مشاهدة النسخة كاملة : أنظمة الخليج حاصرت نفسها ووقعت في شر ما خططت له ضد سورية..!
بلال الرومنسي
2012-03-19, 14:37
أنظمة الخليج حاصرت نفسها ووقعت في شر ما خططت له ضد سورية..!
أكد الكاتب والصحفي نقولا ناصر في مقال نشرته "العرب اليوم" تحت عنوان "مأزق خليجي لا سوري" أن كل الدلائل تشير إلى أن الدول الست الأعضاء في مجلس التعاون الخليجي، إنما تخوض في سورية حرباً تستهدف في المقام الأول حل مأزق خليجي داخلي، لكنها حرب تضع سورية في مأزق خارجي يؤجل إلى حين فقط حل أزمتها الداخلية التي تدل كل المؤشرات على أنها في طريق متسارع نحو الحل.
ورأى ناصر أن الحراك الشعبي العربي يحاصر هذه الدول من كل الجهات، وهي إن لم تبقه خارج حدودها فإنه سوف يجتاحها الواحدة تلو الأخرى بطموحاته المشروعة في التغيير والإصلاح، وهذا هو التفسير الوحيد لمسارعتها إلى التدخل العسكري في البحرين، وإلى التدخل السياسي لوأد أي تغيير جذري في اليمن، وإلى التدخل المالي في سلطنة عمان والأردن، وإلى حجب الدعم المالي عن مصر وتونس بعد تغيير النظام فيهما وإغداق مثل هذا الدعم في الوقت ذاته على قوى سياسية للثورة المضادة في الأقطار العربية التي اجتاحها الحراك الشعبي أو في تلك المرشحة لاجتياحه، وإلى دعم التدخل العسكري الأجنبي في ليبيا باعتباره الضمانة الوحيدة لمنع أي تغيير حقيقي من المؤكد أنه كان سيغني مصر وتونس عن أي دعم خليجي، ثم إلى التحريض على التدخل الأجنبي والعصيان المسلح وتوفير كل أسباب إطالة أمد الأزمة في سورية من أجل صرف أنظار شعوبها عن استحقاقات الإصلاح والتغيير الأكثر إلحاحاً في الداخل بملهاة خارجية يدفع عرب سورية ثمن استمرارها من دمائهم.
وأضاف ناصر: التفسير الآخر الوحيد لإصرار هذه الدول على التدخل الأجنبي والعصيان المسلح ورفض الحل السياسي والحوار في سورية ربما يرمز له قيام زعيم الحزب التقدمي الاشتراكي اللبناني وليد جنبلاط بوضع علم سورية في عهد الانتداب الفرنسي الذي يرفعه بعض المعارضين السوريين علماً لهم على قبر والده كمال جنبلاط الذي يتهم الحكم في سورية باغتياله، فإذا كانت مبادرته هذه ترمز إلى الثأر الشخصي فإن "الثأر الحزبي" لجماعة الإخوان المسلمين السوريين ليس بحاجة إلى أي رمز يدلل عليه، بينما لا يمكن استبعاد "الثأر" الخليجي من الرئيس بشار الأسد.
وأشار ناصر إلى أن دول مجلس التعاون الخليجي تجد نفسها اليوم، بإصرارها على التصعيد المفتوح على كل الخيارات ضد سورية، تقف وحيدة في موقف معاكس تماماً لتطور الأحداث باتجاه شبه إجماع دولي على خيار الحل السياسي والسلمي بالحوار للأزمة السورية، في مفارقة تاريخية تجعلها تبدو لأول مرة "مستقلة" في موقفها عن مواقف حلفائها التاريخيين في الولايات المتحدة وأوروبا الذين يعلنون بلغة واضحة لا لبس فيها بأن خيار التدخل العسكري الأجنبي في سورية لم يعد ممكناً، حالياً في الأقل، وهو ذات الموقف الذي أعلنه وزراء خارجية مصر وليبيا وتونس بعد لقائهم في العاصمة التونسية نهاية الأسبوع الماضي، منضمين في ذلك إلى المواقف المعلنة للبنان والجزائر والعراق واليمن وموريتانيا والأردن في معارضة التدخل الأجنبي والعسكري، لتجد الدول الست نفسها تكاد تقف وحيدة عربياً كذلك.
وأضاف ناصر: الحل السياسي والسلمي بالحوار هو جوهر مهمة الأمين العام السابق للأمم المتحدة، كوفي عنان، في سورية. وإذا كانت الدول الست تأمل في أن يخرج عنان بصيغة "غموض بناء" يتستّر بـ "حماية المدنيين" والدواعي الإنسانية كمدخل للتدخل العسكري الأجنبي في تكرار للسيناريو الليبي، فإنها تنسى أو تتناسى بأن مهمة عنان محكومة في نهاية المطاف بـ"الفيتو" الروسي والصيني في مجلس الأمن الدولي، وأن الموقف الروسي المعارض لتغيير النظام هو سقف مهمته، ومن هنا الترحيب السوري بمهمة عنان والرعاية الروسية لها، ولم تكن هذه الحقيقة غائبة عن الأمين العام للجامعة العربية نبيل العربي عندما نفى أن يكون عنان قد طالب الرئيس بشار الأسد بالتنحي.
وقال ناصر: من المؤكد أن انتصار الحراك الشعبي العربي في تحقيق أهدافه المعلنة في الديمقراطية والدولة المدنية والعدالة الاجتماعية والملكية الدستورية وتحرير القرار الوطني من الهيمنة الأجنبية عليه وغير ذلك من شعارات هذا الحراك في الأقطار العربية الأخرى سوف يضع الدول الست في موضع الاتهام، ففي نهاية المطاف إن لم تكن شعوب دول التجزئة العربية تنتمي إلى أمة واحدة فإن الجغرافيا السياسية التي وحدت أوروبا وهي أمم شتى لا يمكنها أن تعزل عرب شبه جزيرة العرب عن التأثر بمجريات التطورات في محيطهم المباشر، ليكون وصول هذا الحراك إليها مسألة وقت فحسب، قبل أن يتحول "الربيع العربي" إلى أزمة خليجية داخلية خالصة، ولذلك يجب ألا ينتصر هذا الحراك في الأقطار العربية التي اجتاحها، لأن انتقاله إلى دول الخليج الست في حال انتصاره سوف يكون توقعاً محتماً لا مهرب منه طال الزمن أم قصر.
ومن الواضح أن ما يُسمّى "الربيع العربي" لم يحقق حتى الآن أهداف الحراك الشعبي العربي الذي توقف في منتصف الطريق بين "إسقاط الرئيس" وبين تغيير نظامه، وبين الإصلاح في الداخل وبين عدم تغيير السياسة الخارجية، بفضل التدخل الخليجي أو التدخل العسكري الغربي أو كليهما لدعم قوى الثورة المضادة في تونس وليبيا ومصر واليمن والبحرين. والمفارقة في سورية أن النظام ذاته يقود عملية تغيير تمكنت حتى الآن من إنجاز الأسس الدستورية والقانونية التي فشل الحراك الشعبي في الأقطار العربية الخمسة من إنجاز مثيل لها لبناء دولة مدنية عصرية حديثة، ومن المؤكد أن السماح لسورية بوضع هذه الأسس موضع التطبيق للدخول في ما تسميه دمشق عهد "الجمهورية الثانية" سوف يحقق للحراك الشعبي العربي أول إنجاز ملموس له، وسوف يقود بفعل نظرية "الدومينو" إلى تمكينه من استكمال مسيرته حتى تحقيق أهدافها في الأقطار العربية التي أوقفتها قوى الثورة المضادة في منتصف الطريق، ومن المؤكد أن دول الخليج الست معنية بأن لا ينجح هذا "النموذج السوري" في التغيير والإصلاح، لأن نجاحه سوف يعني أيضاً بأن مدّه لن يتوقف عند حدود شبه جزيرة العرب المحروسة بأكبر حشد عسكري غربي في تاريخ المنطقة. لذلك فإن النهج الذي تسلكه الدول الست تجاه سورية هو سيف ذو حدين، وطريق في اتجاهين، فأسلحة التدخل العسكري الأجنبي، وتسليح المعارضة ودعمها، والتحريض على التمرد المسلح، وعدم احترام السيادة الوطنية، والتدخل في الشؤون الداخلية، والدعوة العلنية إلى تغيير النظام، واللعب بنار الطائفية والمذهبية، إلى غير ذلك مما ينبغي أن يكون من المحرمات القومية، ناهيك عن كونه انتهاكاً للقانون الدولي وميثاق جامعة الدول العربية والأمم المتحدة، هي أسلحة تضفي الدول الست شرعية عليها اليوم تسوغ لخصومها استخدامها ضدها عندما تسنح لهم الفرص.
وختم نقولا ناصر بالقول: إن إشغال الرأي العام العربي في دول الخليج الست بعيداً عن استحقاقات التغيير والإصلاح بإطالة أمد الأزمة السورية، أو بـ"شراء" صمته عن المطالبة بالتغيير والإصلاح، قد يمنحها مهلة تؤجل هذه المطالبة إلى حين، ومن الأجدى أن تستثمر الدول الست هذه المهلة في الاقتداء بالنموذج السوري في تغيير وإصلاح يقودهما "القصر"، بدلاً من استثمارها في هدر إمكانيات ناضبة، الأمة بحاجة ماسة لها، في مهمة محكوم عليها بالفشل مسبقاً لوقف عجلة التاريخ في سورية وفي غير سورية، فحل المأزق الخليجي التاريخي موجود في دول الخليج ذاتها، لا في سورية.
من حفر حفرة لأخيه وقع فيها ، قالها أجدادنا قديما .
شكــــــــــــــــــــــــــــــرا
الباشـــــــــــق
2012-03-19, 15:06
عضو هيئة المجلس الوطني السوري لـ «عكاظ»:
الأسد في مأزق ونعول على العرب لوقف المجازر
وصف عضو الهيئة الإعلامية للمجلس الوطني السوري محمد السرميني الموقف السعودي حيال الأزمة السورية بأنه مشرف وغير مستغرب، ويحظى بالتقدير من الشعب السوري . وقال السرميني في حوار مع «عكاظ» إننا تعودنا على مواقف المملكة الثابتة والمؤيدة للحق العربي. وتطرق إلى الدور العربي ومجموعة أصدقاء سورية قائلا «نعول عليها لإنقاذنا من المجازر، والاضطلاع بالمهمات التي عجز مجلس الأمن الدولي عن القيام بها»، لافتا إلى أن نظام بشار الأسد فقد أعصابه وبات في مأزق حقيقي ولا حل للأزمة إلا بردعه. وفيما يلي نص الحوار:
• كيف ترون نتائج اجتماع مجموعة أصدقاء سورية في تونس خاصة وأنه عقد بعد الفيتو الروسي ــ الصيني في مجلس الأمن وصدور قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة الداعم للمبادرة العربية لحل الأزمة السورية؟
• نحن نعول على الدعم العربي وعلى أصدقاء سورية أن يقوموا بالمهات التي عجز مجلس الأمن عن القيام بها لإنقاذ الشعب السوري من المجازر وبسط الأمن والاستقرار في سورية.
فلدينا مشهد الأمر الواقع من مجازر وقصف يومي للمنازل واجتماع الجمعية العمومية للأمم المتحدة خطوة هامة لكن ليس له تأثير على الواقع، خصوصا أن قرارات الجمعية لا بد من اعتمادها من قبل مجلس الأمن لتصبح وسيلة ضغط على روسيا من أجل تمرير القرار في المجلس. وعلى أرض الواقع حتى هذه اللحظة مايزال النظام يرتكب المجازر وتتكرر نداءات الإغاثة من الشعب وتتعرض حمص وحماه وإدلب للإبادة إضافة إلى اقتحام الزبداني وهذه المشاهد لا بد أن تصل إلى مجلس الأمن ولا بد أن يأخذ بعين الاعتبار أنه لم يصدر أي قرار رادع يمنع النظام من ارتكاب مجازره.
• ما تقويمكم لموقف وزراء الخارجية العرب ؟
• هو موقف مشرف خصوصا من دول الخليج وعلى رأسها المملكة الرائدة في دعم الحق العربي. ويؤكد أن هناك شعورا حقيقيا لدى وزراء الخارجية الخليجيين تحديدا والعرب عموما أن هناك جرائم ترتكب وأن النظام فاقد للشرعية. وهذه خطوة مهمة على المستوى السياسي لكن المعيار الأساس في ذلك هو تقديم الدعم الحقيقي للشعب السوري وتأمين حمايته.
• لقيت كلمة وزير الخارجية السعودي الأمير سعود الفيصل في مؤتمر «أصدقاء سوريا» صدى واسعا فكيف تلقيتموها أنتم في المجلس الوطني؟
• في الحقيقة كانت كلمة الأمير سعود الفيصل تاريخية. وقد تعودنا على مثل هذه المواقف المشرفة من المملكة. ولا شك أنها ستعطي نتائج على أرض الواقع، فسموه دعا إلى تقديم كافة وسائل المساعدة للمعارضة السورية ونحن الآن في أمس الحاجة على المستوى الإنساني والإغاثي، خصوصا أن هناك أكثر من ثلاثة ملايين متضرر في الثورة والأعداد في تزايد. ولا بد أيضا من دعم الجيش السوري الحر لكي يستطيع الاستمرار في مهماته لحماية الشعب السوري.
• تتردد دعوات دولية بضرورة دعم المعارضة عبر تسليح الجيش السوري الحر ، فما رأيكم ؟
• بات استخدام السلاح واجبا من أجل حماية الشعب السوري، فهو يتعرض لحرب إبادة وأصبح معنيا بالدفاع عن نفسه في وقت تمارس انتهاكات واسعة لحقوق الإنسان في سورية.
ونحن أكدنا على ذلك في الجامعة العربية، وأبلغونا بأنه حق مشروع لنا كذلك أيضا أبلغنا مجلس الأمن. وبات معروفا أن من حق الشعب السوري الدفاع عن نفسه من خلال استخدامه للسلاح. هناك تخوفات من مغبة إعطاء المزيد من المهل للنظام الذي أصبح واضحا للجميع أنه لن يسقط إلا من خلال استخدام القوة. والجيش السوري الحر يقوم بحماية الشعب من البطش. وهناك المزيد من الانشقاقات في جيش النظام نشهدها تباعا بسبب استمراره في ارتكاب المجازر.
• هل يعني ذلك أنكم في المجلس الوطني تسعون لتسليح الجيش الحر؟
• نحن نسعى لدعم الجيش الحر بكافة الوسائل ليستطيع أن يقوم بمهامه. ولدينا مشهد في الواقع السوري مؤلم. والآن نتحدث عن حالة إنسانية مؤلمة جدا. وهذه الحالة نشهد فيها كل أنواع الوحشية. فهناك عمليات قتل للأطفال واغتصاب للنساء وكل ما تتناقله وسائل الإعلام في هذا الشأن جزء بسيط من الموجود على أرض الواقع. ذلك أن نظام بشار الأسد مصر على أن يقتل كل معاني الحياة والكرامة في الشعب السوري ومع ذلك فإن الشعب صامد ومصر على استكمال مسيرته حتى النهاية.
• في اعتقادك إلى أين تتجه الأمور في سورية؟
• لا شك في أن المشهد السوري بعد مرور سنة على الثورة مختلف تماما عن بدايتها خصوصا أن هناك زخما حقيقيا من قبل الحراك الثوري. واليوم هناك تحد حقيقي أمام الشعب أن يمضي حتى النهاية فلا يمكن لنا أن نستسلم حتى يسقط هذا النظام، وهو يشعر الآن بأنه بات في مأزق حقيقي من خلال الوضع الداخلي الذي يشهد المزيد من التحركات والتظاهرات. ونشهد مشهد رد فعل النظام الذي فقد أعصابه من خلال ارتفاع وتيرة القتل والقصف بالسلاح الثقيل والحملات العسكرية التي يقوم بها، ولا شك فهو يحاول أن يقوم بأي فعل للبقاء ولكن الشعب اتخذ قراره في أنه لا يمكن أن يتنازل حتى يسقط النظام. أما فيما يتعلق بالموقف الدولي والعربي فهناك مأزق حقيقي يمر به النظام خصوصا بعد قرار الجامعة العربية وهو اليوم فقد كل حلفائه في المنطقة، وبات واضحا للعيان أنه غير قابل للإصلاح وأنه فاقد للشرعية ويتصرف خارج إطار الزمن وخارج إطار الدبلوماسية. ورغم فرص الحوار العديدة التي اتيحت له طيلة الفترة السابقة إلا أنه أصر على عنفه وإجرامه وبالتالي أثبت للجميع أنه نظام غير صالح.
• كيف تقرأون رفض النظام السوري لقرارات وزراء الخارجية العرب الأخيرة؟
• تصريحات النظام لا معنى لها، وهي مجرد كلمات تطلق في الهواء ولا يوجد أي تطبيق لها على الأرض إلا فيما يتعلق بالشعب السوري. فنحن نعرف حقيقة نظام الأسد حينما يتعلق الأمر بالشأن الدولي. ولا ننسى أنه تعرض لأكثر من غارة إسرائيلية ودائما كان يحتفظ بحق الرد فهو لا يعرف الرد إلا على شعبه.
«عكاظ»:
" إذا ظهرت عكاظ فسألوها فلب القول ما قالت عكاظ " دعنا من جهينة
بالمناسبة هل هذه الصحيفة حكومية أم مستقلة ؟
لأي الأنظمة تتبع ؟ وهل يستشف من مقالاتها موضوعية وإنحيازا ؟
الدول الخليجية وقعت فيشر اعمالها من حفر حفرة لاخيه وقع فيها
الباشـــــــــــق
2012-03-19, 17:15
الدول الخليجية وقعت فيشر اعمالها من حفر حفرة لاخيه وقع فيها
في ماذا وقعت ، هل ممكن توضحين ؟
الباشـــــــــــق
2012-03-19, 17:20
دعنا من جهينة نيوز
لأي الأنظمة تتبع ؟ وهل يستشف من مقالاتها موضوعية وإنحيازا ؟
نعم !! أحسنت دعنا من جهينة نيوز وكذبها ودجلها
لأي الأنظمة تتبع ؟ وهل يستشف من مقالاتها موضوعية وإنحياز
بلال الرومنسي
2012-03-19, 19:20
نعم !! أحسنت دعنا من جهينة نيوز وكذبها ودجلها
لأي الأنظمة تتبع ؟ وهل يستشف من مقالاتها موضوعية وإنحياز
موقع جهينة نيوز بصراحة اخباره صحيحة وموثقة وبالادلة وبالبراهين وليس كدبا كما تقول ......... وكل خبر يعرض في جهينة نيوز الا واخدت منه باقي الصحف عبر العالم
بلال الرومنسي
2012-03-19, 19:21
من حفر حفرة لأخيه وقع فيها ، قالها أجدادنا قديما .
شكــــــــــــــــــــــــــــــرا
فعلا الدنيا تدور ........................:)
الباشـــــــــــق
2012-03-19, 20:25
موقع جهينة نيوز بصراحة اخباره صحيحة وموثقة وبالادلة وبالبراهين وليس كدبا كما تقول ......... وكل خبر يعرض في جهينة نيوز الا واخدت منه باقي الصحف عبر العالم
اذا ما زكيت أنت والزمزوم موقع جهينة نيوز من يزكيه ؟
saqrarab
2012-03-19, 21:26
كل الانظمة العربية الى مزبلة التاريخ باذن الله
واولهم نظام النعجة
هؤلاء العربان الذين أصبحوا يتطاولون في البنيان و هم علامة من علامات الساعة كما أخبر المصطفى صلى الله عليه و سلم ، لن تكفيهم فقط (من حفر لأخيه حفرة وقع فيها) و لكن (من يلعب بالنار تحترق أصابعه) و منذ متى كان العربان عباقرة في الدهاء ؟ إنهم يملكون المال فقط و يعتقدون أن كل شيء قابل للشراء و المساومة
تواتي 17
2012-03-19, 23:48
سقوط دول الخليج في ايدي الشيعة هذا حلمكم و لن يتحقق
و ايضا بالنسبة للدول الاخرى
و سنسترجع سوريا من قبضة الشيعة ان شاء الله
احلمو كما شئتم و لكن في النهاية الحق هو سينتصر و ليس التقية و الفسق و الفساد الشيعي
المتوكل على الله.
2012-03-20, 00:25
اللهم انصر الجيش الحر على ابناء المتعة
الحضني28
2012-03-20, 08:04
سقوط دول الخليج في ايدي الشيعة هذا حلمكم و لن يتحقق
و ايضا بالنسبة للدول الاخرى
و سنسترجع سوريا من قبضة الشيعة ان شاء الله
احلمو كما شئتم و لكن في النهاية الحق هو سينتصر و ليس التقية و الفسق و الفساد الشيعي
عدنا إلى الطائفية والتفكير السقيم
المفكر المشاكس
2012-03-20, 12:22
مسكين بلال نقل بدون عقل
تواتي 17
2012-03-20, 12:57
عدنا إلى الطائفية والتفكير السقيم
تتكلمون عن اهل الخليج و تتهمونهم بابشع الاتهامات
و تتكلمون عن علماء اهل السنة و تقول عنهم و هابية و تسبونهم
تتكلمون عن قاتل الابرياء
و عندما نتكلم نحن عن الحقيقة تصبح طائفيه
انا طائفي و طائفي جدا
اكره الشيعة ابناء المتعة و اكره كل من ساندهم و ايدهم و لو بكلمه
و الى مهوش عاجبو يشرب من البحر
الباشـــــــــــق
2012-03-20, 14:13
هؤلاء العربان الذين أصبحوا يتطاولون في البنيان و هم علامة من علامات الساعة كما أخبر المصطفى صلى الله عليه و سلم ، لن تكفيهم فقط (من حفر لأخيه حفرة وقع فيها) و لكن (من يلعب بالنار تحترق أصابعه) و منذ متى كان العربان عباقرة في الدهاء ؟ إنهم يملكون المال فقط و يعتقدون أن كل شيء قابل للشراء و المساومة
كثري من شرب الماء البارد
سياف 100
2012-03-21, 13:42
تتكلمون عن اهل الخليج و تتهمونهم بابشع الاتهامات
و تتكلمون عن علماء اهل السنة و تقول عنهم و هابية و تسبونهم
تتكلمون عن قاتل الابرياء
و عندما نتكلم نحن عن الحقيقة تصبح طائفيه
انا طائفي و طائفي جدا
اكره الشيعة ابناء المتعة و اكره كل من ساندهم و ايدهم و لو بكلمه
و الى مهوش عاجبو يشرب من البحر
يا اخي اكره كيما اتحب كاين واحد حاكمك و لكن لمادا كل هده النرفزة ادا فات الشيء عن حده يسمى تطرف :sdf::sdf::sdf: بلا زعاف
'' أمة الرحمن ''
2012-03-21, 13:51
الأعراب أشد كفرا و نفاقا
صدق الله العظيم
تواتي 17
2012-03-21, 18:46
يا اخي اكره كيما اتحب كاين واحد حاكمك و لكن لمادا كل هده النرفزة ادا فات الشيء عن حده يسمى تطرف :sdf::sdf::sdf: بلا زعاف
نعم كل شئ زاد عن حده اصبح تطرف
و لكن الاكثار من التطرف سيصبح عبودية
و هناك متطرفون من الطرفين
انا متطرف مع اهل السنه و هناك متطرف مع الشيعة
و لعلمك لم ازعف
الأعراب أشد كفرا و نفاقا
صدق الله العظيم
لما لا تكملي الآية ؟ أم تخافين من قراءتها كاملة لأنها بذلك ستغير المعنى الذي تقصدينه ؟
ولما لا تبحثي عن معنى هذة الآية بدلا من أن تردديها كالببغا دون فهم ؟!!!!
نحن خير أمة أخرجت للناس , نحن أحفاد رسول الله والصحابة وملوك العرب , نحن من اختارنا الله تعالى واصطفانا
من بين الأمم لكي يضع عندنا بيته الحرام ولكي ننشر خاتمة الديانات ...
نحن خير أمة أخرجت للناس , نحن أحفاد رسول الله والصحابة وملوك العرب , نحن من اختارنا الله تعالى واصطفانا
من بين الأمم لكي يضع عندنا بيته الحرام ولكي ننشر خاتمة الديانات ...
من تقصد بنحن ... نحن ... نحن ..... هل تقصد أن الله إختار السعوديين أم الكويتتين أم كل دول مجلس التعاون ؟؟؟حدد لنا بالضبط أين تبدأ و أين تنتهي حدود خير أمة أخرجت للناس ؟؟؟؟ و التي إختارها الله .
الباديسي
2012-03-21, 19:35
لما لا تكملي الآية ؟ أم تخافين من قراءتها كاملة لأنها بذلك ستغير المعنى الذي تقصدينه ؟
ولما لا تبحثي عن معنى هذة الآية بدلا من أن تردديها كالببغا دون فهم ؟!!!!
نحن خير أمة أخرجت للناس , نحن أحفاد رسول الله والصحابة وملوك العرب , نحن من اختارنا الله تعالى واصطفانا
من بين الأمم لكي يضع عندنا بيته الحرام ولكي ننشر خاتمة الديانات ...
اختارك الله وانت تنبزين اختا لك بلقب تكرهه ويكرهه كل مسلم والله نهانا عن ذلك.وحاشى احفاد رسول الله ان يكونوا هكذا
من تقصد بنحن ... نحن ... نحن ..... هل تقصد أن الله إختار السعوديين أم الكويتتين أم كل دول مجلس التعاون ؟؟؟حدد لنا بالضبط أين تبدأ و أين تنتهي حدود خير أمة أخرجت للناس ؟؟؟؟ و التي إختارها الله .
أقصد الجزيرة العربية أي الخليج الذي تسخرون منه ومن شعبه بأنه شعب بدوي متخلف لا يحترم مقدسات وليس
لديه مبادئ وقيم وأخلاق وأمانة فهذا ما تقصدونه بكلامكم !! رغم أن الله جل جلاله وضع بيته عند أهل الجزيرة
وليس في غيرها من الدول دون ذكر أسماء ....أما حدود خير أمة فهي تبدأ من الجزيرة وبفضل أبناء الجزيرة بعد
الله سبحانه وتعالى ...
اختارك الله وانت تنبزين اختا لك بلقب تكرهه ويكرهه كل مسلم والله نهانا عن ذلك.وحاشى احفاد رسول الله ان يكونوا هكذا
لأنها هي ومن يدافع عنها خنازير و ماذا سنتوقع منهم؟
هذا كان رد الأخت في أحد المواضيع لذلك لاتعتب علي لأني قلت ببغا عالاقل هي ليست شتيمة بل كناية عن
الشخص الذي يردد ما يقال له ....
الباشـــــــــــق
2012-03-21, 20:02
الأعراب أشد كفرا و نفاقا
صدق الله العظيم
من هم الاعراب ؟ اذا كنتي تعرفين
الباشـــــــــــق
2012-03-21, 20:04
من تقصد بنحن ... نحن ... نحن ..... هل تقصد أن الله إختار السعوديين أم الكويتتين أم كل دول مجلس التعاون ؟؟؟حدد لنا بالضبط أين تبدأ و أين تنتهي حدود خير أمة أخرجت للناس ؟؟؟؟ و التي إختارها الله .
وأنت حدد من هم الاعراب اذا تعرف ؟
أقصد الجزيرة العربية أي الخليج الذي تسخرون منه ومن شعبه بأنه شعب بدوي متخلف لا يحترم مقدسات وليس
لديه مبادئ وقيم وأخلاق وأمانة فهذا ما تقصدونه بكلامكم !! رغم أن الله جل جلاله وضع بيته عند أهل الجزيرة
وليس في غيرها من الدول دون ذكر أسماء ....أما حدود خير أمة فهي تبدأ من الجزيرة وبفضل أبناء الجزيرة بعد
الله سبحانه وتعالى ...
أنعم و أكرم ... خير أمة أخرجت للناس يقصد بها الله أهل الجزيرة العربية؟؟؟؟؟ آخر صيحات التفاسير ...
و هل المقيمين و البدون من خير أمة أم من الخوارج و الضالين ؟؟؟؟
الباشـــــــــــق
2012-03-21, 21:05
أنعم و أكرم ... خير أمة أخرجت للناس يقصد بها الله أهل الجزيرة العربية؟؟؟؟؟ آخر صيحات التفاسير ...
و هل المقيمين و البدون من خير أمة أم من الخوارج و الضالين ؟؟؟؟
وهل شققت عن قلوب ( المقيمين والبدون والباكستانيين والهنود )
'' أمة الرحمن ''
2012-03-21, 21:56
الايه..
{ الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }التوبة-97-99.
التفسير
ابن كثير
أخبر تعالى أن في الأعراب كفارا ومنافقين ومؤمنين وأن كفرهم ونفاقهم أعظم من غيرهم وأشد وأجدر أي أحرى أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله
الايه..
{ الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }التوبة-97-99.
التفسير
ابن كثير
أخبر تعالى أن في الأعراب كفارا ومنافقين ومؤمنين وأن كفرهم ونفاقهم أعظم من غيرهم وأشد وأجدر أي أحرى أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله
شكرا أختي على الإفادة ولو أكملتي جميلك لتفسير الآية الثانية ( وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ ) ... وشكر الله لك إجتهادك
الباشـــــــــــق
2012-03-21, 22:19
الايه..
{ الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }التوبة-97-99.
التفسير
ابن كثير
أخبر تعالى أن في الأعراب كفارا ومنافقين ومؤمنين وأن كفرهم ونفاقهم أعظم من غيرهم وأشد وأجدر أي أحرى أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله
لاسف لم تجاوبي على السوال كما تعتقدين
السؤال
من هم الاعراب ؟
الباشـــــــــــق
2012-03-21, 22:33
شكرا أختي على الإفادة ولو أكملتي جميلك لتفسير الآية الثانية ( وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ ) ... وشكر الله لك إجتهادك
بل أنت أكمل
وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
ولا تكن أنت وأمة الرحمن ممن قال عنهم الله تعالى :
أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
'' أمة الرحمن ''
2012-03-21, 23:02
شكرا أختي على الإفادة ولو أكملتي جميلك لتفسير الآية الثانية ( وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ ) ... وشكر الله لك إجتهادك
قال أبو جعفر : يقول - تعالى ذكره - : ومن الأعراب من يعد نفقته التي ينفقها في جهاد مشرك ، أو في معونة مسلم ، أو في بعض ما ندب الله إليه عباده ( مغرما ) يعني : غرما لزمه ، لا يرجو له ثوابا ، ولا يدفع به عن نفسه عقابا ( ويتربص بكم الدوائر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=50&ID=2371#docu) ) يقول : وينتظرون بكم الدوائر أن تدور بها الأيام والليالي إلى مكروه ومجيء محبوب ، وغلبة عدو لكم . يقول الله - تعالى ذكره - : ( عليهم دائرة السوء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=50&ID=2371#docu) ) يقول : جعل الله دائرة السوء عليهم ، ونزول المكروه بهم لا عليكم - أيها المؤمنون - ولا بكم ( والله سميع ) لدعاء الداعين ( عليم ) بتدبيرهم ، وما هو بهم نازل من عقاب الله ، وما هم إليه صائرون من أليم عقابه
'' أمة الرحمن ''
2012-03-21, 23:09
بل أنت أكمل
وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
ولا تكن أنت وأمة الرحمن ممن قال عنهم الله تعالى :
أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
( ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ) قال : هم بنو مقرن ، من مزينة ، وهم الذين قال الله فيهم : ( ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ) [ سورة التوبة : 92 ] . قال : هم بنو مقرن ، من مزينة . قال : حدثني حجاج قال : قال ابن جريج قوله : ( الأعراب أشد كفرا ونفاقا ) ثم استثنى فقال : ( ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ) الآية .
الباشـــــــــــق
2012-03-22, 09:35
لا يزال السؤال قائم لك يا أمة الرحمن
ما المقصود بالاعراب في الأية الكريمة ؟
الباديسي
2012-03-22, 11:11
لا يزال السؤال قائم لك يا أمة الرحمن
ما المقصود بالاعراب في الأية الكريمة ؟
يعرف الأعرابي من لباسه وهيئته فيرتدي ما يعرف باشتغال الصَّمَّاءِ وهو أن يجلل الرجل جسده بثوبه وهذه تدعى شملة الأعراب بأكسيتهم وهو أن يرد الكساء من قبل يمينه على يده اليسرى وعاتقه الأيسر ثم يرده ثانية من خلفه على يده اليمنى وعاتقه الأيمن فيغطيهما جميعا ويقولون : هو أن يشتمل ثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبه فيبدو منه فرجه وتعرف هذه( بالتشمير ) فإذا قلت اشتمل فلان الصَّمّاء كأنك قلت اشتمل الشملة التي تُعرف بهذا الاسم، ويضع الأعرابي عصاه على رقتبه من ناحية الكتف ويمسك بطرفيها وكلتا يديه عندما يعتزم المسير(5)كما يرتدون النَّمِرة أيضا وهي بردة من صوف تلبسها الأَعراب وتعرف اليوم باسم( الفروة) وهي من جلود الخراف الصغيرة ، وفي حديث الحديبية قد لبسوا لك جلود النُّمور هو كناية عن شِدَّة الحقْد والغضب تشبيها بأخلاق النَّمر وشراسته ـ وفيه فجاءه قوم مجتابِي النِّمار كل شملةٍ مخطَّطة من مآزر الأعراب فهي نمرة وجمعُها نِمار كأنها أخذت من لون النّمرِ لما فيها من السَّواد والبَياض وهي من الصِّفات الغالبة أراد أنه جاءه قومٌ لابِسي أُزُرٍ مخطَّطة من صوف، لبُرْدَةُ كساء أسود مربع فيه صغر تلبسه الأعراب(6) أما البُرقع بفتح القاف وضمها فلنساء الأعراب وفـي نوادر الأَعراب اللغوية : الشُّكْبانُ: ثوبٌ يُعْقَدُ طَرَفاهُ من وراءِ الـحِقوينِ، والطَّرفان فـي الرأس، يحشُّ فـيه الـحشَّاش علـى الظهر، ويسَمى الـحالَ(7)وهنالك لحوف وهي ثياب من سيور تلبسه الأعراب أولادهم.
نصل في نتيجة هذا البحث التراثي الى حقيقة تاريخية هي وجوب التفريق بين العرب والاعراب ،وعدم الخلط بينهما فالعرب أمة قومية والأعراب جماعات جغرافية منهم العرب وغير العرب فهناك أعراب فارس وأعراب الحبشة و أعراب من العرب . والله من وراء القصد
منقول والله اعلم
'' أمة الرحمن ''
2012-03-22, 12:12
لا يزال السؤال قائم لك يا أمة الرحمن
ما المقصود بالاعراب في الأية الكريمة ؟
الاعراب هم اهل الباديه البدو الرحل
و هذه نبذة صغيرة عن عرب شبه الجزيرة العربية كان العرب قسمين حضراً وبدواً، أما الحضر فهم سكان الجنوب ولهم حضارة واسعة، من أشهر ممالكهم حمير وتبع وكندة فضلاً عن المناذرة والغساسنة. وأما البدو فهم القسم الاكبر وقد انتشروا في شمالي الجزيرة لايخضعون لنظام غير نظام القبيلة. مساكنهم الخيام يضربونها حيث يجدون الكلأ والماء، ويحلونها أن ضاقت بهم الحال.
الاعراب هل هم اهل الباديه البدوالرحل
و هذه نبذة صغيرة عن عرب شبه الجزيرة العربية كان العرب قسمين حضراً وبدواً، أما الحضر فهم سكان الجنوب ولهم حضارة واسعة، من أشهر ممالكهم حمير وتبع وكندة فضلاً عن المناذرة والغساسنة. وأما البدو فهم القسم الاكبر وقد انتشروا في شمالي الجزيرة لايخضعون لنظام غير نظام القبيلة. مساكنهم الخيام يضربونها حيث يجدون الكلأ والماء، ويحلونها أن ضاقت بهم الحال.
وهل من يعيشون بالصحراء كانوا في جزيرة العرب فقط ؟!!!
ألم يكن في الجزائر مثلا في السابق بادية ؟! ألم يكن سكان العراق والشام من بينهم سكان بادية ؟!
ألم يكن من بين العبريين من يعيش في بادية ؟!
اذكري لي دولة ومكان واحد في العالم لم يتواجد فيه سكان صحاري وبوادي يسكنون الخيام ....
أخيرا , أهل الخليج حاليا ليسوا أعرابا وأهل بادية فكلهم يعيشون حياة مدنية ونسبة التحضر في الخليج
100بالمائة بالمقابل يوجد عدد كبير من الجزائريين الطوارق وغيرهم وعدد من سكان العراق والاردن وفي سيناء
مصر وغيرها من الدول مازالوا يسكنون البادية ....فمن الاعراب الان ( رغم أنه لا عيب في الاعراب أصلا )؟
'' أمة الرحمن ''
2012-03-22, 18:21
وهل من يعيشون بالصحراء كانوا في جزيرة العرب فقط ؟!!!
ألم يكن في الجزائر مثلا في السابق بادية ؟! ألم يكن سكان العراق والشام من بينهم سكان بادية ؟!
ألم يكن من بين العبريين من يعيش في بادية ؟!
اذكري لي دولة ومكان واحد في العالم لم يتواجد فيه سكان صحاري وبوادي يسكنون الخيام ....
أخيرا , أهل الخليج حاليا ليسوا أعرابا وأهل بادية فكلهم يعيشون حياة مدنية ونسبة التحضر في الخليج
100بالمائة بالمقابل يوجد عدد كبير من الجزائريين الطوارق وغيرهم وعدد من سكان العراق والاردن وفي سيناء
مصر وغيرها من الدول مازالوا يسكنون البادية ....فمن الاعراب الان ( رغم أنه لا عيب في الاعراب أصلا )؟
اقرأي النبذة عن تاريخهم و أصلهم اولا و افهميها جيدا ثم نتناقش
ابومحمدالسعيد
2012-03-22, 18:43
وهل من يعيشون بالصحراء كانوا في جزيرة العرب فقط ؟!!!
ألم يكن في الجزائر مثلا في السابق بادية ؟! ألم يكن سكان العراق والشام من بينهم سكان بادية ؟!
ألم يكن من بين العبريين من يعيش في بادية ؟!
اذكري لي دولة ومكان واحد في العالم لم يتواجد فيه سكان صحاري وبوادي يسكنون الخيام ....
أخيرا , أهل الخليج حاليا ليسوا أعرابا وأهل بادية فكلهم يعيشون حياة مدنية ونسبة التحضر في الخليج
100بالمائة بالمقابل يوجد عدد كبير من الجزائريين الطوارق وغيرهم وعدد من سكان العراق والاردن وفي سيناء
مصر وغيرها من الدول مازالوا يسكنون البادية ....فمن الاعراب الان ( رغم أنه لا عيب في الاعراب أصلا )؟
كل دول العالم بها اعراب بمفهومنا اي سكان البادية
و لكن هناك من لايعرف ان افريقيا بامكلها يصنفها الغرب بان سكانها من البدو القاريين (( هناك بدو رحل ))
بارك الله
المتوكل على الله.
2012-03-22, 18:44
ربي يهديكم جميعا
لالالالالا للتهكم على الاخر ولكي لا تخطؤوا فلا تعمموا خطا فردي او خطا حاكم على شعب او قومية معينة
اقرأي النبذة عن تاريخهم و أصلهم اولا و افهميها جيدا ثم نتناقش
ومن أي كتاب تاريخي أو دراسة أو مجلة علمية محكمة أحضرتي نبذتك ؟ أم استعنتي بعمك قوقل ؟
اقري أنتي عن التاريخ وافهميه وافهمي مصطلحاته بدلا من ترديد كل ما تسمعين من الجدات ثم ناقشيني ....
'' أمة الرحمن ''
2012-03-22, 20:15
ومن أي كتاب تاريخي أو دراسة أو مجلة علمية محكمة أحضرتي نبذتك ؟ أم استعنتي بعمك قوقل ؟
اقري أنتي عن التاريخ وافهميه وافهمي مصطلحاته بدلا من ترديد كل ما تسمعين من الجدات ثم ناقشيني ....
انت تفهمين التاريخ هل قرأت كتاب "في أصل العرب وموطنهم" الدكتور ماجد عبد الله الشمس ؟؟ طبعا لم تفعلي و الا لما كانت تلك ردودك
و هل قرأتي كتب الجغرافيا لا اعتقد أيضا
شكرا لك على التعقيب
دمتي
الباشـــــــــــق
2012-03-22, 20:54
الاعراب هل هم اهل الباديه البدوالرحل
و هذه نبذة صغيرة عن عرب شبه الجزيرة العربية كان العرب قسمين حضراً وبدواً، أما الحضر فهم سكان الجنوب ولهم حضارة واسعة، من أشهر ممالكهم حمير وتبع وكندة فضلاً عن المناذرة والغساسنة. وأما البدو فهم القسم الاكبر وقد انتشروا في شمالي الجزيرة لايخضعون لنظام غير نظام القبيلة. مساكنهم الخيام يضربونها حيث يجدون الكلأ والماء، ويحلونها أن ضاقت بهم الحال.
فقط السطر الأول من ردك صح أما ما تلاه من اسطر فهو محاوله فاشله لاسقاط الأعراب على أهل الجزيرة العربية
علي العموم الأعراب هم سكان البوادي والبراري، الذين يتتبعون مساقط الغيث ومنابت الكلإ، بخلاف أهل الحضر في القرى والأمصار.
قال ابن عاشور في (التحرير والتنوير): الأعراب: هم سكان البوادي بالأصالة. اهـ.
وقال الشوكاني في (فتح القدير): الأعراب: هم من سكن البوادي، بخلاف العرب فإنه عام لهذا النوع من بني آدم سواء سكنوا البوادي أو القرى. اهـ.
يقول سيبويه الأعراب أي بالفتح هم سكان البادية خاصة والنسبة إليه أعرابي تقول في الأعراب: أعرابيٌّ أنه ليس له واحد على هذا المعنى.
يقول حافظ إبراهيم "الفارق بين العربي والأعرابي، العربي: هو كل من نسب إلى العرب وإن لم يكن من البدو، اما الأعرابي: هو من سكن البادية من العرب"
وقال ابن الأثير كتابه "النهاية في غريب الحديث ": "الاعرابي هو البدوي وجمعه أعراب.
وقال ابن عزيز" يقال : رجل أعرابي، إذا كان بدويا، وإن لم يكن من العرب، ورجل عربي، إذا كان منسوبا إلى العرب، وإن لم يكن بدويا"
قال ابن قتيبة : "الأعرابي لزيم البادية، والعربي منسوب إلى العرب "
وهم موجودون في جميع الدول العربية تقريباً
ومحاولة الأشارة بين الحين والاخر أن المقصود بالأعراب أهل الخليج محاوله فاشله
انت تفهمين التاريخ هل قرأت كتاب "في أصل العرب وموطنهم" الدكتور ماجد عبد الله الشمس ؟؟ طبعا لم تفعلي و الا لما كانت تلك ردودك
و هل قرأتي كتب الجغرافيا لا اعتقد أيضا
شكرا لك على التعقيب
دمتي
حبيبتي أنا طالبة جامعية في قسم التاريخ ...قرأت كتب في التاريخ تتعدى ما قرأته أنت بعشرات المرات ...
ومن الواضح من ردودك وعدم معرفتك للمعنى الحقيقي لكلمة أعراب أن مصادر معرفتك بالتاريخ لا تتعدى أحاديث
الأهل والأصدقاء وتلفزيون الدنيا ...أما هذا الكتاب الذي فرحتي به لماجد الشمس فهو مجرد مرجع حديث وليس مصدر
يستدل به ...يعني مثلا أكتب أنا كتاب وأكتب به ما شئت ثم يقرأه الناس الغير متخصصين بالتاريخ ويصدقوه
ويعتبروا ما قلته حقائق...
انتشار هذا المصطلح على أهل الخليج بالذات في الوقت الحاضر كان بسبب النزعة الشعوبية الحاقدة التي ظهرت .
'' أمة الرحمن ''
2012-03-22, 21:43
حبيبتي أنا طالبة جامعية في قسم التاريخ ...قرأت كتب في التاريخ تتعدى ما قرأته أنت بعشرات المرات ...
ومن الواضح من ردودك وعدم معرفتك للمعنى الحقيقي لكلمة أعراب أن مصادر معرفتك بالتاريخ لا تتعدى أحاديث
الأهل والأصدقاء وتلفزيون الدنيا ...أما هذا الكتاب الذي فرحتي به لماجد الشمس فهو مجرد مرجع حديث وليس مصدر
يستدل به ...يعني مثلا أكتب أنا كتاب وأكتب به ما شئت ثم يقرأه الناس الغير متخصصين بالتاريخ ويصدقوه
ويعتبروا ما قلته حقائق...
انتشار هذا المصطلح على أهل الخليج بالذات في الوقت الحاضر كان بسبب النزعة الشعوبية الحاقدة التي ظهرت .
أنت طالبة تاريخ ؟؟؟:confused::confused::confused::confused::confus ed:
و تطعنين في دكتور :19::19::19::19:
جيد جدا :1::1::1::1:
الأعراب أشد كفرا و نفاقا
صدق الله العظيم
قال الله تعالي : وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ {التوبة: 99}
*Alexander*
2012-03-22, 22:17
الايه..
{ الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }التوبة-97-99.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ) – رواه الحاكم في "المستدرك" (4/97)
عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال :
قلت : يا رسول الله ! إن قريشا جلسوا فتذاكروا أحسابهم بينهم ، فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الأرض .
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسا ، وخيرهم بيتا ) قال الترمذي : هذا حديث حسن ،
.
الباشـــــــــــق
2012-03-22, 22:29
قال الله تعالي : وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ {التوبة: 99}
هم كمن يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعضه
يركزون على الأية الاولى ( الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ ................ الأية )
اما الأية التي بعدها ( وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ .............. الأية )
فلا تهمهم في شي
كمن يقول ( لا تقربوا الصلاة ولا يكمل الاية ) ياخذون من القران ما يتبع هواهم
لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم ردنا اليك رداً جميلاً
الباشـــــــــــق
2012-03-22, 22:37
حبيبتي أنا طالبة جامعية في قسم التاريخ ...قرأت كتب في التاريخ تتعدى ما قرأته أنت بعشرات المرات ...
ومن الواضح من ردودك وعدم معرفتك للمعنى الحقيقي لكلمة أعراب أن مصادر معرفتك بالتاريخ لا تتعدى أحاديث
الأهل والأصدقاء وتلفزيون الدنيا ...أما هذا الكتاب الذي فرحتي به لماجد الشمس فهو مجرد مرجع حديث وليس مصدر
يستدل به ...يعني مثلا أكتب أنا كتاب وأكتب به ما شئت ثم يقرأه الناس الغير متخصصين بالتاريخ ويصدقوه
ويعتبروا ما قلته حقائق...
انتشار هذا المصطلح على أهل الخليج بالذات في الوقت الحاضر كان بسبب النزعة الشعوبية الحاقدة التي ظهرت .
أخذت أختنا الكريمة من كتاب ماجد الشمس لتطابقه مع هواها
وتركت جانباً كتب الأعلام أمثال
ابن عاشور
الشوكاني
سيبويه
حافظ إبراهيم
ابن الأثير
ابن عزيز
ابن قتيبة
'' أمة الرحمن ''
2012-03-22, 22:52
هم كمن يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعضه
يركزون على الأية الاولى ( الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ ................ الأية )
اما الأية التي بعدها ( وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ .............. الأية )
فلا تهمهم في شي
كمن يقول ( لا تقربوا الصلاة ولا يكمل الاية ) ياخذون من القران ما يتبع هواهم
لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم ردنا اليك رداً جميلاً
بلى قمت بالرد و فسرت الآية الكريمة فلماذا تقول هذا
انت تركز على هذه الاية فقط و لن اقول انك تؤمن او لا تؤمن لأن لنا اله هو من يحاسب على ذلك و لسنا نحن
اللهم ردنا اليك رداً جميل ..... أجمعين
أسامة المسيلي
2012-03-22, 23:01
كما يقال :
الزمان دوار
للأسف أعضاءفي المنتدى لا هلهم سوى تكفير الناس وبث الفتنة والسب والشتم وكأننا في حلبة مصارعة حرة
ربما يكون هذا المنتدى مخترقا من قبل أناس يحاولون تحقيق أهداف لا يعلمها إلا الله
ابومحمدالسعيد
2012-03-22, 23:51
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ) – رواه الحاكم في "المستدرك" (4/97)
عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال :
قلت : يا رسول الله ! إن قريشا جلسوا فتذاكروا أحسابهم بينهم ، فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الأرض .
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسا ، وخيرهم بيتا ) قال الترمذي : هذا حديث حسن ،
بلال الرومنسي
2012-03-25, 17:53
كما يقال :
الزمان دوار
للأسف أعضاءفي المنتدى لا هلهم سوى تكفير الناس وبث الفتنة والسب والشتم وكأننا في حلبة مصارعة حرة
ربما يكون هذا المنتدى مخترقا من قبل أناس يحاولون تحقيق أهداف لا يعلمها إلا الله
بارك الله فيك .............
بلال الرومنسي
2012-04-04, 23:22
شكرااااااااااا لمروركم العطر والنقاش
فريد الفاطل
2013-09-15, 17:23
الى المدافعين عن "بشارون" الوحش
أورينت نت – الشبكة السورية لحقوق الإنسان
تجاوز عدد الأطفال الذين قتلوا في سورية على يد القوات الحكومية الـ 10 آلاف طفل بينهم (2305) أطفال دون سن العاشرة.. ومن خلال عمل الشبكة السورية لحقوق الإنسان اليومي في توثيق الضحايا ومن خلال أكثر من 100عضو منتشر في جميع المحافظات السورية، تمكنت الشبكة عبر مئات اللقاءات والاتصالات من توثيق مقتل مالايقل عن(10913) طفل على يد القوات الموالية للأسد، ينقسمون إلى (3399) طفلة و(7514)طفل.
من بين الـ (10913) هناك ما لا يقل عن (530) حالة إعدام ميداني إما ذبحا بالسكاكين كما حصل في مجزرة (الحولة) ومجزرة حي (كرم الزيتون) وحي (الرفاعي) في حمص وأخيرا في حي (رأس النبع) وقرية (البيضا) في منطقة بانياس، أو رميا بالرصاص كما حصل في العديد من القرى والبلدات في عموم المحافظات السورية.
ويشير تقرير الشبكة كذلك إلى أنه من بين الـ (10913) طفلاً هناك (2305) طفلا لم يبلغوا بعد سن العاشرة قتلتهم قوات الأسد، كما أن هناك (376) رضيعا.
كيف قتل الأسد أطفالنا..
1. عبر القصف .
2. عبر عمليات القنص .
3. عبر الاقتحامات والإعدام الميداني .
ولكن الأصعب من ذلك كله أن قوات الأسد اعتقلت من أصل ما لا يقل عن (194000) معتقلا أكثر من 9000 طفل (يقل عمرهم عن الـ 18 عاما) وعاملتهم بأساليب تعذيب وحشية وعنيفة جدا، ولا تكاد تختلف عن الأساليب التي تعامل بها الكبار في السن، كما أنها لا تفرق بينهم في المعتقلات وقد أخبرنا العديد ممن أفرج عنهم أنهم كانوا يسمعون بكاء الأطفال وهم يصرخون نريد أمهاتنا ونريد أن نخرج، دون أن يحرك صارخهم ضمير أحد من السجانين... كما قتلت قوات الأسد قرابة الـ 79 طفلاً تحت التعذيب داخل المعتقلات.
توزع الأطفال الشهداء على المحافظات السورية
2252- حلب
2109- ريف دمشق
1743- حمص
1435- ادلب
999- درعا
697- حماة
642- ديرالزور
493- دمشق
176- الرقة
63- اللاذقية
75- جنسيات أخرى
70- الحسكة
28- القنيطرة
46- طرطوس
2- السويداء
وعلى الرغم من مزاعم قوات الأسد المتكررة أنها تقاتل "القاعدة و الأفغان و الإرهابيين" ولكن الهجمات كانت موجه بشكل مباشر ومتعمد على المدنيين وممنهجة وواسعة النطاق، وهي تعتبر جرائم حرب بحسب المادة الثامنة من قانون روما الأساسي. وقد خلفت آلاف الضحايا من الأطفال في جميع المحافظات السورية، لذلك تعتبر ممنهجة وواسعة النطاق وبالتالي ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية بحسب المادة السابعة من قانون روما الأساسي.
نسبة الأطفال إلى عموم الضحايا
إن المدنيين هم الجزء الأعظم من الضحايا الذين سقطوا على يد قوات الأسد حيث تبلغ نسبتهم (88%) وأقل من (12%) من الضحايا هم من الثوار المسلحين، وهذه النسبة في قتل المدنيين هي أعلى من النسبة في الحرب العالمية الثانية حيث سقط (57%) من المدنيين. وتبلغ نسبة الأطفال من المجموع الكلي للضحايا المدنيين(12%) وهو مؤشر مرتفع جدا ومعدل مخيف في قتل الأطفال، وهذا مؤشر بالغ في الوضوح على أن قوات الأسد تستهدف المدنيين، عبر صواريخ السكود والقصف الممنهج واليومي، وبشكل عشوائي غوغائي عبر البراميل المتفجرة التي تحتوي مادة TNT وتلقى من الطائرات فوق رؤوس الأهالي دون أدنى تمييز.
اعتقال واحتجاز الأطفال
يحظر القانون الدولي لحقوق الإنسان وبشكل واضح التعذيب وغيره من ضروب المعاملة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة وذلك في المادة 7 من العهد الدولي. وتشير تقديرات الشبكة السورية لحقوق الإنسان إلى وجود مالايقل عن 9 آلاف طفل داخل أفرع المخابرات وضمن السجون، اعتقلوا خلال عمليات الاقتحام، واعتقلت أعداد منهم بهدف الضغط على أقرباء لهم. وتحدث عدد كبير من الأطفال الناجين عن أساليب تعذيب قاسيه تعرضوا لها، لا تختلف كثيرا عما يتعرض لها الرجال البالغين.
أساليب تعذيب الأطفال في سجون ومعتقلات الأسد
1- استخدام كافة أساليب الضرب على مختلف أنواع الجسم، ويتم الضرب بأدوات مختلفة مثل العصي أو كابلات الكهرباء ويطلق عليه الرباعي بالعامية، إضافة إلى الفلقة وهي الضرب بالعصى أو بالكبل على أسفل القدمين، الدعس على الرأس وغير ذلك.
2- قلع الأظافر بالكامل.
3- نتف الشعر من أنحاء مختلف من الجسم.
4- انتزاع اللحم عبر ملاقط معدنية ومن مواطن حساسة.
5- تقطيع بعض أعضاء المعتقل كقطع اصبعه أو قطع جزء من لحمه، وطعنه في ظهره أو معدته.
6- حرق الجلد بالأحماض الكيماوية أو بإطفاء السجائر بجلد المعتقل.
7- تعريض المعتقل للبرد القارس بحرمانه من اللباس أو الغطاء.
8- حرمان المعتقل من الرعاية الطبية بشكل تام وعدم توافر الرعاية الطبية في عدد كبير من المعتقلات.
9- الحرمان من استخدام المرحاض إلا مرة أو مرتين في اليوم مما يضطر المعتقل إلى التبول على نفسه أحيانا، عدا عن أن المدة قصيرة لا تتجاوز الدقيقة والحرمان من الاغتسال ومن الخروج للساحات واستنشاق الهواء النقي.
10- سكب الماء البارد على الجسد بعد الضرب وبعد جرح الجسد.
11- تكسير الأضلاع.
12- كميات قليلة من الماء والطعام لا تكفي ربع المتواجدين.
13- صب الزيت المغلي على الأرجل أو سكب الماء المغلي حتى يهترء الجلد.
14- قص الأذن بمقص الذي يستخدم لتقليم الأشجار.
15- تكبيس الأذن والأنف بكباسة الخشب.
16- الصعق بالكهرباء خاصة عند الثديين والركبتين والمرفقين. وقد قتل بسبب أساليب التعذيب هذه وغيرها أكثر من 87 طفل موثقين بالأسم والتاريخ والصورة والفيديو.
هؤلاء الأطفال محرمون من التعليم وتوقفوا عن سنوات الدراسة مع ما لا يقل عن 150 ألف طفل آخرين بسبب تدمير وقصف وتضرر قرابة الـ (3200) مدرسة أثر القصف العشوائي واقتحام العشرات منها بسبب اشتراك طلبتها في المظاهرات المناوئة للأسد، وقد قتل أكثر من 140 مدرس على يد القوات الموالية للحكومة السورية.
العنف الجنسي
عبر لقاءات متعددة مع ضحايا العنف الجنسي وجدنا أن هناك العشرات من عمليات الاغتصاب لفتيات قاصرات دون سن الثامنة عشرة، وتقول الشبكة السورية لحقوق الإنسان: (لا نستطيع إعطاء إحصائيه دقيقه لأن هناك العديد من الحالات لم يتم توثيقها، والكثير من الحالات رفض أصحابها الحديث عنها ومنهم من أنكرها، ولكن تقديرات الشبكة تشير إلى أكثر من 400 علمية اغتصاب لفتاة صغيرة حصلت في مختلف المحافظات السورية).
استخدام الأطفال كدروع بشرية
استخدمت قوات الأسد في عدد كبير من الحالات الأطفال والمدنيين كدروع بشرية خلال عمليات الاقتحام. القاعدة (97) من القانون العرفي للقانون الدولي الإنساني: يُحظر استخدام الدروع البشرية.
الأطفال اللاجئين
يبلغ العدد الإجمالي للاجئين من المواطنين السوريين بحسب آخر إحصائية للشبكة السورية لحقوق الإنسان إلى خارج الأراضي السورية مالايقل عن 2.365 مليون لاجئ سوري، الأطفال 1.1 مليون طفل (دون سن الـ 18 من العمر).
http://orient-news.net/NewsImage/13_9/405_270_013786205005207.jpg
فريد الفاطل
2013-09-15, 17:27
ﺗﺴﺎﺅﻻﺕ ﺑﺮﻳﺌﺔ ﺟﺪﺍ ؟!! ...
1 ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﻴﻌﻲ ﺇﻳﺮﺍﻧﻲﻭﺍﺣﺪ ﻓﻲ ﻏﻮﺍﻧﺘﻨﺎﻣﻮ، ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻬﻢﻳﺼﺮﺧﻮﻥ ﻣﻨﺬ 30 ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻮﺕﻷﻣﺮﻳﻜﺎ ؟.
2 ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻳﻀﻴﻒ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺈﻳﺮﺍﻥ ﻋﻠﻰﻻﺋﺤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ، ﺭﻏﻢ ﻛﻞ ﻣﺎﺍﺭﺗﻜﺒﺘﻪ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻋﻮﻣﺔﺇﻳﺮﺍﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ وسوريا ﻣﻦ ﻗﺘﻞﻭﺫﺑﺢ ؟
3- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻘﺼﻒ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕ ﺑﺪﻭﻥﻃﻴﺎﺭ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺃﻧﺼﺎﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻘﺼﻒﺍﻟﺤﻮﺛﻴﻴﻦ ؟
4- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺼﺮ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻊﺇﺩﺭﺍﺝ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻻﺋﺤﺔﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ؟
5- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺑﺄﻱﻧﻤﻮﺫﺝ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺴﻨﻲﺑﺘﻜﻮﻳﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﻦ ﺃﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰﺍﻟﺼﻮﻣﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ ...
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺳﻤﺢ ﻹﻳﺮﺍﻥﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺑﺄﻥ ﺗﺼﺒﺢ ﻗﻮﻯ ﻋﻈﻤﻰﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ؟.
6- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﺸﻴﻌﺔ ﺇﻳﺮﺍﻥﺑﺎﻻﻣﺘﺪﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺗﺤﺖ ﻏﻄﺎﺀﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﻱ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻤﻨﻊﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ؟
تعليقنا :
بالطبع لأن الشيعة أكبر حليف من حلفائهم و هذا ليس من يومنا هذا ,
فالتاريخ يشهد لهم بذلك منذ بدايات الدولة الإسلامية ,فلا تسقط دولة مسلمة إلا
و يكون الشيعة سببا في ذلك بسبب خيانتهم للعرب و للمسلمين
http://https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-
prn2/p480x480/1237095_10200341788658797_455132617_n.jpg
Kerry bashar
فريد الفاطل
2013-09-15, 17:28
تساؤﻻت بريئة جدا ؟!! ...
1 لماذا ﻻ يوجد شيعي إيرانيواحد في غوانتنامو، رغم أنهميصرخون منذ 30 سنة الموتﻷمريكا ؟.
2 لماذا ﻻ يضيف الغرب الجماعات المرتبطة بإيران علىﻻئحة اﻹرهاب، رغم كل ماارتكبته الميليشيات المدعومةإيرانيا في العراق وسوريا من قتلوذبح ؟
3- لماذا تقصف الطائرات بدونطيار اﻷمريكية أنصار الشريعةفي اليمن ولكنها ﻻ تقصفالحوثيين ؟
4- لماذا تصر فرنسا على منعإدراج حزب الله على ﻻئحةاﻹرهاب ؟
5- لماذا ﻻ يسمح الغرب بأينموذج للحكم اﻹسﻼمي السنيبتكوين دولة من أفغانستان إلىالصومال إلى مالي واليمن ...
وفي المقابل سمح ﻹيرانالشيعية بأن تصبح قوى عظمىفي الخليج ؟.
6- لماذا يسمح لشيعة إيرانباﻻمتداد في افريقيا تحت غطاءالعمل الخيري، بينما تمنعالجمعيات الخيرية السنية ؟
تعليقنا :
بالطبع لأن الشيعة أكبر حليف من حلفائهم و هذا ليس من يومنا هذا ,
فالتاريخ يشهد لهم بذلك منذ بدايات الدولة الإسلامية ,فلا تسقط دولة مسلمة إلا
و يكون الشيعة سببا في ذلك بسبب خيانتهم للعرب و للمسلمين
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/p480x480/1237095_10200341788658797_455132617_n.jpg
Kerry bashar
samy algerien
2013-09-15, 17:29
جزر جزر صنافير و تيران جزر سعودية محتلة من طرف الصهاينة منذ عام 1967 ليس فقط لم يطلقوا رصاصة واحدة لتحريرها بل يخفون الأمر على شعوب العربية ...!!!!
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/559667_574247105968202_828362313_n.jpg
(https://www.********.com/photo.php?fbid=574247105968202&set=a.372517676141147.84659.370682329658015&type=1&relevant_count=1&ref=nf)
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir