تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : تشابهت قلوبهم


القلعة
2012-03-15, 10:58
بعض حكامنا اطال الله في اعمارهم حتى تثقل اوزارهم لا يقبلون بأي شيء اسمه تداول للسلطة

اي اقتراب من كراسيهم سيدخلهم حتما في هيستيريا وتشنج وهياج ينتج عنه ردود فعل آنية قوية وغبية في نفس الوقت .

لن يبالي هؤلاء الحكام في قتل اي عدد من البشر من اجل الأستمرار في حكم البقية , اي عدد من البشر يمكن ان يكون ثلاثة ملايين مثلاً كما قال احدهم يوماً!!! , لان شعارهم "في سبيل حكم البقية فلتسحق الجماجم ."


قلت ان ردود افعالهم غبية وهي بالفعل كذلك خاصة في هذا الزمان , زمن اليوتيوب والفيسبوك وتويتر وحقوق الأنسان , فيما سبق كانوا يستطيعون ان يقتلوا من شاءوا كيفما شاؤا دون ان يعلم احد اما الأن فكل شيء يعرض في شاشات مستطيلة عالية الدقة اول بأول , ولم يبقى لهؤلاء الأنظمة إلا اسطوانة مشروخة ( مفبركة , مؤامرة , ارهاب قاعدة , جراثيم , قلة ارهابية , مهلوسين)

لم يعد احد يرغب في ان يناقش هذه الكلمات الخشبية المضحكة , لأن العالم كله يعلم ان صاحبها كذاب ومن نوع صفيق .

الموضوع في الحقيقة ليس هنا , الموضوع في الفكر الذي يدير به هؤلاء الحمقى ازماتهم , لم يتعودوا على استعمال العقل يوماً , كان سلاحهم الوحيد هو القوة أو( الجبن ) وهذا ما تربوا عليه فلم يجيدوا غيره اليوم .

فهل يعقل ياسادة ان التصعيد وقتل عدد اكبر سيحل المشكلة ؟

قتل عدد اكبر كان فيما سبق , في الثمانينات أو حتى في التسعينيات مثلاً يمكن ان يكون حلاً , اما اليوم فقتل المزيد يعني مزيد من الغرق في وحل المشكلة , ارهاب الناس على سبيل المثال سيؤدي إلى نزوحهم ومعهم ذكريات اليمة لن يكفوا عن تذكرها والتصريح بها لوسائل الأعلام التي ستكون بلاشك حاضرة في هذا المشهد,طبعاً ستسرع هذه الأنظمة العتيدة والغبية في آن للأنكار بشكل مثير للأشمئزاز الممزوج بالسخرية فضلاً عن ان يؤخذ على محمل الجد .

وفي سياق آخر , فأن الأستمرار في القتل بحجة قمع القلة الأرهابية او "الشرذمة القليلون كما قال فرعون سابقاً "سيفرز انشقاقات في القوة التي يستخدمها الحاكم , فالشرفاء لن ينساقوا طويلاً وراء طيش الحاكم , وبالتالي فهو يكرس جهداً لبناء جيش مضاد دون ان يدري .

المزيد من القتل سيرهق حتى المؤيدين ( دولاً كانوا او افراداً ) في الخارج ويوما بعد يوم سيقل التأييد حتى يصل إلى نقطة الطلاق البائن .

عامل اخر يمكن ان يكون مؤثر وبشكل فاعل , وهو اخفاق نماذج وامثلة مشابها استخدمت اساليب منتوعة للحيلولة دون سقوطها , هذا سيعزز من الروح المهزومة لدى الحاكم وسيرفع معنويات الشعوب ومن يساندها.وربما هو السبب الحقيقي الذي يجعل الحكام الحمقى يردون بشراسة اكبر مع تساقطهم واحد بعد الآخر , خاصة إذا اسقط صور الرئيس فلان حال سقوطه على شخصيته و شعبه , عندها سيحس وكأنهم هم من فعلوا به ذلك !!


فهل يستطيع الحاكم بعد ان صعد الأمر وخلق اعداء وكبر حجمهم في هذا العالم الفسيح المتصل ببعضه ان يرجع ليحكم من جديد ؟


اظن ان هذه الأنظمة قد حكمت على انفسها بالأعدام عندما استخدمت منطق القوة في الرد على الشعوب .

السلام عليكم

ينابيع الصفاء
2013-02-22, 15:57
الحكام لم يقتنعوا بأن دوام الحال من المحال فسقطوا تباعا الواحد تلو الآخر كالدومينوا و ياله من سقوط مدوي.
الإصلاح هو سنة لمقارعة الفساد و التغيير يجب أ يكون بطريقة أو بأخرى لأنها سنة الحياة و لكن غباء بعض الأنظمة التي تعتقد أنها متطورة إستخباراتيا يجعلها تعتقد أنها تستطيع التحكم بالعباد و بتوجهاتهم و لكن الربيع العربي أثبت أن الشعوب لا يمكن إيقاف صحواتها.
إذا الشعب يوما أراد الحياة...فلا بد أن يستجيب القدر.

ينابيع الصفاء
2013-02-22, 16:00
و لكن التساؤل المطروح ما قيمة فكرة الخروج عن الحاكم التي طالما دافع عنها العلماء؟
و هل يوجد فعلا في قاعدة فقهية أو دينية لفكرة الخروج عن الحاكم خاصة بعد أحداث الربيع العربي حيث هبت الشعوب في صحواتها التي انتهت بإسقاط الأنظمة التي توصف دوليا بأنها أوليجارشية تسلطية؟

ينابيع الصفاء
2013-02-22, 16:03
الحكام ارتمبوا أخطاء قاتلة في تعاملهم مع أحداث الربيع العربي و خاصة بعد سقوط بن علي لأنه بدا واضحا أن الثورة ستنتقل إلى دول أخرى و لكن حب التملك و السيطرة و الخوف من ضياع النفوذ كان وراء ردة الفعل القوية لأجهزة الأمن؟
من ناحية أخرى يرجى التركيز كذلك على التدخلات الخارجية التي أدت إلى سقوط الأنظمة فالقول أن الشعوب أسقطوا الحكام ليس منصفا لأن قنوات التضليل الإعلامي لعبت دورا مهما بسبب أجندات إقليمية و أوامر أمريكية تتعلق بحسم المرحلة التاريخية و كذلك تصاعد الإسلام السياسي كما كان للناتو الدور الأبرز في إسقاط نظام القذافي.

ينابيع الصفاء
2013-02-22, 16:05
الموضوع يمكن النظر إليه نظرة شمولية و ليس من جانب واحد فقط نظرا لأن نظرية المؤامرة واضحة مع عدم تماسي الفاعلين الجدد في في العالم و كذلك الثورة المعلوماتية كنتاج للعولمة بجوانبها المتعددة.

youness-mca
2013-02-22, 21:41
يسمح الخروج على الحاكم الظالم نعم .. بل وهو واجب .

ولكن هناك شروط يجب أن تتوفر .. يجب ان يكون هناك اجماع على اسقاط الحاكم خصوصا في بلدان ذات اعراق مختلفة كمصر مثلا

وأيضا يجب عدم الاستعانة باي قوى خارجية في ذلك كالناتو و غيره .. الثورة المصرية اعتبرها ناجحة ... ولكن مايجري في سوريا لا يمد لاي صلة للثورة ... في الحقيقة المدن الكبرى لم تخرج للتظاهر اصلا .

Wassim France
2013-02-22, 23:27
و لكن التساؤل المطروح ما قيمة فكرة الخروج عن الحاكم التي طالما دافع عنها العلماء؟
و هل يوجد فعلا في قاعدة فقهية أو دينية لفكرة الخروج عن الحاكم خاصة بعد أحداث الربيع العربي حيث هبت الشعوب في صحواتها التي انتهت بإسقاط الأنظمة التي توصف دوليا بأنها أوليجارشية تسلطية؟

علاش راكي دافعي على بشار ؟
anti chi3iya

جويرية بنت أبي العاص الفاروق
2013-02-24, 12:41
الخروج على الحكام محرم إلا بشروط متوفرة وهل الشعوب خرجوا بهذه

الشروط ام شروط الغرب كما المظاهرات


ثم هل غيروا ما كانوا يأملونه أم ذهب حاكم مغضوب عليه


جاء ألعن منه لان ما بني على فساد يظل فساد


البعد عن الاسلام وعن تعاليمه وإيهام الناس انه من الدين الإسلام وليس دين


الحرية والديمقراطية ولا دين الفوضى والثورات الغوغائية فلا تغشوا الشعوب وقولوا لهم كلمة الحق!

-أنتم آخر من يتكلم عن الحكام والشعوب يا من قدمتم الشعوب كفئران تجرية

لتجاربكم الفاشلة التي نتج عنها سفك الدماء وانتهاك الأعراض فلا تتباكوا عن

الشعوب وتلمون الحكام فقط اثبتت فقط مجرد وسائل ودعايات لان الشعوب


زادت فقرا وفسادا وخرابا وتشردا وتخلفا ..الحل في ان ..


يسخرون طاقتهم في تعليم الناس كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم

على فهم السلف الصالح من الصحابة والتابعين واتباعهم ممن ترسم خطاهم.

زريبية
2013-02-24, 23:53
لاتقدم بدون استقرار الاكيد بعد الثورة على الحاكم الفاسد لها نتاجها لاعادة البناء والقيام بثورة اخرى في طريق البحث عن الاستقرار وثورة اخرى لاقامة العدل وثورة اخرى لترشيد الناس ومشاركتهم في رسم معالم توجههم للبناء الخلاق

القلعة
2013-02-25, 08:50
الخروج على الحكام محرم إلا بشروط متوفرة وهل الشعوب خرجوا بهذه

الشروط ام شروط الغرب كما المظاهرات


ثم هل غيروا ما كانوا يأملونه أم ذهب حاكم مغضوب عليه


جاء ألعن منه لان ما بني على فساد يظل فساد


البعد عن الاسلام وعن تعاليمه وإيهام الناس انه من الدين الإسلام وليس دين


الحرية والديمقراطية ولا دين الفوضى والثورات الغوغائية فلا تغشوا الشعوب وقولوا لهم كلمة الحق!

-أنتم آخر من يتكلم عن الحكام والشعوب يا من قدمتم الشعوب كفئران تجرية

لتجاربكم الفاشلة التي نتج عنها سفك الدماء وانتهاك الأعراض فلا تتباكوا عن

الشعوب وتلمون الحكام فقط اثبتت فقط مجرد وسائل ودعايات لان الشعوب


زادت فقرا وفسادا وخرابا وتشردا وتخلفا ..الحل في ان ..


يسخرون طاقتهم في تعليم الناس كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم

على فهم السلف الصالح من الصحابة والتابعين واتباعهم ممن ترسم خطاهم.



الخروج على الحاكم محرم شرعاً إلا بشروط وهذا لا يختلف عليه اثنان وهذا ايضاً ما ندين الله به , والتغيير الحقيقي يأتي على مستوى الأفراد قبل الحاكم وهذا ايضاً ما يقره كل عاقل ناهيك عن ان يكون مسلماً فحتى لو قمت بثورة لتقيم شرع الله ولم يكن الناس مهيئون ليتقبلوا هذا الشرع فربما ينقلبون عليك وتستمر الثورات في الدوران في حلقة مفرغة .

ما اتحدث عنه انا هو جزئية من الموضوع وهي تعامل الحكام مع هذه الثورات , هذا التعامل وبغض النظر عن مشروعية الثورات من عدمها لم يكن حكيماً لأن هؤلاء لم يتعودوا على التعامل بحكمة مع الأمور , كانت ولازالت وسائلهم هي القمع والقتل والضرب بيد من حديد فكان هذا كالوقود الذي يصب على النار .

لو راجعت الموضوع سترى ان الكلام كان ضمن سياق هذه الفكرة

شيء اخر ربما يغيب عن البعض وخاصة من يناقش فقط لكي يجادل ويتهم ( حتما لا اقصدك ) وهو تدرجع الثورة , لم يكن الناس على الاقل في ليبيا بلدي متفقون على اسقاط النظام ولكن تسلسل الأحداث هو من دفع الشعب لوقف القتل الممنهج والغير مبرر لسفاح العصر .

كل الشباب السلفيين التزم البيت وهم يرون هذا الجبروت إلى ان اصبح الأمر غير مقبول بتاتاً وإلى ان اخذنا فتاوى بقتال هذا الطاغية .

فالحكم على الثورة انها اتفاق الشعب على اسقاط النظام يحتاج للقليل من التفصيل فالأمر مر بمراحل ولم يأت في يوم وليلة كما يخيل للبعض .

زريبية
2013-02-25, 22:47
[quote=القلعة;13119380]



فالحكم على الثورة انها اتفاق الشعب على اسقاط النظام يحتاج للقليل من التفصيل فالأمر مر بمراحل ولم يأت في يوم وليلة كما يخيل للبعض .
وصلت الفكرة على الدرب انشاء الله نحو غد افضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــل


:19: