الغش في الامتحانات.

[farid1982]

الحمد لله رب العالمين.... أما بعد إن الغش في الامتحانات جريمة تسهم فيها أطراف متعددة أو عن غير قصد فمدير المؤسسة همه أن تبرز مؤسسته من بين باقي المؤسسات التعليمية بإحرازها لنتائج ومعدلات مرتفعة يعكس بذلك صورة حسنة في نظر أولياء التلاميذ وفي مثيلات مؤسسته وفي نظر المسؤولين لذلك لا يهمه كيف حصل الأبناء هذه النتائج كما لا يهمه المستوى العلمي الحقيقي للتلاميذ ما دامت معلاتهم مرتفعة ناسيا أنه إن قدر على خداع الجميع فلن يقدر على مخادعة من لا يغفل ولا ينام, وإن من أساتذتنا من همهم أن يبرزوا في صورة مثلى أمام مسؤول المؤسسة والمكلفين بالمتابعة من مفتشين ومستشارين لذلك لا يهمه أن يغطي ضعفه ونقصه العلمي بإطلاق العنان للأبناء ليسلكوا الطرق الملتوية لتحصيل علامات مرتفعة حتى ولو لم تكن عاكسة لما حصلوه فعلا وربما حدا ببعض أساتذتنا المبرزين علميا ممن أصيبوا بفتور في الأداء أن يغطوا تقصيرهم وفتورهم في القيام بمهامهم بتحديد درس أو درسين للمساءلة والحيلولة بين الطلبة وبين الغش, وإن كثيرا من المراقبين والإداريين ممن لهم اليد الطولى في تفشي هذه الجريمة تحقيقا لمصالحهم الشخصية استرضاء للطلبة أو لآبائهم أو تحقيقا لأطماع دنيئة تطال الأعراض والأموال, وللمغفلين من أولياء التلاميذ دورهم في تكريس هذا الجرم ممن يحرسون على انتقال أبنائهم ولو على حساب التحصيل العلمي متعامين عما ينجر عن ذلك من مخاطر تصيب أبناءهم بالدرجة الأولى وإنما الطلبة تبع لهذا الهيكل الهرمي الذي طمست بصيرته وانعدمت فيه القيم الأخلاقية .
إن الغش حرام في شريعة الله المطهرة أيا كان مجال الغش وبذلك أفتى العلماء رحمة الله عليهم ففي فتوى صادرة من لجنة الإفتاء للأزهر الشريف عن سؤال نصه: ما حكم الدين في محاولات الطلاب للغش أثناء الامتحانات وهل يجوز للملاحظين أن يساعدوهم نظرا لصعوبة الامتحان؟ جاء في الفتوى: من المقرر أن الغش في أي شيء حرام والحديث واضح في ذلك: << من غشنا فليس منا>> رواه مسلم وهو حكم عام لكل شىء فيه ما يخالف الحقيقة ، فالذى يغش ارتكب معصية ، والذى يساعده على الغش شريك له فى الإثم . ولا يصح أن تكون صعوبة الامتحان مبررة للغش ، فقد جعل الامتحان لتمييز المجتهد من غيره ، والدين لا يسوى بينهما فى المعاملة، وكذلك العقل السليم لا يرضى بهده التسوية ، قال تعالى {أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين فى الأرض أم نجعل المتقين كالفجار} ص : 28 وبخصوص العلم قال {قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون } الزمر: 9 .
وانتشار الغش فى الامتحانات وغيرها رذيلة من أخطر الرذائل على المجتمع ، حيث يسود فيه الباطل وينحسر الحق ، ولا يعيش مجتمع بانقلاب الموازين الذى تسند فيه الأمور إلى غير أهلها ، وهو ضياع للأمانة ، وأحد علامات الساعة كما صح فى الحديث الشريف .
والذى تولى عملا يحتاج إلى مؤهل يشهد بكفاءته ، وقد نال الشهادة بالغش يحرم عليه ما كسبه من وراء ذلك ، وكل لحم نبت من سحت فالنار أولى به وقد يصدق عليه قول الله تعالى {لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم } آل عمران : 188 .
وإذا كان قد أدى عملا فله أجر عمله كجهد بذله أي عامل ، وليس مرتبطا بقيمة المؤهل ، وهو ما يعرف بأجر المثل في الإجارة الفاسدة ، وما وراء ذلك فهو حرام. وفي فتوى عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الغش حرام في امتحانات الدراسة أو غيرها، لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من غشنا فليس منا » ولا فرق في ذلك بين كون المواد الدراسية دينية أو غير دينية. لخطره على التعليم وهبوطه بمستواه، ونشره الفوضى فيه، وضرره بالمجتمع الذي سيعمل فيه، ويتحمل مسئولية ما يناط به من مصالح الأمة، ومع ذلك وغيره فهو داخل في عموم الحديث المذكور: « من غشنا فليس منا » وعلى المسلم الرشيد أن ينظر إلى المصلحة العامة، ويؤثرها على المصلحة الجزئية الخاصة، مع أنها في هذه المسألة الجزئية مصلحة ظاهرًا، ولكنها في الحقيقة مضرة بمن نجح غشا وغيره ممن قد يتولى شؤون الأمة. لقد أفتى بحرمته علماؤنا في كثير من مجالسهم وأكدوا أنه جريمة لها عواقبها الوخيمة على متعاطيها وعلى مجتمعه وأن إثم ذلك يشمل كل من سعى في تسهيلها وإعانة الطلبة عليها. فكونوا معشر الأحباب عونا لأبنائنا على الخير ووقاية لهم مما يتربص بهم من دوائر ويحاك لهم من مؤامرات ويراد بهم من شرور, واسعوا لتربيتهم على الفضائل وحميد الخصال. فطوبى لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن كان عكس ذلك وويل لمن يسمع وعيد الله ولا ينزجر. نسال الله سبحانه أن يوفق أبناءنا وطلبتنا لكل خير ويصرف عنهم جميع الشرور والمصائب, اللهم أمدهم بفيض من نورك وواسع رحماتك تفتح به عقولهم وتنور به قلوبهم وتصقل به مواهبهم وتصفو به سرائرهم وتجمل به ظواهرهم ...

[قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء]

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي الفاضل على هذا الموضوع
حقيقة الغش ظاهرة منتشرة بكثرة للأسف في مجتمعنا
والكل يساهم فيها بطريقة أو بأخرى
اللهم اهدنا وثبتنا على هدايتك

[الجليس الصلح]

http://www.hadielislam.com/arabic/sitefiles/photogallery_pics/pic_13112.jpg1111.jpg222222.jpg

[usb206]

يعاني الكثير من الأساتذة الحراس في امتحان الباكلوريا
بسبب تفشي ظاهرة الغش
حتى أصبح المترشح يرى انه من حقه الغش في الامتحان
و هو لا يعلم بأنه يدمر نفسه دنيا و آخرة

[farid1982]

مشكورين على مروركم. وجزاكم الله خيرا

[عبد الله-1]

موضوع الغش موضوع مهم جدا
بارك الله فيك أخي فريد
أرى أن الموضوع يستحق التثبيت لمزيد من النقاش الهادف إن شاء الله
لو تدخل لأي قسم من الأقسام تجد الكتابة على الطاولات وعلى الكراسي والتلاميذ أصبح الكثير منهم يأتون بأوراق الغش في جيوبهم وفيه طرق كثيرة نراها في الفترة الأخيرة يستعملها التلاميذ في هذه العملية .
هل لهذه الظاهرة حلول؟ كيف يمكننا محاربتها؟

[احمدايمن]

حتى الدولة مسؤولة عن ذلك بعد ان ثمنت نتائج اكرمكم الله بكالوريا المراحض و بكالوريا الهاتف النقال

[farid1982]

اتمنى غدا النجاح لابنائنا شهادة التعليم الانتدائي.دون غش

[أبوعبد الحكيم]

اتمنى غدا النجاح لابنائنا شهادة التعليم الابتدائي.دون غش

إن شاء الله الكل ينجح وستكون سنة خير 70 في المئة في الدورة الأولى والباقي يلتحق بركب الناجحين في الدورة الثانية

[الفاطمي محمد]

بارك الله فيك اخي الكريم كلام جميل في الصميم واننا نشكو الى الله كل من ساهم في تفشي ظاهرة الغش المقيتة المهلكة للمجتمع تحت طائلة ان الكل يغش تصور اخي ان من يقف للتصدي للغش يقال له ( انت راك روتار الجزائر قاع تغش) لكني واحد من الذين عاهدوا انفسهم بالتصدي لهاته الظاهرة السرطان الذي ينخر مجتمعنا ويودي به الى الهاوية فوالله لو بقيت وحدي لن اخضع واتصدى له بما استطعت وفي اضعف الاحوال اقول اللهم هذا منكر
ا عيد واقول بارك الله فيك وفي شرفاء المنظومة التربوية في الجزائر الدم النقي الذي يضمن الحياة في جسم كثرت علله لكن الخلايا السليمة تقاوم لمحاصرة الخلايا المريضة وسياتي يوم تشرق فيه شمس الجزائر بمنظومة تربوية سليمة صحيحة تبني الاجيال ولا تهدم القيم

[redha7]

بارك الله فيك أخي

[farid1982]

اتمنى من الجميع ان يحاربوا ظاهرة الغش

[farid1982]

الله يجيب الخيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير .

[farid1982]

Date

Code
opération

Compte

Débit

Crédit Taxe Avoir
07/01/12

205 TAXE

0000001515

-20,00 -- 0,00 53,03
09/01/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 43,03
10/01/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 33,03
12/01/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 23,03
14/01/12

205 TTC

9999999922

-- 0,00 100,00
14/01/12

263 PAIE

0000300076

-- 42 554,80 0,00 42 477,83
15/01/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00
15/01/12

005 TAXE

0000313127

-10,00 -- 0,00
15/01/12

026 CPVUE

0000313127

-42 300,00 -- 98,00 59,83
26/01/12

263 PAIE

0000300076

-- 27 066,15 0,00 27 125,98
28/01/12

005 TAXE

0000313184

-10,00 -- 0,00
28/01/12

026 CPVUE

0000313184

-27 000,00 -- 66,00 49,98
16/02/12

263 PAIE

0000300076

-- 42 554,80 0,00 42 604,78
18/02/12

005 TAXE

0000313184

-10,00 -- 0,00
18/02/12

026 CPVUE

0000313184

-42 200,00 -- 98,00 296,78
21/02/12

263 PAIE

0000300076

-- 2 400,00 0,00 2 696,78
22/02/12

005 TAXE

0000313184

-10,00 -- 0,00
22/02/12

026 CPVUE

0000313184

-2 600,00 -- 18,00 68,78
28/02/12

005 TAXE

0000313184

-10,00 -- 0,00 58,78
01/03/12

005 TAXE

0000313184

-10,00 -- 0,00 48,78
03/03/12

005 TAXE

0000313184

-10,00 -- 0,00
03/03/12

205 TAXE

0000001515

-20,00 -- 0,00 18,78
05/03/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 8,78
07/03/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00
07/03/12

263 PAIE

0000300076

-- 42 554,80 0,00 42 553,58
08/03/12

026 CPVUE

0000313127

-42 400,00 -- 98,00 45,58
08/03/12

005 TAXE

0000313127

-10,00 -- 0,00
10/03/12

005 TAXE

0000312962

-10,00 -- 0,00 35,58
12/03/12

205 TAXE

0000001515

-20,00 -- 0,00 15,58
13/03/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 5,58
21/03/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 -4,42
22/03/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 -14,42
25/03/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 -24,42
28/03/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 -34,42
29/03/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 -44,42
31/03/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00
31/03/12

263 PAIE

0000300076

-- 2 270,43 0,00
31/03/12

263 PAIE

0000300076

-- 7 926,80 0,00
31/03/12

263 PAIE

0000300076

-- 13 588,80 0,00 27 623,66
31/03/12

263 PAIE

0000300076

-- 3 892,05 0,00
01/04/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00
01/04/12

026 CPVUE

0000313184

-27 400,00 -- 68,00 145,66
04/04/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 135,66
07/04/12

263 PAIE

0000300076

-- 4 418,70 0,00 4 554,36
10/04/12

005 TAXE

0000313184

-10,00 -- 0,00
10/04/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00
10/04/12

026 CPVUE

0000313184

-4 500,00 -- 22,00 12,36
12/04/12

263 PAIE

0000300076

-- 44 027,70 0,00 44 040,06
14/04/12

026 CPVUE

0000313184

-43 800,00 -- 100,00 130,06
14/04/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00
17/04/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 120,06
19/04/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00 110,06
24/04/12

263 PAIE

0000300076

-- 28 038,96 0,00 28 149,02
25/04/12

005 TAXE

0000313127

-10,00 -- 0,00
25/04/12

026 CPVUE

0000313127

-28 000,00 -- 68,00 71,02
08/05/12

263 PAIE

0000300076

-- 44 027,70 0,00 44 098,72
09/05/12

026 CPVUE

0000313127

-43 900,00 -- 100,00 88,72
09/05/12

005 TAXE

0000313127

-10,00 -- 0,00
26/05/12

263 PAIE

0000300076

-- 31 098,50 0,00
26/05/12

263 PAIE

0000300076

-- 119 596,50 0,00 150 783,72
27/05/12

005 TAXE

0000313184

-10,00 -- 0,00
27/05/12

026 CPVUE

0000313127

-70 000,00 -- 152,00 80 611,72
27/05/12

205 TAXE

0000001515

-10,00 -- 0,00
29/05/12

026 CPVUE

0000313184

-80 400,00 -- 174,00 37,72
07/06/12

263 PAIE

0000300076

-- 44 027,70 0,00 44 065,42
TOTAL*




-454 890,00
500 044,39

Débits
Crédits

[farid1982]

السلام عليكم :شكرا للجميع

[رحمة من المولى]

السلااام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته أما بعد:
أن يغش تلميذ يمكن ان تتقبل الأمر وهدا لا يعني انك تتركه يغش قصدي مهما كان تلميد يحاول الغش لكن الذي لا يتقبله عقل ان يساعده معلم على الغش هدا ما حصل معي يوم امتحان الفيزياء كانت مهمتي مراقبة هدا المعلم -- لعنه الله- أكثر من التلاميذ صدّقوني أتعبني و لم يتعبني التلاميذ - الله لا تربحو- مانسمحلوش مادامني عايشة صراحة ماخليتلوش كي خلاص الامتحان جايهدر معايا خليت مستوايا في جهة و تكلمت بمستواه رغم كبر سنه ومن كلامي له قتلو كي يقولو دراهم الباك دخلو تأكد بلي دراهمك حرام كشفتو من أول محاولة وطالبت من الآمانة أن يعفى من الحراسة و كان الأمر كما طلبت الله لاتربحو معلم غشاش في القسم كي راه يدير شكيت ماهوش يقري اولاد الناس يمدلهم النقاط و خلاص المهم يحمر وجهو و في الشهادات مساكن يلصقو ومزال ان شاء الله نزيد نتلاقى به ونقريه معنى المعلم المثالي اللي تليق به كلمة مربي
تقبلوووا مروري نظن كثرت عليكم بصح الله غالب خلعني تصرف معلم لغة عربيةتحيااااااتي

[SAYAH240]

السلام عليكم

شكرا لك على الموضوع;

ما حصل معي البارحة هوالمصادقة على الغش بطريقة قانونية . حيث انتقل العديد من التلاميذ اللذين يستحقون الانتقال من السنة التانية الى الثالثة. و ذلك بتضخيم النقاط على حساب اخرين لم يتذللوا و حين استنكرت هذا; ردوا علي بالعاطفة مساكين يستحقون الدعم و انا يبن الزملاء اصبحت انا الحقودة على التلاميذ ; ولم استطيع البارحة اكمال المجلس بل غادرت المجلس ;ولن احضر باقي المجالس لانها كلها بنفس الطريقة; وندمت على اليوم اللذي اختارني التعليم.
هذا ما يحصل في اكبر المؤسسات التعليمية بوهران;

ه

[رحمة من المولى]

السلام عليكم

شكرا لك على الموضوع;

ما حصل معي البارحة هوالمصادقة على الغش بطريقة قانونية . حيث انتقل العديد من التلاميذ اللذين يستحقون الانتقال من السنة التانية الى الثالثة. و ذلك بتضخيم النقاط على حساب اخرين لم يتذللوا و حين استنكرت هذا; ردوا علي بالعاطفة مساكين يستحقون الدعم و انا يبن الزملاء اصبحت انا الحقودة على التلاميذ ; ولم استطيع البارحة اكمال المجلس بل غادرت المجلس ;ولن احضر باقي المجالس لانها كلها بنفس الطريقة; وندمت على اليوم اللذي اختارني التعليم.
هذا ما يحصل في اكبر المؤسسات التعليمية بوهران;

ه
السلام أختي الكريمة انا هددت واتصفت بأني خالية من المشاعر " قلبي كحل" بضح الله غالب خاضة مع داك المعلم نتمنى نزيد نلقاه نعلمو معنى الرزق الحلال بلاه راه حاسب غير السرقة مال حرام متتخيلونيش قداه كرهتو مانسمحلوش الله لاتربحوووووووووووووووو دنيا و آخرة غشاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ش,عسيتو كثر من التلاميذ 3 ساعات و نصف تغيضك شي تلاميذ عام كامل مساكين يجبدو واحد أخرين حراسة عليهم مشددة و احد العام كامل راقد و في الاخير يذمم لعديمي الضمير باش يجيبلومسودة تاع واحد قاري الله لا تربحووووووووووووو اول مرة نصادف حالة كيما هادي

[farid1982]

السلام عليكم :شكرا للجميع

[ياسين 87]

الغش ظاهرة جزائرية في كل القطاعات

[ياسين 87]

إن قدر على خداع الجميع فلن يقدر على مخادعة من لا يغفل ولا ينام

[عبدو صحا]

نتمنى ان نتحد ضد الغش وضد الغشاشين خاصة من معلمين واساتذة ماتت ضمائرهم

[هديل527]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والله ما اصبحنا نراه في المتحانات الرسمية ينسينا هموم ما نراه في مؤسساتنا التعليمية فمن تزوير للنقاط الى تكليف اب لحراسة ابنته في اختبارات الفصل الثالث حت يتسنى له مساعدتها للانتقال بعد ان رفض بعض الاساتذة تضخيم نقاطها والامثلة كثيرة...................
اما ما رايناه اثناء حراسة البكالوريا وشهادة التعليم المتوسط فحدث ولا حرج امور يندى لها الجبين بدءا بالمترشحين وخرجاتهم الجديدة
تلميذ يهدد بالانسحاب اذا لم يتم تغيير الحارس الرئيسي ومترشحة ترتدي الحجاب في مساء اختبار اليوم الاول ليسهل عليها استعمال الكتمان واخرى ترتدي الجلباب بعد ان كانت متبرجة بفترة قصيرة قبل الامتحان ثم تخلعه بعده
تلميذة تضرب استاذة لانها منعتها من الغش تلميذة اخرى ترفض استلام ورقة مساعدة من طرف استاذ حارس كان يود التقرب منها بهذه الطريقة
هذه عينات بسيطة لكن كلمة حق اقولها ان معلم الابتدائي واستاذ المتوسط واستاذ الثانويكل حاول بشتى الطرق منع الغش لكن فوجئوا بزملاء لهم في المهنة من يحث ويساعد على الغش
والله في كل الاطوار فيه من له ضمير حي ويخشى الله وفيه من باع ضميره وتخلى عن مبادئه
الله ينجح الاولاد ويغفر لنا رب العباد

[adel90]

ربي يهدينا إلى مافيه الخير

[hazem75]

الله يجازي الجميع أرجو أن يناقش الموضوع بقوة لأن هدا هو سبب ضعف المستوى الدراسي في كل المستويات

[farid1982]

اريد من سيادتكم تعزيز الموضوع

[farid1982]

السلام عليكم نشكركم على مروركم

[farid1982]

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي الفاضل على هذا الموضوع
حقيقة الغش ظاهرة منتشرة بكثرة للأسف في مجتمعنا
والكل يساهم فيها بطريقة أو بأخرى
اللهم اهدنا وثبتنا على هدايتك

[hizoka]

حقيقة الغش ظاهرة منتشرة بكثرة لسبب 5ايام من ا لعذاب بدل 3ايام في الموادالاساسية فقط

[farid1982]

ان شاء الله يسهلها عليكم

[farid1982]

وقول أعلام الهدى لايُعمــلُ**** بقولنا بدونِ نصٍ يُقبـــــــــــــلُ
فيهِ دليلُ الأخذِ بالحديــــــثِ ****وذاكَ في القديمِ والحــــــــــديثِ
قالَ أبو حنيفةَ الإمـــــــــامُ**** :لا ينبغي لمن لهُ إســــــــــــــلامُ
أخذاً بأقوالِيَ حتى تُعرضَ****على الحديثِ والكتابِ المُرتضـــى
ومالكٌ إمامُ دارِ الهجــــــرةِ**** قالَ وقد أشارَ نحو الحُجــــــرةِ:
كلُ كلامٍ منهُ ذو قبــــــــولِ****ومنهُ مردودٍ سوى الرســـــــــولِ
والشافعيُ قالَ إن رأيتُمُـو****قولي مخالفاً لما رَويتُــــــــــــمُو
منَ الحديثِ فاضربواالجدارَ**** بقولي المخالفَ الأخبــــــــــــارَ
وأحمدٌ قالَ لهم: لا تكتبــوا****ما قُلتُهُ بل أصلُ ذاكَ فاطلبـــــوا
فانظر مقالة الهداةِ الأربعة**** واعمل بها فإن فيها منفعــــــة
لِقَمعِها لكلِ ذي تعصـــــبِ**** والمنصفون يكتفونَ بالنبـــــــي

[farid1982]

1- اكتساب الإثم من فاعله ومن رضي به .




2- براءة النبي صلى الله عليه وسلم من فاعله وذلك في قوله (( من غشنا فليس منا )) .




3- مقت الناس للغاش وكراهية التعامل معه .




4- الغش خيانة للأمانة وضياع للأمة .




5- الغش صفة من صفات المنافقين .




6- الغش سبب في محق البركة .




7- الغش يضعف الثقة فيما بين المسملين .




8- الغش سبب في ايجاد مجتمع فاشل في كافة المجالات .




9- ظلم الآخرين وذلك بالتعدي عليهم بغير حق .




10- ضعف التحصيل العلمي لدى الغاش .




11- إيجاد الشحناء والبغضاء .




12- الوقوع في التهاون بنظر الله .




13- الوقوع في المجاهرة عند التحدث بالذنب لغير حاجة



14- كسب الحرام من وراء شهادة مزيفة أو بضاعة مغشوشة .





حكم الغش في الامتحانات



الغش محرم في الاختبارات، كما أنه محرم في المعاملات، فليس لأحد أن يغش في الاختبارات في أي مادة، وإذا رضي الأستاذ بذلك فهو شريكه في الإثم والخيانة.

[farid1982]

اتمنى لكم التوفيق ان شاء الله

[farid1982]

قاء مجلة المناهل مع الدكتور صالح المهدي الحويج
أسباب الغش
1- ضعف الوازع الديني
2-غياب المعلومات الدينية الحقيقية عن الغش
3-فقدان الامان النفسي
4-المبالغة في التلقين في الحفظ
5-التشديد في تهديد الطلبة بالامتحانات الصعبة
6-تشجيع بعض أولياء الامور اولادهم على الغش
7- بعض المدرسين يتساهل بشكل مباشر او غير مباشر لخلق فرص الغش او غض الطرف عنها
8-عندما يكون الهدف من الدراسة هو النجاح فقط

[عبدو صحا]

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي الفاضل على هذا الموضوع
حقيقة الغش ظاهرة منتشرة بكثرة للأسف في مجتمعنا
والكل يساهم فيها بطريقة أو بأخرى
اللهم اهدنا وثبتنا على هدايتك

[الجليس الصلح]

الغش في المدرسة انتج غش في البناء غش في التجارة غش في الصناعة صرنا نخرب بيوتنا بأيدينا والسلام عليكم

[farid1982]

مشكوووووووووووووووووووووووورين

[farid1982]

مشكورين على مروركم. وجزاكم الله خيرا

[farid1982]

مشكورين على مروركم. وجزاكم الله خيرا

[farid1982]

مشكورررررررررررررررررررررررررررررين على المرور

[farid1982]

مشكورين على مروركم. وجزاكم الله خيرا

[farid1982]

يعاني الكثير من الأساتذة الحراس في امتحان الباكلوريا
بسبب تفشي ظاهرة الغش
حتى أصبح المترشح يرى انه من حقه الغش في الامتحان
و هو لا يعلم بأنه يدمر نفسه دنيا و آخرة

[farid1982]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد واله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد :
فقد كثر في المدارس بجميع مراحلها ( غش المدرسين للطلاب أوبعض الطلاب أو التغاضي عن الغش ) ولا شك أن هذا منكر عظيم والسكوت عنه أشنع فقد جاء في المسند وغيره بسند صحيح: قام أبو بكر رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } وأنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه ) ولربما كان الدافع لهم رحمة الطالب كما يزعم بعضهم أو من أجل القرب من الطالب والحظوة عنده لأسباب الله يعلمها أومن أجل الطمع المادي، وربما بارك هذا مدير المدرسة لنفس الدوافع أو غيرها, وربما تعلل المدير بأنه يحب أن يرفع سمعة المدرسة ولبئس ما قصدوا، وأيا كان الدافع فلا شك أن هذا منكر عظيم خاصة أنه من مرب للأجيال وقدوة في المجتمع .
والسبب الحقيقي لذلك هو ضعف الوازع الديني، ورقة الإيمان، وقلة المراقبة لله تعالى أو انعدامها، وإيثار العاجلة الفانية على الآخرة الباقية، فهو دليل على دناءة النفس وخبثها، فلا يفعله إلا كل دنيء نفس هانت عليه فأوردها مورد الهلاك والعطب .
وقد تأملت المحاذير الناتجة عن هذا المنكر فوجدتها كثيرة خاصة أنك لا تجد له منكرا إلا من أفراد ولربما على استحياء .

وهذه بعض المحاذير ولربما تأمل المنصف العاقل غيرها والمقصود الذكرى والمشاركة في الإنكار:
أولا : أنه محرم فقد جاء في الصحيح عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا ».
ثانيا : أنه إعانة على الحرام فبما أن الغش حرام لما سبق فالمتغاضي والراضي والفاعل كلهم مشتركون فتمكين الطالب من الغش هو من الإعانة على الحرام .
ثالثا : أنه خيانة للأمانات وهذه علامة من علامات النفاق فقد جاء في الصحيح: آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ). وقد جمع هذا الفعل عدد من الخيانات؛ فمن ذلك أنه خيانة لولي الأمر فولي الأمر استأمن المعلم على التعليم وجعل لذلك ضوابط وجعل الامتحان هو العلامة الدالة على استحقاق الطالب تجاوز المرحلة فتمكين الطالب من الغش أو زيادة درجات لا يستحقها الطالب من خيانة هذه الأمانة، قال شيخنا ابن عثيمين: والحكومة وفقها الله جعلت مواد معينة لهذا الطالب إذا نجح فيها صار أهلاً لما تقتضيه هذه الشهادة فإذا نجح فيها بالغش فإنه لم يكن ناجحاً فيها في الواقع فلا يستحق المرتبة.أ.هـ
وهو خيانة للطالب حيث يركن إلى الغش ويترك الجد والاجتهاد لأن المعلم سوف يمليه الإجابات الصحيحة.
وخيانة لوالدي الطالب فالوالد الناصح لا يريد النجاح لابنه فحسب بل يريد التفوق والصدارة والغش يقوض هذا المقصد الحسن .
وخيانة للمجتمع حيث أن هولاء الذين نجحوا بالغش يتولون المناصب من تعليم وإدارة وغيرها وهم ليسوا أكفاء وهذا أمر ملموس ففي الأزمان المتأخرة يلاحظ انه يتولى التعليم والمناصب أناس لا يستحقونها, ولكنهم يحملون الشهادات الدالة على النجاح وهم ليسوا كذلك، فظهر فساد الأعمال والإدارات والتخصصات ، بسبب وجود غير المؤهل لها .
رابعا : أنه ينتج عنه تربية معوجة بعيدة عن مراقبة الله ، فإذا كان المعلم يتهاون في ذلك فسيكون الغش عند الطلاب أمرا لا حرج فيه ويتربى الطلاب على ذلك .
خامسا : ينتج عن التهاون بالغش - من المعلمين - الازدواجية في التعليم فما يدرسه في المناهج شيء , وما يراه من المعلم شئ آخر.
سادسا : تضييع للعدل وإشاعة للظلم في نتائج الطلاب فكيف يسوى بين المجتهد المثابر والمهمل، فكلهم في نهاية العام ناجح بل ربما حصل الغاش على مستوى أعلى من المجتهد, ولا شك أن هذا ظلم وفي الصحيح عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قَالَ : الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَة، وفي الحديث القدسي يَا عبادي إني حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نفسي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلاَ تَظَالَمُوا..)
سابعا : السقوط من أعين الطلاب وهذا مشاهد ولو كان الطلاب يميلون إلى المعلم الغشاش إلا أنهم يرونه ساقط لامروءة عنده .
ثامنا : التنافر بين المعلمين في المدرسة الواحدة لوجود من ينكر على المعلم الغاش, و الشرع المطهر جاء بالحث على الائتلاف والصفاء ففي الصحيح أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( لاََ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ )
تاسعا : حقد الطلاب على المعلم الأمين لأنهم يعتقدون أن المعلم الأمين يقف في طريقهم فهم لا يستطيعون الغش ولا يستطيع المعلم أن يغششهم بحضرته فيتولد لديهم بغض الأمين .
عاشرا : قلب موازين الحب والبغض وهذا ناتج عما سبق فالمحبوب هو المخالف للشرع المتساهل بالغش, والمبغض هو المتمسك بالشرع، ومن المعلوم أن أوثق عرى الإسلام: أن تحب في الله, و تبغض في الله، فمن أَحِبَّ في الله وأَبْغِضْ في الله ووَالِ في الله وعَادِ في الله فإنه لا تُنَالُ ولايةُ اللهِ إلا بذلك, ولا يجدُ رجلٌ طعمَ الإيمانِ وإن كثُرتْ صلاتُه وصيامُه حتى يكون كذلك وصارت مُؤَاخاةَ الناس في أمر الدنيا وإن ذلك لا يجزي عن أهله شيئا.كما قاله ابن عباس رضي الله عنه .
الحادي عشر : استغلال بعض المعلمين للطالب من هذا الباب ( الغش ) فيكون العرض مقابل وهذا وإن كان نادرا إلا أنه وارد .
الثاني عشر : إشاعة الفساد في المجتمع خاصة أيام الامتحان لترك الطلاب للمذاكرة والتسكع في الأسواق لأنه يعتقد عدم الحاجة للمذاكرة, لأن المعلم سيغششه قال تعالى: ( وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ )
الثالث عشر : وجود الحرج عند الطالب الصالح المستقيم وهو يشاهد المعلم يغشش الطلاب فهو بين أمرين: إما السكوت عن المنكر أو الإبلاغ عن المدرس وله من التبعات ماله فيبقى محرجا بين أمرين يكرههما .
الرابع عشر : أخذ الإنسان ما لا يحق له، وهو الشهادة المترتبة على الامتحان المزيف بالغش، ويتبع ذلك أكل المال بالباطل ، في حال العمل بالشهادة ، فعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ( أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُبَاعِدُكُمْ مِنَ النَّارِ ، إِلا قَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ ، وَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ يُقَرِّبُكُمْ مِنَ النَّارِ ، وَيُبَاعِدُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ، إِلا قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ ، أَلا وَإِنَّ الرُّوحَ الأَمِينَ نَفَثَ فِي رُوعِي ، أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا ، فَاتَّقُوا اللَّهَ ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، وَلا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ رِزْقٍ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعَاصِي اللهِ ، فَإِنَّهُ لا يُدْرَكُ مَا عِنْدَ اللهِ إِلا بِطَاعَتِهِ ).قال في الفتح:صححه الحاكم
الخامس عشر : أن فيه هدم لروح الجد والاجتهاد والتنافس المحمود بين الطلاب فالطالب إذا علم أنه ناجح لا محالة درس أو لم يدرس سوف يؤثر الكسل والخمول لأن النفس داعية إلى هذا في الغالب الأعم .
السادس عشر : الدخول في الرشوة الملعون صاحبها، في حال دفع الغاش مالاً لمن يسهّل له طريق الغش، قالت اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز رحم الله الجميع: لا يجوز لك دفع مبلغ من أجل تيسير أمور الامتحان ، ولا يجوز لغيرك أيضا ذلك ؛ لأن المبلغ المدفوع لمن يسهل أمر الامتحانات رشوة ( وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش بينهما )وفيه أيضا غش أ.هـ.
السابع عشر : يربي على التعلق بالخلق ونسيان الخالق قال تعالى : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) وعن ابن عباس قال : كنت خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فقال يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف ) قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح
الثامن عشر : أنه سبب في تسلط الظلمة والكفار فقد ذكر المؤرخون أن من أسباب تسلط الأعداء شيوع الغش في الناس فيعاقبهم الله بعدو يأخذ بعض ما في أيديهم، فكثرة تسلط الكفار على المسلمين بالأسر والنهب، وأخذ الأموال والحريم إنما حدث في هذه الأزمنة المتأخرة لّما أن أحدث التجار وغيرهم طرائق الغش الكثيرة والمتنوعة، وعظائم تلك الجنايات والمخادعات والتحايلات الباطلة على أخذ أموال الناس بأي طريق لا يراقبون الله المطلع عليهم .

** العلاج :
ولعل من العلاج لهذه الظاهرة الخطيرة والبلاء المستطير أمور من أهمها : -
أولا : مناصحة من ابتلي بذلك من الطلاب والمعلمين ففي الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ : لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ ) .
ثانيا : الإنكار عند وجود المنكر قال شيخنا ابن عثيمين: إذا رأى الطالب أو الطالبة من يغش في صالة الامتحان فالواجب أن يرفع أمره إلى المراقبة أو المراقب وإذا لم يجد ذلك شيئا فليرفعه إلى المدير أو المديرة ولا يحل له السكوت على ذلك لأن الغش من كبائر الذنوب قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( من غش فليس منا ) وإذا كان من كبائر الذنوب فهو منكر والنهي عن المنكر واجب وإذا رفع الطالب الأمر إلى مَنْ يمكنه أن يعاقب على ذلك ثم عوقب هذا الغاش فإن ذلك الغاش ليس مظلوما بهذا بل هو منصور لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قال ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ) قالوا يا رسول الله هذا المظلوم فكيف نصر الظالم ؟ قال ( تمنعه من الظلم فذاك نصره ) وإذا دعا الغاش على من أخبر عنه فإن دعوته لا تقبل لأنه آثم فيها وظالم والله تعالى ( لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) وأخبر سبحانه وتعالى أنه ( لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ) فدعاؤه لن يستجاب.أ.هـ
ثالثا : مراقبة الله في السر والعلن وهذه دعوة للجميع باستشعار مراقبة الله جل وعلا.قال سبحانه: ( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) وفي الصحيح أن النبي لما سئل عن الإحسان قال: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ ، فَإِنَّهُ يَرَاكَ ) فهل من مراقب مدكر منيب, جعلنا الله كذلك .
رابعا : الاجتهاد في الدراسة حتى لا يحتاج الطالب إلى الحرام قال ابن باز رحمه الله: نوصي الجميع بتقوى الله جل وعلا، والعناية بالدروس، والاستعداد الكامل والمذاكرة بينهم ومراجعة مراجعهم حتى يستفيدوا وحتى ينجحوا إن شاء الله، ونوصيهم بالحذر من الغش، فإن الغش لا يجوز في جميع المواد، لا في المواد الدينية ولا في غيرها .... لأن الغش يترتب عليه شر كثير، فنوصي الطلبة جميعا بالحذر من الغش، ونوصيهم جميعا بالعناية والإعداد والمذاكرة ومراجعة الدروس ومراجعة الكتب التي يختبرون فيها والمذاكرة بينهم فيما يشكل، وسؤال الأساتذة عما يشكل قبل الاختبار، حتى إذا جاء الاختبار فإذا هو قد هيأ نفسه.أ.هـ
خامسا : رفض الطالب للمعلومة من المعلم, لأن في قبولها تأييدا له على الباطل .
سادسا : الإبلاغ عن المعلمين الغشاشين.إذا لم يجدي فيهم النصح .
سابعا : تطبيق النظام في حق من يثبت عليه هذا من قبل المسؤلين.
ثامنا : طرق الموضوع في خطب الجمعة ووسائل ا لإعلام والإذاعة المدرسية واجتماعات المعلمين .
تاسعا : بيان الحكم الشرعي للغش بالأدلة وكلام أهل العلم ولعل في هذه الكلمة ما يكفي لمن أراد الحق, وإن كانت جهد المقل, فأسأل الله أن يبارك فيها .
عاشرا : المتابعة من المسؤلين, للمدارس التي تتهاون بالغش .

** تحذير العلماء من الغش في الامتحانات :
قال الإمام ابن باز رحمه الله : الغش في الامتحان وفي العبادات والمعاملات محرم...أ.هـ
قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله : لا يجوز الغش في الامتحانات ، لعموم الأدلة في تحريم الغش ، فيشمل الغش في البيع والشراء ، وفي النصيحة ، وفي العهود والمواثيق ، وفي الأمانة ، وفي اختبار المدارس والمعاهد، ونحوها .أ.هـ
قالت اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة ابن باز رحمه الله : الغش حرام في امتحانات الدراسة أو غيرها، وفاعله مرتكب كبيرة من كبائر الذنوب.أ.هـ
وقالت اللجنة الدائمة : إملاء المراقبين الأجوبة على الطلاب في الاختبار من الغش والخيانة، وفيه مفسدة للأخلاق، ومضرة للأمة في نهضتها الثقافية، وهبوط في مستوى التعليم، وضعف في تحمل المسئولية، والقيام بواجبها، وذلك حرام كسائر أنواع الغش .أ.هـ
وقالت اللجنة: عمل البحث المطلوب من الدارس في المدارس الحكومية أو غيرها واجب دراسي، له أهداف: من تمرين الطالب على البحث، والتعرف على المصادر، ومعرفة مدى قدرته على استخراج المعلومات، وترتيبها.. إلى آخر ما يهدف إليه طلب إعداد البحث؛ لهذا فإن قيام بعض المدرسين أو غيرهم بذلك نيابة عن الطالب، مقابل أجرة أو بدون أجرة، هو عمل محرم، والأجرة عليه كسب حرام؛ لما فيه من الغش والكذب والتزوير، وهذا تعاون على الإثم، والله سبحانه يقول: { وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ }.أ.هـ

**حكم الشهادة التي حصل عليها من الغش ؟
قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله : وأما كون الإنسان ينجح بالغش ثم يتوصل بذلك النجاح المغشوش الهزيل الرديء إلى مرتبة من المراتب فإننا نرى أن ذلك خطر على أكله وشربه الذي استفاده من الراتب المقرر على النجاح في هذه المرحلة، ونرى أن الإنسان يجب عليه إذا تمكن أن يعيد الاختبار مرة ثانية على وجهٍ صحيح فليفعل، هذا إذا كان الغش في الشهادة التي ترتب عليها هذا الراتب. أما إذا كان في أثناء الدراسة فهذا إذا تاب إلى الله وكان آخر مرحلة نال الشهادة بها على وجه صحيح، فنرجو أن الله سبحانه وتعالى يتوب عليه، وأنه لا حرج عليه فيما يأخذ من الراتب بناءً على هذه الشهادة، فإذا قال : إنه غش في آخر شهادة نال بها هذا الراتب، ولا يمكنه أن يعيد الاختبار؛ لأنه جبان لا يستطيع أن يصرح، فإني أرجو إذا كانت الوظيفة التي يشغلها لا علاقة لها فيما غش فيه أرجو أن يكون ذلك توبة صحيحة .
وقال رحمه الله: فإذا كان العمل المنوط به يتعلق بالمادة التي غش فيها فإنه يجب عليه أن يستقيل من الوظيفة؛ لأنه غير متقن لهذا العمل، وإن كان لا يتعلق بالمادة التي غش فيها فأرجو أن التوبة تكفي إن شاء الله، على أني لا أدري عن المسئولين هل يسمحون له بالبقاء في وظيفته مع الغش أم لا.أ.هـ

** وصيه أخيرة :
إلى كل من وقع في صورة من صور الغش أقول : اتق الله واستشعر رقابة علام الغيوب، وتذكر أليم عقابه، قال تعالى: ( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ) ويقول سبحانه : ( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ) واعلم أن الدنيا فانية وأن الحساب واقع على القليل والكثير فقد جاء في الصحيح عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ إِلاَّ هَلَكَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا } قَالَ ذَاكَ الْعَرْضُ يُعْرَضُونَ ، وَمَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ ) فبادر بالتوبة النصوح ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ ت َوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ) .
اللهم ردنا إليك ردا جميلا وألهمنا الرشد وأعذنا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وأله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

[farid1982]

يعاني الكثير من الأساتذة الحراس في امتحان الباكلوريا
بسبب تفشي ظاهرة الغش
حتى أصبح المترشح يرى انه من حقه الغش في الامتحان
و هو لا يعلم بأنه يدمر نفسه دنيا و آخرة

[farid1982]

لنا الله
تنام عينك يا ظالمُ والمظلوم منتبه...
يدعو عليك وعين الله لم تنم
"إن لم تستطع قول الحق،فـلا تصفـق للباطل"
فــَوّضْـتُ أمْــرِيّ إلـىْ اَلله ،،حَسْبِي الْلَّه وَنِعْم الْوَكِيْل ،،

[لالة ماجدة]

أشكر أخي الكريم على هذا الموضوع الحساس وأعتقد أن الإصلاح يبدأ من الوزارة حين تراعي النوعية لاالكمية وتعدل إذا رأيت الكبار يضربنا على الطبل فلا تلومن الصغار على الرقص

[farid1982]

اريد من سيادتكم المحترمة تعزيز الموضوع

[tengout]

salamo alikom et saha ramdanekom merci pour ce sujet .c est devenu une mode la triche aux examens en algerie

[farid1982]

اريد من سيادتكم المحترمة تعزيز الموضوع

[موساوي واضح]

الحمد لله رب العالمين.... أما بعد إن الغش في الامتحانات جريمة تسهم فيها أطراف متعددة أو عن غير قصد فمدير المؤسسة همه أن تبرز مؤسسته من بين باقي المؤسسات التعليمية بإحرازها لنتائج ومعدلات مرتفعة يعكس بذلك صورة حسنة في نظر أولياء التلاميذ وفي مثيلات مؤسسته وفي نظر المسؤولين لذلك لا يهمه كيف حصل الأبناء هذه النتائج كما لا يهمه المستوى العلمي الحقيقي للتلاميذ ما دامت معلاتهم مرتفعة ناسيا أنه إن قدر على خداع الجميع فلن يقدر على مخادعة من لا يغفل ولا ينام, وإن من أساتذتنا من همهم أن يبرزوا في صورة مثلى أمام مسؤول المؤسسة والمكلفين بالمتابعة من مفتشين ومستشارين لذلك لا يهمه أن يغطي ضعفه ونقصه العلمي بإطلاق العنان للأبناء ليسلكوا الطرق الملتوية لتحصيل علامات مرتفعة حتى ولو لم تكن عاكسة لما حصلوه فعلا وربما حدا ببعض أساتذتنا المبرزين علميا ممن أصيبوا بفتور في الأداء أن يغطوا تقصيرهم وفتورهم في القيام بمهامهم بتحديد درس أو درسين للمساءلة والحيلولة بين الطلبة وبين الغش, وإن كثيرا من المراقبين والإداريين ممن لهم اليد الطولى في تفشي هذه الجريمة تحقيقا لمصالحهم الشخصية استرضاء للطلبة أو لآبائهم أو تحقيقا لأطماع دنيئة تطال الأعراض والأموال, وللمغفلين من أولياء التلاميذ دورهم في تكريس هذا الجرم ممن يحرسون على انتقال أبنائهم ولو على حساب التحصيل العلمي متعامين عما ينجر عن ذلك من مخاطر تصيب أبناءهم بالدرجة الأولى وإنما الطلبة تبع لهذا الهيكل الهرمي الذي طمست بصيرته وانعدمت فيه القيم الأخلاقية .
إن الغش حرام في شريعة الله المطهرة أيا كان مجال الغش وبذلك أفتى العلماء رحمة الله عليهم ففي فتوى صادرة من لجنة الإفتاء للأزهر الشريف عن سؤال نصه: ما حكم الدين في محاولات الطلاب للغش أثناء الامتحانات وهل يجوز للملاحظين أن يساعدوهم نظرا لصعوبة الامتحان؟ جاء في الفتوى: من المقرر أن الغش في أي شيء حرام والحديث واضح في ذلك: << من غشنا فليس منا>> رواه مسلم وهو حكم عام لكل شىء فيه ما يخالف الحقيقة ، فالذى يغش ارتكب معصية ، والذى يساعده على الغش شريك له فى الإثم . ولا يصح أن تكون صعوبة الامتحان مبررة للغش ، فقد جعل الامتحان لتمييز المجتهد من غيره ، والدين لا يسوى بينهما فى المعاملة، وكذلك العقل السليم لا يرضى بهده التسوية ، قال تعالى {أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين فى الأرض أم نجعل المتقين كالفجار} ص : 28 وبخصوص العلم قال {قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون } الزمر: 9 .
وانتشار الغش فى الامتحانات وغيرها رذيلة من أخطر الرذائل على المجتمع ، حيث يسود فيه الباطل وينحسر الحق ، ولا يعيش مجتمع بانقلاب الموازين الذى تسند فيه الأمور إلى غير أهلها ، وهو ضياع للأمانة ، وأحد علامات الساعة كما صح فى الحديث الشريف .
والذى تولى عملا يحتاج إلى مؤهل يشهد بكفاءته ، وقد نال الشهادة بالغش يحرم عليه ما كسبه من وراء ذلك ، وكل لحم نبت من سحت فالنار أولى به وقد يصدق عليه قول الله تعالى {لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم } آل عمران : 188 .
وإذا كان قد أدى عملا فله أجر عمله كجهد بذله أي عامل ، وليس مرتبطا بقيمة المؤهل ، وهو ما يعرف بأجر المثل في الإجارة الفاسدة ، وما وراء ذلك فهو حرام. وفي فتوى عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الغش حرام في امتحانات الدراسة أو غيرها، لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من غشنا فليس منا » ولا فرق في ذلك بين كون المواد الدراسية دينية أو غير دينية. لخطره على التعليم وهبوطه بمستواه، ونشره الفوضى فيه، وضرره بالمجتمع الذي سيعمل فيه، ويتحمل مسئولية ما يناط به من مصالح الأمة، ومع ذلك وغيره فهو داخل في عموم الحديث المذكور: « من غشنا فليس منا » وعلى المسلم الرشيد أن ينظر إلى المصلحة العامة، ويؤثرها على المصلحة الجزئية الخاصة، مع أنها في هذه المسألة الجزئية مصلحة ظاهرًا، ولكنها في الحقيقة مضرة بمن نجح غشا وغيره ممن قد يتولى شؤون الأمة. لقد أفتى بحرمته علماؤنا في كثير من مجالسهم وأكدوا أنه جريمة لها عواقبها الوخيمة على متعاطيها وعلى مجتمعه وأن إثم ذلك يشمل كل من سعى في تسهيلها وإعانة الطلبة عليها. فكونوا معشر الأحباب عونا لأبنائنا على الخير ووقاية لهم مما يتربص بهم من دوائر ويحاك لهم من مؤامرات ويراد بهم من شرور, واسعوا لتربيتهم على الفضائل وحميد الخصال. فطوبى لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن كان عكس ذلك وويل لمن يسمع وعيد الله ولا ينزجر. نسال الله سبحانه أن يوفق أبناءنا وطلبتنا لكل خير ويصرف عنهم جميع الشرور والمصائب, اللهم أمدهم بفيض من نورك وواسع رحماتك تفتح به عقولهم وتنور به قلوبهم وتصقل به مواهبهم وتصفو به سرائرهم وتجمل به ظواهرهم ...
ونعم ماقلت وبرك الله فيك.

[smile with me]

آخر ما قيل لنا أن قدرة التلميذ على الغش هي بحد ذاتها كفاءة، تدل على ذكاءه و فطنته في التحايل على من يحرسه....يعني بالمختصر المفيد : شجعوهم على الغش..

[الاستاذ يوسف]

التلميذ الجزائري متفطن لكل شيء في مجالا الاعتماد على الغير لجلب المعلومة

[mohamed56]

اتذكر لماأجريت الامتحان في سنة1970 طبعا امتحان الدخول الى السنة1 متوسط كنا نقول له سيزيام لما رجعت الى البيت الكل يسألك هل خدمت مليح أما الأن لما ترجع للبيت يسألونك هل ورولكم .لقدأنقلبت الموازين كما قيل اذا عمت خفت.أصبح الغش شطارة والرشوة زيارة. ربي يغير أحوالنا