في التربية الإسلامية

[minagirl]

السلام عليكم سؤال يراودني في التربية الإسلامية و هو هل تبقى تلك هي منهجية الأسئلة أقصد الموضوع الأول عن هدي القرآن والموضوع الثاني عن هدي السنة لأن خلاص فاتو أربع وحدات في أربع سنوات أرجو الرد

[AmArJsK]

في القران مازال باقي درس موقف القران من العقل متنحطش في باك اما الحديت قاع جاو امكانية التكرار مستبعدة نظن سنة يدخلو حجة الوداع او الجريمة في الجزء الاول
والله اعلم

[amine 2012]

أختاه أنصحك بهدا :
1- روحي للكتاب تاع ع شرعية الصفحات الاولى شوفي درس تثبيت العقيدة شوفي الآية تاع آل عمران قولي هيه
2- و مبعد روحي شوفي سوجي تاع 2008 للعلوم شرعية الموضوع الاول قولي هيه
3- ومبعد روحي لدرس القيم لكتاب و شوفي آية تاع آل عمران .....
و أفهميها وحدك ..... ولكان ما فهمتيش ردي

[meliza]

Je n'ai pas compris moi, qu'est ce que tu veux dire par là?
désolée, je n'ai pas le clavier arabe :/

[amine 2012]

هاي فهمتي و لالالالا

[amine 2012]

رديييييييييييييييييييي

[minagirl]

خويا والله مافهمت والو تخلطلي كلش ماعليش تفهمني

[amine 2012]

لازم تردي باش تفهمي ولا تندمي

[amine 2012]

ههههههههههههه اصبري دقيقة ما تخرجيش منا

[amine 2012]

الجزء الأول : 14ن
قال الله تعالى:
) وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ 134 (
سورة آل عمران
1. اشرح الكلمات الآتية : المتقين ، الكاظمين ، الغيظ ، السراء و الضراء .
2. اشرح الآيتين الكريمتين مبينا ما هي القيمة الفردية التي تشير إليها الآية ( اشرحها ).
3. ما أثــر هذه الآيــة قي تثبيت العقيدة ؟
4. استخرج ما ترشـد إليه الآيــة خمسة ( 05 ) أحكام و فوائد.


















التصحيح النموذجي
الجزء الأول : 14ن
قال الله تعالى:
) وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ 134 (
سورة آل عمران
1. شرح الكلمات: 2.5 ن
· المنقين : المتقون هم الذين اتقوا الله تعالى فلم يعصوه بترك واجب ولا بفعل محرم، وإن حدث منهم ذنب تابوا منه فوراً.
· الكاظمين الغيظ: كظم الغيظ: حبسه، والغيظ ألم نفسي يحدث إذا أوذي المرء وحبس الغيظ: عدم إظهاره على الجوارح
· السراء والضراء : السراء الحال المسرة وهي اليسر والغنى والضراء الحال المضرة وهي الفقر.
2. شرح الآيتين: 4 ن
.1 يَنْدُبُ اللهُ تَعَالَى المُؤْمِنِينَ إلَى القِيَامِ بِالأَعْمِالِ الصَّالِحَةِ، وَإلى المُسَارَعَةِ فِي فِعْلِ الخَيْرَاتِ، لِيَنَالُوا مَغْفِرَةَ اللهِ وَرِضْوَانَهُ، وَجَنَّتَهُ الوَاسِعَةَ العَرِيضَةَ التِي أَعَدَّهَا اللهُ لِعِبَادِهِ المُتَّقِينَ، الذِينَ يَمْتَثِلُونَ أَمْرَهُ. ثم يَذْكُرُ اللهُ تَعَالَى ِ صِفَاتِ أهْلِ الجَنَّةِ فَيَقُولُ: إنَّهُمُ الذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ مَرْضَاةِ اللهِ، فِي الرَّخَاءِ ، وَفِي الشِّدَّةِ ، وَفِي الصِّحَّةِ وَالمَرَضِ، وَفِي جَمِيعِ الأحْوَالِ، لاَ يَشْغَلُهُمْ أمْرٌ عَنْ طَاعَةِ اللهِ، وَالإِنْفَاقِ فِي سَبيلِ مَرْضَاتِهِ، وَإنَّهُمْ يَكْتمُونَ غَيْظَهُمْ إذا ثَارَ، وَيَعْفُونَ عَمَّنْ أسَاءَ إليهِمْ. وَاللهُ يُحِبُّ الذِينَ يَتَفَضَّلُونَ عَلَى عِبَادِهِ البَائِسِينَ، وَيُوَاسُونَهُمْ شُكْراً للهِ عَلَى جَزِيلِ نِعَمِهِ عَلَيْهِم.
.2 و قد تناولت الآيتان قيم فردية هي العفو و الإحسان و هي فيم تزكي نفس المسلم و تسمو بها إلى الصفاء و البعد عن الصغائر . هي قيم إذن تعمل على صناعة الفرد ليكون ايجابيا في مجتمعه يقوم بدوره في بنائه. 2 ن
3. وقد جاءت الآيتان كذلك لتثبيت العقيدة برسمها لصورة محببة للمؤمنين ببيان جزاء المؤمن المعتنق للعقيدة فهو الفوز المبين في الآخرة بجنان خلافا للكفار الذين لا ينالهم إلا العذاب و الهوان . 2ن
4. الأحكام و الفوائد: 4
· وجوب تعجيل التوبة وعدم التسويف فيها لقوله تعالى: { سارعوا }.
· سعة الجنة، وإنها مخلوقة الآن لقوله تعالى: { أُعدت }.
· المتقون هم أهل الجنة وورثتها بحق.
· فضل استمرار الإنفاق في سبيل الله، ولو بالقليل.
· فضيلة خلة كظم الغيظ بترك المبادرة إلى التشفي والانتقام.
· فضل العفو عن الناس مطلقا مؤمنهم وكافرهم بارهم وفاجرهم.

[amine 2012]

فهمتي و لالالالا

[lola22]

يقصد بلي راح يجيبو من القران الكريم اي يجيبوا اية ويمدوا اسئلة عليعا
انا مشفتش السوجيات من قبل مي نظن يقصد هكة

[minagirl]

ههههههههههههه اصبري دقيقة ما تخرجيش منا
d’accord rani sabra

[ايمان الشاوية]

يا امين قلها ايمدولكم حديث ولا اية ومنو يطرحو الاسئلة

[minagirl]

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah oui si-bon rani fhamt mmmmmmmmmmerci mon frére amine rabi ykhalik

[ايمان الشاوية]

السلام عليكم سؤال يراودني في التربية الإسلامية و هو هل تبقى تلك هي منهجية الأسئلة أقصد الموضوع الأول عن هدي القرآن والموضوع الثاني عن هدي السنة لأن خلاص فاتو أربع وحدات في أربع سنوات أرجو الرد

يا اختي فالجزء الاول ايمدولكم حديث او اية ويعطيوك عليه اسئلة
اما الجزء الثاني يعطيوك تعريف مثلا القياس او غير ذلك

[minagirl]

يا اختي فالجزء الاول ايمدولكم حديث او اية ويعطيوك عليه اسئلة
اما الجزء الثاني يعطيوك تعريف مثلا القياس او غير ذلك
mmmmmmmmerci ma soeur

[جناتي الشيخ]

زيداخي في طرح مثل هاته المواضيع و الله غير فهمت الموضوع الأول حتى و بدون مراجعة تقدر تجاوب

[amine 2012]

زيداخي في طرح مثل هاته المواضيع و الله غير فهمت الموضوع الأول حتى و بدون مراجعة تقدر تجاوب








هادا اللي ييجيكم فالباك