ينابيع الصفاء
2012-04-26, 21:56
بسم الله الرحمن الرحيم
وصف المسلم أخاه بالكلب.
لا يجوز للإنسان أن يصف أخاه المسلم بالكلب،لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:" ليس لنا مثل السوء،العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه "1،لكن لك أن تشبه حامل القرآن الذي لا يعمل به بالحمار فتقول مثلا: من لم يعمل بالقرآن فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا، كذلك أيضا تقول للإنسان الذي آتاه الله العلم فأراد به غير الله و أراد به الدنيا:إن مثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث،أم أن تنادي شخصا بعينه فتقول:يا كلب،يا حمار،فهذا لا يجوز لأن الله تعالى يقول:" و لقد كرمنا بني آدم و حملناهم في البر و البحر و رزقناهم من الطيبات و فضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا"(الإسراء:70)،و قد ذكر أهل العلم بأنه لا يجوز لمن قيل له هذا أن يطالب القائل،و أن القائل يعزر إذا لم يحلله المقول له.
ابن عثيمين: فتاوى نور على الدرب 36.
1.صحيح:أخرجه البخاري(2622) من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
............
المصدر: كتاب 500 جواب في الطب و التداوي.إعداد أحمد بن عبد الله الشافعي.دار ابن حزم.القاهرة
نقل ينابيع الصفاء.
وصف المسلم أخاه بالكلب.
لا يجوز للإنسان أن يصف أخاه المسلم بالكلب،لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:" ليس لنا مثل السوء،العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه "1،لكن لك أن تشبه حامل القرآن الذي لا يعمل به بالحمار فتقول مثلا: من لم يعمل بالقرآن فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا، كذلك أيضا تقول للإنسان الذي آتاه الله العلم فأراد به غير الله و أراد به الدنيا:إن مثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث،أم أن تنادي شخصا بعينه فتقول:يا كلب،يا حمار،فهذا لا يجوز لأن الله تعالى يقول:" و لقد كرمنا بني آدم و حملناهم في البر و البحر و رزقناهم من الطيبات و فضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا"(الإسراء:70)،و قد ذكر أهل العلم بأنه لا يجوز لمن قيل له هذا أن يطالب القائل،و أن القائل يعزر إذا لم يحلله المقول له.
ابن عثيمين: فتاوى نور على الدرب 36.
1.صحيح:أخرجه البخاري(2622) من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
............
المصدر: كتاب 500 جواب في الطب و التداوي.إعداد أحمد بن عبد الله الشافعي.دار ابن حزم.القاهرة
نقل ينابيع الصفاء.