تحليل خطبة حجة الوداع (البكالوريا)

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

بسم الله الرحمن الرحيم
وددت إعطاء هذه الوثيقة للمقبلين على البكالوريا وإن وضعتها في الأصل لتلامذتي بثانوييتنا والآن هي للجميع بدو استثناء
كتب الله لكم النجاح
المعالم الرئيسة لخُطبة حَِجَّة الوداع

1- حرمة سفك الدماء بغير حق، وإقرارا للعدالة والمساواة ، حيث المساواة بين الحاكم والمحكوم، وبين الغني والفقير، والقوي والضعيف، والصغير والكبير، والأبيض والأسود والأحمر، والرجل والمرأة، في الحقوق الإنسانية.. فكل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه..
2- دفن الجاهلية ووضعها تحت الأقدام لحقارتها.. حيث وضع رسول الله أخلاق ومبادئ وقيم الجاهلية،وتصوراتها ومظاهرها وشعاراتها وكبرياءها وعنجهيتها، وعقائدها وأحكامها وأعرافها، كل ذلك وضعه النبي صلى الله عليه وسلم تحت قدمه..
3- الوصية بالنساء خيرا، و أنهن عوان (أي أسيرات) لا يملكن لأنفسهن شيئا، فإن الإسلام أعطى للمرأة حقوقها ووصى بها.. متعها بحقوقها وألزمها بحقوق زوجها وجعلها بنتا في بيت أبيها، وزوجة في بيت زوجها وهي سيدة ذلك البيت.. أعطاها حقها في الميراث، وكانت من قبل لا تأخذ شيئا.. جعل لها كرامة وكانت من قبل تباع وتشترى.. وجعل لها رأيا ولم يكن لها من قبل رأي.. فهذا هو الإسلام جعلها مصانة في بيتها معززة في حياتها..
4- التمسك بكتاب الله وسنة نبيه والاعتصام بهما فهما سبيل العزة والنصر والنجاح في الدنيا والآخرة، ولما كانت الأمة متمسكة بهما ومجتمعة تحت خليفة واحد، كانت في عزة وكرامة تهابها الأمم ويذل لها الملوك والتاريخ خير شاهد.. ولماَّ تركت الأمة كتاب ربها وابتعدت عن هدي نبيها تمزقت وتفرقت، شقِيَتْ وعاشت في مذلة وضياع فاجتمع عليها الأعداء.
5- حرمة الربا، لأنه النظام الذي يسحق الفقراء، ويجعل المجتمع طبقيا يمتلئ بالأحقاد والضغائن وتكثر فيه الجرائم.. ويعرِّض المجتمع للحرب مع الله، وأي نصر في معركة تكون مع الله، فلا يكون إلا الشقاء والتعاسة، وقلة الخير والبركة، فلا خير من الأرض إلا القليل ولا من السماء إلا النزر اليسير..
6- التحذير من الشيطان، فإنه يأس من المؤمن لكنه رضي باليسير من المحقَّرات(صغار الذنوب) التي نظن أنها بسيطة، وهي في الحقيقة مدخل الشيطان إلى القلب فيفسده ويهلك الإنسان بعد ذلك..
7- شمولها لأمور الدنيا والآخرة، فهي قد عالجت شؤون الحياة الاجتماعية، من علاقة الأخ بأخيه، والمرأة بزوجها، والأفراد بالمجتمع، والعبد بربه سبحانه وتعالى، وحذرت من الشيطان، وبينت أسس الدِّين ومقاصد الشريعة، وأن الناس سوف يلقون ربهم فيسألهم عن أعمالهم في الآخرة..
8-على الداعية البلاغ وليس عليه النتائج، وهو أمر محسوم من القرآن ((فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ )) (النحل 82)والنبي صلى الله عليه وسلم يقرر ذلك أن الداعية عليه أن يبذل قصارى جهده ومبلغ طاقته، وجل وقته، وأكثر ماله، وكل ما يملك، في سبيل دعوته إلى الله، ولا ينتظر النتيجة ولا يحاسب عليها وليس من شأنه التزام الناس معه أم لا.
...وهكذا كانت هذه الوصايا الجامعة المانعة والقيم النافعة تمهد السبيل إلى الاستقرار الأسري والتوازن الاقتصادي والتكافل الاجتماعي والتعارف الإنساني، قياما بواجب الدعوة إلى هذا الدين بالتي هي أحسن..كانت هذه الخطبة بمثابة رسالة حضارية عامة إلى كل البشرية على اختلاف أديانهم وألوانهم وأجناسهم وألسنتهم....

لا تنسونا من صالح دعواتكم

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

http://m7ml.com/uploads6/c9e79217e8.gif

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

شكرا على المجهود .......
حقق حلمك الان لم يبق سوي خمسة ايام فقط مع
http://newdzteam.blogspot.com/2012/03/wazzub-20.html
انتهز فرصة العمر الان قبل الندم
بوركت على النصح

[InEsNiNa]

بارك الله فيك

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

بارك الله فيك
السلام عليكم
وفيك البركة رعاك الله وأعطاك مناك وسدد خطاك

[amine 2012]

شـــــــــكراااااااااااااااااااااااااااااا

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم
لا شكر على واجب يا أخي

[رائدة الفضاء]

مشكووور بآآرك الله فيك

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

مشكووور بآآرك الله فيك
السلام عليكم
وفيك بارك الله

[fati13]

شكرااااااااااااااااااااا بارك الله فيك

[zinouba23]

thanks too much friend

[ابوانس02]

بارك الله فيك ، فقط أريد أن أنبه من خلالك أبناءنا أن العناصر المفاهيمية لنص الخطبة هي "
- الظروف والمناسبة
- تحليل الخطبة (بنود)
- الاحكام المستفادة

[* عبد الجليل *]

بارك الله فيك

[سميحة 01]

بارك الله فيك

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

شكرااااااااااااااااااااا بارك الله فيك
السلام عليكم نجحكم الله

thanks too much friend
السلام عليكم بوركتم على المشاركة

بارك الله فيك ، فقط أريد أن أنبه من خلالك أبناءنا أن العناصر المفاهيمية لنص الخطبة هي "
- الظروف والمناسبة
- تحليل الخطبة (بنود)
- الاحكام المستفادة
السلام عليكم بوركت على الإضافة الطيّبة المفيدة

بارك الله فيك
السلام عليكم وفيك البركة

بارك الله فيك
السلام عليكم ولك بالمثل رعاك الله.

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم....إخواننا الكرام

[Abdelmadjid-oranais]

بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك

[miss19]

الف شكر جعلها الله في ميزان حسانتك

[badboy dk]

بارك الله فيك أخي تسلم على الموضوع

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
رعاك الله
آمين يارب العالمين
الف شكر جعلها الله في ميزان حسانتك
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أثابك الله
آمين يارب العالمين

بارك الله فيك أخي تسلم على الموضوع
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سلَّمك الله
آمين يارب العالمين

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

لا تنسونا من دعواتكم

[همسة فرح]

بووووووركتم =)

[bella12]

بارك الله فيك

[sara118]

بارك الله فيك تحليل رائع أخي , لكن لدي سؤال في الدرس كتبنا عنوانا هو مضمون الخطبة و قسمنا خطبة الوداع الى تسع وحدات و ذكرنا الأفكار الواردة في الخطبة منظمة في هذه التسع لكن ما شد انتباهي هو الوحدة التاسعة حيث كتبنا فيها مايلي :
تحديد طرق انتقال المال و الحاق النسب و دليل ذلك من الخطبة ** أيها الناس ان الله قد قسم لكم وارث نصيبه من الميراث لا يجوز لوارث وصية و لا تجوز وصية في أكثر من الثلث **
لكني و باطلاعي على نص الخطبة في الكتاب لم أجد هذا الاقتباس و لم أجد أي اشارة لطرق انتقال المال و الحاق النسب ...ان كنت مخطئة في فهم النص فأرشدني و جزاك الله خيرا .

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

بارك الله فيك تحليل رائع أخي , لكن لدي سؤال في الدرس كتبنا عنوانا هو مضمون الخطبة و قسمنا خطبة الوداع الى تسع وحدات و ذكرنا الأفكار الواردة في الخطبة منظمة في هذه التسع لكن ما شد انتباهي هو الوحدة التاسعة حيث كتبنا فيها مايلي :
تحديد طرق انتقال المال و الحاق النسب و دليل ذلك من الخطبة ** أيها الناس ان الله قد قسم لكم وارث نصيبه من الميراث لا يجوز لوارث وصية و لا تجوز وصية في أكثر من الثلث **
لكني و باطلاعي على نص الخطبة في الكتاب لم أجد هذا الاقتباس و لم أجد أي اشارة لطرق انتقال المال و الحاق النسب ...ان كنت مخطئة في فهم النص فأرشدني و جزاك الله خيرا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خطبة حجة الوداع لها روايات كثيرة والرواية الموجودة في الكتاب مختصرة ومن خلال ما درَّسته لتلامذتي اعتمدتُ نص الكتاب حرفيا، لكنَّ بعض الأساتذة مشكورين يضيفون بعض الروايات الأخرى للتلاميذ للفائدة وزيادة الفهم كما كنت افعل في سنوات ماضية.
لكن بخصوص سؤالك فلست مطالبة إلا بما ورد في الكتاب المدرسي لأن المواضيع(les sujets)تُبنى انطلاقا من الكتاب ولا تخرج عنه أبدا لكن لا بد ان تعترفي بأن استاذك أو أستاذتك أراد لكم الخير من خلال تلك الوحدات الإضافية
ففي النّهاية مادة العلوم الإسلامية ليست للإختبارات فقط وإنما لجميع شؤون حياتنا
كتبك الله في الناجحات..
سلام..
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQhk-pHPyc_ymdgOQjoxxLKXqPl03iYl9s70PeLbDGXS86DIUlpvQht tp://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQbqMrFRDBD_DRgZfGua5vqsKoIX07ha T7ELRYPZFGav1VFlaVv8w

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

بارك الله فيك


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفيك البركة أختنا الفاضلة
كتب الله لك النجاح

[adel2.tk]

السلام أخي قاسم

أهاذا كل ما يوجد في خطبة حجة الوداع؟

شكرا

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام أخي قاسم

أهاذا كل ما يوجد في خطبة حجة الوداع؟

شكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي "عادل" لقد بينت آنفا أن خطبة حجة الوداع لها روايات كثيرة والرواية الموجودة في الكتاب مختصرةوقد أعطيت أهم معالم الخطبة ولم أقل الخطبة كاملة، لان الخطبة كاملة فيها أشياء كثيرة لا تكفي المجلدات لحملها.. والله أعلم..
رعاك الله وسدد خطاك
سلام..

[sara118]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خطبة حجة الوداع لها روايات كثيرة والرواية الموجودة في الكتاب مختصرة ومن خلال ما درَّسته لتلامذتي اعتمدتُ نص الكتاب حرفيا، لكنَّ بعض الأساتذة مشكورين يضيفون بعض الروايات الأخرى للتلاميذ للفائدة وزيادة الفهم كما كنت افعل في سنوات ماضية.
لكن بخصوص سؤالك فلست مطالبة إلا بما ورد في الكتاب المدرسي لأن المواضيع(les sujets)تُبنى انطلاقا من الكتاب ولا تخرج عنه أبدا لكن لا بد ان تعترفي بأن استاذك أو أستاذتك أراد لكم الخير من خلال تلك الوحدات الإضافية
ففي النّهاية مادة العلوم الإسلامية ليست للإختبارات فقط وإنما لجميع شؤون حياتنا
كتبك الله في الناجحات..
سلام..
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcqhk-phpyc_ymdgoqjoxxlkxqpl03iyl9s70pelbdgxs86diulpvqht tp://t3.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcqbqmrfrdbd_drgzfgua5vqskoix07ha t7elrypzfgav1vflavv8w


معك حق , شكرا على الرد أسأل المولى عز و جل أن يجعلك من أصحاب الفردوس الأعلى .

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

معك حق , شكرا على الرد أسأل المولى عز و جل أن يجعلك من أصحاب الفردوس الأعلى .

آمين يارب العالمين هذا ما أتمناه من أعماق أعماقي لكل مسلم
كتبك الله في الناجحات..

[younchi]

بارك الله فيك

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

بارك الله فيك


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفيك البركة أختنا الفاضلة
كتبك الله في الناجحات

[شمس مشرقة]

http://center.jeddahbikers.com/do.php?img=651078

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

http://center.jeddahbikers.com/do.php?img=651078

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
رعاك الله يا شمس محرقة عفوا "مشرقة"




https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRRlkJPhW7L68cSuTkLpk6qaOGVU93W7 6bCXUzk58TtvXswqn1RhQ
سددك الله في مسعاك وبلّغك مناك

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSbymqr3fMw2iDneE23uitZJDjN7wkG_ XiluDn9J8GuLPMKDmpN5A
والسلام عليكم..

[alilou24]

ربي يهنيك يا استاذي

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

ربي يهنيك يا استاذي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاك الل خيرا يا أخي علي
بورك مسعاك وبلغك الله مناك
سلام..

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..

المعالم الرئيسة لخُطبة حَِجَّة الوداع 1- حرمة سفك الدماء بغير حق، وإقرارا للعدالة والمساواة ، حيث المساواة بين الحاكم والمحكوم، وبين الغني والفقير، والقوي والضعيف، والصغير والكبير، والأبيض والأسود والأحمر، والرجل والمرأة، في الحقوق الإنسانية.. فكل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه..
2- دفن الجاهلية ووضعها تحت الأقدام لحقارتها.. حيث وضع رسول الله أخلاق ومبادئ وقيم الجاهلية،وتصوراتها ومظاهرها وشعاراتها وكبرياءها وعنجهيتها، وعقائدها وأحكامها وأعرافها، كل ذلك وضعه النبي صلى الله عليه وسلم تحت قدمه..
3- الوصية بالنساء خيرا، و أنهن عوان (أي أسيرات) لا يملكن لأنفسهن شيئا، فإن الإسلام أعطى للمرأة حقوقها ووصى بها.. متعها بحقوقها وألزمها بحقوق زوجها وجعلها بنتا في بيت أبيها، وزوجة في بيت زوجها وهي سيدة ذلك البيت.. أعطاها حقها في الميراث، وكانت من قبل لا تأخذ شيئا.. جعل لها كرامة وكانت من قبل تباع وتشترى.. وجعل لها رأيا ولم يكن لها من قبل رأي.. فهذا هو الإسلام جعلها مصانة في بيتها معززة في حياتها..
4- التمسك بكتاب الله وسنة نبيه والاعتصام بهما فهما سبيل العزة والنصر والنجاح في الدنيا والآخرة، ولما كانت الأمة متمسكة بهما ومجتمعة تحت خليفة واحد، كانت في عزة وكرامة تهابها الأمم ويذل لها الملوك والتاريخ خير شاهد.. ولماَّ تركت الأمة كتاب ربها وابتعدت عن هدي نبيها تمزقت وتفرقت، شقِيَتْ وعاشت في مذلة وضياع فاجتمع عليها الأعداء.
5- حرمة الربا، لأنه النظام الذي يسحق الفقراء، ويجعل المجتمع طبقيا يمتلئ بالأحقاد والضغائن وتكثر فيه الجرائم.. ويعرِّض المجتمع للحرب مع الله، وأي نصر في معركة تكون مع الله، فلا يكون إلا الشقاء والتعاسة، وقلة الخير والبركة، فلا خير من الأرض إلا القليل ولا من السماء إلا النزر اليسير..
6- التحذير من الشيطان، فإنه يأس من المؤمن لكنه رضي باليسير من المحقَّرات(صغار الذنوب) التي نظن أنها بسيطة، وهي في الحقيقة مدخل الشيطان إلى القلب فيفسده ويهلك الإنسان بعد ذلك..
7- شمولها لأمور الدنيا والآخرة، فهي قد عالجت شؤون الحياة الاجتماعية، من علاقة الأخ بأخيه، والمرأة بزوجها، والأفراد بالمجتمع، والعبد بربه سبحانه وتعالى، وحذرت من الشيطان، وبينت أسس الدِّين ومقاصد الشريعة، وأن الناس سوف يلقون ربهم فيسألهم عن أعمالهم في الآخرة..
8-على الداعية البلاغ وليس عليه النتائج، وهو أمر محسوم من القرآن ((فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ )) (النحل 82)والنبي صلى الله عليه وسلم يقرر ذلك أن الداعية عليه أن يبذل قصارى جهده ومبلغ طاقته، وجل وقته، وأكثر ماله، وكل ما يملك، في سبيل دعوته إلى الله، ولا ينتظر النتيجة ولا يحاسب عليها وليس من شأنه التزام الناس معه أم لا.
...وهكذا كانت هذه الوصايا الجامعة المانعة والقيم النافعة تمهد السبيل إلى الاستقرار الأسري والتوازن الاقتصادي والتكافل الاجتماعي والتعارف الإنساني، قياما بواجب الدعوة إلى هذا الدين بالتي هي أحسن..كانت هذه الخطبة بمثابة رسالة حضارية عامة إلى كل البشرية على اختلاف أديانهم وألوانهم وأجناسهم وألسنتهم....

لا تنسونا من صالح دعواتكم

للرفع لفائدة مرشحي البكالوريا
سلا..م

[صابرين أنا]

السلام عليكم

بارك الله فيك استاذ جزاك الله خيرا

سؤال يااستاذ رعاك الله
عند شرح بند من بنود الخطبة
نتبع طريقة شرح كل عنصر على حدا
ام طريقة الشرح المجمل يعني على شكل فقرة

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
تلميذتنا المباركة "صابرين"
أعتذر عن التأخر لانشغالي..
بارك الله فيك استاذ جزاك الله خيرا
سؤال يااستاذ رعاك الله
عند شرح بند من بنود الخطبة
نتبع طريقة شرح كل عنصر على حدة
أم طريقة الشرح المجمل يعني على شكل فقرة
وفيك البركة ومرحبا بتساؤلاتك
للعلم فقط خطبة حجة الوداع لم تأت إطلاقا في مواضيع البكالوريا
وهي مرشحة لهذه السنة ويمكن أن لا تأتي كذلك
المهم:
حاولي شرح البند وفق ما أخذت من دروس فكل بند يُعنى بقضية معينة، وهي في المعظم تركز على وحدة الجنس البشري- حقوق الإنسان- الأخوة في الإسلام- حقوق المرأة- بعض المخالفات الجاهلية(التلاعب بالأشهر الحرم-الربا-الثأر المبالغ فيه..)
أنصحك بشرح مقتضب ودقيق لكا بند على حدة دون تطويل أو خروج عن الموضوع..
أما إن أعطي جزء وطرحت عليه أسئلة فعندئذ تقيدي بالمطلوب فقط..
وفي حال طلب استخراج فوائد فركزي على الفوائد الظاهرة دون الخوض فيما وراء السطور
وأنصحك نصيحة عامة عن المادة
ركزي كثيرا على الملفين الأولين(من هدي القرآن/من هدي السنة)
والعلم عند الله
كتبك الله في الناجحات
سلا..م

[صابرين أنا]

بارك الله فيك استاذ

ارجوك يااستاذ اذا ممكن جاوبني عن هاته الاسئلة
مامعنى الزواج الفاسد وهل يثبت به النسب ولماذا
لا يعتبر التبني حلا مشروعا لعلاج ظاهرة جهالة النسب
اذكر كيف نزل هذا الحكم مع الشرح هنا هل نذكر قصة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام واسامة بن زيد بمعنى هذا هو الجواب كاملا
عند جهالة الاباء اشرح كيف ينبغي ان نتعامل معهم ماالمقصود من الاباء هل الام والاب ام الاب فقط

اسفة يااستاذ على الاطالة عليك باسئلتي
جزاك الله خيرا وسدد خطاك لما فيه خيرا
وسابقى داعية لك

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

سلام عليكم طبتم،..
لا تنسي إلقاء السلام يا تلميذتنا المباركة "صابرين"
تذكير فقط هههههه
بارك الله فيك استاذ
وفيك بارك الله سبحانه وفي عملك
ارجوك يااستاذ اذا ممكن جاوبني عن هاته الاسئلة
مامعنى الزواج الفاسد؟
سأجيبك برؤية بسيطة
الزواج الفاسد هو كل زواج اختلّ فيه ركنٌ أو شرطٌ كأن يكون من غير مهر أو شهود مثلا أثناء العقد أو يكون زواج سرّ مثلا ثم يظهر ويعرفه الناس
(باستثناء ركن الولي لتسمية النبي صلى الله عليه وسلم لمن تزوج نفسها دون إذن وليها زانية ونكاحها باطل باطل)
فالعقد في ما ذكرت فاسد لكن مع فساده إن نجم عن هذه الزيجات ذرية ثبت لها النسب محافظة على حقها فيه.
وهل يثبت به النسب ولماذا
يثبت به النسب كما أشرنا، لأنه زواج فاسد وليس زنى
الزنى لا يثبت به النسب (الولد للفراش وللعاهر(الزاني) الحجر)
لا يعتبر التبني حلا مشروعا لعلاج ظاهرة جهالة النسب
أذكر كيف نزل هذا الحكم مع الشرح هنا هل نذكر قصة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وأسامة بن زيد رضي الله عنه بمعنى هذا هو الجواب كاملا
نعم هو ذاك، وحاولي إرفاق إجابتك بآية التحريم
((أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله))
بمعنى نسبة الولد لغير أبيه الشرعي ينافي القسط وهو عين الظلم.
((وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق))
بمعنى ما دام الله يقول الحق، وقولكم بأفواهكم مخالف للحقيقة فالتبني باطل وغير مقبول عند الله
عند جهالة الآباء اشرح كيف ينبغي ان نتعامل معهم
بيّنت هذا الآية الكريمة
((فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدّين ومواليكم))
يعني نتخذهم إخوة لنا في دين الله ونحسن إليهم ونتولى شؤونهم ونعطيهم أسماء وهويات من غير تبنٍّ (دون وضعهم في الدفتر العائلي رسميا) ونستطيع أن نكفلهم ونخصص لهم جزءا من الوصية، ونغمرهم بالعطف والحنان إلى أن يبلغوا مبالغ الرجال والنساء..
ماالمقصود من الاباء هل الام والاب ام الاب فقط
المقصود-والله أعلم-الآباء دون الأمهات، لأن الأم لا يشك فيها بخلاف الأب، والولد ينسب لأبيه لا لأمه..
آسفة يااستاذ على الاطالة عليك باسئلتي
جزاك الله خيرا وسدد خطاك لما فيه خيرٌ
وسابقى داعية لك
أعتذر عن التأخر يا تلميذتنا ولا داعي للأسف فو الله نحن هنا من أجلكم وهمنا هو نجاحكم في دراستكم وحياتكم، وانا أجبتك بما اعلمه والعلم عند الله، فقط أرجو ان لا أكون شوشت عليك ما أخذته عن أستاذك في القسم وإن وجدت لبسا فا عتمدي على الكتاب لان الإجابة النموذجية تكون منه وحده
سلا..م

[خديجة 90]

بارك الله أستاذ
عندي استفسار اذا ذكرنا الحديث دون إسناد و هذه الأحاديث هي التي في المقرر فقط يعني لن أقوم بالاستشهاد بأحاديث خارج المقرر فهل تنقص العلامة و نفس السؤال بالنسبة الى اسم السور و رقم الآية فهل يجب علينا الإتيان بها كاملة ام يكفينا ان نكتبها بشكل صحيح و بالتشكيل فقط و شكرًا

[صابرين أنا]

سلام عليكم طبتم،..
لا تنسي إلقاء السلام يا تلميذتنا المباركة "صابرين"
تذكير فقط هههههه
بارك الله فيك استاذ
وفيك بارك الله سبحانه وفي عملك
ارجوك يااستاذ اذا ممكن جاوبني عن هاته الاسئلة
مامعنى الزواج الفاسد؟
سأجيبك برؤية بسيطة
الزواج الفاسد هو كل زواج اختلّ فيه ركنٌ أو شرطٌ كأن يكون من غير مهر أو شهود مثلا أثناء العقد أو يكون زواج سرّ مثلا ثم يظهر ويعرفه الناس
(باستثناء ركن الولي لتسمية النبي صلى الله عليه وسلم لمن تزوج نفسها دون إذن وليها زانية ونكاحها باطل باطل)
فالعقد في ما ذكرت فاسد لكن مع فساده إن نجم عن هذه الزيجات ذرية ثبت لها النسب محافظة على حقها فيه.
وهل يثبت به النسب ولماذا
يثبت به النسب كما أشرنا، لأنه زواج فاسد وليس زنى
الزنى لا يثبت به النسب (الولد للفراش وللعاهر(الزاني) الحجر)
لا يعتبر التبني حلا مشروعا لعلاج ظاهرة جهالة النسب
أذكر كيف نزل هذا الحكم مع الشرح هنا هل نذكر قصة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وأسامة بن زيد رضي الله عنه بمعنى هذا هو الجواب كاملا
نعم هو ذاك، وحاولي إرفاق إجابتك بآية التحريم
((أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله))
بمعنى نسبة الولد لغير أبيه الشرعي ينافي القسط وهو عين الظلم.
((وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق))
بمعنى ما دام الله يقول الحق، وقولكم بأفواهكم مخالف للحقيقة فالتبني باطل وغير مقبول عند الله
عند جهالة الآباء اشرح كيف ينبغي ان نتعامل معهم
بيّنت هذا الآية الكريمة
((فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدّين ومواليكم))
يعني نتخذهم إخوة لنا في دين الله ونحسن إليهم ونتولى شؤونهم ونعطيهم أسماء وهويات من غير تبنٍّ (دون وضعهم في الدفتر العائلي رسميا) ونستطيع أن نكفلهم ونخصص لهم جزءا من الوصية، ونغمرهم بالعطف والحنان إلى أن يبلغوا مبالغ الرجال والنساء..
ماالمقصود من الاباء هل الام والاب ام الاب فقط
المقصود-والله أعلم-الآباء دون الأمهات، لأن الأم لا يشك فيها بخلاف الأب، والولد ينسب لأبيه لا لأمه..
آسفة يااستاذ على الاطالة عليك باسئلتي
جزاك الله خيرا وسدد خطاك لما فيه خيرٌ
وسابقى داعية لك
أعتذر عن التأخر يا تلميذتنا ولا داعي للأسف فو الله نحن هنا من أجلكم وهمنا هو نجاحكم في دراستكم وحياتكم، وانا أجبتك بما اعلمه والعلم عند الله، فقط أرجو ان لا أكون شوشت عليك ما أخذته عن أستاذك في القسم وإن وجدت لبسا فا عتمدي على الكتاب لان الإجابة النموذجية تكون منه وحده
سلا..م


السلام عليكم
بوركت على التذكير استاذنا الفاضل
الحمد لله اجاباتي صحيحة تقريبا وشكرا لك على تأكيدها
بارك الله فيك وجزيت الجنة
رحم الله والديك وسدد خطاك لما فيه خير
رزقك الله كل ماتتمنى
دمت في رعاية الله
والسلام عليكم

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

بارك الله أستاذ
عندي استفسار اذا ذكرنا الحديث دون إسناد و هذه الأحاديث هي التي في المقرر فقط يعني لن أقوم بالاستشهاد بأحاديث خارج المقرر فهل تنقص العلامة و نفس السؤال بالنسبة الى اسم السور و رقم الآية فهل يجب علينا الإتيان بها كاملة ام يكفينا ان نكتبها بشكل صحيح و بالتشكيل فقط و شكرًا
سلام عليكم طبتم،..
تلميذتنا المباركة "خديجة"
وفيك البركة بإذن الله
فيما يخص الاستشهاد المهم أن يكون ذا صلة مباشرة بالموضوع وليس شرطا أن يكون استشهادك من المقرر سواء حديثا كان أو آية..
الشيء الثاني إذا كنت تعرفين الصحابي راوي الحديث فهذا هو الأحسن والأتم والأكمل ؛ لكن إذا لم تذكريه فقولي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعي الحديث ولا شيء عليك إطلاقا..
بخصوص الآيات ضعيها صحيحة من غير أخطاء وحتى لو تكن بالشكل فتكون لك العلامة كاملة، أما الرقم والآية فيعسر حفظهما لكن إن كنت متأكدة من صحتهما فهذا هو الأكمل كذلك..
والعلم عند الله سبحانه
كتبك الله في الناجحات
وعذرا على التأخر
سلا..م

[sarah.be]

بارك الله فيك

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم بارك الله فيك استاذ على المجهود وجعله الله في ميزان حسناتك ان شاء الله اذا ممكن سؤال انا ايضا وارجوا ان لا اثقل فرايت الاسئلة فانتهزت الفرصة هل يب علينا حفظ تعريفات الصحابة ؟؟راوية الحديث وهل يجب حفظ الاحاديث والايات ام لا ؟ الايات هناك من تثبت الدرس هنايجب حفظها لتاكيد القول يعني الاستدلال ؟ واذا لم نذكر هل تنقص العلامة في حال لم يطلب منا ان نوضح باية او حديث وبخصوص درس النسب لدي سؤال خارج الدرس قاله لنا استاذنا السنة الماضية كمعلومة ولكن عند البحث وجدت من يؤيد ومن يعارض فان كان لديك علم فارجوا التوضيح قال لا يجوز ان تقول الكنة لام زوجها امي ووالده ابي وايضا متداول عندنا ان المراة او الرجل اذا ما التقي صدفة بعجوز يقول لها امي او ابي فهل هذا يجوز او لا ؟ وبارك الله فيك مسبقا ورزقك الله الفردوس الاعلى السلام عليكم

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم بارك الله فيك استاذ على المجهود وجعله الله في ميزان حسناتك ان شاء الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
آمين آمين آمين
تلميذتنا المباركة "طالبة علم شرعي" وفيك بركة بإذن الله
اذا ممكن سؤال انا ايضا وارجوا ان لا اثقل فرايت الاسئلة فانتهزت الفرصة هل يجب علينا حفظ تعريفات الصحابة ؟؟راوية الحديث وهل يجب حفظ الاحاديث والايات ام لا ؟
والله لن تثقل عليّ تساؤلات التلاميذ أبدا ولن أبخل بما أعرفه كلما سمح لي الوقت فهذا ما سجّلت من أجله في البداية
* تعريفات رواة الأحاديث يجب الإلمامُ بها عموما وليس حفظها حرفيا، لكن الحفظ الحرفي ممتاز، وهي لم تكن مطلوبة في السنوات الماضية لكنها أدرجت في المنهاج مؤخرا واحتمال تسألون عنها
(أبو هريرة-عائشة الصّديقة-النعمان بن بشير- الزبير بن العوّام)
رضي الله عنهم وأرضاهم
[الاسم-الكنية(إن وجدت) بعض الميزات الخاصة به-عدد مروياته-وفاته]
الأحاديث لا يطلب حفظها لكن ربما يطلب الاستشهاد منها
مثال:
يسألونك عن حكم التفريق بين الأولاد في العطايا، أو حكم العدل بين الأبناء مع الدّليل؟
هنا تجيبين بحرمة التفريق ووجوب العدل كحكم..
لكن الدّليل في الحديث (اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم) أما حفظ الحديث ككل فلا يطلب أبدا مع أن حفظه ممتاز ليس للدراسة فقط وإنما لأنه قول حبيبنا صلى الله عليه وسلم..
أما الآيات فما كان منها أدلة شرعية يجب حفظه كآية حرمة الربا والتبني ودليل مشروعية الإجماع وبطلان الديانات السابقة...إلخ
أما الآيات الواردة في الدروس الأربع الأوائل فيكتفى بحفظ واحدة أو اثنتين من كل درس لاستعمالها في إجابة ما تخدم الطرح ذاته.
الايات هناك من تثبت الدرس هنايجب حفظها لتاكيد القول يعني الاستدلال ؟
كلامك صحيح تماما
واذا لم نذكر هل تنقص العلامة في حال لم يطلب منا ان نوضح باية او حديث
هنا لم أفهم قصدك جيدا..
لكن إن طلب شرح آية فإياك أن تدرجي آية أو حديثا في الشرح وحاولي ربط الشح بالدرس الذي وردت فيه الآية..
أما إن كانت فقرة تتحدث عن أمر ما من أمور الدين التي درستموها فهنا أدرجي النصوص الشرعية ذات الصلة بالموضوع وإن لم تكوني تحفظيها جيدا فالأحوط عدم كتابتها خاصة الآيات..
وبخصوص درس النسب لدي سؤال خارج الدرس قاله لنا استاذنا السنة الماضية كمعلومة ولكن عند البحث وجدت من يؤيد ومن يعارض فان كان لديك علم فارجوا التوضيح قال لا يجوز ان تقول الكنة لام زوجها امي ووالده ابي وايضا متداول عندنا ان المراة او الرجل اذا ما التقي صدفة بعجوز يقول لها امي او ابي فهل هذا يجوز او لا ؟
شكر الله لك ثقتك فينا تلميذتنا المباركة
فقط أنبهك إلى أنه ليس لدي علم واللهِ.. وأنا أجيبك بوصفي أستاذا لكن نسال الله أن يعلمنا وإياك من علمه ويمنّ علينا من فضله..
أنا مع أستاذك الكريم فيما قاله وذلك لعموم النصوص الناهية عن ذلك إما إخطار أو إخبارا
قال تعالى:
((أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله))
يعني كل واحد يُنسب لأبيه وينسبه الناس فقط لا إلى غيره..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من ادّعى إلى غير أبيه- وهو يعلم -فالجنة عليه حرام"
وبخصوص الأمهات فالأمر أقل حدّة لأن النسب يكون للآباء
لكن مع هذا الأحوط عدم تسمية غير الأم والجدة وزوجة الأب بهذه التسمية وتستبدل بخالة أو عمة أو غيرها حسب عرف كل منطقة أنا لا أفتيك تلميذتنا المباركة وإنما أتحدث بما هو مستحسن
لعموم قوله تعالى
((إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا ۚ))
ومع أن الآية واردة في الظهار فعمومها يفهم منه ما ذكرت لك..
والظاهرة موجودة عندنا كذلك فتنادي زوجة الابن أبويه كأنهما أبوان لها وهذا والله أعلم غير سليم..
والعلم عند الله سبحانه
وبارك الله فيك مسبقا ورزقك الله الفردوس الاعلى السلام عليكم
آمين آمين آمين
ولك بالمثل وخصينا بدعوات في ظهر الغيب
كتبك الله في الناجحات
وننتظر عودتك لموضوع المفردات المبارك بعد تفرغكم من المراجعة وانتهاء الامتحانات
سلا..م

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

بارك الله فيك
سلام عليكم طبتم،..
وفيك البركة بإذن الله
وفقك الله سبحانه
سلا..م

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم
بارك الله فيك استاذ كفيت ووفيت جزاك الله خيرا اوضحت لي الكثير جعلها الله في ميزان حسناتك وجعل الجنة من نصيبك يا رب
اكيد بعد الانتهاء من الامتحان نعود ان شاء الله للموضوع المبارك فقد تعلقت قلوبنا به واكماله معكم هو شرف لنا وكيف لا وهو يتناول كلام الله عزوجل ...

بخصوص السؤال الذي لم تفهم قصدي منه فقلت يعني اذا لم يطلب منا الاستدلال باية او حديث لا نستدل بل نستدل فقط عندما يُطلب منا وفهمت من ردك انه من الاحسن الاستدلال اذا كنت احفظ ..
امين يا رب بارك الله فيك على الدعاء اكيد لن ننساكم من صالح دعائنا استاذ
وعليكم السلام

[*Mahmoud*]

لكن إن طلب شرح آية فإياك أن تدرجي آية أو حديثا في الشرح وحاولي ربط الشح بالدرس الذي وردت فيه الآية..
[/color][/font][/size]
سلا..م


السلام عيكم أستاذنا الكريم وعذرا على التدخل ...لكن لو في شرح الآية أضفنا أدلة شرعية هل ينقص هذا من النقطة ؟؟ يعني مثلا قد تشير الآية إلى حكم من الأحكام الشرعية أو مقصد من مقاصد الشريعة ثم في الشرح نؤكد عليه ونوضحه ونزيده تفصيلا وبيانا بدليل شرعي من باب شرح القرآن بالقرآن أو بالسنّة وحتى عمل الصحابة رضي الله عنهم أو مثلا نذكر حادثة من السنة النبوية الشريفة لها علاقة بالأمر .

[خديجة 90]

بارك الله فيك أستاذ و ربي يجازيك خير الجزاء

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عيكم أستاذنا الكريم وعذرا على التدخل ...لكن لو في شرح الآية أضفنا أدلة شرعية هل ينقص هذا من النقطة ؟؟ يعني مثلا قد تشير الآية إلى حكم من الأحكام الشرعية أو مقصد من مقاصد الشريعة ثم في الشرح نؤكد عليه ونوضحه ونزيده تفصيلا وبيانا بدليل شرعي من باب شرح القرآن بالقرآن أو بالسنّة وحتى عمل الصحابة رضي الله عنهم أو مثلا نذكر حادثة من السنة النبوية الشريفة لها علاقة بالأمر .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
مرحبا بك معنا أخي المبارك "محمود"
هداك الله، لا تعتذر مجددا، وتدخلك واللهِ يفيدنا ويفيد جميع من يقرأ فبورك فيك..
إن كان سؤالك حول البكالوريا فإنه إن طلب من الشرح فتجنّب إدراج النصوص، لان الشرح ما هو؟
هو ترجمة لفهمك للآية-وفق ما درست-تصوغه بأسلوبك الخاص فالشرح لا يحتاج نصوصا بخلاف الإستدلال والاستشهاد ففيهما يجب تعزيز الأدلة لتعضد بعضها البعض.
أما إن كان سؤالك بصفة عامة فيمكن ذلك فقط في حال كانت الآيات تنص على الموضوع ذاته أو الحديث له صلة وثيقة بالآية، ويكون هناك قدرة على ربط الأدلة، وهو ما تفضّلتَ به وهو منهجٌ معروف عند المفسرين كتفسير القرآن بالقرآن أو بالسنة أو بالمأثور من أقوال السلف الصالح وعلى رأسهم ما شهدوا التنزيل وهم الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين..
ــــــــــــــــــــــــــ
أرجو أن أكون قد أوضحت شيئا لك أخي محمود
وأنا أجبتُ التلاميذ وفق ما يطلب منهم وفي حدود مستواهم حتى لا نلبّس عليهم فقط.. ومن خلال تجربتي البسيطة في التصحيح..
وإلا فكلامك صحيح سليم معافىً وبارك الله فيك وفي علمك
لا تنسنا من دعواتك
وإن كنت ستمتحن فكتبك الله في الناجحين
سلا..م

[biba_g]

السلامْ عليكمْ ورحمة الله وبركاتهْ

..جزيتَ خيرا على المجهودات المقدمة أستاذْ.......منْ فضلكْ احتاجْ شرحا للاحاديثْ النبوية الخاصة بالملف الثاني ان أمكنْ وبارك الله فيكَ

.. ايضا .. وجدتٌ سؤلا في الكتاب المدرسي نصهٌ كالآتي:
من العبارات المتداولة في عصرنا عبارة"الحق العام".بين معناها وهل لها أمثلة من الشريعة الاسلامية.اذكر مثالين؟


رجاءا هل من توضيحْ ؟
...

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

بارك الله فيك أستاذ و ربي يجازيك خير الجزاء
سلام عليكم طبتم،..
وفيك بارك الله تلميذتنا المباركة "خديجة"
آمين ولك بالمثل بإذن الله
رعاك الله وسدد خطاك ووفقك للنجاح والفلاح
سلا..م

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلامْ عليكمْ ورحمة الله وبركاتهْ

..جزيتَ خيرا على المجهودات المقدمة أستاذْ.......منْ فضلكْ احتاجْ شرحا للاحاديثْ النبوية الخاصة بالملف الثاني ان أمكنْ وبارك الله فيكَ


.. ايضا .. وجدتٌ سؤلا في الكتاب المدرسي نصهٌ كالآتي:
من العبارات المتداولة في عصرنا عبارة"الحق العام".بين معناها وهل لها أمثلة من الشريعة الاسلامية.اذكر مثالين؟

رجاءا هل من توضيحْ ؟
...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
جزاك الله خيرا تلميذتنا المباركة"biba_g"
أعتذر عن التأخر وأرجو عدم التسرع سأجيبك بحول الله
عبارة الحق العام(وقد وردت في درس حديث الشفاعة في الحدود) يقصد الحق الجماعي أي حق المجتمع على الناس وهو يريدون به ان الجريمة إن وقعت في المجتمع حتى لو لم يكن ثمة من يطالب بحقه في معاقبة الجناة فإن العدالة يجب أن تُعاقب الجاني انتصارا للحق العام وهو حق لله تعالى كذلك
وله أمثلة في الشريعة الإسلامية
شخص تناول الخمرة علنا أمام الناس هل اعتدى على أحد بعينه ؟
حتما لا لكنه اعتدى على حد من حدود الله،و على حق عام فمن حق الناس أن لا ترى شاربا للخمر لأنها ستعتاد المشهد وربما جرّأ غيره على شربها وشجعهم بفعله إن لم يعاقب..
أرجو توضح الفكرة
أما بخصوص الأحاديث فسأضع شرحا مبسطا لها بحول الله لا حقا
وممكن سيكون في الغد بحول الله
سلا..م

[راما لجين]

بارك الله فيك

[fr95]

السلام يا استاذ
لدي سوال
ماهو الدليل على قرب اجل وفاة الرسول ص في خطبة حجة الوداع ؟
ماهي الحقوق الانسانية الموجودة في الخطبة ؟؟

[طالبة علم شرعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذ تحليل الخطبة الذي كتبته هنا في الموضوع يحفظه الطالب وفقط هدا كل شيئ في الدرس ؟ لانه في كراسي لم نكتب هكذا ابدا كتبنا في البداية المناسبة والظروف ثم تحليل الخطبة حيث قُسمت الى خمسة قضايا فقط وهي اقصر مما كتبته هنا فاستشكل علي هل احفظ هذه ام الاخرى ام ماذا هل في هذه زيادة ام في كراسي نقصان ؟

ولدي اسئلة اخرى في موضوع أُعطيت لنا اية قال تعالى "" ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا "" سورة النساء 115
الاية الكريمة دليل واضح على حجية احد مصادر التشريع الاسلامي
عرف هذا المصدر لغة وشرعا واذكر امثلة اخرى على حجيته وقدم مثالين عنه
هنا ربما سهل لكن في الحقيقة استشكل علي الفهم فالمصادر التي درسناها القياس والاجماع والمصالح المرسلة فهل هي واردة في هذه الاية الكريمة ؟
وسؤال اخر من حقوق غير المسلمين حق الحرية وحق التامين وحق العمل
اشرح مستدلا على ما تقول
هنا استاذ نحن شرحنا الحقوق لكن الاستاذ لم يعطنا دليل على كل واحدة لا من القران ولا من السنة فاذا كان لديك دليل فالرجاء تزويدي بهم لحفظهم سواء هاته الحقوق والباقية ايضا

وبارك الله فيك مسبقا
بالتوفيق سلام