المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مارأيكم في..................


عطر الاسلام
2012-03-18, 20:17
ي حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( كل عين زانية , والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية )) وفي رواية أخرى (( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية )). مارأيكم في المدرسات المتزوجات الواتي يكلمن المدرسين على انفراد أو في مجلس شرعا؟

zahraname
2012-03-18, 20:34
و ما دخل العطر بالمدرسات؟.؟؟؟؟؟؟؟؟وضحي من فضلك

maymou
2012-03-18, 22:34
انما الاعمال بنيات

رؤيا الظلام 48
2012-03-18, 22:56
وما رأيك في اللواتي لسن بعاملات وكامل وقتهم في الخارج ومتبرجات ومتعطرات

فتـ حييةـاة
2012-03-19, 02:07
الله يهدينا اجمعين كي العاملة كي الماكثة فالبيت

خولة لبابة
2012-03-19, 06:19
لا نعمم في الحكم لكن نقول الله يهدي جميع أخواتنا ان شاء الله....

عطر الاسلام
2012-03-19, 20:39
وما رأيك في اللواتي لسن بعاملات وكامل وقتهم في الخارج ومتبرجات ومتعطرات

هؤلاء مثلهم مثل العاملات.

عطر الاسلام
2012-03-21, 21:48
وما رأيك في اللواتي لسن بعاملات وكامل وقتهم في الخارج ومتبرجات ومتعطرات

لافرق بينهم.

رؤيا الظلام 48
2012-03-22, 11:28
لافرق بينهم.

اذا تمنيت لو كان في البداية السؤال معمم على النساء جميعا سواءا كن عاملات أو ماكثات ....متزوجات أو عازبات....متبرجات او متحجبات

شكرا على الموضوع ولكن اصبحت عندي حساسية من اتهامكن للعاملات دون معرفتهن

تقبلي مروري

محمد...عبد النور
2012-03-22, 17:45
ربي يهدينا و يبصرنا بعيوبنا
صدق حبيب الله صلى الله عليه وسلم
ســـــــــــــــــــــــــــــلام

عطر الاسلام
2012-03-23, 20:08
لو كان جا راجل هدر تشوفي ردي

مي وليتي مرا الله غالب

والله غير راكم تعيوا بزااااااااااااااااااااااااااف راكم كليتوا العاملة ماعلاباليش ماوصلتولهاش ولا صح هذي قناعتكم

الي مايلحقش الخوخة يقول عليها حامضة

هذه حقيقة لماذ تريون الصراخة؟

ghada91
2012-03-23, 20:33
اذا تمنيت لو كان في البداية السؤال معمم على النساء جميعا سواءا كن عاملات أو ماكثات ....متزوجات أو عازبات....متبرجات او متحجبات

شكرا على الموضوع ولكن اصبحت عندي حساسية من اتهامكن للعاملات دون معرفتهن

تقبلي مروري

انا تاني و الله ولات عندي حساسية من هاذ المواضيع
يا خي كانو يهدرو على الروايح و شا جاب الروايح للعاملات
الله يجيب الخير
دخلو شعبان مع رمضان
الحلال بين و الحرام بين
كلشي راه باين غير اللي راه حاب يتغشش و يلعبها مايعرفش و تروح تتعطر و تخرج
الله يهدينا
مع فائق احتراماتي للموضوع و صاحبه

عطر الاسلام
2012-03-24, 13:05
انا تاني و الله ولات عندي حساسية من هاذ المواضيع
يا خي كانو يهدرو على الروايح و شا جاب الروايح للعاملات
الله يجيب الخير
دخلو شعبان مع رمضان
الحلال بين و الحرام بين
كلشي راه باين غير اللي راه حاب يتغشش و يلعبها مايعرفش و تروح تتعطر و تخرج
الله يهدينا
مع فائق احتراماتي للموضوع و صاحبه

هذه حقائق وليست شعبان ورمضان.

dotZero
2012-03-25, 00:57
أظن ليس هناك حرج
لا على العاملة و لا على الماكثة في البيت و تخرج بزاف
لأن الحديث عن "لنساء" و "المرأة" و في وقتنا الحالي ليس هناك نساء، حتى و أن لم تتشبه المرأة بالرجل في لبسها فهي مطابقة له في الشخصية و طريقة الحديث
يعني المجتمعات الشمال إفريقية و الغربية هي مجتمعات وحيدة الجنس

عطر الاسلام
2012-03-25, 14:56
أظن ليس هناك حرج
لا على العاملة و لا على الماكثة في البيت و تخرج بزاف
لأن الحديث عن "لنساء" و "المرأة" و في وقتنا الحالي ليس هناك نساء، حتى و أن لم تتشبه المرأة بالرجل في لبسها فهي مطابقة له في الشخصية و طريقة الحديث
يعني المجتمعات الشمال إفريقية و الغربية هي مجتمعات وحيدة الجنس

هناك فرق بين الماكثة في البيت والعاملة التي خارج البيت

عمار الكوسفي
2012-03-25, 21:47
الانحراف عن شرع الله يؤدي الى غضبه.

رؤيا الظلام 48
2012-03-25, 22:41
هناك فرق بين الماكثة في البيت والعاملة التي خارج البيت

اكيد هناك فرق فالعاملة عندها خروجها تذهب الى مكان عملها مباشرةسواءا كان مدرسة او غيره وعند اتمام عملها تعود الى بيتها وتكون قد أفادت مجتمعها لكن الماكثة بالبيت اذا خرجت الى أين تذهب أكيد ستذهب الى السوق او الحلاقة او تجول وتجول بين المحلات هذا هو الفرق وحدة خارجة لاجل افادة المجتمع والثانية تخرج لافساد المجتمع بهذه الطريقة خاصة اذا كانت متعطرة وكل صاحب محل يشم عطروها

ربي يهدي الجميع

bbc
2012-03-25, 22:59
الله يهدينا و يصلح حالنا

kaderkader1541
2012-03-25, 23:05
المفاهيم مغلوووووووطة تحملنها ...عندما نتكلم عن الماكثة في البيت هي المراة القانتة المحافظة الشريفة العفيفة التي تخرج من بيتها الا للضرووووورة و تخرج مع محرم كإبنها او زوجها عندما نتكلم عن الماكثة في البيت لا نعي المراة المتسوقة و المتجولة و ووو المتسكعة لااا. و هنا يتسع الفاااارق بين المراة العاملة و الماكثة في البيت التي نقصدها فالفرق شاسع و بائن مراة رعت بيتها و زوجها و اولادها و مراة تخرج للعمل لبناء غيرها على حساب بيتها عندما نتحدث عن العاملة نحن لا نقصد الطبيبة المختصة في امراض النساء او المعلمة تعليم ابتدائي او المضضضضضطرة فالمفاهيم وااااضحة و لا داعي للمغالطة و هنا نقف و نرى الفرق الشاااسع بين امراة في بيتها و امراة بين الاختلاط لا يغار عليها زوجها و قتلت غيرته الماااادة و ليتها تنفعه

عطر الاسلام
2012-03-26, 20:18
شكرا على رايك

عطر الاسلام
2012-03-27, 17:42
هؤلاء مثلهم مثل العاملات.

عطر الاسلام
2012-03-31, 11:39
شكرا على رايك

nounou192dz
2012-03-31, 17:35
نورمالللللللل