المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حكم الغناء والموسيقى


adel90
2012-04-14, 17:42
السلام عليكم ورحمة الله تعلى وبركاته
إخوتي الكرام أضع بين أيديكم فيديو للشيخ محمود المصري حفظه الله
يبين حكم الغناء والموسيقى
حمل موضوع في غاية الأهمية


التحميل
http://www.ziddu.com/download/19147215/-YouTube.flv.html

الرجاء من الإخوة الكرام الدعاء لخالي بالشفاء والعودة إلينا سالماhttp://www.ziddu.com/download/19147353/02.jpg.html

المدمج السعيد
2012-04-19, 16:47
ومن هومحمود المصري من فضلك ؟

أبو عبد الرحمن الشريف الجزائري
2012-04-19, 17:02
اللهم أني أسالك أشفي أنت الشافي شفاء لا يغادر سقما خاله و جميع مرضى المسلمين

امينة 1991
2012-04-21, 08:42
الى الاخ المدمج السعيد
الشيخ محمود المصري هو من كبار واهم الشيوخ والعلماء في الدين الاسلامي وبما انه مصري فانه مثقف يعني انه بحث ودرس في الخارج وكل ما يقوله مأخوذ من القران والسنة ادعو الله عز وجل الذي لا اله الا هو ان يحفظه لنا ولجميع الامة الاسلامية ويطول في عمره يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب ويبعد عنه الحسادين والاشرار الذين لو فعلوا المستحيل لكي يصلون الربع منه لن يستطيعوا ابدا .
والان يا اخ هل عرفت من هو الشيخ محمود المصري ؟؟؟؟ اذا اردت ان تعرف عنه اكثر ابحث عنه في قوقل او شاهد برنامجه كل يوم ثلاثاء على الساعة الثامنة والنصف مساءا بعنوان "ليلة في بيت النبي صلى الله عليه وسلم تسليما"

يونس معبدي
2012-04-21, 09:06
بارك الله فيكم ونفع بكم
لكن انا مستغرب انه يوجد احد لا يعرف الشيخ محمود المصري
الى هذه الدرجة نحن بعيدين عن القنوات الدينية ؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!

أسـد الجزائر
2012-04-21, 12:21
اللهم اشفي خالك والشيخ محمود المصري فكلاهما مريضان.

م.عبد الوهاب
2012-04-21, 13:22
السلام عليكم
الشيخ محمود المصري قال إن الامر في الغناء لا يستدعي ان تقول حلال و حرام فهو بيّن ، يعني بيّن يعرفه العاقل و يجهله الجاهل ، يعني محمود المصري استدلّى بالحديث الصحيح الذي سأتطرّق له في المشاركة أدناه و هذا طبيعي يعني كل عاقل في هذا الوجود حين يستفتي قلبه يجد انّ الغناء حرام و هو من أحد مزامير الشيطان و لن يجد العناد إلا من عنيد و الله المستعان .

هذه مشاركة لي كتبتها في 2011-10-18

************************************************** *****************

سؤال يعرفه الرضيع إذا سألوه فأومأ فبرأسه و قال الحقّ .

قرآن كريم و سنة الحبيب و أقوال السلف و الحكماء و العلماء و الفقهاء كلهم اجمعوا على أن الغناء حرام فما الذي يجعل من الدكتور يوسف القرضاوي و الشيخ محمد الغزالي أن يقولوا هو حلال يا ترى

و من أي منطلق اخذوا فتاويهم و هؤلاء علماء الامة و السلف اجمعوا على أنه حديث صحيح

58 - ( عن عبد الرحمن بن غنم قال : حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : { ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } أخرجه البخاري وفي لفظ : { ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير } رواه ابن ماجه ، وقال عن أبي مالك الأشعري ولم يشك والمعازف : الملاهي ، قاله الجوهري وغيره ) .

3559 - ( وعن نافع : { أن ابن عمر سمع صوت زمارة راع ، فوضع أصبعيه في أذنيه وعدل راحلته عن الطريق وهو يقول : يا نافع أتسمع ؟ فأقول : نعم ، فيمضي حتى قلت : لا ، فرفع يده وعدل راحلته إلى الطريق وقال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع زمارة راع فصنع مثل هذا } رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه ) .

3560 - ( وعن عبد الله بن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال { إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء ، وكل مسكر حرام } رواه أحمد وأبو داود ، وفي لفظ : { إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والقنين } رواه أحمد ) .

الحرير : هو معروف
و الغناء معروف
أم الحر : فهي الزنا

أمّا الذي ضعّف الحديث فكذلك قد مسّ بالحر و الحرير و كانه يقول حلال كما الغناء عندهم حلال

بحثنا في النت و بحثنا في الكتب و المجلدات

فما وجدنا ان الغناء حلال غير ما اصبحنا نرى و نسمع

ملاحظة :

كل مريب او شيء فيه ريبة فهو نقصان أو يدخل في الشبهة و كل شبهة تؤدي الى الحرام ، فهل هذا متفق عليه

حسناً

الشاب يدخن التدخين و الشمّة مثلاً ، لكنه لا يدخن امام والده و لا امام أعيان يستحي منهم فإنه سيشرب الدخان لكن إذا فوجئ بوالده اكل السيجارة او دفنها من حيث لا يراها الوالد ، فماذا يعني هذا برأيكم ؟

هل هذا الشاب يستحي من والده و لا يستحي من الله

لو كانت حلال و لا ريبة فيها لكان الشاب يشرب الدخان امام والده

و الزنى كذلك و كل حرام تجد فاعله يستحي من اقرب المقربين و لا يفعل الفاحشة امامهم الا الله فلا يستحوا منه و هذا هو العجيب في بلاد العجائب


و الغناء كذلك ، ترى الشاب او الشابة في السيارة و الغناء بصوت عالي حتى ينغص على المارة و الواقفين على الطرقات لكن هذا الاخير حين يمر على مقبرة يطفئ الجهاز فإنه يستحي من الموتى في المقابر و لا يستحي من الاحياء و لا يستحي من الله جل جلاله

الحلال بين و الحرام بين

المستمع الى الغناء لن تجد قلبه مطمأن لما يسمع ولو كان بوده لتاب و رفع عنه هذا الغبن في الحال لكنها الحياة و ما تحوي من مصاحب اودت بالشيطان الى الهلاك ولولا هلاكه ما هلك الباقينَ

كل حرام فيه مرض للبدن و القلب
فالحر و الحرير للبدن
و الغناء مرضا قاتل للقلب

قال تعالى (فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) .
في امان الله للجميع

بارك الله فيكم

adel90
2012-04-25, 00:38
شكرا جزيلا للإخوة الكرام

الحضني28
2012-04-25, 07:25
السلام عليكم
الشيخ محمود المصري قال إن الامر في الغناء لا يستدعي ان تقول حلال و حرام فهو بيّن ، يعني بيّن يعرفه العاقل و يجهله الجاهل ، يعني محمود المصري استدلّى بالحديث الصحيح الذي سأتطرّق له في المشاركة أدناه و هذا طبيعي يعني كل عاقل في هذا الوجود حين يستفتي قلبه يجد انّ الغناء حرام و هو من أحد مزامير الشيطان و لن يجد العناد إلا من عنيد و الله المستعان .

هذه مشاركة لي كتبتها في 2011-10-18

************************************************** *****************

سؤال يعرفه الرضيع إذا سألوه فأومأ فبرأسه و قال الحقّ .

قرآن كريم و سنة الحبيب و أقوال السلف و الحكماء و العلماء و الفقهاء كلهم اجمعوا على أن الغناء حرام فما الذي يجعل من الدكتور يوسف القرضاوي و الشيخ محمد الغزالي أن يقولوا هو حلال يا ترى

و من أي منطلق اخذوا فتاويهم و هؤلاء علماء الامة و السلف اجمعوا على أنه حديث صحيح

58 - ( عن عبد الرحمن بن غنم قال : حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : { ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } أخرجه البخاري وفي لفظ : { ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير } رواه ابن ماجه ، وقال عن أبي مالك الأشعري ولم يشك والمعازف : الملاهي ، قاله الجوهري وغيره ) .

3559 - ( وعن نافع : { أن ابن عمر سمع صوت زمارة راع ، فوضع أصبعيه في أذنيه وعدل راحلته عن الطريق وهو يقول : يا نافع أتسمع ؟ فأقول : نعم ، فيمضي حتى قلت : لا ، فرفع يده وعدل راحلته إلى الطريق وقال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع زمارة راع فصنع مثل هذا } رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه ) .

3560 - ( وعن عبد الله بن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال { إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء ، وكل مسكر حرام } رواه أحمد وأبو داود ، وفي لفظ : { إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والقنين } رواه أحمد ) .

الحرير : هو معروف
و الغناء معروف
أم الحر : فهي الزنا

أمّا الذي ضعّف الحديث فكذلك قد مسّ بالحر و الحرير و كانه يقول حلال كما الغناء عندهم حلال

بحثنا في النت و بحثنا في الكتب و المجلدات

فما وجدنا ان الغناء حلال غير ما اصبحنا نرى و نسمع

ملاحظة :

كل مريب او شيء فيه ريبة فهو نقصان أو يدخل في الشبهة و كل شبهة تؤدي الى الحرام ، فهل هذا متفق عليه

حسناً

الشاب يدخن التدخين و الشمّة مثلاً ، لكنه لا يدخن امام والده و لا امام أعيان يستحي منهم فإنه سيشرب الدخان لكن إذا فوجئ بوالده اكل السيجارة او دفنها من حيث لا يراها الوالد ، فماذا يعني هذا برأيكم ؟

هل هذا الشاب يستحي من والده و لا يستحي من الله

لو كانت حلال و لا ريبة فيها لكان الشاب يشرب الدخان امام والده

و الزنى كذلك و كل حرام تجد فاعله يستحي من اقرب المقربين و لا يفعل الفاحشة امامهم الا الله فلا يستحوا منه و هذا هو العجيب في بلاد العجائب


و الغناء كذلك ، ترى الشاب او الشابة في السيارة و الغناء بصوت عالي حتى ينغص على المارة و الواقفين على الطرقات لكن هذا الاخير حين يمر على مقبرة يطفئ الجهاز فإنه يستحي من الموتى في المقابر و لا يستحي من الاحياء و لا يستحي من الله جل جلاله

الحلال بين و الحرام بين

المستمع الى الغناء لن تجد قلبه مطمأن لما يسمع ولو كان بوده لتاب و رفع عنه هذا الغبن في الحال لكنها الحياة و ما تحوي من مصاحب اودت بالشيطان الى الهلاك ولولا هلاكه ما هلك الباقينَ

كل حرام فيه مرض للبدن و القلب
فالحر و الحرير للبدن
و الغناء مرضا قاتل للقلب

قال تعالى (فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) .
في امان الله للجميع

بارك الله فيكم


iهل تظن أن الشيخين الغزالي رحمه الله والقرضاوي سدد الله خطاه يغالطان الناس ؟
الاجتهاد فهم للنص ولكل فهمه ولكل مجتهد على الأقل أجر
إذا كان النص بالسهولة التي ذكرت والبساطة فلماذا العلماء ؟

adel90
2012-05-04, 13:25
مشكوووووووورين على التفاعل

massil707
2012-05-05, 08:01
الى الاخ المدمج السعيد
الشيخ محمود المصري هو من كبار واهم الشيوخ والعلماء في الدين الاسلامي وبما انه مصري فانه مثقف يعني انه بحث ودرس في الخارج وكل ما يقوله مأخوذ من القران والسنة

و الله نتمنى أن يكون كل اهل مصر مثقفين لكن هل شعبان عبد الرحيم مثلا مثقف لأنه مصري و كل ما يقوله مأخوذ من القرآن و السنة ؟؟؟؟ لن استغرب إذا قلتِ أن الحمير و البغال مثقفة في مصر .... اما رأيي في شيخك فلن يسرك سماعه .

توفيق43
2012-05-05, 11:40
iهل تظن أن الشيخين الغزالي رحمه الله والقرضاوي سدد الله خطاه يغالطان الناس ؟
الاجتهاد فهم للنص ولكل فهمه ولكل مجتهد على الأقل أجر
إذا كان النص بالسهولة التي ذكرت والبساطة فلماذا العلماء ؟

بارك الله فيك
الشيخان وضع شروطا للغناء الحلال