محمد بلقايد
2012-03-29, 16:44
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
ثانوية ..................
اختبار الفصل الثاني في مادة اللغة العربية وآدابها المستوى: 2آلغ
النـــــص :
)الشّعر صورة عن المجتمع( ، يصيبه ما يصيب أوجه الحياة من جمود ، أو تطور وتجديد.وقد اتّسعت مجالات الحياة في العصر العبّاسي الأوّل وتعدّدت نشاطاتها وفتح العرب أبوابهم لحضارات وثقافات جديدة متنوعة جعلتهم ينتقلون من طور البداوة والانغلاق والفقر إلى بناء حضارة جديدة .فكان لابدّ أن يتأثر إنتاجهم الشّعري بروح العصر وخصائص الحضارة مع الاحتفاظ بسمات الشّعر القديم ومميّزاته.
لقد ظلّت المثُل الخلقيّة في هذا العصر هي الموضوع الذي يطرقه الشّعراء في المدح ويمدحون بها الخلفاء والوزراء والقادة وكل من يلعب دورا في تصريف شؤون الدّولة فأوجدوا من هذه الصّفات صوراً حيّة في نفوس الممدوحين بما استنبطوه من معان دقيقه في الكرم والمروءة والشّجاعة وشرف النفس وعلوّ الهمّة.
هذا ولم تعد العصبيات أساس الهجاء في شعر هذا العصر ,وإنما اهتم الشاعر بسلب المهجو الايجابية والمثالية الخلقية .و إلصاق الشتائم به .فكان الهجاء يأتي طعنا وتحقيرا ورميا بالقذارة والدَّنَس والبخل والظلم.
أما في مجال الفخر والحماسة فإنَّ بعض الشعراء لم يستطيعوا أن يتخلصوا من الفخر القبلي كتعصب أبي نواس مثلا لمواليه بني سعد,وتعصب بشار للقيسيين .والجديد في شعر الفخر أن بعض الشعراء أخذوا يعبرون في فخرهم عن أحاسيسهم بالمروءة والأخلاق والقيم المثلى،والحث على الجهاد وملاقاة الأعداء والفخر بالبطولات في المعارك للإثارة والحماسة.
ويُعتبر الزُّهد والشعر التعليمي من الفنون الجديدة التي ظهرت في هذا العصر، أمَّا الزهد فقد أصبح موضوعا أساسيا نظم فيه الشعراء ممن زهدوا في الحياة ودعوا إلى التقشف ,وذلك مقابل التيار الذي جذبه الترف والانسياق وراء المجون .ومن أشهر شعراء هذا الاتجاه أبو العتاهية,وصالح بـن عبـد القدوس. وأما الشعر التعليمي فهو المعارف أو بعض السير والأخبار التي ينظمها جماعة من الشعراء لتعليم الناس.
لقد انعكس هذا التغيُّر الجـذري الذي )حدث في الحياة العربية ثقافيا( وفكريا وحضاريا واجتماعيا على الأدب شـعــره ونثره ، فأصبح الشعراء يلتمسون المعرفة ويتزودون بها،فتميَّز الشعر بالمعاني العميقة والتَّصوير الحسن والترصيع بالبديع وتجميله بصور التشبيه والاستعارة ، وأصبحت لغة الشعر سهلة واضحة مألوفة ابتعدت عن الغرابة والغموض. ولكنَّ مظاهر الحضارة المادية وأوجه الثقافة الأجنبية فتحت الباب على مصراعيه لدخول الألفاظ غير العربية في الشعر،كالنيروز والبستان والإسطرلاب...
الأســـئلة :
أولاً : البنـاء الفـكري : ) 8 ن (
1 ـ ما هي أسباب التغيُّر الذي مسَّ الإنتاج الشعري في العصر العباسي ؟ .........2 ن
2 ـ هل كان هذا التغيُّر جذريا ؟ وضح . ........................................2 ن
3 ـ ما هي الأغراض القديمة التي تطورت؟ وما أوجه التغيُّر التي طرأت عليها ؟.....2 ن
4 ـ أذكر غرضين اُستحدثَا في العصر العباسي ، موضحا دواعي ظهورهما ..........2 ن
ثانيـا : البنـاء اللغـوي : ) 8 ن(
1 ـ أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل.............2 ن
2 ـ استخرج من النص أسلوبا خبريا وبين غرضه . ............................1 ن
3 ـ يكاد النص أن يخلو من الصور البيانية . لماذا ؟ ............................1 ن
4 ـ ما هو نمط النص ؟ وما غايته ؟ ............................................2 ن
5 ـ قطع البيت التالي عروضيـًا واذكر بحره ثم حدِّد قافيته وسـمِّ حروفها......2 ن
أخي جاوز الظالمون المدى فحقَّ الجهاد وحقَّ الفِدَى
ثالثـًا : الوضعية الإدماجية :) 4 ن (
قمتَ برحلة استكشافية إلى أحد الأماكن الأثرية . حرِّر تقريرًا موجزا عن تلك الرحلة ،موظفَا ما أمكن من التوابع ) بدل ، توكيد، نعت ( وأسلوب الاختصاص .
ملاحظـة: لا تتجاوز ثمانية أسطر.
ـ بالتوفيق والسداد ـ
ثانوية ..................
اختبار الفصل الثاني في مادة اللغة العربية وآدابها المستوى: 2آلغ
النـــــص :
)الشّعر صورة عن المجتمع( ، يصيبه ما يصيب أوجه الحياة من جمود ، أو تطور وتجديد.وقد اتّسعت مجالات الحياة في العصر العبّاسي الأوّل وتعدّدت نشاطاتها وفتح العرب أبوابهم لحضارات وثقافات جديدة متنوعة جعلتهم ينتقلون من طور البداوة والانغلاق والفقر إلى بناء حضارة جديدة .فكان لابدّ أن يتأثر إنتاجهم الشّعري بروح العصر وخصائص الحضارة مع الاحتفاظ بسمات الشّعر القديم ومميّزاته.
لقد ظلّت المثُل الخلقيّة في هذا العصر هي الموضوع الذي يطرقه الشّعراء في المدح ويمدحون بها الخلفاء والوزراء والقادة وكل من يلعب دورا في تصريف شؤون الدّولة فأوجدوا من هذه الصّفات صوراً حيّة في نفوس الممدوحين بما استنبطوه من معان دقيقه في الكرم والمروءة والشّجاعة وشرف النفس وعلوّ الهمّة.
هذا ولم تعد العصبيات أساس الهجاء في شعر هذا العصر ,وإنما اهتم الشاعر بسلب المهجو الايجابية والمثالية الخلقية .و إلصاق الشتائم به .فكان الهجاء يأتي طعنا وتحقيرا ورميا بالقذارة والدَّنَس والبخل والظلم.
أما في مجال الفخر والحماسة فإنَّ بعض الشعراء لم يستطيعوا أن يتخلصوا من الفخر القبلي كتعصب أبي نواس مثلا لمواليه بني سعد,وتعصب بشار للقيسيين .والجديد في شعر الفخر أن بعض الشعراء أخذوا يعبرون في فخرهم عن أحاسيسهم بالمروءة والأخلاق والقيم المثلى،والحث على الجهاد وملاقاة الأعداء والفخر بالبطولات في المعارك للإثارة والحماسة.
ويُعتبر الزُّهد والشعر التعليمي من الفنون الجديدة التي ظهرت في هذا العصر، أمَّا الزهد فقد أصبح موضوعا أساسيا نظم فيه الشعراء ممن زهدوا في الحياة ودعوا إلى التقشف ,وذلك مقابل التيار الذي جذبه الترف والانسياق وراء المجون .ومن أشهر شعراء هذا الاتجاه أبو العتاهية,وصالح بـن عبـد القدوس. وأما الشعر التعليمي فهو المعارف أو بعض السير والأخبار التي ينظمها جماعة من الشعراء لتعليم الناس.
لقد انعكس هذا التغيُّر الجـذري الذي )حدث في الحياة العربية ثقافيا( وفكريا وحضاريا واجتماعيا على الأدب شـعــره ونثره ، فأصبح الشعراء يلتمسون المعرفة ويتزودون بها،فتميَّز الشعر بالمعاني العميقة والتَّصوير الحسن والترصيع بالبديع وتجميله بصور التشبيه والاستعارة ، وأصبحت لغة الشعر سهلة واضحة مألوفة ابتعدت عن الغرابة والغموض. ولكنَّ مظاهر الحضارة المادية وأوجه الثقافة الأجنبية فتحت الباب على مصراعيه لدخول الألفاظ غير العربية في الشعر،كالنيروز والبستان والإسطرلاب...
الأســـئلة :
أولاً : البنـاء الفـكري : ) 8 ن (
1 ـ ما هي أسباب التغيُّر الذي مسَّ الإنتاج الشعري في العصر العباسي ؟ .........2 ن
2 ـ هل كان هذا التغيُّر جذريا ؟ وضح . ........................................2 ن
3 ـ ما هي الأغراض القديمة التي تطورت؟ وما أوجه التغيُّر التي طرأت عليها ؟.....2 ن
4 ـ أذكر غرضين اُستحدثَا في العصر العباسي ، موضحا دواعي ظهورهما ..........2 ن
ثانيـا : البنـاء اللغـوي : ) 8 ن(
1 ـ أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل.............2 ن
2 ـ استخرج من النص أسلوبا خبريا وبين غرضه . ............................1 ن
3 ـ يكاد النص أن يخلو من الصور البيانية . لماذا ؟ ............................1 ن
4 ـ ما هو نمط النص ؟ وما غايته ؟ ............................................2 ن
5 ـ قطع البيت التالي عروضيـًا واذكر بحره ثم حدِّد قافيته وسـمِّ حروفها......2 ن
أخي جاوز الظالمون المدى فحقَّ الجهاد وحقَّ الفِدَى
ثالثـًا : الوضعية الإدماجية :) 4 ن (
قمتَ برحلة استكشافية إلى أحد الأماكن الأثرية . حرِّر تقريرًا موجزا عن تلك الرحلة ،موظفَا ما أمكن من التوابع ) بدل ، توكيد، نعت ( وأسلوب الاختصاص .
ملاحظـة: لا تتجاوز ثمانية أسطر.
ـ بالتوفيق والسداد ـ