djilali12
2009-01-23, 12:37
.تعريفه..الكفر في اللغةالتغطية والستر-والكفر شرعا.ضد الايمان-فان الكفر عدم الايمان
.بالله ورسله -سواءكان معه تكذيب او لم يكن معه تكذيب .بل شك وريب او اعراض او
.حسد او كبر او اتباع لبعض الاهواءالصاده عن اتباع الرساله .وان كان المكذب
.اعظم كفرا .وكذالك الجاحدالمكذب حسدا مع استيقان صدق الرسل
.انواعه..الكفر نوعان النوع الاول
.كفر اكبر يخرج من الملة وهو خمسة اقسام
.القسم الاول..كفر التكذيب والدليل قوله تعالى ..ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه .اليس في جهنم مثوى للكافرين..
.القسم الثاني .. كفر الاباء والاستكبار مع التصديق والدليل قوله تعالى
. وان قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبروكان من الكافرين
.القسم الثالث.....كفر الشك وهو كفر الظن والدليل قوله تعالى
.ودخل جنته .وهو ظالملنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعةقائمة ولئن رددت الى ربى لاجدنخيرا منها منقليا ..قال له صاحبه وهو يحاوره.اطفرت بالذى خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربى ولا اشرك بربى احدا ...
.القسم الرابع .كفر الاعراض والدليل
.والذين كفرواعما انذروا معرضون ..
.القسم الخامس ..كفر النفاق و الدليل قوله تعالى
.ذالكبانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا ينفقون..
النوع الثاني..كفر اصغر لا يخرج من الملة وهو الكفر العملي . وهو الذنوب التي وردت تسمياتها في الكتاب والسنه كفرا و هى لا تصل الى حد الكفر الاكبر مثل كفر النعمة المذكور في قوله تعالى . وضرب الله مثلا قرية كانت ءامنة مطمئنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله
.بالله ورسله -سواءكان معه تكذيب او لم يكن معه تكذيب .بل شك وريب او اعراض او
.حسد او كبر او اتباع لبعض الاهواءالصاده عن اتباع الرساله .وان كان المكذب
.اعظم كفرا .وكذالك الجاحدالمكذب حسدا مع استيقان صدق الرسل
.انواعه..الكفر نوعان النوع الاول
.كفر اكبر يخرج من الملة وهو خمسة اقسام
.القسم الاول..كفر التكذيب والدليل قوله تعالى ..ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه .اليس في جهنم مثوى للكافرين..
.القسم الثاني .. كفر الاباء والاستكبار مع التصديق والدليل قوله تعالى
. وان قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبروكان من الكافرين
.القسم الثالث.....كفر الشك وهو كفر الظن والدليل قوله تعالى
.ودخل جنته .وهو ظالملنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعةقائمة ولئن رددت الى ربى لاجدنخيرا منها منقليا ..قال له صاحبه وهو يحاوره.اطفرت بالذى خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربى ولا اشرك بربى احدا ...
.القسم الرابع .كفر الاعراض والدليل
.والذين كفرواعما انذروا معرضون ..
.القسم الخامس ..كفر النفاق و الدليل قوله تعالى
.ذالكبانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا ينفقون..
النوع الثاني..كفر اصغر لا يخرج من الملة وهو الكفر العملي . وهو الذنوب التي وردت تسمياتها في الكتاب والسنه كفرا و هى لا تصل الى حد الكفر الاكبر مثل كفر النعمة المذكور في قوله تعالى . وضرب الله مثلا قرية كانت ءامنة مطمئنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله