خطبة مع عقد وانتظار سنوات، هل هو حل مجد؟؟

[عبدو الصغير]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وبعد،
في خضم الأحداث المتسارعة ووسط كومة من المشاكل التي يتخبط فيها المجتمع على وجه العموم وفئة الشباب على وجه الخصوص والتي على رأسها "مشكل البطالة"، هذا الإشكال الذي يعاني منه مختلف الشباب على اختلاف أعمارهم ومؤهلاتهم العلمية وما ينجر عنه من تبعات على حياة الفرد والمجتمع، وسط كل هذه المتناقضات قد يجد الشاب نفسه على عتبة الثلاثين أو تجاوزها بكثير من غير منصب شغل ولا زواج وهما غاية ومطلب كل شاب مقبل على الحياة، وفي محاولة من بعضهم لتغيير الوضع أو الروتين المعاش يعمد إلى خطبة امرأة يكون قد اختارها بعناية طيلة السنوات الماضية أو اختيرت له من طرف أهله، وبعد الخطبة وكما هو متعارف يتم العقد، أي يعقد عليها سواءا كان العقد شرعيا أو مدنيا، لتبدأ معها سنوات الإنتظار، هذه السنوات التي قد تستمر من سنة إلى بضع سنين، مع ما يصاحب هذه السنوات من ضغط على هذا الشاب ومن قلق وترقب من مخطوبته وأهلها خاصة أنه لا شيء مضمون في بلد كالجزائر، وشخصيا لي الكثير من الأصدقاء ممن هم واقعون في مثل هذه الحالة.
حاولت مناقشتهم في الكثير من المرات عن السبب الذي دفعهم إلى الإقبال على قراراتهم تلك فاختلفت آراءهم وأسبابهم، فيها المقنع إلى حد ما وفيها غير ذلك، وسأستشهد بأربعة عينات منهم:
قال لي الأول لما سئلته عن سبب إقدامه على هذا الأمر: إن الفرصة إذا أتيحت لك قد لا تتاح مرة أخرى، وإني وقد اخترت شريكة حياتي بمواصفات أراها تنفعني في ديني ودنيايا فلست مستعدا للتخلي عنها والبحث عن غيرها وقد لا أجدها.
وقال الثاني: إن الأرزاق بيد الواحد الأحد ومن يدري فقد يرزقني ربي من هذا الباب لأنه باب من أبواب الرزق.
وقال الثالث: إلى متى أنتظر؟؟ فإن كنت أسعى إلى جمع المال الكثير من حله فإنه لن يتأتى لي ذلك في أغلب الأحيان، ولقد اطلعت على الكثير ممن تزوجوا قبلي وهم أسوء من حالي، ورغم ذلك هم يحيون الآن حياة سعيدة فلما لا أفعل مثلهم؟
وقال الرابع: ألا ترى يا أخي أن فتنة النساء في هذا الزمان قد تعرضني إلى ما لا يحمد عقباه في ديني ودنيايا؟ وما إقبالي على هذا الأمر إلا استبراءا لديني، فإذا طاوعتني نفسي على ارتكاب معصية مع امرأة ما، ألجأ إلى زوجتي فأحدثها أو أخرج معها، وبذلك أكون قد أقفلت بابا من أبواب إبليس......
والأسئلة التي قد تتبادر إلى الذهن في مثل هذه الحالات:
- ما مدى تقبل العائلات الجزائرية إلى مثل هذه الظاهرة؟
- بصفتك أب أو أخ للمرأة المعنية ما مدى تقبلك للأمر؟
- كيف ينظر الشرع لمثل هذه الظاهرة علما أن أهل العلم ينصحون في التعجيل أو التقريب بين الخطبة وإقامة الوليمة إبعادا لكل لبس أو شبهة....

في انتظار تفاعلكم مع الموضوع تقبلوا تحياتي.

[soso sirin]

انا وحدا من الناس مانبغيش الفترة كي تطوال بزاف بين اخطبة و الزواج تسماط الحالة تاع الصح امالا في بالك كيفاه و هو عاقد عليها هنا والله يولو المشاكل بزاف .الحاجة الاولى الي تخلي ليجون يعقدو بلخف هو باه يقلك نايفيتي المشاكل تاع كي نبغي نخرج معاها و لا كي نبغي نجيها للدار مي هنا تولي المشاكل تاع الصح في رايك انت مكانش اب و لا اخ يقبل باه بنتو ولا اختو تولي طالعة هابطة مع واحد حتى و يكون راجلها شرعا و قانونا.تم يزيد الضغط عليه بزاف من الطفلة و ماليها باه يدير العرس بلخف و من جهة عندهم الصح هاذي دنيا و واش ضمنهم انك صح راح تديها لانو هذا راه مكتوب ربي .و كاين شي رجال والله توصل بيهم باه يدوموندو حقهم الشرعي كيما يقولو و هوما نساو بلي الشرط الاساسي لهذاالحق هو انو يديها عندو لدارو على هكا شحال من زواجات ماكملوش غير على جال هاذي السبة.الي قالك يعقد باه يايفيتي فتنة النساء انا هاذي ماشي مقتنعة بها لانو و نجو نشوفو الي راه عاقد عليها و ماشي مرتو باه يفوت معاها الحدود و اذا صح باغي يقفل باب من ابواب جهنم امالا يديها لدارو و ماشي شرط لازم عرس يهدرو عليه الناس كامل و لا يجي يديها في طيارة و ماتقوليش النسا ماهمش يبغو لانو المرة كي توصل الوقت بيها عاقدة 5 سنين و هي عند باباها تكره حياتها لانو كون كتب ربي كان يكون عندها طفل راهي تخمم باه يدخل للتحضيري.الخطبة كي تطوال تجيب المشاكل و دخل الواحد في مشاكل هو كان راح يرتاح كون تزوج تمتم

[عاشقة الهلال]

للاسف ضحكتوني راكم تناقشو فالموضوع ومدايرين قصة والاكثر من هدا راكم تتفلسفوا .... نقولكم حاجة برك كانت جدتي تقولهالي ... ماتستعظم مايخرج فيك عظم . وشكرااااااااااااااا

[عبدو الصغير]

انا وحدا من الناس مانبغيش الفترة كي تطوال بزاف بين اخطبة و الزواج تسماط الحالة تاع الصح امالا في بالك كيفاه و هو عاقد عليها هنا والله يولو المشاكل بزاف .الحاجة الاولى الي تخلي ليجون يعقدو بلخف هو باه يقلك نايفيتي المشاكل تاع كي نبغي نخرج معاها و لا كي نبغي نجيها للدار مي هنا تولي المشاكل تاع الصح في رايك انت مكانش اب و لا اخ يقبل باه بنتو ولا اختو تولي طالعة هابطة مع واحد حتى و يكون راجلها شرعا و قانونا.تم يزيد الضغط عليه بزاف من الطفلة و ماليها باه يدير العرس بلخف و من جهة عندهم الصح هاذي دنيا و واش ضمنهم انك صح راح تديها لانو هذا راه مكتوب ربي .و كاين شي رجال والله توصل بيهم باه يدوموندو حقهم الشرعي كيما يقولو و هوما نساو بلي الشرط الاساسي لهذاالحق هو انو يديها عندو لدارو على هكا شحال من زواجات ماكملوش غير على جال هاذي السبة.الي قالك يعقد باه يايفيتي فتنة النساء انا هاذي ماشي مقتنعة بها لانو و نجو نشوفو الي راه عاقد عليها و ماشي مرتو باه يفوت معاها الحدود و اذا صح باغي يقفل باب من ابواب جهنم امالا يديها لدارو و ماشي شرط لازم عرس يهدرو عليه الناس كامل و لا يجي يديها في طيارة و ماتقوليش النسا ماهمش يبغو لانو المرة كي توصل الوقت بيها عاقدة 5 سنين و هي عند باباها تكره حياتها لانو كون كتب ربي كان يكون عندها طفل راهي تخمم باه يدخل للتحضيري.الخطبة كي تطوال تجيب المشاكل و دخل الواحد في مشاكل هو كان راح يرتاح كون تزوج تمتم
أحترم وجهة نظرك والتي أراها معقولة إلى أبعد الحدود، لكن عليك أن تعلمي أن لكل ضروفه الخاصة والتي هو أدرى بها، فليس كل الرجال قادرين على الخطبة والزواج مباشرة خاصة في ظل الظروف الراهنة التي يعاني منها الشباب والتي لا تخفى على أحد، شكرا على مرورك.

[المارد الجنوبي]

اضن ان ديننا الحنيف اشترط الخطبة قبل العقد لحكمة والله اعلم

[عبدو الصغير]

للاسف ضحكتوني راكم تناقشو فالموضوع ومدايرين قصة والاكثر من هدا راكم تتفلسفوا .... نقولكم حاجة برك كانت جدتي تقولهالي ... ماتستعظم مايخرج فيك عظم . وشكرااااااااااااااا
عفوا نحن لا نتفلسف ولم نأت بهذ الموضوع من العدم بل هو واقع معاش ويعلمه العام والخاص، فإن لم تمري أنت بهذه المرحلة فاعلمي أن هناك الكثير ممن هم في مثل هذه الحالة، ولو وقعت في مثل هذه الحالة هناك فقط ستغيرين كلامك وسيكون لك رأي آخر، وعموما شكرا على إبداء رأيك، تحياتي.

[عبدو الصغير]

اضن ان ديننا الحنيف اشترط الخطبة قبل العقد لحكمة والله اعلم
عفوا أخي الكريم وهل قلنا غير ذلك لا سمح الله؟.

[المارد الجنوبي]

عفوا أخي الكريم وهل قلنا غير ذلك لا سمح الله؟.


لم اقولك ما لم تقل ..لكن ارجو ان تفهم مااعني من خلال ردي في موضوعك

[cobra2012]

السلام عليكم

الظاهرة فرضت نفسها لأسباب قد ذكرتها ولا خيار للمجتمع
في رفضها بل هي اشبه بالحل الترقيعي الذي تقدمه حكومة
فاشلة وان بحثت عن حقيقة هذه الظاهرة هي سلوك متطور
مع الاحداث وقد كانت من قبل محصورة بين القرابة كأن
تتفق أسرتين مسبقا على تزويج فرديهما لكن الأن أصبح
الأمر مغاير أي السلوك تطور ليصبح حل وبديل عن
الزواج المعهود لنسميه زواج المسبوق

[عبدو الصغير]

السلام عليكم

الظاهرة فرضت نفسها لأسباب قد ذكرتها ولا خيار للمجتمع
في رفضها بل هي اشبه بالحل الترقيعي الذي تقدمه حكومة
فاشلة وان بحثت عن حقيقة هذه الظاهرة هي سلوك متطور
مع الاحداث وقد كانت من قبل محصورة بين القرابة كأن
تتفق أسرتين مسبقا على تزويج فرديهما لكن الأن أصبح
الأمر مغاير أي السلوك تطور ليصبح حل وبديل عن
الزواج المعهود لنسميه زواج المسبوق
وعليكم السلام ورحمة الله، فعلا كما تفضلت فقد كانت الظاهرة محصورة بين أسرتين تربط بينهما صلة القرابة، لكنها الآن اتسعت وانتشرت ولا مناط للمجتمع من الإعراض عنها خاصة مع اجتماع عوامل عدة كانتشار العنوسة بين النساء وصعوبة الحصول على عمل قار لدى الرجال بالإضافة إلى مشكل السكن وغيرها.....، شكرا على مرورك وعلى إثرائك للموضوع.

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم
موضوع واقعي فعلا وحاصل بكثرة لشبابنا
ولي صديق وقع في مثل هذه الحالة رغم أنه خطب قريبة له إلا أن الظروف المادية
ومتطلبات هاته الأسرة جعلته ينتظر خمس سنوات أو أكثر ودخوله بعد رمضان بإذن الله
أظنه حلا مؤقتا وليس مجديا دائما والأفضل منه والذي نأمله ونريده هو تخفيض المهور وتيسير أمور الزواج وفهم غاياته وأنه ليس للتباهي والتفاخر

شكرا جزيلا على الطرح المميز بارك الله فيك أخي الكريم

[عبدو الصغير]

السلام عليكم
موضوع واقعي فعلا وحاصل بكثرة لشبابنا
ولي صديق وقع في مثل هذه الحالة رغم أنه خطب قريبة له إلا أن الظروف المادية
ومتطلبات هاته الأسرة جعلته ينتظر خمس سنوات أو أكثر ودخوله بعد رمضان بإذن الله
أظنه حلا مؤقتا وليس مجديا دائما والأفضل منه والذي نأمله ونريده هو تخفيض المهور وتيسير أمور الزواج وفهم غاياته وأنه ليس للتباهي والتفاخر

شكرا جزيلا على الطرح المميز بارك الله فيك أخي الكريم

وفيكم بركة ، شكرا على المرور وعلى الرأي النير خصوصا ما جاء في الفقرة الأخيرة، فعلا لو فهم المغزى والغاية من الزواج لفهمت العقول ورضيت النفوس وخضعت من غير فلسفة ولا اعتراض، تحياتي لكم.

[abkader20]

طمااااااااااااااعين

[المنصور3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحديث يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء .. أو كما قال عليه السلام .
فمن هذا الباب يبدو لي والله أعلم أن الشاب إذا استطاع مؤونة الزواج مع مراعاة المهر اليسير وعدم التكلف فليتوكل على الله أما إذا لم يستطع مع إفراغ الوسع فعليه بالصوم والإستعفاف حتى يغنيه الله من فضله ، ولا يدخل نفسه في أبواب هو في غنى عنها كالديْن مثلا ولن يهنأ له عيش وقد يندم وولات حين مندم .
اللهم وفق شباب المسلمين للعفاف والزواج الناجح يا ذا الجلال والإكرام .
والسلام عليكم
أحسنت ان ذكرتنا بالحديث النبوي الشريف فالحل فيه وهو قابل للتطبيق وسهل لكل واحد إلا من استصعبه

[عبدو الصغير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحديث يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء .. أو كما قال عليه السلام .
فمن هذا الباب يبدو لي والله أعلم أن الشاب إذا استطاع مؤونة الزواج مع مراعاة المهر اليسير وعدم التكلف فليتوكل على الله أما إذا لم يستطع مع إفراغ الوسع فعليه بالصوم والإستعفاف حتى يغنيه الله من فضله ، ولا يدخل نفسه في أبواب هو في غنى عنها كالديْن مثلا ولن يهنأ له عيش وقد يندم وولات حين مندم .
اللهم وفق شباب المسلمين للعفاف والزواج الناجح يا ذا الجلال والإكرام .
والسلام عليكم

بارك الله فيكم على ما تفضلتم به، أما الإستعفاف فممكن وكل حسب مقدرته على مجاهدة نفسه وما أصعبها من مجاهدة فهي أصعب من مقاتلة العدو، وأما الصوم فليس بالأمر الهين وقد يستعصي على الكثير، تحياتي لشخصكم الكريم.

[jackin]

اللهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ، تَهْدِي بِها قُلُوبَنا، وَتَجْمَعُ بِها أَمْرَنا، وَتَلُمُّ بِها شَعْثَنا، وَتَحْفَظُ بِها غَائِبَنا، وَتَرْفَعُ بِها شَاهِدَنا، وَتُبَيِّضُ بِها وُجُوهَنا، وَتُزَكِّي بِها أَعْمَالَنا، وَتُلْهِمُنا بِها رُشْدَنا، وَتَرُدُّ بِها أُلْفَتَنا، وَتَعْصِمُنا بِها مِنْ كُلِّ سُوءٍ

بارك الله فيك
أخي

عبدو الصغير (http://87-98-246-34.ovh.net/vb/member.php?u=273737)

عضو مميّز

http://87-98-246-34.ovh.net/vb/images/star_dj.gif


http://87-98-246-34.ovh.net/vb/customavatars/avatar273737_1.gif (http://87-98-246-34.ovh.net/vb/member.php?u=273737)
على الموضوع القيم

[عبدو الصغير]

اللهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ، تَهْدِي بِها قُلُوبَنا، وَتَجْمَعُ بِها أَمْرَنا، وَتَلُمُّ بِها شَعْثَنا، وَتَحْفَظُ بِها غَائِبَنا، وَتَرْفَعُ بِها شَاهِدَنا، وَتُبَيِّضُ بِها وُجُوهَنا، وَتُزَكِّي بِها أَعْمَالَنا، وَتُلْهِمُنا بِها رُشْدَنا، وَتَرُدُّ بِها أُلْفَتَنا، وَتَعْصِمُنا بِها مِنْ كُلِّ سُوءٍ

بارك الله فيك
أخي

عبدو الصغير (http://87-98-246-34.ovh.net/vb/member.php?u=273737)





آمين، وفيكم بورك، تحياتي لكم على رقي أخلاقكم.

[XicaWapa]

يمكن حدوث مشكلة او عدم تفاهم بينهم لا قدر الله و يحدث طلاق
تصبح الفتاة مطلقة ؟

[عبدو الصغير]

يمكن حدوث مشكلة او عدم تفاهم بينهم لا قدر الله و يحدث طلاق
تصبح الفتاة مطلقة ؟
كل شيء وارد في مثل هذه الحالات لكن هذا لا يمنع من الحد من تفشي هذه الظاهرة، شكرا على المرور.

[عطر الملكة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و الله يا اخي مسألة الخطبة المطولة مشكل كبير انا صراحة لست مع هذ الرأي
و زيد الخطبة لما تطول يكثر فيه القيل و القال و غالبا ما تنتهي نهاية الخاسر فيها هو البنت بالدرجة الاولى
يعني طالما عملوا خطوبة و عقد مدني او شرعي لا بأس ان سارعوا بامر الزواج بتيسير من اهل العروس يكفي حفل زفاف بسيط يضم الاسرتين و القليل من الاقارب و الاصدقاء ليس بالضرورة عرس كبير و فخامة و تكلف لا يسمن ولا يغني من جوع
هذي اول خطوة و الارزاق على ربي من بعد المهم طالما الانسان اقبل على مثل هذه الخطوة يتوكل على ربي و يكمل
اما الخطوبة المطولة فسلبياتها اكثر و الله خاصة على البنت
شكرا على الموضوع القيم

[مباركة 1961]

سلام...
القول ماقاله عطر الملكة اشاركه الراى فى التخفيف من تكاليف الاعراس ...والاكتفاء بالوليمة ...
فانا كام ارفض وبشدة ان تخطب ابنتى وتبقى محبوسة على دمة شخص لزمن غير محدد مهما كان الشخص اما مسالة العقد فلا احبده الا فى فترة قصيرة قبل الزواج والتى لاتتجاوز __حسب رايى 7 ايام من اجراءات العرس ....فمن يضمن لى مايفعله الزمن بابنتى زد لااحب ان يخرج الخطيب مع خطيبته ولو كانا عاقدين دينا وشرعا وقانونا ...ومادمت لااستطيع رفض طلبه فى الخروج معها كونه زوجها شرعا ...فلن امكنه من استيفاء هدا الحق ...ولى كامل الحرية فى دلك ...وكما احب هدا لابنتى احبه لللاخريات فيما ادا خطبت لابنى ...
ماسمعه عن مايحدث فى هده الفترة يجعلنى اكثر حيطة وحدر لهدا لااحب ان تطول فترة الخطبة الى اكثر من شهرين ...
اما عن التشراط فى العرس وفى مستلزماته وفى وجوب توفير السكن الفردى وتاثيثه فهدا اصبح من الامور التعجيزية التى تؤدى الى مزيد من العزوبية وتاخر سن الزواج

نسال الله ان يهدينا الى مافيه خيرنا وخير اولادنا

[عبدو الصغير]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و الله يا اخي مسألة الخطبة المطولة مشكل كبير انا صراحة لست مع هذ الرأي
و زيد الخطبة لما تطول يكثر فيه القيل و القال و غالبا ما تنتهي نهاية الخاسر فيها هو البنت بالدرجة الاولى
يعني طالما عملوا خطوبة و عقد مدني او شرعي لا بأس ان سارعوا بامر الزواج بتيسير من اهل العروس يكفي حفل زفاف بسيط يضم الاسرتين و القليل من الاقارب و الاصدقاء ليس بالضرورة عرس كبير و فخامة و تكلف لا يسمن ولا يغني من جوع
هذي اول خطوة و الارزاق على ربي من بعد المهم طالما الانسان اقبل على مثل هذه الخطوة يتوكل على ربي و يكمل
اما الخطوبة المطولة فسلبياتها اكثر و الله خاصة على البنت
شكرا على الموضوع القيم
رأي سديد يستحق الإشادة والإحترام، أوافقك الرأي في كل ما تفضلت به غير أنني أختلف معك في ماهية الخاسر، فالخاسر كلاهما وليست المرأة فقط، كما أن الإشكال قد يكون أعمق من هذا، فمن ما لا شك فيه أن الأرزاق بيد الواحد الأحد، ولكن لا يجب أن نغفل أمرا مهما وهو الإبتلاء ومن بين الإبتلاءات في هذا الباب : تأخير الرزق لأمر يعلمه الحكيم الخبير، وكما تعلمين فالزواج مسؤولية ليست بالهينة ومن أساسياته كما يعلم الكل: النفقة على الزوجة والأسرة ككل، فإن كان الشخص المقبل على الزواج لا يملك عملا قارا للأسباب التي ذكرنا آنفا، فقد يصعب عليه إكمال خطوات الزواج من وليمة ودخول وما إلى ذلك... لأن تفكيره سيكون منصبا فيما سيكون بعد الزواج من مستلزمات الأسرة التي كونها، وعليه فإنه سيفكر مليا قبل القيام بأية خطوة، هذا التفكير قد يستغرق وقتا لابأس به وهو ما أشرنا إليه في موضوعنا، شكرا على المرور وعلى إثراء الموضوع.

[عبدو الصغير]

سلام...
القول ماقاله عطر الملكة اشاركه الراى فى التخفيف من تكاليف الاعراس ...والاكتفاء بالوليمة ...
فانا كام ارفض وبشدة ان تخطب ابنتى وتبقى محبوسة على دمة شخص لزمن غير محدد مهما كان الشخص اما مسالة العقد فلا احبده الا فى فترة قصيرة قبل الزواج والتى لاتتجاوز __حسب رايى 7 ايام من اجراءات العرس ....فمن يضمن لى مايفعله الزمن بابنتى زد لااحب ان يخرج الخطيب مع خطيبته ولو كانا عاقدين دينا وشرعا وقانونا ...ومادمت لااستطيع رفض طلبه فى الخروج معها كونه زوجها شرعا ...فلن امكنه من استيفاء هدا الحق ...ولى كامل الحرية فى دلك ...وكما احب هدا لابنتى احبه لللاخريات فيما ادا خطبت لابنى ...
ماسمعه عن مايحدث فى هده الفترة يجعلنى اكثر حيطة وحدر لهدا لااحب ان تطول فترة الخطبة الى اكثر من شهرين ...
اما عن التشراط فى العرس وفى مستلزماته وفى وجوب توفير السكن الفردى وتاثيثه فهدا اصبح من الامور التعجيزية التى تؤدى الى مزيد من العزوبية وتاخر سن الزواج

نسال الله ان يهدينا الى مافيه خيرنا وخير اولادنا


أحترم رأيك رغم أنني قد أختلف معك في بعض ما تفضلت به، فأما الضمان فلا أرى شيئا مضمونا في هذه الدنيا الفانية، فما أدراك أنه قد تتزوج ابنتك ممن ظننته الأحسن في جميع المناحي لكن بقدرة قادر قد يتحول إلى النقيظ من ذلك، وأما منعك أياه من استيفاء حقه الذي أباحه الشرع فقد يكون فيه بعض الغلظة المنفرة لأن الناس معادن وأصناف فيهم الصالح وفيهم الطالح، كما أن الزواج هذه السنوات قد استعصى على الكثير وأخشى أن يكون فعلك هذا متسرعا فيزيد الطين بلة، تحياتي لكم.

[مباركة 1961]

سلام..
الضامن ...لاضامن غير الله...ولكن هناك حيطة وحدر ومنطق ...ثم الباقى على الله..
اسالك سؤالا اجبنى بصراحة لو خطبت اختك وعقدت اتتركها تخرج وزوجها الى حيث يريدان _قبل الدخول _..
ليست هده بغلظة ولا تنفيرا بل هو شرع الله ...وانت ادرى بدلك...
اما ان يتحول الانسان الدى اسلمه ابنتى من النقيض الى النقيض فلا حكمة لى فى دلك ادا استطاع ان يمثل على دور الشهم والصالح ولم استطع معرفة خباياه فلله حكمته من وراء دلك ويدخل فى حكم الابتلاء وهنا اما الصبر عليه ومحاولة تغيير افكاره الى الافضل او سلوك ما امرنا به الله من طرق شرعية مباحة ...
اما ان ازوج ابنتى من اجل ان الزواج مستعصى امن هب ودب حتى لاتحدث ما لا يحمد عقباه فلا افعل فقعاد بيت بوها ولا زواج العار حيث ترجع لى مع كومة من الاطفال..

[عبدو الصغير]

سلام..
الضامن ...لاضامن غير الله...ولكن هناك حيطة وحدر ومنطق ...ثم الباقى على الله..
اسالك سؤالا اجبنى بصراحة لو خطبت اختك وعقدت اتتركها تخرج وزوجها الى حيث يريدان _قبل الدخول _..
ليست هده بغلظة ولا تنفيرا بل هو شرع الله ...وانت ادرى بدلك...
اما ان يتحول الانسان الدى اسلمه ابنتى من النقيض الى النقيض فلا حكمة لى فى دلك ادا استطاع ان يمثل على دور الشهم والصالح ولم استطع معرفة خباياه فلله حكمته من وراء دلك ويدخل فى حكم الابتلاء وهنا اما الصبر عليه ومحاولة تغيير افكاره الى الافضل او سلوك ما امرنا به الله من طرق شرعية مباحة ...
اما ان ازوج ابنتى من اجل ان الزواج مستعصى امن هب ودب حتى لاتحدث ما لا يحمد عقباه فلا افعل فقعاد بيت بوها ولا زواج العار حيث ترجع لى مع كومة من الاطفال..


عفوا سيدتي أين شرع الله فيما تقولين؟ إن كان قد خطبها وعقد عليها بكلى العقدين (الشرعي والمدني) فهي زوجته على سنة الله، فأي شرع تقصدين؟
أما سؤالك فأظنني أجبتك قبلا وقلت أن الناس معادن منهم الصالح ومنهم الطالح، ولا أرى مانعا في أن تخرج معه مادامت زوجته (برضاهما طبعا)، ولا يمكنني أن أمنعه من ما أباحه الشرع، رغم أن هذه الأمور قليلة الحدوث في الكثير من المناطق.
وأما التحول من النقيظ إلى النقيظ فأظنك لم تفهمي قصدي، لم أقصد ما تفضلت به، بل قصدت أن الدنيا لا تثبت على حال فقد يفقر الغني وقد يمرض من ليس به علة والعكس بالعكس، وأخير إعلمي أن الزواج قسمة ونصيب وأن الإبتلاءات لا تخلو من أمر من الأمور، تحياتي لكم.

[عبــد الكبيــــر]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وبعد،
في خضم الأحداث المتسارعة ووسط كومة من المشاكل التي يتخبط فيها المجتمع على وجه العموم وفئة الشباب على وجه الخصوص والتي على رأسها "مشكل البطالة"، هذا الإشكال الذي يعاني منه مختلف الشباب على اختلاف أعمارهم ومؤهلاتهم العلمية وما ينجر عنه من تبعات على حياة الفرد والمجتمع، وسط كل هذه المتناقضات قد يجد الشاب نفسه على عتبة الثلاثين أو تجاوزها بكثير من غير منصب شغل ولا زواج وهما غاية ومطلب كل شاب مقبل على الحياة، وفي محاولة من بعضهم لتغيير الوضع أو الروتين المعاش يعمد إلى خطبة امرأة يكون قد اختارها بعناية طيلة السنوات الماضية أو اختيرت له من طرف أهله، وبعد الخطبة وكما هو متعارف يتم العقد، أي يعقد عليها سواءا كان العقد شرعيا أو مدنيا، لتبدأ معها سنوات الإنتظار، هذه السنوات التي قد تستمر من سنة إلى بضع سنين، مع ما يصاحب هذه السنوات من ضغط على هذا الشاب ومن قلق وترقب من مخطوبته وأهلها خاصة أنه لا شيء مضمون في بلد كالجزائر، وشخصيا لي الكثير من الأصدقاء ممن هم واقعون في مثل هذه الحالة.
حاولت مناقشتهم في الكثير من المرات عن السبب الذي دفعهم إلى الإقبال على قراراتهم تلك فاختلفت آراءهم وأسبابهم، فيها المقنع إلى حد ما وفيها غير ذلك، وسأستشهد بأربعة عينات منهم:
قال لي الأول لما سئلته عن سبب إقدامه على هذا الأمر: إن الفرصة إذا أتيحت لك قد لا تتاح مرة أخرى، وإني وقد اخترت شريكة حياتي بمواصفات أراها تنفعني في ديني ودنيايا فلست مستعدا للتخلي عنها والبحث عن غيرها وقد لا أجدها.
وقال الثاني: إن الأرزاق بيد الواحد الأحد ومن يدري فقد يرزقني ربي من هذا الباب لأنه باب من أبواب الرزق.
وقال الثالث: إلى متى أنتظر؟؟ فإن كنت أسعى إلى جمع المال الكثير من حله فإنه لن يتأتى لي ذلك في أغلب الأحيان، ولقد اطلعت على الكثير ممن تزوجوا قبلي وهم أسوء من حالي، ورغم ذلك هم يحيون الآن حياة سعيدة فلما لا أفعل مثلهم؟
وقال الرابع: ألا ترى يا أخي أن فتنة النساء في هذا الزمان قد تعرضني إلى ما لا يحمد عقباه في ديني ودنيايا؟ وما إقبالي على هذا الأمر إلا استبراءا لديني، فإذا طاوعتني نفسي على ارتكاب معصية مع امرأة ما، ألجأ إلى زوجتي فأحدثها أو أخرج معها، وبذلك أكون قد أقفلت بابا من أبواب إبليس......
والأسئلة التي قد تتبادر إلى الذهن في مثل هذه الحالات:
- ما مدى تقبل العائلات الجزائرية إلى مثل هذه الظاهرة؟
- بصفتك أب أو أخ للمرأة المعنية ما مدى تقبلك للأمر؟
- كيف ينظر الشرع لمثل هذه الظاهرة علما أن أهل العلم ينصحون في التعجيل أو التقريب بين الخطبة وإقامة الوليمة إبعادا لكل لبس أو شبهة....

في انتظار تفاعلكم مع الموضوع تقبلوا تحياتي.



شكرا على الإطراءة القيمة أخي الكريم
عندما يحب المرء يسارع إلى الخطبة دون التوله إلى المعطيات قصد ضمان الزوجة و إبعاد كل من ينوي الزواج بها.
حدثت معي قصة مؤثرة نوعا ما لكن قدر الله و ما شاء فعل ....أنا شاب صغير في السن ،موظف حكومي تقدمت إلى فتاة أحببتها وأحبتني لكن رفض والدها الفكرة بحجة افتقاري إلى سكن و ارتباطي مع الأبوين و صغري في السن .

[عبدو الصغير]

شكرا على الإطراءة القيمة أخي الكريم
عندما يحب المرء يسارع إلى الخطبة دون التوله إلى المعطيات قصد ضمان الزوجة و إبعاد كل من ينوي الزواج بها.
حدثت معي قصة مؤثرة نوعا ما لكن قدر الله و ما شاء فعل ....أنا شاب صغير في السن ،موظف حكومي تقدمت إلى فتاة أحببتها وأحبتني لكن رفض والدها الفكرة بحجة افتقاري إلى سكن و ارتباطي مع الأبوين و صغري في السن .


إسمح لي أن أخالفك الرأي في فقرتك الأولى من ردك لأنني أرى أنه عندما نعثر على دات الدين يمكننا الإقدام على الخطبة، أما الحب فقد يأتي فيما بعد هذا ما أعتقده على الأقل، أما عن قصتك فالخير فيما اختاره الله وما عليك إلا الصبر والإحتساب، تحياتي لك.

[عبــد الكبيــــر]

إسمح لي أن أخالفك في فقرتك الأولى من ردك لأنني أرى أنه عندما نعثر على دات الدين يمكننا الإقدام على الخطبة، أما الحب فقد يأتي فيما بعد هذا ما أعتقده على الأقل، أما عن قصتك فالخير حيث أراد الله وما عليك إلا الصبر والإحتساب، تحياتي لك.


يحب العاقل الفتاة لدينها ...............................تحياتي أخي عبدو