ما حكم الحصول على وظيفة بالواسطة ؟

[diegol]

السلام عليكم

لم أجد أين أضع السؤال أي في قسم ؟

المهم سؤالي واضح و الوظيفة عن طريق الأنام .

أرجو إفادتي

و عليكم السلام

[أسـد الجزائر]

وعليكم السلام
اين هي الوضيفة وعلى حساب من ؟.

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم

لم أجد أين أضع السؤال أي في قسم ؟

المهم سؤالي واضح و الوظيفة عن طريق الأنام .

أرجو إفادتي

و عليكم السلام
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. أما بعد..أخي الفاضل الجواب الشافي الكافي عن استفسارك تجده في هذه الفتوى باذن الله..السائل :ما حكم الواسطة ، وهل هي حرام ؟ مثلاً إذا أردت أن أوظف أو أدخل في مدرسة أو نحو ذلك واستخدمت الواسطة فما حكمها ؟


الحمد لله
أولاً : "إذا ترتب على توسط من شفع لك في الوظيفة حرمان من هو أولى وأحق بالتعين فيها من جهة الكفاية العلمية التي تتعلق بها ، والقدرة على تحمل أعبائها والنهوض بأعمالها مع الدقة في ذلك – فالشفاعة محرمة ؛ لأنها ظلم لمن هو أحق بها ، وظلم لأولي الأمر بسبب حرمانه من عمل الأكفاء وخدمتهم لهم ، ومعونتهم إياهم على النهوض بمرفق من مرافق الحياة ، واعتداء على الأمة بحرمانها ممن ينجز أعمالها ، ويقوم بشؤونها في هذا الجانب على خير حال ، ثم هي مع ذلك تولد الضغائن وظنون السوء ، ومفسدة للمجتمع .
أما إذا لم يترتب على الواسطة ضياع حق لأحد أو نقصانه فهي جائزة ، بل مرغب فيها شرعاًُ ، ويؤجر عليها الشفيع إن شاء الله ، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء ) .
ثانياً : المدارس والمعاهد والجامعات مرافق عامة للأمة ، يتعلمون فيها ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، ولا فضل لأحد من الأمة فيها على أحد منها إلا بمبررات أخرى غير الشفاعة ، فإذا علم الشافع أنه يترتب على الشفاعة حرمان من هو أولى من جهة الأهلية أو السن أو الأسبقية في التقديم أو نحو ذلك كانت الواسطة ممنوعة، لما يترتب عليها من الظلم لمن حرم أو اضطر إلى مدرسة أبعد فناله تعب ليستريح غيره ، ولما ينشأ عن ذلك من الضغائن وفساد المجتمع .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله .. الشيخ عبد الرازق عفيفي .. الشيخ عبد الله بن غديان رحمه الله .. الشيخ عبد الله بن قعود رحمه الله.
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (25/389) ...سفيان.

[diegol]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. أما بعد..أخي الفاضل الجواب الشافي الكافي عن استفسارك تجده في هذه الفتوى باذن الله..السائل :ما حكم الواسطة ، وهل هي حرام ؟ مثلاً إذا أردت أن أوظف أو أدخل في مدرسة أو نحو ذلك واستخدمت الواسطة فما حكمها ؟


الحمد لله
أولاً : "إذا ترتب على توسط من شفع لك في الوظيفة حرمان من هو أولى وأحق بالتعين فيها من جهة الكفاية العلمية التي تتعلق بها ، والقدرة على تحمل أعبائها والنهوض بأعمالها مع الدقة في ذلك – فالشفاعة محرمة ؛ لأنها ظلم لمن هو أحق بها ، وظلم لأولي الأمر بسبب حرمانه من عمل الأكفاء وخدمتهم لهم ، ومعونتهم إياهم على النهوض بمرفق من مرافق الحياة ، واعتداء على الأمة بحرمانها ممن ينجز أعمالها ، ويقوم بشؤونها في هذا الجانب على خير حال ، ثم هي مع ذلك تولد الضغائن وظنون السوء ، ومفسدة للمجتمع .
أما إذا لم يترتب على الواسطة ضياع حق لأحد أو نقصانه فهي جائزة ، بل مرغب فيها شرعاًُ ، ويؤجر عليها الشفيع إن شاء الله ، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء ) .
ثانياً : المدارس والمعاهد والجامعات مرافق عامة للأمة ، يتعلمون فيها ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، ولا فضل لأحد من الأمة فيها على أحد منها إلا بمبررات أخرى غير الشفاعة ، فإذا علم الشافع أنه يترتب على الشفاعة حرمان من هو أولى من جهة الأهلية أو السن أو الأسبقية في التقديم أو نحو ذلك كانت الواسطة ممنوعة، لما يترتب عليها من الظلم لمن حرم أو اضطر إلى مدرسة أبعد فناله تعب ليستريح غيره ، ولما ينشأ عن ذلك من الضغائن وفساد المجتمع .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله .. الشيخ عبد الرازق عفيفي .. الشيخ عبد الله بن غديان رحمه الله .. الشيخ عبد الله بن قعود رحمه الله.
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (25/389) ...سفيان.
السلا م عليكم

بارك الله فيك
جواب كافي ووافي

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

[diegol]

وعليكم السلام
اين هي الوضيفة وعلى حساب من ؟.

السلا م عليكم

لقد تم الإتصال بي من طرف الأنام للعمل بإحدى الشركات العمومية الإقتصادية. و لم أدهب لأسباب منها. أظن أنني غير متمكن و ليس لدي الخبرة الكافية . المهم أنا بطال مند تخرجي 2010 لهده الأسباب .

عند سماع الأهل بدلك . ضغطوا علي و إستعملوا واسطتهم للعمل بتلك المؤسسة . حتى مقابلة العمل كانت مرور الكرام و هو ما حز في نفسي لأني لم اعرف إدا كنت مؤهلا فعلا لتلك الوظيفة .

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

[~ام ~م~خ~أ~]

السلام عليكم
أيها الأخ الفاضل ان كنت تضن انك لست اهلا لهذه الوظيفة وهناك من هو أحق بها منك فيجب عليك -والله اعلم- رفضها وتأكد انك ما تركت شيئا تخشى فيه معصية الله الا عوضك الله عنه خير خاصة ان كانت وراء هذه الواسطة رشوة وإن كنت تخرجت منذ‎2010ولم تعمل فهناك شباب تخرجوا قبلك بسنوات ولم يجدوا عمل بعد‎‏،وان تبقى دون عمل خيرا لك من عمل فيه شبهات
اسأل الله ان ييسر امرك لما فيه خير .‏‎