نسب أولاد مقدم ببرج بوعريريج (مساعدة)

[أولاد مقدم البرج]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه وبعد: فإن أصبت فمن الله وحده وإن أخطأت فمن نفسي و الشيطان وعليه:
ربما هذا ماهو متعارف عليه بأن أولاد مقدم و أولاد خلوف إثنى عشر عرفا بالمنطقة و أنهم قدمو إلى منطقة برج بوعريريج قادمين من منطقة بئر غبالو و قبلها الساقية الحمراء و وادي الذهب و الله تعالى أعلى و أعلم.

فأعينونا بارك الله فيكم في التحقق من صحة عمود هذا النسب علما أنها مستقاة من مخطوطة مهمة في الانساب إسمها "الإعتبار و تواريخ النوار و التعريف بالنسب للنبي المختار لإبن فرحون بن يعمر المالكي حسب ما أورده صاحب المقال.

[anes1970]

بارك الله فيك على ها البحث الرجاء تزويدي بهاذا الموقع

[أولاد مقدم البرج]

الموقع هو : www.alashraf.ws (http://www.alashraf.ws)

[أولاد مقدم البرج]

يكنك أيضا البحث في google عن طرق أولاد مقدم البرج

[خير الدين الدريدي]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه وبعد: فإن أصبت فمن الله وحده وإن أخطأت فمن نفسي و الشيطان وعليه:

وجدت في أحد مواقع أنساب الأشراف مايلي:

فإن صح عمود هذا النسب لأولاد خلوف ومقدم وسيدي عامر .واولاد مقدم ينتسبون الى جدهم مقدم ،فيكون العمود كالتالي : مقدم بن علي بن يوسف بن داوود بن يحيى بن بوبكر بن احمدبن عبد الجبار بن عبد الرزاق بن مقدم بن محمد بن ابراهم بن علي بن تمييمبن احمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله بن محمد بن الحسن المثنى بن محمد الجواد بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب أولاد فاطمةالزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
لان الذي خلف احمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله بن محمد الحسن السبط و ليس الحسين لأن الحسين رضي الله عنه فقد خلف علي زين العابدين
أما الحسن السبط فقد خلف الحسن المثنى الذي أنجب 7 أولاد و هم الحسن المثلث و إبراهيم و داود و جعفر و محمد و علي العابد و عبد الله الكامل.



أما عبد الله الكامل خلف بدوره 7 أبناء و هم يحيى و عيسى و إبراهيم و موسى و سليمان جد شرفاء تلمسان و محمد النفس الزكية جد الشرفاء العلويين بالمغرب و أخيرا إدريس الذي ينحدر منهم الأدارسة.



خلف إدريس الأكبر إدريس الأزهر الذي خلف بنفسه 12 ولدا و هم محمد و عبد الله و عيسى و أحمد و جعفر و يحيى و إبراهيم و القاسم و عمر و علي و داود و حمزة

ربما هذا ماهو متعارف عليه بأن أولاد مقدم و أولاد خلوف إثنى عشر عرفا بالمنطقة و أنهم قدمو إلى منطقة برج بوعريريج قادمين من منطقة بئر غبالو و قبلها الساقية الحمراء و وادي الذهب و الله تعالى أعلى و أعلم.
فأعينونا بارك الله فيكم في التحقق من صحة عمود هذا النسب علما أنها مستقاة من مخطوطة مهمة في الانساب إسمها "الإعتبار و تواريخ النوار و التعريف بالنسب للنبي المختار لإبن فرحون بن يعمر المالكي حسب ما أورده صاحب المقال.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اخي الكريم يوجد بولاية ام البواقي وبالتحديد بدائرة عين فكرون عرش اولاد اونيس وهم ليسوا شاوية ولا

يتكلمونها وقد سألت احد الاخوة الونيسيين عن اصولهم فقال لي انهم اتو منذ زمن بعيد من ولاية برج بوعريريج ويقال للقبيلة

التى ينتمون اليها اولاد مقدم .

واما عن نسبهم للاشراف فالله اعلم .

[خير الدين الدريدي]

اخي الكريم اولاد مقدم

قصة القدوم من الساقية الحمراء و واد الذهب قصة لا اساس لها من الصحة والدليل ان الثير والكثير من القبائل العربية والبربرية الصريحة النسب تجدها تتداول هذه القصة الغريبة فمثلا انا من قبيلة دريد الاثبجية الهلالية ونسبها معروف كنت اسال في صغري عن نسبنا فيقال لي لقد اتينا من الساقية الحمراء وواد الذهب ومثلا قبيلة عامر السطايفية لديهم هذه القصة ايضا و كذلك اولاد دراج لديهم نفس القصة .
وسبب هذا الادعاء للادارسة هو طلب النسب الشريف لا أكثر ولا اقل .

[Le Professeur A]

كلام لا اساس له من الصحة وربي يهدي اجدادنا الذين كتبوا كل هذه الخرافات
سبحان الله كم تزوج ادريس من مرأة وماهو عدد اولاده تقريبا كل الجزائر تتدعي انها من اولاد ادريس
والله غير تاريخ بلادنا مشوه منذ دخول العثمانيين حتى الفرنسيين
ويجب تصحيح هذه الخرافات التي لا يتقبلها العقل

[أولاد مقدم البرج]

لا يكمن إنكار حقيقة القدوم من الساقية الحمراء بهذه الطريقة فلابد من بحث معمق في الأمر خاصة و أنها حقيقة بلغت حدا من التواتر أبا عن جد

[أولاد مقدم البرج]

بالإضافة إلى ذلك فهناك ما هو متعارف عليه بالمنطقة بأن أولاد مقدم و أولاد خلوف إثنى عشر عرفا ربما يعود لأن إدريس خلف إثنى عشر ولدا و الله تعالى أعلى وأعلم

[Le Professeur A]

مقدم من بقايا قبيلة عجيسة الأمازيغية وفيهم بعض القبائل من بوسعادة
و لاد خلوف من بقايا قلعة بني حماد وولاد ريغة
بركاونا من الخوروطو نتاع الساقية الحمراء
كذبو علينا في السبعينات باش نتعاطفو مع الصحراء الغربية

[allamallamallam]

مقدم من بقايا قبيلة عجيسة الأمازيغية وفيهم بعض القبائل من بوسعادة
و لاد خلوف من بقايا قلعة بني حماد وولاد ريغة
بركاونا من الخوروطو نتاع الساقية الحمراء
كذبو علينا في السبعينات باش نتعاطفو مع الصحراء الغربية

سلام

عرش مقدم او ما يسمى بأولاد مقدم هم من قبائل بنى جشم القيسيه العربيه كما قال بن خلدون

اما اولاد خلوف هم من بنى عياض الهلاليه العربيه

و القبيلتين تنتشران فى ولاية برج بوعريريج

اما انتسابهم الى آل بيت الاشراف ؟ الله اعلم

[منال 22]

انا معلبيش اصلهم منين بصح مقدم كاين في البرج بزاف سورتو في شرشار و اولاد دحمان و ولاد مهدي و ولاد خلوف في الحمادية والمجاز وانا صحاباتي كامل مقدميات

[أمازيغي أمازيغي]

سلام

عرش مقدم او ما يسمى بأولاد مقدم هم من قبائل بنى جشم القيسيه العربيه كما قال بن خلدون

اما اولاد خلوف هم من بنى عياض الهلاليه العربيه

و القبيلتين تنتشران فى ولاية برج بوعريريج

اما انتسابهم الى آل بيت الاشراف ؟ الله اعلم
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل مزور للأنساب.
والله الذي لا إله إلا هو بفضلك صرت متأكدا أن معظم الهلاليين ليسوا أكثر من منتحلي أنساب, يستغلون تشابه الأسماء بين القبائل الأمازيغية والقبائل العربية لكي ينسبوا العرب للأمازيغ.
يعني سبحان الله, لما تسمي قبيلة عربية نفسها باسم ما, فإن ذلك الاسم يصير ماركة مسجلة باسمها ويصير حراما على الأمازيغ أن يتسموا بذلك الاسم.
شخصيا أعتقد أن علي أن أغير اسمي العربي وأبدله باسم أمازيغي, فمن يدري, ربما بعد 500 سنة ينسبون أحفادي للعرب بحجة وجود شخص هلالي يحمل نفس اسمي, الواضح أن تسمية الأمازيغ لأبنائهم بأسماء عربية كان كارثة كبيرة استغلها العروبيون العنصريون الشوفينيون.
مثلا, أولاد خلوف هم إحدى بطون قبيلة لماية الأمازيغية:
" وقال الرحالة أبو راس-في كتابه: شرح قصيدة نفسية الجمان في فتح وهران-: مِن لَمّايةَ من فارقَ الخارجيّة كأهل فرندة والحوارث، وهُم منتشِرون بالمغرب الأوسط إهـ. وينقسم الحوارث، بفرندة اليوم، إلى أربعة أقسام، وهي: أولاد خلّوف وأولاد جبارة وأولاد معارفيّة وأولاد سوالم. "
وفقا لأسلوبك في سرقة الأنساب وتزويرها, فإنه يمكن القول أن بني هلال قبيلة قحطانية وليس قيسية مضرية كما تدعون بحجة وجود قبيلة قحطانية تحمل هذا الاسم.
ومدينة همدان الإيرانية بناها العرب بحجة وجود قبيلة عربية تحمل هذا الاسم.
دولة السويد هي دولة عربية بحجة وجود عدة قبائل عربية تحمل اسم "آل سويد".
دولة كندا هي دولة عربية بحجة وجود قبيلة عربية اسمها كندة.
كما لا تنسى, زين الدين زيدان ليس أمازيغيا, بل الواضح وفقا لمنطقك أنه ليس فرنسيا من أصل قبايلي, إنما أصوله تعود إلى بلاد الشام, فاللقب "زيدان" موجود بكثرة في بلاد الشام!!

[ابتساام]

المعلومات اللي نعرفها انو العرشين ابناء عمومة وقصتهم طويلة

[أولاد مقدم البرج]

يا من تسمي نفسك أمازيغي أمازيغي نحن لم نزور في الأنساب
ألم تلاحظ عبارة " منقول"
نحن نقلنا فقط ماهو متداول في مواقع الأنساب مع ذكر مصادر الكتب
و ما عليك إلا البحث إن كنت جادا في طرحك بموضوعية البحث العلمي

[adminiation]

merciiiiiiiiiiiiiiiiii

[allamallamallam]

اولاد مقدم أثباج هلاليون

نعم انت صحيح

اولاد مقدم فى البرج هم عرب اقحاح

من الأثباج العربيه



شكرااا

[Le Professeur A]

من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب

[عبد الغني 75]

يامن تسمي نفسك امازيغي اولاد مقدم عرب
فلا تتعصب لعرقك

[عبد الغني 75]

التعصب للعرق يا امزيغي حرام حرام حرام

[allamallamallam]

التعصب للعرق يا امزيغي حرام حرام حرام

احسنت اخى غانى

التعصب للقوميه و العصبيه حرام

ونرى فى الجزائر فى المده الآخيره تزايد التعصب العرقى من طرف البربر الناطقين و حتى بعض المستعربين منهم

فى حين نرى العرب الجزائريين الأكثر تعايش و لا تجد فيهم اى تعصب ومن اى نوع

لكن بظهور القومييين البربر و جمعياتهم الغير شرعيه و الغير قانونيه حتما سيخلق التعصب العربى من الجهة المضاده


المشكل


انه لما ينادى الجزائريين سواء عرب او بربر بالدوله الاسلاميه ولغتها و ثقافتها العربيه

يظن بعض البربر ان هاته الدوله تضطهدهم ولا يعلمون ان اجدادهم البربر كانوا انفسهم لهم دول اسلاميه عربيه

وان كل المفكرين و العلماء البربر المسلمين عبر التاريخ كانوا محسوبين على الثقافه العربيه


هذا التاريخ العربى للبربر

لم يعجب القوميين الجدد و الشعوبييين فكانت وجهتهم طبعا معروفه

وهى اللغه الفرنسيه و الثقافه الفرنسيه او الثقافه الفرنكوفونيه


رغم انهم لم يقدموا شيء لثقافه الفرنسيه

لأن الأمه الفرنسيه أمه عظيمه ومنظمه و لها من التراث التاريخى الكبير ما يجعل الفرنسيين ينظرون الى المتفرنسين من عبيدهم السابقين نظره دونيه و عنصريه

الشعب الفرنسي شعب منظم و متعلم يقدس العمل والعلم و التنظيم

لكنه له نظره دونيه امام هؤلاء المتفرنسين و يسمونهم الفرنكوفون لأنهم لا يرتقوا حسب نظرتهم الى الشعب الفرنسي المنظم لأانهم يسمونهم بالبربر اى الشعب الغيير منظم الفوضوى

رغم هذا الاحتقار من الفرنسيين لى اتباعهم و ذيولهم الفرنكوفون
ورغم ان فرنسا جعلت لهم حضيره مثل الابقار جمعت هؤلاء العبيد تحت سقف واحد وسمتها المنظمه الفرنكوفونيه حتى يسهل عليها التحكم فيهم


ألا ان

اتباعها الفرنكوفونيين الجزائريين البربر يعلمون هذا ويعلمون انهم مجرد عبيد للثقافه الفرنسيه التى لا تمثل سوى ثقافة جلاديهم ومن اغتصبهم

لكن بسبب تعصبهم ومنه كرههم للعربيه والعرب الجزائريين جعلهم يفضلون ان يصبحوا ممسوخين فرنكوفونيين

على ان يتبنوا الثقافه العربيه التاريخيه التى تبناها اجدادهم لعدة قرون الى غاية 1962 م


هاته هى المعضله و المرض ولقد شخصناه فى انتظار العلاج



السلام

[sami_yougourthen]

احسنت اخى غانى

التعصب للقوميه و العصبيه حرام

ونرى فى الجزائر فى المده الآخيره تزايد التعصب العرقى من طرف البربر الناطقين و حتى بعض المستعربين منهم

فى حين نرى العرب الجزائريين الأكثر تعايش و لا تجد فيهم اى تعصب ومن اى نوع

لكن بظهور القومييين البربر و جمعياتهم الغير شرعيه و الغير قانونيه حتما سيخلق التعصب العربى من الجهة المضاده


المشكل


انه لما ينادى الجزائريين سواء عرب او بربر بالدوله الاسلاميه ولغتها و ثقافتها العربيه

يظن بعض البربر ان هاته الدوله تضطهدهم ولا يعلمون ان اجدادهم البربر كانوا انفسهم لهم دول اسلاميه عربيه

وان كل المفكرين و العلماء البربر المسلمين عبر التاريخ كانوا محسوبين على الثقافه العربيه


هذا التاريخ العربى للبربر

لم يعجب القوميين الجدد و الشعوبييين فكانت وجهتهم طبعا معروفه

وهى اللغه الفرنسيه و الثقافه الفرنسيه او الثقافه الفرنكوفونيه


رغم انهم لم يقدموا شيء لثقافه الفرنسيه

لأن الأمه الفرنسيه أمه عظيمه ومنظمه و لها من التراث التاريخى الكبير ما يجعل الفرنسيين ينظرون الى المتفرنسين من عبيدهم السابقين نظره دونيه و عنصريه

الشعب الفرنسي شعب منظم و متعلم يقدس العمل والعلم و التنظيم

لكنه له نظره دونيه امام هؤلاء المتفرنسين و يسمونهم الفرنكوفون لأنهم لا يرتقوا حسب نظرتهم الى الشعب الفرنسي المنظم لأانهم يسمونهم بالبربر اى الشعب الغيير منظم الفوضوى

رغم هذا الاحتقار من الفرنسيين لى اتباعهم و ذيولهم الفرنكوفون
ورغم ان فرنسا جعلت لهم حضيره مثل الابقار جمعت هؤلاء العبيد تحت سقف واحد وسمتها المنظمه الفرنكوفونيه حتى يسهل عليها التحكم فيهم


ألا ان

اتباعها الفرنكوفونيين الجزائريين البربر يعلمون هذا ويعلمون انهم مجرد عبيد للثقافه الفرنسيه التى لا تمثل سوى ثقافة جلاديهم ومن اغتصبهم

لكن بسبب تعصبهم ومنه كرههم للعربيه والعرب الجزائريين جعلهم يفضلون ان يصبحوا ممسوخين فرنكوفونيين

على ان يتبنوا الثقافه العربيه التاريخيه التى تبناها اجدادهم لعدة قرون الى غاية 1962 م


هاته هى المعضله و المرض ولقد شخصناه فى انتظار العلاج



السلام

اللغة العربية والثقافة العربية هي من يمثل القومية العربية في الجزائر وهي من يخلق المشاكل في الجزائر
اللغة العربية والانتماء الى الامة العربية تخص جزء من الشعب الحزائري وبخاصة الذين يسكنون في الجنوب الشرقي ولا يعقل ان تحاول فرض قوميتك بكل عنصرية على كل الجزائريين نحن نحترم سكان الجنوب الشرقي وسكان الحضنة لكن ينبغي ان يتوقفو عن طعننا في الضهر ومحاولة فرض منطقهم علينا لاننا برابرة احرار ونحن نحترم قوميتهم وعروبتهم في اطار الجمهورية الجزائرية الديموقراطية وهم ايضا ينبغي ان يحترمونا نحن لم نقل لهم تخلو عن لغتكم وتاريخكم وقوميتكم
من حق بعض سكان الجنوب الشرقي والحضنة ان يفتخرو بالانتماء الى القومية العربية والى الامة العربية هذا واقع ينبغي ان نتقبله في اطار دولة عصرية لكن ليس من حقهم خلق المشاكل في الجزائر ونشر ثقافة العنصرية والكره ضد كل من يختلف معهم
بهذه الطريقة سنتعايش سلميا ونبني بلد قوي يسوده الاحترام

[~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~]

عائلة مقدم عندنا في فرجيوة ميلة واخوالي من مقدم جدي علم كير ويعلم الانساب ومرة اعطاني النسب ن اوله من اليمن الى ان وصل اليه ولكنيلم استعب قوله

[allamallamallam]

اللغة العربية والثقافة العربية هي من يمثل القومية العربية في الجزائر وهي من يخلق المشاكل في الجزائر
اللغة العربية والانتماء الى الامة العربية تخص جزء من الشعب الحزائري وبخاصة الذين يسكنون في الجنوب الشرقي ولا يعقل ان تحاول فرض قوميتك بكل عنصرية على كل الجزائريين نحن نحترم سكان الجنوب الشرقي وسكان الحضنة لكن ينبغي ان يتوقفو عن طعننا في الضهر ومحاولة فرض منطقهم علينا لاننا برابرة احرار ونحن نحترم قوميتهم وعروبتهم في اطار الجمهورية الجزائرية الديموقراطية وهم ايضا ينبغي ان يحترمونا نحن لم نقل لهم تخلو عن لغتكم وتاريخكم وقوميتكم
من حق بعض سكان الجنوب الشرقي والحضنة ان يفتخرو بالانتماء الى القومية العربية والى الامة العربية هذا واقع ينبغي ان نتقبله في اطار دولة عصرية لكن ليس من حقهم خلق المشاكل في الجزائر ونشر ثقافة العنصرية والكره ضد كل من يختلف معهم
بهذه الطريقة سنتعايش سلميا ونبني بلد قوي يسوده الاحترام

اذا سامى اخيراا اعترفت بوجود العرب فى الجزائر

اللغه العربيه ليست لغة قوميه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اللغه العربيه هى لغة عالميه و احد اللغات السته الرسميه فى الأمم المتحده

وهم فقط ستتة لغات عالميه والعربيه من بينهم

اظافه ان العربيه كانت لغة العالم و الحضاره والعلم لعدة قرون

يعنى من الظلم ان نجعلها لغة قوميه بل هى لغة الأسلام الرسميه بعد ان شرفها الله تعالى بأن تكون لغة قرآنه الرسميه لم تعد لغة قوميه بل اصبحت لغة روحانيه مرتبطه بالمسلم اين ما كان فى العالم وسقطت عنها اللغة القوميه

اللغة العربيه كانت لغة البربر المسلمين اللرسميه ومازالت وتداولها الكثير من البربر عبر الاجيال المتعاقبه لقرون حتى اصبحت ثقافتهم وعروبتهم عروبة أجيال



ثم لم نسمع ولم نقرا عبر التاريخ ان اللغه العربيه و الثقافه العربيه خلقت مشاكل فى الجزائر ؟؟؟؟؟؟؟ فالبربر المسلمين انفسهم هم من تبنوا اللغه العربيه و الثقافه العربيه يعنى هل هناك مشكل فى هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انت وحدك يا سامى تتخيل فى المشاكل

المشاكل خلقها اللوبى الفرنكوفون عبيد فرنسا و المتفرنسين من الدرجه الرابعه كما يسفهم الفرنسيين الاقحاح على لسان مارى لوبان الفرنسيه القحه التى تدافع على قوميتها الفرنسيه من هؤلاء الفرنكوفون البرابره الذين يريدون ان يلتسقوا بالشعب الفرنسي المنظم و المتعلم
لكن مارى لوبان واتباعها لن يسمحوا لهم ابدا سيضل ينظرون اليهم نظرة العبيد فقط

المهم هؤلاء الفرنكوفون الجزائريين عبيد فرنسا هم من يصنعون المشاكل يا سامى


ثم انت تتكلم على سكان جنوب الشرق الجزائرى و الحضنه جيرانهم
لأن الجنوب الشرقى الجزائرى لايوجد فيه سكان اصلا ماعدا بعض الألاف فى اليزى وجانت فقط

تطلب من هؤلاء ان يحترموا بقية الجائريين

شيء جميل الأحترام والعرب الجزائريين معروفين بأحترامهم لأخوانهم البربر سواء فى هاتين المنطقيتن او غيرهم من ا لمناطق الاخرى

المهم الأحترام و التعايش السلمى هذا شعار العرب الجزائريين منذ قرون وليس اليوم يا سامى

ولم يفرض العرب الجزائريين الفكر القومى عبر تاريخهم بل كانوا اخوان البربر وبل تعايشوا فى اعراش مشتركه

لم يظهر العرب القوميه فى الجزائر الا ان البربر اظهرت طائقة منهم القوميه وحركاتهم الغير قانونيه معروفه الى اليوم وعلى رأسهم الماك القبايليه وما تفعله من تهريج هاته الايام


ما تدعو أليه يا سامى شء جميل لا يوجد احلى من التعايش السلمى و الاحترام المتبادل وهذا ما ادعوا اليه انا منذ سنوات

لكن نظرتك للغة العربيه نظره محدوده للأسف



السلام

[meriem dj]

احسنت اخى غانى

التعصب للقوميه و العصبيه حرام

ونرى فى الجزائر فى المده الآخيره تزايد التعصب العرقى من طرف البربر الناطقين و حتى بعض المستعربين منهم

فى حين نرى العرب الجزائريين الأكثر تعايش و لا تجد فيهم اى تعصب ومن اى نوع

لكن بظهور القومييين البربر و جمعياتهم الغير شرعيه و الغير قانونيه حتما سيخلق التعصب العربى من الجهة المضاده


المشكل


انه لما ينادى الجزائريين سواء عرب او بربر بالدوله الاسلاميه ولغتها و ثقافتها العربيه

يظن بعض البربر ان هاته الدوله تضطهدهم ولا يعلمون ان اجدادهم البربر كانوا انفسهم لهم دول اسلاميه عربيه

وان كل المفكرين و العلماء البربر المسلمين عبر التاريخ كانوا محسوبين على الثقافه العربيه


هذا التاريخ العربى للبربر

لم يعجب القوميين الجدد و الشعوبييين فكانت وجهتهم طبعا معروفه

وهى اللغه الفرنسيه و الثقافه الفرنسيه او الثقافه الفرنكوفونيه


رغم انهم لم يقدموا شيء لثقافه الفرنسيه

لأن الأمه الفرنسيه أمه عظيمه ومنظمه و لها من التراث التاريخى الكبير ما يجعل الفرنسيين ينظرون الى المتفرنسين من عبيدهم السابقين نظره دونيه و عنصريه

الشعب الفرنسي شعب منظم و متعلم يقدس العمل والعلم و التنظيم

لكنه له نظره دونيه امام هؤلاء المتفرنسين و يسمونهم الفرنكوفون لأنهم لا يرتقوا حسب نظرتهم الى الشعب الفرنسي المنظم لأانهم يسمونهم بالبربر اى الشعب الغيير منظم الفوضوى

رغم هذا الاحتقار من الفرنسيين لى اتباعهم و ذيولهم الفرنكوفون
ورغم ان فرنسا جعلت لهم حضيره مثل الابقار جمعت هؤلاء العبيد تحت سقف واحد وسمتها المنظمه الفرنكوفونيه حتى يسهل عليها التحكم فيهم


ألا ان

اتباعها الفرنكوفونيين الجزائريين البربر يعلمون هذا ويعلمون انهم مجرد عبيد للثقافه الفرنسيه التى لا تمثل سوى ثقافة جلاديهم ومن اغتصبهم

لكن بسبب تعصبهم ومنه كرههم للعربيه والعرب الجزائريين جعلهم يفضلون ان يصبحوا ممسوخين فرنكوفونيين

على ان يتبنوا الثقافه العربيه التاريخيه التى تبناها اجدادهم لعدة قرون الى غاية 1962 م


هاته هى المعضله و المرض ولقد شخصناه فى انتظار العلاج



السلام
تدخل بعدة عضويات ثم ترد على نفسك اساليبك صبيانية في قمة التفاهة

[allamallamallam]

تدخل بعدة عضويات ثم ترد على نفسك اساليبك صبيانية في قمة التفاهة

قتلك ملايار تريليون مره


انا لا ادخل الا بعضويه واحده وحيده فقط

[أكره العنصريين]

العرب ليسوا أهل دين، بل إن قلوبهم معلقة بالدنيا أكثر من كل أمم الأرض الأخرى بما في ذلك بني إسرائيل. أهل الدين هم السذج من القوميات الأخرى الذي استعملهم ويستعلهم العرب من أجل تحقيق غاياتهم القومية.

العرب كانوا قبل الإسلام أقل أهل الأرض عددا، ولما جاء الإسلام، كان بالنسبة لهم نعمة إلهية للزيادة في أعدادهم لكي يصيروا من أكثر الأمم عددا. وهم دوما يرغبون في الكثرة ويتباهون أشد التباهي بقبائلهم ويضخمونها.

يا ربي اجعل سكان شمال إفريقيا يتبعون دينك الحق ودين الإنسانية جمعاء. وأنقذهم من الأديان الباطلة والقومية.

[allamallamallam]

العرب ليسوا أهل دين، بل إن قلوبهم معلقة بالدنيا أكثر من كل أمم الأرض الأخرى بما في ذلك بني إسرائيل. أهل الدين هم السذج من القوميات الأخرى الذي استعملهم ويستعلهم العرب من أجل تحقيق غاياتهم القومية.

العرب كانوا قبل الإسلام أقل أهل الأرض عددا، ولما جاء الإسلام، كان بالنسبة لهم نعمة إلهية للزيادة في أعدادهم لكي يصيروا من أكثر الأمم عددا. وهم دوما يرغبون في الكثرة ويتباهون أشد التباهي بقبائلهم ويضخمونها.

يا ربي اجعل سكان شمال إفريقيا يتبعون دينك الحق ودين الإنسانية جمعاء. وأنقذهم من الأديان الباطلة والقومية.

ايه

المرتد التونسي اذهب الى الجحيم


اذهب قلنالك الف مره ما تعودش تدخل هنا


الى الجحيم يا مرتد

[أكره العنصريين]

ايه

المرتد التونسي اذهب الى الجحيم


اذهب قلنالك الف مره ما تعودش تدخل هنا


الى الجحيم يا مرتد
لقد بلغ السيل الزبى من سبك وشتمك لي واتهاماتك الكاذبة الساقطة دون أي تدخل من الإدارة، لذلك سنرد عليك بالمثل أيها التكفيري الملعون:

يا كلب يا حيوان يا ميبون يا طحان.

فلعنة ربي عليك يا من لا تجيد سوى الشخصنة لما تعجز عن مقارعة الحجة بالحجة.

أتمنى من الإدارة أن لا تتدخل مثلما عودتنا دائما، وفي حال تدخلت، فعليها أن تعدل.

[allamallamallam]

لقد بلغ السيل الزبى من سبك وشتمك لي واتهاماتك الكاذبة الساقطة دون أي تدخل من الإدارة، لذلك سنرد عليك بالمثل أيها التكفيري الملعون:

يا كلب يا حيوان يا ميبون يا طحان.

فلعنة ربي عليك يا من لا تجيد سوى الشخصنة لما تعجز عن مقارعة الحجة بالحجة.

أتمنى من الإدارة أن لا تتدخل مثلما عودتنا دائما، وفي حال تدخلت، فعليها أن تعدل.

ومن ربك يا التونسي


هل من ولدته امه بدون اب
ام
الذى تكلم فى المهد

هل هذا هو ربك الذى تريد ان تلحقنى لعناته

قل من ربك

اعترف امام الجميع

يا من كنت تصلى فى المسجد بالانجيل و و كنت تمارس علينا التقيه

الى الجحيم يا التونيسى


انا ناقشتك و كنت اقول لك اخى هل تذكر لما كنت مسلم او كنت تخفى ردتك

لكن انت خنتنى و طعنتنى فى الظهر

واعلنت ردتك امام الجميع و سبيتنى سب شديد

تريد ان اتحاور معك ماخص نزيد نشرب معاك التاي و الكاوكاو

الى الجحيم يا خاين يا مرتد

[allamallamallam]

تنبيه


حذارى اخوانى من هذا الشخص المدعو كاره العنصريين

هذا شخص مرتد يكره الأسلام و يكره الله تعالى و سيدنا محمد

لا حظوا فقط فى ردوده المملوءه بالكره ضد الأسلام و العرب المسلمين


حذارى

انه التونسي المرتد

هذا الحشره طردوه ألف مره


حذارى منه

[~طَـــمُـــوحْ~]

سننظم حملة لطرد العضو /اكره العنصريين/ وذلك لتنافيه مع عقيدتنا وتقاليدنا


موافقوون ؟؟

[عبد الغني 75]

العرب ليسوا أهل دين، بل إن قلوبهم معلقة بالدنيا أكثر من كل أمم الأرض الأخرى بما في ذلك بني إسرائيل. أهل الدين هم السذج من القوميات الأخرى الذي استعملهم ويستعلهم العرب من أجل تحقيق غاياتهم القومية.

العرب كانوا قبل الإسلام أقل أهل الأرض عددا، ولما جاء الإسلام، كان بالنسبة لهم نعمة إلهية للزيادة في أعدادهم لكي يصيروا من أكثر الأمم عددا. وهم دوما يرغبون في الكثرة ويتباهون أشد التباهي بقبائلهم ويضخمونها.

يا ربي اجعل سكان شمال إفريقيا يتبعون دينك الحق ودين الإنسانية جمعاء. وأنقذهم من الأديان الباطلة والقومية.
عضويتك مسجلة بإسم أكره العنصريين لكن مشاركتك هذه تدل على العنصرية و التعصب

[عبد الغني 75]

تدخل بعدة عضويات ثم ترد على نفسك اساليبك صبيانية في قمة التفاهة
الإفتراء على المسلم حرام الى متى هذه المشاركات السيئة

[أكره العنصريين]

ومن ربك يا التونسي


هل من ولدته امه بدون اب
ام
الذى تكلم فى المهد

هل هذا هو ربك الذى تريد ان تلحقنى لعناته

قل من ربك

اعترف امام الجميع

يا من كنت تصلى فى المسجد بالانجيل و و كنت تمارس علينا التقيه

الى الجحيم يا التونيسى


انا ناقشتك و كنت اقول لك اخى هل تذكر لما كنت مسلم او كنت تخفى ردتك

لكن انت خنتنى و طعنتنى فى الظهر

واعلنت ردتك امام الجميع و سبيتنى سب شديد

تريد ان اتحاور معك ماخص نزيد نشرب معاك التاي و الكاوكاو

الى الجحيم يا خاين يا مرتد


من قال لك أيها الكلب أنني أريد أن أتحاور معك؟

[أكره العنصريين]

تنبيه


حذارى اخوانى من هذا الشخص المدعو كاره العنصريين

هذا شخص مرتد يكره الأسلام و يكره الله تعالى و سيدنا محمد

لا حظوا فقط فى ردوده المملوءه بالكره ضد الأسلام و العرب المسلمين


حذارى

انه التونسي المرتد

هذا الحشره طردوه ألف مره


حذارى منه



أنت في كلمة واحدة:

كلب.

[أكره العنصريين]

سننظم حملة لطرد العضو /اكره العنصريين/ وذلك لتنافيه مع عقيدتنا وتقاليدنا


موافقوون ؟؟
لماذا صدقت اتهامات ذلك الكلب لي؟

ذلك الكلب لم يتوقف منذ تسجيلي في هذا المنتدى منذ حوالي عن توجيه مختلف الشتائم لي والأخطر من ذلك:

تكفيري واتهامي بالردة.

فطلبت من الإدارة التدخل، لكنها لم تفعل حتى أنني هممت بمغادرة المنتدى. ومن ثم تراجعت عن قراري وقررت أن أصبر في إظهار الحق للقراء.

أما اليوم، فقد بلغ السيل الزبى من سبه وشتمه، وصار لزاما علي الرد عليه بالمثل.

فمن أنت حتى تصدق اتهاماته لي التي لم يأتي عليها بأي دليل؟

أم أن مشكلتك معي هي عروبتك المقدسة وليس الإسلام الذي هو بالنسبة لكم مجرد وسيلة لتحقيق غاياتكم القومية؟

[أكره العنصريين]

عضويتك مسجلة بإسم أكره العنصريين لكن مشاركتك هذه تدل على العنصرية و التعصب
أين العنصرية في كلامي أيها العروبي؟

[عبد الغني 75]

يجب حضر أكره العنصريين من المنتدى لأنه متعصب الى درحة انه لا يستطيع السيطرة على اسلوبه في الحوار

[allamallamallam]

لماذا صدقت اتهامات ذلك الكلب لي؟

ذلك الكلب لم يتوقف منذ تسجيلي في هذا المنتدى منذ حوالي عن توجيه مختلف الشتائم لي والأخطر من ذلك:

تكفيري واتهامي بالردة.

فطلبت من الإدارة التدخل، لكنها لم تفعل حتى أنني هممت بمغادرة المنتدى. ومن ثم تراجعت عن قراري وقررت أن أصبر في إظهار الحق للقراء.

أما اليوم، فقد بلغ السيل الزبى من سبه وشتمه، وصار لزاما علي الرد عليه بالمثل.

فمن أنت حتى تصدق اتهاماته لي التي لم يأتي عليها بأي دليل؟

أم أن مشكلتك معي هي عروبتك المقدسة وليس الإسلام الذي هو بالنسبة لكم مجرد وسيلة لتحقيق غاياتكم القومية؟

يا التونسي

انا اعرفك اكثر من نفسك

اعرف اسلوبك وكل معلوماتك كامله من اصلك من باجه التونسيه الى رحيل عائلتكم الى تونس للعاصمه

الى تصيافك فى سوسه الى تاريخ ردتك وخروجك من ملة الأسلام الى ملة الشرك و الكفر ملة ياسوع المشركه

اعرفك جيداا اعرف انك طالب جامعى وكدت ان تضيع سداسي الأول هل تذكر

اعرف كثرة دعائك فى كل ردودك

اعرف انك ادعيت انك ذهبت للعمره و زرت مكه كذبا و زورا ا و انت لم تذهب لها

كما أدعيت فى خردتك الجديده انك حافظ لكتاب الله وانك أمام صلاة التراويح كذبا و زوراا وبهتانا

اونت تمارس التقيه حتى تستطيع ان تعيش فى منتدى الجلفه

انا اعترف انك هاته المره اختفيت جيداا

لكن كشفناك فى الأخير

نعم

اعرف عنك كل شيء خاصة معلوماتك التى لا تعرف غيرها و التى هى عنوان شخصيتك مهما فعلت لا يمكنك ان تغيره


اعرف حتى متى بدات تقرأ كتب التجانى و ليون و غيرهم

انا لم اناقشك يوم او اثنين او اسبوع فقط

بل تناقشنا سنوات كل يوما تقريبا

فكيف لا اعرغك


وانا متأكد ان الاخوه القدماء


اخونا رؤوف و رمزى ويغمراسن عرفوك و لكنهم فضلوا الصمت


يا مخلوق


اذا كنت مرتد عن الأسلام من اجل القوميه البربريه فنقول لك خسئت و خسرت الدنيا و الآخره

[أكره العنصريين]

هذه صورة للمحقق allamallamallam وهو يقوم باستنباط استنتاجاته العبقرية:

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTxvYRjoL1tztZiOxlKAxzFX3V5sivak rNlAG9fYyaC13lSP5B1VRBOYa6-SQ

إنه:

detective pig

[قويدر الذكي]

السلام عليكم
وأنا من رأي الجماعة.

راكم كثرتو... هذا علم ولا جهل؟ مناقشة تاع بيزنطة بالسب والشتم؟
أعطيهولي فاهم الله لا قرا

[أكره العنصريين]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وأنا، أيضا، علي بو زيّان الشّاويّ الأوراسيّ الأمازيغيّ السّلفيّ، معكم، أيضا.
ولو خضتم الخطوب والأهوال، أنا معكم.
والله شهيد على ما أقول.
قال الله تعالى: ((لقد كفر الّذين قالوا إنّ الله ثالث ثلاثة))؛ وقال: ((لقد كفر الّذين قالوا إنّ الله هو المسيح ابن مريم)).
شكرا.

طيب، بما أنك أكثر عقلانية من المدعو allamallamallam، فإنني أطلب منك أن تعطيني دليلا قاطعا يقينيا على أنني ارتددت عن الإسلام؟

مع العلم، أن الأدلة الظنية، خصوصا في مثل هذه المسألة مرفوضة ولا يقبلها إنسان عاقل.

[meriem dj]

يا التونسي

انا اعرفك اكثر من نفسك

اعرف اسلوبك وكل معلوماتك كامله من اصلك من باجه التونسيه الى رحيل عائلتكم الى تونس للعاصمه

الى تصيافك فى سوسه الى تاريخ ردتك وخروجك من ملة الأسلام الى ملة الشرك و الكفر ملة ياسوع المشركه

اعرفك جيداا اعرف انك طالب جامعى وكدت ان تضيع سداسي الأول هل تذكر

اعرف كثرة دعائك فى كل ردودك

اعرف انك ادعيت انك ذهبت للعمره و زرت مكه كذبا و زورا ا و انت لم تذهب لها

كما أدعيت فى خردتك الجديده انك حافظ لكتاب الله وانك أمام صلاة التراويح كذبا و زوراا وبهتانا

اونت تمارس التقيه حتى تستطيع ان تعيش فى منتدى الجلفه

انا اعترف انك هاته المره اختفيت جيداا

لكن كشفناك فى الأخير

نعم

اعرف عنك كل شيء خاصة معلوماتك التى لا تعرف غيرها و التى هى عنوان شخصيتك مهما فعلت لا يمكنك ان تغيره


اعرف حتى متى بدات تقرأ كتب التجانى و ليون و غيرهم

انا لم اناقشك يوم او اثنين او اسبوع فقط

بل تناقشنا سنوات كل يوما تقريبا

فكيف لا اعرغك


وانا متأكد ان الاخوه القدماء


اخونا رؤوف و رمزى ويغمراسن عرفوك و لكنهم فضلوا الصمت


يا مخلوق


اذا كنت مرتد عن الأسلام من اجل القوميه البربريه فنقول لك خسئت و خسرت الدنيا و الآخره






هل انت مسلم يا السوفي اذا كنت جزائريا مسلما اعطينا هويتك ما اعرفه هو انك من اتباع ايديولوجية ميشال عفلق

[meriem dj]

لننظم حملة لطرد كبير الدجالين و المنافقين allamallamallamهل انتم موافقون؟

[قويدر الذكي]

يا أختي أنت ايضا كثرتي والله... الخطرة الماضية دافعت عليك امام علام وها أنت تندمي فيا... ها بدلوا الموضوع خلونا نتعلموا... حنا هنا للتعلم حبا في التاريخ مش لإشباع رغبات وتنميت أحقاد... خافي مولاك

[meriem dj]

يا أختي أنت ايضا كثرتي والله... الخطرة الماضية دافعت عليك امام علام وها أنت تندمي فيا... ها بدلوا الموضوع خلونا نتعلموا... حنا هنا للتعلم حبا في التاريخ مش لإشباع رغبات وتنميت أحقاد... خافي مولاك
كيفاش يعني كثرت اذا كنت نادما على دفاعك عني اسحب كلامك مشكورا
انت جديد في المنتدى و لا تعرف ان مصدر النفاق و الفتنة فيه هو الصحراوي علام3 خاف مولاك انت و اهدر الحق

[قويدر الذكي]

كيفاش يعني كثرت اذا كنت نادما على دفاعك عني اسحب كلامك مشكورا
انت جديد في المنتدى و لا تعرف ان مصدر النفاق و الفتنة فيه هو الصحراوي علام3 خاف مولاك انت و اهدر الحق

أختاه لو كان القدم فالمنتدى بتاريخ التسجيل فإنني أقدم منك :d هاذه 4 او 5 عضوية بعض حظر الحسابات الاخرى.
أنا لا أتكلم عن المعلومات لأنه ليس لدي علم أنا هنا للتعلم لذلك لاأحكم على علام (علميا) والإخوة الكرام لم يقصروا في الرد علميا...
أقول كلمة الحق؟ حسن : طرق الحوار معروفة.. حتى لما تكلم علام عن اولاد رشاش رد عليه الأستاذ علي بدون سب لو تجريح. أما أن تصل الأمور لدرجة التكفير فلا... ممكن مانعرفش الناس هنا وحتى لو امضي عمري هنا لن اعرفهم لانهم وراء شاشاتهم : جاء رجل يشهد لرجل بالصلاح عند أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فقال له: أأنت جاره الأدنى الذي يعرف مدخله ومخرجه؟ قال: لا، قال: أسافرت معه في سفر طويل يسفر عن أخلاق الرجال؟، قال: لا، قال: أعاملته بالدينار وبالدرهم ـ الذي به يظهر ورع المرء من شرهه ـ؟ قال: لا، قال: لعلك رأيته في المسجد يمسك بالمصحف، يقرأ القرآن، يرفع رأسه تارة ويخفضها تارة؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين، قال: اذهب فلست تعرفه، وقال للرجل: ائتني بمن يعرفه.إحياء علوم الدين 2/83.

لاتتفقين مع علام؟ حسن لاتجعلي الأمر شخصي وتوجد أيقونة التبليغ أكتبي سببك وأتركي المشرفين يحكمون بينكم بعد الإستماع لبقية الأعضاء ولن تجتمع الجماعة على باطل. علينا التفريق بين الإختلاف العلمي الهادف والحرب الشعواء التي نغصت علينا تعلمنا.

لا اسحب دفاعي لاني قلت كلمة الحق وقتها واقولها الأن، أنت تسبين وهو يرد ويأتي 3 تم رابع.... وضاع الوقت والعلم. من لديه معلومات يكره يروح ويبقي غير اللي يغيط.

هل يهمكم العلم؟ ساهلة ماهلة. بينوا لنا من تتقون بعلمهم خليونا نجمعوا مقالاتهم نطبعوا كتاب حتى لاتضيع مثل هذه المعلومات وأنا أول المتبرعين لطبع تاريخ الجزائر.

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا.

تحياتي أختي وأرجو أن لا تضيعي صيامك...... سلام

[allamallamallam]

يامن تسمي نفسك امازيغي اولاد مقدم عرب
فلا تتعصب لعرقك


السلام

معلومه فقط أعطيها لبعض المهتمين بالتاريخ من الأخوه

انا اعراف اصدقاء وناس من عرش مقدم وصديقى من حسناوه قالى انهم يسمون انفسهم بالعرب

هم يسمون عرشهم مقدم بقاف اعجميه دون اظافة اولاد او بنى

وكما ذكرهم بن خلدون

مقدم و ينطق megadem اى بالقاف البدويه

وهم من بقايا قبيلة مقدم التاريخيه التى ارتحل اغلبها الى المغرب الاقصى



وشكرااا

[allamallamallam]

هل انت مسلم يا السوفي اذا كنت جزائريا مسلما اعطينا هويتك ما اعرفه هو انك من اتباع ايديولوجية ميشال عفلق


اشهد ان لا أله الا الله وانا محمد رسول الله

ولست حافظ لكتاب الله ولست امام صلاة التراويح كما قال التونسى المرتد

نزيدك شوفى هذا الفيديو حتى تعرفى هويتى مليح

http://www.youtube.com/watch?v=s9IpJKyp2Ic


اما عفلق لستى انت من تعلمين من هو

لستى انت من تعلمين الفرق بين القوميه العربيه التى حاربها سيد الخلق عليه السلام و بين الثقافه العربيه

لستى انت من تعلمينى تاريخ و السياسيه و علم الاجتماع و الثقافه لا لا مستحيل

منذ متى انت تعرفين عفلق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا اعرفه قبل ان تدخل الانترنات للجزائر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تجى انت زعما راح توريلى عفلق و الفكر القومى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اما يا كاذبه متى قلت انا من اتباع عفلق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اين فى احلامك


الكل يعرفنى من انا و من اكون وكلهم يعرف بلدتى و كلهم يعرفون افكارى


السلام

[allamallamallam]

لننظم حملة لطرد كبير الدجالين و المنافقين allamallamallamهل انتم موافقون؟

لا احد سيقف فى صفك الا اتباع القوميه البربريه

من صيقف فى صفك وانت سبيتى المجاهد الكبير فراس الأسلام عقبه بن نافع ووصفتيه بالمجرم


فليعلم جميع المتتبعين جرائمك فى حق الشخصيات الأسلاميه وعلى رأسهم المجاهد العظيم عقبه


والى الآن لم تقدمى اعتذار للشعب الجزائرى على قولك المجرم

اما بقية فضائحك لا داعى ان نذكرها الآن


السلام

[أكره العنصريين]

allamallamallam يقول أنه يحارب القومية العربية، لكنه من أشد المستميتين في الدفاع عن الثقافة العربية؟

شخصيا، سأصدقة، لكن في حال صرت مثل هذا:

http://omnilogie.fr/images/O/a86cb2abf93aa620b8f06cffc715640a.jpg

[walid imran]

بسم الله الرحمن الرحيم
وددت إخوتي الأكارم في مشارق هذا الوطن ومغاربه أن نلتقي على محبة الله ومرضاته وأن نستفيد منكم ومنكم نتعلم ونفيد بما أمكن لا ان نجعل منبرنا الكريم هذا مدعاة للفتنة لعن الله موقظها ، ونتبادل بذلك صنوف السباب والشتم ، ولن أقول إلا ما قال نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وبه استدل في شأن الداعين للفتنة حيث جاء في صحيح البخاري قوله
"دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ"

ولشاتمي العرب أضيف قول معلمنا وتاج رؤوسنا صلى الله عليه وسلم :

روى الحاكم والبيهقي عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وصحبه وسلم: لما خلق الله الخلق اختار العرب، ثم اختار من العرب قريشا، ثم اختار من قريش بني هاشم، ثم اختارني من بني هاشم، فأنا خيرة من خيرة .

وأخرج الحاكم في المستدرك والطبراني في المعجم الكبير والأوسط عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وخلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم، واختار من بني آدم العرب، واختار من العرب مضر، واختار من مضر قريشا، واختار من قريش بني هاشم، واختارني من بني هاشم، فأنا خيار إلى خيار، فمن أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم .

وأخرج الترمذي والحاكم وغيرهما عن سلمان الفارسي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا سلمان؛ لا تبغضني فتفارق دينك. قلت: يا رسول الله كيف أبغضك وبك هدانا الله! قال: تبغض العرب فتبغضني

وأخرج الحاكم والطبراني عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حب قريش إيمان وبغضهم كفر، وحب العرب إيمان وبغضهم كفر، فمن أحب العرب فقد أحبني، ومن أبغض العرب فقد أبغضني .

[عودة يغموراسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
وددت إخوتي الأكارم في مشارق هذا الوطن ومغاربه أن نلتقي على محبة الله ومرضاته وأن نستفيد منكم ومنكم نتعلم ونفيد بما أمكن لا ان نجعل منبرنا الكريم هذا مدعاة للفتنة لعن الله موقظها ، ونتبادل بذلك صنوف السباب والشتم ، ولن أقول إلا ما قال نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وبه استدل في شأن الداعين للفتنة حيث جاء في صحيح البخاري قوله
"دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ"

ولشاتمي العرب أضيف قول معلمنا وتاج رؤوسنا صلى الله عليه وسلم :

روى الحاكم والبيهقي عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وصحبه وسلم: لما خلق الله الخلق اختار العرب، ثم اختار من العرب قريشا، ثم اختار من قريش بني هاشم، ثم اختارني من بني هاشم، فأنا خيرة من خيرة .

وأخرج الحاكم في المستدرك والطبراني في المعجم الكبير والأوسط عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وخلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم، واختار من بني آدم العرب، واختار من العرب مضر، واختار من مضر قريشا، واختار من قريش بني هاشم، واختارني من بني هاشم، فأنا خيار إلى خيار، فمن أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم .

وأخرج الترمذي والحاكم وغيرهما عن سلمان الفارسي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا سلمان؛ لا تبغضني فتفارق دينك. قلت: يا رسول الله كيف أبغضك وبك هدانا الله! قال: تبغض العرب فتبغضني

وأخرج الحاكم والطبراني عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حب قريش إيمان وبغضهم كفر، وحب العرب إيمان وبغضهم كفر، فمن أحب العرب فقد أحبني، ومن أبغض العرب فقد أبغضني .
من الأحاديث الضعيفة في فضل العرب :

" أحبوا العرب لثلاث : لأني عربي , و القرآن عربي , و كلام أهل الجنة عربي " .

موضوع . الضعيفة برقم : 160











" أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي "

موضوع . الضعيفة برقم : 161

قال محدث العصر فضيلة الشيخ الألباني – رحمه الله- :

ومما يدل على بطلان هذا الحديث افتخاره بعروبته

وهذا شيء غريب في الشرع الإسلامي

ويخالف قوله تعالى : { إن أكرمكم عند الله أتقاكم }

وقوله صلى الله عليه وسلم : لا فضل لعربي على أعجمي ... إلا بالتقوى

ونهيه صلى الله عليه وسلم عن الإفتخار بالآباء وهو قوله :

" إن الله عز وجل أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء

الناس بنو آدم وآدم من تراب مؤمن تقي وفاجر شقي

لينتهين أقوام يفتخرون برجال إنما هم فحم من فحم جهنم

أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأفواهها "

رواه أبو داود والترمذي وحسنه وصححه ابن تيمية وغيره وهو مخرج في غاية المرام 312

فإذا كانت هذه توجيهاته صلى الله عليه وسلم لأمته فكيف يعقل أن يخالفهم إلى ما نهاهم عنه ? !











" يا سلمان ! لا تبغضني ، فتفارق دينك

قلت : كيف أبغضك وبك هداني الله ؟

قال : تبغض العرب فتبغضني "

ضعيف . الضعيفة برقم : 2029











" من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي "

موضوع . الضعيفة برقم : 545

قال - رحمه الله - :

وهو موضوع ومعارض لما صح عنه - صلى الله عليه وسلم - من قوله: " شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي "











" أحبوا العرب وبقاءهم فإن بقاءهم نور في الإسلام وإن فناءهم ظلمة في الإسلام "

ضعيف . الضعيفة برقم : 578











" أمان لأهل الأرض من الغرق القوس وأمان لأهل الأرض من الآختلاف الموالاة لقريش

قريش أهل الله فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس"

ضعيف جدا . الضعيفة برقم : 683










" أول من أشفع له من أمتي أهل بيتي ثم الأقرب فالأقرب

ثم الأنصار ثم من آمن بي واتبعني ثم اليمن ثم سائر العرب ثم الأعاجم ومن أشفع له أولا أفضل"

موضوع . الضعيفة برقم : 732











" أول من أشفع له من أمتي العرب الذين رأوني وآمنوا بي وصدقوني

ثم أشفع للعرب الذين لم يروني وأحبوني وأحبوا رؤيتي"

موضوع . الضعيفة برقم : 733











" كثرة العرب وإيمانهم قرة عين لي فمن أقر بعيني أقررت بعينه "

موضوع . الضعيفة برقم : 735









" حب قريش إيمان ، وبغضهم كفر ، وحب العرب إيمان ، وبغضهم كفر

ومن أحب العرب فقد أحبني ، ومن أبغض العرب فقد أبغضني "

ضعيف جدا . الضعيفة برقم : 1190











" لا يبغض العرب مؤمن ، ولا يحب ثقيفا إلا مؤمن "

ضعيف . الضعيفة برقم : 1191











" لا يبغض العرب إلا منافق "

ضعيف جدا . الضعيفة برقم : 1192











" غرة العرب كنانة ، وأركانها تميم ، وخطباؤها أسد ، وفرسانها قيس

ولله تبارك وتعالى من أهل السماوات فرسان ، وفرسانه في الأرض قبس"

باطل . الضعيفة برقم : 1215











" أحبوا العرب وبقاءهم في الإسلام وصلا حهم

فإن صلاحهم نور في الإسلام ، وفسادهم ظلمة في الإسلام "

ضعيف . الضعيفة برقم : 1836










" أحبوا الفقراء وجالسوهم ، وأحب العرب من قلبك ، وليردك عن الناس ما تعلم من قلبك

ضعيف . الضعيفة برقم : 1838











" كل العرب من ولد اسماعيل بن إبراهيم عليه السلام "

ضعيف . الضعيفة برقم : 1942











" إذا ذلت العرب ذل الإسلام "

موضوع . الضعيفة برقم : 163

قال - رحمه الله - :

و الحق أنه ضعيف كما رمز له السيوطي

و لولا أن في معناه ما يدل على بطلانه لاقتصرنا على تضعيفه

ذلك لأن الإسلام لا يرتبط عزه بالعرب فقط بل قد يعزه الله بغيرهم من المؤمنين

كما وقع ذلك زمن الدولة العثمانية لا سيما في أوائل أمرها

فقد أعز الله بهم الإسلام حتى امتد سلطانه إلى أواسط أوربا

ثم لما أخذوا يحيدون عن الشريعة إلى القوانين الأوربية ( يستبدلون الأدنى بالذي هو خير )

تقلص سلطانهم عن تلك البلاد و غيرها حتى لقد زال عن بلادهم !

فلم يبق فيها من المظاهر التي تدل على إسلامهم إلا الشيء اليسير !

فذل بذلك المسلمون جميعا بعد عزهم و دخل الكفار بلادهم و استذلوهم إلا قليلا منها

و هذه و إن سلمت من استعمارهم إياها ظاهرا فهي تستعمرها بالخفاء تحت ستار المشاريع الكثيرة كالاقتصاد و نحوه !

فثبت

أن الإسلام يعز و يذل بعز أهله و ذله سواء كانوا عربا أو عجما

" و لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى "

فاللهم أعز المسلمين و ألهمهم الرجوع إلى كتابك و سنة نبيك حتى تعز بهم الإسلام

بيد أن ذلك

لا ينافي أن يكون جنس العرب أفضل من جنس سائر الأمم

بل هذا هو الذي أؤمن به و أعتقده و أدين الله به - و إن كنت أمازيغيا فإني مسلم و لله
الحمد –

ذلك لأن ما ذكرته من أفضلية جنس العرب هو الذي عليه أهل السنة و الجماعة

و يدل عليه مجموعة من الأحاديث الواردة في هذا الباب منها قوله صلى الله عليه وسلم :

" إن الله اصطفى من ولد إبراهيم و اصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة

و اصطفى من بني كنانة قريشا , و اصطفى من قريش بني هاشم و اصطفاني من بني هاشم " ..

و لكن

هذا ينبغي ألا يحمل العربي على الافتخار بجنسه

لأنه من أمور الجاهلية التي أبطلها نبينا محمد العربي صلى الله عليه وسلم على ما سبق بيانه

كما ينبغي أن لا نجهل السبب الذي به استحق العرب الأفضلية

و هو ما اختصوا به في عقولهم و ألسنتهم و أخلاقهم و أعمالهم

الأمر الذي أهلهم لأن يكونوا حملة الدعوة الإسلامية إلى الأمم الأخرى

فإنه إذا عرف العربي هذا و حافظ عليه أمكنه أن يكون مثل سلفه عضوا صالحا في حمل الدعوة الإسلامية

أما إذا هو تجرد من ذلك فليس له من الفضل شيء

بل الأعجمي الذي تخلق بالأخلاق الإسلامية هو خير منه دون شك و لا ريب

إذ الفضل الحقيقي إنما هو اتباع ما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم من الإيمان و العلم

فكل من كان فيه أمكن , كان أفضل

و الفضل إنما هو بالأسماء المحددة في الكتاب و السنة

مثل الإسلام و الإيمان و البر و التقوى و العلم , و العمل الصالح و الإحسان و نحو ذلك

لا بمجرد كون الإنسان عربيا أو أعجميا , كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

و إلى هذا أشار صلى الله عليه وسلم بقوله : " من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه " رواه مسلم

و لهذا قال الشاعر العربي :

لسنا و إن أحسابنا كرمـت .... يوما على الأحسـاب نـتكل

نبني كمـا كانت أوائلنـا .... تبني و نفعل مثل ما فعلوا

و جملة القول :

إن فضل العرب إنما هو لمزايا تحققت فيهم فإذا ذهبت بسبب إهمالهم لإسلامهم ذهب فضلهم

و من أخذ بها من الأعاجم كان خيرا منهم , " لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى "

و من هنا يظهر ضلال من يدعو إلى العروبة و هو لا يتصف بشيء من خصائصها المفضلة

بل هو عروبي قلبا و قالبا !











ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن جنس العرب أفضل من جنس العجم وهذه الأفضلية لذات الجنس

فكيف نوفق بين هذا القول وقول الله تعالى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )

[walid imran]

من الأحاديث الضعيفة في فضل العرب :

" أحبوا العرب لثلاث : لأني عربي , و القرآن عربي , و كلام أهل الجنة عربي " .

موضوع . الضعيفة برقم : 160











" أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي "

موضوع . الضعيفة برقم : 161

قال محدث العصر فضيلة الشيخ الألباني – رحمه الله- :

ومما يدل على بطلان هذا الحديث افتخاره بعروبته

وهذا شيء غريب في الشرع الإسلامي

ويخالف قوله تعالى : { إن أكرمكم عند الله أتقاكم }

وقوله صلى الله عليه وسلم : لا فضل لعربي على أعجمي ... إلا بالتقوى

ونهيه صلى الله عليه وسلم عن الإفتخار بالآباء وهو قوله :

" إن الله عز وجل أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء

الناس بنو آدم وآدم من تراب مؤمن تقي وفاجر شقي

لينتهين أقوام يفتخرون برجال إنما هم فحم من فحم جهنم

أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأفواهها "

رواه أبو داود والترمذي وحسنه وصححه ابن تيمية وغيره وهو مخرج في غاية المرام 312

فإذا كانت هذه توجيهاته صلى الله عليه وسلم لأمته فكيف يعقل أن يخالفهم إلى ما نهاهم عنه ? !











" يا سلمان ! لا تبغضني ، فتفارق دينك

قلت : كيف أبغضك وبك هداني الله ؟

قال : تبغض العرب فتبغضني "

ضعيف . الضعيفة برقم : 2029











" من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي "

موضوع . الضعيفة برقم : 545

قال - رحمه الله - :

وهو موضوع ومعارض لما صح عنه - صلى الله عليه وسلم - من قوله: " شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي "











" أحبوا العرب وبقاءهم فإن بقاءهم نور في الإسلام وإن فناءهم ظلمة في الإسلام "

ضعيف . الضعيفة برقم : 578











" أمان لأهل الأرض من الغرق القوس وأمان لأهل الأرض من الآختلاف الموالاة لقريش

قريش أهل الله فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس"

ضعيف جدا . الضعيفة برقم : 683










" أول من أشفع له من أمتي أهل بيتي ثم الأقرب فالأقرب

ثم الأنصار ثم من آمن بي واتبعني ثم اليمن ثم سائر العرب ثم الأعاجم ومن أشفع له أولا أفضل"

موضوع . الضعيفة برقم : 732











" أول من أشفع له من أمتي العرب الذين رأوني وآمنوا بي وصدقوني

ثم أشفع للعرب الذين لم يروني وأحبوني وأحبوا رؤيتي"

موضوع . الضعيفة برقم : 733











" كثرة العرب وإيمانهم قرة عين لي فمن أقر بعيني أقررت بعينه "

موضوع . الضعيفة برقم : 735









" حب قريش إيمان ، وبغضهم كفر ، وحب العرب إيمان ، وبغضهم كفر

ومن أحب العرب فقد أحبني ، ومن أبغض العرب فقد أبغضني "

ضعيف جدا . الضعيفة برقم : 1190











" لا يبغض العرب مؤمن ، ولا يحب ثقيفا إلا مؤمن "

ضعيف . الضعيفة برقم : 1191











" لا يبغض العرب إلا منافق "

ضعيف جدا . الضعيفة برقم : 1192











" غرة العرب كنانة ، وأركانها تميم ، وخطباؤها أسد ، وفرسانها قيس

ولله تبارك وتعالى من أهل السماوات فرسان ، وفرسانه في الأرض قبس"

باطل . الضعيفة برقم : 1215











" أحبوا العرب وبقاءهم في الإسلام وصلا حهم

فإن صلاحهم نور في الإسلام ، وفسادهم ظلمة في الإسلام "

ضعيف . الضعيفة برقم : 1836










" أحبوا الفقراء وجالسوهم ، وأحب العرب من قلبك ، وليردك عن الناس ما تعلم من قلبك

ضعيف . الضعيفة برقم : 1838











" كل العرب من ولد اسماعيل بن إبراهيم عليه السلام "

ضعيف . الضعيفة برقم : 1942











" إذا ذلت العرب ذل الإسلام "

موضوع . الضعيفة برقم : 163

قال - رحمه الله - :

و الحق أنه ضعيف كما رمز له السيوطي

و لولا أن في معناه ما يدل على بطلانه لاقتصرنا على تضعيفه

ذلك لأن الإسلام لا يرتبط عزه بالعرب فقط بل قد يعزه الله بغيرهم من المؤمنين

كما وقع ذلك زمن الدولة العثمانية لا سيما في أوائل أمرها

فقد أعز الله بهم الإسلام حتى امتد سلطانه إلى أواسط أوربا

ثم لما أخذوا يحيدون عن الشريعة إلى القوانين الأوربية ( يستبدلون الأدنى بالذي هو خير )

تقلص سلطانهم عن تلك البلاد و غيرها حتى لقد زال عن بلادهم !

فلم يبق فيها من المظاهر التي تدل على إسلامهم إلا الشيء اليسير !

فذل بذلك المسلمون جميعا بعد عزهم و دخل الكفار بلادهم و استذلوهم إلا قليلا منها

و هذه و إن سلمت من استعمارهم إياها ظاهرا فهي تستعمرها بالخفاء تحت ستار المشاريع الكثيرة كالاقتصاد و نحوه !

فثبت

أن الإسلام يعز و يذل بعز أهله و ذله سواء كانوا عربا أو عجما

" و لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى "

فاللهم أعز المسلمين و ألهمهم الرجوع إلى كتابك و سنة نبيك حتى تعز بهم الإسلام

بيد أن ذلك

لا ينافي أن يكون جنس العرب أفضل من جنس سائر الأمم

بل هذا هو الذي أؤمن به و أعتقده و أدين الله به - و إن كنت أمازيغيا فإني مسلم و لله
الحمد –

ذلك لأن ما ذكرته من أفضلية جنس العرب هو الذي عليه أهل السنة و الجماعة

و يدل عليه مجموعة من الأحاديث الواردة في هذا الباب منها قوله صلى الله عليه وسلم :

" إن الله اصطفى من ولد إبراهيم و اصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة

و اصطفى من بني كنانة قريشا , و اصطفى من قريش بني هاشم و اصطفاني من بني هاشم " ..

و لكن

هذا ينبغي ألا يحمل العربي على الافتخار بجنسه

لأنه من أمور الجاهلية التي أبطلها نبينا محمد العربي صلى الله عليه وسلم على ما سبق بيانه

كما ينبغي أن لا نجهل السبب الذي به استحق العرب الأفضلية

و هو ما اختصوا به في عقولهم و ألسنتهم و أخلاقهم و أعمالهم

الأمر الذي أهلهم لأن يكونوا حملة الدعوة الإسلامية إلى الأمم الأخرى

فإنه إذا عرف العربي هذا و حافظ عليه أمكنه أن يكون مثل سلفه عضوا صالحا في حمل الدعوة الإسلامية

أما إذا هو تجرد من ذلك فليس له من الفضل شيء

بل الأعجمي الذي تخلق بالأخلاق الإسلامية هو خير منه دون شك و لا ريب

إذ الفضل الحقيقي إنما هو اتباع ما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم من الإيمان و العلم

فكل من كان فيه أمكن , كان أفضل

و الفضل إنما هو بالأسماء المحددة في الكتاب و السنة

مثل الإسلام و الإيمان و البر و التقوى و العلم , و العمل الصالح و الإحسان و نحو ذلك

لا بمجرد كون الإنسان عربيا أو أعجميا , كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

و إلى هذا أشار صلى الله عليه وسلم بقوله : " من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه " رواه مسلم

و لهذا قال الشاعر العربي :

لسنا و إن أحسابنا كرمـت .... يوما على الأحسـاب نـتكل

نبني كمـا كانت أوائلنـا .... تبني و نفعل مثل ما فعلوا

و جملة القول :

إن فضل العرب إنما هو لمزايا تحققت فيهم فإذا ذهبت بسبب إهمالهم لإسلامهم ذهب فضلهم

و من أخذ بها من الأعاجم كان خيرا منهم , " لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى "

و من هنا يظهر ضلال من يدعو إلى العروبة و هو لا يتصف بشيء من خصائصها المفضلة

بل هو عروبي قلبا و قالبا !











ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن جنس العرب أفضل من جنس العجم وهذه الأفضلية لذات الجنس

فكيف نوفق بين هذا القول وقول الله تعالى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )

شكرا أخي الفاضل على الرد
مع العلم أني تمنيت أن تورد مصدرك في تضعيف الأحاديث وألا تورد لنا فقط الأرقام

[عبد الغني 75]

بارك الله فيك يا علام ابن علام لقد أغلقت أبواق الفتنة أكره العنصريين و مريم دي جيه حتى أصبحا لا يستطيعان التحكم في أعصابهما و أصبحت مشاركتهما تنم بكل وضوح عن التعصب للعرق

[عبد الغني 75]

لننظم حملة لطرد كبير الدجالين و المنافقين allamallamallamهل انتم موافقون؟
طلبك مرفوض انت و أكره العنصريين من يجب طردهم من المنتدى لسوء مشاركاتكم

[عبد الغني 75]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وأنا، أيضا، علي بو زيّان الشّاويّ الأوراسيّ الأمازيغيّ السّلفيّ، معكم، أيضا.
ولو خضتم الخطوب والأهوال، أنا معكم.
والله شهيد على ما أقول.
قال الله تعالى: ((لقد كفر الّذين قالوا إنّ الله ثالث ثلاثة))؛ وقال: ((لقد كفر الّذين قالوا إنّ الله هو المسيح ابن مريم)).
شكرا.

شاوي حر ابن حر هؤلاء هم رجال الشاوية الأحرار الذين يقفون مع الحق و لا يخشون لائمة لائم

[عبد الغني 75]

بارك الله فيك يا علام

[وليد1990]

لننظم حملة لطرد كبير الدجالين و المنافقين allamallamallamهل انتم موافقون؟

راه في ضيافة ولاد نايل الاشراف

[allamallamallam]

راه في ضيافة ولاد نايل الاشراف

شكراا اخى وليد

وعرب اولاد نايل اهل الجود وا لكرم

[أولاد مقدم البرج]

السلام

معلومه فقط أعطيها لبعض المهتمين بالتاريخ من الأخوه

انا اعراف اصدقاء وناس من عرش مقدم وصديقى من حسناوه قالى انهم يسمون انفسهم بالعرب

هم يسمون عرشهم مقدم بقاف اعجميه دون اظافة اولاد او بنى

وكما ذكرهم بن خلدون

مقدم و ينطق megadem اى بالقاف البدويه

وهم من بقايا قبيلة مقدم التاريخيه التى ارتحل اغلبها الى المغرب الاقصى



وشكرااا
بارك الله فيك أخي على هذا التصحيح الدقيق أشاطرك الرأي أنهم يسمون انفسهم مقدم أو عرش مقدم و لا أصل في المنطقة لكلمة اولاد مقدم بارك الله فيك و جزاك الله خير

[أولاد مقدم البرج]

هذا ما وجدته في الموقع عن احد المهتمين بالأنساب عن أولا مقدم البرج و يبدو انه مقنع الى حد كبير

السلام

معلومه فقط أعطيها لبعض المهتمين بالتاريخ من الأخوه

انا اعراف اصدقاء وناس من عرش مقدم وصديقى من حسناوه قالى انهم يسمون انفسهم بالعرب

هم يسمون عرشهم مقدم بقاف اعجميه دون اظافة اولاد او بنى

وكما ذكرهم بن خلدون

مقدم و ينطق megadem اى بالقاف البدويه

وهم من بقايا قبيلة مقدم التاريخيه التي ذكرها ابن خلدون الأثبجبة الهلالية التى ارتحل اغلبها الى المغرب الاقصى



وشكرااا

[allamallamallam]

بارك الله فيك أخي على هذا التصحيح الدقيق أشاطرك الرأي أنهم يسمون انفسهم مقدم أو عرش مقدم و لا أصل في المنطقة لكلمة اولاد مقدم بارك الله فيك و جزاك الله خير

شكراا اخى الكريم
وانا متأكد من معلوماتى
انا اعرف اصدقاء من حسناوه احد فروع عرش مقدم العربيه الأصيله
وشكرااا اخى الكريم على تدخلك المفيد


والسلام

[الريغي]

هذا ما وجدته في الموقع عن احد المهتمين بالأنساب عن أولا مقدم البرج و يبدو انه مقنع الى حد كبير

السلام

معلومه فقط أعطيها لبعض المهتمين بالتاريخ من الأخوه

انا اعراف اصدقاء وناس من عرش مقدم وصديقى من حسناوه قالى انهم يسمون انفسهم بالعرب

هم يسمون عرشهم مقدم بقاف اعجميه دون اظافة اولاد او بنى

وكما ذكرهم بن خلدون

مقدم و ينطق megadem اى بالقاف البدويه

وهم من بقايا قبيلة مقدم التاريخيه التي ذكرها ابن خلدون الأثبجبة الهلالية التى ارتحل اغلبها الى المغرب الاقصى



وشكرااا


يا أخي نحن نتكلم عن التاريخ و المنطق و مِن ثَم نربطُه بالواقع و نقيس عليه...

- بحيث ; إذ نظرنا إلى الرِوايات في ما يخص مْقَّدم بالقاف الأعجمية فإنها مُتعددة ..
فمنها من يجعلهم أشراف ؟
و منها من يجعلهم من أيت مْقدم بأيت عباس
و منها من يجعلهم عَرب لأنهم مُستعربة ؟
و مِنهم من يجعلهم إخوة أولاد خْلوف و عَّامَرّْ سطيف
ووو..

و مِن هذا و ذاك نُحكم العقل و التاريح و الواقع و نقيس فنجد ماذا ؟

ـ تاريخيا ؛ مُقدم و العاصم من الأثبج الهلاليين نُقِلوا عن بَكْرة أبيهم إلى المغرب الأقصى و إبن خلدون كان واضح وصريح في هذا.
و هو لم يَكون عَاجِزْ بِأن يقول أنه تَخلف منهم بإفريقية أو المغرب الأوسط !!!؟؟؟
كما يدعي البعض !!!؟؟؟، لأنه صرَّح في الكثير من البطون و القبائل في هذا الصدد مثل على سبيل المثال لا الحَصر أولاد عساكر من الدواودة و كذلك حميان من بني يزيد الذين إنتقلوا إلى الغرب الجزائري و بقي إخوانهم بتيطري و صحرائها ..

يعني أنَّ إبن خلدون فصّل تفصيلاً مُمِلا لقبائل و بطون هلال و سُليم لِقلتهم .
وهذا الشيء معروف في تاريخ إبن خلدون.

- أما من يأتي و يبني هُراءَه على تشابُه الأسْماء ضَاربًا بِعرض الحَائط أصُول التاريخ و مُقوماته و مَصادره و مواطنه و الواقَعْ الخَلْقي و المنطقي للشعوب ..

فنقول لهُ : إنك مريض ، إذهب لِتُعالِج نفسك !!!؟؟؟..
لأنه لاعلاقة لكَ بِعِلم التاريخ !!!؟؟؟
و مَثلُنا في ذلك قْلوع بوظلام القهقة مجهول النسب !!؟؟؟

[أولاد مقدم البرج]

يا أخي نحن نتكلم عن التاريخ و المنطق و مِن ثَم نربطُه بالواقع و نقيس عليه...

- بحيث ; إذ نظرنا إلى الرِوايات في ما يخص مْقَّدم بالقاف الأعجمية فإنها مُتعددة ..
فمنها من يجعلهم أشراف ؟
و منها من يجعلهم من أيت مْقدم بأيت عباس
و منها من يجعلهم عَرب لأنهم مُستعربة ؟
و مِنهم من يجعلهم إخوة أولاد خْلوف و عَّامَرّْ سطيف
بالاضافة الى ذلك :
هناك من يجعلهم من بني هلال

[BOUBAKR04]

شكرًا لكم جميعا

[هلال54]

اريد معرفة عرش خلافة الموجودين بمدغوسة بنواحي تيارت قرب لجدار وفرندة

[عميمر جزائري]

بارك الله فيك
وجزاك خيرا