توقعات الفلسفة

[هواري2010]

السلام عليكم لم تبقى سوى 15يوم تفصلنا عن بكالوريا 2012 وانا حائرفي مادة الفلسفة لذا ارجو منكم توقعات مادة الفلسفة شعبة العلوم التجريبية انتظر المساعة لا تبخلوا علي

[noohae]

^^^^^^^^^^^^^^^^^^

[*maha*]

والله انا تاني حابا نعرف
مي راني سمعت بلي مقال تاع الحرية و المسؤولية..و الرياضيات ..و المشكلة و الاشكالية..
هكذا قالو و منعرف..
نزيدو نتأكدوا..

[هواري2010]

شكرا لك اختي اتمنى لك النجاح

[خولة1995]

وشعبة التسيير والاقتصاد من فضلكم والله غير كرهت أنا مليت من الباك تاعهم حبيت نتهنا ياخاوتي أعييت والله والله ووووووووووووووووالله ربي لعزيز

[souhil52]

تسيير و إقتصاد اتوقع التجربة و الحقيقة

[lola22]

العلوم التجريبة
المشكلة والاشكالية
الحرية والمسؤولية
الرياضيات
ربي ينجحنا

[صغيرة]

السؤال العلمي و السؤال الفلسفي
الحرية و المسؤولية
الرياضيات
ممكن اللي فاهم الدرس تاع الانا و الغير يشرحونا
شكراااااااااااا

[douniazeriane]

المقاللات الاكثر توقعا صدقوني راهي غادية طيح وحدة من هادوا بادنالله
اليقين في الرياضيات مطلق ام نسبي
هل لكل سؤال جواب
هل كل سؤل هو مشكلة
هلمعرفة الذات تتعلق بالوعي

ربي ينجحنا بامتياااز ياااااااارب
اميييييييييييييييييين

[oumaima zr]

معلييشششش توقعاات التقني رياضي بلييز

[douniazeriane]

التقني رياضي و الرياضياتو العلوم تجريبية هي نفسها اختي وهي نفس اللي قلتها

[phi]

السلام عليكم

ان شاء الله تكون الحرية والمسؤلية
والرياضيات اليقين

والمشكلة والاشكالية

والطلبة راهم غافلين

على مقالة وهى الاستقراء راهى فى الفصل الاول

[saya vert]

7na kalouna riyadiyat w byolojya w lyakine fi riyadiyat w lfaradiya

[hatemkavi]

الحرية و المسؤولية + المشكلة و الاشكالية (بالنسبة لشعبة علوم تجريبية و رياضيات و تقني رياضي)

[ILHAM18]

و الله هذه التوقعات تضر اكثر من تنفع

[Blurry_Rose]

(تقني رياضي و تسيير و اقتصاد )كيف كيف و (رياضيات و علوم تجريبية) كيف كيف

مثلا نحن (تقني رياضي لم ندرس الحرية و المسؤولية ) و عتبة توقفت في فلسفة العلوم التجريبية (مادة الحية)

[ANOCHKA]

حنا حسب ما قالتنا الاستاذة تاعنا بلي المنطق ديما كاين بصح فيه انواع و الرياضيات وبيولوجيا و السؤال العلمي و الفلسفي والله اعلم

[ANOCHKA]

هذا بالنسبة لشعبة علوم تجريبية

[smail philo]

:dj_17:من المواضيع المتوقعة في الفلسفة:
الحرية والمسؤولية
انطباق الفكر مع الواقع
فلسفة الرياضيات

[Blurry_Rose]

تقني رياضي حسب استاذة الدعم راهي تقول هاذ العام اكيد يطيحو المذاهب
و فصل الاول يعني مشكل و الاشكالية , السؤال العلمي و سؤال الفلسفي
و الله اعلم

[smail philo]

نصائح في كيفية انتاج مقالة فلسفية اثناء الامتحان:
اسمحوا لي ايها المقبلون على امتحان شهادة البكالوريا أن اتقدم اليكم بهذه النصائح التي اراها مهمة لاعداد مقالة فلسفية ناجحة باذن الله وهي مستمدة من خبرتي كتلميذ واستاذ :
1 الشيء الذي لا بد من توفره هو المادة المعرفية وبدونها تكون المقالة مجرد تعبير انشائي وكلام فارغ
2 الهدف الذي تسعى المقالة الفلسفية الى تحقيقه هو اقناع طرف بفكرة ما اما بالجدل أو باثبات موقف مرفوض أو بابطال فكرة تبدو لعامة الناس انها صحيحة
فهل يعقل ان تتبنى فكرة وتدافع عنها دون علم أو معرفة ؟
بعد دخولك الى قاعة اجراء الامتحان تكون مستعدا لهذه العملية لذا ينصح بما يلي:
أ اقرا السؤال جيدا وافهم مصطلحاته فالفلسة ليست كما يشاع كلام فارغ بل هي غاية في الدقة ولكل مصطلح دلالته
ب خذ نفسا عميقا واختر الموضوع الذي تعتقد بانك قادر على مناقشته
ج لا تبدا بالمقدمة
د ضع مخططا أوليا
ه سجل كل الاقوال والمسلمات والأفكار الت تعرفها حول الموضوع على ورقة المحاولات
ابدأ بتحرير المقالة بدءا بالموقف 1 وما يستلزمه من مسلمات وحجج وأقوال وأمثلة ثم م2
و حر المقدمة والخاتمة ثم انقلها على ورقة الاجابة
فائدة هذه الطريقة هي ضمان التسلسل المنطقي للمقالة وعدم الوقوع في التكرار واجهاد الذاكرة
بالتوفيق

[smail philo]

نصائح في كيفية انتاج مقالة فلسفية اثناء الامتحان:
اسمحوا لي ايها المقبلون على امتحان شهادة البكالوريا أن اتقدم اليكم بهذه النصائح التي اراها مهمة لاعداد مقالة فلسفية ناجحة باذن الله وهي مستمدة من خبرتي كتلميذ واستاذ :
1 الشيء الذي لا بد من توفره هو المادة المعرفية وبدونها تكون المقالة مجرد تعبير انشائي وكلام فارغ
2 الهدف الذي تسعى المقالة الفلسفية الى تحقيقه هو اقناع طرف بفكرة ما اما بالجدل أو باثبات موقف مرفوض أو بابطال فكرة تبدو لعامة الناس انها صحيحة
فهل يعقل ان تتبنى فكرة وتدافع عنها دون علم أو معرفة ؟
بعد دخولك الى قاعة اجراء الامتحان تكون مستعدا لهذه العملية لذا ينصح بما يلي:
أ اقرا السؤال جيدا وافهم مصطلحاته فالفلسة ليست كما يشاع كلام فارغ بل هي غاية في الدقة ولكل مصطلح دلالته
ب خذ نفسا عميقا واختر الموضوع الذي تعتقد بانك قادر على مناقشته
ج لا تبدا بالمقدمة
د ضع مخططا أوليا
ه سجل كل الاقوال والمسلمات والأفكار الت تعرفها حول الموضوع على ورقة المحاولات
ابدأ بتحرير المقالة بدءا بالموقف 1 وما يستلزمه من مسلمات وحجج وأقوال وأمثلة ثم م2
و حر المقدمة والخاتمة ثم انقلها على ورقة الاجابة
فائدة هذه الطريقة هي ضمان التسلسل المنطقي للمقالة وعدم الوقوع في التكرار واجهاد الذاكرة
بالتوفيق

[Blurry_Rose]

نصائح في كيفية انتاج مقالة فلسفية اثناء الامتحان:
اسمحوا لي ايها المقبلون على امتحان شهادة البكالوريا أن اتقدم اليكم بهذه النصائح التي اراها مهمة لاعداد مقالة فلسفية ناجحة باذن الله وهي مستمدة من خبرتي كتلميذ واستاذ :
1 الشيء الذي لا بد من توفره هو المادة المعرفية وبدونها تكون المقالة مجرد تعبير انشائي وكلام فارغ
2 الهدف الذي تسعى المقالة الفلسفية الى تحقيقه هو اقناع طرف بفكرة ما اما بالجدل أو باثبات موقف مرفوض أو بابطال فكرة تبدو لعامة الناس انها صحيحة
فهل يعقل ان تتبنى فكرة وتدافع عنها دون علم أو معرفة ؟
بعد دخولك الى قاعة اجراء الامتحان تكون مستعدا لهذه العملية لذا ينصح بما يلي:
أ اقرا السؤال جيدا وافهم مصطلحاته فالفلسة ليست كما يشاع كلام فارغ بل هي غاية في الدقة ولكل مصطلح دلالته
ب خذ نفسا عميقا واختر الموضوع الذي تعتقد بانك قادر على مناقشته
ج لا تبدا بالمقدمة
د ضع مخططا أوليا
ه سجل كل الاقوال والمسلمات والأفكار الت تعرفها حول الموضوع على ورقة المحاولات
ابدأ بتحرير المقالة بدءا بالموقف 1 وما يستلزمه من مسلمات وحجج وأقوال وأمثلة ثم م2
و حر المقدمة والخاتمة ثم انقلها على ورقة الاجابة
فائدة هذه الطريقة هي ضمان التسلسل المنطقي للمقالة وعدم الوقوع في التكرار واجهاد الذاكرة
بالتوفيق

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

[محمد عبد الرحمان]

5 ايام يا ربي استر

[ilyes24000]

شكرا جزيلااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جزيلاااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جزيلااااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جزيلاااااااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جزيلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جزيلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جزييلااااااااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جزيييلااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا اااااااااااااجزيلااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااجزيلااااااااا اااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جزيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييلااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جززيلااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جججزيلااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكررررررررررا جزيلااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

ششكرا جزيلااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكككككككرا جزيلااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جزيلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااا

[ilyes24000]

شكرا جزييييييييييييييلااااااااااااااااااااااااااا

[ilyes24000]

شكرررررررررررررررررارا جزيلااااااااااااااااااااااااااا

[verseau94]

و هل هنك من ينال اجرا فينانحن شعبة الآداب و فلسفة
خاصة أننا ندرس بالمراسلة
الله ييسر لكم الدروب

[فاطمة أمينة]

خاسني ماقالات شعبة علوم تجريبية
[/quote]"]

[lotfiju]

سلام عليكم ممكن تعطونا بعض المقالات على الابداع و الديمقراطية و النظم الاقتصادية و السياسية شكرا

[fafakiki]

انا متوقعة الاحساس والادراك ياسر

[fafakiki]

المشكلة الأولى : الشعور بالأنا و الشعور بالغير
هل معرفة الذات تتوقف على وجود الوعي أم وجود الغير ؟

*الموقف الاول/ معرفة الذات تتوقف على وجود الوعي ، لذلك قال سقراط Socrate "إعرف نفسك بنفسـك" و الدليل على ذلك
أن الوعي (الشعورConscience )باعتباره حدس نفسي يمكن المرء من إدراك ذاته و أفعاله و أحواله النفسية إدراكا مباشرا دون واسطة خارجية ،كأن نشعر بالوحدة أو بالخوف أو الفرح و غيرها ، و بواسطته يدرك المرء أن له ذات مستقلة و متميزة عن الآخرين يقول مان دي بيـــران " إن الشعور يستند الى التمييز بين الذات الشاعرة و الموضوع الذي نشعر به"
الأنا Le Moi هو شعور الذات بذاتها ، و الكائن الشاعر بذاته هو من يعرف أنه موجود ، و أنه يدرك ذاته بواسطة التفكير لقد شك ديكارت Descarte في وجود الغير ، و في وجود العالم على أساس أن الحواس مصدر غير موثوق في المعرفة ، و أن معرفتنا السابقة بالأشياء غير دقيقة و غير يقينية ، لكنه لم يتمكن من الشك في أنه يشك ، و ما دام الشك موجود فلا بد من وجود الذات التي تشك و ما دام الشك ضرب من ضروب التفكير " أنا أفكر فأنا اذن موجود Je Pense donc je Suis" هكذا برهن ديكارت على وجود ذاته من خلال التفكير الممنهج دون الاعتماد على أحكام الغير ، ديكارتبواسطة الكوجيتو Cogito يدشن مرحلة وحدانية الذات Le solipsisme أنا وحدي موجود حيث كل ذات تعتبر ذاتها حقيقة مكتفية بذاتها ، وتملك يقين وجودها بشكل فردي عبر آلية التفكير ، فالإنسان يعي ذاته بذاته دون الحاجة إلى وساطات الغير حتى ولو كان هذا الغير مشابها لي .
نفس الفكرة تبناها السوفسطائيون Sophistes قديما عندما قالوا " الإنسان مقياس كل شيء" فما يراه خير فهو خير و ما يراه شر فهو شر. أي أن المعرفة تابعة للذات العارفة و ليست مرتبطة بأمور خارجية

النقد / إن الأحكام الذاتية غالبا ما تكون مبالغ فيها ، و وعي الذات لذاتها ليس بمنهج علمي ، لأنه لا يوصلنا الى نتائج موضوعية ، فالمعرفة تتطلب وجود الذات العارفة و موضوع المعرفة ، في حين أن الذات واحدة لا يمكن أن تشاهد ذاتها بذاتها ، فالفرد لا يمكن أن يتأمل ذاته و هو في حالة غضب أو فزع ، يقول أوغست كومت A.Comte " الذات التي تستبطن ذاتها كالعين التي تريد أن ترى نفسها بنفسها " و يرى س.فرويد S.Freud أن معطيات الشعور ناقصة جدا ، و أن الكثير من الأفعال تصدر عنا و لا نعي أسبابها ، مثل الأحلام و النسيان و فلتات اللسان ...فالحياة النفسية تبقى غير مفهومة دون أن الى الدوافع اللاشعوريـــة

*الموقف الثاني / معرفة الذات تتوقف على وجود الغير ، و المقصود بالغير L autre الطرف المقابل الموجود خــارج عنا ، و ما يؤكد ذلك :
إن المحيط الاجتماعي الذي يعيش فيه الفرد ، و التفاعل الذي يحصل بينه و بين الآخرين هو الذي يمكنه من إدراك نفسه و باختلافه عن الآخرين ، هذا الغير الذي يواجهنا ، يصدر أحكاما حول ذواتنا مما يدفعنا الى التفكير في أنفسنا . يقول سارتر Sartre " وجود الآخر شرط وجودي" فبالقياس الى الغير ندرك نقائصنا و عيوبنا أو محاسننا ، و أحسن مثال على ذالك أن التلميذ يعرف مستواه من خلال تقييم الأستاذ له ، كذلك وجودي مع الغير يحد من حريتي و يقلقني ويقدم سارتر هنا مثال النظرة المتبادلة بين الأنا والغير؛ فحين يكون إنسان ما وحده يتصرف بعفوية وحرية، وما إن ينتبه إلى أن أحدا آخر يراقبه وينظر إليه حتى تتجمد حركاته وأفعاله وتفقد عفويتها وتلقائيتها. هكذا يصبح الغير جحيما، وهو ما تعبر عنه قولة سارتر الشهيرة:"الجحيم هم الآخرون". هكذا يتحدد وجود الغير مع الأنا من خلال عمليات الصراع. لكن مع ذالك يعتبر سارتر أن وجود الغير شرط ضروري لوجود الأنا و وعيه بذاته بوصفه ذات حرة ومتعالية.

و للمجتمع الدور الفعال في تنظيم نشاط الفرد و تربيته و تنشئته منذ الوهلة الأولى يقول واطسن Watson " الطفل مجرد عجينة يصنع منها المجتمع ما يشاء " من خلال الوسائل التي يوفرها ، فكلما كان الوسط الاجتماعي أرقى و أوسع كانت الذات أنمى، و أكثر اكتمالا ، و عليه يمكن التمييز بين الأفراد من خلال البيئة التي يعيشون فيها .فالفرد كما يرى دوركايم Durckeime ابن بيئته ، و مرآة تعكس صورة مجتمعه .فمن غير الممكن إذن أن يتعرف على نفسه الا من خلال اندماجه في المجتمع و احتكاكه بالغير ، فنحن نتعرف على الأناني مثلا من خلال تعامله مع الغير ، كذلك الأمر بالنسبة للفضولي ، و العنيد ...الخ و لو عاش المرء منعزلا في جزيرة بعيدة لما علم عن نفسه شيئ

النقد/ صحيح أن الفرد يعيش مع الغير ، لكن هذا الغير لا يدرك منا الا المظاهر الخارجية التي لا تعكس حقيقة ما يجري بداخلنا من نزوات خفية و ميول و رغبات ، و هذه المظاهر بامكاننا اصطناعها و التظاهر بها ، كالممثل السينمائي الذي يصطنع الانفعالات . كما أن أحكام الغير تتم باللغة و اللغة كما يرى برغسون Bergson عاجزة عن وصف المعطيات المباشرة للحدس وصفا حيا .

حل المشكلة / أن ادراك المرء لذاته لا يحصل دون وجود الوعي و الغير في نفس الوقت ، لأن الإنسان في تعامله مع الآخرين من أفراد مجتمعه يتصرف بوعي ، و يوفق بين ما يقوله الآخرون عنه و ما يعتقده في نفسه ، لأن الشخصية التي تمثل الأنا تتكامل فيها الجوانب الذاتية و الموضوعيــــــــــــــــــــــة