هل أعلن بشار أنه نصيري علوي؟

[المفكر المشاكس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
من المعلوم أن فقهاء العصر يحرمون الخروج على الحكام العرب وحجتهم في ذلك أنه لا يجوز الخروج على الحاكم الظالم ما لم يكفر كفرا بواحا. وهؤلاء لم يقولوا ما يدل على أنهم كفار
لكن هذا الكلام ينطبق أيضا على بشار الأسد.
فهل كفر بشار الأسد كفرا بواحا؟ هل أعلن أنه نصيري علوي؟ هل قال ما يدل على أنه نصيري علوي؟
بل إننا نراه قد أدى العمرة وسمح له بدخول مكة.
إضافة إلى ذلك فإننا نراه دوما يصلي خلف أئمة سنة.
بخلاصة:
بشار الأسد لم يقل مطلقا ما يدل على أنه علوي. بل إنه أدى مناسك العمرة ودوما يصلي خلف أئمة سنة وهي أمور تدل على أنه سني.
فما الفرق بينه وبين بقية الحكام العرب الذين يرى الفقهاء أنهم لم يكفروا كفرا بواحا ولا يجوز بالتالي الخروج عليهم؟
وفي سوريا لم يثوروا عليه على اساس انه كافر او مسلم او فاسق انما ثاروا من اجل الظلم والاستبداد..
ارجو التوضيح لاني لم افهم هدا الواقع جيدا وقد استشكل علي..

[ابو الرباب عبدالرحمن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي المفكر

مناط تكفير الحكام يتركز في محورين اساسيين

الاول هو عدم تحكيمهم شرع الله , وتحاكمهم للقوانين الوضعية التي كتبها وصاغها الغرب اصلا

وهذا كلام فيديو الشيخ ابن عثيمين يكفر فيه الحكام وان صاموا وصلوا وقالو لا اله الا الله محمد رسول الله بافهواهم
http://www.youtube.com/watch?v=yDsK096rO7A



المناط الثاني لتكفير الحكام هو مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين كما هو حالهم اليوم في الحرب على " الارهاب ".

يقول شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب , اعلم رحمك الله ان نواقض الاسلام
عشرة نواقض منها ..

مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين
والدليل قوله تعالى:
(ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لايهدى القوم الظالمين)







http://1.bp.blogspot.com/_eeC7gKV6JmA/TTfj36sc4sI/AAAAAAAADYE/WawyRpRHy24/s1600/Saudi-King-Abdullah-bin-A-001.jpg

[أسـد الجزائر]

الأخ المفكر المشاكس هو يطرح سؤاله الى فرقة خرجت من السلفية وليس الى اهل السنة والجماعة.

[رَكان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

من المعلوم أن فقهاء العصر يحرمون الخروج على الحكام العرب وحجتهم في ذلك أنه لا يجوز الخروج على الحاكم الظالم ما لم يكفر كفرا بواحا. وهؤلاء لم يقولوا ما يدل على أنهم كفار
لكن هذا الكلام ينطبق أيضا على بشار الأسد.
فهل كفر بشار الأسد كفرا بواحا؟ هل أعلن أنه نصيري علوي؟ هل قال ما يدل على أنه نصيري علوي؟
بل إننا نراه قد أدى العمرة وسمح له بدخول مكة.
إضافة إلى ذلك فإننا نراه دوما يصلي خلف أئمة سنة.
بخلاصة:
بشار الأسد لم يقل مطلقا ما يدل على أنه علوي. بل إنه أدى مناسك العمرة ودوما يصلي خلف أئمة سنة وهي أمور تدل على أنه سني.
فما الفرق بينه وبين بقية الحكام العرب الذين يرى الفقهاء أنهم لم يكفروا كفرا بواحا ولا يجوز بالتالي الخروج عليهم؟



وفي سوريا لم يثوروا عليه على اساس انه كافر او مسلم او فاسق انما ثاروا من اجل الظلم والاستبداد..


ارجو التوضيح لاني لم افهم هدا الواقع جيدا وقد استشكل علي..



لو أعلن في أية لحظة تراجعه عن السياسة الخارجية لبلده وأنه سيوالي للتكتل المناصر لأمريكا ..سينقلب الوضع رأسا على عقب وستختفي تلك الفتاوي...لنسمع أخرى...من قبيل...من خرج على بشار فهو من كلاب النار..

[أم خالد الجزائرية]

لو أعلن في أية لحظة تراجعه عن السياسة الخارجية لبلده وأنه سيوالي للتكتل المناصر لأمريكا ..سينقلب الوضع رأسا على عقب وستختفي تلك الفتاوي...لنسمع أخرى...من قبيل...من خرج على بشار فهو من كلاب النار..

هل لكم أن توّضحوا هذا الكلام أكثر من فضلكم فعقلي الصغير لم يستوعبه ؟

[addouma]

ماذا قال الشيخ حازم ابو اسماعيل عن بشار الاسد.
http://im16.gulfup.com/2012-04-25/1335370435871.jpg (http://www.safeshare.tv/w/gNmGsfEGHv)

[معاذ1]

هذا هو من كان ذات يوم يمثل دول الممانعة والمقاومة !!!!!!!!!! لكن الظاهر انها على شعبه وليست ضد الصهاينة

ولا امريكا ولا ايران ولا غيرها وإلا كيف نفسر احتلال الجولان دون ان يفعل شيئ من اجل تحريرها بينما يبيد شعبه

فقط لأنهم نادوا يا الله مالنا غيرك يالله !

لكن الله يمهل ولا يهمل ,

اما عن استفسارك اخي المشاكس فمن يقتل شعبه ويستعين على قتله بالفرس والشيوعين وووووو فهل بعد كل هذا

يستشكل أمره ! ففي راي ان اي انسان له ذرة كرامة لا يفعل هذا فمابالك بسملم ومؤمن !!!!!!!

[سفيان الثوري السلفي]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته..أما بعد..النصيريون يعرفون أن بشار نصيري.. والروافض يعرفون ان بشار نصيري..والدروز يعرفون أن بشار نصيري..ونصارى سوريا ولبنان يعرفون ان بشار نصيري..وإيران وحزب الشيطان اللبناني وروافض العراق ما وقفوا معه إلا لأنه نصيري وأنت لا تعرف بأنه نصيري..إتق الله يا أخي و اياك أن تكون ممن ينافح عن أكفر مخلوقات الله تعالى .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في مجموع الفتاوى عندما سئل عن النصيرية :

" الحمد للّه رب العالمين ، هؤلاء القوم المسمون بالنصيرية هم وسائر أصناف القرامطة الباطنية أكفر من اليهود والنصارى ، بل وأكفر من كثير من المشركين وضررهم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم من ضرر الكفار المحاربين مثل كفار التتار والفرنج وغيرهم؛ فإن هؤلاء يتظاهرون عند جهال المسلمين بالتشيع، وموالاة أهل البيت، وهم في الحقيقة لا يؤمنون بالله ولا برسوله ولا بكتاب ، ولا بأمر ولا نهي ، ولا ثواب ولا عقاب ، ولا جنة ولا نار ، ولا بأحد من المرسلين قبل محمد صلى الله عليه وسلم ، ولا بملة من الملل السالفة ، بل يأخذون كلام الله ورسوله المعروف عند علماء المسلمين يتأولونه علي أمور يفترونها، يدعون أنها علم الباطن . "
اللهم مزق النصيريين والروافض في سوريا كل ممزق ورد كيدهم في نحورهم ومكن عبادك الموحدين منهم اللهم آمين يا رب العالمين.

[المفكر المشاكس]

لعلكم لم تفهموني شكرا لكم انا لا اقرر حكما انا عندي بشار كلب من زمااااااااااان وبعض من امتاله
لكني اتكلم وفق الشرع كما يقول المشايخ ..
ما لم نرى منه كفرا بواحا
والاح سفيان السلفية لا يكفرون ب يعرفون
النصيريون يعرفون أن بشار نصيري
فجميل تاصيلك السلفي حين نعرف نكفر !!

[سفيان الثوري السلفي]

لعلكم لم تفهموني شكرا لكم انا لا اقرر حكما انا عندي بشار كلب من زمااااااااااان وبعض من امتاله
لكني اتكلم وفق الشرع كما يقول المشايخ ..
ما لم نرى منه كفرا بواحا
والاح سفيان السلفية لا يكفرون ب يعرفون
النصيريون يعرفون أن بشار نصيري
فجميل تاصيلك السلفي حين نعرف نكفر !!


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..اسمع أخي الفاضل ما قلته لك كان من باب ضرب الأمثلة لكي تتنبه فكل القوم يعلمون من زمان أن ذاك المسخ نصيري فاجر هذا الذي أردت منك أن تعرفه ..ثم انه هل تنتظر من ذاك المسخ أن يخرج أمام الملاء ويقول لهم أنا نصيري علوي!!..هل سمعت يوما أن سارقا أو زانيا أو قاتلا يعترف أمام القوم بأنه فاعلا لفعلته و يقر بها!!..هل سمعت يوما أحدا من النصارى عباد الصليب يقول بأنه كافر!!..اللهم مزق النصيريين والروافض في سوريا كل ممزق ورد كيدهم في نحورهم ومكن عبادك الموحدين منهم اللهم آمين يا رب العالمين.

[المفكر المشاكس]

ليس الكل يعرف اخي فمتلا الشيخ ربيع بارك الله فيه لا يعرف

http://www.youtube.com/watch?v=62UNfnOEg9A

[ابو الرباب عبدالرحمن]

اخي المفكر نحن مع الحق لا مع قول الرجال

وندور مع الدليل حيث دار , اعطيتك كلام به ادله من قول الله تعالى , فخليك مفكر ولا تكن مشاكس :24:

بارك الله فيك
مناط تكفير الحكام يتركز في محورين اساسيين


بشار وكل من لا يحكم شرع الله وكل من ناصر امريكا في حربها على الاسلام واهله بميا يسمى " الحرب على الارهاب

فهو كافر مرتد

[tarekbarca]

:):):):):):):)

[jamel antar]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
من المعلوم أن فقهاء العصر يحرمون الخروج على الحكام العرب وحجتهم في ذلك أنه لا يجوز الخروج على الحاكم الظالم ما لم يكفر كفرا بواحا. وهؤلاء لم يقولوا ما يدل على أنهم كفار
لكن هذا الكلام ينطبق أيضا على بشار الأسد.
فهل كفر بشار الأسد كفرا بواحا؟ هل أعلن أنه نصيري علوي؟ هل قال ما يدل على أنه نصيري علوي؟
بل إننا نراه قد أدى العمرة وسمح له بدخول مكة.
إضافة إلى ذلك فإننا نراه دوما يصلي خلف أئمة سنة.
بخلاصة:
بشار الأسد لم يقل مطلقا ما يدل على أنه علوي. بل إنه أدى مناسك العمرة ودوما يصلي خلف أئمة سنة وهي أمور تدل على أنه سني.
فما الفرق بينه وبين بقية الحكام العرب الذين يرى الفقهاء أنهم لم يكفروا كفرا بواحا ولا يجوز بالتالي الخروج عليهم؟
وفي سوريا لم يثوروا عليه على اساس انه كافر او مسلم او فاسق انما ثاروا من اجل الظلم والاستبداد..
ارجو التوضيح لاني لم افهم هدا الواقع جيدا وقد استشكل علي..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذا كنت تبحث عن الحقيقة الكاملة صدقا وعدلا فعليك بالشيخ محمد سعيد رسلان من قبل بداية الثوارات الماسونية الى
اليوم
وشكرا
:dj_17:

[أسامة بن لادن]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..اسمع أخي الفاضل ما قلته لك كان من باب ضرب الأمثلة لكي تتنبه فكل القوم يعلمون من زمان أن ذاك المسخ نصيري فاجر هذا الذي أردت منك أن تعرفه ..ثم انه هل تنتظر من ذاك المسخ أن يخرج أمام الملاء ويقول لهم أنا نصيري علوي!!..هل سمعت يوما أن سارقا أو زانيا أو قاتلا يعترف أمام القوم بأنه فاعلا لفعلته و يقر بها!!..هل سمعت يوما أحدا من النصارى عباد الصليب يقول بأنه كافر!!..اللهم مزق النصيريين والروافض في سوريا كل ممزق ورد كيدهم في نحورهم ومكن عبادك الموحدين منهم اللهم آمين يا رب العالمين.


كلام خطير تقوله
لكن نسيت القاعدة أنها تقول
ما ثبت بيقين لا يزول بالشك
وقلنا لكم من قبل هل تنتظر من الكافر أن يقول لك أنا كافر
كذلك تطلبون منا أن يقول لنا طواغيت العرب نحن كفار لكي نكفرهم
او أن يقولون لنا هذا الدستور خير من شرع الله
فتنبه
نحن ننتظر دليلك بأن بشار نصيري بدون أن تقول لنا أن الكل يعلمون لأن هذا ليس دليل على الحكم

[همسة حنآن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي المفكر

مناط تكفير الحكام يتركز في محورين اساسيين

الاول هو عدم تحكيمهم شرع الله , وتحاكمهم للقوانين الوضعية التي كتبها وصاغها الغرب اصلا

وهذا كلام فيديو الشيخ ابن عثيمين يكفر فيه الحكام وان صاموا وصلوا وقالو لا اله الا الله محمد رسول الله بافهواهم


المناط الثاني لتكفير الحكام هو مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين كما هو حالهم اليوم في الحرب على " الارهاب ".

يقول شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب , اعلم رحمك الله ان نواقض الاسلام
عشرة نواقض منها ..

مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين
والدليل قوله تعالى:
(ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لايهدى القوم الظالمين)









رد اخونا ابو الرباب رد مميز بنظري
ورد كافي ووافي
اتوقع يشمل ع كل شي
تحياتي

[أسامة بن لادن]

رد اخونا ابو الرباب رد مميز بنظري
ورد كافي ووافي
اتوقع يشمل ع كل شي
تحياتي

لكن لأجل هذا ينعتوننا بالخوارج والتكفيريين

[28hamouz]

و هل ننتظر نحن حتى يعلن عن ذلك .... انه اشهر من نار على علم ... هو علوي حتى النخاع و يرى ان قتله للسنة من صميم الايمان بالله ...تبا له

[مهدي الباتني]

تتكلمون لأجل الكلام

مناقشات بيزنطية

وادعو العقلاء لتجنب الكتابة في مثل هذه الصفحات

عندما لا نرجع لأهل العلم الراسخين فيه
وندعي نحن العلم فتلك هي الحالقة

التي تحلق الدين


ماذا نتنظر يا من تدعي التفكير من بشار

هم يفتخرون بنصيرتهم

وانت لا تزال في شك من هذا


اخوانك ماتوا في عين اميناس

ويموتون في سوريا وانت تناقش في مثلب هذا الموضوع السخيف

لو كنت مفكرا حقيقة لقرأـ كلام العلماء في فرقة النصيرية

ام انت في غنى عن هؤلاء العلماء يا عالم

تعقلوا وتفكروا في الامور قبل نشرها

[إنسان فقير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
من المعلوم أن فقهاء العصر يحرمون الخروج على الحكام العرب وحجتهم في ذلك أنه لا يجوز الخروج على الحاكم الظالم ما لم يكفر كفرا بواحا. وهؤلاء لم يقولوا ما يدل على أنهم كفار
لكن هذا الكلام ينطبق أيضا على بشار الأسد.
فهل كفر بشار الأسد كفرا بواحا؟ هل أعلن أنه نصيري علوي؟ هل قال ما يدل على أنه نصيري علوي؟
بل إننا نراه قد أدى العمرة وسمح له بدخول مكة.
إضافة إلى ذلك فإننا نراه دوما يصلي خلف أئمة سنة.
بخلاصة:
بشار الأسد لم يقل مطلقا ما يدل على أنه علوي. بل إنه أدى مناسك العمرة ودوما يصلي خلف أئمة سنة وهي أمور تدل على أنه سني.
فما الفرق بينه وبين بقية الحكام العرب الذين يرى الفقهاء أنهم لم يكفروا كفرا بواحا ولا يجوز بالتالي الخروج عليهم؟
وفي سوريا لم يثوروا عليه على اساس انه كافر او مسلم او فاسق انما ثاروا من اجل الظلم والاستبداد..
ارجو التوضيح لاني لم افهم هدا الواقع جيدا وقد استشكل علي..


يا حبيبي يا مشاكس
الله عليك حلو أوي أوي أوي
وهل أعلن بوش أنه كافر؟ وهل أعلن أبو لهب انه كافر؟ وهل أعلن اليهود أنهم يحاربون الله؟
وهل أعلن مسيلمة الكذاب أنه كذاب ؟ وهل أعلنت فرنسا لما احتلت بلادك أنها مستعمرة ظالمة؟ وهل أعلن بوش لما دخل العراق أنه يريد البترول

[لمين دحية]

فتاوى العلماء في الخروج على الحاكم الكافر

قال العلامة العثيمين رحمه الله في اللقاء المفتوح129/5:
وإذا فرضنا -على التقدير البعيد- أن ولي الأمر كافر، فهل يعني ذلك أن نوغر صدور الناس عليه حتى يحصل التمرد، والفوضى، والقتال؟! لا، هذا غلط، ولا شك في ذلك، فالمصلحة التي يريدها هذا لا يمكن أن تحصل بهذا الطريق، بل يحصل بذلك مفاسد عظيمة؛ لأنه -مثلاً- إذا قام طائفةٌ من الناس على ولي الأمر في البلاد، وعند ولي الأمر من القوة والسلطة ما ليس عند هؤلاء، ما الذي يكون؟ هل تغلبُ هذه الفئةُ القليلة؟ لا تغلب، بل بالعكس، يحصل الشر والفوضى والفساد، ولا تستقيم الأمور. والإنسان يجب أن ينظر: أولاً: بعين الشرع، ولا ينظر أيضاً إلى الشرع بعين عوراء؛ إلى النصوص من جهة دون الجهة الأخرى، بل يجمع بين النصوص. ثانياً: ينظر أيضاً بعين العقل والحكمة، ما الذي يترتب على هذا الشيء؟ لذلك نحن نرى أن مثل هذا المسلك مسلك خاطئ جداً وخطير، ولا يجوز للإنسان أن يؤيد من سلكه، بل يرفض هذا رفضاً باتاً، ونحن لا نتكلم على حكومة بعينها؛ لكن نتكلم على سبيل العموم.

[لمين دحية]

وسئل العلامة الفوزان في فتاوى سلسلة الدروس العلمية3/70:
هل صح عن الإمام أحمد رحمه الله أنه سُئل عن المأمون فقال : كافر بالله العظيم ؟

الجواب : ما صح هذا عن الإمام أحمد ولا كفَّر المأمون ، لكنه خاف عليه ، خاف على المأمون وقال : لا أظن أن الله يغفل عن المأمون فقد أحدث في الإسلام ما ليس منه ، أما إنه كفَّره فلا أعرف إنه كفَّر المأمون ، ولا أمر بالخروج عليه مع أنه يضربه ويؤذيه ويسجنه ، صبر عليه والتزم السمع والطاعة ولا خرج عليه ولا حث الناس على الخروج ، بل لما جاءوه يطلبون الخروج أنكر عليهم ؛ لأن الخروج والعياذ بالله يلزم منه شرور وسفك للدماء وضياع للكلمة وتفريق للمسلمين ، هذا من فقهه رحمه الله وغزارة علمه وورعه وتقواه ونصحه الأمة ، وإلا لو هو من هؤلاء الناس الذين ينتصرون لأنفسهم لقال عندكم إياه هذا خبيث هذا كافر اطلعوا عليه ، لكن الرجل فقيه وإمام وجليل ، صبر وتحمل ولا فتح على الناس باب شر وخروج على ولي الأمر
وقال العلامة ابن باز رحمه الله في الفتاوى9/203:

« قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه : بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا ، وأن لا ننازع الأمر أهله ، وقال : إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان » (5) .
فهذا يدل على أنه لا يجوز لهم منازعة ولاة الأمور , ولا الخروج عليهم ، إلا أن يروا كفرا بواحا عندهم من الله فيه برهان; وما ذاك إلا لأن الخروج على ولاة الأمور يسبب فسادا كبيرا وشرا عظيما , فيختل به الأمن , وتضيع الحقوق , ولا يتيسر ردع الظالم , ولا نصر المظلوم , وتختل السبل ولا تأمن , فيترتب على الخروج على ولاة الأمور فساد عظيم وشر كثير ,
إلا إذا رأى المسلمون كفرا بواحا عندهم من الله فيه برهان , فلا بأس أن يخرجوا على هذا السلطان لإزالته إذا كان عندهم قدرة ,
1- أما إذا لم يكن عندهم قدرة فلا يخرجوا ,
2- أو كان الخروج يسبب شرا أكثر فليس لهم الخروج; رعاية للمصالح العامة .
والقاعدة الشرعية المجمع عليها : ( أنه لا يجوز إزالة الشر بما هو أشر منه , بل يجب درء الشر بما يزيله أو يخففه ) . أما درء الشر بشر أكثر فلا يجوز بإجماع المسلمين ,
فإذا كانت هذه الطائفة التي تريد إزالة هذا السلطان الذي فعل كفرا بواحا :
1- عندها قدرة تزيله بها ,
2- وتضع إماما صالحا طيبا من دون أن يترتب على هذا فساد كبير على المسلمين , وشر أعظم من شر هذا السلطان فلا بأس ,
أما إذا كان الخروج يترتب عليه فساد كبير , واختلال الأمن , وظلم الناس , واغتيال من لا يستحق الاغتيال ... إلى غير هذا من الفساد العظيم , فهذا لا يجوز , بل يجب الصبر , والسمع والطاعة في المعروف , ومناصحة ولاة الأمور , والدعوة لهم بالخير , والاجتهاد في تخفيف الشر وتقليله وتكثير الخير .
هذا هو الطريق السوي الذي يجب أن يسلك; لأن في ذلك مصالح للمسلمين عامة , ولأن في ذلك تقليل الشر وتكثير الخير , ولأن في ذلك حفظ الأمن وسلامة المسلمين من شر أكثر .
نسأل الله للجميع التوفيق والهداية .

[السيد زغلول]

سؤال بريء:
لماذا لم ينفي بشار الأسد نسبته إلى النصيرية ؟
وقد فعل كل شيء من أجل البقاء في الحكم .. إلاّ التنازل عن نصيريته
وهو يعلم أنّه سيحقق إنتصارا كبيرا وسيقلب كل الأوراق وسيحرج أعداءه "الوهابيين" كثيرا إذا قال جملة واحدة وهي : "أنا مسلم سني ولست نصيري" مع ذلك لم يقلها .. وهذا دليل على أنّ ولاءه للنصيرية وانتماؤه إليها كبير
وحتّى أتباعه الذين يدافعون عنه في قنواته ليلا ونهارا لم يقل أحد منهم أنّ بشار ليس نصيري

فلا تكونوا بشّاريين أكثر من بشار نفسه

[قطــــوف الجنــــة]

وهل أنكر عقيدته يوما وهل نسب نفسه لأهل السنة فزبانيته يتباهون بها والكل رآهاليس فقط النصيرية بل جعلوه فرعون العصر فهم يعبدونه هو ...

[abh3]

اختي الكريمة اسمعي و قد شهد شاهد من اهلهاhttp://www.youtube.com/watch?v=Wlbgb_6ARMI

[abh3]

و هذا جواب المعني[uhttp://www.youtube.com/watch?annotation_id=annotation_921300&feature=iv&src_vid=Wlbgb_6ARMI&v=Bz1IwXHhrxI

[abh3]

http://www.youtube.com/watch?annotation_id=annotation_921300&feature=iv&src_vid=Wlbgb_6ARMI&v=Bz1IwXHhrxI

[قطــــوف الجنــــة]

كلام العلماء لخير دليل


ونسأل الله عز وجل أن يحفظ إخواننا من أهل السنة في سوريا من شر ذلك المجرم الكافر وحزبه عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

الله كن لإخواننا في سوريا عونا ونصيرا ومؤيدا

اللهم خذ بأيدينا وأيديهم إلى الهدى والرشاد

اللهم ولّّ علينا وعليهم الخيار من عبادك الصالحين

آمين آمين آمين

سئل سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله عن الأحداث السابقة في سورية في زمن الهالك حافظ الأسد والد المجرم بشار الأسد


-ماذا يجب على المسلم نحو المجاهدين المسلمين في سوريا الآن ؟

فأجاب رحمه الله الذي أعلمه عن حالهم أنهم مظلومون وأنهم يستحقون العون والمساعدة لأن الدولة الآن تقتل فيهم تقتيلا شديدا وهم إنما طالبوا بحكم الإسلام لم يطالبوا بغير حكم الإسلام والدولة دولة كافرة نصيرية علوية رافضية فاطمية.
فيجب أن ينصروا وأن يعانوا حتى يستنقذوا بلادهم من أيدي عدوهم الكافر الملحد الذي لا يألوا شرا بالمسلمين ولا يألوا خبالا بالمسلمين.

الشيخ الفاضل
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
ـ حفظه الله ـ
عن حال بشار الأسد ، وعن كفره وحال الذين يقتلون بسبب طغيانه وظلمه .
من هنـا :
حكم الخروج على الحاكم السوري ؟ وهل تم تكفيره ؟ وهل القتلى هم شهداء ؟.mp3‏ (http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=10847&d=1304332494)

تفريغ الشريط
يقول السائل ماهو حكم الخروج على الحاكم السوري وهل تم تكفيره وهل القتلى هم شهداء ؟
الجواب :
أن الحاكم السوري واسمه بشار ابن حافظ الأسد وهو من أخبث وأكفر الناس والحكام على وجه الأرض هو وأبوه ، يعني لاشك في كفرهم بل من شك في كفرهم فهو كافر ، لأن بشار الأسد نصيري وحافظ الأسد نصيري ،والنصيرية يعتقدون ألوهية علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- والأئمة بعده ، وابن نُصيْر هذا وأظن اسمه عبد الله بن نصير كان خادما للحسن العسكري ، والحسن العسكري هو الإمام الحادي عشر في ترتيب الأئمة الإثني عشرية عند الشيعة الجعفرية الروافض ، وهذا ابن نصير كان رافضيا من أتباع الحسن العسكري فيما يُظهر ، وأعطى للحسن العسكري مقامات الألوهية فطرده الحسن العسكري ولعنه لأنه بدل الدين ، والحسن العسكري ماكان فيما أعلم عنده هذا المعتقد الرافضي ، وهؤلاء الأئمة الإثني عشرية ماكان عندهم هذه العقيدة الفاسدة ، الأحد عشر إماما ، الثاني عشر هذا معدوم أصلا الذي هو مهديهم المزعوم ، الذي هو في الحقيقة الدجال الأكبر الذي سيخرج في آخر الزمان لكن يزعمون أنه هو محمد بن الحسن .
المهم أن هذا الحسن العسكري كما يذكرون طرده ولعنه فزعم أن الولاية صارت له بعد الحسن وأخذ يقرر مذهبه وينشره ، فاستجاب له أناس وبقي هذا المذهب ويسمى مذهب النصيرية أو يسمى في زماننا العلوية نسبة إلى علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ، وهؤلاء النصيرية كفرة وزنادقة ويعتقدون أو يقولون بالتثليث ( ع ، م ، س ) تثليث النصيرية ( ع ، م ، س ) ، ع : يعني علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ، م : يعني محمد صلى الله عليه وسلم ، س : يعني سلمان الفارسي ، علي إلههُم ، محمد عليه الصلاة والسلام عندهم هو الباب للإله ، وسلمان الفارسي الحاجب ، فهؤلاء يثلثون ، ويسمون شجرة العنب شجرة النور ، لأنها تُذهب العقول ، يعلمون بسببها الخمر وعندهم الخمر حلال ، وعندهم استحلال الفروج ، ويرون أن الصلاة إنما هي معرفة الأئمة والصوم هو كتم سر الأئمة أو كتم السر الذي هم عليه .
المهم عندهم عقائد فاسدة لا يعبدون الله ، لا يصلون لا يصومون لا يحجون ، بل يحجون إلى أوثانهم وأضرحتهم التي يعبدونها من دون الله ، ويعتقدون أن حافظ الأسد فيه جنس الألوهية وكانوا يسجدون له أو يعني ينحنون له انحناء التعظيم لذلك كثير من الناس يستغرب الهالات في الخطابات ، هالات التعظيم والثناء العجيب من الناس على حافظ الأسد ثم على ابنه بشار هذه اسمها هالات التقديس لأنهم في الحقيقة يقدسونهم ديناً ، ومن غباء هؤلاء النصيرية الذين لا يصلون ربما إذا صلوا يصلون تقية ، ومن عجائب هؤلاء النصيرية أنهم إذا مات الميت خلعوا كتفه اليسرى !!! ، إذا مات ميتهم خلعوا كتفه اليسرى وهو ميت ، لماذا ! ، قال حتى لا يأخذ كتابه بشماله ، حتى يأخذه بيمينه .
المهم هؤلاء الملاعين كفرة وهم أكفر من اليهود والنصارى ، ولمّا مرّ ابن بطوطة (إن كان صادقا) بمسجد من المساجد وأذن مؤذنهم قالوا النصيرية كانوا قد اتخذوا هذا المسجد اصطبلاً لخيولهم ، لما أراد أن يؤذن مؤذنهم قالوا ماهذا الكلب الذي ينبح ، فهؤلاء الروافض النصيرية من أخبث الناس عقيدةً وديناً ، لذلك نكّلوا بسوريا وأيّدوا فرنسا وصار عندهم نبوءة أن هذا الأعور إذا دخل ينزل المهدي أو ينزل الإمام أو تقوم القيامة ، لذلك كانوا يريدون تسليم دمشق لموسى ديّان وزير الدفاع أظن أو وزير الحرب اليهودي ، لأنه كان أعور ، وهؤلاء قد أعطوا الجولان وسلّموها للكفار من اليهود ، وزعموا سقوط الجولان وهو لم يسقط في ذلك الوقت والجيش موجود والعساكر موجودون لكنهم لأجل هزيمة نفسية لعسكرهم ، ولأجل أن يأخذها اليهود بناءاً على اتفاقات بين هؤلاء النصيرية الأخباث وبين هؤلاء اليهود .لذلك هؤلاء النصيرية على مر ثلاثين سنة ماذا يفعلون ! ، إنما يفعلون الجعجعة والكلام الفارغ والحقيقة هم أولياء للشياطين ، وهم حماة لليهود ، وحافظ الأسد كان رجلا خبيثاُ ماكراً وقد ذبح من المسلمين ماذبح ونكّل بهم مانكّل ، وقتلوا بالآلاف ، فهذه الدولة الخاسرة الحكومة الخاسرة الكافرة ، نسأل الله -جل وعلا- أن يجتثّها من جذورها وأن يُهلك أتباعها ، أعني أتباع النصيرية .

ثم جاء للنصيرية مايزيدهم كفراً على كفرهم وهو حزب البعث الذي يقول منشدهم فيه (رضيت بالبعث رباً لا شريك له وبالعروبة إلهاً ماله ثاني) فهؤلاء كفرة وحزب البعث زادهم كفراُ على كفرهم ، فلذلك هم كفرة من أوجه عديدة وذهابهم وخلعهم واجب لكن تحت الاستطاعة والقدرة ، لذلك الخروج على هؤلاء الكفار حكمه كحكم الخروج على أي كافر في بلاد الكفر ، لذلك لا يختص هذا بسوريا دون غيرها من الدول الكافرة مثل ايران ومثل مثلاُ بريطانيا أو أي دولة يحكمها كافر سواء أصلي أو كافر زنديق ومنافق أو كافر مرتد من الدول التي ظاهر الكفر فيها ، مع التنبه إلى أن تكفير حكام المسلمين الذين يعلنون بالإسلام وبأنهم ليسوا بروافض وليسوا بمثل هؤلاء لا يجوز تكفيرهم ، لذلك نحن لا نكفر حكام المسلمين بل نصف من يُكفر حاكم الأردن وحاكم مصر مثلا وحاكم السعودية وحاكم الكويت والبحرين واليمن ونحو ذلك ، نحن نصف الذين يكفرون هؤلاء الحكام بأنهم خوارج تكفيريون ، نحن لا نكفر حكام المسلمين ، لكن من كفره الله ورسوله نكفره ، مثل أن يكون الحاكم يهوديا أو نصرانيا أو رافضيا أو نصيريا أو درزيا فهؤلاء لا يُشك في كفرهم ولا يجوز أن يُختلف في ذلك .

المهم أن الحاكم السوري لا شك في كفره ، أما الخروج عليه فهذا منوط بالاستطاعة ، فإذا وُجدت القدرة لإزاحته ووجدت الراية التي يرفعها حاكم مسلم ، التي يرفعها قائد مجاهد مسلم وله قوة ونفوذ وسلطة ، فحينئذٍ يجوز أن يُخرج على هذا الحاكم ، أما إذا كان لا توجد استطاعة بحيث يقابلون الدبابات والصواريخ وغيرها بالخشب والسكاكين ، أو ليس لهم راية وليس لهم إمام يستظلون به ، فلا يجوز أن يخرجوا لأن مايترتب على الخروج إلا الدمار والفساد كما هو معلوم والله جل وعلا يقول : (( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة )) (1) ، والله جل وعلا يقول : (( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما )) (2) فلذلك الخروج اليوم لا يجوز إلا بهذين الشرطين على الحاكم الكافر الذي قال فيه النبي عليه الصلاة والسلام : ( إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان ) (3) كما نرى من حكام سوريا البعثيين النصيرية ، لكن لا يجوز الخروج عليه في الوقت الراهن ، لاسيما وأن الذي يفعلونه اليوم هو المظاهرات التي هي من البدع والمعاصي وكذلك ينادون بالديمقراطية وينادون بالحرية والشعارات الجاهلية ، فلا يجوز مساعدتهم ولا الانضمام إليهم ، بل يجب مجانبتهم ، ومن استطاع أن ينأى بنفسه عن الفتن ويسلم فهو خير ، فإن لم يستطع فليهاجر ويخرج من البلد التي فيها مظاهرات أو التي فيها القتل نجاءاً بنفسه ، هذا والله أعلم .


أما كون القتلى شهداء ، فالله أعلم بمن يجاهد في سبيله ومن قُتل دون دينه فهو في سبيل الله ، من قُتل دون ماله فهو شهيد ، من قُتل دون عرضه فهو شهيد ، أما الذي يقاتل للديمقراطية وللحرية وبأساليب الكفار كالمظاهرات ونحوها فهذا لا يُقال أنه شهيد والله اعلم .



ويسأل السائل قال : ماهو رأيكم بفتوى الشيخ اللحيدان حيث أنه كفر الرئيس السوري وحزبه ، ودعى للجهاد والخروج عليه وحتى لو قُتل ثلث الشعب السوري ؟

أقول مثلي لا يُسأل عن الشيخ اللحيدان ولا عن فتواه ، الشيخ اللحيدان عالم وإمام ، وعلمائنا هم الذين يردون على أمثاله من العلماء ، وإنما نحن وظيفتنا طلبة العلم أننا نبين للناس المسألة العلمية بالدليل والبرهان ، أما الرد على العالم الفلاني والإمام الفلاني فهذا نتركه للعلماء ، والشيخ اللحيدان عالم سلفي وبلغني أنه قد عمل كلمة أخرى صحح فيها بعض الأشياء ووضح فيها بعض الأمور وأظنه اشترط ما اشترطته لكم قبل قليل من وجود القدرة وكذلك أظن إذا كان ذكر الراية فهذا صحيح وإن لم يذكر فهذا يُنبه له ، فقضية الراية لابد منها فالإمام جُنّة يُستجن بها في قتال أعداء الإسلام ، في قتال الكفار ، فلابد من وجود الإمام ، الشيخ اللحيدان عالم سلفي ، والمسألة الشرعية قد تكلمت عنها وعلماؤنا تكلموا وكلٌّ يُؤخذ من قوله ويُترك ، وأهل السنة يترفق بعضهم ببعض ، ولا نذكر علماء السنة إلا بالجميل ونحفظ لهم قدرهم ومكانتهم ، والخطأ وارد والحق يُؤخذ بدليله والعبرة به وموافقة الكتاب والسنة والله أعلم .

أما قضية قتل ثلث الشعب السوري فلعل هذه كانت زلّة والله أعلم ، ما أدري هذا الكلام ، أظن الشيخ قد تراجع عنه ، ونحن نقول لو وُجدت الاستطاعة ووُجدت الراية وجاهد المسلمون في سبيل الله ثم ابتلاهم الله ، وحتى لو قُتل مش الثلث النصف فقاتلوا في سبيل الله فهم شهداء ، لكن لا يعني هذا أنني إذا أعلم أنني سأُقتل أو سيقتل نصف الشعب أو ثلث الشعب ، هذا لا يجوز ، فبالعكس نحن أهل السنة يعظمون حرمات المسلمين ويحقنون دماءهم ولا يفرطون في مسلم واحد فضلا عن ثلث الشعب ، فهذه العبارة التي نُقلت عن الإمام مالك رحمه الله أنه لا بأس بالقيام ولو قُتل الثلث ، فهذا الكلام مكذوب على الإمام مالك ولا أساس له من الصحة ، ولكن بعض العلماء قد يذكره من باب الشدة في هذا الأمر ولزوم قتال هذا الملحد ، ولعل الشيخ اللحيدان حفظه الله قصد هذا ، أنه تُعمل الوسائل المشروعة لقتل أو للقضاء على هذا الملحد هذا لعله قصده ، لكن هذا اللفظ لا يُؤخذ بظاهره بل اللفظ الصحيح الذي يُؤخذ هو ماوافق الكتاب والسنة ، ماوافق أهل العلم ، أما إذا قال عبارة أراد منها التحفيز للدول الإسلامية أن تقوم قومة واحدة وأن تجاهد في سبيل الله هذا الطاغوت الجاثم على رقاب وصدور السوريين المتسلط على رقاب السوريين وجاثم على صدورهم منذ سنين طويلة أنهم يجب عليهم أن يخلعوا هذا النظام من جذوره ، هذا واجب على جميع الدول المسلمة القادرة أن تنظف سوريا من حكم الكفار ، هذا واجب كما أنه يجب عليهم تنظيف القدس وفلسطين عموما من حكم الكفار اليهود كذلك كالواجب على حكام المسلمين عموما وعلى المسلمين عموما القادرين أن ينظفوا بلاد الأندلس من حكم الكفار ، لكن هذا راجع إلى القدرة وإلى وجود الراية . والله تعالى أعلم .

____________________________

(1) " وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ " [195 : البقرة]
(2) " وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إًنَّ اللّهَ كَانَ بًكُمْ رَحًيماً " [29 : النساء]
(3) عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: دَعَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَبَايَعْنَاهُ، فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا: (أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا، وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا، وَأَثَرَةً عَلَيْنَا، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأمْرَ أَهْلَهُ إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ الله فِيهِ بُرْهَانٌ) أخرج البخاري (7056)، ومسلم (1843) .

[ابن السلفية]

كلام العلماء لخير دليل


ونسأل الله عز وجل أن يحفظ إخواننا من أهل السنة في سوريا من شر ذلك المجرم الكافر وحزبه عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

الله كن لإخواننا في سوريا عونا ونصيرا ومؤيدا

اللهم خذ بأيدينا وأيديهم إلى الهدى والرشاد

اللهم ولّّ علينا وعليهم الخيار من عبادك الصالحين

آمين آمين آمين

سئل سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله عن الأحداث السابقة في سورية في زمن الهالك حافظ الأسد والد المجرم بشار الأسد


-ماذا يجب على المسلم نحو المجاهدين المسلمين في سوريا الآن ؟

فأجاب رحمه الله الذي أعلمه عن حالهم أنهم مظلومون وأنهم يستحقون العون والمساعدة لأن الدولة الآن تقتل فيهم تقتيلا شديدا وهم إنما طالبوا بحكم الإسلام لم يطالبوا بغير حكم الإسلام والدولة دولة كافرة نصيرية علوية رافضية فاطمية.
فيجب أن ينصروا وأن يعانوا حتى يستنقذوا بلادهم من أيدي عدوهم الكافر الملحد الذي لا يألوا شرا بالمسلمين ولا يألوا خبالا بالمسلمين.

الشيخ الفاضل
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
ـ حفظه الله ـ
عن حال بشار الأسد ، وعن كفره وحال الذين يقتلون بسبب طغيانه وظلمه .
من هنـا :
حكم الخروج على الحاكم السوري ؟ وهل تم تكفيره ؟ وهل القتلى هم شهداء ؟.mp3‏ (http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=10847&d=1304332494)

تفريغ الشريط
يقول السائل ماهو حكم الخروج على الحاكم السوري وهل تم تكفيره وهل القتلى هم شهداء ؟
الجواب :
أن الحاكم السوري واسمه بشار ابن حافظ الأسد وهو من أخبث وأكفر الناس والحكام على وجه الأرض هو وأبوه ، يعني لاشك في كفرهم بل من شك في كفرهم فهو كافر ، لأن بشار الأسد نصيري وحافظ الأسد نصيري ،والنصيرية يعتقدون ألوهية علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- والأئمة بعده ، وابن نُصيْر هذا وأظن اسمه عبد الله بن نصير كان خادما للحسن العسكري ، والحسن العسكري هو الإمام الحادي عشر في ترتيب الأئمة الإثني عشرية عند الشيعة الجعفرية الروافض ، وهذا ابن نصير كان رافضيا من أتباع الحسن العسكري فيما يُظهر ، وأعطى للحسن العسكري مقامات الألوهية فطرده الحسن العسكري ولعنه لأنه بدل الدين ، والحسن العسكري ماكان فيما أعلم عنده هذا المعتقد الرافضي ، وهؤلاء الأئمة الإثني عشرية ماكان عندهم هذه العقيدة الفاسدة ، الأحد عشر إماما ، الثاني عشر هذا معدوم أصلا الذي هو مهديهم المزعوم ، الذي هو في الحقيقة الدجال الأكبر الذي سيخرج في آخر الزمان لكن يزعمون أنه هو محمد بن الحسن .
المهم أن هذا الحسن العسكري كما يذكرون طرده ولعنه فزعم أن الولاية صارت له بعد الحسن وأخذ يقرر مذهبه وينشره ، فاستجاب له أناس وبقي هذا المذهب ويسمى مذهب النصيرية أو يسمى في زماننا العلوية نسبة إلى علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ، وهؤلاء النصيرية كفرة وزنادقة ويعتقدون أو يقولون بالتثليث ( ع ، م ، س ) تثليث النصيرية ( ع ، م ، س ) ، ع : يعني علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ، م : يعني محمد صلى الله عليه وسلم ، س : يعني سلمان الفارسي ، علي إلههُم ، محمد عليه الصلاة والسلام عندهم هو الباب للإله ، وسلمان الفارسي الحاجب ، فهؤلاء يثلثون ، ويسمون شجرة العنب شجرة النور ، لأنها تُذهب العقول ، يعلمون بسببها الخمر وعندهم الخمر حلال ، وعندهم استحلال الفروج ، ويرون أن الصلاة إنما هي معرفة الأئمة والصوم هو كتم سر الأئمة أو كتم السر الذي هم عليه .
المهم عندهم عقائد فاسدة لا يعبدون الله ، لا يصلون لا يصومون لا يحجون ، بل يحجون إلى أوثانهم وأضرحتهم التي يعبدونها من دون الله ، ويعتقدون أن حافظ الأسد فيه جنس الألوهية وكانوا يسجدون له أو يعني ينحنون له انحناء التعظيم لذلك كثير من الناس يستغرب الهالات في الخطابات ، هالات التعظيم والثناء العجيب من الناس على حافظ الأسد ثم على ابنه بشار هذه اسمها هالات التقديس لأنهم في الحقيقة يقدسونهم ديناً ، ومن غباء هؤلاء النصيرية الذين لا يصلون ربما إذا صلوا يصلون تقية ، ومن عجائب هؤلاء النصيرية أنهم إذا مات الميت خلعوا كتفه اليسرى !!! ، إذا مات ميتهم خلعوا كتفه اليسرى وهو ميت ، لماذا ! ، قال حتى لا يأخذ كتابه بشماله ، حتى يأخذه بيمينه .
المهم هؤلاء الملاعين كفرة وهم أكفر من اليهود والنصارى ، ولمّا مرّ ابن بطوطة (إن كان صادقا) بمسجد من المساجد وأذن مؤذنهم قالوا النصيرية كانوا قد اتخذوا هذا المسجد اصطبلاً لخيولهم ، لما أراد أن يؤذن مؤذنهم قالوا ماهذا الكلب الذي ينبح ، فهؤلاء الروافض النصيرية من أخبث الناس عقيدةً وديناً ، لذلك نكّلوا بسوريا وأيّدوا فرنسا وصار عندهم نبوءة أن هذا الأعور إذا دخل ينزل المهدي أو ينزل الإمام أو تقوم القيامة ، لذلك كانوا يريدون تسليم دمشق لموسى ديّان وزير الدفاع أظن أو وزير الحرب اليهودي ، لأنه كان أعور ، وهؤلاء قد أعطوا الجولان وسلّموها للكفار من اليهود ، وزعموا سقوط الجولان وهو لم يسقط في ذلك الوقت والجيش موجود والعساكر موجودون لكنهم لأجل هزيمة نفسية لعسكرهم ، ولأجل أن يأخذها اليهود بناءاً على اتفاقات بين هؤلاء النصيرية الأخباث وبين هؤلاء اليهود .لذلك هؤلاء النصيرية على مر ثلاثين سنة ماذا يفعلون ! ، إنما يفعلون الجعجعة والكلام الفارغ والحقيقة هم أولياء للشياطين ، وهم حماة لليهود ، وحافظ الأسد كان رجلا خبيثاُ ماكراً وقد ذبح من المسلمين ماذبح ونكّل بهم مانكّل ، وقتلوا بالآلاف ، فهذه الدولة الخاسرة الحكومة الخاسرة الكافرة ، نسأل الله -جل وعلا- أن يجتثّها من جذورها وأن يُهلك أتباعها ، أعني أتباع النصيرية .

ثم جاء للنصيرية مايزيدهم كفراً على كفرهم وهو حزب البعث الذي يقول منشدهم فيه (رضيت بالبعث رباً لا شريك له وبالعروبة إلهاً ماله ثاني) فهؤلاء كفرة وحزب البعث زادهم كفراُ على كفرهم ، فلذلك هم كفرة من أوجه عديدة وذهابهم وخلعهم واجب لكن تحت الاستطاعة والقدرة ، لذلك الخروج على هؤلاء الكفار حكمه كحكم الخروج على أي كافر في بلاد الكفر ، لذلك لا يختص هذا بسوريا دون غيرها من الدول الكافرة مثل ايران ومثل مثلاُ بريطانيا أو أي دولة يحكمها كافر سواء أصلي أو كافر زنديق ومنافق أو كافر مرتد من الدول التي ظاهر الكفر فيها ، مع التنبه إلى أن تكفير حكام المسلمين الذين يعلنون بالإسلام وبأنهم ليسوا بروافض وليسوا بمثل هؤلاء لا يجوز تكفيرهم ، لذلك نحن لا نكفر حكام المسلمين بل نصف من يُكفر حاكم الأردن وحاكم مصر مثلا وحاكم السعودية وحاكم الكويت والبحرين واليمن ونحو ذلك ، نحن نصف الذين يكفرون هؤلاء الحكام بأنهم خوارج تكفيريون ، نحن لا نكفر حكام المسلمين ، لكن من كفره الله ورسوله نكفره ، مثل أن يكون الحاكم يهوديا أو نصرانيا أو رافضيا أو نصيريا أو درزيا فهؤلاء لا يُشك في كفرهم ولا يجوز أن يُختلف في ذلك .

المهم أن الحاكم السوري لا شك في كفره ، أما الخروج عليه فهذا منوط بالاستطاعة ، فإذا وُجدت القدرة لإزاحته ووجدت الراية التي يرفعها حاكم مسلم ، التي يرفعها قائد مجاهد مسلم وله قوة ونفوذ وسلطة ، فحينئذٍ يجوز أن يُخرج على هذا الحاكم ، أما إذا كان لا توجد استطاعة بحيث يقابلون الدبابات والصواريخ وغيرها بالخشب والسكاكين ، أو ليس لهم راية وليس لهم إمام يستظلون به ، فلا يجوز أن يخرجوا لأن مايترتب على الخروج إلا الدمار والفساد كما هو معلوم والله جل وعلا يقول : (( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة )) (1) ، والله جل وعلا يقول : (( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما )) (2) فلذلك الخروج اليوم لا يجوز إلا بهذين الشرطين على الحاكم الكافر الذي قال فيه النبي عليه الصلاة والسلام : ( إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان ) (3) كما نرى من حكام سوريا البعثيين النصيرية ، لكن لا يجوز الخروج عليه في الوقت الراهن ، لاسيما وأن الذي يفعلونه اليوم هو المظاهرات التي هي من البدع والمعاصي وكذلك ينادون بالديمقراطية وينادون بالحرية والشعارات الجاهلية ، فلا يجوز مساعدتهم ولا الانضمام إليهم ، بل يجب مجانبتهم ، ومن استطاع أن ينأى بنفسه عن الفتن ويسلم فهو خير ، فإن لم يستطع فليهاجر ويخرج من البلد التي فيها مظاهرات أو التي فيها القتل نجاءاً بنفسه ، هذا والله أعلم .


أما كون القتلى شهداء ، فالله أعلم بمن يجاهد في سبيله ومن قُتل دون دينه فهو في سبيل الله ، من قُتل دون ماله فهو شهيد ، من قُتل دون عرضه فهو شهيد ، أما الذي يقاتل للديمقراطية وللحرية وبأساليب الكفار كالمظاهرات ونحوها فهذا لا يُقال أنه شهيد والله اعلم .



ويسأل السائل قال : ماهو رأيكم بفتوى الشيخ اللحيدان حيث أنه كفر الرئيس السوري وحزبه ، ودعى للجهاد والخروج عليه وحتى لو قُتل ثلث الشعب السوري ؟

أقول مثلي لا يُسأل عن الشيخ اللحيدان ولا عن فتواه ، الشيخ اللحيدان عالم وإمام ، وعلمائنا هم الذين يردون على أمثاله من العلماء ، وإنما نحن وظيفتنا طلبة العلم أننا نبين للناس المسألة العلمية بالدليل والبرهان ، أما الرد على العالم الفلاني والإمام الفلاني فهذا نتركه للعلماء ، والشيخ اللحيدان عالم سلفي وبلغني أنه قد عمل كلمة أخرى صحح فيها بعض الأشياء ووضح فيها بعض الأمور وأظنه اشترط ما اشترطته لكم قبل قليل من وجود القدرة وكذلك أظن إذا كان ذكر الراية فهذا صحيح وإن لم يذكر فهذا يُنبه له ، فقضية الراية لابد منها فالإمام جُنّة يُستجن بها في قتال أعداء الإسلام ، في قتال الكفار ، فلابد من وجود الإمام ، الشيخ اللحيدان عالم سلفي ، والمسألة الشرعية قد تكلمت عنها وعلماؤنا تكلموا وكلٌّ يُؤخذ من قوله ويُترك ، وأهل السنة يترفق بعضهم ببعض ، ولا نذكر علماء السنة إلا بالجميل ونحفظ لهم قدرهم ومكانتهم ، والخطأ وارد والحق يُؤخذ بدليله والعبرة به وموافقة الكتاب والسنة والله أعلم .

أما قضية قتل ثلث الشعب السوري فلعل هذه كانت زلّة والله أعلم ، ما أدري هذا الكلام ، أظن الشيخ قد تراجع عنه ، ونحن نقول لو وُجدت الاستطاعة ووُجدت الراية وجاهد المسلمون في سبيل الله ثم ابتلاهم الله ، وحتى لو قُتل مش الثلث النصف فقاتلوا في سبيل الله فهم شهداء ، لكن لا يعني هذا أنني إذا أعلم أنني سأُقتل أو سيقتل نصف الشعب أو ثلث الشعب ، هذا لا يجوز ، فبالعكس نحن أهل السنة يعظمون حرمات المسلمين ويحقنون دماءهم ولا يفرطون في مسلم واحد فضلا عن ثلث الشعب ، فهذه العبارة التي نُقلت عن الإمام مالك رحمه الله أنه لا بأس بالقيام ولو قُتل الثلث ، فهذا الكلام مكذوب على الإمام مالك ولا أساس له من الصحة ، ولكن بعض العلماء قد يذكره من باب الشدة في هذا الأمر ولزوم قتال هذا الملحد ، ولعل الشيخ اللحيدان حفظه الله قصد هذا ، أنه تُعمل الوسائل المشروعة لقتل أو للقضاء على هذا الملحد هذا لعله قصده ، لكن هذا اللفظ لا يُؤخذ بظاهره بل اللفظ الصحيح الذي يُؤخذ هو ماوافق الكتاب والسنة ، ماوافق أهل العلم ، أما إذا قال عبارة أراد منها التحفيز للدول الإسلامية أن تقوم قومة واحدة وأن تجاهد في سبيل الله هذا الطاغوت الجاثم على رقاب وصدور السوريين المتسلط على رقاب السوريين وجاثم على صدورهم منذ سنين طويلة أنهم يجب عليهم أن يخلعوا هذا النظام من جذوره ، هذا واجب على جميع الدول المسلمة القادرة أن تنظف سوريا من حكم الكفار ، هذا واجب كما أنه يجب عليهم تنظيف القدس وفلسطين عموما من حكم الكفار اليهود كذلك كالواجب على حكام المسلمين عموما وعلى المسلمين عموما القادرين أن ينظفوا بلاد الأندلس من حكم الكفار ، لكن هذا راجع إلى القدرة وإلى وجود الراية . والله تعالى أعلم .

____________________________

(1) " وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ " [195 : البقرة]
(2) " وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إًنَّ اللّهَ كَانَ بًكُمْ رَحًيماً " [29 : النساء]
(3) عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: دَعَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَبَايَعْنَاهُ، فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا: (أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا، وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا، وَأَثَرَةً عَلَيْنَا، وَأَنْ لا نُنَازِعَ الأمْرَ أَهْلَهُ إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ الله فِيهِ بُرْهَانٌ) أخرج البخاري (7056)، ومسلم (1843) .





قمة النفااااااااق يا قطوف (مع احترامي لشخصك الكريم ) ولا ادري اد كان نفاق ام تم تغليطك من قبل بعض من يدعي السلفية وتسرع وقرر الخروج عن الاسد ولو كان ظالما وقاتلا
ولابد من الصبر

انت تدافعين عن مبارك والقدافي وزين العابدين وضد بشار فقط لانه يحب ال البيت ولم يكفره حتى الشيخ الالباني وتعلمين ان الشيخ الالباني كان يعيش في سورية
اصمتي اصمتي لقد شوهتم الاسلام بنفاقكم وغبائكم ,, طول اليوم وانتم تنسخون وتلصقون هنا من الانترنيت .
سورية عندها علماءها وعندهم مفتي سورية وهو الاجدر بالفتوى ضد او مع بشار ومع الحوار ولست انت او امثالك
وكبار العلماء مثل ابن باز والعثيمين والالباني قالو بان علماء البلاد التي فيها مشكلة هم من يفتون لانهم عايشين فيها ولست انت ولا غيرك ولا عرعوووور ولا فرفوووور
ومن انتم لتعطو صكوك الغفران للناس ؟
غريب امركم تقفون مع مبارك وزين العابدين وضد بشار ؟؟؟
اتركوووو الناس بحالها
اختاري الانضمام للخوارج ام لا
اما ان تختارين فلان ولا تختنارين فلان فهدا نفاق عظيم , او اريحو العالم بصمتكم والتزمن بيوتكن احسن من نقل كلام العرعور والفرفور وابن قطيطة , الا تتدكرين لما قال العرعور ان صواريخ الناتو في ليبيا هي صواريخ دكية ؟
ولمادا تنسخين كلام العرعور في سورية وترفضين نسخه في ليببيا ؟؟ اليس العرعور هو نفسه ولو اختلف البلد ؟؟
نسال الله العافية
اللهم ثبثني على دينك وعلى نهج نبيك وارني الحق حق

[ابن السلفية]

السلام عليكم

اندهش لما ارى اخوة سلفيين وسلفيات ضد الخروج على مبارك وعلى القدافي وعلى عبد الله صالح وعلى ال سعود وعلى زين العابدين ويدافعون عنهم بشراسة لكنـــــــــــــهم في قضية بشار الاسد يكفرونه ويشجعون الخروج عليه , لاشئ فقط لانه ينتمي لطائفة غير طائفة السنة
رغم انه متزوج من سنية ونصب اهل السنة قادة في كل المناصب سواء دينية كمفتي الجمهورية او قادة جيش او وزراء , ويصلي ويصوم ويحج ( يعني مسلم )

وهنا نضحك الناس علينا حتى وصفنا احدهم ب * الاغبياء والمنافقون * وقال لي صراحة * انتم الاسلاميين عقولكم متحجرة *
اقول للسلفيين لمادا الشيخ الالباني رحمة الله عليه لم يكفر بشار الاسد او اباه لما كان رئيس ؟؟
ونصيحة لكم اتركو سورية لاهلها وعلماءها فهم ادرى منكم باحوالها .وكفاكم صب زيت على النار وكفاكم طائفية , يكفينا انقسام اكثر مما نحن منقسمون

واختارو ان تكونو خوارج تقتلون وتسفكون الدماء وتفجرون القنابل وتقتلون بعضكم بعضم كمسلمين وانتم تعلمون من يرفع السلاح في وجه اخوه المسلم فالقاتل والمقتول في النار وبئس المصير او اختارو الانطواء في منزلكم او مزرعتكم والابتعاد عن الفتنة وعن المواضيع التي تدعو لها ,

اترك لكم دروس لخطيب المسجد الاقصى حول ما يجري في سورية :

http://www.youtube.com/results?search_query=%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8+%D8% A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%B5%D9%89+&oq=%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9% 82%D8%B5%D9%89+&gs_l=youtube.3...55804.62737.0.63526.13.10.0.1.1.0 .471.1814.0j1j2j2j1.6.0...0.0...1ac.1.AfvIMe78bjo

[ابن السلفية]

وهل أنكر عقيدته يوما وهل نسب نفسه لأهل السنة فزبانيته يتباهون بها والكل رآهاليس فقط النصيرية بل جعلوه فرعون العصر فهم يعبدونه هو ...

الم يعبد حسني مبارك ايضا وزين العابدين ؟؟ وانت ضد الخروج عليهم ؟؟
صدقيني يا قطوف هدا قمة النفاق (مع كل الاحترام لك )

[abh3]

يجاهدون في بشار و اسرائيل على مرمى حجر و الله قمة النفاق و قتل للمسلمين اهون لديهم دوما بأسه على من يقول لا الاله الا الله و الله هم اخطر من اليهود

[السيد زغلول]

رأي الشيخ سالم الطويل في الثورة السورية وفي بشار الأسد
http://www.youtube.com/watch?v=_hRIreItu3A

http://www.youtube.com/watch?v=_hRIreItu3A

[bushido germany]

رأي الشيخ سالم الطويل في الثورة السورية وفي بشار الأسد
http://www.youtube.com/watch?v=_hrireitu3a

http://www.youtube.com/watch?v=_hrireitu3a

بشار يستحق الموت و الجهاد ضده

[قطــــوف الجنــــة]

قمة النفااااااااق يا قطوف (مع احترامي لشخصك الكريم ) ولا ادري اد كان نفاق ام تم تغليطك من قبل بعض من يدعي السلفية وتسرع وقرر الخروج عن الاسد ولو كان ظالما وقاتلا
ولابد من الصبر
قمة النفاق وتسمي نفسك مدعي السلفية عجبت لك يازمن
وبعد تكن الاحترام ...
هدأ من روعك وتكلم بعلم بما أنك تدعي السلفية وإبنها البار وهي أكبر من أن تتبناها وتحتضنها لان طريقها وعر وصعب وحازم وطويل ولايستطيع ان يسلكه الكل إلا من لديه قدرة التحمل مهما كثرت المحن والفتن وكثرت الابتلاآت أكيد ان الانسان خلق وخلقت معه تلك العواطف والحماسة والتسرع والاحاسيس التي قد تأدي به إلى الهاوية ..أردت أن تكون فتاناوإدعيت السلفية زورا وبهتانا وهي بعيدة كل البعد عنك وكشفت عن زيفك واصبحت مسخرة حتى مخالفينا قد يكشفون زيفك وتنعتني بالنفاق وتصفتني به فإنه يُقال هذا يخاف أنه منافق..

فأما الكذب وخلف الوعد وخيانة الأمانة فهي نفاق عملي

بمعنى أنها علامات في ذلك الوقت للنفاق

ولكن ليس كل من اتصف بأحدها يُحكم بنفاقه

وإنما يُقال إن فيك علامة من علامات النفاق أو فعلك نفاق عملي ....
يامن تدعي انك ابن السلفية ..هل رضعت وفطمت علم نهج السلف ...أشك في ذلك لا تدعي موضع أنت جاهله لان كلامك فضحك لذا من الجبن أن تظهر نفسك في مكان ليس لائق بك ولست ندا له من الشجاعة أن تظهر نفسك بما تعتقده وتظنه ..ولقد رميت غيرك بالنفاق ونسيت نفسك ..فراجع نفسك غفر الله لك ...
ليس انا او انت من يحكم باسلامهم او كفرهم بل ذلك موكل للعلماء الربانيون ، وعلى فرض انهم كفار ، فالشيخين رحمهما الله لم يجوزا الخروج عليهم الا بشرط وجود القدرة على ازالتهم دون اراقة دماء ودون ادخال البلاد في دوامة الفوضى والمشاكل ،



قال ابن عقيل الحنبلي كما في""شرح الكوكب المنير" (4_370): ((وكل جدل لم يكن الغرض منه نصرة الحق فإنه وبال على صاحبه, والمضرة فيه أكثر من المنفعة,لأن المخالفة توحش, ولولا مايلزم من إنكار الباطل,واستنفاذ الهالك بالإجتهاد في رده عن ضلالته, لما حسنت المجادلة للإيحاش غالبا,ولكن فيها أعظم المنفعة إذا قصد بها نصرة الحق, والتقوى على الإجتهاد,ونعوذ بالله من قصد المغالبة, وبيان الفراهة)).هنا ينتهي النقاش لانك مفتري وتكذب وتتحايل وتتلون كما الحرباء المتلونة حسب البيئة وهذا خطر كبير على نهج السلف لأنك لا تظهر على حقيقتك ولأنني احترم من لا يتصنع أو يتحايل يخرج كما يدعي لا يحتال كما أصحاب السبت ..لقد دكرت أكاذيب لم أذكرها كشيخ عرعور ..ووالبينة على من الدعى ...لذا لا أرد على محتال ضال يلبس لباس السلفية فتجرد بما تلبس وحينها ينكشف الزيف هيا إظهر على حقيقتك من أي فرقة أنت تنتمي وحسب غضبك وإنفعالك على الحكام جميعهم وتخلط الامر بين المسلم والكافر وتخلط كما نقول بالعامية شعبان في رمضان هناك فرقة هي مخصصة لهذا ويعرفها كل سلفي على جادة الحق ...لذا لا تلبس لباس النهج وهو كبير المقاس عليك إرجع لعباءتك ولا تشوش على العامة أو أعد تفصيل المقاس جيدا على نفسك وتعلم كيف تفصل جيدا من أمهر المحترفين وألبسه حتى لا تظهر بمظهر المهرج هداك الله ..

[قطــــوف الجنــــة]

واجب المسلمين تجاه المجاهدين في سوريا للشيخ أبن باز


http://www.youtube.com/watch?v=fb2fDu3YcmE&feature=player_embedded
الشيخ صالح اللحيدان وكلمة لأهل سوريا واليمن وليبيا

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=limiPet6bnQ

[ابن السلفية]

وتسمي نفسك مدعي السلفية عجبت لك يازمن
وبعد تكن الاحترام ...
هدأ من روعك وتكلم بعلم بما أنك تدعي السلفية وإبنها البار وهي أكبر من أن تتبناها وتحتضنها لان طريقها وعر وصعب وحازم وطويل ولايستطيع ان يسلكه الكل إلا من لديه قدرة التحمل مهما كثرت المحن والفتن وكثرت الابتلاآت أكيد ان الانسان خلق وخلقت معه تلك العواطف والحماسة والتسرع والاحاسيس التي قد تأدي به إلى الهاوية ..أردت أن تكون فتاناوإدعيت السلفية زورا وبهتانا وهي بعيدة كل البعد عنك وكشفت عن زيفك واصبحت مسخرة حتى مخالفينا قد يكشفون زيفك وتنعتني بالنفاق وتصفتني به فإنه يُقال هذا يخاف أنه منافق..

فأما الكذب وخلف الوعد وخيانة الأمانة فهي نفاق عملي

بمعنى أنها علامات في ذلك الوقت للنفاق

ولكن ليس كل من اتصف بأحدها يُحكم بنفاقه

وإنما يُقال إن فيك علامة من علامات النفاق أو فعلك نفاق عملي ....
يامن تدعي انك ابن السلفية ..هل رضعت وفطمت علم نهج السلف ...أشك في ذلك لا تدعي موضع أنت جاهله لان كلامك فضحك لذا من الجبن أن تظهر نفسك في مكان ليس لائق بك ولست ندا له من الشجاعة أن تظهر نفسك بما تعتقده وتظنه ..ولقد رميت غيرك بالنفاق ونسيت نفسك ..فراجع نفسك غفر الله لك ...
ليس انا او انت من يحكم باسلامهم او كفرهم بل ذلك موكل للعلماء الربانيون ، وعلى فرض انهم كفار ، فالشيخين رحمهما الله لم يجوزا الخروج عليهم الا بشرط وجود القدرة على ازالتهم دون اراقة دماء ودون ادخال البلاد في دوامة الفوضى والمشاكل ،



قال ابن عقيل الحنبلي كما في""شرح الكوكب المنير" (4_370): ((وكل جدل لم يكن الغرض منه نصرة الحق فإنه وبال على صاحبه, والمضرة فيه أكثر من المنفعة,لأن المخالفة توحش, ولولا مايلزم من إنكار الباطل,واستنفاذ الهالك بالإجتهاد في رده عن ضلالته, لما حسنت المجادلة للإيحاش غالبا,ولكن فيها أعظم المنفعة إذا قصد بها نصرة الحق, والتقوى على الإجتهاد,ونعوذ بالله من قصد المغالبة, وبيان الفراهة)).هنا ينتهي النقاش لانك مفتري وتكذب وتتحايل وتتلون كما الحرباء المتلونة حسب البيئة وهذا خطر كبير على نهج السلف لأنك لا تظهر على حقيقتك ولأنني احترم من لا يتصنع أو يتحايل يخرج كما يدعي لا يحتال كما أصحاب السبت ..لقد دكرت أكاذيب لم أذكرها كشيخ عرعور ..ووالبينة على من الدعى ...لذا لا أرد على محتال ضال يلبس لباس السلفية فتجرد بما تلبس وحينها ينكشف الزيف هيا إظهر على حقيقتك من أي فرقة أنت تنتمي وحسب غضبك وإنفعالك على الحكام جميعهم وتخلط الامر بين المسلم والكافر وتخلط كما نقول بالعامية شعبان في رمضان هناك فرقة هي مخصصة لهذا ويعرفها كل سلفي على جادة الحق ...لذا لا تلبس لباس النهج وهو كبير المقاس عليك إرجع لعباءتك ولا تشوش على العامة أو أعد تفصيل المقاس جيدا على نفسك وتعلم كيف تفصل جيدا من أمهر المحترفين وألبسه حتى لا تظهر بمظهر المهرج هداك الله ..





لا ارد على كلامك الفوق لانكم دائما تكرهون الطرف الدي يعارضكم ولو كان هدا الطرف سلفي لايحب الفوضى والعنف والتفجير .
على العموم حتى لا ادخل في مصادمات لا تخدمنا .
: الشيخ محمد المدخلي: « وفي يومنا ألف كذاب فضلا عن ألف مخذِّلٍ يزعم أنه على السنة يَخْذُل أهل السنة
انت قلت لي بأنني لست سلفي ! بل وتهجمت علي واخرجتيني من السلفية !! فقط لانني ضد مايجري في سورية وانه جهاد كادب ... ومن يرفع السلاح في وجه اخاه المسلم القاتل والمقتول في النار ...

انا موافق انا لست سلفي وانا لا افهم شئ وانا امعة وانا كل شئ ... لكن الشيخ ربيع المدخلي الدي تستمعين اليه انتِ ودائما تضعين مواضيعه وخطبه هو ضد مايجري في سورية
اسألك سؤال واحد واجيبي بسرعة بدون لف ودوران ... هل ربيع المدخلي ليس سلفي ؟؟ وهل تخرجينه من السلفية مثلما اخرجتيني لانه هو ايضا ضد مايجري في سورية من تدمير وتفخيخ وقتل وسرقة اموال الناس بدعوى الجهاد واخدف البشر المدنيين دروعا بشريا ؟؟ هل انت ضد المدخلي الان ؟؟؟

تحدير الشيخ ربيع المدخلي من عدنان العرعور ويصفه بالبلاء والفتن :
http://www.youtube.com/watch?v=OsrsTRptfVo

الردع المنصور على عدنان العرعور :
http://www.youtube.com/results?search_query=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF%D8%B 9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1+%D8%B 9%D9%84%D9%89+%D8%B9%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%86+%D8%A 7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B9%D9%88%D8%B1&oq=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D9% 85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8% B9%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B 1%D8%B9%D9%88%D8%B1&gs_l=youtube-reduced.3..33i21.36212.43089.0.43823.31.14.0.0.0.0 .838.1627.1j6-2.3.0...0.0...1ac.1.o_lVrVHUZe4
http://www.youtube.com/watch?v=IPPOpvVueO8

[ليندة ياسمين]

َََََََََََََََََََََ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[قطــــوف الجنــــة]

هدأ من روعك ليس بهكذا مسائل ينصر الحق بل بالتروي والتأمل جيدا والتلقي العلم والتفكير مليا قبل أن تنثر إتهاماتك وزيفك بالباطل ..

أولا الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى

معروف برده على المخالفين

وبصدعه بكلمة الحق في وجه المبطلين

وتأييداً لكلامه حفظه الله تعالى

أسوق هذه ..
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (14/166) "
والله عم الفساد وظهرت البدع
وخفيت السنن وقلَّ القَوَّال بالحق
بل لو نطق العالم بصدق وإخلاص
لعارضه عدة من علماء الوقت ولمقتوه وجهلوه
فلا حول ولا قوة إلا بالله" ...أتعرف لما ظني فيك أنك تجهل منهج السلف

الشيخ اللحيدان -حفظه الله- لما أفتى وقال ما قال بناء على أن الغلبة كانت تظهر لمن خرج على (القذافي)..

وهو محق يومئذ

وأما ما رأيناه من عجزهم -الذين خرجوا- عن إزالة وإزاحة (القذافي) فيتغير الأمر, وأما أصل الخروج على الحاكم الذي ظهر كفره فهو جائز ولكن بشروطه..أي القدرة والعدة ..
ومن يرفع السلاح في وجه اخاه المسلم القاتل والمقتول في النار
لم أفهم قصدك فالتوضح إن كنت سلفي ...هل تقصد أن النصيرية والبعثية هما من ينتهجهما مسلمون والذي يتبرأ منهما في النار..فالتوضح ..
لذا نرى أنه عبارتك.. أولتها ليس في محلها الاخوان المسلمان برؤية شرعية وأهل السنة وسط, لا غلو ولا جفاء,وأهل شرع و حق وبينة وحجة دامغة ..

ولا يعني إنكارنا على الخوارج والتكفيريين أن نقع في المداهنة وشبهها. فتنبه.

موقف أهل السنة بما فيهم الشيخ العلامة ربيع المدخلي واضح من الثورات و قد تكلموا في ذلك كثيرا منذ بدأ الجحيم "الربيع "العربي الاخواني
و هذا الموقف نابع من رؤية شرعية ملزمة
أما من يتكلم من أدعياء المشيخة فهم يصبون الزيت على نار لا يعلم مآلها إلا الله عزوجل



ومنهج السلف في مثل هذه الأبواب -الدقيقة- لا يؤخذ من فتوى -عابرة- من على النت.

الشيخ ربيع بن هادي المدخلي يرى أن الجهاد في العراق (فرض عين) ومناطه القدرة.

الشيخ ربيع حفظ الله معروف بغيرته الشديدة على التوحيد والسنة وإنكاره العظيم للبدع وكثير من الطاعنين
في الشيخ إنما يرددون كالببغاوات مايقال في الشيخ دون معرفة صحيحة وتامة بمنهجه.

نعم الشيخ له أخطاء ومردها في الغالب الغيرة الشديدة والحدة المفرطة, ولكن أصول دعوة الشيخ ومنهجه
هي أصول ومعالم المنهج السلفي.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في"منهاج السنة" 2_518 في الرد على أحد الرافضة: (ومن أراد أن ينقل مقالة عن طائفة فليسم القائل والناقل, وإلا فكل أحد يقدر على الكذب, فقد تبين كذبه فيما نقله عن أهل السنة))).
ومن المؤسف أن الكثير ممن يطعن في الشيخ ويصفه بأقذع الأوصاف تجده في المقابل يثني وينافح عن أشخاص لهم من الأخطاء أضعاف أضعاف أخطاء الشيخ ربيع.http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=119473


سبق أن أقلنا مرارا وتكرارا أنه لا يجوز الخروج على السلطان إلا بشرطين: أحدهما: وجود كفر بواح عندهم من الله فيه برهان. والشرط الثاني: القدرة على إزالة الحاكم إزالة لا يترتب عليها شر أكبر منه، وبدون ذلك لا يجوز...يعني ان تقرر الشرطين ...


فتاوى الشيخ ابن باز


http://www.binbaz.org.sa/mat/1935

فمرجعيتنا كتاب الله و سنة نبيه
نبرئ إلى الله من هذه الثورات فهي ليست من الإسلام في شئ بل هي أشبه بدعوة الشيوعيين و أشباههم
هناك ضوابط شرعية و حدود معلوم , الأمر ليس فوضى و دماء تهرق بالمجان تحت دعوى تغيير النظام

ولكن هل يوجد شر أعظم من بقاء هذا النظام النصيري الذي فتن الناس في دينهم، إن الفتنة في الدين أعظم بكثير من فتنة القتل قال تعالى (والفتنة أكبر من القتل)فتأمل
ثم إن العلماء تكلموا الأن وحكموا بصواب ما فعله الثوار في سوريا ضد الإحتلال النصيري أو بطش أزلامه .

سؤال لك : ما رأيك في ثورة الأحواز ؟

ثم أيضا أين الدليل على صدق كلامك

هل هذا الكلام الخطير الذي تتلفظ به يدل على أن العلامة ربيع المدخلي حفظه الله هو من اللذين

يعتقدون بأن النصيرية هي فرقة من اهل السنة والجماعة فهاتي برهانك ان كنت من الصادقين من كلامه ومصدره
هل العلامة إمام الجرح والتعديل مع سوريا مشروعا صفويا يرتع آبناء المتعة
في مساجد دمشق ينشرون دينهم الباطل ويدلسون على عوام الناس بحبهم الزائف لأهل البيت ودعمهم لنظام الممانعة الكاذب..
سوريا صور حسن نصر اللات في بيوتهم وأسواقهم وكيف كان الناس يتشيعون بالجملة وكيف اصبح مزار السيدة زينب ضريحا شركيا يعبد من دون الله وكيف تقدم النذور والقرابين والذبائح لهذا المقام

وكذلك المسجد الاموي اصبح فندقا لزوار الرافضة ولهؤلاء الرافضة وهم يتوسلون ويتمسحون بمقام النبي زكريا الذي في داخل المسجد وكذلك بمقام راس الحسين الذي يوجد خارج المسجد...

اللهم انصر اهل السنة والجماعة على النظام المجرم وعلى الرافضة.
وقبل نشوء الثورة كانت الناس تتشيع وكانت هناك رواتب تصرف لكل امام مسجد يتشيع
: أنت تتكلم في الخروج ولقد بينه العلماء الربانيين من قبل ما يترتب عليه من مفاسد وأيدناه ومازلنا هنا ، عن ما قبل الخروج .... والآن الخروج حصل في سوريا وسبق السيف العدل وخرج الخارجون بصدور عارية امام الدبابات والاسلحة الثقيلة والطائرات.. وليس عن الحال قبل الخروج ..... الآن حُلَّ العقال فلم يعد إلا الثبات ...وتمني زوال البلاء والفتنة ..والقضاء على الكفار ...

تمني لقاء العدو لا يجوز ... ولكن إن حصل فليس إلا الثبات .

أتعجب من بعض المشاركين هنا أنهم لا يفرقون بين الحالين !!


الحقيقة أن ثورة سوريا أظهرت ان أدعياء السلفية لا يعرفون منهج السلف ... لدرجة أنهم يستشهدون بفعل السلف في حال الفتنة بين المسلمين .... والحاصل الآن أن القتال بين مسلمين وحاكم كافر وأغلب جيشه مثله ! فكيف يسوغ الاستشهاد بفعل السلف والحال ليست كالحال ؟


وأين المشكلة أنا نقلك الشيخ ربيع حفظه الله سلفي حتى النخاع لكن مادام لأنتقده كما تزعم وتفتري عليه عليك التكلم فيه بالحجة والبرهان؟
فالعبرة بالدليل والحجة فإن تكلم فيه بالحجة فلا يسعنا إلا اتباع الحجة وإن تكلم فيه بغير الحجة فلسنا ملزمين بتقلديه فالجرح والتعديل قائم على الحجة وليس التقليد فقد يصيب العالم في حكمه لشخص معين وقد يخطئ وهو في ذلك بين الأجر والأجرين .
واستغلال النظام للفتوى ليس دليل على بطلانها فقد استغل نظام القذافي كذلك فتاوى العلامة الألباني وابن باز والعثيمين فهل هذا يسقط مكانتهم وعلمهم!
وليس الشيخ فقط من تكلم في عرعور بل كذلك الشيخ الفوزان وكذلك الشيخ عبد المحسن العباد البدر ومن قبلهما العلامة العثيمن في رده على بعض قواعد عدنان عرعور!

ولست هنا أطالبك بتقليد فلان أو علان بل العبرة بالدليل والحجة فالبرهان هو الحكم على كل جرح أو تعديل.

والله أعلم .

[قطــــوف الجنــــة]

نكررمن الارشيف لاحد الاخوة بارك الله فيه الكلام من أفواه العلماء
الكلام عن الاحداث فرض كفاية وليس فرض عين فيكفي أن يقوم بهذا الفرض عالم واحد ليسقط عن الباقين وقد جاءك الأخ المسمي نفسه بشبيه الملاك بفتوى الشيخ نائل مصران وأضيف هاهنا فتوى العلامة اللحيدان:

العلامه الحيدان يوضح فتواه بشأن سوريا ....فاليفرح السلفيون

المذيع: بسم الله الرحمن الرحيم، هنا عدد كبير من الأسئلة نأتي عليها إن شاء الله جميعا
هذا يقول سماحة الوالد نشر بعضهم كلاما أو نُشر كلام منسوب إلى سماحتكم في الأنترنت مفاده تأييد الثورات والثوار في بعض البلاد العربية كسوريا على حكامها وإن قُتل الثلث من الشعب ليبقى الثلثان، فهل يصح نسبة ذلك إليكم؟
ثم يسأل ويقول متى يجوز الخروج على الحاكم الكافر، وهل لكل أحد أن يحكم بكفر حاكمه ثم يخرج عليه وما ضابط ذلك؟ حفظكم الله


العلامة اللحيدان:
هذا الحقيقة أنا ما قلت أن هذا يُفعل، وإنما بالنسبة إلى حاكم سوريا، حاكم سوريا نُصَيْري ليس بمسلم، والنُصَيْرِيَّة جزءٌ من الفاطميين، الدولة الفاطمية الذين يقول العلماء عنهم أن ظاهرهم الرفض، يتظاهرون بأنهم رافضة، وباطنهم الكفر المحض،
هذا من جانب، ومن جانب آخر أيضا هو بعثي، تبع حزب البعث، الذين يرون أن البعث هو الرب، ربهم، حتى في جرائدهم ينشدون شعر بأن البعث هو الرب لا شريك له،
بالنسبة للمظاهرات أو الخروج على الحاكم الشرعي لا شك الذي أقول به أنا ويقول به أهل العلم عموما لا يحل، لا يحل لأحد أن يخرج على الوالي المعتبر شرعا، حتى ولو كان الوالي له مخالفات، لا يجوز إلا إذا حصل كفر بواح يعني ظاهر ليس خفي، يعني يكون أعلن كفره،
يقول مثلا أن الصلاة ليست بلازمة، أو كما يقول القذافي السنة لا حاجة لنا إليها، القذافي يقول أن السنة جميعا لا حاجة لنا إليها يكفينا القرآن،
فأما سوريا فلا شك أن الحاكم نُصيري وحزب البعث معروف واضح، إذا قدر أهل الشام على أن يتخلصوا من هذا فأعتقد هذه من محاسنهم ومن مزاياهم،
وأما أنا فأشرت أن الإمام مالك يُروى عنه وقد لا يصح، أنه يقول يجوز قتل الثلث لصلاح الثلثين، ولكني ما قلت يا أهل سوريا قوموا واجتهدوا حتى يُقتل ثلثكم،
فأما مثل هذا الشخص لا يظهر لي أي مانع إذا كان الناس قادرين على أن يتخلصوا منه،
لكن الوالي الكافر لا يجوز الخروج عليه إذا كان الذين سيخرجون عليه عاجزين عن إزالته، أقول خروجهم عليه يسلطه على بقية المسلمين، يجعل في البلاد مذبحة عظيمة ولا يقول بذلك عاقل،
لا يقول عاقل لشخصٍ عندهُ مختلف أنواع الأسلحة، يستطيع أن ينسف قرى كما نسف حافظ الأسد قبل ثلاثين سنة تقريبا أو أقل من الثلاثين قليلا، في شمال سوريا، عشرات الآلاف قتلوا، في هذه الأيام ذكرَ الذين يكتبون مخازيهم في القنوات الفضائية، ذكروا ما حصل وما استدعى حافظ الكلب الأسد من الألوية لمهاجمة أهل –أظن- حلب فلا شك أن هذه حكومة فاجرة خبيثة نسأل الله جلّ وعلا أن يُخلِّص أهل سوريا منها، ثم هذه المذابح التي نُشرت، هذه القنوات الفضائية، أجهزة التصوير اليدوية، وما يُرفع، فضحت أهل الإجرام، في السابق ما علم بالمذبحة التي كانت في شمال سوريا في وقت الخبيث الفاجر حافظ إلا من دول الغرب، وأما المسلمون للأسف فقلّ ذكر شيئ من ذلك نعمكلام العلماء عن سوريا قبل ما يسمى بالثورة أو بعدها معلوم فقد سبق كلام اللحيدان وهاك كلام الشيخ عبد العزيز الريس:

سوريا بين فكي النصيريين والثوريين
http://www.islamancient.com/mktba/play-3078.html

وهذه فتوى الشيخ أسامة العتيبي وهو من تلامذة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?p=73276

رسالة من سماحة العلامة ابن باز
رحمه الله تعالى
لحاكم سوريا النصيري الهالك حافظ الأسد

نشرتها مجلة الإعتصام المصرية
عدد يناير 1980
http://www.alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=4540&stc=1&d=120518998%20%206

أما بشار فقد كفره جل من العلماء:
قال الشيخ مشهور آل سمان:وهنا نأتي إلى السؤال الثاني هل حاكم سورية مسلم كما يقول بعض الناس اليوم

الجواب :لا يخفى أن بشار وزمرته ينتمون إلى النصيرية العلوية وهؤلاء من طوائف الشيعة يؤلهون علياً وقد كفرهم سائر الشيعة!!!.
ثم هذا النظام ينتمي إلى حزب البعث حيث يقول أتباعه آمنت بالبعث ربا لا شريك له وبالعروبة دينا ما له ثاني وقد شاهد كل الناس كيف يسجد المؤيدون لبشار على صورته وكيف قال أحدهم أنه يعبده ويأمرون المعتقلين أن يقولوا لا إله إلا بشار.
ثم لا يخفى أن النظام السوري هو الذراع الطولى والأولى بل هي الذراع الوحيدة للدولة الصفوية الفارسية في العالم العربي كما أنه الداعم الأساس لحزب اللات اللبناني الشيعي الصفوي وأن هذا النظام مع شدة عدائه لأهل السنة وتشريدهم وتقتيلهم وحبسهم ونفيهم فهو يقتل دينهم بممارسات تجهيلية وحرب فكرية من منع للعلم الشرعي الصحيح بوسائله وأدواته وملاحقة العلماء والدعاة فإنه نشيط في بناء الحسينيات والحوزات الشيعية وإقامة الندوات والمحاضرات لعلماء الشيعة في محاولة سافرة لتشييع الشعب السوري السني بل إن من أكبر التهم التي قد يتهم فيها إنسان في سورية أن ينسب لأتباع الكتاب والسنة بفهم القرون الثلاثة الفاضلة؛ أو أنه يرد على الشيعة في قولهم بتحريف القرآن أو اتهام أم المؤمنين عائشة بالزنا أو لعنهم الصحابة وتكفيرهم لهم إلى غير ذلك من شنائع القوم فمن عرف عنه ذلك عوقب أشد العقوبات على مجابهته التشيع .
وإن تعجب فمن قول البعض< مدافعا> سورية لا تدعم التشيع بل هي علمانية لا تؤمن بدين< أكرر مدافعا >فنقول أمران أحلاهما مر وخيرهما شر فمن أين لهذا النظام الإسلام إلا إن كان إسلام العبيديين والصفويين)) انتهى كلامه بإختصار.

و هذا دليل صوتي للشيخ العلامة عبيد الجابري يصرح فيه بكفر القذافي و بشار سوريا،

http://www.ajurry.com/vb/attachment....1&d=1316632047


-ليس مشايخ السعودية فقط من كفروا صدام والقذافي وبشار بل كفر صدام علماء اليمن كذلك وعلى رأسهم الشيخ مقبل الوادعي فهذا وحده يكفي في رد هذه التهمة ووحده يضمن لك أن الفتاوى لا علاقة بالسياسة البدعية(لا الشرعية)) أما القذافي فقد كفروه من زمان علماء مصر والأردن وبل و رابطة العالم الإسلامي
الرد الشافي على مفتريات القذافي
رابطة العالم الإسلام
مكة المكرمة عام 1402هـ

http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://upload.traidnt.net/upfiles/7Q620185.jpg

حجم الكتاب : 1 ميجا بايت

>>> رابط التحميل <<<

http://www.archive.org/download/rsmqrsmq/rsmq.pdf

أقول: لو كانت الفتاوى سياسية(حسب فهمك للسياسة) لما اجتمع كل هؤلاء العلماء من مختلف البلدان على تكفير القذافي وصدام حسين.
فهل كل هؤلاء العلماء على اختلاف مذاهبهم وبلدانهم أفتو لخدمة السياسة؟!



2-فصلك بين السياسة والشرع بقولك((سياسية وليست شرعية )) فيه تعدي على الشريعة فالسياسة من الشرع وليست منفصلة عنه, والعلماء حين يكفرون فلان أو يبدعون فلان إنما بالدليل وتغليب المصلحة على المفسدة.
3- العلماء لم يكفروا هؤلاء جزافًا كما يتوهم البعض!؛ فقد راسلوهم أكثر من مرة؛ بل قد عقدوا لبعضهم مجالسًا؛ حتى استبانوا ردتهم وكفرهم؛ وإلا لما كفروهم بأعينهم. ولا يلزم العالم أن يبرز للناس المستندات التي تثبت اتصاله بهؤلاء؛ فإن اشتراط إقامة الحجة في تكفير الأعيان من بدهيات مسائل التكفير التي تلقيناها عن هؤلاء العلماء؛ فكيف نظن بهم غير ما تعلمناه منهم. وللعلم فلقد كان للشيخ ابن باز مراسلات عديدة مع الحكام؛ وقد وقفت على صور لبعضها؛ وهي منشورة على الشبكة لمن التمسها؛ مما يؤكد صدق كلامي من أن العلماء لم يكونوا يكفرون الحكام جزافًا؛ كما يتوهم البعض!. والله أعلم.

نصيحة العلامة الوالد ابن باز
لحاكم العراق السابق صدام حسين
موقف الشريعة الإسلامية من الغزو العراقي للكويت

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه .
أما بعد : أيها الإخوان المسلمون في كل مكان نظرا لما جرى من حوادث في اليوم الحادي عشر من هذا الشهر من شهر الله المحرم عام 1411 هـ من العدوان الأثيم والظلم العظيم من رئيس دولة العراق على دولة الكويت وذلك باجتياحه بلاد الكويت بجيوشه مزودة بأنواع الأسلحة المدمرة وما حصل بسبب ذلك من الفساد العظيم وسفك الدماء ونهب الأموال وهتك الأعراض وتشريد الآمنين .
بسبب هذا كله كثر السؤال عن هذا الحادث وعما ينبغي نحوه ورأيت أنه من الواجب إخبار المسلمين فيما يتعلق بهذا الحادث وما يجب على المسلم نحوه فأقول :
لا شك أن هذا الحادث من رئيس دولة العراق حادث أليم وعدوان كبير على دولة مجاورة آمنة يجب على جميع الدول الإسلامية وغيرها وعلى جميع المسلمين إنكار ذلك وشجبه وبيان أنه عدوان أثيم وظلم كبير .
يجب على رئيس دولة العراق أن يبادر بسحب جيشه من دولة الكويت وأن يحذر مغبة ذلك في الدنيا والآخرة والظلم عاقبته وخيمة والله عز وجل يقول في كتابه المبين : http://www.binbaz.org.sa/Media/b2.gifوَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ http://www.binbaz.org.sa/Media/b1.gif (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=42&nAya=8)ويقول سبحانه وتعالى : http://www.binbaz.org.sa/Media/b2.gifوَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=25&nAya=19)http://www.binbaz.org.sa/Media/b1.gifويقول النبي صلى الله عليه وسلم : http://www.binbaz.org.sa/Media/h2.gifاتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة (http://www.binbaz.org.sa/Takreej.asp?f=HadN1785)http://www.binbaz.org.sa/Media/h1.gifويقول الله عز وجل فيما رواه عنه نبيه صلى الله عليه وسلم http://www.binbaz.org.sa/Media/h2.gifيا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا (http://www.binbaz.org.sa/Takreej.asp?f=HadN1786)http://www.binbaz.org.sa/Media/h1.gif
لا شك أن هذا العدوان من أقبح الظلم ولا شك أيضا أنه مخالف للتعاليم الإسلامية والمواثيق الدولية حري صاحبه بالعقوبة العادلة العاجلة .
…….
ويجب على رئيس دولة العراق أن يتوب إلى الله وأن يبادر بالرجوع إليه والتوبة بما وقع منه من ظلم والمسارعة إلى إخراج جيشه من الكويت حتى تهدأ الفتنة وحتى تعود الأمور إلى نصابها ويحصل التقارب في حل المشكلة بالطريقة التي ذكرتها . وهذا قول جميع أهل العلم ليس في هذا نزاع وهو أن جميع المشاكل بين الدول والجماعات والقبائل والأفراد يجب أن تحل بالطريق الشرعي إذا لم يحسن حلها بالطرق السلمية والصلح الشرعي الذي لا يخالف شرع الله .
…….
نشرت في جريدة البلاد بتاريخ 29/1/1411 هـ وغيرها من الصحف المحلية .
…….
والواجب على رئيس دولة العراق أن يتقي الله ويتوب إليه ، وأن يبادر بسحب جيشه من دولة الكويت ، ثم يحل المشكلة التي بينه وبين دولة الكويت بالحلول السلمية والصلح العادل والتفاهم المنصف . فإن لم يتيسر ذلك فالواجب تحكيم الشرع المطهر بتكوين محكمة شرعية مكونة من جماعة من العلماء المعروفين بالعلم والفضل والعدالة للحكم بينهم ، كما قال الله عز وجل : http://www.binbaz.org.sa/Media/b2.gifيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=4&nAya=59)http://www.binbaz.org.sa/Media/b1.gifوقال سبحانه : http://www.binbaz.org.sa/Media/b2.gifوَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=42&nAya=10)http://www.binbaz.org.sa/Media/b1.gifالآية ،
…….
ونصيحتي لأهل الكويت وغيرهم من المسلمين في كل مكان ولرئيس دولة العراق وجيشه أن يجددوا توبة نصوحا وأن يندموا على ما سلف من الذنوب ، وأن يقلعوا منها ، وأن يعزموا عزما صادقا على عدم العودة فيها . لأن الأدلة الكثيرة من الكتاب والسنة قد دلت على أن كل شر في الدنيا والآخرة وكل بلاء وفتنة فأسبابه المعاصي ، وما كسبته أيدي العباد من المخالفة لشرع الله كما قال سبحانه . http://www.binbaz.org.sa/Media/b2.gifوَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=42&nAya=30)http://www.binbaz.org.sa/Media/b1.gifوقال عز وجل : http://www.binbaz.org.sa/Media/b2.gifمَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=4&nAya=79)http://www.binbaz.org.sa/Media/b1.gifوقال عز وجل : http://www.binbaz.org.sa/Media/b2.gifظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=30&nAya=41)http://www.binbaz.org.sa/Media/b1.gif
…….
مقال : "واجب المسلمين تجاه عدوان العراق على دوله الكويت"

برقيةُ العلامة الوالد عبدِ العزيزِ بن باز
إلى عبدِالسلامِ عارف رئيس الجمهورية العراقية

سيادة الأخ عبد السلام محمد عارف رئيس الجمهورية العراقية بغداد .
سرنا انتصاركم على الملحدين والشيوعيين أعداء الإسلام ، ونرجو أن من شكركم لهذه النعمة العظيمة تحكيم كتاب الله ، والسير على هدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهما كفيلان بسعادة المجتمعات والأفراد .
وباتباع تعاليم الإسلام يسود العدل ، وتحصل الطمأنينة ، والاستقرار لجميع المواطنين .
وفقكم الله ، والعاملين معكم لما فيه رفعة الإسلام والمسلمين ، وسعادة الشعب .
نائب رئيس الجامعة الإسلامية
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المصدر : جوانب من سيرة الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله - ( ص 527 - 528 )


4-ما يدل على أن الفتوى كانت شرعية لا سياسية((حسب مفهومك للسياسة طبعا))) هي الأدلة الواضحة في كفر الرجلين :
فأما القذافي فكفره قديم يكفي أنه أنكر السنة واستهزئ بها مع استهزاءه بالحجاب وكذبه على القرآن الكريم وما إلى ذلك.
وأما صدام فيكفي أنه بعثي على ديانة البعث ومن الأدلة على كفر البعث:

1-تقديم القومية على الدين
يقول هذا الحزب ما نصه((والعرب اليوم لا يريدون أن تكون قوميتهم دينية، لأن الدين له مجال آخر، وليس هو الرابط للأمة، بل هو على العكس قد يفرق بين القوم الواحد، وقد يورث حتى ولو لم يكن هناك فروق أساسية بين الأديان نظرة متعصبة وغير واقعية)-
المنهاج الثقافي المركزي: الكتاب الأول، القومية العربية والنظرية القومية ص 22.
إنّ النص هنا لا يشتم الدين بصورة علنية فحسب لكنه يرسمه بصورة كاريكاتورية وكأنه يمارس هواية التشفّي وينفس عن الحقد الذي يحمله ضد الدين.
فالدين في هذا النص مرفوض عربياً وهو اتهام يوجهه كاتبه إلى العرب، وإذا كانت دلالة الفقرة (قوميتهم دينية) تدعو إلى التوقف، حيث يبرز السؤال هل يمكن أن تكون القومية دينية، ومتى كان الدين انتماءً عرقياً حتى تكون قومية العرب دينية؟
وتقديم أي شريعة أو قانون على الإسلام مع تفضيله عليه يعتبر كفرا بالإجماع وأقص بالتقديم التفضيل
قال الإمام ابن كثير في البداية والنهاية (13/119): (من ترك الشرع المحكّم المنـّزل على محمد خاتم الأنبياء عليه الصلاة والسلام وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة كفر، فكيف بمن تحاكم إلى الياسق وقدمها عليه، ومن فعل ذلك كفر بإجماع المسلمين).

2-المساواة بين الدين والإلحاد والأنظمة مع الطعن فيهم بالجملة
يقول صاحب الحزب:( فنفسية التجزئة هي التي تفسر إلى حد بعيد، ليس فوضى الاتجاهات المتنافرة فحسب، بل أيضاً سلبية هذه الاتجاهات وعجزها عن كل بناء، هي نفسية الفرار والعجز، فرار الى التوسع الوهمي كالأممية والشيوعية والدينية)المنهاج الثقافي المركزي لحزب البعث العربي الاشتراكي، الكتاب الأول ص 135.

3-إتهام الدين بالتخلف
ورد في التقرير المركزي للمؤتمر القطري التاسع والمنعقد في بغداد في شهر يونيو من عام 1982م ما يلي : (وأما الظاهرة الدينية في العصر الراهن فإنها ظاهرة سلفية ومتخلفة في النظرة والممارسة)ومن هذا النص يتبين سبب حقد البعثيين على السلفيين بصفة خاصة

4-التوصيات الكفرية
تقول التوصية الرابعة : يعتبر المؤتمر القومي الرابع الرجعية الدينية إحدى المضار الأساسية التي تهدد الانطلاقة التقدمية في المرحلة الحاضرة ولذلك يوصي القيادة القومية بالتركيز في النشاط الثقافي والعمل على علمانية الحزب خاصة في الأقطار التي تشوه فيها الطائفية العمل السياسي .
- التوصية التاسعة تقول : إن أفضل سبيل لتوضيح فكرتنا القومية هو شرح وإبراز مفهومها التقدمي العلماني وتجنب الأسلوب التقليدي الرومنطيقي في عرض الفكرة القومية وعلى ذلك سيكون نضالنا في هذه المرحلة مركزا حول علمانية حركتنا ومضمونها الاشتراكي لاستقطاب قاعدة شعبية لا طائفية من كل فئات الشعب .

تنبيه:

إن مسألة تكفير الأعيان مسألة (اجتهادية) محضة؛ فإذا كََفّرَ عالمٌ أحدَ الناسِ؛ فإن اجتهاده ذلك لا يلزم غيره من العلماء، ثم إنه قد يصيب في حكمه على ذلك المعين وقد يخطئ. وعليه؛ فلا ضرر مطلقًا من أن يقال: «أخطأ فلان من العلماء في تكفير ذاك المعين»؛ طالما أن المسألة في نطاق الأجر والأجرين (=الاجتهاد السائغ).

[ابن السلفية]

يا اخت قطوف كل مواضيعك وكل تحليلاتك وكل ردودك متناقضة وتتلونيين مع كل رد ... وهدا حال من ينسخ ويلصق .

ركزي معي الله يخليك وركزي مع كل جملة اقولها لكِ وكل كلمة ولن ازيد على ردي هدا

قرأت مقالك كاملا حرف حرف ووجدت هدا التناقض :

بالله عليك ياقطوف هل تصدقين كاميرون واوباما ودول الاستعمار لما يقولون انهم يساعدونكم في سورية وليبيا ؟؟ واد كنتِ كفرتي بشار الاسد فلمادا تقبلين مساعدة الكفار اصلا؟؟

1 -لما قلت لك بان الشيخ المدخلي ضد العرعور وقال عنه بانه رجل فتنة قلت ِ لي بأن الشيخ المدخلي له اخطاءه !!!!
2 - الشيخ ابن باز رحمه الله اجاز واباح للامريكان ضرب الشهيد صدام حسين وصدام حسين لم يكن شيعيا بل سني ودخل في حرب مع ايران .. والان هاهم الشيعة احكمو سيطرتهم على العراق ... فايهما افضل ؟؟ لو بقى صدام حسين ام المالكي واديال ايران ؟؟

3 - الان في ليبيا الالاف يعتنقون المدهب الشيعي وايضا في تونس فما رايك ؟؟ وهدا هو الخبر وضعته بنفسي في المنتدى :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1206290

الا تعتقدين ان الخطئ الدي وقعتم فيه في العراق ستقعون فيه في كل دول الربيع العربي .

4 - لا تنخدعي باكاديب دعاة الاخوان وهم منتشرون في كل الفضائيات ويبثون سمومهم باسم الدين ولا تصدقي من يقول لك بان القدافي كافر او بشار كافر لان الله وحده من يعلم ما في القلوب ونحن لم نرى كفرا بواحا منهما ,,سبحان الله حتى عبد العزيز بوتفليقة كفروه !! ونحن نرى الردود هنا لبعض الاعضاء وما اكثرهم يكفرونه بدداعي انه لا يحكم بشرع الله !!! وغدا ستجدين فتاوي من العرعور والفرفور وابن قطيطة يكفر فيه بوتفيقة ويدعو للجهاد ويومها سيزحف عليك الخوارج من مالي وليبيا وتونس وسورية ليجاهدو هنا في الجزائر .وسيجدون السبب .

خلاصة القول :
يا قطوف ليس شيوخ الدين دائما من يجب عليهم ان يسيروننا بل الدول تحتاج لمفكرين وساسة كبار ايضا وهبهم الله الفطنة , وما ضياع العراق من اهل السنة الا عدم مقدرة شيوخ دين على فهم ومعرفة ماهو قادم .
الله يرضى عليك لا تتعصبي لافكارك فقط وتعتقدين انك على حق والاخرون على خطئ , انا تتلمدت على ايدي الشيخ الالباني وغيره ولكن في امور السياسة ليس معناه ان يكونو على حق دوما وهم بشر كما قلتي والشيخ ابن باز لم يكن موفقا لما افتى بجواز استعمار العراق .ثم سيطرة عليه الرافضة الدين يسبون عمر ليل نهار .

وايضا ادكرك بأن بعد سورية حان دور الجزائر ومن قال هدا هو جزائري كان يشتغل اطارا في قناة الجزيرة ثم استقال منها ,فانتبهي يا غالية ولا تتحمسي كثيرا , وتعلمي حب الناس جميعا كما كان رسولك الكريم , صحيح نختلف في السياسة لكن ان نصل لتكفير بعضنا بعض كمسلمين لا ولله والف لا ,, لان التكفير امر صعب , وسيتقاتل المسلمون السنة فور سقوط بشار الاسد ,وهل ماجرى في الجزائر في التسعينات كان بين سنة وشيعة ؟؟ اليسو كلهم سنة ؟
والسلام عليكم يا اختاه .

تفضلي ياقطوف زوري هدا المقطع ولو فضـــــــــــــــول
http://www.youtube.com/watch?v=b1PWcrjdcWM

[قطــــوف الجنــــة]

يا اخت قطوف كل مواضيعك وكل تحليلاتك وكل ردودك متناقضة وتتلونيين مع كل رد ... وهدا حال من ينسخ ويلصق .

ركزي معي الله يخليك وركزي مع كل جملة اقولها لكِ وكل كلمة ولن ازيد على ردي هدا

قرأت مقالك كاملا حرف حرف ووجدت هدا التناقض :

بالله عليك ياقطوف هل تصدقين كاميرون واوباما ودول الاستعمار لما يقولون انهم يساعدونكم في سورية وليبيا ؟؟ واد كنتِ كفرتي بشار الاسد فلمادا تقبلين مساعدة الكفار اصلا؟؟

1 -لما قلت لك بان الشيخ المدخلي ضد العرعور وقال عنه بانه رجل فتنة قلت ِ لي بأن الشيخ المدخلي له اخطاءه !!!!
2 - الشيخ ابن باز رحمه الله اجاز واباح للامريكان ضرب الشهيد صدام حسين وصدام حسين لم يكن شيعيا بل سني ودخل في حرب مع ايران .. والان هاهم الشيعة احكمو سيطرتهم على العراق ... فايهما افضل ؟؟ لو بقى صدام حسين ام المالكي واديال ايران ؟؟

3 - الان في ليبيا الالاف يعتنقون المدهب الشيعي وايضا في تونس فما رايك ؟؟ وهدا هو الخبر وضعته بنفسي في المنتدى :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1206290

الا تعتقدين ان الخطئ الدي وقعتم فيه في العراق ستقعون فيه في كل دول الربيع العربي .

4 - لا تنخدعي باكاديب دعاة الاخوان وهم منتشرون في كل الفضائيات ويبثون سمومهم باسم الدين ولا تصدقي من يقول لك بان القدافي كافر او بشار كافر لان الله وحده من يعلم ما في القلوب ونحن لم نرى كفرا بواحا منهما ,,سبحان الله حتى عبد العزيز بوتفليقة كفروه !! ونحن نرى الردود هنا لبعض الاعضاء وما اكثرهم يكفرونه بدداعي انه لا يحكم بشرع الله !!! وغدا ستجدين فتاوي من العرعور والفرفور وابن قطيطة يكفر فيه بوتفيقة ويدعو للجهاد ويومها سيزحف عليك الخوارج من مالي وليبيا وتونس وسورية ليجاهدو هنا في الجزائر .وسيجدون السبب .

خلاصة القول :
يا قطوف ليس شيوخ الدين دائما من يجب عليهم ان يسيروننا بل الدول تحتاج لمفكرين وساسة كبار ايضا وهبهم الله الفطنة , وما ضياع العراق من اهل السنة الا عدم مقدرة شيوخ دين على فهم ومعرفة ماهو قادم .
الله يرضى عليك لا تتعصبي لافكارك فقط وتعتقدين انك على حق والاخرون على خطئ , انا تتلمدت على ايدي الشيخ الالباني وغيره ولكن في امور السياسة ليس معناه ان يكونو على حق دوما وهم بشر كما قلتي والشيخ ابن باز لم يكن موفقا لما افتى بجواز استعمار العراق .ثم سيطرة عليه الرافضة الدين يسبون عمر ليل نهار .

وايضا ادكرك بأن بعد سورية حان دور الجزائر ومن قال هدا هو جزائري كان يشتغل اطارا في قناة الجزيرة ثم استقال منها ,فانتبهي يا غالية ولا تتحمسي كثيرا , وتعلمي حب الناس جميعا كما كان رسولك الكريم , صحيح نختلف في السياسة لكن ان نصل لتكفير بعضنا بعض كمسلمين لا ولله والف لا ,, لان التكفير امر صعب , وسيتقاتل المسلمون السنة فور سقوط بشار الاسد ,وهل ماجرى في الجزائر في التسعينات كان بين سنة وشيعة ؟؟ اليسو كلهم سنة ؟
والسلام عليكم يا اختاه .

تفضلي ياقطوف زوري هدا المقطع ولو فضـــــــــــــــول
http://www.youtube.com/watch?v=b1PWcrjdcWM




لا ارد على كلامك الفوق لانكم دائما تكرهون الطرف الدي يعارضكم ولو كان هدا الطرف سلفي لايحب الفوضى والعنف والتفجير .
على العموم حتى لا ادخل في مصادمات لا تخدمنا .
: الشيخ محمد المدخلي: « وفي يومنا ألف كذاب فضلا عن ألف مخذِّلٍ يزعم أنه على السنة يَخْذُل أهل السنة
انت قلت لي بأنني لست سلفي ! بل وتهجمت علي واخرجتيني من السلفية !! فقط لانني ضد مايجري في سورية وانه جهاد كادب ... ومن يرفع السلاح في وجه اخاه المسلم القاتل والمقتول في النار ...

انا موافق انا لست سلفي وانا لا افهم شئ وانا امعة وانا كل شئ ... لكن الشيخ ربيع المدخلي الدي تستمعين اليه انتِ ودائما تضعين مواضيعه وخطبه هو ضد مايجري في سورية
اسألك سؤال واحد واجيبي بسرعة بدون لف ودوران ... هل ربيع المدخلي ليس سلفي ؟؟ وهل تخرجينه من السلفية مثلما اخرجتيني لانه هو ايضا ضد مايجري في سورية من تدمير وتفخيخ وقتل وسرقة اموال الناس بدعوى الجهاد واخدف البشر المدنيين دروعا بشريا ؟؟ هل انت ضد المدخلي الان ؟؟؟

تحدير الشيخ ربيع المدخلي من عدنان العرعور ويصفه بالبلاء والفتن :
http://www.youtube.com/watch?v=OsrsTRptfVo

الردع المنصور على عدنان العرعور :
http://www.youtube.com/results?searc....1.o_lVrVHUZe4 (http://www.youtube.com/results?search_query=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF%D8%B 9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1+%D8%B 9%D9%84%D9%89+%D8%B9%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%86+%D8%A 7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B9%D9%88%D8%B1&oq=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D9% 85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8% B9%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B 1%D8%B9%D9%88%D8%B1&gs_l=youtube-reduced.3..33i21.36212.43089.0.43823.31.14.0.0.0.0 .838.1627.1j6-2.3.0...0.0...1ac.1.o_lVrVHUZe4)
http://www.youtube.com/watch?v=IPPOpvVueO8

الم يعبد حسني مبارك ايضا وزين العابدين ؟؟ وانت ضد الخروج عليهم ؟؟
صدقيني يا قطوف هدا قمة النفاق (مع كل الاحترام لك )



اندهش لما ارى اخوة سلفيين وسلفيات ضد الخروج على مبارك وعلى القدافي وعلى عبد الله صالح وعلى ال سعود وعلى زين العابدين ويدافعون عنهم بشراسة لكنـــــــــــــهم في قضية بشار الاسد يكفرونه ويشجعون الخروج عليه , لاشئ فقط لانه ينتمي لطائفة غير طائفة السنة
رغم انه متزوج من سنية ونصب اهل السنة قادة في كل المناصب سواء دينية كمفتي الجمهورية او قادة جيش او وزراء , ويصلي ويصوم ويحج ( يعني مسلم )

وهنا نضحك الناس علينا حتى وصفنا احدهم ب * الاغبياء والمنافقون * وقال لي صراحة * انتم الاسلاميين عقولكم متحجرة *
اقول للسلفيين لمادا الشيخ الالباني رحمة الله عليه لم يكفر بشار الاسد او اباه لما كان رئيس ؟؟
ونصيحة لكم اتركو سورية لاهلها وعلماءها فهم ادرى منكم باحوالها .وكفاكم صب زيت على النار وكفاكم طائفية , يكفينا انقسام اكثر مما نحن منقسمون

واختارو ان تكونو خوارج تقتلون وتسفكون الدماء وتفجرون القنابل وتقتلون بعضكم بعضم كمسلمين وانتم تعلمون من يرفع السلاح في وجه اخوه المسلم فالقاتل والمقتول في النار وبئس المصير او اختارو الانطواء في منزلكم او مزرعتكم والابتعاد عن الفتنة وعن المواضيع التي تدعو لها ,

اترك لكم دروس لخطيب المسجد الاقصى حول ما يجري في سورية :

http://www.youtube.com/results?searc....1.AfvIMe78bjo (http://www.youtube.com/results?search_query=%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8+%D8% A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%B5%D9%89+&oq=%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9% 82%D8%B5%D9%89+&gs_l=youtube.3...55804.62737.0.63526.13.10.0.1.1.0 .471.1814.0j1j2j2j1.6.0...0.0...1ac.1.AfvIMe78bjo)







لا تعـــــــــــــــــــــــــــــــليق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[قطــــوف الجنــــة]

أنترك كلام علماء الربانيين أمثال إبن الباز رحمه الله
http://www.binbaz.org.sa/mat/21369
ووووووووووووو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أحمد معاذ الخطيب الصوفي المذهب ..

المتعالم أحمد معاذ الخطيب درس في وقت مضى العلاقات الدولية والدبلوماسية، ولكن لديه تكوين كمهندس في الجيوفيزياء وعمل ست سنوات لصالح شركة الفرات بتروليوم (1985-1991). هذه الشركة مشروع مشترك بين شركة وطنية وشركات أجنبية، منها الشركة البريطانية الهولندية "شل" التي احتفظ معها بروابط.

في عام 1992، ورث عن والده الشيخ محمد أبو الفرج الخطيب مهام الوعظ المشرفة، بالمسجد الأموي. وسرعان ما أعفي واجباته وحظر عليه افي سورية كلها. ولكن قبل عشرين عاما، أيام الهالك حافظ الأسد. لقد أيدت سورية التدخل الدولي لتحرير الكويت، وبالمرة: وكذا وضع حد للمنافسة العراقية، والتقرب من الغرب. كان هذا الحطيب في الوقت نفسه، معارضا لـ"حرب الخليجء" لدوافع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بينها اسامة بن لادن -وتبناها هو- ، هذا ما حدا به إلى إلقاء الخطب االتهييجية.

بعد ذلك، واصلالتعليم معتقده، وخاصة في المعهد الهولندي بدمشق. وقام بالعديد من الرحلات الى الخارج كالعادة لانرضى ونصول ونجوول لكن ملاذنا لا يكون الا بالوصل مع هؤلاء غادر، لا سيما هولندا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة. وأخيرا، استقر في قطر.

في 2003- 04، عاد إلى سورية باعتباره عضو لوبي شركة شل للنفط والغاز آنئذ عند اسناد امتيازات بترولية وغازية.

عاد مرة أخرى الى سورية في أوائل عام 2012 حيث أثار سكان حي دوما (ضاحية دمشق). أوقف، ثم عفي عنه، غادر البلاد في جويلية/ يوليو واستقر في القاهرة.

عائلته من معتنقي التقاليد الصوفية، ولكنه -خلافا لادعاءات وكالة الانباء الفرنسية- عضو في جماعة الإخوان المسلمين، وقدظهر ذلك أيضا في نهاية كلمته الافتتاحية في الدوحة. وحسب التقنية والتلون والمعتادة للإخوان، فهو لم يتبنّ الشكل فقط ولكن أيضا عمق ومضامين خطاباتهوهيجانه أمام جمهوره. في بعض الأحيان يؤيد فكرة مجتمع متعدد الأديان كما يتحفوننا بالاسلام المفربك على الطريقة الغربية ، وأحيانا احياناا ليس في كل مرة العودة الى الشريعة الإسلامية. في كتاباته،

[عُمرُ]

لا تعـــــــــــــــــــــــــــــــليق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم...
كيف ؟؟؟
لماذا اللاتعليق..؟؟؟
بل نريد تعليقت على هذه المداخلة يا قطوف..

http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12901854&postcount=43

صحيح أنا لاأتفق مع كل ما ورد فيها ولكن يجب عليك أن تعلقي فبها تساؤلات موجهة لك..ولاتقولي أن غيرك ليس معنيا بذلك...فالموضوع..يتابعه الجميع..
فإن لم يكن لديك حقا تعليقا وذلك من حقك..ويكون وراءه عجز أو ما شابه...ففي هذه الحالة تجنبي دخول الموضوع مرة أخرى. هكذا تتبرئين من ديْن في رقبتك...نريد غيرك أن يعلق بدلا عنك مثلا..أليس كذلك..؟ شكرا...

[abh3]

اخي الكريمة قطوف بشار كافر و يجب قتاله هذا هو رأيكم بل فعلكم اما اسرائيل فنطرح لها مبادرة السلام و لانستطيع سحبها و الله انتم عشد على المسلمين من اليهود عفوا لم نرى منكم ابدا عبر التاريخ جهادا ضدهم افعالكم تكملة الاعمالهم هم يهدمون قبة الصخرة و انتم قبة الرسول هم يقتلون الفلسطين و انتم تدمرون الدول العربية لتضمنو لهم الامن و الان انتم ضد كل من يدعو الى وقف هذه الفتنة اين تفرون من الله انتم وعلمائكم

[حمامة المسجد]

قال الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، مفتي السعودية، ''إن المظاهرات لم تحقق خيرا ولم نر فيها خيرا أبدا وإنما رأينا الشر والبلاء''، مؤكداً أن هذه المظاهرات لا أصل لها في الشرع. وأضاف آل الشيخ، في إجابة لسؤال طرحته وسائل إعلام سعودية حول المتعاطفين مع الذين يدعون للمظاهرات، أن هذه الدعوة لا تمتّ للإسلام بصلة، فالشرع فيه التناصح، مبينا أن فتح الفوضى للدهماء بهذا الشكل، يجعل أعداءنا يستغلونها كما استغلوها في بعض بلاد العالم الإسلامي في نشر الفوضى



حلال في سورية وليبيا وحرام في دول الخليج اعتقد ان كبار العلماء اصبحو يتبعون لمماليكم وتوجهات مماليكم السياسية هدا رايي وربما انا مخطئ
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه

[قطــــوف الجنــــة]

خلاصة قولي ...
فلا داعي للتكرار والتغشيب إن كان لكم ردا علميا لا عاميا فإننا في قسم علمي شرعي فعودود لتلك ردودي ودعكم من التلون والعاطفة والحماسة لأنها هلكت الامة وعدوا لنصوص والحجج لأنك بهذا الصنيع يفضح ما في نفسكم من الحقد الدفين الذي تكنوه لأهل السنة السلفيين وكأنكم تنصرون الروافض على أهل السنة ولا عجب فمثلكم مستعدون للوقوف مع شيطان ضد أهل السنة!
(وما ضربوه لك إلا جدلا))!
هل يمكن أن يقال كيف عرفتم أن بوش نصراني كافر وشارون يهودي؟! هل هذا سؤال يقوله عاقل؟
إن كون حاكم سوريا نصيري ينتمي للفرقة العلوية أمر معلوم وأهل العلم لا يتكلمون بعطواف وقد سبق نصيحة الشيخ ابن باز للأسد(الأب)))وقد جأتكم بنص كلامه وفتواه ونصيحته رحمه الله وهذا يدل على أن العلماء ينصحون قبل أن يحكمون.هذه كذبة صريحة فأهل السنة لا يحرمون الثورة على الكافر بل يشترطون القدرة للخروج عليه لأن هذا يسمى جهاد دفع أما دفع الصائل فلا يشترطون شيئا فأنت لا تفرقون بين الخروج على الكافر(=جهاد دفع)) وبين الدفاع عن النفس إذا اعتدي عليها((=دفع الصائل)) ففي الحالة الأولى نشترط الراية والإمام والقدرة سواء في فلسطين أو غيرها من البلدان الذي سيطر عليها الكفار وفي الحالة الثانية لا نشترط شيء سواء في فلسطين أو اليمن أو غيرها بل على المسلمين نصرتهم الأقرب فالأقرب فلا يوجد تناقض بين الأمرين إنما أنتم أوتيتم عن سوء فهم وقلة علم بأحكام الجهاد.
والعلماء لما اشترطوا القدرة في سوريا إنما اشترطوها في مسألة الخروج فقط وليس في مسألة الدفاع عن النفس إذا تعرضوا لها. فالخروج شيء والدفاع عن النفس شيء آخر فتأمل.



سوريا بين فكي النصيريين والثوريين
http://www.islamancient.com/mktba/play-3078.html

وهذه فتوى الشيخ أسامة العتيبي وهو من تلامذة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?p=73276

موقف سماحة المفتي من الأحداث في سوريا ومن الجيش السوري الحر 4-2-1433
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=24431


أحداث سوريا في ميزان الشرع وحكم حزب البعث محاضرة القيمة لفضيلة الشيخ أبي حفص المسندي ـ حفظه الله ـ
http://studyqeraat.com/vb/showthread.php?t=11512

الموقف الشرعي في نصرة الشعب السوري موسى آل نصر:
http://almenhaj.net/makal.php?linkid=8868

واجبنا نحو اخواننا في سورية (http://almenhaj.net/makal.php?linkid=8940) للشيخ موسى آل نصر:

http://almenhaj.net/makal.php?linkid=8940

رسائل إلى أهل سوريا للشيخ عثمان الخميس:
http://www.youtube.com/watch?v=85fRbV6EWrI

فنرجوا منكم ان تجتنبوا البهت ورمي الأبرياء.

أنتم دعاة الخروج مع عدم توفر القدرة لأنكم من أبحتم الخروج عليه والثورة واختفيتم كالنعاج في منازلكم فلتتحملوا الدماء على أعناقكم ولا تحشروا سلفيين فيما جنيتم ..ولا تحمل سلفيا بأخطائكم وتهييجكم ..اللهم بلغوا ..

أكاذيب تكرر وردود تكرر:

الكذبة الأولى: قولك استنجد ابن بن باز بالصلبيين فهذا كذب محض بل استعان بالدول العربية وغير العربية على السواء وهناك فرق بين الإستعانة وبين الإستنجاد

الكذبة الثانية : قولك لأنه كان يعتبره كافرا فهذا كذب إذ ليس السبب في كفر صدام فقط بل لعدوانه على المسلمين سواء كان مسلما أو كافرا فصد عدوان المعتدي عند الضرورة يجوز الإستعانة بالكفار في هذا الحالة فتأمل.
الكذبة الثالثة: قولك أجاز الإستعانة بالصليب فهذا كذب محض فلا يجوز الإستعانة بالصليب إلا عند الضرورة والضرورة تحتلف عن الأصل فهناك فرق بين أن تقول يجوز الخمر وبين أن تقول يجوز الخمر للضرورة فلا تكذب لنصرة شيوخك التكفيريين بارك الله فيك. ولا داعي لاستعمال تقية الرافضة أفصح عن مذهبك وقل لنا رأيك في الشيخ ابن باز دون تلون كالحرباء ولعلك مقلدا للظواهري في هذه المسألة(الطعن في ابن باز رحمه الله))
قال الشيخ ابن باز رحمه الله
( فتاواه 6/172 ) :
« وأما ما اضطرت إليه الحكومة السعودية من الأخذ بالأسباب الواقية من الشرّ والاستعانة بقوات متعددة الأجناس من المسلمين وغيرهم للدفاع عن البلاد وحرمات المسلمين وصدّ ماقد يقع من العدوان من رئيس دولة العراق ,فهو إجراءٌ : مسدّد , وموفّق , وجائز شرعاً .وقد صدر من مجلس هيئة كبار العلماء - وأنا واحد منهم - بيان بتأييد ما اتخذته الحكومة السعودية في ذلك ، وأنها قد أصابت فيمافعلته . . . » انتهى.

ومن هذه الفتوى يمكن أن نستخلص ما يلي:
1- الشيخ أفتى بالإستعانة بالمسلمين والكفار معا للضرورة لغلبة الظن عنده وعند العلماء آنذاك ان صدام سيدخل السعودية لأنه كان على الحدود وقد شن حملة إعلامية على البلد كما سنبينه .
2- من هذه الفتوى يتبين أنه لا علاقة للشيخ بما حدث في العراق وما يسميه البعض الثلاثيني الذي كان بأمر من مجلس الأمن وليس الفتوى كما سيتبين في الفصل الخامس.

3_ في هذه الفتوى لا يوجد شيء من أكاذيبك فلا يوجد أن الشيخ أباح الصليب ولا الإستعانة به ولا يوجد إباحة إنشاء القواعد العسكرية .




هذه هي الكذبة الرابعة
قال الإمام ابن باز - رحمه الله - ( فتاواه 2/450 ) :
« . . . أما في الجزيرة العربية :
فالواجب أن يُمنعوا من دخولها , وأن لا يُبقَوا فيها ؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بقائهم فيها وأمر ألاّ يبقى فيها إلا الإسلام وألاّ يجتمع فيها دينان وأمر بإخراج اليهود والنصارى وغيرهم من الجزيرة ؛ فلا يدخلوها إلا لحاجة عارضة ثم يخرجون ؛ كما أذن عمر للتجار أن يدخلوا في مُدد محدّدة ثم يرجعون إلى بلادهم ؛ وكما أقرّ النبي - صلى الله عليه وسلم - اليهود على العمل في خيبر لمّا احتيج إليهم , ثم أجلاهم عمر .
فالحاصل :أن الجزيرة العربية لا يجوز أن يُقرّ فيها دينان ؛ لأنها معقل الإسلام ومنبع الإسلام ؛ فلا يجوز أن يقرّ فيها المشركون إلا بصفة مؤقتة لحاجة يراها وليّ الأمر . . . » انتهى .

وقال - رحمه الله - ( فتاواه 3/286 ) :
« . . . فعلى الحكام في السعودية وفي الخليج وفي جميع أجزاء الجزيرة ؛ عليهم جميعاً أن يجتهدوا كثيراً في إخراج النصارى والبوذيين والوثنيين والهندوس وغيرهم من الكفرة , وألاّ يستقدموا إلا المسلمين . . . أما الكفار فلا يستخدمهم أبداً إلا عند الضرورة الشرعية , أي : التي يقدرها ولاة الأمر , وفق شرع الإسلام وحده » انتهى .

قد تقولون لا يوجد أي عالم سني سلفي أباح الإستعانة بالكفار في غير الضرورة فلا تكذب بارك الله فيك لنصرة شيوخك التكفيريين! أهل السنة فهم ثابتون حرموا الإستعانة بالكافر ولم يجيزوها أبدا إلا في الضرورة أما في غير الضرورة وفي الفتنة كفتنتكم الدموية في ليبيا وسوريا وتونس ومصر فإنهم لم يجيزوها فالتناقض تناقضكم والتخبط تخبطكم فلتتحملوا الدماء الذي سالت بأيديكم وفتاوي علمائكم الهمجية ولا تحشروا أهل السنة الأقحاج فيما جنيتم.
ولا تنسو يوم استعان شيخكم علي بلحاج بعمه الفاتيكان في التسعينات أم أنها ضرورة!نقل الشيخ عثمان الخميس - في موقعه على الإنترنت المسمى بـ (المنهج) وبتوقيعه - عن كبار العلماء في بلاد الحرمين أنَّهم يفتون بكفِّ اليد ما لم تكن هناك راية، وما لم تعد العدة، وإليك نصَّ رسالته:
((بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، ولي الصالحين، والصلاة والسلام على آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد:
فكم آلمنا وأحزننا ما يبلغنا من أمور جرت على إخواننا في العراق، نسأل الله جل وعلا أن يجعله تكفيراً للذنوب ورفعاً للدرجات، ونظراً لما يمر به بلدكم من ظروف عصيبة؛ فقد حرصنا على أن تكون أموركم وأعمالكم تدور في فلك الشريعة السمحاء، ومبنية على فتاوى أهل العلم المشهود لهم بالفضل والمكانة.
وكم آلمني وأحزنني حين وجِّهت لي مجموعة من الأسئلة - والتي قد تكون مصيرية - ومنْ أنا حتى توجه لي مثل هذه الأسئلة؟!
ولذا أقول: أحزنني حيث وضع الأمر وأسند إلى غير أهله فالله المستعان، ولذلك وبحسب ما تعلَّمنا من مشايخنا وعلمائنا الذين وجَّهونا إلى وجوب ردِّ الأمر إلى أهله؛ اقتداء بقول الله تبارك وتعالى: " وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ".
لذلك كله قمنا بأخذ الأسئلة والتوجه بها إلى العلماء من أمثال سماحة المفتي: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، وسماحة الشيخ: صالح بن فوزان الفوزان، وسماحة الشيخ: عبد الله المطلق، وسماحة الشيخ: محمد بن حسن آل الشيخ، وفضيلة الشيخ: عبد العزيز السدحان، فتطابقت إجاباتهم على:
- وجوب التعاون بين جميع المنتسبين لأهل السنة.
- وعلى الدفاع عن النفس والعرض والمال إذا تمَّ التعرض لهم.
- وعلى كفِّ اليد ما لم تكن هناك راية، وما لم تعد العدة.
- وعلى لزوم الدعوة إلى الله ونشر العقيدة الصحيحة بين الناس.
- وعلى عدم إثارة أي طرف عليهم.
- وعلى أن ينظِّموا صفوفهم وأن تتحد كلمتهم.
- وعلى أن يكونوا حذرين ممنْ حولهم.
- ولا مانع أن يجعلوا لهم أميراً.
والله أعلى وأعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين)).

أقول: والفرق واضح بين "وجوب الدفاع عن النفس والعرض والمال إذا تمَّ التعرض لهم" وبين "وجوب كفِّ اليد ما لم تكن هناك راية، وما لم تعد العدة" فالأول من باب دفع الصائل وليس هو جهاداً، ومَن قُتِلَ دون دمه أو دينه أو عرضه أو ماله فهو شهيد، أما الثاني فهو من باب جهاد الدفع وأنَّه لا بدَّ أن تكون هناك راية إسلامية واضحة فيه وأن تكون هناك عدة عسكرية.



ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام.

[قطــــوف الجنــــة]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[mouatez32]

بارك الله فيك قطوف الجنة
أفصح عن مذهبك وقل لنا رأيك في الشيخ ابن باز دون تلون كالحرباء

[abh3]

اختي الكريمة ان للناس عقولا فلا تستخفي بعقولهم و ان كنتم تدعون الى تجميدها و ليس كل من يخالفك رافضي فلا تتهمي الاخ الكريم دون بينة و س؟ألتك سابقا اين بأسكم تجاه اليهود لم نسمع او نرىلكم عبر التاريخ فعلا ام ان سيوفكم مسلطة على امة محمد فقط

[abh3]

رأي الشيخ سالم الطويل في الثورة السورية وفي بشار الأسد
http://www.youtube.com/watch?v=_hRIreItu3A

http://www.youtube.com/watch?v=_hRIreItu3Ahlh hsvhwdg ,
اما اسرائيل فنعرض عليها مبادرة سلام بدون اجل و نغلق الحدود على غزة نصرة لهم الانهم اهل كتاب

[ريان عبد المنعم]

بشار قتل و أحرق شعبه فماذا ننتظر ؟؟؟هل نتودد له؟

[عبد الله-1]

الم يعبد حسني مبارك ايضا وزين العابدين ؟؟ وانت ضد الخروج عليهم ؟؟
صدقيني يا قطوف هدا قمة النفاق (مع كل الاحترام لك )
أخي الكريم يا ابن السلفية هداك الله أنه لا يجوز أن نحكم على أحد بالنفاق إلا الذين نزلت في حقهم آية صريحة أو أخبرنا عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بوحي من الله لأن النفاق أمر باطني وهو إظهار الإسلام وإبطان الكفر وأنت تقول هذا قمة النفاق طبعا قد تقول بانك لا تقصد الأخت ولكن تقصد كلامها فأقول لك إحذر أخي فحتى وصف كلام بأنه نفاق يجب التثبت فيه روى البخاري ومسلم عن أبي هريرةَ رضي الله عنه: (( آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ))[1].
واعلم أخي بانه لا يجوز أن نحكم بعقولنا في قضية شرعية لأن القضايا الشرعية يرجع فيها إلى الكتاب والسنة وأقوال العلماء المجتهدين يعني يرجع للنص الشرعي.
أهل السنة والجماعة لا يكفرون الحكام وهنا أقصد العلماء هم لا يكفرون الحكام إلا إذا ظهر منهم كفر بواح ولا يجيزون الخروج عليهم حتى وإن كفروا إلا بشروط وثيقة جدا منها العدة الإيمانية والعدة المادية وجلب المصالح ودرء المفاسد وغيرها والعلماء لهم تفصيل دقيق في مثل هذه الأمور يرجى الرجوع إلى أقوال علماء السنة والجماعة في ذلك.
كل مسلم غيور على دينه وعلى وطنه لا يريد أن يحكمه حاكم ظالم أو مستبد وهذا من الإيمان كما هو معروف ولكن المسلم لا تقوده الحماسة فالحماس يكبحه الشرع وهوتابع له في كل الأحوال .
أخي الكريم أنت بهذه الأفكار تجسد فكر الخوارج الذين يكفرون حكامهم ويخرجون عليهم وهم كما قال عليه الصلاة والسلام هم كلاب أهل النار وما حدث هذا في بلد إلا ودمر واستنزفت ثرواته وذهبت مكانته وقيمته وأصبح ضعيفا قابلا للإحتلال.
أخي ابن السلفية إن كنت سلفيا فعليك بتتبع منهج السلف في قضية تكفير الحكام والخروج عليهم والنصح لهم بل والدعاء لهم بالهداية والصلاح وهاهو الإمام أحمد رحمه الله يقول // لو كانت لي دعوة مقبولة لدعوتها للحاكم//
ثم اعلم أخي أن الله وضع سننا في الكون وهي أن التغيير من الجهتين هو بفعل العبد نفسه قال تعالى // إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم//
فمهما حدث ويحدث اليوم للمسلمين من مآسي وظلم من حكامهم هو بسبب ابتعادهم عن سنة نبيهم ومعاصيهم.
وقال عز من قائل//وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يشركون بي شيأ//
أنظر ماذا وضع الله كشرط لكي يستخلف عباده في الأرض ويجعل لهم التمكين ويعطيهم الأمن الجواب هو يعبدونني لا يشركون بي شيأ
يعني العبادة وعدم الشرك.
وإياك أخي واتباع بعض أشباه العلماء الذين يدعون إلى الخروج عن الحكام بدون أدلة شرعية فهؤلاء هم من جروا بلاد المسلمين إلى الحروب والمآسي وارجع إلى العلماء الربانيين وهم موجودين في كل زمان ومكان وهؤلاء هم السلفية الحقة وأنا صراحة استغربت من ردك أخي لأنني كنت أظن أن ابن السلفية يأتي بكلام السلف ولكن وجدت كلاما مناقضا للاسم وهذا واحد من الدوافع التي دفعتني لأن أرد على هذا الموضوع وأسأل الله لك الهداية ولي لجميع المسلمين.

[abh3]

[quote=عبير السلفية;12909603]بشار قتل و أحرق شعبه فماذا ننتظر ؟؟؟هل نتودد
اسرائيل فعلت كذلك لما لا تقاتلونها

[ريان عبد المنعم]

أخي الكريم يا ابن السلفية هداك الله أنه لا يجوز أن نحكم على أحد بالنفاق إلا الذين نزلت في حقهم آية صريحة أو أخبرنا عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بوحي من الله لأن النفاق أمر باطني وهو إظهار الإسلام وإبطان الكفر وأنت تقول هذا قمة النفاق طبعا قد تقول بانك لا تقصد الأخت ولكن تقصد كلامها فأقول لك إحذر أخي فحتى وصف كلام بأنه نفاق يجب التثبت فيه روى البخاري ومسلم عن أبي هريرةَ رضي الله عنه: (( آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ))[1].
واعلم أخي بانه لا يجوز أن نحكم بعقولنا في قضية شرعية لأن القضايا الشرعية يرجع فيها إلى الكتاب والسنة وأقوال العلماء المجتهدين يعني يرجع للنص الشرعي.
أهل السنة والجماعة لا يكفرون الحكام وهنا أقصد العلماء هم لا يكفرون الحكام إلا إذا ظهر منهم كفر بواح ولا يجيزون الخروج عليهم حتى وإن كفروا إلا بشروط وثيقة جدا منها العدة الإيمانية والعدة المادية وجلب المصالح ودرء المفاسد وغيرها والعلماء لهم تفصيل دقيق في مثل هذه الأمور يرجى الرجوع إلى أقوال علماء السنة والجماعة في ذلك.
كل مسلم غيور على دينه وعلى وطنه لا يريد أن يحكمه حاكم ظالم أو مستبد وهذا من الإيمان كما هو معروف ولكن المسلم لا تقوده الحماسة فالحماس يكبحه الشرع وهوتابع له في كل الأحوال .
أخي الكريم أنت بهذه الأفكار تجسد فكر الخوارج الذين يكفرون حكامهم ويخرجون عليهم وهم كما قال عليه الصلاة والسلام هم كلاب أهل النار وما حدث هذا في بلد إلا ودمر واستنزفت ثرواته وذهبت مكانته وقيمته وأصبح ضعيفا قابلا للإحتلال.
أخي ابن السلفية إن كنت سلفيا فعليك بتتبع منهج السلف في قضية تكفير الحكام والخروج عليهم والنصح لهم بل والدعاء لهم بالهداية والصلاح وهاهو الإمام أحمد رحمه الله يقول // لو كانت لي دعوة مقبولة لدعوتها للحاكم//
ثم اعلم أخي أن الله وضع سننا في الكون وهي أن التغيير من الجهتين هو بفعل العبد نفسه قال تعالى // إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم//
فمهما حدث ويحدث اليوم للمسلمين من مآسي وظلم من حكامهم هو بسبب ابتعادهم عن سنة نبيهم ومعاصيهم.
وقال عز من قائل//وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يشركون بي شيأ//
أنظر ماذا وضع الله كشرط لكي يستخلف عباده في الأرض ويجعل لهم التمكين ويعطيهم الأمن الجواب هو يعبدونني لا يشركون بي شيأ
يعني العبادة وعدم الشرك.
وإياك أخي واتباع بعض أشباه العلماء الذين يدعون إلى الخروج عن الحكام بدون أدلة شرعية فهؤلاء هم من جروا بلاد المسلمين إلى الحروب والمآسي وارجع إلى العلماء الربانيين وهم موجودين في كل زمان ومكان وهؤلاء هم السلفية الحقة وأنا صراحة استغربت من ردك أخي لأنني كنت أظن أن ابن السلفية يأتي بكلام السلف ولكن وجدت كلاما مناقضا للاسم وهذا واحد من الدوافع التي دفعتني لأن أرد على هذا الموضوع وأسأل الله لك الهداية ولي لجميع المسلمين.

بارك الله فيك أخي عبد الله و جزاك الله خيرا

[قطــــوف الجنــــة]

أخي الكريم يا ابن السلفية هداك الله أنه لا يجوز أن نحكم على أحد بالنفاق إلا الذين نزلت في حقهم آية صريحة أو أخبرنا عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بوحي من الله لأن النفاق أمر باطني وهو إظهار الإسلام وإبطان الكفر وأنت تقول هذا قمة النفاق طبعا قد تقول بانك لا تقصد الأخت ولكن تقصد كلامها فأقول لك إحذر أخي فحتى وصف كلام بأنه نفاق يجب التثبت فيه روى البخاري ومسلم عن أبي هريرةَ رضي الله عنه: (( آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ))[1].
واعلم أخي بانه لا يجوز أن نحكم بعقولنا في قضية شرعية لأن القضايا الشرعية يرجع فيها إلى الكتاب والسنة وأقوال العلماء المجتهدين يعني يرجع للنص الشرعي.
أهل السنة والجماعة لا يكفرون الحكام وهنا أقصد العلماء هم لا يكفرون الحكام إلا إذا ظهر منهم كفر بواح ولا يجيزون الخروج عليهم حتى وإن كفروا إلا بشروط وثيقة جدا منها العدة الإيمانية والعدة المادية وجلب المصالح ودرء المفاسد وغيرها والعلماء لهم تفصيل دقيق في مثل هذه الأمور يرجى الرجوع إلى أقوال علماء السنة والجماعة في ذلك.
كل مسلم غيور على دينه وعلى وطنه لا يريد أن يحكمه حاكم ظالم أو مستبد وهذا من الإيمان كما هو معروف ولكن المسلم لا تقوده الحماسة فالحماس يكبحه الشرع وهوتابع له في كل الأحوال .
أخي الكريم أنت بهذه الأفكار تجسد فكر الخوارج الذين يكفرون حكامهم ويخرجون عليهم وهم كما قال عليه الصلاة والسلام هم كلاب أهل النار وما حدث هذا في بلد إلا ودمر واستنزفت ثرواته وذهبت مكانته وقيمته وأصبح ضعيفا قابلا للإحتلال.
أخي ابن السلفية إن كنت سلفيا فعليك بتتبع منهج السلف في قضية تكفير الحكام والخروج عليهم والنصح لهم بل والدعاء لهم بالهداية والصلاح وهاهو الإمام أحمد رحمه الله يقول // لو كانت لي دعوة مقبولة لدعوتها للحاكم//
ثم اعلم أخي أن الله وضع سننا في الكون وهي أن التغيير من الجهتين هو بفعل العبد نفسه قال تعالى // إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم//
فمهما حدث ويحدث اليوم للمسلمين من مآسي وظلم من حكامهم هو بسبب ابتعادهم عن سنة نبيهم ومعاصيهم.
وقال عز من قائل//وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يشركون بي شيأ//
أنظر ماذا وضع الله كشرط لكي يستخلف عباده في الأرض ويجعل لهم التمكين ويعطيهم الأمن الجواب هو يعبدونني لا يشركون بي شيأ
يعني العبادة وعدم الشرك.
وإياك أخي واتباع بعض أشباه العلماء الذين يدعون إلى الخروج عن الحكام بدون أدلة شرعية فهؤلاء هم من جروا بلاد المسلمين إلى الحروب والمآسي وارجع إلى العلماء الربانيين وهم موجودين في كل زمان ومكان وهؤلاء هم السلفية الحقة وأنا صراحة استغربت من ردك أخي لأنني كنت أظن أن ابن السلفية يأتي بكلام السلف ولكن وجدت كلاما مناقضا للاسم وهذا واحد من الدوافع التي دفعتني لأن أرد على هذا الموضوع وأسأل الله لك الهداية ولي لجميع المسلمين.

بارك الله فيكم وثبت خطاكم وهدانا الله وهدى الجميع للحق

[bushido germany]

بسم الله الرحمن الرحيم

مادام المساجد لم تهدم بسوريا فهذا لا يدل على كفر بواح و ثورة سوريا مجرد فوضى و تقليد لما جرى بالبلدان العربية

[قطــــوف الجنــــة]

يقول الشيخ مقبل بن هادي الوادعي:
"وفقه الواقع الذين يلمزون الدعاة إلى الله بأنهم لا يفهمون فقه الواقع وفقه الواقع لا يجهله إلا حمار فأقل مسلم في الشارع يعلم أن الحكومات أصبحت مسيرة لأمريكا ويعرف أن المسلمين قد غيروا وبدلوا"
ولكن الذي يهمنا هو كيفية التعامل مع الحكام

[kamel kam]

لماذا زين العابدين ومبارك وصالح وبشار ولماذا ال سعود وال نهيان وامراء قطر اي امراء الخليج والجزيرة والقرضاوي والخونجية .............

[kamel kam]

لا خروج على الحاكم ابداااا مهما تكن الفتاوي المضللة حديث واضح وكافي وواضح
***

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يكون عليكم أمراء هم شر من المجوس ) رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح خلا مؤمل بن اهاب وهو ثقة .

عن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( خيار ائمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم . قيل يا رسول الله أفلا ننابذهم بالسيف فقال لا ما أقاموا فيكم الصلاة وإذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة ) . صححه الألباني .

[abh3]

يقول الشيخ مقبل بن هادي الوادعي:
"وفقه الواقع الذين يلمزون الدعاة إلى الله بأنهم لا يفهمون فقه الواقع وفقه الواقع لا يجهله إلا حمار فأقل مسلم في الشارع يعلم أن الحكومات أصبحت مسيرة لأمريكا ويعرف أن المسلمين قد غيروا وبدلوا"
ولكن الذي يهمنا هو كيفية التعامل مع الحكام

هذا الكلام لن كان لينطبق على احد فعلى امراء الخليج و ليس الاسد اختي الكريمة

[dhikra1]

لا اله الا الله اصبحنا كلنا مفتين
دعوا الفتوى لاهلها
والسياسة لاهلها
وفروا من الخوض في الفتن وانجوا من مهلكاتها
لقد فر اهل التقوى والعلم من الفتوى وخضنا فيه انرجو قعر جهنم

[محارب الفساد]

تمنيت أن النقاش دون نسخ ولصق ، حتى نخوض معكم فيه
أما سؤالك أخي الحبيب فاجابته دون شك أن بشار ليس نصيري المذهب وأتحدى أيا كان أن يثبت نصيريته
ونحن ملزمون بالظاهر لا بالبواطن ، وظاهر بشار كما رأيناه أنه ينسب نفسه لطائفة أهل السنة - زورا -
ومناط تكفيره أنه بعثي لا يحكم بغير ما أنزل الله وهذا ما نعلمه منه
فبشار كافر كفرا أكبر مخرج من الملة لأنه بعثي حاكم بغير أنزل الله
هذا ظاهر الرجل ، ومن يحتج بموالاته للرافضة ، فحكامنا موالاتهم للصليبيين أوضح وأفضح
.......................