من أجل ذلك اختاروا أبو الفتوح !!

[جمال البليدي]

من أجل ذلك اختاروا أبو الفتوح !!


الحمد لله وحده ، و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده ، و بعد :


قال الشيخ شاكر :إن بعض الحوادث في حياة الرجل لتنزل منزلة الآية المحكمة : تنسخ ما كان قبلها ، ثم يأتي بعضها كالقنبلة : تخسف الأرض أمامه فلا يرى إلا هوةً و غبارها ، فإذا تلاحقا لم يرى المرءُ ما يستدبر من أمره و لا ما يستقبل ، و إنما هو الحيرة و الرُعب ...، و التردي كلما أقدم أو أحجم . اهـ
◘قلت :و في هذا الكلام الغُنية لوصف الحالة التي أصبح يعيشها المرء بعد شؤم المعصية الجماعية التي سموها ( الربيع العربي ) ، و التي زُين بسببها باطل أهل الأهواء و البدع ، و التأمر على مسخ الشريعة ، و تغيير ملامح الملة بفتاوى باطلة مظلمة طبخت خصيصا من أجل أغراض شخصية و أصحابها يزعمون أنها شرعية ، فضلا عن تزيف فكر الجماعة الإسلامية بإنشاء حزب سياسي نسبوه للسلفية .و العوام يعتقدون أن كل ما قيل في المحراب صوابو انتهى الحال بترشيح رجل ـ يُعد الوجه الليبرالي المعاصر لحركة الإخوان المسلمين ـ و كل ذلك باسم السلفية .و لما أمُرنا بحسن الظن ، و التأول للمخالف لعل له عُذر ، نظرنا في حال مرشح الحزب ... لعل لهم مخرجاً في اختيار رجل قلنا أنفا : أنه يُعد أحد الوجوه الليبرالية المعاصرة .- فلعلهم اختاروه من أجل :

◄ تميع الرجل قضية تطبيق الشريعة :فقد قال في جريدة الشرق الأوسط 25 مايو 2005 :إن شعار الجماعة ( القرآن دستورنا ) ، هو شعار عاطفي و أدبي يعبر عن مرجعية الجماعة ، و لكنه لا يعبر عن منهجها في العمل السياسي ، الذي تحترم فيه القانون و الدستور الوضعي للدولة .وقال في نفس الجريدة 12 سبتمبر 2004و لكننا في جماعة الإخوان قمنا بالكثير من المراجعات ..إننا لم نتشبث برؤانا السابقة ، بل تجاوزناها و تخلينا عنها .

◘قلت : حتى لا يزايد احدهم و يقول : إن عودة الخلافة هو غايتهم حتى الآن .و يقول الاستاذ عبد المنعم أبو الفتوح في صحيفة الدستور (العدد 19-الإصدار الثاني- الأربعاء 27 يوليو 2005): لو يوافق الشعب على إلغاء المادة الثانية من الدستور يبقى خلاص......,
و المادة الثانية و هي الحكم بالشريعة ليست فرضا على الناس, فإن المدخل الحقيقي للديمقراطية هو الاحتكام للشعب و تداول السلطة. و بالمناسبة الإسلاميين المتطرفين بيقولوا ربنا واحنا بنقول الاحتكام للشعب.فضلاً عن خرقه لإجماع الأمة من جواز تولية النصراني او الزنديق المرتد رقاب المسلمين فقد صرح الاستاذ عبد المنعم أبو الفتوح لجريدة العرب الناصري (العدد 879- الأحد 5 أكتوبر 2003): نحن لا نعترض على اختيار مسيحي رئيسا لمصر بالانتخاب ، لأن هذا حق لأي مواطن بغض النظر عن دياننته و عقيدته السياسية ، فحتى لو كان زنديقا فمن حقه أن يرشح نفسه و إذا اختاره الشعب فهذه إرادته ، لأن البديل في هذه الحالة أن تحارب الشعب و تصبح مستبدا و هذا نرفضه تماما ، فنحن مع ما يختاره الشعب أيا كان. أ هـو قال في ندوة: (هل يمكن بناء تيار إسلامي ديمقراطي) والتي عرضت بمعرض الكتاب بالقاهرة يوم الثلاثاء 8 فبراير 2005 : و بالتالي لما سألني أحد الصحفيين مرة قال لي : هل يمكن أن تقبل بأن يرشح نفسه لرئاسة مصر مواطن قبطي قلت له آه يرشح نفسه لكن عليه و على كل الناس أن يدركوا زي ما قلت : إن الحكم في النهاية هو الشعب ، الحكم في النهاية هو الشعب ، فلما ده يكون له حق كمواطن مسلم أو شيوعي أو يساري أو درزي يقول أنا أرشح نفسي للرئاسة فله أن يرشح نفسه للرئاسة بأي حق تقول له ممنوع أن ترشح نفسك؟!.
◄ و لعلهم اختاروه من اجل دفاعه عن الزندقة و الإلحاد :فمنذ ما يقرب من خمسين عاما كتب الأزهر تقريرا بمنع و مصادرة رواية " أولاد حارتنا " للروائي الفاجر نجيب محفوظ ، لما تتضمنته من الإلحاد و الإزراء بالذات الإلهية و مواريث الوحي كلها . و بالفعل استجابت الدولة و صادرت الرواية و مُنع نشرها ألا بعد موافقة الأزهر . و التزم صاحب الرواية بالقرار و لم ينشرها في مصر ، و لكن يبدو أن هذا لم يُعجب الأستاذ عبد المنعم أبو الفتوح فقد قال عند زيارته لنجيب محفوظ : لم يكن لدينا أي موقف ضد الإبداع حتى لو سار في طريق الزندقة و الإلحاد ؛ لأن الفكر لا يقاوم إلا بفكر . و نحن ضد صدور قرارات إدارية من أي جهة بما فيها الأزهر بمصادرة قصص و روايات أو أي إبداع فني ، و على من لا يعجبه أي جهة أن يكتب ضده أو يؤلف ضده أو يعمل فيلما ضده . ( إسلام أون لاين 21/12/2005).و قد أوضح الأستاذ أبو الفتوح لماذا إصراره على نشر مثل هذه الرواية التي فيها طعن في الربوبية و الإلهية و التاريخ النبوي ، و رفع للحضارة الغربية على التاريخ الإسلامي .. كما شهد بذلك مشايخ الأزهر .فقد قال للروائي يوسف القعيد عندما سأله : هل توافق على نشر رواية " أولاد حارتنا " ؟! قال :بالتأكيد يجب أن تنشر ، بل أرفض موقف الأستاذ نجيب محفوظ الذي يُصر على موافقة الأزهر قبل النشر ، أنا أرى أنه ليس هناك داع للحصول على الموافقة ، بل يجب أن ننتقدها .و أوضح أبو الفتوح أنه قرأ " أولاد حارتنا " منذ فترة طويلة ، و أضاف : التحدي الحقيقي لنا جميعا هو الفقر و ليس الإبداع ! .( العربي 25 ديسمبر 2005 م) .كما هنأ نجيب محفوظ بعيد ميلاده في فرح توب و أعطاه قلما فاخرا هدية ، و قال له : كم نحن فرحون أن يدك عادت للكتابة مرة أخرى بعد أن أراد الظلاميون أن يسكتوا هذه اليد و هذا الصوت .

◘قلت :◄ و لعلهم اختاروا الأستاذ أبو الفتوح من أجل منافحته عن أعداء السنة :فان الأستاذ المذكور لما قام بين يدي الرئيس السادات ، و هو موضع يزايد عليه كل حركي من اجل ترويج فكرته و يحتج بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر . رواه أبو داود و غيره ، و صححه الألباني في المشكاة و الصحيحة .وهذا هو الموضع الصحيح لإنزال هذا الحديث ، لان لفظة ( عند ) المذكورة في الحديث هي ظرف مكان ، و ليس ما يفعله القوم من القيام بالمظاهرات في الميادين ثم يستدلون بالحديث .المهم ، لما مُكن للأستاذ أبو الفتوح القيام في هذا الموضع و الذي كان يتوجب عليه فيه النصح لعامة الأمة ، و أن يقول للحاكم أتق الله عز و جل وحكم فينا شرعه ، و لا يحل لك استخدام القوانين الوضعية و فرضها على الناس ، إلى غير ذلك من واجبات هذا المقام . لكن لم يكن شيئا من ذلك . و لكنه قام ينافح عن أستاذه و شيخه عدو السنة و أهل الأثر الأستاذ ( محمد الغزالي ) ، و كلام الغزالي في السنة و أهلها معروف ، و لعله لا يخفى ما قاله في الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ حتى قال فيه الإمام الألباني : أنه معتزلي التفكير .و هذا اللقاء ظهر فيه سطحية تفكير الأستاذ أبو الفتوح فانه لما تعدى حدود الأدب مع الحاكم ، إذ الأصل في النصيحة إن تكون بالحسنى لا كما صرح الأستاذ بذكر النفاق وما شابه ، فقال له السادات : ألزم حدك ، و قف مكانك .فرد قائلا : أنا واقف يا فندم .و لا تعليق .

◘قلت :ومواقف الأستاذ عبد المنعم أبو الفتوح مشهورة معروفة ، فلا يخفى موقفه من حد الردة ، و القضية الفلسطينية ، وقوله بجواز ترشيح أمرآة أو حتى نصراني للرئاسة ، و انه لا فرق بين مسلم و نصراني فالجميع يعبد الهاً واحداً ، الى غير ذلك من المواقف المشرفة .

[جمال البليدي]

ولكن .. ما الذي علينا فعله إن مكن الله وحده لهذا الرجل و أعطاه الملك علينا ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) [ آل عمران : 26 ] . عندها لن نقول إلا ما يرضى ربنا ، و أن سبب هذا ذنوبنا و تقصيرنا ، وأن هذا هو قدْرنا ، لان الحكام صورة الرعية ( فكما تكونوا يولى عليكم ) .قال تعالى : ( وكذلك نُوَلِّي بَعْضَ الظالمين بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ) [ الأنعام : 129 ] . و لهذا لن نخرج معه عن المأمور . فسيكون له منا السمع و الطاعة في المعروف فقط . فلو قال ـ مثلا ـ أن غدا أول أيام رمضان . التزمنا بالصيام معه ، لان الصيام طاعة ، و لن نخالفه بهوى من يفتى أن الصيام يلزم مع دولة أخرى ، و إن أمرنا بمعصية فلن نسمع له و لا نطيع ( فإنما الطاعة في المعروف ) كما اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم . و مع عدم إطاعتنا إياه في المعصية لن نخلع يداً من طاعة ، و لن نتدين بشيء من هدى الخوارج من التظاهر عليه و ما شابه . فان أول مظاهرة خرجت في الإسلام قتل فيها شهيد الدار عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ و كانت عبارة عن مسيرة مكونة من الخوارج الأوائل لها نفس شعارات اليوم ( يسقط و يعيش ) و انتهت بما ذكرت ، و لن نبخل عليه بالنصح فان النصح له واجب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، : " الدين النصيحة " قلنا : لمن ؟ قال : " لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم . و لكن لن نبذل له النصح في العلن أو من على المنابر حتى لا تفسد القلوب عليه و يزين الشيطان للناس الخروج عليه ، و تبدأ حلقة جديدة من ضياع ما تبقى من دين الناس و أمنهم . مع التنبيه على أنه لا يجوز السكوت على الخطأ والتحذير منه و لكن بعدم ذكر المخطئ . إذ لا فائدة تُذكر من ذكر المُخطئ . و لنا في ذلك سلف ، فقد كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ما بال أقوام قالوا كذا و كذا .رواه مسلم. و نُسر له بالنصيحة ، و ندعو له و لا ندعو عليه ، و إن استأثر بشيء من حُطام الدنيا و ظلمنا ، صبرنا عليه و على جوره ...الخ ما ما ذُكر من عقيدة السلف أصحاب الأثر في معاملة الولاة و الحكام . و إن كنا نرى مرارة في معالجة ما وصل إليه الأمر ؛ و لكن لا يسعنا إلا الصبر . فإن قدر الله لا يُدفع بالسيف ، وإنما يُدفع بالصلاح و الصبر ، قال تعالى : ( وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ) ( الاعراف137 ).

و صلى الله على محمد وعلى اله و صحبه و سلم .

جمع و ترتيب
وليد بن سعد.

منقول من منتديات أنصار الدعوة السلفية (http://www.4salaf.com/vb/showthread.php?t=22887)

[hamiddeg]

هَبْ أنه فاز في الانتخابات و أصبح رئيسا لمصر فماذا تفعلون هل ستتلونون مثل الحرابي ؟ و ستقولون أنه يحرم الخروج عن الحاكم ؟

[جمال البليدي]

هَبْ أنه فاز في الانتخابات و أصبح رئيسا لمصر فماذا تفعلون هل ستتلونون مثل الحرابي ؟ و ستقولون أنه يحرم الخروج عن الحاكم ؟

تم الإجابة على هذا السؤال في الموضوع الأصلي أخي الحبيب:

ولكن .. ما الذي علينا فعله إن مكن الله وحده لهذا الرجل و أعطاه الملك علينا ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) [ آل عمران : 26 ] . عندها لن نقول إلا ما يرضى ربنا ، و أن سبب هذا ذنوبنا و تقصيرنا ، وأن هذا هو قدْرنا ، لان الحكام صورة الرعية ( فكما تكونوا يولى عليكم ) .قال تعالى : ( وكذلك نُوَلِّي بَعْضَ الظالمين بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ) [ الأنعام : 129 ] . و لهذا لن نخرج معه عن المأمور . فسيكون له منا السمع و الطاعة في المعروف فقط . فلو قال ـ مثلا ـ أن غدا أول أيام رمضان . التزمنا بالصيام معه ، لان الصيام طاعة ، و لن نخالفه بهوى من يفتى أن الصيام يلزم مع دولة أخرى ، و إن أمرنا بمعصية فلن نسمع له و لا نطيع ( فإنما الطاعة في المعروف ) كما اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم . و مع عدم إطاعتنا إياه في المعصية لن نخلع يداً من طاعة ، و لن نتدين بشيء من هدى الخوارج من التظاهر عليه و ما شابه . فان أول مظاهرة خرجت في الإسلام قتل فيها شهيد الدار عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ و كانت عبارة عن مسيرة مكونة من الخوارج الأوائل لها نفس شعارات اليوم ( يسقط و يعيش ) و انتهت بما ذكرت ، و لن نبخل عليه بالنصح فان النصح له واجب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، : " الدين النصيحة " قلنا : لمن ؟ قال : " لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم . و لكن لن نبذل له النصح في العلن أو من على المنابر حتى لا تفسد القلوب عليه و يزين الشيطان للناس الخروج عليه ، و تبدأ حلقة جديدة من ضياع ما تبقى من دين الناس و أمنهم . مع التنبيه على أنه لا يجوز السكوت على الخطأ والتحذير منه و لكن بعدم ذكر المخطئ . إذ لا فائدة تُذكر من ذكر المُخطئ . و لنا في ذلك سلف ، فقد كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ما بال أقوام قالوا كذا و كذا .رواه مسلم. و نُسر له بالنصيحة ، و ندعو له و لا ندعو عليه ، و إن استأثر بشيء من حُطام الدنيا و ظلمنا ، صبرنا عليه و على جوره ...الخ ما ما ذُكر من عقيدة السلف أصحاب الأثر في معاملة الولاة و الحكام . و إن كنا نرى مرارة في معالجة ما وصل إليه الأمر ؛ و لكن لا يسعنا إلا الصبر . فإن قدر الله لا يُدفع بالسيف ، وإنما يُدفع بالصلاح و الصبر ، قال تعالى : ( وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ) ( الاعراف137 ).

و صلى الله على محمد وعلى اله و صحبه و سلم .

جمع و ترتيب
وليد بن سعد.

منقول من منتديات أنصار الدعوة السلفية (http://www.4salaf.com/vb/showthread.php?t=22887)

[hamiddeg]

ولكن .. ما الذي علينا فعله إن مكن الله وحده لهذا الرجل و أعطاه الملك علينا ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) [ آل عمران : 26 ] . عندها لن نقول إلا ما يرضى ربنا ، و أن سبب هذا ذنوبنا و تقصيرنا ، وأن هذا هو قدْرنا ، لان الحكام صورة الرعية ( فكما تكونوا يولى عليكم ) .قال تعالى : ( وكذلك نُوَلِّي بَعْضَ الظالمين بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ) [ الأنعام : 129 ] . و لهذا لن نخرج معه عن المأمور . فسيكون له منا السمع و الطاعة في المعروف فقط . فلو قال ـ مثلا ـ أن غدا أول أيام رمضان . التزمنا بالصيام معه ، لان الصيام طاعة ، و لن نخالفه بهوى من يفتى أن الصيام يلزم مع دولة أخرى ، و إن أمرنا بمعصية فلن نسمع له و لا نطيع ( فإنما الطاعة في المعروف ) كما اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم . و مع عدم إطاعتنا إياه في المعصية لن نخلع يداً من طاعة ، و لن نتدين بشيء من هدى الخوارج من التظاهر عليه و ما شابه . فان أول مظاهرة خرجت في الإسلام قتل فيها شهيد الدار عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ و كانت عبارة عن مسيرة مكونة من الخوارج الأوائل لها نفس شعارات اليوم ( يسقط و يعيش ) و انتهت بما ذكرت ، و لن نبخل عليه بالنصح فان النصح له واجب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، : " الدين النصيحة " قلنا : لمن ؟ قال : " لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم . و لكن لن نبذل له النصح في العلن أو من على المنابر حتى لا تفسد القلوب عليه و يزين الشيطان للناس الخروج عليه ، و تبدأ حلقة جديدة من ضياع ما تبقى من دين الناس و أمنهم . مع التنبيه على أنه لا يجوز السكوت على الخطأ والتحذير منه و لكن بعدم ذكر المخطئ . إذ لا فائدة تُذكر من ذكر المُخطئ . و لنا في ذلك سلف ، فقد كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول : ما بال أقوام قالوا كذا و كذا .رواه مسلم. و نُسر له بالنصيحة ، و ندعو له و لا ندعو عليه ، و إن استأثر بشيء من حُطام الدنيا و ظلمنا ، صبرنا عليه و على جوره ...الخ ما ما ذُكر من عقيدة السلف أصحاب الأثر في معاملة الولاة و الحكام . و إن كنا نرى مرارة في معالجة ما وصل إليه الأمر ؛ و لكن لا يسعنا إلا الصبر . فإن قدر الله لا يُدفع بالسيف ، وإنما يُدفع بالصلاح و الصبر ، قال تعالى : ( وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ) ( الاعراف137 ).

و صلى الله على محمد وعلى اله و صحبه و سلم .

جمع و ترتيب
وليد بن سعد.

منقول من منتديات أنصار الدعوة السلفية (http://www.4salaf.com/vb/showthread.php?t=22887)



أنظر إلى الملون من كلامك .
لماذا تطعنون فيه الآن وتشوهون صورته بحق او بغير وجه حق ؟ ثم بعد أن يؤول الأمر إليه وهذا بإذن الله تبدون له النصح و الدعاء و التزلف .

[سيف الحجّاج]

لمجرد أن أبو الفتوح لا ينتمي لمنهجكم السلفي صار من أعداء السنّة والاسلام

اذا كنت أنت ترى بحد الردة وقتل كل من خالفك الرأي واخراج الاقباط من مصر أوفرض الجزية عليهم وقتل العلمانيين والمثقفين المصريين لأنهم مرتدون وتكون

المشاركة السياسية للسلفيين فقط في هذا الوقت الصعب الذي يعيشه الاسلاميون في مصر فهذا يدل على جهل مركب لديكم بالواقع.

يا أخي الاسلام دين عدل ومساواة بين الجميع والرسول صلى الله عليه وسلم جاء رحمة للناس أجمعين فلا داعي للتشدد والتطرف.

فكيف تريد أن يتعايش المسلم و النصراني والملحد والعلماني في مجتمع واحد بتعايش وسلام وأنت تدعو لقامة حد الردة والجزية ومنع التعددية الحزبية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[علومي عجايب]

شكرت لك,,,,,,,,

[النيلية]

رديت عليك قبل كدة ومافيش مانع نعيدها تاني

ملقوش في الورد عيب ..قالو احمر الخدين

من هم الذين اختارو ابو الفتوح ؟

ما هي اخبر الانتخابات في الجزائر اخ جمال ؟ هل شاركت فيها ؟

[مهاجر إلى الله]

جزاك الله خيرا اخ جمال فقد كفيت ووفيت.....الله المستعان ...فقط استعد لحملة مدفوعة الأجر من هنا وهناك ....لانك تطعن في صحابي ولا ما ادري ايش....

في الحقيقة لدي موضوع آخر عنه فيه طامات أخرى....ولكن انشغالي بموضوعه الذي يطبخ الان ....أرجأته الى أجل غير مسمى....

[النيلية]

اخ جمال كالعادة يكتب موضوع ثم يتركه معلق فلا يرد ولا يعود

[ياسا20]

دعك من ابو الفتوح المصري و الذ ي لم يحكم بعد ..................و حدثنا عن ابو الخدوم الجزائري الذي يحكمك !!!

و قل لنا و حلل لنا بالاطالة التي تعودت عليها .. من اجل ماذا ..........اختيرت جبهة التحرير و بلخادمها في الانتخابات الجزائرية الاخيرة .....و هل كنت نائما ام مستيقضا ..ام ان ذلك لا يهمك ما دام الامر لا يتعلق بالاخوان ؟؟!!

[عبد الله-1]

جزاك الله خيرا اخ جمال فقد كفيت ووفيت.....فلقد وضحت الامر حتى قبل طرح بعض الأسئلة المعتادة والمتوقعة
المسلم مقيد بقيود ثقال وهي أوامر الله ورسوله قبل من قبل أو رفض من رفض او إستهزأ من إستهزأ
لا تهم آراء البشر
..

[ياسا20]

جزاك الله خيرا اخ جمال فقد كفيت ووفيت.....فلقد وضحت الامر حتى قبل طرح بعض الأسئلة المعتادة والمتوقعة
المسلم مقيد بقيود ثقال وهي أوامر الله ورسوله قبل من قبل أو رفض من رفض او إستهزأ من إستهزأ
لا تهم آراء البشر
..


يمكنك ان تسال اخاك الذي وفى و كفى .............عن رايه في الاضرابات و من يحرض عليها....مثلما كنت تصنع .. و من ينتمي الى النقابات امثالك ...من اجل مصالحهم؟؟...........هل هو اخواني ام سلفي ؟؟ ام مصلحي فقط ؟؟!!

[عبد الله-1]

يمكنك ان تسال اخاك الذي وفى و كفى .............عن رايه في الاضرابات و من يحرض عليها....مثلما كنت تصنع .. و من ينتمي الى النقابات امثالك ...من اجل مصالحهم؟؟...........هل هو اخواني ام سلفي ؟؟ ام مصلحي فقط ؟؟!!

مبروك عليك جزالين لقد أضفت أخيرا إلى رصيدك كلمة خامسة .
آل سعود- النفط - الغاز - إسرائيل - وعبد الله أضرب مع إينباف.
في انتظار المزيد مستقبلا .

[sahratube.com]

شكرا جزيلا أخي

[abouimad]

[QUOTE=جمال البليديsize][/font] :[/b][/color][b][font=comic sans


المتتبع لمواضيعك..يدرك أنك أنت مصدر التشريع والعلم والمعرفة والغيرة على دين الله
والسواد من المسلمين...ضالون مضللون..عاطفيون كذابون يستغلون الدين
با رجل اتق الله
والله الذي لاإله غيره
ماهذا بنهج السلف
الفتنة نائمة ولعن الله من أيقظها
حجة اذكروا الفاسق بما فيه وليس ذاك من الغيبة لم تعد تنطلي على أحد

[جمال البليدي]

أنظر إلى الملون من كلامك ..

لقد نظرت إلى الملون من كلامي المنقول عن غيري _بعلم دون تقليد_ فوجدته يقرر أصل من أصول أهل السنة والجماعة ألا و هو نصح أئمة الجور من الحكام المسلمين في النصح لا في العلن لقول النبي صلى الله عليه وسلم (من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه). رواه ابن أبي عاصم. وهذا المعنى هو ما فهمه أسامة بن زيد رضي الله عنه فقد قيل له: ألا تدخل على عثمان فتكلمه؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون أن أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من فتحه. متفق عليه واللفظ لمسلم قال النووي رحمه الله موضحا قصد أسامة (قوله “أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من افتتحه” يعنى المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ).
فأين وجه اعتراضك أخي الحبيب؟ هل تخالف نهج أهل السنة والجماعة في طريقة الإنكار على الحكام؟ لم أفهم ما هي مشكلتك؟
لماذا تطعنون فيه الآن وتشوهون صورته بحق او بغير وجه حق ؟ ثم بعد أن يؤول الأمر إليه وهذا بإذن الله تبدون له النصح و الدعاء و التزلف ما تسميه أنت طعنا يسميه أهل السنة نصحا وبيانا وتحذيرا سواء كان هذا عندما يكون رئيسا أو بعدما يكون رئيسا لا فرق إنما الفرق الوحيد في طريقة النصح ففي حين لا يكون رئيسا فإن نصحه يكون علنا حتى لا تقع فتنة باتباعه , وفي حين يكون رئيسا يكون النصح سرا حتى لا تقع فتنة من طرفه. ففي كلا الحالتي راعت الشريعة الإسلامية مصلحة الأمة , ولست أنا من فرق بين الحالتين إنما هي الشريعة الغراء حيث فرقت بين طريقة نصح غير الحاكم وبين طريقة نصح الحاكم إذا لكل مقام مقال ولكل حال أحكام. أما التزلف والتصنع فهذا حال الإخوان كما هو معلوم أما أهل السنة فإنهم ينطلقون من النصوص الشرعية ويتقيدون بها دون غيرها كما سبق وبينت لك شيئا من تلك النصوص التي توجب النصح للحاكم في السر لا العلن كحديث(أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر)) فأفاد قوله عليه الصلاة والسلام(عند) أي في حظرته لأن "عند" تفيد الظرفية. وهذا هو منهج السلف.
أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب (( الصمت وآداب اللسان )) (291) ، وابن الأعرابي في (( معجمه )) (292) ،وأبو نعيم في (( الحلية )) (293) عن زائدة بن قدامة، قال : قلت لمنصور بن المعتمر : إذا كنت صائماً أنال من السلطان ؟
قال : لا قلت : فأنال من أصحاب الأهواء ؟
قال : (( نعم )) .

[جمال البليدي]

لمجرد أن أبو الفتوح لا ينتمي لمنهجكم السلفي صار من أعداء السنّة والاسلام
نعم أحسنت فبمجرد أن لا ينتمي المرئ إلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم(=المنهج السلفي)) فهو عدو للسنة عن قصد أو عن غير قصد لأنه ما من بدعة وتقابلها سنة فمن أحيا سنة فقد أمات بدعة ومن أحيا بدعة فقد أمات سنة , وقس على ذلك, وقد أشرت إلى بعض تقريرات أبو الفتوح المخالفة لنهج السنة,

اذا كنت أنت ترى بحد الردة وقتل كل من خالفك الرأي واخراج الاقباط من مصر أوفرض الجزية عليهم وقتل العلمانيين والمثقفين المصريين لأنهم مرتدون وتكون
الأخ الفاضل لقد نصحتك من قبل أن تتجنب هذه الأساليب الإخوانية الصبيانية في المناقشة فأسلوب الكذب ورمي الأبرياء وإلزامي بما لم أقل به بل ولا أعتقد به أصلا إنما هو أسلوب العجزة الذين أعيتهم الأدلة الموثقة فهربوا إلى الكذب والبهت,
فأنا لم أتكلم عن مسألة الردة وعن القتل لأنكم آخر من يتكلم عن هذه الأمور فقتلكم للمسلمين وإخراجهم للشوارع للتصادم مع الحكومات أمر لا يمكنكم إنكاره فلا تغطوا مخازيكم باتهام غيركم, ثم ما دخل حكم ردة في مسألة الجزية وقتل المخالف؟! لماذا هذا الجهل الفظيع منكم. من كان يقتل المسلمين الموحدين عبر التاريخ أليس شيوخ الفتن ؟! كل فتن المسلمين عبر التاريخ إنما جاءت نتيجة لفتاويكم النارية العاطفية فلا تتكلموا عن القتل من فضلكم لأنكم آخر من يتكلم عنه.
أما أهل السنة فلا يرون قتل المسلم ولا الكافر أما المرتد فهذا أمره للسلطان هو الذي يقيم عليه الحد لكنني نسيت أن السلطان بالنسبة إليكم كافر بل وكل من يرى طاعته فهو كافر عندكم حلال الدم.
المشاركة السياسية للسلفيين فقط في هذا الوقت الصعب الذي يعيشه الاسلاميون في مصر فهذا يدل على جهل مركب لديكم بالواقع.

يا رجل عن أي مشاركة سياسية تتحدث؟ إن كنت تقصد الدخول في البرلمانات التشريعية والمجالس النيابية فإن أهل السنة منزهون على الجلوس في طاولة تحتوي على العلماني و الليبرالي والنصراني لأن الله تعالى يقول(( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكفرين في جهنم أجمعين)) النساء140.

وأهل السنة السلفيين منزهون عن الأطماع الشخصية كطلب الإمارة والجري وراء الكرسي لأن هذا مخالف لهدي النبي صلى الله عليه ومن قبله من الأنبياء .
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (إنكم ستحرصون على الإمارة , وستكون ندامة يوم القيامة, فنعم المرضعة وبئست الفاطمة)) متفق عليه.

ومن ثمار هذه السياسة المستوردة تفرق المسلمين إلى احزاب وشيع شتى كل حزب بما لديهم فرحون وإلا فمن الذي فرق شباب الأمة شيعا وأحزابا, وإسلاميين ووطنيين,أليست السياسة العصرية؟
إن السياسيين المنحرفين بتحزبهم مزَّقوا شباب الأمة، وفرقوهم أحزاباً وشيعاً، كل حزب بما لديهم فرحون، وتابعوا الأحزاب الكافرة الظاهرة والخفية في التنظيمات السرية والمشاركة في المجالس والبرلمانات والديمقراطية الكافرة في البلدان التي استعمرت ورضعت لبان الاستعمار بكل ما فيه من تقاليد وقوانين وأنظمة كافرة .
وترى العجائب ممن يسمون أنفسهم إسلاميين؛ من التحالف مع هذا الحزب العلماني تارة، ومع ذاك أخرى، ومن ترشيح النساء الملحدات أو النصرانيات، أو ترشيح ملاحدة ونصارى، وكل هذه الممارسات باسم الإسلام ! وباسم الجهاد السياسي الإسلامي ! وينقلون هذه الأمراض الفتّاكة إلى بعض البلدان الإسلامية التي أغناها الله بالإسلام عقيدةً وشريعةً، فيفسدون أبناءه ويمزقون شبابه إلى أحزاب وشيع متصارعة .
ثم ماذا يجني المسلمون من هذه؟
الجواب : الضياع والفشل؛ كما قال تعالى :[ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ.
ولا يعني هذا أن السلفيين بعيدون عما يتعلق بالولاة من حيث النصيحة لهم وبيان الشروط المعتبرة فيمن يصلح للإمامة في الشرع لهم والإنكار عليهم بالطرق الشرعية والوسائل المرعية عند السلف وما شابه ذلك فهذا أبطل الباطل ومن الكذب الفادح عليهم فها هي كتبهم ناطقة بذلك من أمثال "الاحكام السلطانية"للماوردي و الأحكام السلطانية لأبي يعلى و"السياسة الشرعية" لابن تيمية و"السياسة الشرعية" للسعدي وكتاب "حقيقة الشورى في الإسلام" و"للجزيرة العربية خصوصية فلا تنبت الدمقراطية" لشيخنا أمان جامي رحمه الله وكتاب "الآداب الشرعية" لابن مفلح في مواضع منه وكتاب "منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل" للعلامة الدكتور ربيع بن هادي المدخلي, وأيضا ما يتعلق بالجهاد وتجهيز الجيوش في كتب فقه وغيرها كلها توضح اهتمام أهل السنة بهذا الجانب .
◄وأما إن كان المقصود بذلك أن أهل السنة السلفيين لا يمارسون الإصلاح والتغيير السياسي فهذا والله بهتان عظيم وإفك مبين وأول من يكذب هذا الدعوة السلفية نفسها فإن أهداف الدعوة السلفية كلها تغيير :
فالرجوع بالأمة إلى الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة: هو تغيير لواقع الأمة.
وتصفية ما علق بحياة المسلمين من الشرك على اختلاف مظاهره، وتحذيرهم من البدع المنكرة، والأفكار الدخيلة الباطلة، وتنقية السنة من الروايات الضعيفة والموضوعة التي شوهت صفاء الإسلام، وحالت دون تقدم المسلمين: هو تغيير لواقع الأمة.
وإن تربية المسلمين على دينهم الحق، ودعوتهم إلى العمل بأحكامه، والتحلي بفضائله وآدابه مما يكفل لهم رضوان اللَّه في الدنيا والآخرة، ويحقق لهم السعادة والمجد: هو تغيير لواقع الأمة.
وإن إحياء الاجتهاد العلمي الصحيح في ضوء الكتاب والسنة، وتقييد ذلك بقواعد فهم السلف الأول لنزيل الجمود المذهبي، ونقمع التعصب الحزبي، ليعود المسلمون إخواناً، ويتعاهدوا على نصرة منهج اللَّه أعواناً: هو تغيير لواقع الأمة.


يا أخي الاسلام دين عدل ومساواة بين الجميع والرسول صلى الله عليه وسلم جاء رحمة للناس أجمعين فلا داعي للتشدد والتطرف.

وهل من العدل أن تساوي بين الجاهل والعالم والله تعالى يقول(هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) هل من العدل أن تساوي بين المسلم والكافر بين الصالح والفاجر؟! هذه المساواة هي التطرف والتشدد بعينه فأنتم آخر من يتكلم عن التطرف والتشدد,

فكيف تريد أن يتعايش المسلم و النصراني والملحد والعلماني في مجتمع واحد بتعايش وسلام وأنت تدعو لقامة حد الردة والجزية ومنع التعددية الحزبية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا رجل : التعايش مع غير المسلم شيء والرضا بدينه وكفره شيئا آخر فقد عاش النبي عليه الصلاة والسلام مع الكفار وكذلك الصحابة رضي الله عنهم والتابعين وتعاملوا معهم وأعطوهم حقهم لكنهم لم يقولوا بدينهم ولم يسوو بين الإسلام والكفر من أجل صندوق الانتخابات؟! الحق واحد والطريق واحد لا جماعات ولا أحزاب بل دين الله تعالى .

[جمال البليدي]

رديت عليك قبل كدة ومافيش مانع نعيدها تاني
وأنا سأكرر ردي كعادتي فجديدك أرشيفي

ملقوش في الورد عيب ..قالو احمر الخدين

يا أختاه إنما عيب من خالف السنة ظاهر لكل عاقل منصف فهل تنكرين كل تلك الانتقادات الموثقة التي نقلتها لك؟!

من هم الذين اختارو ابو الفتوح ؟

وما فائدة معرفة من الذي اختاره فكلنا نعلم أن الانتخابات تقوم على تسوية صوت الجاهل بالعالم فيغلب صوت الأكثرية على الأقلية , والله تعالى يقول(قل إن أكثر الناس لا يعلمون))
فلو نجح مرشح فاشل ، لا يكون نجاحه حجة على الدين أو العلم أو العقل.
لأن الديمقراطية تعطيك صوتًا كصوت أى شئ ، أما الشورى تأخذ الرأى من أهله.

ما هي اخبر الانتخابات في الجزائر اخ جمال ؟ هل شاركت فيها ؟

لا لن أنتخب
لن أنتخب علمانيا يحارب الشريعة....
لن أنتخب من فرق المسلمين و حزيهم.....
لن أنتخب من رشح على قوائمه نصارى......
لن أنتخب من رشح على قوائمه النساء و هو يعلم أن هذا مؤدى الى الخيبة بنص كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم
لن أنتخب من طلب الامارة..... رغم نهى النبى عن توليته
و أن قالوا المهم النية ... أقول لهم و هل نية فلان وعلان أفضل من نية أبى ذر....
لن أنتخب حتى لا أقر بالديمقراطية التى أدين الله أنها ليست من الدين....
لن أنتخب و اسمع لمن يقول أن صوتى شهادة....
ألم يعلم أن الشهادة فى الاسلام تقضى بأن شهادة الرجل تعدلها شهادة امرأتين....
لن انتخب فى نظام يساوى بين صوت العالم و الجاهل .....
لن انتخب فى نظام يساوى بين المسلم و الكافر....
لن أنتخب ... و قولوا عنى ما شئم
لن أنتخب ... لأن الانتخابات مهمة أهل الحل و العقد و انا لست منهم...
لن انتخب و اعتزل كل تلك الفرق كما قال النبى صلى الله عليه وسلم
و الله المستعان

[جمال البليدي]

اخ جمال كالعادة يكتب موضوع ثم يتركه معلق فلا يرد ولا يعود



الناس لها شغلات ومشاغل فالأولى بك إحسان الظن هذا مع العلم أن عادتي الرد على المواضيع وليس تركها كما تفضلت فنرجوا منكم الصدق في الكلام .

[جمال البليدي]

دعك من ابو الفتوح المصري و الذ ي لم يحكم بعد ..................و حدثنا عن ابو الخدوم الجزائري الذي يحكمك !!!

و قل لنا و حلل لنا بالاطالة التي تعودت عليها .. من اجل ماذا ..........اختيرت جبهة التحرير و بلخادمها في الانتخابات الجزائرية الاخيرة .....و هل كنت نائما ام مستيقضا ..ام ان ذلك لا يهمك ما دام الامر لا يتعلق بالاخوان ؟؟!!

كل مسلم على ثغر عظيم ولا يوجد دليل شرعي يوجب عليك أن تحلل كل شيء وترد على كل أحد فإن كانت لديك إثباتات وتوثيقات تكشف فيها سبب اختيار الجبهة فهاتها ننظر فيها ونتناقش أما عن تطالبني بالرد على كل من تريد فهذا من المستحيلات لأن الإنسان لا يحيط بكل شيء علما أما قولك(((ام ان ذلك لا يهمك ما دام الامر لا يتعلق بالاخوان ؟؟!!)) فالإخوان ينسبون أهواءهم للدين خلافا لغيرهم من العلمانيين وغيرهم من أعداء الرسل والأنبياء عليهم السلام لهذا أركز عليهم أكثر من غيرهم دفاعا عن دين الإسلام الذين نسبوا إليه ما ليس منه.

[جمال البليدي]

[QUOTE=جمال البليديsize] :[/color]
سبحانك اللهم هذا بهتان عظيم ..لو كان النصح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يعني ماذكرت فهذا يعني أن كل العلماء والمصلحين عبر الزمن كانو مصدر التشريع!!!!!!!!!! اتقي الله في نفسك أخي الحبيب ودع عنك الأساليب الصبيانية في المحاروة, حاور بعلم أو اسكت بحلم.
[QUOTE]والسواد من المسلمين...ضالون مضللون..عاطفيون كذابون يستغلون الدين

التضليل واتهام الغير بالكذب قد يكون بحق وقد يكون بباطل فهل رأيتني اتهمت أحدا بباطل أو ضللته بباطل أم أنك وثقت الكلام من كتبهم وأشرطتهم ومقالاتهم؟!
إن هذه التهمة تنطبق على الأهواء الذين يضللون غيرهم بالأكاذيب والتهم .
ثم ألا ترى كلامك تضليلا لي ؟!!!!
با رجل اتق الله

اللهم اجعلني من المتقين
والله الذي لاإله غيره
ماهذا بنهج السلف
والله الذي لا إله غيره إن هذا لهو منهج السلف المبني على العدل والإنصاف الذي يقتضي التحذير من الأهواء التي شوهت جمال الإسلام والرد عليها والتحذير من أصحابها , هذا هو منهج السلف بدأً بالصحابة، وعلى رأسهم عمر، الخليفة الراشد، وعلي بن أبي طالب، رضوان الله عليهم ، وعبد الله ابن عباس، وجابر بن عبد الله، و عبد الله بن عمر، رضوان الله عليهم جميعاً، ونذكر لكم مواقف بعضهم؛ لأن الوقت لا يتسع لاستقصائهم .
أما عمر، فقصته مع صبيغ بن عسل مشهورة و معروفة، إذ كان يقذف ببعض الشبهات في أوساط الناس؛ فاستدعاه عمر، وضربه ضرباً شديداً، وأودعه في السجن، ثم استدعاه مرةً أخرى، وضربه، وأودعه في السجن، ثم في الثالثة قال: يا أمير المؤمنين، إن أردت قتلي فأحسن قتلتي، وإن أردت أن يخرج ما في رأسي فوالله لقد خرج، فلم يأمن جانبه أبداً، بعد كل هذا نفاه إلى العراق، وأمر بهجرانه، فهذه عقوبة بسبب هذه الشبهات الذي كان يقذفها في أوساط الناس، إذا قِستَها بالبدع التي تنتشر من أخف الناس بدعة تجد البون الشاسع بين ما عند صبيغ وما عند هؤلاء المتأخرين من الضلالات؛ لأن هذه أخطر وأشد بكثير وكثير، ولها دعاة، ولها نشاطات- مع الأسف الشديد- على كل المستويات .

وأما علي بن أبي طالب، فيكفي أنه قَتَل الخوارج، الذين قال فيهم رسول الله : شر الخلق والخليقة، شر من تحت أديم السماء، وفي هذا الوقت بزغ قرن الخوارج في غاية العنف، وفي غاية الشدة، ولهم من الوسائل والإعلام والدعايات والأعمال والفتك مالا يعلمها إلا الله تبارك وتعالى؛ فكيف يأنس المسلم الصادق إلى من يحب هؤلاء ويواليهم؛ وكيف يثق بمن هذا منهجه وهذه عقيدته وهذا موقفه من الأمة .

وأما عبد الله بن عباس فله كلام شديد في أهل القدر رضي الله عنه، منها قال إئتوني بواحد منهم حتى أعض أنفه، حتى أجدعه، أو كما قال، يعني هكذا سيتعامل مع أهل البدع.

ابن عمر لمَّا بلغه أن قوماً يتقفرون العلم ويقولون أن لا قدر، قال: أبلغهم أنني منهم بَراء، وأنهم مني بُرءاء،

هذا منهج السلف مع الخوارج والقدرية والروافض وغيرهم فكيف بالإخوان الذين جمعوا كل تلك البدع السابقة وأضافوا إليها الديمقراطية والانتخابات والغلو في السياسة العصرية المستمدة من الكذب والمرواغة والغش والنفاق والخداع؟


الفتنة نائمة ولعن الله من أيقظها
الفتنة في السكوت عن الفتنة لا في التحذير منها؟ فهل هناك فتنة أكبر من فتنة إستغلال الدين؟!
حجة اذكروا الفاسق بما فيه وليس ذاك من الغيبة لم تعد تنطلي على أحد
الرسول -صلى الله عليه وسلم- أكَّدَ ذلك وحذر منهم، حذر منهم عليه الصلاة والسلام، فَهِمَ السلف من هذه النصوص ومن غيرها الكثير والكثير، فهموا منها المواقف السليمة والصحيحة من أهل البدع والضلال، ودَوَّنوا ذلك في كتبهم، وقالوا إن المبتدع لا غيبة له، وأنه يجب التحذير منه، وأن محاربة أهل البدع جهاد، وهو أفضل من الضرب بالسيوف لماذا ؟ لأن هذا يفسد الدين مباشرة، هذا يفسد الدين، الفاسد يفسد الدين، الفاسق معترف بأنه منحرف، وأنه مخالف للدين، ويُحدِّث نفسه بالتوبة، أما هذا لا، هذا يُفسد الدين، ويفسد الناس، لهذا نرى أن الله تبارك وتعالى حارب أحبار اليهود ورهبانهم وعلماء السوء منهم أشدَّ من محاربته للحكام والطغاة الجبابرة لماذا ؟ لأن أولئك ضلالهم وفسادهم معروف وواضح للناس، لكن هؤلاء يلبسون الحق بالباطل، كما قال تبارك وتعالى{لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون ]71[،وهذا حال أهل البدع عندهم شيء من الحق أو شيء من الضلالة يلبسونه بشيء من الحق حتى يروج، طرق ماكرة، فالله سبحانه وتعالى أعلم بعباده، تراه كم صب من اللوم والذم والتحذير والطعن لليهود وعلمائهم وللنصارى لماذا ؟ لأنهم أفسدوا دين الله، وهذا شأن أهل البدع ولهم حظ من هذا الذم الذي يوجهه الله تبارك وتعالى إلى اليهود والنصارى، والدليل قول الرسول-صلى الله عليه وسلم- (( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه)) فقد وقع أهل البدع في هذا الشر، وتابعوا اليهود في التأويل وفي التحريف وفي الكذب وفي نشر الباطل والدعاية في الباطل، شاركوهم في كل هذه الأشياء، فالشبه قوية جداً بينهم وبين هؤلاء، وقد أخبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- أن هؤلاء سيتابعونهم.

[جمال البليدي]

أبو الفتوح الإخواني يدعوا إلى محاكمة أبو الفتوح الليبرالي:

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/526262_358888820826048_194319907282941_801833_1867 564063_n.jpg

[abouimad]

كل مسلم على ثغر عظيم ولا يوجد دليل شرعي يوجب عليك أن تحلل كل شيء وترد على كل أحد فإن كانت لديك إثباتات وتوثيقات تكشف فيها سبب اختيار الجبهة فهاتها ننظر فيها ونتناقش أما عن تطالبني بالرد على كل من تريد فهذا من المستحيلات لأن الإنسان لا يحيط بكل شيء علما أما قولك(((ام ان ذلك لا يهمك ما دام الامر لا يتعلق بالاخوان ؟؟!!)) فالإخوان ينسبون أهواءهم للدين خلافا لغيرهم من العلمانيين وغيرهم من أعداء الرسل والأنبياء عليهم السلام لهذا أركز عليهم أكثر من غيرهم دفاعا عن دين الإسلام الذين نسبوا إليه ما ليس منه.


كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا

[جمال البليدي]

كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا

الكذب علامة إخوانية تحت ذريعة مصلحة الدعوة , ولا أظنك تنكر نسبتهم كل هوى إلى الشريعة حتى أصبحنا نسمع أغاني إسلامية وأحزاب إسلامية وديمقراطية إسلامية ولعلنا عن قريب نسمع كفر إسلامي وكذب إسلامي فلا غرابة!
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (وأما أهل الأهواء ونحوهم فيتعمدون على نقل ما لا يعرف له قائلا أصلا ولا ثقة ولا معتمدا واهون شيء عندهم الكذب المختلق وأعلم من فيهم لا يرجع فيما نقله إلى عمدة بل إلى سماعات الجاهلين والكذابين وروايات أهل الإفك المبين)(مجموع الفتاوى(27/479))

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/578066_383220938390333_100001072905203_1084685_206 5586444_n.jpg

[جمال البليدي]

(عبدالمنعم أبو الفتوح) .. فمَن هو (عبدالمنعم أبو الفتوح)؟!

(1)
أبو الفتوح: لا مكان لـ (الجزية) -الآن- في ظل الدولة الحديثة!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/AboElfotoh_Gezyah/AboElfotoh_Gezyah.mp3)
المصدر: لقاء على قناة (دريم 2 ) - برنامج (العاشرة مساءً) - يوم الأحد الموافق 15-05-2011 م.
التفريغ:
عبدالمنعم أبو الفتوح:
أنا أحمي أخي القبطي أو المسيحي أحميه بروحي وبدمي!! والإسلام يفرض عليّ هذا.
الإسلام اللي بعض المتطرفين أو بعض الكارهين..
المذيعة:
وبيقولك (=يقولون لكَ) يدفعوا الجزية يا دكتور؟!!
عبدالمنعم أبو الفتوح:
يعني المسألة دي انتهت في ظل الدولة الحديثة!!، (الجزية) كان لها مفهوم في ظل الدولة القديمة، وهي أنها زي ما كنا نسميها زمان (البَدَلِيَّة)..
في ظل الدولة الحديثة لا مكانَ لـ (الجزية) -الآن-!! يقوم الأخ المسيحي مثل الأخ المسلم بالدفاع عن الوطن؛ فلا محلَ هنا لـ (الجزية)!!!

(2)
أبو الفتوح: مِن أُولَى مبادئ الحرية أن يكونَ المسلمُ مسيحيًا!!! .. هذا حقه!!! والدولة مسئولة عن حماية هذا الحق: حق الاعتقاد!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/AboElfotoh_Reddah/AboElfotoh_Reddah.mp3)
المصدر: لقاء على قناة (دريم 2 ) - برنامج (العاشرة مساءً) - يوم الأحد الموافق 15-05-2011 م.
التفريغ:
عبدالمنعم أبو الفتوح:
من أُولَى مبادئ (الحرية): (حرية الاعتقاد)!!.. ربنا بيقول في القرآن: ﴿فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ [الكهف: 29].
يعني فـ (حرية الاعتقاد)!! أُولَى مبادئ (الحرية): أنْ يكونَ الإنسانُ مسلمًا، أو مسيحيًا!!، أو يكون المسيحي يترك المسيحية ليُسلِم، أو مسلم يترك الإسلام ليكونَ مسيحيًا!!! لا دخلَ لأحدٍ في هذا!!
والدولة مسئولة عن حمايتي كمواطن في عقيدتي التي أختارها بمحض إرادتي!! ولا دخلَ لأي طرفٍ، لا إسلاميّ.. لا دخلَ للأزهر، ولا دخلَ للكنيسة، حينما يكون المسلم مسلمًا، أو المسلم مسيحي!!، أو المسيحي مسلم.. (حق الاعتقاد)!!
(حق الاعتقاد) مكفولٌ، والزَّج بمصطلح (الرِّدة) هنا، أو حد (الرِّدة) لا مكانَ له!!
(الرِّدة) ليس حدًا للخروج للانتقال من الإسلام لغير .. للمسيحية، أو العكس.
(الرِّدة) تُساوي الآن جريمة الخيانة العظمي: الذي انقلب على مجتمعه!!
وبالتالي حينما (بِنْت) لسببٍ أو لآخرٍ .. ولا يجوز لي أن أفتش في نوايا الناس، أقول إيه هي البنت دي سابت المسيحية وأسلمتْ بجد؟!
المذيعة:
عشان تجوِّز دا ولا عشان ..
عبدالمنعم أبو الفتوح:
عشان تجوِّز .. ما تسيب هي حرة!!، هذا حقها!!، أو العكس ..
البنت دي سابت أو الولد ده ساب الإسلام وبئه كذا عشان إيه؟ عشان يعمل إيه ولا ما يعملش إيه؟ هذا لا يجوز!!
والدولة مسئولة عن حماية المواطنين.. حق المواطنين في الاعتقاد!! بئت مسئولية الدولة، ليست مسئولية أي طرف: لا الأزهر، ولا الكنيسة، ولا يجوز لأي منهما أن يتدخلَ في معتقد الناس!!
الناس تختار عقيدتها بمنتهى الحرية!!

(3)
أبو الفتوح: من حق المرأة، أو المسيحي، أو الشيوعي، أو اليساري الترشح لرياسة الجمهورية!!! لأنّ (المواطنة) هي أساسُ الحقوق والواجبات عندنا!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/AboElfotoh_Tarsheh/AboElfotoh_Tarsheh.mp3)
المصدر: لقاء عندما كان في أوروبا.
التفريغ:
وإحنا كنا نختار قياداتنا من فوق: من القاعدة للقمة بالانتخابات، وبالتالي نحن مارسنا الديمقراطية..
موقفنا من المساواة بين المرأة والرجل موقف واضح وحاسِم، ودا مُستمَد من فهمنا للإسلام أنّ المساواة دي واجبة!! حتى ما وقع فيه (الإخوان) في مصر من خطإ في برنامجهم منذ خمس سنوات أدركوه حينما قالوا: إنْ همّا لا يرَوْا أن تُرشِّحَ المرأة أو القبطي لرياسة الجمهورية أدركوه في برنامجهم واعترفوا بخطئهم!! وأنّ هذا لا يجوز أن يُقال!! ولا يُمارَس!!
لأنّ المرأة، وغير المسلم.. لأنّ أساس الحقوق والواجبات في فهمنا هو: (المواطنة)!! وليس المعتقَد، أو الجنس، أو اللون!!
وبالتالي من حق المرأة!!، أو القبطي!!، أو المسلم، أو الشيوعي!!، أو اليساري!! أنْ يُقدِّم نفسَه كمواطن مصري لأي مستوى من مستويات الانتخابات سواء كانت رئاسية أو برلمانية ما دام يتوافر فيه الشروط الموضوعية لهذا الكلام.
وبالتالي تظل (المواطنة)!! هي أساسُ الحقوق والواجبات عندنا. اهـ

وقال -أيضًا- وهذا كان قبل الثورة:
"نحن لا نعترض على اختيار مسيحي -كذا تقيأ- رئيسًا لمصر بالانتخاب!!؛ لأنّ هذا حق لأي مواطن، بغض النظر عن دينه وعقيدته السياسية، فحتى لو كان زنديقًا!! فمَن حقه أن يُرشِّح نفسه، وإذا اختاره الشعب فهذه إرادته!!؛ لأن البديل في هذه الحالة هو أن تحارب الشعب وتُصبح مُستبدًا!!، وهذا نرفضه تمامًا، فنحن مع مَن يختاره الشعب أيًا كان!! ... ". اهـ
المصدر: انظر حاشية كتاب "لا حزبية في الإسلام" صـ 129 لأبي أنس أحمد مصطفى.
(4)
أبو الفتوح -قبل الثورة-: نحن والمسيحيين نعبدُ إلهًا واحدًا!!!
اضغط هنا لسماع كلامه. (http://archive.org/download/AboElfotoh_Nasarah/AboElfotoh_Nasarah.mp3)
المصدر: لقاء على قناة (الجزيرة) الفضائية قبل الثورة المصرية.
التفريغ:
أُوَجِّه هذا النداء لكل الشرفاء في مصر بأنْ يخرجوا يومَ عيد الميلاد المجيد؛ لمشاركة إخوانهم -كذا تقيأ- الأقباط.. إخوانهم المسيحيين في مصر فرحتَهم.
ليس فقط ولكن أيضًا للوقوف لحماية المساجد - [ قلتُ: لعله يقصد الكنائس ] - قيامًا بواجب الإخوة الإنسانية والمصرية والدينية!! مع إخواننا الذين هم ونحن -جميعًا- نعبدُ إلهًا واحدًا!!! هو اللهُ خالق هذا الكون.

(5)
أبو الفتوح -قبل الثورة-: ليس لديه أي اعتراض على الكتابة في العشق والحب والجنس!!
المصدر: حاشية كتاب "لا حزبية في الإسلام" صـ 129 لأبي أنس أحمد مصطفى.
قال: " ... ليس لدينا أي اعتراضٍ على الكتابة في العشق، والحب، والجنس، وخلافنا مع وزارة الثقافة سببه سوء استخدام المال العام فقط!!! ". اهـ

(6)
أبو الفتوح -قبل الثورة-: الإسلاميين المتطرفين (بيقولوا: ربنا)، وإحنا (بنقول: الاحتكام للشعب!!!).
المصدر: حاشية كتاب "لا حزبية في الإسلام" صـ 130 لأبي أنس أحمد مصطفى.
قال: "لو يوافق الشعب على إلغاء المادة الثانية من الدستور (يبقى خلاص)، والمادة الثانية -هي الحكم بالشريعة- ليست فرضًا على الناس، فإنّ المدخلَ الحقيقي للديمقراطية هو الاحتكام للشعب، وتداول السلطة، ... ، وبالمناسبة: الإسلاميين المتطرفين (بيقولوا: ربنا)، وإحنا (بنقول: الاحتكام للشعب!!!). اهـ

قلتُ: وللرجل طوامٌ أخرى كثيرةٌ جدًا، أعرضنا صفحًا عن ذكرها.

وختامًا أودُّ الإشارة إلى أنّ معظم هذه الطوام قد تم نشرها على موقع (يوتيوب) من قبل منتدى فرسان البدعة -عفوًا فرسان السُّنَّة- قبل أنْ يُدَعِّم حزب النور رسميًا (عبدالمنعم أبو الفتوح) لرئاسة الجمهورية..
تُرى ما هو موقفهم الآن من هذه الطوام؟ فلقد انقلبَ السحر على الساحر، وإنّ اللهَ لينصر دينه بالرجل الفاجر.
أم أنهم -كالعادة- سيتلونون كالحرباء!! ويُغيِّرون جلودهم كالثعبان؟!!

[abouimad]

الكذب علامة إخوانية تحت ذريعة مصلحة الدعوة , ولا أظنك تنكر نسبتهم كل هوى إلى الشريعة حتى أصبحنا نسمع أغاني إسلامية وأحزاب إسلامية وديمقراطية إسلامية ولعلنا عن قريب نسمع كفر إسلامي وكذب إسلامي فلا غرابة!
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (وأما أهل الأهواء ونحوهم فيتعمدون على نقل ما لا يعرف له قائلا أصلا ولا ثقة ولا معتمدا واهون شيء عندهم الكذب المختلق وأعلم من فيهم لا يرجع فيما نقله إلى عمدة بل إلى سماعات الجاهلين والكذابين وروايات أهل الإفك المبين)(مجموع الفتاوى(27/479))

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/578066_383220938390333_100001072905203_1084685_206 5586444_n.jpg

رجعت حليمة إلى عادتها القديمة ابن تيمية رحمه الله لم يكن يرتكب اخطاء نحوية
لقد هلك الناس إلا أنت

[talbi77]

الجواب بسيط جدا
هل يقبل ابو الفتوح تحويل مصر الشقيقة الى مزرعة الى ال سلول ام لاء
هذا هو الفيصل في تقبله او رفضه
واعتقد والله العالم ان رمي سرطانات الانجليز الصهاينة اليهود والصهاينة ال سلول في البحر
راح يكون من مصر ان شاء الله

[جمال البليدي]

رجعت حليمة إلى عادتها القديمة

العادات لا تقاس بحليمة ولا بقديمة إنما بميزان العلدل والإنصاف و الكتاب والسنة فهل رأيت من عاداتي القديمة التي تتحدث عنها ما يخالف شيء من ذلك؟ هل رأيتني ظلمت أبو فتوح كما ظلمت أنت أخوك؟ أم أنني آتيتك بكلامه وبصوته موثقا كما هو ثم وزنته بميزان الكتاب والسنة؟
ابن تيمية رحمه الله لم يكن يرتكب اخطاء نحوية
مادخلنا في الأخطاء النحوية؟ لماذا دائما تهربون إلى هذه الأساليب الصبيانية في الحوار والمناقشة!
سبحان الله لم أجد أحدا منكم رجل منصف رشيد يناقش بموضوعية وإنصاف بل جل من يحملون فكرك يناقشون بالهوى والظلم والكذب والبهت فهذا يصدع رأسي بآل سعوده والآخر يتحدث عن الطواغيت وثالث عن جامية ورابع عن مرجئة وكأنني أتكلم مع آليين تم برمجتهم على خمس كلمات(آل سعود_ جامية_طواغيت_عملاء_مرجئة)) .
يا رجل أهل السنة علماءا وعوام لا احد فيهم ادعى العصمة فالأخطاء منهم تصدر ولا بد! قد يقع العالم في الأخطاء والمخالفات الكثيرة للكتاب والسنة ، فضلاً عن الأخطاء اللغوية والإملائية.
فهذا سيبويه إمام في اللغة قد استدرك عليه ابن تيمية ثمانين خطأً، وكم من فقيه له أخطاؤه ؟ وكم من محدث ومفسر لهم أخطاؤهم الكثيرة .

وكل هذه الأخطاء لاتضر أصحابها ولا تحط من مكانتهم إذ لا يحط من مكانة الرجل إلا ارتكاب الكبائر أو اقتحام البدع وعداء أهل السنة،هذا هو منهج أهل السنة والجماعة ، أما أهل البدع ولا سيما الحاقدون منهم فإنهم لحرصهم على إسقاط أهل السنة يفرحون بمثل هذه السقطات التي لا يسلم منها أحد ، ظناً منهم أنهم قد ظفروا بما يحلمون به ويتمنونه انتقاماً لسادتهم الذين خرجوا عن منهج أهل السنة عقيدة وشريعة متعمدين لكثير مما خرجوا عنه .


فإذا ظفروا بشئ من الهفوات التي لا تضر جعلوها في مصاف البدع الكبرى وصوروها في صور الموبقات المهلكات

لقد هلك الناس إلا أنت

قال النبي صلى الله عليه وسلم ((من قال قد هلك الناس فهو أهلكهم)) فنعوذ بالله من الهلاك؟

[جمال البليدي]

الجواب بسيط جدا
هل يقبل ابو الفتوح تحويل مصر الشقيقة الى مزرعة الى ال سلول ام لاء
هذا هو الفيصل في تقبله او رفضه

يا إخوتاه إلى متى وهذه الطريقة منكم في المناقشة؟ متى تكفون عن الطرق الصبيانية والتخلفية في المناقشة؟
الميزان هو الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة أما آل سعودك فنوافقهم فيما وافقوا الكتاب والسنة ونخالفهم فيما خالفوا الكتاب والسنة حالكهم كحال أبو الفتوح, الرجال يعرفون بالحق ,و ليس الحق يعرف بالرجال فزنوا الناس بالحق وليس بالحكام!!!

واعتقد والله العالم ان رمي سرطانات الانجليز الصهاينة اليهود والصهاينة ال سلول في البحر
راح يكون من مصر ان شاء الله

اعتقادك يرده التاريخ المخزي للإخوان المسلمين خاصة فيما بتعلق بعمالتهم للإنكليز.
http://3.bp.blogspot.com/-zrIYWKuz1gU/T6--XvmbZjI/AAAAAAAAAc0/fD8-2E6VBcs/s1600/%25D8%25A7%25D8%25AE%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2586 %2B%25D8%25B2%25D9%2585%25D8%25A7%25D9%2586.jpg



http://markcurtis.files.wordpress.com/2009/12/secretaffairs-cover.jpg?w=160&h=200 (http://www.amazon.co.uk/Secret-Affairs-Britains-Collusion-Radical/dp/1846687632/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1294959138&sr=8-1)

هذا الكتاب هدية إلى من تقلدوا منصب المشيخة و هم في أتم غفلة عن الواقع المتعلق بالجماعات ، هذا الكتاب ليس لكل شاب ذيل أو فتاة مثله ، لأن من عاش ذيلاً بإرادته فسوف يموت ذيلاً..

أتمنى من كل من يدعى العلم و الفهم أن يراجع ضميره أمام الله بعد قراءته لهذا المنشور .

هذا الكتاب مكتوب من صاحبه في الأصل لانتقاد سياسة بريطانيا التى دعمت و مولت جماعة الإخوان المسلمين ضمن الجماعات الأصولية كما يسمونها البريطانيون ، فلا يدعى أحد من الممثلين أن صاحبه سُني سلفي أراد النيل من شرف ! الإخوان ! الذي لا يختلف كثيراً عن شرف أم مشمش.
يقول المؤلف مارك كيرتس :-
By 1942 Britain had definitely begun to finance the Brotherhood
في عام 1942 بدأت بريطانيا تمويل الإخوان..

http://markcurtis.wordpress.com/2010...40s-and-1950s/

و هذه مجموعة ملفات سرية تخص بريطانيا ، ملف الإخوان ملف ضمن باقي الملفات التى تنتقد بريطانيا و لا تمس شرف الإخوان "الوهمى" في شيئ.
http://markcurtis.wordpress.com/uk-d...ied-documents/
و من هنا يمكن شراء الكتاب
http://www.amazon.co.uk/Secret-Affai...2703817&sr=8-1
وهنا مقتبسات مترجمة للعربية :

http://www.aawsat.com/details.asp?se...&issueno=11568


وهنا أيضا :
وثائق إنجليزية تؤكد مؤامرة الإخوان لاغتيال جمال عبدالناصر بريطانيا مولت حسن البنا للسيطرة علي الجماعة
http://www.masress.com/akhersaa/1000
وهنا أيضا :
وثائق تؤكد أن بريطانيا بدأت تمويل جماعة الإخوان في عام 1942
http://www.alradnet.com/contemporary...9%85-1942.html

و هذا عن النسخة المحدَثَّة من الكتاب :
http://markcurtis.wordpress.com/2011...ecret-affairs/
فليت الشاب الإخوانى يكف عن الأغانى
يغنى علينا و يلحن و يمثل و كأن كل الناس عنده طراطير يُخلَعون و يُلبَسون.
~~~~
عفواً :
من أراد العيش كطرطور فلينضم للإخوان بعيداً عن ميدان الرجولة و الشرف و العقل.

[talbi77]

يا إخوتاه إلى متى وهذه الطريقة منكم في المناقشة؟ متى تكفون عن الطرق الصبيانية والتخلفية في المناقشة؟
الميزان هو الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة أما آل سعودك فنوافقهم فيما وافقوا الكتاب والسنة ونخالفهم فيما خالفوا الكتاب والسنة حالكهم كحال أبو الفتوح, الرجال يعرفون بالحق ,و ليس الحق يعرف بالرجال فزنوا الناس بالحق وليس بالحكام!!!



اعتقادك يرده التاريخ المخزي للإخوان المسلمين خاصة فيما بتعلق بعمالتهم للإنكليز.
http://3.bp.blogspot.com/-zriywkuz1gu/t6--xvmbzji/aaaaaaaaac0/fd8-2e6vbcs/s1600/%25d8%25a7%25d8%25ae%25d9%2588%25d8%25a7%25d9%2586 %2b%25d8%25b2%25d9%2585%25d8%25a7%25d9%2586.jpg



http://markcurtis.files.wordpress.com/2009/12/secretaffairs-cover.jpg?w=160&h=200 (http://www.amazon.co.uk/secret-affairs-britains-collusion-radical/dp/1846687632/ref=sr_1_1?ie=utf8&s=books&qid=1294959138&sr=8-1)

هذا الكتاب هدية إلى من تقلدوا منصب المشيخة و هم في أتم غفلة عن الواقع المتعلق بالجماعات ، هذا الكتاب ليس لكل شاب ذيل أو فتاة مثله ، لأن من عاش ذيلاً بإرادته فسوف يموت ذيلاً..

أتمنى من كل من يدعى العلم و الفهم أن يراجع ضميره أمام الله بعد قراءته لهذا المنشور .

هذا الكتاب مكتوب من صاحبه في الأصل لانتقاد سياسة بريطانيا التى دعمت و مولت جماعة الإخوان المسلمين ضمن الجماعات الأصولية كما يسمونها البريطانيون ، فلا يدعى أحد من الممثلين أن صاحبه سُني سلفي أراد النيل من شرف ! الإخوان ! الذي لا يختلف كثيراً عن شرف أم مشمش.
يقول المؤلف مارك كيرتس :-
by 1942 britain had definitely begun to finance the brotherhood
في عام 1942 بدأت بريطانيا تمويل الإخوان..

http://markcurtis.wordpress.com/2010...40s-and-1950s/

و هذه مجموعة ملفات سرية تخص بريطانيا ، ملف الإخوان ملف ضمن باقي الملفات التى تنتقد بريطانيا و لا تمس شرف الإخوان "الوهمى" في شيئ.
http://markcurtis.wordpress.com/uk-d...ied-documents/
و من هنا يمكن شراء الكتاب
http://www.amazon.co.uk/secret-affai...2703817&sr=8-1
وهنا مقتبسات مترجمة للعربية :

http://www.aawsat.com/details.asp?se...&issueno=11568


وهنا أيضا :
وثائق إنجليزية تؤكد مؤامرة الإخوان لاغتيال جمال عبدالناصر بريطانيا مولت حسن البنا للسيطرة علي الجماعة
http://www.masress.com/akhersaa/1000
وهنا أيضا :
وثائق تؤكد أن بريطانيا بدأت تمويل جماعة الإخوان في عام 1942
http://www.alradnet.com/contemporary...9%85-1942.html

و هذا عن النسخة المحدَثَّة من الكتاب :
http://markcurtis.wordpress.com/2011...ecret-affairs/
فليت الشاب الإخوانى يكف عن الأغانى
يغنى علينا و يلحن و يمثل و كأن كل الناس عنده طراطير يُخلَعون و يُلبَسون.
~~~~
عفواً :
من أراد العيش كطرطور فلينضم للإخوان بعيداً عن ميدان الرجولة و الشرف و العقل.



هاتلي واحد من علمائكم قال كلمة حق امام اصنام ال سلول جهارا نهار امام الملاء بما انك تقول نخالفهم
هاتلي واحد من علمائك قال وجب الاقتصاص منهم في اعراض ودماء المسلمين الذين انتهكوها
اما ادلة اشتراكهم مع الانجليز فشرف تكوين اول مجموعة جهادية تحارب وتجهاد الاحتلال الاسرائيلي لفلسطين في 1948
تدحضها وتلغيها
كيف يكون ويدعم الانجليز جماعة كان لها الشرف الاول في جهاد الكيان الغاصب المنصب والمزروع من طرف الانجليز
هل الانلجيز اغبياء في نظرك الى هذا الحد

[جمال البليدي]

الحمد لله وبعد:

هاتلي واحد من علمائكم قال كلمة حق امام اصنام ال سلول جهارا نهار امام الملاء بما انك تقول نخالفهم
هاتلي واحد من علمائك قال وجب الاقتصاص منهم في اعراض ودماء المسلمين الذين انتهكوها
سؤال مكرر رددت عليه مئات المرات في المنتدى:
الرد على من يقول بأن علماء السلفية لم نراهم ينكرون على الحكام ولم ينطقوا بالحق اتجاههم.
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=8325907&postcount=3

اما ادلة اشتراكهم مع الانجليز فشرف تكوين اول مجموعة جهادية تحارب وتجهاد الاحتلال الاسرائيلي لفلسطين في 1948
تدحضها وتلغيها
كيف يكون ويدعم الانجليز جماعة كان لها الشرف الاول في جهاد الكيان الغاصب المنصب والمزروع من طرف الانجليز
هل الانلجيز اغبياء في نظرك الى هذا الحد

لو قلت أول حركة إفسادية جلبت اليهود لبلاد المسلمين لصدقت أخي الحبيب, فعن أي جهاد تتحدث يا أخي اتقوا الله في دماء المسلمين؟!
منذ نشأ الإخوان المسلمون و هم يقولون جهاد , جهاد , الدولة الإسلامية , الخلافة الإسلامية , و المسلمون في انحطاط على أيديهم و في تقهقر إلى الوراء و الوراء على أيديهم , مع الأسف الشّديد و هم يزعمون أنّهم دعاة الإسلام و المجاهدون باسم الإسلام ومع الأسف الشّديد لا يزيدون الأمّة إلاّ هلاكا , و يقدمون شباب الأمّة هدايا على أطباق من الذهب للأمريكان ولليهود والإنجليز يذبحونهم كما يذبحون الفراريج و الدّجاج , يقدّمونهم هكذا لا عدّة من عقيدة و لا عدّة من مادّة و سلاح .
الله تبارك و تعالى شرع الجهاد في هذه الأمّة إذا كانت أمّة حقّا مؤهلة للجهاد بعقيدتها و برجالها و بأخلاقها و بعدّتها المادية و العسكرية فهؤلاء لا عقيدة صحيحة و لا منهج صحيح و لا عدّة مادية , الجهاد , الجهاد , أهلكوا الأمّة و هم و الله يتمتّعون و يتلذذون بالمناصب و بالأموال و المآكل و المشارب و يذهب ضحيّة هذه الشعارات الفاسدة و هذا الصراخ المفتعل , يذهب ضحايا كثيرة من أبناء المسلمين بهذه الشعارات و النّداءات الفارغة , فعلى الأمّة أن ترجع إلى كتاب ربّها و سنّة نبيّها لتكون أمّة وسطا كما أخبر الله و كما وصف الله تبارك و تعالى , و لتكون خير أمّة أخرجت للنّاس و بهذه العودة و باستعادة هذه المكانة عند الله عزّ و جلّ تعود العزّة و الكرامة للأمّة ووالله لن تنفع هذه الشعارات هذه الأمّة أبدا بل ما تزيدها إلاّ انحطاطا و دمارا و ذلاً و هوانا .
ألا فليدرك المسلمون مصدر عزّهم و مصدر هلاكهم فيجتنبوا مصادر الهلاك و منها هذا الغلوّ و كثير من هذا الغلوّ مفتعل و الله أعلم و مصطنع , و تعرف مصدر عزّها فتهرع إليه و تعظّ عليه بالنّواجذ و تربّي أنفسها و أجيالها عليه ليحقق الله لهم ما حقّقه لأسلافهم الكرام .
أسأل الله أن يهيئ لهذه الأمّة دعاة صادقين مخلصين يعودون بهم إلى مصدر عزّتهم وكرامتهم وسعادتهم ,كتاب الله و سنّة رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي فيه كلّ الكمال و منه التّوسط والاعتدال . أسأل الله أن يحقق ذلك

[*أميرةالجزائرية*]

الحمد لله وبعد:


سؤال مكرر رددت عليه مئات المرات في المنتدى:
الرد على من يقول بأن علماء السلفية لم نراهم ينكرون على الحكام ولم ينطقوا بالحق اتجاههم.
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=8325907&postcount=3



لو قلت أول حركة إفسادية جلبت اليهود لبلاد المسلمين لصدقت أخي الحبيب, فعن أي جهاد تتحدث يا أخي اتقوا الله في دماء المسلمين؟!
منذ نشأ الإخوان المسلمون و هم يقولون جهاد , جهاد , الدولة الإسلامية , الخلافة الإسلامية , و المسلمون في انحطاط على أيديهم و في تقهقر إلى الوراء و الوراء على أيديهم , مع الأسف الشّديد و هم يزعمون أنّهم دعاة الإسلام و المجاهدون باسم الإسلام ومع الأسف الشّديد لا يزيدون الأمّة إلاّ هلاكا , و يقدمون شباب الأمّة هدايا على أطباق من الذهب للأمريكان ولليهود والإنجليز يذبحونهم كما يذبحون الفراريج و الدّجاج , يقدّمونهم هكذا لا عدّة من عقيدة و لا عدّة من مادّة و سلاح .
الله تبارك و تعالى شرع الجهاد في هذه الأمّة إذا كانت أمّة حقّا مؤهلة للجهاد بعقيدتها و برجالها و بأخلاقها و بعدّتها المادية و العسكرية فهؤلاء لا عقيدة صحيحة و لا منهج صحيح و لا عدّة مادية , الجهاد , الجهاد , أهلكوا الأمّة و هم و الله يتمتّعون و يتلذذون بالمناصب و بالأموال و المآكل و المشارب و يذهب ضحيّة هذه الشعارات الفاسدة و هذا الصراخ المفتعل , يذهب ضحايا كثيرة من أبناء المسلمين بهذه الشعارات و النّداءات الفارغة , فعلى الأمّة أن ترجع إلى كتاب ربّها و سنّة نبيّها لتكون أمّة وسطا كما أخبر الله و كما وصف الله تبارك و تعالى , و لتكون خير أمّة أخرجت للنّاس و بهذه العودة و باستعادة هذه المكانة عند الله عزّ و جلّ تعود العزّة و الكرامة للأمّة ووالله لن تنفع هذه الشعارات هذه الأمّة أبدا بل ما تزيدها إلاّ انحطاطا و دمارا و ذلاً و هوانا .
ألا فليدرك المسلمون مصدر عزّهم و مصدر هلاكهم فيجتنبوا مصادر الهلاك و منها هذا الغلوّ و كثير من هذا الغلوّ مفتعل و الله أعلم و مصطنع , و تعرف مصدر عزّها فتهرع إليه و تعظّ عليه بالنّواجذ و تربّي أنفسها و أجيالها عليه ليحقق الله لهم ما حقّقه لأسلافهم الكرام .
أسأل الله أن يهيئ لهذه الأمّة دعاة صادقين مخلصين يعودون بهم إلى مصدر عزّتهم وكرامتهم وسعادتهم ,كتاب الله و سنّة رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي فيه كلّ الكمال و منه التّوسط والاعتدال . أسأل الله أن يحقق ذلك


أخي جمال بارك الله فيك
لا تتعب نفسك معه سيظل يردد نفس الانشودة دولة عثمانية وقتلا في العراق وبلاط وضحايا
يعني لا ينظرو بعين الحق بل بعين الرجال وتتبعهم حتى ولو قادوهم للهاوية الهوى الاعمى

[talbi77]

الحمد لله وبعد:


سؤال مكرر رددت عليه مئات المرات في المنتدى:
الرد على من يقول بأن علماء السلفية لم نراهم ينكرون على الحكام ولم ينطقوا بالحق اتجاههم.
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=8325907&postcount=3



لو قلت أول حركة إفسادية جلبت اليهود لبلاد المسلمين لصدقت أخي الحبيب, فعن أي جهاد تتحدث يا أخي اتقوا الله في دماء المسلمين؟!
منذ نشأ الإخوان المسلمون و هم يقولون جهاد , جهاد , الدولة الإسلامية , الخلافة الإسلامية , و المسلمون في انحطاط على أيديهم و في تقهقر إلى الوراء و الوراء على أيديهم , مع الأسف الشّديد و هم يزعمون أنّهم دعاة الإسلام و المجاهدون باسم الإسلام ومع الأسف الشّديد لا يزيدون الأمّة إلاّ هلاكا , و يقدمون شباب الأمّة هدايا على أطباق من الذهب للأمريكان ولليهود والإنجليز يذبحونهم كما يذبحون الفراريج و الدّجاج , يقدّمونهم هكذا لا عدّة من عقيدة و لا عدّة من مادّة و سلاح .
الله تبارك و تعالى شرع الجهاد في هذه الأمّة إذا كانت أمّة حقّا مؤهلة للجهاد بعقيدتها و برجالها و بأخلاقها و بعدّتها المادية و العسكرية فهؤلاء لا عقيدة صحيحة و لا منهج صحيح و لا عدّة مادية , الجهاد , الجهاد , أهلكوا الأمّة و هم و الله يتمتّعون و يتلذذون بالمناصب و بالأموال و المآكل و المشارب و يذهب ضحيّة هذه الشعارات الفاسدة و هذا الصراخ المفتعل , يذهب ضحايا كثيرة من أبناء المسلمين بهذه الشعارات و النّداءات الفارغة , فعلى الأمّة أن ترجع إلى كتاب ربّها و سنّة نبيّها لتكون أمّة وسطا كما أخبر الله و كما وصف الله تبارك و تعالى , و لتكون خير أمّة أخرجت للنّاس و بهذه العودة و باستعادة هذه المكانة عند الله عزّ و جلّ تعود العزّة و الكرامة للأمّة ووالله لن تنفع هذه الشعارات هذه الأمّة أبدا بل ما تزيدها إلاّ انحطاطا و دمارا و ذلاً و هوانا .
ألا فليدرك المسلمون مصدر عزّهم و مصدر هلاكهم فيجتنبوا مصادر الهلاك و منها هذا الغلوّ و كثير من هذا الغلوّ مفتعل و الله أعلم و مصطنع , و تعرف مصدر عزّها فتهرع إليه و تعظّ عليه بالنّواجذ و تربّي أنفسها و أجيالها عليه ليحقق الله لهم ما حقّقه لأسلافهم الكرام .
أسأل الله أن يهيئ لهذه الأمّة دعاة صادقين مخلصين يعودون بهم إلى مصدر عزّتهم وكرامتهم وسعادتهم ,كتاب الله و سنّة رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي فيه كلّ الكمال و منه التّوسط والاعتدال . أسأل الله أن يحقق ذلك


واش من رابط انت عندك مجرمين متحدين مع اعداء التوحيد الصلبيين بشريا وماليا
عندك مجرم على ارضك انتهك العرض والدم وكذلك مع جيرانك
هذه وجب معاقبته
تنصح مجرم
المجرم جزاءه العقاب
شوف هذا الرابط هو هدية لك
حتى تعرف ما الفرق بين ال سلول و جماعة الشهداء والشجعان والتضحية الاخوان المسمون حفضهم الله

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=10192394#post10192394

وفي الاخير قول للا سلول يطلقون صرح العلماء المجهادين وسجناء الراي ويعرضونهم في مناطرة في مكة المكرمة او المدينة المنورة امام الملاء
لكنهم ليسو رجال

[talbi77]

أخي جمال بارك الله فيك
لا تتعب نفسك معه سيظل يردد نفس الانشودة دولة عثمانية وقتلا في العراق وبلاط وضحايا
يعني لا ينظرو بعين الحق بل بعين الرجال وتتبعهم حتى ولو قادوهم للهاوية الهوى الاعمى

نعم ونحن على الدرب والطريق ثابتون
ولا يسقط دم وعرض المسلم الموحد بالتقادم ابدا اذا انتم اردتم ان تسقطوه
فالله راح يستجيب لدعاوي الارامل والثكلى والايتام من مئات الالاف ويقتص الله لظالمهم ولول بعد الف سنة
ان الله يمهل ولا يهمل
وراح نروي هذه الحدواث المروعة والمئلمة من تاريخ شعوبنا وشعب العراق من اكبر ماعانى من هول مجازر هولاء الخونة العملاء
وتدمير حصن المسلمين وعاصة التوحيد الخلافة الاسلامية واشتراك الخونة والعملاء في حربها
ونفهمها ونحفضها للابناء من بعدنا حتى لا ينسوها
ان شاء الله

[*Jugurtha*]

ذهب أبو الفتوح ولم يبق الا أحمد شفيق ومحمد مرسي

فاختار المسلمون وحتى العلمانيون محمد مرسي

واختار النصارى وعملاء النظام أحمد شفيق

فأيّهم سيختار السلفيون ؟؟

[جمال البليدي]

واش من رابط انت عندك مجرمين متحدين مع اعداء التوحيد الصلبيين بشريا وماليا
عندك مجرم على ارضك انتهك العرض والدم وكذلك مع جيرانك
هذه وجب معاقبته
تنصح مجرم
المجرم جزاءه العقاب

الأخ الفاضل كلامك ليس محل خلاف أصلا فلا تحول موطن الخلاف إلى موطن خداع فكلامنا ليس عن واقع الحكام فهذا لا ينكره أحد ولا يجهله أحدا , لقد قلتها لكم مئات المرات : واقع الحكام معلوم للجاهل قبل العالم فهم ظالمون فسقة مجرمون متعاونون مع اليهود والأمريكان..هذا لا خلاف فيه بل هذا قد أخبرنا به نبينا عليه الصلاة والسلام بقوله(((( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ))
قال الصحابي حذيفة رضي الله عنه : قلت : كيف أصنع يا رسول الله – أن أدركت ذلك ؟
قال عليه الصلاة والسلام: (( تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )).

فيا قوم اعلموا رحمكم الله أن خلافنا معكم ليس في واقع الحكام بل في كيفية التعامل مع هذا الواقع فكفوا عنكم هذه الأساليب الصبيانية الإخوانية في المناقشة!!!!
شوف هذا الرابط هو هدية لك
حتى تعرف ما الفرق بين ال سلول و جماعة الشهداء والشجعان والتضحية الاخوان المسمون حفضهم الله

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=10192394#post10192394


يا أخي احفظ هذه القاعدة حتى لا تكرر علينا نفس الكلام:
كل ذم يلحق غير الإخوان فهو موجود في الإخوان مع مزيد عند الإخوان.

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/578066_383220938390333_100001072905203_1084685_206 5586444_n.jpg
فإن كان من تسميهم آل سلول يقتلون المسلمين فالإخوان قتلوا المسلمين بالزيادة , وإن كانوا من تسميهم آل سلول يتعانون مع الإنجليز فالإخوان والإنجليز وجهان لعملة واحدة..وإن كان من تسميهم آل سلول باعو فلسطين فالإخوان فرقوا فلسطين.
https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/536662_398180246886874_309268769_n.jpg

لكن هناك فرق بين وحيد بين الطائفتين: من تسميهم آل سلول لا ينسبون ذلك إلى الدين في حين الإخوان يفعلون كل ذلك بإسم الدين .
أعيد وأكرر:
كل ذم يلحق غير الإخوان فهو موجود في الإخوان مع مزيد عند الإخوان.


وفي الاخير قول للا سلول يطلقون صرح العلماء المجهادين وسجناء الراي ويعرضونهم في مناطرة في مكة المكرمة او المدينة المنورة امام الملاء
لكنهم ليسو رجال

ضربني وبكى سبقني واشتكى..لماذا لم يقلها الإخوان لمبارك قبل الثورة؟!
https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/48128_10151783158915294_182196271_n.jpg


سجن الدعاة إلى الله سواء كان بغير حق أو بحق ليس بوليد اليوم فهذا معروف تارخيا وخلافنا معكم ليس في معرفة ذلك من عدمه إنما في طريقة التعامل مع ذلك فأسوتنا السلف وعلى رأسهم الإمام أحمد وأسوتكم الخوارج فشتان شتان.
قال حنبل بن اسحاق ( في ولاية الواثق اجتمع فقهاء بغداد إلى أبي عبدالله أبو بكر بن عبيد وإبراهيم بن علي المطبخي ,وفضل بن عاصم فجاؤوا إلى أبي عبدالله فاستأذنت لهم..فقالوا: يا أبا عبدالله هذا الأمر قد تفاقم وفشا يعنون إظهاره لخلق القرآن وغير ذلك
فقال: لهم أبو عبدالله فما تريدون
قالوا: أن نشاورك في أنا لسنا نرضى بإمرته ولا سلطانه
فناظرهم أبو عبدالله ساعة وقال لهم:
عليكم بالنكرة بقلوبكم,ولا تخلعوا يدا من طاعة ,ولا تشقوا عصا المسلمين ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم انظروا في عاقبة أمركم واصبروا,حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر ودار في ذلك كلام كثير لم أحفظه ومضوا ودخلت أنا وأبي على أبي عبدالله بعدما مضوا
فقال أبي لأبي عبدالله نسأل الله السلامة لنا ولأمة محمد وما أحب لأحد أن يفعل هذا
وقال أبي يا أبا عبد الله: هذا عندك صواب ؟قال: لا هذا خلاف الآثار التي أمرنا فيها بالصبر ..ثم ذكر أبو عبدالله قال: قال النبي إن ضربك فاصبر وإن وإن فاصبر
فأمر بالصبر قال عبدالله بن مسعود وذكر كلاما لم أحفظه )أ.هـ

لهذا سأجيبك بما أجاب به الإمام أحمد: لا هذا خلاف الآثار لا هذا خلاف الآثار التي أمرنا فيها بالصبر

[جمال البليدي]

ذهب أبو الفتوح ولم يبق الا أحمد شفيق ومحمد مرسي


فاختار المسلمون وحتى العلمانيون محمد مرسي


واختار النصارى وعملاء النظام أحمد شفيق


فأيّهم سيختار السلفيون ؟؟

أحمد شفيق ! حاله معروف عند الناس (جميعًا)، لكن المصيبة في أمر هؤلاء الإخوان أن حالهم عُمِّيَّةٌ عن كثير من الناس نظرًا لتلبيس المشايخ!!!!!!!.
لهذا نبين للناس ما يعرفه المشايخ ويكتموه!!!.
ولا يوجد بديل للإخوان، فاعتزل الانتخابات أصلاً ولا تنتخب، ومن يوليه الله عليك، فهو ولي أمرك، اسمع له وأطع في غير معصية، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم.

أهل السنة لا يحبون أن يتولى أحد إلا الصالح, فإن لم يوجد صالح, ولم يتيسر, صبوا على حكامنا الموجودين, ونصحوهم بالكتاب والسنة, فإن أمروا بمعصية؛ لم يطيعوهم, وذكروهم بأيام الله في الأمم السابقة, عندما أعلنوا بالمعصية, وحاربوا الله بالانحراف عن نهجه, كيف نقض الله بنيانهم, وأذهب ملكهم, وسلّط عليهم الأعداء, فأخذوا ما بأيديهم, وساموهم سوء العذاب, فلسنا أصحاب حماس فارغ, ولا ثورة تضر أكثر مما تنفع, ولسنا ممن يدق أبواب السلاطين, ولا ممن يمد يديه إليهم, ولا نبرر انحرافهم عن الصراط المستقيم, وهل كان منهج سلف الأمة إلا هذا؟!

[*Jugurtha*]

أحمد شفيق ! حاله معروف عند الناس (جميعًا)، لكن المصيبة في أمر هؤلاء الإخوان أن حالهم عُمِّيَّةٌ عن كثير من الناس نظرًا لتلبيس المشايخ!!!!!!!.
لهذا نبين للناس ما يعرفه المشايخ ويكتموه!!!.
ولا يوجد بديل للإخوان، فاعتزل الانتخابات أصلاً ولا تنتخب، ومن يوليه الله عليك، فهو ولي أمرك، اسمع له وأطع في غير معصية، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم.

أهل السنة لا يحبون أن يتولى أحد إلا الصالح, فإن لم يوجد صالح, ولم يتيسر, صبوا على حكامنا الموجودين, ونصحوهم بالكتاب والسنة, فإن أمروا بمعصية؛ لم يطيعوهم, وذكروهم بأيام الله في الأمم السابقة, عندما أعلنوا بالمعصية, وحاربوا الله بالانحراف عن نهجه, كيف نقض الله بنيانهم, وأذهب ملكهم, وسلّط عليهم الأعداء, فأخذوا ما بأيديهم, وساموهم سوء العذاب, فلسنا أصحاب حماس فارغ, ولا ثورة تضر أكثر مما تنفع, ولسنا ممن يدق أبواب السلاطين, ولا ممن يمد يديه إليهم, ولا نبرر انحرافهم عن الصراط المستقيم, وهل كان منهج سلف الأمة إلا هذا؟!




ولماذا يعتزلون ؟؟

أليتركوا الساحة فارغة وناضجة لأتباع أحمد شفيق ؟؟

ومن قال لك أن حال الاخوان ليست معلومة عند الناس ؟؟

أغلب المصريين يعلمون حالهم و غايتهم ومع هذا سينتخبونهم

رغما عنهم فقط حمايةً لبلدهم من عميل النظام أحمد شفيق.

أما أنتم فاذا لم تكونوا لا أصحاب حماس ولا أصحاب ثورة ولا

أصحاب برامج ومشاريع سياسية وتنموية فالزموا مساجدكم

حتى يسلم النّاس منكم فما فائدة كلامكم في السياسة وأنتم

تكفرون بها ؟؟

وكأنكم بتبيينكم لعورات الاخوان المسلمين ستجعلون الناس

يوالونكم ويسيرون على نهجكم .

[جمال البليدي]

ولماذا يعتزلون ؟؟

لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال((فاعتزل تلك الفرق كلها))).

بل ولأن الله سبحانه وتعالى قال: ((( وإذا رأيتَ الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره) [الأنعام:68].
وقال الله تعالى (وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ) [النساء:140].
هل قال الله عز وجل: وإذا رأيتَ الذين يخوضون في آياتنا فشاركهم!! ولا تترك لهم الساحة!! بل قال: فلا تجالسوهم (حتى يخوضوا في حديث غيره) ، إلا إذا دخلتَ؛ فأنكرتَ على رؤوسهم بالبيان والحُجة.
وهذا يكونُ بغير مشاركة: تكونُ بالبيان؛ فحينما تحذّر من سبيل الملحدين، أو العلمانيين، أو الليبراليين أو الشيوعيين أو... فأنتَ ما تركتهم؛ إنما أنتَ بيَّنتَ للأمة خطرَهم؛ فكيف تكونُ تاركًا لهم؟!!

أليتركوا الساحة فارغة وناضجة لأتباع أحمد شفيق ؟

أولا:الذين دخلوا وقالوا ما نترك لهم الساحة!ماذا صنعوا؟! هل أصلحوا الساحة!! أم شاركوا الساحة بمذهب الساحة، وبقاعدة الساحة، وبقوانين الساحة؟!!
كلّ ما صنعوا أنهم صبغوا الساحةِ (العَلمانية) و(الليبرالية) و(الديمقراطية).. الصبغةَ الإسلامية!! فصار هناك حزب إسلامي !! و ديمقراطية إسلامية!! و برلمانات إسلامية!! و قانون وضعي إسلامي!! ودولة مدنية إسلامية!! ودولة عصرية إسلامية!! وهكذا.. فهؤلاء الذين دخلوا الساحة بصبغة إسلامية خطرهم أشد بل اشك, لأن كل ما كان ينادي به العلمانين وغيرهم أصبح الداخلين الجدد ينادون به تحت الصبغة الإسلامية فهذا خطر أعظم, لأن نسبت الأمر إلى الشريعة وهو ليس منها أخطر من أن يفعله الإنسان وهو يعلم بحرمته.

ثانيا:الساحة ساحتان , ساحة حق وساحة باطل, فساحة الحق هي ساحة الدعوة إلى الله على بصيرة وهي الساحة التي ما تركها الأنبياء يوما ما ولم يتركها العلماء من أهل السنة بعد نبيهم عليه الصلاة والسلام بل اجتهدوا فيها وبذلوا وسعهم فمكن الله لهم وكتب لهم القبول.وهذه الساحة أعم وأشمل من ساحتكم الضيقة ؛ فإن هذه الساحة تخاطب الساسة والعظماء والأمراء والكبير والصغير ؛ والغني والفقير ؛ والنساء والولدان ؛ والشباب والشيبة ؛ وتنظم جميع شؤون الحياة لأنها ليست من صنع البشر ؛ إذ الصناعة البشرية مهما تطورت فهي قاصرة وضيقة ؛ أما شريعة رب البرية فلا تضاهيها القوانين البشرية والتي هي زُبالة أفكار حثالة الناس وأسافلهم وأراذلهم .
هذه الساحة ؛ ساحة واسعة تخاطب جميع الناس على اختلاف ألوانهم وأشكالهم ؛ وعلى اختلاف بلدانهم ولغاتهم ؛ وترفع من تمسك بها وعض عليها ؛ وتكتب له الغلبة والتمكين والنصر والظفر .
أما ساحة الباطل فقد أمرنا الله باجتنابها حيث قال: (وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ) [النساء:140].
وهذه الساحة هي ساحة عذاب كما قال تعالى((فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ ) الصافات177
قال الإمام ابن كثير في تفسيره للآية: ((قال الله - تبارك وتعالى - : فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ فَساءَ صَباحُ الْمُنْذَرِينَ ؛ أَيْ : فَإِذَا نَزَلَ الْعَذَابُ بِمَحِلَّتِهِمْ فَبِئْسَ ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمُهُمْ بِإِهْلَاكِهِمْ وَدَمَارِهِمْ ؛ وقال السُّدِّيُّ : فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ ؛ يَعْنِي : بِدَارِهِمْ فَساءَ صَباحُ الْمُنْذَرِينَ ؛ أَيْ : فَبِئْسَ مَا يُصْبِحُونَ ؛ أَيْ : بِئْسَ الصَّبَاحُ صَبَاحُهُمْ
.وَلِهَذَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ من حديث اسماعيل بن عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : صَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ فَلَمَّا خرجوا بفئوسهم وَمَسَاحِيهِمْ وَرَأَوُا الْجَيْشَ رَجَعُوا وَهُمْ يَقُولُونَ : مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ ؛ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « اللَّهُ أَكْبَرُ ؛ خَرِبَتْ خَيْبَرُ ؛ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ » وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .
ومن قال لك أن حال الاخوان ليست معلومة عند الناس ؟؟

أغلب المصريين يعلمون حالهم و غايتهم ومع هذا سينتخبونهم

رغما عنهم فقط حمايةً لبلدهم من عميل النظام أحمد شفيق.

كلامك ينقض أوله آخره بمن جهة تدعي أنك تعرف حال الإخوان ومن جهة تحكم على نفسك بالجهل حول علاقة الإخوان بالنظام السابق والنظام اللاحق!!!.
https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/48128_10151783158915294_182196271_n.jpg


أما أنتم فاذا لم تكونوا لا أصحاب حماس ولا أصحاب ثورة ولا

أصحاب برامج ومشاريع سياسية وتنموية فالزموا مساجدكم

حتى يسلم النّاس منكم فما فائدة كلامكم في السياسة وأنتم

تكفرون بها ؟؟

.

أولا:الذي يقرأ أو يسمع كلام يظن وكأن المشاريع التنموية والبرامج السياسية هي من نصيب الإخوان بل وقد يظن وكأن الإخوان الذي قسموا السودان وفرقوا فلسطين وحرقوا ليبيا وجوعوا الصومال هم رواد التنمية في هذا الزمن؟!.
يا أخي ارحم عقول الناس .
ثانيا:عفا الله عنا وعنك وسامحك الله ، والعيب ليس عيبك أنت وإنما هو عيب
التعبئة الخاطئة، ، وأنت في هذه الفقرة من الحوار قد أخللت بشرط كبير من شروط الحوار الذي
بيننا وهو لزوم الهدوء والسكينة وضبط النفس والله المستعان وأقول لك حفظك الله ورعاك ووفقك إلى حسن الخطاب وهداك إلى جادة الحق والصواب أما قولك بأننا لا نعرف السياسة ولا نتدخل فيها فهذا ليس بصحيح فأهل السنة والجماعة هم أعلم
الناس بالسياسة الشرعية،لاهتمامهم البالغ في تعلم العلم الشرعي ولا يفصلون السياسة الشرعية عن الدين ٠
وهذه هي السياسة المحمودة ، فالسياسة يحتاجها الحاكم مع محكومه والأب مع أبنائه والرجل مع زوجته والجار مع جاره والفرد مع مجتمعة لكن السياسة الموجودة في هذه الأزمنة قائمة على الكذب والدجل والتلبيس والتدليس والتزوير والنفاق ونحو ذلك، لذلك أقول أن من السياسة ترك هذه السياسة القائمة على هذه الأمور.
وأما قولك بأننا محصورون في زوايا المساجد وليس لدينا أي نشاط موجود في الساحة، فهذا أيضاً من جملة الإدعاءات الباطلة، والتخرصات الآثمة ، فأهل السنة والجماعة ليسوا بمحصورين في المساجد بل يخالطون الناس وينصحونهم ويوجهونهم ويرشدونهم ويعلمونهم كتاب الله وسنة
رسوله صلى الله عليه وسلم ويناصحون الحاكم والمحكوم ولديهم أنشطة كثيرة موجودة في الساحة ومن أعظمها الرد على أهل البدع والأهواء ودعاة الفتن والضلال الذين يسعون في تمزيق الأمة وضياعها والذين يهيجون الشعوب على ولاة أمرها فهذه من أعظم الأنشطة التي أستطيع أن أجزم أنه لا يقوم به أحد غير علماء السنة والمنهج السلفي ،وكذلك أيضاً من أنشطتهم التأليف والتحقيق والتعليم والدعوة إلى الله عز وجل وإلى توحيده، وينطلقون من مدينة إلى مدينة
ومن منطقة إلى منطقة ومن أنشطتهم التزهيد في الدنيا وعدم التكالب عليها والترغيب في الآخرةوالعمل لها ٠


وكأنكم بتبيينكم لعورات الاخوان المسلمين ستجعلون الناس

يوالونكم ويسيرون على نهجكم

دعوة أهل السنة ليست دعوة تجميع فقاعات صابون لأن الأخذ بالكثرة ليس مبزانا لمعرفة الحق من الباطل قال الله تعالى((وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ))يوسف 103
فالرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال فاعرف الحق تعرف أهله ورضي الله عن عبد الله بن مسعود إذ يقول:((الجماعة ما وافق الحق وإن كنت وحدك)) فلا تهمنا النتائج إنما ندعوا إلى الله ونبين عورات-سميها ما شئت- أهل الأهواء الذين يلبسون الحق الباطل لتحقيق قوله تعالى((ولتستبين سبيل المجرمين)).
لهذا فإن السلفيون يطهرون المجتمع من لوثات هؤلاء المندسين على الإسلام والمسلمين ومن تأثر بهم من أبناء المسلمين حتى يصبح دين الله سليما قويا خالصا مما علق به وشوه جماله والله حسيبهم في ذلك.
ولذلك قال ابن تيمية: " وإذا كان أقوام ليسوا منافقين ولكنهم سمّاعون للمنافقين، قد التبس عليهم أمرهم حتى ظنوا قولهم حقا، وهو مخالف للكتاب، وصاروا دعاة إلى بدع المنافقين، كما قال تعالى: {لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً وَلأَوْضَعُوا خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ}، فلا بد من بيان حال هؤلاء، بل الفتنة بحال هؤلاء أعظم، فإن فيهم إيمانا يوجب موالاتهم، وقد دخلوا في بدع من بدع المنافقين التي تفسد الدين، فلا بد من التحذير من تلك البدع، وإن اقتضى ذلك ذِكْرُهم وتعيينُهم، بل ولو لم يكن قد تَلَقَّوْا تلك البدعة عن منافق، لكن قالوها ظانِّين أنها هدى وأنها خير وأنها دين، ولو لم تكن كذلك لوجب بيان حالهم))

[*أميرةالجزائرية*]

اكد الداعيه الاسلامي الدكتور صفوت حجازي ان الانتخابات الرئاسيه هي الجهاد لتطبيق شرع الله وأرغب أن أجاهد في سبيل الله لتطبيق شرع الله من خلال هذه الانتخابات وعبر صندوق الاقتراع ونحن راضيين , ونحن نريد أن نقيم شرع الله وأن نخرج العباد من عبادة العباد لعبادة رب العباد و أن ترفع راية الإسلام في أرض مصر.
*****************


محمد مرسى انا لن اطبق شرع الله






احمد شفيق لن اطبق الشريعة ابدا

يكفي تصريحاتهم مزالت في يوتوب

[talbi77]

الأخ الفاضل كلامك ليس محل خلاف أصلا فلا تحول موطن الخلاف إلى موطن خداع فكلامنا ليس عن واقع الحكام فهذا لا ينكره أحد ولا يجهله أحدا , لقد قلتها لكم مئات المرات : واقع الحكام معلوم للجاهل قبل العالم فهم ظالمون فسقة مجرمون متعاونون مع اليهود والأمريكان..هذا لا خلاف فيه بل هذا قد أخبرنا به نبينا عليه الصلاة والسلام بقوله(((( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ))
قال الصحابي حذيفة رضي الله عنه : قلت : كيف أصنع يا رسول الله – أن أدركت ذلك ؟
قال عليه الصلاة والسلام: (( تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )).

فيا قوم اعلموا رحمكم الله أن خلافنا معكم ليس في واقع الحكام بل في كيفية التعامل مع هذا الواقع فكفوا عنكم هذه الأساليب الصبيانية الإخوانية في المناقشة!!!!


يا أخي احفظ هذه القاعدة حتى لا تكرر علينا نفس الكلام:
كل ذم يلحق غير الإخوان فهو موجود في الإخوان مع مزيد عند الإخوان.

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/578066_383220938390333_100001072905203_1084685_206 5586444_n.jpg
فإن كان من تسميهم آل سلول يقتلون المسلمين فالإخوان قتلوا المسلمين بالزيادة , وإن كانوا من تسميهم آل سلول يتعانون مع الإنجليز فالإخوان والإنجليز وجهان لعملة واحدة..وإن كان من تسميهم آل سلول باعو فلسطين فالإخوان فرقوا فلسطين.
https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/536662_398180246886874_309268769_n.jpg

لكن هناك فرق بين وحيد بين الطائفتين: من تسميهم آل سلول لا ينسبون ذلك إلى الدين في حين الإخوان يفعلون كل ذلك بإسم الدين .
أعيد وأكرر:
كل ذم يلحق غير الإخوان فهو موجود في الإخوان مع مزيد عند الإخوان.




ضربني وبكى سبقني واشتكى..لماذا لم يقلها الإخوان لمبارك قبل الثورة؟!
https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash2/48128_10151783158915294_182196271_n.jpg


سجن الدعاة إلى الله سواء كان بغير حق أو بحق ليس بوليد اليوم فهذا معروف تارخيا وخلافنا معكم ليس في معرفة ذلك من عدمه إنما في طريقة التعامل مع ذلك فأسوتنا السلف وعلى رأسهم الإمام أحمد وأسوتكم الخوارج فشتان شتان.
قال حنبل بن اسحاق ( في ولاية الواثق اجتمع فقهاء بغداد إلى أبي عبدالله أبو بكر بن عبيد وإبراهيم بن علي المطبخي ,وفضل بن عاصم فجاؤوا إلى أبي عبدالله فاستأذنت لهم..فقالوا: يا أبا عبدالله هذا الأمر قد تفاقم وفشا يعنون إظهاره لخلق القرآن وغير ذلك
فقال: لهم أبو عبدالله فما تريدون
قالوا: أن نشاورك في أنا لسنا نرضى بإمرته ولا سلطانه
فناظرهم أبو عبدالله ساعة وقال لهم:
عليكم بالنكرة بقلوبكم,ولا تخلعوا يدا من طاعة ,ولا تشقوا عصا المسلمين ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم انظروا في عاقبة أمركم واصبروا,حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر ودار في ذلك كلام كثير لم أحفظه ومضوا ودخلت أنا وأبي على أبي عبدالله بعدما مضوا
فقال أبي لأبي عبدالله نسأل الله السلامة لنا ولأمة محمد وما أحب لأحد أن يفعل هذا
وقال أبي يا أبا عبد الله: هذا عندك صواب ؟قال: لا هذا خلاف الآثار التي أمرنا فيها بالصبر ..ثم ذكر أبو عبدالله قال: قال النبي إن ضربك فاصبر وإن وإن فاصبر
فأمر بالصبر قال عبدالله بن مسعود وذكر كلاما لم أحفظه )أ.هـ

لهذا سأجيبك بما أجاب به الإمام أحمد: لا هذا خلاف الآثار لا هذا خلاف الآثار التي أمرنا فيها بالصبر


لم تستطع ان تثبت ان الانجليز اغبياء بدليلك من الجريد القديمة
يدعمون الاخوان لانهم يريدون اجهاض جنينهم اسرائيل
هذ التناقظ بعينه
لماذا دائما تريد مقارنة خلفاء بنو امية والعباس وبنو عثمان رغم ضلمهم لكن ليسو خونة لصلبيين مع ناس باعو دينهم ووطنهم وامتهم من اجل الخيانة
فادلتك والحمد لله تشهد عليك
انا تحديتكم هاتلي من تاريخ الاسلام
10جنود رومان اومجوس تجولو بكل حرية وامان وأقامو قواعد استجمام وعسكرية في الجزيرة العربية
الم تقراء في الدين ماهو جزاء الخائن المتحد مع الصلبيبي الكفار ضد الموحدين
راح تعرف لما قليت الاقوال في علماء السلاطين
ال سلول لم يستطعوا البقاء كل هذه المدة بالا يالاستعانة بالصلبيي الكافر المحارب لدين التوحيد
واستغلال الدين وتعويقه ليخدم مصالحهم الخاصة وفقط

[talbi77]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=534068
هذه قيلت في سلاطين لم يكون تابعين الى الروم في ذلك الوقت
فما بالك بمن لا يعرف يتنفس الا بهواء روم العصر

[جمال البليدي]

إثبات عمالة الإخوان لأعداء الدين:


الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبينا المصطفى أما بعد:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

لقد عدت أخي "طالبي" إلى هوايتك القديمة في استخدام الأسلوب الصبياني الإخواني في المناقشة الذي يعتمد على الخداع والهروب من موطن الخلاف بدلا من الأسلوب العلمي الذي يعتمد على الإنصاف والعدل وإعطاء كل ذي حقه حقه , والله المستعان.

لم تستطع ان تثبت ان الانجليز اغبياء بدليلك من الجريد القديمة
يدعمون الاخوان لانهم يريدون اجهاض جنينهم اسرائيل
هذ التناقظ بعينه

1-بل لقد أثبت لك عمالة الإخوان للإنجليز-التي لم تعد خافية هذه الأيام- بالأدلة الموثقة من كتب الإخوان أنفسهم ومن كتب الإنجليز أيضا , بخلافك أنت فإنك لم تستطع إنكار ذلك ألبتة ,وهاك بعض الأدلة والتوثيقات من كتب الإخوان المفلسين وغيرهم:
أ-قال علي عشماوي في "التاريخ السري للإخوان المسلمين":

(ثم تبين أن الهضيبي كان قد أقام مفاوضات خاصة مع الإنجليزي مع "مستر إيفاتر" وتنازل فيها تنازلات شديدة، وقد قامت الحكومة بنشر هذا الأمر رداً على هجوم الإخوان على الاتفاق المبرم بين الحكومة والإنجليز) أ.هـ

ب-ذكر الكاتب محسن محمد في كتابه: "من قتل حسن البنا؟" (ص‏88‏) أنه قد حصل لقاء بين "السير والتر سمارت" المستشار الشرفي للسفارة البريطانية، مع وكيل وزارة الداخلية المصرية حسن باشا رفعت أفاد وكيل الوزارة بأن معلوماته تقول إن الأستاذ البنا قد تلقي إعانات مالية من الإيطاليين والألمان والقصر‏، وقد نقل الأستاذ محسن محمد هذه المعلومات وغيرها عن وثائق أرشيف "الخارجية البريطانية‏".‏

ج-وهناك إخواني سابق وهو عبد السلام البحري وقد أجرت معه صحيفة "الجمهور" يوم الأحد 5/ يونيو / 2011م مقابلة صحفية فسألوه:

(أنت تريد ان تقول ان الاخوان الذين كانوا يحاربون أمريكا والغرب وينتقدونهم الآن يسعون للتحالف معهم؟
مش يسعون للتحالف، هم قد تحالفوا معاهم وقد وقعوا والوثائق موجودة، منها في الدنمارك ومنها في قبرص وهناك من الوثائق نفسها داخل الموساد الاسرائيلي وداخل المخابرات وثائق معمدة بالنجمة السداسية.
إذاً نستطيع القول ان الاخوان المسلمين يعملون الآن لحساب أمريكا والغرب ومن يسمونهم بـ”الصليبيين”؟
نعم يعملون لحساب أمريكا والدنمارك وهولندا ودول عدة خارجية) أ.هـ

د-وقد وافقه إخواني سابق وهو الحارس الشخصي للزنداني - سابقاً - محمد أحمد البشاري ففي مقابلة صحفية مع صحيفة الجمهور الأحد 3/ يوليو/2011م: سألته الصحيفة قائلة: (هذا الكلام سبق أن أكده قيادي في الإخوان هو الشيخ عبدالسلام البحري في حوار معه.. قال: "إن الاخوان المسلمين الآن لم تعد مبادئهم كما كانت زمان.. الآن اصبحوا يعملون لحساب امريكا وإسرائيل والدنمارك ولديهم مواثيق وعهود فيما بينهم..
هل توافقه في هذا الطرح؟)
فأجاب قائلا: (أوافقه وأزيدك أشياء كثيرة.. أنا أحسست أننا يوم كنا في افغانستان - وهذيك التعبئة في فترة الثمانينات وما بعد الثمانينات - كنا ورقة.. لعب بنا الاخوان المسلمين وقياداته وقبضوا ثمن كل رأٍس من الولايات المتحدة الأمريكية، كانوا يحسبون على كل رأس مبلغاً.. إذا جرح هذا الشخص في افغانستان يتضاعف المبلغ.. إذا استشهد يتضاعف المبلغ أضعاف مضاعفة.. فنحن أحسسنا فعلاً أننا كنا ورقة.. شباب نزيه ومخلص لله مش لهم.. لم أكن مخلصاً لأي شخص كان.. وإنما مخلصاً لكتاب الله وسنة رسوله لا غير) أ.هـ

ه-الكونجرس يستجوب اوباما لدعمه الاخوان بـ 1.5 مليار دولار
http://www.youtube.com/watch?v=IcfTQ9AM-sQ&feature=share

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/s480x480/168513_394986937213733_985661608_n.jpg

رد أسطورة محاربة الإخوان لليهود الغاصبين:

2-أما دندنتك عن جهاد الخوان المفلسن لليهود الظالمين وافتخارك بذلك فسأكتفي برد الإخواني علي العشماوي على هذه الأسطورة حيث قال في كتابه(التاريخ السري لجماعة الإخوان المسلمين): (......وأن جميع الأعمال الكبرى التى يتفاخر بها الإخوان فى تاريخهم قد تم تفريغها من نتائجها، فمثلاً حرب فلسطين التى يفخر بها الإخوان باستمرار، فإنهم لم يدخلوا إلا معارك قليلة جداً فيها، ثم صدرت من الشيخ محمد فرغلى الأوامر بعدم الدخول فى معارك بحجة أن هناك مؤامرة لتصفية المجاهدين، ولكن هذا كان مبرره فى الأساس لحماية اليهود من إحدى القوى الخطيرة إذا استعملت، وتم تنفيذ الأوامر وظل الإخوان فى معسكرهم لا يحاربون إلى أن عادوا من فلسطين) أ.هـ



يتبع...

[جمال البليدي]

لم تستطع ان تثبت ان الانجليز اغبياء بدليلك من الجريد القديمة
يدعمون الاخوان لانهم يريدون اجهاض جنينهم اسرائيل
هذ التناقظ بعينه
لماذا دائما تريد مقارنة خلفاء بنو امية والعباس وبنو عثمان رغم ضلمهم لكن ليسو خونة لصلبيين مع ناس باعو دينهم ووطنهم وامتهم من اجل الخيانة
فادلتك والحمد لله تشهد عليك
انا تحديتكم هاتلي من تاريخ الاسلام
10جنود رومان اومجوس تجولو بكل حرية وامان وأقامو قواعد استجمام وعسكرية في الجزيرة العربية
الم تقراء في الدين ماهو جزاء الخائن المتحد مع الصلبيبي الكفار ضد الموحدين
راح تعرف لما قليت الاقوال في علماء السلاطين
ال سلول لم يستطعوا البقاء كل هذه المدة بالا يالاستعانة بالصلبيي الكافر المحارب لدين التوحيد
واستغلال الدين وتعويقه ليخدم مصالحهم الخاصة وفقط

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=534068
هذه قيلت في سلاطين لم يكون تابعين الى الروم في ذلك الوقت
فما بالك بمن لا يعرف يتنفس الا بهواء روم العصر

أولا: لقد صدعتم رؤوسنا بالكلام عن آل سعودكم التي تحشرونهم في كل موضوع فقهي أو عقدي أو سياسي فما من موضوع إلا وتحشرون آل سعودكم في الموضوع , وهذا إن دل إنما يدل على إفلاسكم العلمي وحتى السياسي , فصدق من سماكم (مفلسين) , فيا رجل نحن هنا نناقش الإخوان ومدى خطورتهم على الإسلام والمسلمين وليس آل سعودكم , فإن كان آل سعودكم تعاونوا مع الإنجليز واليهود فالإخوان كذلك مع الزيادة, وإن كان آل سعودكم يسجنون الدعاة فالإخوان كذلك وزيادة , وإن كان آل سعودكم باعوا الدين بالدنيا فالإخوان كذلك وزيادة , فكل ذم يلحق آل سعودكم إلا وللإخوان مثله وزيادة فاحفظوا هذه القاعدة لأن فيها شفاء من هيستيريا آل سعودكم!.'(حبة الصباح حبة حشية) بالهنا والشفا.
ثانيا: ما يتعلق بقياس خلفاء بنو أمية وبني عباس بحكام اليوم فأنا لم أذكر بني أمية ولا بني عباس أصلا؟! فلماذا دائما تكذبون على غيركم وتتهمونهم بالاتهامات العشوائية, ألا يكفيكم الكذب في إعلامكم وكتبكم حتى تكذبون الآن أمام محاوريكم؟!.
يا رجل: أنتم(أقصد الإخوان ) تكذبون في الجرائد حيث لا أحد يستطيع الرد عليكم هناك لكنك الآن في منتدى فكل كذبة تبقى شاهدة عليكم لأن خصمكم ليس غائبا وله حرية الرد فاحذر!.

ثالثا: أنا لم أقس حاكم على آخر بل قست الأدلة الشرعية الثابتة على حكام أمس واليوم لأن الرجال يقاسون بالحق وليس الحق يقاس بالرجل فأدلة أهل السنة ثابتة لا تتغير بتغير الحكام ولا تغير الزمان لأنها أصول وليس فتاوى فافهم يرحمك والديك..مسألة طاعة الحكام في المعروف وعدم الخروج عليهم مالم يكفروا مسألة متفق عليها وهي أصل لا يتغير أبدا حتى لو تغير الحكام , ويكفينا قول النبي صلى الله عليه وسلم((حتى ترو كفرا بواحا)) فهل أنت تكفر حكام اليوم جميعا حتى تجيز الخروج عليهم؟!.
إن كنت تكفرهم فالخلاف حينئد بيني وبينك في التكفير من عدمه وليس في مسألة الطاعة والخروج, فيا قوم كفاكم ظلما وكذبا إخوانيا وتعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم , تعالوا إلى ميزان الشرع وليس إلى ميزان آل سعودكم؟!.
تعالوا نحرر موطن النزاع بدلا من الخداع حتى نتحاور بعلم وعدل وموضوعية!.

رابعا: أما ما يتعلق بكلامك عن اتحاد آل سعودكم بالصليبي الكافر! فإن كان المقصود به التكفير فالأولى لك إذن أن تكفر الإخوان لأن حزبهم نشأ وترعرع برعاية الكافر الصليبي , أما إن كان المقصود به مجرد التفسيق والتضليل والتجريم والتأثيم فهذا ليس عذرا لنزع الطاعة والخروج لقول النبي صلى الله عليه وسلم ((إلا أن ترو كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان)).

خامسا: أما الرابط الذي أحلتني إليه , والذي يدندن حول مسألة الدخول على السلاطين فهذا ليس محل خلاف بيني وبينك إنما هو مجمل دون تفصيل فالدخول على السلاطين ليس بمذموم ولا بمحمود بل فيه تفصيل فهناك فرق بين الدخول على الأمراء من اجل إعانتهم على الباطل وبين الدخول على الأمراء من اجل معاونتهم في الخير والصلاح.
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=8323721&postcount=3

(كما قلت سابقا: جديدكم أرشيفنا)).

والأولى لك أن تخجل مما جاء في ذاك الرابط لأنه ينطبق على حزبكم الإخواني :

http://www.aafaq.org/pic/garadawiandgaddafi.jpg


http://www.djelfa.info/vb/data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAApQAAAFjCAIAAAA M0gxXAAAgAElEQVR4nMS991NbW77ge6b79DmnHckZ5RyQQIlkM gZsk3PGCbDJGYyzyTlnoZyzRFAgO/Xp23PnVb2/ZWruvOmu835YYntbEti+M6+e6lOqvdde2tDuOnz0DWvtn/74j/8Z6uMb7u+LDPTHBgcF37wR4nUz1Nsr1OsG0s8HGxSADQpA+XuH +9xAeF1HeF9F+F5HBVxHB95ABVwP970S7nsF6X8NE3QTG+yFDf bChXjjQrwxQTfRgTeQ/tcQvteRfl5IPx+knw/K3xfl74sO8EMF+KEC/NCB/qgAP0SAb7i/T5ifd6ivFyDA+7rfzateV3+9/tvPV3/505W//Jerv/zp2q9/vnnlF98bV3xvXPG+9luwnxeNiE2Oj85OT8lNT81LT81JTU6PjY 6mk+kYBCE0EB8SgPK/iQ7wwgX7EsMCKMhgKiqEjAwghvsRg/yJQf6EQB9ikC8p2IcU7EMM8iYEehGDvHH+NzC+XhhfL5SXV/j168ibPlhfvwhkWAKDksKkcbDIKGRwLBEdg0PSg3wjQnyjEIFc XAgPH8rGBbKwAZHYgChcIBMXwMQFROAD6Dh/OjaQSQhh09A8Bi6eQ02KYSTFRybGMZMTOBlpcfeykrLvJN/N/MKdjJSs28mZ6UkZaYlZ6SlupGWlp2Wl385Kv31+/IXMtOTMtGTnzNvJgDsZzs9Cl+7cTr2bkXY3I+3O7VSPQFehD2a kJmWkJoHPQhPuZaafk3E52VmZF5FzJ8uF3Lt34OTdu+syAr8Ek Z9975ycwpyCwpwiiKLcYkBBdqFH8u8V5N8rAMfgI+5zYDcsyMv Jz8vJ/SHyc/MABXn5BXn5hfkFhfkF0GBeTm5udk5eTm5BXn5RQSGYAwEmF+YX gOOigsKigsLiwqLiwiJwXFRUVFRUBEYApYD8QojyPIji8tzS8t yy8tyyspxSOCX3ikvuFRffLSq5V1yWUwomlGaXledUlefUlGVX lmVXlmaXlWaXlWaXlNwrLs8trcgrqyworS4qry0pry0pryutqC mrqCopqSgpLisqLC0sKC0sKCsqLC8uKi8uqigpBridlpQXl1SU lFaUlFaWllSWllSVFVeVFVeVF1WVF1WW5cPIrSzLra4oBoAJEG XFeRWlBdUVxTWVJeBqZVlhZVlhbWUZoK6qvK6qsrayoqqsFPzc ytKymvLq+1V1D6rv11XW1pTXVpVWlxeVVRSXV5VWVpVWVpZUVJ VWVpdV1VbUPK579Lju0cOaB/er6moramrKq+sqax9U379f+6C2uq6qorKirLy8tKy8tKyivLSi vLS6qgxGKURVVUV1dWV1dXV1dXUNeNXV1tTVVtfUVdfUVVXXVl XXllfXAcqqaisrqy+nqqoGTm11HZyaqlqA+wigurq2uroWfNbl btXVtTU1dbW19+HAr0LU1NS5zKyrewC4X1fvkQf3Gx4+aHz4oP HRwyePHj4Bxy6DgMePnj5+9LT+cdM3ATMB4J7gho8fPW2ob26o b65/3AQOoFP4Z6FjcLWxoaWxoaWxoRlOQ30TRGND85PGlqdPWgFPGl saG5rr6xvr6xvrHz91Af4THz9qfvyo+dHDpkcPmx7df+qRxw+a Hj9oqn/YDA4e3X/6sO4J4PGDpif1bU2NHT/98R//M8TbJ8zPBxsazMDjyEgEMTwMFxJMQYbT0EgaGklGhOGC/TGBvrgAX0KwLyHUnxjuR0L4E8P9ACSEPwUVCB2TEP5kZACAFB5 IDAsihoWQwkNJ4aFkRBgZEUZGhpOR4SREGAkRRkSGEZFh+PAQX FgwJiQQHRwQHuQXGuAT5HvT7+ZVn+t/9br6K8D72m9+N6+CwSDfm2QcKpYTeTsh7m5yYv7ttKKsjPzbaR nx0TERFAYORUGGUpDBFGQwDR3KwCGiiGgWCRNFQjIJ4ZEYJBON YKLDmOiwKGxYFDaMiQ5hoIIZqGBaeAA1LJgaFkwODiYGBpKDQ+ jhiBgKMSuWkx3HS4qgxJOx6VG0NAaFhwnnYcPiSeikCFxqJDE5 EpfIwMRHoG8xMPFMTBwDHcNERzNQ0RGYuEh8Io+WGsdMu8W6mx abezepICe1pPBOdUV+XXVRXXVRbVUxoKayCP53x/kn7CtKq8pKq8rKq8rKz4/hFFeVFVeXl1SXl4C/bjWVJTWVJc6R8pLq8pKaitLzv2Ll0B81F+BXaypKaypK4Z+Fz7 lfXXG/uuJBTbVHHtbWwHlUVwtwOX1UV/v4fp0L9Q/uf5OGhw8aHj5ofPQQ4snjR08e1z+ue/S4rh6i/n4DoPHhE488qn38qPYxfGb9/Qb3j9ffb2h40NjwoL6xvuGHeHj/wcP7Dx49ePjowcPHDx9BNNY3PGlofNLQ2Fjf0PC4vuFx/dPGJ81Pm540ND5tfALR9OQpABw3P21yAbzgI61Pm1qfNrU/bYbofALR2vqoufVRS8vDZojmB03ND5ra69vaHre2Pmppe9za0d De2djR2djR0dDe2dAD6Gjo7GjobK9va69va69vbXnY1PKwqa2+ qb2hufNJc9fTlq6nLR1NLd2trZ2tLR0tze3NTW1NT9ubmzpamj tamsFfuJYnjRDOv3nnv3BbU3Nb01PwkfbmJ21NjW3NDW3NDa1N j1qb6lubHgHaWxo90tbc0NH6pKu9qbujubPtaUfrE+el5icdLU 87W5u62pq//sVaOlpau1o7e9q7ezt6ejt6etp7u9t6OprbO1s6utu6IHo7evo 6e5/3DQ72Phvo7u/t6Ols6QDTulo7+3sH+nr6e7q6uzu7AL09Xb09XV2drTBazmnt6 Gjr6Gjr6Ojo7Ozs7Ozs6urq7O7q7O7q7OoBdHR2t3X1tnX1tnb 2tHb2dHR0QbS3d0LAxzs6ujo7uwHdnT3dnT1dHd3fpLO9q7Pdw 53BzaGDzs7urq4eAPRToJGurp7u7t7u7t6enj6I3t5+iL7e5x4 Z6H850P/y2cArCDDiPj747PXgs9fPB998EzATAG7Y3/dioP/l4LPXL56/Bbx88Q46fvH8rcf7wCe8fPH2xfM3cJ4Pvn4++Hrw2avng69fPH/z8sXbVy/fQdMGB18MDr4YfPbKBfhv+GzgzbOBNwP9rwf6Xw/0vvLIq+fDcF4ODr149u75wNvnA29fPR9+93p8+O3kT3/8P/8r2Ms7xMcLFxYSw4iIi2TGR0VGR9BjmRExDDqPRoki4ukYBA0d HoFFRhHR0XQil4blUDFsChrAIqMiiQgXokhIFhnFJmM5FAKXSg bwaJRoOpUHgxtB5UZQOXQKi0pikvAMIo6ERRLQ4ThkKCo0MDzI L8TfO8j3ZqDPDX+vawHe1/29rvneuBLgfR0dFhRBxkcz6bnpqeU59x6WlTRUVdwvKSjKSs+I j07iRMZEkABxTEoCi57EYSRx6UlcelJkRCKTnsikJjKpyVHU5C hqIpOcwCDdiiDG0fCxVFIcjRxDJvOIxFgKNZHBuBsfU3kvozY7 qyApPieOU5J6qygpJoNFux1FvRcdWZDELUmLLUrjFaRwcpPZuc nsvDRubionO41zL5V9L4Wbmx5TeDepNDetuvTu49rClic1XW2P +nuaXw52vn7R/XKw8/WLXohXz/teDva+eNbz4lnPy2d9bgxcgHPCq8F+J8/7Xr/od/J8AOLNi2dvXw6+e/X8EoZevxh6/QIcv305+Pbl4JsXzwDgFD5t6PWLkbdvPDL67u3Y0Ds448ND48N DLqeAiZFhFyZHRwBTY6MemR4fgzMzMT4zMT4zMTk3OQsxPzUHM T025ZH5qbmF6fmF6fnFmQUIl9Ol2UWImanpH2JuZnZuZnZ+dg5 iYW5+YW5+dnoGMDM1PT05BWYuzM1fNB86WJxfgFiYm19YWFhYW IAPLs8vLM8vrCwsriwsrs5/YX1ucX1ueWthA2Jzfh1ibWZldXp5ZWppdXp5fXZ1Y25tY25tfX ZtY259Y25zY25zfXZtfXZtfXYVsDm/vrW4trW4tr28IVhZF65uCFc3BOubm8ur68sra0vLq4tLKwuLq4 tLa0

[جمال البليدي]

نرجوا من الإخوة المتأثرين بالمنهج الحزبي عموما أو الإخواني خصوصا أن يحاوروا بعلم وحجة وبيان وليس بظلم وبهت وكذب ورمي الأبرياء وغيرها من الأساليب الإخوانية الحزبية .
نريد أدلة علمية وليس كلام من أجل الكلام , لحد الآن لم يستطع أي أحد منكم على مر التاريخ أن يثبت صدق دعوى من دعاويكم واتهامتكم ضد أهل السنة السلفيين .

[أخ كريم]

نرجو من الأخ جمال مراجعة مشاركتيه السابقتين، وحذف الألفاظ السوقية منها.

...///...