مسودة سردوك التى ينوي ارسالها لرئيس الحكومة

[أبوعبد الحكيم]

مسودة سردوك التى ينوي ارسالها لرئيس الحكومة حول التعليم المتوسط ولا أتدخل في طور لا يعنيني وباسم كل الغير منخرطين في أي نقابة
أولا الرتب والمناصب بالطور :
1- استاذ تعليم متوسط12
2- استاذ تعليم متوسط رئيسي13
3- استاذ مكون13
4- مستشار للتربية14
5- ناظر15
6- مدير متوسطة16
7- مفتش متوسط17
ثانيا الترقية وآفاقها:
يستطيع أن ينتقل الأستاذ من رتبة الى أخرى شرط توفر 10 سنوات للذي يحمل شهادة ومن لا يحمل الشهادة يجب أن يثبت 15 سنة خدمة فعلية وذلك بإجتياز مسابقة نزيهة لا يوجد فيها غش والذي يضبط في الغش يحرم لمدة 5 سنوات من التسجيل في المسابقة تجرى المسابقة مثل نظام البكالوريا
الإستثناء ولمدة محدودة يمكن للذي له أقدمية تفوق 25 سنة بالحصول على الرتبة التى تليه دون مسابقة حتى يمكنه الخروج بتقاعد أحسن باعتبار أنه يتم حساب الخمس سنوات الأخيرة في التقاعد....نرجو من الزملاء التنقيح لأن الرجوع للقاعدة الغير منخرطة هي من أولوياتنا ومنها نستمد قوتنا

[هوني لخضر]

و الله غير هذيك هي
راني معاك خاصة في الحية نتاع 25 سنة حتى الواحد يخرج ببونصيو مليحة

[bakkar3379]

ياسي سردوك 200 في 100 مايقبلهاش منك والسبب توقيعك اللهم الا إذا غيرت . تقبل تحياتي

[susette]

هذا هو العدل لكننا في بلاد اللاعدل

[أبوعبد الحكيم]

و الله غير هذيك هي
راني معاك خاصة في الحية نتاع 25 سنة حتى الواحد يخرج ببونصيو مليحة

إن شاء الله يخرج معافى البدن والعقل هذا هو الصح

[ميماتي التعليم]

لن توافق الحكومة و لن يدخل احد في الاضراب و الفوضى برككككككككككككككات

[أبوعبد الحكيم]

نظرا لقلوبكم السوداء السكر امامكم و الضغط و رائكم وتمرميد الذراري الى التقاعد

باين قلبك ابيض وتريد لزملاءك السكر والضغط والتمرميد للتقاعد شكرا ايها المدير

[وقت]

مسودة سردوك التى ينوي ارسالها لرئيس الحكومة حول التعليم المتوسط ولا أتدخل في طور لا يعنيني وباسم كل الغير منخرطين في أي نقابة

أولا الرتب والمناصب بالطور :
1- استاذ تعليم متوسط12
2- استاذ تعليم متوسط رئيسي13
3- استاذ مكون13
4- مستشار للتربية14
5- ناظر15
6- مدير متوسطة16
7- مفتش متوسط17
ثانيا الترقية وآفاقها:
يستطيع أن ينتقل الأستاذ من رتبة الى أخرى شرط توفر 10 سنوات للذي يحمل شهادة و15 سنة لصاحب الشهادة شرط إجتياز مسابقة نزيهة لا يوجد فيها غش والذي يضبط في الغش يحرم لمدة 5 سنوات من التسجيل في المسابقة تجرى المسابقة مثل نظام البكالوريا

الإستثناء ولمدة محدودة يمكن للذي له أقدمية تفوق 25 سنة بالحصول على الرتبة التى تليه دون مسابقة حتى يمكنه الخروج بتقاعد أحسن باعتبار أنه يتم حساب الخمس سنوات الأخيرة في التقاعد....نرجو من الزملاء التنقيح لأن الرجوع للقاعدة الغير منخرطة هي من أولوياتنا ومنها نستمد قوتنا




فرضا تم قبول ذلك !!

هل تظن ان زملاءك ممن لهم اقدمية 24 سنة فاقل ..سيقبلون ....فترتك المحدودة هاته ...و ترقيتك الاستثنائية ...و سيرحمون من تتحدث عنهم ؟؟؟!!!

و الله ستسمع منهم ضدهم نفس ما تسمعه الان ضد المفتشين و المديرين !!!

[أبوعبد الحكيم]

فرضا تم قبول ذلك !!
هل تظن ان زملاءك ممن لهم اقدمية 24 سنة فاقل ..سيقبلون ....فترتك المحدودة هاته ...و ترقيتك الاستثنائية ...و سيرحمون من تتحدث عنهم ؟؟؟!!!
و الله ستسمع منهم ضدهم نفس ما تسمعه الان ضد المفتشين و المديرين !!!

يضيف سنة وسينتقل مباشرة للرتبة التي تليه احسن من لاشيء

[zma28]

يا سي سردوك صياحك مزعج ستذبحك العصابات ( النقابات)

[سامو نور]

يأتي علينا زمان فيكون لكل واحد منا مسودته ؟؟؟

[أبوعبد الحكيم]

يا سي سردوك صياحك مزعج ستذبحك العصابات ( النقابات)

أن كان على الرزق فالرزق بيد الله ولا يموت الانسان الا بعد أن يستوفي رزقه كله إن كان عن الموت فتعددت الاسباب والموت واحد أما السكووت عن الظلم والا عدل فلن أسكت وسأضل أنادي حتى يتم العدل بين كل الفئات وترجع الحقوق لأصحابها فسردوك موجود في كل مكان وافكاره في كل الجرائد والمنتديات وليس منتدى الجلفة فقط

[بشير قادري]

لا أتفق معك كليا يا سي سردوك

[أبوعبد الحكيم]

لا أتفق معك كليا يا سي سردوك

لقد قلت في آخر المسودة مايلي :نرجو من الزملاء التنقيح لأن الرجوع للقاعدة الغير منخرطة هي من أولوياتنا ومنها نستمد قوتنا

[bouzidsaido]

و الله غير هذيك هي
راني معاك خاصة في الحية نتاع 25 سنة حتى الواحد يخرج ببونصيو مليحة
مليحة الحية نتاع بونصيو

[أبوعبد الحكيم]

يأتي علينا زمان فيكون لكل واحد منا مسودته ؟؟؟

واحد تأتيه مسودته من يمينه وآخر من شماله... اللهم نسألك حسن الخاتمة..واجعلنا ممكن يحملون مسودتهم بيمينهم

[محمد بشير]

يا سي سردوك صياحك مزعج ستذبحك العصابات مع صياح الفجر

[محمد بشير]

أوجزت فأخطأت فكر مليا يا سي سردوك

[أبوعبد الحكيم]

أوجزت فأخطأت فكر مليا يا سي سردوك

واين الخطا حتى أتداركه قبل إرسالها فلا أريد أن ارسل تنقيحات وتجحف مسودتي في حق أي رتبة

[محمود العمري]

أنت فعلا سردوك وصيحتك هذه مقبولة!.

[سيف2]

تـــوكــل على اللـــه و أرسلهــــا . لن يضرنا ماجــــاء من أبنــــاء قطــــاع التربيــــة حتى وإن كــــان لايرضيــنــــا

[أبو عبد النور.]

ثانيا الترقية وآفاقها:
يستطيع أن ينتقل الأستاذ من رتبة الى أخرى شرط توفر 10 سنوات للذي يحمل شهادة و15 سنة لصاحب الشهادة شرط إجتياز مسابقة نزيهة لا يوجد فيها غش والذي يضبط في الغش يحرم لمدة 5 سنوات من التسجيل في المسابقة تجرى المسابقة مثل نظام البكالوريا



أظنك تريد القول أن المسابقة يترشح لها من لا يحمل الشهادة و يثبت 15 سنة خدمة فعلية...

[أبوعبد الحكيم]

أظنك تريد القول أن المسابقة يترشح لها من لا يحمل الشهادة و يثبت 15 سنة خدمة فعلية...
صحيح هذا الذي أريده بارك الله فيك على التصويب سأتدارك الخطأ

[mohammed FR]

حول التعليم الابتدائي
أولا الرتب والمناصب بالطور :
1- استاذ تعليم ابتدائي : 11
2- استاذ تعليم ابتدائي رئيسي12
3- استاذ مكون13
4- نائب مدير 13
6- مدير ابتدائي 14
7- مفتش ابتدائي15
ثانيا الترقية وآفاقها:
يستطيع أن ينتقل الأستاذ من رتبة الى أخرى شرط توفر 10 سنوات اقدمية للذين يحملون شهادات ومن لا يحملون شهادات يجب أن يثبتوا 15 سنة خدمة وذلك بإجتياز مسابقة نزيهة لا يوجد فيها غش
الإستثناء :ولمدة محدودة يمكن للذين لهم أقدمية تفوق 20سنة بالحصول على الرتبة التى تليها دون مسابقة حتى يمكنهم الخروج بتقاعد أحسن

[أستاذ علي]

اعلم اخي ان هناك من الأساتذة من يريد البقاء في هيئة التدريس لايحب مسؤلية يفضل التدريس
نريد ان يكون التصنيف منصفا لهذه الهيئة التي كانت في التصنيف السابق قبل 2008 في سلم 14 / 3
فأقتراحنا هو للتعليم المتوسط :
مساعدين التربويين تصنيفهم جميعا في 10 دون أي شرط على اقل
مع استحداث رتبة مساعد تربية رئيسي 12
1- استاذ تعليم متوسط 13
2- استاذ تعليم متوسط رئيسي 14
3- استاذ مكون 15
4- مستشار للتربية 14
5- ناظر 15
6- مدير متوسطة 16
7- مفتش متوسط 17

وتبقى الترقية الية كل 10 سنوات

[أستاذ علي]

:dj_17:دعت مائة شخصية عالمية إلى التعبئة والتحشيد على كافة المستويات في كل جزء من العالم من أجل مسيرة عالمية إلى القدس في يوم الأرض يوم 30 مارس الجاري تهدف إلى "حماية مدينة السلام ومنع تحويلها إلى وكر للعنصرية والتعصب .وبرر أعضاء المجلس الاستشاري للمسيرة دعوتهم تلك بـالمحاولات الممنهجة لطرد السكان المسيحيين والمسلمين الفلسطينيين من المدينة كجزء من سياسة التهويد الإسرائيلية، التي "تتعارض مع جميع قرارات الأمم المتحدة ذات الصلة بقضية القدس وهي مخالفة لمبادئ القانون الدولي . ووفق الموقعين فإن غرض إسرائيل "بكل وضوح هو التطهير العرقي ضد أهل القدس من غير اليهود، وتحويل رمز التسامح الدولي والتنوع الديني والثقافي إلى رمز للإقصائية والعنصرية .وتستهدف المسيرة بحسب دعاتها "حشد طاقات الأمة العربية والإسلامية جنبا إلى جنب مع أحرار العالم لوضع حد لاستهتار إسرائيل بالشرعية الدولية المتمثل باستمرارها في احتلال القدس وبقية الأراضي الفلسطينية. وستكون وفقهم نقطة تحول في طبيعة الصراع مع الاحتلال الذي سيواجه ملايين المتظاهرين والمعتصمين المطالبين بالحرية لفلسطين وعاصمتها القدس .وتتضمن الفعاليات تنظيم مسيرات ضخمة من دول الطوق المجاورة لفلسطين (الأردن ومصر وسوريا ولبنان) "باتجاه القدس أو إلى أقرب نقطة يمكن الوصول إليها، وفقا لظروف كل دولة"، إضافة إلى مسيرات ضخمة في فلسطين (المناطق المحتلة عام 48 والضفة الغربية وقطاع غزة) باتجاه القدس أو أقرب نقطة إليها.كما سيتم تنظيم اعتصامات جماهيرية أمام السفارات الإسرائيلية في عواصم دول العالم التي توجد فيها سفارات إسرائيلية، وتنظيم مظاهرات واعتصامات في الساحات الرئيسية العامة في العواصم العربية والإسلامية وفي مدنها الكبرى، وانطلاقا من مساجدها الكبرى وكنائسها.كما سيتم تنظيم مسيرات عابرة للقارات من أوروبا وأفريقيا وآسيا، "وفقا لظروف وإمكانيات كل منطقة".وتتكون لجان المسيرة من لجنة مركزية عالمية مسؤولة عن هذه المسيرة تتألف من 33 عضوا يمثلون قارات الأرض الخمس، تنبثق عنها لجنة تنفيذية مكونة من 13 عضوا، بالإضافة إلى لجان وطنية ستتشكل في معظم بلدان العالم مهمتها المتابعة والتوجيه والتنسيق.


بارك الله فيك على الاعلام

[أبوعبد الحكيم]

اعلم اخي ان هناك من الأساتذة من يريد البقاء في هيئة التدريس لايحب مسؤلية يفضل التدريس
نريد ان يكون التصنيف منصفا لهذه الهيئة التي كانت في التصنيف السابق قبل 2008 في سلم 14 / 3
فأقتراحنا هو للتعليم المتوسط :
مساعدين التربويين تصنيفهم جميعا في 10 دون أي شرط على اقل
مع استحداث رتبة مساعد تربية رئيسي 12
1- استاذ تعليم متوسط 13
2- استاذ تعليم متوسط رئيسي 14
3- استاذ مكون 15
4- مستشار للتربية 14
5- ناظر 15
6- مدير متوسطة 16
7- مفتش متوسط 17

وتبقى الترقية الية كل 10 سنوات


إذا كان مستشار التربية والأستاذ الرئيسي نفس الرتبة 14 فسيفضل المستشار البقاء كأستاذ رئيسي أحسن نفس الشيء الأستاذ المكون والناظر

[أستاذ علي]

اعلم اخي ان هناك من الأساتذة من يريد البقاء في هيئة التدريس لايحب مسؤلية يفضل التدريس
نريد ان يكون التصنيف منصفا لهذه الهيئة التي كانت في التصنيف السابق قبل 2008 في سلم 14 / 3
فأقتراحنا هو للتعليم المتوسط :
مساعدين التربويين تصنيفهم جميعا في 10 دون أي شرط على اقل
مع استحداث رتبة مساعد تربية رئيسي 12
1- استاذ تعليم متوسط 13
2- استاذ تعليم متوسط رئيسي 14
3- استاذ مكون 15
4- مستشار للتربية 14
5- ناظر 15
6- مدير متوسطة 16
7- مفتش متوسط 17

وتبقى الترقية الية كل 10 سنوات


إذا كان مستشار التربية والأستاذ الرئيسي نفس الرتبة 14 فسيفضل المستشار البقاء كأستاذ رئيسي أحسن نفس الشيء الأستاذ المكون والناظر

-- من يريد وابتعاد عن التدريس الى المهام الادارية له ذالك مع فتح ابواب الترقية من مستشار التربية الى ناظر او مدير
--ومن يريد بقاء في التدريس له ذالك مع فتح الى ابواب الترقية الى استاذ رئيسي او مكون او مفتش

[داسي71]

أيها السردوك صياحك مزعج ،أما قناعتي فرجل القسم (الأستاذ) هو صاحب التعب و الشقاء من تحضير و تلقين وتصحيح و متابعة الانضباط و الهدوء في حيز ضيق فكل الضغط و التوتر من نصيبه و كل اداري من عمال التربية من المساعد التربوي الى المدير مرورا بمستشار التربية يقرون ذلك في أنفسهم و فيما بينهم ،
التصنيف العادل:
مساعد تربوي + باك = 10
أستاذ متوسط = 13
أستاذ متوسط رئيسي= 14
مستشار للتربية= 14
أستاذ متوسط مكون =15
ناضر =15
مدير= 16
الخبرة المهنية للتاهيل : أقدميةالعمل: نقطة عن كل سنة
أقدمية الشهادة: نقطتين عن كل سنة

[أستاذ علي]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[le loup blanc]

ياســــــــــــــي سردوك ................................... وعلاه تحقـــــــــــــــــــــــــــــر فينا في التصنيــــــــــــــــف ؟؟؟!


مزية ما راكــــــــــــــش وزيــــــر التربيــــــــــــة............................. ما تنساش اذا كنت أنت السردوك أنـــــــــــــــــــــا


راني الذئــــــــــــــــــــــــــــــب............... ................... بارك الله فيك نحن نمــــــــــــــــــــــــــــــــــزح فقط

[أبوعبد الحكيم]

ياســــــــــــــي سردوك ................................... وعلاه تحقـــــــــــــــــــــــــــــر فينا في التصنيــــــــــــــــف ؟؟؟!


مزية ما راكــــــــــــــش وزيــــــر التربيــــــــــــة............................. ما تنساش اذا كنت أنت السردوك أنـــــــــــــــــــــا


راني الذئــــــــــــــــــــــــــــــب............... ................... بارك الله فيك نحن نمــــــــــــــــــــــــــــــــــزح فقط


ضع مقترحات حتى نرسلها الى الوظيف العمومي خلال هذا الأسبوع

[azzed63]

:1::1::1:--------------------------------------------------------------------------------

مفتش التربية الوطنية ---------------------------------------------------------------------------------------خارج التصنيف
مدير ثانوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17
مفتش متوسط---------------------------------------------------------------------------------------------------------17
مدير متوسط-----------------------------------------------------------------------------------------------16
مفتش ابتدائي---------------------------------------------------------------------------------------------16
استاذ تعليم ثانوي -----------------------------------------------------------15
مدير ابتدائي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ14
استاذ تعليم متوسط ؟
استاذ ت ا؟
معلم ؟
م م؟
هرم التربية في الجزائر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمقلوب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولكم التعليق------

[أبوعبد الحكيم]

الرجاء من الزملاء أساتذة التعليم الأساسي تزويدي بفاكس
الوظيف العمومي/ رئيس الحكومة/ وزارة التربية
ليتم إرسال الإقتراحات وبعد ارسال الفاكس سأدرج الفاكس في المنتدى وأكون بذلك قد قدمت الواجب مني باسم الأغلبية الغير منظمة لأي نقابة
* كما ندعو الزملاء الى وقفة إحتجاجية لساعة واحدة داخل المؤسسات في الأسبوع القادم نعلن بذلك رفضنا المطلق لمسودة فيها اجحاف لفئة التدريس

[أبوعبد الحكيم]

بلغناأن كل المسودات مرفوضة وستظهر مسودة أحمد أويحي لكن الله أعلم متى ستظهر

[hachemi 58]

ارسلت اليوم 29/03/2012 للتوقيع و الصدور في الجريدة الرسمية مبروووووووووووووك


لقد شاع في كثير من الناس أخلاق سيئة من حصائد
اللسان فكثير من الناس لا يبالون بالكذب ولا يهتمـون
به ولم يَحْذَروا من قـول النبي صلى الله عليه وسلـــــم
« إن الكذب يهـدي إلـى الفجور وإن الفجور يهدي إلى
النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتــب
عنــد الله كذابًا » . رواه البخاري ، كثير من النـــــاس
يظنون ظنونًا كاذبةً فيشيعها في الناس من غير مبـالاة
بها وربما كانت تسـيء إلى أحد من المسلمين وتشوه
سمعته وليس لها حقيقة فيــبوء بإثــــــم الكذب وإثـم
العدوان على أخيه المسلم ويخشى أن يكون مــــمن
قال فيهم النبي صلى الله عليـــه وسلم "إن الرجــل
يتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها سبعين
خريفًا في النار " رواه الترمذي و ابن ماجـــه
وصححه الألباني ، هؤلاء الــذين ينقــــــلون
للناس ما يفكــرون به مــــن أوهــــــــام لا
حقيقة لها ربما يكون في كلامهم إلقـاءً
للعداوة والبغضاء بيـــــن المسلميـن
فيتفكك المجتمـــــع وتتفـــــــــرق
الجماعة من أجــــــل أمــــــور
وهمية وظنون كـــــــــاذبة .
كثير من الناس ينقـــــلون
الكلام عن غيرهم بمجــــرد
الإشاعات وربما لـــو بحثـــت
عن هذا النقــــل لوجدته كـــــذبًا
لا أصل له أو محرفًا أو مزيـــدًا أو
منقوصًا والمؤمـــن العاقل هو الـــــذي
يتثبت في الأخبار ويتحــــرى في نقلهـــا
حتى لا ينـقل إثمًا ولا كذبًا وفــــــي الـحديث
الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلـم "إن
الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيــهــا ـ أي مــــا
يتثبت ولا يعلم هل هي خير أو شـر صدق أو كذب ـ
يزل بها في النار أبعد مما بين المشـــــــــرق " رواه
البخاري،وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلـــم
أنه قال « كفـــــى بالمرء إثمًا وفي رواية كذبًا أن يحدث
بــكـــــــــــــــــــــــل ما سمــــــــــــع » رواه مـــــــــسلــم
فيا أيها المسلمون احفظوا ألسنتكم لا تطلقوا عنانـــــهــــا
فتهلككم إذا أردتم الكلام في شيء فتذكروا قـــــــــــول الله
تعالى{ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } وقولـــــــــه
صـلى الله عليه وسلم « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليــقــل خيرًا أو ليصمت » رواه البخاري واعلمــــــــوا
أنكـــــــم محاسبون على كل كلمة تخرج من أفواهـــكم
فــــــــما جوابكم يوم القيامة إذا سئلتم ألم تتكلم بكذا
وكذا فمن أين وجدت ذلك وكيف تكلمت ولم تتبين
الأمر . أيها المسلم لا تطـــلق لسانك بالقـــــول
لمجرد ظن توهمته أو خبر سمعته فلـــعـــــلك
أن يكون ظنك كاذبًا ولعل الخبر أن يـــكون
كاذبًا وحينئذ تكون خاسرًا خائـــبــــــــًا .
قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُـــــوا
اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَـــــدِيداً،
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُــــــــــمْ )
سورة الأحـــــــــــــزاب

[أبوعبد الحكيم]

ارسلت اليوم 29/03/2012 للتوقيع و الصدور في الجريدة الرسمية مبروووووووووووووك


لقد شاع في كثير من الناس أخلاق سيئة من حصائد
اللسان فكثير من الناس لا يبالون بالكذب ولا يهتمـون
به ولم يَحْذَروا من قـول النبي صلى الله عليه وسلـــــم
« إن الكذب يهـدي إلـى الفجور وإن الفجور يهدي إلى
النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتــب
عنــد الله كذابًا » . رواه البخاري ، كثير من النـــــاس
يظنون ظنونًا كاذبةً فيشيعها في الناس من غير مبـالاة
بها وربما كانت تسـيء إلى أحد من المسلمين وتشوه
سمعته وليس لها حقيقة فيــبوء بإثــــــم الكذب وإثـم
العدوان على أخيه المسلم ويخشى أن يكون مــــمن
قال فيهم النبي صلى الله عليـــه وسلم "إن الرجــل
يتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها سبعين
خريفًا في النار " رواه الترمذي و ابن ماجـــه
وصححه الألباني ، هؤلاء الــذين ينقــــــلون
للناس ما يفكــرون به مــــن أوهــــــــام لا
حقيقة لها ربما يكون في كلامهم إلقـاءً
للعداوة والبغضاء بيـــــن المسلميـن
فيتفكك المجتمـــــع وتتفـــــــــرق
الجماعة من أجــــــل أمــــــور
وهمية وظنون كـــــــــاذبة .
كثير من الناس ينقـــــلون
الكلام عن غيرهم بمجــــرد
الإشاعات وربما لـــو بحثـــت
عن هذا النقــــل لوجدته كـــــذبًا
لا أصل له أو محرفًا أو مزيـــدًا أو
منقوصًا والمؤمـــن العاقل هو الـــــذي
يتثبت في الأخبار ويتحــــرى في نقلهـــا
حتى لا ينـقل إثمًا ولا كذبًا وفــــــي الـحديث
الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلـم "إن
الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيــهــا ـ أي مــــا
يتثبت ولا يعلم هل هي خير أو شـر صدق أو كذب ـ
يزل بها في النار أبعد مما بين المشـــــــــرق " رواه
البخاري،وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلـــم
أنه قال « كفـــــى بالمرء إثمًا وفي رواية كذبًا أن يحدث
بــكـــــــــــــــــــــــل ما سمــــــــــــع » رواه مـــــــــسلــم
فيا أيها المسلمون احفظوا ألسنتكم لا تطلقوا عنانـــــهــــا
فتهلككم إذا أردتم الكلام في شيء فتذكروا قـــــــــــول الله
تعالى{ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } وقولـــــــــه
صـلى الله عليه وسلم « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليــقــل خيرًا أو ليصمت » رواه البخاري واعلمــــــــوا
أنكـــــــم محاسبون على كل كلمة تخرج من أفواهـــكم
فــــــــما جوابكم يوم القيامة إذا سئلتم ألم تتكلم بكذا
وكذا فمن أين وجدت ذلك وكيف تكلمت ولم تتبين
الأمر . أيها المسلم لا تطـــلق لسانك بالقـــــول
لمجرد ظن توهمته أو خبر سمعته فلـــعـــــلك
أن يكون ظنك كاذبًا ولعل الخبر أن يـــكون
كاذبًا وحينئذ تكون خاسرًا خائـــبــــــــًا .
قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُـــــوا
اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَـــــدِيداً،
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُــــــــــمْ )
سورة الأحـــــــــــــزاب

نقلت الخبر وفقط بدون إضافات