امر في الفلسفة يهم الجميع [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : امر في الفلسفة يهم الجميع

زكي bac

2012-05-11, 20:51

السسلامــــ عليكم و رحمة الله تعالى و بركــــاتــــــه
بالنسبة لشعبة ع ت +ر
في باك 2008 الموضوع الثالث "تحليل نص"جات على المفاهيم الرياضية
و في باك 2009 جا سؤال على المفاهيم الرياضية
و تحليل نص انتاع 2009 جات اهمية الفلسفة
و باك 2010 سؤال على ضرورة الفلسقة
و في تحليل نص 2010 دارو المنطق
و في سؤال 2011 حطوا المنطق
و تحليل نص 2011 المسؤولية
تسما 100 بال 100 تجي المسؤولية
ولا وش رايكم
ماتبخلوناش بردودكم من فضلكم

samir 1990

2012-05-11, 20:55

زكي bac

2012-05-11, 20:56

يعني مولاها يحفظ مقالة على المسؤولية و يروح هاني؟؟؟؟؟؟؟

ورد25

2012-05-11, 20:56

nchallah mon frere
baraka allah fik

AmArJsK

2012-05-11, 21:17

نيشان خويا عندك الحق بصح كيف يطرح سوال المسولية

crystale49

2012-05-11, 21:19

درك مقاله الحرية و المسؤوليه حنايا عندنا ماعدا استقصاء بالوضع ....يعني مش ممكن تجينا جدلية ؟؟؟؟...و إذا عندكم فيها مقالة جدلية أرجوكم أفيدوني بها ...شكرا و انا في الانتظار

زكي bac

2012-05-11, 21:20

نيشان خويا عندك الحق بصح كيف يطرح سوال المسولية

انا شاك
هل يختار المجرم جريمته ام يدافع بها؟
هل المجرم المسؤول الوحيد عن جرائمه؟
وشرايكــــ

crystale49

2012-05-11, 21:38

هل توجد مقالة الحرية و المسؤولية لوحدها ؟ و مقاله المسؤولية لوحدها ؟؟؟؟؟؟؟؟......

Nour el houda93

2012-05-11, 21:45

نعم لكن ذلك ليس اكيد..........

crystale49

2012-05-11, 21:48

مقالة حول المسؤولية والجزاء: الأسئلة: هل العقاب مشروع من الناحية الأخلاقية؟-هل العقاب كفيل بالقضاء على الجريمة؟-إذا كان الإجرام وليد المجتمع فلن تجد العدالة من تحمله التبعية؟ما رأيك؟-هل الجزاء العقابي كاف لتقويم سلوك الإنسان؟ هل دور العقوبات أخلاقي أم اجتماعي؟-يقال"إن المجرم مدفوع إلى الجريمة دفعا والمدفوع لا يحاسب" ما رأيك؟-هل يمكن إرجاع الإجرام إلى دوافع عدوانية فطرية؟-هل الأخذ بمبدأ الحتمية يبرر إلغاء الجزاء؟-هل تُحدّد العقوبة بنوع الجريمة؟-إلى أي حدِّ يمكن إرجاع الجريمة إلى محدّدات اجتماعية؟-هل العقاب قصاص أم تربية؟-هل العقاب إجراء وقائي أم انتقامي؟

saya vert

2012-05-11, 22:37

momkin 7na galouna beli makanch l7ouriya had l3am w alahe a3lam btawfik

ليندا ب

2012-05-11, 22:43

زكي bac

2012-05-11, 22:47

نتمنى تكون داخله خاطرش هي راني حافظتها مليح

وش حافظة بالذات ختي؟؟؟؟؟

ليندا ب

2012-05-11, 23:23

وش حافظة بالذات ختي؟؟؟؟؟

"الحرية و المسؤولية" "تطور الرياضيات" "الشعور بالانا" "قيمة الفلسفة" " العلوم الإنسانية"
و أنت؟؟؟؟

Ali Bpop

2012-05-12, 00:42

انا خممت كيفك

تفضلو المقالة لمن يحتاجها
المقدمة: من الإشكاليات الفلسفية المعاصرة نجد اشكالية الجزاء ؛ التي لم تتفق حولها النظريات الفلسفية وكان محور الخلاف حول مسالة تبعية الفعل ؛ وإذا كان الجزاء هو الفكرة المترتبة عن المسؤولية فهذا يعني تحمل نتائج الفعل ومن هنا تنوعت الرؤى الفلسفية بين النظرية العقلية والوضعية ؛ بحيث تعتقد الاولى أن الإنسان مسؤول عن أفعاله لوحده والثانية ترى انه مدفوع بحتميات نحو الفعل ومن هنا يواجهنا السؤال الإشكالي التالي اذا كان الإنسان متمتعا بحرية الاختيار فهل معنى ذلك انه مسؤول عن أفعاله ؟ . ( الحرية و المسؤولية )

الأطروحة1: يرى أنصار الأطروحة أن الإنسان مسؤول عن أفعاله وهذا انطلاقا من انه يتمتع بحرية الاختيار والمفاضلة بين الأشياء وكذا التمييز ومن هنا فهو مسؤول عن كل مايصدر عنه من أفعال ويبرهن أنصار الأطروحة فكرتهم بحجة أن كل إنسان يتميز بحرية الاختيار لا بل يتمتع بها ومن هذا المنطلق فهو مسؤول عن أفعاله . حيث أكد أفلاطون أن الناس مسؤولون عن أفعالهم ويتهمون القضاء والقدر والله بريء من تصرفاتهم ومن هنا لا بد من عقابهم اشد العقاب ؛ ونفس التصور يذهب إليه الفيلسوف امانويل كانط الذي يرى أن الإنسان مسؤول عن كل ما يصدر عنه من أفعال ويستحق العقاب الصارم فما يبعث الإنسان على الفعل إلا انتقاء له؛ ويستدل امانويل كانط بطريقة العقاب التي كان يحاكم بها المجرمين قديما وهي أن يحضر إلى ساحة تعرف بساحة العقاب بحيث تقرأ جرائمه أمام الجميع على أن يكون يوم عطلة ويجبر الأطفال والنساء على الحضور لمعاينة العملية وبعد تنفيد الحكم وهو الإعدام وقبل أن ينصرف الجميع تقرا الجملة المفيدة وهي كل من تقول له نفسه أن يقوم بنفس الأفعال التي قام بها المجرم يقابل بنفس المشهد الرهيب وهكذا ينصرف الناس خائفين مذعورين من الهول ومن هنا تكون العقوبة قد أدت دورا تربويا وأخلاقيا ؛ وهذا ما علن عنه الفيلسوف الفرنسي نيكولا مالبرانش الذي يرى انه من الواجب علينا أن نعاقب المجرم ومن لا يطلب ذلك لا يحب الله ولا العدالة كما يرى الفيلسوف جون بول سارتر أن الإنسان يختار الماهية بنفسه وهو مسؤول عن أفعاله دون أي تأثير خارجي وعليه لابد من العقاب الصارم
نقد:إن أنصار الأطروحة قد أكدوا على فكرة العقاب على أن الإنسان مسؤول عن أفعاله في كل الأحوال ونظرت إليه على انه يتميز بالحرية المطلقة والواقع لا يؤيد ذلك فمن الممكن أن تحيط بالإنسان مجموعة من الحتميات تعيقه فيتكيف مع وضعيات كثيرة

الأطروحة2: يرى أنصار الأطروحة أن الإنسان غير مسؤول لوحده عن أفعاله بل يتقاسم المسؤولية مع مجتمعه وذلك لوجود مجموعة من الحتميات المختلفة على مستويات كثيرة فزيولوجية ؛ نفسية ؛ اجتماعية . ويبرهن أنصار الأطروحة على فكرتهم بحجة أن الإنسان مرتبط بحتميات كثيرة وعلى رأسها الحتمية الفزيولوجية التي تتحكم في تركيبها لفزيولوجي الذي يعبر عن وراثة الجريمة وكان هذا رأي لومبروزو الذي يرى أن الإنسان قد ورث الجريمة عن غيره انطلاقا مما يلاحظ من صفات توحي بالإجرام ؛ ومن الناحية النفسية أكد العالم النفساني فرويد على أن الإنسان يعاني صراعا نفسيا داخل جهازه النفسي ؛ عن طريق اختلال التوازن الذي يقود إلى الجرائم ومن هنا يكون المجرم مريض نفسيا ؛ لابد من معالجته في النهاية وعليه فهو غير مسؤول لوحده بل هناك أسباب نفسية ضاغطة ؛ بينما من الناحية الاجتماعية ا يرى الفيلسوف فيري أن العامل الشخصي لا يؤدي وحده إلى الجريمة إلا إذا ساعده العامل الاجتماعي ومثل ذلك بالمادة القابلة للذوبان لا تذوب إلا إذا عرضناها إلى الحرارة ؛ وتدني المستوى الثقافي والجهل لدليل على ذلك ومنه هنا تكون الأسباب الاجتماعية هي الدافع إلى الجريمة وبالتالي المسؤولية جماعية وليست فردية
نقد: يمكن القول أن أنصار الأطروحة قد نظروا إلى الإنسان بنظرة السجين داخل الحتميات المختلفة والواقع يؤكد أن الإنسان يمتلك حرية الاختيار والانتقاء؛ فهو مسؤول فليس كل من أجرم كان السبب نفسيا واجتماعيا بل قد يعود إلى أسباب أخرى

التركيب: بعد عرض الأطروحتين تبين أن المسؤولية فردية وجماعية حيث يجب معاقبة المجرم بالنظر الى خطورة الجريمة و نسبة المسؤولية الفردية التي تجلت في فعله الاجرامي ، و تخفف اذا قلت هذه المسؤولية بسبب الدوافع و الظروف المؤثرة .
الخاتمة:يمكن القول في الختام أن الإنسان مسؤول عن أفعاله مع النظر إلى الأسباب فمهما يكن فيجب أن يسعى الإنسان إلى تحقيق مجتمع فاضل خال من الجريمة ؛وهذ اما يوضح إنسانية الإنسان

AmArJsK

2012-05-12, 08:51

انا عندي تاع هل بسقوط الحرية ترفع المسوولية جدل

taha titou

2012-05-12, 12:09

meme ana 58amamte hakda

asmaabounoua

2012-05-12, 12:13

بارك الله فيك

noussaki

2012-05-12, 12:14

ouii c vrai

زكي bac

2012-05-12, 12:18

مليح انشاء الله يكون تخمامنا في محلو
و شكرا على المرور الجميلـــ

well known

2012-05-12, 12:21

svp 7otto kamel lma9alet lmt3al9a bl 7oriyya w llmas2ouliyya pleaaaaaaaaaaaase rabbi ynajahkom

zoldek 7

2012-05-12, 12:38

نعم هذ صحيح

العام ليفات كاين واحد دار هذي الطريقه ودخل حافظ مقاله وحده جات هي

ادى 16

غـاني

2012-05-12, 12:40

merci ya lahbibe

samirthebest7

2012-05-12, 13:45

خويا المسؤولية ماكانشها في العتبة حبسنا في الحرية

جزائرية طيبة

2012-05-12, 14:27

انا تاني خممت كي هكا

fatiha2012

2012-05-12, 14:48

oué hada i7timel 90%
kamel rahom y9oulou hakdha
mais koulchi moumkin
alors mateteklouch bezaf

Nour el houda93

2012-05-12, 19:01

خويا المسؤولية ماكانشها في العتبة حبسنا في الحرية:sdf::confused:

هل انت متأكد؟

nacéra93

2012-05-12, 19:10

mrc beaucooooooup Ali Bpop

لؤلؤة الجنوب

2012-05-12, 20:12

سلام عليكم عجبتني هذه المقالة هل يمكن وضع أطروحتها؟

younchi

2012-05-12, 21:13

merciiiiiiiiiiiiii

"الشعور بالانا" bac 2012

شنيدار

2012-06-01, 21:29

خواتي هيا في السنين الي فاتو كامل هي هكا لكن ممكن تحدث المفاجأة والانسان المجتهد يحط كامل الاحتمالات
معليش رانا شكين فيها نحضروها مي مش معناها بلي لازم راهي ذات
مشراح يضرك تحضر مقالة الانا والغير الي توقعوها ناس كامل عام لفات وتزيد الاصل الرياضيات والعلوم الانسانية الي هي مستبعة جت عام الي فات مي كل الاحتمالات ممكنة
وهذي اسهل المقالات الجدلية في البرنامج للقسم العلمي

abdou*19

2012-06-02, 17:24

nachalah tih

مرزوق32

2012-06-02, 18:56

هذا ممكن يبقىمجرد تخمين فقط