ام الخير1
2012-05-15, 18:34
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لما اسفر النهار عن بياض الغرة، قابله الليل بسواد الطرة ثم صار الهزل جدا واشتد النزاع بينهم جدا ، فاستنجد كل منهما اميره ،وافشى له شره وضميره وإذا بالليل حمل على النهار، فصبغ حمرة وردته بصفرة البهار ، وخطر يجر ذيول تيهه وعجبه ، مرصعا تيجان مفاخره بدرر شبهه .
ثم قال :(( والليل اذا يغشى )) ((ان في ذلك لعبرة لمن يخشى )) ففتح باب المناقشة في هذا الفصل ، وعقد اسباب المنافسة بقوله الفصل ((فان الحرب اولها كلام)) ثم تنجلي عن قتيل ، او اسير بكلام .
ولما بلغ الليل غايته بزغ الفجر ورفع رايته ، وقال اذ جال في معترك المنايا ((انا ابن جلا وطلاع الثنايا))
فتقدم في ذلك الميدان وجلى ، تاليا قوله تعالى (( والنهار اذا تجلى )) ثم استوى على عرش السنا والساء واطلع شموس طلعته في الارض والسماء ، فأعرب غوامض الرقائق والحقائق ، واغرب في نشر ما انطوى من الاسرار والدقائق ، وما انحدر من منبره ، حتى ايد دعوى خبره بشاهد مخبره ، فانتدب اليه الليل ومال عليه كل الميل ، احمد من جعلني خلوة للاحباب وجلوة لعرائس العرفان ونفائس الآداب ، وخلقني مثوى لراحة العباد وماوى لخاصة النساك والعبّاد ، . . . . . . . . . . . .
و للحديث بقية. ابقاني الله واياكم بدوام الصحة والعافية .
لما اسفر النهار عن بياض الغرة، قابله الليل بسواد الطرة ثم صار الهزل جدا واشتد النزاع بينهم جدا ، فاستنجد كل منهما اميره ،وافشى له شره وضميره وإذا بالليل حمل على النهار، فصبغ حمرة وردته بصفرة البهار ، وخطر يجر ذيول تيهه وعجبه ، مرصعا تيجان مفاخره بدرر شبهه .
ثم قال :(( والليل اذا يغشى )) ((ان في ذلك لعبرة لمن يخشى )) ففتح باب المناقشة في هذا الفصل ، وعقد اسباب المنافسة بقوله الفصل ((فان الحرب اولها كلام)) ثم تنجلي عن قتيل ، او اسير بكلام .
ولما بلغ الليل غايته بزغ الفجر ورفع رايته ، وقال اذ جال في معترك المنايا ((انا ابن جلا وطلاع الثنايا))
فتقدم في ذلك الميدان وجلى ، تاليا قوله تعالى (( والنهار اذا تجلى )) ثم استوى على عرش السنا والساء واطلع شموس طلعته في الارض والسماء ، فأعرب غوامض الرقائق والحقائق ، واغرب في نشر ما انطوى من الاسرار والدقائق ، وما انحدر من منبره ، حتى ايد دعوى خبره بشاهد مخبره ، فانتدب اليه الليل ومال عليه كل الميل ، احمد من جعلني خلوة للاحباب وجلوة لعرائس العرفان ونفائس الآداب ، وخلقني مثوى لراحة العباد وماوى لخاصة النساك والعبّاد ، . . . . . . . . . . . .
و للحديث بقية. ابقاني الله واياكم بدوام الصحة والعافية .