أنا سلفي ..ماينفع...

[رَكان]

وأما الذي ينتسب إلى السلف الصالح، فإنه ينتسب إلى العصمة ـ على وجه العموم ـ وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من علامات الفرقة الناجية أنها تتمسك بما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه أصحابه .

فمن تمسك به كان يقيناً على هدى من ربه ... ولا شك أن التسمية الواضحة الجلية المميزة البينة هي أن نقول : أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج سلفنا الصالح، وهي أن تقول باختصار : {أنا سلفي} " .



[مجلة الأصالة العدد التاسع ص 86 ـ87 ]

ـــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد أفضل المرسلين ...
السلام عليكم ..
هذا الكلام للشيخ الألباني رحمه الله...قد يرفضه البعض..ولكنني انا وأقولها صراحة..فإن هذا الكلام يجد له في النفس قبولا..
ذاك الزمن الطيب الذي صرح فيه الشيخ بهذا الكلام لم يطف على السطح مناكفات وصدامات بين متبعي النهج السلفي على الأقل كانت حالات معزولة لايعتد بها..
اليوم ...
حين ألقى شخصا مثلا من أتباع الشيخ فالح الحربي ..فيقول لي أنا سلفي ..أقبل ذلك طبعا ..لألاقي شخصا آخر من أتباع الشيخ ربيع المدخلي ليقول لي انا سلفي ..أقبل ذلك طبعا ولكن أجدني بعد ذلك أو بالأحرى لاتتبلور لدي فكرة واضحة أو يصعب فهمها بالنسبة لي..
ذلك الأول الذي صرح من اتباع الأول يقذف الثاني من أتباع الثاني...بل يرميه بالإبتداع والحيدة عن النهج السلفي...
ومادمنا نقبل الإختلاف والرؤى المتعددة فلا بأس هذا إن لم نقل انها ظاهرة صحية تلاقح الأفكار أقصد التنوع في اختيار التوجه أو الإتباع...
ولكن سوف تظهر مشكلة جديدة ..كيف أميّز الأول عن الثاني وكل منهما يتسمى بانه سلفي...هل سيأتي زمن يُضطرّ فيه من لهم دراية وأهل لإصدار الآراء من علمائنا ..فينصحون بإضافة للتسمية الأولى ..من قبيل..
أنا سلفي فالحي
..أو أنا سلفي مدخلي
أو أنا سلفي حويني
أنا سلفي حلبي..
...الى غير ذلك..من التسميات...

[ذو الخطايا]

يا باغي الحق!!
هذا الحق أبلج .. والباطل لجلج
فاتبع أقوالهم تنجوا .. وإن صددت عنها فأنت الخاسر!
والله يعلم الظاهر وما تخفي السرائر
فجرد نفسك عن الهوى واتبع الحق
{ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ }

[*(بحر ثاااائر)*]

وعليكم السلام ورحمة الله
يمكن اختصار موضوعك هذا في قولك:
<< كيف أميّز الأول عن الثاني وكل منهما يتسمى بانه سلفي..>>
وللإجابة عن هذا الإشكال أقول:
اعلم أن السلفية طريق واحدة لا تتعدد، وذلك لأن الحق واحد لا يتعدد،
لقوله تعالى: " ماذا بعد الحق إلا الضلال "
كما أريدك أن تعلم أن العبرة بالحقائق لا بالمسميات،
فالاسم لا يؤثر في ماهية الشيء البتة.
أما سؤالك فجوابه:
اعرف الحق تعرف أهله.

[ذو الخطايا]

السؤال
فضيلة الشيخ جزاكم الله خيراً: نريد أن نعرف ما هي السلفية كمنهج، وهل لنا أن ننتسب إليها؟ وهل لنا أن ننكر على من لا ينتسب إليها، أو ينكر التسمي بكلمة سلفي أو غير ذلك؟ وجزاكم الله خير .

السلفيَّة هي اتباع منهج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ؛ لأنهم هم الذين سلفونا وقدمونا وتقدموا علينا , فاتباعهم هو السلفية .

وأما اتِّخاذ السلفيَّة كمنهج خاص ينفرد به الإنسان ويضلل من خالفه من المسلمين ولو كانوا على حقٍّ واتخاذ السلفية كمنهج حزبي فلا شكَّ أن هذا خلاف السلفيَّة ،

السلف كلهم يدْعون إلى الإسلام والالتئام حول كتاب الله و سنَّة رسوله صلى الله عليه وآله سلم ، ولا يضلِّلون مَن خالفهم عن تأويل ، اللهم إلا في العقائد ، فإنهم يرون أن من خالف فيها فهو ضال .أما المسائل العمليات فإنهم يخففون فيها كثيرا
لكن بعض من انتهج السلفيَّة في عصرنا هذا صار يضلِّل كل من خالفه ولو كان الحق معه ، واتَّخذها بعضهم منهجاً حزبيّاً كمنهج الأحزاب الأخرى التي تنتسب إلى الإسلام ،وهذا هو الذي يُنكَر ولا يُمكن إقراره ،

ويقال : انظروا إلى مذهب السلف الصالح ماذا يفعلون في منهجهم وفي سعة صدورهم للخلاف الذي يسوغ فيه الإجتهاد , حتى إنهم كانوا يختلفون في مسائل كبيرة ، في مسائل عقديَّة ، وفي مسائل عمليَّة ، فتجد بعضَهم – مثلاً – يُنكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم رأى ربَّه ، وبعضهم يقرُّ بذلك ، وبعضهم يقول : إن الذي يُوزن يوم القيامة هي الأعمال ، وبعضهم يرى أن صحائف الأعمال هي التي تُوزن ، وتراهم – أيضاً – في مسائل الفقه يختلفون كثيرا ، في النكاح ، في الفرائض ، في العِدَد ، في البيوع ، في غيرها ، ومع ذلك لا يُضلِّل بعضهم بعضاً .


فالسلفيَّة بمعنى أن تكون حزباً خاصّاً له مميزاته ويُضلِّل من سواهم : نقول هؤلاء ليسوا من السلفيَّة في شيء


السلفية اتباع منهج السلف عقيدة وقولاً وعملاً وائتلافاً واتفاقاً وتراحماً وتواداً كما قال النبي عليه الصلاة والسلام : مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد ) أو قال : مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ) .

سلسلة لقاء الباب المفتوح - للشيخ العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله -

[رَكان]

اعلم أن السلفية طريق واحدة لا تتعدد، وذلك لأن الحق واحد لا يتعدد،
أما سؤالك فجوابه:
اعرف الحق تعرف أهله.

الأولى أدركها جيدا والحمد لله...
الثانية ..الكل يقولها ...الكل يقول أنه عرف الحق فعرف أهله ... فالكل اذن على حق و الكل على باطل.. ولامكان بينهما فاختر أنت من أي كل ستكون..

[رَكان]

اعلم أن السلفية طريق واحدة لا تتعدد، وذلك لأن الحق واحد لا يتعدد،
أما سؤالك فجوابه:
اعرف الحق تعرف أهله.

الأولى أدركها جيدا والحمد لله...
الثانية ..الكل يقولها ...الكل يقول أنه عرف الحق فعرف أهله ... فالكل اذن على حق و الكل على باطل.. ولامكان بينهما فاختر أنت من أي كل ستكون..

[abedalkader]

ولكن سوف تظهر مشكلة جديدة ..كيف أميّز الأول عن الثاني وكل منهما يتسمى بانه سلفي
**************
مكان حتى مشكلة
المهم اتكون انت على حق
عليك بنفسك
عليك بخاصة نفسك
مرايحش ربي يسقسيك اعليهم
وابدا بنفسك فا نهها عن غيها فاذا انتهت
فانت حكيم
اظن راك فهمت ..........وكي يجي ذاك الزمان
يديرلها ربي تا ويل ...ويبعث رجال
***************
...الكل يقول أنه عرف الحق فعرف أهله ... فالكل اذن على حق و الكل على باطل..
من ادراك ؟ الك دليل
*************
المهم تكون انت على الحق
اهتم بنفسك ولا تحمل هم غيرك
************************

[رَكان]

ولكن سوف تظهر مشكلة جديدة ..كيف أميّز الأول عن الثاني وكل منهما يتسمى بانه سلفي
**************
مكان حتى مشكلة
المهم اتكون انت على حق
عليك بنفسك
عليك بخاصة نفسك
مرايحش ربي يسقسيك اعليهم
وابدا بنفسك فا نهها عن غيها فاذا انتهت
فانت حكيم
اظن راك فهمت ..........وكي يجي ذاك الزمان
يديرلها ربي تا ويل ...ويبعث رجال
***************
...الكل يقول أنه عرف الحق فعرف أهله ... فالكل اذن على حق و الكل على باطل..
من ادراك ؟ الك دليل
*************
المهم تكون انت على الحق
اهتم بنفسك ولا تحمل هم غيرك
************************
علي بخاصة نفسي ..أهتم بنفسي ؟؟؟
لايمكن لو كل منا قال هذا الكلام لتوقف الحديث بين الناس لابل توقف ادراج المواضيع..وأي زمن يأتي يار جل ..أتستغبيني ؟؟؟؟
الأمر يدور على صفحات الشبكة إنها الحرب بين مدعي الإنتساب الى النهج السلفي ..سبحان الله أتحدث غرّا ؟؟؟

[رَكان]

***************
...الكل يقول أنه عرف الحق فعرف أهله ... فالكل اذن على حق و الكل على باطل..
من ادراك ؟ الك دليل
*************

*
كيف ومن أدراني ؟؟؟
هل أنسخ لك دعاو بذلك تملأ الصفحات ؟؟؟

[عُضو مُحترم]

ولكن سوف تظهر مشكلة جديدة ..كيف أميّز الأول عن الثاني وكل منهما يتسمى بانه سلفي
**************
مكان حتى مشكلة
المهم اتكون انت على حق
عليك بنفسك
عليك بخاصة نفسك
مرايحش ربي يسقسيك اعليهم
وابدا بنفسك فا نهها عن غيها فاذا انتهت
فانت حكيم
اظن راك فهمت ..........وكي يجي ذاك الزمان
يديرلها ربي تا ويل ...ويبعث رجال
***************
...الكل يقول أنه عرف الحق فعرف أهله ... فالكل اذن على حق و الكل على باطل..
من ادراك ؟ الك دليل
*************
المهم تكون انت على الحق
اهتم بنفسك ولا تحمل هم غيرك
************************

اخي عبد القادر

قلت كلمة جميلة جدا

يقولها كل الاخوة السلفيون

هي

عليك نفسك و اهلك و خاصتك

و هي كلمة حق و هي منهاج المُّسلم و لا شك

لماذا لا يهتم السلفيون بانفسهم و اهلهم و خاصتهم؟؟؟

انظر في المنتدى

مئات وقد تكون آلاف المواضيع للقدح في غير السلفيين

سباب شتائم كلام قبيح تجريح قصائد هجاء

دعوات للهجر تبديع تفسيق واحيانا تكفير و اخراج من الملة

لاشخاص من الاخوان او صوفيين او فقط اشخاص ليسوا سلفيين؟؟؟

الا يجب ان يُطبق الاخوة السلفيون ما يقولونه للناس؟؟؟

هل كل من هو ليس سلفي يجوز القدح فيه و تجريحه

بينما السلفي معصوم من ذلك؟؟؟

===============

لاحظ اني دائما اُرفق اللسلفيين بلفظ إخوة

ما يعني اني اعتبرهُم إخواني في الله

مع ان الكثير ربي يغفر لهم لا يعتبروني كذلك

[سفيان الثوري السلفي]

ولكن سوف تظهر مشكلة جديدة ..كيف أميّز الأول عن الثاني وكل منهما يتسمى بانه سلفي...هل سيأتي زمن يُضطرّ فيه من لهم دراية وأهل لإصدار الآراء من علمائنا ..فينصحون بإضافة للتسمية الأولى ..من قبيل..
أنا سلفي فالحي
..أو أنا سلفي مدخلي
أو أنا سلفي حويني
أنا سلفي حلبي..
...الى غير ذلك..من التسميات...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..أخي الفاضل عُمر اقرأ ما كتب في هذه السطور بعدها ستعرف من هو السلفي الصادق..وأقدم الخلفاء الراشدين بعد مقامهم محمودي..ثم الصحابة كلهم عندي عدلا ليس فيهم تهمة بشرودِ..ثم الذين يلونهم تبع لهم أتمو ثلاثا لحراسة التوحيدِ..دامت قرون الخير دام عطاؤها لا خير في محدث وجديدِ..طريق السلف هدي الخلف لا بوعر ولا خطر ولا مسدود..أنا السلفي لا أقول برأي ولا أبذل في الهوي مجهودِ..أنا السلفي آخذ شرعتي من وحي ربي وفهم جدودي..فلتمسكن لساني وتنجيني بصمتك من رقيب عتيد ِ..لا ترسلن مقالة مذمومة فيها هلاكي وبئس ورودي..أنا السلفي هذا منهجي لأقيم علي البلاء شهودي
ومذهب أهل السنة والحديث مذهبي دون تحجر وجمودي..أنا لست متعصبا لأهل زماني أنا لا أعيش بالتقليدي..رسول الله هو قدوتي في كل حال ليوم لحودي..وتكلم الأنصاف بغير إنصاف وصبغوا ألسنتهم بصديدِ..همز وغمز وتحريك رأسٍ أحوال لكل شيطان مريد..حسبوا حرفة التجريح علما وخلطوا الحصي بالحب الحصيدِ..وتصنيف الرجال له رجال لا يتكلمون إلا بالقول السديدِ..طرحوا الهوي فباتت قلوبهم من الشر كالطلع النضيدِ علماؤنا أعلامنا أكرم بأهل العلم والشرف النجود...يتبع باذن الله.

[*(بحر ثاااائر)*]

الأولى أدركها جيدا والحمد لله...
الثانية ..الكل يقولها ...الكل يقول أنه عرف الحق فعرف أهله ... فالكل اذن على حق و الكل على باطل.. ولامكان بينهما فاختر أنت من أي كل ستكون..

سبحان الله..!!
ألا تفرّق بين ضميرين منفصلين إعرابا ومعنى؟؟
ألا فرق عندك بين "أنت" و"هم" ؟؟
يعسر النقاش مع من يناقش بالعربية وقد غلبت عليه عجمة متبوعيه..!!

[سفيان الثوري السلفي]

لاحظ اني دائما اُرفق اللسلفيين بلفظ إخوة

ما يعني اني اعتبرهُم إخواني في الله
مع ان الكثير ربي يغفر لهم لا يعتبروني كذلكالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..يا أخي بالعكس ألم يقل ربنا جلا جلاله في محكم تنزيله : (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) الحجرات 10..و نحن بإِذن الله كذلك.

[رَكان]

يعسر النقاش مع من يناقش بالعربية وقد غلبت عليه عجمة متبوعيه..!!
بل حقيقة الأمر أنه يعسر عليك النقاش حنقك على من تناقش يا ثائر أسأل الله أن يجعل للهدوء طريقا الى نفسك ..أرد علي الجميع بكل عفوية وقد يبدر مني الخطأ دون أدري...
بسيطة أخي...لاتناقش من تشعر توترا وقلقا واضطرابا حين قراءتك له أو الرد عليه...صحتك أخي أولى ...دمت بعافية..

[abedalkader]

اخي عبد القادر

قلت كلمة جميلة جدا

يقولها كل الاخوة السلفيون

هي

عليك نفسك و اهلك و خاصتك

و هي كلمة حق و هي منهاج المُّسلم و لا شك

لماذا لا يهتم السلفيون بانفسهم و اهلهم و خاصتهم؟؟؟

انظر في المنتدى

مئات وقد تكون آلاف المواضيع للقدح في غير السلفيين

سباب شتائم كلام قبيح تجريح قصائد هجاء

دعوات للهجر تبديع تفسيق واحيانا تكفير و اخراج من الملة

لاشخاص من الاخوان او صوفيين او فقط اشخاص ليسوا سلفيين؟؟؟

الا يجب ان يُطبق الاخوة السلفيون ما يقولونه للناس؟؟؟

هل كل من هو ليس سلفي يجوز القدح فيه و تجريحه

بينما السلفي معصوم من ذلك؟؟؟

===============

لاحظ اني دائما اُرفق اللسلفيين بلفظ إخوة

ما يعني اني اعتبرهُم إخواني في الله

مع ان الكثير ربي يغفر لهم لا يعتبروني كذلك
*****************
السلام عليكم
اخي اولا شكرا وبارك الله فيك
نحن وراء اجهزتنا والله اعلم بالنوايا والنفوس
ولقد ذكرت في كلامك حيث قلت
لماذا لا يهتم السلفيون بانفسهم و اهلهم و خاصتهم؟؟؟
اولا انت سلفي ولا تدري الا اذا انكرت ذلك
واخي سفيان رد ردا جميلا مقنعا نحن
نعم نحن اخوة ونحتاج الى لم الشمل
نحتاج الى ادراج مواضيع تنفع ولا تفرق ولا تضر
وصاحب الموضوع الاخ عمر عندما نقرا موا ضيعه ومدا خلا ته نفهم انه خصم للجميع
والناس تحكم على الظاهر لا على الباطن ..........وحقيقة بهذه الطريقة افسدنا ولم نصلح
وظهر جليا وواضحا الخلاف بين الفريقين ودفعناه من غير قصد او بقصد الله اعلم بالنوايا
الى المشاحنة وابراز العضلات واحيانا تعصبا وبدون دليل وحتى بكلمات لو ادخلت البحر للوثته
وصدقوني نقول مثل هذه ولو بقينا ننقل لن تفيد ولن نستفيد انما الفرقة سنحصد
لماذا لا نرتقي الى نقول نفع لا مضرة
لماذا لا تكون نيتي ان اصلح اكثر مما افسد ............
لماذا لا اعود الى الحق اذا قيل هناك بدعة......هناك ضلال..........لا بد من ترك هذه وتلك ......وهنا هو عليك بخاصة انفسنا ولا يضرنا من ضل اذا اهتدينا
نعم نترك النقاش العقيم والنهش في هذا وذاك .............والكلام واضح والقصد معلوم
ولن يكف السلفي عن الدفاع عن نهجه والذود عنه ولو ارتضيتم ذلك ............
ولن يرتدع الطرف الاخر عن البحث عن زلة له وعثرة وينسى هذا الاخير انه هو نفسه سلفي ينتمي الى السلف الصالح الا اذا ارتضى غير ذلك ...ـ.وهنا اقصد على الخصوص لا العموم اخوتي في منتدانا هذاـ
ويزين له هواه ونفسه البحث والتنقيب عن الزلات والعثرات وينسى ان اخاه ليس معصوما ولا هو ايضا عن الخطأ
واذا كان هذا هو حالنا ...........................فعليك بخاصة نفسك اخي احسن
...............................نسال الله العافية


واكيد كل مو ضوع له نفع ومضرة ...........اذا كنت ستاتي بمضرة وفرقة بمو ضوعك
فهنا عليك بخاصة نفسك................وكم من مرة عزمت الرحيل والتوقف عن الخوض في مل هذه الامور
لكن تابى نفسي علي ذلك ...لا ادري المضرة تجرني الخبيثة ام الى غد مشرق وصلح وتصالح بين الاخوة
والمنتدى مقصود من هذا وذاك فالحذر كل الحذر مما ننقل............ونرجوا النفع لا المضرة
................................والسلام عليكم.....

[aboumoadh]

الأولى أدركها جيدا والحمد لله...
الثانية ..الكل يقولها ...الكل يقول أنه عرف الحق فعرف أهله ... فالكل اذن على حق و الكل على باطل.. ولامكان بينهما فاختر أنت من أي كل ستكون..

هذا ما أردت أن أقوله له فوجدت أنك قلته بارك الله فيك
الجملة الثانية التي يرددها بعضهم قولهم"نحن نتبع قال الله قال الرسول"
كأن غيرهم يتبعون قول أوباما,
جملة أخرى " نتبع الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح" كأن غيرهم يتبعون الكتاب و السنة على فهم السلف الطالح

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..أنا عبد لمن خلق الوري وقدر في الوجود وجودِي..ثم اصطفاني مسلما وذاك نصراني وذاك يهودِي..وذا يقرب للنجوم محبة وذا يلوذ ببقرة ووقودِ..وذا بعربيد يمجد فرجه وذنديق بالهوي مطرودِ..أما أنا فلخالقي متضرع وله ركوعي ووقفتي وسجودِي
وله حياتي كلها ومماتي حق الإله الواحد المعبودِ..من في الوجود له رب كربي يجود بالرحمة ويعطي بالمذيدِ..أنا مسلم أنفي الشريك وكل معبود سوي الرب المجيدِ..لاعتبةٌ ترجي ولا قبر يهادي بالذبائح والنقودِ..أنا لست صوفيا أطوف بقبة ٍ ولست شيعيا أشق جلودي..أنا لا أكفر مسلما بكبيرةٍ ولا أخرج علي حكامنا بحشودِ..ولست مفوضا لصفات ربي أقول بالتفويض بلا حدودِ..أما المعاني فلا تفويض فيها والكيف أخفاه إبتلاء للعبيدِ..وأقول في الإستواء ما قال أحمد ومالك وأنا علي دربهم بصمود..أنا السلفي تلك عقيدتي لا أدع فيها ثغرة لحقود..ملئ الزمان بأعداء أهل الحق من القريب ومن البعيد..وإخوتي ومحبتي في الله ريان قلبي ومنبت عودي..وأبحث عن أخي بكل جهدٍ وأعبر بالمحبة بالسدودِ..وكأنما خلت البلاد من العباد إلا من عدو أو حسودِ..أنا السلفي لا أزهو على من علمني وفك قيودي ظهر الصغير على الكبير بلا أدب ولا عقل رشيدِ.

[النيلية]

وعليكم السلام ورحمة الله
يمكن اختصار موضوعك هذا في قولك:
<< كيف أميّز الأول عن الثاني وكل منهما يتسمى بانه سلفي..>>
وللإجابة عن هذا الإشكال أقول:
اعلم أن السلفية طريق واحدة لا تتعدد، وذلك لأن الحق واحد لا يتعدد،
لقوله تعالى: " ماذا بعد الحق إلا الضلال "
كما أريدك أن تعلم أن العبرة بالحقائق لا بالمسميات،
فالاسم لا يؤثر في ماهية الشيء البتة.
أما سؤالك فجوابه:
اعرف الحق تعرف أهله.

وكيف اعرف اهله اخي الكريم ؟

[رَكان]

والمنتدى مقصود من هذا وذاك فالحذر كل الحذر مما ننقل............ونرجوا النفع لا المضرة

................................والسلام عليكم.....



لاياعبد القادر موضوعي هذا من بنات أفكاري وليس منقولا..
قد يتراءى لك مايتراءى فلاتجزم به ..ولعل ماوراء ما أدرجه هو الإصلاح بعينه ..

[عُضو مُحترم]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..يا أخي بالعكس ألم يقل ربنا جلا جلاله في محكم تنزيله : (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) الحجرات 10..و نحن بإِذن الله كذلك.

و هذا ما اريده والله

إذا كنا اهوة

فلماذا كل هذه الشحناء و البغضاء؟؟؟

ربي يهدينا

[عُضو مُحترم]

*****************
السلام عليكم
اخي اولا شكرا وبارك الله فيك
نحن وراء اجهزتنا والله اعلم بالنوايا والنفوس
ولقد ذكرت في كلامك حيث قلت
لماذا لا يهتم السلفيون بانفسهم و اهلهم و خاصتهم؟؟؟
اولا انت سلفي ولا تدري الا اذا انكرت ذلك
واخي سفيان رد ردا جميلا مقنعا نحن
نعم نحن اخوة ونحتاج الى لم الشمل
نحتاج الى ادراج مواضيع تنفع ولا تفرق ولا تضر
وصاحب الموضوع الاخ عمر عندما نقرا موا ضيعه ومدا خلا ته نفهم انه خصم للجميع
والناس تحكم على الظاهر لا على الباطن ..........وحقيقة بهذه الطريقة افسدنا ولم نصلح
وظهر جليا وواضحا الخلاف بين الفريقين ودفعناه من غير قصد او بقصد الله اعلم بالنوايا
الى المشاحنة وابراز العضلات واحيانا تعصبا وبدون دليل وحتى بكلمات لو ادخلت البحر للوثته
وصدقوني نقول مثل هذه ولو بقينا ننقل لن تفيد ولن نستفيد انما الفرقة سنحصد
لماذا لا نرتقي الى نقول نفع لا مضرة
لماذا لا تكون نيتي ان اصلح اكثر مما افسد ............
لماذا لا اعود الى الحق اذا قيل هناك بدعة......هناك ضلال..........لا بد من ترك هذه وتلك ......وهنا هو عليك بخاصة انفسنا ولا يضرنا من ضل اذا اهتدينا
نعم نترك النقاش العقيم والنهش في هذا وذاك .............والكلام واضح والقصد معلوم
ولن يكف السلفي عن الدفاع عن نهجه والذود عنه ولو ارتضيتم ذلك ............
ولن يرتدع الطرف الاخر عن البحث عن زلة له وعثرة وينسى هذا الاخير انه هو نفسه سلفي ينتمي الى السلف الصالح الا اذا ارتضى غير ذلك ...ـ.وهنا اقصد على الخصوص لا العموم اخوتي في منتدانا هذاـ
ويزين له هواه ونفسه البحث والتنقيب عن الزلات والعثرات وينسى ان اخاه ليس معصوما ولا هو ايضا عن الخطأ
واذا كان هذا هو حالنا ...........................فعليك بخاصة نفسك اخي احسن
...............................نسال الله العافية


واكيد كل مو ضوع له نفع ومضرة ...........اذا كنت ستاتي بمضرة وفرقة بمو ضوعك
فهنا عليك بخاصة نفسك................وكم من مرة عزمت الرحيل والتوقف عن الخوض في مل هذه الامور
لكن تابى نفسي علي ذلك ...لا ادري المضرة تجرني الخبيثة ام الى غد مشرق وصلح وتصالح بين الاخوة
والمنتدى مقصود من هذا وذاك فالحذر كل الحذر مما ننقل............ونرجوا النفع لا المضرة
................................والسلام عليكم.....




والله يا اخي

لي خبرة سنوات مع الاخوة السلفيين

و الحقَ و الحقَ اقول

القليل منه فقط فهم السلفية حق الفهم

يا اخي هناك من كان صديقي و يدرس معي و كنا متفاهمين و متعاونين جدا

دخل التيار السلفي فصار لا يُسلم عليّ و لا يرد السلام إن انا بادرتُه بالسلام؟؟؟؟

اين هذا من الاسلام؟؟؟؟

اشياء اُخرى لو احكيلك يشيب راسك

المُشكل انهم يقومون بها باسم السلفية و باسم منهج السلف الصالح؟؟؟؟؟


ولكن لي اخ سلفي والله هو من اعز الاخوة

يُحبني في الله و احبه في الله

يشتاق لي و اشتاق له

يستنصحني فانصحه و استنصحه فينصحني

امازحه فيُمازحني لدرجة وصلنا يقول لي

انت سلفي ضايع

ولكنه الوحيد بتلك العقلية السامية للمُسلم الذي يعرف حق المُسلم على المُسلم

و حق الاخ على اخيه و لا يتعصب لرأيه او عالم دون آخر

==========================

اكثر شيء ينفرني في السلفية هنا في المنتدى

هو تلك الموضايع و الفتاوى التي تجعل اعراض الناس متاعا حلالا للشباب

يخوضون فيه كيفما و مت ما يشاؤون

اغتب كفّر فسّق الناس .... و لا يهمكم الشيخ فلان قال يجوز

تلقا الناس كامل تكفّر و تبدّع و تفسّق

انا سلفي يا اخي

ولكن لا اُبدّع احدا و لا اُكفر احدا و لا اكرهُ مسلما او مسلمة

وولائي للإسلام و المسلمين فقط وليس لعالم او جماعة

انا ايضا التزمت الصمت خلال السنتين الماضيتين من انضمامي للمنتدى

ولكن جاوز الامر الحدود ووصل لدرجة استغباء العقول و القلوب

سبحان الله مئات المواضيع كلها قدح و سب و تجريح في الناس

و خوض في اعراض الناس

و الحُجة انا سلفي؟؟؟؟

و التي جعلتني اكره السلفية كاشخاص و جماعة و ليس كمنهج

ذلك الغرور الكبير و التزكية المباشرة على الله للسلفيين

ووصفهم بالفرقة الناجية

سبحان الله من لم تطئ قدماه الجنة فهو ليس من الفرقة الناجية بعد

فكيف بالله عليكم تصنفون السلفيين في الفرقة الناجية؟؟؟

والله حتى سيدنا عمر بن الخطاب و سيدنا ابو بكر لم يقولا هذا الكلام؟؟؟

====================

كل ما ارجوه ان تتوقف هذه المواضيع التي تنشر الفرقة و الشتات بين المسلمين

و ان يتوقف تصنيف الناس حسب الاهواء و الامزجة

و نتوحد ( رغم اختلافنا البسيط) لمواجهة اعدائنا

والله في حياتي لم ارى شيعيان مختلفان علينا

و لم ارى يهوديان مختلفان على قتل المسلمين و اضعافهم

و لم ارى كافرين يختلفان علينا او كافر يوالي المسلمين حُبا فيهم

بينما نحن النهش في لحوم بعضنا و التعصب للراي و للعلماء

و القذف و الكُره و التبديع و التكفير حتى صرنا اعداء و العياذ بالله



الدين من عند الله

و هو لله

فلماذا يلعب البعض هنا دور الوصي على دين الله؟؟؟؟


الله يهدينا و يثبتنا

و اعتذر منك ان ازعجتُك أو ساءكَ كلامي

["زينب"]

السلام عليكم
رأيي البسيط ربي أعطانا العقل كي نميز بين الحق و الباطل و نبحث عن الصواب, و إن حدنا عن الطريق الصحيح فلا يجب علينا أن نلوم غيرنا ممن اتبعوا الحق حتى و لو اختلفوا فيما بينهم
سأتكلم و كأنني أحدث نفسي , في الوقت نفسه كما قال الأخ تجد أصحاب نفس المنهج يعيبون على من هم من نفس المنهج الخروج عليها و يبقى العامي مثلي تائه بينهم لكن من الأفضل عدم الإنتساب لأي فريق كل واحد يميز الحق و يستمع لهذا و ذاك و يستفتي قلبه
عن النواس بن سمعان رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس )) .رواه مسلم[184] .وعن وا بصة بن معبد رضى الله عنه ، قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : (( جئت تسأل عن البر و الإثم ؟ )) قلت : نعم ؛ قال : (( استفت قلبك ؛ البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن اليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك ))[185] .

[التوحيد الخالص]

السؤال :

ماهي السلفية ومن زعيمهم ؟

الجواب :

هي نسبة إلى السلف ، والسلف هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعون لهم بإحسان من أهل القرون الثلاثة المفضلة فمن بعدهم . هذه هي السلفية ، والانتماء إليها معناه هو الانتماء إلى ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى طريقة أهل الحديث .

وأهل الحديث هم أصحاب المنهج السلفي الذين يسيرون عليه ، فالسلفية عقيدة في أسماء الله وصفاته ، عقيدة في القدر ، عقيدة في الصحابة ، وهكذا فالسلف يؤمنون بالله عز وجل ، وبأسمائه
الحسنى وصفاته العلا التي وصف الله نفسه بها ، ووصفه بها رسوله صلى الله عليه وسلم ، يؤمنون بها على الوجه اللائق بجلال الله سبحانه وتعالى من غير تحريف ولا تمثيل ولا تشبيه
ولا تعطيل ولا تأويل ،

ويؤمنون بالقدر خيره وشره ، وأنه لا يتم إيمان عبد حتى يؤمن بالقدر الذي قدره الله سبحانه وتعالى على عباده ، والله جل وعلى يقول :{ إنا كل شيء خلقناه بقدر } [القمر: 49] أما في الصحابة ، فمعنى ذلك هو الإيمان بأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجب الترضي عنهم واعتقاد عدالتهم ، وأنهم خير الأمم وخير القرون ، واعتقاد أنهم عدول كلهم بخلاف ما تعتقده الشيعة والخوارج ؛ الذين يكفرون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يعرفون لهم حقهم .


وليس للسلفية زعيم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم هو إمام السلفية وقدوتهم ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوتهم .


والأساس في ذلك والأصل فيه؛ قول النبي صلى الله عليه وسلم :
(( افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، وستفترق هذه الأمة على ثلاثة وسبعين فرقة ؛ كلها في النار إلا واحدة ))

قالوا من هي يا رسول الله ؟ قال :

(( هم الذين على مثل ما أنا عليه وأصحابي )) وقوله صلى الله عليه وسلم في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه الذي وصف خطبة النبي صلى الله عليه وسلم وأنه أوصاهم بعد ذلك بتقوى الله فقال : (( أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي ))ثم أمر باتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وقال :

(( عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة)) .


أجاب عنه فضيلة الشيخ العلامة المحدث مفتي الديار الجنوبية أحمد بن يحي النجمي حفظه الله .

[رَكان]

السؤال :

ماهي السلفية ومن زعيمهم ؟

الجواب :

هي نسبة إلى السلف ، والسلف هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعون لهم بإحسان من أهل القرون الثلاثة المفضلة فمن بعدهم . هذه هي السلفية ، والانتماء إليها معناه هو الانتماء إلى ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى طريقة أهل الحديث .

وأهل الحديث هم أصحاب المنهج السلفي الذين يسيرون عليه ، فالسلفية عقيدة في أسماء الله وصفاته ، عقيدة في القدر ، عقيدة في الصحابة ، وهكذا فالسلف يؤمنون بالله عز وجل ، وبأسمائه
الحسنى وصفاته العلا التي وصف الله نفسه بها ، ووصفه بها رسوله صلى الله عليه وسلم ، يؤمنون بها على الوجه اللائق بجلال الله سبحانه وتعالى من غير تحريف ولا تمثيل ولا تشبيه
ولا تعطيل ولا تأويل ،

ويؤمنون بالقدر خيره وشره ، وأنه لا يتم إيمان عبد حتى يؤمن بالقدر الذي قدره الله سبحانه وتعالى على عباده ، والله جل وعلى يقول :{ إنا كل شيء خلقناه بقدر } [القمر: 49] أما في الصحابة ، فمعنى ذلك هو الإيمان بأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجب الترضي عنهم واعتقاد عدالتهم ، وأنهم خير الأمم وخير القرون ، واعتقاد أنهم عدول كلهم بخلاف ما تعتقده الشيعة والخوارج ؛ الذين يكفرون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يعرفون لهم حقهم .


وليس للسلفية زعيم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم هو إمام السلفية وقدوتهم ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوتهم .


.


السلام عليكم...
عرفنا ذلك يا توحيدا خالصا ...
ولكن مانقلته لناا لايحل الإشكال..فمالقول مع تيار سلفي يخرج تيارا سلفيا آخر من فضاء السلفية ...؟؟؟
من سنعتبره سلفيا المُخرِج أو المُخرَج ؟؟؟؟

[رَكان]

و الحقَ و الحقَ اقول
القليل منه فقط فهم السلفية حق الفهم



السلام عليكم..
ذلك القليل يا عضو محترم موجود في كل مكان وفي كل زمان..ان ابتعدت سأل عنك وإن اقتربت منه لم يشعرك .أنه من أهل الجنة لأنه على ذلك الطريق..ولا أنك من أهل النار لأنك لست على ما هو عليه ..

[abedalkader]

السلام عليكم
ايها الاخوة لا تنظرو ا الى الاشخاص والى من تسمى وسمى نفسه سلفيا
ذاك شخص احب المنهج السلفي حبا ربما لم نبلغه نحن فسمى نفسه سلفيا
يريد بذلك ان يصيح باعلى صوته اريد ان اكون على الصواب بل انا على الصواب
وادعوا الله ان يثبتني ولقد عرفت الحق فاتبعوني ...ربما من حبه لنا بل هو ذاك
لا نلوم عليه ونلومه هو فارح بهذا الطريق ...طريق السلف الصالح خير القرون
نسال الله ان يعينه ويثبته وان كنا على غير ذلك الله يردنا الى الحق ردا جميلا
اخوتي هناك عبارات شدتني اردت ان اقف عندها
منها
نتبع قال الله قال الرسول"
كأن غيرهم يتبعون قول أوباما,
جّ:اخي صدقني هناك تقصير منا فلذلك هناك من يلوم علينا
لانه ملتزم حريص على السنة اكثر منا يرى ذلك
لشك انه من خوفه علينا فقط ربما لم يستطع ان يوصل لنا قصده
فانظر قول اخيك سفيان
**************
وأبحث عن أخي بكل جهدٍ وأعبر بالمحبة بالسدودِ..وكأنما خلت البلاد من العباد إلا من عدو أو حسودِ..
ج:اخي اخوتك موجودون والحمد لله فلا تقسوا علينا
فقط ونقولها بصراحة هناك تقصير منا ....فاستعمل الحكمة والموعظة الحسنة لعلك تكسب قلوبنا فانت اهلا لذاك
************
وكيف اعرف اهله اخي الكريم ؟
ج: سؤال مهم وربمايحتاج الى اثراء من الاخوة
اذا عرفنا الحق حق المعرفة والله والله سيظهر اهله وسيشار اليهم بالبناء
وربما يحتاج سؤال اختنا الى موضوع مستقل
ننتظر منها ذلك او من احد الاخوة المتمكنين
الله يجعلنا من اهل الحق... فالحق احق ان يتبع
************************************************** ******************************************
لاياعبد القادر موضوعي هذا من بنات أفكاري وليس منقولا..
ج: اسف اخي لم انتبه ربما.. وهذا تقصير مني
يحز في نفسي تفرقنا ...واعرف انها سنة الله في خلقه
لكن القلب لحمة طرية وحب الخير للغير اعمى بصري
***********************************
القليل منه فقط فهم السلفية حق الفهم
ج: الله يكثر من الاخوة ويقرب بين القلوب فقط اتركوا التعصب ونبحث عن الصواب
************************************************** **
يا اخي هناك من كان صديقي و يدرس معي و كنا متفاهمين و متعاونين جدا

دخل التيار السلفي فصار لا يُسلم عليّ و لا يرد السلام إن انا بادرتُه بالسلام؟؟؟؟
ج: هنا لا بد من وقفة انت مع نفسك اولا ...والاخوة لاسداء النصيحة وتصحيح الفهم
هي مشكلة حقيقة جفاء الاخ لاخيه مشكلة ....هنا ايها الاخوة لا بد من وقفة فهذا الامر ملاحظ كثيرا
*****************************
إذا كنا اخوة
فلماذا كل هذه الشحناء و البغضاء؟؟؟
ج: نعم لماذا تحتاج الى وقفة واثراء ولا نمر عليها مر الكرام اذا اردنا اعمالنا تكون لوجه الله
ولكي ينير الله ويسهل طريق العلم لنا
***********************
سأتكلم و كأنني أحدث نفسي , في الوقت نفسه كما قال الأخ تجد أصحاب نفس المنهج يعيبون على من هم من نفس المنهج الخروج عليها و يبقى العامي مثلي تائه بينهم
ج: بل حدثي اخوتك وان شاء الله اذا صلحت النيات نصل الى ما يرضي ربنا
ونرضى به ويرضى به عنا

*******
السؤال :

ماهي السلفية ومن زعيمهم ؟
ج: الكل بفضل الله صار يعرفها ويعرف زعيمها
المشكلة اخي وللاسف في المنتسبين للسلفية
الكثير بدون علم وهذا معاش ومن الواقع
يفسد من حيث لا يدري ويجادل هنا وهناك ويناقش في كل مكان بدون علم
ومنهم امثلة في المجتمع الجزائري الكثير ...الله المستعان ونبقى نحن ننظر ونتفرج
بينما يعطوا صورة سيئة عن امثالكم طلاب العلم واهله.......
لا بد ان نقول ونحاول ان نصحح السلفية ليست مظهرا ...
وانه لابد ان لا يتكلم الا طالب العلم ملما اوينقل عن عالم وبالدليل
اخي ساذكر شيئا هناك من يتقدم ليصلي بالناس او يؤذن ممن يحسب نفسه سلفيا ولا يعرف حتى
الناصب من المنصوب والجار من المجرور .......وهؤلاء نفروا الناس من السلفية والسلفيين
الله المستعان
اما امثالكم فلكم الله وطوبى للغرباء
هذا ونسال الله ان يجعل اعمالنا
مقبولة
ونساله سبحانه وتعالى ان يلم الشمل
ويوحد الصفوف ويؤلف بين القلوب
الجزائر تحتاجكم
وهذا الجيل الذي صار يلج النت والمنتديات يحتاجكم
فاصلحوا اصلح الله قلوبكم
واسف ان قل ادبي

[khalil83]

السلام عليكم...
عرفنا ذلك يا توحيدا خالصا ...
ولكن مانقلته لناا لايحل الإشكال..فمالقول مع تيار سلفي يخرج تيارا سلفيا آخر من فضاء السلفية ...؟؟؟
من سنعتبره سلفيا المُخرِج أو المُخرَج ؟؟؟؟

اخي عمر بالله عليك اجبني على سؤالي
انت بكلامك هذا تريد ان تكون سلفيا ولم تعرف من هم السلفيين الحق ؟؟؟
ام انك بكلامك هذا تريد ان تثبت ان السلفيين مختلفين وان منهجمهم ليس صحيح وان همهم الوحيد ان يتكلموا في غيرهم ؟؟؟
اخي كفاك من هذا الكلام وكما قال لك الاخ عليك بخاصة نفسك اذا انت تريد الحق فاسال الله ان يدلك عليه فالدعاء من اهم الاشياء التي تعينك في معرفة الحق
روى مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ يصلي مِنَ اللّيْلِ، قال «اللّهُمّ رَبّ جَبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ. فَاطِرَ السّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ. عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشّهَادَةِ. أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ. اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقّ بِإِذْنِكَ إِنّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَىَ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ».
نسال الله لي ولك وللجميع الهدياية للحق

[رَكان]

اخي عمر بالله عليك اجبني على سؤالي
انت بكلامك هذا تريد ان تكون سلفيا ولم تعرف من هم السلفيين الحق ؟؟؟
ام انك بكلامك هذا تريد ان تثبت ان السلفيين مختلفين وان منهجمهم ليس صحيح وان همهم الوحيد ان يتكلموا في غيرهم ؟؟؟
اخي كفاك من هذا الكلام وكما قال لك الاخ عليك بخاصة نفسك اذا انت تريد الحق فاسال الله ان يدلك عليه فالدعاء من اهم الاشياء التي تعينك في معرفة الحق


خليل..
أنت تقول انه علي بخاصة نفسي ...
أنت ماذا تفعل هنا ؟؟؟ ألم يكن عليك أنت أيضا بخاصة نفسك ؟؟
أنت أولى استفادة بما تنصح ..

ثم ما يحيرني فيكم ...لم تربطون التيار السلفي على الساحة بالمنهج الصحيح...؟؟؟
من هو ذالذي ينكر أن نهج السلف هو النهج الصحيح ؟؟لم تغالطون...؟؟؟
نعم أريد أن أثبت أن السلفيين مختلفون...أليس ذلك صحيحا ...؟؟؟ فلم نغطي الشمس بالغربال...؟؟؟
بل أنتم من عليكم اثبات عكس ما أقول..
أثبت لي أن أتباع الشيخ ربيع المدخلي لايطعنون في أتباع الشيخ افالح الحربي ؟؟؟وأن عكس ذلك لايحدث..

[*(بحر ثاااائر)*]

أثبت لي أن أتباع الشيخ ربيع المدخلي لايطعنون في أتباع الشيخ افالح الحربي ؟؟؟وأن عكس ذلك لايحدث..

بل أنت من عليه أن يثبت أن هناك سلفي واحد على وجه الأرض يقول بأنه من أتباع الشيخ ربيع، أو من أتباع الشيخ فالح.
لن تجد من السلفيين إلا من يقول أنا من أتباع النبي وأصحابه ـ صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه ـ

[khalil83]

سلاما.............

[النيلية]

بل أنت من عليه أن يثبت أن هناك سلفي واحد على وجه الأرض يقول بأنه من أتباع الشيخ ربيع، أو من أتباع الشيخ فالح.
لن تجد من السلفيين إلا من يقول أنا من أتباع النبي وأصحابه ـ صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه ـ

بالتأكيد لن تجد من يقول انا من اتباع فلان ولكن يكفي فقط نقله عن فلان وتعظيمه فلان واعتبار فلان المعصوم من الزلل والخطأ والتماس الاعذار لفلان دون فلان

عفا الله عنا وغفر لنا

[رَكان]

بل أنت من عليه أن يثبت أن هناك سلفي واحد على وجه الأرض يقول بأنه من أتباع الشيخ ربيع، أو من أتباع الشيخ فالح.
لن تجد من السلفيين إلا من يقول أنا من أتباع النبي وأصحابه ـ صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه ـ
إذن هنا وبكل صراحة أنت تؤكد أن كل من يعتبر الشيخ ربيع أو الشيخ فالح أو الحلبي مرجعا له أنت تنزع صفة السلفية عنه...
مالذي يحدث والله لم أعد أفهم شيئا..
ماذا تقول في من لايفارقون مجلس الشيخ ربيع والشيخ فالح ...أليسوا سلفيين ..؟؟؟
ألا تسمع منهم من حين لآخر طلبات لتبديع وتفسيق فلان أو علان على لسان أحد المشايخ...سبحان الله بأذني سمعت أحد طلبة الشيخ ربيع يبدع أحد كبار العلماء ويحاول أن يلصق بالشيخ ربيع أنه من بدعه والشيخ يتنصل من ذلك ..
بحر ثائر ..
إن كنت ترى أن كل هؤلاء ليسوا سلفيين فذلك شانك وأحترم رأيك ..مع التحفظ.

[نَبيل]

بالتأكيد لن تجد من يقول انا من اتباع فلان ولكن يكفي فقط نقله عن فلان وتعظيمه فلان واعتبار فلان المعصوم من الزلل والخطأ والتماس الاعذار لفلان دون فلان

عفا الله عنا وغفر لنا



فعلا لن تجد من يقول انا من اتباع فلان ولكن يكفي فقط نقله عن فلان وتعظيمه فلان واعتبار فلان المعصوم من الزلل والخطأ والتماس الاعذار لفلان دون فلان...!

عفا الله عنا وغفر لنا

[المحاربون القدامى]

ان العلم يبني بيوتا لا عماد لها والجهل يهدم بيوت العز والشرف
التعالم والمظهرية الجوفاء سبب البلاء في اوساط شبابنا المسلم
علينا ان نخرج علماء لا ان نخرج مناظرين يعرفون سبل المناضرة ولو خرجو عن مسارها الى موضوع يدعمها وجدتهم يتخبطون ويناقضون اراءهم
عليكم بالعلم انصح نفسي واخوتي
فمن اراد الدنيا فعليه بالعلم ومن اراد الاخرة فعليه بالعلم ومن ارادهما جميعا فعليه بالعلم
انكبوا على حفظ القران والسنة الصحيحة فسبل العلم متوفرة وهممكم فاشحذوا
تدارسو المتون العلميه
اغتنمونعمة التكنلوجيا الحديثة واركبو صرح التطور والرقي بالعلم الصحيح
اتصلوا بالعلماء ان تعسر عليكم امر
راسلوهم كلموهم ابحثو دققو اغتنمو شبابكم وعنفوان العطاء
لاتنشغلو بتجريح العلماء وهتك اعراضهم فلحومهم مسمومة
انشغلو بالتحصيل وابتعدو عن الجدال والمراء
نفعني الله واياكم باحسن القول وجعلني واياكم ممن يتبعه
وفقكم الله

[رَكان]

اغتنمونعمة التكنلوجيا الحديثة واركبو صرح التطور والرقي بالعلم الصحيح


فقه الواقع ؟؟؟؟؟؟
ماتدعو إليه ؟؟؟؟؟
لقد أسمعت إذ ناديت حيا ..