ماذا تفعل المظاهرت ؟

[سعدالله محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في خضم ما تشهده الساحة الفلسطينية من أحداث دامية ومآسي مؤلمة ، تنتفض الأمة المسلمة وغير المسلمة للظلم الحاصل ولحرب الابادة الواقعة على مسلمي غزة ، وبشأن هذا الانتفاض والمظاهرات تتباين آراء حول هذه الضاهرة ، فمنهم من يرى بأن هذا الانتفاض أمر طبيعي ورد فعل صحي يعبر عن غضب ورفض للذل الحاصل ، ومنهم من يرى بأنها لا تعدوا تكون عاطفة هوجاء عابرة ، لا تقدم فائدة وفي المقابل قد تجلب مفسدة ، وبين المؤيد والمعارض تراءى لي طرح هذا الموضوع للنقاش حتى تتجلى لنا أبعاده أكثر .
وعن رأي الشخصي بخصوص الموضوع أرى أن المظاهرات تدل على أن جسد الامة لا يزال حيا ينبض والفائدة المرجوة منها تتمثل في محورين هما
ــ الأول = الضغط على الحكام حتى يتحركوا لنصرة المنكوبين على أساس أن الحل والعقد بأيدييهم .
ــ والمحور الثاني والأهم هو أن شرط الله تعالى ليغير ماحلّ بالأمة هو أن تغير الأمة ما بنفسها وأن تتوحد قلوبها على وجوب الجهاد لطرد المحتل و تناصر المجاهدين في غزة بالدعاء في الأسحار وفي كل سجود صلاة لينتصر الجهاد على المؤامرة الساعية لوؤده ، فاذا غيرنا ما بأنفسنا من الخذلان واكتمل هذا التوحّد تحققنا بأن الله تعالى سيغير ما حل بنا ، وينصرنا على القوم الكافرين ، ويمددنا بجنود من الملائكة ، ويرسل على الكفار جنود الأرض والسماء ليمحق الكفر ويهيّء للخلافة الراشدة ، ولعلنا نعلّق الأمل فيما يحدث الآن من مشاحنات بين روسيا ودول الاتحاد الأوربي ونسأل الله أن يجعل بأسهم بينهم ويفتح لنا فتحا قريبا وهو القادر على ذلك .

[le fugitif]

شكرا لك كلام جميل ومنطق سليم

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/950.gif

[نورالدين17]

المظاهرات هي اقصى ماهو متاح.........

[سعدالله محمد]

شكرا لمروركما أخوي fugitif ونورالدين
وأسألكما بالله الاكثار من الدعاء لاخواننا فهو سلاحنا الحالي والمتاح ، واعلما أن الدعاء قادر باذن الله على تغيير القدر
لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الدعاء والقدر يعتلجان ، أي أنهما يتدافعان ، يريد القدر النزول للأرض ليوقع القضاء ويرده الدعاء اذا كان قويا صادقا
فأكثرا بالدعاء لينصر الله المجاهدين ويثبتهم في وجه عدوهم ، وأن يرفع الغم والكرب عن أهلنا في غزة .

[عبد الخالق99]

حق ان شاء الله

[علي الجزائري]

السلام عليكم ...
إجتهادك يا أخي ينافي الشرع و العقل و الحكمة

لا أصل للمظاهرات في الدين وهي فاسدة ومخالفة للشرع
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
قال سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ لـ (الجزيرة)
حول زعم خروج عدد من الناس عن ولي الأمر والمظاهرات بالشوارع

إن الدين الإسلامي لا يقر المظاهرات وهذه جميعها خطأ وفاسدة لا أصل لها
في الشرع وأضاف سماحته قائلاً: إننا ننظر إليها على أنها تهديد للأمن وإفساد
في الأرض ومحاولة للإخلال بالأمن وإشاعة الفوضى وجميعها أمور مخالفة
لشرع الله سبحانه وتعالى.

وبين سماحة المفتي أن هذه المظاهرات التي نسمع عنها الآن لم تعهد
في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في زمن الخلفاء الراشدين
والأمة وإنما هي من مبادئ أعداء الإسلام ولا يعرف المسلمون مثل
هذه المظاهرات وإنما عرف المسلمين فيما بينهم بالتناصح والتعاون
على البر والتقوى وليس فيها فوضى مثل ما يطالبون به الآن بعض السفهاء القلة.

6/11/1425هـ الموافق 17/12/2004م

المصدر: جريدة الجزيرة ..

و أقول لك ( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) .

[سعدالله محمد]

ــ أهل الذكر تختلف اجتهاداتهم أخي الكريم، كما اختلفت اجتهادات الصحابة في زمن رسول الله ، وكما هو معروف لدينا حديث صلاة العصر التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما بعث أصحابه الى اليهود المتاخمين للمدينة (لا تصلوا العصر الا في بنوا قريضة )، ولما اتجه الصحابة الى هناك حضرهم وقت صلاة العصر وهم لازالوا في طريقهم الى بني قريضة ، اجتهد الصحابة فيما بينهم ، وقال جماعة منهم بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قصد بكلامه حثنا على القوم لنسرع في طلبهم ثم أقاموا صلاة العصر في وقتها ، لأنهم أدركوا المعنى من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والرأي الثاني للصحابة وهم الذين رأو أن يطيعوه حرفيا ، فلم يقيموا صلاة العصر الا عند بنوا قريضة وبذلك أقاموا صلاتهم متأخرا ، وعندما رجعوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اشتكى له فريق من الصحابة على اجتهاد الفريق الآخر الذي رأى أن الصلاة تقام لوقتها ،فصمت رسول الله ، ولم يعتب على أحد منهم .

ــ أما عن المظاهرات فصحيح أنها لم تكن على عهده ولكن اجتهد بعض أهل العلم في أنها من السنن الحميدة مثلها مثل باقي السنن الحميدة الأخرى التي استحدثت زمن الخلفاء الراشدين .
وبالأخير أرى شخصيا أن المجتهد المخطئ له حسنة والمصيب له حسنتين ، والصواب في قول العلماء اذا افتى قال ما يقوله السلف دائما رأيي صائب يحتمل الخطأ ، ورأي غيري خاطئ يحتمل الصواب ، النشاز أن يدعي العالم أنه على صواب ورأيه لا يحتمل الخطأ ورأي غيره خاطئ لا يحتمل الصواب .
والله الهادي الى سواء السبيل.
+

[المهذب]

بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول صلوات ربي وسلامه عليه
أما بعد السلام عليكم ورحمة الله.
أخي سعدالله كل مجتهد له اجتهاده وتكفين اللاية الكريمةبعد بسم الله الرحمن الرحيم(" لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم") صدق الله العظيم
وأسباب التغيير مختلفة ومتنوعة منها ماهو صعب ويحتاج الى جهاد للنفس ومنها ما هو سهل ومتأتى لجميع الناس وأنامن رأي أنا
المظاهرات هي تعبير شعبي يبين مدى صخط الشعوب على القرارات غير الحكيمة والتي تقييد حرية الانسان في مساعدة أخيه واقصد بالمظاهرات التي لا يكون فيها صخط ولا فساد وتبديد لمال الامة كما يفعله الكثير من أعداء الامة .
أخي أرى هذا مايمكن فعله لبعض الشعوب المقيدة بعد الدعاء لانه لا حول ولا قوة لهم بفعل شئ أخر ولو كانت الفرصة متاحة للجهادوالحدود مفتوحة لما كانت هذه المظاهرات بل كان هناك شكل أخر لنصر فلا تنسو أخوتي الدعاء لاخوانكم بفلسطين.

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ...
إجتهادك يا أخي ينافي الشرع و العقل و الحكمة

لا أصل للمظاهرات في الدين وهي فاسدة ومخالفة للشرع
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
قال سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ لـ (الجزيرة)
حول زعم خروج عدد من الناس عن ولي الأمر والمظاهرات بالشوارع

إن الدين الإسلامي لا يقر المظاهرات وهذه جميعها خطأ وفاسدة لا أصل لها
في الشرع وأضاف سماحته قائلاً: إننا ننظر إليها على أنها تهديد للأمن وإفساد
في الأرض ومحاولة للإخلال بالأمن وإشاعة الفوضى وجميعها أمور مخالفة
لشرع الله سبحانه وتعالى.

وبين سماحة المفتي أن هذه المظاهرات التي نسمع عنها الآن لم تعهد
في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في زمن الخلفاء الراشدين
والأمة وإنما هي من مبادئ أعداء الإسلام ولا يعرف المسلمون مثل
هذه المظاهرات وإنما عرف المسلمين فيما بينهم بالتناصح والتعاون
على البر والتقوى وليس فيها فوضى مثل ما يطالبون به الآن بعض السفهاء القلة.

6/11/1425هـ الموافق 17/12/2004م

المصدر: جريدة الجزيرة ..

و أقول لك ( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

لأنها لم تكن مألوفة عند الرسول- صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا - وأصحابه ... فديننا يقول :

الاصل في الأشياء الإبـــاحة .

هذه الفتوى أصدرها هذا الشيخ - فقط لنيل رضى حكام يهوون السهرات والحفلات ولا يحبون رؤية الدماء الطاهرة التي تسيل في أرض المقدس ...

نتوجه الى هذا الشيخ ونقول :

أليس أنه من الاحرى لك أن تفتي بالجهاد ...؟

لدينا مثل يقول : إذا مـــا نفعتنا بدراهمك عاوننا بسكاتك .

سلام ...

[سعدالله محمد]

بارك الله فيك لما قلت أخي الفاضل المهذب أما عن التخريب فلا أوافق عليه لأنه يعطي الحجة للسلطات حتى ترجع الى كتم الأنفاس مجددا ، ورغم بعض المناواشات التي أحدثها متهوروا المباريات الا أن الأغلبية أحست بأنها تسمع تضامنها الى الاخوة في غزة وتعلم الظالمين عن استيقاضها مجددا وهذا يبعث في الأمل لتجديد الناس لايمانهم وتضرّعهم الى الله .

[سعدالله محمد]

مرحبا بأخي أماغروبا ، أما عن الاجتهاد فيما يخص المظاهرات فأنا شخصيا لا آخذها من عند علماء يفتون ما يتوافق ورآى حكامهم ، لأني أرى أنهم فتنوا بهم ، وليتني قرأت لهم يوما ما يخالف هوى حكامهم ، فلعلني يومها أعيد النظر في مسألتهم .

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

يا أخي سعد الله ... التخريب و الكلام الغير مسؤوول و ... كلها لا تمت للدين بصلة وهي مرفوضة ... نحن نتكلم عن مسيرات يعبر فيها المشاركون عن دعمهم للقضية بعيدا عن أي توظيف جهوي أو مَصْلَحي.

سلام ...

[سعدالله محمد]

أوافقك الرأي أخي أماغروبا ، المقصود بالمظاهرات هي المسيرات الهادفة لتسميع صوت الأمة وتبليغ رسائل الى أطراف معنية ، أما عن الفوضى فهي التي تشوه صورتها وتوصل رسالتها ناقصة .

[mrarabi]

السلام عليكم ...
إجتهادك يا أخي ينافي الشرع و العقل و الحكمة

لا أصل للمظاهرات في الدين وهي فاسدة ومخالفة للشرع
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
قال سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ لـ (الجزيرة)
حول زعم خروج عدد من الناس عن ولي الأمر والمظاهرات بالشوارع

إن الدين الإسلامي لا يقر المظاهرات وهذه جميعها خطأ وفاسدة لا أصل لها
في الشرع وأضاف سماحته قائلاً: إننا ننظر إليها على أنها تهديد للأمن وإفساد
في الأرض ومحاولة للإخلال بالأمن وإشاعة الفوضى وجميعها أمور مخالفة
لشرع الله سبحانه وتعالى.

وبين سماحة المفتي أن هذه المظاهرات التي نسمع عنها الآن لم تعهد
في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في زمن الخلفاء الراشدين
والأمة وإنما هي من مبادئ أعداء الإسلام ولا يعرف المسلمون مثل
هذه المظاهرات وإنما عرف المسلمين فيما بينهم بالتناصح والتعاون
على البر والتقوى وليس فيها فوضى مثل ما يطالبون به الآن بعض السفهاء القلة.

6/11/1425هـ الموافق 17/12/2004م

المصدر: جريدة الجزيرة ..

و أقول لك ( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم لقد حدثنا امام مسجدنا البارحة فقط عن هذا الشىء بالذات,وقال ان المظاهرات حق شرعي لأي مسلم,يكون لها بفضل الله ثم بفضل الأصوات المتعالية منها,المنددة بالعدوان الغاشم على غزة,التأثير على الرأي المعني بالتدخل,بالاضافة الى انه حثنا على القيام بها فور خروجنا من المسجد,وهذا ما فعلناه,ومنع المظاهرات حصل في وقت الاستعمار الفرنسي للجم افواه المقاومين,وانا أسئلك اخي الكريم لو انه لم تكن هناك مظاهرات فبرايك كيف سنعبر عن رأينا وغضبنا مما يحصل؟

[beent falasteen1991]

انا كفلسطينيه لما شفت المظاهرات فرحت فرح كبير كثير شعرت انو الاسلام لسى بخير والعرب لسى بخير من المحيط للخليج كلهم مع فلسطين
طبعا عدة نقاط مهمه ممكن تكون مستفاده من المظاهرات اولها الضغط على الحكام بما انو الشعوب العربيه ما بتمتلك اماكنيات كبيره ..والحاكم منتخب من الشعب ولهم حق تكنيسه الى الشارع ...بذلك تكون وسيلة ضغط..
وكمان المظاهرات عبارة عن نقطة تحذير للكيان ان امة الاسلام بخير وان قضية فلسطين ليست قضية الفلسطينيه فقط بل قضية كل العرب والمسلمين وهاي نقطه مهمه لانو الصهيونيه جبانه تخاف من الامتداد العربي والاسلامي وكذلك المظاهرات لها دور كير في توحيد صفوف الدول المتظاهره للالتفاف الجماهيري حولها
حيث المشاعر واحده والغضب واحد .....لكن الاهم من ذلك نحن لانريد من المسيرات والمظاهرات ان تأخذ حيز الشجب والاستنكار فنحن نريدها ان تتحول الى تدمير المقرات الصهيونيه في بلادكم والمتاجر الاجنبيه لانهم لا يفهمون الا لغة التهديد ...نتمنى من الذين لا يريدون للمسيرات ان تقوم ان يصمتوا لان صمتهم عباره عن جهاد في سبيل فلسطين ...دور المسيرات والمظاهرات لا تقتصر الا هذا الحد فأغلب الحركات التحرريه كانت تقوم نتيجة للنزول الى الشوارع ...
نحن نتمنى ان تغيروا صفة الصمت والاقوال الى الافعال ...
وما النصر الا من عند الله وسلمت الايادي المتوضئه القابضه على الزناد ...
وحسبنا الله ونعم الوكيل ..

[سعدالله محمد]

جزاك الله خيرا أخي الكريم مرارابي ، وأكثر من أمثالك ، وبارك لك غيرتك على دينك .

[سعدالله محمد]

فداكم أرواحنا ، ودونكم دمائنا
قلوبنا حاضرة بجناباتكم ، وشجوننا عابقة في قراكم
في كل نفق يضم مجاهدا ، أو كل بيت يضمّ عائلة
نقطع معكم كلّ واد ، ونتحيّز رفقتكم في الأنفاق
حبسنا العذر والله يعلم ، لو قدرنا ما نمنا هنا ليلة
بشّرتكم الاسراء فلا تقنطوا ، وسيوفنا لذلك تتضوّر وتتوعد

[mrarabi]

2009

فتوى سعودية عاجلة يصدرها الشيخ اللحيدان بتحريم التظاهر لنصرة اهل غزة ووصف الذين يتظاهرون بالغوغاء والمفسدين في الارض والخروج عن طاعة ولي الامر (http://asrarlhebdo.blogspot.com/2009/01/blog-post_1306.html)

http://3.bp.blogspot.com/_F0SWRVIZrtk/SWCA5E1cftI/AAAAAAAABOk/D3PnABGGGbU/s320/le+cheikh+saoudien.jpg (http://3.bp.blogspot.com/_F0SWRVIZrtk/SWCA5E1cftI/AAAAAAAABOk/D3PnABGGGbU/s1600-h/le+cheikh+saoudien.jpg)
لاتترك هذه الابواق المطبلة لتفاهات وخزي الحكام الجرب وعلى راسهم جاهل ال سعود الفرصة الا ودسوا انوفهم وفتاواهم الجاهزة المبررة للحاكم الظالم حركته وسياسته وظلمه وطغيانه وفق مانطلع عليه من فتاوى متسرعة ومرتبكة ومهينة ..فبعد ان هاج الشارع العربي على الحكام الخونة خصوصا في نجد والحجاز ومصر والاردن وباقي البلاد العربية وبعد منع تلك السلطات لهذه التظاهرات حيث اقدمت على قمعها صار لزاما على هذه الحكومات ان تجد المبرر الشرعي لذلك القمع والمنع فاوعزت الى ابواقها ومفتيها الجاهزين باطلاق ريح فتاواهم لتقول رايها الاعور في هذا الموضوع
وتناغما مع مايريده الحاكم وولي الامر كما يصفوه وصف مايسمى برئيس المجلس الأعلى للقضاء في السعودية الوهابي الارهابي صالح اللحيدان المظاهرات التي شهدها الشارع العربي ضد غارات إسرائيل على قطاع غزة من قبيل "الفساد في الأرض، وليست من الصلاح والإصلاح"، واضاف اللحيدان أن المظاهرات حتى إذا لم تشهد أعمالاً تخريبية "فهي تصد الناس عن ذكر الله، وربما اضطروا إلى أن يحصل منهم عمل تخريبي لم يقصدوه". وأضاف هذا الارهابي متعجباً: "متى كانت المظاهرات والتجمعات تصلح؟".!!! وبرر الوهابي اللحيدان فتواه الجديدة خلال المحاضرة التي ألقاها بعنوان "أثر العقيدة في محاربة الإرهاب والانحراف الفكري" قائلا إن أول مظاهرة شهدها الإسلام كانت في عهد عثمان بن عفان "كانت شراً وبلاء على الأمة الإسلامية
اللحيدان اضاف الى قاموس فتواه هذه مطلقا على من يحتج على الظلم تعبير الغوغائيين والمجانين ولاعقل لهم وقال ان الجماهير التي تعبر عن مواقفها عبر التظاهر بأنه "استنكار غوغائي، إذ ان علماء النفس وصفوا جمهور المظاهرات بمن لا عقل له". واتهم اللحيدان من يتظاهرون نصرة للحق بانهم مخربون وفوضويون وتابع استهجانه للمظاهرات، قائلاً:المظاهرات مسألة فوضى، فهم يخربون ما يمرون عليه من المتاجر، ويرون أن هذا غضب منهم على العدوان، وهذا مما ينمي العدوان بينهم
وحرم اللحيدان الدعاء الجماعي للفلسطينين في تبرير من هذا البوق الوهابي لمنع السلطات السعودية للمظاهرات المناصرة للفلسطينيين في غزة ومنعهم للدعاء الجماعي لهم في المساجد السعودية وقال في ذلك على من يريد الدعاء للفلسطينيين ان يدعوا في ظهر الغيب، أما الدعاء والقنوت في المساجد، فرأى أن على الناس التقيد بما يصدره ولي الأمر فيه وكان ولي الامر جاهل ال سعود قد اصدر تعليماته بمنع الدعاء العلني والجماعي للفلسطينين ، واضاف مساندا ولاة امره " ليس بشرط أن يكون الدعاء جماعياً، فربما يستجيب الله دعوة المنفردتاتي هذه الفتوى والتصريحات مباشرة بعد ان هبت الملايين في عموم البلاد العربية تطالب حكوماتها وخصوصا مصر بفتح المعابر والسماح بدخول المساعدات لشعب غزة الذي يتعرض لغارات متواصلة.

احمد مهدي الياسري / عرب تايمز
اخي سعد الله لك ان تحكم الآن اليس هذا عار على شخص يدعي انه مفتي؟؟؟؟

[سعدالله محمد]

أسأل الله الهداية لنا ولهم
باعتقادي أن المظاهرات مقصدها وقف الدم المسلم المنتهك في الأرض مقدسة ،
والقاعدة الشرعية في الاسلام تقول الأصل في الأشياء الاباحة ، الا ماتمّ تحريمه بنص شرعيّ واضح ، والمظاهرات من الاجتهادات التي مقصدها وقف الدم المسلم المسفوح وهذا أكبر أهمية من الحرص على الممتلكات رغم معارضتنا للتخريب ، وعلينا أن نقدم مصلحة اخواننا على مصلحتنا . والله أعلم .