تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : هل يجوز النوم بعد العصر ؟؟


مهاجر إلى الله
2012-05-26, 23:57
هل يجوز النوم بعد العصر؟


حديث (من نام بعد العصر , فاختلس عقله , فلا يلومن إلا نفسه)حديث ضعيف، قال مروان : قلت لليث بن سعد – ورأيته نام بعد العصر في شهر رمضان – يا أبا الحارث , مالك تنام بعد العصر وقد حدثنا ابن لهيعة....؟ فذكره , قال الليث : لا أدع ما ينفعني بحديث ابن لهيعة عن عقيل.


قلت- الالباني رحمه الله- : ولقد أعجبني جواب الليث هذا , فإنه يدل على فقه وعلم , ولا عجب , فهو من أئمة المسلمين , والفقهاء المعروفين , وإني لأعلم أن كثيراً من المشايخ اليوم يمتنعون من النوم بعد العصر , ولو كانوا بحاجة إليه , فإذا قيل له : الحديث فيه ضعف , أجابك على الفور : "يعمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال" , فتأمل الفرق بين فقه السلف , وعلم الخلف.


انتهى كلام الألباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم 39


المصدر: شبكة المنهاج السلفية (http://www.mnhj.net/vb/)


======================

المفتي: سماحة الشيخ ابن باز



هل ورد في السنة النبوية أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم بالنهي عن النوم بعد صلاة العصر أو قبل المغرب؟


الجواب:
ليس في هذا شيء، لا بأس بالنوم بعد العصر، ولا نعرف في هذا شيء يمنع فالنوم بعد العصر لا حرج فيه وليس فيه شيء من الأحاديث تمنع من ذلك.
الرابط الصوتي:
http://www.binbaz.org.sa/audio/noor/042710.mp3
المرجع موقع: الشيخ ابن باز -رحمه الله-

==============================

النوم بعد الفجر وبعد العصر / للعلامة ابن عثيمين -رحمه الله-
............
السؤال: بارك الله فيكم المستمع ك م ل يقول فضيلة الشيخ سمعت من زميل لي بأن النوم بعد صلاة الفجر لا يجوز لأن الأرزاق تقسم بعد الفجر هل هذا صحيح وجزاكم الله خيرا؟

الشيخ(ابن عثيمين):
الأفضل للإنسان بعد صلاة الفجر أن ينشغل بالذكر من قراءة أو تسبيح أو تهليل أو تحميد أو غير ذلك مما يقرب إلى لله سبحانه و تعالى لقول الله تعالى (فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)
ولكن لو غلبه النوم ونام فإنه لا حرج عليه في ذلك والذي ينبغي الإنسان أن ينام حيث يحتاج إلى النوم لأن لنفسه عليه حقا ما لم يكن النوم مانعا له من أداء واجب عليه فلا وكذلك يقال في نوم العصر الأفضل أن لا تنام وأن تشتغل قبل غروب الشمس بالتسبيح والتهليل وما يقرب إلى الله عز وجل من قول ولكن إذا غلبك النوم ولم يكن لك وقت تعطيه جسمك حظا من النوم إلا في هذا الوقت فلا حرج ولا عبرة لقول القائل ألا إن نومات الضحى تورث الفتي خبالا ونومات العصير جنون فإن هذا لا يصدق وما أكثر الذين ينامون بعد العصر بل وفي العصير عند غروب الشمس وهم من أعقل الناس.
..............
مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : متفرقه
موقع الشيخ/ ابن عثيمين -رحمه الله-


****
* منقول*
* ليس الموضوع دعاية للنوم بعد العصر...ولكن شخصيا أظن أنني تناقشت مع العشراj ان لم أقل مئات كلهم يستدلون بذك الحديث ويرهبون من النوم بعد العصر ...وقد يكون أحدهم في اشد الحاجة الى أن ياخذ قسطا من الراحة فالحمد لله على نعمة العلم حتى في النوم !! *

عبد الله 31
2012-05-27, 00:03
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

فـاطمة الزهراء
2012-05-27, 00:24
أول مرة أعرف أن هناك قول في النوم بعد العصر

جزاكم الله خيرا

ابو الحارث مهدي
2012-05-27, 01:00
جزاك الله خيراً أخي المهاجر

هذا الحديث من جملة الأحاديث التي أحفظها مع بيان ضعفها منذ أزيد من أربعة عشر عاماً

حيث كانت عندي السلسلتين الصحيحة والضعيفة سنة (1418)=( 1998)
نسأل الله التوفيق والسداد والهدي والرشاد
إلى يوم المعاد

لمنور
2012-05-27, 08:37
بارك الله فيك

الهمــام
2012-05-27, 09:31
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

متبع السلف
2012-05-27, 09:44
جزاك الله خيراً أخي المهاجر

هذا الحديث من جملة الأحاديث التي أحفظها مع بيان ضعفها منذ أزيد من أربعة عشر عاماً

حيث كانت عندي السلسلتين الصحيحة والضعيفة سنة (1418)=( 1998)
نسأل الله التوفيق والسداد والهدي والرشاد
إلى يوم المعاد



وفقك الله أخي لكن مالفائدة من مثل هذا وهل هذا عمل السلف وأهل العلم؟
أعتذر لا توجد طريقة للمناصحة

علي الجزائري
2012-05-27, 10:22
بارك الله فيك أخي مهاجر و نفع بما كتبتَه ..

hameli
2012-05-27, 10:59
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

~كِبْريَاء أمِيرَة~
2012-05-27, 13:19
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

الجليس الصلح
2012-05-27, 13:48
http://hamsmasry.com/up//uploads/images/hamsmasry-724a76e592.gif

adel7
2012-05-27, 15:08
بارك الله فيك

مهاجر إلى الله
2012-05-27, 18:22
جزاك الله خيراً أخي المهاجر

هذا الحديث من جملة الأحاديث التي أحفظها مع بيان ضعفها منذ أزيد من أربعة عشر عاماً

حيث كانت عندي السلسلتين الصحيحة والضعيفة سنة (1418)=( 1998)
نسأل الله التوفيق والسداد والهدي والرشاد
إلى يوم المعاد



وجزاك الله خيراا

في ذاك الوقت ...مهاجر لا يعرف ولا يسمع بشيء يقال له .....السلفية أصلا !!!!

والحمد لله على نعمة الهداية

مهاجر إلى الله
2012-05-27, 18:24
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم


وفيك بارك الله ...دعوة خير كهذه أغلى ما نرجوه من أعضائنا الكرام

راجي الصّمدِ
2012-05-27, 18:28
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وربارك الله فيكم
يجدُر التّنبيه إلى أن عبد الله بن لهيعة رحمه الله تعالى
إمام جليل حافظ متقن
لولا أن كتبه احترقت
والله الموفّقُ...

متبع السلف
2012-05-27, 18:48
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وربارك الله فيكم
يجدُر التّنبيه إلى أن عبد الله بن لهيعة رحمه الله تعالى
إمام جليل حافظ متقن
لولا أن كتبه احترقت
والله الموفّقُ...






الخلاف في حال ابن لهيعة طويل وعريض فمن أهل الحديث من يضعفه مطلقا ،ومنهم من ينفي مسالة احتراق كتبه ومراجع ذلك كتب الجرح والتعديل وفقك الله

طهراوي ياسين
2012-05-27, 18:52
بارك الله فيك

مع ان النوم لراحة البدن والفكر بعد العصر لا حرج فيه

المهم عدم النوم عن الصلاة والاجتهاد في ذلك قدر المستطاع

عبد الله-1
2012-05-27, 18:54
بارك الله فيك أخي الفاضل

راجي الصّمدِ
2012-05-27, 18:59
الخلاف في حال ابن لهيعة طويل وعريض فمن أهل الحديث من يضعفه مطلقا ،ومنهم من ينفي مسالة احتراق كتبه ومراجع ذلك كتب الجرح والتعديل وفقك الله




السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
نعم جزاك الله خيرا
حتّى صنّفت فيه المصنّفات..

ابو الحارث مهدي
2012-05-27, 22:58
قال الشيخ عبد الله السعد :



( وبالمناسبة فقد أختلف هل احترقت كتبه أم لم تحترق: فهناك من نفى أن تكون كتبه قدا حترقت.


ووجه الجمع (والله أعلم) أن كثيراً من كتبه قد احترقت أو جزء من كتبه قد احترق وبعضها لم يحترق. وهناك ما يدل على ذلك، جاء ما يدل على أن بعض كتبه بقيت، وحتى سمع من ابن لهيعة من كتبه من سمع منه أخيراً، فجزء من كتبه قد احترق.

فهذا الذي حصل زاده ضعفاً، وأيضاً كما ذكرت فيما سبق أن ابن لهيعة كما ذكر في ترجمته منقبل بعض أصحابه أنه حدث من كتبه قديماً ثم بعد ذلك ما أخرج كتبه إلا من يأتي إليه ويسأله أو يقف على بعض كتبه فيسمع منه من كتابه وإلا فيما بعد أخذ يكثر من الحديث من حفظه فلذلك ازداد ضعفاً على الضعف الموجود فيه. فلذلك يقال أن من سمع منه قديماً ومن روى عنه قبل أن يتغير قبل أن تحترق كتبه ومن سمع منه من كتابه أو من كتب عمن كتب عنه مثل قتيبة بن سعيد. قتيبة بن سعيد كتب عمّن كتب عنه ولذلك أثنى الإمام أحمد على رواية قتيبة بن سعيد ) .





ومن أراد التوسع ، إليه هذا الرابط


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-232777.html (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-232777.html)

ابو الحارث مهدي
2012-05-27, 23:04
عبد الله بن لهيعة ضابط كتاب وليس ضابط صدر ، وازداد ضعفا بعد احتراق كتبه




قال شيخ الإسلام في مقدمته في أصول التفسير:
(والْمَقْصُودُ هُنَا " أَنَّ تَعَدُّدَ الطُّرُقِ مَعَ عَدَمِ التَّشَاعُرِ أَوْ الِاتِّفَاقِ فِي الْعَادَةِ يُوجِبُ الْعِلْمَ بِمَضْمُونِ الْمَنْقُولِ ؛ لَكِنَّ هَذَا يُنْتَفَعُ بِهِ كَثِيرًا فِي عِلْمِ أَحْوَالِ النَّاقِلِينَ . وَفِي مِثْلِ هَذَا يُنْتَفَعُ بِرِوَايَةِ الْمَجْهُولِ وَالسَّيِّئِ الْحِفْظِ وَبِالْحَدِيثِ الْمُرْسَلِ وَنَحْوِ ذَلِكَ ؛ وَلِهَذَا كَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ يَكْتُبُونَ مِثْلَ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ وَيَقُولُونَ : إنَّهُ يَصْلُحُ لِلشَّوَاهِدِ وَالِاعْتِبَارِ مَا لَا يَصْلُحُ لِغَيْرِهِ قَالَ أَحْمَد : قَدْ أَكْتُبُ حَدِيثَ الرَّجُلِ لِأَعْتَبِرَهُ وَمَثَّلَ هَذَا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ قَاضِي مِصْرَ ؛ فَإِنَّهُ كَانَ مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ حَدِيثًا وَمِنْ خِيَارِ النَّاسِ ؛ لَكِنْ بِسَبَبِ احْتِرَاقِ كُتُبِهِ وَقَعَ فِي حَدِيثِهِ الْمُتَأَخِّرِ غَلَطٌ فَصَارَ يَعْتَبِرُ بِذَلِكَ وَيَسْتَشْهِدُ بِهِ وَكَثِيرًا مَا يَقْتَرِنُ هُوَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَاللَّيْثُ حُجَّةٌ ثَبَتٌ إمَامٌ) .

ابو الحارث مهدي
2012-05-27, 23:09
دِقَّةُ الحَافِظِ ابنِ حَجَر العَسْقَلَانيِ



قال البخاري :حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ حَدَّثَنِى ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِى الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْزِعُ الْعِلْمَ.....) الحديث.

قال ابن حجر :
قَوْله : (وَغَيْره )
هُوَ اِبْن لَهِيعَة أَبْهَمَهُ الْبُخَارِيّ لِضَعْفِهِ ، وَجَعَلَ الِاعْتِمَاد عَلَى رِوَايَة عَبْد الرَّحْمَن .

ابو الحارث مهدي
2012-05-27, 23:12
قال ابن القيم رحمه الله في "زاد المعاد"(4/219) :

" ونوم النهار رديء يورث الأمراض الرطوبية والنوازل ، ويفسد اللون ويورث الطحال ويرخي العصب ، ويكسل ويضعف الشهوة
إلا في الصيف وقت الهاجرة .

وأردؤه نوم أول النهار ، وأردأ منه النوم آخره بعد العصر .

ورأى عبد الله بن عباس ابنا له نائما نومة الصبحة فقال له : قم أتنام في الساعة التي تقسم فيها الأرزاق ؟
... قال بعض السلف : من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه " انتهى .

نسبه لبعض السلف ولم ينسبه للنبي - صلى الله عليه وسلم –

ابو الحارث مهدي
2012-05-27, 23:15
في "بدع التفاسير" (ص 177-178) قال أبو الفضل الغماري الصوفي القُبُوري:



" مع أن - أحمد شاكر- لم يكن من علماء الحديث !! وترتيبه لمسند أحمد ليس فيه شيء من الصناعة الحديثية،
بل فيه أغلاط كثيرة في الكلام على تصحيح الأحاديث وتضعيفها..وأحيانا يتكلم بلسان العصبية الوطنية!!!
مثلا عبد الله بن لهيعة المصري يقول عنه :" ثقة حجة " ..)


إلى آخر هرائه وتزكيتاته لنفسه

مهاجر إلى الله
2012-05-28, 07:30
بارك الله فيكم أجمعين ....وعلى اثراء الموضوع بالتحف العمية والحديثية

مخلوفي البطل الذهبي
2012-08-08, 14:27
بارك الله فيك أخي على المشاركة القيمة

سلوى سيسي
2012-08-08, 17:03
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررررررررر

مهاجر إلى الله
2012-08-09, 19:08
وفيكم بارك الله

رسولي محمد
2012-09-25, 10:13
بارك الله فيكم

رسولي محمد
2012-09-25, 10:25
بارك الله فيكم وأحسن اليكم

في حب رسول الله
2012-09-25, 10:39
شكرا على المجهود

في حب رسول الله
2012-09-25, 11:12
شكرا على المجهود و الاتقان

loukmane
2012-09-26, 14:25
بارك الله فيك

ريـاض
2015-09-04, 18:51
بارك الله فيكم

kingoflions
2015-09-04, 19:57
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك