نور الهداية1
2012-03-30, 16:27
من منا لا يريد التعرّف على صفات جسم رسولنا و نبينا صلى الله عليه و سلم ؟ أكمل القراءة و تعرف على صفات بعض أعضاء جسمه من أحاديث الصحابة و المقربين ....
قالت أم معبد : "لم تعبه نجلة".
النجلة : هي كبر البطن.
عن أم هانئ قالت : "ما رأيت بطن رسول الله صلى الله عليه و سلم قط إلا ذكرت القراطيس، بعضها على بعض". رواه الطبراني في المعجم الكبير
عن علي رضي الله عنه قال : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم دقيق المسربة، له شعر من لبته إلى سرته، يجري كالقضيب، ليس في بطنه و لا صدره شعر غيره". رواه ابن سعد
قال رجل من الصحابة : "كان من ثغرة نحره صلى الله عليه و سلم إلى سرته مثل الخيط الأسود شعرا". رواه أبو يعلى
عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عريض الصدر، موصول ما بين لبته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب، لم يكن في صدره و لا بطنه شعر غيره". رواه أبو نعيم و البيقهي و ابن عساكر
"كان النبي صلى الله عليه و سلم خمصان الأخمصين، مسيح القدمين، ينبو عنهما الماء، شثن الكفين و القدمين". رواه الترمذي في الشمائل و الطبراني
خمصان الأخمصين : الخمص من القدم ما بين صدرها و عقبها و هو الذي لا يلتصق بالأرض من القدمين.
مسيح القدمين : يريد أنهما ملساوان، ليس في ظهورهما تكسر
قال أبو هريرة رضي الله عنه : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها، ليس لها أخمص". أخرجه عبد الرزاق في مصنفه
قال جابر بن سمرة رضي الله عنه : "كان في ساقي النبي صلى الله عليه و سلم حُموشة". رواه الترمذي و آخرون
الحُموشة : بضم الحاء، الدقة.
قالت عائشة رضي الله عنها : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عبل ما تحت الإزار من الفخذين و الساق".
قالت عائشة رضي الله عنها : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عريض الصدر ممسوحه، كأنه المرايا في شدتها و استوائها، لا يعدو بعض لحمه بعضا، على بياض القمر ليلة البدر، موصول ما بين لبَّته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب، لم يكن في صدره و لا بطنه شعر غيره".
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : "صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الأولى، ثم خرج إلى أهله و خرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي أحدهما واحدا واحدا. قال : و أما أنا فمسح خدي. قال : فوجدت ليده بردا أو ريحا كأنما أخرجهما من جونة عطار". أخرجه مسلم
كان صلى الله عليه و سلم صلب الخدين. و عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسلم عن يمينه و عن يساره حتى يرى بياض خده". أخرجه ابن ماجه
عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم واسع الظهر، بين كتفيه خاتم النبوة، و كان طويل مسربة الظهر". رواه أبو نعيم في الدلائل و ابن عساكر
المسربة : الفقار الذي في الظهر من أعلاه إلى اسفله
كان عليه الصلاة و السلام أبيض الإبطين، و بياض الإبطين من علامة نبوته، إذ أن الإبط من جميع الناس يكون عادة متغير اللون.
قال عبد الله بن مالك رضي الله عنه : "كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا سجد فرج بين يديه (أي باعد) حتى نرى بياض إبطيه". أخرجه البخاري
و قال جابر بن عبد الله رضي الله عنه : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه". أخرجه أحمد
قالت أم معبد : "لم تعبه نجلة".
النجلة : هي كبر البطن.
عن أم هانئ قالت : "ما رأيت بطن رسول الله صلى الله عليه و سلم قط إلا ذكرت القراطيس، بعضها على بعض". رواه الطبراني في المعجم الكبير
عن علي رضي الله عنه قال : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم دقيق المسربة، له شعر من لبته إلى سرته، يجري كالقضيب، ليس في بطنه و لا صدره شعر غيره". رواه ابن سعد
قال رجل من الصحابة : "كان من ثغرة نحره صلى الله عليه و سلم إلى سرته مثل الخيط الأسود شعرا". رواه أبو يعلى
عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عريض الصدر، موصول ما بين لبته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب، لم يكن في صدره و لا بطنه شعر غيره". رواه أبو نعيم و البيقهي و ابن عساكر
"كان النبي صلى الله عليه و سلم خمصان الأخمصين، مسيح القدمين، ينبو عنهما الماء، شثن الكفين و القدمين". رواه الترمذي في الشمائل و الطبراني
خمصان الأخمصين : الخمص من القدم ما بين صدرها و عقبها و هو الذي لا يلتصق بالأرض من القدمين.
مسيح القدمين : يريد أنهما ملساوان، ليس في ظهورهما تكسر
قال أبو هريرة رضي الله عنه : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها، ليس لها أخمص". أخرجه عبد الرزاق في مصنفه
قال جابر بن سمرة رضي الله عنه : "كان في ساقي النبي صلى الله عليه و سلم حُموشة". رواه الترمذي و آخرون
الحُموشة : بضم الحاء، الدقة.
قالت عائشة رضي الله عنها : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عبل ما تحت الإزار من الفخذين و الساق".
قالت عائشة رضي الله عنها : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عريض الصدر ممسوحه، كأنه المرايا في شدتها و استوائها، لا يعدو بعض لحمه بعضا، على بياض القمر ليلة البدر، موصول ما بين لبَّته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب، لم يكن في صدره و لا بطنه شعر غيره".
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : "صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الأولى، ثم خرج إلى أهله و خرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي أحدهما واحدا واحدا. قال : و أما أنا فمسح خدي. قال : فوجدت ليده بردا أو ريحا كأنما أخرجهما من جونة عطار". أخرجه مسلم
كان صلى الله عليه و سلم صلب الخدين. و عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسلم عن يمينه و عن يساره حتى يرى بياض خده". أخرجه ابن ماجه
عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم واسع الظهر، بين كتفيه خاتم النبوة، و كان طويل مسربة الظهر". رواه أبو نعيم في الدلائل و ابن عساكر
المسربة : الفقار الذي في الظهر من أعلاه إلى اسفله
كان عليه الصلاة و السلام أبيض الإبطين، و بياض الإبطين من علامة نبوته، إذ أن الإبط من جميع الناس يكون عادة متغير اللون.
قال عبد الله بن مالك رضي الله عنه : "كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا سجد فرج بين يديه (أي باعد) حتى نرى بياض إبطيه". أخرجه البخاري
و قال جابر بن عبد الله رضي الله عنه : "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه". أخرجه أحمد