تصحيح الأخطاء الشائعة في الكتب المدرسية [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-03, 17:05

السلام على الأفاضل والفاضلات المتواجدين هنا
ألهمني موضوع الأخ محمود العمري الخطأ وصوابه في لغتي. (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=901263)فقررت طرح هذا الموضوع والمتمثل في رصد الاخطاء الشائعة في الكتاب المدرسي ومحاولة تصحيحها،خطوة نخطوها لنعلم ابناءنا اللغة العربية الفصحى على أصولها ونطهر الكتاب من الأخطاء الشائعة فيه سواء كانت املائية أو نحوية أو صرفية ...
شاركونا سادتي سيداتي ،وأرجو أن تذكروا رقم الصفحة والكتاب والمستوى الدراسي
لكم الخط اذن
وتقبلوا احترامي اللامتناهي كأمنياتي
ودمتم بخير أيها المعلمون والمربون

hassina06

2012-04-03, 18:40

و الله فــــكرة رائعة ســـأبدأ
من الان في البـــحث

محمود العمري

2012-04-03, 18:49

فكرة رائعة ومفيدة تستحق التشجيع.

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-03, 18:56

و الله فــــكرة رائعة ســـأبدأ
من الان في البـــحث
شكرا لك اختي حسينة
حسنا ننتظرك وبحثك فكوني هنا اختي وشاركينا تصحيح الأخطاء

فكرة رائعة ومفيدة تستحق التشجيع.
شكرا جزيلا على التشجيع،أما الفكرة فمستلهة من موضوعك
جزيت خيرا اخي
وشكرا لك

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-03, 20:17

كتاب القراءة السنة الثالثة ابتدائي
النص:سليمان والدواء الضّار ص 68
"وبعد لحظات احمرّ وجهه وانتفخ خدّاه وجفناه"

هل الصياغة صحيحة؟؟

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-03, 22:55

كتاب القراءة السنة الثالثة ابتدائي
النص:سليمان والدواء الضّار ص 68
"وبعد لحظات احمرّ وجهه وانتفخ خدّاه وجفناه"

رجاء أخبروني صحيحة هي صياغة الجملة كما وردت في الكتاب أم لا؟؟

الحاج ابوياسر

2012-04-03, 23:05

السلام عليكم العبارة صحيحة لان الخد مذكر وكذالك الجفن

مهاجر إلى الله

2012-04-03, 23:11

السلام عليكم العبارة صحيحة لان الخد مذكر وكذالك الجفن

وعليكم السلام ورحمة الله

سبقتني للرد....هو كما قلت...

بارك الله في الجميع

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-03, 23:26

وعليكم السلام ورحمة الله

سبقتني للرد....هو كما قلت...

بارك الله في الجميع

السلام عليكم العبارة صحيحة لان الخد مذكر وكذالك الجفن
حسنا
شكرا لكما جزيلا
وبورك في مروركما

hassina06

2012-04-04, 19:20

أنا لم أجـــد الـــكــتب لـــحد الان لو تـــعطـــوني رابطــا لتــحــميل أي كــتاب و لأي مــســـتــوى فسأشرع فـــي البحث
و شـــــكــــرا

hilan

2012-04-04, 21:10

على ما أظن لا نقول انتفخ خداه بل تورّم خداه
و الله أعلم

مشرف تربوي

2012-04-04, 21:27

على ما أظن لا نقول انتفخ خداه بل تورّم خداه
و الله أعلم

أختي الفاضلة:

تصحيح الأخطاء لا يكون بالظن والتخمين، بل يجب فيه قطع الشك باليقين

فالانتفاخ يختلف عن الورم و ما عليك سوى بذل اليسير من الجهد في فتح أحد القواميس وستعرفين ذلك

hilan

2012-04-04, 22:32

مشكور سأبحث

حفيد ابن باديس

2012-04-04, 23:51

مفتخرة بإيماني

2012-04-05, 06:17

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين ثم أما بعد :
فكرة أراها طيبة أن نذكر بعض الأخطاء التي يحملها الكتاب المدرسي و من بينها ما يلي :
كتاب القراءة للسنة الثالثة الصفحة 130 السطر الثالث جاءت العبارة التالية .......فهاهي ذي الفراشات تحوم على كل الأزهار .....
.و الصواب أن نقول ....فهاهي ذي الفراشات تحوم حول الأزهار ....
.وفي السطر السادس جاء فيه ما يلي: ----ولم يتأخر الأب عنهما ---- ووضعت كسرة تحت الراء وهذا خطأ لأن الفعل يتأخر مجزوم ب-لم - وعلامة جزمه السكون و ليس الكسرة
و في السطر 15 جاء ما يلي :.....و لن أهملها أبدا .... بضم الميم و هذا خطأ لأن الفعل أهمل منصوب ب -لن -و علامة نصبه الفتحة و ليس الضمة

و هذا غيض من فيض

أخي الفاضل : بعد الصلاة و السلام على اشرف الأنبياء و المرسلين محمد صلى الله عليه و سلم
فيما يتعلق بالملحوظة الأولى التي قدمتها لنا مشكورا : نقول حام حول الشيء أو عليه فكلاهما يدل على الدوران حول الشيء (على الشيء) .
أما فيما يتعلق بالملحوظة الثانية : لم يتأخرِالأب عليهما ، أو ختمتِ الفتاة ُ القرآن (قراءة القرآن) و حالات أخرى مشابهة .فهي ظاهرة التقاء الساكنين في اللغة العربية فيكون التخلص من التقاء الساكنين بالحركات وأشهرها: الكسر .
أما الجملة الأخيرة التي ذكرتها بفتح اللام لن أهملَها . ( ففعل مضارع منصوب بـ "لن " .........................) و الله أعلم .

مهاجر إلى الله

2012-04-05, 06:21

بارك الله فيك اخانا الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين ثم أما بعد :

.وفي السطر السادس جاء فيه ما يلي: ----ولم يتأخر الأب عنهما ---- ووضعت كسرة تحت الراء وهذا خطأ لأن الفعل يتأخر مجزوم ب-لم - وعلامة جزمه السكون و ليس الكسرة

نعم اخي الفعل مجزوم كما قلت ...ولكن يستبدل السكون كسرة في مثل هذه الحالات : أي اذا جاءت " الـ" بعد حرف ساكن من آخر الكلمة التي سبقتها....لان في العربية لا يلتقي ساكنان فيحرك احدهما.....وعليه فكسر الراء هو الأنسب والصحيح ...

ومثل ذلك :

مَـــنْ السائلُ تكتب مَــــنِ السائلُ ( بكسر النون)
دخلتْ البنتُ تكتب دخلتِ البنتُ ( بكسر التاء)

و في السطر 15 جاء ما يلي :.....و لن أهملها أبدا .... بضم الميم و هذا خطأ لأن الفعل أهمل منصوب ب -لن -و علامة نصبه الفتحة و ليس الضمة
لعلك تقصد بضم اللام...والصواب : فتح اللام : أهملَــها

وفقك الله

نيتشه

2012-04-07, 08:05

مهاجر إلى الله

2012-04-07, 09:12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: المصدر كتاب القراءة السنة الثانية ابتدائي .النص :في المسرح 2 ص 72الجملة1 :لن يكتشف صديقي الامر....الجملة 2 :حتى لم يبق من القمح شيئا..الجملتان كما أرى تحملان خطأين نحويين .هل انتم من رأيي؟وشكرا

:لن يكتشف صديقي الامر

لعل الصواب : لن يكتشف صديقاي الأمر

حتى لم يبق من القمح شيئا
*ان كنت تقصد بالخطأ في كلمة يبق فهي صحيحة لانها مجزومة بحذف حرف العلة

والله أعلم

abouhadil

2012-04-07, 10:19

http://www4.0zz0.com/2012/04/07/09/287300200.jpg (http://www.0zz0.com)
كتاب السنة أولى ابتدائي ص 58
حرف الهاء
ما رأيكم في الهاء المنونة آخر الكلمة هل تكتب بهذا الشكل ؟؟
مثلا نكتب وجهٌ - وجهـٌ ، وجهاً -وجهً ، وجهٍ - وجهٍـ
ـهً ـهٌ ـه ٍ

قواسمي

2012-04-07, 12:54

ياريت يتم تثبيت الموضوع

مشرف تربوي

2012-04-07, 13:46

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين ثم أما بعد :
فكرة أراها طيبة أن نذكر بعض الأخطاء التي يحملها الكتاب المدرسي و من بينها ما يلي :
كتاب القراءة للسنة الثالثة الصفحة 130 السطر الثالث جاءت العبارة التالية .......فهاهي ذي الفراشات تحوم على كل الأزهار .....
.و الصواب أن نقول ....فهاهي ذي الفراشات تحوم حول الأزهار ....
.وفي السطر السادس جاء فيه ما يلي: ----ولم يتأخر الأب عنهما ---- ووضعت كسرة تحت الراء وهذا خطأ لأن الفعل يتأخر مجزوم ب-لم - وعلامة جزمه السكون و ليس الكسرة
و في السطر 15 جاء ما يلي :.....و لن أهملها أبدا .... بضم اللام و هذا خطأ لأن الفعل أهمل منصوب ب -لن -و علامة نصبه الفتحة و ليس الضمة

و هذا غيض من فيض

أخي الفاضل:

عدتُ إلى الصفحة 130 المرجع أعلاه وقرأت العبارات المذكورة:
فوجدت أنه من بين الأخطاء الثلاثة التي ذكرتها لم تُصب إلا في موضع واحد وما أظنه إلا خطأ مطبعيا لأنه وفي نفس السطر ورد الفعل المضارع المنصوب بلن وهو : " لن أتركَ ". وهذا دليل على أن الخطأ الذي ذكرته كان مطبعيا ليس إلا.

أما الخطأ الأول والثاني فقد تفضلت الأخت مفتخرة بإيماني بشرحهما لك عدا أنها لم توضح الشرح أكثر فيما يخص العبارة حام حول ، وحام على:

فحام حول الشيء: أي دار حوله ، حام المزارع حول حقله أي دار حوله متفقدا إياه.
حام على الشيء : أي دار حوله من علٍ يعني من فوق نقول حامت النسور على الفريسة.

لهذا يجب علينا أن نقطع الشك باليقين قبل الخوض في معالجة أخطاء الناس وذلك بالعودة إلى المراجع اللغوية وليس بالتخمين.

مهاجر إلى الله

2012-04-07, 14:10

http://www4.0zz0.com/2012/04/07/09/287300200.jpg (http://www.0zz0.com)

وجهٌ - وجهاً - وجهٍ
ـهٌ ـه ٍ

هذا هو الصحيح فقط ان جاءت آخر الكلمة

مشرف تربوي

2012-04-07, 14:25

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: المصدر كتاب القراءة السنة الثانية ابتدائي .النص :في المسرح 2 ص 72الجملة1 :لن يكتشف صديقي الامر....الجملة 2 :حتى لم يبق من القمح شيئا..الجملتان كما أرى تحملان خطأين نحويين .هل انتم من رأيي؟وشكرا

أنا لم أراجع الكتاب، ولكن من خلال كتابتك للجملتين إليك ردّي:

ففي الجملة الأولى:

لن يكتشف صديقي الآمر

إن كان المراد صديق واحد فالجملة صحيحة ولا غبار عليها ماعدا إن كنت تقصد أن الخطأ في عدم كتابة همزة كلمة " الأمر".

وإن كان المراد صديقين اثنين كما خمّن مَن هو قبلي فالعبارة صحيحة أيضا ولكن لتوضيح العدد أكثر كان من الأحسن وضع شدّ على آخر الكلمة " صديقيّ " مثل أبويّ، والديّ، أخويّ

أمّا الجملة:

حتى لم يبق من القمح شيئا.

فإني أراك محقا، فشكلها الصحيح يكون على النحو الآتي:

حتى لم يبق من القمح شيءٌ. لأن تأويل الجملة: لم يبق شيء من القمح.وقد صيغت الجملة بفاعل مؤخر لاستحسان السياق.

هذا ردّي، علما بأني لست من أهل الاختصاص

وفوق كل ذي علم عليم

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-07, 17:45

بارك الله فيكم جميعا وجزاكم الخير كله
والله استمتعت بنقاشكم واكتشاف الأخطاء وتصحيحها
جزاكم الله خيرا
ولي عودة باذن الله حين أفرغ من التثبيت لاكتشاف المزيد ومحاولة التصحيح،حتى ولو اني مبتدئة،ومع هذا سأحاول ان شاء الله

محمود العمري

2012-04-07, 18:00

عبد الناصر أمازيغ

2012-04-07, 18:46

مشرف تربوي

2012-04-07, 20:03

المستوى : السنة الثانية

النص : الحصان
الخطأ : للحصان أذنان قصيرتان و عينان على جَانِبَيْ الرَّاسِ
نلاحظ الكلمة الملونة ساكنة الآخر ، يجب كسر الياء و وضع الشدة عليها كي لا يلتقي الساكنان . ( على جانِبَيِّ الرأس )

النص : الأرنب و الأسد : تقدّم الأسد و نظر في الماء ، فرأى صورته و صورة الأرنب الذي بجانبه ، فظنّه الأَسَدُ الآخَر .
يجب أن نقول : ظنّه الأسدَ الآخر ، لأن ظن تنصب مفعولين ، الأول هو" الهاه" و الثاني " الأسد "

أخي أمازيغ:
أخالفك في تعليلك للأولى : يكون تعليلك صحيحا لو كان حرف الراء يُلفظُ ساكنا يعني هكذا على جانبي الرْرَأس، ولكن علينا أن ننتبه إلى شيء حتى وإن كان على هذا الشكل فالقاعدة تقول : نكسر الساكن الأول فقط، فلماذا تضيف الشدّ، أنت تعلم أنه إذا أضفتَ شدّ مع الكسر " جانبيِّ " تكون بذلك قد أضفت حرف ياء ثان مع الكسر " جانبيْيِ " لأن الشد هو عبارة عن إدغام حرفين من جنس واحد أولهم ساكن والثاني متحرك.
وعليه فإني أرى أن الكتابة صحيحة، فالرّاء يُلفظ مفتوحا لأن عليه شدّا مفتوحا وهذا منع من لفظ السكون عليه، وبالتالي لا يمكن تطبيق القاعدة المذكورة. فالقاعدة تطبق إذا كان الحرفان ساكنين.
أمّا إذا كنتَ تعني أن الساكن هو ألف ال فهذا لا يلفظ إذا جاء في درج الكلام.

أما تعليلك للثانية فهو عين الصواب لأنه مفعول به ثان.
تحيتي،،،،،،،،

عبد الناصر أمازيغ

2012-04-07, 20:40

أخي أمازيغ:
أخالفك في تعليلك للأولى : يكون تعليلك صحيحا لو كان حرف الراء يُلفظُ ساكنا يعني هكذا على جانبي الرْرَأس، ولكن علينا أن ننتبه إلى شيء حتى وإن كان على هذا الشكل فالقاعدة تقول : نكسر الساكن الأول فقط، فلماذا تضيف الشدّ، أنت تعلم أنه إذا أضفتَ شدّ مع الكسر " جانبيِّ " تكون بذلك قد أضفت حرف ياء ثان مع الكسر " جانبيْيِ " لأن الشد هو عبارة عن إدغام حرفين من جنس واحد أولهم ساكن والثاني متحرك.
وعليه فإني أرى أن الكتابة صحيحة، فالرّاء يُلفظ مفتوحا لأن عليه شدّا مفتوحا وهذا منع من لفظ السكون عليه، وبالتالي لا يمكن تطبيق القاعدة المذكورة. فالقاعدة تطبق إذا كان الحرفان ساكنين.
أمّا إذا كنتَ تعني أن الساكن هو ألف ال فهذا لا يلفظ إذا جاء في درج الكلام.

أما تعليلك للثانية فهو عين الصواب لأنه مفعول به ثان.
تحيتي،،،،،،،،

أخي المشرف التربوي
بداية أحيك على مداخلتك
ثانيا :الراء في الكلمة " الرأس" مشددة ، فيها راءان مدغمان في واحدة ، و الأولى ساكنة ، بمعنى أن الكلمة "الرأـس" تبدأ بحرف ساكنة ، بما أن الألف و اللام لا تنطقان في صدر الكلام ، و بما أن في اللغة العربية لا يلتقي ساكنان ، و بالأحرى لا يمكننا النطق بهما دون التوقف بينهما ، فإننا نجد أنفسنا مضطرين لتحريك الساكن الأول "و في هذه الحالة وجب الكسر.أما الشدة التي تحدثت عنها على الياء المكسورة " جانبيِّ " فإننا لا يمكننا قراءة الياء بالكسرة فقط .
و فوق كل ذي علم عليم

عبد الناصر أمازيغ

2012-04-07, 20:42

أخي أمازيغ:
أخالفك في تعليلك للأولى : يكون تعليلك صحيحا لو كان حرف الراء يُلفظُ ساكنا يعني هكذا على جانبي الرْرَأس، ولكن علينا أن ننتبه إلى شيء حتى وإن كان على هذا الشكل فالقاعدة تقول : نكسر الساكن الأول فقط، فلماذا تضيف الشدّ، أنت تعلم أنه إذا أضفتَ شدّ مع الكسر " جانبيِّ " تكون بذلك قد أضفت حرف ياء ثان مع الكسر " جانبيْيِ " لأن الشد هو عبارة عن إدغام حرفين من جنس واحد أولهم ساكن والثاني متحرك.
وعليه فإني أرى أن الكتابة صحيحة، فالرّاء يُلفظ مفتوحا لأن عليه شدّا مفتوحا وهذا منع من لفظ السكون عليه، وبالتالي لا يمكن تطبيق القاعدة المذكورة. فالقاعدة تطبق إذا كان الحرفان ساكنين.
أمّا إذا كنتَ تعني أن الساكن هو ألف ال فهذا لا يلفظ إذا جاء في درج الكلام.

أما تعليلك للثانية فهو عين الصواب لأنه مفعول به ثان.
تحيتي،،،،،،،،

أخي المشرف التربوي
بداية أحيك على مداخلتك
ثانيا :الراء في الكلمة " الرأس" مشددة ، فيها راءان مدغمان في واحدة ، و الأولى ساكنة ، بمعنى أن الكلمة "الرأـس" تبدأ بحرف ساكنة ، بما أن الألف و اللام لا تنطقان في صدر الكلام ، و بما أن في اللغة العربية لا يلتقي ساكنان ، و بالأحرى لا يمكننا النطق بهما دون التوقف بينهما ، فإننا نجد أنفسنا مضطرين لتحريك الساكن الأول "و في هذه الحالة وجب الكسر ".أما الشدة التي تحدثت عنها على الياء المكسورة " جانبيِّ " فإننا لا يمكننا قراءة الياء بالكسرة فقط و دون شد ، و لا يمكنني إعطاءك القاعدة لأني لست متأكدا منها .
و فوق كل ذي علم عليم

محمود العمري

2012-04-07, 20:54

نيتشه

2012-04-07, 21:03

حسب رأيي الصواب هو : لن يكتشف صديقاي الأمر ,لأن الفاعل يكون مرفوعا والمثنى يرفع بالألف .والله أعلم

مفتخرة بإيماني

2012-04-07, 21:27

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: المصدر كتاب القراءة السنة الثانية ابتدائي .النص :في المسرح 2 ص 72الجملة1 :لن يكتشف صديقي الامر....الجملة 2 :حتى لم يبق من القمح شيئا..الجملتان كما أرى تحملان خطأين نحويين .هل انتم من رأيي؟وشكرا

فعلا ورد في الجملتين خطآن أما الأول فهو في كلمة صديقيّ / صديقاي : فاعل مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى و حذفت النون للإضافة في حين نقول : صديقيّ : في حالتي النصب و الجر بإدغام ياء المثنى في هاتين الحالتين مع ضمير المتكلم ( المفرد) .
أما الثاني فقد تم الإجابة عليه من طرف زملائنا الكرام : حتى لم يبق من القمح شيءٌ .

مشرف تربوي

2012-04-07, 21:33

أخي المشرف التربوي

بداية أحيك على مداخلتك
ثانيا :الراء في الكلمة " الرأس" مشددة ، فيها راءان مدغمان في واحدة ، و الأولى ساكنة ، بمعنى أن الكلمة "الرأـس" تبدأ بحرف ساكنة ، بما أن الألف و اللام لا تنطقان في صدر الكلام ، و بما أن في اللغة العربية لا يلتقي ساكنان ، و بالأحرى لا يمكننا النطق بهما دون التوقف بينهما ، فإننا نجد أنفسنا مضطرين لتحريك الساكن الأول "و في هذه الحالة وجب الكسر ".أما الشدة التي تحدثت عنها على الياء المكسورة " جانبيِّ " فإننا لا يمكننا قراءة الياء بالكسرة فقط و دون شد ، و لا يمكنني إعطاءك القاعدة لأني لست متأكدا منها .

و فوق كل ذي علم عليم

أخي الفاضل ما تفضلت به فقد رسمته في ردي الأول كتبت لك الرْرَأس براءين الأول ساكن والثاني مفتوح فعند النطق يختفي السكون الرَّ

فالساكن هنا لايظهر لا لفظا ولا كتابة يعني لا رسما ولا قراءة

مشرف تربوي

2012-04-07, 21:42

فعلا ورد في الجملتين خطآن أما الأول فهو في كلمة صديقيّ / صديقاي : فاعل مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى و حذفت النون للإضافة في حين نقول : صديقيّ : في حالتي النصب و الجر بإدغام ياء المثنى في هاتين الحالتين مع ضمير المتكلم ( المفرد) .
أما الثاني فقد تم الإجابة عليه من طرف زملائنا الكرام : حتى لم يبق من القمح شيءٌ .

عين الصواب،،،،،،،، أحيّيك

نيتشه

2012-04-11, 08:09

بارك الله فيك أيتها المفتتخرة بإيمانها أشكر لك اهتمامك باللغة العربية ومشاركتك التي كانت عين الصواب .زادك الله علما ونفع بك غيرك

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-13, 16:17

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كتاب اسنة الثالثة ابتدائي،مادة القراءة،الصفحة 90 الفقرة الثالثة،"وظهر على وجهها عدم المبالات"
المبالات هل تكتب بالتاء المفتوحة أم المربوطة؟؟

الحاج ابوياسر

2012-04-13, 17:42

تكتب المبالاة بالتاء المربوطة
المرجع=موقع المعاني www.almaany.com (http://www.almaany.com)
انصح الزملاء بتصفح هذا الموقع.

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-13, 23:17

تكتب المبالاة بالتاء المربوطة
المرجع=موقع المعاني www.almaany.com (http://www.almaany.com)
انصح الزملاء بتصفح هذا الموقع.
اذن لم اكن مخظئة
بارك الله فيك أخي أبا ياسر ونفع بك،قد زرت الموقع مفيد جدا هو فشكرا لك جزيلا

abouhadil

2012-04-14, 09:37

مشرف تربوي

2012-04-14, 13:01

http://www3.0zz0.com/2012/04/14/08/201011985.jpg (http://www.0zz0.com)
في نص السنة الخامسة وردت الكلمة المسطرة في الصورةفبعد ان شرحها التلاميذ سألوا المعلم كيف تكون لهم افاويه كثيرة؟
اذا هل العبارة صحيحة من حيث المنطق نقول افاويه كثير ام كبيرة

أخي الفاضل :

مِن سيّاق تساؤلك أرى أنك إمّا تشغل منصب مدير أو منصب مفتش، والثانية أرجح عندي..مجرّد تخمين... هههههه

ما أردتُ قوله أن المعاني و القواعد اللغوية لا تخضع دائما للمنطق

أمّا عن معنى كلمة أفاويه التي شرحها التلاميذ مع معلمه، ولست أنت طبعا، فأنت لم تطرحه، وعليه لا يمكن أن نجيبك

فمعنى الكلمة يكون وفق النسق الذي وردت فيه، ولهذا فإني أرى أن المعلم والتلاميذ ومَن معهم تسرّعوا في شرح الكلمة فوقعوا في الخطأ

فالشرح الذي نستشفه من خلال ما كتبته خاطئ، وحتى نتيقن من الأمر ننتظر طرح الشرح المُعطى للتلاميذ لنقطع الشك باليقين
وفي انتظار ذلك فالعبارة لا غبار عليها

تحيّتي،،،،،

مفتخرة بإيماني

2012-04-14, 16:30

مشرف تربوي

2012-04-14, 17:05

أرجو أن تسمحا لي بالتدخل .
أما عن العبارة فهي صحيحة الأفاويه الكثيرة و الأفاويه هنا المقصود منها التوابل لا جمع فاه ( الفم ) لأن كريستوف اعتقد أنه في الهند لأنها معروفة بتوابلها المختلفة ، ( فهي بقيمة الذهب عندهم ) .
وشكرا

سيّدتي:

لو تعاودين قراءة ردّي، ستجدين أني كتبتُ العبارة الآتية:

وفي انتظار ذلك فالعبارة لا غبار عليها
ذلك لأني عرفت أن السائل تفادى ذكر الشرح الذي تلقاه التلاميذ من المعلم بحضوره خوفا من أن يكون خاطئا، ألم تري كيف طرح سؤاله:{اذا هل العبارة صحيحة من حيث المنطق نقول افاويه كثير ام كبيرة }وهنا أستشف أن المعلم شرح لهم الأفاويه بمعنى الأفواه وهذا خطأ وهو ما أشرت إليه في ردّي، وقد تعمّدتُ عدم طرح الجواب الصحيح لأني أعرف حين يقرأ السيد ردّي سيثار عنده الفضول ويُجبره على البحث عن المعنى الصحيح.
صحيح أن الهند معروفة بتوابلها الكثيرة وهي بمثابة الذهب عندهم، لكن الأفاويه هي لأنواع الطّيب
نقول شراب مفوّه يعني شراب مطّيب ونقول أفاويه الطيب.
شكرا كنتُ أتمنى لو تريّثت قليلا في طرح الجواب حتى يعود السائل ويخبرنا بما في جَعبته.
تحيتي،،،،،

مفتخرة بإيماني

2012-04-14, 17:25

مشرف تربوي

2012-04-14, 20:29

استميحك عذرا سيدي ، ما أدركت قصدك هذه المرة ، لكن من خلال الطرح يبدو جليا أنه تم شرح كلمة الأفاويه على أساس أنها جمع فاه (فم) ، لذلك أتمنى من السيد : أبو هديل أن يتدخل لكي لا أشعر بالحرج أكثر . اعتذر مرة أخرى .............
تحيتي ، سيدي المحترم

ليس هناك ما يستدعي الاعتذار و لا حرج عليك
ما فعلتِه صواب، فأنت لا تطلعين على السرائر والنوايا
أمّا أنا فأردت أن أنبّه السيّد إلى قيمة الإعداد للدّرس قبل تقديمه
خاصة و أني أقرأ بين ثنايا كلماته أنه مفتش، وكان عليه أن يكون هو المرجع
و أن يكون مقصده واضحا. . المهم....
سيدتي بارك الله فيك وفي محاسن لفظك الغرّ
قد يكون هذا آخر ردّ لي على صفحات هذا المنتدى، ولهذا أنا أستسمح الأخ العمري محمود
لأني لن أستمرّ معه في موضوعه الخطأ وتصويبه في لغتي.
لك مني بالغ الشكر

مفتخرة بإيماني

2012-04-14, 21:54

و الله سيدي المحترم ربما لن تصدق إن قلت لك أني لم أعرف في هذا المنتدى الرائع أفضل منك و من الأخ العمري محمود (اعتذر من بقية أعضاء المنتدى لكن هذا ما أشعر به و الأكيد أن الكثير يوافقني الرأي خاصة أخي العمري ) . سيدي المحترم ، استخدمتَ قد التي تفيد التقليل و الشك إذا دخلت على الفعل المضارع و عليه فإنك لم تقرر بعد المغادرة لذلك أتمنى أن تبقى معنا مدة أطول ، كي نغترف من نبعك . تعلمت منك الكثير و آمل في أخذ المزيد . أما إن كان هنالك سبب قاهر فليس لي إلا أن أرفع يدي إلى المولى القدير و أردد هذا الدعاء في صمت : اللهم يا ذا الجلال والإكرام ، يا حي يا قيوم ، سبحانك ، اسألك بكل أسم هو لك ، سميت به نفسك ، أو أنزلته في كتابك ، أوعلمته أحد من خلقك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك ، أن يحقق مرادك و يسدد خطاك لما فيه خير لك ولأمتك ، اللهم لا تجعل له ذنبا إلا غفرته , ولا هما إلافرجته , ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا وله فيها صلاح إلا قضيتها , اللهم ارزقه الجنة و باعد بينه وبين النار ، اللهم اجعله من الذاكرين لك , الشاكرين لك ,الطائعين لك , المنيبين لك ... اللهم آمين لا أريد أن أقرأ ردك كي لا أكتشف تأكيدك للمغادرة .
تحيتي طيبة أستاذي الفاضل .

jomasta

2012-04-17, 07:34

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:المرجع كتاب القراءة للسنة الثانية النص :الارنب والاسد ص 120 ما رأيكم في هذه الجملة :فظنه الأسد الآخر..برفع كلمة الأسد.......وشكرا

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-17, 08:32

النص : الأرنب و الأسد : تقدّم الأسد و نظر في الماء ، فرأى صورته و صورة الأرنب الذي بجانبه ، فظنّه الأَسَدُ الآخَر .
يجب أن نقول : ظنّه الأسدَ الآخر ، لأن ظن تنصب مفعولين ، الأول هو" الهاه" و الثاني " الأسد "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:المرجع كتاب القراءة للسنة الثانية النص :الارنب والاسد ص 120 ما رأيكم في هذه الجملة :فظنه الأسد الآخر..برفع كلمة الأسد.......وشكرا
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
قد اقتبست رد السيد الفاضل عبد الناصر أمازيغ وقد وافقه الأخ المحترم مشرف تربوي
اذن المفروض أن الأسد يكون منصوبا
أتمنى أن تستفيد مما اقتبست
والشكر كل الشكر لمن يمد العون لاخيه ولا يكتم علمه
تحية لكل المربين

jomasta

2012-04-17, 11:58

شكرا لأساتذتنا الكرام على اهتمامهم وردهم على انشغالاتنا خاصة عبدالناصر أمازيغ

nouro271

2012-04-18, 01:03

الفقرة الخامسة من نص البط الصغير في كتاب القراءة للسنة الثالثة
لــــم يستمع البط الصغير إلـــي نصيحة الخطاف
من المفروض تكتب إلــى بالألف المقصورة و ليست الياء

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-20, 11:49

شكرا لأساتذتنا الكرام على اهتمامهم وردهم على انشغالاتنا خاصة عبدالناصر أمازيغ
شكر جزيل لهم،ودعواتنا لهم بالتوفيق في الدنيا والآخرة

الفقرة الخامسة من نص البط الصغير في كتاب القراءة للسنة الثالثة
لــــم يستمع البط الصغير إلـــي نصيحة الخطاف
من المفروض تكتب إلــى بالألف المقصورة و ليست الياء

فعلا ماأشرت اليه صحيح،المفروض أن الى تكتب بالالف المقصورة
شكرا لك ولمشاركتك أيها الفاضل

أبو رقية 19

2012-04-20, 20:00

كتاب السنة الأولى نص بنت عطوفة
نقول بنت عطوف وليس عطوفة

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-21, 09:03

كتاب السنة الأولى نص بنت عطوفة
نقول بنت عطوف وليس عطوفة
نعم فعلا،قد صححتها لنا مدرستنا أيام كنا ندرس
على المعلمين أن يصححوا هذا الخطأ الموجود في الكتاب
شكرا لك ابارقية

مشرف تربوي

2012-04-21, 15:04

نعم فعلا،قد صححتها لنا مدرستنا أيام كنا ندرس

على المعلمون أن يصححوا هذا الخطأ الموجود في الكتاب
شكرا لك ابارقية

أولا: تصحيح المدرّسة صائب، ومثله: امرأة قتيل، وامرأة صبور، وامرأة حسود، وامرأة جبانٌ، وامرأة شكورٌ و...........

ثانيا : الخطأ هذه المرّة ههههههه ورد في ردّك المقتبس أعلاه وهو ملوّن باللون الأسود، لا نقول: على المعلمون ولكن نقول على المعلمين.

تحيتييييييييييي يا أمنيآت

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-21, 18:36

أولا: تصحيح المدرّسة صائب، ومثله: امرأة قتيل، وامرأة صبور، وامرأة حسود، وامرأة جبانٌ، وامرأة شكورٌ و...........

ثانيا : الخطأ هذه المرّة ههههههه ورد في ردّك المقتبس أعلاه وهو ملوّن باللون الأسود، لا نقول: على المعلمون ولكن نقول على المعلمين.

تحيتييييييييييي يا أمنيآت

بارك الله فيك على الزيادة والإفادة
ههههههه،أتدري كم خجلت حين قرأتها لكن والله العظيم كتبتها سهوا ولم انتبه سوى الآن،فمعلوم ان جمع المذكر السالم ينصب ويجر بالياء لكن لست أدري كيف جُرت يدي لتكتب واوا بدل الياء
ربما الصفحة شاءت ان تناديك بطريقتها الخاصة،فقد اطلت الغيبة عنها المهم الحمد لله على سلامتك وعودة ميمونة الى المنتدى،ورجاء احرص أن تبقى فالمنتدى بحاجة ماسة الى أمثالك
شكرا لك أيها المشرف الفاضل ولا حرمنا ردودك ومشاركاتك

مشرف تربوي

2012-04-21, 22:08

بارك الله فيك على الزيادة والإفادة

ههههههه،أتدري كم خجلت حين قرأتها لكن والله العظيم كتبتها سهوا ولم انتبه سوى الآن،فمعلوم ان جمع المذكر السالم ينصب ويجر بالياء لكن لست أدري كيف جُرت يدي لتكتب واوا بدل الياء
ربما الصفحة شاءت ان تناديك بطريقتها الخاصة،فقد اطلت الغيبة عنها المهم الحمد لله على سلامتك وعودة ميمونة الى المنتدى،ورجاء احرص أن تبقى فالمنتدى بحاجة ماسة الى أمثالك
شكرا لك أيها المشرف الفاضل ولا حرمنا ردودك ومشاركاتك

ولمَ الخجل؟ كلنا نقع في خطأ السهو هذا، ولكنه على الوثيقة يُحسبُ خطأ ونحاسب التلاميذ عليه،
وقد يكون محرجا في بعض المواقف، فقط أردت أن ألفتَ الانتباه إلى وجوب مراجعة ما كتبناه قبل نشره
أودّ أن أغتنم هذه المناسبة لأقدّم لك نصيحة خاصة أنك مقبلة على امتحان التثبيت
كثيرا ما يرتكب المعلم أخطاء أثناء كتابته على السبورة فتؤخذ عليه
وعليه فكلما كتبت جملة أو فقرة على السبورة، عودي إلى الخلف مقدار متر ونصف أو مترين
وعاودي قراءتها وتمعني فيها قبل أن تأمري تلاميذك بقراءتها أو نسخها
تحمّليني هذا هو طبعي
أشكرك على المجاملة و الإطراء طبعا هذا من نبل أخلاقك
فكل إناء بما فيه ينضح.
سماء من الشكر لك

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-21, 22:55

ولمَ الخجل؟ كلنا نقع في خطأ السهو هذا، ولكنه على الوثيقة يُحسبُ خطأ ونحاسب التلاميذ عليه،
وقد يكون محرجا في بعض المواقف، فقط أردت أن ألفتَ الانتباه إلى وجوب مراجعة ما كتبناه قبل نشره
أودّ أن أغتنم هذه المناسبة لأقدّم لك نصيحة خاصة أنك مقبلة على امتحان التثبيت
كثيرا ما يرتكب المعلم أخطاء أثناء كتابته على السبورة فتؤخذ عليه
وعليه فكلما كتبت جملة أو فقرة على السبورة، عودي إلى الخلف مقدار متر ونصف أو مترين
وعاودي قراءتها وتمعني فيها قبل أن تأمري تلاميذك بقراءتها أو نسخها
تحمّليني هذا هو طبعي
أشكرك على المجاملة و الإطراء طبعا هذا من نبل أخلاقك
فكل إناء بما فيه ينضح.
سماء من الشكر لك

صدقا فكلنا يقع في الخطأ أحيانا كثيرة سهوا،ولم أراجع اليوم الا لأني كنت على وشك تسجيل الخروج فأخطأت ذاك الخطأ الشنيع
أتدري،والله ماقلته صحيح،في كثير من الأحيان أخطأ حين اكتب على السبورة،ولقد حدث معي ما قلت حين ثبت،فقد قسمت النص الى فقرات ولشدة خجلي وارتباكي فقد كتبت كل الفقرات "الفقرة رقم1،الفقرة رقم 1..."ولست أدري كيف انتبهت لها سريعا،على فكرة لقد رسمت بتوفيق من الله سبحانه ثم بفضل مساعداتكم المعنوية وارشاداتكم
ولو أيها المشرف،قليلون هم من يجودون بما يعلمون في وقتنا،صاروا نادرين لذلك فلست أصدق أن هناك من ينصحني مثلما تفعل
صدقني ليست مجاملة ولا اطراء هو الحق بعينه فدمت فاضلا وجليلا كما عهدناك
وبوركت وبورك من رباك وعلمك،وشكرا تفوق شكرك أستاذي الفاضل

مشرف تربوي

2012-04-22, 21:34

صدقا فكلنا يقع في الخطأ أحيانا كثيرة سهوا،ولم أراجع اليوم الا لأني كنت على وشك تسجيل الخروج فأخطأت ذاك الخطأ الشنيع

أتدري،والله ماقلته صحيح،في كثير من الأحيان أخطأ حين اكتب على السبورة،ولقد حدث معي ما قلت حين ثبت،فقد قسمت النص الى فقرات ولشدة خجلي وارتباكي فقد كتبت كل الفقرات "الفقرة رقم1،الفقرة رقم 1..."ولست أدري كيف انتبهت لها سريعا،على فكرة لقد رسمت بتوفيق من الله سبحانه ثم بفضل مساعداتكم المعنوية وارشاداتكم
ولو أيها المشرف،قليلون هم من يجودون بما يعلمون في وقتنا،صاروا نادرين لذلك فلست أصدق أن هناك من ينصحني مثلما تفعل
صدقني ليست مجاملة ولا اطراء هو الحق بعينه فدمت فاضلا وجليلا كما عهدناك
وبوركت وبورك من رباك وعلمك،وشكرا تفوق شكرك أستاذي الفاضل

مبروك التثبيت مباركة لا نهاية لها
كم سرّني نجاحك في امتحان التثبيت،
هذا الخبر السعيد لم يدهشني This good news did not surprise me
لأني أعلم تمام العلم أنك تستحقين ذلك عن جدارة، فإلى الأمام.
بصحححححححححح واينهي الشخشوخة؟
تمنياتي لك بمزيد من النجاحات والرقي والسؤدد.

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-23, 17:25

مبروك التثبيت مباركة لا نهاية لها

كم سرّني نجاحك في امتحان التثبيت،

هذا الخبر السعيد لم يدهشني This good news did not surprise me

لأني أعلم تمام العلم أنك تستحقين ذلك عن جدارة، فإلى الأمام.

بصحححححححححح واينهي الشخشوخة؟

تمنياتي لك بمزيد من النجاحات والرقي والسؤدد.

الله يبارك فيك،ومبارك لي شهادتك تلك ايضا،أفرحتني كثيرا والله
http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1319491481_736.jpg
هذه عاداتنا"الطْعام":rolleyes:أما الشخشوخة فتكاد لا تظهر على موائدنا

آمين يارب العالمين ولك بالمثل أيها الفاضل وأكثر
وشكرا لك بقدر ما أسعدتني

مشرف تربوي

2012-04-23, 20:46

الله يبارك فيك،ومبارك لي شهادتك تلك ايضا،أفرحتني كثيرا والله

http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1319491481_736.jpg
هذه عاداتنا"الطْعام":rolleyes:أما الشخشوخة فتكاد لا تظهر على موائدنا

آمين يارب العالمين ولك بالمثل أيها الفاضل وأكثر
وشكرا لك بقدر ما أسعدتني

" الطعام " هو أيضا من عاداتنا ولكن الاسم الأكثر تداولا عندنا هو الكسكسي أو البربوشة
غير أني أرى أن الطبق تنقصه حبات من الحمص، فأين أخفيتها؟ ههههههههه.
المهم، يقول المثل العامّي، الضّيْف في يد المًضَيِّف. يعني على الضيف أن لا يشترط
قبلنا منكم طبق الكسكس ، وسندعوكم يوما على طبق شخشوخة، إنّا لبارعون في إعدادها لوتعلمين.
بالهناء والشفاء إن شاء الله
علينا العودة إلى الموضوع
تحيتي،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-23, 21:11

" الطعام " هو أيضا من عاداتنا ولكن الاسم الأكثر تداولا عندنا هو الكسكسي أو البربوشة

غير أني أرى أن الطبق تنقصه حبات من الحمص، فأين أخفيتها؟ ههههههههه.

المهم، يقول المثل العامّي، الضّيْف في يد المًضَيِّف. يعني على الضيف أن لا يشترط

قبلنا منكم طبق الكسكس ، وسندعوكم يوما على طبق شخشوخة، إنّا لبارعون في إعدادها لوتعلمين.

بالهناء والشفاء إن شاء الله

علينا العودة إلى الموضوع

تحيتي،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

تعددت الأسماء والطبق واحد
ههه،أما حبات الحمص فموجودة لكنها لا تحب الظهور،أظنك لم تأكل من الصحن شيئا فلكانت ظهرت
نحن نقول"الضيف ما يتشرط ومول الدار مايفرط"هنيئا لك وبصحتك
ولا تنسني من الشخشوخة يوما ما
فعلا ابتعدنا عن الموضوع، حتىظننت أني في منتدى الثقافة المحلية
شكرا لك ايها الفاضل،وتحياتي لك بعدد حبات الكسكس الموجودة في الطبق

مشرف تربوي

2012-04-23, 21:24

تعددت الأسماء والطبق واحد

ههه،أما حبات الحمص فموجودة لكنها لا تحب الظهور،أظنك لم تأكل من الصحن شيئا فلكانت ظهرت
نحن نقول"الضيف ما يتشرط ومول الدار مايفرط"هنيئا لك وبصحتك
ولا تنسني من الشخشوخة يوما ما
فعلا ابتعدنا على الموضوع، حتىظننت أني في منتدى الثقافة المحلية
شكرا لك ايها الفاضل،وتحياتي لك بعدد حبات الكسكس الموجودة في الطبق

لا لن أنسى،
عليك أيضا أن لا تنسي ههههههههههه أنك أخطأت هذه المرّة أيضا.
فلا نقول ابتعدنا على الشيء، بل نقول ابتعدنا عن الشيء.
يبدو أني منشاااار كبيييير الله غالب هذا هو أنا.
تحيتي،،،،،،

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-23, 21:31

لا لن أنسى،

عليك أيضا أن لا تنسي ههههههههههه أنك أخطأت هذه المرّة أيضا.

فلا نقول ابتعدنا على الشيء، بل نقول ابتعدنا عن الشيء.

يبدو أني منشاااار كبيييير الله غالب هذا هو أنا.

تحيتي،،،،،،

هذه المرة فعلا أخطأت :o
وسأذهب بسرعة لأصحح ذاك الخطأ
جيد جدا أنت في اصطياد الأخطاء،بارك الله فيك
منشار كبير،؟؟أبدا لستَ كذلك،واصل فأنا والله لا يزعجني ماتفعل بالعكس تماما فهذا هو هدف الصفحة البحث عن الاخطاء وتصحيحها
شكرا لك كثيرا،وأتمنى أنني لم أخطأ هذه المرة أيضا

مشرف تربوي

2012-04-23, 21:49

هذه المرة فعلا أخطأت :o

وسأذهب بسرعة لأصحح ذاك الخطأ
جيد جدا أنت في اصطياد الأخطاء،بارك الله فيك
منشار كبير،؟؟أبدا لستَ كذلك،واصل فأنا والله لا يزعجني ماتفعل بالعكس تماما فهذا هو هدف الصفحة البحث عن الاخطاء وتصحيحها
شكرا لك كثيرا،وأتمنى أنني لم أخطأ هذه المرة أيضا

أحييي فيك هذه الروح

ههههههههههههههههه

للأسف أخطأت

لا نقول: لم أخطأ ولكن نقول: لم أخطئ

فالهمزة في آخر الكلم تُكتب حسب ما يناسب ما قبلها

أعلم أنك ستترصدين كل كلماتي ويا اااااا ويليييييي إن أخطأت ههههههههه

مودّتي،،،،،،،،،

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-23, 23:10

أحييي فيك هذه الروح

ههههههههههههههههه

للأسف أخطأت

لا نقول: لم أخطأ ولكن نقول: لم أخطئ

فالهمزة في آخر الكلم تُكتب حسب ما يناسب ما قبلها

أعلم أنك ستترصدين كل كلماتي ويا اااااا ويليييييي إن أخطأت ههههههههه

مودّتي،،،،،،،،،

لابد لي من روح كتلك
أف،مرة اخرى ياالهي عجيب امري والله،ربما حين نحاول تجنب الاخطاء نقع فيها غصبا عنا للاسف الشديد
كيف أخطأت ذاك الخطأ :confused:،سيئ جدا جدا جدا ما فعلت
لا والله ولم أفعل ذلك؟ وجب علي اولا تصحيح اخطائي ثم الانتباه لاخطاء الآخرين،يبدو انك سيبويه العصر فامض ولا تبالي أعلم يقينا أنك لن تخطئ لذا لست طامعة في ترصد كلماتك ولاتصحيحها
استحت اناملي وخشيت ان تخطئ مرات أخرى
المهم شكرا لك والله أنا ممتنة كثيرا لك كنت أحسبني أعرف القليل فوجدتني لا أعلم شيئا
لاتحرمنا من تواجدك هنا،والا سأرتكب أخطاء أشنع وأفضع
ويارب سترك،ارجو أني قد وفقت و لم اكتب كلمات خاطئة

مشرف تربوي

2012-04-24, 00:06

لابد لي من روح كتلك

أف،مرة اخرى ياالهي عجيب امري والله،ربما حين نحاول تجنب الاخطاء نقع فيها غصبا عنا للاسف الشديد
كيف أخطأت ذاك الخطأ :confused:،سيئ جدا جدا جدا ما فعلت
لا والله ولم أفعل ذلك؟ وجب علي اولا تصحيح اخطائي ثم الانتباه لاخطاء الآخرين،يبدو انك سيبويه العصر فامض ولا تبالي أعلم يقينا أنك لن تخطئ لذا لست طامعة في ترصد كلماتك ولاتصحيحها
استحت اناملي وخشيت ان تخطئ مرات أخرى
المهم شكرا لك والله أنا ممتنة كثيرا لك كنت أحسبني أعرف القليل فوجدتني لا أعلم شيئا
لاتحرمنا من تواجدك هنا،والا سأرتكب أخطاء أشنع وأفضع

ويارب سترك،ارجو أني قد وفقت و لم اكتب كلمات خاطئة

هذه المرّة هو خطأ شائع ذاك الذي وقعت فيه

فلا نقول: ممتن لك، لأن الفعل امتن ترافقه على يعني امتنّ على.

وامتنّ عليه: عدّد له ما فعله له من خيرومصدرها امتنانا.

والصحيح هو أن نقول أنا شاكر أو شاكرة لك

أمّا الكمال فهو لله سبحانه وتعالى ، ليس لي ولا لكِ ولا لسبويه العبقري
فهو لم يستطع تفسير عمل حتى فهي تنصبُ وترفعُ وتجرُّ
وفيها يقول:{ عرفتُ حتى حتى حتحتتني}
ويقولون مات سبويه وفي نفسه شيء من حتى.
واعلمي أن سبويه لحَنَ ( أخطأ )
وسأروي لك حكاية لحنه غدا إن شاء الله أمّا الآن فالنعاس يغالبني وعليّ أن أستيقظ باكرا

تحيتي،،،،،

*أمنيآت لآمتنآهية*

2012-04-24, 08:16

هذه المرّة هو خطأ شائع ذاك الذي وقعت فيه

فلا نقول: ممتن لك، لأن الفعل امتن ترافقه على يعني امتنّ على.

وامتنّ عليه: عدّد له ما فعله له من خيرومصدرها امتنانا.

والصحيح هو أن نقول أنا شاكر أو شاكرة لك

أمّا الكمال فهو لله سبحانه وتعالى ، ليس لي ولا لكِ ولا لسبويه العبقري
فهو لم يستطع تفسير عمل حتى فهي تنصبُ وترفعُ وتجرُّ
وفيها يقول:{ عرفتُ حتى حتى حتحتتني}
ويقولون مات سبويه وفي نفسه شيء من حتى.
واعلمي أن سبويه لحَنَ ( أخطأ )
وسأروي لك حكاية لحنه غدا إن شاء الله أمّا الآن فالنعاس يغالبني وعليّ أن أستيقظ باكرا

تحيتي،،،،،

بصدق،لا اعلم أنه خطأ ذلك الذي وقعت فيه،اذن شاكرة لك افادتك لي
ايه طبعا،الكمال لله سبحان وتعالى
لست عالمة باخبار سيبويه فليتك تخبرني شيئا عنها
وان اخطأت مرة اخرى فسأغير اسمي لأصبح"لا متناهية الأخطاء اللغوية"
شكرا لك أيها المشرف الفاضل وزادك الله من فضله وعلمه
أنتظر حكايته بشغف لعلها تنسيني شيئا من اخطائي
تقديري واحترامي

مشرف تربوي

2012-04-24, 21:06

بصدق،لا اعلم أنه خطأ ذلك الذي وقعت فيه،اذن شاكرة لك افادتك لي

ايه طبعا،الكمال لله سبحان وتعالى
لست عالمة باخبار سيبويه فليتك تخبرني شيئا عنها
وان اخطأت مرة اخرى فسأغير اسمي لأصبح"لا متناهية الأخطاء اللغوية"
شكرا لك أيها المشرف الفاضل وزادك الله من فضله وعلمه
أنتظر حكايته بشغف لعلها تنسيني شيئا من اخطائي
تقديري واحترامي

أمنييييااات
اقرئي لحن ( خطأ ) سيبويه في موضوع الأخ العمري محمود: الخطأ وتصويبه في لغتي
أمّا عن تغييرك لاسمك فإن طول الأمل ممّا ينبذه الشرع.
تحيتي،،،،،