تعالوا نتدارس القران

[assia81]

نبدا بسورة الفاتحة
http://www13.0zz0.com/2012/05/23/21/418592717.png
في الاية السادسة من سورة الفاتحة يدعوا المؤمنين الله الهداية وهي نعمة ينعم الله بها على من يشاء من عباده كما في الاية السابعة ولانها نعمة فعلينا ان نحمد الله ونشكره وبالحمد تدوم ولهذا والله اعلم بدا سبحانه وتعالى بالحمد وذكر الله بالرحمن الرحيم لانه هو فقط برحمته يدخلنا اما الجنة او النار ولهذا في الاية التي بعدها مالك يوم الدين اي هو فقط من يملك يوم القيامة ان شاء ادخلنا الجنة وان شاء ادخلنا النار وليست اعمالنا ولهذا ياتي في الاية الموالية الهي اننا نعبدك ونقوم بماامرتنا به ونستعين بك ولكن نبقى دائما ندعوك ان تهدنا الى صراطك المستقيم وشكرا

[حـبـيـبو عـبـدو السوفي]

وعليكم السلاااااااام

قال تعالى : { وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله }

.....
بارك الله فيك

[assia81]

بارك الله فيك
وشكرا على المرور

[assia81]

سورة الاخلاص
http://www5.0zz0.com/2012/05/24/12/970343062.jpg
في بداية الاية اقرار بوحدانية الله , الله احد وانه سبحانه هو الصمد اي السيد الذي انتهت اليه السيادة في كل شيء وهو سبحانه الذي يصمد اليه الخلق لقضاء حوائجهم اي -يتجه اليه الخلق- ولدفع الضر عنهم وفي الاية التالية تاكيد الوحذانية الصرفة بانه لم يلد ولم يولد فهناك من هو واحد ولكن قد يكون مولود او والد ثم يقول سبحانه وتعالى في الاية التالية بانه ليس له حتى شبيه ولا مثيل
فهده السورة هي شرح لمعنى الوحدانية الصرفة التى لا تكون الا لله وحده .

[أحْمد أمير]

شكرا على الموضوع
بوركت مجهوداتك

[لمنور]

بارك الله فيك

[assia81]

شكرا على المرور

[assia81]

سورة الناس
http://www12.0zz0.com/2012/05/26/12/791661709.gif

في سورة الناس يامرنا الله سبحاته وتعالى بالاستعادة به فهو رب الناس اي هو خالقهم ومنشاهم ويعلم بكل كبيرة وصغيرة عنهم وهو مالكهم ومالك قلوبهم فهو يقلبها كيف يشاء وهو الاههم الدي يلجؤون اليه بالعبادة ورضوخ , من الشيطان وهو الوسواس الخناس الذي يوسوس في قلوب الناس التي هي ملك لله ولا تلجا بالعبودية الااليه وهذه الشياطين كما ان منها شياطين الجن هناك منها من الانس

[assia81]

سورة الفلق
http://www4.0zz0.com/2012/05/27/10/629074811.jpg

قل اي متعودا (اعوذ) اي الجا والوذ واعتصم (برب الفلق) وان الفلق فسر بالصبح وفسر ما انفلق عن شيء من مخلوقات الله تعالى
والسبب في استعمالها يعود الى اصل الكلمة الفلق هو الشق ومعاني الفلق في اللغة هي
الصبح
جميع المخلوقات
بيان الحق بعد الاشكال
اي كل ما فلق
كما ان الانفلاق والفلق مشعر بالتغيير والحركة لان معناه انشقاق ضوء الصبح عن ظلمة الليل حيث يشرق النور ويطرد جيش الظلام ومن يتستر في الخطيئة يريدها وهذا يوحي ان القادر على ازاحة هذه الظلمات الشديدة عن كل هذا العالم يقدر ايضا ان يدفع عن العائد كل ما يخافه ويخشاه (من شر ما خلق) وهذا يشمل جميع ما خلق الله من انس وجن وحيوانات فيستعاذ بخالقها من الشر الذي فيها (ومن شر غاسق اذا وقب) اي من شر ما يكون في الليل حين يغشى الناس وقد روي الامام احمد والترميذي والحاكم عن عائشة ان رسول الله ضلى الله عليه وسلم اخذ بيدها فاشار بها الى القمر فقال استعيذي بالله من شر هذا فانه الغاسق اذا وقب صححه الترميذي والحاكم ووافقهما الذهبي والالباني (ومن شر النفاثات في العقد ) اي من السحرة اللاتي يستعن على سحرهن بالتفث في العقد التي يعقدنها على السحر (ومن شر حاسد اذا حسد) الحاسد هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود فيسعى الي زواله.ا
فالله سبحانه وتعالى بين لنا كل انواع الشر واننا يجب ان نستعيذ به من شرها