إنا لله وإنا إليه راجعون : وفاة الشاب "حمزة" الذي حاول الانتحار حرقا في جيجل

[Like An Angel]

إنا لله وإنا إليه راجعون

لفظ، اليوم، الشاب "حمزة" الذي حاول الانتحار حرقا في جيجل، أنفاسه الأخيرة، حسبما علم من طرف عائلة الشاب بعد أن كان تحت العناية المركزة في مستشفى قسنطينة منذ الأحد، متأثرا بالحروق التي أصيب بها من الدرجة الثالثة. ولم يتم دفن الضحية بعد هذا اليوم بسبب إجراءات قانونية.

يا من رحمته وسعت السماوات والأرض..اغفر له وارحمه وتجاوز عنه وثبته عند السؤال


http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/524691_352250698170459_167266216668909_1007023_898 36006_n.jpg

[salah hd]

يا من رحمته وسعت السماوات والأرض..اغفر له وارحمه وتجاوز عنه وثبته عند السؤال

[أسامة المسيلي]

نسأل الله تعالى أن يرحمه وأن يغفر له على الطريقة اللتي قتل بها نفسه
واللتــــــي ذهب ضحيتها كذلك شرطيــــــــــان أصيبا بحروق عندما حاولا منعه من حرق نفسه

[taher zid]

الله يرمو ويجعل مثواه الجنة ياربي

[عكس التيار]

الشهرة بهذه الطريقة لا تصلح

[ياقوتة وهران]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[معجزة الاكوان]

ربي يرحمو ويغفرلو ان شاء الله

[moujaz10]

يا من رحمته وسعت السماوات والأرض..اغفر له وارحمه وتجاوز عنه وثبته عند السؤال

[قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء]

السلام عليكم
اللهم اغفر له يارب
اللهم اهدنا وثبتنا على هدايتك

[حضنية28]

اللهمما اغفر له وارحمه وتجاوز عن دنبه الدي اقترفه

[kelaiaia]

الله يغفر له

[liondenord]

يا من رحمته وسعت السماوات والأرض..اغفر له وارحمه وتجاوز عنه وثبته عند السؤال

اصبحت الدولة تستحي من شبابها وكانهم عالة عليها شاب اخر تفقده الجزائر

طاقات الجزائر كيف ترمى لو كانت دولة تحترم نفسها لقدمت استقالتها

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حكم الْمُنتحِر

الشيخ: محمد بن صالح العثيمين –رحمه الله-

السؤال:

بارك الله فيكم، هل يُصلََّى على الْمُنتحِر ويُغسَّل أم لا؟

الجواب:

الْمُنتحِر -والعياذ بالله- قَتل نفسه عمدًا بغير حقٍّ، وانتحاره من سفَاهتِه؛ لأنه بانتحارِه يظنُّ أنَّه يتخلَّص مما هو فيه من المحنة والضيق؛ لكنه يتخلَّص إلى شيء أضيق وأشد محنة، فهو كالمستجير من الرمضاء بالنار!
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنَّ من قتل نفسه بشيء فإنَّه يُعذَّب به في نارٍ جهنَّم خالداً مخلداً أبداً فيها -والعياذ بالله-؛ من قتل نفسه بحديدة فهو في جهنَّم ينحر نفسه بهذه الحديدة، وكذلك -أيضًا- من تحسَّى سُمًّا حتى مات فإنه يتحسَّاه في نار جهنم، من تردَّى من جبلٍ أو من أسقط نفسه من جدار فإنَّه يُفعل به ذلك في نار جهنم، خالدًا مخلدًا فيها أبدًا.[1]
فالانتحار ليس فيه فكٌّ من مشكلة ولا إزالة للغم ولا لِلهمِّ؛ بل فيه زيادة في السوء على الْمُنتحِر.
وإذا انتحر إنسانٌ فإنَّه إذا كان مُسلمًا [يُصلَّى عليه]، فإنه يُغسَّل ويُكفن ويُصلَّى عليه؛ لكن إذا رأى أمير القبيلة أو قاضي البلد أو الكبير في البلد الذي له قيمته في المجتمع أنْ لا يُصلِّي عليه فإنَّ ذلك خير؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجلٍ قتل نفسه بمشاقص فلم يُصلِّ عليه.[2]
أما غيره من النَّاس فيُصلُّون عليه ويدعون له بالرحمة؛ لأنَّه لا يكون مرتدًا بانتحاره؛ ولكنه فعل كبيرةً عظيمةً من الذنوب، نسأل الله العافية.
والخلاصة أنَّ الْمُنتحِر يُغسَّل ويُكفَّن ويُصلَّى عليه ويُدفَن في مقابر المسلمين، إذا كان مسلمًا؛ ولكن إذا رأى كبير القوم أن لا يُصلِّي عليه ردعًا لغيره؛ فهذا حسن اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

فتاوى نور على الدرب
-------------------------------
[1] عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :«مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِى يَدِهِ يَجَأُ بِهَا بَطْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمٍّ فَسَمُّهُ فِى يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهْوَ يَتَرَدَّى فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِىُّ وَمُسْلِمٌ.

[2]عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: "أُتِيَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
__________________

حكم تغسيل المنتحر والصلاة عليه
هل قاتل نفسه يغسل ويصلى عليه؟

قاتل نفسه يغسل ويصلى عليه ويدفن مع المسلمين؛ لأنه عاصٍ، وهو ليس بكافر؛ لأن قتل النفس معصية وليس بكفر، وإذا قتل نفسه والعياذ بالله يغسل ويكفن ويصلى عليه، لكن ينبغي للإمام الأكبر ولمن له أهمية أن يترك الصلاة عليه من باب الإنكار؛ لئلا يظن أنه راضٍ عن عمله، والإمام الأكبر أو السلطان أو القضاة أو رئيس البلد أو أميرها إذا ترك ذلك من باب إنكار هذا الشيء وإعلان أن هذا خطأ فهذا حسن، ولكن يصلي عليه بعض المصلين

من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله

ـــــــــــــــــــــــــــــ

أردت أن أشير لهذا لأنني قرأت و سمعت الكثير ممن يقولون مات كافرا جهنم و بئس المصير و العياذ بالله

كيف لنا أن نحكم على شخص بالكفر و نحن لا ندري الحكم و الله المستعان

فالحذر الحذر إخواني من الحكم على شخص بالكفر جزافا فالأمر ليس بالهين

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

[amel_star]

إنا لله وإنا إليه راجعون

[souhiel]

انا لله وانا اليه راجعون اللهم اغفر له ورحمه

[sima malek]

انا لله وانا اليه راجعون يا ارحمه وارحمنا

[smaa]

لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اهدي شباب المسلمين

[doom45]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
أصبح الجهل بالدين في مجتمعاتنا متفشيا الى درجة الظن أن بهذا الفعل يهرب المكروب من الكرب !!

ولو انا اذا متنا تركنا *** لكان الموت راحة كل حيّ
ولكنا اذا متنا بعثنا *** ونسال بعد ذا عن كل شي

اللهم اغفر له جرمه واحفظنا وجميع شباب المسلمين

[milan]

لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اهدي شباب المسلمين

هذا جهل مهلك

اللهم استرنا

[~~ أغيلاس ~~]

غباء في غباء .

الانتحار سنة سيئة سنها البوعزيزي ( الشهيد زعموا ) .

و من سن سنة سيئة فله وزرها و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة .

لا أتابع الأخبار هذه الأيام،،،،،،،،،، هل تكلم قناة الخسيرة عن هذا ( الشهيد ) ؟

[أم دارين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حكم الْمُنتحِر

الشيخ: محمد بن صالح العثيمين –رحمه الله-

السؤال:

بارك الله فيكم، هل يُصلََّى على الْمُنتحِر ويُغسَّل أم لا؟

الجواب:

الْمُنتحِر -والعياذ بالله- قَتل نفسه عمدًا بغير حقٍّ، وانتحاره من سفَاهتِه؛ لأنه بانتحارِه يظنُّ أنَّه يتخلَّص مما هو فيه من المحنة والضيق؛ لكنه يتخلَّص إلى شيء أضيق وأشد محنة، فهو كالمستجير من الرمضاء بالنار!
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنَّ من قتل نفسه بشيء فإنَّه يُعذَّب به في نارٍ جهنَّم خالداً مخلداً أبداً فيها -والعياذ بالله-؛ من قتل نفسه بحديدة فهو في جهنَّم ينحر نفسه بهذه الحديدة، وكذلك -أيضًا- من تحسَّى سُمًّا حتى مات فإنه يتحسَّاه في نار جهنم، من تردَّى من جبلٍ أو من أسقط نفسه من جدار فإنَّه يُفعل به ذلك في نار جهنم، خالدًا مخلدًا فيها أبدًا.[1]
فالانتحار ليس فيه فكٌّ من مشكلة ولا إزالة للغم ولا لِلهمِّ؛ بل فيه زيادة في السوء على الْمُنتحِر.
وإذا انتحر إنسانٌ فإنَّه إذا كان مُسلمًا [يُصلَّى عليه]، فإنه يُغسَّل ويُكفن ويُصلَّى عليه؛ لكن إذا رأى أمير القبيلة أو قاضي البلد أو الكبير في البلد الذي له قيمته في المجتمع أنْ لا يُصلِّي عليه فإنَّ ذلك خير؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجلٍ قتل نفسه بمشاقص فلم يُصلِّ عليه.[2]
أما غيره من النَّاس فيُصلُّون عليه ويدعون له بالرحمة؛ لأنَّه لا يكون مرتدًا بانتحاره؛ ولكنه فعل كبيرةً عظيمةً من الذنوب، نسأل الله العافية.
والخلاصة أنَّ الْمُنتحِر يُغسَّل ويُكفَّن ويُصلَّى عليه ويُدفَن في مقابر المسلمين، إذا كان مسلمًا؛ ولكن إذا رأى كبير القوم أن لا يُصلِّي عليه ردعًا لغيره؛ فهذا حسن اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

فتاوى نور على الدرب
-------------------------------
[1] عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :«مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِى يَدِهِ يَجَأُ بِهَا بَطْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمٍّ فَسَمُّهُ فِى يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهْوَ يَتَرَدَّى فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِىُّ وَمُسْلِمٌ.

[2]عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: "أُتِيَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
__________________

حكم تغسيل المنتحر والصلاة عليه
هل قاتل نفسه يغسل ويصلى عليه؟

قاتل نفسه يغسل ويصلى عليه ويدفن مع المسلمين؛ لأنه عاصٍ، وهو ليس بكافر؛ لأن قتل النفس معصية وليس بكفر، وإذا قتل نفسه والعياذ بالله يغسل ويكفن ويصلى عليه، لكن ينبغي للإمام الأكبر ولمن له أهمية أن يترك الصلاة عليه من باب الإنكار؛ لئلا يظن أنه راضٍ عن عمله، والإمام الأكبر أو السلطان أو القضاة أو رئيس البلد أو أميرها إذا ترك ذلك من باب إنكار هذا الشيء وإعلان أن هذا خطأ فهذا حسن، ولكن يصلي عليه بعض المصلين

من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله

ـــــــــــــــــــــــــــــ

أردت أن أشير لهذا لأنني قرأت و سمعت الكثير ممن يقولون مات كافرا جهنم و بئس المصير و العياذ بالله

كيف لنا أن نحكم على شخص بالكفر و نحن لا ندري الحكم و الله المستعان

فالحذر الحذر إخواني من الحكم على شخص بالكفر جزافا فالأمر ليس بالهين

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

السلام عليكم
جزاك الله خيرا أخي

لسنا نحن من نحكم عليهم
هم عند ربهم وهو أعلم بهم وبطريقة موتهم

لكن ما يحز في القلب علاه أولاد الشعب البسيط هما اللي يموتوا هكذا ؟؟؟؟؟
يعني يتعذبوا وهوما أحياء وزيد موتتهم تكون بهذا الشكل

يا ربي عليك بكل ظالم جبار
يا رب يا رب يا رب

هو الآن عند رب رحمن رحيم هو الأعلم به الله يتغمده برحمته يا رب العالمين

وربي يورينا يوم فكل ظالم
يا رب هؤلاء الظلام الذين سرقوا وعذبوا هذا الشعب
يا رب تجعل موتتهم عبرة يا رب
يا رب يا رب يا رب تعذبهم فالدنيا قبل الآخرة يا رب العالمين

[أم دارين]

غباء في غباء .

الانتحار سنة سيئة سنها البوعزيزي ( الشهيد زعموا ) .

و من سن سنة سيئة فله وزرها و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة .

لا أتابع الأخبار هذه الأيام،،،،،،،،،، هل تكلم قناة الخسيرة عن هذا ( الشهيد ) ؟

السلام عليكم
يا أخي البوعزيزي راه عند رب العالمين اللي أعلم به منا

وقناة الجزيرة راهم في عالم آخر

لكن اللي يقهر فهذا كله الظلم اللي راهو يلحق فهذا الشعب المسكين
كل يوم هذا الشعب البسيط يخسر فرد من أفراده والظلام يزدادوا ظلم

مرانيش فاهمة هاد الظلام كيفاه يقدروا يرقدوا فالليل؟؟؟؟
كيفاه راهم عايشين؟؟؟

[tlemceniens]

غباء في غباء .

الانتحار سنة سيئة سنها البوعزيزي ( الشهيد زعموا ) .

و من سن سنة سيئة فله وزرها و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة .

لا أتابع الأخبار هذه الأيام،،،،،،،،،، هل تكلم قناة الخسيرة عن هذا ( الشهيد ) ؟
اللهم ارحمه و اغفر له
كنت اضن انكم لا تستشفونا في الموتى و أنه لا تجوز عليهم غير الرحة و هذا كلما ذكرت مساوئ القذافي و غيره

[jackin]

يا من رحمته وسعت السماوات والأرض..اغفر له وارحمه وتجاوز عنه وثبته عند السؤال

[~~ أغيلاس ~~]

اللهم ارحمه و اغفر له
كنت اضن انكم لا تستشفونا في الموتى و أنه لا تجوز عليهم غير الرحة و هذا كلما ذكرت مساوئ القذافي و غيره
مَن استشفى في مَن ؟؟؟؟؟

أما عن الترحم فترحمت عليه شفويا،،،،،،،،، أما كتابيا فأبديت استيائي من هذا الفعل المشين المحرم شرعا و عقلا .