رؤية أخرى للمدير و الناظر و المفتش

[لمنور]

المدير و الناظر يسفيدان من :
ـ السكن مجاني
ـ الكهرباء مجانية
ـ الماء مجاني
ـ الغاز مجاني
ـ الفطور + الغذاء + العشاء كلهم بالمجان
ـ ................... إلخ
هذه الامتيازات كافية لتمييزه عن مرؤوسه .
أما من يختار البقاء في التدريس يجب أن ينهي مهامه قبل التقاعد في أعلى رتبة من المدير و الناظر و المفتش .
لأنّ التدريس أشرف وظيفة و المعلّم وريث الأنبياء و صاحب رسالة ، كما أن العلم درجات و من خرج من التدريس لوظيفة أخرى معناه أستبدل الأعلى بما هو أدنى
( بالعامية ما هوش قادر على شقاه في التدريس) كيف يكرّم برتبة أعلى ؟؟؟؟؟؟

بارك الله فيكم جميعا على ردودكم المتنوعة و على حرصكم الشديد على المنفعة العامة . أعتذر لكم جميعا و للمدراء و النظار و المفتشين خاصة على ما أثرته من ملاحظات و لم أقصد التعميم و إنما فئة محدودة التي بدأت تتنامى في الآونة الأخيرة التي تتجه لتقلد هذه الوظائف و المناصب العليا الحساسة لأغراض متعددة منها التوهم بالمجانية في كل شيئ منها ما ذكرته .الصالحون المخلصون هم أكثرية و الحمد لله على ذالك حاليا نتمنى لهم التوفيق و النجاح و نحن كنا و مازلنا نساعد و نأخذ بيد كل مخلص في عمله لما هو خير للبلاد و العباد لاستمرار مشعل من ضحوا على هذا الوطن العزيز .

لست من الذين يتيرون البلبلة و التفرقة و لا الكذب .... إلخ كما جاء في بعض الردود و ما قصدته برؤية أخرى هو فئة أخرى و ليس التعميم .
لذالك أطلب من المشرفين حذف الموضوع ما دام قابل للتأويل نحو اتجاهات مختلفة .

[Allaoua0164]

المدير و الناظر يسفيدان من :
ـ السكن مجاني
هذا صحيح ولكن يسمى سكن إلزامي وذلك لضرورة تواجدهما في المؤسسة ويمكن استحضارهما في أي وقت حتى بعد منتصف الليل

ـ الكهرباء مجانية
ـ الماء مجاني
ـ الغاز مجاني
هذا خطأ فالسكن الوظيفي الإلزامي يجب أن يكون مزود بعدادات الكهرباء والغاز والماء والفاتورة لابد أن يسددها المدير والناظر وكل من يشغل السكن الوظيفي في حالة عدم توفر السكنات الإلزامية على العدادات فيسدد المدير والناظر ومستشار التربية والمقتصد والحاجب شهريا ميلغا جزافيا تحدد قيمته حسب عدد الغرف وبقوانين تحددها الوصاية في مناشير خاصة وتكون هذه المبالغ الجزافية من بين الإيرادات في ميزانية المؤسسة التي يصادق عليها مجلس التسيير والتوجيه وطبعا الأستاذ ممثلا فيه .
حاليا الميلغ الجزافي يحسب كالتالي:
الكهرباء 200دج لكل غرفة
الغاز أظن 150دج لكل غرفة
الماء 100دج لكل غرفة
فبالنسبة للمدير الذي يشغل عموما سكن ب5غرف( f5 ) يكون الميلغ المدفوع شهريا هو:
( 200+150+100) *5= 2250دج
المبلغ الجزافي الذي يدفعه المدير خلال 3أشهر هو: 2250*3=6750دج سواء صيفا أو شتاء أوربيعا أوخريفا أي سنويا يدفع 27000دج فقارن ماتدفعه أنت سنويا بما يدفع جزافيا وذلك لإرغام المدير على تركيب العدادات الفردية للسكنات الوظيفية.
هذا مجرد توضيح لتصحيح المفاهيم وعدم اتهام الناس بدون بينة
أما الأكل في المطعم فهو ممنوع على هؤولاء فمن أراد تناول الغدا أو العشاء فما عليه إلا تسجيل إسمه في الطاولة المشتركة كباقي الأساتذة والموظفين الآخرين أي عليه بـ 70دج لكل وجبة يسددها لمصلحة الاقتصاد
أما غير ذلك فهو خارج القوانين .أرجو تفهم سبب تدخلي وعذرا على الإطالة وشكرا

[larme52]

الاعلى هو الترفع عن هذه التراهات و الادنى هو ما تكتبونه في هذا المنتدى

[larme52]

( بالعامية ما هوش قادر على شقاه في التدريس) الطموح ومن يخشى صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر

[dougla]

المدير و الناظر يسفيدان من :
ـ السكن مجاني
ـ الكهرباء مجانية
ـ الماء مجاني
ـ الغاز مجاني
ـ الفطور + الغذاء + العشاء كلهم بالمجان
ـ ................... إلخ
هذه الامتيازات كافية لتمييزه عن مرؤوسه .
أما من يختار البقاء في التدريس يجب أن ينهي مهامه قبل التقاعد في أعلى رتبة من المدير و الناظر و المفتش .
لأنّ التدريس أشرف وظيفة و المعلّم وريث الأنبياء و صاحب رسالة ، كما أن العلم درجات و من خرج من التدريس لوظيفة أخرى معناه أستبدل الأعلى بما هو أدنى
( بالعامية ما هوش قادر على شقاه في التدريس) كيف يكرّم برتبة أعلى ؟؟؟؟؟؟

كله افتراء و كذب ..ومن زودك بكل هذه المعلومات مشارك لك في الإثم..............

[سامو نور]

اتهام الناس شيء سهل .... اتق الله في نفسك ؟؟؟

[ANESS]

والله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال وقيلا
قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا
قد قيل أن له ولداً وصاحبهً ..زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ماقيلا

[لمنور]

المدير و الناظر يسفيدان من :
ـ السكن مجاني
هذا صحيح ولكن يسمى سكن إلزامي وذلك لضرورة تواجدهما في المؤسسة ويمكن استحضارهما في أي وقت حتى بعد منتصف الليل

ـ الكهرباء مجانية
ـ الماء مجاني
ـ الغاز مجاني
هذا خطأ فالسكن الوظيفي الإلزامي يجب أن يكون مزود بعدادات الكهرباء والغاز والماء والفاتورة لابد أن يسددها المدير والناظر وكل من يشغل السكن الوظيفي في حالة عدم توفر السكنات الإلزامية على العدادات فيسدد المدير والناظر ومستشار التربية والمقتصد والحاجب شهريا ميلغا جزافيا تحدد قيمته حسب عدد الغرف وبقوانين تحددها الوصاية في مناشير خاصة وتكون هذه المبالغ الجزافية من بين الإيرادات في ميزانية المؤسسة التي يصادق عليها مجلس التسيير والتوجيه وطبعا الأستاذ ممثلا فيه .
حاليا الميلغ الجزافي يحسب كالتالي:
الكهرباء 200دج لكل غرفة
الغاز أظن 150دج لكل غرفة
الماء 100دج لكل غرفة
فبالنسبة للمدير الذي يشغل عموما سكن ب5غرف( f5 ) يكون الميلغ المدفوع شهريا هو:
( 200+150+100) *5= 2250دج
المبلغ الجزافي الذي يدفعه المدير خلال 3أشهر هو: 2250*3=6750دج سواء صيفا أو شتاء أوربيعا أوخريفا أي سنويا يدفع 27000دج فقارن ماتدفعه أنت سنويا بما يدفع جزافيا وذلك لإرغام المدير على تركيب العدادات الفردية للسكنات الوظيفية.
هذا مجرد توضيح لتصحيح المفاهيم وعدم اتهام الناس بدون بينة
أما الأكل في المطعم فهو ممنوع على هؤولاء فمن أراد تناول الغدا أو العشاء فما عليه إلا تسجيل إسمه في الطاولة المشتركة كباقي الأساتذة والموظفين الآخرين أي عليه بـ 70دج لكل وجبة يسددها لمصلحة الاقتصاد
أما غير ذلك فهو خارج القوانين .أرجو تفهم سبب تدخلي وعذرا على الإطالة وشكرا

شكرا و بارك الله فيك على التفاعل و التدخل بمزيد من التوضيح و التنوير .

[أبومنيب]

لست أدري مالفائدة من طرح هكذا مواضيع في منتدى عام , إن كان الغرض منه نشر غسيل الأسرة التربوية فعار على من يتطرق لمثل هذه المواضيع وأشك أنهم أفرار من أسرتنا الكبيرة .

[أبوعبد الحكيم]

يوجد الشرفاء فلا تجمع الناس في سلة واحدة ويوجد السراق كذلك في كل الفئات ليس في الفئة الإدارية فقط فيهم من يسرق من المطعم ويسرق الكهرباء ويسرق الغاز وفيهم من يسرق الوقت من التلاميذ ومن حقهم في المتابعة والتدريس وفيهم من يدفع من جيبه ويضحي بوقته وصحته من أجل التلميذ

[larme52]

كلام جميل يا سردوك

[لمنور]

اتهام الناس شيء سهل .... اتق الله في نفسك ؟؟؟

بارك الله فيك على المرور و التفاعل مع الموضوع المثار و الذي قصدنا ليس التجريج أو سوء الظن في هذه الفئة المهمّة جدا بدورها الفعّال في التربية و التعليم و لكن قصدنا : تسليط الضوء على هذا الجانب لاحداث نوع من التوازن في النقاش الدائر حاليا حول التصيف الجديد المعدّل . و ما قدّمته للنقاش ربما لم أفلح في التعبير علية بشكل جيد و لكن يبقى حقيقة موجودة بشكل نسبي طبعا و هو واقع معيش بأداء متفاوت من حيث السلبيات و الايجابيات يبقى دائما في حاجة إلى تصحيح الرؤية للمتواجدين داخاله أو خارجه .

[ANESS]

بارك الله فيك على المرور و التفاعل مع الموضوع المثار و الذي قصدنا ليس التجريج أو سوء الظن في هذه الفئة المهمّة جدا بدورها الفعّال في التربية و التعليم و لكن قصدنا : تسليط الضوء على هذا الجانب لاحداث نوع من التوازن في النقاش الدائر حاليا حول التصيف الجديد المعدّل . و ما قدّمته للنقاش ربما لم أفلح في التعبير علية بشكل جيد و لكن يبقى حقيقة موجودة بشكل نسبي طبعا و هو واقع معيش بأداء متفاوت من حيث السلبيات و الايجابيات يبقى دائما في حاجة إلى تصحيح الرؤية للمتواجدين داخاله أو خارجه .




لكن أخي الكريم ما جدوى هكذا مواضيع في وقت نحن أحوج فيه إلى لحمة و تماسك البناء.

[لمنور]

يوجد الشرفاء فلا تجمع الناس في سلة واحدة ويوجد السراق كذلك في كل الفئات ليس في الفئة الإدارية فقط فيهم من يسرق من المطعم ويسرق الكهرباء ويسرق الغاز وفيهم من يسرق الوقت من التلاميذ ومن حقهم في المتابعة والتدريس وفيهم من يدفع من جيبه ويضحي بوقته وصحته من أجل التلميذ

بارك الله فيك على التشخيص الدقيق لقد وضعت اليد على الجرح .

[zohir34]

الرداءة موجودة في كل الأسلاك و الرتب و القطاعات و ما اد منها طرق التوظيف و الترقيات الملتوية بعيدا عن معيار الكفاءة
الخطوة الموالية من نضالنا بعد تعديل القانون الخاص و الملفات العالقة يجب التفرغ لتطهير القطاع من هؤلاء سواءا أساتذة أو عمال أو مديرين أو مفتشين أو موظفين في مختلف مصالح المديريات و سيكون ربيعا تربويا متواصلا و ليبدأ كل واحد منا بنفسه

[لمنور]

الرداءة موجودة في كل الأسلاك و الرتب و القطاعات و ما اد منها طرق التوظيف و الترقيات الملتوية بعيدا عن معيار الكفاءة
الخطوة الموالية من نضالنا بعد تعديل القانون الخاص و الملفات العالقة يجب التفرغ لتطهير القطاع من هؤلاء سواءا أساتذة أو عمال أو مديرين أو مفتشين أو موظفين في مختلف مصالح المديريات و سيكون ربيعا تربويا متواصلا و ليبدأ كل واحد منا بنفسه

بارك الله فيك لحسن قرائتك بين السطور .

[madir15]

يا لمنور راك ظلمتها اتق الله في رؤسائك.

[hachemi 58]

سي المدير 14مبرووووووووووووووووووووك وقعها سي اويحي اليوم 28/3/2012 ستصدر يوم 1/4/2012للتنفييييييييييييييييييد

الجرية الرسمية


الحسد يطحن القلووووووووووووووووووووووووب


لقد شاع في كثير من الناس أخلاق سيئة من حصائد
اللسان فكثير من الناس لا يبالون بالكذب ولا يهتمـون
به ولم يَحْذَروا من قـول النبي صلى الله عليه وسلـــــم
« إن الكذب يهـدي إلـى الفجور وإن الفجور يهدي إلى
النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتــب
عنــد الله كذابًا » . رواه البخاري ، كثير من النـــــاس
يظنون ظنونًا كاذبةً فيشيعها في الناس من غير مبـالاة
بها وربما كانت تسـيء إلى أحد من المسلمين وتشوه
سمعته وليس لها حقيقة فيــبوء بإثــــــم الكذب وإثـم
العدوان على أخيه المسلم ويخشى أن يكون مــــمن
قال فيهم النبي صلى الله عليـــه وسلم "إن الرجــل
يتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها سبعين
خريفًا في النار " رواه الترمذي و ابن ماجـــه
وصححه الألباني ، هؤلاء الــذين ينقــــــلون
للناس ما يفكــرون به مــــن أوهــــــــام لا
حقيقة لها ربما يكون في كلامهم إلقـاءً
للعداوة والبغضاء بيـــــن المسلميـن
فيتفكك المجتمـــــع وتتفـــــــــرق
الجماعة من أجــــــل أمــــــور
وهمية وظنون كـــــــــاذبة .
كثير من الناس ينقـــــلون
الكلام عن غيرهم بمجــــرد
الإشاعات وربما لـــو بحثـــت
عن هذا النقــــل لوجدته كـــــذبًا
لا أصل له أو محرفًا أو مزيـــدًا أو
منقوصًا والمؤمـــن العاقل هو الـــــذي
يتثبت في الأخبار ويتحــــرى في نقلهـــا
حتى لا ينـقل إثمًا ولا كذبًا وفــــــي الـحديث
الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلـم "إن
الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيــهــا ـ أي مــــا
يتثبت ولا يعلم هل هي خير أو شـر صدق أو كذب ـ
يزل بها في النار أبعد مما بين المشـــــــــرق " رواه
البخاري،وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلـــم
أنه قال « كفـــــى بالمرء إثمًا وفي رواية كذبًا أن يحدث
بــكـــــــــــــــــــــــل ما سمــــــــــــع » رواه مـــــــــسلــم
فيا أيها المسلمون احفظوا ألسنتكم لا تطلقوا عنانـــــهــــا
فتهلككم إذا أردتم الكلام في شيء فتذكروا قـــــــــــول الله
تعالى{ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } وقولـــــــــه
صـلى الله عليه وسلم « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليــقــل خيرًا أو ليصمت » رواه البخاري واعلمــــــــوا
أنكـــــــم محاسبون على كل كلمة تخرج من أفواهـــكم
فــــــــما جوابكم يوم القيامة إذا سئلتم ألم تتكلم بكذا
وكذا فمن أين وجدت ذلك وكيف تكلمت ولم تتبين
الأمر . أيها المسلم لا تطـــلق لسانك بالقـــــول
لمجرد ظن توهمته أو خبر سمعته فلـــعـــــلك
أن يكون ظنك كاذبًا ولعل الخبر أن يـــكون
كاذبًا وحينئذ تكون خاسرًا خائـــبــــــــًا .
قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُـــــوا
اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَـــــدِيداً،
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُــــــــــمْ )
سورة الأحـــــــــــــزاب

[Bonapart]

المدير و الناظر يسفيدان من :
ـ السكن مجاني
ـ الكهرباء مجانية
ـ الماء مجاني
ـ الغاز مجاني
ـ الفطور + الغذاء + العشاء كلهم بالمجان
ـ ................... إلخ
هذه الامتيازات كافية لتمييزه عن مرؤوسه .
أما من يختار البقاء في التدريس يجب أن ينهي مهامه قبل التقاعد في أعلى رتبة من المدير و الناظر و المفتش .
لأنّ التدريس أشرف وظيفة و المعلّم وريث الأنبياء و صاحب رسالة ، كما أن العلم درجات و من خرج من التدريس لوظيفة أخرى معناه أستبدل الأعلى بما هو أدنى
( بالعامية ما هوش قادر على شقاه في التدريس) كيف يكرّم برتبة أعلى ؟؟؟؟؟؟
والله غير عيب علينا نشر غسيلنا امام العامة ولك نفض هذا النقاش الفارغ المحتوى نطالب كل مسؤول في هذا البلد
ان يتخلى عن منصبه ونترك الامور تسير لوحدها حتى نرض بالقسمة للجميع ربي يهدينا لما هو يخير ونتقي الله في اسرتنا النبيلة

[مانير محمد]

أحسنت القول يا أنس

[درار1]

اعلموا أيها الجمع الكريم ان الذين ينعتون المديرين فى هذا المنتدى بما لايليق مرضى وينطبق عليهم الله قول الله تعالى : فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً

[شايفين و عارفين]

المدير و الناظر يسفيدان من :
ـ السكن مجاني
ـ الكهرباء مجانية
ـ الماء مجاني
ـ الغاز مجاني
ـ الفطور + الغذاء + العشاء كلهم بالمجان
ـ ................... إلخ
هذه الامتيازات كافية لتمييزه عن مرؤوسه .
أما من يختار البقاء في التدريس يجب أن ينهي مهامه قبل التقاعد في أعلى رتبة من المدير و الناظر و المفتش .
لأنّ التدريس أشرف وظيفة و المعلّم وريث الأنبياء و صاحب رسالة ، كما أن العلم درجات و من خرج من التدريس لوظيفة أخرى معناه أستبدل الأعلى بما هو أدنى
( بالعامية ما هوش قادر على شقاه في التدريس) كيف يكرّم برتبة أعلى ؟؟؟؟؟؟

تلحقهم يا الحابس

[لمنور]

بارك الله فيكم جميعا على ردودكم المتنوعة و على حرصكم الشديد على المنفعة العامة . أعتذر لكم جميعا و للمدراء و النظار و المفتشين خاصة على ما أثرته من ملاحظات و لم أقصد التعميم و إنما فئة محدودة التي بدأت تتنامى في الآونة الأخيرة التي تتجه لتقلد هذه الوظائف و المناصب العليا الحساسة لأغراض متعددة منها التوهم بالمجانية في كل شيئ منها ما ذكرته .الصالحون المخلصون هم أكثرية و الحمد لله على ذالك حاليا نتمنى لهم التوفيق و النجاح و نحن كنا و مازلنا نساعد و نأخذ بيد كل مخلص في عمله لما هو خير للبلاد و العباد لاستمرار مشعل من ضحوا على هذا الوطن العزيز .

لست من الذين يتيرون البلبلة و التفرقة و لا الكذب .... إلخ كما جاء في بعض الردود و ما قصدته برؤية أخرى هو فئة أخرى و ليس التعميم .
لذالك أطلب من المشرفين حذف الموضوع ما دام قابل للتأويل نحو اتجاهات مختلفة .