وَرَاءَ كُـلِ لــــــــِحْيــــــَةٍ هَـــــــــَدفٌ ...؟؟؟!!!

[imi02i]

السلام عليكم ورحمة الله وبركـاته

في يوم من الأيام كنت بالبلدية، وكان هناك شاب في مقتبل العمـر ينتظر قدوم أحد العمال ليستخرج بعض الوثائق
هذا الشاب كان ملتحيا وكانت تظهر عليه ملامح الرجولة والشجاعة والوقار والكل ينظر إليه بعين الإحترام
تـأخـر بعض عمال البلدية كعادتهم لحوالي لنصف ساعـة
فقام هذا الشاب وطلب من أحد العاملات أن تستخرج له بعض الوثائق والتي ليست هي مكفلة بها ...فرضت ذلك
وعند رفضها قلب الدنيا رأسا على عقب وأسمع الحضور كلاما لايليق بالمقام ولا يليق حتى بهيئته
كلامه لم يكن قبيحا ولكن به نوع من الخدش بأسماء الله الحسنى
ولبث قليلا ثم خرج في صمت الحضور ودهشتهم
بعد خروجه بدأت أفواه الرجـال تتحركـ هنا وهناك تقطعه وتمزقـه في غيابه
فقال أحدهم:{اللحـية لا تعني أبدا الإلتزام بالدين أو تطبيق لسُنـة من السنن، وإنما هي عبارة عن مظهر فقط ومن وراءه الكثير من الأهداف الخفية التي يسعى إليها صاحبها، أو للتـستر بها فقطـ على بعض الوقائع السيئة التي يقع بها صاحبها }
وأنهى كلامه بعد رجوع الأول
فأبدى الجميع صحـة كلامـه إلا واحدة من الحضور فقطـ... بسبب الإجماع والنفي
...............
خلاصة القول
عندما تتخلل الموازين وتغيب بعض المفاهيم الإسلامـية والتي من الواجب على أي مسلم أن يكون على علم بها، وإن لم يكن على عمل بها فلا داعي لوضع الأدلة والإستفسارات الموهومة التي يحاول بها أن ينفي أمرا من الأمور الواضحة في الدين وهذا مايمكن أن نقوله على بعض الكلام الذي سطر باللون الأحمر

لكن هنـاك سؤال يتبادر في الأذهان
ماهو السبب الذي جعل هذا الرجل يتكلم كلاما كهذا؟
وإلى أي مدًى نعطيه أصحـيّة أقواله

[داعي الله ياسين]

" الــــــــــدّين المعاملة " وليس المظهر



نسأل الله الهداية



بارك الله فيكي

[imi02i]

" الــــــــــدّين المعاملة " وليس المظهر



نسأل الله الهداية



بارك الله فيكي
المظهر جانب من جوانب الدين
وكم يكون لائقا عندما يصف ما بالباطن
وشكرا جزيلا لك وبارك الله فيكـ

[الذِكرَى البَيضآء~]

تبقى اللحية سنة نبوية
لكن في عصرنا يطيلوها البعض لمصالحهم فقط الا من رحم ربه
بارك الله فيك ايمي

[oued smar]

لا يجوز حلق اللحية. لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإعفائها وإرخائها في أحاديث صحيحة، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن في إعفائها وإرخائها مخالفة للمجوس والمشركين، وكان عليه الصلاة والسلام كث اللحية، وطاعة الرسول واجبة علينا، والتأسي به في أخلاقه وأفعاله من أفضل الأعمال؛ لأن الله سبحانه يقول: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}، وقال عز وجل: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}، وقال سبحانه: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.
والتشبه بالكفار من أعظم المنكرات، ومن أسباب الحشر معهم يوم القيامة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم"، فإذا كنت في عمل تلزم فيه بحلق لحيتك فلا تطعهم في ذلك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق"، فإن ألزموك بحلقها فاترك هذا العمل الذي يجرك لفعل ما يغضب الله، وأسباب الرزق الأخرى كثيرة ميسرة ولله الحمد، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه. وفقك الله، ويسر أمرك، وثبتنا وإياك على دينه.

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله

[imi02i]

تبقى اللحية سنة نبوية
لكن في عصرنا يطيلوها البعض لمصالحهم فقط الا من رحم ربه
بارك الله فيك ايمي
طبعا ... فئة المظاهر لا تخلو من المجتمع
وكل واحد يعرف كيف يغتنم فرصة للوصول إلى هدف معين إلا من رحم ربي
وفيك البركة نسرين
شكرا جزيلا لك

[imi02i]

لا يجوز حلق اللحية. لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإعفائها وإرخائها في أحاديث صحيحة، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن في إعفائها وإرخائها مخالفة للمجوس والمشركين، وكان عليه الصلاة والسلام كث اللحية، وطاعة الرسول واجبة علينا، والتأسي به في أخلاقه وأفعاله من أفضل الأعمال؛ لأن الله سبحانه يقول: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}، وقال عز وجل: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}، وقال سبحانه: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.
والتشبه بالكفار من أعظم المنكرات، ومن أسباب الحشر معهم يوم القيامة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم"، فإذا كنت في عمل تلزم فيه بحلق لحيتك فلا تطعهم في ذلك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق"، فإن ألزموك بحلقها فاترك هذا العمل الذي يجرك لفعل ما يغضب الله، وأسباب الرزق الأخرى كثيرة ميسرة ولله الحمد، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه. وفقك الله، ويسر أمرك، وثبتنا وإياك على دينه.

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله
بـارك الله فيك الأخ الفاضل على الفتوى وجزاك ألف خير
ونسال الله أن يجعلنا والجميع ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

[بلانك]

ندعوا الله له , الهداية

[+انسان عادي+]

السلام عليكم


صراحة اخيتي موضوع واقعي

لكن لا نستطيع الحكم على شخص الا اذا عاشرناه وشفنا منه عدة مواقف وليس موقف واحد

بالاك السيد عندو امور بزاف وشحال وهو يجري على الاوراق وهوما يتمسخرو بيه

بالاك السيد مضيع خدمتو وخبزتو على جال ورقة توجد في 5 دقايق وهوما يمكرو ويعطلولو

بالاك وبالاك وبالاك


لكن مع كل هذا هو ثاني غلطك
الغضب وجرح الناس بالكلام يعتبر خطأ ايضا
يعني خلاصة القول انا نغلطهمفي زوج بالادارة بالسيد
مجرد راي

بورك فيك

[الواثق]

هو اكيد كاين لي يشوه الصورة ..........لكن دائما الناس تخطئ وينساو الامر لما يخطئ ملتحي تنوض الحرب عليه ويبدى القذف والاتهام وغيره ..................ياخي كلهم بشر وكاين الذي وضع اللحية من اجل الدين لكن عند ه عيب في لسانه وليس من السهل ان يتغير بين عشية او ضحاها .....................وكاين ناس خدمتهم البحث عن عيوب المستقيمين واذا غلطو يعاودها لمليون واحد باه يشبع النفس تاعو ..............هذي جلباب تحت السواهي الدواهي ولقيتها تضحك وتخدم ووووو ........وهذا ملتحي شفتو يهدر مع طفلة ويضارب مع واحد ويكذب وووووو.....................وهذي الاوصاف هو حلال عليها ويقلك انا مانيش منافق ويقلك انا نكذب وندير وندير بصح مانلعبهاش اخينا ونفسد ؟؟؟؟؟....................تصوري لما كنت في الجامعة كانو يديرو اللحم المجمد دائما فنحن الاخوة لم نستطع الاكل في المطعم فاصبحنا نتكلف ونأكل خارج الاقامة طال علينا لزمن وزادت التكاليف فلم نستطع درنا جماعة خيرناهم وتجمعنا عند مدير الاقامة باه نهدرو معاه وهدرنا معاه ووافق على طلاباتنا ................خرجنا للساحة جاني صاحبي قالي سمعتك درت منضمة ولاعبينها اخوة وتضربو لتحت لتحت ؟؟؟؟؟............انا حبست من التفكير ...................قتلو اخطيك من هذا الهبال قالي انا خوك جيبلي سرفاتمو وباسكيت من الادارة ؟؟؟؟؟.....................ومن بعد درنا دورة علمية وهدرنا مع المدير وسخرنا كل الضروف زدو ثبتوها اجتمعو الاخوان كانو هوما لي شادين المصلى سمعو ان السلفيين رايحين يديرو انقلاب وجاني واحد فيهم مخابرات ههههه يشوف واش راني نخطط هههه.........................لحقت حتى لتنضيم القتال ولقيتهم يدبرو في العصي وخباوهم في المصلى باش يضاربو معانا ههههه...........................................ال يس كل هذا مسرحيات داروها في ريسانهم هاذو العوام ولمتحزبين واحنا سعدو لعندو بقيطا خبز في الغرفة ......................الله المستعان

[محمد غيزة]

السلام عليكم اختي ايمي
يحكم الناس على المظهر لانه بطبع الحال خلفية للاخلاق فالفرق بين الملتحي وغير الملتحي واضح تماما كما الفرق بين المحجبة والمتبرجة
فعند الرجال والنساء سواء ولايوجد الفرق ولكن اختي
المظاهر خداعة وليس كل الناس كما يظهرون ابدا فالاخلاق تختلف ولكن تبادر بذهني سؤال لو كان شاب غير ملتحي وتصرف ذلك التصرف ماذا يكون راي الناس فيه هل يبدو لهم كل شيئ عادي لانه غير ملتحي ام يتكلمون نفس الكلام
هناك الكثير اختي ليسوا ملتحين ولكنهم متخلقين ومتمسكين باصول الاخلاق الحقيقية لا في الكلام ولا في المعامالات
واختم كلامي اختي
ان المظهر قل ما يوحي بما في داخل الاخرين .

[عطر الملكة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
صحيح المظهر لا يعكس جوهر الانسان
لكن في حالة هذ الشخص الذي ادرجته في موضوعك
بصراحة التمس له مليون عذر
الادارة عندنا زفت و تجيب الجلطة
على شهادة ميلاد يجيبوا بالواحد نهار و هوما يتمسخروا روح منا و روح ملهيه و الي يخدم ما زال ما جاش و ما كانش ليزامبريمي و مليون حجة و حجة
و كل حكاية توجع القلب
و زيد مسالة اخرى الناس عقليات و كل واحد عندو قدرات على التحمل هذي ما فيها لا اللحية ولا بلا لحية هذي مسألة عقليات و قدرات على تحمل مواقف معينة
يعني كاين اللي ثقيل و رزين و يعقب نورمال و كاين الي خفيف يطبخ وحدو فما بالك تصرفات الادارة نتاع الدزاير تطلع الدم و السكر سي نورمال
مشكورة ايمي على الطرح المتميز

[imi02i]

ندعوا الله له , الهداية
آمين يارب
له وللجميع
بورك فيكـ

[imi02i]

السلام عليكم
صراحة اخيتي موضوع واقعي
لكن لا نستطيع الحكم على شخص الا اذا عاشرناه وشفنا منه عدة مواقف وليس موقف واحد
بالاك السيد عندو امور بزاف وشحال وهو يجري على الاوراق وهوما يتمسخرو بيه
بالاك السيد مضيع خدمتو وخبزتو على جال ورقة توجد في 5 دقايق وهوما يمكرو ويعطلولو
بالاك وبالاك وبالاك
لكن مع كل هذا هو ثاني غلطك
الغضب وجرح الناس بالكلام يعتبر خطأ ايضا
يعني خلاصة القول انا نغلطهمفي زوج بالادارة بالسيد
مجرد راي
بورك فيك
وعليكم السلام ورحمة الله
وكما يقال: إلتمس لأخـيه سبعين عذرا ... المؤسسات في بلادنـا كلها تؤدي للقلق والدمـار
{لوكان جيت واعرة لو كان قلبت الدنيا فوقاتي تحتاني}...
الخطـأ من الإثنين ، الناس تنتظر في البلديـة لأكثر من نصف ساعة ،والآخـر مزروب وعندو صوالح
وإن كان ه يحمل الملامح التي رأيناه فيها قلبا وقالبا أكيد من الخطأ أنه يقول كلام سيء
لأن ماهو معروف عند الرجـال الصبر والتحمل
بصح هذا حال الدولـة : يتقلق اللي ميتقلقش
........ وربي يهدينا أجمعين
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيكـ

[الجزائرية المحبوبة]

في وقتنا الحاضر يجب علينا ان لاننخدع بالمظاهر
سواء ان كان ملتحى اولا

نقول ربي يهدي العباد

[imi02i]

هو اكيد كاين لي يشوه الصورة ..........لكن دائما الناس تخطئ وينساو الامر لما يخطئ ملتحي تنوض الحرب عليه ويبدى القذف والاتهام وغيره ..................ياخي كلهم بشر وكاين الذي وضع اللحية من اجل الدين لكن عند ه عيب في لسانه وليس من السهل ان يتغير بين عشية او ضحاها .....................وكاين ناس خدمتهم البحث عن عيوب المستقيمين واذا غلطو يعاودها لمليون واحد باه يشبع النفس تاعو ..............هذي جلباب تحت السواهي الدواهي ولقيتها تضحك وتخدم ووووو ........وهذا ملتحي شفتو يهدر مع طفلة ويضارب مع واحد ويكذب وووووو.....................وهذي الاوصاف هو حلال عليها ويقلك انا مانيش منافق ويقلك انا نكذب وندير وندير بصح مانلعبهاش اخينا ونفسد ؟؟؟؟؟....................تصوري لما كنت في الجامعة كانو يديرو اللحم المجمد دائما فنحن الاخوة لم نستطع الاكل في المطعم فاصبحنا نتكلف ونأكل خارج الاقامة طال علينا لزمن وزادت التكاليف فلم نستطع درنا جماعة خيرناهم وتجمعنا عند مدير الاقامة باه نهدرو معاه وهدرنا معاه ووافق على طلاباتنا ................خرجنا للساحة جاني صاحبي قالي سمعتك درت منضمة ولاعبينها اخوة وتضربو لتحت لتحت ؟؟؟؟؟............انا حبست من التفكير ...................قتلو اخطيك من هذا الهبال قالي انا خوك جيبلي سرفاتمو وباسكيت من الادارة ؟؟؟؟؟.....................ومن بعد درنا دورة علمية وهدرنا مع المدير وسخرنا كل الضروف زدو ثبتوها اجتمعو الاخوان كانو هوما لي شادين المصلى سمعو ان السلفيين رايحين يديرو انقلاب وجاني واحد فيهم مخابرات ههههه يشوف واش راني نخطط هههه.........................لحقت حتى لتنضيم القتال ولقيتهم يدبرو في العصي وخباوهم في المصلى باش يضاربو معانا ههههه...........................................ال يس كل هذا مسرحيات داروها في ريسانهم هاذو العوام ولمتحزبين واحنا سعدو لعندو بقيطا خبز في الغرفة ......................الله المستعان
السلام عليكم
يا أخي أنا كذلك لاحظت مثل هذه المظـاهر
الإنسان الملتزم أو الإنسانة الملتزمة دآئمـا راه محط للأنظـار
والناس بدورها تحاول تترقبهم ، وإذا كشما بدر منهم خطأ بسيطـ تبدا الهدرة والسب والشتم
وإذا شافوا إنسان يطبق في الدين يستهزاو بيه ويسخرو منو
الجلباب : قضيته حدث ولا حرج .... عوض الناس تشوف ليه من المنظور الإيجابي ، الكل ينظر إليه بالمنظور السلبي واللحية أيضا نفس الكلام
ناس تتقدم وناس راجعة للوراء....
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك

[imi02i]

السلام عليكم اختي ايمي
يحكم الناس على المظهر لانه بطبع الحال خلفية للاخلاق فالفرق بين الملتحي وغير الملتحي واضح تماما كما الفرق بين المحجبة والمتبرجة
فعند الرجال والنساء سواء ولايوجد الفرق ولكن اختي
المظاهر خداعة وليس كل الناس كما يظهرون ابدا فالاخلاق تختلف ولكن تبادر بذهني سؤال لو كان شاب غير ملتحي وتصرف ذلك التصرف ماذا يكون راي الناس فيه هل يبدو لهم كل شيئ عادي لانه غير ملتحي ام يتكلمون نفس الكلام
هناك الكثير اختي ليسوا ملتحين ولكنهم متخلقين ومتمسكين باصول الاخلاق الحقيقية لا في الكلام ولا في المعامالات
واختم كلامي اختي
ان المظهر قل ما يوحي بما في داخل الاخرين .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركـاته
من المؤكد أنه لولم يكن ملتحيا لمـا خاض الناس في كلام كهذا
وأوافقك الرأي بأن المظهر لا يدل دائمـا على الباطن... لأن هذه الظـاهرة لاتخلو من المجتمع سواء للرجال أو النساء خاصة في ما يدخل في باب الدين
فكم من رأينا سمعنا عن فلان ملتحي ويزعم أنه سلفي ... ويفعل أفعال الشياطين
وهذه رأيتها بأم عيني ....
لكن على الإنسان أن يحسن الظن بالآخرين ، وفي نفس الوقت لايستهزء بأمر من أمور الدين
لأن الأفعال المشينة لا تخدش بالدين وإنما تخدش بصاحبها فقط
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيكـ

[imi02i]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
صحيح المظهر لا يعكس جوهر الانسان
لكن في حالة هذ الشخص الذي ادرجته في موضوعك
بصراحة التمس له مليون عذر
الادارة عندنا زفت و تجيب الجلطة
على شهادة ميلاد يجيبوا بالواحد نهار و هوما يتمسخروا روح منا و روح ملهيه و الي يخدم ما زال ما جاش و ما كانش ليزامبريمي و مليون حجة و حجة
و كل حكاية توجع القلب
و زيد مسالة اخرى الناس عقليات و كل واحد عندو قدرات على التحمل هذي ما فيها لا اللحية ولا بلا لحية هذي مسألة عقليات و قدرات على تحمل مواقف معينة
يعني كاين اللي ثقيل و رزين و يعقب نورمال و كاين الي خفيف يطبخ وحدو فما بالك تصرفات الادارة نتاع الدزاير تطلع الدم و السكر سي نورمال
مشكورة ايمي على الطرح المتميز

وعليكم السلام ورحمة الله وبركـاته
والله معك ألف حق أختي عطـر {يجن اللي ميجنش ويتقلق اللي ميتقلقش}
وهذا حال الإدارات والمؤسسات
لكن دائما الإنسان إذا تجرأ وتعصب ودار حاجة مشي مليحة
الناس تحاسبو على أساس المظهر ، ومتحاسبوش على أساس الشخصية تاعو الحقيقة
وخاصة إنسان منعرفوهش ميليقش نتكمو عليه إلا إذا عاشرناه
شكرا لك أختي عطر على المداخلة

[عبــد الكبيــــر]

السلام عليكم
علينا أن نعلم أولا أن اللحية لا تزيد في لب العقل
ثانيا اللحية لا تعبر على تصرفات صاحبها
ثالثا اللحية هي مجرد شعر
رابعا الملتحي ليس خيرا و إنما هو بشر كباقي البشر
خامسا الملتحي له نفس حواس حليق الذقن
سادسا لكل منا طبيعته الخاصة
إذن تصرف هذا الشخص عادي جدا .

[imi02i]

في وقتنا الحاضر يجب علينا ان لاننخدع بالمظاهر
سواء ان كان ملتحى اولا

نقول ربي يهدي العباد

معك حق
شكرا جزيلا وبارك الله فيكـ

[lamri123]

الســــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاتــــه

ليس كل ملتحي اخ فلكل اخ لحية

[imi02i]

السلام عليكم
علينا أن نعلم أولا أن اللحية لا تزيد في لب العقل
ثانيا اللحية لا تعبر على تصرفات صاحبها
ثالثا اللحية هي مجرد شعر
رابعا الملتحي ليس خيرا و إنما هو بشر كباقي البشر
خامسا الملتحي له نفس حواس حليق الذقن
سادسا لكل منا طبيعته الخاصة
إذن تصرف هذا الشخص عادي جدا .

وعليكم السلام ورحمـة الله وبركـاته
شكرا على المداخـلـة القيمـة علما أن بها جملة أو اثنتين لم تقنعتي

[شولاك]

ترتسكي كان ملتحيا ...
لينين كانت له لحية ولو أنها لا تتجاوز مساحة الذقن
كارل ماركس .. لحية كثة ولو وقف اليوم بين أفراد شعبنا لتسابقوا لأجل الحصول على بركته جراء مظهره ...
برناردشو بلحية كثة وهو المعروف بتهكمه فقد سئل مرة لم لك لحية كثة ورأس أصلع؟ فقال: هي قضية كثرة إنتاج وسوء توزيع
أتمنى من زملائي أن يفهموا مقاصدي

[imi02i]

الســــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاتــــه

ليس كل ملتحي اخ فلكل اخ لحية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركـاته
لم أفهم بالضبط مالذي ترمـي إليـه {فلكل أخ لحـية}
شكرا جزيلا

[عكس التيار]

من اراد لحية فلنفسه

[imi02i]

ترتسكي كان ملتحيا ...
لينين كانت له لحية ولو أنها لا تتجاوز مساحة الذقن
كارل ماركس .. لحية كثة ولو وقف اليوم بين أفراد شعبنا لتسابقوا لأجل الحصول على بركته جراء مظهره ...
برناردشو بلحية كثة وهو المعروف بتهكمه فقد سئل مرة لم لك لحية كثة ورأس أصلع؟ فقال: هي قضية كثرة إنتاج وسوء توزيع
أتمنى من زملائي أن يفهموا مقاصدي

شكـرا جزيلا لكـ الأخ الفاضل
علمـا أني مافهمت والو

[imi02i]

من اراد لحية فلنفسه
ومن لم يرد فلنفسه أيضا ..
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيكـ

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم...شكرا اختي الكريمة ...اولا اريد التنبيه لأمر هام هو تلك المقارنة الخطيرة بين الزي والدين ...فلا علاقة بينهما وان اكد هذا الأمر العديد من الناس ...فالزي كما أنا مقتنع به ..ليس له هيئة معينة لنقول أن هذا الزي اسلامي او غير اسلامي ...فهذا يتماشى مع المجتمع ...وكذلك اللحية فمن هو ملتحي ليس عليه ان يخرج من اطار المجتمع ليرضي الناس ...فهو ابن المجتمع وتصرفاته تنطلق من تصرفات المجتمع ..

الشيء الخطير فعلا أن يتهم المجتمع بعدم الاستقامة واللادينية وهو لا يطبق شيء من الدين ...وكل ظنه أن اللحية ستدخله الجنة أو تخرجه من النار ...اعرف شخصا كان يعمل معي ...في الحالة المدنية زمان عندما اشتغلت بها ...يسب ويشتم وهو خريج الشريعة وملتحي ...والآن ( امام)

أختي الأمر ليس 1+1=2 ..فلا المظاهر هي المقياس ولا غيرها مقياس ...والانسان بشر يخطئ ويذنب ...شكرا

[كمال19]

السلام عليكم
يا أخي كل انسان له طبائعه و صفاته
اعرف الكثير من الناس الملتحين لكن أؤكد لك أنه لو لم يكن ملتحي لسمعت أكثر مما سمعت لكن نفطن إلى ما قاله فخرد حتى هدأ ثم عاد
فقد قال هذا في حالة غضب شديد و انا لا أقول أن هذا فعل عادي و لكن هذا ما يفعله الغضب بصاحبه
و الله المستعان

[و.وحيد]

ا المقارنة الخطيرة بين الزي والدين ...فلا علاقة بينهما وان اكد هذا الأمر العديد من الناس
لا اخي الكريم توجد علاقة ...بل كل العلاقة

[imi02i]

السلام عليكم...شكرا اختي الكريمة ...اولا اريد التنبيه لأمر هام هو تلك المقارنة الخطيرة بين الزي والدين ...فلا علاقة بينهما وان اكد هذا الأمر العديد من الناس ...فالزي كما أنا مقتنع به ..ليس له هيئة معينة لنقول أن هذا الزي اسلامي او غير اسلامي ...فهذا يتماشى مع المجتمع ...وكذلك اللحية فمن هو ملتحي ليس عليه ان يخرج من اطار المجتمع ليرضي الناس ...فهو ابن المجتمع وتصرفاته تنطلق من تصرفات المجتمع ..

الشيء الخطير فعلا أن يتهم المجتمع بعدم الاستقامة واللادينية وهو لا يطبق شيء من الدين ...وكل ظنه أن اللحية ستدخله الجنة أو تخرجه من النار ...اعرف شخصا كان يعمل معي ...في الحالة المدنية زمان عندما اشتغلت بها ...يسب ويشتم وهو خريج الشريعة وملتحي ...والآن ( امام)

أختي الأمر ليس 1+1=2 ..فلا المظاهر هي المقياس ولا غيرها مقياس ...والانسان بشر يخطئ ويذنب ...شكرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركـاته
كـل الناس تخطـئ وخير المخطئين من تابوا وأصابو
لكن نظرة المجتمع لاترحم
خصوصا وأنهم دائمـا يركزون على من يميلون للجانب الديني أكـثر من أي إنسان آخر
بـاركـ الله فيك الأخ الفاضل، وفيت وكفيت

[imi02i]

السلام عليكم...شكرا اختي الكريمة ...اولا اريد التنبيه لأمر هام هو تلك المقارنة الخطيرة بين الزي والدين ...فلا علاقة بينهما وان اكد هذا الأمر العديد من الناس ...فالزي كما أنا مقتنع به ..ليس له هيئة معينة لنقول أن هذا الزي اسلامي او غير اسلامي ...فهذا يتماشى مع المجتمع ...وكذلك اللحية فمن هو ملتحي ليس عليه ان يخرج من اطار المجتمع ليرضي الناس ...فهو ابن المجتمع وتصرفاته تنطلق من تصرفات المجتمع ..

الشيء الخطير فعلا أن يتهم المجتمع بعدم الاستقامة واللادينية وهو لا يطبق شيء من الدين ...وكل ظنه أن اللحية ستدخله الجنة أو تخرجه من النار ...اعرف شخصا كان يعمل معي ...في الحالة المدنية زمان عندما اشتغلت بها ...يسب ويشتم وهو خريج الشريعة وملتحي ...والآن ( امام)

أختي الأمر ليس 1+1=2 ..فلا المظاهر هي المقياس ولا غيرها مقياس ...والانسان بشر يخطئ ويذنب ...شكرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركـاته
كـل الناس تخطـئ وخير المخطئين من تابوا وأصابو
لكن نظرة المجتمع لاترحم
خصوصا وأنهم دائمـا يركزون على من يميلون للجانب الديني أكـثر من أي إنسان آخر
لكن تبقى اللحـية لها جانب ديني أكثر من أي شيء آخـر

[imi02i]

السلام عليكم
يا أخي كل انسان له طبائعه و صفاته
أنا ملتحي و اعرف الكثير من الناس الملتحين لكن أؤكد لك أنه لو لم يكن ملتحي لسمعت أكثر مما سمعت
فقد قال هذا في حالة غضب شديد و انا لا أقول أن هذا جائز ولكنني أعمل في البلدية و قد رأيت العجب العجاب من فنون البيروقراطية
و المحسوبية
و الله المستعان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركـاته
ربمـا سنسمع أكثر ممـا سمعنـا
لكننا لن نرى بعدها أساليب التقطيع والتمزيق مثل التي سمعتها أيضا
يعني إنسان ليس ملتحي مرفوع عليه القلم والإنسان الملتحـي دائمـا محط أنظـار ومراقبة الناس
ربي يجيب الخير إن شاء الله

[أحلام سرمدية]

على الرغم من تنفيذه لسنن الاسلام
تبقى عزيزتي المظاهر خداعة
لاتعني لحيته انه متشبث بالدين لدرجة كبيرة تتدخل في اخلاقه
فالبعض يستعمل هذا الغرض بعنوان الالتزام وهي قمة النفاق
يبقى كل ونيته
ولا اريد ان اضيف على كلامي اخشى الدخول في سياق اخر ههه
مشكورة على الموضوع
واش نقولوا خيتي الله يهدينا ويصلح احوالنا
حُلم

[كمال19]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركـاته
ربمـا سنسمع أكثر ممـا سمعنـا
لكننا لن نرى بعدها أساليب التقطيع والتمزيق مثل التي سمعتها أيضا
يعني إنسان ليس ملتحي مرفوع عليه القلم والإنسان الملتحـي دائمـا محط أنظـار ومراقبة الناس
ربي يجيب الخير إن شاء الله


أما ما يخص التقطيع و التمزيق
لماذا لم يستمروا في "التمنشير " لما رجع أم خافوا أن يسمعوا قصفا أكثر من أول
كل إنسان و له رقيب و عتيد يسجلان كل صغيرة و كبيرة
صحيح أن كل إنسان ملتحي دائما يكون محط الأنظار التي ترقب كل خطأ حتى تبدأ سنفونية القيل و القال
و لكن كل ابن آدم خطاء و خير الخطائين التوابين
ربي يجيب الخير

[imi02i]

أما ما يخص التقطيع و التمزيق
لماذا لم يستمروا في "التمنشير " لما رجع أم خافوا أن يسمعوا قصفا أكثر من أول
كل إنسان و له رقيب و عتيد يسجلان كل صغيرة و كبيرة
صحيح أن كل إنسان ملتحي دائما يكون محط الأنظار التي ترقب كل خطأ حتى تبدأ سنفونية القيل و القال
و لكن كل ابن آدم خطاء و خير الخطائين التوابين
ربي يجيب الخير
طـبعا لأن عنده هيـبة ووقـار ولا أحد تجرأ على الصراخ في وجهه أو التكلم مـعه
والناس أيـضا تلوح من وراء الظـهر فقطـ
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيكـ

[imi02i]

على الرغم من تنفيذه لسنن الاسلام
تبقى عزيزتي المظاهر خداعة
لاتعني لحيته انه متشبث بالدين لدرجة كبيرة تتدخل في اخلاقه
فالبعض يستعمل هذا الغرض للنفاق
يبقى كل ونيته
ولا اريد ان اضيف على كلامي اخشى الدخول في سياق اخر ههه
مشكورة على الموضوع
واش نقولوا خيتي الله يهدينا ويصلح احوالنا
حُلم
ربي يهدينا إن شاء الله يا أخيتي
أنا قلت في الموضوع بلي الناس ككل وافقوا على كلامـه إلا أنـا بسبب الإجماع والنفي
قصدت الإجمـاع بمعنى أنه أجمع أن كل ملتحي يحمل في طياته هدفا يريد الوصول إليه أو يريد الستتر
والنفي : عندما قال أن اللحية لاعلاقة لها بالإلتزام والتدين
لا بل جانب من جانب الدين
لكن كما ذكرت هناك حالات إستثنائية من تستعمل اللحيـة لغرض النفاق وهذا ما ألاحظه بأم عيني بين الفينـة وأخرى
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك

[ديني حياتي]

" الــــــــــدّين المعاملة " وليس المظهر



نسأل الله الهداية



بارك الله فيكي


بارك الله فيكم

نحن هنا نعلم ان الايمان ماوقر في القلب وصدقه العمل
لكن حفظكم الله المظهر له دور ايضا
تبقى اللحية سنة نبوية
لكن في عصرنا يطيلوها البعض لمصالحهم فقط الا من رحم ربه
بارك الله فيك ايمي
اعزك الله
لعلمك

ليس الكل مثل البعض وليس البعض مثل الكل
لا يجوز حلق اللحية. لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإعفائها وإرخائها في أحاديث صحيحة، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن في إعفائها وإرخائها مخالفة للمجوس والمشركين، وكان عليه الصلاة والسلام كث اللحية، وطاعة الرسول واجبة علينا، والتأسي به في أخلاقه وأفعاله من أفضل الأعمال؛ لأن الله سبحانه يقول: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}، وقال عز وجل: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}، وقال سبحانه: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.
والتشبه بالكفار من أعظم المنكرات، ومن أسباب الحشر معهم يوم القيامة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم"، فإذا كنت في عمل تلزم فيه بحلق لحيتك فلا تطعهم في ذلك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق"، فإن ألزموك بحلقها فاترك هذا العمل الذي يجرك لفعل ما يغضب الله، وأسباب الرزق الأخرى كثيرة ميسرة ولله الحمد، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه. وفقك الله، ويسر أمرك، وثبتنا وإياك على دينه.

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله


جزاكم الله خيرا على نشر الفائدة التي اغلبية المسلمين مستغنون عنها حتى انهم لا يفكرون فيها قط
السلام عليكم


صراحة اخيتي موضوع واقعي

لكن لا نستطيع الحكم على شخص الا اذا عاشرناه وشفنا منه عدة مواقف وليس موقف واحد اي والله صدقت اخي

بالاك السيد عندو امور بزاف وشحال وهو يجري على الاوراق وهوما يتمسخرو بيه

بالاك السيد مضيع خدمتو وخبزتو على جال ورقة توجد في 5 دقايق وهوما يمكرو ويعطلولو

بالاك وبالاك وبالاك تبقى هذه امور شخصية ..


لكن مع كل هذا هو ثاني غلطك نعم
الغضب وجرح الناس بالكلام يعتبر خطأ ايضا
يعني خلاصة القول انا نغلطهم في زوج بالادارة بالسيد
مجرد راي

بورك فيك[/

quote]
[quote=الواثق;9997986]هو اكيد كاين لي يشوه الصورة ..........لكن دائما الناس تخطئ وينساو الامر لما يخطئ ملتحي تنوض الحرب عليه ويبدى القذف والاتهام وغيره .................ياخي كلهم بشر وكاين الذي وضع اللحية من اجل الدين لكن عند ه عيب في لسانه وليس من السهل ان يتغير بين عشية او ضحاها .....................وكاين ناس خدمتهم البحث عن عيوب المستقيمين واذا غلطو يعاودها لمليون واحد باه يشبع النفس تاعو ..............هذي جلباب تحت السواهي الدواهي ولقيتها تضحك وتخدم ووووو ........وهذا ملتحي شفتو يهدر مع طفلة ويضارب مع واحد ويكذب وووووو.....................وهذي الاوصاف هو حلال عليها ويقلك انا مانيش منافق ويقلك انا نكذب وندير وندير بصح مانلعبهاش اخينا ونفسد ؟؟؟؟؟....................تصوري لما كنت في الجامعة كانو يديرو اللحم المجمد دائما فنحن الاخوة لم نستطع الاكل في المطعم فاصبحنا نتكلف ونأكل خارج الاقامة طال علينا لزمن وزادت التكاليف فلم نستطع درنا جماعة خيرناهم وتجمعنا عند مدير الاقامة باه نهدرو معاه وهدرنا معاه ووافق على طلاباتنا ................خرجنا للساحة جاني صاحبي قالي سمعتك درت منضمة ولاعبينها اخوة وتضربو لتحت لتحت ؟؟؟؟؟............انا حبست من التفكير ...................قتلو اخطيك من هذا الهبال قالي انا خوك جيبلي سرفاتمو وباسكيت من الادارة ؟؟؟؟؟.....................ومن بعد درنا دورة علمية وهدرنا مع المدير وسخرنا كل الضروف زدو ثبتوها اجتمعو الاخوان كانو هوما لي شادين المصلى سمعو ان السلفيين رايحين يديرو انقلاب وجاني واحد فيهم مخابرات ههههه يشوف واش راني نخطط هههه.........................لحقت حتى لتنضيم القتال ولقيتهم يدبرو في العصي وخباوهم في المصلى باش يضاربو معانا ههههه...........................................ال يس كل هذا مسرحيات داروها في ريسانهم هاذو العوام ولمتحزبين واحنا سعدو لعندو بقيطا خبز في الغرفة ......................الله المستعان

السلام عليكم اختي ايمي
يحكم الناس على المظهر لانه بطبع الحال خلفية للاخلاق فالفرق بين الملتحي وغير الملتحي واضح تماما كما الفرق بين المحجبة والمتبرجة
فعند الرجال والنساء سواء ولايوجد الفرق ولكن اختي/ياختي ان الانسان ابن بيئته
المظاهر خداعة طبعا وليس كل الناس كما يظهرون ابدا نعم فالاخلاق تختلف ولكن تبادر بذهني سؤال لو كان شاب غير ملتحي وتصرف ذلك التصرف ماذا يكون راي الناس فيه هل يبدو لهم كل شيئ عادي لانه غير ملتحي ام يتكلمون نفس الكلام

لا سيكون كلام اخر /ماشي متربي/

اما عن تكلمهم عن اصحاب اللحي والقميص فان كلامهم سيكون عن انه متدين ويفعل مايفعل
هناك الكثير اختي ليسوا ملتحين ولكنهم متخلقين ومتمسكين باصول الاخلاق الحقيقية لا في الكلام ولا في المعامالات
واختم كلامي اختي

واضيف على قولك قائلة هناك من هم ملتحين واخلاقهم سامية ماشاء الله
ان المظهر قل ما يوحي بما في داخل الاخرين .

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
صحيح المظهر لا يعكس جوهر الانسان /احيانا اي الاغلبية/
لكن في حالة هذ الشخص الذي ادرجته في موضوعك
بصراحة التمس له مليون عذر
الادارة عندنا زفت و تجيب الجلطة هههههه انك على حق
على شهادة ميلاد يجيبوا بالواحد نهار و هوما يتمسخروا روح منا و روح ملهيه و الي يخدم ما زال ما جاش و ما كانش ليزامبريمي و مليون حجة و حجة
و كل حكاية توجع القلب
و زيد مسالة اخرى الناس عقليات و كل واحد عندو قدرات على التحمل هذي ما فيها لا اللحية ولا بلا لحية هذي مسألة عقليات و قدرات على تحمل مواقف معينة نعم صدقتي في هذا
يعني كاين اللي ثقيل و رزين و يعقب نورمال و كاين الي خفيف يطبخ وحدو فما بالك تصرفات الادارة نتاع الدزاير تطلع الدم و السكر سي نورمال
مشكورة ايمي على الطرح المتميز

بارك الله فيك

[ب - مرسلي]

لا علاقة للحية بالسلوك، لماذا ننكر على الملتحي سلوكا فيه إساءة؟ وإذا صدر نفس السلوك من شخص غير ملتح هل ستكون درجة إنكارنا للسلوك بنفس درجة الإنكار على الملتحي؟

إن الإنسان يحاسب على سلوكه دون النظر إلى لحيته، فالسلوك واحد، سواء في حالة الإساءة، أو في حالة الإحسان، اما اللحية فلها شأن آخر.

عنما ننكر على الناس سلوكاتهم لا نربط هذا الإنكار بالمظهر.

[البيرين1]

السلام عليكم. هناك سنن كثيره و كثيره ضيعناها ونتمسك بسنة الشعر لانها الاسهل.فانا لا ارى ان الشعر مقياس لان في معنى حديث الرسول انه قال ((الايمان و الاخلاق مقرونان هكذا (وقرن بين الوسطى و السبابه) اذا رفع احدهم رفع الاخر)) حيث انه قرن الايمان بالاخلاق و ليس بالشعر .و انا شخصيا تعرضت للخديعه من خمسة ملتحين مره واحده يعملون في نفس المحل لكن لا يجب ان نعمم
الشاعر يقول
لو كانت الفلسفة باللحى 00000 لكان العنز سقراط

[korom]

الله اعـــــــــــلم

[korom]

المظاهر خادعة أحيانا

[الأخ خالِـــد]

السلام عليكم

الملتحي ليس معصوما من الخطأ، وغيره لم يرفع عنه القلم حتى يسمح لنفسه بالوقوع في نفس الخطأ،

ومن أراد محاربة سوء الأخلاق فليحاربها عند الطرفين وليس بنسبها وحصرها على الملتحين فقط.

شكرا

[(الانسان الوفي)]

لا اخي الكريم توجد علاقة ...بل كل العلاقة


السلام عليكم.....والله حرب المصطلحات تبقى من اكبر الحروب ضراوة ...فلقد أخطأت في التعبير وفهمته انت خطأ فرددت ردا معاكسا ....من المفروض أن اقول ( لا توجد علاقة بين الزي والتدين ) فقلت الدين ...يعني أنه لا توجد علاقة بين التدين الصحيح والزي ...فلا يعني أن احدا ملتحي معناه أنه متدين ...ولو صرح بهذا واكده ...ان الله لا ينظر لصوركم بل الى قلوبكم ...شكرا اخي

[ياسين البرج]

ربي يهديه وأمثاله

[كاليجولا]

بسم الله

يا أختي لا يمكن أن نقول أن الشخص ملتزم لوجود لحية (!!!!؟) فمظاهر الإلتزام تختلف وقد أصبح من الدارج عندنا أنّ كلّ من يبيع الذهب لا بدّ له من لحية وكأنّها دليل الأمانة (!!!!؟) ، لكن هذا لا يلغ أنّ بعضا من أهل اللحيّ ليسوا ملتزمين لأنّ أساس الإلتزام لم يكن المظهر وحده وإن كان معبّرا عن شخصية الفرد
ولكن الناس تعرف بأمور لا يسعنا في هذا المقام ذكرها ولكن نمرّ بها على عجالة كالسفر لأنّه يسفر عن الأخلاق والتعامل بالنقود والدراهم لأنّه يثبت معادن النّاس والمعاملة وغيرها ..
فهل يتاح لنا الإطلاّع على القلوب ؟؟؟

[imi02i]

ربي يهديه وأمثاله

لا علاقة للحية بالسلوك، لماذا ننكر على الملتحي سلوكا فيه إساءة؟ وإذا صدر نفس السلوك من شخص غير ملتح هل ستكون درجة إنكارنا للسلوك بنفس درجة الإنكار على الملتحي؟

إن الإنسان يحاسب على سلوكه دون النظر إلى لحيته، فالسلوك واحد، سواء في حالة الإساءة، أو في حالة الإحسان، اما اللحية فلها شأن آخر.

عنما ننكر على الناس سلوكاتهم لا نربط هذا الإنكار بالمظهر.[/
quote]

[quote=البيرين1;10016568]السلام عليكم. هناك سنن كثيره و كثيره ضيعناها ونتمسك بسنة الشعر لانها الاسهل.فانا لا ارى ان الشعر مقياس لان في معنى حديث الرسول انه قال ((الايمان و الاخلاق مقرونان هكذا (وقرن بين الوسطى و السبابه) اذا رفع احدهم رفع الاخر)) حيث انه قرن الايمان بالاخلاق و ليس بالشعر .و انا شخصيا تعرضت للخديعه من خمسة ملتحين مره واحده يعملون في نفس المحل لكن لا يجب ان نعمم
الشاعر يقول
لو كانت الفلسفة باللحى 00000 لكان العنز سقراط


طبعا إن كان من غير ملتحـي لن ننكـر هذا السلوك أبدا
لكن المظـهر يلعب دور ... بما أن اللحيـة جانب من جوانب الدين
ولو لم يكن لـه دور لأختلفت الكثير من الموازين
شكرا جزيلا لكما وبارك الله فيكما

[imi02i]

الله اعـــــــــــلم

المظاهر خادعة أحيانا
معكـ حق، لكن لا يجب أن نحكم على سوء تصرف إلا بعد المعاشرة
شكرا لك وبارك الله فيكـ

[imi02i]

السلام عليكم

الملتحي ليس معصوما من الخطأ، وغيره لم يرفع عنه القلم حتى يسمح لنفسه بالوقوع في نفس الخطأ،

ومن أراد محاربة سوء الأخلاق فليحاربها عند الطرفين وليس بنسبها وحصرها على الملتحين فقط.

شكرا


لا فض فوك الأخ خالد
بارك الله فيك
ربي يهديه وأمثاله
آمين يارب
بارك الله فيك

[houssam25]

تبقى اللحية سنة نبوية
لكن في عصرنا يطيلوها البعض لمصالحهم فقط الا من رحم ربه
بارك الله فيك ايمي

هي سنة نبوية و فرض عين على رجال أمة محمد

[imi02i]

بسم الله

يا أختي لا يمكن أن نقول أن الشخص ملتزم لوجود لحية (!!!!؟) فمظاهر الإلتزام تختلف وقد أصبح من الدارج عندنا أنّ كلّ من يبيع الذهب لا بدّ له من لحية وكأنّها دليل الأمانة (!!!!؟) ، لكن هذا لا يلغ أنّ بعضا من أهل اللحيّ ليسوا ملتزمين لأنّ أساس الإلتزام لم يكن المظهر وحده وإن كان معبّرا عن شخصية الفرد
ولكن الناس تعرف بأمور لا يسعنا في هذا المقام ذكرها ولكن نمرّ بها على عجالة كالسفر لأنّه يسفر عن الأخلاق والتعامل بالنقود والدراهم لأنّه يثبت معادن النّاس والمعاملة وغيرها ..
فهل يتاح لنا الإطلاّع على القلوب ؟؟؟




أختي ماهو متعارف في عندنـا أننـا نمـيز الملتحـين بالإلتزام عن غيرهم
منهم نسبـة معينـة يخدعوننا بالمظـاهر والنسبة الأخـرى ملتزمـة ظاهر وباطنـا
أما عن حال القلوب فلا يعلم بها إلا الله تعالى ولكل قلب خافية ولكن عين خائنـة
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيكـ

[imi02i]

هي سنة نبوية و فرض عين على رجال أمة محمد
السلام عليكم
لم أكن أعلم أنها فرض عين وإنما تفكيري كان مثل تفكـير الأخت نسرين
لكن إن كان فرض عين
يمكن أن نقول أن الأغلبية لايطبقون هذا الفرض
فما رسالتك لهم

[نهال نهال]

الايمان في القلب وليس المظهر لكن غالب الناس ميغرهم المظهر و يتغفلوا على مابدخل ذلك الشخص وفي الاخير ليغركم المظهر الصح في الجوهر

[imi02i]

الايمان في القلب وليس المظهر لكن غالب الناس ميغرهم المظهر و يتغفلوا على مابدخل ذلك الشخص وفي الاخير ليغركم المظهر الصح في الجوهر

لا يا أختي نهــــال
عمره ماكان الإيمـان في القلب فقط
الإيمـان في القلب والمظـهر أيضا
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيكـ

[أمة الجبّار]

[b]السلام عليكم
"هناك حديث جاء عن النبي عليه الصلاة و السلام اعتقد ان الكل يعرف معناه الا و هو اذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ، حيث ان الدين و الاخلاق متلازمتان، لكن للاسف الذي اصبح منتشرا توفر الواحدة دون الاخرى الا من رحم ربنا،،، اما فيما يتعلق باللحية فالكثير من الشباب اصبح يراها موضة او نيو لوك، و هذه طامة كبرى
اللهم اصلح شبابنا و فتياتنا/b]

[imi02i]

[b]السلام عليكم
"هناك حديث جاء عن النبي عليه الصلاة و السلام اعتقد ان الكل يعرف معناه الا و هو اذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ، حيث ان الدين و الاخلاق متلازمتان، لكن للاسف الذي اصبح منتشرا توفر الواحدة دون الاخرى الا من رحم ربنا،،، اما فيما يتعلق باللحية فالكثير من الشباب اصبح يراها موضة او نيو لوك، و هذه طامة كبرى
اللهم اصلح شبابنا و فتياتنا/b]

اللهم آمــــين يارب
شكرا جزيلا لكـ

[متبع السلف]

هناك حديث جاء عن النبي عليه الصلاة و السلام اعتقد ان الكل يعرف معناه الا و هو اذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه
الحديث أختي الكريمة لايصح عن النبي عليه السلام وإن كان مشتهرا بين الناس وقد صححه بعض أهل العلم لكن ضعفه من هم أعلم وأسبق في هذا المضمار.
أما طرح الأخت الكريمة فالمشكلة التي يعاني منها جل المستقيمين هي غياب شبه كلي للأخلاق الفاضلة بينهم ، وعدم اهتماهم بذلك الأمر حتى صاروا يشار لهم بالنبان من كثرة فضائحهم ، وليس للأمر علاقة بمراقبة الناس لأصحاب اللحى فقط ، بل كنا قبل سنوات نرى احتراما كبيرا من الناس للملتحين فالبعض يطفئ سيجارته والآخر يغلق المذياع لوجود الموسيقى وغير ذلك من السلوكات التي تدل على الاحترام .
لكن بعد سنوات افتقر أهل اللحى للأخلاق الفاضلة فصارفي بعضهم من الشر مالا يقبله عقل ، والناس ترى أن المتمسك بها لابد أن يكون على درجة عالية من الخلق والتربية ولهم الحق في ذلك ، فالسلف قديما ضربوا أروع الأمثلة في الأخلاق وإن كان العبد لايسلم من تقصير ، لكن أن يقع الملتحي في فضائح كما هو الحال في بلادنا فللناس الحق في انتقادهم ، فقد جاوز بعضهم حدود المعقول في الكذب و قلة الحياء وأنا لا أتكلم من فراغ فالوقائع كثيرة جدا ، وهذا لاينفي وجود ملتحين أخيار ذوي خلق وهيبة تحترمهم الناس لكن الكثرة على ما سبق ذكره .
والاهتمام بالأخلاق مغيب بينهم إلى إشعار آخر وهذا من أبرز أسباب إعراض الناس على الدين وهذا واقع معاش ومشاهد ومن سبر الحال تبين له صدق المقال وللحديث بقية والله الهادي سواء السبيل

[~~ أغيلاس ~~]

الحديث أختي الكريمة لايصح عن النبي عليه السلام وإن كان مشتهرا بين الناس وقد صححه بعض أهل العلم لكن ضعفه من هم أعلم وأسبق في هذا المضمار.
أما طرح الأخت الكريمة فالمشكلة التي يعاني منها جل المستقيمين هي غياب شبه كلي للأخلاق الفاضلة بينهم ، وعدم اهتماهم بذلك الأمر حتى صاروا يشار لهم بالنبان من كثرة فضائحهم ، وليس للأمر علاقة بمراقبة الناس لأصحاب اللحى فقط ، بل كنا قبل سنوات نرى احتراما كبيرا من الناس للملتحين فالبعض يطفئ سيجارته والآخر يغلق المذياع لوجود الموسيقى وغير ذلك من السلوكات التي تدل على الاحترام .
لكن بعد سنوات افتقر أهل اللحى للأخلاق الفاضلة فصارفي بعضهم من الشر مالا يقبله عقل ، والناس ترى أن المتمسك بها لابد أن يكون على درجة عالية من الخلق والتربية ولهم الحق في ذلك ، فالسلف قديما ضربوا أروع الأمثلة في الأخلاق وإن كان العبد لايسلم من تقصير ، لكن أن يقع الملتحي في فضائح كما هو الحال في بلادنا فللناس الحق في انتقادهم ، فقد جاوز بعضهم حدود المعقول في الكذب و قلة الحياء وأنا لا أتكلم من فراغ فالوقائع كثيرة جدا ، وهذا لاينفي وجود ملتحين أخيار ذوي خلق وهيبة تحترمهم الناس لكن الكثرة على ما سبق ذكره .
والاهتمام بالأخلاق مغيب بينهم إلى إشعار آخر وهذا من أبرز أسباب إعراض الناس على الدين وهذا واقع معاش ومشاهد ومن سبر الحال تبين له صدق المقال وللحديث بقية والله الهادي سواء السبيل

أضحكني كلامك و الله .

لو رددت عليك لأطلت كثيرا و ليس لدي متسع من الوقت .

فقط اعلم يا هذا أنك إن كنت ملتحيا و تحسب نفسك مستقيما و تقول هذا الكلام عن الملتحين فاعلم يقينا أنك تتكلم عن نفسك و عن شخصك، فكل يرى بعينه، لأنني أرى عكس ما ترى تماما .

أما إن كنت حِلِّيقا و تكيل الاتهامات المضحكات جزافا فلست سوى حاقد، بادر أولا بإعفاء لحيتك امتثالا لسنة الحبيب صلى الله عليه و سلم، و بعدها مثل السنة و أهلها خير تمثيل، و حبب الناس في الدين و كن القدوة المقتدى به .

[متبع السلف]

هداك الله أخي الكريم لعلك لم تعرف الكثير من السلفيين ولا تمش أنحاء البلاد فحكمك يخصك ويخص من تعرف فقط ، أما عني فأنا بحمد لله ممتثل أمر النبي من سنين ولعلك قبل أن تعرف أنت ذلك وما قلته واقع لو اردت نفيه صرت كم يجادل في المحسوس وما يجادل فيه إلا ممسوس ، ولدي من ذلك الكثير من الأدلة لو أحببت الاطلاع عليها وبعضها حتى عند طلاب علم كبار ولسنا نكطيل التهم جزافا لكن عانينا من هذا الصنف كثيرا ، ول اردت الرد فحيهلا بك ولست حاقدا ولعيل أعرف بالسلفية والسلفيين منك بمرات فلا تتكلم دون علم فذاك من معرات الدهر يا بني

[سفيان الحسن]

السلام عليكم اختي حياك الله جميلة طرح الافكار بدون حرج

مسالة اللحية لم ولن تكون دليل على تدين ولا التزام كنا ونحن صغار نرى رجل ملتحي كنا نظنه ملتزما لكننا عرفنا بعد ذالك لانه كان من حزب الباكس جيلي يعرف من الباكس اخيرا اللحية سنة الانبياء وهي مظهر التازم ولا تعني ان من يفعلها ملتزم في الجزائر كل شئ تغير حتى اننا رائينا اخينا لا يصلي ويشرب المخدرات ويسب الدين لكن هدا ليس حكنما على كل الناس هي نتيجية حتمية لقتل جدوة الايمان والحرب على الوعض الديني ووتعب عورات الدعاة والعلماء وفشوا الارجاء العقدي بين شباب يصلي ولا يعلم من الدين الى اللحية واقميص نسال الله العافية

[imi02i]

السلام عليكم اختي حياك الله جميلة طرح الافكار بدون حرج

مسالة اللحية لم ولن تكون دليل على تدين ولا التزام كنا ونحن صغار نرى رجل ملتحي كنا نظنه ملتزما لكننا عرفنا بعد ذالك لانه كان من حزب الباكس جيلي يعرف من الباكس اخيرا اللحية سنة الانبياء وهي مظهر التازم ولا تعني ان من يفعلها ملتزم في الجزائر كل شئ تغير حتى اننا رائينا اخينا لا يصلي ويشرب المخدرات ويسب الدين لكن هدا ليس حكنما على كل الناس هي نتيجية حتمية لقتل جدوة الايمان والحرب على الوعض الديني ووتعب عورات الدعاة والعلماء وفشوا الارجاء العقدي بين شباب يصلي ولا يعلم من الدين الى اللحية واقميص نسال الله العافية
وعليكم السلام ورحمـة الله وبركــــــاته
بـارك الله فيكـ وجزاك خيرا على المداخـلة القيمـة
نسأل الله أن يرزقنا على حسب نياتنا
شكرا جزيلا لكـ

[أشرف777]

هذا درس كي لا ننخدع بالمظاهر لكن مع حسن النية و الفطنة طبعا
المثل الفرنسي يقول
L'habit ne fait pas le moine

الله يهدينا و من قال بان الملتحي عندما يخطئ تقوم الحرب أقول له يا أخي على قدر الحب يأتي العتب و لعل وصف الأخت لذلك الشخص في البداية دليل على ان كل من رأه أعجب به لكنه كما تقول قال كلاما به نوع من الخدش بأسماء الله الحسنى
الله يهديه و ضف غلى ذلك انه لم يطلب الحديث مع مسؤول كي يسمعه هذا الكلام لقد أفرغ شحنته في غير محلها ، ما ذنب الموظفة؟؟؟؟؟
رجال آخر زمن
الله يعفو و يستر

[ديــــم ْ]

السّلام عليكم و رحمة الله ..
كإجابة على طرحكِ أختي - جزاكِ الله خيرًا - بصراحة مجتمعنا يضخّم خطأ الملتحي لحاجة في نفس يعقوب ،
قد أفسرّها بلوم الملتزم الملتحي على تصرفّات لا يصح أن تصدر من مثله رغم أنّه كغيره من البشر خطّاء لكن
هيئته تعكس جوهر الإسلام فالأولى به تقدير ذلك حقّ قدره ، و هذا صحيح .. لكن التّفسير الذي أحسّه أقرب إلى الواقع
هو ما يحمله الإنسان العادي أي غير الملتزم من شعور بالنّقص إتجاه الملتزم .. لسبب ما يتحين وقوع هذا الأخير في هفوة ليهجم عليه و لتتعالى نداءات المظهر لا يعكس الجوهر ، رغم أن المظهر جزء من ديننا..
و لا أقول أن الكلّ هكذا كما لا أنكر أنَّ بعض الملتحين يقوم بتصرّفات يستحي المـرء من ذكرها .. لكنّي
رغم أنّي لست ملتزمة أخشى الله فيهم .. و أخشى أن أؤذيهم أو أؤذي ديني بالإشارة إلى زلاّتهم فألتمس لهم الأعذار
و أدعو لهم و لنا بالهداية و أبقي رأيي لي .. لئلا يستغلّ أعداء الدّين حالنا .. و أترك حساب العبد لربّـه ..
و صلى الله و سلم على الحبيب المصطفى ..

[Dj BoBo]

موضوع جميل

ترقبي موضوعي الأجمل

وراء كل حجاب هدف

[Soumeya étoile]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لا أدري لماذا ننظر إلى الملتحي و كأنه شخص كامل و نتحدث عنه و كأنه يمثل الإسلام و أن سوء تصرفه سيعطي انطباعا سيئا بل ينفر الناس من الدين مع أن نفس التصرف من إنسان غير ملتح مسلم قد يراه الآخرون عاديا. و لا أدري صراحة لماذا نربط الإلتزام بالمظهر فإذا كان الرجل ملتحيا قيل عنه ملتزم و إذا كانت المرأة متجلببة قيل عنها ملتزمة ثم يكفي خطأ بسيط من هذا الإنسان ليكون ما نسميه نحن الالتزام موضوعا حارا للنقاش.
كل إنسان معرض للخطأو سوء تصرف في ظرف من الظروف خاصة في الظرف الذي ذكرت لا يمكن أن يكون في نظري مقياسا لسلوك الشخص و لا لتدينه بغض النظر عن مظهره، والطريقة الوحيدة التي أراها تسمح بمعرفة الشخص هي المعاشرة.

سلام

[سفيان الحسن]

السلام عليكم

اولا قبل كل شئ لا نتكلم عن اللحية كشعر نتكلم عنه كدين ومبداء فكيف بمن يحدر الناس من مشايخ ويحدر ويطبل في الناس بالتجريح وهتك استار المخالف وببحر من الفتاوى حول الجراد والزلابية وغيرها ثم تراه يفعل ما لا يفعله الجاهل ثم يعود للصفر ويقول لست معصوما الارجاء هو السبب الارجاء هو السبب حاربو الوعض الديني وركزوا على ما يسمنونه بالمنهج ثم غروقوا في اوحال المعاصي وكم من منتكس منهم حتى ان احد كبارهم من العاصمة وله مؤلف وكتان اخوه عالما وقد شرح كتاب الاعتصام للشاطبي واسم الكتاب البدر التمام في اختصار كتاب الاعتصام صار حاله اسوء من بلعم ابن باعوراء وكل سكان ديار الجماعة يعرف القصة والله المستعان فهدا حال من سبح في بحر الكلام والتحدير من كل مخالف في الراي تراه غارق في بحر بلا ماء ترك الايمانيات ولم يعد لسانه يتكلم لا عن جنة ولا عن نار ولا عن قبر ركز في تخريج الاحاديث والبحثعن كل ضعيف منها وترك الصحيح واخر اخد مسلك البحث عن كل زلة تصدر من عالم وداعية وبدع كل مخالف تراه بعد زمن وقد ترك التدين بعد ان يصبيه الملل بل هو الابتلاء بسلب الايمان والله المستعان سلمنا الله وغفر دنوينا يارب

[ابو عبد الصمد14]

المشكل الذي يطرح نفسه دائما اننا نقيس الدين بالاشخاص وليس العكس لان الدين باق محفوظ باذن الله ولكن الاشخاص كثرجدا