تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : الأصبع يقول: لماذا أوحلتني بحبر العار؟ أوحلك الله


شولاك
2012-05-11, 12:36
أرى أن فلانا بالأمس اعتصر أصبعه ...
بل بات مخاطبا له .. ولا أحسبه كذلك بل أظنه بات مغاضبا على عزوف أصبعه عنه ...
فقد أراد التنصل عنه مريدا التمرد بعد اتهمه أصبعه بقلة الحياء ...
فلان اعتصر أصبعه محاولا إقناعه أن الأمر جاء بمحظ "دير كيما الناس تدير" ...
لكن الأصبع ازداد تعتنا وقناعة برذالة ما فعل صاحبه ...
حاول صاحب الأصبع أن يبدي شيئا من المسؤولية اتجاه اصبعه بعدما اقتنع أن بتر أصبعه عملية جراحية استئصالية مؤلمة لحد التقيؤ ...
مسكين هذا الأصبع اشتدت انتفاضاته فلم يألف غير لون الحناء غطاه في مرحلة من حياته ... واليوم يرى نفسه لف بلون العار ...
أصبع انكمش على نفسه مبديا خجله من أقرانه الذين تتلألأ رؤوسهم النظيفة ...
أصبع ناداه قرينه من هناك على يمينه قائلا: نحمد الله أنك لست مؤشرا على الشهادة ...
...
يقال أنه منذ لحظة إغراقه لأصبعه في وحل القناعة الرديئة وهو يصارع تمرد هذا الأصبع، هذا الأخير المتعنت الحالف بأغلظ الأيمان أنه سيكون شاهد عدل يوم تتجسد على الحقيقة "... إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان مسؤولا."

programmeur
2012-05-11, 16:42
والله ضحكتني أخي

كلامك عحبني بصح توضبف الأية في مكان غير مكانها

القرأن هدا ماراهش لعبة نهدرو بيها كيما نحبو

babdar
2012-05-11, 18:11
الحمد لله لم أوحله ولم يلمني

عُضو مُحترم
2012-05-11, 20:09
و لا انا فعلت ذلك

الحمد لله

Axel005
2012-05-11, 20:57
لا أعتقد أنه يُمكنك جمع كلام الخرطي مع آيات قرآنية...

Wallace
2012-05-11, 21:07
أرى أن فلانا بالأمس اعتصر أصبعه ...
بل بات مخاطبا له .. ولا أحسبه كذلك بل أظنه بات مغاضبا على عزوف أصبعه عنه ...
فقد أراد التنصل عنه مريدا التمرد بعد اتهمه أصبعه بقلة الحياء ...
فلان اعتصر أصبعه محاولا إقناعه أن الأمر جاء بمحظ "دير كيما الناس تدير" ...
لكن الأصبع ازداد تعتنا وقناعة برذالة ما فعل صاحبه ...
حاول صاحب الأصبع أن يبدي شيئا من المسؤولية اتجاه اصبعه بعدما اقتنع أن بتر أصبعه عملية جراحية استئصالية مؤلمة لحد التقيؤ ...
مسكين هذا الأصبع اشتدت انتفاضاته فلم يألف غير لون الحناء غطاه في مرحلة من حياته ... واليوم يرى نفسه لف بلون العار ...
أصبع انكمش على نفسه مبديا خجله من أقرانه الذين تتلألأ رؤوسهم النظيفة ...
أصبع ناداه قرينه من هناك على يمينه قائلا: نحمد الله أنك لست مؤشرا على الشهادة ...
...
يقال أنه منذ لحظة إغراقه لأصبعه في وحل القناعة الرديئة وهو يصارع تمرد هذا الأصبع، هذا الأخير المتعنت الحالف بأغلظ الأيمان أنه سيكون شاهد عدل يوم تتجسد على الحقيقة "... إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان مسؤولا."


السلام عليكم،

شكرا على التحليل، لكن التصويت يبقى مسألة قناعة لا دخل لفلان أو علان في شأن بعضهما. الكل تكلم و الكل تفرج. على كل، كما يقال في المثل الشعبي: "ما يبقى في الواد غير حجارو"

تقبل مروري

Wallace

ابومحمدالسعيد
2012-05-11, 21:58
لا أعتقد أنه يُمكنك جمع كلام الخرطي مع آيات قرآنية...


هذه عناقته فلماذا تسميها خورطي

ام ان كلامه ألمكم بعد اعلان النتائج المخيبة لأمال الجميع

هذه الديمقراطية التى تنادون بها

ريحان الجزائر
2012-05-11, 23:47
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته صحح الآية يا أخي

(وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً) الآية 36 سورة الإسراء

Axel005
2012-05-12, 08:40
هذه عناقته فلماذا تسميها خورطي

ام ان كلامه ألمكم بعد اعلان النتائج المخيبة لأمال الجميع

هذه الديمقراطية التى تنادون بها



كان سيُؤلمنا لو كان كلاما و ليس خرطي و همهمة
الديمقراطية التي كنا نُنادي بها قتلها المُقاطعون لأن نصف من شارك في الإنتخابات هم مؤيدو النظام
و كل من قاطع هم من المعارضين و بالتالي تركوا الفرصة للنظام الحالي لإعادة اسنتنساخ نفسه و بشفافية تمامة
تحياتي

youcef salah
2012-05-12, 13:19
لأن يكون الأصبع ملوثا بحبر الإنتخاب أفضل من ان يكون ملوثا بالضغط على الزناد

ابومحمدالسعيد
2012-05-12, 21:41
كان سيُؤلمنا لو كان كلاما و ليس خرطي و همهمة
الديمقراطية التي كنا نُنادي بها قتلها المُقاطعون لأن نصف من شارك في الإنتخابات هم مؤيدو النظام
و كل من قاطع هم من المعارضين و بالتالي تركوا الفرصة للنظام الحالي لإعادة اسنتنساخ نفسه و بشفافية تمامة
تحياتي


النظام الحالى زور اصوات من انتخبو

و هذه حقيقة يعلمها العام و الخاص

و التزوير حاصل و باي طريقة كانت

لكن المقاطعة اعلنت و انتهى امرها و اصواتهم بقت مقاطعة و فقط

ليس من قاطع ترك الفرصة للنظام بل من انتخب اعطى فرصة للنظام للتزوير و التلاعب باصواتهم

اية الرحمن1988
2012-05-12, 21:48
أريد فقط شيء واحد
نريد دليل على التزوير
هاد الكلمة سمعتها آلاف المرات
أصوات الإنتخاب في بلديتي حسبتها بنفسي ولقيت الأفلان أكبر نسبة
فأين التزوير في هذا، فلماذا تجرمون من انتخب كل واحد حر وله قناعاتو والنية ربي أعلم بيها

أبو عبد المنعم
2012-05-12, 22:01
إلى متى نبقى في مسألة البيضة أم الدجاجة ؟

بن حجوجة
2012-05-14, 19:21
فَــرُبَّ عَــدُو بَـنَـى لَكَ قَــصْــراً وَرُبَّ صَـدِيـقٍ رَمَـى فِي الوَحَــلْ

Axel005
2012-05-14, 19:56
النظام الحالى زور اصوات من انتخبو

و هذه حقيقة يعلمها العام و الخاص

و التزوير حاصل و باي طريقة كانت

لكن المقاطعة اعلنت و انتهى امرها و اصواتهم بقت مقاطعة و فقط

ليس من قاطع ترك الفرصة للنظام بل من انتخب اعطى فرصة للنظام للتزوير و التلاعب باصواتهم


إذا كنت شاهدا على التزوير فهات برهانك لنحتج به و إلا فأنت
كــــــــــــــذاب
فالمتهم بريء حتى تثبت إدانته لأن فوز الأفلان ليس دليلا على التزوير

Axel005
2012-05-14, 20:00
فَــرُبَّ عَــدُو بَـنَـى لَكَ قَــصْــراً وَرُبَّ صَـدِيـقٍ رَمَـى فِي الوَحَــلْ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِىُّ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ يُحَنِّسَ مَوْلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِالْعَرْجِ إِذْ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنْشِدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « خُذُوا الشَّيْطَانَ أَوْ أَمْسِكُوا الشَّيْطَانَ لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ رَجُلٍ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ». رواه مسلم

saim_n
2012-05-14, 22:38
موضوع قيم ومعبر

khaled1976
2012-05-15, 22:30
صدقوني والله عشية الانتحابات احسست بنوع من القخر لاني لم ادنس يدي بحبر الخنوغ والخضوع لنظام فاسد