ريحانة بيتي
2012-03-15, 00:04
.
.
.
... ... ... .
.
.
.
قيل : إن الإنسان إذا قرأها مؤمناً بها ؛ فقد أخلص لله عز وجل
وقيل : لأنها مُخْلَصَة - بفتح اللام - لأن الله تعالى أخلصها لنفسه فلم يذكر فيها شيئاً من
الأحكام ولا شيئاً من الأخبار عن غيره ، بل هي أخبار خاصة بالله
والوجهان صحيحان ، ولا منافاة بينهما
المرجع/ العقيدة الواسطية - ابن عثيمين
♥ ♥
لا تخرج قبل أن تذكر الله وشير في الخير
ليستفاد غيرك والدال علي الخير كفاعله ^_^
http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/s320x320/423918_314394425287085_100001495904201_846358_6612 86181_n.jpg (http://www.********.com/photo.php?fbid=314394425287085&set=o.210839888965712&type=1&ref=nf)
.
.
... ... ... .
.
.
.
قيل : إن الإنسان إذا قرأها مؤمناً بها ؛ فقد أخلص لله عز وجل
وقيل : لأنها مُخْلَصَة - بفتح اللام - لأن الله تعالى أخلصها لنفسه فلم يذكر فيها شيئاً من
الأحكام ولا شيئاً من الأخبار عن غيره ، بل هي أخبار خاصة بالله
والوجهان صحيحان ، ولا منافاة بينهما
المرجع/ العقيدة الواسطية - ابن عثيمين
♥ ♥
لا تخرج قبل أن تذكر الله وشير في الخير
ليستفاد غيرك والدال علي الخير كفاعله ^_^
http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/s320x320/423918_314394425287085_100001495904201_846358_6612 86181_n.jpg (http://www.********.com/photo.php?fbid=314394425287085&set=o.210839888965712&type=1&ref=nf)