القناعة كنز لا يفنى

[عطر الاسلام]

القناعة

القناعة هي بالمفهوم المنطقي الرضا في امتلاك شي معين مع الحمد والشكر والثناء لمن أعطاك هذا الشيء فالقناعة أشبة ما تكون كالقناع في الحد من عدم الرضا والسخط من عدم التمكن من امتلاك ما تتمناه

القناعة في الحقيقة نعمة من الله عز وجل فهي راحة نفسية للشخص حيث انه قنوع بما لدية وعدم القناعة في حقيقة الأمر مسبب لإشغال العقل في كثرة التفكير فيما تريد أكثر وأكثر حتى تأتي مرحلة اليأس والسخط والتذمر عندما أقول لك أن القناعة من أخلاق المسلم فأنا لا أبالغ في هذا الأمر فهي بالفعل من أخلاق المسلم القنوع المتواضع فيما أعطاه الله سبحانه وتعالى فتجده حامداً شاكراً ويزيده الله من النعم والراحة النفسية
قال صلى الله عليه وسلم: (من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافًى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا) [الترمذي وابن ماجه]

ماذا تختارون يا أهل التربية أ رضا الله أم رضا أننفسكم؟؟؟؟؟؟

[الجواهر]

فرق بين مطالبة اهل التربية بالحقوق ضمن الاطر التي كفلها الدستور و بين الرضا كخلق يتصف به المسلم

[حميدو09]

ماذا تختارون يا أهل التربية أ رضا الله أم رضا أننفسكم؟؟؟؟؟؟

الزوجة الصالحة و البيت الواسع و المركب الهني:هذه مطالبنا وهي مرضاة لله

[الطيب ب]

- تخفيض رواتب الوزراء والنواب والمدراء التنفيذين وكل من زاد راتبة عن 150000 دينار

[jackin]

القناعة

القناعة هي بالمفهوم المنطقي الرضا في امتلاك شي معين مع الحمد والشكر والثناء لمن أعطاك هذا الشيء فالقناعة أشبة ما تكون كالقناع في الحد من عدم الرضا والسخط من عدم التمكن من امتلاك ما تتمناه

القناعة في الحقيقة نعمة من الله عز وجل فهي راحة نفسية للشخص حيث انه قنوع بما لدية وعدم القناعة في حقيقة الأمر مسبب لإشغال العقل في كثرة التفكير فيما تريد أكثر وأكثر حتى تأتي مرحلة اليأس والسخط والتذمر عندما أقول لك أن القناعة من أخلاق المسلم فأنا لا أبالغ في هذا الأمر فهي بالفعل من أخلاق المسلم القنوع المتواضع فيما أعطاه الله سبحانه وتعالى فتجده حامداً شاكراً ويزيده الله من النعم والراحة النفسية
قال صلى الله عليه وسلم: (من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافًى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا) [الترمذي وابن ماجه]

ماذا تختارون يا أهل التربية أ رضا الله أم رضا أننفسكم؟؟؟؟؟؟

أجـــــــــــــــــزم أنـــــــك أخـــــــــــــطأتــــــــــــ العنــــــــــــــــوان.

من المفــــــــــــــــــــــــروض انــــــــــك تتجــــــــــــوه بهــــــــــــذا الكـــــــــــــــــــلام للمسؤولــيــــــــــــن. و للذ يـــــــن يتكــــــــالبـــــــــون علـــــــــى التشـريعيــــــــــــــا ت. أتضــــــــــــــن أن همهم خدمة البلاد و العبـــــــــــــــــاد؟ أنت مخطىء إن أنت ضننـــــــــــت هذا, يـــــا أخـــــــــي.
فلـــــــــــــو لا 30 مـليــــــــــــــــــون لما ترشـــــــــــــح أحــــــــــــد.
أمـــــــــــا نحـــــــــن معشـــــــــــــــر التعليـــــــــــــم فلنــــــــــــــا من القنــــــــــــــــاعــــــــــــة مـــــــــا يكفــــــــــــي و الحمـــــــــــــــد لله ربــــــــــــ
العــــــــالميـــــــــن.

[عمر1964]

وكاد الفقر ان يكون كفرا

[عبد الرحمن75]

من خلال الخبرة الطويلة في ميدان الترية ،لم أجد أزكى نفسا ،ولا ارضاها ولا أقنعها من المربي ،فالحمد لله على ذلك.

[هوني لخضر]

و علاه شكون قالك القناعة كنز لا يفنى
الخلصة و المردودية و الربال كل شهر هي الي كنز لا يفني
ياودي الناس الشبعانين هما الي يكلخو للبسطاء من امثالي بهذه المقولة حتى يدولهم حقهم و يسكتهم
قالك القناعة كنز لا يفنى ياو غنيها للغافلين

[أبوعبد الحكيم]

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال صلى الله عليه وسلم: (من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافًى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا) [الترمذي وابن ماجه]
فكم من غني يرى أمواله بعينه فقط ولا يتذوق منها شيء لمرض أنهكه

[هوني لخضر]

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال صلى الله عليه وسلم: (من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافًى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا) [الترمذي وابن ماجه]
فكم من غني يرى أمواله بعينه فقط ولا يتذوق منها شيء لمرض أنهكه

و الله غير عندك الحق يا خويا سردوك هذي القناعة التي نريدها
قناعة الخلق الكريم ماشي قناعة عدم المطالبة بالحقوق

[شلطون]

و الله غير عندك الحق يا خويا سردوك هذي القناعة التي نريدها
قناعة الخلق الكريم ماشي قناعة عدم المطالبة بالحقوق

يالخضر وش راك تخلط علينا
مامعنى كلامك هذا
قناعة الخلق الكريم ماشي قناعة عدم المطالبة بالحقوق
يالخضر ماتزعفش راني غير نبسط معاك

[ayache1212]

و علاه شكون قالك القناعة كنز لا يفنى
الخلصة و المردودية و الربال كل شهر هي الي كنز لا يفني
ياودي الناس الشبعانين هما الي يكلخو للبسطاء من امثالي بهذه المقولة حتى يدولهم حقهم و يسكتهم
قالك القناعة كنز لا يفنى ياو غنيها للغافلين

و الله يا خويا لخضر غير كلامك جواهر و درر --------------و دواء-تحط على الجرح يشفى-------

شكرا لك ------وزدنا من هذه الحكم ------------------------ان شاء الله يرقيوك و يصنفوك 13 -----وعلى حساب جريدة الخبر لليوم ----

ممكن ترقى الى ناظر في التعليم المتوسط ( رتبة جديدة ) --------وتتهنى من الحس و القلقة و الزعاف انتاع لولاد---------

[nouare]

لا حظوا فقط ان صاحب الموضوع مرأة

[النظراوي]

ه=ا صحيح لأنه صادر عمن لا ينطق عن الهوى و لكن يا أخي لم تضعه في مكانه لان القناعة لا تعني أبدا أن تتنازل عن حقك و تسكت عليه و هي لا تعني أن ترضى بالفقر و عندك أكثر من طريق لتحارب هذا الفقر ، إنما القناعة أن ترضى بما هو عندك و تسعى وفق ما يرضي الله إلى تحسينه و قد يكون الرجل من القانعين و عند المليارات و العكس بالعكس و أنت تعرف قصة الصحابي الذي قام اعمر و هو على المنبر و كيف كان رد عمر رضي الله عنهم ، أولئك الذين فهموا القناعة على حقيقتها ... فطالب بحقك دون هوادة وفق الطرق الشرهية و كن قانعا يا صديقي .

[simoa1084]

نعم القناعة كنز لا يفنى

لكن المطابة بحقنا ليس طمعا و مثلنا قال الأخ أغلبية المربون قنوعييييييييين

[المحارب في سبيل الله]

صدقت ياأختاه القناعة كنز لايفنى

[عطر الاسلام]

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال صلى الله عليه وسلم: (من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافًى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا) [الترمذي وابن ماجه]
فكم من غني يرى أمواله بعينه فقط ولا يتذوق منها شيء لمرض أنهكه

صدقت وجزاك الله خيرا.

[thuder1]

مرة اخرى '' القناعة كنز لا يفنى'' والمطالبة بالحق من الواجب.

[عطر الاسلام]

مرة اخرى '' القناعة كنز لا يفنى'' والمطالبة بالحق من الواجب.

لو يعطوك مال قرون فانك لاتقنع

[عطر الاسلام]

صدقت ياأختاه القناعة كنز لايفنى

صدقت وجزاك الله خيرا.

[amar2012]

نعم الناصح ولكن لكل مقال مقام ياصديقي

كيف تأخذ حقك في هذا البلد

[zma28]

نعم القناعــــــــــــة = السعــــــــــــــادة و راحة البـــــــــال ، ومن لا يقتنع فمال قارون لا يكفيه و من به الحسد فليشرب من البحر و 5 * 5 في عينيه.

[عطر الاسلام]

نعم الناصح ولكن لكل مقال مقام ياصديقي

كيف تأخذ حقك في هذا البلد
لايضيع حقك عند الله وشكرا

[ayache1212]

مفتش التربية الوطنية ---------------------------------------------------------------------------------------خارج التصنيف
مدير ثانوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17
مفتش متوسط---------------------------------------------------------------------------------------------------------17
مدير متوسط-----------------------------------------------------------------------------------------------16
مفتش ابتدائي---------------------------------------------------------------------------------------------16
استاذ تعليم ثانوي -----------------------------------------------------------15
مدير ابتدائي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ14
استاذ تعليم متوسط ؟
استاذ ت ا؟
معلم ؟
م م؟
هرم التربية في الجزائر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمقلوب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولكم التعليق------------------

[عطر الاسلام]

مفتش التربية الوطنية ---------------------------------------------------------------------------------------خارج التصنيف
مدير ثانوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17
مفتش متوسط---------------------------------------------------------------------------------------------------------17
مدير متوسط-----------------------------------------------------------------------------------------------16
مفتش ابتدائي---------------------------------------------------------------------------------------------16
استاذ تعليم ثانوي -----------------------------------------------------------15
مدير ابتدائي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ14
استاذ تعليم متوسط ؟
استاذ ت ا؟
معلم ؟
م م؟
هرم التربية في الجزائر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمقلوب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولكم التعليق------------------

ان كانت رسلتك خالصة للواحد الجبار فعلم انك ارقى من هؤلاء.

[صالح ج]

نطالب بحقوقنا وكفانا شعارات توجه لنا فحسب وقد قلت سابقا ان الشمعة التي تنير درب الاخرين لوحدها قررت ان تنطفىء

[محمود العمري]

هناك فرق بين مطالبة اهل التربية بالحقوق ضمن الاطر التي كفلها الدستور و بين الرضا كخلق يتصف به المسلم

[عطر الاسلام]

نطالب بحقوقنا وكفانا شعارات توجه لنا فحسب وقد قلت سابقا ان الشمعة التي تنير درب الاخرين لوحدها قررت ان تنطفىء

ابقى كما انت حتى تورى التراب وضاعف بمطالبة حقوقك وترك شمعتك تنير لك دربك.

[عطر الاسلام]

فرق بين مطالبة اهل التربية بالحقوق ضمن الاطر التي كفلها الدستور و بين الرضا كخلق يتصف به المسلم

القناعة كنز لا..............

[thuder1]

القناعة كنز لا..............

القناعة كنز لا عطر نتن هذا جزاؤك.

[عطر الاسلام]

القناعة كنز لا عطر نتن هذا جزاؤك.

ستبقى على حالك حتى يوم البعث

[عطر الاسلام]

هناك فرق بين مطالبة اهل التربية بالحقوق ضمن الاطر التي كفلها الدستور و بين الرضا كخلق يتصف به المسلم

شكرا على رايك

[عطر الاسلام]

ماذا تختارون يا أهل التربية أ رضا الله أم رضا أننفسكم؟؟؟؟؟؟

الزوجة الصالحة و البيت الواسع و المركب الهني:هذه مطالبنا وهي مرضاة لله

رضى الله احسن

[ayache1212]

من خلال تمعننا في جدول التصنيفات تبين لنا ان فئة المدراء و المفتشين استعادت اصنافها الفقودة سنة 2008 وهو حقهم (( لأنه كان حق مكتسب ولا ضير في هذا ))
بينما فئة المربين بقيت تراوح مكانها ضمن تصنيف 2008 بل وخسرت من مكتسباتها
واليكم المقارنة التالية
الصفة - التصنيف قبل 2008 - التصنيف بعد 2008 - الفرق
مدير ثانوية : 17 - 17 = 0 ،،،،، ( يعني لم يخسر شيء، وهو يعتبر ايجابي)
مديرمتوسطة : 16 - 16 = 0 ،،،، ( يعني لم يخسر شيء، وهو يعتبر ايجابي)
مدير ابتدائية: 14 - 14 = 0 ،،،،،( يعني لم يخسر شيء، وهو يعتبر ايجابي)
اساذ تعليم ثانوي: 15 - 13 = -2 ،( يعني خسر درجتين كاملتين، وهو سلبي)
استاذ تعليم متوسط : 14 - 12 = -2 ( يعني خسر درجتين كاملتين، وهو سلبي)
استاذ تعليم ابتدائي: 13 - 11 = 2 ( يعني خسر درجتين كاملتين، وهو سلبي)

[عطر الاسلام]

من خلال تمعننا في جدول التصنيفات تبين لنا ان فئة المدراء و المفتشين استعادت اصنافها الفقودة سنة 2008 وهو حقهم (( لأنه كان حق مكتسب ولا ضير في هذا ))
بينما فئة المربين بقيت تراوح مكانها ضمن تصنيف 2008 بل وخسرت من مكتسباتها
واليكم المقارنة التالية
الصفة - التصنيف قبل 2008 - التصنيف بعد 2008 - الفرق
مدير ثانوية : 17 - 17 = 0 ،،،،، ( يعني لم يخسر شيء، وهو يعتبر ايجابي)
مديرمتوسطة : 16 - 16 = 0 ،،،، ( يعني لم يخسر شيء، وهو يعتبر ايجابي)
مدير ابتدائية: 14 - 14 = 0 ،،،،،( يعني لم يخسر شيء، وهو يعتبر ايجابي)
اساذ تعليم ثانوي: 15 - 13 = -2 ،( يعني خسر درجتين كاملتين، وهو سلبي)
استاذ تعليم متوسط : 14 - 12 = -2 ( يعني خسر درجتين كاملتين، وهو سلبي)
استاذ تعليم ابتدائي: 13 - 11 = 2 ( يعني خسر درجتين كاملتين، وهو سلبي)

رضى الله احسن

[عطر الاسلام]

فرق بين مطالبة اهل التربية بالحقوق ضمن الاطر التي كفلها الدستور و بين الرضا كخلق يتصف به المسلم

هل نسيت الدستور الالهي؟