مشاهدة النسخة كاملة : اخر كلام بخصوص التسريبات
oussama.oussama
2012-06-01, 16:44
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعوة للجميع ان يكفو عن استعمال هده الكلمة لأنها اقرب الى الخرافة منها الى الواقع لا يوجد شيء اسمه تسريبات وما حدث السنة الماضية مجرد توقعات لا اكثر قد صدق معظمها وإن كانت حقيقة تسريبات فليس كل عام يتم فيه تسريبات لدلك اياكم ان تضعو شيء محدد بانه سوف يأتي في البكلوريا لان دلك سوف يؤثر عليكم توقعو اي شيء ولكن تمنو ان يأتي ما حضرتموه
دعوة لي بالنجاح
الله ينجحك يا اخي الكريم وينجحنا جميعا والله غير معك حق.
ريتاج نونو
2012-06-01, 17:52
يوم الاحد تعرفو مليح واش انا كنت نقلكم بإدن الله
يوم الاحد تعرفو مليح واش انا كنت نقلكم بإدن الله
اهلا رتاج هل من جديد عندك
خاصة في الفلسفة راهم يقولوا الحقيقة مئة بالمئة وانا ماحضرتهاش طول
ريتاج نونو
2012-06-01, 17:57
انا ماخزرتش عليها خلاص ركزي على الابداع
ايه حتى انا ماشفتهاش طول
راني مركزة على النطم والابداع
مي راني سمعت بلي النطم رايحة تجي نص وانا مانحبش النص
ريتاج نونو
2012-06-01, 18:00
منى عندك فيس بوك
لالا ريتاج
بعد الباك ان شاء الله
ريتاج نونو
2012-06-01, 18:04
املا مكاش كفاش نجيبلك جديد
رتاج راني شفت في الشروق باللي العلوم الاسلامية تسربت صح ولالا
املا مكاش كفاش نجيبلك جديد
اه الله غالب ريتاج
فيدينا هنا في المنتدي وعلاش لا
ريتاج نونو
2012-06-01, 18:07
ربي انجحك اختي وبقاي على خييييييييييييييييييييييييييييييير مور لباك ان شاء الله نتلقاو
ان شاء الله ريتاج من فمك ربي
اجمعين ان شاء الله
سهيلة جنا
2012-06-01, 18:18
اهلا منى وشراك ختي والله غير توحشتك
سهيلة جنا
2012-06-01, 18:19
واش كاش جديد في الادب معلبالكش واش يجي في تقويم النقدي تعيشي قوليلي
اهلا سهيلة وش راكي توحشتك
انا راني ندير النثر
المتوقع هو خصائص البشير الابراهيمي او طه حسين والله اعلم
سهيلة جنا
2012-06-01, 18:21
والله غير راني متقلقة شويا غير غدوى الباك واش كاش جديد عندك
سهيلة جنا
2012-06-01, 18:23
والفلسفة حفضتي انضمة الحكم راهم يقولو هي لي جي
والله والوا سهيلة حتى انا متقلقة وربي يجيب الخير
سهيلة جنا
2012-06-01, 18:25
انا تاني بقالي غير التركيب ونكمل
سهيلة جنا
2012-06-01, 18:26
ملا انا نروح منى تهلاي في روحك حنونة وركزي في الاسئلة ومتتقلقيش بزاف وان شاء الله نجيبوه كامل صح عشاءك سلااااااااااااااااااااااام
ايه سهيلة ربي يعينا ان شاء الله
والنطم الاقتصادية حفطتيها ولالا
انا ماحفضتهاش
الله يسلمك سهيلة ان شاء الله نجيبوه كامل
سهيلة جنا
2012-06-01, 18:28
لالا محفضتهاش
ايه حتى انا ماطنيتش تجي ماكلاه نشوفها ماله
الله ينجحك يا اخي الكريم وينجحنا جميعا والله غير معك حق.
ضياء الاسلام
2012-06-01, 21:42
اختي ريتاج عند فيسبوك..............
ريتاج نونو
2012-06-01, 21:56
اهلا ضياء نعم عندي اعطيني فيس تاعك
اهلا ضياء نعم عندي اعطيني فيس تاعك
رتاج من فضلكي لاتبخلي علي بالجديد
كاش جديد قوليلي وشكرا
في الادب كاش جديد
هاهو فايس تاعي BAHAA GATT
أبعثولي كل جديد please
برعم امل
2012-06-01, 22:18
الله ينجحك يا اخي الكريم وينجحنا جميعا
وصح كاين منها ولا لا
ريتاج نونو
2012-06-01, 22:21
ادب راهم اقولو طه حسين ونازك الملائكة اخر ماوصلني والله اعلم
شكرا لكي رتاج الله يعطيك ماتتمني
Hoda krim
2012-06-01, 22:25
................
ريتاج نونو
2012-06-01, 22:26
الابداع جدلية هكدة راهم اقولو والله اعلم اختي هدا واش عندي ليوم علباك والله غير دوخت من صبح تليفون نتاعي ماحبس لغاشي كامل اعيطلي والله غير دوخوني
برعم امل
2012-06-01, 22:28
شكرا لكي رتاج الله يعطيك ماتتمني
اختي رتاج انت عندك فيس ولا لا
ضياء الاسلام
2012-06-01, 22:31
مرحبا بالجميع و بالنجاح لكل الممتحنين
ريتاج نونو
2012-06-01, 22:34
نعم عندي اعطيني فيس تاعك انتي
برعم امل
2012-06-01, 22:46
من بعد ما نكملوا الباك اختي ريتاج
وربي يوفقنا جميعاااااااااا
*** امييييييييييين ***
انا الذي
2012-06-01, 23:32
احم احم كاش جديد ؟؟
ريتاج نونو اعطيني فيس بوك نتاعك
HAKIM ELMALIZI
2012-06-02, 01:38
الله ينجحك يا اخي الكريم وينجحنا جميعا والله غير معك حق.
ضياء الاسلام
2012-06-02, 07:30
امييييييييييييييييييييييين
abdelkader_2010
2012-06-02, 08:36
قال طه (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA+%D8% B7%D9%87+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حسين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA+%D8% B7%D9%87+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search):
النص:
الشعوب لاتعيش هذه الأيام بالتهريج،ولا ترقى باللعب،ولا تنهض بأعباء الحياة وهي نائمة كاليقظة ويقظة كالنائمة . والحضارة التي تلائم الحياة الحديثة شيء متكامل لايمكن أن يؤخذ بعضه ويترك بعضه الأخر ،وإنما يؤخذ كله أو يترك كله.فاللذين يأخذونه كله هم الدين يحيون ويرقون ويفرضون أنفسهم على الزمان وعلى غيرهم من الناس واللذين يتركونه كله وياخدون بعضه ويتركون بعضه الأخر هم الذين يموتون أو يخملون ،ويتعرضون للاستذلال والاستغلال ويطمعون الناس في أنفسهم ووطنهم ومرافقهم كلها .
وفي الحضارة الحديثة كثير من النقائص وكثير من الآثام ،لكن الشعوب الجديرة بهذا الاسم تجد في صلاح هذه النقائص وهذه الآثام تنقية للحياة الإنسانية من كل شائبة تنقص قدرها .
فإذا دعونا إلى الأخذ بأسباب الحضارة الحديثة كاملة فنحن لاندعو إلى الأخذ بما فيها من النقائص والآثام .وسبيل هذا الإصلاح إنما هو أن يعرف الإنسان حقائق الفن الجميل وحقائق الأدب الرفيع معرفة لاتقتصر على طائفة خاصة من الناس ،بل تعم الشعب كله،ليتقارب أبناؤه في الفهم والذوق والشعور ،ولا يمتاز الممتازون منهم إلا بالجد والكد في سبيل الخدمة العامة وفي سبيل إسعاد الناس والجهل لا يسعد أحدا ،وجفاء الطبع وغلظ الذوق لايسعدان احدا ، وليست سعادة الناس في أن يجدوا في يسر ما يحتاجون إليه من الغذاء والكساء وصحة الأجسام .إنما هي أن يجدوا هذه الأشياء في يسر ،ويجدوا معها صحة النفوس وذكاء القلوب ونقاء الضمائر ،وصفاء الأذواق وسماحة الأخلاق.
المطلوب :
حلل النص تحليلا أدبيا وفق المراحل الآتية
التعريف بصاحب النص بإيجاز .
تلخيص مضمون النص.
تحديد فكرته العامة وأفكاره الأساسية ونقدها .
إبراز خصائص أسلوب الكاتب كما تبدو من خلال النص . الإجابة تحليل النص
لله درهم الأدباء إنهم مصابيح تنير دروب الشعوب وأديبنا احد هؤلاء فقد جرد قلمه لخدمة وطنه وأمته والإنسانية جمعاء
التعريف بصاحب النص …
ولد عميد الأدب العربي الدكتور طه (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA+%D8% B7%D9%87+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حسين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA+%D8% B7%D9%87+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) عام العباقرة 1889م بصعيد مصر فقد بصره في سن مبكرة بعد حفظه للقران الكريم انتقل إلى الأزهر بعدها الجامعة الأهلية ثم أرسل في بعثة إلى فرنسا ليواصل دراسته فنال دكتراه الدولة من السربون .
عاد بعدها ليشتغل أستاذا بالجامعة ثم عميدا لها وترقى في مناصبه إلى آن أصبح وزيرا للمعارف فساهم في ترقية التعليم وافاه الأجل في 1973م من آثاره * الأيام حديث الأربعاء على هامش السيرة .
تلخيص مضمون النص
البقاء للاقوى والاصلح
انطلاقا من هذه الفكرة يدعو الكاتب الشعوب إلى الوعي وتحدي العصر وذلك بتبني الحضارة الحديثة والإقبال عليها واغترافها بأكملها فهي كل متكامل لا يقبل التجزئة ويغترف ان لهذه الحضارة نقائص وواجب الناس هو إصلاح هذه النقائص والإصلاح يستدعي ان يكون الفن والأدب في متناول عامة الناس بدون تمييز ولا نفرق بين شخص وآخر إلا بمقدار جده في خدمة الشعب وإسعاده لتحقيق الرفاهية المادية والروحية .
تحديد الفكرة العامة والأفكار الأساسية
الفكرة العامة **تحقيق النهضة العربية يتطلب أخذ الحضارة الغربية برمتها .
الأفكار الأساسية
تقدم الشعوب يتطلب وعيا وجدا
حتى نستفيد علينا بالحضارة الحديثة كاملة
تخليص الحضارة من المفاسد والنقائص .
الدعوة إلى تعميم الأدب والفن على الجميع
نقد الأفكار
الغرض:
النص الذي بين أيدينا عبارة عن مقال اجتماعي تناول فيه طه (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA+%D8% B7%D9%87+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حسين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA+%D8% B7%D9%87+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إلى وجوب الاستفادة من الحضارة الغربية وأخذها كاملة
*من حيث الوضوح
واضحة لا تعقيد فيها لا تتطلب بذل جهد لفهمها فهي تدرك بيسر وسهولة
*من حيث الترتيب
أفكاره مرتبة ترتيبا منطقيا حيث بين في مستهل النص أن الشعوب ترقى بالوعي والجد والحضارة الحديثة الغربية هي غداء هدا الرقي فيجب أن نقبل عليها وإذا كان هناك نقائص نغربلها وأخيرا دعا إلى ضرورة أن يكون هناك توازن بين أفراد الشعب فالفن والأدب متاح للجميع
*من حيث الجدة والقدم
أفكاره جديدة لأنه يدعو إلى الأخذ بالحضارة الغربية كاملة غير منقوصة وكذلك يدعو الى الاتزان بين أفراد الشعب حتى تعم السعادة والرخاء.
أفكاره مقنعة إلا أننا لا نوافقه حينما يدعو إلى اخذ الحضارة الغربية كاملة وبعدها إصلاح ما بها من نقائص لأنه من المفروض على الإنسان العاقل أن ينتزع الشوائب والنقائص والسلبيات قبل أن يأخذ الحضارة كاملة .
لبراز خصائص أسلوب طه (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA+%D8% B7%D9%87+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حسين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA+%D8% B7%D9%87+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) من خلال النص:
1-السهولة والأناقة والوضوح:
فأسلوبه سهل ممتنع ويبدو هذا جليا في ألفاظه وعباراته *السماحة الأذواق اليسر الجد الكد يسعد جفاء الطبع…*
2-التكرار :
قصد الإلحاح على الفكرة والإقناع بها من ذلك قوله*في سبيل إسعاد الناس والجهل لا يسعد أحدا وجفاء الطبع وغلظ الذوق لا يسعدان أحدا وليست سعادة الناس*وهذا التكرار يضفي على النص نغما جميلا تطرب له الأذن وترتاح له النفس.
أطلق النقاد على أسلوب طه (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA+%D8% B7%D9%87+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حسين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA+%D8% B7%D9%87+%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أسلوب التصوير المتتابع فهو يقدم أفكاره في مشاهد متتابعة ويصور بالألفاظ والعبارات
3-اعتماد على جمل تتراوح بين الطول والقصر والإكثار من الروابط حروف العطف والجر *وفي الحضارة الحديثة كثير من النقائص وكثير من الآثام .
4-أسلوبه مرسل بعيد عن التكلف فهو لا يكثر من المحسنات إلا ما جاء منها بشكل عفوي مثل الطباق يؤخذ ويترك يأخذونه يتركونه إسعاد ولا يسعد طباق السلب .
السجع صفاء الأذواق وسماحة الأخلاق والجناس الناقص في الاستغلال والاستذلال
لم يستعن بالخيال إلا ما جاء منه عفوا
نائمة كاليقظة *تشبيه هدفه توضيح الفكرة *صفاء الأذواق وهي استعارة مكنية.
قال طه (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa+%d8% b7%d9%87+%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حسين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa+%d8% b7%d9%87+%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search):
النص:
الشعوب لاتعيش هذه الأيام بالتهريج،ولا ترقى باللعب،ولا تنهض بأعباء الحياة وهي نائمة كاليقظة ويقظة كالنائمة . والحضارة التي تلائم الحياة الحديثة شيء متكامل لايمكن أن يؤخذ بعضه ويترك بعضه الأخر ،وإنما يؤخذ كله أو يترك كله.فاللذين يأخذونه كله هم الدين يحيون ويرقون ويفرضون أنفسهم على الزمان وعلى غيرهم من الناس واللذين يتركونه كله وياخدون بعضه ويتركون بعضه الأخر هم الذين يموتون أو يخملون ،ويتعرضون للاستذلال والاستغلال ويطمعون الناس في أنفسهم ووطنهم ومرافقهم كلها .
وفي الحضارة الحديثة كثير من النقائص وكثير من الآثام ،لكن الشعوب الجديرة بهذا الاسم تجد في صلاح هذه النقائص وهذه الآثام تنقية للحياة الإنسانية من كل شائبة تنقص قدرها .
فإذا دعونا إلى الأخذ بأسباب الحضارة الحديثة كاملة فنحن لاندعو إلى الأخذ بما فيها من النقائص والآثام .وسبيل هذا الإصلاح إنما هو أن يعرف الإنسان حقائق الفن الجميل وحقائق الأدب الرفيع معرفة لاتقتصر على طائفة خاصة من الناس ،بل تعم الشعب كله،ليتقارب أبناؤه في الفهم والذوق والشعور ،ولا يمتاز الممتازون منهم إلا بالجد والكد في سبيل الخدمة العامة وفي سبيل إسعاد الناس والجهل لا يسعد أحدا ،وجفاء الطبع وغلظ الذوق لايسعدان احدا ، وليست سعادة الناس في أن يجدوا في يسر ما يحتاجون إليه من الغذاء والكساء وصحة الأجسام .إنما هي أن يجدوا هذه الأشياء في يسر ،ويجدوا معها صحة النفوس وذكاء القلوب ونقاء الضمائر ،وصفاء الأذواق وسماحة الأخلاق.
المطلوب :
حلل النص تحليلا أدبيا وفق المراحل الآتية
التعريف بصاحب النص بإيجاز .
تلخيص مضمون النص.
تحديد فكرته العامة وأفكاره الأساسية ونقدها .
إبراز خصائص أسلوب الكاتب كما تبدو من خلال النص . الإجابة تحليل النص
لله درهم الأدباء إنهم مصابيح تنير دروب الشعوب وأديبنا احد هؤلاء فقد جرد قلمه لخدمة وطنه وأمته والإنسانية جمعاء
التعريف بصاحب النص …
ولد عميد الأدب العربي الدكتور طه (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa+%d8% b7%d9%87+%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حسين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa+%d8% b7%d9%87+%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) عام العباقرة 1889م بصعيد مصر فقد بصره في سن مبكرة بعد حفظه للقران الكريم انتقل إلى الأزهر بعدها الجامعة الأهلية ثم أرسل في بعثة إلى فرنسا ليواصل دراسته فنال دكتراه الدولة من السربون .
عاد بعدها ليشتغل أستاذا بالجامعة ثم عميدا لها وترقى في مناصبه إلى آن أصبح وزيرا للمعارف فساهم في ترقية التعليم وافاه الأجل في 1973م من آثاره * الأيام حديث الأربعاء على هامش السيرة .
تلخيص مضمون النص
البقاء للاقوى والاصلح
انطلاقا من هذه الفكرة يدعو الكاتب الشعوب إلى الوعي وتحدي العصر وذلك بتبني الحضارة الحديثة والإقبال عليها واغترافها بأكملها فهي كل متكامل لا يقبل التجزئة ويغترف ان لهذه الحضارة نقائص وواجب الناس هو إصلاح هذه النقائص والإصلاح يستدعي ان يكون الفن والأدب في متناول عامة الناس بدون تمييز ولا نفرق بين شخص وآخر إلا بمقدار جده في خدمة الشعب وإسعاده لتحقيق الرفاهية المادية والروحية .
تحديد الفكرة العامة والأفكار الأساسية
الفكرة العامة **تحقيق النهضة العربية يتطلب أخذ الحضارة الغربية برمتها .
الأفكار الأساسية
تقدم الشعوب يتطلب وعيا وجدا
حتى نستفيد علينا بالحضارة الحديثة كاملة
تخليص الحضارة من المفاسد والنقائص .
الدعوة إلى تعميم الأدب والفن على الجميع
نقد الأفكار
الغرض:
النص الذي بين أيدينا عبارة عن مقال اجتماعي تناول فيه طه (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa+%d8% b7%d9%87+%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حسين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa+%d8% b7%d9%87+%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إلى وجوب الاستفادة من الحضارة الغربية وأخذها كاملة
*من حيث الوضوح
واضحة لا تعقيد فيها لا تتطلب بذل جهد لفهمها فهي تدرك بيسر وسهولة
*من حيث الترتيب
أفكاره مرتبة ترتيبا منطقيا حيث بين في مستهل النص أن الشعوب ترقى بالوعي والجد والحضارة الحديثة الغربية هي غداء هدا الرقي فيجب أن نقبل عليها وإذا كان هناك نقائص نغربلها وأخيرا دعا إلى ضرورة أن يكون هناك توازن بين أفراد الشعب فالفن والأدب متاح للجميع
*من حيث الجدة والقدم
أفكاره جديدة لأنه يدعو إلى الأخذ بالحضارة الغربية كاملة غير منقوصة وكذلك يدعو الى الاتزان بين أفراد الشعب حتى تعم السعادة والرخاء.
أفكاره مقنعة إلا أننا لا نوافقه حينما يدعو إلى اخذ الحضارة الغربية كاملة وبعدها إصلاح ما بها من نقائص لأنه من المفروض على الإنسان العاقل أن ينتزع الشوائب والنقائص والسلبيات قبل أن يأخذ الحضارة كاملة .
لبراز خصائص أسلوب طه (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa+%d8% b7%d9%87+%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حسين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa+%d8% b7%d9%87+%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) من خلال النص:
1-السهولة والأناقة والوضوح:
فأسلوبه سهل ممتنع ويبدو هذا جليا في ألفاظه وعباراته *السماحة الأذواق اليسر الجد الكد يسعد جفاء الطبع…*
2-التكرار :
قصد الإلحاح على الفكرة والإقناع بها من ذلك قوله*في سبيل إسعاد الناس والجهل لا يسعد أحدا وجفاء الطبع وغلظ الذوق لا يسعدان أحدا وليست سعادة الناس*وهذا التكرار يضفي على النص نغما جميلا تطرب له الأذن وترتاح له النفس.
أطلق النقاد على أسلوب طه (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa+%d8% b7%d9%87+%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حسين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa+%d8% b7%d9%87+%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2012-06-02&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أسلوب التصوير المتتابع فهو يقدم أفكاره في مشاهد متتابعة ويصور بالألفاظ والعبارات
3-اعتماد على جمل تتراوح بين الطول والقصر والإكثار من الروابط حروف العطف والجر *وفي الحضارة الحديثة كثير من النقائص وكثير من الآثام .
4-أسلوبه مرسل بعيد عن التكلف فهو لا يكثر من المحسنات إلا ما جاء منها بشكل عفوي مثل الطباق يؤخذ ويترك يأخذونه يتركونه إسعاد ولا يسعد طباق السلب .
السجع صفاء الأذواق وسماحة الأخلاق والجناس الناقص في الاستغلال والاستذلال
لم يستعن بالخيال إلا ما جاء منه عفوا
نائمة كاليقظة *تشبيه هدفه توضيح الفكرة *صفاء الأذواق وهي استعارة مكنية.
شكرا لك اخي
اي شعية هدا من فضلك
abdelkader_2010
2012-06-02, 08:48
آداب وفلسفة
شكرا لك اخي
انا ثاني اداب وفلسفة ان شاء الله يجي هو
abdelkader_2010
2012-06-02, 08:53
هم يقولوا طه حسين أو ربما نازك ملائكة أوالبشير الإبراهيمي والله أعلم
sabrina47
2012-06-02, 08:55
مي نظن خويا هدا نظام قديم
شكرا لك اخي ان شاء الله البشير الابراهيمي او طه حسين
abdelkader_2010
2012-06-02, 09:02
لا نظــــــــــــــام جديد ولكن ليس مكتملا
sabrina47
2012-06-02, 09:06
اخت ريتاج ممكن تبعثيلي دعوة في الفيس بوك ديالي هو malak minoucha bélla
mimou237
2012-06-02, 09:25
مشكووووووووووور اخي وربي يوفقنا جميعاااااااااا قولوا
امين
ايمان الشاوية
2012-06-02, 09:30
صباح البكالوريا منى وشراكي
وش الاجواء والمورال عندك
اهلا ايمان والله لباس والحمد لله
ايمان الشاوية
2012-06-02, 09:37
منى صح الديمقراطية عبارة عن نص والحقيقة مرشحة 100%
منين جبتي هدا الخبر ايمان
ايمان الشاوية
2012-06-02, 09:40
قوليلي احفظتي التعايش السلمي ولالا
مي الحقيقة 100% قاتلي صاحبتي مي ما امنتهاش والله راني مقلقة
ربي يجيب اللي فيه الخير
ايمان الشاوية
2012-06-02, 09:41
راني معاك النت برك اللي ضعيفة شوي
اه ايمان حتى قلقتيني انا ماخزرتش ليها بعد الحقيقة ربي يستر
ايمان الشاوية
2012-06-02, 09:42
ربي يستر برك
منى احفضتي التعايش
abdelkader_2010
2012-06-02, 09:45
اللهم أمين يارب
ايمان الشاوية
2012-06-02, 09:46
انا تاني احفضتو شوي
زيدي منى كاشش جديد
abdelkader_2010
2012-06-02, 09:47
هل من جديد
والله العطيم قلبي حبس كي قلتيلي الحقيقة ههههههه
abdelkader_2010
2012-06-02, 09:54
واش من حقيقة هاذي في الفلسفة على ما اظن ولا راني غالط (الإبداع)
salima 1984
2012-06-02, 09:58
الله ينجحكم ويوفقكم
abdelkader_2010
2012-06-02, 09:58
وردوا علينا ياخالاتي وين راكم هههههههههههه
abdelkader_2010
2012-06-02, 09:59
آمين ياربي أحنا والجميع
الله اعلم اخي حتى انا مش محضرتها الحقيقة
abdelkader_2010
2012-06-02, 10:04
شكـــــــــــــــــــــــرا
ايمان ايمان وينك اختي توحشتك
abdelkader_2010
2012-06-02, 10:31
وأنا كمان ههههههههههههه
سهيلة جنا
2012-06-02, 10:33
واش منى وين راكي
برعم امل
2012-06-02, 10:50
مشكووووووووووور اخي وربي يوفقنا جميعاااااااااا
*** اميييييييييييييييييييييييين ***
اميرة07ميرا
2012-06-02, 12:37
اوووه
الله غير فرحتوني كي قلتو الحقيقة
على خاطر تعبت فيها ياسر
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir