chouan
2009-01-12, 15:16
كنت قد عرضت مجموعة من القصائد التي انتقيتها بعناية شديدة ، راعيت فيها القدرة الفنية المحلقة والخيال المدهش ... واخترت أيضا المواضيع الأهم هكذا أعتقد أنا على الأقل ... أو هكذا يعتقد من يتأثر بحال الإسلام والمسلمين ...
إذ عرضت قصائد لأحمد شوقي مثل قصيدة ذكرى المولد وكذا قصيدة نهج البردة التي يقول فيها الشاعر بيتيتن رائعين مخاطبا خير خلق الله محمد عليه الصلاة والسلام :
أخوك عيسى دعا ميتا فقام له
وأنت أحييت أجيالا من الرمم
********************************************
ذكرت باليتم في القرآن تكرمة
وقيمة اللؤلؤ المكنون في اليتم
وطبعا ذكرت البيتين للتمثيل فقط ذلك أن كل أبيات القصيدتين رائعة ، خصوصا قصيدة ذكرى المولد والتي فيها البيت الشهير
وما نيل المطالب بالتمني
ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
.على كل ......... وتكملة لما قلته ، أسترسل قائلا .. لم تلق هذه القصائد رواجا ولا إعجابا عند الأعضاء .. هؤلاء الذين لا أشك أبدا في اختياراتهم وانتماءاتهم العميقة لهذا الدين .. لكن ما يثير تساؤلي هو كيف يمكن أن نقبل فكرة التجاوب مع قصائد_ معروضة في أغراض لا داعي للخوض فيها حتى لا نعكر الجو أكثر_ لشعراء مسيحيين كافرين يتناولون مواضيع لا تتلاءم مع الدين الإسلامي العفيف ...
أيعقل هذا .. طبعا حرية الرأي موجودة ومعترف بها وكذا تنوع الذوق .. لكن أنا أعتقد أن حرية الرأي يجب أن تكون في إطار احترام الدين ... لا أن يمجد أحدهم ما يقوله كافر طعنا في قواعد الدين ثم نفول هو حر ..
لكل الغيورين على ديننا الحنيف وهم كثر .. أجزم أنهم كذلك ...أهيب بهم جميعا لأن يستلوا أقلامهم أولا للتفاعل مع هذا الحوار المفتوح بكل صدق إن شاء الله ، وثانيا للتفاعل أكثر مع القصائد الدينية .. أو بالأحرى مع القصائد المقبولة في ديننا الإسلامي الحنيف .
وطبعا القصائد هي سبب الحوار فقط .. وبالتالي الأمر يخص كل الموضوعات ..
وفق الله الجميع .
إذ عرضت قصائد لأحمد شوقي مثل قصيدة ذكرى المولد وكذا قصيدة نهج البردة التي يقول فيها الشاعر بيتيتن رائعين مخاطبا خير خلق الله محمد عليه الصلاة والسلام :
أخوك عيسى دعا ميتا فقام له
وأنت أحييت أجيالا من الرمم
********************************************
ذكرت باليتم في القرآن تكرمة
وقيمة اللؤلؤ المكنون في اليتم
وطبعا ذكرت البيتين للتمثيل فقط ذلك أن كل أبيات القصيدتين رائعة ، خصوصا قصيدة ذكرى المولد والتي فيها البيت الشهير
وما نيل المطالب بالتمني
ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
.على كل ......... وتكملة لما قلته ، أسترسل قائلا .. لم تلق هذه القصائد رواجا ولا إعجابا عند الأعضاء .. هؤلاء الذين لا أشك أبدا في اختياراتهم وانتماءاتهم العميقة لهذا الدين .. لكن ما يثير تساؤلي هو كيف يمكن أن نقبل فكرة التجاوب مع قصائد_ معروضة في أغراض لا داعي للخوض فيها حتى لا نعكر الجو أكثر_ لشعراء مسيحيين كافرين يتناولون مواضيع لا تتلاءم مع الدين الإسلامي العفيف ...
أيعقل هذا .. طبعا حرية الرأي موجودة ومعترف بها وكذا تنوع الذوق .. لكن أنا أعتقد أن حرية الرأي يجب أن تكون في إطار احترام الدين ... لا أن يمجد أحدهم ما يقوله كافر طعنا في قواعد الدين ثم نفول هو حر ..
لكل الغيورين على ديننا الحنيف وهم كثر .. أجزم أنهم كذلك ...أهيب بهم جميعا لأن يستلوا أقلامهم أولا للتفاعل مع هذا الحوار المفتوح بكل صدق إن شاء الله ، وثانيا للتفاعل أكثر مع القصائد الدينية .. أو بالأحرى مع القصائد المقبولة في ديننا الإسلامي الحنيف .
وطبعا القصائد هي سبب الحوار فقط .. وبالتالي الأمر يخص كل الموضوعات ..
وفق الله الجميع .