مشاهدة النسخة كاملة : تنكشف الأقنعة، وتظهر السوءات للجميع.
عبد النور المسيلي
2012-05-17, 11:37
بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم ورحمة الله.
الحمدُ لله والصلاةُ والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومَن اتبع هداه... وبعدُ:
مازال هذا الحزب عندهم من أهل السنة بعد كل هذا ؟ صدق من قال الحماقة أعيت من يداويها.
وتتوالى فضائح حزب النور المنتسب للسلفية -زورًا وبهتانًا- فبالأمس القريب فجع أتباعه -المُغرر بهم- باختياره لنصارى، وعلمانيين، ونساء، وفنانيين، ولاعبي كرة؛ ليكونوا ضمن أعضاء اللجنة التأسيسية لكتابة الدستور المصري الذي سيكون إسلاميًا -طبعًا-!!! يحكم -فينا- بشرع الله!!
وقبل أن يبرأ هذا الجُرح؛ إذ بهم يفجعون أتباعهم بتأييدهم لـ (عبدالمنعم أبو الفتوح) في انتخابات الرئاسة!!! وإنْ شئتَ فقل: بل تنكشف الأقنعة، وتظهر السوءات للجميع.
وإليكم نص الخبر -وهو منشور على الموقع الرسمي للحزب- الذي جاء عنوانه كالآتي: (حزب النور يدعم الدكتور أبو الفتوح)
"يُعلن حزب النور تأييده للدكتور عبد المنعم أبو الفتوح في انتخابات الرئاسة، وقد تفوق الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح في استفتاء على مرشحي الرئاسة في اجتماع اليوم السبت 28 ابريل 2012 لمجلس شورى الدعوة ، والهيئة العليا والكتلة البرلمانية وأمناء المحافظات لحزب النور، وحصل الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح على أكثر من 75% من الأصوات". اهـ(عبدالمنعم أبو الفتوح) .. فمَن هو (عبدالمنعم أبو الفتوح)؟!
(1)
أبو الفتوح: لا مكان لـ (الجزية) -الآن- في ظل الدولة الحديثة!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/AboElfotoh_Gezyah/AboElfotoh_Gezyah.mp3)
المصدر: لقاء على قناة (دريم 2 ) - برنامج (العاشرة مساءً) - يوم الأحد الموافق 15-05-2011 م.
التفريغ:
عبدالمنعم أبو الفتوح:
أنا أحمي أخي القبطي أو المسيحي أحميه بروحي وبدمي!! والإسلام يفرض عليّ هذا.
الإسلام اللي بعض المتطرفين أو بعض الكارهين..
المذيعة:
وبيقولك (=يقولون لكَ) يدفعوا الجزية يا دكتور؟!!
عبدالمنعم أبو الفتوح:
يعني المسألة دي انتهت في ظل الدولة الحديثة!!، (الجزية) كان لها مفهوم في ظل الدولة القديمة، وهي أنها زي ما كنا نسميها زمان (البَدَلِيَّة)..
في ظل الدولة الحديثة لا مكانَ لـ (الجزية) -الآن-!! يقوم الأخ المسيحي مثل الأخ المسلم بالدفاع عن الوطن؛ فلا محلَ هنا لـ (الجزية)!!!
(2)
أبو الفتوح: مِن أُولَى مبادئ الحرية أن يكونَ المسلمُ مسيحيًا!!! .. هذا حقه!!! والدولة مسئولة عن حماية هذا الحق: حق الاعتقاد!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/AboElfotoh_Reddah/AboElfotoh_Reddah.mp3)
المصدر: لقاء على قناة (دريم 2 ) - برنامج (العاشرة مساءً) - يوم الأحد الموافق 15-05-2011 م.
التفريغ:
عبدالمنعم أبو الفتوح:
من أُولَى مبادئ (الحرية): (حرية الاعتقاد)!!.. ربنا بيقول في القرآن: ﴿فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ [الكهف: 29].
يعني فـ (حرية الاعتقاد)!! أُولَى مبادئ (الحرية): أنْ يكونَ الإنسانُ مسلمًا، أو مسيحيًا!!، أو يكون المسيحي يترك المسيحية ليُسلِم، أو مسلم يترك الإسلام ليكونَ مسيحيًا!!! لا دخلَ لأحدٍ في هذا!!
والدولة مسئولة عن حمايتي كمواطن في عقيدتي التي أختارها بمحض إرادتي!! ولا دخلَ لأي طرفٍ، لا إسلاميّ.. لا دخلَ للأزهر، ولا دخلَ للكنيسة، حينما يكون المسلم مسلمًا، أو المسلم مسيحي!!، أو المسيحي مسلم.. (حق الاعتقاد)!!
(حق الاعتقاد) مكفولٌ، والزَّج بمصطلح (الرِّدة) هنا، أو حد (الرِّدة) لا مكانَ له!!
(الرِّدة) ليس حدًا للخروج للانتقال من الإسلام لغير .. للمسيحية، أو العكس.
(الرِّدة) تُساوي الآن جريمة الخيانة العظمي: الذي انقلب على مجتمعه!!
وبالتالي حينما (بِنْت) لسببٍ أو لآخرٍ .. ولا يجوز لي أن أفتش في نوايا الناس، أقول إيه هي البنت دي سابت المسيحية وأسلمتْ بجد؟!
المذيعة:
عشان تجوِّز دا ولا عشان ..
عبدالمنعم أبو الفتوح:
عشان تجوِّز .. ما تسيب هي حرة!!، هذا حقها!!، أو العكس ..
البنت دي سابت أو الولد ده ساب الإسلام وبئه كذا عشان إيه؟ عشان يعمل إيه ولا ما يعملش إيه؟ هذا لا يجوز!!
والدولة مسئولة عن حماية المواطنين.. حق المواطنين في الاعتقاد!! بئت مسئولية الدولة، ليست مسئولية أي طرف: لا الأزهر، ولا الكنيسة، ولا يجوز لأي منهما أن يتدخلَ في معتقد الناس!!
الناس تختار عقيدتها بمنتهى الحرية!!
(3)
أبو الفتوح: من حق المرأة، أو المسيحي، أو الشيوعي، أو اليساري الترشح لرياسة الجمهورية!!! لأنّ (المواطنة) هي أساسُ الحقوق والواجبات عندنا!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/AboElfotoh_Tarsheh/AboElfotoh_Tarsheh.mp3)
المصدر: لقاء عندما كان في أوروبا.
التفريغ:
وإحنا كنا نختار قياداتنا من فوق: من القاعدة للقمة بالانتخابات، وبالتالي نحن مارسنا الديمقراطية..
موقفنا من المساواة بين المرأة والرجل موقف واضح وحاسِم، ودا مُستمَد من فهمنا للإسلام أنّ المساواة دي واجبة!! حتى ما وقع فيه (الإخوان) في مصر من خطإ في برنامجهم منذ خمس سنوات أدركوه حينما قالوا: إنْ همّا لا يرَوْا أن تُرشِّحَ المرأة أو القبطي لرياسة الجمهورية أدركوه في برنامجهم واعترفوا بخطئهم!! وأنّ هذا لا يجوز أن يُقال!! ولا يُمارَس!!
لأنّ المرأة، وغير المسلم.. لأنّ أساس الحقوق والواجبات في فهمنا هو: (المواطنة)!! وليس المعتقَد، أو الجنس، أو اللون!!
وبالتالي من حق المرأة!!، أو القبطي!!، أو المسلم، أو الشيوعي!!، أو اليساري!! أنْ يُقدِّم نفسَه كمواطن مصري لأي مستوى من مستويات الانتخابات سواء كانت رئاسية أو برلمانية ما دام يتوافر فيه الشروط الموضوعية لهذا الكلام.
وبالتالي تظل (المواطنة)!! هي أساسُ الحقوق والواجبات عندنا. اهـ
وقال -أيضًا- وهذا كان قبل الثورة:
"نحن لا نعترض على اختيار مسيحي -كذا تقيأ- رئيسًا لمصر بالانتخاب!!؛ لأنّ هذا حق لأي مواطن، بغض النظر عن دينه وعقيدته السياسية، فحتى لو كان زنديقًا!! فمَن حقه أن يُرشِّح نفسه، وإذا اختاره الشعب فهذه إرادته!!؛ لأن البديل في هذه الحالة هو أن تحارب الشعب وتُصبح مُستبدًا!!، وهذا نرفضه تمامًا، فنحن مع مَن يختاره الشعب أيًا كان!! ... ". اهـ
المصدر: انظر حاشية كتاب "لا حزبية في الإسلام" صـ 129 لأبي أنس أحمد مصطفى.
(4)
أبو الفتوح -قبل الثورة-: نحن والمسيحيين نعبدُ إلهًا واحدًا!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/AboElfotoh_Nasarah/AboElfotoh_Nasarah.mp3)
المصدر: لقاء على قناة (الجزيرة) الفضائية قبل الثورة المصرية.
التفريغ:
أُوَجِّه هذا النداء لكل الشرفاء في مصر بأنْ يخرجوا يومَ عيد الميلاد المجيد؛ لمشاركة إخوانهم -كذا تقيأ- الأقباط.. إخوانهم المسيحيين في مصر فرحتَهم.
ليس فقط ولكن أيضًا للوقوف لحماية المساجد - [ قلتُ: لعله يقصد الكنائس ] - قيامًا بواجب الإخوة الإنسانية والمصرية والدينية!! مع إخواننا الذين هم ونحن -جميعًا- نعبدُ إلهًا واحدًا!!! هو اللهُ خالق هذا الكون.
(5)
أبو الفتوح -قبل الثورة-: ليس لديه أي اعتراض على الكتابة في العشق والحب والجنس!!
المصدر: حاشية كتاب "لا حزبية في الإسلام" صـ 129 لأبي أنس أحمد مصطفى.
قال: " ... ليس لدينا أي اعتراضٍ على الكتابة في العشق، والحب، والجنس، وخلافنا مع وزارة الثقافة سببه سوء استخدام المال العام فقط!!! ". اهـ
(6)
أبو الفتوح -قبل الثورة-: الإسلاميين المتطرفين (بيقولوا: ربنا)، وإحنا (بنقول: الاحتكام للشعب!!!).
المصدر: حاشية كتاب "لا حزبية في الإسلام" صـ 130 لأبي أنس أحمد مصطفى.
قال: "لو يوافق الشعب على إلغاء المادة الثانية من الدستور (يبقى خلاص)، والمادة الثانية -هي الحكم بالشريعة- ليست فرضًا على الناس، فإنّ المدخلَ الحقيقي للديمقراطية هو الاحتكام للشعب، وتداول السلطة، ... ، وبالمناسبة: الإسلاميين المتطرفين (بيقولوا: ربنا)، وإحنا (بنقول: الاحتكام للشعب!!!). اهـ
قلتُ: وللرجل طوامٌ أخرى كثيرةٌ جدًا، أعرضنا صفحًا عن ذكرها.
وختامًا أودُّ الإشارة إلى أنّ معظم هذه الطوام قد تم نشرها على موقع (يوتيوب) من قبل منتدى فرسان البدعة -عفوًا فرسان السُّنَّة- قبل أنْ يُدَعِّم حزب النور رسميًا (عبدالمنعم أبو الفتوح) لرئاسة الجمهورية..
تُرى ما هو موقفهم الآن من هذه الطوام؟ فلقد انقلبَ السحر على الساحر، وإنّ اللهَ لينصر دينه بالرجل الفاجر.
أم أنهم -كالعادة- سيتلونون كالحرباء!! ويُغيِّرون جلودهم كالثعبان؟!!
منقولhttp://img152.imageshack.us/img152/9584/hezbelnoraboelfotoh.png
عبد النور المسيلي
2012-05-17, 11:46
السؤال مطروح هنا
هذا الكلام بربكم
من زعيم إســــــــــــــــــــــــلامي أو عــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلماني!! !!!!!!!؟؟؟؟؟؟
طارق المتيجي
2012-05-17, 12:15
بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم ورحمة الله.
الحمدُ لله والصلاةُ والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومَن اتبع هداه... وبعدُ:
مازال هذا الحزب عندهم من أهل السنة بعد كل هذا ؟ صدق من قال الحماقة أعيت من يداويها.
وتتوالى فضائح حزب النور المنتسب للسلفية -زورًا وبهتانًا- فبالأمس القريب فجع أتباعه -المُغرر بهم- باختياره لنصارى، وعلمانيين، ونساء، وفنانيين، ولاعبي كرة؛ ليكونوا ضمن أعضاء اللجنة التأسيسية لكتابة الدستور المصري الذي سيكون إسلاميًا -طبعًا-!!! يحكم -فينا- بشرع الله!!
وقبل أن يبرأ هذا الجُرح؛ إذ بهم يفجعون أتباعهم بتأييدهم لـ (عبدالمنعم أبو الفتوح) في انتخابات الرئاسة!!! وإنْ شئتَ فقل: بل تنكشف الأقنعة، وتظهر السوءات للجميع.
وإليكم نص الخبر -وهو منشور على الموقع الرسمي للحزب- الذي جاء عنوانه كالآتي: (حزب النور يدعم الدكتور أبو الفتوح)
"يُعلن حزب النور تأييده للدكتور عبد المنعم أبو الفتوح في انتخابات الرئاسة، وقد تفوق الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح في استفتاء على مرشحي الرئاسة في اجتماع اليوم السبت 28 ابريل 2012 لمجلس شورى الدعوة ، والهيئة العليا والكتلة البرلمانية وأمناء المحافظات لحزب النور، وحصل الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح على أكثر من 75% من الأصوات". اهـ(عبدالمنعم أبو الفتوح) .. فمَن هو (عبدالمنعم أبو الفتوح)؟!
(1)
أبو الفتوح: لا مكان لـ (الجزية) -الآن- في ظل الدولة الحديثة!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/aboelfotoh_gezyah/aboelfotoh_gezyah.mp3)
المصدر: لقاء على قناة (دريم 2 ) - برنامج (العاشرة مساءً) - يوم الأحد الموافق 15-05-2011 م.
التفريغ:
عبدالمنعم أبو الفتوح:
أنا أحمي أخي القبطي أو المسيحي أحميه بروحي وبدمي!! والإسلام يفرض عليّ هذا.
الإسلام اللي بعض المتطرفين أو بعض الكارهين..
المذيعة:
وبيقولك (=يقولون لكَ) يدفعوا الجزية يا دكتور؟!!
عبدالمنعم أبو الفتوح:
يعني المسألة دي انتهت في ظل الدولة الحديثة!!، (الجزية) كان لها مفهوم في ظل الدولة القديمة، وهي أنها زي ما كنا نسميها زمان (البَدَلِيَّة)..
في ظل الدولة الحديثة لا مكانَ لـ (الجزية) -الآن-!! يقوم الأخ المسيحي مثل الأخ المسلم بالدفاع عن الوطن؛ فلا محلَ هنا لـ (الجزية)!!!
(2)
أبو الفتوح: مِن أُولَى مبادئ الحرية أن يكونَ المسلمُ مسيحيًا!!! .. هذا حقه!!! والدولة مسئولة عن حماية هذا الحق: حق الاعتقاد!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/aboelfotoh_reddah/aboelfotoh_reddah.mp3)
المصدر: لقاء على قناة (دريم 2 ) - برنامج (العاشرة مساءً) - يوم الأحد الموافق 15-05-2011 م.
التفريغ:
عبدالمنعم أبو الفتوح:
من أُولَى مبادئ (الحرية): (حرية الاعتقاد)!!.. ربنا بيقول في القرآن: ﴿فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ [الكهف: 29].
يعني فـ (حرية الاعتقاد)!! أُولَى مبادئ (الحرية): أنْ يكونَ الإنسانُ مسلمًا، أو مسيحيًا!!، أو يكون المسيحي يترك المسيحية ليُسلِم، أو مسلم يترك الإسلام ليكونَ مسيحيًا!!! لا دخلَ لأحدٍ في هذا!!
والدولة مسئولة عن حمايتي كمواطن في عقيدتي التي أختارها بمحض إرادتي!! ولا دخلَ لأي طرفٍ، لا إسلاميّ.. لا دخلَ للأزهر، ولا دخلَ للكنيسة، حينما يكون المسلم مسلمًا، أو المسلم مسيحي!!، أو المسيحي مسلم.. (حق الاعتقاد)!!
(حق الاعتقاد) مكفولٌ، والزَّج بمصطلح (الرِّدة) هنا، أو حد (الرِّدة) لا مكانَ له!!
(الرِّدة) ليس حدًا للخروج للانتقال من الإسلام لغير .. للمسيحية، أو العكس.
(الرِّدة) تُساوي الآن جريمة الخيانة العظمي: الذي انقلب على مجتمعه!!
وبالتالي حينما (بِنْت) لسببٍ أو لآخرٍ .. ولا يجوز لي أن أفتش في نوايا الناس، أقول إيه هي البنت دي سابت المسيحية وأسلمتْ بجد؟!
المذيعة:
عشان تجوِّز دا ولا عشان ..
عبدالمنعم أبو الفتوح:
عشان تجوِّز .. ما تسيب هي حرة!!، هذا حقها!!، أو العكس ..
البنت دي سابت أو الولد ده ساب الإسلام وبئه كذا عشان إيه؟ عشان يعمل إيه ولا ما يعملش إيه؟ هذا لا يجوز!!
والدولة مسئولة عن حماية المواطنين.. حق المواطنين في الاعتقاد!! بئت مسئولية الدولة، ليست مسئولية أي طرف: لا الأزهر، ولا الكنيسة، ولا يجوز لأي منهما أن يتدخلَ في معتقد الناس!!
الناس تختار عقيدتها بمنتهى الحرية!!
(3)
أبو الفتوح: من حق المرأة، أو المسيحي، أو الشيوعي، أو اليساري الترشح لرياسة الجمهورية!!! لأنّ (المواطنة) هي أساسُ الحقوق والواجبات عندنا!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/aboelfotoh_tarsheh/aboelfotoh_tarsheh.mp3)
المصدر: لقاء عندما كان في أوروبا.
التفريغ:
وإحنا كنا نختار قياداتنا من فوق: من القاعدة للقمة بالانتخابات، وبالتالي نحن مارسنا الديمقراطية..
موقفنا من المساواة بين المرأة والرجل موقف واضح وحاسِم، ودا مُستمَد من فهمنا للإسلام أنّ المساواة دي واجبة!! حتى ما وقع فيه (الإخوان) في مصر من خطإ في برنامجهم منذ خمس سنوات أدركوه حينما قالوا: إنْ همّا لا يرَوْا أن تُرشِّحَ المرأة أو القبطي لرياسة الجمهورية أدركوه في برنامجهم واعترفوا بخطئهم!! وأنّ هذا لا يجوز أن يُقال!! ولا يُمارَس!!
لأنّ المرأة، وغير المسلم.. لأنّ أساس الحقوق والواجبات في فهمنا هو: (المواطنة)!! وليس المعتقَد، أو الجنس، أو اللون!!
وبالتالي من حق المرأة!!، أو القبطي!!، أو المسلم، أو الشيوعي!!، أو اليساري!! أنْ يُقدِّم نفسَه كمواطن مصري لأي مستوى من مستويات الانتخابات سواء كانت رئاسية أو برلمانية ما دام يتوافر فيه الشروط الموضوعية لهذا الكلام.
وبالتالي تظل (المواطنة)!! هي أساسُ الحقوق والواجبات عندنا. اهـ
وقال -أيضًا- وهذا كان قبل الثورة:
"نحن لا نعترض على اختيار مسيحي -كذا تقيأ- رئيسًا لمصر بالانتخاب!!؛ لأنّ هذا حق لأي مواطن، بغض النظر عن دينه وعقيدته السياسية، فحتى لو كان زنديقًا!! فمَن حقه أن يُرشِّح نفسه، وإذا اختاره الشعب فهذه إرادته!!؛ لأن البديل في هذه الحالة هو أن تحارب الشعب وتُصبح مُستبدًا!!، وهذا نرفضه تمامًا، فنحن مع مَن يختاره الشعب أيًا كان!! ... ". اهـ
المصدر: انظر حاشية كتاب "لا حزبية في الإسلام" صـ 129 لأبي أنس أحمد مصطفى.
(4)
أبو الفتوح -قبل الثورة-: نحن والمسيحيين نعبدُ إلهًا واحدًا!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/aboelfotoh_nasarah/aboelfotoh_nasarah.mp3)
المصدر: لقاء على قناة (الجزيرة) الفضائية قبل الثورة المصرية.
التفريغ:
أُوَجِّه هذا النداء لكل الشرفاء في مصر بأنْ يخرجوا يومَ عيد الميلاد المجيد؛ لمشاركة إخوانهم -كذا تقيأ- الأقباط.. إخوانهم المسيحيين في مصر فرحتَهم.
ليس فقط ولكن أيضًا للوقوف لحماية المساجد - [ قلتُ: لعله يقصد الكنائس ] - قيامًا بواجب الإخوة الإنسانية والمصرية والدينية!! مع إخواننا الذين هم ونحن -جميعًا- نعبدُ إلهًا واحدًا!!! هو اللهُ خالق هذا الكون.
(5)
أبو الفتوح -قبل الثورة-: ليس لديه أي اعتراض على الكتابة في العشق والحب والجنس!!
المصدر: حاشية كتاب "لا حزبية في الإسلام" صـ 129 لأبي أنس أحمد مصطفى.
قال: " ... ليس لدينا أي اعتراضٍ على الكتابة في العشق، والحب، والجنس، وخلافنا مع وزارة الثقافة سببه سوء استخدام المال العام فقط!!! ". اهـ
(6)
أبو الفتوح -قبل الثورة-: الإسلاميين المتطرفين (بيقولوا: ربنا)، وإحنا (بنقول: الاحتكام للشعب!!!).
المصدر: حاشية كتاب "لا حزبية في الإسلام" صـ 130 لأبي أنس أحمد مصطفى.
قال: "لو يوافق الشعب على إلغاء المادة الثانية من الدستور (يبقى خلاص)، والمادة الثانية -هي الحكم بالشريعة- ليست فرضًا على الناس، فإنّ المدخلَ الحقيقي للديمقراطية هو الاحتكام للشعب، وتداول السلطة، ... ، وبالمناسبة: الإسلاميين المتطرفين (بيقولوا: ربنا)، وإحنا (بنقول: الاحتكام للشعب!!!). اهـ
قلتُ: وللرجل طوامٌ أخرى كثيرةٌ جدًا، أعرضنا صفحًا عن ذكرها.
وختامًا أودُّ الإشارة إلى أنّ معظم هذه الطوام قد تم نشرها على موقع (يوتيوب) من قبل منتدى فرسان البدعة -عفوًا فرسان السُّنَّة- قبل أنْ يُدَعِّم حزب النور رسميًا (عبدالمنعم أبو الفتوح) لرئاسة الجمهورية..
تُرى ما هو موقفهم الآن من هذه الطوام؟ فلقد انقلبَ السحر على الساحر، وإنّ اللهَ لينصر دينه بالرجل الفاجر.
أم أنهم -كالعادة- سيتلونون كالحرباء!! ويُغيِّرون جلودهم كالثعبان؟!!
منقولhttp://img152.imageshack.us/img152/9584/hezbelnoraboelfotoh.png
إذا كنت لاتفقه في السياسة فدعها لأهلها .
عندما يبوح عبد المنعم بالكفر البواح ، عندها يستتاب من قبل ولي الأمر وليس كل من هب ودب .
وبما أنه تكلم في أمور الحكم ، والسياسة والتعايش مع الأقطاب ، فهذا أمر طبيعي .
تهويلكم لهذه الأمور يدل على نية مبيتة للوقيعة بالمسلمين وخاصة لتيار معين ، وهذه المؤامرة الدنيئة
أصبحت مكشوفة للعيان ...
يتقدم أصحاب الآيادي المتوضئة ، مهما أخطأوا خير بكثير من نظام الخائن السارق الفاسد الفرعون الأصغر
الذي تحنون لعهده .
المرحلة صعبة والذي لايستطيع ركب الخطوب فاليجلس في بيته .
أما المراحل الحرجة من حياة الأمم ، فلا يطيقها إلا الرجال الكبار ,
وأخيرا حتى لو أخطأ عبد المنعم لست أنت من تقومه ،
أليس الأصل الستر ، أم أن مهمتكم هي التشهير المجاني لأعداء الأمة
*أميرةالجزائرية*
2012-05-17, 13:14
كالعاده الطيور على أشكالها تقع ...
قوله صلى الله عليه وسلّمhttp://www.sahab.net/ipb/public/style_emoticons/default/sad.gif أبشروا وأملوا ما يسركم ،فوالله لا الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى أن تبسط الدنيا عليكم كمابسطت على منكان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها،وتهلككم كما أهلكتهم) وانفتاح العالم بعضه على بعض، حتى كثرت في ديار الإسلام الأخلاط ، وداهمت الأعاجم العرب، وكثر فيهم أهل الفرق، يحملون معهم جراثيم المرض العقدي والسلوكي. وفي وسط من تداعي الأمم كما قالصلى الله عليه وسلّم: (يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق..) ، وأمام هذا : غياب رؤوس أهل العلم حيناً ، وقعودهم عن تبصير الأمة في الاعتقاد أحياناً، و في حال غفلة سرت إلى مناهج التعليم بضعف التأهيل العقدي ، وتثبيت مسلمات الاعتقاد في أفئدة الشباب و قيام عوامل الصد والصدود عن غرس العقيدة السلفية و تعاهدها في عقول الأمة فى أسباب تمور بالمسلمين موراً
وقال العلامة الشيخ محدث الديار اليمنية أبو عبد الرحمن مقبل ابن هادي الوادعي رحمه اللهورضيعنه لوقوفه حصنا منيعا في وجوه المبتدعة : وإنّالردَّ على أصحاب البدع لأعظم جهاد ومن خير القُرَب التي يُتَقَرَّب بهِا إلى الله. ولا يهولنك يا أخانا فيصل إرجاف المرجفينالذين يتألمونمن الدعوة إلى السنة ومحاربة البدعة فإنها ستتضح الحقيقة اليوم أوغداً أو بعد غدٍ.والحمد لله رب العالميناهـ ( من تقديمه لرسالة أخوية لماذَا تركتُ دعْوَة الْإخوَان المُسْلِمينَ وَاتبعْت المنهَج السَّلفِي لفيصَل بن عبدة قائِد الحاشِدي ّ)
عبد النور المسيلي
2012-05-17, 19:24
إذا كنت لاتفقه في السياسة فدعها لأهلها .
عندما يبوح عبد المنعم بالكفر البواح ، عندها يستتاب من قبل ولي الأمر وليس كل من هب ودب .
وبما أنه تكلم في أمور الحكم ، والسياسة والتعايش مع الأقطاب ، فهذا أمر طبيعي .
تهويلكم لهذه الأمور يدل على نية مبيتة للوقيعة بالمسلمين وخاصة لتيار معين ، وهذه المؤامرة الدنيئة
أصبحت مكشوفة للعيان ...
يتقدم أصحاب الآيادي المتوضئة ، مهما أخطأوا خير بكثير من نظام الخائن السارق الفاسد الفرعون الأصغر
الذي تحنون لعهده .
المرحلة صعبة والذي لايستطيع ركب الخطوب فاليجلس في بيته .
أما المراحل الحرجة من حياة الأمم ، فلا يطيقها إلا الرجال الكبار ,
وأخيرا حتى لو أخطأ عبد المنعم لست أنت من تقومه ،
أليس الأصل الستر ، أم أن مهمتكم هي التشهير المجاني لأعداء الأمة
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.
ميزان التجار في الدنيا فيه كفتان وميزان الآخرة فيه كفتنان حسب ماورد من أحاديث عن المعصوم صلى الله عليه وسلم في صفة الميزان .
أتساءل أحيانا بيني وبين نفسي موازينكم كم فيها من كفة ؟
الشيخ ربيع حفظه الله جاء كل من هب ولم يدب بعد في المنتدى وتكلم فيه كلكم اعطيتم رأيكم فيه وقومتموه رغم انه تكلم ولا يزال يتكلم في نصرة الدين لا غير.
الشيخ الألباني والشيخ فركوس والشيخ ابن باز أيضا جاء بعض الجهال وأعطوا رأيهم فيهم .
وهكذا الكثير من علماء السلفيين يعتبرون لديكم بضاعة رخيصة تستغلونها في ملئ صفحات المنتدى وفي إكثار مواضيعكم لتصلوا إلى درجة المييز أو المحترف أو المتألق حتى.
ولما تكلم هذا المجهول الذي لا يمت للعلم ولا لأهله بصلة قلتم لنا لستم انتم من تقومونه.
نحن الحمد لله نعرف قدرنا لا انتم ولا غيركم تقفون حجر عثرة أمام صدعنا بالحق سنفضح بإذن الله من فضح نفسه وأساء لهذا الدين من قريب او من بعيد .
الأيام محطات ودول انتم دافعوا عن الفرق كما تشاؤون ونحن لا ندافع إلى عن الفرقة الوحيدة التي على الحق أما بقية الفرق فنحذر منها بكل ما اوتينا من قوة وسنحاول ان نكون في غاية الأدب والاحترام في ردودنا إن شاء الله اللهم إلا إذا أردتم انتم غير ذلك.
ومن أجمل ما قرات من شعر ينطبق على امثال عبد المنعم هذا
يقول الشاعر القحطاني رحمه الله
يا معشر المتكلمين عدوتم عدوان أهل السبت في الحيتان
كفرتم أهل الشريعة والهدى وطعنتم بالبغي والعدوان
فلأنصرن الحق حتى أنني آسطو على ساداتكم بطعاني
الله صيرني عصا موسى لكم حتى تلقف افككم ثعباني
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.
ميزان التجار في الدنيا فيه كفتان وميزان الآخرة فيه كفتنان حسب ماورد من أحاديث عن المعصوم صلى الله عليه وسلم في صفة الميزان .
أتساءل أحيانا بيني وبين نفسي موازينكم كم فيها من كفة ؟
الشيخ ربيع حفظه الله جاء كل من هب ولم يدب بعد في المنتدى وتكلم فيه كلكم اعطيتم رأيكم فيه وقومتموه رغم انه تكلم ولا يزال يتكلم في نصرة الدين لا غير.
الشيخ الألباني والشيخ فركوس والشيخ ابن باز أيضا جاء بعض الجهال وأعطوا رأيهم فيهم .
وهكذا الكثير من علماء السلفيين يعتبرون لديكم بضاعة رخيصة تستغلونها في ملئ صفحات المنتدى وفي إكثار مواضيعكم لتصلوا إلى درجة المييز أو المحترف أو المتألق حتى.
ولما تكلم هذا المجهول الذي لا يمت للعلم ولا لأهله بصلة قلتم لنا لستم انتم من تقومونه.
نحن الحمد لله نعرف قدرنا لا انتم ولا غيركم تقفون حجر عثرة أمام صدعنا بالحق سنفضح بإذن الله من فضح نفسه وأساء لهذا الدين من قريب او من بعيد .
الأيام محطات ودول انتم دافعوا عن الفرق كما تشاؤون ونحن لا ندافع إلى عن الفرقة الوحيدة التي على الحق أما بقية الفرق فنحذر منها بكل ما اوتينا من قوة وسنحاول ان نكون في غاية الأدب والاحترام في ردودنا إن شاء الله اللهم إلا إذا أردتم انتم غير ذلك.
ومن أجمل ما قرات من شعر ينطبق على امثال عبد المنعم هذا
يقول الشاعر القحطاني رحمه الله
يا معشر المتكلمين عدوتم عدوان أهل السبت في الحيتان
كفرتم أهل الشريعة والهدى وطعنتم بالبغي والعدوان
فلأنصرن الحق حتى أنني آسطو على ساداتكم بطعاني
الله صيرني عصا موسى لكم حتى تلقف افككم ثعباني
لو كنتم انتم و علماؤكم ......بالفعل ناصرو الحق ..........و ليس فقط ناصرو البلاط و اصحاب البلاط !!
و لو كنتم بالفعل اصحاب افعال و ليس ثرثرة و اقوال
لما اسقط الله فرعون زماننا هذا ..و نظامه البائد و الذي استعبد شعب مصر باكمله .......على ايدي شباب صغار مردان ضعاف لا يعرفون لا العثيمين و لا ابن باز ...و اجرى نصره على ابديهم و خلص المصريين منه ...
و لم يسقطه على ايديكم ....و لا على ايدي علمائكم ..بل فضحكم و خذلكم !!
فاذهبوا لتتلمذوا على ايدي هؤلاء الصبية ....و تعلموا منهم ...من ينصر الحق و من ينصره الحق !!
و كفاكم من النحيب على فرعون مصر البائد !!
و موعدكم مع الفراعنة الاخرين و الذين تعبدونهم انتم و علماءكم و توحدونهم و لا تريدون ان تشركوا احدا معهم في الملك ...........ومع صبية اخرين اخرين يعلمونكم ...معاني النصر و ان الحق ليس حكرا على اصحاب اللحى الطويلة و الالسنة الطويلة !!
طارق المتيجي
2012-05-17, 21:17
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.
ميزان التجار في الدنيا فيه كفتان وميزان الآخرة فيه كفتنان حسب ماورد من أحاديث عن المعصوم صلى الله عليه وسلم في صفة الميزان .
أتساءل أحيانا بيني وبين نفسي موازينكم كم فيها من كفة ؟
الشيخ ربيع حفظه الله جاء كل من هب ولم يدب بعد في المنتدى وتكلم فيه كلكم اعطيتم رأيكم فيه وقومتموه رغم انه تكلم ولا يزال يتكلم في نصرة الدين لا غير.
الشيخ الألباني والشيخ فركوس والشيخ ابن باز أيضا جاء بعض الجهال وأعطوا رأيهم فيهم .
وهكذا الكثير من علماء السلفيين يعتبرون لديكم بضاعة رخيصة تستغلونها في ملئ صفحات المنتدى وفي إكثار مواضيعكم لتصلوا إلى درجة المييز أو المحترف أو المتألق حتى.
ولما تكلم هذا المجهول الذي لا يمت للعلم ولا لأهله بصلة قلتم لنا لستم انتم من تقومونه.
نحن الحمد لله نعرف قدرنا لا انتم ولا غيركم تقفون حجر عثرة أمام صدعنا بالحق سنفضح بإذن الله من فضح نفسه وأساء لهذا الدين من قريب او من بعيد .
الأيام محطات ودول انتم دافعوا عن الفرق كما تشاؤون ونحن لا ندافع إلى عن الفرقة الوحيدة التي على الحق أما بقية الفرق فنحذر منها بكل ما اوتينا من قوة وسنحاول ان نكون في غاية الأدب والاحترام في ردودنا إن شاء الله اللهم إلا إذا أردتم انتم غير ذلك.
ومن أجمل ما قرات من شعر ينطبق على امثال عبد المنعم هذا
يقول الشاعر القحطاني رحمه الله
يا معشر المتكلمين عدوتم عدوان أهل السبت في الحيتان
كفرتم أهل الشريعة والهدى وطعنتم بالبغي والعدوان
فلأنصرن الحق حتى أنني آسطو على ساداتكم بطعاني
الله صيرني عصا موسى لكم حتى تلقف افككم ثعباني
مصدر التشريع هو كتاب ربنا وسنة حبيبنا وإجماع علماءنا قديما وحديثا .
وكل يؤخذ من كلامه ويرد إلا الرسول الأعظم -صلى الله عليه وسلم - وبقية البشر يصيبون ويخطئون ولاعصمة
إلا للأنبياء فتفقه في دينك أخي .
أما المدخلي والشيخ الألباني والغزالي وغيرهم من العلماء لهم حسنات وسيئات ، لعبوا دورهم في تعليم
الأمة فجزاهم الله كل خير ,
وماذهب إليه كل منهم من أراء قد تستنبط من الشريعة لكن تبقى أراء واجتهادات ، وليست قرآن منزل .
لاتنظلا للأمور من زاوية واحدة ، فما تراه أنت صوابا قد يراه غيرك خطئا وله أدلته وحججه والعكس صحيح .
واعلم أن النسخ من مواقع من تراهم لايخطئون وتنشروه لنا مسلمات لانقاش فيها ، إعلم هداك الله أن هذا ليس من الإسلام
في شيئ ، بل هو تعصب مذموم للأشخاص .
إتهم ماشئت ، وقل ماشئت فأنت حر في قولك ، يكفي أن لك رقبين يسجلان ماتقول .
مادخلنا في أهل السبت ، ربما أصابك دوار ياأخي فاختلطت عليك الأمور .
الله هو الذي خلق البشر وخلق العقول ، وسمح لهم بالتعلم والعلم ،
وليس العلم مكفول لفئتك وحدها ، فهنا الله ظلمنا -أستغفر الله -
عد لرشدك ، ويكفيك تقويم نفسك ثم تكلم عن الآخرين ، فلست وغيرك وصي على دين الله .
(( أنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ))
أما القحطاني هذا فقل له يسهل عصاه ليخرج الموميسات الزانيات من الرياض ن وقل له يعيد أثمان البرتول السعودي والخليجي
وقل يزمجر على ضياع فلسطين ، وقل له أحمل عصاك وتوجه للعدو الحقيقي الصهيوني
طارق المتيجي
2012-05-17, 21:38
بالله عليكم أليس في قواميسكم إلا هذه المواضيع ، هل الإسلام اختصر في القيل والقال ؟؟؟؟
سبحان الله ، تفتحون مواضيع بعناوين مثيرة ومقززة ومضحكة أحيانا ، وتريد أن نتبعكم في أهواءكم .
أتحسبوننا دهماء ؟؟؟؟
وإذا ناقشكم الناس ، وبينوا لكم عيوبكم ، تسارعون في غلق المواضيع ؟؟؟؟
هذا عمل غير مسؤل مع الأسف الشديد
من اقوال بوتفليقة
قال بوتفليقة بمناسبة عيد المرأة مهاجما للحجاب " حتى الحجاب ليس من لباسنا الوطني "
ومرة قال لهم " الي بغات تلبس الميني خلوها تلبس الميني " بالعربية " التي تريد أن تلبس لباس قصير أتركوها تلبس القصير"
وقال مرة أخرى عن الجزائر " لا نريدها دولة إسلامية ولا دولة علمانية نريدها الجمهورية الجزائرية الديمقراطية "
اترك لكم التعليق
مع الاعتذار للجميع فنقلي ليس نعرة او عصبية مني ولكن ابحث عن اجابة
الحديث عن مرشحي الرئاسة حلال والانتخابات في الجزائر والتزوير حلال فلا يجوز الحديث فيها ؟
ان كنتم لا تحبون الحديث عنها خوفا من الفتنة وخشية من تكرار ما حدث في التسعينات فلم لا تعترفو اننا ايضا لدينا مخاوفنا واننا في مرحلة انتقالية يجب الخروج منها بسلام وبأقل الخسائر الممكنة
طارق المتيجي
2012-05-17, 22:55
من اقوال بوتفليقة
اترك لكم التعليق
مع الاعتذار للجميع فنقلي ليس نعرة او عصبية مني ولكن ابحث عن اجابة
الحديث عن مرشحي الرئاسة حلال والانتخابات في الجزائر والتزوير حلال فلا يجوز الحديث فيها ؟
ان كنتم لا تحبون الحديث عنها خوفا من الفتنة وخشية من تكرار ما حدث في التسعينات فلم لا تعترفو اننا ايضا لدينا مخاوفنا واننا في مرحلة انتقالية يجب الخروج منها بسلام وبأقل الخسائر الممكنة
أختي الفاضلة النيلية هؤلاء لايمثلون الجزائريين ، فغالبية الشعب الجزائري جد جد جد فرح بسقوط الطاغية
ويدعوا الله لمصر بالإستقرار ، لأننا في الجزائر كذلك عانينا نفسيا من نظام مبارك .
أما في الجزائر ، فهم لهم توصيات بأن يطيعوا بوتفليقة لأنه عاش في الخليج .
وهم لم تعجبهم ثورة مصر المباركة على الالامبارك وحاشيته ، ويكرهون ثورات الشعوب فقط حفاظا على عروشهم فترا
يستعنون بأشباه علماء يصدرون لهم الفتاوي في ذلك ، ولاعلأقة لالإسلام في ذهبوا إليه .
أختي الفاضلة ال36مليون جزائري يحبون الخير والهناء والتقدم لمصر الحبيبة على قلوب الجزائريين
فالجزائري كان يكره الأنظمة الفاسدة في الجزائر ومصر لكنه يحب الشعب المصري العظيم البطل .
عبد النور المسيلي
2012-05-17, 23:26
لو كنتم انتم و علماؤكم ......بالفعل ناصرو الحق ..........و ليس فقط ناصرو البلاط و اصحاب البلاط !!
و لو كنتم بالفعل اصحاب افعال و ليس ثرثرة و اقوال
لما اسقط الله فرعون زماننا هذا ..و نظامه البائد و الذي استعبد شعب مصر باكمله .......على ايدي شباب صغار مردان ضعاف لا يعرفون لا العثيمين و لا ابن باز ...و اجرى نصره على ابديهم و خلص المصريين منه ...
و لم يسقطه على ايديكم ....و لا على ايدي علمائكم ..بل فضحكم و خذلكم !!
فاذهبوا لتتلمذوا على ايدي هؤلاء الصبية ....و تعلموا منهم ...من ينصر الحق و من ينصره الحق !!
و كفاكم من النحيب على فرعون مصر البائد !!
و موعدكم مع الفراعنة الاخرين و الذين تعبدونهم انتم و علماءكم و توحدونهم و لا تريدون ان تشركوا احدا معهم في الملك ...........ومع صبية اخرين اخرين يعلمونكم ...معاني النصر و ان الحق ليس حكرا على اصحاب اللحى الطويلة و الالسنة الطويلة !!
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أنت بالذات كتبت لك ردا بتاريخ 15ماي2012.وكنت أريدك ان تقرأه لكنك أهملته وكان سبب كتابة الرد أنك اتهمتني بالكذب لما نصحتك
جميل أن يكتب لنا لقاء آخر الحمد لله.
لكن في هذه المرة سأحيلك على كلامي السابق إقراه جيدا ونلتقي لاحقا إن شاء الله.
مع السلامة مؤقتا
بسم الله وصلى الله على محمد الأمين وبعد:
لقد صدق ظني فيك كما عهدتك في ردودك السابقة سب وقذف فقط لأنك لا تملك من العلم شيأ .
تدافع في كل مواضيعك وردودك عن الإخوان المسلمين وتتهم غيرهم تصفهم بمختلف الأوصاف الذميمة ثم تتهمني أنا بالكذب أيضا.
أتعرف لماذا ردودك بهذا الشكل؟
لانك كما يقال بالعامية مالقيتش روحك فالجماعة على قدر من العلم والخلق نحسبهم والله حسيبهم وانت لا زين ولا نواض بكري كما يقال في المثل الشعبي فتلجأ لهذا الحوار السافل لتعوض به نقصك.
كأني بك يا ياسا تلميذ في الرابعة متوسط يريد ان يجتاز امتحان شهادة الباكلوريا .
كأني بك يا ياسا طفل صغير يريد أن ستسلق شجرة صنوبر طولها مترين فكلما صعد 20 سنتمترا سقط على الأرض .
مستوى النقاش في هذا المنتدى عال وليس في مستواك فنصيحتي لك أن تنسحب مرفوع الرأس لأن رصيدك العلمي والخلقي لا يؤهلك لذلك والله العظيم أنا متابع منذ مدة ردودك.كلها كلام سوقي شارعي لاطائل منه.
ولكن الأمر الذي أستغربه بكل صراحة هو رد الإخوة عليك لا أرى بكل صراحة وبكل موضوعية بان مواضيعك تستحق الرد.
راى جماعة ذات يوم بأن يقيموا ذيل كلب يعني يجعلونه مستقيما فعمدوا إلى ربطه بسلك على طول قصبة يعني قضيب مستقيم فربطوه طيلة شهر كامل ولما أتموا شهرا كاملا قالوا ربما يكون ذيل الكلب قد استقام فنزعوا رباطه وبمجرد نزعه عاد ذيل الكلب منحنيا كما كان في السابق .
فعلموا بان الشيئ الأعوج لا يمكن إقامته إلا إذا أقامه الله سبحانه وتعالى.
نسأل الله ان يقيم كل أعوج وأن يهدي كل مريض .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
أنت بالذات كتبت لك ردا بتاريخ 15ماي2012.وكنت أريدك ان تقرأه لكنك أهملته وكان سبب كتابة الرد أنك اتهمتني بالكذب لما نصحتك
جميل أن يكتب لنا لقاء آخر الحمد لله.
لكن في هذه المرة سأحيلك على كلامي السابق إقراه جيدا ونلتقي لاحقا إن شاء الله.
مع السلامة مؤقتا
ردك مرآة ترى فيها نفسك ..فتأمل وجهك السلفي فيها جيدا !!
انت و من يصفق عليك !!
عبد النور المسيلي
2012-05-17, 23:48
أختي الفاضلة النيلية هؤلاء لايمثلون الجزائريين ، فغالبية الشعب الجزائري جد جد جد فرح بسقوط الطاغية
ويدعوا الله لمصر بالإستقرار ، لأننا في الجزائر كذلك عانينا نفسيا من نظام مبارك .
أما في الجزائر ، فهم لهم توصيات بأن يطيعوا بوتفليقة لأنه عاش في الخليج .
وهم لم تعجبهم ثورة مصر المباركة على الالامبارك وحاشيته ، ويكرهون ثورات الشعوب فقط حفاظا على عروشهم فترا
يستعنون بأشباه علماء يصدرون لهم الفتاوي في ذلك ، ولاعلأقة لالإسلام في ذهبوا إليه .
أختي الفاضلة ال36مليون جزائري يحبون الخير والهناء والتقدم لمصر الحبيبة على قلوب الجزائريين
فالجزائري كان يكره الأنظمة الفاسدة في الجزائر ومصر لكنه يحب الشعب المصري العظيم البطل .
بسم الله والصلاة السلام على رسول الله وبعد:
أيها الاخ طارق
الشعب الجزائري كغيره من الشعوب العربية المسلمة فيه المثقف وفيه المعلم والأستاذ والطالب وغالبيته يعرف ماذا حدث له أيام التسعينيات والدليل لما تحدث أي احد عن الخروج والمظاهرات يقول لك لا كفانا ماحدث لنا أيام المأساة الوطنية .
لقد اخذوا التجربة وعرفوا الحقيقة التي لا تريد انت والنيلية أن تعرفوها ألا وهي مفسدة الخروج والثورات كما تسمونها فلا توهم الاخت بارك الله فيك بكلام لا أساس له من الصحة.
لست أدري وانت تخبر النيلية عن الذين لا يمثلون الشعب الجزائري من تقصد ؟ هل تقصدني والاخ جمال والأخت جمانة أو الاخ نبيل أو الأخت أميرة والاخ عبد الله والاخ علي مثلا؟
أظن إن كنت تقصد هؤلاء فكلامك حجة عليك لان من ذكرت كل واحد ينتمي إلى منطقة معينة في الجزائر وهذا دليل على ان معظم الجزائريين واعين ويعرفون جيدا خطر الخروج والمظاهرات لأنهم عاشوها وليس من عايش أمرا كمن سمع به.
أما قضية الحكام والانظمة العربية فلاشك انها فاسدة ولا يقول بعكس هذا مسلم يحب الله ورسوله ولكننا لا نكفرهم ولا نخرج عليهم لا حبا فيهم ولكن اتباعا لديننا وحفاظا على عقيدتنا .
أما بخصوص قضية مشاعر ما بين الشعوب التي ذكرت فمعك حق الشعب الجزائري يحب الشعب المصري كثيرا ويتمنى له كل الرخاء والتقدم ومصر بلاد العلم والعلماء نحبها ونحب من يحبها وكذلك سائر بلاد المسلمين .
aboumoadh
2012-05-17, 23:50
السؤال مطروح هنا
هذا الكلام بربكم
من زعيم إســــــــــــــــــــــــلامي أو عــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلماني!! !!!!!!!؟؟؟؟؟؟
لا, كلام إسلامي فهم دينه بحق
عبد النور المسيلي
2012-05-18, 00:00
لا, كلام إسلامي فهم دينه بحق
بسم الله والصلاة على رسول الله وبعد:
مرحبا يا أبا معاد ......
عندنا شيخ يحفظ كتاب الله فياتيه الطلبة الصغار نحن نسميهم القناديز يعرضون عليهم ما حفظوا من القرآن الكريم.
ففيهم من يقول له بارك الله فيك وفيهم من يقول له خذ لوحتك وروح تقرا مازالك ماكش حافظ.
قال بوتفليقة بمناسبة عيد المرأة مهاجما للحجاب " حتى الحجاب ليس من لباسنا الوطني "
ومرة قال لهم " الي بغات تلبس الميني خلوها تلبس الميني " بالعربية " التي تريد أن تلبس لباس قصير أتركوها تلبس القصير"
وقال مرة أخرى عن الجزائر " لا نريدها دولة إسلامية ولا دولة علمانية نريدها الجمهورية الجزائرية الديمقراطية "
لم اجد تعليق علي الكلام المنقول من الاخ المسيلي
فأعدت نقله لكي يري ولي امره وما يقله لنا
هل ما قاله بوتفليقة كلام مسلم ام علماني ؟
ابو الفتوح او العوا مجرد مرشحين قد ينجح احدهم او يفشل لكن ان يصدر هذا الكلام من رئيس دولة او ما يسمي بولي الامر فما وجدنا لكم مداخلة او تعليق
مرة اخري لا يهمني ابو الفتوح او ما قاله ابو الفتوح فهو ليس مرشحي عموما لكن اتحدث عن مبدأ في التعامل
قال احد واعتذر له لانني نسيت اسمه ان الانتخابات تجري في كل دولنا العربية فلم نجد لكم رأيا او تعليقا لكن عند مصر وجدنا المواضيع تنهال علينا فصدقت رأيه بأن الامر ليس الانتخابات ولكن لان الاخوان فازو في الانتخابات البرلمانية ولهم مرشح رئاسي قد يفوز والله اعلي واعلم عندها سيكون الاخوان ولاة امورنا وهو ما اتمناه وارجوه من الله لكي اتابع رأي علماءنا الكرام فيهم بعد ان وصلو الي الرئاسة .
بسم الله والصلاة السلام على رسول الله وبعد:
أيها الاخ طارق
الشعب الجزائري كغيره من الشعوب العربية المسلمة فيه المثقف وفيه المعلم والأستاذ والطالب وغالبيته يعرف ماذا حدث له أيام التسعينيات والدليل لما تحدث أي احد عن الخروج والمظاهرات يقول لك لا كفانا ماحدث لنا أيام المأساة الوطنية .
لقد اخذوا التجربة وعرفوا الحقيقة التي لا تريد انت والنيلية أن تعرفوها ألا وهي مفسدة الخروج والثورات كما تسمونها فلا توهم الاخت بارك الله فيك بكلام لا أساس له من الصحة.
لست أدري وانت تخبر النيلية عن الذين لا يمثلون الشعب الجزائري من تقصد ؟ هل تقصدني والاخ جمال والأخت جمانة أو الاخ نبيل أو الأخت أميرة والاخ عبد الله والاخ علي مثلا؟
أظن إن كنت تقصد هؤلاء فكلامك حجة عليك لان من ذكرت كل واحد ينتمي إلى منطقة معينة في الجزائر وهذا دليل على ان معظم الجزائريين واعين ويعرفون جيدا خطر الخروج والمظاهرات لأنهم عاشوها وليس من عايش أمرا كمن سمع به.
أما قضية الحكام والانظمة العربية فلاشك انها فاسدة ولا يقول بعكس هذا مسلم يحب الله ورسوله ولكننا لا نكفرهم ولا نخرج عليهم لا حبا فيهم ولكن اتباعا لديننا وحفاظا على عقيدتنا .
أما بخصوص قضية مشاعر ما بين الشعوب التي ذكرت فمعك حق الشعب الجزائري يحب الشعب المصري كثيرا ويتمنى له كل الرخاء والتقدم ومصر بلاد العلم والعلماء نحبها ونحب من يحبها وكذلك سائر بلاد المسلمين .
لا تتكلم باسم الجزائريين رجاءا ...و لا تكذب عليهم !!
فالجزائريون ..ليسوا سلفيين و لا علاقة لهم بفكرك الاعور ..و الدليل مشاركة نصفهم في الانتخابات ..و التي تعتبرونها كفرا ...و قاطعها النصف الاخر لانها مزورة و ليس ..استجابة لشيوخكم !!و الذين لا يسمعون بهم اصلا !!
كما ان المظاهرات و الاحتجاجات و الاعتصامات و الاضرابات هي شبه يومية في الجزائر !!!..و الصحافة المكتوبة و المرئية شاهدة على ذلك ..و لم تمنعهم العشرية السوداء و التي تحاول ان تركب عليها فكرك المتناقض ...عنها و من المطالبة بحقوقهم !!!
فاذهب انت و خروجك و دخولك على الحاكم هذا الذي اصبح شماعة .....للدفاع عن الفساد و التعفن باسم الاسلام .....و الذي لا محل له من الاعراب لا في مصر و لا في الجزائر ..بل في الدول التي ...تؤمن بالملك اكثر مما تؤمن بالله !!!
لم اجد تعليق علي الكلام المنقول من الاخ المسيلي
فأعدت نقله لكي يري ولي امره وما يقله لنا
هل ما قاله بوتفليقة كلام مسلم ام علماني ؟
ابو الفتوح او العوا مجرد مرشحين قد ينجح احدهم او يفشل لكن ان يصدر هذا الكلام من رئيس دولة او ما يسمي بولي الامر فما وجدنا لكم مداخلة او تعليق
مرة اخري لا يهمني ابو الفتوح او ما قاله ابو الفتوح فهو ليس مرشحي عموما لكن اتحدث عن مبدأ في التعامل
قال احد واعتذر له لانني نسيت اسمه ان الانتخابات تجري في كل دولنا العربية فلم نجد لكم رأيا او تعليقا لكن عند مصر وجدنا المواضيع تنهال علينا فصدقت رأيه بأن الامر ليس الانتخابات ولكن لان الاخوان فازو في الانتخابات البرلمانية ولهم مرشح رئاسي قد يفوز والله اعلي واعلم عندها سيكون الاخوان ولاة امورنا وهو ما اتمناه وارجوه من الله لكي اتابع رأي علماءنا الكرام فيهم بعد ان وصلو الي الرئاسة .
لو ان الاخوان نجحوا في الجزائر ....لاستيقض كل سلفيو الجزائر من نومهم ...و لخرج كل علماؤهم من مخابئهم ..لأن عرش ال سعود مهدد و عليهم ان يثبتوا للمسلمين ككل انهم على خطر عظيم
لكن اما و ان غيرهم فاز فيها ...فهم مطمئنين على الاسلام (او على عرش ال سعود )..و هم متفرغون تماما لمصر ..و ما يحدث في مصر ....حتى ينتقموا من كل من اطاح بمبارك و نظامه حليف ال سعود السابق ....الثمن غاليا !!
و كي لا يجرؤ احد من المسلمين بعدهم على المساس ......بمصالح الوجهاء و الامراء !!
السؤال مطروح هنا
هذا الكلام بربكم
؟
عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية. الشيخ عبد الله المطلق...يطلب الدعاء لحزب النور بالتمكين...في لقاء له على قناة المجد الفضائية...
السؤال الأكبر هو...
هل سنأخذ بكلام أحد كبار العلماء ..في الأمر أم بكلام في مقالة لمتعصب لتيار من التيارات ..يجعل من منتدى منبرا لقذف الصواريخ ذات اليمين وذات الشمال ؟؟؟؟
هذا هو السؤال الذي يتوجب طرحه..
متبع السلف
2012-05-18, 00:55
من اقوال بوتفليقة
اترك لكم التعليق
مع الاعتذار للجميع فنقلي ليس نعرة او عصبية مني ولكن ابحث عن اجابة
الحديث عن مرشحي الرئاسة حلال والانتخابات في الجزائر والتزوير حلال فلا يجوز الحديث فيها ؟
ان كنتم لا تحبون الحديث عنها خوفا من الفتنة وخشية من تكرار ما حدث في التسعينات فلم لا تعترفو اننا ايضا لدينا مخاوفنا واننا في مرحلة انتقالية يجب الخروج منها بسلام وبأقل الخسائر الممكنة
عليك أن تفرقي بين الكلام في الحاكم وما ينجر عنه من مفاسد وفتن ودماء، وبين الكلام في أهل البدع والضلال ،فالمبتدع يحذر منه ولايسكت عنه إلا في حالات معينة تكلم عنها السلف، لكن لوأن هذا المبتدع كان حاكما لم يجزالكلام فيه بهذه الطريقة لمافي ذلك من تهييج الدهماء.
والكلام في انتخابات ستجرى وأخرى جرت لا يستوي والفرق بينهما ظاهر .
*أميرةالجزائرية*
2012-05-18, 01:15
[quote=النيلية;10028402] اقتباس:
قال بوتفليقة بمناسبة عيد المرأة مهاجما للحجاب " حتى الحجاب ليس من لباسنا الوطني "
لانه بالفعل ليس من لباسنا الوطني بل من لباسنا الشرعي والواجب ...فنحن تكلمنا عن الحزبية وعن الديموقراطية وعن النتخابات وعن القومية والتبعية للغرب من لباس ولغة واكل ووووعن العلمانية وعن قوانين الوضعية لكن ركزنا عن الفرق الضالة لانها أخطر وأعظم للشعوب وما وقع لنا لهو دليل على الفتن وهمجية الفكر الذي لا يمد للاسلام بصلة .....
لذا من رضع القوانين الوضعية لا نستغرب له من هذا القول....ليس حبا وخوفا منه بل انقيادا لشرع الله وسنة الغراء وكلام جهابذة العلماء ونقولها ونكررها كل مرة هذا هو مقصدنا ليس لانا نميع الحكام كما تدعون...
ومرة قال لهم " الي بغات تلبس الميني خلوها تلبس الميني " بالعربية " التي تريد أن تلبس لباس قصير أتركوها تلبس القصير" نعم هذا من فرط الاعذرا لديموقراطية كما تسارعون لخلق الاعذار لكل من تهون .جملة صغيرة ومدلولها كبير لكن تظل من أراء شخص لا تلزمني وتأثره بفكر غربي لكن إن سألته الحجاب هل هو لباس إسلامي وشرعي فماذا يكون جوابه ياترى ...
وقال مرة أخرى عن الجزائر " لا نريدها دولة إسلامية ولا دولة علمانية نريدها الجمهورية الجزائرية الديمقراطية "
نحن ليس لاننا لا نتكلم عن الحكام وجورهم وفسادهم وفساد معتقدكم ونزيدك ليس الديموقراطية كذلك الفرق الفاسدة وبما فيهم فرقة الصوفية الشركية التي يميعها الرئيس لكن نحن نتبع الشرع وننقاد لله وكتابه وليس نحن مخولين للكلام عن الحكام سواء فساد ولا فجار ولا كفار هذا الشرع فلا مداهنة فيه ان لم يعجبكم فهذه مشكلتكم نحن نتكلم عن شخص يدعي بغض النظر عن الانتمائه السياسي يدعي العلم والورع ويدعي السياسة انها بها نصل لغايتنا وسدة الحكم لنقيم هذا الدين ويدعي حزبا اسلاميا وحزب آخر او طامة أخرى يدعي حزب سلفي لذا لن نسكت أبدا عن هذا كل من جعل ستار الدين والاحتيال كما اصحاب السبت ومرور هذا على العقول السذج سنتكلم عنه اما الحكام فهم معروفين وحكمهم بقوانين وضعية غير جائزة ولا داعي لتذكيرنا لان كلام الريس كله ديمقراطي وعلماني وكل شئ الا ان يكون اسلامي ولا نخشى في الله لومة لائم وان سكتنا عن ذلك ليس حبا فيه او في اي احد بل بما امرنا الله ورسوله ...
لكن من يتكلم باسم الدين والعقيدة ويخلطها بالديموقراطية
ويدعي علم الشرعي وامور الدين فهذا كذب على الله ورسوله وعلى كل الشعوب لو قال انني ديمقراطي مرشح كما زعم اي كان لكان انسب واريح لكن زعيم ديني زعيم سلفي زعيم روحي ومرشد عام وووووو سبحان الله
عبد النور المسيلي
2012-05-18, 05:09
ردك مرآة ترى فيها نفسك ..فتأمل وجهك السلفي فيها جيدا !!
انت و من يصفق عليك !!
بسم الله وصلى الله على محمد الأمين وبعد:
لقد صدق ظني فيك كما عهدتك في ردودك السابقة سب وقذف فقط لأنك لا تملك من العلم شيأ .
تدافع في كل مواضيعك وردودك عن الإخوان المسلمين وتتهم غيرهم تصفهم بمختلف الأوصاف الذميمة ثم تتهمني أنا بالكذب أيضا.
أتعرف لماذا ردودك بهذا الشكل؟
لانك كما يقال بالعامية مالقيتش روحك فالجماعة على قدر من العلم والخلق نحسبهم والله حسيبهم وانت لا زين ولا نواض بكري كما يقال في المثل الشعبي فتلجأ لهذا الحوار السافل لتعوض به نقصك.
كأني بك يا ياسا تلميذ في الرابعة متوسط يريد ان يجتاز امتحان شهادة الباكلوريا .
كأني بك يا ياسا طفل صغير يريد أن ستسلق شجرة صنوبر طولها مترين فكلما صعد 20 سنتمترا سقط على الأرض .
مستوى النقاش في هذا المنتدى عال وليس في مستواك فنصيحتي لك أن تنسحب مرفوع الرأس لأن رصيدك العلمي والخلقي لا يؤهلك لذلك والله العظيم أنا متابع منذ مدة ردودك.كلها كلام سوقي شارعي لاطائل منه.
ولكن الأمر الذي أستغربه بكل صراحة هو رد الإخوة عليك لا أرى بكل صراحة وبكل موضوعية بان مواضيعك تستحق الرد.
راى جماعة ذات يوم بأن يقيموا ذيل كلب يعني يجعلونه مستقيما فعمدوا إلى ربطه بسلك على طول قصبة يعني قضيب مستقيم فربطوه طيلة شهر كامل ولما أتموا شهرا كاملا قالوا ربما يكون ذيل الكلب قد استقام فنزعوا رباطه وبمجرد نزعه عاد ذيل الكلب منحنيا كما كان في السابق .
فعلموا بان الشيئ الأعوج لا يمكن إقامته إلا إذا أقامه الله سبحانه وتعالى.
نسأل الله ان يقيم كل أعوج وأن يهدي كل مريض .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأيام محطات ودول انتم دافعوا عن الفرق كما تشاؤون ونحن لا ندافع إلى عن الفرقة الوحيدة التي على الحق أما بقية الفرق فنحذر منها بكل ما اوتينا من قوة وسنحاول ان نكون في غاية الأدب والاحترام في ردودنا إن شاء الله اللهم إلا إذا أردتم انتم غير ذلك.
ومن أجمل ما قرات من شعر ينطبق على امثال عبد المنعم هذا
يقول الشاعر القحطاني رحمه الله
ونحن لا ندافع إلى عن الفرقة الوحيدة التي على الحق
هل لك أن توضح لنا ...ماهي الفرقة الوحيدة التي هي على الحق..
أهي الفرقة التي تحت راية الشيخ فالح الحربي ؟؟؟
أهي الفرقة التي هي تحت راية الشيخ الحلبي ؟؟؟
أهي الفرقة التي هي تحت راية الشيخ عدنان العرعور ؟؟؟
أهي الفرقة التي هي تحت راية الشيخ ربيع المدخلي ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بارك الله فيك...علمنا أن كل تلك الفرق هي :
1 ــ على النهج السلفي .
2 ــ تحذر من أهل البدع والأهواء..
3 ــ أبلت البلاء الحسن في مواجهة غلاة الشيعة من يسبون الصحابة..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لاتقل لي أن كل تلك الفرق مجتمعة هي الفرقة الوحيدة التي تدافعون عنها..فلن تمر عليّ..
طاهر القلب
2012-05-18, 09:24
السلام عليكم
على العموم كلها بضع أيام وستنتهي هذه الزوابع الفارغة,
والغير مفيدة لا لبشر ولا لحجر ولا لشجر ... والله المستعان
عليك أن تفرقي بين الكلام في الحاكم وما ينجر عنه من مفاسد وفتن ودماء، وبين الكلام في أهل البدع والضلال ،فالمبتدع يحذر منه ولايسكت عنه إلا في حالات معينة تكلم عنها السلف، لكن لوأن هذا المبتدع كان حاكما لم يجزالكلام فيه بهذه الطريقة لمافي ذلك من تهييج الدهماء.
والكلام في انتخابات ستجرى وأخرى جرت لا يستوي والفرق بينهما ظاهر .
اولا ....ليس كل نقد للحاكم ..يؤدي الى الخراب و الدماء كما انه ليس كل طامح للحكم ...هو مبتدع و ضال و كافر !!
فنقد الحاكم و تقويمه ....شيئ طبيعي و منطقي ...بل و بالنقد تستقيم الدولة و ليس بالانصياع و العبودية
و الطموح للحكم ..ممن هو اهله ...غريزة طبيعية ....لا يرفضها الا الدكاتوتوريين و من يدورون في فلكهم
---------------
ثانيا .....المسلمون ..ليسوا دهماءا و رعاعا .......بل مواطنون مسؤولون !! و ان كنت تعتبر نفسك دهماءا و رعاعا ..كما قيمك علماؤك و رخصوك ......فليس الكل مثلك !! و ليسوا مطالبين بان يرخصوا انفسهم و يذلوها مثلك ...من اجل سواد عيون علماء البلاط و بلاطهم !!
----------------
ثالثا ...لقد مر بالمسلمين حملات انتخابية كثيرة من غير الاسلاميين ....من اجل الكرسي و لايام وشهور طويلة ...و لم نسمع لكم لا حسا و لا خبرا لا انتم و لا علماؤكم ..........في محاربة بدعهم كما تزعمون !!!
بل سكتم عنهم ..و صمتم و كأن الامر لا يعنيكم !!
و ما ان تشتمون رائحة الاسلاميين فيها ...حتى يتذكر علماؤكم البدعة و الدين و الخطر و الدماء و الفتن و كل شيئ !!
و السبب واضح ......لانكم تعرفون جيدا مثلكم مثل الغربيين و مثل عملاء الانظمة و مخابراتها ..ان حكم الاسلاميين في العالم العربي ....خطر على الغرب و على امريكا و على ال سعود و مملكتهم !!!
اما حكم غيرهم و الذين سكتم و تسكتون عليهم من يوم انطلاقه و سعيه للحكم ..... الى غاية ان يحكم بالفعل (و ليس فقط عندما يحكم كما تكذبون )......فلا يهدد خطرا لا على امريكا و لا على حلفائها ال سعود !!
متبع السلف
2012-05-18, 11:37
وهل الشرع جاء بنشر مثالب الحاكم أمام الناس أم أمر بالنصح له سرا ليجمع بين المصلحتين ويدرأ من الفاسد ما أمكن؟
ولأنك جاوزت كل الأعراف في النقاش فلا يسعني إلا أن أقول لك عليك بالعلم قبل الكلام ، وأنت وأمثالك من مصائب الأنترنت التي جعلتكم تنشرون جهلكم بكل وقاحة وتهرف بما لا تعرف، والطموح للحكم لا يقبله المتقون وسير السلف مشهورة، لكنك تأخذ عن الغرب أحكامهم فتقع في الجهل دون أن تشعر وتخالف نبيك وأنت ترى أنك تسير خلفه .
نعم أمثالك دهماء وزيادة فأنت لا تفقه في دين الله شيئا وتريد خلط الديمقراطية بالإسلام ، وهذا عمل الرعاع من الناس ، وكلامي ليس وصفا للمسلمين بعامة بل لصنف منهم ، ولعلك من ذلك الصنف.
ثالثا ...لقد مر بالمسلمين حملات انتخابية كثيرة من غير الاسلاميين ....من اجل الكرسي و لايام وشهور طويلة ...و لم نسمع لكم لا حسا و لا خبرا لا انتم و لا علماؤكم ..........في محاربة بدعهم كما تزعمون !!!
بل سكتم عنهم ..و صمتم و كأن الامر لا يعنيكم !!عن اي حملات تتكلم والتي سكت عنها العلماء الربانيون؟ أنتظر منك التدقيق لا التعميم ولعلك لا تفرق بينهما ؟
أنت لاستمع إلا لمن يوافق هواك ومشربك ولا تسمع لغيرهم ، والعلماء ما من نازلة نلت بالأمة إلا وتكلموا فيها بالحق لا بالهوى ولا بالفتاوى الشعبوية التي يحسنها اشياخك كالقرضاوي وغيره.
و ما ان تشتمون رائحة الاسلاميين فيها ...حتى يتذكر علماؤكم البدعة و الدين و الخطر و الدماء و الفتن و كل شيئ !!
و السبب واضح ......لانكم تعرفون جيدا مثلكم مثل الغربيين و مثل عملاء الانظمة و مخابراتها ..ان حكم الاسلاميين في العالم العربي ....خطر على الغرب و على امريكا و على ال سعود و مملكتهم !!!هل الحاكم العلماني ينسب ما يفعله للدين مثل ما تفعله أنت ومن تدافع عنهم من الضلال؟ نحن نذب عن شريعة النبي عليه السلام وندفع ما ألصق بها ورا وكذبا ، والحاكم له حكم يخصه وردت به نصوص صريحة لعلك لا تعرف الكثير منها .
أما أن حكم الإسلاميين خطر على الغرب فالواقع أول مكذب لكلامك ، فماتذا فعل الإسلاميون حين وصلوا للحكم في تونس ؟ألم يسمحوا بالتبرج وبيع الخمور وغيرها وصرح كبارهم بذلك علنا ، أم أنه الحكم وفقه الواقع الذي يبيح المحرمات إرضاء للشعب وبقاء في السلطة.
بل في تونس والمغرب الغرب هو من دافع عنكم وأوصلكم لذلك لأنه فهم أنكم حاملوا شعارات جوفاء لا غير.
اما حكم غيرهم و الذين سكتم و تسكتون عليهم من يوم انطلاقه و سعيه للحكم ..... الى غاية ان يحكم بالفعل (و ليس فقط عندما يحكم كما تكذبون )......فلا يهدد خطرا لا على امريكا و لا على حلفائها ال سعود !!هذه فرية صاحبها ابو مرة!!!!
لسان المرء ينبئ عن حجاه **وعي المرء يستره السكوت.
أظنك فهمت المقصود من البيت فالزمه خير لك وإلا فالحق أبلج والباطل زبد لجلج
متبع السلف
2012-05-18, 11:42
وهل الشرع جاء بنشر مثالب الحاكم أمام الناس أم أمر بالنصح له سرا ليجمع بين المصلحتين ويدرأ من الفاسد ما أمكن؟
ولأنك جاوزت كل الأعراف في النقاش فلا يسعني إلا أن أقول لك عليك بالعلم قبل الكلام ، وأنت وأمثالك من مصائب الأنترنت التي جعلتكم تنشرون جهلكم بكل وقاحة وتهرف بما لا تعرف، والطموح للحكم لا يقبله المتقون وسير السلف مشهورة، لكنك تأخذ عن الغرب أحكامهم فتقع في الجهل دون أن تشعر وتخالف نبيك وأنت ترى أنك تسير خلفه .
نعم أمثالك دهماء وزيادة فأنت لا تفقه في دين الله شيئا وتريد خلط الديمقراطية بالإسلام ، وهذا عمل الرعاع من الناس ، وكلامي ليس وصفا للمسلمين بعامة بل لصنف منهم ، ولعلك من ذلك الصنف.
ثالثا ...لقد مر بالمسلمين حملات انتخابية كثيرة من غير الاسلاميين ....من اجل الكرسي و لايام وشهور طويلة ...و لم نسمع لكم لا حسا و لا خبرا لا انتم و لا علماؤكم ..........في محاربة بدعهم كما تزعمون !!!
بل سكتم عنهم ..و صمتم و كأن الامر لا يعنيكم !!عن اي حملات تتكلم والتي سكت عنها العلماء الربانيون؟ أنتظر منك التدقيق لا التعميم ولعلك لا تفرق بينهما ؟
أنت لاستمع إلا لمن يوافق هواك ومشربك ولا تسمع لغيرهم ، والعلماء ما من نازلة نلت بالأمة إلا وتكلموا فيها بالحق لا بالهوى ولا بالفتاوى الشعبوية التي يحسنها اشياخك كالقرضاوي وغيره.
و ما ان تشتمون رائحة الاسلاميين فيها ...حتى يتذكر علماؤكم البدعة و الدين و الخطر و الدماء و الفتن و كل شيئ !!
و السبب واضح ......لانكم تعرفون جيدا مثلكم مثل الغربيين و مثل عملاء الانظمة و مخابراتها ..ان حكم الاسلاميين في العالم العربي ....خطر على الغرب و على امريكا و على ال سعود و مملكتهم !!!هل الحاكم العلماني ينسب ما يفعله للدين مثل ما تفعله أنت ومن تدافع عنهم من الضلال؟ نحن نذب عن شريعة النبي عليه السلام وندفع ما ألصق بها ورا وكذبا ، والحاكم له حكم يخصه وردت به نصوص صريحة لعلك لا تعرف الكثير منها .
أما أن حكم الإسلاميين خطر على الغرب فالواقع أول مكذب لكلامك ، فماتذا فعل الإسلاميون حين وصلوا للحكم في تونس ؟ألم يسمحوا بالتبرج وبيع الخمور وغيرها وصرح كبارهم بذلك علنا ، أم أنه الحكم وفقه الواقع الذي يبيح المحرمات إرضاء للشعب وبقاء في السلطة.
بل في تونس والمغرب الغرب هو من دافع عنكم وأوصلكم لذلك لأنه فهم أنكم حاملوا شعارات جوفاء لا غير.
اما حكم غيرهم و الذين سكتم و تسكتون عليهم من يوم انطلاقه و سعيه للحكم ..... الى غاية ان يحكم بالفعل (و ليس فقط عندما يحكم كما تكذبون )......فلا يهدد خطرا لا على امريكا و لا على حلفائها ال سعود !!هذه فرية صاحبها ابو مرة!!!!
لسان المرء ينبئ عن حجاه **وعي المرء يستره السكوت.
أظنك فهمت المقصود من البيت فالزمه خير لك وإلا فالحق أبلج والباطل زبد لجلج
وهل الشرع جاء بنشر مثالب الحاكم أمام الناس أم أمر بالنصح له سرا ليجمع بين المصلحتين ويدرأ من الفاسد ما أمكن؟
ولأنك جاوزت كل الأعراف في النقاش فلا يسعني إلا أن أقول لك عليك بالعلم قبل الكلام ، وأنت وأمثالك من مصائب الأنترنت التي جعلتكم تنشرون جهلكم بكل وقاحة وتهرف بما لا تعرف، والطموح للحكم لا يقبله المتقون وسير السلف مشهورة، لكنك تأخذ عن الغرب أحكامهم فتقع في الجهل دون أن تشعر وتخالف نبيك وأنت ترى أنك تسير خلفه .
تحريم و قمع الطموح للحكم ممن هو كفؤ ....ليس قاعدة اسلامية....... بل قاعدة ملكية و دكتاتورية !!!!
الملوك هم الذين لا يرون بين المسلمين احد يصلح و له الحق في الحكم غيرهم
و الدكتاتوريين هم الذين لا يرون احدا كفؤا و يصلح للحكم من بين المسلمين غيرهم
و الكل يعلم ذلك ..و لا نحتاج الى علملك و علم علمائك المقلوب كي نفهم ذلك !!
و ليست ختختة علمائكم في اذان من عينوهم ....هي التي ستجلب لنا المصالح .....او تدرا عنا المفاسد !! بل هي تحافظ على مصالح من يحكمون و تدرا عنهم هم وحدهم المفاسد !!
و كل من وصلوا الى الحكم في تاريخ الاسلام و اسسوا دولهم ..........بما فيها دولة ال سعود و التي جندوك حارسا لها باسم الاسلام و السلف !!.......كانوا طموحين للحكم ...و ساعين اليه .......و نصر الله الكثير منهم !!
و لا علاقة لذلك بالغرب ..و الذين تعلقون عليه كل تناقضاتكم .....و انتم تعيشون و تقتاتون من بركات فكره (و اخرها الانترنت التي تتفلسف بها علينا و تمرر عليها خزعبلاتك )
نعم أمثالك دهماء وزيادة فأنت لا تفقه في دين الله شيئا وتريد خلط الديمقراطية بالإسلام ، وهذا عمل الرعاع من الناس ، وكلامي ليس وصفا للمسلمين بعامة بل لصنف منهم ، ولعلك من ذلك الصنف.
بل كل المسلمين بعامتهم ...و معروف ذلك في الفكر السلفي ..و لاداعي ان تخجل بفكرك و موقعك فيه !!
المسلمون قسمان في فكركم فلم المراوغة ...
العلماء الربانيين اصحاب فتاوي ولي الامر
و الباقي رعاع و دهماء عليهم ان يطلبوا العلم من هؤلاء (او قل يتبعونهم في كل ما يطبخونه للخلفاء و الامراء )
و لا تقل لنا انك عالم ......و لست مصنفا ضمن الدهماء و الرعاع كالاخرين !!
----------
و بالمناسبة انت من تخلط و منذ البداية ....بين الملكية و بين الاسلام .....و الخلط واضح جلي !!
عن اي حملات تتكلم والتي سكت عنها العلماء الربانيون؟ أنتظر منك التدقيق لا التعميم ولعلك لا تفرق بينهما ؟
أنت لاستمع إلا لمن يوافق هواك ومشربك ولا تسمع لغيرهم ، والعلماء ما من نازلة نلت بالأمة إلا وتكلموا فيها بالحق لا بالهوى ولا بالفتاوى الشعبوية التي يحسنها اشياخك كالقرضاوي وغيره.
الحراك السياسي موجود في الدول العربية ..و ليس وليد اليوم !!و هذا معروف ...و عدد الانتخابات التي مرت بالبلدان العربية الاسلامية لا تحصى و لا تعد !!
و لم نسمع لكم لا حسا و لا خبرا ....مثل حملتكم المسعورة و المفضوحة ...هاته ضد الاسلاميين !!
فانتم لا تقاطعون السياسة .....الا عندما يمارسها المسلمون من غير الاسلاميين !! لكنكم تحشرون فيها انفسكم و تسبون هذا و تنتقدون ذلك و تتهمون الاخر و تحللون اقوال فلان و تتنبؤون لعلان ...........عندما يدخلها الاسلاميين !!
فلماذا هذا النفاق و هاته النذالة ؟؟
هل الحاكم العلماني ينسب ما يفعله للدين مثل ما تفعله أنت ومن تدافع عنهم من الضلال؟ نحن نذب عن شريعة النبي عليه السلام وندفع ما ألصق بها ورا وكذبا ، والحاكم له حكم يخصه وردت به نصوص صريحة لعلك لا تعرف الكثير منها .
انتم تذبون عن مملكة ال سعود ..باختصار !! و تخلطون بين الاسلام و الملكية !! و تظنونهما شيئا واحدا !!
و المترشح العلماني هو شخص مسلم في نظركم ..لكنكم لا تجرؤون ان تنتقدوه او تتهمونه او تمارسون عنترتكم و ضغطكم المعروف ضد الاسلاميين معه .....حتى و لو سبكم و سب دينكم و بصق عليكم جهرا و امام الكل !!
أما أن حكم الإسلاميين خطر على الغرب فالواقع أول مكذب لكلامك ، فماتذا فعل الإسلاميون حين وصلوا للحكم في تونس ؟ألم يسمحوا بالتبرج وبيع الخمور وغيرها وصرح كبارهم بذلك علنا ، أم أنه الحكم وفقه الواقع الذي يبيح المحرمات إرضاء للشعب وبقاء في السلطة.
لو كان منع بيع الخمور و جلد النساء هو الذي يخشاه الغرب ......لكانت المملكة السعودية و التي تطبلون لها و لعلمائها ....قطبا عالميا يقف الند للند للغرب ..و ليس حليفا حميميا لها قابعة تحت ارجل نسائه المتبرجات كهيلاري كلنتون و غيرها !!
كما ان الاسلاميين ..في تونس او في غيرها ....لن يستطيعوا تغيير ...40 سنة فسادا ....بين عشية و ضحاها ...ارضاءا لاستفزازاتكم و استفزازات علمائكم الاغبياء !!
بل في تونس والمغرب الغرب هو من دافع عنكم وأوصلكم لذلك لأنه فهم أنكم حاملوا شعارات جوفاء لا غير.
هذه فرية صاحبها ابو مرة!!!!
بل الشعب من اوصلهم و الحراك السياسي العربي ...فلا تكذب ..!! و لقد دافع الغرب عن ابن علي الى اخر لحظة !! تماما كما دافع عليه علماؤكم و دعموه و كفروا التونسيين ...بدعوى انهم خوراج و دهماء و رعاع !!
لسان المرء ينبئ عن حجاه **وعي المرء يستره السكوت.
أظنك فهمت المقصود من البيت فالزمه خير لك وإلا فالحق أبلج والباطل زبد لجلج
انت اولى ببيتك هذا
و قبل ان تتفلسف علينا و تحاول ان تقلب المنطق و العقل و الواقع راسا على عقب و استغباءنا ......فقط كي تدوم مملكة ال سعود و علماؤها !
انصحك ان ترجع لعلمائك الاجلاء ....و تطالبهم بالفرق بين.. الملكية و الاسلام !!!!!
متبع السلف
2012-05-18, 14:19
كلامك يا رجل إنشاء صحفي لايمت للعلم بصلة ، وكثرة الأخطاء النحوية واللغوية فيه تدفعني للقيء أحيانا من هذا الهوس الذي جعل أمثالك من الرعاع يتكلمون في عظائم الأمور ، ولا يبعد أن ينطبق عليه حديث رسول الله عليه الصلاة والسلاة ( الرجل التافه يتكلم في أمر العامة).
لو أوردت حججا علمية لأفحمناك لكن أن تعيد كلام الصحف والقنوات الفضائية الداعية للفتنة بتمويل يهودي فهذا لا قيمة له ، وقد جرت من أمثالك الكثير نحو بؤر الفتن بدعوى التحرر والديمقراطية التي تتغنى بها .
لهذا أورد لك حديث آخر للنبي عليه الصلاة والسلام في طلب الإمارة ولك أن ترده بما تشاء من زبالات أفكار الغرب الذي تقلدونه تقليدا أعمى حتى فيما ناقض دينكم فقد قال عليه السلام( لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا...)فهل النبي قال هذا ليتمكن النظام الملكي كما تدعيه؟
أما علماء الأمة الذين تصفهم بأقبح الأوصاف فجوابك بيتين من الشعر:
أين البناح وإن تكاثر أهله **من نيل بدر قد سما فوق السماء
وقال آخر:
ما موقع الذباب من ذي ناب**لا تنجس الأنهار أذيال الكلاب
فإما أن تتكلم بعلم شرعي منضبط أو غير وجهتك نحو العمل الصحفي فهو يناسبك ويناسب فكرك المريض.
لم أجبك على باقي كلامك لأنه كذب وزور لا يستحق أن يلتقت إليه
لهذا أورد لك حديث آخر للنبي عليه الصلاة والسلام في طلب الإمارة ولك أن ترده بما تشاءمن زبالات أفكار الغرب الذي تقلدونه تقليدا أعمى حتى فيما ناقض دينكم فقد قال عليه السلام( لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا...)فهل النبي قال هذا ليتمكن النظام الملكي كما تدعيه؟
لا دخل للغرب في لعبة السلفيين التي يلعبونها و يتلاعبون بها.....كي لا يبدو للكل ان هناك فرق بين الاسلام و الملكية !!
و حديث النهي عن الامارة ...فواضح وضوح الشمس و حتى للاغبياء ......انه نهي عن الترفع والسيطرة والمكانة والشهرة ..التي تحيط بالامارة ...و ليس قتلا للكفاءات ...كما هو الحال في الفكر السلفي و الضرب بها عرض الحائط من اجل عيون من يحكم حتى و لو كان يقود الامة نحو الهاوية !! هذا اولا
و ثانيا ...كي لا يطمع فيها كل من هب و دب ....فلقد ركز رسول الله صلى اله عليه و سلم ..على المسؤولية الضخمة و التي يتحملها الامير !!
و لم يُحرمها على الكفؤ من المسلمين ...فهذا يخالف العقل و المنطق
و لو ان الكل هرب من الامارة ....كما يدعي السلفيون ..لما وجد المسلمون من يتأمر عليهم !!
و لكان الرجل الكفؤ و الذي يستطيع ان ينهض بالامة .......خائنا للمسلمين .......لانه تركها لمن لا يستحقها و هرب منها بدعوى انه لا يجب ان يطلبها !!
--------------
و لقد طمح محمد الفاتح الى القيادة و تربى عليها و قضى حياته كلها للحصول عليها ....و لم يتهمه احد انه يقلد الغرب و زبالاتهم (التي يعيش بفضلها السلفيين )....او انه لم يتبع نبيه و يترك الامارة و القيادة للاخرين ...بل شجعه رسول الله على ذلك و زكاه قبلها بقرون عديدة !
و لقد تقلد خالد بن الوليد ..القيادة و الامارة في غزوة مؤتة ..و انقذ بكفاءته جيش المسلمين ...و لم يتهمه احد انه متبع للغرب و متاثر بزبالات الغرب (التي بدونها ينهار السلفيون و علماؤهم و دولتهم )..او انه لم يتبع نبيه و يعرض عن الامارة و يتركها للاخرين !!.....بل زكاه رسول الله و بارك فعله !!
-----------
فرق شاسع بين الاسلام ..و بين الملكية التي تخلطها به ..انت و علماؤك !!!!!
فارجع و طالبهم ..و كما حشو راسك .....مراوغة و كذبا ....بالغرب و الزبالات و التقليد و غيرها ...
يخبرونك لماذا اخفوا عليك الفرق الشاسع بين الاسلام و بين الملكية ...و لم يحدثونك قط عنه ؟؟؟!!
متبع السلف
2012-05-18, 16:00
تتجاسر على شرح حديث بجهلك دون حياء ولا خوف من الله وكأنك ابن تيمية زمانه
السلفيون لم ولن يعيشوا على فتات الغرب وزبالاتهم يا قليل الحياء، بل اشياخك هم من يعيشون كذلك ويوهمونك بخلافه لأن عقلك مجمد ولا يعمل.
أما الفرق بين الإسلام والملكية التي تزعم أننا لا نعرفها فهي اشهر عندنا مما تتصورها أنت بجهلك لأنك لا تسمع من السلفيين بل تسمع عنهم فقط ، ولأن التربية الحركية تمنعك من ذلك حتى لا تعرف الحق وتبقى دمية في ايدي اشياخك ، ولا تظن أني ولدت سلفيا لاأعرف الحركيينبل عشت في مثل فكرك سنوات مررت فيها بتجارب لم تطمح عينك لمثلها لكن لم أقلد ديني أحدا والحمد لله على توفيقه، وأسأل الله أن يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه.
رأيتك لم تجب على جل الكلام وسارعت للاتهام ليسهل عليك الخروج من المأزق ، تذكر هذا يوم تقف بين يدي ربك.
هل طلب الإمارة أحد من الخلفاء الراشدين رضي الله تعالى عنهم؟.أو طلبها أحد من الصحابة غيرهم؟
وفرق بين قيادة جيش ومنصب الإمارة ،فلا تخلط بينهما فتحتج بهذا على هذا والفرق بينهما بين.
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
2012-05-18, 17:14
" الجماعات الإسلامية في ضوء الكتاب والسنة " للشيخ سليم الهلالي ص (278 – 279)
وعلى ما تتقدم من مقدمات ، قال الشيخ سليم الهلالي " إن تاريخ الإخوان يمثل الفشل السياسي بكل أنواعه وصوره وأبعاده ، فقد استطاع الضباط الأحرار أن يمتطوا هذه الجماعة حتى وصلوا إلى الحكم . بل قالوا : إن سيد قطب كان ميرابو – الرجل الذي مهد للثورة وانظر " سيد قطب الشهيد الحي " ص (138–142) للثورة … ثم كان ما كان " " الجماعات الإسلامية " ص (283) .
أن الإسلام الحقّ: هو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ محجة بيضاء -كالورقة البيضاء- جاء الخوارج قطعوا قطعة ولوّنوها، وجاء الروافض، وقطعوا قطعة ولونوها بلون آخر، وجاء الصوفية ولوّنوها بلون ثالث . . . و . . . وهكذا، فبقيت في الوسط دائرة بيضاء؛ فمن ينظر إلى هذه الدائرة البيضاء فإنه يقول: هذه فرقة مثل الفرق؛ لأنه لا يعرف حقائق الأشياء، وأما الذي ينفذ نظره إلى ما بعد الألوان، فإنه يعرف أن الأصل هو البياض؛ وأنّ ما حوله منحرف عنه!
فنقول: إنَّ جميع الفرق انحرفت، وبقيت هذه الجماعة على الأصل، وهو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ فهل السَّلفيَّة عندئذٍ تفرق الأمَّة؟!
أم أنها هي الباقية على المحجة البيضاء؛ ليلها كنهارها، لا يزيغُ عنها إلا هالك، ولا يتنكبها إلا ضال؟!ال الإمام اللالكائي المتوفى سنة 418هـ -رحمه الله- في كتابه الفذ: «شرح أصولاعتقاد أهل السنة والجماعة» (1/32- 25):
«ثم كل من اعتقد مذهباً فإلى صاحب مقالته التي أحدثها ينتسب، وإلى رأيه يستند إلا أصحاب الحديث فإن صاحب مقالتهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فهم إليه ينتسبون، وإلى علمه يستندون، وبه يستدلون، وإليه يفزعون، وبرأيه يقتدون، وبذلك يفتخرون، وعلى أعداء سنته بقربهم منه يصولون، فمن يوازيهم في شرف الذكر، ويباهيهمفي ساحة الفخر، وعلو الاسم؟!))وأعمال الحزبيين أكثرها غير صحيح فهذا دليل على فساد عقيدتهم , لأن صلاح الظاهر دليل على صلاح المعتقد والعكس صحيح لقول النبي صلى الله عليه وسلم(ألا في الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) حديث متفق عليه.
فالحزبية دليل على فساد معتقد صاحبها فتأمل؟!
و الحقيقة أن حصر السلفية (=الإسلام الحق) في العقيدة يشبه قاعدة الحزبيين الذين يقولون (سلفية العقيدة وعصرية المواجهة)) وغيرها من القواعد الباطلة الآثمة.
وهذه القاعدة تنافي القاعدة الشرعية العظيمة اتباع ما كان عليه السلف عموما, ولهذا لا يتفق أولها مع آخرها ولا آخرا مع أولها, وهذه طبيعة القواعد الباطلة فكيف يكون الشخص في آن واحد سلفي المنهج خلفي المواجهة؟ ! فمواجهة الشخص للحياة وسيره فيها هو ذاك منهجه, إذ إن منهج الشخص ما يسير عليه وينهجه, فجعلهم المنهج هو العقيدة فحسب تأصيل فاسد, ومنهج السلف وأئمة الخلف هو العمل بالقرآن والسنة في كل المجالات العقيدة, و العبادة , والسياسة, والاقتصاد , في الفروع والأصول, في المسائل العلمية والعملية, وفي الوسيلة والغالية, وفي الشكل والمضمون, في العلم والتعلم, والدعوة إلى الله, ولا يعرف التفريق بين المنهج والعقيدة عند علماء الإسلام, وإنما هو من اختراع أهل البدع سابقا ولا حقا, على أن الناظر في حال أصحاب القاعدة يرى ما هم عليه من مجاراة الناس وتخبطاتهم في مواجهة المستجدات والأحداث الشيء الكثير, وهذا سبب خروجهم عن منهج السلف عقيدة ومواجهة.
بارك الله فيك اخي عبد النور
تتجاسر على شرح حديث بجهلك دون حياء ولا خوف من الله وكأنك ابن تيمية زمانه
احاديث رسول الله ليست الغازا و لا حكرا على احبار ال سعود كي يفكوا لنا شفرتها !!
الاسلام دين فطرة وسهل بسيط واضح و لا يحتاج سوى الى عقل سليم و نية صادقة
--------
و مع ذلك فلماذا استدليت بالحديث و فسرته على هواك ..بينما تطالب الاخرين ان يكونوا ابن تيميات حتى يفهمونه بغير فهمك ؟؟!!
السلفيون لم ولن يعيشوا على فتات الغرب وزبالاتهم يا قليل الحياء، بل اشياخك هم من يعيشون كذلك ويوهمونك بخلافه لأن عقلك مجمد ولا يعمل.
بل يعيشون على فتاتهم .... و الكل يعلم ان كل اساس الحياة المعاصرة و التي تحيط بالسلفيين منشأها الغرب و الكفار ....من وسائل اتصال الى وسائل مواصلات الى طب الى ادوية ..نهاية الى هذا المنتدى يا سلفي الذي تستعمله و تسب اصحابه ......لان من طبعكم التنكر للاخرين ..رغم انكم تعيشون عالة عليهم و بفضل افكارهم و علمهم !!
أما الفرق بين الإسلام والملكية التي تزعم أننا لا نعرفها فهي اشهر عندنا مما تتصورها أنت بجهلك لأنك لا تسمع من السلفيين بل تسمع عنهم فقط ، ولأن التربية الحركية تمنعك من ذلك حتى لا تعرف الحق وتبقى دمية في ايدي اشياخك ، ولا تظن أني ولدت سلفيا لاأعرف الحركيينبل عشت في مثل فكرك سنوات مررت فيها بتجارب لم تطمح عينك لمثلها لكن لم أقلد ديني أحدا والحمد لله على توفيقه، وأسأل الله أن يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه.
لا يستطيع سلفي مهما بلغ من العلم التحدث عن الملكية و نقدها و تبيان مساوءها و خطرها على الاسلام ..كما يصنعون مع الانظمة التي تهددها !!!..لان السلفية هي بنت الملكية و اخترعت من اجلها و من اجل الحفاظ عليها !!
و يمكنك ان تاتينا بفتاوي كبار السلف ..و علمائه ..المنتقدين للملكية كنظام !! ان كنت تستطيع ..كما صدعوا رؤوسنا شتما و سبا للانظمة الاخرى غيرها !!
------------
كما انني اعرف و جيدا ان السلفية تقتات من الحركات الاسلامية لانها لا قواعد لها و لولا الحركيين ..و الذين كان لهم الفضل في ارجاع الكثير من المسلمين الى المساجد و نحو الاسلام و التدين .....قلت لولا تلك الحركات ..لبقيت السلفية خاوية على عروشها ..لانها في واد و الدعوة الى السلام في واد اخر
رأيتك لم تجب على جل الكلام وسارعت للاتهام ليسهل عليك الخروج من المأزق ، تذكر هذا يوم تقف بين يدي ربك.
هل طلب الإمارة أحد من الخلفاء الراشدين رضي الله تعالى عنهم؟.أو طلبها أحد من الصحابة غيرهم؟
اجبتك و اجابتي منطقية وواضحة و اقرب للشرع و العقل و المنطق !! لكنك و بفكرك المتناقض و اسلامك المخلوط بالملكية ...رفضتها !!
اما الصحابة رضوان الله عليهم ..فرفضوها تنازلا للكفؤ منهم و لم يهرب منها الكل و يتركها للاسوا كما تتوهم !!
وفرق بين قيادة جيش ومنصب الإمارة ،فلا تخلط بينهما فتحتج بهذا على هذا والفرق بينهما بين.
لا فرق بين الاثنين ...
فالطموح لقيادة الجيش ....يتطلب الاكفأ و الاصلح
و الطموح لقيادة الامة باسرها ..يتطلب ايضا الاكفا و الاقدر ...
و الهروب منهما و تركه للاسوا ..هو خيانة للمسلمين
و مع ذلك .....فهذا بحث تفصيلي اخر في الامارة .......و هو ليس كلامي بما انك احتقرت ردي ..لانه لم يخدم ..مملكة ال سعود ..التي تذبون ضمنيا عنها ......و تروجون دوما الاراء التي تخدمها !!!!
الذي يظهر – والله أعلم- أنَّ القول بالتفصيل في حكم طلب الإمارة، هو الراجح، وذلك لأن الأدلة الواردة في الإمارة عموماً متعارضة في ظاهرها، وحيث لا يمكننا الترجيح للأحاديث الدالة على المنع من طلب الإمارة على الإطلاق؛ لمعارضة الأدلة المجيزة بإطلاق، ولا يمكننا الترجيح كذلك للأحاديث الدالة على جواز طلب الإمارة على الإطلاق، لمعارضة الأدلة المانعة، فيبقى مسلك الجمع بين الروايات الصحيحة المتعارضة، ومفاد هذا الجمع هو:
منع طلب الإمارة بدون سبب، وكذلك عند ضعف طالبها عن القيام بها كما ينبغي، وأما مع وجود السبب لطلبها، مع القدرة على القيام بها، فهذا لا يدخل في عموم النهي عن طلب الإمارة.
وهذا التفصيل هو ما نصَّ عليه الفقهاء في كتبهم، فنجد أن الإمام النووي بعد أن ساق حديث أبي ذر- رضي الله عنه- عندما طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يوليه، فقال له: "إنك ضعيف..." علَّق عليه بقوله: «هذا الحديث أصلٌ عظيم في اجتناب الولايات لا سيما لمن كان فيه ضعف عن القيام بوظائف تلك الولاية، وأما الخزي والندامة فهو في حق من لم يكن أهلا لها، أو كان أهلا ولم يعدل فيها فيخزيه الله تعالى يوم القيامة ويفضحه ويندم على ما فرّط، وأما من كان أهلا للولاية وعدل فيها، فله فضل عظيم تظاهرت به الأحاديث الصحيحة»(36) (http://www.jameataleman.org/ftawha/mamlat/mamlat19.htm#_ftn36).
فظهر بهذا أن المنع من استعمال أبي ذر على أمرٍ من أمور المسلمين، هو الضعف المنصوص عليه من النبي عليه الصلاة والسلام لأبي ذر- رضي الله عنه- وقد ورد في بعض الروايات أنه قال له: "يا أبا ذر: إني أراك ضعيفاً، وإني أحب لك ما أحب لنفسي، لا تأمَّرنّ على اثنين، ولا تولّينّ مال يتيم"(37) (http://www.jameataleman.org/ftawha/mamlat/mamlat19.htm#_ftn37).
وكذلك يكون الجمع بين حديث أبي موسى- رضي الله عنه- والذي فيه قوله صلى الله عليه وسلم: "إنا لا نولي هذا من سأله، ولا من حرص عليه" وبين الأدلة الدالّة على جواز طلب الإمارة، بأنّ من طلبها لحظ نفسه مُنع منها، ومن طلبها لمصلحة الناس، وكان أهلاً لها فله ذلك، وعلى ذلك يحمل قول عثمان ابن أبي العاص، عندما قال للنبي صلى الله عليه وسلم: اجعلني إمام قومي، قال: "أنت إمامهم...".
وأما حديث: "إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامةً يوم القيامة... " والإمارة قطعاً ستكون ندامة يوم القيامة، لمن لم يعمل فيها بما هو مطلوب فعله، وهذا الحديث مطلق في كلِّ من طلب الإمارة.
وقد قيَّد هذا الحديث مقيَّدان، الأول: العدل في الإمارة، كما رواه الطبراني بلفظ: "أولها ملامة، وثانيها ندامة، وثالثها عذابٌ يوم القيامة، إلا مَن عَدَل"(38) (http://www.jameataleman.org/ftawha/mamlat/mamlat19.htm#_ftn38), والمقيِّد الثاني: من أخذ الإمارة بحقها، كما في حديث زيد بن ثابت: "نعم الشيء الإمارة لمن أخذها بحقها وحلها, وبئس الشيء الإمارة لمن أخذها بغير حقها تكون عليه حسرةً يوم القيامة"(39) (http://www.jameataleman.org/ftawha/mamlat/mamlat19.htm#_ftn39).
وقد قال ابن حجر بعد أن ساق حديث الحرص على الإمارة ما نصُّه: « بل في التعبير بالحرص إشارة إلى أنّ من قام بالأمر عند خشية الضياع، يكون كمن أعطي بغير سؤال؛ لفقد الحرص غالباً عمن هذا شأنه، وقد يُغتفَر الحرص في حق من تعيّن عليه، لكونه يصير واجباً عليه»(40) (http://www.jameataleman.org/ftawha/mamlat/mamlat19.htm#_ftn40).
وقد نصَّ ابن القيم، على جواز تأمير الإمام وتوليته لمن سأله ذلك إذا رآه كفأً، ولا يكون سؤاله مانعاً من توليته، وهذا لا يناقض ما ورد في حديث أبي موسى: "إنا لن نولي على عملنا هذا من أراده" فإنّ هذا يختلف باختلاف السائلين، فإن الصدائي - زياد بن الحارث – سأل الرسول صلى الله عليه وسلم أن يؤمِّره على قومه خاصة وكان مطاعا فيهم، محببا إليهم، وكان المقصود من هذا الطلب هو إصلاحهم ودعوتهم إلى الإسلام(41) (http://www.jameataleman.org/ftawha/mamlat/mamlat19.htm#_ftn41)، ورأى أن السائل الذي في حديث أبي موسى، إنما سأله الولاية لحظّ نفسه ومصلحته هو فمنعه منها؛ فولَّى للمصلحة، ومنع للمصلحة، فكانت توليته لله، ومنعه لله (42) (http://www.jameataleman.org/ftawha/mamlat/mamlat19.htm#_ftn42).
وقد بيّن الغزالي في الإحياء، أنه لا يوجد تعارض بين الأحاديث، وأن من يظن أن هناك تعارضا، فليس قوله صواباً، فقال: « ولعلّ القليل البصيرة يرى ما ورد من فضل الإمارة مع ما ورد من النهي عنها متناقضًا، وليس كذلك، بل الحق فيه أنّ الخواص الأقوياء في الدين لا ينبغي أن يمتنعوا من تقلد الولايات، وأنّ الضعفاء لا ينبغي أن يدوروا بها فيهلكوا، وأعني بالقوي الذي لا تُميله الدنيا، ولا يستفزه الطمع، ولا تأخذه في الله لومة لائم، وهم الذين سقط الخلق عن أعينهم، وزهدوا في الدنيا، وتبرّموا بها وبمخالطة الخلق، وقهروا أنفسهم وملكوها، وقمعوا الشيطان فآيس منهم، فهؤلاء لا يحركهم إلا الحق، ولا يسكنهم إلا الحق، ولو زهقت فيه أرواحهم، فهم أهل نيل الفضل في الإمارة والخلافة، ومن علم أنه ليس بهذه الصفة، فيحرم عليه الخوض في الولايات »(43) (http://www.jameataleman.org/ftawha/mamlat/mamlat19.htm#_ftn43).
- الراجح في حكم طلب الإمارة، هو التفصيل في سبب طلبها، واختلاف طالبيها، فمن سألها لمصلحة نفسه، مع ضعف القيام بها، فسؤاله مانعٌ من توليته، وإلا فلا، كما هو قول أكثر أهل العلم.
" الجماعات الإسلامية في ضوء الكتاب والسنة " للشيخ سليم الهلالي ص (278 – 279)
العنوان كاذب ......و الارجح .....اضافة حسب راي الكاتب و هواه !! حتى يتسم البحث ببعض المصداقية ...فالكتاب و السنة اكبر بكثير من شيخكم هذا ....
وعلى ما تتقدم من مقدمات ، قال الشيخ سليم الهلالي " إن تاريخ الإخوان يمثل الفشل السياسي بكل أنواعه وصوره وأبعاده ، فقد استطاع الضباط الأحرار أن يمتطوا هذه الجماعة حتى وصلوا إلى الحكم . بل قالوا : إن سيد قطب كان ميرابو – الرجل الذي مهد للثورة وانظر " سيد قطب الشهيد الحي " ص (138–142) للثورة … ثم كان ما كان " " الجماعات الإسلامية " ص (283) .
الاخوان المسلمين اجتهدوا و حرصوا على بقاء شعلة الاسلام متقدة بين المسلمين ككل متكامل ..و واجهوا به الدنيا و تحدوها به !!
و هم احسن بكثير و بكل اخطائهم ممن حولوه الى ملكية محضة و جثوا يدافعون عنها !!
أن الإسلام الحقّ: هو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ محجة بيضاء -كالورقة البيضاء- جاء الخوارج قطعوا قطعة ولوّنوها، وجاء الروافض، وقطعوا قطعة ولونوها بلون آخر، وجاء الصوفية ولوّنوها بلون ثالث . . . و . . .
و جاء السلفيون المعاصرون ..فلوثوه بالملكية و اخلطوه بها !!
وهكذا، فبقيت في الوسط دائرة بيضاء؛ فمن ينظر إلى هذه الدائرة البيضاء فإنه يقول: هذه فرقة مثل الفرق؛ لأنه لا يعرف حقائق الأشياء، وأما الذي ينفذ نظره إلى ما بعد الألوان، فإنه يعرف أن الأصل هو البياض؛ وأنّ ما حوله منحرف عنه!
فنقول: إنَّ جميع الفرق انحرفت، وبقيت هذه الجماعة على الأصل، وهو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ فهل السَّلفيَّة عندئذٍ تفرق الأمَّة؟!
صدق الشيخ .......و ما كان عليه رسول الله و اصحابه ليس حكما ملكيا محضا ..و لا علماؤه المدافعين عنه!!
أم أنها هي الباقية على المحجة البيضاء؛ ليلها كنهارها، لا يزيغُ عنها إلا هالك، ولا يتنكبها إلا ضال؟!ال الإمام اللالكائي المتوفى سنة 418هـ -رحمه الله- في كتابه الفذ: «شرح أصولاعتقاد أهل السنة والجماعة» (1/32- 25):
«ثم كل من اعتقد مذهباً فإلى صاحب مقالته التي أحدثها ينتسب، وإلى رأيه يستند إلا أصحاب الحديث فإن صاحب مقالتهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فهم إليه ينتسبون، وإلى علمه يستندون، وبه يستدلون، وإليه يفزعون، وبرأيه يقتدون، وبذلك يفتخرون، وعلى أعداء سنته بقربهم منه يصولون، فمن يوازيهم في شرف الذكر، ويباهيهمفي ساحة الفخر، وعلو الاسم؟!))
و فرق بين اصحاب الحديث و بين السلفيين المعاصرين ...فاصحاب الحديث خدموا حديث رسول الله و السلفيين المعاصرين يخدمون ولي الامر
وأعمال الحزبيين أكثرها غير صحيح فهذا دليل على فساد عقيدتهم , لأن صلاح الظاهر دليل على صلاح المعتقد والعكس صحيح لقول النبي صلى الله عليه وسلم(ألا في الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) حديث متفق عليه.
صدقت ......فلقد طالب الحزبيون بتوحيد الله ....و طالب السلفيون بتوحيد ولي الامر ...و عدم الاشراك به!!
و الفرق شاسع بين الاثنين ..و الظاهر يعكس باطن كل واحد !!
فالحزبية دليل على فساد معتقد صاحبها فتأمل؟!
بل السلفية و سلوكاتها و منطقها و تفكيرها .....المنصب كله لخدمة ال سعود و الاخلاص لهم ......دليل على فساد ها في عصرنا
و الحقيقة أن حصر السلفية (=الإسلام الحق) في العقيدة يشبه قاعدة الحزبيين الذين يقولون (سلفية العقيدة وعصرية المواجهة)) وغيرها من القواعد الباطلة الآثمة.
الحزبيون يقولون بذلك و صدقوا
اما السلفيون فيقولون بعكس ذلك و كذبوا ..لأن افعالهم كلها بل و دولتهم و امراءهم الا و يمشون وفق هاته القاعدة !!
وهذه القاعدة تنافي القاعدة الشرعية العظيمة اتباع ما كان عليه السلف عموما, ولهذا لا يتفق أولها مع آخرها ولا آخرا مع أولها
لا يختلف ....بل يتفق ..و يكذب كل من يقول بعكس ذلك ..و لا يستطيع ..فعصر النفط و البترول(الذي لا يراه السلفيون و لا يريدون احدا ان يراه ).. يختلف عن عصر الناقة و الجمل ..!!
, وهذه طبيعة القواعد الباطلة فكيف يكون الشخص في آن واحد سلفي المنهج خلفي المواجهة؟ ! فمواجهة الشخص للحياة وسيره فيها هو ذاك منهجه, إذ إن منهج الشخص ما يسير عليه وينهجه, فجعلهم المنهج هو العقيدة فحسب تأصيل فاسد, ومنهج السلف وأئمة الخلف هو العمل بالقرآن والسنة في كل المجالات العقيدة, و العبادة , والسياسة, والاقتصاد , في الفروع والأصول, في المسائل العلمية والعملية, وفي الوسيلة والغالية, وفي الشكل والمضمون, في العلم والتعلم, والدعوة إلى الله, ولا يعرف التفريق بين المنهج والعقيدة عند علماء الإسلام,
و هذا ما يدعو و دعا اليه الاخوان .....و قال بعكسه السلفيون !!
الاخوان دخلوا بالاسلام في كل مكان ...
اما السلفيين ...فيعتبرون المسلمين كلهم دهماتءا و رعاعا و بهائم ....و حرموا عليهم كل شيئ يزعج ولي الامر
و ليس الاخوان من حرموا السياسة و اقصوها من الاسلام جملة و تفصيلا !!
وإنما هو من اختراع أهل البدع سابقا ولا حقا, على أن الناظر في حال أصحاب القاعدة يرى ما هم عليه من مجاراة الناس وتخبطاتهم في مواجهة المستجدات والأحداث الشيء الكثير, وهذا سبب خروجهم عن منهج السلف عقيدة ومواجهة.
بارك الله فيك اخي عبد النور
بل هو اختراع السلفيين رغم تناقضاتهم التي لا تحصى و لا تعد !!
و الحمد الله الذي اكرمتنا بنعمة العقل و عرفنا بالاسلام قبل ان نعرف السلفين و علماءهم !!
--------------------------------------------------
طارق المتيجي
2012-05-18, 22:22
عليك أن تفرقي بين الكلام في الحاكم وما ينجر عنه من مفاسد وفتن ودماء، وبين الكلام في أهل البدع والضلال ،فالمبتدع يحذر منه ولايسكت عنه إلا في حالات معينة تكلم عنها السلف، لكن لوأن هذا المبتدع كان حاكما لم يجزالكلام فيه بهذه الطريقة لمافي ذلك من تهييج الدهماء.
والكلام في انتخابات ستجرى وأخرى جرت لا يستوي والفرق بينهما ظاهر .
هل تفضلت أخي الكريم وعرفت لنا البدعة التي طالما تتشدقون بها ،
أكبر المبتدعين هم الحكام الذين عطلوا الشريعة وغيبوها عن الحكم
بالله عليك ماذا تقول عن نظام يتعامل بالربا ، وربك عز وجل حارب الربا ، وأنت ساكت ...
وهمك وهم جماعتك فقط الإخوان المسلمين فقط لأنهم يريدون التغيير نحو الأحسن .
لقد جربنا هذه الأنظمة الفاسدة العميلة ، التي أخرتنا عن ركب الأمم ، فلما لانجرب غيرهم ويكون ولاة لأمورنا
وإن علملوا بالمعروف ونشروا العدل وطوروا الإقتصاد والمعيشة وبنوا المصانع ، باركنا لهم عملهم وإلا نزعناهم
حتى لو كانوا الإخوان أو غيرهم لسنا متعصبين بل نريد من يقود الأمة فقط لبر الأمان .
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
2012-05-19, 05:04
--------------------------------------------------
لو كنتم انتم و علماؤكم ......بالفعل ناصرو الحق ..........و ليس فقط ناصرو البلاط و اصحاب البلاط !!
و لو كنتم بالفعل اصحاب افعال و ليس ثرثرة و اقوال
لما اسقط الله فرعون زماننا هذا ..و نظامه البائد و الذي استعبد شعب مصر باكمله .......على ايدي شباب صغار مردان ضعاف لا يعرفون لا العثيمين و لا ابن باز ...و اجرى نصره على ابديهم و خلص المصريين منه ...
و لم يسقطه على ايديكم ....و لا على ايدي علمائكم ..بل فضحكم و خذلكم !!
فاذهبوا لتتلمذوا على ايدي هؤلاء الصبية ....و تعلموا منهم ...من ينصر الحق و من ينصره الحق !!
و كفاكم من النحيب على فرعون مصر البائد !!
و موعدكم مع الفراعنة الاخرين و الذين تعبدونهم انتم و علماءكم و توحدونهم و لا تريدون ان تشركوا احدا معهم في الملك ...........ومع صبية اخرين اخرين يعلمونكم ...معاني النصر و ان الحق ليس حكرا على اصحاب اللحى الطويلة و الالسنة الطويلة !!
لا دخل للغرب في لعبة السلفيين التي يلعبونها و يتلاعبون بها.....كي لا يبدو للكل ان هناك فرق بين الاسلام و الملكية !!
و حديث النهي عن الامارة ...فواضح وضوح الشمس و حتى للاغبياء ......انه نهي عن الترفع والسيطرة والمكانة والشهرة ..التي تحيط بالامارة ...و ليس قتلا للكفاءات ...كما هو الحال في الفكر السلفي و الضرب بها عرض الحائط من اجل عيون من يحكم حتى و لو كان يقود الامة نحو الهاوية !! هذا اولا
و ثانيا ...كي لا يطمع فيها كل من هب و دب ....فلقد ركز رسول الله صلى اله عليه و سلم ..على المسؤولية الضخمة و التي يتحملها الامير !!
و لم يُحرمها على الكفؤ من المسلمين ...فهذا يخالف العقل و المنطق
و لو ان الكل هرب من الامارة ....كما يدعي السلفيون ..لما وجد المسلمون من يتأمر عليهم !!
و لكان الرجل الكفؤ و الذي يستطيع ان ينهض بالامة .......خائنا للمسلمين .......لانه تركها لمن لا يستحقها و هرب منها بدعوى انه لا يجب ان يطلبها !!
--------------
و لقد طمح محمد الفاتح الى القيادة و تربى عليها و قضى حياته كلها للحصول عليها ....و لم يتهمه احد انه يقلد الغرب و زبالاتهم (التي يعيش بفضلها السلفيين )....او انه لم يتبع نبيه و يترك الامارة و القيادة للاخرين ...بل شجعه رسول الله على ذلك و زكاه قبلها بقرون عديدة !
و لقد تقلد خالد بن الوليد ..القيادة و الامارة في غزوة مؤتة ..و انقذ بكفاءته جيش المسلمين ...و لم يتهمه احد انه متبع للغرب و متاثر بزبالات الغرب (التي بدونها ينهار السلفيون و علماؤهم و دولتهم )..او انه لم يتبع نبيه و يعرض عن الامارة و يتركها للاخرين !!.....بل زكاه رسول الله و بارك فعله !!
-----------
فرق شاسع بين الاسلام ..و بين الملكية التي تخلطها به ..انت و علماؤك !!!!!
فارجع و طالبهم ..و كما حشو راسك .....مراوغة و كذبا ....بالغرب و الزبالات و التقليد و غيرها ...
يخبرونك لماذا اخفوا عليك الفرق الشاسع بين الاسلام و بين الملكية ...و لم يحدثونك قط عنه ؟؟؟!!
.......................................
اتقي الله ولا يحملنك الحقد إلى الكذب والبهت فأنا لا أدعوك إلى نفسي إنما إلى الإسلام الذي نزل على محمد(=السلفية) أما فكرنا فهذا ليس لك شأن به... أنت ناقش الأقوال ولا تحكم على الأشخاص بتلك الأحكام المبنية على الظلم والافتراء ورمي الأبرياء بما لم يقولوه.
وأنت لا تعرف فكرنا بل تعرف فقط ما تريد أن تعرفه أنت فكلامك كله كذب وافتراء ورمي الأبرياء بما لم يقولوه بدليل أنك لم تأتي بأي نص ,ولا فتوى من أهل العلم السلفيين على ما قلت لأنك تعلم أنك لو رجعت لكتب أهل السنة السلفيين من عصر السلف إلى يومنا هذا ستردك مذموما مدحوار فكلها متفقة على وجوب نصح الحاكم والإنكار عليه , وأنت تعلم جيدا أن الخلاف بين أهل السنة السلفيين وبين غيرهم لا يكمن في وجوب الإنكار على الحكام ,إنما في طريقة هذا الإنكار, فلا تحول موطن النزاع إلى موطن خداع.
بل ضع في ذهنك أن السلفية ظهرت قبل ظهور آل سعودك الذي ظل تنحب وتندب علينا وكل من يحاول أن يربط بين دين محمد صلى الله عليه وسلم بآل سعود فهو أغبى الخلق وأجهلهم باللغة والإصطلاح والتاريح والحديث. فيكفي أن تعلم أن لفظ السلفي لفظ عربي يفهمه كل سامع على أنه نسبة إلى السلف وليس إلى آل سعود ...مثل "انت جزائري من مدينة ما " نسبة إلى .تلك البلدة ..وإن الغباء كل غباء أن تحرف معاني الألفاظ فيصبح جزائري معناه صحراوي , وسلفي معناه آل سعودك؟!
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى" (4/149): "لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق، فإن مذهب السلف لايكون إلا حقاً.""
فهل ابن تيمية كان يعرف آل سعودك وبترولك وبلاطك وخزعبلاتك؟!
فعلى مقياسك الحزبي البترولي فكل السلف الصالح كانوا على علاقة بآل سعودك وبتروله وبلاطه وملكيته ؟ هل هناك غباء وجهل أكبر من هذا؟.
بل وعلى مقياسك الحزبي البترولي كل من مدح آل سعودك-اجتهادا منه في معرفة واقعهم- فهو سلفي , وبالتالي ابن باديس والإبراهيمي سلفيين-رغم أنفك- وبنفس مقاييسك:
قال الإمام ابن باديس"" هي صفحة من تاريخ الملك العربي السلفي عبد العزيز آل سعود الذي شرفه الله بخدمة ذلك البيت المعظم في هذا العهد ، ومد – تعالى – بملكه رواق الأمن والعدل والتهذيب والدين الخالص على ربوع الحجاز ؛ أرض الحرمين الشريفين ، وإن في نهضة هذا الملك العظيم وفي حياته وصفاته لدرسا عميقا ومجالا واسعا للعبرة والتفكير "الآثار " ( 3 / 145
وقال رحمه الله" (" أما الحكومة السنية فهي الحكومة السعودية القائمة على تنفيذ الشريعة الإسلامية بعقائدها وآدابها وأحكامها الشخصية والعمومية حتى ضرب الأمن أطنابه ومد العدل سرادقه على جميع تلك المملكة العربية العظيمة بما لم تعرفه دولة على وجه الأرض ) الآثار " ( 3 / 262 ) ."
أما رسائل الإمام البشير الإبراهيمي لحكام السعودية لا تكاد تحصى
قال الشيخ البشير الإبراهيمي مخاطبا الملك فيصل - رحمه الله ونحن -( على كلّ حال - نشكر جلالتكم باسم الأمة الجزائرية السّلفيّة المجاهدة، ونهنئها بما هيّأ الله لها من اهتمام جلالتكم بها وبقضاياها، ونعدّ هذا الاهتمام مفتاح سعادتها وخيرها، وآية عناية الله بها، وأُولى الخطوات لتحريرها. أيّدكم الله بنصره وتولاّكم برعايته، ونصر بكم الحق، كما نصر بكم التوحيد، وجعلنا من جنوده في الحق ) .الإبراهيمي محمد البشير في قلب المعركة ط1 دار الأمة الجزائر ص329
يا أخي دعنا من هذه التراهات والتفاهات وناقش بالعلم والحجة ودليل دعك في تمييع كل كافر وفاجر وصليبي حاقد واهل البدع والضلال وتكلم بعلم وليس بالكلام الصبياني .
عبد الله-1
2012-05-19, 05:21
بالله عليك ماذا تقول عن نظام يتعامل بالربا ، وربك عز وجل حارب الربا ، وأنت ساكت ...
وهمك وهم جماعتك فقط الإخوان المسلمين فقط لأنهم يريدون التغيير نحو الأحسن .
الإخوان يريدون الكراسي لا التغيير
ولقد سمعنا بتصريحات بعضهم التي تنص على عدم تطبيق الشريعة.
المسلم عليه أن ينجو بجلده من حر جهنم وأهله أما ما لا يعنيه فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
قال تعالى// يا أيها الذين آمنوا قوا انفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة أعدت الكافرين//
عبد الله-1
2012-05-19, 05:27
.......................................
فهل ابن تيمية كان يعرف آل سعودك وبترولك وبلاطك وخزعبلاتك؟!
فعلى مقياسك الحزبي البترولي فكل السلف الصالح كانوا على علاقة بآل سعودك وبتروله وبلاطه وملكيته ؟ هل هناك غباء وجهل أكبر من هذا؟.
بل وعلى مقياسك الحزبي البترولي كل من مدح آل سعودك-اجتهادا منه في معرفة واقعهم- فهو سلفي , وبالتالي ابن باديس والإبراهيمي سلفيين-رغم أنفك- وبنفس مقاييسك:
.[/size][/font][/b]
لم اتمالك نفسي من الضحك والله.
بارك الله فيك الاخت جمانة فقد ألقمتيه حجرا
لا اتمنى أن اكون مكانه في هذا الموقف صراحة
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
2012-05-19, 05:39
لم اتمالك نفسي من الضحك والله.
بارك الله فيك الاخت جمانة فقد ألقمتيه حجرا
لا اتمنى أن اكون مكانه في هذا الموقف صراحة
أضحك الله سنك أخي الفاضل عبد الله
والله لحرنا وتعجبنا وأرفونا ومللنا هذا الكلام أي كلام أي رد يحشروننا
بالاسطوانة المشروخة أياها يا ليتهم يبدلونها بأخرى على الاقل ننسى القديمة
علماء البلاط والامارة والبترول والعمالة والخيانة وتمييع الحكام وآل سعود ووووبربطها بالسلفية والسلفيين .........حتى وصلت الوقاحة بأحدهم أنه وصفني أي جمانة بالسعودة ....فأصف شيخ الاسلام ابن تيمية إذا والامام البشير الابراهيمي بالسعود ....سبحان الله أي سلفي يقول الحق اصبح سعوودي الخلط الجاهل الخالي من العلم والفهم..................
هذا الذي في جعبتهم ..لقد إنقرضت الححج والادلة غير هذا إعتدنا سماعه كل مرة
رددنا في كل مناسبة لكن يبدو انها تعجبهم هذه الانشودة فأنشدوها حسننا ألفناها ...الله المستعان يا جزلوووون
متبع السلف
2012-05-19, 07:37
تعرف يا ياسا ويا طارق المتيجي بم يمكن إجابتكم ؟
إنه قول طرفة بن العبد
يالك من قبرة بمعمر**خلا لك الجو فبيضي واصفري
ونقري ما شئت أن تنقري*** قد رُفِعَ الفخُّ فماذا تَحْذَرِي
لابد يوما أن تصادي فاحذري.
يا ياسا الذي يشرح حديث رسول الله عليه السلام عليه أن يكون عربيا لا أعجميا مثلك ، فمن لايفرق بين الفاعل والمفعول كيف له أن يشرح حديث رسول الله عليه السلام ؟ ولا تدعني أستخرج زلاتك اللغوية والنحوية التي تفضحك وتشينك ، فنحن نتكلم بعلم ونسكت بحلم ، وما جئت به في ردك علي كنت نبهتك من قبل أنه كتابة صحفية تصلح في جريدة ملؤها الكذب، فابحث لك عن عمل صحفي فأنت تجيد صنع الأكاذيب بلا حياء وهي صفة غالب الصحفيين .
أما بقية كلامك فمتهافت من أصله ، وسأعود لمسالة طلب الإمارة لاحقا إن شاء الله.
.......................................
اتقي الله ولا يحملنك الحقد إلى الكذب والبهت فأنا لا أدعوك إلى نفسي إنما إلى الإسلام الذي نزل على محمد(=السلفية) أما فكرنا فهذا ليس لك شأن به... أنت ناقش الأقوال ولا تحكم على الأشخاص بتلك الأحكام المبنية على الظلم والافتراء ورمي الأبرياء بما لم يقولوه.
وأنت لا تعرف فكرنا بل تعرف فقط ما تريد أن تعرفه أنت فكلامك كله كذب وافتراء ورمي الأبرياء بما لم يقولوه بدليل أنك لم تأتي بأي نص ,ولا فتوى من أهل العلم السلفيين على ما قلت لأنك تعلم أنك لو رجعت لكتب أهل السنة السلفيين من عصر السلف إلى يومنا هذا ستردك مذموما مدحوار فكلها متفقة على وجوب نصح الحاكم والإنكار عليه , وأنت تعلم جيدا أن الخلاف بين أهل السنة السلفيين وبين غيرهم لا يكمن في وجوب الإنكار على الحكام ,إنما في طريقة هذا الإنكار, فلا تحول موطن النزاع إلى موطن خداع.
بل ضع في ذهنك أن السلفية ظهرت قبل ظهور آل سعودك الذي ظل تنحب وتندب علينا وكل من يحاول أن يربط بين دين محمد صلى الله عليه وسلم بآل سعود فهو أغبى الخلق وأجهلهم باللغة والإصطلاح والتاريح والحديث. فيكفي أن تعلم أن لفظ السلفي لفظ عربي يفهمه كل سامع على أنه نسبة إلى السلف وليس إلى آل سعود ...مثل "انت جزائري من مدينة ما " نسبة إلى .تلك البلدة ..وإن الغباء كل غباء أن تحرف معاني الألفاظ فيصبح جزائري معناه صحراوي , وسلفي معناه آل سعودك؟!
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى" (4/149): "لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق، فإن مذهب السلف لايكون إلا حقاً.""
فهل ابن تيمية كان يعرف آل سعودك وبترولك وبلاطك وخزعبلاتك؟!
فعلى مقياسك الحزبي البترولي فكل السلف الصالح كانوا على علاقة بآل سعودك وبتروله وبلاطه وملكيته ؟ هل هناك غباء وجهل أكبر من هذا؟.
بل وعلى مقياسك الحزبي البترولي كل من مدح آل سعودك-اجتهادا منه في معرفة واقعهم- فهو سلفي , وبالتالي ابن باديس والإبراهيمي سلفيين-رغم أنفك- وبنفس مقاييسك:
قال الإمام ابن باديس"" هي صفحة من تاريخ الملك العربي السلفي عبد العزيز آل سعود الذي شرفه الله بخدمة ذلك البيت المعظم في هذا العهد ، ومد – تعالى – بملكه رواق الأمن والعدل والتهذيب والدين الخالص على ربوع الحجاز ؛ أرض الحرمين الشريفين ، وإن في نهضة هذا الملك العظيم وفي حياته وصفاته لدرسا عميقا ومجالا واسعا للعبرة والتفكير "الآثار " ( 3 / 145
وقال رحمه الله" (" أما الحكومة السنية فهي الحكومة السعودية القائمة على تنفيذ الشريعة الإسلامية بعقائدها وآدابها وأحكامها الشخصية والعمومية حتى ضرب الأمن أطنابه ومد العدل سرادقه على جميع تلك المملكة العربية العظيمة بما لم تعرفه دولة على وجه الأرض ) الآثار " ( 3 / 262 ) ."
أما رسائل الإمام البشير الإبراهيمي لحكام السعودية لا تكاد تحصى
قال الشيخ البشير الإبراهيمي مخاطبا الملك فيصل - رحمه الله ونحن -( على كلّ حال - نشكر جلالتكم باسم الأمة الجزائرية السّلفيّة المجاهدة، ونهنئها بما هيّأ الله لها من اهتمام جلالتكم بها وبقضاياها، ونعدّ هذا الاهتمام مفتاح سعادتها وخيرها، وآية عناية الله بها، وأُولى الخطوات لتحريرها. أيّدكم الله بنصره وتولاّكم برعايته، ونصر بكم الحق، كما نصر بكم التوحيد، وجعلنا من جنوده في الحق ) .الإبراهيمي محمد البشير في قلب المعركة ط1 دار الأمة الجزائر ص329
يا أخي دعنا من هذه التراهات والتفاهات وناقش بالعلم والحجة ودليل دعك في تمييع كل كافر وفاجر وصليبي حاقد واهل البدع والضلال وتكلم بعلم وليس بالكلام الصبياني .
السلفية كمصطلح ....هي مثل الايمان و الاسلام و غيرها من المصطلحات ..ظهرت منذ ظهور الاسلام !!
اما السلفية بمعناها الحالي و المعاصر و الذي تتبنيه انت و مشايخ ال سعود و التي تعرفينها جيدا انت و من يصفق لك و يرقص في مكانه !!
فهي معروفة للكل .......و هي ذات علاقة عضوية ووطيدة بمملكة ال سعود .....و البترول ايضا ...و ان ذهبا هذين العنصرين .....عادت السلفية بمفهومها الاسلامي المعروف !!
----------
و لا داعي للخلط مرة اخرى ..و ايهام الجميع ..انك عائشة ام المؤمنين ..و صديقك الذي يرقص لك ..هو ابوبكر الصديق !!!
و اذا لم تجدي ما تناقشين به و فضح الواقع كل خزعبلاتك و كذبها ...فالسكوت من ذهب !!
يا سلفية اخر زمان !!
-----------
و بخصوص ما قاله ..الشيخ بن باديس و الابراهيمي .........مجاملة لدولة عربية ...فلا يعدو كونه ...خطاب مجاملة كما قلت لك ...و كلاما دبلوماسيا خاصة و ان الجزائر كانت مستعمرة و محتاجة لان تكسب كل الدول العربية ...دون استثناء ...و لا يمكن للشيخين ان ينتقدا من مكانتهما دولة شقيقة .....
و لقد خالفاها في كثير من الامور فيما بعد ......اخرها تقبل الشيخ الابراهيمي ..لبيان اول نوفمبر ..ارضية بناء الدولة الدجزائرية فيما بعد ....و الذي نص على بناء الدولة الجزائرية على اسس ديمقراطية و لم ينص الخطاب على ان تكون الجزائر دولة سلفية !!
و يمكنك و بما انك تريدين المناقشة و تترفعين عن الكلام الصبياني .....ان تقولي لنا ..انت او وصيفك الذي يرقص لك ..............لماذا اقر الشيخ الابراهيمي ....بان تكون الجزائر ديمقراطية كما جاء في بيان اول نوفمبر ..مع ان الديمقراطية كفر .......و ليست من الاسلام كما صدعتما رؤوسنا انتم و علماؤكم ؟؟؟؟!!!
تعرف يا ياسا ويا طارق المتيجي بم يمكن إجابتكم ؟
إنه قول طرفة بن العبد
يالك من قبرة بمعمر**خلا لك الجو فبيضي واصفري
ونقري ما شئت أن تنقري*** قد رُفِعَ الفخُّ فماذا تَحْذَرِي
لابد يوما أن تصادي فاحذري.
يا ياسا الذي يشرح حديث رسول الله عليه السلام عليه أن يكون عربيا لا أعجميا مثلك ، فمن لايفرق بين الفاعل والمفعول كيف له أن يشرح حديث رسول الله عليه السلام ؟ ولا تدعني أستخرج زلاتك اللغوية والنحوية التي تفضحك وتشينك ، فنحن نتكلم بعلم ونسكت بحلم ، وما جئت به في ردك علي كنت نبهتك من قبل أنه كتابة صحفية تصلح في جريدة ملؤها الكذب، فابحث لك عن عمل صحفي فأنت تجيد صنع الأكاذيب بلا حياء وهي صفة غالب الصحفيين .
أما بقية كلامك فمتهافت من أصله ، وسأعود لمسالة طلب الإمارة لاحقا إن شاء الله.
اذا لم تجد ما تجيب به ..و انتهت خزعبلاتك ...........فلا داعي للخروج عن الموضوع
و اكتف بالتصفيق لزميلتك في الفكر ....كما يصنع الاخ في الاعلى !!
تحياتي
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
2012-05-19, 14:07
----------
[quote]و لا داعي للخلط مرة اخرى ..و ايهام الجميع ..انك عائشة ام المؤمنين ..و صديقك الذي يرقص لك ..هو ابوبكر الصديق !!!
هذه تكفي لاحول ولاقوة الا بالله
شذوذ عقلي وكلام جهال لجهال قريش
لم يتلفظوا بها هداك الله الكلام معك مضيعة للوقت..
عبد الله-1
2012-05-19, 14:31
فهي معروفة للكل .......و هي ذات علاقة عضوية ووطيدة بمملكة ال سعود .....و البترول ايضا ...و ان ذهبا هذين العنصرين .....عادت السلفية بمفهومها الاسلامي المعروف !!
----------
[/color][/size]
هههههههههههههههههههههههههه
مهزلة
أرجو ممن يريد أن يرفه عن نفسه ويضحك قليلا يدخل هنا.
وهذه أكبر من اختها
و لا داعي للخلط مرة اخرى ..و ايهام الجميع ..انك عائشة ام المؤمنين ..و صديقك الذي يرقص لك ..هو ابوبكر الصديق !!!
[/color][/size]
ههههههههههههه
يعني أنا أب الاخت جمانة
متبع السلف
2012-05-19, 21:48
تعرف يا ياسا أنك لو كنت تتكلم بالدليل فساسكتك لا محالة لأن الجهل عشش في رأسك ولست أنت ولا آلاف من امثالك من يقطع حجتي ، بل أنت من لايفقه ،والكلام مع جاهل مثلك مضيعة للوقت ولا أدل على ذلك من أسلوبك مع الأخت ، فهو قمة السفه والطيش وعليك بنطبق قول العرب أحشفا وسوء كيلة!!!!
لوأردت النزول لمستواك العلمي والخلقي لفقتك سبا وشتما ولن تعجز عبارتي عن ذلك، لكننا قوم أهل حجج وبراهين ولا تحقن الأفكار في عقولنا كحال أمثالم من متشربي الفكر الحركي.
وإن كنت تريد نقاشا علميا مؤصلا فهات مالديك من حجج، أما سب آل سعود وعلماء السلفية فلا يرد عليه.
" الجماعات الإسلامية في ضوء الكتاب والسنة " للشيخ سليم الهلالي ص (278 – 279)
بارك الله فيك اخي عبد النور
من هو عبد النور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يوجد بيننا عضو بهذا الإسم لندعو له بالبركة نحن أيضا ؟؟؟؟
لأعلمكم يا إخوة..
إن تواصلت المحاورة على هذا النسق من سيء القول فإنني سأقوم بغلق الموضوع فتنبهوا..
طارق المتيجي
2012-05-19, 23:16
الإخوان يريدون الكراسي لا التغيير
ولقد سمعنا بتصريحات بعضهم التي تنص على عدم تطبيق الشريعة.
المسلم عليه أن ينجو بجلده من حر جهنم وأهله أما ما لا يعنيه فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
قال تعالى// يا أيها الذين آمنوا قوا انفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة أعدت الكافرين//
يوسف عليه السلام عندما قال عز وجل على لسانع : (( إجعلني على خزائن الأرض ........الآيه ))
فهو في مفهوم أخينا طالب كرسي ، نعم طالب كرسي لأنه عليم بالإقتصاد .
خامس الخلفاء -عمر بن عبد العزيز -القائل : (( تاقت نفسي لفاطمة بنت عبد الملك بن مروان فتزوجتها ،وتاقت نفسي
للخلافة ونلتها وتتوق نفسي للجنة وبإذن ربي سأدخلها )) ، سوف يصنفه أخونا في خانة طلاب الكراسي .
أنت هنا تتهم الإسلام بأنه عاجز عن الحكم ، وتريد أن يبقى فيه ولاة أمرك ، مفرشي الورود لليفني
وفاتحي السفارات لكلونتن تلعب في الرياض ، وغيرها .
الكرسي يجب أن يأخذه الآيادي المتوضئة ، حتى لو صرحت بعدم تطبيق الشريعة ، فتلك سياسات وكلام يسبق التمكين .
فلو قال الإخوان سنطبق الشريعة ، لوجدت الأسطول الأمريكي يشق عباب البحر بحجة محاربة الإرهاب
وليس كل مايعرف يقال يا عاقل .
عندما تأتي ببرامج للتنمية وتطوير الإقتصاد وتشجع البنوك الإسلامية وتحارب الرذيلة أليس هذا بدايه تطبيق الشريعة
هل أنت هنا تغار على الشريعة أقسم لك بالله ألف قسم مايهمك تطبيق الشريعة بل يهمك محاربة الإخوان
طارق المتيجي
2012-05-19, 23:21
لأعلمكم يا إخوة..
إن تواصلت المحاورة على هذا النسق من سيء القول فإنني سأقوم بغلق الموضوع فتنبهوا..
أخي الفاضل المحترم ، والله ننتظر اليوم الذي يسود فيه الود والرحمة والفهم الصحيح للإسلام .......
كم نحتاج أخي الحبيب في هذه الأيام الحالكات للخلق والإحترام
لكن مع الأسف كل يوم يزداد هؤلاء تعنتا وتعصبا ........والله المستعان
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
2012-05-20, 02:36
من هو عبد النور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يوجد بيننا عضو بهذا الإسم لندعو له بالبركة نحن أيضا ؟؟؟؟
حسننا أستاذ بارك الله فيكم أنتم ايضا ..
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
2012-05-20, 02:40
لأعلمكم يا إخوة..
إن تواصلت المحاورة على هذا النسق من سيء القول فإنني سأقوم بغلق الموضوع فتنبهوا..
أهو تهديد أو إنتباه؟ يا أستاذ؟ ولكن عهدنا هذه الحوارات في كل المواضيع منها مواضيعكم الشيقة ؟؟؟
عبد الله-1
2012-05-20, 05:07
لكن مع الأسف كل يوم يزداد هؤلاء تعنتا وتعصبا ........والله المستعان
وكم إزددتم انتم حلما وعلما وخلقا.
ماشاء الله عليكم مدرسة في الأخلاق والعلم
منكم نتعلم ونستفيد
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
2012-05-20, 05:41
يوسف عليه السلام عندما قال عز وجل على لسانع : (( إجعلني على خزائن الأرض ........الآيه ))
فهو في مفهوم أخينا طالب كرسي ، نعم طالب كرسي لأنه عليم بالإقتصاد .
خامس الخلفاء -عمر بن عبد العزيز -القائل : (( تاقت نفسي لفاطمة بنت عبد الملك بن مروان فتزوجتها ،وتاقت نفسي
للخلافة ونلتها وتتوق نفسي للجنة وبإذن ربي سأدخلها )) ، سوف يصنفه أخونا في خانة طلاب الكراسي .
أنت هنا تتهم الإسلام بأنه عاجز عن الحكم ، وتريد أن يبقى فيه ولاة أمرك ، مفرشي الورود لليفني
وفاتحي السفارات لكلونتن تلعب في الرياض ، وغيرها .
الكرسي يجب أن يأخذه الآيادي المتوضئة ، حتى لو صرحت بعدم تطبيق الشريعة ، فتلك سياسات وكلام يسبق التمكين .
فلو قال الإخوان سنطبق الشريعة ، لوجدت الأسطول الأمريكي يشق عباب البحر بحجة محاربة الإرهاب
وليس كل مايعرف يقال يا عاقل .
عندما تأتي ببرامج للتنمية وتطوير الإقتصاد وتشجع البنوك الإسلامية وتحارب الرذيلة أليس هذا بدايه تطبيق الشريعة
هل أنت هنا تغار على الشريعة أقسم لك بالله ألف قسم مايهمك تطبيق الشريعة بل يهمك محاربة الإخوان
[[/quote]
هذه الحجج والعذر الواهي الكثير يردده الاخوانيين والقطبيين والخوارج .......
والكلام يحتاج إلى بسط وشرح مسهب , لكني أختصر فأقول : الحديث دليل على أنه يجب الوفاء لذي العهد بعهده من أهل الذمة , وليس المقصود المواطنة , فإن أهل الإسلام يتعاملون بالإسلام والسنة , وليس للمواطنة نصيب , هذا تعبير محدث , ليس له
عند السلف عهد أبدا , ومن التعامل أن يكف عن أهل الذمة , فلا يؤذون في نفس ولا مال ولا عرض
وثانيا : الدولة التي فيها يوسف ابن يعقوب ابن إسحاق ابن إبراهيم الخليل عليهم الصلاة والسلام , هي دولة كافرة قبطية , وإنما كان يوسف صلى الله عليه وسلم , يعمل في تلك الدولة , بما يقدر عليه من تحقيق العدل والنصرة للمظلوم , وما طلب الحكم
هو عليه الصلاة والسلام , لكن لما قال له العزيز عزيز مصر, إنك لدينا اليوم مكين قال اجعلني على خزائن الأرض , طلب من الملك أن يعينه في اختصاصه , وكان عليه الصلاة والسلام يقيم من شرع الله ما قدرعليه , فليست الدولة مسلمة حتى يحكمها
نصراني , وأما رده لأبي بصير, هذا أولا يعني ليست مكة دار إسلام حتى تنطبق قاعدة هذا المسكين المتفلسف الإخواني الضال المضل بمثل هذه العبارة , ورده عليه الصلاة والسلام , رد أبا بصيرصلى الله عليه وسلم لأنه كان بينه وبين أهل مكة عهد ,
ومن بنود هذا العهد , أن من ذهب من عند محمد إلى أهل مكة لا يطلبونه , ومن جاءهم من مكة ردوه فرده النبي صلى الله عليه وسلم ثم حصلت قصة , وهو أن أبا بصير رضي الله عنه ضرب أحد الرجلين بالسيف , لأن قريشا أرسلت وفدا, قالت يا محمد
رد هذين , ثم جاء أبو بصير ومن معه وقال يا رسول الله برئت ذمتك , فقال صلى الله عليه وسلم : مسعر حرب ويل امه لو كان معه رجال , قال أهل العلم هذا إذن لأبي بصير رضي الله عنه , فيما صنع من انتقاله إلى العيص ضواحي المدينة وبناء مسجد ,
وكان رضي الله عنه ملجأ يلجأ إليه كل من فر من المشركين , حتى تجمع فيما يقال نحو ثمانين رجلا , وكانوا على طريق القوافل , نعم إلى أخر القصة , لكن كما قدمت الإخوان المسلمون بمقتضى قاعدتهم الفاجر, قاعدة المعذرة والتعاون , لابد أن يقولوا
مثل هذه القواعد الفاسدة , وعندهم استعداد أن يتعاونوا مع كل نحلة ضالة سواء كانت تنتسب إلى الإسلام كالرافضة الذين يسمون أنفسهم الشيعة , أو غير منتسبة للإسلام كاليهودية والنصرانية , وهذه القاعدة بسطت عليها القول في مواطن عدة
فليراجعها من شاء . رد الشيخ عبيد الجابري
عبد النور المسيلي
2012-05-20, 10:22
لا تتكلم باسم الجزائريين رجاءا ...و لا تكذب عليهم !!
فالجزائريون ..ليسوا سلفيين و لا علاقة لهم بفكرك الاعور ..و الدليل مشاركة نصفهم في الانتخابات ..و التي تعتبرونها كفرا ...و قاطعها النصف الاخر لانها مزورة و ليس ..استجابة لشيوخكم !!و الذين لا يسمعون بهم اصلا !!
كما ان المظاهرات و الاحتجاجات و الاعتصامات و الاضرابات هي شبه يومية في الجزائر !!!..و الصحافة المكتوبة و المرئية شاهدة على ذلك ..و لم تمنعهم العشرية السوداء و التي تحاول ان تركب عليها فكرك المتناقض ...عنها و من المطالبة بحقوقهم !!!
فاذهب انت و خروجك و دخولك على الحاكم هذا الذي اصبح شماعة .....للدفاع عن الفساد و التعفن باسم الاسلام .....و الذي لا محل له من الاعراب لا في مصر و لا في الجزائر ..بل في الدول التي ...تؤمن بالملك اكثر مما تؤمن بالله !!!
لقد عدنا يا ياسا
وحتى أكون أكثر حلما معك هذه المرة لا أعاتبك على اتهامي بالكذب لأنني أعذرك لقد اكتشفت بأن فهمك سقيم أكثر مما كنت أتصور..
أتعرف ماذا اكتشفت ياياسا20؟
إكتشفت أنك لا تفهم اللغة العربية الفصحى للأسف مافيه قنوات جزائرية تبث الأخبار بالدارجة وإلا لكنا نصحناك بمشاهدتها.
تقول يا ياسا20 بان المظاهرات يومية في الجزائر والاعتصامات أيضا ولم تمنعهم العشرية السوداء من فعل ذلك.
يا سقيم الفهم هل خرج هؤلاء واعتصم اولئك من اجل تغيير النظام أم من أجل الظروف المعيشية؟
أصحاب التعليم قالوا بأن قانونهم الأساسي مجحف وأصحاب الصحة نفس الشيئ وأصحاب عقود ما قبل التشغيل طالبوا بالإدماج .
وأعيد واكرر بأن الجزائري لو تقول له مارأيك في الخروج عن الحاكم يقول لك يكفينا ما حدث بسبب من خرجوا في التسعينيات.
إذن ياياسا20 من الذي يكذب أنا أم انت؟
فيه مثل يقوله إخواننا في مصر حفظ الله مصر ورفع منزلتها.
يقول المصريون على أمثالك ياياسا20
إنت بتحط نفسك في مواقف بايخة أوي.
متبع السلف
2012-05-20, 11:21
فلو قال الإخوان سنطبق الشريعة ، لوجدت الأسطول الأمريكي يشق عباب البحر بحجة محاربة الإرهاب
وليس كل مايعرف يقال يا عاقل .لماذا تخافون الأسطول الأمريكي وأنتم دعاة الجهاد وحملة رايته في هذا العصر؟.
لم كنتم تتهمون الحكام بالخوف من أمريكا وبأنهم جبناء لأنهم انصاعوا لها خوفا؟ فمابالكم أنتم يا شجعان تنازلتم عن الحكم الإسلامي خوفا منها؟
هل هو استراتيجية كما تزعم أم أنه الخوف على الكراسي؟
أتمنى أن يكون جوابك صريحا دون كثرة كلام فقلة الكلام بيان وفصاحة وكثرة عي وسفاهة.
هذه الحجج والعذر الواهي الكثير يردده الاخوانيين والقطبيين والخوارج .......
[
بل حجج قوية .......رغم محاولات علماء ال سعود القفز عليها .....حفاظا على ملك اولو نعمتهم و الذب عنه !!!
والكلام يحتاج إلى بسط وشرح مسهب , لكني أختصر فأقول : الحديث دليل على أنه يجب الوفاء لذي العهد بعهده من أهل الذمة , وليس المقصود المواطنة , فإن أهل الإسلام يتعاملون بالإسلام والسنة , وليس للمواطنة نصيب , هذا تعبير محدث , ليس له
[
هذا في الخيال العلمي .الذي يعيش فيه ...السلفيون ...فانهم ..فيه..لا يتعاملون بالمواطنة ..لانها بدعة وهم..يتعاملون فقط ..بالاسلام و السنة !!
لكن في الواقع ...فالكل يعلم انهم مواطنون بالرغم عن انوفهم ...فالشيخ الجبيري هذا مواطن و له بطاقة هوية و تجمعه بالاخرين قوانين دولته ..كما تجمع دولته بالدول الاخرى قوانين و اتفاقيات دولية كذلك !!!!
-----------
و فرق شاسع بين علم الخيال و بين الواقع !!
عند السلف عهد أبدا , ومن التعامل أن يكف عن أهل الذمة , فلا يؤذون في نفس ولا مال ولا عرض
[
كان هذا في القرون الوسطى اين كان ابناء البلد يدينون بديانة المتغلب عليهم !! ...
اما الان ......فلا وجود اصلا لاهل الذمة الا في خيال السلفيين .........لانه لا يوجد متغلب و اخر مقهور مغلوب عليه..بل مواطنين بقوانين دولة تجمعهم ..بما فيهم الشيخ الجبيري او غيره !!!
وثانيا : الدولة التي فيها يوسف ابن يعقوب ابن إسحاق ابن إبراهيم الخليل عليهم الصلاة والسلام , هي دولة كافرة قبطية , وإنما كان يوسف صلى الله عليه وسلم , يعمل في تلك الدولة , بما يقدر عليه من تحقيق العدل والنصرة للمظلوم , وما طلب الحكم
هو عليه الصلاة والسلام , لكن لما قال له العزيز عزيز مصر, إنك لدينا اليوم مكين قال اجعلني على خزائن الأرض , طلب من الملك أن يعينه في اختصاصه , وكان عليه الصلاة والسلام يقيم من شرع الله ما قدرعليه , فليست الدولة مسلمة حتى يحكمها
نصراني ,
[
بل طلب منصب حكم .....و جاه و رئاسة ......و هو بمفهومنا العصري منصبا سياسيا في الدولة و قصة سيدنا يوسف معروفة شهيرة ....
و خزائن مصر ..في تلك الفترة ..تعادل ابار النفط و البترول في عصرنا هذا ..و الشيخ الجبيري ..يعلم جيدا من يستلم مهمة تسييرخزائن النفط و البترول ...و اي منصب هو ؟؟!!
و لو كان نبي الله يوسف مجرد اختصاصي ..كما يحاول هذا الشيخ ايهامنا ..ما تحكم في عير اخوته ...و ارجعهم و ردهم و استقبلهم و اوفى لهم بل و كاد لهم .........!!
--------------------------------
و هو من طلب هذا المنصب العالي ...........و القران واضح صريح .......... طلبه لانه كفؤ !!....
و هذا يبين ان
اولا طلب المسؤولية في بيت الحكم و السعي لها لمن راى في نفسه كفاءة ..ليست حراما او كفرا او منكرا كما يبشر السلفيين .......كي يجعلون كل المراكز الحساسة في الدولة خاصة ذات الجاه و الوجاهة و الرئاسة كتلك التي سعى اليها نبي الله يوسف ......حكرا فقط على الامراء و الخلفاء من ال سعود ..و محرمة على غيرهم !!
ثانيا ..يبين ان السعي للحكم او ما يقرب اليه ....اوالتخصص في الاقتصاد او في سياسة الخلق .....ليست حراما و منكرا كما يبشر السلفيين ........بل ضرورة و ان ذلك لا يتنافى مع التوحيد ......فهاهو نبي الله يوسف .....تقلد منصبا وزاريا بمفهومنا الحالي .......و لم يعتزله و يبتعد بدعوى انه يجب ان ينشر التوحيد و العقيدة اولا و في القاعدة و بعيدا عن القمة ..كما يقول علماء ال سعود ....كي تبقى الوزارات كلها و المراكز السامية في الدولة كلها حكرا على من جندوهم لخدمتهم باسم الدين
وأما رده لأبي بصير, هذا أولا يعني ليست مكة دار إسلام حتى تنطبق قاعدة هذا المسكين المتفلسف الإخواني الضال المضل بمثل هذه العبارة , ورده عليه الصلاة والسلام , رد أبا بصيرصلى الله عليه وسلم لأنه كان بينه وبين أهل مكة عهد ,
ومن بنود هذا العهد , أن من ذهب من عند محمد إلى أهل مكة لا يطلبونه , ومن جاءهم من مكة ردوه فرده النبي صلى الله عليه وسلم ثم حصلت قصة , وهو أن أبا بصير رضي الله عنه ضرب أحد الرجلين بالسيف , لأن قريشا أرسلت وفدا, قالت يا محمد
رد هذين , ثم جاء أبو بصير ومن معه وقال يا رسول الله برئت ذمتك , فقال صلى الله عليه وسلم : مسعر حرب ويل امه لو كان معه رجال , قال أهل العلم هذا إذن لأبي بصير رضي الله عنه , فيما صنع من انتقاله إلى العيص ضواحي المدينة وبناء مسجد ,
وكان رضي الله عنه ملجأ يلجأ إليه كل من فر من المشركين , حتى تجمع فيما يقال نحو ثمانين رجلا , وكانوا على طريق القوافل , نعم إلى أخر القصة , لكن كما قدمت الإخوان المسلمون بمقتضى قاعدتهم الفاجر, قاعدة المعذرة والتعاون , لابد أن يقولوا
مثل هذه القواعد الفاسدة , وعندهم استعداد أن يتعاونوا مع كل نحلة ضالة سواء كانت تنتسب إلى الإسلام كالرافضة الذين يسمون أنفسهم الشيعة , أو غير منتسبة للإسلام كاليهودية والنصرانية , وهذه القاعدة بسطت عليها القول في مواطن عدة
فليراجعها من شاء . رد الشيخ عبيد الجابري
لم اجد لهذا الشطر علاقة بالموضوع .....و اظنه من سرعة النسخ و اللصق التي يستعملها السلفيون دون ان يقرؤوا او يفهموا او يراقبوا حتى ماذا ينقلون !!
طارق المتيجي
2012-05-20, 12:58
لماذا تخافون الأسطول الأمريكي وأنتم دعاة الجهاد وحملة رايته في هذا العصر؟.
لم كنتم تتهمون الحكام بالخوف من أمريكا وبأنهم جبناء لأنهم انصاعوا لها خوفا؟ فمابالكم أنتم يا شجعان تنازلتم عن الحكم الإسلامي خوفا منها؟
هل هو استراتيجية كما تزعم أم أنه الخوف على الكراسي؟
أتمنى أن يكون جوابك صريحا دون كثرة كلام فقلة الكلام بيان وفصاحة وكثرة عي وسفاهة.
علم يرحمك الله أن بناء ماهدمه ولاة أمورك ليس بالأمر الهين .
إ
والشبكة التي نسجها ولاة أمورك والعلاقات المشبوهة وشبكات التجسس ، وربط مصير الأمة بالتبعية للخارج
فتجد المواطن المسلم العربي كل إتكاله فقط على ما تتصدق عليه الأمم الأخرى .
كل هذا يجعل أي مسؤل أمام تحديات كبيرة ، وفتح كل الجبهات في وقت واحد ليس من السياسة الإسلامية
فالحبيب المصطفى --كانوا يصلي ويطوف حول الكعبة وحولها مئات الأصنام ، ولم يهدمها حتى قويت شوكة المسلمين .
الإخوان لهم جيوش من الخبراء في كل المجالات ، فهم لايلعبون ، ولاينصتون لأمثالك من المثبطين
القانعين بالواقع الذي جعلك وجعلني في مؤخرة الأمم .
دعوة الإخوان مستنبطة من المسيرة المحمدية ، فالذين يركعون اليهود الجبناء في أرض فلسطين هم الإخوان
أتدري لما إختطفوا شاليط وأرسلوا الصواريخ وطردوا العدو الكافر الصهيوني من غزة
لقد حاربوا اليهود ..........فهم إذن جبناء ....واليهود أبرياء مساكن
لازم أنحنو عليهم ، وعلاقتنا بهم طيبة .........أما أجيال الشهادة وأتباع المصطفى والصحب الكرام
فيجب محاربتهم لأنهم ....................................أعداء أصدقائنا .
الإخوان ، يحرمون أي فتنة داخلية في أمة الإسلام ، ويحذرون من التسبب في أي حرب على بلاد المسلمين
إلا في فلسطين ، والشيشان والمواطن التي سلبت من المسلمين .
لقد عدنا يا ياسا
وحتى أكون أكثر حلما معك هذه المرة لا أعاتبك على اتهامي بالكذب لأنني أعذرك لقد اكتشفت بأن فهمك سقيم أكثر مما كنت أتصور..
أتعرف ماذا اكتشفت ياياسا20؟
إكتشفت أنك لا تفهم اللغة العربية الفصحى للأسف مافيه قنوات جزائرية تبث الأخبار بالدارجة وإلا لكنا نصحناك بمشاهدتها.
تقول يا ياسا20 بان المظاهرات يومية في الجزائر والاعتصامات أيضا ولم تمنعهم العشرية السوداء من فعل ذلك.
يا سقيم الفهم هل خرج هؤلاء واعتصم اولئك من اجل تغيير النظام أم من أجل الظروف المعيشية؟
أصحاب التعليم قالوا بأن قانونهم الأساسي مجحف وأصحاب الصحة نفس الشيئ وأصحاب عقود ما قبل التشغيل طالبوا بالإدماج .
وأعيد واكرر بأن الجزائري لو تقول له مارأيك في الخروج عن الحاكم يقول لك يكفينا ما حدث بسبب من خرجوا في التسعينيات.
إذن ياياسا20 من الذي يكذب أنا أم انت؟
فيه مثل يقوله إخواننا في مصر حفظ الله مصر ورفع منزلتها.
يقول المصريون على أمثالك ياياسا20
إنت بتحط نفسك في مواقف بايخة أوي.
اولا ..لا يوجد جزائري يفهم معنى الخروج على الحاكم بالمفهوم السلفي الذي تروج له و يروج له علماؤك !!
و لو سالت احدهم ...هل تخرج عهلى الحاكم ؟؟ لسخر منك و رد عهليك انه يريد ان يدخل عليه و لا يستطيع !!!
ثانيا ..كل الجزائريون ينتقدون الحكومة و الرئاسة ...و انت تعرف ذلك...... و ذلك في حد ذاته عند السلفيين خروج باللسان و هو حرام..و لا يقوم به الا الخوارج ..كما قال بذلك علماؤك !!
ثالثا ..المظاهرات و الاضرابات و الاعتصامات و الاحتجاجات (و التي قام بها و حرض عليها حتى الكثير من السلفيين الجزائريين في هذا المنتدى )...هي في حد ذاتها .... خروج على الحاكم ..و بشهادة علمائك الاجلاء !!
----------
فمن الكذاب اذا .....من جهة كل انواع الخروج على الحاكم ..و بشهادة علمائك ..قام و يقوم بها الجزائريين و يوميا!!
و من جهة اخرى تدعي ان الجزائريين سلفيين و يحاربون الخروج على الدولة !!
لماذا تخافون الأسطول الأمريكي وأنتم دعاة الجهاد وحملة رايته في هذا العصر؟.
لم كنتم تتهمون الحكام بالخوف من أمريكا وبأنهم جبناء لأنهم انصاعوا لها خوفا؟ فمابالكم أنتم يا شجعان تنازلتم عن الحكم الإسلامي خوفا منها؟
هل هو استراتيجية كما تزعم أم أنه الخوف على الكراسي؟
أتمنى أن يكون جوابك صريحا دون كثرة كلام فقلة الكلام بيان وفصاحة وكثرة عي وسفاهة.
اوليست الفرقة الناجية و اتباع الصحابة و من هم على خطاهم ..هم الاولى بزلزلة الاسطول الامريكي ؟؟
اين كراماتهم و انوارهم ؟؟
اين فقط اموال النفط و البترول التي حلبها الغرب من تحت ارجل علمائهم ؟؟ و لاكثر من نصف قرن ؟؟
---------------
ام انكم الفرقة الناجية ..بالهف فقط و الثرثرة ؟؟
------------
لو لم يمكن علماؤكم لامريكا و ادخلوها لجزيرة العرب و سلموها مقدسلات المسلمين تدافع عنهم ...و سلموها خزائنها بالكامل ...و منذ اكثر من نصف قرن
لفهمت يا متبع السلف ...بالهف ........لماذا الكل يهاب امريكا اليوم ؟؟ و لا يستطيع احد ان يقف في وجه نسائها (حتى لا اقول رجالها ) بما فيها علماؤكم الاجلاء و انوارهم التي تشع !!
----------------
و بالمناسبة ..لا اريد ان اصدمك اذا قلت لك ان قوات المارينز الامريكية و التي حمت علماؤك الاجلاء .....في حرب الخليج ........... ربعها نساء !!!!
حمتهم و حمت مقدساتهم و بيوتهم و لحاهم الطويلة ....
و يات امثالك اليوم...من تلامذتهم ... يسب امريكا و الغرب و يظن نفسه احسن منهم...و انه بالفعل متبع للسلف !!!..بل و يطالب الاخرين كلهم ان يواجهوهم ...و ان لا يتنازلوا امامهم عن شيئ ....!!!
عبد النور المسيلي
2012-05-20, 13:21
اولا ..لا يوجد جزائري يفهم معنى الخروج على الحاكم بالمفهوم السلفي الذي تروج له و يروج له علماؤك !!
و لو سالت احدهم ...هل تخرج عهلى الحاكم ؟؟ لسخر منك و رد عهليك انه يريد ان يدخل عليه و لا يستطيع !!!
ثانيا ..كل الجزائريون ينتقدون الحكومة و الرئاسة ...و انت تعرف ذلك...... و ذلك في حد ذاته عند السلفيين خروج باللسان و هو حرام..و لا يقوم به الا الخوارج ..كما قال بذلك علماؤك !!
ثالثا ..المظاهرات و الاضرابات و الاعتصامات و الاحتجاجات (و التي قام بها و حرض عليها حتى الكثير من السلفيين الجزائريين في هذا المنتدى )...هي في حد ذاتها .... خروج على الحاكم ..و بشهادة علمائك الاجلاء !!
----------
فمن الكذاب اذا .....من جهة كل انواع الخروج على الحاكم ..و بشهادة علمائك ..قام و يقوم بها الجزائريين و يوميا!!
و من جهة اخرى تدعي ان الجزائريين سلفيين و يحاربون الخروج على الدولة !!
لا بل انت الكذاب وانت الجاهل في نفس الوقت.
أراك تتكلم عن السلفية وأنت لا تعرف معناها وتتكام عن الخروج وانت لا تعلم معناه .
تقول بانه لا يوجد جزائري يفهم معنى الخروج على الحاكم بالمفهوم السلفي وانت تكذب لأن كلامك هذا يعني الجزائريين لا يعرفون عقيدتهم ومادرسوا سيرة نبيهم وصحابته أنت تحسب بأن الجزائريين كلهم مثلك لا تقس على نفسك ياياسا 20 ليس كل الجزائريين جهالا .
الجزائر فيها 40 مليون مسلم وليس 40 مليون ياسا.
ثانيا: تقول بأن الجزائريين ينتقدون الحكومة وأنا أقول لك ليس الجزائريين فقط من ينتقدون الحكومة بل كل العرب ينتقدون حكوماتهم والسلفيين كذلك فلماذا تكذب وتقول بان السلفيين راضين عن الحكام؟
السلفيون لا يتكلمون ولا يفعلون عن جهل مثلك بل لهم دين يقيدهم فالخروج على الحكام حرام فهم يجتنبون الحرام بكل بساطة.
أنا ننصحك نصيحة تعرف واش نهي:
روح كول دواك ربما راك نسيته
متبع السلف
2012-05-20, 13:22
لقد اتيتما بما عجز عنه ألأوائل في العلم ، هذه ثمرة التربية الحركية والأسر السرية والخلايا النائمة .لكن تأكد أن الإخوان لن تقوم لهم دولة بإذن الله وسيعرف جميع العقلاء كذبكم وتمسحكم بالدين ، ودعاويكم العريضة المبنية على السفسطة والغباء السياسي والجهل الكبير بالشريعة .
][دعوة الإخوان مستنبطة من المسيرة المحمدية ، فالذين يركعون اليهود الجبناء في أرض فلسطين هم الإخوان
أتدري لما إختطفوا شاليط وأرسلوا الصواريخ وطردوا العدو الكافر الصهيوني من غزة
لقد حاربوا اليهود ..........فهم إذن جبناء ....واليهود أبرياء مساكن
نعم سمعنا وقرأنا هذا الكذب ، أين كان زعماؤكم لما كانت غزة تنسف وأهلها يستغيثون؟ ألم يكونوا في جحورهم كالأفاعي ، فلما دمرت غزة وهلك الآلاف خرجتم تكذبون على الحمقى بأنكم انتصرتم أليس هذا من السفه والخبل والحنون؟
أما غزة فليس لكم في خروج اليهود منها جرة قلم ، بل كنت تعترضون على عرفات حين أمضى الاتفاقيات مع اليهود فلم تنسبون الأمر لكم ، ماذا جنت فلسطين من سفههكم إلا الدمار والخراب وإزهاق الأنفس ، فهل من العقل أن يختطف يهودي ويقتل بسببه الآلاف ثم يقال هذا انتصار ؟
أضحيتم باهالي غزة لأجل فرقعةإعلامية وبقيتم متشيثون بالكرسي على حساب أرواح المسلمين هناك ثم تنسبون ذلك للمصلحة؟
كيف الآن تكذبون على الناس بأنكم لن تحكموا الشريعة لأجل كف أمريكا ؟
أعتذر لك عن الكلام معك مجددا فأنت حقا مخبول مثلك مثل هنية وجماعته ومن وافقهم نسأل الله أن يطهر المسلمين من أفكاركم المسمومة.
لقد اتيتما بما عجز عنه ألأوائل في العلم ، هذه ثمرة التربية الحركية والأسر السرية والخلايا النائمة .لكن تأكد أن الإخوان لن تقوم لهم دولة بإذن الله وسيعرف جميع العقلاء كذبكم وتمسحكم بالدين ، ودعاويكم العريضة المبنية على السفسطة والغباء السياسي والجهل الكبير بالشريعة .
نعم سمعنا وقرأنا هذا الكذب ، أين كان زعماؤكم لما كانت غزة تنسف وأهلها يستغيثون؟ ألم يكونوا في جحورهم كالأفاعي ، فلما دمرت غزة وهلك الآلاف خرجتم تكذبون على الحمقى بأنكم انتصرتم أليس هذا من السفه والخبل والحنون؟
أما غزة فليس لكم في خروج اليهود منها جرة قلم ، بل كنت تعترضون على عرفات حين أمضى الاتفاقيات مع اليهود فلم تنسبون الأمر لكم ، ماذا جنت فلسطين من سفههكم إلا الدمار والخراب وإزهاق الأنفس ، فهل من العقل أن يختطف يهودي ويقتل بسببه الآلاف ثم يقال هذا انتصار ؟
أضحيتم باهالي غزة لأجل فرقعةإعلامية وبقيتم متشيثون بالكرسي على حساب أرواح المسلمين هناك ثم تنسبون ذلك للمصلحة؟
كيف الآن تكذبون على الناس بأنكم لن تحكموا الشريعة لأجل كف أمريكا ؟
أعتذر لك عن الكلام معك مجددا فأنت حقا مخبول مثلك مثل هنية وجماعته ومن وافقهم نسأل الله أن يطهر المسلمين من أفكاركم المسمومة.
مقاومة المحتل ....غريزة وواجب و ضرورة و شرف ...كل الاعراف و الديانات و الاديولوجيات متفقة على ذلك و هو فطرة فطرها الله في الانسان !!
و لم يات الاخوان في غزة بجديد !!
و كل العقلاء ينحون منحاهم ..و يقاومون بنفس طريقتهم !!
--------------
و من يجب ان تتطهر منهم بلاد المسلمين ..هم من يقولن بعكس ذلك ..بل و من يرى منظريهم و علماؤهم ان المقاومة انتحار و القبول بالاستعمار و المغتصب و التذلل له و تقبيل يده ...اسلام و دين..و اتباع لصحابة رسول الله !!
------------
اذهب الى اطفال غزة يعلموك ....العقل و المنطق و الاسلام من جديد انت و من تتلمذت على ايديهم خزعبلاتك هاته !!
Like An Angel
2012-05-20, 18:05
فعلى مقياسك الحزبي البترولي فكل السلف الصالح كانوا على علاقة بآل سعودك وبتروله وبلاطه وملكيته ؟ هل هناك غباء وجهل أكبر من هذا؟.
بل وعلى مقياسك الحزبي البترولي كل من مدح آل سعودك-اجتهادا منه في معرفة واقعهم- فهو سلفي , وبالتالي ابن باديس والإبراهيمي سلفيين-رغم أنفك- وبنفس مقاييسك:
قال الإمام ابن باديس"" هي صفحة من تاريخ الملك العربي السلفي عبد العزيز آل سعود الذي شرفه الله بخدمة ذلك البيت المعظم في هذا العهد ، ومد – تعالى – بملكه رواق الأمن والعدل والتهذيب والدين الخالص على ربوع الحجاز ؛ أرض الحرمين الشريفين ، وإن في نهضة هذا الملك العظيم وفي حياته وصفاته لدرسا عميقا ومجالا واسعا للعبرة والتفكير "الآثار " ( 3 / 145
وقال رحمه الله" (" أما الحكومة السنية فهي الحكومة السعودية القائمة على تنفيذ الشريعة الإسلامية بعقائدها وآدابها وأحكامها الشخصية والعمومية حتى ضرب الأمن أطنابه ومد العدل سرادقه على جميع تلك المملكة العربية العظيمة بما لم تعرفه دولة على وجه الأرض ) الآثار " ( 3 / 262 ) ."
أما رسائل الإمام البشير الإبراهيمي لحكام السعودية لا تكاد تحصى
قال الشيخ البشير الإبراهيمي مخاطبا الملك فيصل - رحمه الله ونحن -( على كلّ حال - نشكر جلالتكم باسم الأمة الجزائرية السّلفيّة المجاهدة، ونهنئها بما هيّأ الله لها من اهتمام جلالتكم بها وبقضاياها، ونعدّ هذا الاهتمام مفتاح سعادتها وخيرها، وآية عناية الله بها، وأُولى الخطوات لتحريرها. أيّدكم الله بنصره وتولاّكم برعايته، ونصر بكم الحق، كما نصر بكم التوحيد، وجعلنا من جنوده في الحق ) .الإبراهيمي محمد البشير في قلب المعركة ط1 دار الأمة الجزائر ص329
الإستدلال بنصوص ومقالات الإمام المجدد ابن باديس و خلفه العلامة البشير الإبراهيمي في غير سياقها التاريخي هو من التدليس و شهادة الزور.
فهل كان أمراء آل سعود في الدولة السعودية الأولى والثانية و ما بعدها كزعماء آل سعود قارعي الكؤوس مع بوش و الفاتحين بلاد رسول الله صلى الله عليه وسلم قواعد عسكرية للصليبيين ؟
بل هل كان العلماء المتقدمون في بداية الدولة السعودية مثل أدعياء السلفية في زمننا والذين يزعمون رفع لواء الجرح والتعديل ؟
عندما خرج الأمير سعود بن فيصل بن تركي على أخيه عبد الله بن فيصل في حوادث عام 1289 هـ كاتب الأمير عبد الله بن فيصل الدولة العثمانية واستنصرها على أخيه واستعان بها .
وتعليقا على ذلك الحدث وصف سماحة الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ حفيد محمد بن عبد الوهاب اتلك الإستعانة بأنها " هدم لأصول الإسلام وقلع لقواعده " ذلك أنه كان يرى الدولة العثمانية دولة شرك بسبب دعمها للطرق الصوفية . وفي اعتقاده فإنه لا جوز الإستعانة بكافر على مسلم . والإستعانة به على مسلم هي من نواقض الإسلام
فأين ثناء ابن باديس من حال أمثال من يدعون العلم وصوّغوا لأمرائهم الوقوع في الردة ؟ وأين أمراء الدولة السعودية الأول من أولياء خمر وليسوا أولياء أمر أعانوا كافرا على مسلم ..أقول إعانة وليست استعانة .... إعانة السعودية للصليبيين في غزو العراق سنة 2003 ...
لأن تركيا الدولة الحلف في الناتو رفضت في بداية الأمر أن تفتح مجالها الجوي لغزو العراق . أما السعودية التي تتبرقع بالمذهب السلفي - زعموا - وتدعي حماية التوحيد الخالص فجعلت من بلاد المسليمن قواعد عسكرية للكفار تنطلق منها قوات الصليبيين لتقتل المسلمين في العراق . من تلك القواعد قاعدة تبوك وعرعر حيث وبلغ عدد العسكريين الأمريكان وغيرهم في القاعدتين حدود عشرين ألفا عسكري صليبي. وكانت تزوّد الطائرات الصليبية بالوقود السعودي مجانا. أوليس هذا مظاهرة للكفار على المسلمين ؟ ومظاهرة الكفار على المسلمين ناقض من نواقض الإسلام ؟؟
فانظري الفرق بين عالم سلفي يعتبر الإستعانة بالدولة العثمانية هدم للإسلام , وبين متمسلف دعي السلفية يسكت عن إعانة السعودية لدولة كافرة ضد المسلمين !!!
فأين رافع لواء الجرح والتعديل من هذا ؟ ومن وقوع ولي أمره في نواقض الإسلام وهدم أركان الإسلام ؟ بأقوال علماء الدولة ذاتها ؟
وهل على أمثال قارعي الكؤوس الذين فتحوا بلاد الحرمين للصليبيين أثنى الإبراهيمي ؟ أم على أمثال أدعياء السلفية ممّن صوّغوا لولي الخمر هدم الإسلام - بتعبير آل الشيخ - أثني ابن باديس ؟
سبحانك هذا بهتان عظيم
Like An Angel
2012-05-20, 18:42
نعم سمعنا وقرأنا هذا الكذب ، أين كان زعماؤكم لما كانت غزة تنسف وأهلها يستغيثون؟ ألم يكونوا في جحورهم كالأفاعي ، فلما دمرت غزة وهلك الآلاف خرجتم تكذبون على الحمقى بأنكم انتصرتم أليس هذا من السفه والخبل والحنون؟
أسأل الله أن ينتقم منك لأنك أطلت لسانك على مجاهدين وشهداء بتلك السلاطة
عندما كانت غزة تنسف - كما تقول - كان حملة لواء الجهاد من أبناء عزالدين القسام - وهم من الإخوان المسلمين - يذودون عن حياض الأمة رغم قلة المعين
أما مشايخك وعاظ البلاط فقد كانوا منشغلين بالوظيفة الإبليسية كما سمّاها أحد العلماء , ومشتغلين بتبديع هذا وتضليل هذا وتفسيق ذلك .وكانوا مشغولين باستنستاخ المعارك الفكرية من القرون المتقدمة بين ابن تيمية والفخر الرازي حول الأسماء والصفات ومعنى الإستواء , ولم نسمع منهم كلمة الجهاد والنصرة إلا عندما حوصرت دمّاج مؤخرا , وكأن دمّاج أقدس من ثالث الحرمين , أو أن ساكني دمّاج هم الفرقة الناجية حصرا.
ألم يكونوا في جحورهم كالأفاعي
هذا عين الجهل , وكأنك تريد أن يخرج القادة السياسيون والعسكريون إلى صعيد واحد فيبادوا عن بكرة أبيهم فتفتقد بذلك الساحة قادتها ويتحقق منية العدو وينتهي أمر المسلمين في غزة
إن كنت تعتبر أخذ الإحتياطات الأمنية اختباء في الجحر كالأفعى , فحتى النبي صلى الله عليه وسلم فقد اختبأ في غار ثور
فواصل سلاطة لسانك وإطالته لتطال خير البشر وثاني اثنين إذ همافي الغار
فلما دمرت غزة وهلك الآلاف خرجتم تكذبون على الحمقى بأنكم انتصرتم
أظنك لا تزال تعيش عصور الجيوش الجرارة والحروب على نمط ( أخرجوا لنا شجعانكم ) .. والحروب التقليدية.
الحروب في زمننا هي صراع إرادات , وصراع الإرادات لا يُقاس بحجم الخسائر , بل بمدى تحقيق العدوّ لأهدافه , فماذا حققت "اسرائيل" من نتائج على الأرض في عدوانها على غزة ؟ هل أنهت حكم حماس ؟ هل قضت على المقاومة الإسلامية ؟
في ميزان عسكري غير متكافيء والسيطرة فيه مطلقة لسلاح الجو الصهيوني ورغم ذلك يعجز عن تحقيق الأهداف المرسوم في القضاء على الجهاد والمجاهدين وإنهاء ( الإمارة الإسلامية في غزة ) , هذا النوع من الحروب هو حرب غير تقليدية والإنتصار فيه هو للإرادة التي منعت العدو من تحقيق أهدافه بغض النظر عن التكلفة. فالحروب في زمننا هي صراع إرادات وليس حروب التحام وسيطرة على الأرض فقط.
وما جرى في غزة كان حربا غير نظامية تمتاز بالفارق الكبير في مستويات القدرة العسكرية بين الطرفين ولها تكتيكات مميزة للتغلب على عامل التكنولوجيا المتقدمة عند العدو وحجم قوته.
وحين يعجز جيش نووي يمتلك أحدث التقنيات العسكرية والتكنولوجية على تحقيق أهدافه على "عصابات" لا تمتلك غير المواسير وصواريخ محلية الصنع , فهنا هذا هو عامل الإنتصار في تلك المعركة. وهو ما عجزت أن تستوعبه.
لماذا تفتقد إلى أبجديات فقه الواقع , ورغم ذلك تعيّر غيرك بالغباء السياسي , وكأنك خبير استراتيجي ؟
متبع السلف
2012-05-20, 18:54
أنتم كالعميان ترون بعيون غيركم وتسمعون بآذان غيركم، حتى عقولكم لا تعمل ولعلي جعلت لكم شأنا أعلى مما تستحقون لما أردت منك أدلة علمية فلا خير فيمن لا يقيم لسنة نبيه قيمة ، ولا علم لمن لم يفهم الدين كما فهمه السلف ، فكلاكما جاهل بالدين وبالواقع الصحيح .
و يا من تسمي نفسك بلغة الأعاجم أنت دعوت علي بالهلاك وأنا أدعوا لك بالهداية لك ولكل من هم على شاكلتك .
مشكلتكم أنكم انشغلتم بالواقع فلم تفهموه كما هو ولا علمتم دينكم كما أنزل على الكريم عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم، واقول لكما:
ستعرف إذا انجلى الغبار***أفرس تحتك أم حمار.
Like An Angel
2012-05-20, 21:27
وأعيد واكرر بأن الجزائري لو تقول له مارأيك في الخروج عن الحاكم يقول لك يكفينا ما حدث بسبب من خرجوا في التسعينيات.
هل بهذا الفهم البدائي البدوي تناقشون الأوضاع في الجزائر وتتحدثون في شؤون النوازل والمستجدات ؟
ألم تكن ما جرى في التسعينات من تبعات الإنقلاب على اختيار الشعب في انتخابات 1991 ؟
كان انقلابا عسكريا قادته زمرة (علمانية - شيوعية) ضد اختيار الشعب للجبهة الإسلامية للإنقاذ ذلك الحزب الذي اعتمدته الدولة ذاتها . وسموا ذلك الإنقلاب (انقاذ الجزائر) - !!!!!
من خرج على من ؟؟؟
أحشفا وسوء كيلة ؟
سوء فهم للأوضاع أسبابا ونتائج ..وكذلك شهادة زور ؟؟؟؟
آآه .. لماذا نسيت أنكم مجرّد مخبرين بقمصان قصيرة وعيدان أراك ؟؟
متبع السلف
2012-05-21, 19:28
[quote][آآه .. لماذا نسيت أنكم مجرّد مخبرين بقمصان قصيرة وعيدان أراك ؟؟/quote]
أذا صدقت هذ الكذب فأنت مثل من كذب كذبة ثم صدقها وإذا رأيتنا كذلك فلم تناقشنا؟.
العلم له أهله والجهل أهله كثر وأنت واحد منهم فاستحي من جهلك وكل ما ذكرته لم تأت فيه بحجة شرعية تثبت صحة آرائك البدعية لهذا فالنقاش معك لا يجدي. والصمت خير رد عليك.فانعق بما تشاء.
عبد النور المسيلي
2012-05-21, 22:24
هل بهذا الفهم البدائي البدوي تناقشون الأوضاع في الجزائر وتتحدثون في شؤون النوازل والمستجدات ؟
ألم تكن ما جرى في التسعينات من تبعات الإنقلاب على اختيار الشعب في انتخابات 1991 ؟
كان انقلابا عسكريا قادته زمرة (علمانية - شيوعية) ضد اختيار الشعب للجبهة الإسلامية للإنقاذ ذلك الحزب الذي اعتمدته الدولة ذاتها . وسموا ذلك الإنقلاب (انقاذ الجزائر) - !!!!!
من خرج على من ؟؟؟
أحشفا وسوء كيلة ؟
سوء فهم للأوضاع أسبابا ونتائج ..وكذلك شهادة زور ؟؟؟؟
آآه .. لماذا نسيت أنكم مجرّد مخبرين بقمصان قصيرة وعيدان أراك ؟؟
نحمد الله الذي ألهمنا الفهم من القرآن والسنة على أيدي علماء القرآن والسنة ونعوذ بالله من فهمهم الخارجي المنحرف والذي استقيتموه من كتب الأدباء والكتاب والصحفيين.
سميه انقلابا أو سميه كما تشاء الكل يعرف انه كان فيه خروجا وتكفيرا من طرف زمرة عاثت في الأرض فسادا بجهلها الدامس المظلم .
قل لي أيها الحاذق ألم يزور بعض ممن خرجوا فتوى الشيخ الألباني الذي نصحهم بعدم الخروج وخرجوا وكفروا اعوان الجيش والشرطة وكفروا الشعب العادي بل كفروا حتى الحيوانات واستحلوا دماءها.......
حاول ان تتذكر وستتذكر إن شاء الله .
فكرنا بدوي وفكركم حضري لعن الله الفكر الحضري الذي يستحل دماء المسلمين باسم الجهاد وباسم تطبيق الشريعة وهذه الأخيرة منهم براء.
عبد النور المسيلي
2012-05-21, 22:41
هل بهذا الفهم البدائي البدوي تناقشون الأوضاع في الجزائر وتتحدثون في شؤون النوازل والمستجدات ؟
ألم تكن ما جرى في التسعينات من تبعات الإنقلاب على اختيار الشعب في انتخابات 1991 ؟
كان انقلابا عسكريا قادته زمرة (علمانية - شيوعية) ضد اختيار الشعب للجبهة الإسلامية للإنقاذ ذلك الحزب الذي اعتمدته الدولة ذاتها . وسموا ذلك الإنقلاب (انقاذ الجزائر) - !!!!!
من خرج على من ؟؟؟
أحشفا وسوء كيلة ؟
سوء فهم للأوضاع أسبابا ونتائج ..وكذلك شهادة زور ؟؟؟؟
آآه .. لماذا نسيت أنكم مجرّد مخبرين بقمصان قصيرة وعيدان أراك ؟؟
استدراك:
لم أر جملتك الخبيثة التي أوردتها في آخر كلامك وهنا بالذات أقول:
هل من يستهزئ بسنة محمد يطبق شرع محمد؟
هل من يستهزئ بسنة محمد يحب محمد؟
هل من يستهزئ بسنة محمد يغار على محمد؟
وأخيرا هل من يستهزئ بسنة محمد يجاهد أهل الكفر كما جاهد محمد؟
توهم الناس بانك تغار على الشريعة وتغار على الدين وانت تستهزئ به
هذه عندنا نسموها قلة الحيا.
كنت أحسبك مثقفا ولو عارضت كلامي ولكن اكتشفت أخيرا بانك جاهل بدينك وجاهل بسنة نبيك .
لقد فضحت نفسك بكلامك إعلم أخي أن الكلام يفضح صاحبه في كثير من الأحيان ولهذا يقول المثل :
الندم عن السكوت خير من الندم على الكلام.
أنت أصغر من أن تقيم الشريعة وأصغر من ان تتكلم عليها أصلا.
Like An Angel
2012-05-22, 00:38
نحمد الله الذي ألهمنا الفهم من القرآن والسنة على أيدي علماء القرآن والسنة ونعوذ بالله من فهمهم الخارجي المنحرف والذي استقيتموه من كتب الأدباء والكتاب والصحفيين.
سميه انقلابا أو سميه كما تشاء الكل يعرف انه كان فيه خروجا وتكفيرا من طرف زمرة عاثت في الأرض فسادا بجهلها الدامس المظلم .
قل لي أيها الحاذق ألم يزور بعض ممن خرجوا فتوى الشيخ الألباني الذي نصحهم بعدم الخروج وخرجوا وكفروا اعوان الجيش والشرطة وكفروا الشعب العادي بل كفروا حتى الحيوانات واستحلوا دماءها.......
حاول ان تتذكر وستتذكر إن شاء الله .
فكرنا بدوي وفكركم حضري لعن الله الفكر الحضري الذي يستحل دماء المسلمين باسم الجهاد وباسم تطبيق الشريعة وهذه الأخيرة منهم براء.
لا عجب أنكم استحللتم الغيبة والنميمة باسم الجرح والتعديل , وزدت أنت بأن تفتري بلا خجل.
أوّلا - متى كفـّر مشايخ جبهة الإنقاذ ومناضلوها اعوان الجيش والشرطة والشعب العادي كما تكذب ؟ أليس الشعب العادي هو من انتخب حزبهم ومنحهم قرابة 200 مقعد في البرلمان رغم أن عباسي وبن حاج كانوا في السجن وقتها ؟
تكفير عموم الشعب والجيش لم يُسمع به إلا أواسط التسعينات , بالتحديد نهاية سنة 1994 , على أيدي زمرة الإجرام عنتر الزوابري واقرانه , بينما في ردي تحدثت ُ عن انقلاب 1991 , فهل يمكن أن تأتيني بفتوى لعباسي أو علي بن حاج أو عبد القادر حشاني يكفـّر فيها الشعب والجيش ؟ فإن لم تفعل - ولن تفعل - فاعلم أنك كذاب بلا خلاق ولست أهلا لأن تؤخذ منه شهادة. فكيف يؤخذ عنك ما تظن أنه "علم" ؟ وبالنسبة لي ماهو إلا شرعنة للإنبطاح باسم الدين والسلف.
ثانيا- الشيخ الألباني مع احترامنا له فهو ليس معصوما وكلامه ليس وحيا , وليس بالضرورة أن يكون رأيه صائبا مادام ليس فقيها بواقع لم يعشه , فله أخطاؤه التي تنم عن قلة فقهه بالواقع , مثل فتواه بوجوب خروج الفلسطينيين من فلسطين وتركها لليهود إلى أن يتقووا ثم يعودوا لتحريرها , وهذه أكبر خدمة لليهود لم يكونوا يحلم بها حاخامات اسرائيل حتى في نومهم. فكلام الألباني ليس مقدسا حتى تحاججنا به.
ثالثا - دعك من الغوغائية في النقاش بأن تجعل كلامك مسلمة من المسلمات غير قابلة للنقاش , ففي قولك ( سميه انقلابا أو سميه كما تشاء الكل يعرف انه كان فيه خروجا وتكفيرا ) , فمن هذا الكل ؟ المتمسلفة أمثالكم شهود الزور تقصد ؟؟؟؟ هل يمكن أن تؤصل كلامك بشواهد شرعية وتاريخية في أن ماحدث كان خروجا من الفيس ؟ وأنا أقصد انقلاب 1991.
حزب دخل انتخابات وفاز فيها بأغلبية لم تكن متوقعة من زمرة علمانية , حيث أن حسابات النظام كانت تقول أن الفيس لن يحصل حتى على ثلث المقاعد , وبعد فوزه الساحق قرّرت تلك الزمرة العلمانية وقف وإلغاء المسار الإنتخابي.
فأين الخروج هنا والعملية الإنتخابية أشرفت عليها السلطة ذاتها ؟ والحزب معتمد والفوز مستحق ؟
دعك من الكلام الإنشائي وقدّم تأصيلك الشرعي معتمدا على الشواهد التاريخية في أن ماجرى كان خروجا.
عبد النور المسيلي
2012-05-22, 05:28
لا عجب أنكم استحللتم الغيبة والنميمة باسم الجرح والتعديل , وزدت أنت بأن تفتري بلا خجل.
أوّلا - متى كفـّر مشايخ جبهة الإنقاذ ومناضلوها اعوان الجيش والشرطة والشعب العادي كما تكذب ؟ أليس الشعب العادي هو من انتخب حزبهم ومنحهم قرابة 200 مقعد في البرلمان رغم أن عباسي وبن حاج كانوا في السجن وقتها ؟
تكفير عموم الشعب والجيش لم يُسمع به إلا أواسط التسعينات , بالتحديد نهاية سنة 1994 , على أيدي زمرة الإجرام عنتر الزوابري واقرانه , بينما في ردي تحدثت ُ عن انقلاب 1991 , فهل يمكن أن تأتيني بفتوى لعباسي أو علي بن حاج أو عبد القادر حشاني يكفـّر فيها الشعب والجيش ؟ فإن لم تفعل - ولن تفعل - فاعلم أنك كذاب بلا خلاق ولست أهلا لأن تؤخذ منه شهادة. فكيف يؤخذ عنك ما تظن أنه "علم" ؟ وبالنسبة لي ماهو إلا شرعنة للإنبطاح باسم الدين والسلف.
ثانيا- الشيخ الألباني مع احترامنا له فهو ليس معصوما وكلامه ليس وحيا , وليس بالضرورة أن يكون رأيه صائبا مادام ليس فقيها بواقع لم يعشه , فله أخطاؤه التي تنم عن قلة فقهه بالواقع , مثل فتواه بوجوب خروج الفلسطينيين من فلسطين وتركها لليهود إلى أن يتقووا ثم يعودوا لتحريرها , وهذه أكبر خدمة لليهود لم يكونوا يحلم بها حاخامات اسرائيل حتى في نومهم. فكلام الألباني ليس مقدسا حتى تحاججنا به.
ثالثا - دعك من الغوغائية في النقاش بأن تجعل كلامك مسلمة من المسلمات غير قابلة للنقاش , ففي قولك ( سميه انقلابا أو سميه كما تشاء الكل يعرف انه كان فيه خروجا وتكفيرا ) , فمن هذا الكل ؟ المتمسلفة أمثالكم شهود الزور تقصد ؟؟؟؟ هل يمكن أن تؤصل كلامك بشواهد شرعية وتاريخية في أن ماحدث كان خروجا من الفيس ؟ وأنا أقصد انقلاب 1991.
حزب دخل انتخابات وفاز فيها بأغلبية لم تكن متوقعة من زمرة علمانية , حيث أن حسابات النظام كانت تقول أن الفيس لن يحصل حتى على ثلث المقاعد , وبعد فوزه الساحق قرّرت تلك الزمرة العلمانية وقف وإلغاء المسار الإنتخابي.
فأين الخروج هنا والعملية الإنتخابية أشرفت عليها السلطة ذاتها ؟ والحزب معتمد والفوز مستحق ؟
دعك من الكلام الإنشائي وقدّم تأصيلك الشرعي معتمدا على الشواهد التاريخية في أن ماجرى كان خروجا.
أيها الخارجي القليل الفهم المنتسب إلى النبي الأعظم والجاهل بسنته إعلم:
أن عباسيك وبنحاجك اللذان تتبجح بهما هؤلاء أجهل من أن يفتوا في أمور الفقه .
أمور الفقه لها العلماء ......
أما أنت فعاطفتك العمياء الصلعاء هي التي تملي عليك ما تكتبه الآن وأنت لاشك أنك تعلم جيدا أن بنحاجك مازال لحد اليوم يكفر بعض الجزائريين .
ألم تسمع يا أيها الكذاب الأشر إلى شيخك الجاهل مثلك علي بن حاج وهو يستبشر بقتل أعوان القنصلية الجزائرية في العراق في وقت مضى؟ ويصرح بذلك على المباشر في إحدى القنوات الفضائية ألا تسمي هذا تكفيرا؟
ألم يصعد جيش الإنقاذ الذي تتغنى به إلى الجبال؟
آه معك حق لقد صعدوا للجبال ونصبوا خيامهم لعبادة الله كانوا يريدون أن يزهدوا ويعبدوا الله فخرجوا إلى هناك نعم .
ثم عد إلى خطابات هذا التكفيري السابقة وستجد كلامي صحيحا أيها المحلل السياسي الفاشل.
وكيف تسمي تحالف بن حاجك مع رأس العلمانية سعيد سعدي منذ أشهر قليلة فقط.؟
تتركون أمور دينكم الضرورية وتذهبون لتناقشوا امورا لو عرضت على عمر ابن الخطاب لجمع لها أهل بدر بأكملهم.
أنت صغير على مثل هذه الأمور هذا يبدو من كلامك لذا أنصحك بتعلم أمور دينك الضرورية كفرائض ومبطلات الوضوء وكذا فرائض وسنن الصلاة وأجزم أنك لا تعرفها .
كلامك يشبه إلى حد كبير كلام المدعو ياسا20 وأظنك انت هو .
عموما أنا هنا رغم قلة وقتي وندرة دخولي إلا أنني سوف أكشفكم بالكاشف الضوئي سوف أفضحكم يا أيها المراهقون الذين تريدون أن تشعلوا النار كما أشعلها أمثالكم في التسعينيات وذهب ضحيتها إخواننا وأبناؤنا الأبرياء.
هذه المرة لن تستطيعوا فعل شيئ.
نسيت أن أنبهك عن الاستهزاء بالشيخ الألباني يا أيها المراهق الصغير فالألباني أفنى عمره في طلب وتعليم الناس العلم و لو كان حيا وواجهته وجها لوجه لانتقض وضوءك.
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
2012-05-22, 05:44
أيها الخارجي القليل الفهم المنتسب إلى النبي الأعظم والجاهل بسنته إعلم:
أن عباسيك وبنحاجك اللذان تتبجح بهما هؤلاء أجهل من أن يفتوا في أمور الفقه .
أمور الفقه لها العلماء ......
أما أنت فعاطفتك العمياء الصلعاء هي التي تملي عليك ما تكتبه الآن وأنت لاشك أنك تعلم جيدا أن بنحاجك مازال لحد اليوم يكفر بعض الجزائريين .
ألم تسمع يا أيها الكذاب الأشر إلى شيخك الجاهل مثلك علي بن حاج وهو يستبشر بقتل أعوان القنصلية الجزائرية في العراق في وقت مضى؟ ويصرح بذلك على المباشر في إحدى القنوات الفضائية ألا تسمي هذا تكفيرا؟
ألم يصعد جيش الإنقاذ الذي تتغنى به إلى الجبال؟
آه معك حق لقد صعدوا للجبال ونصبوا خيامهم لعبادة الله كانوا يريدون أن يزهدوا ويعبدوا الله فخرجوا إلى هناك نعم .
ثم عد إلى خطابات هذا التكفيري السابقة وستجد كلامي صحيحا أيها المحلل السياسي الفاشل.
وكيف تسمي تحالف بن حاجك مع رأس العلمانية سعيد سعدي منذ أشهر قليلة فقط.؟
تتركون أمور دينكم الضرورية وتذهبون لتناقشوا امورا لو عرضت على عمر ابن الخطاب لجمع لها أهل بدر بأكملهم.
أنت صغير على مثل هذه الأمور هذا يبدو من كلامك لذا أنصحك بتعلم أمور دينك الضرورية كفرائض ومبطلات الوضوء وكذا فرائض وسنن الصلاة وأجزم أنك لا تعرفها .
كلامك يشبه إلى حد كبير كلام المدعو ياسا20 وأظنك انت هو .
عموما أنا هنا رغم قلة وقتي وندرة دخولي إلا أنني سوف أكشفكم بالكاشف الضوئي سوف أفضحكم يا أيها المراهقون الذين تريدون أن تشعلوا النار كما أشعلها أمثالكم في التسعينيات وذهب ضحيتها إخواننا وأبناؤنا الأبرياء.
هذه المرة لن تستطيعوا فعل شيئ.
نسيت أن أنبهك عن الاستهزاء بالشيخ الألباني يا أيها المراهق الصغير فالألباني أفنى عمره في طلب وتعليم الناس العلم و لو كان حيا وواجهته وجها لوجه لانتقض وضوءك.
سلمت أناملك يا اخي عبد النوور
متبع السلف
2012-05-22, 09:13
يا من يسمي نفسه بأسامي الكفار ألا تستحي من جهلك أجهل الناس في الجزائر يعرفون ما جنته الجبهة التي تدافع عنها على الجزائر من بلاوي ، لكنكم وقود الفتنة من حيث علمتم أو جهلتم ، وأرى أن النقاش معك مضيعة للجهد والوقت لإانت جمعت أصناف الجهل مع الهوى والكذب والعناد، وأسال الله أن يشرح صدرك للسنة لتعرف مقدار ما أنت فيه من خلل في الفهم والسلوك ، أو يلحقك الله بالمحظورين من هذا المنتدى في أقرب وقت .
Like An Angel
2012-05-22, 23:12
أيها الخارجي القليل الفهم المنتسب إلى النبي الأعظم والجاهل بسنته إعلم:
أن عباسيك وبنحاجك اللذان تتبجح بهما هؤلاء أجهل من أن يفتوا في أمور الفقه .
أمور الفقه لها العلماء ......
أما أنت فعاطفتك العمياء الصلعاء هي التي تملي عليك ما تكتبه الآن وأنت لاشك أنك تعلم جيدا أن بنحاجك مازال لحد اليوم يكفر بعض الجزائريين .
ألم تسمع يا أيها الكذاب الأشر إلى شيخك الجاهل مثلك علي بن حاج وهو يستبشر بقتل أعوان القنصلية الجزائرية في العراق في وقت مضى؟ ويصرح بذلك على المباشر في إحدى القنوات الفضائية ألا تسمي هذا تكفيرا؟
ألم يصعد جيش الإنقاذ الذي تتغنى به إلى الجبال؟
آه معك حق لقد صعدوا للجبال ونصبوا خيامهم لعبادة الله كانوا يريدون أن يزهدوا ويعبدوا الله فخرجوا إلى هناك نعم .
ثم عد إلى خطابات هذا التكفيري السابقة وستجد كلامي صحيحا أيها المحلل السياسي الفاشل.
وكيف تسمي تحالف بن حاجك مع رأس العلمانية سعيد سعدي منذ أشهر قليلة فقط.؟
تتركون أمور دينكم الضرورية وتذهبون لتناقشوا امورا لو عرضت على عمر ابن الخطاب لجمع لها أهل بدر بأكملهم.
أنت صغير على مثل هذه الأمور هذا يبدو من كلامك لذا أنصحك بتعلم أمور دينك الضرورية كفرائض ومبطلات الوضوء وكذا فرائض وسنن الصلاة وأجزم أنك لا تعرفها .
كلامك يشبه إلى حد كبير كلام المدعو ياسا20 وأظنك انت هو .
عموما أنا هنا رغم قلة وقتي وندرة دخولي إلا أنني سوف أكشفكم بالكاشف الضوئي سوف أفضحكم يا أيها المراهقون الذين تريدون أن تشعلوا النار كما أشعلها أمثالكم في التسعينيات وذهب ضحيتها إخواننا وأبناؤنا الأبرياء.
هذه المرة لن تستطيعوا فعل شيئ.
نسيت أن أنبهك عن الاستهزاء بالشيخ الألباني يا أيها المراهق الصغير فالألباني أفنى عمره في طلب وتعليم الناس العلم و لو كان حيا وواجهته وجها لوجه لانتقض وضوءك.
الفقر الأخلاقي والمنهجي واضح في ردودك يا ابن المسيلة , ضعف الحجة دفعك إلى كيل الشتائم و جرد لائحة اتهامات (خارجي , قليل الفهم , جاهل بالسنة , تكفيري , مراهق ..محلل سياسي فاشل ...الخ) ...
ضف إلى ذلك أنك تخبط خبط عشواء فمن سنة1991 قفزت بنا إلى سعيد سعدي سنة 2011
هل هذه هي السلفية عندكم وهذا هو لمنهج السلفي ؟ ألم تعرفوا في حياتكم معنى حسن الخلق ؟
دعنا من هذا
سأعيدك إلى نقطة الصفر .. ولنتناقش بهدوء وبمنهجية حول نقاط محدّدة
1- أنت زعمت مشايخ الجبهة الإسلامية للإنقاذ كفـّروا الشعب الجزائري والجيش الجزائري ..
البينة على من ادعى , وأنت الآن في مأزق , لأنك أصبحت في وضع الكذاب الأشر , ولكي تبريء ساحتك من تهمة اختلاق الكذب يلزمك أن تقدم الدليل الصريح الصحيح , أن عباسي وبن حاج وحشاني قالوا بكفر الشعب والجيش الجزائري.
هات أي دليل يُعتد به : تصريح - بيان - خبر - فيديو -. ....الخ .. دليل صادر عنهم , وليس استنتاجات من بنات أفكارك
إن لم تقدّم البيّنة فأنت كذاب أشر.
لاحظ أننا نتحدث عن تكفير مشايخ الجبهة للشعب والجيش قبل انقلاب 1992 ... بمعنى أننا نتحدث قبل حظر الجبهة وسجن قادتها.
2- ناقش معنا ما تزعم أنه خروج للفيس في ماجري قبل انقلاب سنة 1992 ؟؟ من خرج على من ؟
لأن الذي حصل هو أن حزب الأفلان أراد تعديل قانون الإنتخابات بما يخدم مصالحه فرفضت جبهة الإنقاذ ذلك ودعت إلى إضراب جوان 1991 واعتصامات رخّصت لها الدولة ذاتها , غير أن الدولة نكثت بوعدها فهجمت على الساحات وقتلت من المعتصمين , وعند ذهاب بن حاج إلى مقر التلفزيون أيام بعد ذلك اعتقل , ثم استكمل حشاني مسار العملية السياسية وأعلنت الدولة عن تنظيم انتخابات تشريعية شاركت فيها جبهة الإنقاذ وفارت بالأغلبية , فرفضت الأقلية العلمانية النتائج وأدخلت البلد في دوّامة دموية.
فمن خرج على من ؟ أوليس الإنقلابي هو الأولى بوصفه بالخارجي ؟
3- الشيخ الألباني أسقط هجرة النبي صلى الله عليه وسلم على الوضع في فلسطين فأفتى - غفر الله له - بوجوب خروج وهجرة الفلسطينيين من فلسطين , وتركها لليهود , حتى تقوى شوكتهم ويعودوا لتحريرها, فأجبني : هل الفتوى صحيحة وواقعية أم هي خطأ من الشيخ ؟
هذه أسلئتي فأرجو أن تجيبني بدون سبّ ولا شتم , وبكل هدوء , فالمنتديات للحوار والنقاش , وليست لإفراغ الأمراض والأزمات النفسية.
في انتظار ردّك بكل هدوء
Like An Angel
2012-05-23, 16:51
أين المدعو عبد النور المسيلي ليرد على أسئلتي
ألا يحسن النقاش بهدوء ؟
طارق المتيجي
2012-05-23, 23:33
أحسن رد على الجاهل الغادر هو السكوت
هذا نقاش تضيع الوقت روحوا تعلموا احكام فقهية او احاديث اواحفضوا كتاب الله احسن من الردود التي تسقط الاخلاق كل واحد عندوا فكرة ربي يسهل عليه المهم حاولوا تكتبوا مواضيع مهمة
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir