مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز بانوراما فلسطين
وفاة "شاعر القدس" التركي نوري باكديل عن 85 عاما
توفي الأديب والشاعر التركي الكبير، نوري باكديل، الجمعة، عن عمر ناهز 85 عاما.
وقدّم الرئيس رجب طيب أردوغان، تعازيه في وفاة الأديب التركي عبر تغريدة في موقع تويتر، وقال "أترحم على شاعر القدس السيد نوري باكديل أحد ألمع رجال الأدب.. جعل الله مثواه في الجنة".
ويلقب الأديب التركي بشاعر القدس، بسبب دفاعه المستمر عن القدس وقضيتها العادلة منذ عقود طويلة.
اللهُم أعد اللحن عراقياً، والزيتون فلسطينياً، والقهوة والعسل يمانياً، والياسمين دمشقياً
أعد العزَّ عربياً والنصر إسلامياً
في الحرب العالمية الثانية تفاجئ هتلر بأن هناك 3 ضباط خالفوا اوامره ، فقرر عقابهم بطريقة غريبة ، حيث وضع كل ضابط في سجن لوحده وفي كل سجن وضع موسيقى كلاسيكية وقيدهم وجعل امامهم ماسورة مياه تنقط ببطئ.
وقال لهم ان في كل سجن هناك تسرب لغاز سام سيقتلهم خلال ظ¦ ساعات ، وبعد 2 ساعات فقط ذهب ليتفقد الضباط فوجد ظ¢ منهم قد ماتوا والثالث يعاني تشنجات ويلفظ انفاسه الاخيرة ، والمفاجئة ان موضوع الغاز كان "خدعة وحرب نفسية " ، ليجعل عقولهم هي من تقتلهم .
حيث اتضح ان فكرة الغاز القاتل جعلت اجسامهم تفرز هرمونات تؤثر سلبا بالقلب واجهزة الجسم ، وتبدا بإماته الجسم .
وهذا بالضبط ما يفعله الاعلام معنا يوميا ، انه يبث افكار قاتله الي عقولنا ونحن بدورنا نقتل انفسنا ومجتمعاتنا .
ومن امثلة هذه الافكار المدمرة :
العرب متخلفون..
اسرائيل اقوى جيش بالعالم..
يلزمنا مئات السنوات لنلحق بالغرب..
الحضارة الغربية هي القدوة..
الشباب العربي غارق بالفساد...
نحن لا نستطيع اختراع شئ ..
الامة الاسلامية متشتته وضائعة ..
أنتم أمة ضحكت من جهلها الأمم ..
هذه بعض الافكار ، ونحن بدورنا نقنع انفسنا بحقيقتها ونبدا بقتل انفسنا لاننا اعتبرنا هذه الافكار واقعية .
حبيبي
هي أكتر كلمة فلسطينية منتشرة في فلسطين
ولو تحكي مع أي فلسطيني أو فلسطينية رح تسمع كتير كلمة حبيبي أو حبيبتي...
بعرفش يقلك شكراً! لازم (شكراً حبيبي)..
وبتسمعه بقلك بدل مرحبا (إيش حبيبي أمورك تمام ؟ ! )
ولما تعمله معروف بقلك (حبيبي الله يسعدك ) ...
ولما تتقاتل معه وبدو يهددك بقلك (اسمع حبيبي) ، ولما بدو يسخر منك بقلك (شو حبيبي ؟!)
حتى لما بدو يعبر عن استغرابه بقول (يا حبيبي)،
مثلا (يا حبيبي على هالأزمة)
حتى لما يطلع ع بلد او مكان مثلا وبالطريق يكتشف انه ناسي هويته بقول للشباب (يا حبيبي نسيت هويتي)
حتى لما بدو يسكت حدا بقله (حبيبي ، بتعرف تخرس؟!)
ولازم ما ننسى أهم فقره لما ييجي واحد على مجموعه وفيهم حدا ما بيطيقوه بحكوله نيالك (اجا حبيبك)
يا حبيبي..
كافح حتى اخر نفس
كان لا ينام ولا يحبهم ينامون
كان مطلوب حي او ميت بجائزة تقدر في وقتنا الحالى اكثر من مليار دولار
اذا ذكر القوقاز ..ذكر الإمام شامل او اسد القوقاز
لو لم أكن مصريا فى زمن الذلة لوددت ان أكون قوقازيا في زمن العزة.
الإمام شامل الداغستاني ومن لم يسمع من قبل بشامل الداغستاني فقد خسر معرفة كبيرة , عبقرية مسلمة حقيقة
سيرة الامام شامل الداغستاني يجب ان تكون البداية لأي شخص يبحث عن تاريخ الأشخاص الذين حملوا لواء الحق والدفاع عن الكرامة والدين والأوطان
لم يبالي بالخيانة و لم يبالي بإخوته المسلمون الذين تركوه وحيداٌ فى الميدان فى مواجهة الامبراطورية الروسية
معاناة شعب القوقاز التي تحولت الي ملاحم حقيقية فى التاريخ والتي حولوها بدماءهم التي سالت وأبت الا أن تظل مرفوعة الرأٍس
رحمة الله عليك يا امام ورزقنا بمجددين من أمثالك بدلاٌ من أنصاف المتعلمين والمتدينين والمفكرين والقادة التي ابتليت بها محاولات الاحياء الاسلامي فى زماننا
الإمام شامل هو أحد أشهر المقاومين للوجود الروسي في القوقاز المسلمة تلك المنطقة التي تضم داغستان والشيشان وأنجوشيا وأوسيتيا وغيرها من البلدان وهي مواجهة تماما لروسيا.
كان شامل قائدا سياسيا ودينيا، وهو ثالث أئمة الشيشان وداغستان، لُقِّبَ بأسد القفقاس/ القوقاز وصقر الجبال.
وُلِدَ الإمام شامل علي بن دينغو في قرية غيمري بداغستان عام (1212هــ= 1797م)، ودرس شامل العربية والفلسفة والفقه والأدب العربي على يد أستاذه جمال الدين وتعمق في التصوف.
بعد أن مات الإمام القائد منصور أشورما في الأَسر سنة (1208هــ= 1794م) أصبح الإمام غازي مولا صديق الإمام شامل قائدًا لحركة المريدين المجاهدة.
وفي عام (1244هـــ= 1829م) بدأ الإمام غازي مولا في تحريك شعوب الجبال نحو حرب مقدسة لمواجهة روسيا، وأمام تماسك قوة المريدين القوقازيين اتخذ الروس أسلوب حرق البيوت على سكانيها، كي يُجبروا المقاومين على الخروج، وشنُّوا هجومًا واسعًا إلى أن نال الإمام غازي مولا الشهادة في معركة غيمري مع آلاف المريدين، وفي تلك المعركة كان بطلنا شامل قد أصيب إصابة بالغة كادت تقتله، إلا أنه تمكن من الاختفاء حتى شفيت جراحه.
بعد مقتل القائد غازي مولا وبعد اعتقاد المريدين بمقتل الإمام شامل في معركة غيمري، اختير حمزة بك من قبل المريدين قائدا، وعمل حمزة على تدعيم قوة الجيش، إلَّا أنه هزم ثم اغتيل وهو يؤم المصلين في مسجد جامع بداغستان.
اختار المريدون الإمام شامل إمامًا بعد وفاة حمزة بك في عام (1250هــ= 1834م)، فأعاد شامل تنظيم جيش المريدين، كما نظَّم العمل البريدي في دولته، ونسَّق الإنفاق على الجيش من ريع الأراضي الزراعية التي ضُمَّتْ إلى المساجد، كما نظَّم جمع الزكاة لتجهيز الجيش.
استمرت المقاومة بقيادة شامل بأسلوب حرب العصابات ومعارك الغابات، وتوالت الهجمات على الجيش الروسي، وقدر المؤرخون نتائج معارك الغابات التي استمرَّت أربع سنوات بنحو 10 آلاف قتيل روسي.
بعدها استطاعت روسيا أن تشن هجوما واسعا، وتستغل الأخطاء العسكرية التي وقع فيها شامل وبعض الخيانات التي كانت من بعض القادة.
انتهت قصة الجهاد العظيمة هذه بعد أن استسلم شامل الداغستاني للروس بعد أن حوصر في 500 من أتباعه فقط من قبل جيشٍ مكون من 40 ألف جندي روسي، ونفي إلى روسيا، وبقي فيها مكرمًا تسع سنوات من قبل القيصر والقادة الروس.
ثم طلب من القيصر الروسي أن يسمح له بالحج، فوافق بعد تردُّد، فرافقته حملة روسية كبيرا حذرا منه إلى أن خرج من حدودهم، فحج ثم نزل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقر فيها مجاورًا ثلاث سنوات، ثم انتقل إلى جوار ربه سنة 1288هـــ/1871م بعد جهاد دام قرابة ثلاثين سنة.
الحروب الصليبية .. معركة ملاذكرد .
في أحد الأيام اجتمعت أوروبا في جيش بلغ عددة 600 ألف مقاتل ومعهم ألف منجنيق وكل منجنيق يجره مئة ثور لهدم الكعبة وإبادة المشرق الاسلامي ..
وكان الجيش الأوروبي يضم البابا ومعه 35 الف بطريرك وجيش ضخم من القوات والسلاح والعدة والعتاد ..
أعلنوا الحرب المقدسة وتوجهوا لديار المسلمين من أجل إفنائهم وإبادتهم ..
كانت الخلافة العباسية في أسوأ أيامها من فقر وضعف ومهانة ، وكانت الشيعة هي التي تتحكّم بديار الاسلام عبر دويلات شتى وكانت الخلافة لا تضم سوى 3000 جندي يخرجون في موكب الخليفة الذي لا إسم له ولا صفة سوى الدعاء له في صلاه الجمعة ...!!
فهل إنتهي الامر ؟
بالطبع لا .. كانت هناك إمارة صغيرة إسمها دولة السلاجقة ، كانوا يقفون كحرس حدود على مشارف الخلافة ، يصُدّون غارات الجيش الأوروبي تارة ، وينهزمون تارة ، وكان قائد تلك الإمارة شاب صغير اسمه : ألب أرسلان وبالعربية يعني اسمه (الأسد الشجاع ) ..
كان هذا البطل عائدًا من خراسان من حرب بجيش قوامه 21 ألف رجل ما بين مصاب وفاقد لسلاحه ، وسمع بمجيء الجيش الصليبي فأسرع بالعودة وحاول أن يُقنع أرمانوس الإمبراطور البيزنطي بالرجوع عبر التنازل عن أراضي لإمبراطوريته تارة وبجزية يدفعها له تارة ويغريه تارة بغنائم وأموال ..
ولكن إمبراطور الروم يرفض ويخبره أن مجئ تلك الجيوش الزاحفة وتكلُفتها لا تتسع لها أموال المسلمين كلها ..
وأن إباده المسلمين وهدم مقدساتهم في فلسطين والحجاز هي الثمن الوحيد ..
وأرسل أرسلان للخليفة العباسي يسأله العون والمدد فلم يُجبه ، معللًا له سوء الحال وقلة الجند وحاول ألب أرسلان أن يستثير حماسة المسلمين ويرسل الرسل للأقطار كلها فلم يجبه سوى القليل ..
ذهب أرسلان الى شيخه ( أبو نصر محمد بن عبد الملك البخاري ) يسأله المشورة في هذا المصاب الجلل ، فحثه على الجهاد والكفاح لدين الله بما أُوتي من قوة ..
وهنا يخرج البطل ألب أرسلان لجيشه الصغير ويُخيرهم من أراد الجهاد فليبقى ومن أراد الإنصراف فليقدم عذره لله ، وينصرف ..
وهنا يقف الشيخ العظيم وسط الجيش يقول لهم : ( هذا يوم من أيام الله لا مكان فيه للفخر أو الغرور وليس لدين الله وحرمة دم المسلمين ومقدساتهم في كل الدنيا سوى سواعدكم وايمانكم ..)
ويلتفت الشيخ الى الأسد الشجاع ويقول له : اجعل المعركة يوم الجمعة حتى يجتمع المسلمون لنا والخطباء بالدعاء في الصلاة ..
وبالفعل إستجاب أرسلان لهذه النصيحة التي تشرح بأقلّ العبارات أسباب الإنتصار المادية والمعنوية ، فالمجاهدون يحتاجون تمامًا للدعاء مثلما يحتاجون إلى السيف والرمح .
وفي يوم الجمعة 7 ذي القعدة 463 هجرية الموافق 26 أغسطس 1071م قام ألب أرسلان وصلى بالناس وبكى خشوعًا وتأثرًا ودعا الله عز وجل طويلاً ومرغ وجهه في التراب تذللاً بين يدي الله واستغاث به وعقد ذنَب فرسه بيديه ثم قال للجنود "من أراد منكم أن يرجع فليرجع فإنه لا سلطان ها هنا إلا الله" ، ثم امتطى جواده ونادى بأعلى صوته في أرض المعركة " إن هزمت فإني لا أرجع أبدًا فإن ساحة الحرب تغدو قبري" .
وبهذا المشهد إستطاع ألب أرسلان أن يحول 21 ألف جندي إلى 21 ألف أسد .
في مكان اسمه ( ملاذكرد ) جنوب شرق تركيا يُقسّم أرسلان قواته ويعزل ويرص الرُماة ، بين جبلين ويتقدم بقواته ليستقبل طلائع الجيش الأوروبي ، بينما تأخر بقية الجيش الأوروبي ..
* إنقضّ الجيش الأوروبي بقوات بلغت ستين ألف مقاتل فتقهقر أرسلان وانسحب الى الممر ( بين جبلين ) ، وخرج منه وانتشر خلفه وقسّم قواته إلى فرقة تصدّ المتقدمين وفرقة تتقدم و تلتفّ من جانب الجبل وتغلق الممر من الأمام وبهذا يغلق الممر تمامًا ويحاصرهم في كمين من أحكم الكمائن في تاريخ الحروب ..
دخلت القوات الرومية وانتظر أرسلان حتى امتلأ بهم الممر وأشار للرُماة فانهالت عليهم السهام كالمطر .
وهنا يقول العميد الركن محمود شيت خطاب معلقًا علي تلك الحالة : إن الرماة كانوا رماة إستثنائيين وفوق العاده فقد أبادوا 60 ألف محارب في ظرف ساعتين لدرجة أن فرقتين حاولوا الصعود على جانبي الممر لإجلائهم ولكن السهام ثبتتهم واخترقت أجسادهم بالمَمرّ فغطّته بجثتهم ، ومن حاول الخروج من فتحتي الممر كان السلاجقة في إنتظارهم يذبحونهم أحياء ..
علم الأوربيون بالهزيمة فتقدمت قوات أرمينية وجورجية وروسية فاستقبلتهم فرقة المقدمة فأبادتهم ..
إشتد الخلاف بين قادة الجيش الأوروبي وتبادلوا الإتهامات وحدث الخلل ورجعوا لبلادهم وانسحبوا منهزمين وتركوا بقية البيزنطيين فانقضّ عليهم ارسلان ، فقُضيَ عليهم وأبادهم عن بكرة أبيهم ووقع الامبراطور البيزنطي في الأسر ..
فكان يوم من ايام الله ..
هل كان أحد يتخيل ما حدث ؟
هل بالعقل والمنطق والحسابات الأرضية من يتصور أن يصمد 21 الف مقاتل أمام النصف مليون مقاتل بروح نصرانية مُتشبّعة بالدم والحقد الأسود .. !!
الخلاصةإن نصر الله يا قوم لا يأتي بالعدد والكم، إن النصر يرافق الإيمان والإخلاص ، إننا لاننتصر بعدد ولا بعُدة بل ننتصر بهذا الدين العظيم ..
المصدر : تاريخ الحروب الصليبية / بسام العسيلي
اسأل الله أن يكتب لي ولكم الخير كله عاجله وآجله والراحة من الهم.. والسعادة من الحزن.. والشفاء من المرض.. واستجابة الدعاء، اللهم نسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى، اللهم نسألك علمًا نافعًا، وعملاً صالحًا، اللهم اجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم. اللهم بدّل ضعف المسلمين قوة، اللهم انصر من نصر دينك، واخذل من خذله، اللهم ارحم من نُسيت أسماؤهم وهُجرت قبورهم ولم يزرهم زائر ولم يذكرهم ذاكر، اللهم اغفر لموتى المسلمين جميعًا يا غفور يا رحيم. اللهم أصلح قلوبنا ومقاصدنا، اللهُم احفَظنا مِن شَتات الأمّر، وَمَس الضُر، وَضيقّ الصَدر، وَعذابّ القَبر، وَتقلّب الدَهر،
وَالعُسر بَعد اليُسر ..
اللهُم اختر لي طريقاً يُسعدني
طريقاً لا يُشقي قلبي ولا يؤذي عيني
طريقاً ترضاهُ لي ثم ترضيني به
الصحابي البطل المقاتل الذي قتل بيده 100 من الفرس مبارزة متوالية في معركة واحدة؟
الذي قال عنه عمر بن الخطاب : لا تولوه جيشا من جيوش المسلمين لئلا يهلكهم بشجاعته ؟
إنه بطل من أشجع مقاتلي التاريخ البشري على الإطلاق وللأسف لا يعرفه إلا القليل ..
انه الصحابي الجليل البراء بن مالك رضي الله عنه .. البطل العظيم .. صاحب الرسول صل الله عليه وسلم وأخو خادمه أنس بن مالك
تميز البراء رضي الله عنه بالشجاعة والفروسية و الإقدام .. فقد كان يقاتل في سبيل إعلاء كلمة (لا إله إلا الله) و الفوز بالشهادة .. وكان يبحث عن الجنة مهما كان الطريق شاقًا أو صعبًا ..
وكانت غزوة أُحد أول مشاهد البراء في صحبة الرسول -صل الله عليه وسلم- وكان رضي الله عنه ممن سار إلى الحديبية مع الرسول -صل الله عليه وسلم- وبايعه..
تابع البراء مسيرة الجهاد فحضر الكثير من الغزوات منها غزوة حنين والفتح، قال عنه النبي صل الله عليه وسلم: كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره .. منهم البراء بن مالك.
وبعد وفاة النبي -صل الله عليه وسلم- بدأت قبائل العرب ترتد عن الإسلام ..
وتصدّى لهم سيدنا أبو بكر الصديق والمسلمون وفي معركة اليمامة احتمى أصحاب مسيلمة الكذاب بحديقة تعرف بحديقة الموت، فحاصرها المسلمون ..
ثم قال البراء: يا معشر المسلمين ألقوني عليهم أنا أفتح لكم باب الحصن بإذن الله..
فاقتحم الجدار وقاتلهم حتى فتح باب الحديقة للمسلمين.. فكان النصر .. وفي هذا اليوم جُرح البراء بضعة وسبعين جرحًا.
وفي يوم فتح (تُستر) من بلاد فارس أنقذ البراء أخيه أنس حين حاصر المسلمون الفرس في إحدى القلاع، فأخذ الفرس يقذفون سلاسل من حديد من فوق الحصن معلق بها كلاليب من فولاذ حميت بالنار ..
فعلق كلاب منها بأنس رضي الله عنه .. فلما رآه البراء جرى إلى جدار الحصن وأمسك السلسلة التي تحمل أخاه وجعل يعالج الكُلاب ليخرجه ويداه تحترق وهو لا يأبه لذلك..
حتى أنقذ أخاه ووقع على الأرض وأصبحت يداه عظامًا ليس عليها لحم!
وحمي الوطيس واشتد النزال فانطلق بعض المسلمين ناحية البراء وقالوا:
يا براء إنك لو أقسمت على الله لأبرك، فقال البراء: اللهم إني أقسم بك عليك أن تمنحنا أكتاف عدونا وأن ترزقني الشهادة وجوار نبيك محمد صل الله عليه وسلم.
فانتصر المسلمون و قُتل البراء شهيدًا رضي عنه وعن سائر صحابة نبينا الكرام.
هؤلاء هم الأبطال وليسوا المجرمين
قائد الفيلق الذي أنهى مأساة البوسنه...
«الجنرال عاطف دوداكوفيتش»
في حرب البوسنة والهرسك 1992م الى 1995م طلبت أوربا وأمريكا والامم المتحدة وقف إطلاق النار فرفض الصرب وقف إطلاق النار واستمروا في مجازرهم ضد المسلمين في تحدي صارخ للعالم كله !
ولكنهم قبلوا بعد ذلك بأيام قليلة وقرروا الموافقة على كل ما يطلب منهم !
لكن يا ترى ما السبب في تغيير قرارهم بهذه السرعة ؟! .
السبب هو أن المسلمين كونوا فيلقا مسلحا من مجموعة مدربة ومستعدة للشهادة في سبيل الله !
كان قائد هذه الفيلق هو المسلم البوسني "عاطف دوداكوفيتش".
والذي كان يقود فيلقا عسكريا اسمه "الفيلق الخامس" و الذي انضم كثير من المجاهدين العرب و العجم
قاد "عاطف دوداكوفيتش" الفيلق الخامس للدفاع عن المسلمين البوشناق ضد جرائم الإبادة التى شنها الصرب
وقاموا بهجوم كاسح منظم ضد المليشيات الصربية فكبدها خسائر فادحة وحرر مناطق واسعة من البوسنة حتى أصبح على تخوم عاصمة الصرب، وبدأت الموازين تنقلب لصالح المسلمين
فقام حلف الناتو بقصف قواته عدة مرات لوقف تقدمها على الصرب النصارى ولكن دون جدوى
وعلى الفور كالعادة تدخلت أوربا بكل ثقلها لتفادي هزيمة واختفاء الصرب تماما وانقلاب يوغسلافيا إلى دولة مسلمة !
قامت أوربا بفرض ما يسمى باتفاقية (ديتون 1995م) لوقف انتصارات الفيلق الخامس التي أرعبت أوربا
وكانت قوات "عاطف" وقتها على بعد 8 كيلو فقط عن عاصمة الصرب ولولا تدخل دول أوربا لتم دخولها ولكان الوضع قد تغير كثيرا عن اليوم !
هذا الفيلق قام بتحرير عشرات الآلاف من المسلمين في سجون ومعتقلات الصرب أغلبهم من النساء والأطفال والعجزة وبسبب عملية "عاطف" تم تحرير باقي الأسرى كشرط من البطل "عاطف" للتوقف عن دخول عاصمة الصرب كلها !
إذا : الحق لا ينتصر إلا إن كانت له قوة تحميه وجيش يدافع عنه
واعلم أخي المسلم أن حرب البوسنة والهرسك لم تتوقف لأن أمريكا وأوربا أرادوا ذلك
ولكن توقفت لأن الموازين بدأت تنقلب الى مصلحة المسلمين بعد إعادة تنظيم صفوفهم ليس أكثر !
وتدرج "عاطف دوداكوفيتش" في الرتب والمناصب حتى وصل لرتبة الجنرال ثم لمنصب رئيس أركان الجيش البوسني ثم القائد العام للجيش
والجدير بالذكر أن الإدعاء العام في البوسنة قد وجه اتهامات إلى البطل المجاهد "عاطف دوداكوفيتش" و اعتقل هو و16 من أعضاء فيلقه في أبريل 2018 رغم أنه لم يقتل مدنيا صربيا واحدا ،
وقال "دوداكوفيتش" (65 عاما) أمام المحكمة "أنا لست مذنبا"و نفى مرارا كل الإتهامات الموجهة إليه ووصفها بأنها " ذات دوافع سياسية " وأن الفيديوهات "مفبركة"،
كما احتشد البوشناق (المسلمون) في سراييفو ، وحملوا لافتات كبيرة كتب عليها "هؤلاء هم الأبطال ، وليسوا المجرمين"..
و قد أفرج عنهم في وقت لاحق بعد تقييد حركتهم ومنعهم من السفر ،
لأنهم لن ينسوا أبدا ما فعله هذا البطل المجاهد العملاق وفيلقه العظيم.
المصدر : بوابة البوسنة
ذكرى وعد بلفور المشؤوم..
دافعت بريطانيا الجمعة عن "وعد بلفور" الصادر قبل أكثر من قرن ومهد لاحتلال الأراضي الفلسطينية وقيام ما بات يعرف بدولة إسرائيل.
قالت بريطانيا على لسان كارين بيرس مندوبتها الدائمة لدى الأمم المتحدة إنها "راضية عن الدور الذي قامت به لمساعدة إسرائيل على الوجود".
"وعد بلفور"، الاسم الشائع الذي يطلق على الرسالة التي بعثها وزير الخارجية البريطاني الأسبق آرثر جيمس بلفور، في 2 نوفمبر1917، إلى اللورد اليهودي ليونيل وولتر دي روتشيلد، يشير فيها إلى أن حكومته ستبذل غاية جهدها لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين.
تحل اليوم السبت الذكرى الـ 102 لصدور "الوعد المشؤوم"...
تعلمون من هو الصحابي الجليل الذي نزل جبريل الأمين من السماء ومعه جيش من الملائكة على نفس صورته وهيأته في معركة بدر؟
هل تعلمون أنه كان أشرف الناس نسباً ؟ فكان ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمته أخت أبيه هي السيدة صفيه رضي الله عنها، وزوجته بنت الصديق وأخت السيدة عائشة أم المؤمنين هي أسماء بنت أبي بكر، وخاله حمزة بن عبد المطلب، وابن خاله علي بن أبي طالب، وابن خاله الأخر عبد الله بن عباس.
هل تعلمون أنه أسلم في الثانية عشر من عمره، وكان من السبعة الأوائل في الإسلام؟
هل تعلمون أنه أول من سل سيفاً في سبيل الله؟
هل تعلمون أنه كان من أمهر وأفضل الفرسان في زمانه وكان لا يجاريه في الفروسية إلا خالد بن الوليد فقد كانا الوحيدين الذين يقاتلان بسيفين يقودان الخيل برجلهما؟
هل تعلمون أنه كان من الستة أصحاب الشورى الذين عهد عمر إلى أحدهم بشؤون الخلافة من بعده؟.
فإذا أجتمع هذا الشرف كله في إنسان واحد، فاعلم أنك تتحدث عن رجل واحد فقط، إنك تتحدث عن البطل المقدام، والفارس الهُمام، إنك تتحدث عن حواري خير الأنام، إنك تتحدث عن الزبير بن العوام. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ". والحواري هو الناصر أي ناصر النبي صلى الله عليه وسلم.
وإذا أردت أن تعرف لماذا نزل جبريل عليه السلام والملائكة في صورته وهيئته، ولماذا كان حواريًا لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-
فارجع معي إلى السنوات الأولى من البعثة النبوية الشريفة، وانتقل بروحك إلى مكة المكرمة. . . . هناك في شوارعها يرى الناس غلامًا صغيرًا يمد الخطى شاهرًا سيفه والشرر يقدح من عينيه كأنه شبل ليث مفترس، فيتعجب الناس من أمر هذا الفتى الصغير المشهر سيفه أمامه كأنه كتيبة كاملة من الأبطال، فيصيح الناس بدهشة بالغة: الغلام معه السيف! الغلام معه السيف! وبينما هذا الغلام يمد خطاه في شوارع مكة وإذ برسول يراه في هذه الهيأة العجيبة، فيسأله بعجب: مالك يا زبير؟! فيرتشف الفتى الصغير من أنفاسه ما ينعش به روحه ويقول: سمعت يا رسول اللَّه أنك أُخِذت وقتلت! فينظر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بحنان إلى عينيه الصغيرتين ويقول له: فماذا كنت صانعًا؟! فيقول الزبير بن العوام بكل حزم: جئت لأضرب بسيفي من أخذك!
ومن شوارع مكة إلى ضواحي المدينة، هناك عند جبل أحد، هناك تحت شمس الصحراء القاحلة عند بدء المعركة وقبل أن يلتحم الجيشان وقف مارد ضخم هو أعظم فارس في جيش الكفار اسمه (طلحة بن أبي طلحة العبدري) والذي كان يُطلق عليه لقب "كبش الكتيبة" لشدة بأسه وضراوة قتاله، فتقدم هذا الوحش البشري راكبًا على جمل ضخم حاملًا راية المشركين في يده وهو ينادي في المسلمين طالبًا رجلًا منهم ليبارزه، عندها برز من بين كثبان الصحراء القاحلة وأشعة الشمس الملتهبة، هناك من بين شباب محمد. . . انبثق من بين أسنة السيوف اللامعة ورؤوس الرماح الشامخة شابٌ مفتول العضلات طويل القامة عريض الكتفين يمد الخطى بكل ثقة باتجاه كبش الكتيبة وكأنه البرق الخاطف، إنه هو هو ذلك الغلام الصغير الذي حمل سيفه قبل عدة سنوات ليذود به عن رسول الله..
إنه البطل الزبير بن العوام!
فلمّا صار هذا البطل أمام الجمل الضخم، قفز الزبير فوق الجمل كالفهد الجارح وجذب بذراعيه القويتين الجمل وصاحبه نحو الأرض وبرك فوق كبش الكتيبة،حتى قتله وجز رأسه جزاً ليجعل من صاحبها جسدًا بلا رأس، عندها نظر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إليه بكل فخر واعتزاز، فرفع صوته ونادى: اللَّه أكبر!.
ومن أحد نتجه شمالًا من المدينة المنورة حتى نصل إلى اليرموك في بلاد الشام، هناك يتعجب الروم من فارس ملثم يتقدم وحده بفرسه قبل بدء المعركة كالصقر الكاسر، ليخترق جيش الرومان بفرسه وفي يده اليمنى سيف وفي يده اليسرى سيف آخر يحارب بهما معًا، لتتطاير رؤوس الروم عن اليمين وعن الشمال، لقد كان هذا الفارس الملثم هو الزبير بن العوام!
ومن الشام إلى مصر.. هناك في قلب مصر تحصن الروم في حصن "بابليون" المنيع لمدة سبعة أشهر عجز فيها جيش (عمرو بن العاص) من إحداث أي اختراق فيه، عندها قرر الفاروق عمر أن يحل هذه المشكلة، فأرسل إلى عمرو مددًا يحتوي على رجال المهمات الصعبة في الجيش الإسلامي، من بينهم الزبير بن العوام، فما إن وصل الزبير حصن بابليون، حتى تفاجأ الروم، بفارسٍ عظيم البنيان، مفتول العضلات، يتسلق الحصن كأنه ماردٌ يشق الأسوار شقًا بيديه، وما هي إلا ثوانٍ معدودةِ حتى أصبح ذلك العملاق الإسلامي فوق أعلى نقطة في الحصن، وعند هذه اللحظة رفع هذا المغامر المقدام سيفه في عنان السماء وصاح بصوت زلزل الأرض كهزيم الرعد: اللَّه اكبر!
لقد كان هذا العملاق هو نفسه ذلك الرجل الذي نزل جبريل عظيم الملائكة بهيأته، لقد كان هذا البطل هو حواري رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، إنه البطل الإسلامي العملاق الزبير بن العوام -رضي اللَّه عنه-. ثم انحدر الزبير ومن معه إلى داخل الحصن، وعمد الزبير إلى باب الحصن المغلق من الداخل ففتحه واقتحمه المسلمون من الخارج.
كانت هذه السطور غيضًا من فيض أسطورة حقيقية لفارس حقيقي اسمه الزبير بن العوام، هذا الفارس العملاق هو البطل الذي ينبغي لشبابنا أن يقتدوا به ويدرسوا سيرته، فلقد انتهى زمان التبعية، وآن الأوان لشباب هذه الأمة أن يعرفوا أبطالهم حق المعرفة.
إقطع النت عن العرب و أنسب التهمة إلى إسرائيل ... ستتحرر فلسطين في نصف ساعة
ما هي الصلاة التي لم يصليها المسلمون منذ 300 عام ؟
الجواب:
صلاة الفتح وهيه بثمان ركعات بتسليمه واحده فقط وهي منذ 300 سنه لم يفتح المسلمون اي بلاد
صلاة الفتح.
سنة عن قائد الفاتحين عليه الصلاة والسلام، صلاها يوم فتح مكة ثمانية ركعات بتسليمة واحدة، وأصبحت منذ ذلك اليوم سنة للفاتحين.
"صلاة الفتح"صلاها سعد بعد القادسية، وأبو عبيدة بعد اليرموك، وعُمر بعد فتح القدس، وعمرو بعد فتح الاسكندرية، ومحمد الفاتح بعد فتح اسطنبول..
صلاة الفتح
هي صلاة أداها رسول الله صلى الله عليه وسلّم عندما فتح مكة في بيت أم هاني بنت ابي طالب وعددها ثماني ركعات في تسليمة واحدة وظنها البعض أنها صلاة ضحى لأنها كانت وقت الضحى
قال ابن القيم رحمه الله:( ثم دخل دار أم هانئ بنت أبي طالب فاغتسل وصلى ثماني ركعات فظنها من ظنها أنها صلاة الضحى وإنما هذه صلاة الفتح وكان أمراء الإسلام إذا فتحوا حصنًا أو بلدًا صلوا عقيب الفتح هذه الصلاة اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم وفي القصة مايدل على أنها بسبب الفتح شكرًا لله عليه فإنها قالت مارأيته صلاها قبلها ولا بعدها ) [زاد المعاد]
وفي زاد المعاد أيضاً: (قَالُوا: وَقَوْلُ أم هانئ "وَذَلِكَ ضُحًى". تُرِيدُ أَنَّ فِعْلَهُ لِهَذِهِ الصَّلَاةَ كَانَ ضُحًى، لَا أَنَّ الضُّحَى اسْمٌ لِتِلْكَ الصلاة)
وقال ابن كثير رحمه الله في ذكر فتح المدائن: ( ثم تقدم - يعني سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - إلى صدره - أي إيوان كسرى فصلى ثماني ركعات صلاة الفتح ) [البداية والنهاية]
في السنة النبوية :
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: ما حدثنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها قالت: (إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات فلم أر صلاة قط أخف منها غير أنه يتم الركوع والسجود).[فتح الباري - كتاب التهجّد]
صفة صلاة الفتح:
ذكر العلماء أن عددها ثماني ركعات تصلى بتسليمة واحدة وتسمى صلاة الشكر وهو شكر على النصر
قال الشيخ ابن عثمين: (لا أعلم أنه ورد شيء في صلاة الشكر وإنما الوارد في سجود الشكر) [فتاوى نور على الدرب]
وقال الشيخ ابن باز: ( ليس لنا صلاة تسمى الشكر وإنما الوارد في سجود الشكر).[مجموع الفتاوى]
صلاة الفتح في التاريخ الإسلامي:
صلاها رسول الله صلى عليه وسلم بعد فتح مكة وسعد بن أبي وقاص بعد القادسية ودخول المدائن وأبوعبيدة بن الجراح وغيرهم من القادة والفاتحين
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ( وكانوا يستحبون عند فتح مدينة أن يصلي الإمام ثماني ركعات شكراً لله وكانوا يسمونها صلاة الفتح ) [مجموع الفتاوى]
وذكر الطبري في "تاريخه" عن الشعبي أن خالد بن الوليد عندما فتح الحيرة صلى ثماني ركعات لم يسلم فيهن ثم انصرف
آخر صلاة فتح صلاها المسلمون:
توقفت الفتوحات الإسلامية قبل ثلاثمائة سنة وكانت النمسا آخر الفتوحات الإسلامية ولم يتم إقامة هذه الصلاة بعد ذلك. [استرداد عمر - أحمد خيري العمري]
صلاة فتح أم صلاة ضحى ؟
هناك خلاف بين أهل العلم هل الصلاة التي صلاها رسول الله يوم فتح مكة صلاة ضحى أم صلاة الفتح وجميعهم يستدل بالحديث الذي روته أم هانئ ابنة عم رسول الله صلى الله عليه وسلّم فذكرت بأن الصلاة التي صلاها في بيتها كانت صلاة ضحى صلاها وفي القصة مايدل على أنها صلاة فتح قولها : (ما رأيته صلاها قبلها ولا بعدها) [زاد المعاد لابن الجوزي]
كما أن أم هانئ راوية الحديث صرحت بأنها صلاة ضحى خلاف ماذهب إليه ابن القيم .
والله أعلم
هل كنت تتجسس على المستقبل منذ 700 عام؟؟؟
من روائع ابن خلدون رائد علم الاجتماع العربي،
أنه كتب في مقدمته الشهيرة في القرن الرابع عشرالميلادي:
"عنـدمــا تـكثــر الجبــايـة تشرف الدولة على
النهـايــة .
- وعندما تنهار الدول
يكثر المنجمون والمتسولون
والمنافقون والمدّعون..
والكتبة والقوّالون..
والمغنون النشاز والشعراء النظّامون..
والمتصعلكون وضاربوا المندل..
وقارعوا الطبول والمتفيهقون ( أدعياء المعرفة ) ..
وقارئوا الكفّ والطالع والنازل..
والمتسيّسون والمدّاحون والهجّاؤون وعابرو السبيل والانتهازيون..
تتكشف الأقنعة
ويختلط ما لا يختلط..
يضيع التقدير ويسوء التدبير..
وتختلط المعاني والكلام..
ويختلط الصدق بالكذب
والجهاد بالقتل..
عندما تنهار الدول
يسود الرعب
ويلوذ الناس بالطوائف..
وتظهر العجائب وتعم الإشاعة..
ويتحول الصديق الى عدو والعدو الى صديق..
ويعلو صوت الباطل..
ويخفق صوت الحق..
وتظهر على السطح وجوه مريبة..
وتختفي وجوه مؤنسة..
وتشح الأحلام ويموت الأمل..
وتزداد غربة العاقل وتضيع ملامح الوجوه..
ويصبح الانتماء الى القبيلة أشد التصاقا..
والى الأوطان ضربا من ضروب الهذيان..
يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء..
والمزايدات على الانتماء.
ومفهوم القومية والوطنية والعقيدة وأصول الدين..
ويتقاذف أهل البيت الواحد التهم بالعمالة والخيانة..
وتسري الشائعات عن هروب كبير..
وتحاك الدسائس والمؤامرات..
وتكثر النصائح من القاصي والداني..
وتطرح المبادرات من القريب والبعيد..
ويتدبر المقتدر أمر رحيله والغني أمر ثروته..
ويصبح الكل في حالة تأهب وانتظار..
ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين..
ويتحول الوطن الى محطة سفر..
والمراتع التي نعيش فيها الى حقائب..
والبيوت الى ذكريات والذكريات الى حكايات."
رحمك الله يا ابن خلدون..
هل كنت تتجسس على المستقبل منذ سبعمائة عام؟!
يارب .. انك تعلم كم نحبه ؟ ونشتاق اليه ؟ ونرنو لجواره ؟ ونصبو لقربه ؟ ونسعى للعيش فى محيطه ؟ وتعلم يارب كم نتمنى لقاءه ؟ ورؤيته ؟ ومرافقته ؟ وصحبته ؟ ومصافحته ؟ والتمتع بمحادثته ؟ ومعانقته ؟ فيارب لاتحرمنا كل ذلك وارزقنا كل ذلك واجعلنا فى زمرته ومن اهل سنته ومتعنا بإبتسامته واسقنا من يديه
الشريفتين ( شربة ) لانظمأ من بعدها ابداً
الطفل الذي صعد السُّلم، ليخبرَ الجيران بمجيء الطائرات، وبدء القصف، أكملَ صعوده إلى السماء
تستحق التأمل
في إحدى المرات زار ستالين أحد مصانع النسيج في لينينغراد، و لشدة خوف إدارة المصنع من شخصيته و جبروته قامت بتكليف أحد صغار المهندسين ليشرح لستالين عملية الإنتاج و التوزيع و التسويق للمصنع و الرد على تساؤلاته.
و قد نفّذ هذا المهندس الصغير التكليف بكل جرأة و معرفة و نجاح إلى درجة أدهشت ستالين و إدارة المصنع ، و فور انتهاء زيارة ستالين لمدينة لينينجراد و عودته إلى مكتبه في الكرملين بموسكو أصدر ستالين قرارا بتعيين هذا المهندس الصغير وزيرا لصناعة الغزل والنسيج في الاتحاد السوفيتي، و شهدت صناعة الغزل و النسيج تطورا ملحوظا في عهده
لقد كان ذلك المهندس الصغير هو ألكسي كوسجين الذي أصبح فيما بعد أشهر و أنجح رئيس وزراء عرفه الاتحاد السوفييتي !
قرب نهاية الحرب العالمية الثانية إستدعى الزعيم الألماني النازي أدولف هتلر أحد كبار مستشاريه الهندسيين الذي عمل معه طيلة سنوات الحرب و أمره بإعداد كشف بأمهر المهندسين المتخصصين الألمان في كل المجالات ، و إحضاره إليه في أسرع وقت.
و عندما نفذ المستشار الهندسي الطلب و أحضر القائمة الى هتلر أمره هتلر بأن يأخذهم جميعا في عربات إلى مكان حدّده له بعيدا عن التعرّض لخطر الحرب، و قال له : هذا المكان هو الأكثر أمنا في ألمانيا و عليك أن تحتفظ بهم فيه و ترعاهم و حسب.
غير أن هتلر تعرض الانتقادات و اعتراضات القيادات النازية المدنية و العسكرية الذين هاجوا أمام هذا التصرف من هتلر و أخبروه أنهم في أمسّ الحاجة لهؤلاء المهندسين و لا يستطيعون الإستغناء عنهم في الوقت الذي يخوضون فيه معارك مصيرية مع العدو ، و لكن هتلر أصرّ على قراره و قال لهم : إن الوقائع تشير الى احتمال خسارتنا للحرب ، و أن ألمانيا تحتاج إلى هؤلاء أكثر من حاجتنا لهم ؛ فهم الذين سيعمرّونها بعد الحرب و يعيدون ألمانيا كما كانت .
و ذلك هو ما تحقق فعلا ؛ فبعد أن انتهت الحرب بخسارة ألمانيا إستعان المستشار الألماني ديناور الذي جاء بعد هتلر بأولئك المهندسين الذين أعادوا إعمار ألمانيا و أصبحت ألمانيا خلال عشرين عاما من أقوى دول العالم إقتصاديا ، و عادت إلى وضعها الذي كانت فيه قبل الحرب بل أحسن منه.
لقد كان ستالين و هتلر من أسوأ الطغاة غير أنهم كانوا يحبّون وطنهم و يفكرون فيه طيلة الوقت.
من كتاب الغيب في المعركة 1992
اليهود ممنوعون من النصر ، لا على المسلمين ولا على غير المسلمين ، فكيف قامت إذن دولة يهود ؟!
الجواب : لم ينتصر يهود في أي معركة منذ ( 48 ) ولم تنهزم الجيوش العربية في أي معركة ، لكنها الخيانة ، وتنفيذ المخططات التي قام بها المسؤولون . ففي سنة (48) قطع المجاهدون المياه عن القدس ، وكانت القدس تشرب من رأس العين قرب اللد ، فأنقطع الماء كليا عن القدس ، فسار مائة ألف يهودي في مظاهرة بالقدس يطلبون التسليم ، لأنهم يريدون أن يشربوا، وكان (الجيش العربي) موجودا في عين كارم ، وهي قرية موجودة بجانب القدس ، وهي مشهورة بآبارها وعيونها وكثرة المياه فيها ، فأمر كلوب باشا قائد الجيش العربي في ذلك الحين بأن ينسحب الجيش من عين كارم ليشرب يهود ، وهكذا لا تنسى الأمة ( الفضل الكبير !! ) لبريطانيا العظمى ، عدوة المسلمين الأولى ، والتي عملت عبر التاريخ بهدم الإسلام ودولة الإسلام .
دخل العرب ثلاث معارك حقيقية بعد (67) مع يهود ، (معركة الكرامة) والتي ذاق فيها يهود الأمرين ، لأنه كانت هناك إرادة للقتال ، وحارب الجند بعقيدتهم ، فأنهزم يهود شر هزيمة ، والثانية في (حصار بيروت سنة 82 ) حيث إشترك الجيش اليهودي بمعاونة الأسطول الأمريكي ومعاونة الموارنة في حرب ضد الفدائيين ، وصمد الفدائيون على قلة عددهم أمام أفتك الأسلحة ، وتحت وابل القنابل ، التي كانت تلقى جزافا من الطائرات ومدفعية الأسطول السادس الأمريكي ، ولما لم تفلح الحرب في القضاء على الفدائيين وإخراجهم من لبنان ، أخرجتهم السياسة والخيانة ، والثالثة معركة (إجتياز قناة السويس سنة 73 ) والتي لولا خيانة السادات لكان في هذه المعركة القضاء على ما يسمى بدولة يهود، ولقد سألني مسؤول أمني كبير سابق ، أمام عزاء كبير ، بعد أن شرحت الآيات التي تمنع إنتصار يهود في أي معركة وخصوصا مع المسلمين ، فقال إذن :" كيف ذهبت فلسطين ؟!! " قلت له :" والله لا يعرف أحد مثلك كيف ذهبت ، فأشرح للناس الحقيقة " ، فسكت ، بعد أن ضج العزاء بالضحك .!!! " .
والآية التي تحرم عـلى اليهود النصر في سورة آل عمران (لن يضروكم إلا أذى وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون) [آل عمران :111] ، "أذى" : نسف بيوت ، تقطيع أيدي ، تقطيع أرجل ، بقر بطون الحبالى ، قتل الأطفال وتجويع الناس . . إلى غير ذلك من أساليبهم التي تنم عن حقدهم الدفين ضد الإســلام والمسلمــين ، بل ضد الخلق أجمعــين ، لأن في التلمود - كتابهم المقدس الثاني - الذي يقدمونه على التوراة المحرفة ، يقولون في هذا التلمود : "" إن البشر جميعا من نطفة الحصان ، والذين من نطفة آدم هم اليهود فقط ، وإنما جاء البشر على شكل آدمي حتى لا يشمئز اليهودي حينما يخدمه الناس "" ويعتبر دم البشر مباح ، وفي عيد الفطير عندهم ، يبلغ ذروة قدسيته إذا إختلط العجين بدم المسلم أو النصراني ، ويعتبرون مال غير يهود مباح ( ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك - والمقصود هنا بعض النصارى - ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يفترون - وهؤلاء المقصود بهم اليهود - ) [ آل عمران : 75 ] .. و " الأميين " : هم غير اليهود من جميع الأمم ، وهكذا ذهبت فلسطين بالخيانة والتسليم ولم تذهب بالهزيمة ، ولكن كل ذلك إلى حين .
ولما كان زوال دولة إسرائيل قدرا من القدر ، وحتمية قرآنية وبشرى نبوية ، جاءت لتذهب ومنذ بدء تأسيس دولة يهود سنة 1918 وقد أسسوها سنة 1948 ، وبالرغم من كل الوسائل المادية التي يملكونها وأسلحة التدمير ، ومساعدة كل العالم لهم وعلى رأسهم الحكام العرب ، مع هذا لم يذق يهود طعما للراحة والأمن ، ولا تمتعوا بمتعة السيادة ، حياتهم مضطربة ليل نهار ، وخوفهم متصل لا ينقطع ، وذلهم دائم لا يزول ، فهم الشعب الوحيد في العالم الذي أصبعه على الزناد لم يرفعه لحظة واحدة .
من كتاب الغيب في المعركة والتغيير الكوني القادم
الشيخ اسعد بيوض التميمي
الصورة من ارشيفنا عام 1967 الشيخ اسعد بيوض التميمي والشيخ المقرء عبدالباسط عبد الصمد
ربنا أنت المحيط بكل أمورنا
والعليم بكل شؤوننا
فالطف بنا من حوادث الزمان
واحفظنا في كل زمان ومكان
واكفنا الهموم والأحزان
اللهم اكتب لنا اليوم كل خير
خير مافيه
وخير ما أدبر
وخير ما أقبل
وخير ما نعلم
وخير ما لا نعلم
واصرف عنا وعن أهلنا وأحبابنا
كل سوء ومكروه
مساااء االخير أأأحبة ااالروووح
تلقى الرئيس محمود عباس برقية من زعيم كوريا الشمالية كيم جونغ وون، أكد فيها تأييد الشعب الكوري وتضامنه الثابت مع شعبنا، في قضيته العادلة الرامية إلى إنهاء الاحتلال وإقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس الشرقية، معربا عن أمله بتعزيز وتطوير الصداقة التاريخية بين الشعبين الكوري والفلسطيني.
مثل هذا اليوم، من عام 1988، صدح صوت الرئيس الراحل ياسر عرفات مدوياً، في قاعة قصر الصنوبر في الجزائر، أمام الجمعية العامة التابعة للأمم المتحدة و المجلس الوطني الفلسطيني في دورته التاسعة عشر، قائلًا: "فإن المجلس الوطني يعلن، باسم الله، وباسم الشعب العربي الفلسطيني، قيام دولة فلسطين فوق أرضنا الفلسطينية، وعاصمتها القدس الشريف".
التهمة " التستر على ابنها"
محكمة الاحتلال العسكرية تقضي بسجن وفاء نعالوه والدة الشهيد أشرف نعالوه لمدة 18 شهراً، بتهمة التستر على ابنها وعدم التبليغ عنه بعد علمها بنيته تنفيذ عملية ضد جيش الاحتلال ومستوطنيه.
النشيد الوطني الصهيوني
.هل يعرف العرب ترجمته..
" ليرتعد كل سكان مصر وكنعان وبابل ونرى دمائهم تراق و رؤسهم مقطوعة "
لماذا لا يتم شرح النشيد الوطني الإسرائيلي لاولادنا في المدارس العربية وفي بلاد المسلمين كنوع
من الثقافة والعلم بالشيئ خير من الجهل به !!!؟؟؟
لكي يعلم كل عربي ومسلم من هو عدوه !!
تعالى معي لنتعرف على ترجمة
حرفية دقيقة للنشيد القومي الإسرائيلي الذي يعزف في المناسبات والأعياد وعند استقبال الرؤساء والسفراء في إسرائيل ((ومن ضمنهم سفراء عرب)) ولماذا ؟
يضغطون علينا لتغيير مناهج
التعليم لدينا وتعديل تفسير بعض الآيات القرآنية ولم يطرح يوما عليهم تغيير نشيدهم الوطني الرسمي !!؟؟؟
فماذا يقول ..
النشيد الوطني الإسرائيلي؟؟
ولماذا اختار اليهود هذا النشيد لإسرائيل الصهيونية وهو يحمل شعارات دينية بغيضة لدولة تدعي أنها متحضرة وديمقراطية !
ترجمة النشيد :
- *طالما تكمن في القلب نفس يهودية* !
- *تتوق للأمام ، نحو الشرق*
- *أملنا لم يصنع بعد* !
- *حلم ألف عام على أرضنا*
- *أرض صهيون وأورشليم*
- *ليرتعد من هو عدو لنا*
- *ليرتعد كل سكان ( مصر وكنعان*)
- *ليرتعد سكان (بابل )*
- *ليخيم على سمائهم الذعر والرعب منا*
- *حين نغرس رماحنا في صدورهم* !
- *ونرى دماءهم تراق*
*ورؤوسهم مقطوعة* !
- *وعندئذ نكون شعب الله المختار حيث أراد الله*
سؤال يستحق الطرح من هم الإرهابيون الأصليون و قُطّاع الرؤوس والدمويون !
تقول الأم : كان حمله هكذا أصعب من مخاض ولادته
عن ابنها تتحدث
كلمة "الجاهلية" في القرآن الكريم ، أُضِيفَت إلى أربع كلمات
فما هي ؟! :
الجواب :
1- ظنَّ الجاهليَة .
2- أَفَحُكمَ الجاهليَة .
3- تَبرُّجَ الجاهلِيَّةِ .
4- حَمِيَّة الجاهلِيَّة
. . .
الأولى : لأنَّ فَساد الأمة بسبب فساد القُلُوب.
الثانية : و فساد الأمة بسبب فساد الحُكم. (تعطيل الشّريعة)
الثالثة : و فساد الأمّة يكون بسبب فساد النساء.
الرابعة : فساد الأمة بسبب القبلية والطائفية والتعصُّب لهما
هذه الأربعة أُسمِّيها : أركان الجاهلية
و ما استفحلت في أُمّةٍ إلا أذلّتها و أهلكتها.
و الله المُستعان ، قد استفحَلَت ((كلها)) فينا !!
{اللّهم إنَّ رحمتكَ قد سبقَت عذابك ، فردّنا إليك ردّاً جميلاً }
سيدنا خبيب بن عدي رضي الله عنه قتل اثنين من الكفار في غزوة بدر فنذرت زوجة احدهم ان تشرب
الخمر برأس خبيب بن عدي وستدفع لمن يقبض عليه اي ثمن و في وقعة (بئر معونة).
احتال الكفار على ثلاتة من الصحابة منهم خبيب فقتلوا اثنين منهم وربطوا سيدنا خبيب
واخذوه الى مكة وباعوه لهذه المرآة التي قتل سيدنا خبيب زوجها وربطوه بالسلاسل
وبما انهم قبضوا عليه في الاشهر الحرم قالوا :
لا يصح قتله ...
لذا قرروا ان يذبحوه بعد انتهاء الاشهر الحرم فوضعوه في بيت يسكنه رجل و امرآة وابنيهما الصغير
فاوثقوه وامروا سكان البيت بالتيقظ والحرص بالاحتفاظ عليه. وذات مرة كان الرجل صاحب البيت غير موجود وتحكي زوجته وتقول:
ادخل على خبيب بن عدي الحجرة ونحن في برد الشتاء فاجد في يده عنقودا من العنب ووالله ما في مكة حبة عنب (لا توجد في مكة حبة عنب وهو مربوطا بالسلاسل وجالس يأكل عنبا)
معجزة من معجزات الله سبحانه وتعالى.
فتقول المرأة: وعندما ادخل عليه مرة بعدها اجد في يده طعاما اخر و في مرة ثالتة اجد في يده طعاما اخر .
وفي يوم من الايام وقبل ان يقتل بيومن او ثلاتة قال لها: هل ممكن ان تعطيني موس؟
قالت: لماذا؟
قال: علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان نقوم بسنن الفطرة
(قص الاظافر وتهذيب الشارب وحلق الشعر وإزالة شعرالإبط ....بمعنى تنظيف نفسك)
وعندما احضرت له الموس اقترب ابنها الصغير منه وجلس في حضنه فخافت ان يقتله لان الموس في
يده ولكنه قال لها:
من يخاف الله لا يفعل هذا وما كان لي ان اكون من اصحاب محمد وافعل ذلك خذي الغلام ولا تقلقي.
وبعدالاشهر الحرم اخدوا خبيب بن عدي وخرجوا به خارج مكة وقاموا بتعليقه في شجرة وربطوه فيها وجمعوا كل قريش .
فبدأ ابو سفيان يقول: لا تقتلوه إنما اضربوه قريبا من يده وقدميه لا تقتلوه نريد ان نعذبه ...
فبدأوا يضربونه وخبيب رافع الرأس وذهب ابو سفيان إليه
وقال: يا خبيب استحلفك بالله أتحب ان يكون
محمد مكانك الآن ؟
فقال: والله ما احب ان يكون رسول الله في بيته ويشاك بشوكة فكيف احب ان يكون في مكاني.
فقال ابو سفيان: ما رأيت احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد لمحمد ثم قال ابو سفيان:
اتحب شيئا يا خبيب، أتطلب امرا يا خبيب قبل ان تموت.
قال: نعم احب ان اصلي ركعتين.
قال: انزلوه حققوا له طلبه.
ففكوا وثاقه فصلى ركعتين خفيفتين وقام فنظر لابي سفيان وقال: لولا ان تظنوا اني اخاف الموت لاطلت فيها ما شاء الله ان اطيل.
ثم اعادوه وربطوه وبدأ يقول شعرا:
ولست أبالي حين اقتل مسلما....
على اي جنب كان في الله مصرعي.
ثم وقف يدعو الله بأعلى صوته ويقول:
اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا.
وعندما دعا بها قام ابو سفيان وقال لقريش:
إنبطحوا على الارض كي لا تصيبكم الدعوة. فاصبح هو الوحيد الذي يرفع راسه وكلهم على الارض فلما رأى هذه النظرة ضحك وقال:
اللهم بلغ عني رسولك ما فعلته.
فينزل سيدنا جبريل عليه السلام من السماء فيخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث كذا وكذا لخبيب بن عدي وهم يقتلونه.. ويأمر
النبي صلى الله عليه وسلم واحدا من الصحابة ويقول له: اذهب بسرعة إلى مكة واحضر لي جثة خبيب بن عدي...
ويحكي الصحابي يقول: وصلت والدنيا قد أظلمت فصعدت على النخلة التي كان مربوطا عليها وكنت
خائفا ان يراني احد فأقتل وفككته حتى أنزل به من على النخلة فوقع فنزلت من على النخلة ابحث عنه
فلم اجده فيقول الصحابي : ظللت ابحث عنه، لانه لا يستطيع ان يعود إلى النبي بدونه فانتظر حتى يصبح
الصباح وعندما طلع النهار لم يجد الجثة فرجع للنبي صلى الله عليه وسلم حزينا لانه بعثه في مهمة ولم ينجزها فلما دخل على النبي ابتسم له وقال:
لا عليك دفنته الملائكة
معركة موهاكس
هل تعرفون سبب تشويه الخلافه العثمانيه وتسميتها بالاحتلال العثماني..؟!!!
ولماذا حرفوا التاريخ وقالو انها تركةالرجل المريض.؟ هل سمعتم عن
معركة موهاكس
إنها ليست معركة، بل كانت مذبحة!!
لا يمكن أن تنساها أوروبا
ذهب مبعوث سليمان القانوني لأخذ الجزية من ملك المجر وزعيم أوروبا وقتها: "فيلاد يسلاف الثاني"وكانت المجر هي حامية الصليبية في أوروبا وقتها، فقام بذبح رسول سليمان القانوني باشارة من البابا في الفاتيكان،فقد استعدت الكنيسة وأوروبا جيدا
فجهز سليمان القانوني جيشه، وكان عبارة عن 100 ألف مقاتل، و350 مدفع، و800 سفينه.
وحشدت أوروبا جيشها،
واقامت تحالف مكون من
احدى وعشرين دولة
يعني قارة اروبا كلها الا بعض ولايات فرنسا والبرتغال.
فبلغ حشدهم 200 ألف فارس، منهم 35 ألف فارس مقنع كاملا بالحديد،
فخرج لهم ملك المسلمين سليمان القانوني حفيد القائد محمد الفاتح
لمسافة حوالي 1000 كيلوا (طول مصر)، وفتح معظم القلاع في طريقه لتأمين خطوط
وفتح قلعة (بل اقراد) الحصينة
واجتاز بقواته نهر الطولة الشهير، وانتظر في وادي موهاكس، جنوب المجر، وشرق رومانيا، منتظرا جيوش أوروبا المتحدة بقيادة فيلاد والبابا نفسه.
كانت مشكلة سليمان التكتيكية هي كثرة فرسان الرومان والمجر المقنعين بالحديد ،فتلك الفرسان لاسبيل لإصابتهم بالسهام أو الرصاص أو المبارزة، لتدريعهم الكامل.
فماذا يفعل؟
صلى الفجر، ووقف قائلا لجنوده وهم ينظرون لجيوش أوروبا المتراصة، التى لا يرى الناظر آخرها
فخطبهم حتى بكى الجيش الاسلامي
فهو في مواجهه لمعركة مصيرية واصطفّ الجيشان.
اعتمدت خطة سليمان على الآتى:
وضع تشكيل جيشه بطريقة 3 صفوف على طول 10 كم ..
ووضع قواته الإنكشارية في المقدمة وهم الصفوة، ثم الفرسان الخفيفة في الصف الثاني، معهم المتطوعة والمشاة،وهو والمدفعية في الصف الأخير.
هجم المجريون عقب صلاة العصر على حين غِرة، فأمر سليمان قوات الانكشارية بالثبات والصمود ساعة فقط، ثم الفرار.
وأمر الصف الثاني الفرسان الخفيفة والمشاة بفتح الخطوط والفرار من على الأجناب، وليس للخلف.
وبالفعل صمدت قوات الانكشارية الأبطال، وأبادت قوات المشاة الأوروبية كاملة في هجومين متتاليين، بقوات بلغت عشرين ألف صليبي في الهجمة الوحدة.
وانقضَّت ( القوة الضاربة ) للأوربيين وهي قوات الفرسان المقنعة بالكامل، ومعها 60 ألفاً آخرين من الفرسان الخفيفه.
وحانت لحظة الفرار وفتح الخطوط وانسحبت الانكشارية للأجناب وتبعتها المشاة.
أصبح قلب الجيش العثماني مفتوحا تماما
فانحدرت قوات أوروبا بقوة 100 ألف فارس مرة واحدة نحو قلب القوات العثمانية!!!
فماذا كانت الكارثة التي حلت بهم
أصبحوا وجها لوجه أمام المدافع العثمانية مباشرة على حين غرة، والتى فتحت نيرانها المحمومة وقنابلها عليهم من كل ناحية،ولساعة كاملة انتهى الجيش الأوروبى وأصبح من التاريخ..!!!
وحاولت القوات الأوروبية فى الصفوف الخلفية الهرب لنهر الطولة فغرقوا وداسوا بعضهم البعض، فغرق الآلاف منهم تزاحما، وسقط الفرسان المقنعين، بعد أن ذاب الحديد عليهم من لهب المدافع ..!!!
واراد الجيش الأوروبى الاستسلام.
فكان قرار سليمان الذي لن تنساه أوروبا له حتى الآن وللأتراك العثمانيين وتذكره بكل حقد : لا أسرى !!!!
أخذ الجنود العثمانيون يناولون من يريد الأسر من الأوروبيين سلاحه ليقاتل أو يذبح حيا !!!
وبالفعل قاتلوا قتال الميئًوس واليائس.
وانتهت المعركة بمقتل فيلاد، والأساقفة السبعة الذين يمثلون المسيحية، ومبعوث البابا، وسبعون ألف فارس.. ورغم هذا، تم أسر 25 ألفاً كانوا جرحى!!!
وتم عمل عرض عسكري في العاصمة المجرية من قبل العثمانيين، وقبَّل الجميع يد سليمان تكريما له، بما فيهم الصدر الأعظم، ونظم شئون الدولة ليومين ورحل!!!
وارسل المسلمون في مكة والمدينة والقدس ومصر و…
رسائل التهنية لملكهم العظيم على هذا النصر الساحق
انتهت أسطورة أوروبا والمجر، وجيوشهم!!!
ولا يزال المجريون الى الان يئنون من هذه الهزيمة
واما المسلمون فقد استشهد منهم 1500 شهيدا، وجرح 3000 آلاف، والجيش في كامل قوته لم يُستنزَف أبداً !!!
ملحوظة
هذه المعركة أغرب معركة في التاريخ، من حيث سرعة الحسم، وما زالت تثير تساؤلات واستهجان وحقد ودهشة البعض من المؤرخين الأوربيين.
لكي يعرف المسلمون معنى العزة والنصر ولكي نعرف من هوالسلطان سليمان القانوني الذي يصورونه مشوها في مسلسل حريم السلطان الذي يراد به تشويه تاريخ وجهاد هذا البطل المجاهد!
قال: فَعرفت انه قد مات
فخرجت أبحث عن مكان أجلس فيه و أبكي وحدي
عمر بن الخطاب يوم وفاة النبي صلى الله عليه و سلم
البطل المسلم الذي أنقذ قبر النبي صلى الله عليه وسلم
عندما يعود ويتجسد الماضي في حاضرنا !!!
حامي عفة المسلمين حفيد أرطغرل غازي التاسع
السلطان سليم الأول يافوز القاطع بن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح والد السلطان العظيم سليمان القانوني
من عظماء السلاطين العثمانيين وأول من لقب نفسه بخليفة المسلمين بعد تحرير بلاد الشام ومصر والحجاز من الخونة
هل تعرف هذا البطل المسلم الذي أنقذ قبر النبي صلى الله عليه وسلم- بعدما أراد مجرمي الصليبيين البرتغال و المتآمرين معهم من الخونة من نبشه ؟
صاحب النصر العظيم في موقعة جالديران الشهيرة ؟
الذي لقّبه المؤرخون بلقب"صقر الأناضول" ؟
"قام إسماعيل الصفوي بمزج المعتقدات المجوسية الفارسية بالمعتقدات الشيعية المنحرفة ثم احتل العديد من البلدان وغيّر معتقدها السُنّي إلى الشيعي ..ثم قام هذا المجرم بقتل أكثر من مليون مسلم سُنّي في بغداد وغيرها من البلدان التي احتلها ..
في نفس الوقت أراد الصليبي الحقير قائد البرتغال "الفونسو البوكرك" احتلال المدينة المنورة ونبش قبر الرسول صلى الله عليه وسلم- ومقايضته بالقدس .. وكعادة الشيعة الخونة تعاونوا معه في تنفيذ هذه الخطة القذرة.. فتحالفوا معه لضرب دولة المماليك وجرّها للشرق لكي يكون المجال مفتوحًا للصليبين في البحر الأحمر لنبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم- في المدينة..
حينها قام البطل المسلم المُلقّب بـصقر الأناضول السلطان العثماني سليم الأول فأسرع بالهجوم المضاد عليهم, فتوجه شرقًا نحو الصفويين وانتصر عليهم في موقعة جالديران وقام بدكّ عاصمتهم الحصينة تبريز ومزق جيوشهم شر ممزق حتى فرّ الصفوي الحقير وترك زوجته وعرضه وراءه من كثرة فزعه ودياثته ..!!
ويُذكر عن السلطان سليم الأول رحمه الله أنه عندما قام الأسبان الصليبين بتعذيب المسلمين في الأندلس غضب أشد الغضب وقرر أن يُخيّر النصارى واليهود الذين استضافتهم أرض الخلافة العثمانية بين الإسلام والطرد فقام مفتي الدولة العثمانية (زمبيلي علي مالي) برفض ذلك الأمر وأبلغ السلطان سليم الأول بإن هذا الأمر لا يجوز ، فنزل على رأي الشرع وقال سمعًا وطاعة ولم يُقدم على ما أراد ..
وأنقذ الآلاف من ضحايا المسلمين الأندلسيين من التعذيب بمساعدة الإخوان بربروسا ..
بداية المؤامرة :
أحرزت أساطيل الملاحة الأوروبية توغلًا ملحوظًا في البحار والمحيطات الدولية، عقب اكتشاف أمريكا من قِبل البحار الإيطالي كريستوفر كولومبوس عام 1492، إذ بعد اكتشاف كولومبوس لأمريكا، تضاعفت الرحلات الأوروبية إلى أمريكا، ومع مرور الوقت اكتسبت الخبرة العالية، وأصبحت من أغنى الأساطيل نتيجة للمعادن القيمة التي حصلت عليها من العالم الجديد.
ومن أشهر الأساطيل الأوروبية التي عُرفت بتوسعها في البحار المفتوحة واستعمارها وسلبها للمدن الساحلية التي تجدها أمامها الأسطول "البرتغالي". تزامن التوغل البرتغالي البحري مع تولي السلطان العثماني التاسع سليم الأول لمقاليد الحكم عام 1512م، عندما تولى السلطان سليم الأول للحكم كان التهديد البرتغالي والحرب البرتغالية ضد منطقة الخليج العربي على أشدها، وكان قائد الحملة البرتغالية المُستهدفة لمنطقة الخليج يطلق عليه "أفسونو دا بوكيرك". بوكيرك كان عازمًا ومصرًا على فتح بلاد الخليج العربي وبالتحديد بلاد الحجاز لهدم الكعبة والاستيلاء على قبر النبي صلى الله عليه وسلم ومقتنياته، وكان يهدف بوكيرك من الاستيلاء على قبر النبي صلى الله عليه وسلم مقايضة المسلمين به ببيت المُقدس، يُسلم بوكيرك قبر النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين ويُسلم المسلمون له بيت المقدس دون أي مناوشات، أما مقتنياته صلى الله عليه وسلم فكان على نية لإلقائها في البحر.
كانت بلاد الحجاز آنذاك خاضعة لحكم المماليك، وكانت المماليك تحارب ضد بوكيرك بكل همة وبسالة، وطالب المماليك السلطان العثماني بيازيد الثاني "والد سليم الأول" بالمساعدة ومد يد العون لهم، فأرسل لهم أسطولًا بحريًا وبعضًا من مستلزمات الحرب ولكن بوكيرك علم بتلك المساعدة واستولى على بعضها ببراعته البحرية قبل وصولها للمماليك، على الرغم من وصول كميات قليلة من المساعدة التي أرسلها سليم الأول للمماليك إلا أنها كانت كافية لصد بوكيرك عن ديار المسلمين.
عندما تولى سليم الأول مقاليد الحكم كان يواجهه أيضًا الخطر الصفوي بقيادة الشاه إسماعيل وأتته معلومات استخباراتية بأن الشاه إسماعيل يسعى للتحالف مع بوكيرك للسيطرة على الخليج العربي والشام ومصر للقضاء على المماليك والحلول محلهم، وإن لم يستطع التحالف مع البرتغاليين سيتحالف مع المماليك للقضاء على الدولة العثمانية والسيطرة على مناطق نفوذها، لكن هذا لم يحدث وذلك لموت بوكيرك عام 1515 ورجوع جيوشه إلى حيث أتت، كما أن السلطان سليم لم يدع فرصة للشاه إسماعيل للتحالف مع المماليك.
على الرغم من موت بوكيرك وعلى الرغم من رجوع جيوشه إلى حيث أتت، إلا أن الأسطول البرتغالي الذي لاقى دعما ً ملموسا ً من الكنيسة الأرثوذكسية في أوروبا،عقب إعلانه عن هدفه في الاستيلاء على قبر النبي صلى الله عليه وسلم، عاد في تحركه نحو بلاد الخليج العربي وبالتحديد نحو مكة والمدينة لنشل قبر النبي صلى الله عليه وسلم.
رأى سليم الأول أن هناك خطر مُحدق يُحيط بالدولة العثمانية من جميع جهاتها، لذا قرر إخضاع المماليك لسلطة الدولة العثمانية لرأب تحالفهم مع الشاه إسماعيل ومنع الشاه إسماعيل عن التمدد بمذهبه الصفوي الشيعي داخل ديار المسلمين، نجح السلطان سليم الأول في إخضاع المماليك لحكمه من خلال معركتي مرج دابق 1516 والريدانية 1517.
بإخضاع سليم الأول منطقتي الشام ومصر تحت حكمه، يكون قد قضى على أحلام الشاه إسماعيل بالتحالف مع المماليك من أجل الاستيلاء على مناطق الخليج العربي والشام، وبانطلاقه نحو منطقة الخليج العربي وبشكل خاص نحو مكة والمدينة لكبح البرتغاليين في تحقيق هدفهم، يكون قد دمر أحلام الشاه إسماعيل بالتحالف مع البرتغاليين من أجل الاستيلاء على منطقة الخليج العربي بشكل كامل، ويكون قد حمى الديار الإسلامية وقبر النبي صلى الله عليه وسلم من العبث والاستيلاء.
استطاع السلطان العثماني سليم الأول القضاء على مأرب البرتغاليين في الاستيلاء على قبر النبي صلى الله عليه وسلم بإرساله للمساعدات العسكرية للمماليك عام 1513، وبفرض سيطرته على منطقتي الشام ومصر وبالتالي منطقة الخليج العربي وكبح التمدد البرتغالي وتخصيص جيش حماية شديد العزم والإقدام لمكة والمدينة.
فجزاه الله عنا خير الجزاء كما دافع عن النبي صلى الله عليه وسلم ودينه و دماء المسلمين ..
المصادر صفحة تاريخ الدولة العثمانية
والسلطان عبد الحميد الثاني وأرشيف الدولة العثمانية
روحي لروحك فداء يا رسول الله .. مرني بما تشاء .. هكذا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ..
اسمع ..اسمع ..
حتى تعلم لماذا اختار الله أولئك الرجال لصحبة نبيه ..
سمع النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل يقال له خالد الهذلي يجمع الناس في مكه ليقتل النبي صلى الله عليه وسلم ..
فنادى النبي صلى الله عليه وسلم جندياً من الصادقين وقال له :
( يؤذيني خالد الهذلي ، ويتطاول عليّ )..
فقال الجندي :
روحي لروحك فداء .. مرني بما تشاء..
.فقال صلى الله عليه وسلم :
( اذهب إلى مكه ..وأتيني برأس خالد الهذلي ) ..
ما تردد الصادق ولا تلكأ ..
ما قال : اعذرني ..
ما قال : المهمه صعبه ..
ما قال : أرسل معي فلاناً أو فلان ..
لكن قال مستفسراً : يا رسول الله ما رأيت الرجل قط ولا أعرفه ..
فقال صلى الله عليه وسلم :
( علامة الرجل أنك إذا رأيته تهابه )..
كانت العرب تقول خالد الهذلي رجل بألف رجل من شدته وبأسه ..
لكن ..
أهل الإيمان ..
لا يهابون إلا الجبار ..
لكن ..
أهل الإيمان ..
لا يهابون إلا الجبار ..
يقول شيخ الإسلام : ولا يخاف من المخلوق إلا من في قلبه مرض ..
فانطلق ابن أُُنيس الشاب التقي النقي حتى وصل إلى مكه حيث أقام خالد الهذلي مخيماً له في منى يجمع الناس لمؤامرته الدنيئه ..
فجاءه عبد الله بن أُنيس عارضاً خدماته ومساعداته ..
- فالحرب خدعه -..
فقبله وأدناه ..
وكان ذو رأي ومشوره فقرَّبه منه ..
وبعدها يأيام يسير هو وخالد الهذلي خلف الخيام فاخترط عبد الله بن أُنيس سيفه واجتزَّ رقبة الرجل ..
هكذا أصحاب محمد ..
فرجع عبد الله بن أُنيس قافلاً إلى المدينه ، بعد أن أتمَّ المهمه ، يحمل رأس الكلب بين يديه ..
فلما وصل كان الوحي قد سبقه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ..
وأخبره أنَّ الجندي قد أتم المهمه على أكمل وجه ..
فما إن رآه النبي صلى الله عليه وسلم حتى قال :
( أفلح الوجه )..
ما إن رآه النبي صلى الله عليه وسلم حتى قال :
( أفلح الوجه )..
( خذ عصاتي توكأ عليها أعرفك بها يوم القيامه..
وقليل هم المتوكئون )..
( خذ عصاتي توكأ عليها أعرفك بها يوم القيامه ..
وقليل هم المتوكئون )..
فلما مات عبد الله بن أُنيس أمر بتلك العصا أن تكفَّن معه في كفنه ..
شاهد وآيه وعلامه أنه ..
نصر الله ..
ونصر الرسول ..
هذه أخبارهم ..
فما هي أخبارنا !!..
هذه مواقفهم ..
فما هي مواقفنا !!..
قال الله :{ إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ }..
{ إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً } ..
صدقوا في حبهم ..
لله ولرسوله ..
فصدق الله معهم ..
منهم ..
من اهتزَّ عرش الرحمن عند وفاته ..
ومنهم ..
من كلمه الله كفاحاً ليس بينه وبينه ترجمان ..
فقال : تمنى يا عبدي ..
قال : أتمنى أن أرجع إلى الدنيا فأُقتل فيك ..
فقال له الله : إني كتبت عليهم أنهم إليها لا يرجعون ..
ولكن أحل عليك رضواني فلا أسخط عليك أبداً ..
منهم ..
من غسلته الملائكه بين السماء والأرض ..
ومنهم ..
من قال له النبي صلى الله عليه وسلم :
( إنَّ الله أخبرني أنه يحبك )..
( إنَّ الله أخبرني أنه يحبك وأمرني بحبك )..
وقال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم عن خديجه :
( أقرأها من ربها ومني السلام )..
( أقرأها من ربها ومني السلام ، وبشرها ببيت في الجنه من قصب .. لا صخب فيه ، ولا نصب )..
أليس هم الذين قال الله فيهم : { وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} ..
يقول قائلهم من الكفار ..
يقول : الإسلام دين لو كان له رجال..
يقول احد الطلاب ان صدام حسين أشجع رجل في القرن
أُخذت هذه الصور متقطعة وحُللت في معهد ويست فيرجينيا الامريكي بقسم علم النفس التخصصي
كانت الاطروحة : لماذا كان يبدو رئيس العراق صامدا امام الموت؟
ويبدو بكامل وعيه؟ من شهادات المشرفين الامريكان عليه ولم يبدي اي مشاعر خوف من لغة عيونه او لغة جسده ؟
خرجت النتائج تقول ان صدام حسين كان يمتلك قوة نفسية فطرية حتى في مجابهة الموت سيشعر بشعور طبيعي
حتمي وغير مضطرب ومؤكد لهويته ولذاته
ووقع بينهم خلاف هل هذه الشجاعة من جراء جيناته الوراثية؟
ام عوامله التي احاطت به على غرار مدة حكمه للعراق؟
ام كان مستعدا ايمانيا انه سيواجه موتا مريحا؟
ونال بذلك مرتبة متقدمة
بتصنيف اشجع رجال القرن
حيث لم يلتقط الذعر ولا البكاء ولا سلس بول ولا نوبة هلع
على ملامحه
لقد كان صلبآ حتى وهو يواجه اخر لحظات حياته..
شاركو لاجل يعرفو من كان صدام
فائدة
ممر لثنية الوداع الجنوبية وهو الدرب الذى شاع عنه الكثير من الأساطير عند العرب في العصر الجاهلي قبل الإسلام حيث انتشرت أسطورة على لسان عبّاد الأوثان واليهود وتقول هذه الأسطورة إن كل من يدخل يثرب المدينة المنورة من هذه الثنية عليه أن يتوقف عندها ثم ينهق كالحمار وإن لم يفعل أصابته الحمى وربّما أودت بحياته وعلى الرغم من إبطال هذه الأسطورة من قبل الشاعر العربي الجاهلي المعروف باسم عروة بن الورد الذي دخل المدينة دون أن ينهق فلم يحدث له شيء فانتهت بهذه الحادثة الأسطورة الكبيرة وبقي الكثير من الأساطير الأخرى حول هذه الثنية وعرف عن هذا المكان في الجاهلية أنه كان وكرا للفساد وتدبيرا للمؤامرات من قبل اليهود وشرب الخمر وكان مكانا لقطّاع الطرق واللصوص وانتشرت أسطورة أن الذي يمر منه عليه أن يودع الحياة وكان الأوس والخزرج يخافون من الاقتراب منه حيث أشاع اليهود أنه من يقترب من هذا الطريق ï»» يرجع وكان الصحابة ينتظرون الرسول صل الله عليه وسلم في الطرق الرئيسية ليثرب المدينة المنورة ولم يخطر ببالهم أن النبي صل الله عليه وسلم يسلك طريق ثنية الوداع ولكن الله أمر الناقة القصواء بسلوك طريق ثنية الوداع حيث قال الرسول صل الله عليه وسلم لكل من يقترب من الناقة : دعوها فإنها مأمورة .. ليثبت كذب اليهود وافتراءات المشركين ويبدد خوف الأوس والخزرج وأنه صلى الله عليه وسلم جاء بالدين الحق الذي يقضي على الخزعبلات والخرافات وفوجئ أهل المدينة المنورة بخروجه صلى الله عليه وسلم من ثنية الوداع فاستقبلوه قائلين النشيد الشهير الذي يردده المسلمون عبر التاريخ في كل احتفال بالهجرة النبوية الشريفة ..
MohammedHD
2019-11-26, 00:23
بسم الله مشاءالله تبارك الله احسن الخالقين
بسم الله مشاءالله تبارك الله احسن الخالقين
أهلا و سهلا و مرحبا بكم
بورك فيك و نورتنا بهذه الاطلالة الطيبة الظريفة
جزاك الله خيرا و أحسن اليك
تحياتي و امتناني لك
سلااااااام
الأسير سامي أبو دياك
أعلنت إدارة مصلحة السجون الإسرائيلية، صباح اليوم الثلاثاء، استشهاد الأسير سامي أبو دياك في مستشفى "أساف هاروفيه" لتلقي العلاج بعد أن نقل إليه منذ أسابيع.
وأكدت هيئة شؤون الأسرى والمحررين الفلسطينيين، استشهاد أبو دياك (36 عامًا) من سكان سيلة الظهر في جنين، ومعتقل منذ أيلول/ سبتمبر 2002.
ويقضي الشهيد حكما بالسجن المؤبد 3 مرات، و30 عامًا أخرى، بزعم مسؤوليته عن سلسلة هجمات إطلاق نار والتسبب بقتل عدد من المستوطنين.
ويعاني الشهيد أبو دياك، منذ أكثر من عامين من وضعي صحي حرج بفعل إصابته بمرض السرطان، حيث كانت هناك محاولات منذ أيام عبر الهيئة الدولية للصليب الأحمر للإفراج عنه، إلا أن الاحتلال رفض ذلك.
وخضع أبو دياك، لعملية جراحية في مستشفى "سوروكا" الإسرائيلي في العام 2015 استئصل فيها الاحتلال اكثر من 80 سم من أمعائه، نتج عنها إصابته بمرض السرطان في الأمعاء وفشل كلوي وقصور في الرئة.
زارنا رجل من فلسطين
فجلس على الطين فقلنا : اجلس على السرير قال : كيف أجلس على السرير
والقدس أسير ... أسير بأيدي إخوان القردة والخنازير
قلنا : فهل عندك من القدس خطاب ؟
قال : معي من القدس سؤال يريد الجواب
قلنا : ما هو السؤال ؟
قال : ينادي أين الرجال ؟
أين أحفاد خالد وسعد وبلال ؟
أين حفاظ سورة التوبة والأنفال ؟
أين أبطال القتال ؟
أين أسود النزال ؟
قلنا له : هؤلاء ماتوا من زمان !! وخلت منهم الأوطان !! وخلف من بعدهم خلف
هممهم ضعيفة ، واهتماماتهم سخيفة ، وأحلامهم خفيفة
قال : لماذا تغيّر الآباء على الأبناء ؟
قلنا : الآباء كانت بيوتهم المساجد ما بين راكع وساجد وخاشع وعابد وصائم
ومجاهد أما الأبناء فبيوتهم المقاهي ما بين مغني ولاهي ومن بماله يباهي
ومنهم من وقع في الذنوب والدواهي إلا من رحمه إلهي كنا أسودا ملوك الأرض
ترهبنا والآن أصبح فأر الدار نخشاه ثم قلنا للرجل في عجل : سلم لنا على
القدس ، وقل نفديك بالنفس وقل له متى العودة إلينا والسلام علينا ؟
قال ذلك الرجل : إذا عدتم إلى الله عدنا وإذا بعدتم عنه بعدنا !!
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالكرام فلاح
دراكولا
عند ذكر اسم دراكولا (الأمير فلاد) يخطر بالبال اسطورة الدراكولا ومصاص الدماء الذي يتحول ليلا إلى ذئب !!
هذا ما غرسته السينما وأفلامهم ولكن قصة دراكولا واقعية فالدراكولا هو شخصية حقيقية لملك روماني ومولود في رومانيا وقصص قتله وفساده مدونة في المذكرات الاسلامية.
هو أول من أنشأ جماعة ومنظمة سرية أخذت رمز التنين شعارا لها وكان يعشق القتل فكان من صغره يجمع الحيوانات والطيور في قصره ويقوم بتعذيبها قبل قتلها ، حتى أن قلعته كانت تثير الرعب والخوف.
بعد أن استتب الحكم في الخلافة العثمانية لمحمد الأول قام باخضاع رومانيا مرة أخرى لحكمه واجبرهم على دفع الجزية واعترفوا بسيادة الخلافة العثمانية تجنبا لحرب معروفة نتائجها.. ومنذ ذلك الوقت أصبحوا حليفا للدولة العثمانية.
بعد تسلم والد الدراكولا فلاد الثاني قام بالتحالف مع الصليبيين ضد المسلمين فحاربهما السلطان مراد الثاني وانتصر عليهم واشترط عليهم دفع الجزية ومن شروطه أن يأخذ ولديه فلاد الثالث وراؤؤل لتربيتهم لضمان تنفيذ شروط الاتفاق.
في عام 1447م أطلق الأتراك سراح ) فلاد الابن ( بعد مقتل أبيه وأخيه الأكبر وظل أخيه ) راؤول ( يتربى في كنف السلطان محمد الفاتح .
لم تمض عدة سنوات حتى تمكن )دراكولا ( في عام 1456م من استعادة ملك أبيه بمساعدة العثمانيين، ولكنه سرعان ما غلبت عليه الروح الصليبية الحاقدة على الإسلام وأهله فبدأ الاحتكاك بالدولة العثمانية والسلطان الفاتح
و بدأ عهد الرعب الذي اشتهر به،وكان يلقب بالمخوزق نسبة لطريقته في القتل والتعذيب بالإعدام بالخازوق هو أبشع أساليب الموت ، وكان يقوم والعياذ بالله بدهن الخوازيق بالزيت الحار ويقوم بادخاله ببطء في أسراه ليتمتع بتعذيبهم، أما الأطفال فكان يضعهم على خازوق يخرج من صدور أمهاتهم، حيث لم يكتفي بالخوازيق بل كان أيضا يقطع الآذان والانوف والحرق والشي واطلاق الحيوانات المفترسة على الأسرى ودق المسامير بالرأس.
هاجم دراكولا مدينة مسلمة وقام بقتل 25000 أسيرا مسلما وقام بتعذيبهم قبل قتلهم على الخوازيق
ثار غضب السلطان محمد عندما علم بما ارتكبه ) دراكولا ( من الجرائم ، وما أقدم عليه من الانتهاكات ، فتولى على الفور قيادة جيش من مائة وخمسين ألف مقاتل ، وسار لتأديب هذا الشقي المجرم ، ووصل بسرعة إلى مدينة )بوخارست – عاصمة رومانيا الحالية( فمزق جيش) دراكولا ( وهزمه ، لكنه لم يتمكن من إلقاءالقبض عليه وذلك بسبب هروبه والتجائٍه إلى ملك المجر .
وتابع السلطان محمد طريقه لدخول ) بوخارست ( فوجد حول المدينة جثث الأسرى المسلمين الذين اقتادهم ) دراكولا ( من بلاد بلغاريا ، وقتلهم عن آخرهم بمن فيهم من الشيوخ والنساء والأطفال . ودخل السلطان محمد )بوخارست( حيث عمل فيها على تنصيب )راؤول -رادو الوسيم( أخو ) دراكولا ( ، والذي كان قد نشأ في كنف السلطان محمد منذ نعومة أظفاره ، فعرفه عن قرب ، ووثق به ، وولاه إمارة )الفلاخ( التي أصبحت اعتبارا من هذا التاريخ ولاية عثمانية .
في عام 1476م استطاع ) دراكولا الابن ( أن يجمع جيشا لبدء حرب ضد الدولة العثمانية فهزم وقتل على يد العثمانيين وقطع رأسه وأرسل إلى الخليفة المسلم محمد الفاتح للتأكد من قتله وقد أمر بأن يطاف برأسه بالبلاد وتعليق رأسه بمسمار ليكون عبرة وليعلم الجميع بمقتله
بعد 20 عاما من الفراق.. أم فلسطينية تجتمع بابنها في مصر
كان عمر الصحفي الفلسطيني أمجد ياغي تسع سنوات فقط عندما غادرت والدته قطاع غزة فيما كان يفترض أن تكون رحلة قصيرة إلى مصر لتلقي العلاج، لكن 20 عاما مرت قبل أن يتمكن كل منهما من رؤية الآخر في مصر هذا الأسبوع.
وبعد أن غادرت نيفين زهير، والدة ياغي، غزة عام 1999 لم تستطع العودة إلى القطاع بسبب آلام حادة أسفل الظهر تحتاج إلى عملية جراحية.
وأخيرا حصل ياغي على تأشيرة لدخول مصر عبر الأردن، وتوجه إلى شقة والدته في مدينة بنها بدلتا النيل .
تشييع جنازة الشهيد الأسير سامي أبو دياك، عقب صلاة العصر من مسجد الملك حسين إلى مثواه الأخير بمقبرة صويلح
يشار إلى أن جثمان الشهيد وصل إلى المملكة الخميس الماضي، بعد أن سلمته قوات الاحتلال عقب مرور عشرة أيام على استشهاده في السجون الإسرائيلية.
المرأة التى سمع الله حديثها
كانت تتلمس الطريق بعصا فى يدها , قوست الأيام ظهرها , وأثقلت كاهلها , استوقفت عمر بن الخطاب رضى عنه الذى كان يتوسط القوم , ومالت به إلى جانب الطريق .
دنا عمر رضى الله عنه ووضع يده على منكبيها , وأرهف إليها السمع , وظل طويلا يصغى إلى صوتها الضعيف الذى سرى متباطئا إلى أذنه , ولم ينصرف حتى قضى لها حاجتها .
وعندما ذهب عمر رضى الله عنه إلى القوم الذين طال وقوفهم , قال رجل : يا أمير المؤمنين حبست رجالات قريش على هذه العجوز ؟!
قال عمر رضى الله عنه : ويحك ! أتدرى من هذه ؟!
قال الرجل : لا
قال عمر رضى الله عنه : هذه إمرأة سمع الله شكواها من فوق سبع سماوات !! هذه خولة بنت ثعلبة , والله لو لم تنصرف عنى إلى الليل ما إنصرفت حتى تقضى حاجتها
السيرة العطرة سيرة هذا الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضى الله عنه الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ( والله ما رآك الشيطان سالكاً فجاً إلا سلك فجاً غير فجك } أي: ما تسلك من طريقاً إلا ويسلك الشيطان من الطريق الآخر؛ لأنه صادق مخلص، وهو قوي الشخصية إلى درجة من الهيبة ما يستطاع أن يُتكلم معه، ملوك العرب إذا أتوا إلى عمر وأراد الواحد منهم أن يتكلم خلط بين الكلام، ولا يستطيع أن يتكلم.
هذا عمر رضي الله عنه وقف على راسه رسول كسرى وقال (عدلت فأمنت فنمت ياعمر )
وكان عبدالله بن مسعود يقول : ما كنا نقدر على أن نصلي عند الكعبة حتى أسلم عمر بن الخطاب ، فلما أسلم قاتل قريشا حتى صلى عند الكعبة ، وصلينا معه . حيث انه كان جبارآ غليظآ.
عن عبدالله بن عامر بن ربيعة ، عن أمه ليلى قالت : كان عمر بن الخطاب من أشد الناس علينا في إسلامنا ، فلما تهيأنا للخروج إلى أرض الحبشة ، فأتى عمر بن الخطاب وأنا على بعيري وأنا أريد أن أتوجه فقال أين يا أم عبدالله ؟ فقلت : آذيتمونا في ديننا فنذهب في أرض الله حيث لا نؤذى ، فقال : صحبكم الله ثم ذهب فجاء زوجي عامر بن ربيعة فأخبرته بما رأيت من رقة عمر ، فقال : ترجين أن يسلم والله لا يسلم حتى يسلم حمار الخطاب . رواه الطبراني
والله يااخواني لو اردنا ان نستعرض حياة عمر الفاروق رضى الله عنه للزمنا ايام وشهور اللهم ارضى عن عمر وابى بكر وعثمان وعلى وعن الصحابه اجمعين ومن تبع خطاهم اجمعين
أبو عبيدة بن الجراح ... ( أمين الأمة الإسلامية )
إنه الصحابي الجليل أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح - رضي الله عنه - أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وكان من أحب الناس إلى الرسول فقد سئلت عائشة - رضي الله عنها - : أي أصحاب رسول الله كان أحب إليه ؟ قالت : أبو بكر ، قيل : ثم من ؟ ، قالت : عمر ، قيل ثم من ؟
قالت : أبو عبيدة بن الجراح .... [الترمذي وابن ماجة] .
سماه رسول الله ( أمين الناس والأمة ) حيث قال : " لكل أمة أمين ، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح " [البخاري] .
ولما جاء وفد نجران من اليمن إلى الرسول صلي الله عليه وسلم طلبوا منه أن يرسل معهم رجلا أمينا يعلمهم ، فقال لهم : " لأبعثن معكم رجلا أمينا ، حق أمين " فتمنى كل واحد من الصحابة أن يكون هو ، ولكن النبي اختار أبا عبيدة ، فقال : " قم يا أبا عبيدة " [البخاري] .
وقد هاجر أبو عبيدة إلى الحبشة ثم إلى المدينة ، وفي المدينة آخى الرسول بينه وبين سعد بن معاذ - رضي الله عنهما - .
ولم يتخلف أبو عبيدة عن غزوة غزاها النبي ، وكانت له مواقف عظيمة في البطولة والتضحية ، ففي غزوة بدر رأى أبو عبيدة أباه في صفوف المشركين فابتعد عنه ، بينما أصر أبوه على قتله ، فلم يجد الابن مهربًا من التصدي لأبيه ، وتقابل السيفان ، فوقع الأب المشرك قتيلا ، بيد ابنه الذي آثر حب الله ورسوله على حب أبيه ، فنزل قوله تعالى : ( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب فى قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون ) [المجادلة : 22] .
وفي غزوة أحد ، نزع الحلقتين اللتين دخلتا من المغفر (غطاء الرأس من الحديد وله طرفان مدببان) في وجه النبي ( من ضربة أصابته ، فانقلعت ثنيتاه ، فحسن ثغره بذهابهما . [الحاكم وابن سعد] .
وكان أبو عبيدة على خبرة كبيرة بفنون الحرب ، وحيل القتل لذا جعله الرسول ( قائدًا على كثير من السرايا ) ، وقد حدث أن بعثه النبي أميرًا على سرية سيف البحر ، وكانوا ثلاثمائة رجل فقل ما معهم من طعام ، فكان نصيب الواحد منهم تمرة في اليوم ثم اتجهوا إلى البحر ، فوجدوا الأمواج قد ألقت حوتًا عظيمًا ، يقال له العنبر ، فقال أبو عبيدة : ميتة ، ثم قال : لا ، نحن رسل رسول الله وفي سبيل الله ، فكلوا ، فأكلوا منه ثمانية عشر يومًا . [متفق عليه] .
وقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - لجلسائه يومًا : تمنوا ، فقال أحدهم : أتمنى أن يكون ملء هذا البيت دراهم ، فأنفقها في سبيل الله. فقال: تمنوا ، فقال آخر : أتمنى أن يكون ملء هذا البيت ذهبًا ، فأنفقه في سبيل الله ، فقال عمر : لكني أتمنى أن يكون ملء هذا البيت رجالاً من أمثال أبي عبيدة بن الجراح ، ومعاذ بن جبل ، وحذيفة بن اليمان ، فأستعلمهم في طاعة الله . [البخاري] .
وكان عمر يعرف قدره ، فجعله من الستة الذين استخلفهم ، كي يختار منهم أمير المؤمنين بعد موته .
وكان أبو عبيدة - رضي الله عنه - كثير العبادة يعيش حياة القناعة والزهد ، وقد دخل عليه عمر - رضي الله عنه - وهو أمير على الشام ، فلم يجد في بيته إلا سيفه وترسه ورحله ، فقال له عمر : لو اتخذت متاعًا (أو قال: شيئًا ) فقال أبو عبيدة :
يا أمير المؤمنين ، إن هذا سيبلِّغنا المقيل (سيكفينا). [عبد الرازق وأبو نعيم ] .
وقد أرسل إليه عمر أربعمائة دينار مع غلامه ، وقال للغلام : اذهب بها إلى أبي عبيدة بن الجراح - رضي الله عنه - ثم انتظر في البيت ساعة حتى ترى ما يصنع ، فذهب بها الغلام إليه ، فقال لأبي عبيدة : يقول لك أمير المؤمنين : اجعل هذه في بعض حاجتك ، فقال أبو عبيدة : وصله الله ورحمه ، ثم قال : تعالي يا جارية ، اذهبي بهذه السبعة إلى فلان ، وبهذه الخمسة إلى فلان ، وبهذه الخمسة إلى فلان حتى أنفذها . [ابن سعد] .
وكان يقول : ألا رب مبيض لثيابه ، مدنس لدينه ، ألا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين ! بادروا السيئات القديمات بالحسنات الحديثات . [أبو نعيم وابن عبد البر] .
وفي سنة (18) هـ أرسل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - جيشًا إلى الأردن بقيادة أبي عبيدة بن الجراح ، ونزل الجيش في عمواس بالأردن ، فانتشر بها مرض الطاعون أثناء وجود الجيش وعلم بذلك عمر ، فكتب إلى أبي عبيدة يقول له : إنه قد عرضت لي حاجة ، ولا غني بي عنك فيها ، فعجل إلي .
فلما قرأ أبو عبيدة الكتاب عرف أن أمير المؤمنين يريد إنقاذه من الطاعون فتذكر قول النبي : "الطاعون شهادة لكل مسلم" [متفق عليه] .
فكتب إلى عمر يقول له: إني قد عرفت حاجتك فحللني من عزيمتك ، فإني في جند من أجناد المسلمين ، لا أرغب بنفسي عنهم . فلما قرأ عمر الكتاب ، بكى ، فقيل له : مات أبو عبيدة؟! قال : لا ، وكأن قد
(أي : وكأنه مات) . [الحاكم].
فكتب أمير المؤمنين إليه مرة ثانية يأمره بأن يخرج من عمواس إلى منطقة الجابية حتى لا يهلك الجيش كله ، فذهب أبو عبيدة بالجيش حيث أمره أمير المؤمنين ، ومرض بالطاعون ، فأوصى بإمارة الجيش إلى معاذ بن جبل ، ثم توفي - رضي الله عنه - وعمره (58) سنة ، وصلى عليه معاذ بن جبل ، ودفن ببيسان بالشام ، وقد روي أبو عبيدة - رضي الله عنه - أربعة عشر حديثًا عن النبي
الشبل المقدسي محمد عيسى اسحق عويس يحصل على المركز الأول للمستوى الرابع Intermediate A على مستوى العالم لمسابقة اليوسيماس في كمبوديا حيث قام بحل 200 مسألة بالرياضيات منها 100 مسألة في الضرب بزمن قياسي بلغ 8 دقائق
يصادف اليوم الذكرى الـ32 لاندلاع انتفاضة الحجارة 8-12-1987
الانتفاضة الفلسطينية الأولى أو انتفاضة الحجارة، سمّيت بهذا الاسم لأن الحجارة كانت أداة الهجوم والدفاع التي استخدمها المقاومون ضد عناصر الجيش الإسرائيلي، كما عُرف الصغار من رماة الحجارة بأطفال الحجارة.
يعود سبب الشرارة الأولى للانتفاضة لقيام سائق شاحنة إسرائيلي بدهس مجموعة من العمّال الفلسطينيّين على حاجز "إريز"، الذي يفصل قطاع غزة عن بقية الأراضي فلسطينية منذ سنة 1948.
هدأت الانتفاضة في العام 1991، وتوقفت نهائياً مع توقيع اتفاقية أوسلو بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية عام 1993.
أكثر القصص التي أرعبتني
ما ذكره الحافظ ابن كثير رحمه الله في «البداية والنهاية» ( ج 6 صــ 323 )
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ï·؛ مر عليه يومًا وهو جالس في رهط (جماعة ) من القوم فَقَالَ:
"إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلًا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ" .
كان إخبارًا من رسول الله ï·؛ أن واحدًا منهم سيكون من أهل النار ، وياله من إخبار من الصادق المصدوق ï·؛ ؛ فقد حقّــت النار على أحدهم ! .
فمات القوم جُلهم على خير ، وعلى الإسلام والايمان ، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة ، و رجلاً من بني حنيفة اسمه : « الرَّجَّال بن عنفوة » ، وكان من الذين وفدوا على رسول الله في وفد بني حنيفة ، وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا ، فلزم الرَّجَّالُ بن عنفوة النبيَّ ï·؛ ، وتعلم منه ، وحفظ القرآن و الأحكام ، وجدّ في العبادة.
يقول رافع بن خديج : كان بالرَّجَّالِ من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب..
وقال عنه ابن عمر : كان من أفضل الوفد عندنا .
ياسبحان الله !! كان حافظاً قوّاماً صوّاماً..
ظل إخبارُ النبي عالقًا برأس أبي هريرة رضي الله عنه ، وكلما رأى"الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده ، ظن أن أبو هريرة عن نفسه أنه هو الهالك وأنه هو المقصود بحديث النبي ، وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب والفزع .
فلما ظهر مُسيلمة الكذاب في اليمامة وادّعى النبوة واتّــبعه خلقٌ من أهل اليمامة ! ؛ فبعث أبو بكر الصديق "الرَّجَّال بن عنفوة " لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله ، ويثبّـــتهم على الإسلام ، فلما وصل " الرَّجَّال " اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب ، وأكرمه ، وأغراه بالمال والذهب ، وعرض عليه نصف مُلكه إذا خرج إلى الناس وقال لهم إنه سمع محمداً يقول : إن مسيلمة شريك له في النبوة .
ولما رأى " الرَّجَّال " ما فيه مسيلمة من النعيم - وكان من فقراء العرب - ، ضعُـــف ونسي إيمانه وصلاته وصيامه وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي ï·؛ ، فشهد أنه سمع رسول الله يقول : إنه قد أشرك معه مُسيلمة بن حبيب في الأمر .
فكانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب ، وضل خلقٌ كثير بسببه ، واتّـــبعوا مُسيلمة ، حتى تعدى جيشه أربعين ألفا .
فجهّــز أبوبكر الصديق جيشاً لحرب مسيلمة فهُـــزِم في بادئ الأمر ، فأرسل مدداً ، وجعل على رأسه سيف الله خالد بن الوليد.
كان من ضمن الجيش : " وحشي بن حرب " الذي قتل أسد الله وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ، ثم أسلم و ذهب لرسول الله
ولما ذهب في جيش خالد قرر أن يترصّـد مُسيلمة فيقتل شر خلق الله ؛ تكفيراً عن قتل حمزة عم النبي ï·؛ ، و بدأت معركة لم يعرف العرب مثلها ، وكان يوماً شديد الهول ، وانكشف المسلمون في البداية مع كثرة عدوهم وكثرة عتاده .
ولولا ثبات أصحاب رسول الله وأهل القرآن الذين نادوا في الناس ، فعادوا إليهم و حملوا على جيش مسيلمة حتى زحزحوه و تتبع "وحشي" مُسيلمةَ الكذاب حتى قتله بحصن تحصّــن فيه ، وانهزم بنو حنيفة ، وقُتل "الرَّجَّال بن عنفوة" مع مَن قُـــتل من أتباع مُسيلمة فمات على الكفر مذموماً مخذولاً !
ولما علم أبوهريرة خرَّ ساجدًا شكرا لله ؛ بعد أن أدرك أخيرًا أنه قد نجا.
تأمَّــل
الرَّجَّال بن عنفوة = رافق النبي ولزم العبادة والقرآن والزهد، ولكنه خُــتم له بشرّ، فضَلَّ وأضل، ومات على الكفر .
وحشي بن حرب = قتل حمزة أسد الله وأسد رسوله، ولكن هداه الله فخُتم له بخير وصار من خيرة المجاهدين.
فلا تغتر بعبادتك، وصلاتك، وصيامك، وزكواتك، وصدقاتك ولا تمنن، وادع الله بأن يثبِّــتك، ويـختم لك بخير.
ولاتحقرن أحدًا بذنبه أو لذنبه، وادع الله أن يتوب عليه.
ولا تُظهر الشماتة بأخيك المسلم فيعافيه الله ويبتليك!
فأنت لا تعلم ماذا كُتب في اللوح المحفوظ !
فالعبرة بالخواتيم!
«اللهم يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ»!
دولة الاحتلال تطالب العرب بـ150 مليار دولار "تعويضات"
ذكرت صحيفة "يسرائيل هيوم" العبرية، اليوم الاثنين، أن سلطات الاحتلال طلبت من الدول العربية وإيران مبلغ 150 مليار دولار، كتعويض عن الأموال والممتلكات التي تركها اليهود الذين هاجروا من هذه الدول.
ومنذ نحو عامين وإسرائيل تتفاوض بطرق مختلفة مع الدول العربية لدفع تلك التعويضات، وفق الصحيفة.
وأشارت إلى أن هناك اتصالات عبر جهات أممية ودولية من أجل التوصل لاتفاق مع الدول العربية وإيران بشأن تلك التعويضات، موضحةً أنه تم البدء بهذا الحراك في عام 2017 عقب إقرار قانون خاص بذلك في الكنيست عام 2010.
وهذه ليست المرة الأولى التي يكشف فيها عن هذا الحراك، حيث سبق وأن نشرت قناة 12 العبرية تفاصيل عن هذا الموضوع في بداية العام الجاري، كما أشارت القناة ذاتها منذ نحو أسبوعين "أن إسرائيل بدأت تتحرك في الأمم المتحدة للمطالبة بالاعتراف باليهود الذين هاجروا من الأراضي العربية بأنهم لاجئون".
وفاة والد الشهيد "يحيى عياش"
توفي مساء 14 12 2019 اي قبل يومين من الان الحاج عبد اللطيف عياش، والد مهندس كتائب القسام الأول، الشهيد يحيى عياش.
وأفاد موقع كتائب القسام، بأن الحاج عبد اللطيف، توفي اليوم بعد صراع طويل مع المرض يشار إلى أنه في الشهر الماضي، نشرت القناة الإسرائيلية الـ 13، تفاصيل المكالمة الصوتية الأخيرة، بين الشهيد يحيى عياش ووالده، والتي جرت في الخامس من كانون الثاني/ يناير عام 1996، حيث كان حينها في قطاع غزة، فيما شملت التفاصيل لقاءات مع والده وأفراد من العائلة.
جاء ذلك، في تقرير للقناة، حول الاغتيالات الإسرائيلية، ضد قادة فصائل المقاومة الفلسطينية، حيث روت عائلة عياش تفاصيل المكالمة، كما تحدت عن العميل، الذي أوصل الهاتف الخلوي لصديق يحيى عياش، والذي رفض المشاركة في الحلقة.
وحسب القناة، فإنه في 1996، قتلت المخابرات الإسرائيلية الداخلية (الشاباك)، عن طريق هاتف محمول مفخخ، ليحيى عيّاش، القيادي البارز في كتائب عز الدين القسام، في مدينة غزة، بعد مطاردته لعدة سنوات، وعدد من محاولات الاغتيال الفاشلة.
للافادة فقط تم في غزة اغتيال القيادي في حماس، يحيى عياش، من خلال عملية تفجير الهاتف الخلوي الذي كان يستخدمه قريبًا من رأسه. هكذا تمت عملية الاغتيال المُحكمة.
كان يُلقب باسم “مهندس” وفعلا كان “خبير المُتفجرات” في حركة حماس، المسؤول عن مقتل 50 إسرائيليًا وإصابة المئات ولهذا كان من الأسماء المُستهدفة من قِبل إسرائيل لسنوات. تلقى، في يوم الجمعة بتاريخ 5 كانون الثاني عام 1996 وهو داخل شقة سرية في شمال قطاع غزة، مكالمة عبر
هاتفه الخلوي. 50 غرامًا من المواد شديدة الانفجار، التي تم دسها في بطارية الهاتف الخليوي الذي كان بحوزته، قضت على يحيى عياش فورًا.
الكشف عن تفاصيل جديدة مثيرة عن عملية اغتيال يحيى عياش
كشف رئيس لجنة الخارجية والأمن التابعة للكنيست، الرئيس السابق لجهاز المخابرات الإسرائيلي "الشاباك" آفي ديختر، تفاصيل جديدة ودقيقة عن عملية اغتيال الشهيد المهندس يحيى عياش في تسعينات القرن الماضي.
وجاء على لسان ديختر في مقابلة إذاعية أن التخطيط لعملية الاغتيال استغرق 8 أشهر من العمل الاستخباري الشاق، وعلى مدار الساعة.
وفي التفاصيل، ذكر ديختر الذي شغل في ذلك الوقت منصب قائد المنطقة الجنوبية في الشاباك وهو المسئول المباشر عن عملية التصفية، أنه وقبيل التخطيط لتصفيته عبر جهاز الهاتف النقال، جرى التخطيط لتصفيته عبر جهاز فاكس يمكن أن يستخدمه خلال زياراته لمنطقة شمالي قطاع غزة، وذلك في الوقت الذي تركز وجوده في منطقة خانيونس، بالنظر إلى تواجد القائد العام لكتائب القسام محمد الضيف هناك.
في حين تم استبعاد العملية بالنظر إلى تعقيدها وعدم معرفة ساعة تواجد عياش في المكان الذي سيدخل إليه جهاز الفاكس، ليجري بعدها طرح فكرة تصفيته بنفس الطريقة التي اشتهر بها عياش وهي هندسة المتفجرات، وجرى التواصل مع عميل قريب من أحد مساعدي عياش، وتم تزويده بجهاز هاتف نقال غير مفخخ ليتعود عليه.
وبحسب ديختر، جرى استبدال الهاتف فيما بعد بهاتف آخر مفخخ بعد تمرير تبريرات وحجج حول استبداله أمام عياش، وبالفعل جرى استبداله وتم الاستعداد للعملية عبر طائرة بدون طيار وأجهزة تحكم عن بعد، وتبين للشاباك من خلال متابعة الهاتف السابق أنه يتحدث مع عائلته في كل يوم جمعة.
وفي إحدى أيام الجمع، بدأ عياش الاتصال مع عائلته، فحاول خبراء التقنية لدى الشاباك إغلاق الدائرة والتسبب بانفجار العبوة الصغيرة المرفقة بالهاتف دون جدوى، فجرى تخفيض ارتفاع الطائرة المسئولة عن العملية فوق الحي الذي تواجد فيه عياش لتحسين الإشارة دون فائدة، فصدم ضباط الشاباك.
وواصل "ديختر" حديثه عن العملية قائلاً إنه جرى استعادة الهاتف النقال بطريقة ما وتم فحصه من جديد ليتبين وجود خلل في بعض مكوناته ما تسبب بتعطيل التفجير، وجرى إصلاحه وإعادته إلى العميل القريب من أحد مساعدي عياش.
وفي نهاية المطاف، وخلال اتصال عياش مع والده في أحد أيام الجمعة، وفي الخامس من كانون الثاني من العام 1996 جرى تفجير الشحنة المتفجرة المتواجدة داخل الهاتف النقال، واستشهد قائد كتائب القسام يحيى عياش، بينما لم يقتنع ضابط الشاباك المسئول عن تشغيل إشارة التفجير باستشهاد عياش بعد تشغيله للشحنة، واعتقد أن خللاً ما أصاب الجهاز لأنه لم يعد يسمع شيئا.
ولفت "ديختر" إلى أنه وفي الوقت الذي نجحت فيه عملية تصفية "عياش"، كانت عملية موازية لتصفية محمد الضيف، ولكنها فشلت، وذلك بعد توفر فرصة لتصفيته بعد تصفية عياش بساعات.
للعلم ان هذا الرجل الشهيد جنن اسرائيل مدى سنوات و لم تنل منه الا عن طريق خيانة من احد مقربيه
الله يرحمه
اميرة رجاء
2019-12-22, 16:39
مشكور إستمر يتنويرنا
"إن العرب والمسلمين قوم فاسدون مُفسدون فوضويون ، لا يمكن أن يتحضروا ، وإن تُركوا لإنفسهم فسوف يفاجئون العالم المتحضر بموجات بشرية إرهابية تُدمّر الحضارات وتقوّض المجتمعات".
"لذلك فإن الحل السليم للتعامل معهم هو إعادة إحتلالهم ، وإستعمارهم ، وتدمير ثقافتهم الدينية وتطبيقاتها الإجتماعية ! وفي حال قيام أميركا بهذا الدور فعليها أن تستفيد من تجارب بريطانيا وفرنسا في إستعمار المنطقة ، لتجنب الأخطاء والمواقف السلبية التي اقترفتها الدولتان !
"وإنه من الضروري إعادة تقسيم الأقطار العربية والإسلامية إلى وحدات عشائرية وطائفية ، ولا داعي لمراعاة خواطرهم او التأثر بإنفعالاتهم وردود أفعالهم. ويجب ان يكون شعار أميركا في ذلك "إما أن نضعهم تحت سيادتنا ، او ندعهم ليدمروا حضارتنا. ولا مانع عند إعادة إحتلا**لهم أن تكون مهمتنا المعلنة "تدريب شعوب المنطقة على الحياة الديمقراطية"
"وخلال الإستع**مار يجب أن تقوم اميركا بالضغط على قياداتهم الإسلامية – دون مجاملة او هوادة – لإن يخلّصوا شعوبهم من المعتقدات الإسلامية الفاسدة. لذلك يجب تضييق الخنّاق على هذه الشعوب ومحاصرتها ، وإستثمار التناقضات العرقية ، والعصبية القبلية والطا**ئفية ، قبل أن تغزو تلك اوروبا واميركا لتدمر الحضارة فيها".
كتاب الإسلام و الغرب.
"برنارد لويس"
مستشرق بريطاني الاصل ، يهودي الديانة ، صهيوني الإنتماء ، اميركي الجنسية. تخرّج من جامعة لندن عام 1936 ، وعمل فيها مدرّسا في قسم التاريخ للدراسات الشرقية-الأفريقية.
الأمم المتحدة تؤكد سيادة الشعب الفلسطيني على القدس بتأييد 128 دولة وتسقط قرار ترامب بإعتبارها عاصمة "إسرائيل"
في مراسم دفن حاكم ليبيا الإيطالي المحتل بيترو بادوليو
أرغمت السلطات الايطالية علماء وأعيان البلد على حضور تلك المراسم ،
وكان من بين الحضور شيخ قراء ليبيا "مختار حورية" رحمه الله تعالى ، فطلب منه الإيطاليون قراءة آيات من القرآن الكريم على روح الهالك( بيترو بادوليو) ،
فأنزعج الحضور من جانب المسلمين وخافوا على الشيخ في حال إمتناعه من التنكيل به من قبل السلطات الإيطالية ،
لكن الشيخ تبسم ولم يمتنع عن القراءة وتلا الآيات القرآنية :
{خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يؤمن بالله العظيم }
فشكره المسؤولون الإيطاليون .
ليت الزمان يعود يوما ..
كان شباب أوروبا يسافرون إلى الأندلس في زمن نهضة المسلمين ،
فيأتون من ألمانيا وبريطانيا وفرنسا وإيطاليا ليتلقوا العلم على أيدي العلماء المسلمين ،
وكان الشاب الأوروبي إذا رجع إلى بلاده يفتخر أمام أقرانه بأنه درس في بلاد المسلمين ،
ويعتبر هذا من مظاهر المفاخرة العظيمة ، لذلك نجده يخلط كلامه أحياناً بألفاظ عربية ،
ثم يعود يتكلم بلغته القومية .
مما أغضب هذا الأمر وهذه الظاهرة الكنيسة إلى أن أصدرت قراراً بالتهديد وبالحرمان من الجنة لهؤلاء ، حيث قالت الكنيسة بخصوص هذه الظاهرة :
(إن هؤلاء الشبان الرقعاء الذين يذهبون إلى بلاد المسلمين ثم يعودون إلى بلادهم فيبدأون كلامهم بـ اللغة العربية إنهم يفعلون ذلك كي يعرف الناس أنهم تعلموا في بلاد المسلمين فإن لم يكفّ هؤلاء الشبان الرقعاء عن ذلك فسوف تصدر الكنيسة ضدهم قرارات حرمان من الجنة) .
وقالت المستشرقة الألمانية زيجريد هونكه :
كان شبابنا في أوروبا يتشبهون بلباس العرب المسلمين ويتفاخرون بنطق العربية فيما بينهم .
بينما وقف قسيس في ميدان مدينة إيطالية يخطب بالنصارى قائلاً :
إنه لمن المؤسف أن نقتدي بالمسلمين في كل أحوالهم من الملبس وبعض العادات العربية الإسلامية ،
لدرجة أن الشاب أصبح يقول لخطيبته أحبك بالعربية ليظهر لها مدى تحضره ورقيه.
ونحن لا نقول إلا ما قاله ابن خلدون في مقدمته :
أن المغلوب مولع أبداً بالاقتداء بالغالب في شعاره وزيه و نحلته و سائر أحواله و عوائده .
اللهم ردنا إليك ردا جميلا ...
المصادر :
مقدمة ابن خلدون / الفصل الثالث والعشرون
شمس العرب تشرق على الغرب ص 529
فضائل المسجد الأقصى والصلاة فيه
يرجى لمن قصد الصلاة في المسجد الأقصى أن يخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمّه، فعن عبد اللّه بن عمرٍو، عن رسول اللّه (صلى الله عليه وسلم): "أنّ سليمان بن داود سأل اللّه تبارك وتعالى ثلاثًا فأعطاه اثنتين، وأرجو أن يكون قد أعطاه الثّالثة، سأله ملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعده فأعطاه إيّاه، وسأله حكمًا يواطئ حكمه فأعطاه إيّاه، وسأله من أتى هذا البيت يريد بيت المقدس لا يريد إلا الصّلاة فيه، أن يخرج منه كيوم ولدته أمّه "، فقال رسول اللّه (صلى الله عليه وسلم): " وأرجو أن يكون قد أعطاه الثّالث "عن أبي ذر رضي الله عنه قال : تذكرنا ونحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أيهما أفضل مسجد رسول الله أم بيت المقدس؟
فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي أفضل من أربعة صلوات فيه ولنعم المصلي هو وليوشكن أن يكون للرجل مثل شطن فرسه من الأرض حيث يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعا. قال : أو قال خير له من الدنيا وما فيها. أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه الألباني
عن ميمونه بنت سعد مولاه النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يانبي الله أفتنا في بيت المقدس فقال: أرض المحشر والمنشر. رواه الإمام أحمد وصححه الألباني
- عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما فرغ سليمان بن داوود من بناء بيت المقدس سأل الله ثلاثا حكما يصادف حكمه وملكا لا ينبغي لأحد من بعده وألا يأتي هذا المسجد أحد لا يريد إلا الصلاة فيه إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه فقال: النبي صلى الله عليه وسلم أما اثنتان فقد أعطيهما وأرجو أن يكون أعطى الثالثة. صححه الألباني
- عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أولا؟ المسجد الحرام قلت : ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى قلت: كم بينهما؟ قال أربعون سنة وأينما أدركتك الصلاة فصل فأنه مسجد.متفق عليه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة وصلاه في مسجدي هذا بألف صلاة وصلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاه.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد، مسجدي هذا ومسجد الحرام والمسجد الأقصى. "متفق عليه"
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمجرد فتحه بلد من البلاد يقسم أرضها بين المجاهدين ليهتموا بهاو يزرعوها إلا القدس رفض عمر تقسيم أرضها بين الناس فلما سئل لماذا قال: وهل قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة حين فتحها قالوا: لا. فقال: فالقدس كمكة سواء بسواء أرض وقف للمسلمين أجمعين.
ملاحظة بخصوص الاستايل الجديد**
صراحة لم و لن يعجبني أبدا أبد*
و عليه أرجوا اذا فيه امكانية ارجاع الاستايل القديم حالا*
لآنني مش راح أعود للمنتدى و لا راح أشارك فيه اطلاقا*
اصدار معقد باهث غير جذاب و لا يوحي بالتواصل تحس و كأنك تتصفح منتديات التسعينات و بداية الألفينات*
يالله*
تحياتي و أراكم في الاصدار الاول*
و ان لم أراكم فلا تنسوني بالدعاء* *
رفع العلم الفسطيني على أسوار القدس في ذكرى انطلاقة الثورة الفلسطينية
أخفضوا صوت أحتفالاتكم ف لنا شعبٌ في العراء وتحت الأنقاض نائم
فلسطين سوريا العراق اليمن ليبيا
قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي أفضل من أربعة صلوات فيه ولنعم المصلي هو وليوشكن أن يكون للرجل مثل شطن فرسه من الأرض حيث يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعا. قال : أو قال خير له من الدنيا وما فيها. أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه الألباني
رئيس هيئة العلماء والدعاة في فلسطين الشيخ عكرمة صبري : 240 شخصاً من جميع أنحاء العالم اعتنقوا الإسلام داخل المسجد الأقصى المبارك خلال العام 2019.
تكبيـــــــــــــــــر
اكثر الاقوام عناداً مع انبيائهم ؟ ( اليهود )
صحيفة "القدس" قبل 24 عاماً ..
يصادف اليوم الأحد، الخامس من يناير/ كانون الثاني، الذكرى الرابعة والعشرون لاغتيال الشهيد يحيى عياش الذي لقب بـ "المهندس"، وتم اغتيال عياش عبر مادة متفجرة وضعت في بطارية هاتفه النقال؛ ليرتقي عياش شهيداً...
إشتقنا إليك أيها القائد الحر في زمن أصبنا فيه بالذل والهوان
إشتقنا اليك أيها القائد الشجاع في زمن خيم علينا فيه الضعف والتشرذم
إشتقنا إليك ايها العملاق الثائر لأننا إشتقنا إلى الكبرياء والعزة والكرامة والشهامةوالشموخ وعبارة من يحترم يحترم
إستشهدت كل صفات الرجولة والقيادة حين استشهدت أيها المهيب الركن صدام حسين المجيد....
الله يرحمك ويسكنك الجنة فمستحيل أن يأتينا صدام أخر
الألباني رحمه الله
(اليهود يعرفون السلفية ويقولون السلفيون هم من يكلمهم الشجر والحجر اذا حاربوا اليهود)
قالوا اليهود لطالب علم
فلسطيني امسك اي دعوة الا السلفية
قالوا نسمح بدعوة الاخوان والتلبيغ
المحدث الالباني
يقول
اليهود يعلمون أن السلفية
هي الفرقة التي على الحق
وستعيد الأمة إلى ما كان عليه أبي بكر وعمر
وسيحاربون اليهود
وسيكلمهم الحجر
وقامت اليهود بصناعة
الإخوان
والتبليغ والعديد من
الفرق
والجماعات باسم السلفية
وليست سلفية
مثل السلفية الجهادية
وغيرها
اليهود لا يخافون إلا من رجوع المسلمين إلى منهج السلف أبي بكر و عمر و عثمان وعلي رضي الله عنهم
سلسلة الهدى و النور للشيخ الألباني رحمه الله
البرازيل: تمثال للرئيس ياسر عرفات في بلدة فريبا دو سول
في بلدة باراييبا دو سول البرازيلية،في بداية عام 2005، وبعد منتصف الليل كشفت الستارة عن تمثال بحجم طبيعي للرئيس الراحل ياسر عرفات، لتكون البلدة بذلك أول بلدة تخلد ذكرى الرئيس ياسر عرفات بهذه الطريقة .
أزاح رئيس بلدية باراييبا دو سول الستارة عن تمثال عرفات المصنوع من البرونز، وعن ألواح من حجر الشايش حفر عليها العلم الفلسطيني وخارطة فلسطين.
وقال رئيس البلدية إن هذه الخطوة تهدف إلى إعلان تضامن البلدة مع القضية الفلسطينية، معرباً عن أمله بأن يلفت التمثال انتباه الناس إلى الصراع في الشرق الأوسط، الذي اعتبره سببا لكل المشاكل التي يواجهها العالم.
و تبعد فريبا دو سول عن فلسطين 17 ساعة بالطائرة، هي «باراييبا دو سول» البعيدة بدورها 135 كيلومترا عن ريو دي جنيرو في البرازيل .
و ارتفع التمثال في ساحة بوسط البلدة التي لا يزيد سكانها على 39 ألف نسمة ، ودفع تكاليفه رئيس بلدية البلدة روجيريو أونوفري .
و التمثال البرونزي يمثل عرفات حاملا غصن زيتون فوق قاعدة رخام حفر النحات عليها كلمات تذكر بقرار التقسيم الصادر عن الأمم المتحدة الرقم 181 الصادر عن الأمم المتحدة والقاضي بتقسيم فلسطين إلى دولتين للفلسطينيين واليهود.وقال برئيس البلدية، أن دافعه لنصبه في البلدة كان إيمانه"بصراع عرفات من أجل الحرية والاستقلالِ" .
وتبدو بلدة باراييبا دو سول كأنها يسارية ثورية الميول تقريبا، فقد أقامت خلال 8 سنوات من تولي روجيريو أونوفري لرئاسة بلديتها في دورتين انتخب خلالهما بالإجماع من سكانها، تكريما للثائر الأرجنتيني الراحل قتيلا بالستينات، تشي غيفارا، وكذلك للزعيم الكوبي فيدل كاسترو، وهي الآن تقوم بتكريم عرفات بتمثال لم تزد تكاليفه على 3 آلاف دولار.
وقال رئيس البلدية كل ما في الأمر أنني كنت معجبا دائما بإصرار عرفات على التخلص من الاحتلال، فأقمت تمثالا لتكريمه. وأضاف: جاء إلى حفل رفع الستارة أكثر من 3 آلاف شخص. كما أن عرفات رجل سلام، وإلا لما حصل على جائزة نوبل. أما شارون فلم يحصل عليها، لذلك لا يمكننا تكريم شخص مثله.. على حد تعبيره.
انضم عزت الدوري نائب الرئيس العراقي الراحل صدام حسين إلى ملايين العرب الذين يسخرون من التوتر الحاصل بين ايران وامريكا، وفي بيان منسوب له يقول الدوري:
“الرّفيق القائد عرّة إبراهيم حفظه الله ورعاه يرد على التهديدات الأمريكية على إيران: لن تضرب أمريكا إيران حتى قيام الساعة. إيران لن تكون نهايتها إلا بايادي عراقية عربيّة، إيران هي “إسرائيل” الشرقية ، وهي حليفة الصهاينة وجيشها الذي يضرب الأمة العربيّة وورقة ضغط سياسي امريكي على دولة الخليج لتمرير صفقة القرن ولإبتزازهم ونهب أموالهم باسم الحرب على ايران وحمايتهم منها . هذة الحقيقة جليّة لا تخفى على أحد … فاتركوا الأحلام والإماني واعملوا على تعبئة الشارع العربي وضحَ دماء الحُرّيّة في شرايين شباب الأمّة وماجداتها البعثي ثوري وليس متنبّي يعيش على الأحلام الوردية. هذه الأكاذيب لن ولم تمر على البعثيين الشرفاء .”
حدث في مدينة الخليل بـ فلسطين
ان جمل مات صاحبه وعندما خرج الناس بالجنازة لم يحتمل الجمل فراق صاحبه واتبع الجنازة إلى مكان الدفن وأثناء الدفن وقف الجمل وسط الناس وكأنه يريد إلقاء نظرة أخيرة على صاحبه والدموع تنزل من عينيه وكلنا يعلم أن النوق تبكي ولكن المؤسف أكثر في هذه الحادثة أن الجمل مات في اليوم الموالي حسرة وكمدا على صاحبه تاركا للبشرية أقوى رسالة في معنى الوفاء والإخلاص
فقال الشاعر الفلسطيني( علي كنعان )
في حقه أبيات :
مات الوفاء وأهل العدل ما عدلوا
هلا نظرت لحب النوق إذ رحلوا
قل يا حنون فعند القبر من سألوا
من أين جاءك هذا الدمع يا جمل
وبذِكْرِ مُحمَّدٍ صلى الله عليه و سلم تَنجَلي الأحزَانُ !
بَشَّر - قبل وفاته - بعودة الإسلام لقيادة العالم :
وفاة المفكر الألماني - المسلم - مراد هوفمان سفير ألمانيا الأسبق في الجزائر والمغرب - والعضو الشرفي للمجلس الأعلى للمسلمين في ألمانيا - أمس الأحد 12 يناير عن عمر ناهز 88 عاماً.
-- ولد ويلفريد هوفمان - الذي أصبح فيما بعد مراد هوفمان - عام 1931 في مدينة أشافنبورغ الألمانية ، وأنهى دراسته بالحصول على الدكتوراه في القانون الألماني عام 1957 من جامعة ميونيخ.
-- عمل في الخارجية الألمانية ثم كان سفيرا لألمانيا في عدة دول عربية وإسلامية منها الجزائر والمغرب فكان ذلك سببا في معرفته بالإسلام وتعاليمه.
-- ترك مراد هوفمان المسيحية - الكاثوليكية - واعتنق الإسلام وذلك بعد أن اطلع على القرآن أثناء وجوده في الجزائر في الثمانينات ، ثم تحول - رحمه الله - من دبلوماسي إلى داعية إسلامي وأصبح جنديا من جنود الإسلام ويدافع عن الإسلام برؤية عصرية.
-- وعندما اعتنق هوفمان الإسلام وضع ثقافته وخبرته الدبلوماسية في خدمة الدعوة الإسلامية بمفهوم عصري وقراءة واعية للحضارة الإسلامية وتاريخ الصراع بين الغرب والإسلام.
-- زار العديد من الدول الإسلامية وغير الإسلامية وشارك في العديد من المؤتمرات الإسلامية.
-- من مؤلفاته : كتاب (يوميات مسلم ألماني) ، و (الإسلام الألفية الثالثة - ديانة في صعود ) و (الطريق إلى مكة) وكتاب ( الإسلام كبديل - Islam The Alternative ) والذي أحدث ضجة كبيرة في ألمانيا.
يتحدث د.هوفمان عن التوازن الكامل والدقيق بين المادة والروح في الإسلام فيقول :
"ما الآخرة إلا جزاء العمل في الدنيا ، ومن هنا جاء الاهتمام في الدنيا ، فالقرآن يلهم المسلم الدعاء للدنيا ، وليس الآخرة فقط" رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً" وحتى آداب الطعام والزيارة تجد لها نصيباً في الشرع الإسلامي"
كتاب (الإسلام كبديل)
ويعلل د.مراد ظاهرة سرعة انتشار الإسلام في العالم، رغم ضعف الجهود المبذولة في الدعوة إليه بقوله : "إن الانتشار العفوي للإسلام هو سمة من سماته على مر التاريخ ، وذلك لأنه دين الفطرة المنزّل على قلب المصطفى "
كتاب : ( يوميات مسلم ألماني )
ويقول :
الإسلام دين شامل وقادر على المواجهة ، وله تميزه في جعل التعليم فريضة ، والعلم عبادة … وإن صمود الإسلام ورفضه الانسحاب من مسرح الأحداث ، عُدَّ في جانب كثير من الغربيين خروجاً عن سياق الزمن والتاريخ ، بل عدّوه إهانة بالغة للغرب !!
كتاب (الطريق إلى مكة) .
ويتعجب هوفمان من إنسانية الغربيين المنافقة فيكتب:
" في عيد الأضحى ينظر العالم الغربي إلى تضحية المسلمين بحيوان على أنه عمل وحشي ، وذلك على الرغم من أن الغربي ما يزال حتى الآن يسمي صلاته (قرباناً) ! وما يزال يتأمل في يوم الجمعة الحزينة لأن الرب (ضَحَّى) بابنه من أجلنا!!"
كتاب : (الطريق إلى مكة)
-- ويقدم نصيحة غالية للمسلمين في العالم فيقول :
"إذا ما أراد المسلمون حواراً حقيقياً مع الغرب ، عليهم أن يثبتوا وجودهم وتأثيرهم ، وأن يُحيوا فريضة الاجتهاد ، وأن يكفوا عن الاسلوب الاعتذاري والتبريري عند مخاطبة الغرب ، فالإسلام هو الحل الوحيد للخروج من الهاوية التي تردّى الغرب فيها ، وهو الخيار الوحيد للمجتمعات الغربية في القرن الحادي والعشرين"
مجلة الكويت العدد : 174
ثم يبشر بعودة الإسلام لقيادة العالم :
"لا تستبعد أن يعاود الشرق قيادة العالم حضارياً ، فما زالت مقولة "يأتي النور من الشرق " صالحة"
كتاب ( الإسلام كبديل) ص (136) .
-- نسأل الله العلي القدير أن يغفر له ويرحمه رحمة واسعة ويعفو عنه، ويجزيه عن الإسلام خير الجزاء، وأن يحشره مع النبيين والصديقين وحسن أولئك رفيقا، وأن يلهم أهله وذويه ومحبيه وزملاءه الصبر والسلوان إنه نعم المولى ونعم المجيب.
ذلك ليس ضروري أو حاجة في نفسي ، ولكن الشيء المهم هي قصتي التي بدات عام 1914 عندما اتى وفد من الجيش البريطاني ياخذون بالقوة كل من تجاوز عمره الستة عشر عاما لاجبارهم للمشاركه في الحرب العالمية الاولى، والتاريخ يسجل ان الجنود العرب كانوا في الصف الامامي لتقديمهم قرابينا للعدو
كما كانوا في الزمن الفرس والروم، ولكن لم اهتم حملته بيدي بندقية معتز بنفسي، وفخورا بخدمة الامبراطورية اردت من التاريخ ان يسجل اسمي كاشجع جندي كوني كنت السبب في النصر وضعت ذلك الحلم امامي فحاربت بكل شراسه، ورايت الموت يمر من امامي عدة مرات وشهد لب كثير من القادة لاني كنت بطل حرب كبطل الاتحاد السوفيتي ( ألكسندر إيفانوفيتش)، و(البارون الأحمر) الألماني، والمارشال( فيليب بيتان) بطل فرنسا، و توالت تلك الاحلام
حتى اتى عام 1918 تحديدا 11 نوفمبر . عندها انتهى كل شيء ، وتم تجريدي من فخري، وسلاحي، وحتى كرامتي وقال لي في حينها ضابط بريطاني يتكلم العربيه: انت كنت عبدًا وعدت كما كنت ثم اشار الى احد القبور الجماعيه حينها شيء غريب لفتني هو ما كان منقوشًا عليها اسم الجنرال الذي كان يقودنا منقوش على كل القبور ولم يكتب عليها اسماء او إنجازات ساكنيها فعلمت حينها ان كنت جنديًا بريطانيًا. او عبدا من العرب لن يذكرك التاريخ مهما فعلت
النصر للقادة، والموت للجنود...
مؤلمة لكن تأملوها جيدا
كان يزور امه في دار المسنين كل فترة ،وفي احدى المرات جاءته مكالمة من دار المسنين تخبره بأن أمه تحتضر فذهب الآبن مسرعآ ليرى أمه قبل أن تغادر الحياة
فسألها ماذا تريديني أن افعل لك يا أماه ؟
قالت الآم :
أتمنى منك ان تضع مراوح في هذه الدار لانه لا يوجد لديهم مراوح ،،
وان تضع ثلاجات للطعام الجيد فكم نمت من غير اكل .
فرد الآبن باندهاش الآن تطلبين هذه الأشياء وانت تحتضرين !
لماذا لم تشتكي من قبل!
ردت الآم بحزن ..
لقد تأقلمت مع الحر والجوع ولكنني اخشى عليك أنت ان لا تتأقلم عليهما عندما يأتي بك ابناؤك الى هنا في الكبر،!!
Om murad
2020-01-19, 21:28
أعجبني هذا المقال
إيمانًا مِنّا أنّ النّصرَ سيُبعثُ من رحِم الفجر
وبعدَ مخاضِ الليلِ سيولدُ النور!
وتلبيةً لنداء شبابِ القدس:
يدعوكم ملتقى القدس أمانتي لحَثِّ الخُطى نحو المساجد
للمشاركةِ الكثيفةِ بصلاةِ:
الفجرِ العظيم.
وذلك يوم الجُمعةِ القادم:24-1-2020
فيا شبابَ الأُمَّةِ ويا شُيَّابها :
هاتوا قلــــــــوبَكم، والـــدّمعَ، والدّعــــــــوات..
وأقـــــــــــــــــــــــــبِلوا..
تستمر الأعمال العنصرية من قبل الصهاينة ضد الفلسطينيين ومقدساتهم، وليس بعيدًا عن تواجد زعماء العالم وعن الفنادق التي يقطنون بها .. ففي بيت صفافا بالقدس، اعتدى ارهابيون يهود صباح اليوم على مسجد واحرقوه وكتبوا شعارات عنصرية على جدرانه.
المصدر: جريدةالقدس
ثم قال في خطبة الوداع : "وإني مُباهٍ بكم الأمم يوم القيامة "
صلوا
عليه
و
سلموا
تسليماَ
كانت وستبقى مدينة القدس عاصمة المسلمين عبر التاريخ.
القدس إسلامية
سئل فيدل كاسترو : مارأيك في المفاوضات بين الفلسطينيين والإسرائيليين؟ قال : أنا لا أفهم هذه المفاوضات ، لو كنت أنا ، لفاوضت اليهود كيف يريدون الرحيل براً أم بحراً أم جواً
شيخ الأزهر ردًا على رئيس جامعة القاهرة ..
كُنت أودُّ أن يكون كلامُك مدروسًا هذا التراث الذي نهوِّن من شأنه اليوم ونهوِّل في تهوينه .. حمل مجموعة من القبائل العربية كانت مُتناحرة ولا تعرف يمينها من شمالها في ظرف 80 عام أن تضع قدمًا في الأندلس والأخرى في الصين لأنهم وضعوا أيديهم على مواضع القوة فيه ...
الفتنة الحالية سياسية وليست تراثية .. والسياسة تختطف الدين عندما يريدون غرضًا لا يرضاه الدين ...
كُنت في منتهى الخزي وأنا أشاهد ترامب والاسرائيليين يخطّطون لنا ...
أشعر بالخزي لأن من يحكمنا هو ترامب
" شخصيّتنا انتهت "
خطة ترامب.. رفض فلسطيني واسع ودعوات إلى وحدة الموقف الوطني
مطالبات بإنهاء الانقسام وإعادة تفعيل منظمة التحرير ووضع برنامج بديل لاتفاق أُوسلو
مواجهة "الصفقة" بتعزيز الاعتماد على الذات وتمكين المواطنين من الدفاع عن أرضهم
المقاومة الشعبية وحشد الدعم العربي والدولي ركيزتان رئيستان لإجهاض المشروع الأمريكي- الإسرائيلي
وسائل التواصل الاجتماعي.. سجالات وهاشتاجات وأغانٍ وطنية وسخرية
رام الله- خاص بـ"القدس"دوت كوم- مع إعلان الإدارة الأمريكية، مساء أمس، وبشكل رسمي عما تسمى "صفقة القرن" بات الموقف الفلسطيني الرافض للصفقة أمام تحديات للمواجهة تتطلب موقفاً حازماً يلبي متطلبات المرحلة، في ظل غول الاستيطان والضم الإسرائيلي الذي يهدد الضفة الغربية بما فيها القدس، وهو ما يتطلب آليات حاسمة في رفض الصفقة ومواجهتها.
يفي هذه التغطية الخاصة تستطلع "القدس" و"القدس" دوت كوم مواقف وآراء سياسيين وقادة العمل الوطني بكافة أطيافة ومحللين ومراقبين ومواطنين في كافة المحافظات الفلسطينية، والتي أكدت في مجملها ضرورة وحدة الموقف الفلسطيني الرسمي والفصائلي والشعبي من الخطة الأمريكية، وهي الطريق الأقصر لتمكين الكل الفلسطيني من مواجهة هذه الصفقة والتصدي لها، في ظل ما تعرضه من تصورات هدفها تصفية القضية، بما يتماشى مع طموحات اليمين الإسرائيلي، مشددين في الوقت ذاته على ضرورة إنهاء الانقسام وإعادة ترتيب البيت الفلسطيني، لمواجهة هذه الصفقة الخطيرة، وأهمية العمل على الساحتين العربية والدولية لحشد الأصوات الرافضة لها وإفشالها.
أبو يوسف: إعلان الصفقة حرب مفتوحة
شدد عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير واصل أبو يوسف في حديث لـ"القدس"دوت كوم على أن القيادة ترفض بشكل قاطع صفقة القرن الأمريكية، لأنها شطبت حق العودة وشرّعت الاستيطان وتستهدف حق تقرير المصير، مؤكداً أن هذا إعلان حرب مفتوحة على الشعب الفلسطيني الذي لن يقبل بهذه المخططات التي تؤدي إلى إنهاء القضية الفلسطينية.
ودعا أبو يوسف المجتمع الدولي إلى إفشال هذه المخططات على قاعدة القانون الدولي الذي ينص على إقامة دولة على حدود عام 67 والقدس الشرقية عاصمة لها، فيما أكد أبو يوسف أن الأراضي الفلسطينية المحتلة تتعرض لعدوان من الاحتلال في الأغوار والمناطق المصنفة "ج" لفرض وقائع على الأرض، ما يتطلب توحدا من الجميع، وتفعيل كل أشكال المقاومة الشعبية للدفاع عن الأرض والتمسك بالثوابت الوطنية بالرغم من كل التحديات.
ملحم: السلطة ستواجه الإعلان الأمريكي بتعزيز الوجود في جميع الأراضي الفلسطينية
أكد الناطق باسم الحكومة إبراهيم ملحم في حديث لـ"القدس"دوت كوم أن الإعلان الأميركي بشأن "صفقة القرن" هو إعلان مرفوض، وأن السلطة الوطنية ستواجهه بتعزيز الاعتماد على الذات وتعزيز الوجود الفلسطيني في جميع الأراضي الفلسطينية.
وأوضح ملحم أن ذلك التعزيز سيكون من خلال تقديم كل ما من شأنه تمكين الناس في الدفاع عن أراضيهم والحفاظ عليها، مؤكداً "نحن الآن في مرحلة الحفاظ على المشروع الوطني والدفاع عن الأرض، ولن يستطيع ترامب أن يغير من هذه الحقيقة مهما مارس من سياسات متواطئة مع إسرائيل".
الششتري: مواجهة صفقة القرن بالوحدة ووقف التنسيق الأمني
أكد القيادي في الجبهة الشعبية زاهر الششتري أن الحل الأمثل لمواجهة صفقة القرن يكمن بالوحدة الوطنية، وإحياء أشكال المقاومة بعيداً عن ملاحقة المقاومين، ووقف التنسيق الأمني.
وقال الششتري إنّ صفقة القرن هي مشروع سياسي لتصفية القضية الفلسطينية، ويجب مواجهتها والإصرار على رفضها مهما كانت النتيجة.
وأضاف: "لكي نستطيع فلسطينياً إسقاط هذه الصفقة، هناك متطلبات بعيداً عن الشعارات الرنانة، تبدأ أولاً بالدعوة إلى اجتماع وطني، يضم كل فصائل العمل الوطني، لمناقشة مخاطر تلك الصفقة ومآلاتها".
وطالب الششتري بالإعلان بشكل واضح عن تنفيذ قرارات المجلس المركزي بالانفكاك عن الاحتلال، ووقف التنسيق الأمني، وإطلاق سراح المعتقلين السياسيين، والعودة للميثاق الوطني الفلسطيني الأصلي.
وختم قائلاً: "آن الآوان لعودة الروح إلى المقاومة بكافة أشكالها، بعيداً عن الملاحقة والتجريم".
شاهين: خطة للخروج من أوسلو وملاحقه والالتزامات المترتبة عليه
يؤكد الكاتب والمحلل السياسي خليل شاهين في حديث لـ"القدس"دوت كوم وجود حراك فلسطيني على مستويات متعددة الآن، فالمستوى الداخلي الفلسطيني سيخضع للدراسة التي تتركز على المطالبة المتكررة بتطبيق القرارات السابقة للمجلسين الوطني والمركزي التي لم تنفذ منذ عام 2015 للآن، والقرارات الفلسطينية ستعيد التأكيد على هذه القرارات عبر إعادة النظر بالعلاقات مع إسرائيل، بالمعنى الأمني والسياسي والاقتصادي، ولكن ليس بالضرورة تنفيذاً مباشراً للقرارات، وربما نسمع آراء تتحدث عن الانتظار إلى حين البدء بخطوات إسرائيلية محددة كضم الأغوار والسيادة الإسرائيلية على المستوطنات، فيما يعتقد شاهين عدم وجود موقف فلسطيني دراماتيكي، ولكن لا بد أن نشهد تغييراً، فالجمهور الفلسطيني يُتوقع أن تتخذ السلطة الوطنية أو القيادة الفلسطينية إجراءات عملية.
كما يؤكد شاهين ضرورة التوافق الفلسطيني على استراتيجية للرد على الخطوات الأميركية الإسرائيلية، وكان يتوقع أن يدعو الرئيس محمود عباس إلى اجتماع بمشاركة حركتي حماس والجهاد الإسلامي في القاهرة استجابةً لمطالبات وطنية جرت خلال اليومين الأخيرين، لكن من الواضح أنه لا يوجد توجه لإنهاء الانقسام، وإن كان هذا الموضوع أقله التوافق على استراتيجيات مشتركة للرد على الخطوات الأمريكية الإسرائيلية، ورسالة وضربة للسياسة التي يعتمدها نتنياهو باستمرار تعزيز انفصال قطاع غزة، ومن شأن التوافق على استراتيجة موحدة منع أي خطوات باتجاه نشوء كيان منفصل في قطاع غزة.
ويدعو شاهين إلى إنهاء الانقسام وبشكل فوري، وطي "سمفونية" إجراء الانتخابات، والالتفات إلى إعادة توحيد المؤسسات الأمنية والمدنية في الضفة الغربية وقطاع غزة.
وعلى الصعيد العربي، فإن شاهين يشير إلى أنه لا يوجد رهان كثيراً على الدول العربية برد عربي جماعي مشترك على خطة ترامب في ضوء الأوضاع والانشغالات العربية في الحروب الطائفية والمذهبية وتبدل الأولويات، ونجاح إسرائيل بمستويات من التطبيع المعلن وغير المعلن، علاوة على وجود مواقف لبعض الدول العربية تدعو الفلسطينيين للتريث كنوع من الضغط على الجانب الفلسطيني، ومن الدول ما تعتبر أن الخطة الأميركية فيها جوانب إيجابية، وتجاهل الجوانب السلبية، أعتقد أن هذه الأجواء العربية في مواقف غير موحدة لن تكون لصالح الفلسطينيين في الجامعة العربية ولاحقاً.
بينما يرى شاهين أن "للتحرك على المستوى الدولي مع بعض حلفاء الدول الوازنة أن يساعد في بناء حائط سياسي، وكذلك فإن التحرك المعروف للتوجه إلى الأمم المتحدة لن يأتي بنتيجة كبيرة، وبما يتعلق بمسار الجنائية الدولية فإنه مستمر لكنه سيأخذ وقتاً".
ويؤكد شاهين أن السياسة التي اتبعت خلال الفترة الماضية منذ أوسلو وحتى الآن حولت الفلسطينيين إلى ما هم عليه الآن، وشجعت إسرائيل على المضي في تعميق الاحتلال، لكن المطلوب تغيير السياسة السابقة بالخروج من العلاقة السياسية وحتى المدنية، لذا يجب وجود خطة واضحة للخروج ولو بشكل تدريجي من أوسلو وملاحقه والالتزامات المترتبة عليه في إطار العلاقة المختلة لصالح الاحتلال وسحب الاعتراف بحق إسرائيل الذي قدمته منظمة التحرير، فلا يمكن الاعتراف بدولة استعمارية تريد ضم المزيد من الأراضي بالضفة الغربية، فالاعتراف بإسرائيل لم تعد مبرراته قائمة، خاصة أن "أوسلو" والمرحلة الانتقالية لم تفضِ إلى قيام دولة فلسطينية مستقلة، ولا بد من وقف العمل باتفاقية الترتيبات الأمنية وبشكل خاص التسيق الأمني، وكذلك الانسحاب من الاتفاقية المتعلقة ببروتوكول باريس الاقتصادي بشكل تدريجي، وليست محاولة تحسينها وتطويرها.
ويؤكد شاهين كذلك ضرورة إعادة النظر بالعلاقة مع إسرائيل وبدور السلطة الفلسطينية وبنيتها، وإعادة الاعتبار لدور منظمة التحرير وإعادة إحياء الدائرة السياسية في المنظمة وحل وزارة الخارجية وإحياء دور دائرة شؤون اللاجئين في المنظمة، لإرسال رسالة للعالم أن الفلسطينيين جادون بتغيير المسار السابق، وبدون تغيير المسار الفلسطيني، لا أعتقد أننا سنكون قادرين على مواجهة إسرائيل.
ويشير شاهين إلى أن العالم لن يلتفت إلى ما يحدث هنا في فلسطين، إلا إذا كانت هناك تطورات تؤكد ما يردده مسؤولون إسرائيليون بأن خطة ترامب من شأنها تهديد الأمن ليس على مستوى العلاقة بين الفلسطينيين والإسرائيليين فحسب، بل على مستوى المنطقة.
ويشدد شاهين على ضرورة تعميم أشكال المقاومة الشعبية على المناطق المستهدفة بالضم وداخل القدس ومناطق "ج"، والمطلوب إجراءات عملية من قبل السلطة بأن تسمح بهذا الفعل الشعبي بالتطور، خاصة على تخوم المستوطنات وحواجز الاحتلال، وغيرها من أدوات العمل والكفاح الشعبي في هذه المرحلة وصولاً إلى حالة من الاشتباك الجماهيري اليومي مع الاحتلال، التي ترسل رسائل واضحة للمجتمع الدولي بأن الأوضاع قابلة للانفجار إذا ظلت المواقف الدولية على حالها، وإذا لم تتخذ إجراءات عملية ضاغطة على دولة الاحتلال.
حرب: خيارات القيادة الفلسطينية أمام صفقة القرن
يؤكد الكاتب والمحلل السياسي جهاد حرب، في حديث لـ"القدس"دوت كوم، وجود خيارات عدة أمام القيادة الفلسطينية لكنها صعبة، وهي إما برفض المبادرة الأمريكية كلية كونها تتناقض مع الحقوق الوطنية الفلسطينية وتمنع إمكانية الوصول إلى حلول لقضايا الحل النهائي، أو قبول "صفقة القرن"؛ لكنه الخيار الأصعب كون الإجراءات الأمريكية أفقدت الصفقة أية مبررات لقبولها من حيث المبدأ، لكن ذلك يضعها بمواجهة مع الشعب الفلسطيني، كما أن أمام القيادة الفلسطينية الإعلان بأن المبادرة الأمريكية تتضمن عناصر إيجابية يمكن أن يُبنى عليها "أي نصف الكأس الملآن"، لكن هذا الخيار قد يعيد الانقسام للموقف الفلسطيني الموحد القائم "حالياً" على رفض ما يأتي من الإدارة الامريكية بما فيه هذه "الصفقة"، ويثير "نقاشاً" صاخباً ويعيد السجال الإعلامي القائم على التخوين والتكفير بين الأطراف الفلسطينية، ما يُفقد الفلسطينيين القدرة على المواجهة مع الاحتلال.
ويتابع حرب: "وقد يكون هناك خيار رابع بإعلان التريث ودراسة القيادة لهذه المبادرة من جوانبها المختلفة، وأنها ستتشاور مع الاشقاء العرب والأصدقاء في العالم لبلورة موقف واضح منها، لكن هذا الخيار قد يعيد الانقسام للموقف الفلسطيني ويثير "نقاشاً" صاخباً يحمل المسؤولية للقيادة الفلسطينية لعدم سرعة اتخاذ قرار حاسم لرفض المبادرة الأمريكية.
ويشير حرب إلى أن الخيارات المطروحة أمام القيادة الفلسطينية هي خيارات صعبة، وتحتاج إلى إمعان النظر في تداعيات كل واحدة منها على القواعد الحاكمة "الحقوق والمصالح الوطنية" للموقف الفلسطيني الحامي لهما.
ويقول حرب: "إن حماية الحقوق الوطنية الفلسطينية تتطلب كذلك خطوات إضافية لتصليب الجبهة الداخلية، كإيجاد صيغ لوحدة ميدانية بين القوى والتنظيمات الفلسطينية بغض النظر عن الاختلافات في المواقف السياسية لهذه القوى، وتعميق المقاومة الشعبية في جميع المناطق الفلسطينية وتأطيرها وتنظيمها بحيث تصبح نظام حياة للفلسطينيين في مواجهة مفتوحة مع جنود الاحتلال ومستوطنيه".
ويتابع: كما أنه يتوجب تعزيز المشاركة السياسية وفتح حوار داخلي يأخذ بعين الاعتبار القوى السياسية والاجتماعية المختلفة لضمان أوسع مشاركة في اتخاذ القرار، والعمل على استمرار القيادة الفلسطينية في جهودها السياسية والقانونية في المنظمات والمؤسسات الدولية لإدانة الممارسات الإسرائيلية وملاحقة قياداته السياسية والعسكرية أمامها.
الخطيب: الدعوة إلى تجنب التهديدات الاعتيادية
يأمل الكاتب والمفكر د. غسان الخطيب في حديث لـ"القدس"دوت كوم أن يتم تجنب ردود الأفعال الاعتيادية في الرد على إسرائيل كالتهديد بقطع العلاقات ووقف الاتفاقيات، لأنها لا تؤذي الجانب الإسرايلي، ولا تشكل ردوداً ذات قيمة وأهمية، والمفروض أن تبذل القيادة الفلسطينية جهودا كبيرة على المستوى الدولي بإظهار عدم قانونية الخطة الأميركية وتناقضها مع القانون الدولي، وإيجاد موقف عربي داعم للموقف الفلسطيني، ويجب الانتباه أن إسرائيل والأمريكان يعملون على الموقف العربي، كما أنه لا بد من تعزيز الموقف الداخلي الفلسطيني وتعزيز الصمود ومحاربة التهويد.
ويشدد الخطب على أن المعركة الحقيقية ليست في الخطط، بل بفرض الوقائع على الأرض وهو ما يحسم المعركة، لذا لا بد من تعزيز الوجود الفلسطيني في القدس الشرقية ومناطق "ج" والأغوار، والحد من الهجرة وتنمية الاقتصاد وتعزيز الجبهة الداخلية، كي نعيق نجاح إسرائيل في فرض الوقائع على الأرض.
ويؤكد الخطيب ضرورة استمرار الامتناع عن التعاطي مع أمريكا، بسحب الوساطة منها، وضمان موقف عربي موحد رافض لهذا المشروع والأمريكي، علاوة على تعزيز الوضع الداخلي وإيجاد موقف دولي بعدم قانونية خطة الإدارة الأمريكية.
ميدانياً، يرى الخطيب أن إسرائيل لن تفعل كثيراً بعد إعلان الخطة الأمريكية، لأنها فعلياً طبقتها كضم القدس ومنع الفلسطينيين من البناء في مناطق "ج"، فالمعركة على الأرض حاصلة قبل هذا الإعلان وليس بعده.
حمايل: المقاومة الشعبية أساس التحرك
من جانبه، قال الناطق الرسمي باسم حركة فتح حسين حمايل في حديث لـ"القدس"دوت كوم، حول استعادات فتح للرد على إعلان "صفقة القرن"، "إن اجتماع القيادة الفلسطينية مساء الثلاثاء، يعقد لاتخاذ قرارات بمستوى المرحلة، علاوة على الرد بالمقاومة الشعبية التي هي أساس التحرك، لذا نهيب بالتحرك في مناطق التماس مع الاحتلال والمستوطنين، علاوة على تفعيل التحرك على عدة مستويات، وإجراء اتصالات مع دول العالم والدول الصديقة والأشقاء العرب، والتواصل مع الأحزاب والحركات العالمية للضغط على دولة الاحتلال وبعض الدول التي تتساوق مع أميركا".
وأوضح حمايل أن أبرز التحركات الشعبية ستكون عبر مسيرات غضب في كل المدن والتجمعات الفلسطينية في داخل وخارج والوطن.
هيئات ومؤسسات طولكرم تؤكد رفضها الكامل للصفقة
أكد ممثلو الهيئات والمؤسسات والفعاليات بطولكرم رفضهم الكامل لصفقة القرن، مشددين على أهمية تعزيز الوحدة الوطنية، ومؤكدين أن الشعب الفلسطيني قادر على إفشال الصفقة.
وقال إياد الجراد، أمين سر حركة "فتح" بطولكرم: إن شعبنا يقف مع القيادة في رفضها صفقة القرن التي تتنكر لحقوق شعبنا في إقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس، وشعبنا قادر على إفشال هذه الصفقة وكل المؤامرات التي تُحاك ضد القضية الفلسطينية، مؤكداً أن "أمريكا وإسرائيل لا تملكان فلسطين لتحددا مصير شعبها، وفي النهاية سينتصر الحق والإرادة والصمود والثبات على الظلم.
أما صايل خليل، منسق فصائل العمل الوطني والقيادي في الجبهة الديمقراطية، فشدد على أهمية تعزيز الوحدة الوطنية لمواجهة التحديات الناجمة عن صفقة القرن التي تستهدف الوجود الفلسطيني، واصفاً صفقة القرن بوعد بلفور آخر وهدية أمريكية للاحتلال الإسرائيلي.
ودعا محمد علوش، القيادي في جبهة النضال الشعبي، إلى استمرار الفعاليات المناهضة لصفقة القرن، مثمناً دعوة الرئيس محمود عباس لممثلي فصائل العمل الوطني إلى المشاركة في القرارات التي ستتخذها القيادة لمواجهة الصفقة.
ودعا خيري حنون، الناشط الجماهيري، إلى النزول لنقاط الاحتكاك مع قوات الاحتلال، وللتاكيد على أن الشعب الفلسطيني مهما بلغت التضحيات والتحديات قادر على مواصلة مشواره النضالي، وصولاً إلى تحقيق أهدافه المشروعة بالحرية والاستقلال والخلاص من الاحتلال.
ودعا سهيل السلمان، عضو اللجنة المركزية لحزب الشعب، إلى ترتيب البيت الداخلي لمواجهة صفقة القرن، مؤكداً أن "الرد العملي على هذا المشروع الإجرامي هو في تعزيز النضال ضد الاحتلال، وفي السعي الحثيث من أجل تحقيق انتفاضة شعبية شاملة في وجه الاحتلال والعنصرية وتوحيد كل إطارات المقاومة الشعبية وتركيزها في هذا الاتجاه، وتوسيع حملة مقاطعة إسرائيل، وإعادة بناء حركة التضامن الدولي مع شعبنا الفلسطيني على قاعدة إنهاء الاحتلال والعنصرية وعلى قاعدة استعادة التحالف مع القوى الشعبية المساندة لكفاح شعبنا، والإنهاء الفوري لحالة الانقسام وكل مظاهره".
ودعا الدكتور سعيد حنون، عضو المجلس الوطني، عضو بلدية طولكرم، الدول العربية إلى مساندة الرئيس محمود عباس والقيادة وأبناء الشعب الفلسطيني في رفضهم صفقة القرن، مؤكداً أن ذلك يتطلب حالة إجماع عربية لمواجهة الصفقة وكافة المخططات التي تهدف إلى إنهاء القضية الفلسطينية، داعياً إلى تمتين الجبهة الداخلية.
وأكد إبراهيم أبو حسيب، رئيس الغرفة التجارية بطولكرم، أهمية تضافر كل الجهود للتصدي لصفقة ترامب، ومواصلة النضال للوصول إلى إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة، مشدداً على أنه يتوجب على الإدارة الأمريكية أن لا تنحاز لطرف على حساب آخر، آملاً أن تلعب الدول الأُوروبية ودول العالم الحر دوراً محورياً لدعم الشعب الفلسطيني ورفض المخطط الأمريكي- الإسرائيلي.
غزة: المطالبة بإنهاء الانقسام وإعادة تفعيل منظمة التحرير
أجمع قادة ومحللون وأكاديميون في قطاع غزة على ضرورة التوافق على برنامج وطني واستعادة الوحدة الوطنية ووقف المفاوضات والتطبيع وتفعيل حملات دبلوماسية وشعبية وإعادة تفعيل منظمة التحرير والالتفاف حول القيادة الفلسطينية لمواجهة "صفقة القرن" الأمريكية والمؤامرة التي تحاك ضد القضية الفلسطينية.
وحذر هؤلاء في أحاديث منفصلة للقدس من ان الشعب الفلسطيني يتعرض لأكبر مؤامرة تتجسد بهذه الصفقة، وأن القضية الفلسطينية توااجه منعطفاً تاريخياً خطيراً.
أبو عيطة: رفض قاطع
واكد د. فايز أبو عيطة، نائب أمين سر المجلس الثوري لحركة فتح، للقدس أنّ "صفقة القرن" رفضها الكل الفلسطيني قبل الإعلان عنها، حيث إنّ الموقف الفلسطيني واضح برفض هذه الصفقة منذ بدء تنفيذها عملياً بإعلان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب مدينة القدس عاصمةً لإسرائيل ونقل السفارة الأمريكية إليها.
وأوضح أبو عيطة ان العالم أيضاً يرفض هذه الصفقة مشيراً إلى أن زيارة زعماء العالم إلى أرض فلسطين عبارة عن رفض دولي لصفقة القرن، مُعبراً عن تقديره للقيادة الفلسطينية التي كانت أول من أعلنت رفضها للمؤامرة التصفوية.
وقال أبو عيطة: "إنّ الحشد الدولي ولقاء زعماء العالم بالرئيس محمود عباس فوق أرض فلسطين في ظل الحديث عن صفقة القرن بمثابة حشد سياسي للقيادة الفلسطينية في مواجهة هذه الصفقة".
واكد أبو عيطة أنه "خلال الأيام المقبلة ستتخذ القيادة الفلسطينية سلسلة إجراءات، حيث ستتم الدعوة لعقد اجتماع عاجل لقيادة منظمة التحرير وحركة فتح لبحث الرد على هذه الصفقة"، مُوضحاً أنّ كافة اجتماعات مركزية وثوري حركة فتح عنوانها مواجهة المؤامرة السياسية الكبرى التي تتجاوز الحقوق المشروعة لشعبنا وتُريد ترسيخ الاحتلال وفصل الضفة عن غزّة وإقامة دويلة في القطاع".
واضاف لـ"القدس" دوت كوم: "إنّ استمرار الانقسام وتكريسه، يُساهم في دعم المخطط الانفصالي وهو أحد بنود صفقة القرن"، كما أنّ الأحزاب الإسرائيلية تتحدث الآن عن إقامة دولة فلسطينية في قطاع غزّة، وبالتالي نسف المشروع الوطني.
وتابع أبو عيطة: "مواجهة صفقة القرن تتطلب تحقيق الوحدة الوطنية بشكلٍ فوري، حيث إنّ الصفقة تقوم على فصل الضفة الغربية عن قطاع غزّة، لإضعاف حركة فتح والقيادة لتمرير الصفقة، وعلينا مواجهة المخطط الأمريكي الإسرائيلي لتصفية القضية الفلسطينية بالتوحد والالتفاف حول القيادة الفلسطينية.
رضوان: وقف التنسيق الأمنني وإنهاء اتفاق أوسلو
من جانبه، دعا القيادي في حركة "حماس" إسماعيل رضوان إلى تنفيذ مقرارت المجلسين الوطني والمركزي، وإنهاء الانقسام، ووقف التنسيق الأمني، وإنهاء اتفاقية أوسلو بشكل كامل، لمواجهة (صفقة القرن)، والدعوة لعقد الإطار المؤقت لمنظمة التحرير الذي يضم الفصائل للاجتماع في العاصمة المصرية القاهرة.
وأوضح رضوان، أن المطلوب فلسطينيًا، هو دعوة الرئيس الفلسطيني (أبو مازن) لعقد الإطار القيادي المؤقت لمنظمة التحرير الفلسطينية، أو الإطار القيادي على مستوى الأمناء العامين، ووقف المناكفات السياسية، ودعم المقاومة بكافة اشكالها.
وقال القيادي بحماس: إن المستهدف من (صفقة القرن) الأمريكية هو رأس المقاومة الفلسطينية، ونؤكد ان سلاح المقاومة، هو سلاح شرعي وشريف وخط أحمر شرعي، لا يمكن المساومة عليه، أو المساس به، وهو السيف والدرع الواقية لأبناء شعبنا، والمقدسات.
وأكد رضوان لـ"القدس" أن الاحتلال الإسرائيلي يتحمل كافة المسؤولية عن أي انفجار قادم، فالضفة والقدس وغزة وأراضي الـ 48 أصبحت قنابل موقوتة، ستنفجر بوجه الاحتلال، موضحاً أن (صفقة القرن) لا تمس الفلسطينيين فقط، وإنما الدول العربية والإسلامية، ما يستدعي الالتفاف العربي والإسلامي حول القضية الفلسطينية.
وشدد رضوان على أن الإدارة الأمريكية تعمل لصالح إسرائيل، وتقف في خندقها، منذ إعلان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب القدس عاصمة لإسرائيل، وأيضًا نقل السفارة إليها، وضم الجولان المحتل لإسرائيل، موضحًا أنه لا مجال أيضًا لحل الدولتين، فالإدارة الأمريكية، قضت على حل الدولتين.
عزام:إعادة اللحمة الوطنية وإنهاء الانقسام
من جهته، شدد عضو المكتب السياسي في حركة الجهاد الإسلامي نافذ عزام على أن أهم الخطوات الملحة لمواجهة "صفقة القرن" تتمثل بإعادة اللحمة الوطنية وإنهاء الانقسام للحفاظ على حقوقنا ومقدساتنا ووفاءً للشهداء والجرحى.
وأضاف عزام لـ"القدس": يجب توحيد الموقف الداخلي والتوافق على برنامج وطني موحد لتفعيل المشروع الوطني الفلسطيني مع الحفاظ على جذوة المقاومة باعتبارها حامية هذا المشروع وضمير الشعب الفلسطيني والأُمتين العربية والإسلامية.
وأشاد عزام بموقف السلطة الفلسطينية الإيجابي الرافض لـ "صفقة القرن" التي تهدف لحرف البوصلة عن القضية الفلسطينية، مطالبًا إياها باتخاذ خطوات عملية على أرض الواقع.
واضاف عزام لـ"القدس": يجب توحيد الموقف الداخلي والتوافق على برنامج وطني موحد لتفعيل المشروع الوطني الفلسطيني مع الحفاظ على جذوة المقاومة باعتبارها حامية هذا المشروع وضمير الشعب الفلسطيني والأُمتين العربية والإسلامية.
وأشاد عزام بموقف السلطة الفلسطينية الإيجابي الرافض لـ "صفقة القرن" التي تهدف لحرف البوصلة عن القضية الفلسطينية، مطالبًا إياها باتخاذ خطوات عملية على أرض الواقع.
واضاف عزام:" لا بد من التذكير مجدداً أن صفقة القرن تشكل خطرًا كبيرًا على الدول العربية والإسلامية في محاولة لتفتيت العرب وتشكيل محاور جديدة وتكريس الهيمنة الأمريكية، وأناشد الدول العربية والإسلامية مساندة الفلسطينيين في مواجهة "صفقة القرن".
أبو دقة: العمل سريعاً على استعادة الوحدة
بدورها، أكدت مريم أبو دقة، عضو المكتب السياسي للجبهة الشعبية، أن مواجهة صفقة القرن تستوجب العمل بشكل سريع لتحقيق الوحدة وانهاء الانقسام والتحلل من أوسلو ووقف المفاوضات والتطبيع والتنسيق الأمني وتعفيل منظمة التحرير وتفعيل حملات دبلوماسية وشعبية بما يتناسب مع هذه المرحلة التي تتعرض فيها القضية الفلسطينية للشطب عبر فصل غزة عن الضفة وتدمير الثوابت الفلسطينية.
ودعت أبو دقة إلى "مواجهة هذه الصفقة عبر استثمار وحدة الموقف الرافضة للصفقة الأمريكية، بالدعوة العاجلة لعقد اجتماع لكافة القوى والفصائل الوطنية والإسلامية، وصياغة استراتيجية المواجهة الشاملة القادرة على تفعيل كل أشكال المقاومة عبر جبهة موحدة للتصدي للصفقة، بما يؤسس لشق مسار سياسي جديد قائم على التمسك بالثوابت والحقوق، بعيداً عن اتفاقية أوسلو والتزاماتها الأمنية والسياسية والاقتصادية".
وشددت أبو دقة على ضرورة التوجه إلى كل المحافل العربية والدولية، بما في ذلك جامعة الدول العربية والأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي، لفضح هذه الصفقة التآمرية على الشعب الفلسطيني وقضيته.
خلف: اعتماد برنامج بديل عن أوسلو
من ناحيته، قال عضو اللجنة المركزية للجبهة الديمقراطية محمود خلف: "علينا أن نتخذ خطوات عملية لمواجهة صفقة القرن تبدأ باستعادة الوحدة الوطنية، وتفعيل الجهد الشعبي لإنهاء الانقسام، واعتماد برنامج وطني بديل عن اتفاقية أوسلو التي جلبت الوضع المأساوي للشعب الفلسطيني.
ودعا خلف إلى إعداد خطة استراتيجية بديلة تعتمد المزج بين المقاومة الميدانية والعمل السياسي، مشدداً على ضرورة إعادة بناء المنظمة وتطويرها وتفعيلها بحيث تشمل الكل الفلسطيني.
كما شدد القيادي في الجبهة على ضرورة إحداث النقلة المطلوبة في رسم الاستراتيجية السياسية البديلة، وطي صفحة أوسلو وإلتزاماته، لصالح تطبيق قرارات المجلس الوطني والمجلس المركزي، بما ذلك إعادة تحديد العلاقة مع دولة الاحتلال، واستنهاض المقاومة الشعبية، على طريق التحول إلى الانتفاضة الشاملة والعصيان الوطني، وتوسيع دائرة الاشتباك في الميدان وفي المحافل الدولية.
العوض: على "حماس" إعلان إغلاق كافة أبواب المراهنة على استغلال ثغرة الانقسام
وطالب عضو المكتب السياسي لحزب الشعب وليد العوض حركة حماس بإعلان واضح وصريح بإغلاق كافة أبواب المراهنة على استغلال ثغرة الانقسام الفلسطيني، خاصة مع اقتراب الإعلان عن خطة دونالد ترامب المشؤومة.
وشدد العوض على ضرورة أن تتولى الحكومة الفلسطينية الحالية برئاسة الدكتور محمد اشتية مقاليد الأمور كافة في قطاع غزة والضفة الغربية، حسب القانون ومعالجة كافة الملفات العالقة في قطاع غزة.
ودعا العوض الرئيس محمود عباس إلى الدعوة إلى تجتماع عاجل لقادة الفصائل والاتفاق على سبل مواجهة وإحباط صفقة ترامب المشئومة، تقوم على مجموعة من الأُسس، منها: البدء عملياً ودون ارتعاش بتنفيذ قرارات المجلسين الوطني والمركزي فيما يتعلق بالعلاقة مع دولة الاحتلال ووقف العمل بالاتفاقات الموقعة معها، فضلاً عن تفعيل الانضمام للمنظمات الدولية كافة، والإسراع في تفعيل الشكاوى أمام محكمة الجنايات الدولية، إضافة إلى مواصلة الجهد السياسي والدبلوماسي ودعوة مجلس الأمن والجمعية العامة للأمم المتحدة لوضع المجتمع الدولي أمام مسؤولياته.
محللون: وحدة الموقف الفلسطيني قادرة على التصدي للصفقة القرن
يؤكد محللون فلسطينيون أن وحدة الموقف الفلسطيني الرسمي والفصائلي والشعبي من الخطة الأميركية "صفقة القرن" ستُمكن الكل الفلسطيني من مواجهة هذه الصفقة والتصدي لها، في ظل ما تعرضه من تصورات هدفها تصفية القضية، بما يتماشى مع طموحات اليمين الإسرائيلي.
ويُجمع المحللون في أحاديث منفصلة لـ "القدس" على ضرورة إنهاء الانقسام وإعادة ترتيب البيت الفلسطيني، لمواجهة هذه الصفقة الخطيرة، مشيرين إلى ضرورة العمل على الساحة العربية والدولية لحشد الأصوات الرافضة لها، في ظل محاولات الإدارة الأميركية تمرير هذه الصفقة بحجة دعم بعض الدول العربية لها.
ويرى الكاتب والمحلل السياسي مصطفى إبراهيم أنّ الخيارات الماثلة أمام الفلسطينيين لمحاولة الوقوف في وجه الصفقة وإسرائيل والولايات المتحدة تتمثل في إعادة ترميم البيت الفلسطيني، وإعادة الاعتبار لمنظمة التحرير ومؤسساتها كممثل شرعي ووحيد للشعب الفلسطيني، والعمل على إنهاء الانقسام.
ويوضح أن هذه الخيارات السياسية ستتكامل مع خيارات شعبية أكبر من خلال الاحتجاجات والاعتماد على الشعب الفلسطيني في مقاومته الاحتلال، والتي كانت دومًا الجماهير فيها تسبق القيادة والفصائل.
وأكد مصطفى في حديثه لـ "القدس" ضرورة النزول إلى الشوارع ورفض الصفقة، للإثبات للعالم أن الكل الفلسطيني يرفضها، مشيرًا إلى أن هذا خيار مهم يدعم موقف القيادة والفصائل الفلسطينية بأن الجماهير خلفها وترفض هذه الصفقة.
ويلفت مصطفى إلى أن الصفقة بالنسبة للاحتلال تعتبر "فريدة"، وأنها ستمنح بنيامين نتنياهو، رئيس وزراء الاحتلال، الفرصة لاستكمال خطة المشروع الاستيطاني.
ويشير إلى أن سحب نتنياهو طلب الحصانة لا يعني بالإطلاق أنه سيُسجن غدًا، بل إن هناك أمامه مرحلة سيستخدمها بشراسة ضد الشعب الفلسطيني والتغول عليه وعلى دمائه، من أجل استكمال مشروعه الاستيطاني وضم ما تبقى من الضفة والقدس، وبما يخدمه في الانتخابات المقبلة. كما قال.
الموقف العربي
وحول الموقف العربي، يشير مصطفى إلى أنه منقسم ما بين من يقبل الصفقة بصمت، ومن يرفضها ولا يستطيع الإعلان عن ذلك، مضيفًا: "لو كان هناك موقف عربي حقيقي، لكان بالإمكان تحدي ترامب ومحاولاته لتصفية القضية، لكن الموقف العربي الضعيف شجع الرئيس الأميركي على ما يقوم به في المنطقة".
ويبين أن الموقف العربي بات ضعيفًا ومتواطئاً مع ما يجري وعاجزاً عن دعم الفلسطينيين، مشيرًا إلى أن موقف الدول الأوروبية أصبح متماهيًا مع ما يجري، وحضور 41 زعيمًا من دول العالم لإحياء ما يسمى "المحرقة" لدى الاحتلال بمثابة رسالة تضامن معه، وبمثابة أبسط صور الدعم لما يرتكبه من جرائم بحق الشعب الفلسطيني.
التحلل من أوسلو
ويعتبر مصطفى الدعوة من بعض الفصائل الفلسطينية للتحلل من الاتفاقيات مع إسرائيل، ومنها اتفاق أوسلو، خطوة مهمة باعتبارها ستكون تطبيقًا لقرارات المجلس المركزي التي اتُّخذت مؤخرًا كفزاعة لتهديد الاحتلال بها وتحويلها وكأنها "سلاح نووي".
ويؤكد ضرورة قطع العلاقة فورًا مع الاحتلال، خاصةً التنسيق الأمني، مشددًا على ضرورة اتخاذ الفلسطينيين قرارات فعلية لا تُظهر ضعفهم أمام ما يجري من خطوة خطيرة سيتم من خلالها ضم ما تبقى من الضفة، بما فيها القدس، ليصنع بها نتنياهو إنجازه السياسي التاريخي.
التماهي مع اليمين الإسرائيلي
ويظهر من بعض التفاصيل التي وردت في الخطة الأميركية أنها تتماشى مع المخططات اليمينية المتطرفة التي سعت خلفها الأحزاب اليمينية في إسرائيل على مدار سنوات طويلة، من خلال توسيع الاستيطان والضم.
وبهذا الصدد، يرى المحلل السياسي مازن صافي أن توقيت نشر تفاصيل الصفقة جاء في ظل ظروف دولية وإقليمية غير مسبوقة، وبالتزامن مع "العنجهية" التي ينتهجها البيت الأبيض في تعامله مع قضايا الشرق الأوسط عامة، وقضية فلسطين خاصة.
ويوضح أن الإدارة الأمريكية الحالية اختصرت أفكار هذه الصفقة بما يتماهى مع الرضا الإسرائيلي وبسياسة الأمر الواقع، مشيرًا إلى أن ترامب اتخذ أكثر من عشرة قرارات تم تنفيذها دون أن يسمع أي وجهة نظر فيها، سواء دولية أو إقليمية، حتى أنه تخطى مواقف حلفائه من العرب، فيما توعد وهدد الفلسطينيون واتهم القيادة الفلسطينية بإضاعة الفرص، وأنها لا تصلح لان تكون شريكًا.
واعتبر هذه الصفقة بمثابة استكمال لكل القرارات المجحفة بحق الشعب الفلسطيني، والممتدة منذ أكثر من مائة عام.
ويبين صافي أن رفض القيادة الفلسطينية والفصائل بموقف موحد لها، وقطع الرئيس عباس العلاقة مع الإدارة الأميركية، ووقوع عشرات الشهداء رفضًا لبعض تفاصيلها التي نفذت خاصةً فيما يتعلق بالقدس، كانت بمثابة رد حقيقي على ذلك.
ويُقر صافي بأن الخيارات المتاحة ضيقة بحجم المؤامرة، وذلك لأسباب مختلفة، منها ضعف الموقف العربي وترنحه بين الصمت وبعضه القبول، معتبرًا أن الكل تحت الاحتلال، ومقاومة هذا الاحتلال يجب أن تستند إلى الموقف الدولي الرسمي والمعلن في أكثر من لقاء، والموقف العربي الرسمي بمواجهة مخططات الاحتلال.
ويدعو إلى إطلاق العنان أمام المقاومة الشعبية وتفعيلها بكثافة لتكون الرسالة واضحة بتحريك الرأي العام وإثبات الرفض لمؤامرة تصفية المشروع الفلسطيني، مع الحفاظ على أن لا يكون هناك ضرر بالفلسطينيين أو إتاحة الفرصة أمام الاحتلال للتغول والعدوان ضدهم بحجج واهية.
ويشير إلى أن "كل أنواع المقاومة المشروعة في القانون الدولي هي ذات جدوى، وستكون رسالة واضحة للجميع برفض الصفقة والاندماج فيها، وبالتالي فإن الاحتجاجات الشعبية بكافة وسائلها وجغرافيتها مطلوبة من أجل توحيد الموقف السياسي مع الموقف الميداني".
ويلفت صافي إلى ضرورة الحراك السياسي الدبلوماسي، وذلك لتأكيد الرفض الدولي والإقليمي والعربي لصفقة القرن والحفاظ على القرارات والمواثيق الدولية ذات العلاقة ووضع القدس القانوني ومبادرة الجامعة العربية للسلام التي أقرتها في قمتها في بيروت 2002.
ويشدد على ضرورة إنهاء الانقسام والوحدة الوطنية والاتفاق على برنامج موحد بجانب الدعم والرعاية العربية والإسلامية والدولية، مشيرًا إلى أن ذلك سيكون بمثابة قوة في مواجهة الاحتلال والثبات والصمود والتمسك بالأرض عنوان الصراع وأساسه.
ويطالب صافي العواصم العربية والعالمية كافة إلى إعلان موقفها الصريح والواضح لرفض الصفقة على اعتبار أن هذا سيعزز المواقف الفلسطينية وقوة صمودها في معركة فتحت على مصراعيها.
قوة الصف الفلسطيني
من ناحيته، يقول الكاتب والمحلل السياسي إبراهيم المدهون إن الإجماع الفلسطيني على رفض الصفقة، والتمسك بهذا الخيار من قبل الجميع، يعتبران ردًا قويًّا عليها، خاصةً أنه لا يوجد أي طرف فلسطيني يقبل بها، وبذلك يمكن البناء على هذا الموقف بخطوات جديدة لإفشال الصفقة.
ويؤكد أهمية دعوة الشعب الفلسطيني إلى النزول إلى الشوارع كخيار ثانٍ لإيصال صوته جملةً وتفصيلًا بأن ما يجري صفقة إسرائيلية بحتة، وليست صفقة سلام، داعياً إلى تفعيل العمل المقاوم، سواء المسلح أو الشعبي الخشن، ضد الاحتلال، مشيرًا إلى أن الشعب الفلسطيني قادر على مواجهة الاحتلال وتفعيل أدوات المقاومة والضغط عليه.
كما يدعو المدهون المقدسيين وفلسطينيي الداخل إلى الاحتشاد والاعتصام داخل المسجد الأقصى للتعبير عن رفضهم لهذه الصفقة.
ويشدد على أهمية التواصل مع القوى الدولية والقوى الإقليمية وتحشيد الرأي لرفض هذه الصفقة، ووجوب أن يكون هناك موقف للدول العربية والعالمية مثل الصين وروسيا، للوقوف عند مسؤولياتها، وأن لا يسمحوا للولايات المتحدة بالانفراد بالفلسطينيين، وأن لا يسمحوا بتمرير هذه الكارثة.
ويلفت إلى ضرورة أن يكون هناك إعلان حالة طوارئ في الداخل والخارج والاعتصام أمام السفارات، خاصةً سفارات الولايات المتحدة، لإيصال الصوت الرافض لهذه الصفقة المشؤومة.
ويعتبر المدهون أن "كل هذه عوامل يجب أن تُفعل لإفشال الصفقة، مع ضرورة تحذير القوى العربية من التماشي مع هذه الصفقة"، مضيفاً: "هذه خطوات يجب أن يواجه بها الشعب الفلسطيني الصفقة، والحرب طويلة، والمواجهة طويلة، ولن تكون يوماً أو يومين، والصراع مستمر حتى يحقق الشعب الفلسطيني مطالبه بحقوقه التي لن يسكت حتى يستردها".
خيارات متعددة
ويرى السفير السابق والقيادي في حركة فتح حازم أبو شنب أن الخيارات الفلسطينية لمواجهة الصفقة متعددة، وتتمثل في استمرار التمسك بالثوابت الوطنية الفلسطينية، والتمسك بالشريعة الدولية حيث كافة القرارات الدولية جاءت لصالح إقامة دولة فلسطينية مستقلة عاصمتها القدس وتعالج كافة الحقوق الوطنية لشعب فلسطين.
ويلفت إلى ضرورة محاولة استدعاء موقف دولي مساند للحق الفلسطيني في مواجهة الموقف الأميركي، مشيرًا إلى أن ذلك سيحتاج إلى مراجعة فلسطينية شاملة، حيث ثبت وبشكل متكرر عدم صحة الرهان على المساندة الأمريكية، بقدر ضرورة التعويل على الذات وعلى آلية دولية متعددة الأطراف تستند إلى القرارات الدولية.
ويوضح أن الاحتجاجات الشعبية شكل من أشكال التعبير عن رفض المؤامرة، وكذلك تأكيد على ثبات الشعب الفلسطيني على حقوقه ومبادئه وعدم التسليم للاحتلال.
ويقول: "إن استرداد الحقوق الوطنية لشعب فلسطين تحتاج إلى تأمين سند من كافة التجمعات السياسية والجغرافية في العالم وليس فقط موقفاً فلسطينياً موحداً".
وقال المحلل د. طلال الشريف: إذا لم ينعقد اجتماع الأمناء العامين أو الإطار القيادي الموحد الآن، ودخل الفلسطينيون في فعاليات التصدي لصفقة ترامب متفرقين، فهذه وصفة للتناكف الحاد هذه المرة ستصل بنا إلى خلافات ونزاعات أكثر حدة في الشارع، وعلى مستوى النزاع على تمثيل الفلسطينيين، وستحدث محاولات إزاحة أو احتواء لن تنجح، فالقضية على محك مصيري خطير.
وأوضح الشريف أن الحالة الفلسطينية الآنية وبعد دخول صفقة ترامب حيز التتفيذ تتطلب أن تتشكل بسرعة قيادة موحدة بأي طريقة تضم كل الفاعلات السياسية.
وأضاف: إن لم تتوجه الجهود بوحدة الفصائل والشعب والقيادة الموحدة نحو الإحتلال وصفقة ترامب بشكل ذكي، فسوف تتدحرج الأوضاع رويداً رويداً إلى حرب أهلية، وسيغذيها الاحتلال وهو قادر على توريطنا فيها بحكم سيادته وسيطرته على مفاصل حياتنا في الضفة الغربية وقطاع غزة.
من ناحيته، قال الكاتب والمحلل السياسي د. حسام الدجني: لا خيار أمام الشعب الفلسطيني سوى مواجهة الصفقة أو إعلان هزيمته والتسليم لأكبر مشروع تصفوي للقضية الفلسطينية، والجين الفلسطيني لا يعرف الهزيمة، وعليه فإن خيار المواجهة هو الأصل أن يكون.
ودعا إلى العمل الجاد على إنهاء الانقسام ودعوة الإطار القيادي المؤقت للاجتماع لمناقشة ما يمكن عمله لتحويل أي تهديد لفرصة، والتوافق على استراتيجية للمواجهة، وتحرك الجميع تحت مظلة وطنية واحدة.
مرحلة جديدة من الصراع
وقال المحلل السياسي طلال عوكل إن الإسرائيليين يستغلون واقعاً فلسطينياً وعربياً ودولياً سيئاً وسط شراكة أمريكية وإسرائيلية كاملة واستغلالٍ للأوضاع لفرض السلام، وخطتهم الكاملة من أجل تحقيق أهداف يسعون لتطبيقها منذ زمن، لكن لطالما بقي الجانب الفلسطيني ليس طرفاً فهذا يعني أننا أمام مرحلة جديدة من الصراع.
وأضاف عوكل: إن مرحلة جديدة تُقفل مرحلة السلام ومرحلة أوسلو وتوابعها تفتح الباب نحو صراع جديد في المشروع الوطني الفلسطيني يبدأ من الصفر.
مواجهات محدودة
بدوره، قال أستاذ العلوم السياسية بجامعة الازهر مخيمر أبو سعدة: إن المواجهات التي ستندلع في حال إعلان الإدارة الأمريكية عن "صفقة القرن" ستكون محدودة، سواء في الضفة الغربية أو قطاع غزة.
وأوضح أبو سعدة أن هذه المواجهات ستكون أشد في الضفة الغربية عنها بقطاع غزة، خاصة في ظل وجود حالة من الاحتكاك المباشر بين المواطنين وجيش الاحتلال بالضفة الغربية، فيما ستكون محدودة بالقطاع خاصة بعد توقف مسيرات العودة وفق القرار المتخذ نهاية العام الماضي.
القدس
كانت تُسمى فَلسطين وعاصمتها القُدس،
فأصبحت فلسطين وعاصمتها القدس،
وستبقى فلسطين وعاصمتها القدس.
صدق الشيخ عبدالحميد كشك رحمه الله عندما قال:
تسعة أعشار الظلم في مصر، والعُشر الأخير يجوب العالم نهاراً، ويبيت ليلته في مصر
مسيرات فلسطينية حاشدة رفضا لـ
"صفقة القرن"
خرج عشرات الآلاف من الفلسطينيين في مظاهرات حاشدة في مختلف محافظات ومدن وقرى الضفة الغربية المحتلة، اليوم الجمعة، تنديدا بما يعرف بـ "صفقة القرن.
وقد تصدت قوات الاحتلال لهؤلاء المتظاهرين عبر استخدام الذخيرة الحية والرصاص المطاطي، مما أسفر عن إصابة عشرات المواطنين.
ففي محافظة (الخليل)، أصيب فلسطيني بالرصاص المعدني المغلف بالمطاط، والعشرات بالاختناق بالغاز، خلال مواجهات اندلعت في المحافظة بعد أن اقتحمت قوات الاحتلال منطقة "عصيدة" المحاذية لمستوطنة (كرمي تسور) المقامة على أراضي بلدة (بيت أمر) في شمال الخليل، وشرعت بإطلاق الرصاص المعدني المغلف بالمطاط، والغاز المسيل للدموع صوب المواطنين، ما أدى إلى إصابة أحدهم برصاصة مطاطية والعشرات بالاختناق.
كما شهد محيط (باب الزاوية)، وسط مدينة الخليل مواجهات مع الاحتلال الذي أطلق الغاز المسيل للدموع بكثافة صوب المواطنين، ما أدى إلى إصابات عدد منهم بالاختناق.
أما في رام الله والبيرة، فقد أصيب شاب فلسطيني بالرصاص الحي، وآخرون بحالات اختناق بالغاز المسيل للدموع خلال مواجهات اندلعت مع قوات الاحتلال في قريتي (بلعين) و(النبي صالح).
واندلعت المواجهات في (بلعين) عقب قمع قوات الاحتلال فعالية نظمها أهالي القرية وهيئة مقاومة الجدار والاستيطان رفضا لما يسمى "صفقة القرن"، فيما أصيب شابان آخران في قرية النبي صالح في شمال غرب رام الله بالرصاص الحي عندما فتح جنود الاحتلال نيران أسلحتهم ضد متظاهرين سلميين. كما اندلعت مواجهات على المدخل الشمالي لمدينة (البيرة)، أطلقت خلالها قوات الاحتلال الرصاص المعدني المغلف بالمطاط، وقنابل الصوت والغاز المسيل للدموع بكثافة ضد المتظاهرين.
وفي سياق متصل، احتشد شبان وأهالي مدينة (نابلس) في الشوارع للتعبير عن رفضهم للصفقة الأمريكية/الإسرائيلية، غير أن جنود الاحتلال تصدوا لهم بواسطة الذخيرة الحية، مما أسفر عن إصابة شاب فلسطيني في قرية (مادما) بجنوب المدينة. وأصيب شابان آخران بالرصاص المعدني المغلف بالمطاط، والعشرات بالاختناق بالغاز المسيل للدموع، خلال مواجهات عند مفترق قرية (بيتا) بجنوب نابلس.
وكان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب قد كشف يوم الثلاثاء عن خطته للسلام في الشرق الأوسط التي يطلق عليها (صفقة القرن)، والتي قال إنها مختلفة عن بقية خطط الإدارات الأمريكية السابقة و"أكثر تفصيلا وواقعية لحل الدولتين الفلسطينية والإسرائيلية".
وجددت الرئاسة الفلسطينية رفضها القبول بأي دور للولايات المتحدة الأمريكية لوحدها في العملية السياسية، مؤكدة على "الموقف الفلسطيني الثابت المتمسك بحل الدولتين على حدود 1967 وعاصمتها القدس الشرقية وأنه بدون ذلك لن تقبل أي صفقة من أية جهة في العالم". وتقاطع السلطة الفلسطينية الإدارة الأمريكية الحالية منذ نهاية العام 2017 إثر إعلان ترامب اعتبار "القدس" المحتلة عاصمة للاحتلال الإسرائيلي ورفضت مسبقا خطة واشنطن لحل الصراع الفلسطيني-الإسرائيلي.
رسالة الى ترامب :
تراجع عن صفقة القرن والا ارسلنا
لك جيشا اوله في الفايسبوك و أخره في الواتساب
نحن أمة اذا غضبت غيرت صورة البروفايل
حسبنا الله ونعم الوكيل
رحم الله سيدنا الفاروق ورضى عنه ...
خلال إقامته في القدس قَدِم عمر بن الخطاب رضى الله عنه على حجر الأساس الصخرة التي وفقا للمؤرخات الإسلامية صعد منها الرسول صلى الله عليه وسلم مع المَلَك جبريل قبل أقل من 20 عاما في رحلة السماوات إلى الملأ الأعلى والمعروفة باسم الإسراء والمعراج وقام عمر رضى الله عنه بمسح النفايات والأنقاض من الموقع المقدس واكتشف أن الصخرة حجمها أكبر وبعد نهاية التنظيف كشف عن الحجم الحقيقي للصخرة بنى عمر رضى الله عنه سياجا حولها وأمر ببناء مسجد مجاور لها بُني مسجد عمر رضى الله عنه في نفس البقعة التي صلى فيها الخليفة واستمر حكم الإسلام 400 سنة متتالية للقدس حتى الحملة الصليبية الأولى في 1099 .. في ربيع الأول من السنة 16 هـ وصل عمر إلى فلسطين وذهب أولا إلى الجابية حيث استقبله أبو عبيدة وخالد بن الوليد رضى الله عنهما الذي كان قد سافر مع مرافقه لاستقباله وترك عمرو قائدا لجيش المسلمين للحصار لدى وصول عمر رضى الله عنه إلى القدس تمت صياغة العهدة العمرية واستسلمت المدينة وأعطيت ضمانات الحرية المدنية والدينية للمسيحيين في مقابل الجزية وقد وقع عليها الخليفة عمر نيابة عن المسلمين وشهدها خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعبد الرحمن بن عوف ومعاوية بن أبي سفيان رضى الله عنهما في أواخر نيسان / أبريل 637 م استسلمت القدس رسميا للمسلمين وقد نص شرط في العهدة العمرية أن لا يسكن بإيلياء القدس معهم أحد من اليهود خطب عمر رضى الله عنه في أهل بيت المقدس قائلا : يا أهل إيلياء لكم ما لنا وعليكم ما علينا .. ثم دعاه البطريرك صفرونيوس لتفقد كنيسة القيامة فلبى عمر رضى الله عنه دعوته وأدركته الصلاة وهو فيها فالتفت إلى البطريرك وقال له : أين أصلي ؟ فقال : مكانك صل فقال : ما كان لعمر أن يصلي في كنيسة فيأتي المسلمون من بعدي ويقولون هنا صلى عمر ويبنون عليه مسجدا ..!! وابتعد عنها رمية حجر وفرش عباءته وصلى وجاء المسلمون من بعده وبنوا في ذلك المكان مسجدا سمي بمسجد عمر رضى الله عنه ..
عبدالله بن زايد وزير الخارجية الإماراتي يشارك عبر تويتر في تغريدة له مقالًا من نيويورك تايمز جاء فيها: في كل مرة يقول فيها الفلسطينيين (لا) فإنهم يخسرون .
العرب.. و"صفقة القرن" المزعومة
فور إعلان الرئيس الأمريكي عن مبادرته للسلام بين الفلسطينيين والكيان الصهيوني، اتخذت دول عدة حول العالم، منها عربية، مواقف تباينت بين الرفض، والتأييد، والدعوة إلى دراسة الخطة بتأنٍ قبل اتخاذ موقف منها، أو الصمت وهو الغالب.
يرى خبراء، أن مبادرة الرئيس الأمريكي للسلام "صفقة القرن"، تهدف إلى تقويض ما تبقى من ثوابت فلسطينية تتعلق بعدم الاعتراف بيهودية القدس، وخطورة استبعاد القدس من أي مفاوضات مستقبلية على أساس القبول بالأمر الواقع الذي فرضه قرار ترامب باعتبارها عاصمة لإسرائيل.
ويخشى الفلسطينيون من أن يؤدي القبول بصفقة القرن المزعومة، إلى إلغاء حق العودة للاجئين الفلسطينيين وفق الفهم الأمريكي الذي يُعرف اللاجئ الفلسطيني بأنه هو فقط الجيل الأول من اللاجئين، وأن أولاده وأحفاده والأجيال التالية ليسوا لاجئين، وهو ما يمهد لإلغاء أهم الثوابت التي أجمع عليها الفلسطينيون، وهو التمسك بحق العودة وعدم التنازل عنه.
ووفق الخطوط العريضة التي أعلن عنها الرئيس الأمريكي، والخريطة التي نشرها، فإن الدولة الفلسطينية التي يرِد ذكرها في مبادرة السلام تشمل أراض مقطعة الأوصال كفيلة بتحويل الشعب الفلسطيني إلى تجمعات سكانية متناثرة في الضفة الغربية وقطاع غزة وصحراء النقب وشمال فلسطين وغيرها.
على الصعيد الشعبي، رفض الشعب الفلسطيني إعلان صفقة القرن ومضمونها، كما أن عموم الشعوب العربية أبدت رفضها للخطة من خلال نوافذ التعبير المتاحة على وسائل التواصل الاجتماعي.
وتؤكد الدول العربية "الفاعلة"، التي أعلنت موقفها من مبادرة السلام على دعم الشعب الفلسطيني للحصول على كامل حقوقه المشروعة بإقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس الشريف.
إلا أن محللين ذهبوا إلى أن الرئيس الأمريكي يقصد الدول العربية التي شاركت في ورشة المنامة في جوان 2019، لمناقشة الشق الاقتصادي من صفقة القرن، وهي: البحرين والإمارات والسعودية وقطر وسلطنة عمان والأردن ومصر والمغرب.
وأعربت السعودية عن دعمها لمبادرة السلام وتأييدها لمفاوضات فلسطينية والاحتلال مباشرة ترعاها الولايات المتحدة في موقف يرى خبراء أنه "تراجع" عن مبادرة السلام العربية التي دعت لإقامة دولة فلسطينية مستقلة على حدود الرابع من جوان 1967 وعاصمتها القدس الشرقية، وهو على خلاف ما جاء في مبادرة السلام الأمريكية التي تدعو أيضا لإقامة دولة فلسطينية، لكنها تحدد جزءا من القدس الشرقية عاصمة للدولة الفلسطينية، وليس كلها.
بالإضافة إلى الموقف السعودي، فقد أيدت كل من مصر والإمارات وقطر ودول أخرى مبادرة السلام الأمريكية وتقديرها للدور الأمريكي من أجل التوصل إلى سلام شامل وعادل للقضية الفلسطينية.
لكن جامعة الدول العربية التي هي الأخرى لم ترفض مبادرة السلام واعتبرتها تعكس رؤية أمريكية "غير ملزمة"، رأت أن تحقيق السلام العادل والدائم بين اليهود والفلسطينيين مرهون بإرادة الطرفين وليس بإرادة طرف دون آخر.
وبشكل قاطع، رفضت الأردن مبادرة السلام باعتبارها الوصي على المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس، مع تعهدات بأن تستمر الأردن في تكريس كل إمكانياتها لحماية المقدسات والحفاظ على هويتها الإسلامية والمسيحية.
وأكدت قطر التزامها بدعم المؤسسات الفلسطينية، معتبرة أن السلام لا يمكن أن يستمر إذا لم يتم الحفاظ على حقوقهم في دولتهم ذات السيادة بما فيها القدس الشرقية وحق عودة اللاجئين.
وفي المواقف الأخرى، الجزائر التي رفضت مبادرة السلام الأمريكية اعتبرت أن الحق الفلسطيني في دولة مستقلة عاصمتها القدس، حق "غير قابل للتصرف"،وصف الرئيس التونسي صفقة القرن بأنها "مظلمة القرن"، وأعلن العراق عن ترؤس الاجتماع الطارئ لوزراء الخارجية العرب بشأن "صفقة القرن"، مؤكدا في بيان للخارجية على أن "العراق يقف مع أشقائه الفلسطينيين في حقوقهم المشروعة التي ضمنتها الشرعية الدولية وقرارات مجلس الأمن، وحقهم في العودة إلى بيوتهم وأراضيهم.
الخبر
لماذا القدس في قلب كل مسلم؟
القدس جزءٌ مهم في عقيدة كل مسلم، وقد عرفها المسلمون الأوائل قبل معرفتهم المدينة المنورة ففي حادثة الإسراء والمعراج -التي سبقت الهجرة النبوية- أسريَ بالنبي -صلى الله عليه وسلم- من مكة المكرمة الى بيت المقدس وخلّد الله هذه الرحلة المباركة ووثق العلاقة الخالدة بين الحرم المكي والمسجد الأقصى في سورة سمّاها باسم الحادثة نفسها (الإسراء) فقال عزّ من قائل في مطلع السورة: "سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير"، وبهذه الآية صار المسجد الأقصى ومدينة القدس التي باركها الله بنص هذه الآية عقيدة لكل مسلم ومهوى لأفئدة المؤمنين مثل مكة المكرمة وحرمها، ولاحقا مثل المدينة المنورة وحرمها. لقد كان بيت المقدس هو القبلة الأولى لصلاة المسلمين في توجههم لربهم في صلواتهم ولم يتم تحويل القبلة إلا في السنة الثانية للهجرة وفي هذا ربط ودلالة على أهمية هذا المكان الروحي بالنسبة لكل مسلم. وفي السنة النبوية المطهرة توثيق أيضا لهذه العلاقة العقائدية بين المسلم وبين القدس ومسجدها المبارك فالأحاديث الدالة على مكانة القدس ومسجدها وفضائلهما تزيد عن السبعين حديثا؛ ومن هذه الأحاديث: عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله أفتنا في بيت المقدس فقال أرض المنشر والمحشر ائتوه فصلوا فيه فإن صلاة فيه كألف صلاة فيما سواه قالت أرأيت من لم يطقْ أن يتحمل إليه أو يأتيه؟ قال فليهد إليه زيتاً يسرج فيه فإن من أهدى له كان كمن صلى فيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أولا؟ المسجد الحرام قلت : ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى قلت: كم بينهما؟ قال أربعون سنة وأينما أدركتك الصلاة فصل فإنه مسجد. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة وصلاة في مسجدي هذا بألف صلاة وصلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة". وفي حديث آخرة ربط النبي صلى الله عليه وسلم بين المساجد الثلاث في تخصيصها بشد الرحال إليه فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد، مسجدي هذا ومسجد الحرام والمسجد الأقصى". وعن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال لصعصعة: نعم المسكن بيت المقدس. القائم فيه كالمجاهد في سبيل الله وليأتِيَنّ على الناس زمن يقول أحدهم ليتني لبنة من لبنات بيت المقدس. وفي مسند الإمام أحمد (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا ما أصابهم من البلاء حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك قالوا يا رسول الله وأين هم قال في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس). لقد أدرك الصحابة رضوان الله عليهم قدسية هذه الأرض المباركة وضرورة تطهيرها من دنس الكفر ولذلك فقد كان فتحها في زمن الفاروق عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- حيث فتحها دون حرب وتم تحريرها من الرومان المغتصبين وسلّمه قساوستها مفاتيح مدينتهم عن طيب خاطر وأقرّ حقهم في دور عبادتهم وشعائرهم وعاشوا في ظل عدل الإسلام. فيما سبق أسباب واضحة تجعل من القدس ومسجدها المبارك أمرا يتصل بعقيدة لا يمكن زحزتها ولا محوها من قلب أي مسلم.
أقرأ
كمال أتاتورك :
- ألغى الخلافة الإسلامية في عام 1924.
- ألغى الشريعة الإسلامية بالكامل سنة 1926.
- جعل الميراث متساوي بن المرأة والرجل.
- منع الأتراك من أداء شعائر الحج أو العمرة.
- منع اللغة العربية في المدارس .
- منع الأذان في المساجد.
- منع الحجاب في تركيا.
- شطب من إسمه اسم مصطفى.
- ألغى الاحتفال بعيد الفطر وعيد الأضحى المبارك.
- جعل الأحد اجازة أسبوعية بدل الجمعة.
- ألغى الحروف العربية من اللغة.
غير القسم بالله الي القسم بالشرف عند تقلد المناصب.
- أعدم المئات من العلماء والفقهاء الذين رفضوا نهجه .
- أوصى قبل موته ألا يصلى عليه صلاة المسلمين علي الجنائز .
- قال أتاتورك أمام البرلمان التركي عام 1923 نحن الآن في القرن العشرين وعصر الصناعة لا نستطيع أن نسير وراء كتاب يبحث عن التين والزيتون ( يقصد القران الكريم)
فأهلكه الله بالنمل الأحمر الذي أكل جسده ؛ وبعد سنتين اكتشف الطب دواء للمرض الذي مات بسببه أتاتورك وهو مستخلص من لحاء شجرة التين المباركة .
قال الله تعالى : " فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَىظ° مَثَلُ الأولين" .
محمودهارون
2020-02-04, 14:03
تحيـــــــــــــــــاتى لشعب الفلسطينى .. والأخوة الجزائرين الذين يحملون هم القضيه الفلسطنيه
اللواء الركن «عمر علي البيرقدار»
حكاية الضابط العراقي الذي اذل الاسرائيلين ورئيس وزرائهم بن غوريون
انهُ المرحوم اللواء الركن «عمر علي البيرقدار»الذي اذل رئيس الوزراء الاسرائيلي «بن غوريون » !
ولد في كركوك عام «1910» من عائلة البيرقدار التركمانية الاصل .
دخل الى الكليه العسكريه العراقية في بغداد وتخرج برتبة ملازم ثاني عام1928 ودخل إلى كلية الاركان عام 1946 واصبح «عقيد ركن»
اشترك في حرب فلسطين عام 1948 م وكان قائدا لأحدى ألوية الجيش العراقي المتكون من 822 ضابطا وجنديا علئ جبهة جنين في فلسطين.
من مواقفه المشرفه هي انه عندما كان متوجه من «نابلس» الى منطقة «طول كرم »في فلسطين وعند وصوله إلى منتصف الطريق التقط اشاره استنجاد باللاسلكي صادره من مجاهدين فلسطينين محاصرين في مدينة «جنين» الفلسطينيه بعد ان تم حصارها واقتحامها من قبل قوة اسرائيليه قوامها «10.000» جندي اسرائيلي. فأمر اللواء الى التوجه الى «جنين» دون ان يرجع الى القيادة العراقيه فوصل الى المدينه ليلا ولم تكن لديه اي خارطه او تفاصيل حولها ولكنه دخل المعركه ليلا وما ان خرج النهار حتى كان البطل وقواته قد انهوا الحصار ودخل المدينه وحررها وما اثار دهشة المراقبين بأنه كيف استطاعت قوة مكونه من 822 جندي فقط من ان تنتصر علئ قوة تعدادها اكثر من 10.000 جندي اسرائيلي . ولم يخسر غير 30 شهيدا عراقيا فقط !
وعندما تمت الهدنه وتلقئ تعليمات من القياده بتبادل جثث القتلئ كانت من بين الجثث الاسرائيليه تعود إلى ,ابنة رئيس الوزراء الاسرائيلي ومؤسس اسرائيل الحديثة «بن غوريون » وبعث «عمر علي » من يخبر بن غوريون بانهُ سيسلم كل الجثث ماعدا جثة ابنته وهذا لن يتم الا بشروط وهي :
اولا:ان يأتي «بن غوريون » شخصيا ويستلم الجثه بعد ان ينحني امامه
ثانيا :ان تنسحب القوات الاسرائيليه مسافة 12كم عن جنين
وفعلا تم تنفيذ هذه الشروط له مما دفع بالضابط عمر علي بدفع قوة من اللواء باتجاه مدينة «تل ابيب » التي اصبحت مكشوفه امامه بعد الانسحاب واراد مهاجمتها لولا ايقافه من قبل القياده العربية ! ( ماكو أوامر)
اودع السجن من «1958 لغاية 1961» بسبب مواقف سياسية معارضة ، واطلق سراحه الرئيس عبدالكريم قاسم واختار الذهاب الئ بيروت وفي عام 1974 وبينما هو في طريق العوده الئ العراق وهو مار قريب عن منطقة الرطبه قيل بانه تعرض الى حادث مؤسف مما ادئ الئ وفاته ولكن الحقائق تؤكد بانه قد تم اغتياله من قبل الموساد الاسرائيلي انتقاما منه لمواقفه المشرفة !
الرحمة والخلود لهذا البطل الصنديد ...
صرح مهاتير محمد، رئيس وزراء ماليزيا أن "صفقة القرن غير مقبولة تماماً، وتقدم مدينة القدس للإسرائيليين على طبق من فضة، في تجاهل تام لمشاعر ملايين المسلمين والمسيحيين في العالم، وسوف تثير مشاعر غضب مليارات الأشخاص في العالم".
هذا الرجل في الصورة من مواليد الكويت،
محكوم عليه 5200 سنة سجن
السجن المؤبد 67 مرة ..
بدأ حياته ميكانيكيا وتعثر ب5000 دولار ديون لما كان عنده 18سنة ،
درس الهندسة الإلكترونية في كوريا بعد إتقان لغتها ،
تعلم 5 لغات ، تعلم الجودو والكاراتيه ، استطاع كسب أموال طائلة ،
أجاد اختراق شبكات الإتصال الهاتفية وشبكات الإنترنت ،
أصبح محترفا في جميع الدوائر الإلكترونية،
أجاد صناعة المتفجرات بجميع أنواعها وأحجامها، تعلم كل هذه المهارات لتحرير وطنه فلسطين ،
خطط وأدار عمليات ضد الصهاينة في (3) سنوات أدت لمقتل (67) صهيونيها و إصابة (500) ،
يقضي فترة محكوميته في السجون الصهيونية في العزل الإنفرادي عقب مكالمة أجراها مع إذاعة محلية في غزة من داخل سجنه مما استدعى تدخل قوات الشاباك وجعلها في حالة غليان وغضب وفتح تحقيق في كيفية تمكنه من إجراء المكالمة من داخل السجن.
من مؤلفاته وهو داخل السجن :-
أمير الظل..
الماجدة..
فلسطين العاشقة و المعشوق..
المقدسي وشياطين الهيكل المزعوم..
المقصلة..
مهندس على الطريق
.
احفظوا هذا الاسم جيدا .. وقصوا حكايته لأبنائكم
إنه :
عبدالله البرغوثي (أمير الظل)
تحذيرات من آثار الصقيع : بدأت الحرارة بالاقتراب من الصفر مئوي في مرتفعات الخليل ورام الله وبيت لحم والقدس ونابلس ولاحقاً بقية المدن الجبلية.
- الشوارع الجبلية مبللة بشكل كبير بفعل استمرار الهطولات منذ الفجر وهو ما سيساعد على تشكل طبقة من الجليد.
- يُفضل التزام البيوت قدر الامكان في الطرقات والمناطق الجبلية وعدم الخروج الا في حالات الضرورة القصوى.
- الانجماد يزداد الساعات القادمة ويكون في أشده فجراً وصباحاً وقد يمتد لما بعد العاشرة صباح الاثنين، انتبهوا جداً لأنفسكم فأنتم وعائلاتكم وأبنائكم أهم من كل الاعتبارات.
- فرصة سقوط زخات خفيفة من الثلج تبقى واردة حتى مساء الاثنين على المرتفعات.
دوام الموظفين ليوم غد الإثنين يبدأ الساعة التاسعة صباحا وذلك نظراً لاستمرار حالة عدم الاستقرار الجوي، وتحسباً من تشكل الصقيع في ساعات الصباح الباكر، وحرصاًعلى سلامة الموظفين.
وقعت أحداث هذه القصه مع ابن عم لي وهي أحداث حقيقية وذلك في أعقاب هزيمة48 وإعلان ما يسمى دولة بني صهيون
يقول الراوي
بعد تعرض أبناء بادية بئر السبع لهجمة شرسه من العصابات اليهودية والمقاومة البطولية التي ابداها المواطنين هناك أضطر عدد منهم إلى الهجرة إلى قرى الخليل المجاوره إلى حدود النقب وقد كانت منطقة الحدود منطقة خطره جدا حيث يقوم الجيش الإسرائيلي بإطلاق النار على كل كائن يتحرك وبدون انذار وقد سكن بعض البدو قريبا من منطقة الحدود ودفع عدد كبير منهم حياته ثمنا عند محاولته العوده
يقول الراوي
اختار والدي أن نسكن بمسافة تبعد تقريبا عشرين كم عن الحدود حيث يمكن التسلل إلى أقربائنا هناك والحصول على بعض المال لمواجهة قسوة الحياة او الحصول على ايراد من أرضنا في حال تم زراعتها من البعض
يقول
في احد الايام وكنت ربما في الثانية عشرة من عمري ارسلني والدي مع بعض الرجال الذين سيتسللون عبر الحدود حيث مرض والدي ولم نعد نملك قوت يومنا
انطلقنا في الليل وتجاوزنا الحدود بسلام ووصلت إلى بيت جدي لأمي وهناك استقبلني جدي بفرح غامر ولازلت اذكر لحيته وقد غمرت رأسي وهو يضمني وكنت اسمع شهقاته وهو يبكي يصمت
مكثت عند جدي عدد من الأيام وانقطعت اخباري عن أهلي..قلقت امي وابي علي قلقا شديدا...وقد كان مرض ابي يمنعه من الحركه....اتخذت امي قرارا ان تلحق بي..نتيجة الحاحها الشديد واستمرارها بالبكاء سمح لها والدي أن تلحق بي هي واخي الأكبر الذي يكبرني بعامين
وصلت امي بعد أن قطعت الحدود في الليل وقد تعرضت هي واخي إلى هجمة ضبع مفترس الا ان الله سلمهما
كان لقاء امي غامرا ملئ بالعاطفة وقد وقعت علي تقبلني
بعد أن مكثنا عند جدي أيام قليله استاذنت امي بالعودة
خرج معنا جدي بعد أن أعطانا حمارا قام بتحميله بمواد تموينيه وأذكر أنه خرج معنا وودعنا وجلس على تلة يراقبنا ونحن نبتعد...كانت امي صامته والدموع تنهمر من عينيها ونحن نبتعد
بدأت الشمس تميل للغروب
الطقس شديد البرودة
بدأ المطر بالتساقط...البرق يلمع...صوت الرعد يهد الجبال...كنا نسير بصمت
وصلنا إلى منطقة وعرة شديدة الخطورة...هناك تنشط دوريات العدو
كان المطر شديدا...الجبال تحولت إلى مياه جارفه...وصلنا إلى أحد روافد وادي الخليل وهو واد من اكبر أودية فلسطين ينبع من الخليل ويصب في صحراء النقب
كان الرافد شديد الانحدار غزير المياه...المياه فيه جارفه..كان لابد من قطع هذا الرافد للاستمرار بالرحله
تحولت امي في تلك اللحظة إلى إمرأة من عالم آخر فقد شدت مئزرها وشمرت عن ساعديها...رأيت فيها كل انفة وصلابة المرأة العربيه...صرخت ...وين الرجال...قلنا انا واخي...لعيونك يااماه
كان الحمار يرتجف من الخوف...والبرد.
..قفزت انا.إلى الطرف الآخر للرافد ووقفت امي تدفع هي واخي بالحمار لدفعه إلى الطرف الآخر...الا ان الحمار تكرفت .ووقع في المياه
كان الحمار يحمل كامل المونه..
قفزت امي عند مؤخرة الحمار الذي كان رأسه باتجاه الجبل وضعت كتفها عند مؤخرة الحمار وبدأت بدفعه..كانت المياه أحيانا تغمر الحمار...وكذلك كنت أرى المياه تغمر امي...كان صراع بين الطبيعة والإنسان...في احد المرات وكنت امسك بذيل الحمار واشده وامي تدفع الحمار بقوه...صراع عنيف والرعد يقصف ووالدتي تشجعنا وتبث بنا الحماسه حين قمنا بشد الحمار بقوة فأخرج الحمار ريح بصوت عالي..فانقلبت على ظهري من الضحك...وانتقلت عدوى الضحك إلى اخي...فاخذنا نضحك بصوت عالي...انزعجت والدتي من ضحكنا وأخذت تذكرنا اننا في منطقة شديده الخطر..خارت قوى امي....ودفعت المياه الجارفه الحمار وألقت به في الوادي...امسكنا بوالدتي واخرجناها من الماء...كانت تعصر ماء...وترتجف من البرد....لمع البرق فرأينا حمارنا في وسط الوادي..كان يسبح بقوه ويصارع امواج الوادي...لمع البرق مرة أخرى فراينا حمارنا على الطرف الآخر من الوادي
أمسكت والدتي بأيدينا وانطلقت بنا...كان بها قوة وعزم عشرة رجال
وصلنا إلى منطقه في الوادي تمكنا منها بالعبور للطرف الآخر للوادي هناك وجدت امي مغارة بطرف جبل اجلستنا في المغاره وعادت لإحضار الحمار
غابت والدتي مايقرب الساعة ثم عادت تقود الحمار وقد بدأ عليها التعب والإرهاق...لكنها كانت صعبة المراس شديدة الباس....اركبتنا على الحمار انا واخي...وعند شروق الشمس وصلنا البيت
هذه القصه رواية ابن العم خضر محمد ابوكف....
نساء من عالم اخر
اللهم إن البرد خلق من خلقك ، يأتمر بأمرك ..
اللهم يا من أنزلت الدفء على حذيفة بن اليمان يوم الأحزاب ..
اللهم انزل الدفء والرحمة على إخواننا في بلاد الشام ، واليمن ، وفلسطين ، وسائر بلاد المسلمين ، ومن هم في الخيام وفى سجون الاسر ، ومن هم بالعراء ، يفترشون الأرض ، ويلتحفون السماء .
اللهم إنهم جياع فأطعمهم ، وعراة فاكسهم ، وحفاة فاحملهم ، وخائفون فأمنهم ، ومظلومون فانتصر لهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام
السلم والسلام*
الحمدلله والشكر لله
king boubaker
2020-02-21, 17:42
اللهم انصر الاسلام والمسلمين*
صلاة الفجر تنير شمسها في المسجد الأقصى ومساجد الضفة والأراضي المحتلة عام 48
فانطلقت دعوات صلاة الفجر يومي الجمعة والسبت في المسجد الأقصى ، ومساجد القدس ، ومساجد الضفة ، ومساجد غزة ، ومساجد الداخل الفلسطيني ، وفي وطننا الإسلامي والعربي ..
رأينا المئات بل الآلاف وعشرات الآلاف يلبون نداء الفجر في المساجد ..
سبحانك ربي ؛ أيقظت قلوبنا بفضل المسجد الأقصى المبارك ..
سبحانك ربي ؛ أرعبت قلوب أعداء الإسلام بفضل المسجد الأقصى ..
اللهم احفظ أقصانا ، وثبت قلوبنا واهدنا وشباب المسلمين لصلاتهم ، ودينهم ...
في ذكرى فتحه الأولى
مصلى باب الرحمة وساحته الخارجية يمتلئون بالمصلين.
بعد 16 عاماً من الإغلاق، يكمل مصلى باب الرحمة عامه الأول وقد عاد إلى طبيعته، جزءاً لا يتجزأ من الأقصى مفتوح للمصلين على مدار العام.
مناشدة عاجلة من أسر شهــداااء فلسطين للقيادة الجزائرية:
(الرئاسة الجزائرية - البرلمان الجزائري- الحكومة الجزائرية)
(القيادات والرموز الوطنية و الاسلامية):
من أرض الشهداااء في فلسطين إلى أرض وسماء العربي بن مهيدي وديدوش مراد وعباس رمضان ومصطفى بن بلعيد وشـــهداااء جبال الأوراس وكل "جيل نوفمبر العظيم" أهل الشهامة والعزة، تقبلهم الله في عليين،، والمجد للشــهدااء.
فنحن أهالي شــهدااء حرب غزة 2014، وقد مر على ارتقاء فلذات أكبادنا 6 سنوات كاملة ونحن نعتصر الألم في قلوبنا،
رضينا بما قسمه لنا الله عز وجل بل ونفتخر بما كتبه الله لنا من صبر واحتساب، ولكن لن نصبر عما نعانيه من ظلم ونهب لحقوقنا التي تمارسه السلطة الفلسطينية في رام الله علينا من عدم اعتماد شهدااائنا وعدم دفع مخصصاتهم الشهرية أسوة بجميع شهــدااء الشعب الفلسطيني، وخاصة اننا في غزة نعيش حصاراً ظالماً وظروفاً حياتية قاسية، أصبح فيها مجرد الدواء والغذاء أقصى أحلام الكثير.
نحن الوحيدون الذين لم نتقاض فلسآ أو " دورو" واحداً من منظمة التحرير الفلسطينية والتي ينص قانونها الأساسي على اعتماد الشــهــيد فور ارتقائه..
نرجو من سيادتكم التدخل لدى مؤسسة الرئاسة الفلسطينية لصرف مخصصاتنا الشهرية، كما نطالب حضراتكم الكريمة بتخصيص منحة مؤقتة عاجلة ومقتطعة من الأموال التي ترسلونها لموازنة السلطة الفلسطينية، وذلك لمساعدة وإنقاذ أهالي شـــهدااء حرب 2014 كمساعدة عاجلة، وأنتم خير من يقدر هذه القضية العادلة.
وروابط الأخبار التي تؤكد حقيقة ما أذكر في اول تعليقات:
وبارك الله فيكم
(مناشدة من أهالي شـــهداااء عدوان 2014 )
كل العالم الاسلامي تضامن عندما شاهدوا افراغ الحرم من المصلين لكن لم نجد لكم صوتا عندما يتم اغلاق المسجد الاقصى لساعات كل يوم ويمنع ايضا رفع الاذان بالحرم الابراهيمي بشهر لكثر من 50 مره قضية المسجد الاقصى يجب ان تكون مساويه لقضية الحرم المكي
هزتكم صور افراغ الحرم المكي من المصلين ولم تهزكم هذه الصور شاااااااااهدوا يا مسلمين
انتهاكات متواصلة..
أكثر من 600 مستوطنًا اقتحموا باحات المسجد الأقصى هذا الأسبوع
ابن عدو الله يكون سببًا في نصر المسلمين!
عندما أوشك نصف مليون من الروم على تدمير جيش المسلمين بعد أن قاموا بمحاصرتهم من كل جانب،
تناول هذا البطل الإسلامي الفذ سيفه واتخذ القرار الأصعب على الإطلاق في حياة أي إنسان، لقد اتخذ عكرمة بن أبي جهل قرار الموت، فنادى بالمسلمين بصوت يشبه الرعد: أيها المسلمون من يبايع على الموت؟
فتقدم إليه
400 فدائي، ليكوَّنوا ما عرف في التاريخ باسم كتيبة الموت، عندها اتجه خالد بن الوليد نحو عكرمة وحاول منعه من التضحية بنفسه، فنظر إليه عكرمة والنور يشرق من جبينه وقال:
"إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول اللّه سابقة، أما أنا وأبي فقد كنا من أشد الناس على رسول اللّه فدعني اكَفّر عما سلف مني ولقد قاتلت رسول الله في مواطن كثيرة، وأفر من الروم اليوم ؟!! إن هذا لن يكون أبدًا".
فانطلقت كتيبة الموت الإسلامية، وتفاجأ الروم بأسود جارحة تنقض عليهم لتكسر جماجمهم، وتقدم الفدائي تلو الفدائي من وحدة الموت العكرمية نحو مئات الاَلاف من جيش الإمبراطورية الرومانية، وتقدم عكرمة بن أبي جهل بنفسه إلى قلب الجيش الروماني
ليكسر الحصار عن جيش المسلمين، واستطاع فعلًا إحداث ثغرة في جيش العدو بعد أن انقض على صفوفهم انقضاض طالب الموت، فأمر قائد الروم أن تصوب كل السهام نحو هذا الفدائي،
فسقط فرس عكرمة من كثرة السهام التي انغرست فيه،
فوثب قائد كتيبة الموت الإسلامية الفدائي البطل عكرمة بن أبي جهل من على ظهر فرسه وتقدم وحده نحو عشرات الآلاف من الروم يقاتلهم بسيفه، عندها صوب الروم سهامهم إلى قلبه.
فلمّا رأى المسلمون ذلك المنظر الإنساني البطولي، اختلطت المشاعر في صدورهم، فاندفع فدائيو كتيبة الموت العكرمية نحو قائدهم لكي يموتوا في سبيل اللّه كما بايعوه، فلم يصدق الروم أعينهم وهم يرون أولئك المجاهدين الأربعمائة يتقدمون للموت المحقق بأرجلهم، فألقى الله في قلوب الذين كفروا الرعب،
فرجع الروم القهقرة، ولاذوا بالفرار وصيحات اللّه أكبر تطاردهم من أفواه فدائى عكرمة، فاستطاعت تلك الوحدة الاستشهادية كسر الحصار عن جيش المسلمين..
ففتش خالد بن الوليد على ابن عمه عكرمة ليجده وهو ملقى بين اثنين من جنود كتيبته الفدائية: (الحارث ابن هشام) و(عياش بن أبي ربيعة ) والدماء تسيل منهم جميعًا،
فطلب الحارث ابن هشام بعض الماء ليشربه، وقبل أن يشرب قطرة منه نظر إلى عكرمة بن ابي جهل وقال لحامل الماء:
اجعل عكرمة يشرب أولًا فهو اكثر عطشا مني،
فلما اقترب الماء من عكرمة أراد ان يشرب لكنه رأى عياش بجانبه فقال لحامل الماء: احمله إلى عياش
أولًا، فلما وصل الماء إلى عياش قال: لا أشرب حتى يشرب أخي الذي طلب الماء أولا ،،
فالتفت الناس نحو الحارث بن هشام فوجدوه قد فارق الحياة، فنظروا إلى عكرمه فوجدوه قد استشهد، فرجعوا إلى عياش ليسقوه شربة ماء فوجدوه ساكن الأنفاس..".
هؤلاء من يجب تدريسهم لأبنائنا لا التافهين من اللاعبين وأمثالهم!
هؤلاء هم قدواتنا وأجدادنا العظماء!
هم يريدون منا ظ²ن ننسى ظ²سودنا المسلمين حتى نفقد الأمل في أنفسنا ويدب اليأس في قلوبنا..
ولكن لن ننساهم... بل سنعيد مجدهم بإذن الله ..
مخطط استيطاني يطال أراضي بيت لحم
كشف مركز أبحاث الأراضي التابع لجمعية الدراسات العربية قيام وزارة جيش الاحتلال بالعمل على تنفيذ مخطط استيطاني خطير لتوسيع مستوطنة "افرات" المقامة على أراضي بيت لحم الغربية والجنوبية.
وقال تقرير للمركز وصل "القدس" دوت كوم: إنه في ظل انشغال العالم بأسره في تفشي الوباء العالمي (كوفيد -19)، وضمن سياسة لفت الانظار التي ينتهجها الاحتلال الاسرائيلي منذ زمن بعيد، حيث يقوم هذا الاحتلال إما بإختلاق أو بإستغلال واقعة معينة وإشغال الجمهور بها، وبالتالي يتسنى له تمرير مخططات ومصالح أثناء انشغال هذا الجمهور بموضوع آخر.
وهذا ما تم بالفعل حين انشغل العالم بمكافحة هذا الوباء، وبات الشغل الشاغل لدى حكومات العالم إيجاد علاج مناسب له، فكانت سلطات الاحتلال تعد المخططات الهندسية للاستيلاء على اراضي المواطنين في الضفة الغربية المحتلة، لتوسعة المستعمرات وتسمينها، علماً أن المؤسسات والجهات التي تُعنى بمراقبة الاستيطان حذرت من قيام سلطات الاحتلال بهكذا عملية، في ظل انشغال العالم بأسره في هذا الوباء.
ورصد قسم مراقبة الانتهاكات الاسرائيلية في مركز أبحاث الاراضي إعلاناً عن إيداع مخطط تفصيلي لتوسعة "إفرات" المقامة، فقد أعلن ما يسمى "مجلس التخطيط الأعلى– اللجنة الفرعية للاستيطان" عن إيداع المخطط التفصيلي رقم (7/5/410)، و طرحه للاعتراض لمن يجد نفسة متضرراً منه، وأعلن أنّ مدة التقدم للاعتراض على هذا المخطط خلال مدة ( 60 يوماً) من نشره، علماً أن سلطات الاحتلال أعلنت عن إيداعه مطلع شهر آذار الحالي، دون أن ترفق الإعلان بنسخة هندسية عن المخطط، ثم أرفقته بنسخة منذ يومين (وهذا هو أسلوبهم في إضاعة الوقت المتاح).
المخطط الجهنمي يستغل حظر الحركة
وأشار التقرير إلى "أنه يأتي طرح هذا المخطط للاعتراض في وقت تشهد فيه الأراضي الفلسطينية حظراً للحركة وحجراً صحياً للوقاية من مرض " كورونا"، ووسط إعلان حالة الطوارئ وإغلاق للمؤسسات، التي يحتاجها المواطن المتضرر في استصدار بعض الوثائق الثبوتية في أرضه، كما جاء الاعلان أيضا ً في ظل إغلاق المؤسسات الاسرائيلية التي تصدر بعض الوثائق اللازمة للاعتراض كإخراج قيد المالية الذي يعتبر أحد دلائل إثبات الملكية في الأراضي الفلسطينية لدى سلطات الاحتلال.
وقد قامت وحدة نظم المعلومات الجغرافية في مركز أبحاث الاراضي بإسقاط المخطط التفصيلي المنشور، ليتبين أنّ مساحة منطقة التخطيط التي يحويها المخطط تبلغ (569 دونماً) من أراضي محافظة بيت لحم، كما تبين أن (477 دونماً) من مساحة منطقة التخطيط تقع خارج حدود مستعمرة "إفرات"، أي أن سلطات الاحتلال قامت بعملية تنظيم الأراضي التي استولت عليها في وقت سابق لجعلها مخزوناً استيطانياً احتياطياً تتوسع عليه متى تشاء، علماً أن منطقة التوسعة تقع في الطرف الشرقي للمستعمرة.
ويهدف المخطط التفصيلي المنشور إلى تغيير صفة استخدام الأراضي من أراضٍ زراعية إلى أراضٍ للبناء وإنشاء الطرق والمناطق المفتوحة وغيرها، أي لتغيير مخطط الانتداب البريطاني (rj-5) في مطلع الأربعينيات من القرن الماضي، الذي صنف الغالبية العظمى من أراضي فلسطين أراضي زراعية.
هذا ويقع المخطط في الأحواض الطبيعية والمواقع التالية:
1_ حوض رقم 7 : جزء من موقع حريق البصة في أراضي بلدة الخضر.
2_ حوض رقم 1: جزء من موقع أم الطلع في أراضي قرية أرطاس.
3_حوض رقم 2: أجزاء من مواقع شعب سلطان، واد غنيم، ظهر البو، في أراضي قرية أرطاس.
4_ حوض رقم 2: أجزاء من مواقع مرحان أبو دحروجة، شعب سلطان، النحلة، من اراضي مدينة بيت لحم.
التحذير من استمرار نهب الأراضي
وحذر مركز أبحاث الأراضي من انتهاكات الاحتلال المتصاعدة من هدم وتجريف وقلع ومصادرة للأراضي، ففي ظل توجه الأنظار كافة إلى وباء كوفيد 19 "كورونا" الذي يهدد البشرية في العالم أجمع، فإن أنظار الاحتلال الإسرائيلي تتجه عكس ذلك نحو الأرض الفلسطينية وكيفية نهبها وسرقتها فهي فرصتهم الآن لسرقة الأرض من أصحابها.
إن كل هذه الحقائق المريرة حول التمدد الاستيطاني على الأرض الفلسطينية، وحصول المستعمرين الإسرائيليين القاطنين في هذه المستعمرات على امتيازات وتسهيلات جمة، لتثبيت ودعم وجودهم غير القانوني، حيث إن القوانين والأعراف الدولية والقرارات الصادرة عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة تدعو إلى إخلاء تلك المستعمرات، وموقفها واضح من الاستيطان، إلا أن حكومات الاحتلال المتعاقبة تضرب بعرض الحائط تلك القوانين والقرارات، ومنها 242 لعام 1967 وقرار 452 و446 لعام 1979 وغيرها من القرارات الأُخرى.
وناشد المركز العالم الديمقراطي، لا سيما دول أوروبا وأمريكا اللاتينية وكذلك الصين ودول شرق آسيا، "التدخل لكبح جماح الاحتلال الذي لا يحترم الموقف الدولي والإنساني في مقاومة وباء عالمي، ويواصل عدوانه وظلمه لشعب فلسطين، لقد باتت صورة هذا الاحتلال المعادي للإنسانية واضحة، فمتى تتضح مواقف أحرار العالم؟!".
مخطط استيطاني يطال أراضي بيت لحم
كشف مركز أبحاث الأراضي التابع لجمعية الدراسات العربية قيام وزارة جيش الاحتلال بالعمل على تنفيذ مخطط استيطاني خطير لتوسيع مستوطنة "افرات" المقامة على أراضي بيت لحم الغربية والجنوبية.
وقال تقرير للمركز وصل "القدس" دوت كوم: إنه في ظل انشغال العالم بأسره في تفشي الوباء العالمي (كوفيد -19)، وضمن سياسة لفت الانظار التي ينتهجها الاحتلال الاسرائيلي منذ زمن بعيد، حيث يقوم هذا الاحتلال إما بإختلاق أو بإستغلال واقعة معينة وإشغال الجمهور بها، وبالتالي يتسنى له تمرير مخططات ومصالح أثناء انشغال هذا الجمهور بموضوع آخر.
وهذا ما تم بالفعل حين انشغل العالم بمكافحة هذا الوباء، وبات الشغل الشاغل لدى حكومات العالم إيجاد علاج مناسب له، فكانت سلطات الاحتلال تعد المخططات الهندسية للاستيلاء على اراضي المواطنين في الضفة الغربية المحتلة، لتوسعة المستعمرات وتسمينها، علماً أن المؤسسات والجهات التي تُعنى بمراقبة الاستيطان حذرت من قيام سلطات الاحتلال بهكذا عملية، في ظل انشغال العالم بأسره في هذا الوباء.
ورصد قسم مراقبة الانتهاكات الاسرائيلية في مركز أبحاث الاراضي إعلاناً عن إيداع مخطط تفصيلي لتوسعة "إفرات" المقامة، فقد أعلن ما يسمى "مجلس التخطيط الأعلى– اللجنة الفرعية للاستيطان" عن إيداع المخطط التفصيلي رقم (7/5/410)، و طرحه للاعتراض لمن يجد نفسة متضرراً منه، وأعلن أنّ مدة التقدم للاعتراض على هذا المخطط خلال مدة ( 60 يوماً) من نشره، علماً أن سلطات الاحتلال أعلنت عن إيداعه مطلع شهر آذار الحالي، دون أن ترفق الإعلان بنسخة هندسية عن المخطط، ثم أرفقته بنسخة منذ يومين (وهذا هو أسلوبهم في إضاعة الوقت المتاح).
المخطط الجهنمي يستغل حظر الحركة
وأشار التقرير إلى "أنه يأتي طرح هذا المخطط للاعتراض في وقت تشهد فيه الأراضي الفلسطينية حظراً للحركة وحجراً صحياً للوقاية من مرض " كورونا"، ووسط إعلان حالة الطوارئ وإغلاق للمؤسسات، التي يحتاجها المواطن المتضرر في استصدار بعض الوثائق الثبوتية في أرضه، كما جاء الاعلان أيضا ً في ظل إغلاق المؤسسات الاسرائيلية التي تصدر بعض الوثائق اللازمة للاعتراض كإخراج قيد المالية الذي يعتبر أحد دلائل إثبات الملكية في الأراضي الفلسطينية لدى سلطات الاحتلال.
وقد قامت وحدة نظم المعلومات الجغرافية في مركز أبحاث الاراضي بإسقاط المخطط التفصيلي المنشور، ليتبين أنّ مساحة منطقة التخطيط التي يحويها المخطط تبلغ (569 دونماً) من أراضي محافظة بيت لحم، كما تبين أن (477 دونماً) من مساحة منطقة التخطيط تقع خارج حدود مستعمرة "إفرات"، أي أن سلطات الاحتلال قامت بعملية تنظيم الأراضي التي استولت عليها في وقت سابق لجعلها مخزوناً استيطانياً احتياطياً تتوسع عليه متى تشاء، علماً أن منطقة التوسعة تقع في الطرف الشرقي للمستعمرة.
ويهدف المخطط التفصيلي المنشور إلى تغيير صفة استخدام الأراضي من أراضٍ زراعية إلى أراضٍ للبناء وإنشاء الطرق والمناطق المفتوحة وغيرها، أي لتغيير مخطط الانتداب البريطاني (rj-5) في مطلع الأربعينيات من القرن الماضي، الذي صنف الغالبية العظمى من أراضي فلسطين أراضي زراعية.
هذا ويقع المخطط في الأحواض الطبيعية والمواقع التالية:
1_ حوض رقم 7 : جزء من موقع حريق البصة في أراضي بلدة الخضر.
2_ حوض رقم 1: جزء من موقع أم الطلع في أراضي قرية أرطاس.
3_حوض رقم 2: أجزاء من مواقع شعب سلطان، واد غنيم، ظهر البو، في أراضي قرية أرطاس.
4_ حوض رقم 2: أجزاء من مواقع مرحان أبو دحروجة، شعب سلطان، النحلة، من اراضي مدينة بيت لحم.
التحذير من استمرار نهب الأراضي
وحذر مركز أبحاث الأراضي من انتهاكات الاحتلال المتصاعدة من هدم وتجريف وقلع ومصادرة للأراضي، ففي ظل توجه الأنظار كافة إلى وباء كوفيد 19 "كورونا" الذي يهدد البشرية في العالم أجمع، فإن أنظار الاحتلال الإسرائيلي تتجه عكس ذلك نحو الأرض الفلسطينية وكيفية نهبها وسرقتها فهي فرصتهم الآن لسرقة الأرض من أصحابها.
إن كل هذه الحقائق المريرة حول التمدد الاستيطاني على الأرض الفلسطينية، وحصول المستعمرين الإسرائيليين القاطنين في هذه المستعمرات على امتيازات وتسهيلات جمة، لتثبيت ودعم وجودهم غير القانوني، حيث إن القوانين والأعراف الدولية والقرارات الصادرة عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة تدعو إلى إخلاء تلك المستعمرات، وموقفها واضح من الاستيطان، إلا أن حكومات الاحتلال المتعاقبة تضرب بعرض الحائط تلك القوانين والقرارات، ومنها 242 لعام 1967 وقرار 452 و446 لعام 1979 وغيرها من القرارات الأُخرى.
وناشد المركز العالم الديمقراطي، لا سيما دول أوروبا وأمريكا اللاتينية وكذلك الصين ودول شرق آسيا، "التدخل لكبح جماح الاحتلال الذي لا يحترم الموقف الدولي والإنساني في مقاومة وباء عالمي، ويواصل عدوانه وظلمه لشعب فلسطين، لقد باتت صورة هذا الاحتلال المعادي للإنسانية واضحة، فمتى تتضح مواقف أحرار العالم؟!".
أطلق التجمع المقدسي لمواجهة الكورونا نداء لرجال الاعمال وأصحاب الفنادق لاسناد مدينة القدس, وعليه أعلن مدير فندق "الكريسماس" رجل الاعمال موسى جرجوعي فتح أبواب الفندق لطواقم الطبية والممرضين العاملين في مستشفيات القدس كافة.
وفي رام الله, تم تسليم فندق الكرمل اليوم لوزارة الصحة والجهات الأمنية ليكون تحت تصرف الحكومة لتحويله لمركز للحجر الصحي
الناطق باسم الحكومة الفلسطينية ابراهيم ملحم
- حتى هذا الصباح الحالات التي سُجلت في قرية بدو 15 حالة لترتفع حصيلة الإصابات في فلسطين إلى 84 حالة
- من بين الحالات في قرية بدو طفلة 15 عامًا وطفل 12 عامًا بسبب المخالطين من العمال
- الفقيدة لديها أبناء يعملون في الورش الإسرائيلية ونقلوا العدوى إلى أسرتهم والمجتمعة
الناطق باسم الحكومة الفلسطينية خلال الايجاز اليومي:
- أنصح بضرورة تشديد الإجراءات وهناك تعليمات من رئيس الوزراء ستصدر بهذا الخصوص
- التعليمات المشددة تركزيها سيكون على سد ثغرة العمال الخطيرة
- الآن أصبحت لقمة العمال ملوثة بالوباء الذي ينقله العمال إلى أطفالهم
بسم الله الرحمن الرحيم
( وَ أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ )
[الأنبياء:83]
الذكرى الـ15 لرحيل عميد الصحافة الفلسطينية محمود أبو الزلف
في مثل هذا اليوم 28 آذار عام 2005 غادرنا عميد الصحافة الفلسطينية محمود أبو الزلف «أبو مروان»، بعد حياة حافلة بالعمل في الميدان الإعلامي والثقافة المجتمعية وتطوير ومساندة الرأي العام.
وُلد أبو مروان في يافا، مدينته التي أحبها، ونشأ وترعرع في ربوعها ثم توجه إلى الجامعة الأميركية في بيروت ودرس الإعلام وعاد إلى يافا ليعمل في مجال الصحافة من خلال جريدة الدفاع، وظل يواصل عمله تحت الانتداب البريطاني إلى أن جاء العهد الأردني.
وكان شخصية مميزة وصاحب رؤية بعيدة، وله علاقات قوية مع مختلف القوى المتنفذة، وفي آذار من العام 1967م قرر الأُردن توحيد الصحف المختلفة، وبرزت من بينها صحيفة «القدس» التي كان أبو مروان أحد كبار أركانها.
ثم كانت النكسة أو النكبة الثانية في عام 1967م، وجاء الاحتلال وتوقفت كل الصحف عن الصدور.
وقرر أحد زملاء أبي مروان الذهاب إلى عمان، وقرر زميل آخر الانضواء في بيته وإغلاق مطبعته، لكن كان لعميد الصحافة أبي مروان رأي آخر. لقد قرر استصدار ترخيص من الاحتلال لإصدار جريدة جديدة تحمل اسم «القدس »، وكان رأيه أن الإعلام ولو تحت الاحتلال مهم وضروري، بل وقد يكون أكثر أهمية وضرورة.
وصدرت «القدس » من ست إلى ثماني صفحات في أواخر تشرين الثاني عام 1968، وكان موقعها في شارع صلاح الدين بالمدينة المقدسة، وقد استقطبت الرأي العام الفلسطيني بشكل واسع جداً، خاصة مع غياب دور مواقع التواصل الاجتماعي والتلفزيونات ووسائل الإعلام الأُخرى في حينه.
وكان مكتب أبي مروان أقرب ما يكون بصورة دائمة مقراً للقيادات الفلسطينية من مختلف أرجاء الوطن؛ من غزة جنوباً إلى جنين شمالاً.. وكان أبو مروان دائماً صاحب الرأي والكلمة الأولى والأخيرة بكل ما يتعلق بالجريدة، بالرغم من الرقابة العسكرية الإسرائيلية الصارمة في حينه.
وكان أبو مروان حريصاً على تطوير الجريدة، سواء من خلال وسائل الطباعة المختلفة أو مصادر الأخبار المتنوعة. وظل كذلك حتى في أحلك الظروف، واصطدم مع قوى كثيرة وشخصيات متعددة وظل قوياً صامداً.. إلى أن وافاه الأجل المحتوم وغادرنا شخصاً، ولكن ذكراه باقية والصحيفة التي أسسها تواصل دورها الريادي، وإن كانت الظروف قد تغيرت ووسائل الاعلام تطورت كثيراً.
في ذكرى رحيله نقول لأبي مروان: ستظل ذكراك قوية باقية في عقولنا وقلوبنا، وستظل «القدس» كما أردتها رائدةً في مجال الإعلام الوطني، وسيواصل أبناؤك المسيرة التي بدأتها.
المناضلة تيريز هلسا التى اطلقت النار على النتن ياهو
بعد صراع مع مرض السرطان توفت اليوم لروحها السلام والمجد والخلود
ولمن لا يعرف من هي تيريز هلسا
المناضلة تيريز هلسا
هي أردنية كركية مسيحية اختطفت طائرة بها 140 يهوديا وطالبت بإطلاق سراح مساجين أردنيين وفلسطينيين عام 1972 وكان عمرها 17 عاما وقبض عليها وأطلق سراحها في عام 1983 في صفقة تبادل
وهي التي أطلقت النار على النتن ياهو وأصابته في كتفه !!
لروحها الرحمه والسلام
توفيت في العاصمة الأردنية عمّان، اليوم السبت، المناضلة تيريز هلسة، المولودة عام 1954 في البلدة القديمة في مدينة عكا شمال فلسطين، عن عمر 66 عاماً، بعد معاناة مع مرض السرطان. وشاركت هلسة عام 1972 في خطف طائرة "سابينا" البلجيكية، إلى مطار اللد في فلسطين المحتلة.
ونعى سلمان هلسة، نجل تيريز، والدته عبر صفحته على "فيسبوك"، وقال: "فارقتنا أمي صباح اليوم بعد حياة كان عنوانها المحبة والعطاء، وصراع مع مرض السرطان الرئة. فارقتنا ولم تفارق وجهها الابتسامة، ولم تفارق للحظة كيانها القوة العجيبة، فارقتنا وما زالت روحها ترفرف على مآسي البؤساء تحارب لتخلق من البؤس جمالاً".
من هي المناضلة؟
تيريز فتاة عربية أردنية شاركت في سبعينيات القرن الماضي، وتحديداً عام 1972، في خطف طائرة "سابينا" البلجيكية، إلى مطار اللد في فلسطين المحتلة، وتم تحريرها بعملية عسكرية أدت إلى استشهاد علي طه ابو سنينة، وزكريا الأطرش. وأثناء عملية السيطرة على الطائرة، جرحت تيريزا رئيس وزراء الاحتلال بنيامين نتنياهو، حيث أصابته برصاصة في يده، عندما كان من ضمن الوحدة العسكرية الاسرائيلية التي كُلّفت بتحرير الطائرة. وأصيبت هلسة برصاصات عدة، حيث ألقي القبض عليها، وحُكم عليها بالسجن 220 سنة، لكن أُفرج عنها بعد 12 سنة بعملية تبادل أسرى مع العدو.
ولدت هلسة عام 1954 في البلدة القديمة في مدينة عكا شمال فلسطين، لعائلة أردنية مسيحية متوسطة الحال، وهي الثالثة بين اخواتها. والدها أردني، انتقل من مدينة الكرك إلى فلسطين عام 1946. أمّها هي نادية حنا من قرية الرامة (عكا) في الجليل الأعلى. أنهت دراستها الثانوية في مدرسة تيراسنتا الاهلية في عكّا، ثم أكملت دراستها في مجال التمريض في المستشفى الانجليزي في مدينة الناصرة.
اللجوء إلى الكفاح المسلّح
قرّرت هلسة أن تنضم إلى الكفاح المسلح في صفوف منظمة التحرير الفلسطينية، بعد أن شهدت في عكا عام 1970، واقعة القبض في عرض البحر على ما عُرف لاحقاً بـ"مجموعة عكا"، والتي قُتل أحد أعضائها من أبناء عكا. وعند تشييعه، منعت القوات الإسرائيلية عائلته من رؤية جثته في قبل الدفن، لمنع كشف التعذيب الذي تعرض له، وروت لاحقاً ان هذه الحادثة مثلت نقطة مفصلية في قرارها، إضافة إلى تأثرها بالعمليات الفدائية الفلسطينية ضد إسرائيل التي ازدادت في مطلع السبعينيات.
وفي 23 نوفمبر/ تشرين الثاني 1971، غادرت أراضي الـ 48 من دون علم عائلتها، وهربت إلى الضفة الغربية ثم إلى لبنان، برفقة شابة زميلة لها في الدراسة.
وانضمت هلسة لـ"حركة فتح"، مؤكدة أن للنساء الحق في المقاومة والوقوف في الصفوف الأمامية. وفي 8مايو/أيار 1972، كانت واحدة من بين أربع فدائيين شاركوا في اختطاف طائرة "سابينا" البلجيكية إلى مطار اللد في إسرائيل عام 1972.
كتبت حساب مدينة الكرك على تويتر: "تريزا هلسة، أيقونة الكفاح والنضال الكركية في ذمة الله.. لروحها السلام، ولنا من بعدها العزاء والفخر. كل التعازي لأهلها، وللكرك، فقيدة كبيرة".
كتب حساب (راجعين) العائدون :"بطلة عملية اختطاف طائرة سابينا عام 1972. المناضلة تيريز هلسة في ذمة الله.. #العائدون علم فلسطين".
وكتبت أماني خليفة على "تويتر": "تيريز هلسة كان عمرها 18 عاماً حين شاركت في خطف طائرة متجهة إلى مطار اللد عام 1972. خلال الاشتباك مع قوات الاحتلال يذكر أنها أطلقت رصاصة على نتنياهو وأصابته بكتفه عندما كان ضابطاً في الجيش. أمضت 12 عاماً في سجون الاحتلال وأفرج عنها عام 1983 في صفقة تبادل للأسرى. وداعاً تيريز".
وقال حمزة الفراية في تغريدة له: "القامة الأردنية المناضلة (تريزا هلسة) أم سلمان لروحك الرحمه والسلام والمجد. ستبقى ذكراك المشرفة نبراساً نحتذي به في أدب المقاومة ومتاريسها، وسيخلد التاريخ أسمك بحروف من نور ما حيينا. لمن لايعرف تيريزا هلسة هي أردنية كركية، وأمها فلسطينية عكاوية ".
كتب زياد رحاحلة: "رحيل المناضلة تريزا هلسة بطلة عملية اللد!". وأضاف: "فتاة أردنية كركية مسيحية اختطفت طائرة بها 140 يهودياً، وطالبت بإطلاق سراح مساجين أردنيين وفلسطينيين عام 1972 وكان عمرها 17 عاماً وقبض عليها، وأطلق سراحها في عام 1983 في صفقة تبادل، وهي التي أطلقت النار على نتنياهو وأصابته في الكتف".
رحلت تيريز هلسة
30 مارس
يحيي الفلسطينيون يوم الأرض في كل عام لتجديد تشبثهم بأرضهم المحتلة وحق العودة.
يوم الأرض
إِذَا أَرَادَ اللَّهُ إِنْفَاذَ قَضَائِهِ وَقَدَرِهِ سَلَبَ ذَوِي الْعُقُولِ عُقُولَهُمْ ، حَتَّى يَنْفُذَ فِيهِمْ قَضَاؤُهُ وَقَدَره
بد أت أميل لفكرة ان امريكا هي من وراء فايروس كورونا .... ليس ايمان بقدرة امريكا ، وليس كما يعتقد البعض، ان امريكا من القوة من لا يستطيع احد على مواجهتها، فامريكا اصغر، واحقر، من ان تقاس قدرتها على قدرة خالقها ، وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ،فالله سبحانه قادر على ان يزيل الكون من الوجود ، ويغير ويبدل به ما يشاء، فما امريكا التي لا تمارس عنتريتها الا عبر الصواريخ الموجهة عن بعد ،لقتل الابرياء الا عدو ضعيف مرعوب ....فما هي . ومن هي امريكا تلك التي لم تستطع منع الزلالزل، ولا ايقاف الحرائق الممتدة في كاليفورنيا عبر سنين ، ولم تنجح في صنع ادوية جذرية للامراض المزمنة عبر عقود ،رغم زعمها انها
تملك الحلول لكل شيء .
ولكنها سنة الله في الوجود ، ان يمد الله للظالمين في الارض مدا، وان يفتنهم بما يمدهم به من قوة ، كما هو حال عاد ،وثمود ، فهذا امر مفروغ منه عند المؤمنين ... لكني بدات اميل لفكره الحرب الجرثومية ،لانه لا يجب ان نغفل عما تسعى اليه امريكا لاتمام سيطرتها على الارض ، وتعمل على بسط تلك السيطرة من خلال الاعداد له قديما ، وهو قدوم المخلص ، الذي تنتظره اليهود ،والنصارى ، ما يسمى عند المسلمين بالدجال ، هذا المخلص الذي وحد بين الديانتين اليهودية والنصرانية ، وينتظرون قدومه على احر من الجمر ، لمحاربة اعدائهم من المسلمين ، فهو من وحد بين الاحبار ، والرهبان ، من خلال الماسونية التي قربت وجهات النظر بين الديانتين ، وذللت الخلافات بينهم ، واتحدوا من خلال الماسونية على العدو المشترك (المسلمين ) ، واقاموا لاجل ذلك دولة يهود في فلسطين ، للتعجيل بقدومه ، ليبارك لهم دولة الكيان ، وينتقم من المسلمين الذين لا يقرون بوجود اسرائيل ،ولاجل هذا الغرض، ولاجل بقاء فرض سيطرتها .... امريكا الشيطان الاكبر مستعدة لتدمير البشرية، دون حساب للانسانية ، فهذا المخلص كل اتباعه من اليهود والنصارى ، ومن والهم ،ومن نافقهم، ممن يدعون انهم مسلمين
في الجانب الاخر الشيعة ... يعجلون لخروح الامام المسردب ، الذي يعيش في السرداب ، وتنتظره دابة على باب السرداب لينطلق منها، ليعطيهم الولاية على الارض، ويبارك شرهم، وينصرهم على صابئة اهل السنة، الذين هم الد اعدائهم
الشاهد في الموضوع ، وفيما يجري .... ان اهل السنة مستهدفين من الشيعة، ومن اليهود، والنصارى ، وكل منهم يخلق الحروب ويستخدم التكنولوجيا ،وحروب الابادة للتعجيل بقدوم مخلصهم ، ومن يدفع الثمن هم اهل السنة المستضعفين ،الذين لا يعلمون من ذلك العلم شيئا
لان في كتب اولئك الافاكين، المزورة سواء عند الشيعة ،او عند اهل الكتاب ، ان المخلص سواء المسيح او المسردب ،لا يخرج الا اذا اشتد القتل بين اعدائهم ، وعمت الفوضى ، وكلما احتدم القتال ، وازدادت اعداد القتلى في الارض، عجل ذلك كله بخروج المنتظر الذي ياتي لنصرتهم ، ويبدو ان قتل اهل السنة في العراق ،وسوريا ، وفلسطين ، لم يفي بالغرض المطلوب ،لذلك الخروج المرتقب ،....
ولان الله سبحانه يولي الظالمين بعضهم بعضا، وبعد ان تقاطعت المصالح بين قطاع الطرق ، امريكا ، وايران ،بسبب ازدياد مطامع ايران في المنطقة ، واصبحت ايران تشكل ارقا ، وازعاجا للامركان، وخوف امريكا من ان تقدم ايران على هذه الحرب الجرثومية ، للتسريع بخروج الامام المسردب .... سارعت امريكا الى افتعال تلك الحرب الجرثومية( كورونا ) من ناحية للتسريع بخروج المخلص وحتى تخلص من دور ايران في المنطقة ،وحتى تحجم من دور الصين الذي بدأ يتعاظم ،ويطغى ، فكان لا بد من حرب ابادة جماعية ، قربانا لخروج المخلص ،من جهة ،ومن جهة يخلص فيها الامريكي من اكبر عدد من البشر الذين يزعجونه ، ومن اعداء امريكا المنافسين لها بالقوة ، الصين وايران ....
لكن ، و لان الله بالمرصاد فيبدو ان امريكا ،اقدمت على عمليه انتحار من خلال كورونا لم تكن بالحسبان ، خرجت فيها الامور عن السيطرة، واصبح الوضع خطير
ولان الله سبحانه يجعل تدمير الكفار ، واعدائه في تدبيرهم ، اعدوا ودبروا ، ومكروا ، فكان مكر الله فوق مكرهم، وسلط الظالمين بعضهم على بعض ......
وان شاء الله كورونا ستوجه من عند خالقها ضد امريكا، وايران ، والصين ، وضد كل الطواغيت بعيدا عن الموحدين ، كما وجهت امريكا صواريخها الموجهة ضد المسلمين، وسينجي الله المؤمنين من هذا الجندي المجهول، الذي ما نشط وما كان ليكون ،الا بامر الله، وها هي امريكا تحاصر من كل الجهات، لانها لم تحسب حسابا صحيحا لهذا الجندي المتمرد ، وها هي تجني ثمار هذا المكر من عند الواحد الاحد الذي اذا اراد امرا قال له كن فيكون .
هذا والله اعلم وهو خير العالمين
اللهم اجعل تدميرهم في تدبيرهم..
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ غڑ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ غ– وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (30)
الانفال
اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ غڑ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ غڑ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ غڑ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا غ– وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43) أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً غڑ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ غڑ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا (44)
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى° ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا (45فاطر)
للمعلومة
مجلس أوقاف القدس الشريف يُقرر تمديد إغلاق المسجد الأقصى المبارك خلال شهر رمضان ضمن إجراءات الحد من انتشار فيروس كورونا
أفادت وزارة الصحة الاسرائيلية بارتفاع عدد المصابين بفيروس كورونا الى 12758 حالة بينهم 142 حالة وفاة و181 حالة خطيرة
أكدت إذاعة "كان" العبرية، اليوم الخميس، أن مجموعة من المستوطنين الذين ينتمون لما يسمى "فتية التلال" المتطرفة، هربوا من خيام مخصصة للحجر الصحي وضعها الجيش الإسرائيلي في منطقة الأغوار.
وبحسب الإذاعة، فإن عدد المستوطنين الهاربين يصل إلى نحو 20، مشيرةً إلى أنهم أقدموا على سرقة الخيام التي كانوا بداخلها.
وأشارت إلى أن الجيش أقام تلك الخيام خصيصًا للمستوطنين الذين تم وضعهم في الحجر الصحي بعد اعتدائهم منذ يومين على فلسطينيين في المنطقة.
مذابح الارمن ضد الاتراك المسلمين
في ذكراها الـ 105.. لماذا لا يتحدث احد عن
(مذابح الارمن ضد الاتراك المسلمين )
تصويت الحاقدين في الكونغرس الامريكي حديثا والبرلمان الفرنسي قبل مدة على قلب الحقائق
ولذلك فأن ارتكاب المجازر من قبل الامريكان وعملائهم في العراق وقتل اكثر من مليوني سني و ارتكاب فرنسا افظع المجازر في الجزائر
شيئ فيه وجهة نظر
لذلك لن تجد اوقح واجرم من هذا الغرب المتوحش
ورغم كل تاريخيهم المليئ بالاجرائم ضد المسلمين
يستدعون ما يسمى بكذبة مذابح الاترال ضد الارمن
وقبل ان ندخل في صلب الموضوع لابد من التذكير
بأشهر مجرم فرنسي الجنرال أوساريس الذي كرس جريمة الدولة الفرنسية في الجزائر
هذا السفاح الذي ارتكب أبشع الجرائم في حق الجزائريين، وهو الذي قتل مئات الاف من الجزائريين وكان يتباهى في بذلك
كما لم ينكر بأن التعذيب والجرائم التي ارتكبها هو وغيره، كانت بأمر من القيادة الفرنسية، الأمر الذي يبين مدى وقاحة واجرام الفرنسيين في الجزائر،
علما ان هناك احصائيات تقول ان فرنسا قتلت خلال 132 عاما من استعمارها للجزائر 14مليون جزائري
اما حقيقة الكذبة الكبرى لابادة الارمن التي تستدعيها فرنسا المعادية للاسلام والمسلمين
فأنه و أثناء اشتدادت المعارك بين روسيا والدولة العثمانية قامت روسيا بتسليح عدد كبير من الأرمن في قلب تركيا ليطعنوا الجيش العثماني من الخلف وفعلا قام الأرمن من الداخل التركي بالغدر وقاموا بعمليات ضرب الجيش العثماني من الخلف هادفين إلى اسقاط الدولة العثمانية التي كانت تمر في فترة ضعف في ذلك الوقت,لكن الذي حدث أن أوامر صدرت للجيش العثماني بالتصدي لكل من يضر بالأمن الداخلي ومع هذا لم تصدر أوامر بقتل الأرمن وإبادتهم كما زعموا وإنما تم تهجيرهم من المناطق التي يؤثرون فيها على الدولة العثمانية في حربها مع روسيا والجبهات القتالية الأخرى والتي جعلت احتلال تركيا جزءاً من المعركة.
مع أن الذين قتلوا من الأتراك ومن المسلمين في جناق قلعة بلغ عددهم نحو 250 ألفا مقابل 60 ألفا من الأرمن الذين حاربوا الجيش العثماني من الداخل!
فلماذا لا يذكرون 250 ألفا من العثمانيين المسلمين الذين تم ابادتهم على يد الارمن
وهنا لابد من التذكير بالعداء التاريخي الارمني للمسلمين فقد كان جيشهم ضمن جيوش الصليبين الذين انتصر فيها الناصر صلاح الدين في حطين
وايضا فقد شارك ملك الارمن هيثوم الأول هولاكو ملك المغول
في قتال المسلمين
فقد وصل هيثوم الأول إلى هولاكو، في مدينة الرها، وقدم له فروض الطاعة والولاء، ثم نصحه بالبدء بالاستيلاء على مدينة حلب التي يسيطر عليها الايوبيين ، وقال له إن المدينة هي أهم مدن المسلمين بالشام، وبسقوطها ستسقط باقي المدن
اقتنع هولاكو برأي هيثوم الأول وقبل مساعدة جيشه التي عرضها عليه «كان تعداد الجيش الأرمني يصل إلى 12 ألف مقاتل»، وتحرك هولاكو باتجاه حلب، وفرض حصارًا شديدًا عليها، واستمر الحصار مدة أسبوع، لكن المدينة سقطت، وقام المغول والأرمن بمذبحة بشعة فيها، قتلوا فيها الاف المسلمين وأشعل هيثوم الأول نفسه النيران في مسجد حلب الكبير، وأرسلت النساء والأطفال إلى بلاد الأرمن حيث بيعوا عبيدًا.
ثم دخل المغول دمشق، وكان معهم هيثوم الأول وقواته وبوهيموند السادس أمير أنطاكية وقواته، وأقام بوهيموند وهيثوم قداسًا في المسجد الاموي في دمشق ، وأمروا جنودهم بأن يشربوا الخمر ويأكلوا لحم الخنزير بالمسجد نكاية بالمسلمين.
كما اشتركت القوات الأرمينية في معركة عين جالوت الىجانب المغول ضد الجيش المملوكي المسلم التي انتصر فيها المسلمين
ولذلك ارأيتم كيف يتم قلب وتزوير الحقائق
من هؤلا المجرمين الذين يدعون حقوق الانسان وهم اجرم البشر بحق البشر
طارق الاسعد التميمي
يارب عفوك ، وعافيتك ، ورزقك ، ورضاك ، ورحمتك ، ومغفرتك ، وشفاك ، وغناك ، وتوفيقك ، وحفظك ،وتيسيرك ، وسترك ، وكرمك ، ولطفك ، وجنتك ..
يارب اجعلنا من اهل النفوس الطاهرة، والقلوب الشاكرة والوجوه المستبشرة الباسمة، وارزقنا طيب المقام وحسن الختام. اللهم هذا دعائي لي ولكل عزيز علي وجميع المسلمين فتقبله ياأرحم الراحمين.
اسعد الله مساءكم بالخير والمحبه
نعى الاتحاد العام للكتّاب والأدباء الفلسطينيين الشاعر الفلسطيني المهاجر في الدنمارك يحيى حسن الذي توفي أثر حادث غامض لم تعرف أسبابه بعد.
وجاء في بيان نعي الاتحاد:" إن وفاة الشاعر الشاب والموهوب يحيى حسن شكل صدمة قوية للمشهد الثقافي الفلسطيني في الوطن والشتات، خاصة وأن الشاعر حسن رغم صغر سنه استطاع لفت الأنظار إليه بعد إصداره ديوانه الأول في الدنمارك والذي حققت مبيعاته رواجاً منقطع النظير، ولاقى اهتماماً كبيراً في أوساط المثقفين بالغرب، وترجم ديوانه إلى أكثر من لغة، ورحيله المبكر خسارة كبيرة للثقافة والأدب الفلسطيني.
ورفع الاتحاد خالص التعازي وأصدق المواساة إلى أهل الشاعر وأحبابه ومعارفه، متمنياً له الرحمة".
إنا لله وإنا إليه راجعون
* يحيى حسن وهو ابن مهاجرين فلسطينيين من قرية لوبيا قضاء طبريا نزح الي لبنان وبعدهاالي النروج
برز في العام 2013 عندما كان في التاسعة عشرة من عمره مع إصدار أول مجموعة شعرية تحمل اسمه.
وكتب رئيس دار النشر سيمون باسترناك على "إنستغرام"، "لقد عرفته منذ أن كان في السادسة عشرة من العمر، هذا الفتى اللامع صاحب الموهبة الكبيرة، أصر يحيى على أن يكون له صوته الخاص والدفاع عن أراضيه والعثور على مكانه رغم ما كان يعتقده الناس".
وتابع "أصر يحيى على عدم الانحناء لأي شخص، لم يكن يريد أن يمثل أحداً أراد أن يمثل نفسه".
وقد عرفت مجموعته نجاحا سريعا وباعت 120 ألف نسخة، وهو رقم قياسي في الدنمارك.
برغم "الداء والإغلاق".. صعد عشرات المواطنين الفلسطينين إلى محيط جبل الزيتون إلى الشرق من البلدة القديمة في القدس المحتلة لاداء الصلاة أمس الجمعة
,,,
من اكثرالمواقف طرافة وحرجا
ان أوباما وافق على إطلاق سراح 4 من أسرى طالبان في سجن غواتنامو مقابل أن يطلقوا سراح هذا الجندي الامريكى ..
فلما تمت الصفقة والتقى به أوباما .. تفاجأ بأنه قد أسلم على يدهم
ياقاضي الحاجات اقضِ حوائجنا بقدرتك ، اللهم أخرجنا من رمضان مجبورين الخاطر منتصرين على هذا الوباء، وأهِل علينا الأعياد
وقد ازحت عنا الغمة..بعفوك ، ولطفك وكرمك ..يا أكرم الأكرمين..يا ارحم الراحمين.
فلسطين أيتها الآبية
فلسطين والمؤامرة الكونية .......تم تصفيتها وتقزيمها من قضية امة الى قضية شعب يعتاش على حقوق غيره ...
فلسطين أيتها الآبية ...
من انت ليجتمع عليك العالم كما تجتمع الاكلة على قصعتها ، الكل يتسلق بنيانك ،ويغرز مخالبه على جدرانك بلا ذنب .
من انت لتنبح عليك الكلاب الضالة كلما مر ذكر اسمك امامها.
من أنت لتكوني أيقونة الصراع بين البشر
فلسطين أيتها الآبية إجتمع عليك حثالات البشر ، ليطعنوا بك ،وحاربوا الفضائل ،والاخلاق لمسح هويتك.
ومن يطلب رضا الغرب من اليهود ،والنصارى سارع فيهم ليطعن فيك
فلسطين آيتها الآبية ،مزق العالم العربي ،والاسلامي ، ودنست مقدساته، وانتهك شرفه، لاجل تدنيس قدسيتك.
و زرعت الفتنة بين أبناء الشعب الواحد بين شرقي النهر ،وغربيه لكي تداس كرامتك .
وانشغل الناس بالركض وراء كرة القدم بدل ان ينشغلوا بالركض لتخليصك، املا من الاوغاد في إطفاء نار الثأر تجاه مغتصبيك .
وانشأت الجيوش ، والأمم المتحدة ، و مجلس الأمن، لكي يسهل احكام القبضة عليك.
وانشأوا ما يسمى بالفيتو ،لكي ترد كل القرارات التي تعارض القتل والتهجير فيك .
وانشئت المنظمات الاسلامية، بمختلف مسمياتها ،لمحاصرة الفكر الذي يسعى لاعادة النبض الى شرايينك.
فلسطين اجتمع عليك شياطين الانس ،والجن ، وحوصرتي من الداخل والخارج، لكي يتمكن بني صهيون من اغتصابك ، ثم اتهم أبنائك بانهم تخلوا عنك ...
فلك الله على ما يحصل فيك ...
فلسطين تلك التي تعرضت و تتعرض للمؤامرات الداخلية والخارجية ،ولم يبقى رويبضة، ولا متسلق، ولا وصولي، ولا خائن، ولا مرتزقة، ولا مدعي بطولات الا وقدم عروض المزايدة على شرفها لتحقيق مكاسب، ومناصب ....
اصبحت الان متهمة بعفتها ،وانها من تنازلت عن شرفها ، وليست هي من تعرضت للاغتصاب الجماعي
واتهم أبنائها بكل التهم ، لانهم صمدوا في وجه المحتل.
فلسطين تحارب بالعنصرية، والعصبية ، واليد التي تمتد لها لا بد ان تعيرها ، وتمن عليها ،وتستكثر ..
وبدل ان تعتب فلسطين على من خذلوها ، وباعوها، وتنازلوا عنها .. اصبح الخاذلين لها ، يمنون عليها بالفتات، وأصبح مرضى القلوب من الغثاء المنتشرين بين الشعوب يظنون ان حكوماتهم لها فضل على فلسطين بالنفقة ، وأن فلسطين تقتات من موائدهم، وتشاركهم قوتهم ، ( مثلها مثل الايتام على موائد اللئام) ويطالبون بايقاف النفقة عنها ، ومن يسمع يظن بأنهم يطعمونها العسل .... مع ان ما يقدمونه لها لا يساوي اجرة بغية يبحثون عنها وسط المواخير، ، ولكن الغثاء يردد ما يملى عليه دون ان يعي ما يقول ، فظن البعض ان أهل فلسطين غارقون بالنعيم ،وليسوا محاصرين بأرزاقهم ، وفي معيشتهم ، وكأن الاحتلال ليس بجاثم على رقابهم، وكانهم ليسوا في مواجهة الاحتلال للدفاع عن شرف الامة بالنيابة عنهم..
بل والبعض يزاود على أهل فلسطين بالوطنية وكانهم احرار ،وليسوا تابعين لمن تأمر على فلسطين ، وليسوا عبيد عند العبيد ، والكل يمن على شعبها بالمعونات، والمساعدات، وكان فلسطين ترضع من ثديها ،وليست حكوماتهم من تعتاش على مآسي قضية فلسطين ، وتجني الارباح من دم شهدائها، ومن عذابات اهلها، ومن يطعن اكثر يحقق ارباحا اكثر..... لك الله يا فلسطين
إعلام مأجور في كل أنحاء المعمورة ، يتأمر على شعب فلسطين ، تمكينا لمن اغتصبها ، وانتصارا لليهود في فلسطين، وحكومات تطلق ابواق النخاسة للنيل من الاستشهاديين فيها ، واتهامهم بالتطرف، وثورات تخرج من رحم العذاب يسارع من يتسلقونها الى محاربة اهل فلسطين لعلهم يتمكنون من السلطة، ويحصدون ارباحا
واخيرا وليس اخرا واتماما لصفقة القرن ....لتصفية ما تبقى
يخرج علينا الإعلام بمسلسلات تلمع اليهود وتعطيهم حق الوجود في فلسطين ،وكان أهل فلسطين هم الغزاة المحتلين، ويكذبون بأن فلسطين تقتات على موائدهم..... فلا أخلف الله على من اعطى فلسطين درهما من المتأمرين .
ان كان يجوز للشعب الفلسطيني أن يحمل الشعوب ذنب قرارات حكوماته التي شردت الشعب الفلسطيني ،وتأمرت واعانت عليه العدو في الخفاء... يجوز لتلك الشعوب ان تزاود علينا بالفضيلة ، وأن تعطي الشعب الفلسطيني صكوك الغفران.
فلسطين ايها المتصهينون .. غسلت عار الامة بما قدمت من تضحيات، واستشهاديين، ومعتقلين ،ضاعت أعمارهم خلف قضبان السجون.
فلسطين لم تتخلى عن قضيتها ،بل انشغلت بالتصدي للاحتلال في الوقت الذي انشغل به الاخرين ، بالتآمر عليها .
فلسطين ارتوت ارضها بدماء الشهداء لغسل العار الذي دبر لها
فلسطين حاولوا تفريغ محتواها الايماني ليقزموها من قضية امة الى قضية شعب..
فلسطين أرض مقدسة لا مكان فوقها للنجاسات ،وستلفظ كل القاذورات كما لفظت الحملات الصليبية من قبل عن اراضيها.
فلسطين لها قدسية لن يقدرها ،ولن يفهمها، من يقدس شهوته و النساء ، ويمضي عمره بين الحانات، والكازينوهات
لقد احكمت القبضة على فلسطين من كل زناة الارض ،وكل المجاهرين بالمعاصي، ليثبتوا لليهود دولتهم فيها ، وليبنوا عروشهم فوق حطام أرض فلسطين، وفوق مأساة شعبها المشرد ، ظنا من اولئك انهم قادرين على قلب الحقائق، وتغير وجه التاريخ ، وتغير رائحة عبقه الضارب فيها.
فلسطين قضية كل مسلم موحد على وجه الكرة، وليست قضية الشعب الفلسطيني ، وكما انها بريئة من ابو مازن وعصابته المحسوبون على الشعب الفلسطيني ، فهي بريئة من كل المزاودين عليها ،وستحاسبهم عاجلا أم آجلا . وسيلعنهم التاريخ كما لعن من قبلهم من الخونه
فلسطين اكبر من ان تحتكرها الاحزاب والجماعات
فلسطين ارض قدر الله في كتابه العزيز قدسيتها لتشد الرحال إلى أقصاها ، فهي موطأ الانبياء والمرسلين ، وفي مسجدها الاقصى آم سيد الخلق والمرسلين عليه افضل الصلاة والسلام فيه باكثر من مئة وعشرين الف نبي، ليلة الاسراء ، والمعراج، ليقيم الحجة على كذب يهود ونصارى في تكذيبهم لنبوته ، لأن أنبيائهم صلوا خلفه ليقروا له بالتبعية ، ويتبرؤا من أتباعهم ، وفيها اولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين ، فهي قضية كل مسلم
و ستلعن فلسطين كل من تآمر عليها ،وخانها ، وستحاسبهم وسينتهي امرهم الى مزابل التاريخ كما انتهى من قبلهم اليها.... وستبقى فلسطين شامخة موحدة تسبح بحمد ربها، رغما عن كل المتسلقين، والمرتزقة .
هل تتذكرون في شهر رمضان قبل عامين الممرضة او المسعفة صاحبة المئزر الابيض رزان النجار التي ركضت مسافات طويلة لانقاذ ارواح الفلسطينيين في غزة استشهدت وهي صائمة
رمضانك في الجنة ان شاء الله
أدعوا لها بالرحمة
أمير جزائري حر
2020-05-06, 02:00
نسال الله أن يتقبلها شهيدة ويُلحقها بالصالحين والصدّيقين والأنبياء ..
بفضله وبرحمته ..
...
بوركت أخي سفير الأقصى ..
ورمضانك مبارك
...
وثق بأن تلك الدماء لا تضيع هدرا ..
ولا نقطة دم تضيع ..
وأرض فلسطين عطشى لمثل تلك الدماء ..
لتستعر نارا على المعتدين ..
تحياتي / :cool:
نسال الله أن يتقبلها شهيدة ويُلحقها بالصالحين والصدّيقين والأنبياء ..
بفضله وبرحمته ..
...
بوركت أخي سفير الأقصى ..
ورمضانك مبارك
...
وثق بأن تلك الدماء لا تضيع هدرا ..
ولا نقطة دم تضيع ..
وأرض فلسطين عطشى لمثل تلك الدماء ..
لتستعر نارا على المعتدين ..
تحياتي / :cool:
سلااااااام
كيف حالك أخي امير أتمنى تكون بخير و على خير
الله يرحم تلك المسعفة او الممرضة الشهيدة رزان النجار بأذن الله نحتسبها كذلك
بطون الفلسطينيات لاتزال تعطينا جيوشا و قوافل حبها للموت كحب الصهاينة للحياة و مسألة النصر و الله أراها قد قربت و هي على مرمى العين
و دم الشهداء و أرواح المساجين و بكاء الايتام و الثكالى كله فدوة لفلسطين
هذا هو ثمن الحرية
فلسطين عربية اسلامية حدودها لا نقاش فيه و حق العودة لا نقاش فيه و حق العيش بسلام لا نقاش فيه
و كل من له حق هو أولى بحقه
و نحن أولى بحقنا
اللهم نصرك المبين و العاجل
اللهم انتقم يا جبار
كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اللهمَّ أنت الملكُ لا إله إلا أنت .. أنت ربى وأنا عبدُك .. ظلمتُ نفسى واعترفتُ بذنبى .. فاغفرْ لى ذنوبى جميعاً .. إنه لا يغفر الذنوبَ إلا أنت .. واهدِني لأحسنِ الأخلاق .. لا يهـدي لأحسنِها إلا أنت ..
واصرِفْ عني سيِّئَها .. لا يصرفُ عني سيِّئَها إلا أنت ..
الاحتلال يعرض صوراً تلموديةً وأسماء قتلاه على سور القدس التاريخي
لا تتوقف وسائل ومحاولات التهويد والأسرلة لمدينة القدس منذ احتلالها، وتأخذ أشكالاً وصوراً عدة، منها ما هو أسفل الأرض من حفريات، ومنها ما هو فوق السطح من خلال تجسيد الرموز التلمودية على المواقع التاريخية.
يقول رئيس الهيئة الاسلامية العليا وخطيب المسجد الأقصى د. عكرمة صبري: "لا غرابة في قيام الاحتلال في جائحة كورونا بمحاولة تهويد سور القدس التاريخي، فهو يعمل جاهداً على تغيير معالم مدينة القدس حتى تصبح حسب تصوراتهم مدينة يهودية، فهو يحاول شطب كل الرموز التاريخية، ونشر أسماء الجنود القتلى والرموز التلمودية، ما يتطلب تدخلاً من منظمة اليونسكو التي ترفض المس بالأماكن التاريخية، ولها قرارات تتضمن عدم وجود أي علاقة بين المسجد الأقصى والأوقاف الاسلامية والديانة اليهودية".
ويضيف: "الاحتلال في القدس يحارب حتى الكلمة، ويتم اقتحام المنازل لمن يصرح بأحقية المسلمين بالصلاة في المسجد الأقصى، أما نشر أسماء جنود إسرائيليين قُتلوا في حروب فهذا أمر مسموح به ضمن سياسة الاحتلال التهويدية، ونحن في القدس نعتبر هذه الأفعال استفزازية لكل المسلمين في العالم، فسور القدس التاريخي كل حجر فيه ينطق بأصله الإسلامي والعربي، ولا علاقة لهم بأي سنتيمتر في القدس وغيرها من الأرض الفلسطينية".
ويتابع صبري: "في ذكرى النكبة الـ72 يكون هناك استفزاز مقصود بنشر أسماء مَن شرّد الفلسطينيين على سور القدس في تحدٍّ واضح لكل مشاعر الفلسطينيين، والتاريخ شاهد على المذابح التي ارتُكبت، منها مذبحة دير ياسين ومذبحة كفر قاسم ومذبحة المركز في قلقيلية وغيرها من المذابح الارهابية".
بدوره، يقول فخري أبو ذياب، عضو لجنة الدفاع عن القدس في اتصال هاتفي: "واضح أن سلطات الاحتلال من أولوياتها في زمن الأمراض والأوبئة تهويد القدس، فالاحتلال يمنع المقدسيين من الأعمال الإنسانية، ويسمح للمتطرفين بالقيام بفعاليات تهويدية على سور القدس التاريخي، بالرغم من إمكانية تأجيلها في ظل جائحة كورونا، وهي ليست ضرورية، خاصة أن الشوارع خالية من المارة، إلا أنها تُبث بالرغم من خلو الشوارع، وهذا يدلل على أن أجندة المستوطنين هي فرض وقائع على الأرض، وربما يستغلون انضباطنا كمقدسيين بالإجراءات الوقائية لمنع انتشار فيروس كورنا، لذا يمارسون هذه الفعالية التهويدية، ولا يجدون من يمنعهم من هذا العمل العنصري الإجرامي".
أما الدكتور جمال عمرو، المختص بالشأن العمراني في مدينة القدس، فيقول لـ"القدس": "سور القدس التاريخي أصبح مسرحاً للاحتلال ومستوطنيه، فهو تحوّل إلى شاشة عرض في المناسبات الدينية والتاريخية، منها النكبة التي تم الاستيلاء فيها على أرض فلسطين وتشريد شعبها بالقتل والذبح والطرد، والاحتلال يحاول التناسي أنّ حجارة السور بُنيت بأيدٍ إسلامية إبان الخلافة العثمانية، وأن الآلاف قضوا وهم يبنون السور، فهذا التاريخ لا تزوره شاشة عرض تهويدية تحمل رموزاً تلمودية أو أسماء جنود قُتلوا وهم في معارك من أجل احتلال الأرض والمقدسات".
الكابنيت" يجتمع اليوم وتوقعات ببحث صفقة تبادل مع "حماس
أكد بنيامين نتنياهو، رئيس الوزراء الإسرائيلي، أن المجلس الوزاري المصغر "الكابنيت"، سيجتمع اليوم الخميس، كجلسة استماع خاصة.
ولم يُدلِ نتنياهو بمزيد من التفاصيل، إلا أن مصادر إسرائيلية قالت لموقع صحيفة معاريف العبرية إنه يتوقع أن يبحث الاجتماع قضية صفقة تبادل أسرى مع "حماس".
ومع أن الإعلام العبري يتحدث عن تطور في الاتصالات، برغم الفجوات مع حماس، فإن الحركة تنفي وجود أي تقدم حقيقي، وتحذر من الأنباء الإسرائيلية.
وتحدثت مصادر عبرية مساء الأربعاء عن تدخل وسيط سويسري في الملف، إلا أن مصادر أُخرى تحدثت عن تمسك حماس بالوسيط المصري.
الكيلة: تسجيل 54 حالة تعاف جديدة من فيروس كورونا يرفع عدد الحالات إلى 222
أعلنت وزيرة الصحة مي الكيلة ارتفاع عدد حالات التعافي إلى 222 حالة في جميع محافظات الوطن، بعد تسجيل 54 حالة تعافٍ جديدة، اليوم الأربعاء.
وأضافت الكيلة في بيان صحفي، أن 47 من حالات التعافي الجديدة سجلت في محافظات رام الله والبيرة والخليل وبيت لحم والقدس، فيما سجلت 7 حالات من داخل مدينة القدس
للفائدة
احتل الشيعة مصر 202 سنة تحت اسم الدولة الفاطمية وكانت القاهرة عاصمة لهم ومحرمة علي المصريين لذا نجد ان المثل الشهير "خليك ماشي جنب الحيط" كان يقال ايام الدولة العبيدية والحائط المقصود هو حائط القاهرة،
ولكن لماذا نتغني و نفتخر بترديد كلمة قاهرة المعز و شارع المعز لدين الله الفاطمي، و هذا المعز لدين الشيطان كان شيعياً رافضيا زنديقا بإجماع أهل العلم و المؤرخين.
و من أبشع المواقف التي ارتكبها المعز لدين الشيطان هو قتله للإمام السني أبو بكر النابلسي - رحمه الله - عندما قال "لو معي عشرة اسهم لرميت الشيعة بتسعة والروم بواحد،" فأمر به ذلك الشيطان فأحضروه فقال للنابلسي اقلت هذا ، فقال الامام النابلسي لا والله فقد قلت غير ذلك فقال المعز الشيطان: ماذا قلت؟ فقال النابلسي "قلت: لو ان معي عشرة اسهم لرميت الشيعة بتسعة ورميت العاشر. فيكم ايضاً، لانكم غيرتم الدين وقتلتم الصالحين."
فأمر المعز الشيطان بإشهاره في أول يوم، ثم ضُرب في اليوم الثاني بالسياط ضربا شديدا مبرحا. وفي اليوم الثالث، أمر جزارا يهودياً بعد رفض الجزارين المسلمين بسلخه، فسُلخ من مفرق رأسه حتى بلغ الوجه، فكان يذكر الله ويصبر، حتى بلغ العضد، فرحمه السلاخ وأخذته رقة عليه، فوكز السكين في موضع القلب، فقضى عليه، و حشي جلده تبناً وصلبه في الشارع.
كانت حوائط وجوامع القاهرة مليئة بالسباب لامهات المؤمنين والصحابة. وكثرت الامثال الشعبية عن الاستهزاء بالصحابة - رضي الله عنهم - و ظل الأمر كذلك إلى أن سخر الله صلاح الدين الأيوبي - رحمه الله - فقطع دابر الدولة الفاطمية الشيعية و طرد الفاطميين من مصر، و نشر فيها السنة النبوية مرة أخرى، فجزاه الله خيرا عن مصر و أهلها.
فبعد هذا كله، هل نردد و نقول :
قاهرة المعز و شارع المعز، و نفتخر بذلك؟
بل هي قاهرة صلاح الدين الأيوبي و قاهرة قطز و قاهرة بيبرس و قاهرة قلاوون.
طابوا و طابت فعالهم......هذا تاريخنا....الذى لا ندرسه ولا نعرف عنه شيئا كأنه سر حربى وتبقى الأسباب مجهوله!
فهل من معتبر؟
[الامام الذهبي في السير ج16 ص 148]
[ابن كثير البداية والنهاية ج15 ص 365]
جاء أعرابي إلى رسول الله فقال له يارسول الله " من يُحاسب الخلق يوم القيامة؟ " فقال الرسول "الله" فقال الأعرابي : بنفسه؟ فقال النبي : بنفسه ، فضحك الأعرابي وقال: اللّهم لَكَ الحمد، فقال النبي: لم الإبتسام يا أعرابي؟ فقال : يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفى و إذا حاسب سامح ، قال النبي: فقه الأعرابي".
اللهم إنا نسألك غفرانا و رحمة و رضوانا يالله
افتخر بالإسلام ... عِبرة للتاريخ
بعد الانقلاب الأتاتوركي على الخلافة الاسلامية العثمانية،
تم طرد الأسرة العثمانيه ليلاً بملابس البيت الى أوروبا!
وتوسل أبناء السلطان و زوجته قائلين دعونا نذهب الى الأردن أو مصر أو الشام لكن لا ترحلوا بنا إلى أوروبا ، لكن تعليمات الغرب كان واضحا انتقاما منهم وإهانة لهم قاموا بترحيل بعضهم الى سالونيك باليونان موطن اليهود و البعض الى أوروبا.
قاموا بطرد السلطان وحيدالدين آخر سلطان عثماني هو وزوجته ليلا الى فرنسا ومصادرة جميع أمواله وممتلكاته طُرد بملابس البيت فارغ الجيب وخرج وهو لا يملك قرشا واحدا !
ويقال إن أبناء السلطان وحيد الدين (الأمراء) كانوا يغطون وجوههم لئلا يعرفهم الناس ويتسولون في باريس!
وأن السلطان وحيد الدين لما تُوفي حجزت الكنيسة الفرنسية جثته لديونه الكثيرة لأصحاب المحلات والأسواق، فقام المسلمون بجمع المبلغ وسداد دين السلطان
وأخذوا التابوت وأرسلوه إلى الشام ودفن هناك ..
وأول من سأل عنهم وتفقد أحوالهم بعد 20 سنة هو رئيس الوزراء التركي عدنان مندريس الذى قام بالذهاب الى فرنسا بحثاً عنهم.
ذهب الى باريس وبحث وسأل عنهم كثيرا
وكان يقول أروني مكان آبائي و أمهاتي ، فذهب أخيرا إلى قرية صغيرة في باريس فدخل إحدى المصانع، فوجد زوجة السلطان عبدالحميد السيدة شفيقة (85سنة) وابنته الأميرة عائشة (60سنة) تعملان في المصنع باجرة زهيدة تغسلان الصحون !
فأجهش مندريس بالبكاء وقبل يديهما وقال سامحوني، فقالت الأميرة عائشة من أنت؟ فلما قال مندريس أنا رئيس وزراء تركيا ألقت الصحون، وقالت أين كنت
لقد تأخرت كثيرا يا بني.
ومن شدة فرحها فقدت وعيها وسقطت على الأرض
فرجع مندريس إلى أنقرة و تحدث مع جلال بيار
قال له أريد أن أصدر قرار العفو وأتي بأمهاتي إلى تركيا، فعارض جلال في البداية، ثم وافق بإصرار من مندريس على أن يأتي بالإناث فقط دون الذكور الأمراء أبناء السلطان عبد الحميد ووحيد الدين.
فذهب مندريس إلى فرنسا وجاء بالسلطانة شفيقة والأميرة عائشة الى تركيا، أما الذكور فأصدر قرار العفو عنهم وأعادهم إلى دارهم (تركيا) الزعيم أربكان اثناء توليه رئاسة الوزراء ..
وعند محاكمة عدنان مندريس كانت من بين التهم التي وُجهت اليه سرقة أموال الدولة وإنفاقها على زوجة وابنة السلطان!
إذ كان مندريس في كل عيد يزور السيدة شفيقة والأميرة عائشة ويقبل يديهما ويعطي كلاً منهما 10 ألاف ليرة من راتبه وماله الشخصي ..
وتم إعدام عدنان مندريس في 17 سبتمبر 1961 وبعده بيوم واحد فقط في 18 سبتمبر وُجدت السلطانه شفيقة وعائشة متوفيتان على سجادة الصلاة فى وضع السجود!
وهذا هو حال اللادينية مع الإسلام والمسلمين
لا نخوة ولا مروءة ولا رجولة ولا تراث، ولا رحم ولا قرابة ولا انسانية، حتى الوطنية التي يتشدقون بها هي ليست إلا فقط لصرف الناس عن رابطة الأخوة الإسلامية، وتشتيتها إلى روابط جاهلية ليس لها أدنى حرمة لديها ولا لدى أصحابها، فإياك أن تنسى وكلاء إبليس في الأرض.
إننا لا نقص القصص لينام الأطفال بل ليستيقظ الرجال
اللهم زدني علما
دخل رجلٌ غريبٌ لا يعرفه أحدٌ على مجلس حكيم ثري يعلم تلامذته ولا يبدو علي الرجل مظهرُ طلابِ العلم ولكنه بدا للوهلة الأولى كأنه عزيزُ قومٍ أذلّتهُ الحياة !!!
دخل وسلّم وجلس حيث انتهى به المجلس وأخذ يستمع للحكيم بأدبٍ وإنصات وفي يده قارورةُ فيها ما يشبه الماء لا تفارقه قطع الشيخ الحكيم العالمُ حديثه والتفت إلى الرجل الغريب وتفرّس في وجهه ثم سأله ألك حاجةٌ نقضيها لك أم لك سؤال فنجيبك ؟؟؟
فقال الضيف لا هذا ولا ذاك وإنما أنا تاجر سمعتُ عن علمك وخُلُقك ومرؤتك فجئتُ أبيعك هذه القارورةَ التي أقسمتُ ألّا أبيعَها إلا لمن يقدّر قيمتها وأنت دون ريبٍ حقيقٌ بها وجدير ...
قال الحكيم ناولني إياها فناوله إياها فأخذ الحكيم يتأملها ويحرك رأسه إعجاباً بها ثم التفت إلى الضيف فقال له بكم تبيعها ؟؟؟
قال بمئة دينار ...
فرد عليه الحكيم هذا قليل عليها سأعطيك مئةً وخمسين !!!
فقال الضيف بل مئةٌ كاملةٌ لا تزيد ولا تنقص ...
وفعلاً استلم الضيف المبلغ ومضى في حال سبيله حامداً شاكراً ثم انفضَّ المجلسُ وخرج الحاضرون وجميعهم متعجبون من هذا الماء الذي اشتراه شيخُهم بمئة دينار !!!
دخل الحكيم إلى مخدعه للنوم ولكنّ الفضول دعا ولده إلى فحص القارورة ومعرفةِ ما فيها حتى تأكد بما لا يترك للشك مجالاً أنه ماء عاديّ !!!
فدخل إلى والده مسرعاً مندهشاً صارخاً يا حكيم الحكماء لقد خدعك الغريب فوالله ما زاد على أن باعك ماءً عادياً بمئة دينار ولا أدري أأعجبُ من دهائه وخبثه أم من طيبتك وتسرعك !!!
فابتسم الشيخ الحكيم وقال لولده يا بني لقد نظرتَ ببصرك فرأيتَه ماءً عاديّاً أما أنا فقد نظرتُ ببصيرتي وخبرتي فرأيتُ الرجل جاء يحمل في القارورة ماءَ وجهه الذي أبَتْ عليه عزَّةُ نفسه أن يُريقَه أمام الحاضرين بالتذلُّل والسؤال وكانت له حاجةٌ إلى مبلغٍ يقضي به حاجته لا يريد أكثر منه والحمد لله الذي وفقني لإجابته وفَهْم مراده وحِفْظِ ماء وجهه أمام الحاضرين ولو أقسمتُ ألفَ مرّةٍ أنّ ما دفعتُه له فيه لقليل لما حَنَثْتُ في يميني ...
وما أجملَ قولَ من قال :
إذا لم تستطع أن تسمع صمْتَ أخيك فلن تستطيع أن تسمع كلماتِه ...
72 عاماً على "نكبة فلسطين"
يحيي الفلسطينيون هذا العام، الذكرى الـ 72 للنكبة بفعاليات افتراضية إثر تفشي فيروس كورونا، في حين يخيم قرار إسرائيل بضم غور الأردن وأجزاء من الضفة الغربية على الذكرى
يُحيي الفلسطينيون في 15 مايو/أيار من كل عام، ذكرى "النكبة"، عبر فعاليات واسعة، تعبيرا عن تمسكهم بحق العودة إلى ديارهم التي هُجّروا منها قسرا، عام 1948.
لكنّ تفشي جائحة فيروس "كورونا" جعلها تقتصر هذا العام، على فعاليات افتراضية، وغير جماهيرية.
ويُطلق الفلسطينيون مصطلح "النكبة" على عملية تهجيرهم من أراضيهم، على أيدي "عصابات صهيونية مسلحة" عام 1948.
وفي العام 1948 أُعلن قيام دولة إسرائيل على غالبية أراضي فلسطين التاريخية، بعد أن تم تهجير قرابة 800 ألف من أصل 1.4 مليون فلسطيني، من قراهم ومدنهم إلى الضفة الغربية وقطاع غزة والدول العربية المجاورة.
ويقول مختصون ومسؤولون، إن القضية الفلسطينية تتعرض في هذه الفترة، لمخاطر غير مسبوقة، جراء نية إسرائيل، ضم مساحات واسعة من الضفة الغربية.
وكان رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، قد اتفق مع شريكه في الائتلاف الوزاري الجديد، زعيم حزب "أزرق أبيض" بيني غانتس، على أن تبدأ عملية الضم أول يوليو/تموز المقبل، وتشمل غور الأردن وجميع المستوطنات الإسرائيلية.
ويقول خبراء إن المساحة التي تعتزم إسرائيل ضمها، تزيد عن 30 % من مساحة الضفة المحتلة.
**مفترق طرق
ويقول أحمد أبو هولي، عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية، ورئيس دائرة شؤون اللاجئين فيها، إن "الذكرى الـ 72 تمر هذا العام والقضية الفلسطينية على مفترق طرق خطير، إثر الاستهداف الإسرائيلي- الأمريكي للمشروع الفلسطيني".
وأضاف في تصريح للأناضول "إسرائيل تستغل انشغال العالم بمواجهة كورونا، وتعمل ليل نهار على تشكيل حكومة متطرفين لضم الأغوار وأجزاء من الضفة الغربية، تنفيذا لصفقة القرن الأمريكية المزعومة".
وأشار إلى أن إسرائيل تسعى لخلق "أمر واقع على الأرض".
وشدد "أبو هولي"، على أن القيادة الفلسطينية ستكون في حلّ من كل الاتفاقيات الموقعة بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل، إذا ما نفذت عملية الضم.
وأشار إلى أن القيادة الفلسطينية، أقرت جدول فعاليات، لإحياء ذكرى النكبة هذا العام، تحت عنوان "عائدون إلى فلسطين".
** فعاليات افتراضية
وتخلو فعاليات الذكرى الـ 72 للنكبة، هذا العام من التجمهر، بحسب منسق اللجنة الوطنية العليا لإحياء ذكرى النكبة، محمد عليان.
وقال عليان، للأناضول، إن "اللجنة الوطنية العليا لإحياء ذكرى النكبة، قررت أن يقتصر برنامج هذا العام على الفعاليات التي لا تجمع شعبي فيها، كالتظاهر افتراضيا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وكرفع الرايات على المنازل، وإطلاق صافرة الذكرى، ووضع إكليل زهور على ضريح الرئيس الراحل ياسر عرفات".
وأشار إلى أن مركبات، تحمل مكبرات صوت، ستجوب شوارع مدن ومخيمات وبلدات الضفة الغربية، وستبث أناشيد وطنية.
ويضيف عليان "رغم جائحة كورونا، ومخاطر تنظيم فعاليات جماهيرية، لكن يجب أن تكون هناك مواجهة حقيقية على الأرض لمنع إسرائيل من ضم الأراضي الفلسطينية".
وتابع "في كل عام تشهد القضية الفلسطينية تطورا خطيرا، وقرار الضم أحد فصول الاستهداف المستمر للقضية".
والأربعاء، قال الرئيس الفلسطيني محمود عباس، في كلمة بمناسبة ذكرى النكبة، إن إسرائيل لن تتمكن من هزيمة الشعب الفلسطيني.
وأضاف "صُناع نكبتنا أرادوا أن تكون فلسطين أرضا بلا شعب لشعب بلا أرض، وراهنوا أن اسم فلسطين سيمحى من سجلات التاريخ، ومارسوا من أجل ذلك أبشع المؤامرات والضغوط والمجازر والمشاريع التصفوية، التي كان آخرها ما يسمى صفقة القرن".
وتابع "كل ذلك تكسر بفضل الله، على صخرة هذا الشعب الفلسطيني العظيم".
وجدد عباس التأكيد على نية القيادة الفلسطينية إعادة النظر في كل الاتفاقات والتفاهمات، مع إسرائيل والولايات المتحدة، إذا أعلنت الحكومة الإسرائيلية عن ضم أي جزء من أراضي الضفة.
وقال "سنكون في حلّ من كل الاتفاقات والتفاهمات معهما".
**النكبة في أرقام
الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، قال إن عدد الفلسطينيين تضاعف منذ "النكبة"، عام 1948 إلى ما يزيد عن 9 مرات.
وأوضح في بيان صحفي، استعرض خلاله أوضاع الفلسطينيين، بمناسبة إحياء الذكرى الـ 72 للنكبة، إن عدد الفلسطينيين بلغ نهاية العام 2019 نحو 13.4مليون فلسطيني (في الداخل والخارج).
وبين أن أكثر من نصف الفلسطينيين يعيشون داخل فلسطين التاريخية (إسرائيل والضفة وغزة)، بواقع (6.64 مليون) نسمة.
وتشير الأرقام إلى عدد الفلسطينيين داخل إسرائيل، يبلغ نحو 1.60 مليون نسمة.
وبلغ عدد اللاجئين الفلسطينيين في العام 2019، بحسب سجلات وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الأونروا) حوالي 5.6 مليون لاجئ.
وأضاف الجهاز، إن نحو 28.4 بالمئة من اللاجئين يعيشون في 58 مخيما رسميا تتبع لوكالة "أونروا" الأممية، بواقع 10 مخيمات في الأردن، و9 في سوريا، و12 في لبنان، و19 في الضفة الغربية (بما فيها القدس)، و8 مخيمات في غزة.
لكنّ تلك التقديرات تمثل الحد الأدنى لعدد اللاجئين الفلسطينيين؛ لوجود عدد غير مسجل لدى "أونروا"، إذ لا يشمل الإحصاء من تم تشريدهم بعد 1949، وحتى عشية حرب يونيو/ حزيران 1967، وأيضا من تم ترحيلهم على خلفية تلك الحرب.
وبحسب البيانات، ارتكبت العصابات الصهيونية، خلال "النكبة"، أكثر من 70 مجزرة ومذبحة بحق الفلسطينيين؛ ما أودى بحياة ما يزيد عن 15 ألف فلسطيني.
وسيطر الاحتلال الإسرائيلي خلال مرحلة "النكبة"، على 774 قرية ومدينة فلسطينية، دمر 531 منها بالكامل، وما تبقى تم إخضاعه إلى كيان الاحتلال وقوانينه.
وأشارت البيانات إلى أن ما يزيد عن مائة ألف فلسطيني، استشهدوا منذ العام 1948، واعتقل مليون فلسطيني منذ 1967.
بعض الحقائق
تقدم رواية النكبة الفلسطينيين على انهم ضحايا للظلم، في الوقت الذي تتجاهل فيه في الواقع الأحداث المحورية التي سبقت حرب الاستقلال خلال سنتي 1947-1948 وتلتها
يحتفل الفلسطينيون كل عام "بذكرى النكبة"، والتي أعلنت فيها إسرائيل استقلالها عام 1948.
هذا الحدث الذي يعتبره الفلسطينيون نكبة، ليتم الاحتفال له في 15 أيار / مايو من كل عام عبر إقامة المظاهرات التي تنطلق فيها المطالبة "بحق العودة"، وكثيرا ما تتحول إلى عنف.
وتقدم رواية النكبة الفلسطينيين على انهم ضحايا للظلم، في الوقت الذي تتجاهل فيه في الواقع الأحداث المحورية التي سبقت حرب الاستقلال خلال سنتي 1947-1948 وتلتها، والمتمثلة في قبول يهود فلسطين الانتداب لقرار الأمم المتحدة لعام 1947 بتأسيس دولتين إسرائيلية ويهودية فيما رفضه العرب؛ وإعلان سبع دول عربية مجاورة حربا شاملة على الدولة الفتية؛ وحصول عملية تبادل سكاني تم ضمنه تشريد نحو 800,000 يهودي من مواطني الدول العربية من منازلهم من مصر حتى العراق ومن تونس حتى اليمن.
أما اليوم فإن القيادة الفلسطينية والتنظيمات الإسلامية المتطرفة تنشغل بإنشاء هوية وطنية تقوم على نفي الهوية الوطنية للآخر والترويج لها. على أن دعوة الحركات الإسلامية إلى إلغاء تبعات "النكبة" تمثل في الحقيقة دعوة إلى القضاء على دولة إسرائيل، لكون هذه الحركات لا تعترف بحق الشعب اليهودي في أن تكون له دولة خاصة به في أرض إسرائيل.
هذه الحركات المتطرفة، بدل التربية على التسامح والتسوية والسلام، تغرق في نشر عقيدة الكراهية، رافضة المشاركة في حوار يهدف إلى إيجاد تسوية سياسية تستجيب لأمنيات الشعبين وتفيد جميع أبنائهما. ويجد التوق إلى إبادة إسرائيل تعبيرا له في ميثاق حماس ومناهجها الدراسية والأنشطة الإرهابية المتواصلة التي تغرق فيها هي والتنظيمات الإسلامية المتطرفة، ومنها الجهاد الإسلامي في فلسطين بصفته وكيلا لإيران.
إن حماس والجهاد الإسلامي في فلسطين تنظيمان إرهابيان، ارتكبا المئات من التفجيرات الانتحارية وعمليات إطلاق النار والطعن والدهس، لتجلب الموت والتشويه للآلاف من الإسرائيليين.
ورغم التهديدات تظل إسرائيل تدعو القيادة الفلسطينية إلى التفاوض الثنائي المباشر وبدون شروط مسبقة، ساعية لبناء مستقبل سلمي مع جيرانها الفلسطينيين، علما بأن فرصتنا في تحقيق مستقبل أكثر ازدهارا لجميع الشعوب لن تسنح إلا حين يقبل الفلسطينيون قيادة وشعبا بدولة إسرائيل اليهودية وعندما يعملان على ترسيخ ثقافة التسامح بدلا من ثقافة الكراهية.
بيانات وزارة الصحة الفلسطينية حول اصابات فيروس كورونا في فلسطين...
الإصابات
• العدد الإجمالي: تم تسجيل 570 إصابة في جميع محافظات الوطن منذ بدء ظهور الفيروس في فلسطين: 319 في محافظة القدس، 228 في باقي المحافظات الشمالية، 23 في المحافظات الجنوبية.
• الحالات النشطة: 102حالة بينها 59 في مدينة القدس، وحالة واحدة في ضواحيها، و35حالة في محافظة الخليل، و7 في المحافظات الجنوبية.
• نسبة الحالات النشطة: 17.8% من مجمل الإصابات المسجلة.
حالات التعافي
• الحالات الجديدة: لم تسجل حالات تعافٍ جديدة خلال الـ24 ساعة الماضية.
• العدد الإجمالي: تم تسجيل 464 حالة تعافٍ
• نسبة التعافي: 81.4% من مجمل الإصابات المسجلة
المحافظات الخالية من الإصابات بفيروس كورونا حتى الآن هي 9 محافظات: أريحا والأغوار، طوباس، سلفيت، جنين، قلقيلية، رام الله والبيرة، بيت لحم، طولكرم ونابلس.
اليوم.. الذكرى الثلاثون لمجزرة عيون قارة
تصادف، اليوم الأربعاء، الذكرى الثلاثون، لما عُرف بـ"يوم الأحد الأسود" مجزرة عيون قارة، التي راح ضحيتها سبعة عمال من قطاع غزة، إضافة إلى الشهداء الذين سقطوا في المظاهرات التي اندلعت احتجاجا على المجزرة.
بدأ يوم 20-5-1990 عادياً كما تبدأ كل الأيام، ففي الساعة السادسة والربع صباحا، وقف عشرون عاملاً فلسطينياً من قطاع غزة في موقف العمال في "ريشون لتسيون" القريبة من تل أبيب، عند مفترق يطلق عليه مفترق "الورود"، بانتظار أصحاب العمل الإسرائيليين، فيقترب أحد جنود الاحتلال، ويُدعى "عامي بوبر" ببندقيته من طراز "إم 16"، يطلب منهم البطاقات الشخصية، وأن يقفوا صفاً واحداً، ثم يطلق النار دون تمييز، وعلى الفور يستشهد سبعة منهم ويُصاب عشرة بجروح.
يستقل ذاك المتطرف مركبته ويغادر المكان، لتقوم الشرطة الإسرائيلية بملاحقة العمال الفلسطينيين الموجودين في المكان، وضربهم، وإخراجهم من المكان كي لا يكونوا شهوداً على ما جرى، لكنهم كانوا قد شهدوا كل شيء وانتهى الأمر.
بعدها، قام جيش الاحتلال بفرض حظر التجول على محافظات غزة، واندلعت مواجهات عنيفة في اليوم الأول للمجزرة، أسفرت عن سقوط 6 شهداء في غزة، ليرتفع هذا العدد إلى 19 شهيدا بعد سبعة أيام من المواجهات المستمرة.
والشهداء الذين سقطوا تحت رصاص ذاك المتطرف، هم: عبد الرحيم محمد سالم بريكة (23 عاماً) من خان يونس، وزياد موسى محمد سويد (22 عاماً) من رفح، وزايد زيدان عبد الحميد العمور (23 عاماً) من خان يونس، وسليمان عبد الرازق أبو عنزة (22 عاماً) من خان يونس، وعمر حمدان أحمد دهليز (27 عاماً) من رفح، وزكي محمد محمدان قديح (35 عاماً) من خان يونس، ويوسف منصور إبراهيم أبو دقة من خان يونس.
وفيما يخص المتطرف بوبر الذي ذهب بمركبته إلى منزل صديقته ليتباهى أمامها بما فعله من "بطولة"، فقد حُكم لسبعة مؤبدات، خُفضت لاحقاً إلى أربعين عاماً، وقد تزوج للمرة الثالثة وهو في السجن، بعد أن قُتل ابنه وزوجته في حادث طرق كان هو يقود فيه المركبة عام 2007، بعد أن مُنح إجازة لمدة يومين، ويعيش في سجنه في ظروف استثنائية من حيث الرفاهية، وبين الحين والآخر يطالب هذا المتطرف الرئيس الإسرائيلي بأن يُفرج عنه أسوة بالأسرى الفلسطينيين الذين يتم الإفراج عنهم في "صفقات التبادل".
استطلاع: أغلبية بين الأميركيين تعارض ضم إسرائيل أراضي الضفة المحتلة
أظهر استطلاع للرأي نظمه "تقرير واشنطن للشرق الأوسط WRMEA.org "، وهو منظمة بحثية، أن أغلبية الأميركيين يعارضون أي اعتراف رسمي من قبل الولايات المتحدة بضم إسرائيل أي أراضٍ من الضفة الغربية المحتلة.
ووجد الاستطلاع الذي شمل 1639 أميركياـ أن 37.3% من الذين تم استطلاعهم (بين 10 و 12 أيار الجاري) يرون بأنه "يجب على الولايات المتحدة ألا تعترف بالضم الإسرائيلي"، بينما قال 34.2 % بأنه يجب على الولايات المتحدة الإعتراف بالضم الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية المحتلة، فيما قال 28.5% (أي المتبقون ) بأنه ليس لديهم معلومات كافية لإبداء الرأي.
وتتحدث إسرائيل ولوبياتها القوية في واشنطن مثل "إيباك" و "ومؤسسة الدفاع عن الديمقراطية-إف.دي. دي ( وهي واجهة لجيش الاحتلال الإسرائيلي) وغيرها في الولايات المتحدة، على أن ضم أجزاء من الضفة الغربية المحتلة بات وشيكاً، وتعمد لاستخدام مصطلحات أقل وطأة من كلمة "الضم" مثل "تطبيق السيادة الإسرائيلية على الأحياء اليهودية في يهودا والسامرة " .
ومع ذلك ، يبدو أن النشطاء في مركز أبحاث "لجنة الشؤون العامة الأميركية الإسرائيلية –إيباك "يعتقدون أن الضم الأحادي الجانب، وبدون موافقة الفلسطينيين سيسبب مشاكل لإسرائيل في الولايات المتحدة، وقد حذر ديفيد ماكوفسكي، ودينيس روس، اللذان عملا كمفاوضين والآن يعملون في "معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى" الذي انبثق عن منظمة إيباك، وكتبا الأسبوع الماضي "إننا نعتقد أن أي ضم أحادي الجانب، هو خطأ، ونأمل أن يمتنع رئيس الوزراء عن القيام بذلك".
وحث الأمين العام للجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية صائب عريقات زعماء العالم على اتخاذ إجراءات ملموسة ضد إسرائيل، وقال: "ما نقوله لهم، هو أن نتنياهو يمكنه النجاة من بيانات الإدانة، لكنه يحتاج إلى سماع بأنه سيكون هناك رد فعل عنيف وعواقب كذلك".
وكان موقع "آكسيوس" الأميركي كشف مساء الاثنين/ 18 أيار 2020، أن مصادر أميركية وإسرائيلية أخبرته بأن سفير إسرائيل في واشنطن، رون ديرمر، يكثف جهوده في الضغط على البيت الأبيض ووزارة الخارجية الأميركية، ويريد التحرك بأسرع وقت ممكن لتحقيق ضم أراض فلسطينية محتلة تشمل كل المستوطنات ومنطقة الأغوار، وأجزاء من المنطقة "ج" بالضفة الغربية، لأنه على دراية بالتحفظات التي لدى بعض المسؤولين في إدارة ترامب، بشأن إعطاء إسرائيل الضوء الأخضر للضم الآن.
وقال موقع آكسيوس "إن هذا التردد، أو عدم الوضوح في موقف الإدارة بشأن الضم، نتج عن مخاوف عميقة نُقلت إلى البيت الأبيض من وزارات الخارجية في الأردن والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة".
ويضيف أن هذه التحفظات والمخاوف بشأن الضم، كان قد أثارها وزير الجيش الإسرائيلي بيني غانتس، ووزير الخارجية غابي أشكنازي، في محادثاتهما مع وزير الخارجية مايك بومبيو، أثناء زيارته إسرائيل الأسبوع الماضي.
ويشير الموقع إلى أن "مخاوف بعض مسؤولي إدارة ترامب من الضم الإسرائيلي الآن، وبأنه سيضر بخطة البيت الأبيض للسلام في الشرق الأوسط".
يذكر أن السفير الإسرائيلي ديرمر، رافق وزير الخارجية الأميركي بومبيو في رحلته إلى إسرائيل.
ويخشى ديرمر أنه في حال فوز المرشح الديمقراطي جو بايدن في الانتخابات الرئاسية ألأميركية المقبلة، فإن عملية الضم ستتعقد، ولن تجد من يساندها في البيت الأبيض,
يذكر أن الإدارة الأميركية كانت قد صرحت بأنها ستعترف بالسيادة الإسرائيلية على كامل غور الأردن، وجميع المستوطنات الإسرائيلية المقامة في أنحاء الضفة الغربية المحتلة، مقابل تأكيدات بأن إسرائيل ستكون مستعدة للتفاوض على اتفاق سلام مع الفلسطينيين على أساس خطة الرئيس دونالد ترامب.
وعلى الرغم من أن بومبيو بذل قصارى جهده لتجنب التطرق علناً إلى مسألة الضم، فيما قال محللون بأن الهدف من الزيارة هو تحذير القيادة الإسرائيلية من التحرك بسرعة كبيرة، إلا أنه (بومبيو) وبدون الإشارة صراحة إلى حاجة نتنياهو وغانتس إلى إبطاء العملية، بدأ يلمح إلى نفس الأمر، وقال لصحيفة "إسرائيل هايوم" الموالية لنتنياهو بأنه يتعين على نتنياهو وغانتس "إيجاد الطريق إلى الأمام سوياً" في إشارة مبطنة إلى ضرورة التريث بالضم.
ويعتقد بعض المراقبين أن موقف إدارة ترامب من المستوطنات، استنفد غايته التي كانت في توقيتها انتخابية، ترمي إلى إبقاء نتنياهو رئيساً للحكومة، حيث أغدقت الإدارة الأمريكية على نتنياهو من أجل تحقيق هذا الهدف، الامر الذي سبقه الاعتراف بالقدس المحتلة عاصمة لإسرائيل ونقل السفارة إليها، والاعتراف بالسيادة الإسرائيلية على الجولان السوري المحتل.
وما يعزز هذا الاعتقاد عند هؤلاء، هو الخلاف الذي ظهر إلى العلن بين سفير الولايات المتحدة لدى إسرائيل، ديفيد فريدمان، الذي يحض على الضم السريع من جهة، والقائمين على ملف المستوطنات في البيت البيض (لا سيما جاريد كوشنر) من جهة أخرى، ما قد يُفسّر غياب فريدمان من اجتماعات بومبيو بسبب بدعوى "وعكة صحية".
للمعلومة
" القصواء " ناقة النبي صلى الله عليه وسلم ..
مكان ولادتها :
مضارب بني قشير بالجزيرة العربيه
سعرها :
أربعمائة درهم واشتراها النبي صلى الله عليه وسلم من أبي بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه
لونها :
أحمر بين البياض والسواد وأقرب إلى البياض
الألقاب :
الجدعاء والقضباء والعصباء
معنى الأسم ( القصواء ) :
المشقوقة الأذن ولم تكن كذلك وإنما سميت لشدة سرعتها
عمرها :
أشتراها النبي صلى الله عليه وسلم وعمرها أربع سنوات وعاشت معه أحد عشر عاما
وماتت وعمرها 15 عاما
مكان سكنها :
حوش البقيع شرق المسجد النبوي الشريف وكانت مرسلة غير مربوطة
طعامها :
كانت تأكل من أعشاب البقيع
موتها :
بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم حزنت القصواء حزناً شديداً ورفضت الطعام والشراب
فعصبت عينها من شدة الحزن حتى ماتت في أول خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
فضائل القصواء :
1- هاجر بها النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
2- حددت بروكها مكان المسجد النبوي الشريف بحي بني النجار
3- الدابه الوحيده من دوابه التي كانت تطيق نزول الوحي وهو على ظهرها ولاتبرك عند نزول الوحي
4- طاف النبي صلى الله عليه وسلم حول الكعبة المشرفة وهو راكباً عليها
مواصفات شخصية للقصواء :
1- أشاد النبي صلى الله عليه وسلم بحسن خلقها
2- كانت تفوز بسباقات الجمال وانهزمت مره فحزن المسلمون حزنا شديدا
3- تعظيماً لهامن اسماء النبي صلى الله عليه وسلم صاحب الناقة القصواء
4- أردف النبي صلى الله عليه وسلم معه فيها أكابر الصحابة وبعثها مع كرام الصحابة رضوان الله عليهم في مهمات مثل بعث علي بن أبي طالب في منى يتلو سورة براءه قبل حجة الوداع
مجاهدات القصواء : خمسة أحداث هامة :
1- شاركت في غزوة بدر
2- شاركت في غزوة فتح مكة
3- سافر بها إلى مكة يوم صلح الحديبية
4- سافر بها إلى مكة لأداء عمرة القضاء
5- سافر بها إلى مكة لحجة الوداع
بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك أقدم لكم أخلص التهاني وأطيب الأماني، جعلنا وإياكم من المباركين والمهنئين لهذا الشهر، وإن شاء الله صياماً مقبولاً، وكل عام وأنتم بألف خير أعاده الله عليكم باليمن والبركات
وعساكم من عواده
ادى قرابة 50 ألفا من المصلين صلاة الجمعة في المسجد الاقصى المبارك وهو العدد الاكبر للمصلين منذ تحديد الدخول الى الاقصى واقتصاره على الائمة والشيوخ وموظفي الاوقاف في الحادي والعشرين من اذار الماضي
ووزعت الاوقاف الكمامات والمعقمات على المصلين على أبواب المسجد وانتهت الصلاة والخطبة التي قدمها الدكتور محمد سليم بهدوء تام وتفرقت الجموع بأمن وسلام
5/ 6/ 2020.. 53 عاماً على نكسة حزيران 1967
يصادف اليوم؛ الخامس من حزيران 2020، الذكرى الـ53 للنكسة "حرب الأيام الستة"، التي وقعت عام 1967، وتُعد الثالثة ضمن الصراع العربي- الإسرائيلي.
دارت الحرب بين الاحتلال الإسرائيلي وكل من مصر وسوريا والأردن خلال الفترة ما بين الخامس من حزيران وحتى العاشر منه، وأسفرت عن استكمال احتلال بقية الأراضي الفلسطينية، القدس والضفة الغربية وقطاع غزة، والجولان السوري، وسيناء المصرية.
وصعّد الاحتلال عملياته الاستفزازية ضد سوريا بضرب الوسائط والمعدات التي كانت تعمل في المشروع العربي لتحويل روافد نهر الأردن والاعتداء على المزارعين السوريين وزيادة حجم التحديات ضد القوات السورية؛ ما أدى إلى زيادة حدة الاشتباكات التي بلغت ذروتها جوا (يوم 7/4/1967)، إذ توالت الأخبار عن التدابير العسكرية التي اتخذها الاحتلال، وخاصة ما يتعلق بحشد قواته على الحدود السورية؛ ما دفع مصر إلى الوفاء بالتزامها وفقاً لمعاهدة الدفاع المشترك (المصرية السورية) التي تم التوقيع عليها في (4/ 11/ 1966)، فأوفدت رئيس أركان قواتها المسلحة (اللواء محمد فوزي) إلى دمشق لتقدير الموقف على الطبيعة وتنسيق التعاون.
وعندما عاد إلى القاهرة، أعلنت مصر حالة من التعبئة القصوى، وأخذت القوات المصرية تتحرك على شكل تظاهرة عسكرية اخترقت شوارع القاهرة يوم (15/ 5/ 1967) متوجهةً نحو سيناء، ثم طلبت القيادة المصرية يوم 16 أيار 1967 من قائد قوات الطوارئ الدولية في سيناء، سحب قوات الأمم المتحدة؛ ثم أعلن الرئيس جمال عبد الناصر يوم 23 أيار1967 إغلاق مضايق تيران في وجه ملاحة الاحتلال؛ وهكذا أزالت مصر آخر أثرين تبقيا من العدوان الثلاثي عام 1956م.
الاحتلال الاسرائيلي اعتبر إغلاق مضائق تيران إعلان حرب، فأخذ يُسرع بخطواته ويجهز نفسه عسكريًا وسياسيًا للبدء بالعدوان بتأييد من الولايات المتحدة الأمريكية ومباركتها.
توجهت القوات السورية والمصرية نحو جبهات القتال، أما إسرائيل فقامت بمجموعة من الإجراءات أظهرت نية قادتها في العدوان، مثل التعديل الوزاري الذي جاء بالجنرال موشيه دايان إلى وزارة الحرب، ولم تمض سوى ساعات قليلة على ذلك، حتى بدأت قوات الاحتلال الإسرائيلي بشن الحرب.
واعتباراً من منتصف أيار 1967م، بدأت استعدادات جيش الاحتلال لشن العدوان، وذلك بتنفيذ الدعوات الاحتياطية السرية، وحشد القوات على الاتجاهات العملياتية، ما زاد في توتر الموقف العسكري في المنطقة.
ونتيجة النشاط السياسي الدولي، وبصورة خاصة رغبة الحكومة الفرنسية آنذاك بعدم اللجوء إلى القوة، تعهدت الدول العربية مصر وسوريا والأردن بعدم شن الحرب وإيقاف الاستعدادات العسكرية، إلا أنّ القيادة العسكرية الإسرائيلية، وبدعمٍ من الولايات المتحدة الأميركية، استغلت هذا الظرف، وقامت بعدوانها المباغت صبيحة 5 حزيران 1967م.
ونفذت إسرائيل خطتها العدوانية بتوجيه ضربة جوية كثيفة ومباغتة للمطارات العسكرية وللطيران الحربي المصري، والسوري، والأردني، فمكّنت الطيران العسكري الإسرائيلي من توفير السيطرة الجوية على أرض المعركة طيلة مدة الحرب.
وفي الفترة بين 5-8/ 6 انتقلت القوات الإسرائيلية للهجوم، موجهة الضربة الرئيسية على الجبهة المصرية؛ والضربة الثانوية على الجبهة الأردنية، في الوقت الذي انتقلت فيه للدفاع النشط على الجبهة السورية مع توجيه الضربات النارية بالمدفعية والطيران لمواقع الجيش السوري في الجولان طيلة تلك الفترة.
تابعت إسرائيل هجومها يوم 10/ 6، رعلى غم صدور قرار الأمم المتحدة بوقف إطلاق النار، وغذت المعركة بقوات جديدة من الاحتياط، خاصةً من القوات التي كانت تعمل على الاتجاه الأردني.
احتلت قوات الاحتلال الإسرائيلي الضفة الغربية، بما فيها القدس (5878 كم2) عام 1967، إثر انسحاب القوات الأردنية وعودتها إلى الشرق من نهر الأردن، وقلصت حدودها مع الأردن من 650 كلم إلى 480 كلم (من بينها 83.5 كم طول البحر الميت).
ونهبت إسرائيل الكثير من ثروات الضفة الغربية، سيما المائية منها، وباشرت بعمليات تهويد للقدس بطريقة مخططة ممنهجة، واستطاعت باستيلائها على مساحات شاسعة من أراضي الضفة، تحسين وضعها الاستراتيجي والعسكري، وإزالة أي خطر عسكري كان من الممكن أن يتهددها، أو وجود أي جيش عربي منظم ومسلح في الضفة الغربية، التي تعتبر القلب الجغرافي لفلسطين التاريخية.
وكان من نتائج حرب 67، صدور قرار مجلس الأمن رقم 242، وانعقاد قمة اللاءات الثلاث العربية في الخرطوم، وتهجير عشرات الآلاف من الفلسطينيين من الضفة بما فيها محو قرى بأكملها، وفتح باب الاستيطان في القدس الشرقية والضفة الغربية.
لم تقبل إسرائيل بمنطق السلام، ورفض قرارات منظمة الأمم المتحدة وتحدت ميثاقها وانتهكت مبادئها؛ واستمرت بالاستيلاء على الأراضي ونهبها لصالح الاستيطان.
أسفرت الحرب عن استشهاد 15.000 – 25.000 عربي، مقابل مقتل 800 إسرائيلي؛ وتدمير 70 - 80% من العتاد الحربي في الدول العربية.
باحات المسجد الأقصى المبارك عامرة بالمصلين لليوم الخامس على التوالي، بعد فتح أبوابه المغلقة منذ أكثر من شهرين بسبب جائحة كورونا
وفاة والدة الشهيد يحيى عياش
توفيت فجر اليوم الثلاثاء، الحاجة عائشة عياش، والدة الشهيد يحيى عياش الملقب بـ "المهندس الأول" في كتائب القسام الجناح العسكري لحركة حماس.
وأعلن عن وفاة الحاجة عياش في السبعينات من العمر، في مكان سكنها بقرية رافات قضاء سلفيت، وذلك بعد صراع طويل مع المرض.
وكان زوجها عبد اللطيف عياش والد الشهيد يحيى، قد توفي في الرابع عشر من ديسمبر/ كانون الأول من العام الماضي.
واغتالت إسرائيل في يناير/ كانون الثاني من عام 1996 الشهيد عياش بعد ملاحقة استمرت سنوات، وذلك عبر تفخيخ هاتف نقال استخدمه خلال تواجده بغزة.
وتتهم إسرائيل، الشهيد عياش، بالوقوف خلف سلسلة عمليات تفجيرية أدت لمقتل مئات وإصابة مئات الإسرائيليين.
سنعيد الثورة إلى طريقها الصحيح .
ليس مطلوب منا ان نشرح ونتحدث ليل نهار عن ما يخطط لنا ولبلدنا من صفقات ،او صفعات ،او مؤامرات ، بل المطلوب ان نعلن عن خطتنا الوطنية التي تستند على رص الصف ونبذ الفتنة ،والايمان بحتمية النصر ،وانخراط ثلاث عشر مليون فلسطيني في خطة شاملة لمواجهة ما يعد لنا .
مروان البرغوثي- ابو القسام
اجتماع إسرائيلي لشرعنة 1200 وحدة استيطانية في الضفة
كشف موقع صحيفة يديعوت أحرونوت، مساء اليوم الجمعة، عن اجتماع إسرائيلي داخلي عقد لشرعنة 1200 وحدة استيطانية في الضفة الغربية تسمح القوانين الاستيطانية المعمول بها بشرعنتها بدون الحاجة إلى قانون جديد بعد أن ألغت المحكمة العليا الإسرائيلية قانون شرعنة المستوطنات.
وبحسب الموقع، فإن الاجتماع عقد اليوم الجمعة، بين بيني غانتس وزير الجيش الإسرائيلي، ووزير القضاء آفي نيسينكورن، وبحضور ممثلين عن الشؤون المدنية والاجتماعية ووزارة الجيش، وكذلك المستشار القضائي أفيحاي ماندلبليت.
ووفقًا للموقع، فإنه تقرر العمل على تنظيم وشرعنة تلك الوحدات من خلال قانون "تنظيم سوق السكن"، وبدون الحاجة لقانون "شرعنة المستوطنات" الملغى منذ يومين من قبل العليا.
وركز الاجتماع على نتائج إلغاء القانون والإمكانية القانونية التي نشأت لمثل هذا الحكم، حيث تناول الاجتماع الطرق التي يمكن بها تنظيم وشرعنة الوحدات السكنية التي منحت "الدولة" تصاريح بناء لها، وتم لاحقًا اكتشاف أنها بنيت على أراضٍ فلسطينية.
وأوعز غانتس بتشكيل فريق لصياغة حلول لهذه القضايا وخاصةً المنازل التي بنيت على أراضٍ فلسطينية، أو المنازل التي بناها فلسطينيون في تلك المناطق.
اقتحامات متواصلة لـ"الأقصى" والكشف عن افتتاح نفقٍ بباب المغاربة وحائط البراق مطلع تموز
تقدم قادة اليمين المُتزمت من "شبيبة التلال" المقتحمين للمسجد الأقصى المبارك، اليوم، ضمن 104 من المستوطنين، بحراسة مشددة من شرطة الاحتلال وقواته الخاصة، في ظل دعوة جماعات الهيكل المزعوم إلى تكثيف الاقتحامات للمسجد عشية الحديث عن فتح أجزاء من نفقٍ جديدٍ في باب المغاربة وحائط البراق مطلع الشهر المقبل.
وقال موقع "شبيبة التلال" الاستيطاني الذي انضم في مساعيه إلى جماعات الهيكل المزعوم في الاقتحامات للمسجد الاقصى المبارك: إن هناك جهوداً تُبذل لتأمين اقتحامات دورية للمستوطنين خلال المرحلة المقبلة، وإن عناصر من اليمين المتزمت يعملون كمتطوعين ضمن الحفريات في محيط حائط البراق، تمهيداً لفتح نفقٍ قيد الحفر سيتم افتتاحة قريباً وقريباً جداً وفق المنشور".
وعلى الموقع ذاته، نُشرت مقاطع فيديو لدقائق، ثم تم حذفها، تصور عملية الحفر ومشاركة عدد كبير من المستوطنين، كانوا يحملون التراب، ويتبادلون معدات الحفر ويلتقطون صوراً لبعضهم البعض وهم في حالةٍ من النشوة والفرح في إضاءةٍ خافتة، كما يبدو من التسجيل المحذوف أسفل باب المغاربة قرب مركز الزوار في مدخل وادي حلوة ومنطقة "القصور الأُموية" الجدار الجنوبي للمسجد الأقصى، عند الباب الثلاثي للمصلى المرواني من الخارج.
وحسب الفيديو، هناك كمية كبيرة من الأتربة وُضعت في أكياسٍ بيضاء صغيرة على جانبي النفق، وهناك معدات حفر ذات آلية يجري فيها نقل ما يخرج من الحفر بدِلاء (جمع دلو) إلى خارج النفق، ويُظهر التسجيل ثلاثة مستويات من الحفر أسفل بعضها البعض، ما يشير إلى أن هذه الحفريات والأنفاق جزء منها قنوات مياه قديمة جرى توسيعها وعمل تفرعات لها، إضافة إلى استخدام مواد كيماوية في تذويب الصخور في باطن الأرض، وفق مطلعين وخبراء.
وفوق الأرض، واصلت شرطة الاحتلال ومخابراته عملية الاعتقالات والإبعادات عن المسجد الأقصى المبارك، وفرض قيود على دخول المصلين إلى المسجد، واحتجاز هوياتهم عند بواباته، والتنبيش والبحث في ما يحملون والتحقيق مع بعضهم قبل السماح لهم بالدخول إلى الأقصى المبارك.
وبحسب دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس المحتلة، فإن 104 مستوطنين، من بينهم 59 طالبًا من الجامعات والمعاهد اليهودية اقتحموا المسجد الأقصى، ونظموا جولات استفزازية في باحاته، وتلقوا شروحات عن "الهيكل" المزعوم. وتخلل تلك الاقتحامات، أداء مستوطنين طقوسًا تلمودية في الجهة الشرقية من المسجد بحراسة أمنية مشددة.
ويتعرض المسجد الأقصى لسلسلة اقتحامات وانتهاكات من قبل المستوطنين وأذرع الاحتلال المختلفة، وسط مواصلة شرطة الاحتلال استهدافها مسؤولي دائرة الأوقاف الإسلامية وحراس الأقصى والمرابطين من خلال استدعائهم للتحقيق أو إبعادهم عن المسجد لفترات متفاوتة.
ووثقت مراكز حقوقية مقدسية إبعاد سلطات الاحتلال أكثر من 32 فلسطينيًا عن المسجد الأقصى والبلدة القديمة بالقدس، لفترات مختلفة تتراوح ما بينظ3 و 4 أشهر.
وتم تسليم الحارس عصام نجيب في بيته قرار إبعاد عن الأقصى 5 أشهر، كما تم إيقاف ثلاثة شبان عند باب الغوانمة، أحدهم تم اعتقاله، والثاني أُفرج عنه، والثالث تمت مخالفته بسبب عدم وضع الكمامة.
Jalfawi90
2020-06-13, 00:43
مشكوورررر=
Jalfawi90
2020-06-13, 00:54
بارك الله فيك
بارك الله فيك
الله يبارك فيك سيدي
تسعدلي أيامك
" أينما حلت الفئران فهي تعيث فساداً في الأرض عبر تدمير سلع الجنس البشري وغذائه ونشر الأمراض والأوبئة مثل الكوليرا، الدوسنتاريا، الجذام وحمّى التيفوئيد. إنها ماكرة، جبانة، قاسية، وغالباً ما تظهر في قطعان هائلة، إنها تمثل عناصر المكر والدمار الخفي بين الحيوانات، تماماً كما يفعل اليهود مع الجنس البشري "
أدولف هتلر
توفي الملياردير ستيف جوبز، أحد أقطاب الأعمال في الولايات المتحدة. رئيس مجلس إدارة شركة آبل. عن عمر يناهز 56 عامًا من سرطان البنكرياس.
وخلف ثروة قدرها 7 مليارات دولار.
وإليك بعض كلماته الأخيرة:
"من وجهة نظري الآن، حياتي هي جوهر النجاح ، لكنني ليس لدي فرح كبير بما أملكه. في النهاية الثروة أصبحت مجرد رقم أو شيء من الأشياء التي اعتدت عليها.
في هذه اللحظة ، وأنا مستلق على سريري ، مريض وأتذكر شريط حياتي ، أدرك أن كل سمعتي والثروة التي أمتلكها لا معنى لها في وجه الموت الوشيك.
إنه يمكنك استئجار شخص ما لقيادة سيارتك ، أو خادم لقضاء أغراضك، أو توظيف قياديين لإدارة أعمالك وكسب المزيد من المال والشهرة..
ولكن - وبالتأكيد- لا يمكنك استئجار شخص ما، وبأي ثمن، لحمل الألم أو المرض نيابة عنك.
يمكن للمرء أن يقتني أشياء مادية كما يحب ، ولكن هناك شيء واحد لا يمكن العثور عليه عند فقده "الحياة".
كلما تقدمنا ​​في السن أصبحنا أكثر ذكاءً ، فندرك أن ساعة تبلغ قيمتها 30 دولارًا أو 3000 دولار - كلاهما يعرض نفس الوقت بالدقيقة والثانية.
وندرك سواء كنا نحمل محفظة بقيمة 30 دولارًا أو 500 دولار، يظل مبلغ المال فيها كما هو.
وسواءً كنا نقود سيارة بقيمة 150،000 دولار أو 15000 دولار.. الطريق والمسافة التي تُقطع متساوية، وسنصل في النهاية إلى نفس الوجهة.
إذا كان المنزل الذي نعيش فيه هو 300 متر مربع ، أو 3000 متر مربع. الوحدة هي نفسها. ولن تتحرك أو تنام على مساحة أكثر من بضعة أمتار.
سعادتك الداخلية الحقيقية لا تأتي من الأشياء المادية التي تملكها. سواء كنت تسافر في الدرجة الأولى، أو الدرجة الاقتصادية. إذا تحطمت الطائرة ، تحطم معها الجميع.
لذا ، آمل أن تفهم أنه عندما يكون لديك هدف سامي في الحياة، ويكون لك مآثر أسعدت بها الغير، فهذه هي السعادة الحقيقية!
وهناك بضع حقائق لا بد أن نلتفت إليها: -
1.لا تعلم أطفالك أن يكونوا أغنياء. علمهم أن يكونوا سعداء. - لذلك عندما يكبرون سيعرفون قيمة الأشياء ، وليس تكلفة الأشياء.
2.تناول طعامك كدواء ، وإلا ستحتاج إلى تناول الدواء كغذاء.
3. إترك مالك في الشمس.. واجلس في الظل...
لا تقصِّر على نفسك وعلى من حولك..
فالمال جُعِلَ لنحيا به لا لنحيا من أجله..
4."أحب الناس الذين أرسلهم لك الله، وأحسن إليهم، يومًا ما ستحتاجون بعضكم ".
5.إذا كنت تريد أن تعيش ثريا اذهب وحيدا! ولكن إذا كنت تريد أن تعيش سعيدا، اذهب مع الآخرين!
يقول لورانس عندما وصل هو ومن معه إلى مسار خط قطار اسطنبول المدينة المنورة ووضع يده على القضبان وهو يدس حُزم الديناميت تحته..كتب عن تلك اللحظة في مذكراته "شعرت بأنني وضعت يدي على الشريان الذي يربط الترك بالعرب فلما فجرناه..قطعنا ذلك الشريان"
يقول ( لورنس العرب في مذكراته عن العرب الذين ساندوه):يصف الذين كانوا معه
"كانوا همجا رعاعا، عندما أردنا تفجير سكة الحديد قلنا لهم اصمتوا حتى لايسمعنا الضباط العثمانيين فلم يستطيعوا أن يصمتوا لمدة 10 دقائق، وعندما فجرنا القطار سرقوا القطع المتناثرة منه وفروا وتركونا"
يقول المؤرخ إيمايون دونسان الإنجليزي، ولد عام 1904م وتوفي عام 1983م
" لولا خيانة العرب لخلافتهم الإسلامية ولدينهم وقرآنهم الذي يأمرهم بالتوحد ولأمانة نبيهم .لما سقطت الإمبراطورية العثمانية، حيث وعدهم الغرب بإقامة إمبراطورية عربية إذا ساعدوا الإنجليز بالإنقلاب على دولتهم وخليفتهم، وعندما سقطت دولتهم خالف الغرب وعده واحتل أرض العرب، وقتلو منهم ملايين لا تعد ولا تحصى "
إلى أن وصل قول المؤرخ ايمايون " فكيف سيثق الغرب بقوم قتلوا إخوانهم في الدين وانقلبوا على خلافتهم التي كانت تحميهم وتوحدهم"
وفي الأخير يخرج لنا جاهل لم يقرأ سطرا في التاريخ وينبح بقوله" الاستعمار العثماني والعثمانيين باعوا القدس لليهود، واحتلوا الدول العربية وقتلوا العرب
فكم انجب لورنس بيننا من نسله الشيطاني!!؟؟
( لئن أرعى الإبل لابن تاشفين خيرٌ لي من أن أرعى الخنازير لألفونسو)
جملة شهيرة من التاريخ قالها المعتمد_بن_عباد حاكم إشبيلية وأحد أشهر ملوك الطوائف في الأندلس...
فماذا كانت قصتها؟ ومن هو ابن تاشفين؟
- بعد أربعة قرون من حكم المسلمين للأندلس وصلوا لحالة من الضعف الشديد والتشرذم حتى تحولت الأندلس الى قرابة اثنين وعشرين إمارة يحكمها اثنين وعشرين حاكماً، كل واحد فيهم يدعي أنه أمير المؤمنين.
وكانت بينهم صراعات شديدة على الحكم حتى أن بعضهم كانوا يستنجدون بالصليبيين لمعاونتهم ضد المسلمين في الإمارات الأخرى.
ووصل الحال بأغلب هؤلاء الحكام إلى أنهم كانوا يدفعون الجزية للصليبيين!
وكان المعتمد بن عباد يحكم إشبيلية، وكان يدفع الجزية لألفونسو السادس ملك قشتالة، وعندما جاءه ذات يوم وزير ألفونسو لأخذ الجزية، أساء الأدب مع المعتمد، وطلب بكل وقاحة أن يسمح لزوجة ألفونسو الحامل أن تضع مولودها في أكبر مساجد المسلمين، لأنه تم التنبؤ لها أنها إذا ولدت هناك سيَدين المسلمين بالولاء لولدها.
فغضب المعتمد وقتل الوزير، وعندما علم ألفونسو السادس بقتل وزيره، غضب وسار إلى أشبيلية وحاصرها بجيشه، وبعث إلى المعتمد بن عباد يخبره أنه سيمكث هنا ولا يوجد ما يضايقه سوى الذباب، ويأمره أن يبعث له بمروحة ليروح بها الذباب، فلما وصلت هذة الرسالة إلى المعتمد قلبها وكتب على ظهرها :
"والله لئن لم ترجع لأروحن لك بمروحة من المرابطين".
ثم قال قولته الشهيرة :
( لئن أرعى الإبل لابن تاشفين خيرٌ لي من أن أرعى الخنازير لألفونسو)
...
وبالفعل استعان المعتمد بـ يوسف_بن_تاشفين الذي جهز جيشًا من سبعة الاف مقاتل واستعد لعبور البحر وحدثت عاصفة اثناء عبوره البحر بجيشه فدعا ربه قائلا :
( اللهم إن كنت تعلم أن جوازي هذا خيرًا وصلاحًا للمسلمين فسهل علي جواز هذا البحر، وإن كان غير ذلك فصعبه علي حتى لا أجوزه)
وعبر البحر وانضم لجيشه الكثير من مسلمي الأندلس حتى صار الجيش ثلاثين الف مقاتل...
وكان جيش الصليبيين قوامه ستين الف مقاتل...
اجتمع الجيشين في موقعة_الزلاقة عام 479 هجرية الموافق 1086 ميلادية...
وانتصر المسلمون انتصارا ساحقا أفنوا فيه جيش الصليبيين بالكامل عدا قلة قليلة هربوا وكان منهم الفونسو الذي قُطعت رجله.
وكانت الزلاقة من أعظم معارك المسلمين عبر التاريخ ..
فبسببها ولقوة جيش المرابطين بقيادة يوسف بن تاشفين استمر الاسلام في الأندلس لأربعة قرون أخرى بعد أن كاد الصليبيون ينهون وجود المسلمين في عهد ملوك الطوائف.
والمفاجأة الاخري هي أن يوسف بن تاشفين كان وقت المعركة يبلغ من العمر قرابة الثمانين عاما.
....
الغريب بعد ذلك أن يوسف بن تاشفين ترك الاندلس وعاد الى بلاد المغرب في مشهد غريب يدل على زهد الرجل وعدم طمعه في حكم الاندلس...
ولكنه بعد عودته للمغرب عاد ملوك الطوائف الى التقاتل مرة أخرى...
فعبر ابن تاشفين مرة اخرى الى الأندلس ولكن ليخضعها لحكم دولة المرابطين ويقضي على ملوك الطوائف...
وقد نجح في ذلك وثبت ملكه فيها وبذلك اصبحت دولة المرابطين تحكم الاندلس وبلاد المغرب العربي حتى بلاد السودان و غرب افريقيا جنوباً.
وظل يحكمها يوسف بن تاشفين إلى أن لاقى ربه في سن المائة عام.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
حيلة اليهودي و الحمار
ذهب يهودي إلى قرية نائية، عارضا على سكانها شراء كل حمار لديهم بعشرة دولارات، فباع قسم كبير حميرهم، بعدها رفع اليهودي السعر إلى 15 دولارا للحمار، فباع آخرون حميرهم، فرفع اليهودي سعر الحمار إلى 30 دولارا فباع باقي سكان القرية حميرهم حتى لم يبق في القرية حمارا واحدا !! ..
عندها قال اليهودي لهم :
أنا مستعد لشراء الحمار الواحد بخمسين دولارا، ثم ذهب إلى استراحته ليقضي أجازة نهاية الأسبوع. حينها زاد الطلب على الحمير وبحث الناس عن الحمير في قريتهم والقرى المجاورة فلم يجدوا !!
في هذا التوقيت .. أرسل اليهودي مساعده إلى القرية، وعرض على أهلها أن يبيعهم حميرهم التي اشتراها منهم بأربعين دولارا للحمار الواحد. فقرروا جميعا الشراء حتى يعيدوا بيع تلك الحمير لليهودي الذي عرض الشراء منهم بخمسين دولارا للحمار، لدرجة أنهم دفعوا كل مدخراتهم، بل واستدانوا جميعا من بنك القرية حتى أن البنك قد أخرج كل السيولة الاحتياطية لديه. كل هذا فعلوه على أمل أن يحققوا مكسبا سريعا !!
ولكن للأسف بعد أن اشتروا حميرهم بسعر 40 دولارا للحمار لم يروا التاجر اليهودي الذي عرض الشراء بخمسين دولارا ولا مساعده الذي باع لهم. وفي الأسبوع التالي أصبح أهل القرية عاجزين عن سداد ديونهم المستحقة للبنك الذي أفلس، وأصبح لديهم حميرا لا تساوي حتى خمس قيمة الديون، فلو حجز عليها البنك مقابل ديونهم فإنها لا قيمة لها عند البنك، وإن تركها لهم أفلس تماما ولن يسدده أحد ..
بمعنى آخر أصبح على القرية ديون وفيها حمير كثيرة لا قيمة لها ..
ضاعت القرية، وأفلس البنك، وانقلب الحال رغم وجود الحمير، وأصبح مال القرية والبنك بكامله في جيب التاجر اليهودي وأصبحوا أهل القريه لا يجدون قوت يومهم !!
البترول ارتفع إلى 150 دولارا فارتفع سعر كل شيء: الكهرباء والمواصلات والخبز ولم يرتفع العائد على الناس. والآن انخفض البترول إلى أقل من 60 دولارا، ولم ينخفض أي شيء مما سبق ..
لماذا؟؟ ...لا أدري !!!
الجواب عند حفيد التاجر اليهودي بامريكا...
"عبد الحليم نودا"، أول مسلم ياباني مُسجل في التاريخ، حيث أصبح مسلماً بعد زيارته للدولة العثمانية في عام 1891م، واعتنق الإسلام بعد اقتناعه به عن طريق رجل بريطاني مسلم.
كان "نودا" صحفياً شاباً واسمهُ "توراجيرو نودا" حيث ذهب إلى اسطنبول و قابل السلطان عبد الحميد الثاني، والذي بدوره طلب منه أن يبقى في اسطنبول ويعلم اللغة اليابانية للضباط العثمانيين آنذاك، وخلال فترة إقامته التقى بشخص يدعى "عبد الله غوالايومي" أو "غِـيـّـام" وهو بريطاني مسلم من مدينة ليفربول والذي عرّف "نودا" على الإسلام وأقنعه باعتناقه، ثم اختار "نودا" اسم عبد الحليم كاسم يعبرُ عن إسلامه.
جمعة مباركة
" أينما حلت الفئران فهي تعيث فساداً في الأرض عبر تدمير سلع الجنس البشري وغذائه ونشر الأمراض والأوبئة مثل الكوليرا، الدوسنتاريا، الجذام وحمّى التيفوئيد. إنها ماكرة، جبانة، قاسية، وغالباً ما تظهر في قطعان هائلة، إنها تمثل عناصر المكر والدمار الخفي بين الحيوانات، تماماً كما يفعل اليهود مع الجنس البشري "
أدولف هتلر
abdoudamir
2020-08-09, 16:15
فلسطين الحبببة
أردوغان يدرس سحب السفير التركي من أبو ظبي
أكد الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، أن أنقرة ستدرس إمكانية سحب سفيرها من أبو ظبي، ردا على اتفاق التطبيع المبرم بين الإمارات والصهاينة.
وشدد أردوغان في كلمة ألقاها اليوم الجمعة على وقوف تركيا إلى جانب الشعب الفلسطيني، مضيفا: "طلبنا من وزير خارجيتنا بحث تعليق العلاقات الدبلوماسية مع أبو ظبي أو حتى سحب السفير التركي".
وجاء ذلك ردا على الإعلان أمس عن اتفاق الإمارات والكيان المحتل على إبرام معاهدة ما يسمى بالسلام تقضي بإقامة علاقات دبلوماسية بين الطرفين
علموا اولادكم ان فلسطين محتله , و إن المسجد الاقصى اسير , و إن الكيان الصهيوني عدو , و إن المقاومه شرف, و الا لايوجد دوله اسمها إسرائيل
اتفاق التطبيع: ماكرون يحيي القرار الإماراتي
وصف الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون اتفاق التطبيع العلاقات بين الإمارات والكيان الصهيوني بـ"القرار الشجاع".
وكتب الرئيس الفرنسي على حسابه الرسمي في الفايسبوك "أُحَيي القرار الشجاع الذي اتخذته الإمارات العربية المتحدة، وآمل أن يُسهم في إحلال السلام العادل والدائم بين الإسرائيليين والفلسطينيين. وقد أبلغت بذلك كلاً من الرئيس ترامب ورئيس الوزراء نتنياهو وسمو الشيخ محمد بن زايد ولي العهد".
الرجل الذي قلما تنجب الارحام مثله
اراد الملك فيصل بن عبد العزيز رحمه الله ان يقف الى جانب اخوته العرب في حرب تشرين ( اوكتوبر) عام 1973 ....ووقف موقفا مشرفا
هذ الرجل احب الله فمتعه بالشهاده النخوة العربية تسري في عروقه قال قولته الشهيره اجدادنا عاشوا علي التمر والحليب وسنعود لهما
واوقف ضخ النفط علي الغرب المتواطئ ضد بلادنا دون سابق انذار
لكن كان نتيجة موقفه هذا انهم اغتالوه ...ارسلوا ابن اخيه
وكان قد عاش حياته في الولايات المتحدة حياة كلها مجون اضافة انه مدمن على المخدرات ...وقتله غيلة
زاره يومها وزير الخارجية الأمريكي وقتها هنري كسينجر، في محاولة لإثنائه عن قراره،
ويقول كيسينجر في مذكراته، إنه عندما التقى الملك فيصل في جدّه، سنة 1973م،
رآه متجهماً، فأراد أن يستفتح الحديث معه بمداعبة، فقال: ”إن طائرتي تقف
هامدة في المطار، بسبب نفاد الوقود. فهل تأمرون جلالتكم بتموينها، وأنا
مستعد للدفع بالأسعار الحرة؟
يقول كيسنجر: ” لم يبتسم الملك، بل رفع رأسه نحوي، وقال:
وأنا رجل طاعن في السن، وامنيتي أن اصلي ركعتين في المسجد
الاقصى قبل أن أموت، فهل تساعدني على تحقيق هذه الأمنية؟
اراد الله عز وجل ان يكرم هذا الرجل بالشهادة فهنيئا له
رحم الله الملك فيصل الشهيد السعيد صاحب الكرامة والنخوة والمروءة
سوف تبقي فلسطين الى الابد يا خونة الدين والدم يا نسل الشياطين
حسبي الله ونعم الوكيل في كل من باع وخان
الحمد لله الذي اظهر لنا ماكنا نعلمه منذ زمن
فلقد جاء وقت الجهر بالخيانة بعدما كانت سرا مع علمنا بها
هل مازال احد يشكك في عداء تلك الدويلة للمسلمين؟!
هل تعلم أن أكثر الشرائع أهمية لدى اليهود هي النجاسة وهي أكثر ما يتحدث عنه في كتب فقههم، فيتحدثون عن حالات عديدة ينجس فيها حائط المنزل بسبب تهدم أجزاء من الحائط أو نجاسة الاواني أو نجاسة ما تجلس عليه الحائض أو تمسه أو يمسها أو نجاسة بعض حالات البرص أو نجاسة من يمر بمقابل مقابر أو فوقها ولو بالطائرة لذا يدخل المتدينون منهم في كيس يغطيهم عند السفر بالطائرة!!
في حين النصارى ليس عندهم نجاسة ويتقربون إلى الله باعتزال الماء كما حكي عن كثير من رهبانهم ولا يغتسلون من الجنابة!
الحمد لله على نعمة الإسلام
احترسوا من سفراء الشيطان
وجب لكم التنبيه
نصير ياسين - ناس دايلي أو كيف تصنع شابًا عربيًا لا يكره إسرائيل
ومروج للتطبيع !
أصعب نوع من أنواع السموم هو السم اللي بيتمكن من الجسم على مدار سنين مش مره واحدة .. انت وانا وكلنا بنشوف الشاب الوسيم دا بيصنع محتوى من أفضل ما يمكن .. محتوى ملئ بالفلسفة والسماحة والتصالح مع العالم .. بنشوفه وهو بيجرب كل حاجه .. بيسافر كل البلاد .. بنشوفه وهو بيشرح قصص الحب والعمل والسفر والمغامرات .. حلو لحد كدا ؟ .. لا مش حلو .. ايه الهدف منه؟
نصير ياسين شاب إسرائيلي صهيوني .. مولود في مدينة عرابة البطوف في منطقة الجليل الأسفل شمال إسرائيل ( فلسطين المحتلة) .. الشاب دا الفيس بوك دعم فيديوهاته ولسه هيدعمها عشان الشاب دا جاي لتنفيذ أچندة شديدة التعقيد .. طب ايه هي؟
"إخماد الشعور بالكراهية اللي داخل كل شاب عربي تجاه إسرائيل" .. هو دا ملخص الحكاية .. الراجل دا بيستخدم مشاهد كتير من داخل المنازل الإسرائيلية والسفرة الإسرائيلية والكوافير الإسرائيلي والجيم زون الإسرائيلي .. وكل الصور والمشاهد دي على عكس ما كان الشاب العربي متخيلها تمامًا .. لإن كلنا يوم ما بنتخيل إسرائيل خيالنا مابيصورلناش غير صور محمد الدرة وهو بيتقتل أو صور الدبابات وضرب النار أو الصريخ وأصوات الطيران والقاصفات ..
دا بقى جايلك إسرائيل الكيوت .. اللي فيها علاقات حب .. وأنواع أكل مختلفة .. وشباب مراهق بيمسك إيد حبيبته وبيتمشوا ع الكورنيش ... محتوى الشاب دا90% بعيد عن إسرائيل .. لكن الـ 90% معمولين كضمانة لتأمين الـ 10% اللي هما أچندته وجاي يمررهم .. بيأمنهم من الشكوك ..
هنروح بعيد ليه .. نصير ياسين له فيديو بيدعو فيه بشكل مباشر لضرورة تنحي (الكراهية) جانبًا .. وانه هيبدأ بنفسه .. وأطلق على نفسه لقب "الفلسطيني الإسرائيلي" .. ودا تدليس ما بعده تدليس .. لأنه القضية ليست قضية عاطفية بقدر ما هي قضية اغتصاب أرض ليست من حق إسرائيل .. ويوم ما يطلعوا منها كلها نبقى نشوف حوار العاطفة دا بعدين ..
الشاب دا كمان خطورته أنه ديمًا يخاطب الشباب ماهم دون الـ 20 .. يعني الجيل الجاي .. الجيل اللي ماشفش مذابح دير ياسين وانتفاضة الحجارة والمقاومة أيام ما كانت حقيقية .. يعني أرض خصبة لزراعة الفكر وتغيير العاطفة وتحييد المشاعر العربية .. وعمل عمليه "ختان" للحرارة العربية داخل كل شاب فينا .. اللي هي في هذا الزمن ليست بأفضل حالتها أصلا
دخلت اشوف الكومنتات على فيديوهات الشاب دا .. لقيت شباب من مصر والأردن والعراق وسوريا ولبنان .. وناس معجبه بشغله .. دخلت ع الاكونتات اترعبت .. عيال كلها لم تتجاوز الـ ظ،ظ¨ .. امخاخ جاهزة لإقناعها بأي شئ وكل شئ .. كارثة بمعنى الكلمة .. ودا بتمهدله من فترة صفحات زي إسرائيل بالعربية وغيرها .. لكن خطورة نصير أنه موجه مخصوص للجيل اللي جاي
اللي يعرفوا في القضية كويس يقولولك أنه ماتقلقش من تفوق إسرائيلي على مستوى القوة العسكرية .. ولا تقلق من تحكمها الكامل بالأرض .. لكن اقلق بس يوم ما مستوى الكراهية في صدر الشباب العربي يقل .. وهي دي أچندة نصير ياسين .. مافيش حاجه اسمها اسرائيلي فلسطيني .. فيه حاجه اسمها فلسطيني بس .. دا اللي أفهمه
حابب اقول بس اني ماجبتش التايهه والا عرفت حاجه كل الناس مش عارفينها ، ناس كتير فاهمه كويس اوي دا واللي زيه بيشتغلوا ازاي .. لكن الفكرة بس في ضبابية الحالة اللي بيعملوها وتكثيف الاسلوب والاستمرار عليه لحد ما يصبح أمر واقع ودا اللي المفروض مقاومه بشتى الطرق
أخيرًا عايز بس اقول إذا كنا كجيل فشلنا في إن يكون لنا دور في الحرب على إسرائيل العدو الأصلي لنا جميعًا بشكل مباشر .. (ولو مجرد حفاظ الشاب العربي حالياً على مؤسسات دولته من الوقوع هو حرب عليهم ).. فعلى الأقل ننقل موقفنا منهم لولادنا ونعرفهم الناس دول ايه وتاريخهم ايه .. يمكن ييجي حد في زمن تاني يقدر ينفذ .
أعطني شرفك ... و أعطيك ساعة تعرف بها وقت إغتصابك ؟
سئل الرئيس الروسي فلاديمير بوتين عن رده في إتهام الغرب له بأنه ديكتاتور و مهووس بالتسلح ..
كانت إجابته بأن حكى قصة من التراث الروسي .
قال:
كانت هناك عائلة تملك مزرعة واسعة، فيها خيول و أبقار و أغنام و تنتج حقولها و بساتينها غلات و خيرات ..
وكان في كل أسبوع يذهب رب العائلة مع أولاده الكبار إلى السوق لبيع محاصيل المزرعة و جلب المال .. و كانوا يتركون شابا يافعا يحرس المزرعة و البيت الذي تبقى فيه النساء، و كان الشاب مدربا بإحتراف على إستخدام السلاح .
وفي أحد الأيام بينما هو يجوب أرض المزرعة و يحمي حدودها جاءه نفر من رجال ليكلموه فأوقفهم بسلاحه على مسافة منه، فلاطفوه بكلام معسول و قالوا له بأنهم مسالمين ولا يريدون سوى الخير له، و لم يكن أولئك الرجال إلا عصابة متمرسة في النهب و السرقة و السطو .
أروه ساعة يد فاخرة و جميلة، و أغروه وهم يزينون له سلعتهم ..
أعجب الفتى بتلك الساعة و أبدى رغبته في إمتلاكها، فحين وثقت العصابة من تعلقه بالساعة و هو يسألهم عن ثمنها، قالوا له بأنهم يعرضون عليه مبادلتها ببندقيته ..
فكر الفتى قليلا وكاد يقبل لكنه تراجع ليقول لهم :
انتظروني إلى يوم آخر ..
انصرفت العصابة بعد أن فشلت في خداع الفتى ..
في المساء حين عاد أبوه و إخوته حكى لهم القصة، و راح يذكر لأبيه فخامة الساعة و جمالها .
فقال له أبوه :
طيب أعطهم سلاحك و خذ الساعة ..
وحين يهاجمونك و يسرقون قطعان ماشيتك و ينهبون مزرعتك، و يغتصبون أمك وأخواتك، انظر في ساعتك الجميلة و قل لهم وأنت تتباهى ...آه إنها تشير إلى كذا و كذا من الوقت ...
فهم الولد، و تمسك بسلاحه بقوة و أدرك أن الغباء والاندفاع وراء العواطف يعني الضياع و الموت المحقق على يدي أعدائه ...
يحدث الآن أن الغرب يستخدم الديموقراطية و حقوق الإنسان و الحرية مثل ساعة فاخرة يريد لبسها الخونة ليحطموا ما في أيدي الشعوب من سلاح الوطنية وتماسك الصف و رفض بيع بلدانهم ..
والبعض الأخر ..
يغرون السذج بشعارات و ممارسات عقدية يستغبون بها بعض من يصدقهم ..
فلا تبيعوا وطنكم لتشتروا ساعة تعرفون بها مواقيت اغتصابكم و نهب بلادكم.
قصّة حقيقية مؤلمة
يقول الداعية المجاهد التركي تيمورطاش ( رحمه الله ):
في عام 1932 وباشراف جريدة "جمهوريت" اليسارية الكمالية اُقيمت اول مسابقة ملكة الجمال في تركيا، وفازت في تلك المسابقة فتاة تركية عشرينية تُدعى كريمان خالص،
في نفس العام اُقيمت مسابقة كبرى "ملكة جمال العالم" في بلجيكا،
رشحت كريمان خالص لتمثيل تركيا في تلك المسابقة،
شاركت كريمان الحائزة على لقب ملكة جمال تركيا في مسابقة ملكة جمال العالم في بلجيكا بمشاركة 28 دولة،
بعد عرض الفتيات المتسابقات واحدة تلو الاخرى جمالهن و مفاتنهنّ و اجسادهن بملابس شبه عارية للحكام و أمام الكاميرات و الصحافة الغربية حان وقت إعلان "الملكة"، العيون على اللجنة التحكيمية قام رئيس اللجنة من كرسيه جاء الى المنصة أخذ المايكروفون
و قال كلمات سجلتها التأريخ سطرتها كتب الغرب و الشرق قال:
ايها السادة الكرام، اعضاء اللجنة،
ايتها الحسناوات،
انتهت المسابقة و سنعلن اسم "الملكة"
لكن قبل الاعلان اسمحوا لنا ببعض الكلمات،
ايها السادة اليوم بالنسبة لنا اكثر من مسابقة،
اليوم هو يوم ظفرنا و فوزنا،
اليوم نحتفل بفوز النصارى عامة و اوروبا خاصة، اليوم انتهى الاسلام الذي حكم البلاد و العباد 1400 سنة،
انتهى على يد نصارى اوروبا و من باب الانصاف لا ننسى دور و مساعى* *اليهود و الروس في هذا الخصوص لكن بصفة عامة النصر يكُتب للصليبيين و النصارى*
*الفتاة التي كانت لا تخرج رأسها من البيت إلا و هي ملفوفة بقماش لا ترى الحارة إلا من وراء حديدة النافذة اليوم تقف امامنا عارية
( يقصد المتسابقة التركية كريمان )
هذا نصر لنا بحد ذاته، السلطان سليمان القانوني الذي كان يتدخل لشؤون العالم و يمنع حتى رقص البنات النصرانيات في باريس
اليوم حفيدته تعرض جسدها امامنا تحاول لفت انظارنا و إعجابنا،
كريمان خالص فازت بلقب ملكة جمال العالم لكن نحن نرفع اقداحنا بمناسبة ظفر النصرانية العظيم !
هذه القصة موجودة في وثائق رسمية
و يذكر أن كريمان كانت اول و اخر تركية تفوز بلقب ملكة الجمال !
هذا ديدنهم في الارض
الترجمة اورهان تركمان اوغلو
جون و مايك ..
شقيقان يعيشان في لندن
كان لديهما محل خياطة و بيع ملابس ..
و لهما من الحنكة والذكاء والخبث ما يساعدهما في ترويج البضاعة ..
فإذا دخل الزبون كان جون يدعي أنه أصم
و مايك يكون في الدور العلوي ..
الزبون يسأل : بكم هذا ؟!!
فيقول جون لإخيه : يا مايك بكم هذا الطقم ؟!!
فيجيبه مايك من الطابق العلوي : بـ خمسين ..
جون : ماذا ؟!! لا أسمعك ..
و يقول للزبون .. أخي يقول أنه بـ عشرين ..
فيأخذها الزبون مباشرة وهو سعيد ..
و الطقم لايساوي عشرة!!!
القصة تنسب للصهاينة قديما
اللهم احرسني بعينك التي لا تنام، واكفني بركنك الذي لا يرام، واحفظني بعزك الذي لا يضام، واكلأني فى الليل والنهار، وارحمني بقدرتك عليَّ. أنت ثقتي ورجائي، يا ذا المعروف الذي لا ينقضي أبدًا ويا ذا الجلال الذي لا يبلى أبدًا.
الفوائد الثمانية للشدائد المتتالية !
ليست المصائب دائما عقوبة على الذنوب، وإلا فإن أشد الناس بلاء الأنبياء وهم أفضل الخلق.
قد يقع البلاء اختبارا للعبد، هل يعبد الله على حرف أم لا؟ بمعنى هل يطيعه عند الرخاء دون الشدة؟ هل يحب ربه مع العطاء فإذا حرمه تباعد عن مولاه؟
وقد يقع البلاء ليمنح العبد درجة عالية في الجنة، ما كان ليبلغها بعمله، لكن يبلغها بصبره.
وقد يقع البلاء لتقصير العبد في الأخذ بالأسباب المطلوبة كما حدث عند مخالفة الرماة للأمر النبوي في غزوة أحد، فكانت الهزيمة.
وقد يقع البلاء ليظل العبد دائما في محاسبة لنفسه، فالعطاء غالبا ما تصاحبه الغفلة.
وقد يقع البلاء ليسمع الله دعاء عبده في الأسحار، ولولا البلاء ما دعا ربه متحرِّقا خاشعا.
وقد يقع البلاء ليربي الله به عزائم الرجال، ويجهِّز من يحب من عباده لتحمل عظائم المهام وعظيم الواجبات.
وقد يقع البلاء لتتعلم النفس حسن الظن بالله، وأن من وراء كل محنة منحة، فتزداد حبا لربها ورضا عن أقداره.
وقد يقع البلاء لينزع العُجب من النفس فلا تتكل إلا على ربها، ولا تستغني بغيره، فإن سر طغيان العبد استغناؤه عن ربه، والبلاء من أكثر ما يُحوِج العبد لربه.
صادف يوم أمس الذكرى الـ51 لإحراق المسجد الأقصى عام 1969 على يد المتطرف الأسترالي مايكل روهان الذي اقتحم المسجد و أشعل النار في المصلى القبلي.
النيران التهمت واجهات المسجد و سقفه و سجاده و محتوياته بما فيها منبر المسجد الذي كان قد جلبه صلاح الدين الأيوبي من حلب
في الذكرى الـ 51 لإحراق الأقصى ..الشيخ عكرمة صبري يروي تفاصيل الجريمة
كان يوم خميس، الساعة السادسة والنصف صباحاً، حين ارتفعت ألسنة اللهب في سماء القدس، بعد أن أضرم "مايكل دنيس روهن" النار بالمسجد الاقصى قبل 51 عاماً، كما روى الشيخ عكرمة صبري، رئيس الهيئة الاسلامية العليا وخطيب المسجد الاقصى لـ " القدس" تفاصيل تلك الجريمة التي كان أحد شهود العيان حين نفذت.
وقال الدكتور صبري في الذكرى الـ 51 لجريمة إحراق المسجد الأقصى، يوم أمس:"بعد أداء صلاة فجر يوم الخميس الموافق 20/8/1969، لم تكن هناك أي بوادر على وجود مخطط لاحراق المسجد الأقصى، فالأوضاع الميدانية كانت هادئة، وعند الساعة السادسة والنصف وقع المحظور بحرق المسجد القبلي، والدخول إلى منطقة المنبر والمحراب".
وعن كيفية دخول المجرم "مايكل روهن" بهذه السهولة ومعه المواد المشتعلة في حقيبة على ظهره، يشير صبري إلى أن "التقصير كان واضحاً من أحد الحراس، الذي فُصل بعد الحريق، حيث تظاهر المجرم مايكل بأنه سائح ودخل المسجد القبلي مبكراً ونفذ جريمته من خلال مواد مشتعلة لا توجد إلا مع الدول والجيوش، وهذا يدلل على أن هناك من كان يقف خلف هذا المجرم لحرق المسجد الأقصى. وبعد إلقاء القبض على هذا المجرم من قبل المقدسيين وحراس المسجد الأقصى، اختفى هذا المجرم بسرعة ولم يعرف مصيره، حتى لا يكون أداة إدانة في المستقبل لدولة الاحتلال، وهذا أيضا دليل على مسؤولية الاحتلال في الحريق عبر اختفاء المنفذ بشكل سريع".
وقال صبري: "بعد تشكيل لجنة تحقيق، أكد حراس المسجد الاقصى بأن المجرم مايكل كان يتجول قبل تنفيذ الجريمة في ساحات المسجد الأقصى، في عملية استطلاعية قبل تنفيذ جريمته، وهذا ينفي أنه مختل عقليا كما ادعى الاحتلال، فهو خطط ونفذ ".
وأضاف:"مشهد المقدسيين وهم يساهمون في إطفاء الحريق مازال محفورا في ذاكرتي، فالكل توجه للمسجد لإطفاء الحريق من خلال نقل التراب والماء بالآواني وبشكل بدائي، فألسنة اللهب كانت تشاهد من بعيد، والناس يهللون ويكبرون ويبكون على مسجدهم وهو يحترق أمامهم، بهذا الشكل المرعب المخيف ".
وكشف د. صبري عن قضية تُدلل على مساهمة الاحتلال مباشرة في الحريق ويشير إلى أن "الاحتلال قطع الماء عن المسجد الأقصى قبل تنفيذ جريمة الحريق، وأثناء الحريق لم تكن هناك مياه لإطفاء الحريق، وتم إحضار المياه بالآواني من البيوت المجاورة، من خلال توصيلها يداً بيد من قبل المواطنين الذين اصطفوا في طابور طويل، فالكل كان داخل المسجد الأقصى يساهم في إطفاء الحريق بصورة شكلت درعاً واقياً للمسجد الأقصى لغاية الآن، فجيل المقدسيين الذين ساهموا في إطفاء الحريق أنجب جيلاً يحافظ الآن على المسجد من الحرائق التي تنشب بين الحين والأخر من خلال الاقتحامات والحفريات والمشاريع التهويدية في محيط المسجد الأقصى، فأهل القدس ومن معهم من الداخل، يشكلون الآن الدرع الحامي الذي يقف في وجه الاحتلال ".
ويصف د. صبري اليوم التالي للحريق ويقول:" في اليوم التالي للحريق (كان يوم جمعة)، أعلنت الهيئة الاسلامية العليا في مؤتمر صحفي إغلاق المسجد، وتحميل الاحتلال مسؤولية الحريق والبدء بحملة تبرعات، وتشكيل لجنة تحقيق عاجلة. وكان تعطيل صلاة الجمعة رسالة إلى العالمين العربي والإسلامي بضرورة التحرك العاجل لنصرة المسجد الأقصى، أما الجمعة التي تلتها فكانت الخطبة الأولي لوالدي، قاضي القدس الشيخ سعيد صبري، والتي تضمنت الحديث عن جريمة حرق المنبر والمحراب، وكان والدي آخر من خطب على منبر صلاح الدين قبل عملية الحرق، وأول من صعد على منبر صنع مؤقتا بعد عملية الحرق، وقد كانت الأجواء في الجمعة الأولى بعد الحرق أجواء حرب، فالكل مصدوم من الجريمة التي أتت على المنبر والمحراب والقبة المجاورة ، ولولا تدخل المواطنين السريع، لكانت الكارثة أكبر، ولم تكن صلاة الجمعة داخل المسجد القبلي الذي تعرض للحرق، بل كانت في الساحات واللواوين والمصاطب".
ويضيف صبري: "بعد الحريق، عقد مؤتمر الرباط في شهر تشرين ثاني بمدينة الرباط في المغرب، وفي حينها كانت رئيسة وزراء الاحتلال جولدا مئير تنتظر نتائج مؤتمر الدول الاسلامية والعربية وتخشى من إعلان هجوم على دولة الاحتلال، وبعد ظهور القرارات، تجرأ الاحتلال بعدها على المسجد الأقصى، علما ان جولدا مئير كانت ذكرت بانها كانت قبل المؤتمر تخشى من حرب قادمة ضد اسرائيل بسبب الحريق".
ويقول الدكتور صبري بأنه "تم لاحقا إحضار منبر صلاح الدين عام 2007م، وأعلنت الأوقاف أنها أكملت الترميميات الخاصة بالحريق منذ عام 1969 حتى عام 2007 بإحضار المنبر، وكنت أول من ألقى خطبة الجمعة، وذكرت المسلمين في العالم بأن المسجد الأقصى عاد إليه منبر نور الدين زنكي، الذي احضره صلاح الدين بعد 17 عاماً من صناعته، وبقي مركوناً في مدينة حلب طوال فترة احتلال مدينة القدس، وتم إحضاره بعد التحرير على يد الناصر صلاح الدين الأيوبي، وان الأقصى والقدس تحتاج إلى تحرير".
وفي ظل الذكرى المشؤومة، يقول صبري :" نحن كمقدسيين ومرجعيات اسلامية، لم نرفع الراية البيضاء، فقد كان هناك ترميم للمسجد القديم اسفل المسجد القبلي، وترميم المسجد المراوني وفتح مبنى باب الرحمة، ورفض البوابات الالكترونية، ورفض التعاطي مع محاكم الاحتلال، بالرغم من حملات الابعاد والاعتقال والاقتحامات التي بدأت تطبق موضوع التقسيم المكاني والزماني. نحن في القدس نعتمد على الله ثم على أنفسنا في حماية المسجد الأقصى في ظل الظرف الحالي".
وأضاف: "الشرطة الإسرائيلية تهيمن على الأبواب، وتمنع الترميم، وتسحب صلاحيات مديرية الوقاف، والعرب والمسلمون لا يدعمون القدس في مؤتمرات القمة إلا بالفتات والنزر اليسير، بينما يهود العالم يدعمون جماعات الهيكل بالملايين وبدون سقف".
هدى عماش رحمها الله
هدى عماش رئيسة مركز البحوث النووية والمديرة العامة في هيئة التصنيع العسكري العراقي ابان حكم صدام حسين والحاصلة على درجة دكتوراه في كيمياء الاحياء المجهرية من جامعة اوكسفورد البريطانية وتحصلت على ماجستير في السموم النباتية من جامعة تيكساس وشغلت منصب رئيس قسم الكيمياء ثم رئيسة مركز البحوث النووية في العراق..وهي من ادخل دراسة علم الماكروبايولوجي للجامعات العراقية ..وقد قال عنها طارق عزيز "كان مسموح لها بالدخول على الرئيس متى شاءت فان جاءت كان صدام يقطع اجتماعنا و يقوم لها احتراما ويامرنا بتعديل هندامنا ويطلب منا الانصراف ..وقد كان يناديها ب"سيدتي.." وقال عنها سالم الجميلي رئيس المخابرات العراقي "كانت اسوء كوابيسنا حين يطلب الرئيس مقابلة القطة المدللة هكذا كنا نسميها فهي تكره الهاتف والجرس وتكره ازعاجها في عملها وفي منزلها ويكره الرئيس ان تاتيه منزعجة "..
وهي التي تولى بول بريمر شخصيا القدوم من واشنطن بطائرة عسكرية لاعتقالها سنة 2003وقال عنها" كنت اريد ان اراها بنفسي لاصدق "
قام الاحتلال بنقلها لمكان مجهول وبتعذيبها واطلق سراحها سنة2005 وقد فقدت بعض مداركها العقلية ووقع تشويه وجهها وقطع بعض اصابعها.. وتضمن قرار اطلاق سراحها عبارة " الان لم تعد تشكل خطرا"
بقيت تطوف متشردة في شوارع بغداد بعد مقتل كل عائلتها ومنع عشيرتها من إيوائها ليقع اختطافها مجددا من جهة غير معلومة سنة2008 ..الى غاية2016 حيث وجدت مقتولة وتحمل اثار عدة طعنات وتكتمت الحكومة عن مكان وسبب مقتلها ...
لروحها الرحمة من الله تعالى بقدر ما عانت من اجل العراق و الأمة.
adel4ever16
2020-08-25, 23:07
مشكوووووووووووووووووووووووور
فخر العرب .. عمر أبو ليلى فدائي فلسطيني لم يتجاوز عمره 19 عاما ، اقتحم تجمعا لجنود الاحتلال بسكين خضار
وطعن أحدهم ثم استولى على سلاحه، ومنه أطلق الرصاص تجاه بقية الجنود.
بعدها استولى على مركبة إسرائيلية وهاجم عبرها أكثر من تجمع للمستوطنين والجنود، ومن ثم انسحب بسلام من مكان العملية.
أسفرت العملية باعتراف الاحتلال عن مقتل جندي وحاخام متطرف، وإصابة اثنين آخرين بجراح خطرة.
الاحتلال استنفر قواته لمدة يومين بحثا عن عمر حتى عثر عليه في قرية عبوين.
تسللت وحدات خاصة من قوات الاحتلال إلى القرية عبر شاحنات خضار لتحاصر المنزل الذي كان يتحصن فيه عمر، تبعتها عشرات الآليات وطائرات استطلاع.
رفض عمر الاستسلام وقاوم لأكثر من ساعة حشود قوات الاحتلال، حتى الرصاصة الأخيرة وحتى فاضت الروح الطاهرة النقية إلى بارئها.
الرئيس الجزائري يؤكد رفض بلاده التطبيع مع إسرائيل والتمسك بمبادرة السلام العربية
أكد الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون اليوم الأحد، رفض بلاده التطبيع مع إسرائيل، مشيرًا إلى موقف الجزائر المتمسك بقرارات المبادرة العربية.
وأوضح تبون في مقتطف من مقابلة من المقرر بثها على شاشة التلفزيون الجزائري الرسمي الليلة، أن الجزائر لن تشارك في الهرولة نحو التطبيع ولن تبارك ذلك، مؤكدًا أن القضية الفلسطينية بالنسبة للشعب الجزائري هي قضية مقدسة.
وأضاف أنه سيلقي كلمة يوم الثلاثاء في خطابه أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة يؤكد فيها موقف بلاده الرافض للتطبيع والمتمسك بالقضية الفلسطينية.
وأكد تبون أنه لا يوجد حل للقضية الفلسطينية الا بالدولة الفلسطينية في حدود 1967 وعاصمتها القدس الشريف، مؤكدًا أن حل مشكلة الشرق الأوسط يكمن في اعلان قيام الدولة الفلسطينية.
الاحتلال يتعنّت ولم يُبد أي جدية في ملف صفقة تبادل الأسرى
الأوضاع تراوح مكانها، ولم يحدث أي اختراق حقيقي في ظل تعنّت الاحتلال ومراوغته بالادّعاء أن هناك خلافات داخلية على صعيد المستويين السياسي والأمني في إسرائيل، بشأن الصفقة.
وفد جهاز المخابرات المصرية سيستأف زيارته لتل أبيب وقطاع غزة بعد انتهاء الأعياد اليهودية، في محاولة لإحداث اختراق حقيقي، خاصةً وأن حركة حماس أبدت استعدادها لمرونة أكبر في الملف، بهدف إطلاق سراح الأسرى من كبار السن والمرضى والنساء ومن أعاد الاحتلال اعتقالهم بعد الإفراج عنهم ضمن صفقة "وفاء الأحرار" التي تضمنت إطلاق سراح الجندي جلعاد شاليط، مقابل إطلاق سراح 1027 أسيرًا وأسيرة عام 2011.
المرونة التي أبدتها حماس قوبلت بمراوغة إسرائيلية واضحة، لافتًا إلى أن ممثل جهاز "الشاباك" ومسؤول ملف الأسرى والمفقودين لدى الجانب الإسرائيلي أبلغ الوفد المصري في زيارته الأخيرة، أنه سينقل المقترحات للمستويين السياسي والأمني، وأن القرار سيكون عندهم.
إسرائيل لم تقدّم حتى اللحظة ردًا على المقترحات المقدمة، ورجّح أن يجتمع الكابينت الإسرائيلي بعد انتهاء الأعياد اليهودية في الأسابيع المقبلة، على أن يتبع ذلك اجتماع للحكومة لبحث القضية بشكل موسّع، والخروج بقرار.
وجود مقترحات عديدة لتنفّذ ضمن جدول زمني معين، تؤدي في النهاية لتنفيذ صفقة على غرار صفقة شاليط، تبدأ بتقديم معلومات واضحة عن الأسرى لدى حماس مقابل إطلاق سراح عدد معين من الأسرى الفلسطينيين من المرضى وكبار السن والنساء.
حماس معنية بإنجاز صفقة تبادل مع التركيز على أسرى المحكوميات العالية والتي ستشمل أيضًا قادة المقاومة من الأسرى مثل عبد الله البرغوثي وإبراهيم حامد وعبّاس السيّد ومروان البرغوثي، وأحمد سعدات وفؤاد الشوبكي.
وكان إسماعيل هنية رئيس المكتب السياسي لحركة حماس، أكد في تصريح أثناء تواجده في لبنان مؤخرًا أن الوفد المصري يجري محادثات بشأن صفقة تبادل، وأعرب عن أمله في أن تنجح الجهود المصرية.
مباحثات لمدّ أنابيب نفط من الإمارات إلى إسرائيل عبر السعودية
أجرى مسؤولون إسرائيليون محادثات مع مسؤولين إماراتيين لإقامة خط أنابيب نفط ومشتقاته يمر عبر الأراضي السعودية وصولًا إلى ميناء إيلات عبر البحر الأحمر، ومنه إلى ميناء عسقلان.
وبحسب ما نقلت هيئة البث الإسرائيلية العامة الناطقة بالعربية، عن صحيفة غلوبس الاقتصادية، فإن المشروع سيكون ملائمًا لنقل الخام إلى الأسواق الأوروبية بشكل خاص، وسيعد التفافًا على المسارات الملاحية الخطيرة من مضيق هرمز وسواحل الصومال.
وبينت ذات المصادر، أن هذا الخط سيوفر تكاليف نقل الخام بواسطة ناقلات النفط عبر قناة السويس.
ورجحت الصحيفة أن تجني إسرائيل مبالغ طائلة سنويًا من هذا المشروع.
يومان وتنتهي الموجّة الحارة.. أهلًا بكم في الخريف
تستمرّ الأجواء الحارة خلال اليومين المقبلين بداية الثلاثين درجة مئوية، وتهبط إلى أواخر العشرينات منتصف الأسبوع حيث تصبح درجات الحرارة حول معدلها السنوي العام.
ووفقًا للأرصاد الجوية الفلسطينية، يكون الجو الأحد حارًا في المناطق الجبلية، حارًا جدًا في بقيّة المناطق وفقًا للأرصاد الجوية، وتنخفض درجات الحرارة قليلًا مع بقائها أعلى من معدلها السنوي العام بـ 4 درجات.
ويوم غد الإثنين، تنحسر الكتلة الهوائية الحارة التي أثّرت على البلاد، ويطرأ انخفاض ملموس على درجات الحرارة مع بقائها أعلى من معدلها السنوي العام بقليل.
ويطرأ انخفاض آخر على درجات الحرارة الثلاثاء، لتصبح بحدود 29 مئوية في القدس المحتلة. وبعد عصر الثلاثاء، تكون فلسطين في استقبال فصل الخريف، بعد صيف لاهب استمرّ 93 يومًا و15 ساعة و48 دقيقة.
ويتميّز فصل الخريف بهبوط ملحوظ في درجات الحرارة، وغالبًا تكون السماء مغيمة، ممطرة وريحية، وأحيانًا مثلجة في أواخره. وقد تكون الأجواء صافية ومشمسة خلال عدة أيام خصوصًا في أوائل الفصل.
والأربعاء، يكون الجو غائمًا جزئيًا ومعتدلًا في المناطق الجبلية وحارًا نسبيًا في بقية المناطق، ويطرأ انخفاض آخر على درجات الحرارة لتصبح أقل من معدلها السنوي العام بقليل.
نتنياهو جلب ملابسه المتسخة لغسلها في البيت الأبيض
رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو اعتاد خلال زياراته لواشنطن إحضار حقائب محمّلة بالملابس المتسخة لغسلها في منزل الضيافة الرسمية داخل البيت الأبيض.
ونقل موقع "يديعوت أحرونوت" عن الصحيفة، أن الخدمة تقدم مجانًا للزعماء الذين يزورون واشنطن، لكن معظمهم لا يستخدمونها، على عكس نتنياهو وزوجته سارة.
ونقلت الصحيفة الأمريكية عن مسؤولين في إدارة ترامب وأوباما، أن نتنياهو وزوجته استخدما هذه الخدمة بالفعل، وجلبوا كميات كبيرة من الغسيل.
ورفضت السفارة الإسرائيلية في واشنطن التعليق على التقرير، واعتبرته محاولة فاشلة لتقويض تحقيق اتفاقيات التطبيع بين إسرائيل والإمارات والبحرين في واشنطن الأسبوع الماضي.
وقال مصدر آخر، إن نتنياهو خلال زيارته الأخيرة لم يحضر كميات كبيرة من الملابس للغسيل على عكس رحلاته السابقة.
وفي الماضي كشف النقاب عن تقليد تتخذه سارة نتنياهو بنقل أمتعتها في رحلاتها للخارج من أجل غسلها.
الديك اليهودي
يحكى أن أحد ملوك فرنسا بلغه أن حاخام يهودي يقول: إن اليهود سيحكمون العالم .. فأستدعاه الملك وقال له:
أنتم مستضعفون ، ومتفرقون في البلاد ، فمن أين وكيف ستحكمون العالم؟
فقال الحاخام اليهودي لملك فرنسا: إذا أردت أن أعلمك كيف سنحكم العالم ، أطلب من الوزراء والأمراء أن يحضّرون لمصارعة الديوك وأنا سأحضر ديكي وأغلبهم جميعاً.
فأستعجب الملك من هذه الثقة التي يتكلم بها الحاخام اليهودي ، وأراد أن يبرهن على أن كلام الحاخام اليهودي غير صحيح في دعواه أن اليهود سيحكمون العالم ، فطلب من جميع الوزراء والأمراء أن يحضر كل واحد منهم ديكا قويا إلى حلبة مصارعة الديوك لتتصارع الديكة ، وينظر كيف سيثبت الحاخام كلامه.
وفعلا بعد ثلاثة أيام أنعقدت حلبة مصارعة الديوك ، وجاء الوزراء والأمراء بديوكهم وبدأت مصارعة الديوك ، وجاء الحاخام اليهودي بديك هزيل ضعيف وأدخله الحلبة ، فجرى ديك الحاخام اليهودي وتخبأ عن صراع الديوك وترك الديوك القوية تتقاتل وتتصارع مع بعضها البعض حتى تغلب ديك واحد على جميع الديوك الموجودة فى الحلبة ... ووقف هذا الديك المنتصر منتصراً على أرض الحلبة وجسمه قد أنهكه الصراع والدماء تقطر منه...
وفجأة خرج ديك الحاخام اليهودي الهزيل الضعيف وقفز على رأس الديك المنتصر المنهك ونقره نقرة على رأسه أدت إلى قتله ، فوقف ديك الحاخام اليهودي منتصراً ...
وهذا واقعنا ... فقط أستبدل الأشخاص إلا شخصية اليهودي فهي لم تتغير !!!
قال الشاعر
يأبى الذئب أكل لحم ذئب
ويأكل بعضنا بعض عيانا.
لما تحس انك مرهق و مستنزف نفسياً ًاو جسديا ً ادعي الدعاء دا :
"اللهم أخرجني من حولي إلى حولك، ومن عزمي إلى عزمك، ومن ضعفي إلى قوّتك، ومن انكساري إلى عزّتك، ومن ضيق اختياري إلى براح إرادتك."
حاخام يهودي يفجر مفاجأة لليهود
الحاخام مورت يعلنها مدوية ( الإسلام حق والنبي محمد مذكور في التوراه )
بالأدلة أثبت لبني إسرائيل أن نصوص العهد القديم تحدثت عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
أخبرهم ان الله قال سأمجد بيت مجدي وقال لهم أن المقصود لايمكن ان يكون سوى الكعبة وان البيت المقدس الذي بناه إبراهيم وإسماعيل ( عليهما السلام ) هو البيت الذي مجده الله
بالادلة أثبت لهم أن النبي محمد مذكور بالاسم هكذا ( محمديم ) وقال لهم هذا يعني أنه إسم محمد بكل وضوح
أخبرهم أن نصوص العهد القديم تحدثت عن نبي سيأتي :
( ينير العالم بنور الله , نبي سيظهر ليمحو الظلمة وينشر نور الله ومجده , نبي سيظهر بين الاميين ويهديهم وسيملأ هذا المكان حيث ستاتي الامم وتزوره )
الحاخام مورت كان مهتما بالبحث عن أدلة تثبت ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في كتابهم وهداه الله إلى عدة أدلة كانت سببا في إسلامه فخرج علنا وأعلن كل ذلك بصراحة ووضوح معلنا إسلامه
اللهم ثبته على الحق واهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى واغفر لوالدينا وللمسلمين وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد كل شيء
عجائب الهدهد
هو طائر وفي لا يتزوج إلا مرة واحدة حتى بعد وفاة زوجته ويطلب الزواج بتقديم ورقة أو حشرة أو دودة في منقاره وهو ناشر عرفه وهو تاج جميل ويقدم الطعام كمهر لمن يتقدم لها لإرضائها فإن اكلتها بمنقارها فهذا يعني القبول .
ثم يأخذها للعش الذي بناه لها وهو غالبًا ثقب في شجرة ، فإن قبلت العش يتم الزواج ، وتبيض الزوجة من خمس إلى سبع بيضات وبعد الفقس يتناوب الزوجان إطعام الصغار .
وهو زوج وفي أن وجد مكان طعام أو ماء صاح على زوجته فلا يقرب الطعام الا معها وإن غابت ظل يطير بحثًا عنها وهو يصيح ، وإن ماتت يظل كلما تذكرها يصيح ويذهب الى الأماكن التي كانوا يطيرون لها سويا ويصيح متذكراً ذكرياته الجميلة .
الهدهد سدس طوله منقار لسهولة البحث عن الديدان والحشرات في الارض وله حاسة لاتوجد عند غيره فهو يستشعر وجود الماء في باطن الأرض.
كان النبي سليمان يعتمد عليه كدليل بحث لمواضع الماء في قعر الارض فإن دله على مكان الماء فكان يأمر الجن بالحفر فيجدوا الماء .
فهو من أسمائه المعاصرة مهندس الماء ويستطيع الهدهد قطع مسافه طويله من طيران تصل الئ الاف كيلو مترات دون تعب او عطش او جوع بحيث انه يقدر على الطيران من دولة الى اخرىظ° .
ولهذا اعطاه القران الكريم دليلاً سافر من سبأ في اليمن الئ فلسطين قد جئتك من سبأ بنبأ يقين وقصته مع النبي سليمان عليه السلام شوهد في مواقف كثيرا وهو ينصت دون صياح عند الأذان أو الصلاة أو تلاوة القرآن الكريم.
حرم الرسول الكريم محمد صلى الله عليه واله وسلم قتله لما فيه من اسرار لا يعلمها الا الله .
غصن البآن
2020-09-26, 19:23
تحية طيبة اخي بارود..
احييك على اخلاصك للموضوع والقضية الفلسطينية..
كنت اتابع فيما مضى ما تنقله.. ثم شاءت الاقدار ان انقطع عن المتابعة.. وعدت اليوم اتصفح الموضوع بين اخبار ومعلومات وادعية و غيرها.. سلمتَ وبوركت يافاضل..
دام ثبات قلمك وحرفك... تقديري...
أختك ام أسيل...
تحية طيبة اخي بارود..
احييك على اخلاصك للموضوع والقضية الفلسطينية..
كنت اتابع فيما مضى ما تنقله.. ثم شاءت الاقدار ان انقطع عن المتابعة.. وعدت اليوم اتصفح الموضوع بين اخبار ومعلومات وادعية و غيرها.. سلمتَ وبوركت يافاضل..
دام ثبات قلمك وحرفك... تقديري...
أختك ام أسيل...
الله يعزك و يعلي مقامك و يخليك ذخرا للكل خاصة للمنتدى
لك مني جزيل الشكر يا أم على الاطلالات الطيبة و الظريفة و الخاطفة أحيانا ياك :
أتمنى تكوني بخير و على خير و تحياتي و امتناني لك بموفور الصحة و الهناء و العافية
86 يومًا على معركة الأسير الأخرس
مر 86 يومًا على معركة الحرية للأسير ماهر الأخرس (49 عامًا) من جنين، المضرب عن الطعام رفضًا لاعتقاله الإداري والمطالبة بالإفراج الفوري عنه، حيث يواجه الموت في مستشفى "كابلان" الإسرائيلي ووضعه الصحي يزداد خطورة.
وقالت هيئة شؤون الأسرى والمحررين إن الأسير الأخرس بات يعاني من حالة إعياء شديد ولا يقوى على الحركة، كما تأثرت حاستي السمع والنطق لديه، ويعاني من نوبات تشنج ألم شديد في مختلف أنحاء جسده، ومن تشوش في الرؤية وصداع شديد، وهناك تخوفات من إصابة أحد أعضاءه الحيوية بضرر كبير.
وأكدت الهيئة أن سلطات الاحتلال تحاول الالتفاف على معركة الأسير الأخرس، حيث طرحت عليه النيابة الإسرائيلية شفهيًا أمس الإثنين، نقله إلى مستشفى المقاصد بالقدس، وأن لا يجدد اعتقاله الإداري بعد إنتهاء الأمر الحالي والإفراج عنه بتاريخ 26/11/2020، إلا أن الأسير الأخرس أكد مواصلته لمعركته بالإضراب المفتوح عن الطعام مطالبًا بإنهاء اعتقاله الإداري التعسفي وبالإفراج الفوري عنه إلى منزله في جنين.
واعتقل الأسير الأخرس في تاريخ 27 تموز 2002، وجرى نقله بعد اعتقاله إلى معتقل "حوارة" وفيه شرع بإضرابه المفتوح عن الطعام، ونقل لاحقًا إلى سجن "عوفر"، ثم جرى تحويله إلى الاعتقال الإداري لمدة أربعة شهور وثبتت المحكمة أمر الاعتقال لاحقًا، وفق الهيئة.
واستمر احتجازه في سجن "عوفر" إلى أن تدهور وضعه الصحي مع مرور الوقت، ونقلته إدارة سجون الاحتلال إلى سجن "عيادة الرملة"، وبقي فيها حتى بداية شهر أيلول المنصرم إلى أن نُقل إلى مستشفى "كابلان" الإسرائيلي حيث يحتجز حتى تاريخ اليوم، بوضع صحي صعب وخطير، ويرفض أخذ المدعمات وإجراء الفحوص الطبية، بحسب ما ذكرت هيئة الأسرى.
وقالت إن في 23 أيلول/ سبتمبر 2020، أصدرت المحكمة العليا للاحتلال قرارًا يقضي بتجميد اعتقاله الإداري، وعليه اعتبر الأسير الأخرس والمؤسسات الحقوقية أن أمر التجميد ما هو إلا خدعة ومحاولة للالتفاف على الإضراب ولا يعني إنهاء اعتقاله الإداري، مضيفةً أن في الأول من تشرين الأول/ أكتوبر 2020، وبعد أن تقدمت محاميته بطلب جديد بالإفراج عنه، رفضت المحكمة القرار وأبقت على قرار تجميد اعتقاله الإداري.
يذكر أن الأسير الأخرس متزوج وأب لستة أبناء أصغرهم طفلة تبلغ من العمر ستة أعوام، وتعرض للاعتقال من قبل قوات الاحتلال لأول مرة عام 1989 واستمر اعتقاله في حينه لمدة سبعة شهور، والمرة الثانية عام 2004 لمدة عامين، ثم أُعيد اعتقاله عام 2009، وبقي معتقلًا إداريًا لمدة 16 شهرًا، ومجددًا اُعتقل عام 2018 واستمر اعتقاله لمدة 11 شهرًا.
تفاصيل جديدة تكشف لأول مرة عن عملية اغتيال يحيى عياش
كشف الرئيس السابق لجهاز المخابرات الإسرائيلي "الشاباك" آفي ديختر، تفاصيل جديدة عن عملية اغتيال المهندس يحيى عياش عام 1996.
وقال ديختر في مقابلة إذاعية الخميس، إن التخطيط لعملية الاغتيال استغرق 8 أشهر من العمل الاستخباري الشاق، وعلى مدار الساعة.
وفي التفاصيل، ذكر ديختر الذي شغل في ذلك الوقت منصب قائد المنطقة الجنوبية في الشاباك وهو المسؤول المباشر عن عملية التصفية، أنه وقبيل التخطيط للاغتيال عبر جهاز الهاتف النقال، جرى التخطيط لقتله عبر جهاز فاكس يمكن أن يستخدمه خلال زياراته لمنطقة شمال قطاع غزة، وذلك في الوقت الذي تركز فيه وجوده في منطقة خانيونس، بالنظر إلى تواجد القائد العام لكتائب القسام محمد الضيف هناك، لكن هذه الطريقة جرى استبعادها بالنظر إلى تعقيدها وعدم معرفة ساعة تواجد عياش في المكان الذي سيدخل إليه جهاز الفاكس.
وقال ديختر إن الأمر استقر على اغتيال عياس بنفس الطريقة التي اشتهر بها وهي هندسة المتفجرات، وجرى التواصل مع عميل قريب من أحد مساعدي عياش، وتم تزويده بجهاز هاتف نقال غير مفخخ ليتعود عليه، بحسب ما أوردت وكالة صفا.
ولاحقا قال ديختر إنه جرى استبدال الهاتف بآخر مفخخ بعد تمرير تبريرات وحجج حول استبداله أمام عياش، وبالفعل جرى استبداله وتم الاستعداد للعملية عبر طائرة بدون طيار وأجهزة تحكم عن بعد، وتبين للشاباك من خلال متابعة الهاتف السابق أنه يتحدث مع عائلته في كل يوم جمعة.
وفي إحدى أيام الجمع، بدأ عياش الاتصال مع عائلته، فحاول خبراء التقنية لدى الشاباك إغلاق الدائرة والتسبب بانفجار العبوة الصغيرة المرفقة بالهاتف دون جدوى، فجرى تخفيض ارتفاع الطائرة المسؤولة عن العملية فوق الحي الذي تواجد فيه عياش لتحسين الإشارة دون فائدة، فصدم ضباط الشاباك.
وواصل "ديختر" حديثه عن العملية قائلاً إنه جرى استعادة الهاتف النقال بطريقة ما وتم فحصه من جديد ليتبين وجود خلل في بعض مكوناته ما تسبب بتعطيل التفجير، وجرى إصلاحه وإعادته إلى العميل القريب من أحد مساعدي عياش.
وفي نهاية المطاف، وخلال اتصال عياش مع والده في أحد أيام الجمعة، وفي الخامس من كانون الثاني من العام 1996 جرى تفجير الشحنة المتفجرة المتواجدة داخل الهاتف النقال، واستشهد قائد كتائب القسام يحيى عياش.
ولفت "ديختر" إلى أنه في الوقت الذي نجحت فيه عملية تصفية "عياش"، كانت عملية موازية لتصفية محمد الضيف، ولكنها فشلت، وذلك بعد توفر فرصة لتصفيته بعد تصفية عياش بساعات.
ويعد يحيى عبد اللطيف عياش الذي يلقب بالمهندس مهندس متفجرات ومن أبرز قادة كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية حتى إغتياله، ولد ببلدة رافات في محافظة سلفيت بالضفة الغربية عام 1966، حاصل على شهادة البكالوريس في الهندسة الكهربائية.
وكان يتنقل بين الضفة الغربية المحتلة وقطاع غزة، ووقف خلف عديد العمليات التي جرت داخل الأراضي المحتلة عام 1948، وقتل فيها عشرات الإسرائيليين، ما جعله المطلوب رقم واحد لقوات الاحتلال التي لاحقته، وتمكنت من اغتياله بواسطة هاتف نقال مفخخ في كانون الثاني/ يناير عام 1996 في بلدة بيت لاهيا شمال قطاع غزة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليبلغنَّ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك اللهُ بيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ، إلا أدخَله الله هذا الدين بعزِّ عزيز أو بذلِّ ذليلٍ، عزًّا يُعِزُّ الله به الإسلامَ، وذلًّا يُذِلُّ الله به الكفر)؛ رواه الإمام أحمد والطبراني والبيهقي، وصحَّحه الحاكم والعلامة الألباني.
اقرأ وتدبر 36 نصيحة تعيشك في سعادة
أولا إبدأ يومك بصلاة الفجر وبأذكار الصباح ليحصل الفلاح والنجاح..
1 • واصل الاستغفار حتى يشرف الشيطان على الانتحار..
2 • لا تقطع الدعاء فإنه حبل النجاة..
3 • تذكر أن كلماتك تكتبها الملائكة..
4 • تفاءل ولو كنت في عين العاصفة..
5 • جمال الأصابع في عقدها بالتسبيح..
6 • إذا أقبلت الهموم وتكاثرت الغموم فقل: "لا إله إلا الله"..
7 • اشتر بالدراهم دعاء الفقراء وحب المساكين..
8 • سجدة طويلة خاشعة أفضل من قصور الزهراء..
9 • فكر قبل إخراج الكلمة، فرب كلمة قاتلة..
10 • احذر دعاء المظلوم ودموع المحروم..
11 • قبل قراءة الكتب والجرائد والمجلات، اقرأ القرآن..
12 • كن سبباً لاستقامة أهلك..
13 • جاهد نفسك على الطاعة، فإن النفس أمارة بالسوء..
14 • قبِّل كفوف والديك، تنال الرضوان..
15 • ملابسك القديمة، جديدة عند الفقراء..
16 • لا تغضب، فالحياة أقصر مما تتصور..
17 • معك أقوى الأقوياء وأغنى الأغنياء، إنه (الله) جل جلاله..
18 • لا تغلق باب الإجابة بالمعصية..
19 • الصلاة خير ما يعينك على المصائب والمتاعب..
20 • تجنب الظنون السيئة، تُريح وتستريح..
21 • سبب كل هم، الإعراض عن الله، فأقبل عليه..
22 • صل صلاة تدخل معك قبرك..
23 • إذا سمعت من يغتاب فقل له: اتق الله..
24 داوم على تلاوة سورة تبارك فهي المنجية..
25 • المحروم، من حرم صلاة خاشعة وعينا دامعة..
26 • لا تلاحق المؤمنين الغافلين بالأذى..
27 • اجعل الحب كله لله ولرسوله..
28 • سامح من اغتابك، فإنه أهدى لك حسناته..
29 • الصلاة والتلاوة والذكر عقود زاهية على صدرك..
30 • من تذكر حر النار صبر عن دواعي المعصية..
31 • مادام الليل ينجلي، فإن الألم سيزول، والأزمة سوف تمر والشدة تذهب..
32 • اهجر "قيل وقال" فعندك من الأعمال كالجبال..
33 • صل بخشوع فكل ما ينتظرك أقل شأنا من الصلاة..
34 • اجعل المصحف عند رأسك، فقراءة آية خير من الدنيا وما فيها..
35 • الحياة جميلة وأجمل منها أنت بإيمانك..
36 • تصدق فإن المرء في ظل صدقته يوم القيامة ؟
مال العز
2020-12-06, 20:56
بارك الله فيك يا أخي في ميزان حسناتك
إقرؤا التاريخ
لماذا إختارت فرنسا منطقة توات بالصحراء لإجراء تفجيراتها النووية
الاختيار لم يكن من فراغ وإنما مسطرا لاهداف استراتجية بكل ما تحمله الكلمة .فالاختيار كان انتقاما وحقدا وضغينة تاريخية لاهل هذه المنطقة وعلمائها وعلى رأسهم قاهر اليهود....الشيخ عبد الكريم المغيلي التلمساني دفين توات رحمه الله 790هـ|1425م الذي قال كلمته المشهورة "من يقتل يهوديا فله سبعة مثاقيل من مالي الخاص" فكان سيف الله المسلول في وجه اليهود وكان له الفضل الجزيل في تطهير هذه الارض من رجس اليهود الحاقدين الذين عاثوا في الارض فسادا .
حيث يرى بعض المؤرخين أن اختيار رقان من الصحراء الجزائرية ليس لسبب سياسي جغرافي وإنما ثأري ثقافي انتقامي يعزز الدور الإسرائيلي في العملية علما وان رقان تقع ضمن المحيط الجغرافي لولاية ادرار منطقة توات وهي لصيقة باسم العلامة والأمير الصوفي الشيخ بن عبد الكريم المغيلي الذي استوطن توات قادما من مدينة تلمسان في الغرب الجزائري حيث وجد اليهود متحكمين في قوافل التجارة بمدينة تمنطيط التي تمثل نقطة التقاء قوافل تجارية من غدامس الليبية وتافيلالت المغربية وتمبكتو المالية وشنقيط الموريتانية فقام الشيخ المغيلي سنة 1488م بطرد اليهود من تمنطيط واقام عليهم حملة ابادة وهدم معابدهم حيث هربوا إلى مناطق عديدة بعدما تحكموا في خطوط التجارة لقرون اليهود الذين وقفوا على قبر صلاح الدين في القدس يوما لدى عودتهم…لم ينسوا بلاد الشيخ المغيلي بتوات بيد أنهم لم يعودوا بالسيوف والمجانيق وإنما عادوا وتركوا النفايات النووية يتقاسمها المغيلي وأجيال بلاده القادمة. لما كان في الدساتير القديمه منزل اليهودي لا يعلو على منزل المسلم شرطا واليهودي لا يركب حصان في حضرت المسلم بل حمار و دفع الجيزية
فانتقموا بأبشع الطرق بارتكاب جريمة انسانية تبقى اضرارها مدى الزمن
شعب يقرأ .لايجوع و لايُستعبد
قراءات من هنا وهناك للاطلاع والتحليل
سر الامارات الذي لايعرفه احد.
لا احد يعرف كيف لبلد مثل "الامارات" الصغير في مساحته التي لاتتعدى الـ(75) الف كم2 وعدد سكانه الاصلييين الذي لم يتجاوز حتى الان الـ(800) الف نسمة ، وعلى ارض ليس فيها من مستلزمات الحياة سوى الصحارى والسواحل الرملية والسبخ ... ان تشهد مثل هذه النهضة السريعة ؟!!
صحيح ان النفط تم استخراجه من هذا البلد في منتصف ستينيات القرن الماضي ، ولكن أبار النفط العربية سبقت ذلك بكثير ، وفي دول تملك كل مستلزمات النهوض فلم تنهض مثل العراق ...!!
كان الشيخ زايد يحلم ان تكون دبي مثل بغداد ، فباتت بغداد تحلم ان تكون مثل دبي ..!!
لابد من "سر" وراء ذلك فاظ”مريكا ومن وراءها اسرايئل لاتسمح لاي دولة عربية واسلامية ان تشهد نهضة ، وتستخدم كل ما تملك من ادوات لغرض التاظ“مر عليها.
الامارات لاتملك تاريخاً سياسياً ولا حركات تحرير ، ولا مو”سسات ثقافية او فكرية ، وشعبها ما بين بدوي يهيم في البوادي او صياد سمك ولؤلؤ او فلاح في اراضِ ضيقة جداً، هل نفخ بها الشيخ زايد سورة "يس" لتصبح بين ليلة وضحاها مزدهرة بالبناء والاعمار ، وتمتلك واحداً من اكثر الاقتصاديات نمواً في غرب اسيا ..؟!!
الحقيقة ان اليهود وراء انشاء "مشروع الامارات" حيث فكر "اغنياء اليهود" في الغرب وامريكا انشاء مستوطنة يهودية في الشرق الاوسط ترعى المصالح المالية وحركة التجارة دون الحاجة الى التعامل مع الدولة (الام ) لاسباب سياسية وغيرها, كما تفعل الصين الان حيث تستخدم هونغ كونغ او تايوان او مكاو في التعامل التجاري لمن لايرغب التعامل المباشر معها .
الاختيار كان دقيقاً حيث الموقع الجغرافي والاطلالات الطويلة على البحار والمحيطات ثم ان الامارات بلد صغير، ليس له من سجل في الازمات السياسية وغيرها مع بلدان المنطقة والعالم، وعدد سكانه يومها لايتجاوز الـ(200) ألف موزعين على السواحل والصحاري والواحات المتناثرة ، كما انهم لايترددون في التعامل مع "الغرب" اسوة بدول الخليج المجاورة.
منذ عام 1971 وهو (عام التأسيس) ضمن الغرب تجزئة الامارات الى ست ثم الى سبع امارات ، ولكل امارة امير وجيش وشرطة وامن و ....الخ ، فيما امارة ابو ظبي تشغل اكثرمن ثلاثة ارباع المساحة ، ليسهل عليهم عدم استطاعتهم من تشكيل نواة دولة.
حتى لو اسلمنا وفقاً للاحصاءات الرسمية ان عدد سكان الامارات "750" الف ، فماذا يساوي هذا بعدد الاجانب الذي يقطنون الامارات والبالغ عددهم (9) مليون نسمة من (200) جنسية و(150) قومية؟!! فحتى لو تحول جميع السكان الى جهاز مخابرات وامن وجيش لما تمكنوا من حماية بلدهم ..!!
المذهل في دولة الامارات انك حين تدخل وكا”نك في بلد اوربي او احد البلدان الاسيوية المتقدمة، حيث النظام الدقيق والتعامل المهني والانضباط العالي في النظام واناقة الشوارع والنظافة ولكن من الصعب ان تعثر على مواطن "اصلي" فجميع التعاملات التي تبداظ” من المطار وحتى السكن، بيد "الاجانب" وهناك عرب من بلدان مختلفة فيما لاتكاد تحصي عدد الرحلات عبر المطارات المنافسة لاكبر المطارات بالعالم، في السعة والخدمات ولا عدد السفن والبواخر في الموانئ” ، حتى تكاد تصاب بالذهول.
هل من المعقول ان هذا (البدوي) البسيط في تفكيره ومديات تطلعاته ان يدير هذه الماكنة المعقدة ..؟!!
الامارات عموماً وابو ظبي خصوصا تضم اعلى نسبة اثرياء في العالم حيث يقدر عددهم بـ"75" الف مليونير، فيما يشكل اليهود الاثرياء النسبة الاعلى فيهم، وهذا يعني توفير بييئة امنة لهذا الخزين المالي الكبير .
لذا ليس غريباً ان من قاد محمد بن زايد من يده باتجاه اسرائيل هو المليونير اليهودي " حاييم سابان" ويسعى لإلحاق محمد بن سلمان به.
الإمارات ليست مجرد عمارات شاهقة وشوارع انيقة وحركة تجارة و(الان مصانع وورش)، انما مستوطنة للتاظ“مر على الأمة.
السوال :
ما حاجة الامارات ان تكون الدولة الخامسة في الانفاق على الاسلحة؟ ترى اين هو جيشها وعن اي حدود تدافع؟
إن جميع الاسلحة سواء المعلن عن صفقاتها او غير المعلن يذهب الى التامر على دول المنطقة حيث ليس هنالك من دول عربية او اسلامية في المنطقة الا وتجد ان الامارات داخلة على مشروعها الاقتصادي او السياسي او الامني وخلق الفوضى فيه، وأن فوضى الربيع العربي، وما فيه من تداعيات وخسائر وضحايا لعبت ومازالت تلعب فيه الامارات الدور الاكبر ..!!
ـ
والسوال :
هل تمتلك اسرة ال زايد كل هذا العقل لتدير كل هذه الملفات المعقدة؟ هل من مصلحة مشايخ الامارات كل هذا التدخل الواسع في شوؤون دول تبعد الاف الكيلومترات عنها ؟
ماذا لو رد احد مشايخ الامارات وقال :
ما شاننا وهذه الدول فقد انعم الله علينا بثروة النفط والموقع وهذه الاستثمارات الهائلة؟
لجميع يعرف كيف سيكون مصيره ..!!
السوال :
لماذا لايحكم اصحاب روؤوس الاموال دولة الامارات بشكل مباشر بدلاً من هذه (الاعراب) وعناوينها؟.
هذا السوال يجيب عنه كتاب "اليهودي العالمي" لمولفه(هنري فورد) صاحب شركة فورد عام 1921 حيث يقول ان "اليهود يفضلون ان يقودوا العالم من الخلف".
سوال آخر:
لماذا لم يختاروا اسرايئيل بدلاً من الامارات وان يحركوا روؤ”وس الاموال خاصة وان ارض فلسطين وفيرة في ارضها وفي جمال طبيعتها ولها موقع جغرافي مهم واطلالة على البحر؟
اسرايئل غير صالحة للاستثمار لأنها (ساتر عسكري)ومهددة في كل لحظة وغير مرغوب التعامل معها تجارياً في المنطقة، اي "غير مستقرة" وواجهة العمل فيها اليهود!!.
الخلاصة :
الامارات عبارة عن مستوطنة اسرايلية منذ عام 1971م
المغرب مطبّع مع اسرائيل منذ الستينات تحت الطّاولة ... في 1976 زار الوزير الاول الاسرائلي اسحاق رابين المغرب في سريّة ...ووزير خارجية اسرائيل دايان زار المغرب سرّيا في 1977 و في 1978 ... ثم شيمون بيريس زار المغرب سريا سنة 1979 و سنة 1981.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليبلغنَّ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك اللهُ بيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ، إلا أدخَله الله هذا الدين بعزِّ عزيز أو بذلِّ ذليلٍ، عزًّا يُعِزُّ الله به الإسلامَ، وذلًّا يُذِلُّ الله به الكفر)؛ رواه الإمام أحمد والطبراني والبيهقي، وصحَّحه الحاكم والعلامة الألباني.
nouardzdzdzdzdzdzdzd
2020-12-20, 19:02
فالاسلام ظاهر وسينتشر ويبلغ أقاصي المعمورة ولو كره الكافرون
كيف سقطت الأندلس؟
كان البرتغاليون لا يريدون أن يدخلوا بجيوشهم حتى يتأكدوا أن قوة المسلمين ضعيفة
،فبدؤوا بإرسال جواسيسهم ليقيسوا اهتمامات الشباب حتى يعلموا هل سيصمدون ويقاتلون ضدهمأم سيسلمون ويهزمون
فمرة دخلوا ووجدوا الشباب يتشاجرون:أنا أحفظ البخاري أكثر منك،أنا أجيد المعادلة الكيميائية أكثر منك،فرجعوا لجيوشهم وقالو : لا تدخلوا الآن فشبابهم اقوياء ويتنافسون على أهم سلاح وهو العلم الذي يثري عقولهمو .
دخلوا بعد فتره من الزمن مره أخرى فوجدوا شباب يتسابقون من الاسرع في الفروسيه وكل واحد منهم يقول أنا أسرع منك في السباق على ظهر الفرس فرجعوا لجيوشهم وقالو : لا تدخلوا الآن فشبابهم اقوياء ويتنافسون من منهم الفارس الأقوى والاسرع وسيقضون علينا سريعا لأنهم فرسان أقوياء ومدربون جيدا في الحروب
ودخلوا بعد فتره من الزمن مره أخرى فوجدوا أحد الأطفال يبكي،لماذا يبكي؟
لأن سهمه أخطأ الهدف فرجعوا لجيوشهم وقالو : لا تدخلوا الآن ففتيانهم يتنافسون على من يصيب الهدف ومهووسون بالمهارات القتاليه وكانوا كل مره يرجعون ويقولون لجيوشهم:ارجعوا لاتدخلوا عليهم الآن فهم أقوياء
ولكن دخلوا مرة بعد فتره من الزمن،ووجدوا أحد الشباب يبكي،لماذا؟
لأن صديقته هجرته فرجعوا للبرتغاليين وقالوا:الآن ادخلوا عليهم
وقالوا:الآن ادخلوا عليهم وهذا حال شبابنا اليوم انهم مهوسون في الفن والغرب والموضى
خرج الحجاج بن يوسف ذات يوم للصيّد فرأى تسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله اغنام
فقال له الحجاج:
ماذا تفعل هنا أيها الغلام؟
فرفع الصبي طرفه إليه وقال له :
يا حامل الأخبار لقد نظرت إلىّ بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلام جبار وعقلك عقل بغال !!!.
فقال الحجاج له :
أما عرفتني؟
فقال الغلام:
عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام.
فقال الحجاج:
ويحك أنا الحجاج بن يوسف.
فقال الغلام:
لا قرّب الله دارك ولا مزارك فما أكثر كلامك وأقل إكرامك.
فما أتم كلامه إلا والجيوش حلّقت عليه من كل جانب فأمرهم الحجاج أن يحملوه إلى قصره فجلس في مجلسه والناس حوله جالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالأسد ثم طلب إحضار الغلام،
فلما مثل بين يديه رفع الغلام رأسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عاليا،ً ومزينًا بالنقوش والفسيفساء وهو في غاية الإبداع والإتقان.
فقال الغلام:
أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين.
فاستوى الحجاج جالساً وكان متكئاً وقال :
هل حفظت القرآن؟
فقال الغلام:
هل القرآن هارب مني حتى أحفظه.
فسأله الحجاج:
هل جمعت القرآن؟
فقال الغلام :
وهل هو متفرق حتى أجمعه؟
فقال له الحجاج:
أما فهمت سؤالي.
فأجابه الغلام:
ينبغي لك أن تقول هل قرأت القرآن وفهمت ما فيه.
فقال الحجاج:
أخبرني عمّن خُلِقَ من الهواء؟
ومن حُفِظَ بالهواء؟ ومن هَلِكَ بالهواء؟
فقال الغلام:
الذي خُلِقَ من الهواء سيدنا عيسى عليه السلام، والذي حُفِظ َبالهواء سيدنا سليمان بن داود عليهما السلام، وأما الذي هَلَكَ بالهواء فهم قوم هود.
فقال الحجاج:
أخبرني عمن خُلِقَ من الخشب؟ والذي حُفظ بالخشب؟والذي هلك بالخشب؟
فقال الغلام:
الذي خُلِقَ من الخشب هي الحية خُلِقت من عصا موسى ، والذي حفظ بالخشب نوح عليه السلام، والذي هلك بالخشب زكريا عليه السلام.
فقال الحجاج:
أخبرني عمن خُلق من الماء؟
ومن نجا من الماء؟ ومن هلك بالماء؟
فقال الغلام:
الذي خُلق من الماء فهو أبونا آدم عليه السلام،
والذي نجا من الماء موسى عليه السلام، والذي هلك بالماء فرعون.
فقال الحجاج:
أخبرني عمن خُلق من النار؟ ومن حُفظ من النار؟
فقال الغلام:
الذي خُلق من النار إبليس، والذي نجا من النار إبراهيم عليه السلام.
فقال الحجاج:
أخبرني عن العقل؟ والإيمان؟ والحياء؟ والسخاء؟ والشجاعة؟ والكرم؟ والشهوة؟
فقال الغلام:
إن الله قسم العقل عشرة أقسام جعل تسعة في الرجال وواحداً في النساء.
والإيمان عشرة تسعة في اليمن وواحداً في بقية الدنيا،
والحياء عشرة تسعة في النساء وواحداً في الرجال،
والسخاء عشرة تسعة في الرجال وواحداً في النساء،
والشجاعة والكرم عشرة تسعة في العرب وواحداً في بقية العالم،
والشهوة عشرة أقسام تسعة في النساء وواحداً في الرجال.
فقال الحجاج:
أخبرني عن أقرب شيء إليك؟
فقال الغلام: الآخرة.
ثم قال الحجاج:
سبحان الله يأتي الحكمة من يشاء من عباده ما رأيت صبياً أتاه الله العلم والعقل والذكاء مثل هذا الغلام
ثم قال الحجاج:
أخبرني عن النساء؟
فقال الغلام:
أتسألني عن النساء وأنا صغير لم أطـّلع بعد على أحوالهن ورغائبهن ومعاشرتهن، ولكني سأذكر لك المشهور من أمورهن،
فبنت العشر سنين من الحور العين، وبنت العشرين نزهة للناظرين، وبنت الثلاثين جنة نعيم، وبنت الأربعين شحم ولين، وبنت الخمسين بنات وبنين، وبنت الستين ما بها فائدة للسائلين.
فقال الحجاج:
أحسنت يا غلام وأجملت وقد غمرتنا ببحر علمك، فوجب علينا إكرامك ثم أمر له بألف دينار وكسوة حسنة وجارية وسيف وفرس.
وقال الحجاج في نفسه:
إن أخذ الفرس نجا، وإن أخذ غيرها قتلته فلما قدمها له
قال الحجاج:
خذ ما تريد يا غلام
فقال الغلام:
إن كنت تخيرني فإنني أختار الفرس، أما إن كنت ابن حلال فتعطيني الجميع.
فقال الحجاج:
خذهم لابارك الله لك فيهم.
فقال الغلام:
قبلتهم لا أخلف الله عليك غيرهم ولاجمعني بك مرة أخرى.
وخرج الغلام من بين يدي الحجاج سالماً غانماً بفضل ذكائه وفهمه ومعرفته وحسن إطلاعه
و الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم
فى عهد السّلطان نور الدين زنكي أتى إليه شابٌّ من بلاد الروم وأعلن إسلامه وطلب البقاء في أرض المسلمين .
فقال له نور الدين : ما مهنتك ؟!
قال الشاب : أعمل بالطب وعلاج الجرحى ...
قال نور الدين : هل تقبل أن تعالج جرحى جيشنا ؟!
قال الشّابُّ : هذا والله ما أتيت من أجله يا سيدي فإني أريد أن أكفّر عن ذنوبي وعملي بجيش الكفار ...
قال له : يا بني إنّ الإسلام يجُبّ ما قبله والتّوبة تجبّ ما قبلها ..
ثمّ قال نور الدين : من أين تأتي بما تحتاج من أدوية ومواد العلاج ؟!!
قال له : لا توجد إلا في بلاد الروم يا سيدي .
قال نور : والله لا نرضى أن يكون علاج جرحانا من أرض عدونا ...
فقال له : خذ مجموعة من الجُند في غير لباس الجند واذهب إلى بلاد الروم وأتي لنا بمجموعة من الأعشاب والمواد لنصنع مثلها هنا في أرض الإسلام ..
فذهب الشّاب وعاد بعد مدة وأحضر معه ما طلب منه قائده البطل المجاهد .
فاعطاه نور الدين بعض القطع الذهبية وقطعة أرض وبعض من المساعدين وقال له : ازرع هنا كل الأعشاب التي أحضرت معك فإذا استوت فأتنا بها واجعل قطعة من الأرض وازرع لنفسك بها ما تقتات به إن حدث في الأمور أمور .
ففعل الشاب وأتى بعد مدة بما زرع من أعشاب طبية فأعطاه نور الدين مكانا ليقوم بتصنيع الأدوية وأمر له بجلب المواد التي يريدها من بلاد الإسلام بدلا من من الحاجة إلى ما عند عدونا ...
وأمر نور الدين بمجموعة من الشّباب أن يتعلموا على يد هذا الطبيب حتى إذا حدث له مكروه يكون هناك البديل ولا يحتاج الجيش إلى مدد من غير ابنائه .
وبعض فترة أتى الشاب لنور الدين وقال له :
سيدي القائد : إني قد علّمت الشّباب مهنتي ولن يكون هناك حاجة كبيرة لي بعد اليوم فاذن لي ان أحمل سلاحي وأحارب عدو الله كما حاربتكم من قبل فإني أحب أن ألقى الله شهيدا ...
قال له نور الدين : فاكتب وصيتك واشتري لك سلاح من حر مالك فلن أعطيك سلاح فتعجب الشّاب وقال سمعا وطاعة .
وقال له نور الدين مستدركا : فاكتب وصيتك فإنّ لك أهل ومال ففعل .
ودخل الشّاب في جيش المسلمين وأبلى بلاء حسنا حتى أنّ جنود الروم كانوا يفرون من أمامه ويقولون شيطان شيطان .. إنّ الجن يحارب مع جيش المسلمين من شدة بطشه على العدو ...
وبعد أن فرغت المعركة بحث نور الدين عن الشّاب فلم يجده وسط الأحياء ولا الجرحي فذهب بنفسه بين الشهداء يبحث عنه .
فاحتضنه نور الدين وبكى بكاء شديدا حتى علا نحيبه وبينما يحتضنه نور الدين وجد رقعة في جيب صدره فأخرجها فإذا بها مكتوب :
سيدي أوصي بشطر مالي لأهلي والآخر يجهز به جند صدقة لي بعد مماتي .
سيدي نور الدين : لقد فهمت ما كنت تطلبه مني
أنت أعطيتني الأرض حتى يكون الجندي المسلم يأكل من عمل يده ورفضت أن تعطيني سلاح حتى يكون أول سلاح من حر مالي وأتيت لي بالعشب والعقار من بلاد الإسلام فأنت تقول لي بما فعلت :
أنّ المسلمين لن ترفع لهم راية إلا إن كان طعامهم من عمل يدهم، ودوائهم وسلاحهم من صنعهم فجزاك الله عني خيرا، واسأل الله أن تكون رفيقي في الجنة ...
المصدر
البداية والنهاية لـ ابن كثير.
فى عام 1492 سقطت (غرناطة) آخر معاقل المسلمين فى الأندلس ..
نشرت قبل سنوات تقريرا موثقا على تلك الكارثة التى أراها إحدى ثلاث كوارث كبرى حلت بالمسلمين منذ سقوط بغداد عام 1258 ونشرتها فى مجلة المجتمع الكويتية ..
أما الكوارث الثلاثة التى أعنيها فهى: سقوط غرناطة، والثانة سقوط دولة الخلافة، والثالثة ضياع بيت المقدس وقيام دولة اسرائيل. .. وهذا جزء من ذلك التقرير التى نشرته عن تلك الكارثة التاريخية العظمى:
فى مثل هذا اليوم الحزين دخل النصارى المدينة أفواجاً، يهمهمون بتراتيل مبهمة، وتقدم القساوسة الصفوف وهم يحملون الصلبان، ودخل فرديناند وايزابيلا قصر الحمراء، وأمر الكاردينال (خامنيس) الجنود بمسح كل الآيات القرآنية، ورفع القساوسة صليباً كبيراً من الفضة فوق بوابة القصـر، ثم اندفعت جموع القساوسة بعد ذلك خلف الكاردينال إلى المسجد الكبير، وصعد عمال "مدربون" إلى مئذنته يهدمون هامتها، وشدوا بالحبال جرساً ضخماً علقوه داخلها، ثم شدوا صلباناً نصبوها فوق المئذنة وفوق قبابه، واندفعت جموع من جنود النصارى بأمر الكاردينال إلى داخل المسجد، بعضهم توجه لإزالة كل الآيات القرآنية المزين بها جدران المسجد من الداخل، فى حين اتجه عدد آخر إلى مكتبة المسـجد يأتـون بالمصاحف والأحاديث النبوية الشريفة، وكتب الفقه الإسلامى النادرة ويلقون بها على الأرض حتى شكلت هرماً صغيراً، ثم تقدم الكاردينال بنفسه وأضرم النيران فى كومة الكتب الإسلامية النادرة.
ورغم أن هناك قاعدة تقول أن الإسلام إذا حل بأرض فانه لا يفارقها إلى الأبد، إلا أن الأندلس بصفة خاصة هى الأرض الوحيدة التى شذت عن هذه القاعدة، فرغم أن ملوك النصارى قد تعاهدوا مع الملك أبو عبد الله على تأمين حياة أهل المدينة، إلا أن القساوسة وأهل الكنائس قد نقضوا معاهدتهم مع الملك أبوعبدالله، وقاموا بعملية إبادة غير مسبوقة ولا مثيل لها فى التاريخ الإنسانى منذ فجـره .
. فلا هم قتلوهم كما فعل التتار، ولا هم طردوهم خارج البلاد كما حدث فى عشرات الوقائع المشابهة، ولكنهم استحدثوا أمراً انفردوا به عما سواهم فى التاريخ، وهو "التعذيب حتى الموت"، فأنشـأوا "محاكم التحقيـق" التى تعـرف عند الغالبية بـ "محاكم التفتيش" لأن القساوسة كانوا يقوموا بعمليات تفتيش واسـعة بيـن سـكان المدينـة بحثـاً عن المسـلمين والعـرب، ويرغموهم على التنصير، فإذا رفضوا يتعرضون لتعذيب بشع لم يسبق للبشرية منذ بدء الخليقة أن شهدت مثله.
فى البداية كان يتم حبسهم فى سراديب مظلمة رطبة أرضيتها وجدرانها، وحتى بابها من الداخل تخرج منـه مسامـير مدببة من الصلب، ثم يتم سحبهم على سحابات خاصة لتمزيق جلودهـم، وإلى جانب ذلك كانت توجد "عضـاضات" مـن حديد تعض قطعاً من اللحم وتفصلها تماماًعن الجسد .. وأطواق حديدية ذات مسامير مدببة تحيط بجبهة المعذب ويتم تضييقها عن طريق يـد تدير قضيباً لولبـياً حتى تدخل المسامير فى رأس المعذب ..
وكانت هناك آلات خاصة لخلع الأظافر، وآلات خاصة لسحب "أثداء النساء" من الصدور، وآلات أخرى خاصة بسحب اللسان وفصله من جذره، وآلات لتكسير الأسنان وأخرى خاصة لفقء العيون، وإلى جانب كل هذا كانت توجد أحذية معدنية خاصة تحمى لدرجة الإحمرار وتمسك بمقابض خاصة ويتم تلبيسها للماثل للتعذيب، ويتم إحكام لبسها فى أقدام المعذب الذى يكون أسير قيود خاصة تسلبه أى قدرة عن المقاومة، وكانت هناك قضبان ذات أشكال خاصة وأطوال مختلفة تحمى فى النار ثم يكوى بها المساجين من المسلمين ويتلذذ القساوسة برائحة شواء لحمهم ويستنشقون دخان شواء الجلد بمنتهى التلذذ.
أما أسهل ـ وأرحم ـ طريقة للموت عندهم فكانت عبارة عن خزانة حديدية يقف فيها الضحية وفى بابها ست حراب قصيرة مثبتة، فإذا أغلق الباب بقوة، دخلت حربتان فى عينى المسكين لتنفذا من مؤخرة جمجمته، وتدخل حربتان فى صدره، وأخـريان فى بطنه .. وغير ماتقدم كانت هناك وسائل وأساليب أخرى كثيرة ابتكرها الكاردينال والقساوسة لتعذيب المسلمين الأطهار، الذين آثروا أن يتحملوا كل صنوف العذاب هذه ـ والذى لا قبل لبشر به ـ لأنهم رفضوا تقبيل الصليب والانحناء له، ورفضوا أكل لحم الخنزير وشرب الخمر .. لقد ضرب المسلمون فى الأندلس مثلاً لقوة الإيمان ورسوخ العقيدة يعجز القلم عن وصفه، وتمسكوا بدينهم، ولقوا ربهم شهداء مؤملين فى الجنة ونعيمها.
ولم يقتصر أفعال هؤلاء الوحوش على الكبار فقط، بل انطلق المفتشون يمسكون بالأطفال ويعرونهم، فإذا اكتشفوا فى أحد الأطفال آثار ختان عرفوا أنه "طاهر" وأنه مسلم، فيقتلوه فى الحـال، وامتدت الأعمال الاجرامية إلى حمامات المدينة العامة، وكان عددهم ثلاثين حماماً، فهدموها على من فيها، فالحمامات رمز للنظافة والطهارة على عكس ما يسلكون، فهم قوم لا يستحمون كثيراً ولا يتطهرون ويكرهون أن يكونـوا كذلك .. حتى مواطنو أسبانيا الأصليين الذين أسلموا، طالتهم الكلاليب الصليبية المرعبة، وقطعت لحومهم، وحرموا التحدث بالعربية والصلاة، وتحجب النساء، وأجبروا من بقى حيا على لبس القبعات ودخول الكنيسة، وفرضوا عليهم أن تفتح منازلهم فى أيام الجمع لتكون تحت المراقبة تحسباً لأن تقام فيها صلاة جمعة، بل فرضوا أن تهدم الحمامات الخاصة فى المنازل، لتتعطن الأجساد الطاهرة مثلهم، فتفوح منها رائحة الخمور، مع لحوم الخنزير، والمأكولات الزيتية، فيختلط هذا بعرق الجماع الذى لا يغتسلون منه، فيتحرك الفرد منهم وكأنه "جيفة" عليها غطاء أسود.
وبعد ..
فهذا غيض من فيض وجزء قليل من التقرير الذى أشرت إليه لتعرفوا من هم الإرهابيون الحقيقيون!
الكاتب صلاح الامام
يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ
ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ
أبو نواس
كيف كان العرب ينظرون إلى الحكم العثماني
ما يحدث حاليا من حملات الكراهية ضد الأتراك وتاريخهم هو استثناء صنعته الخلافات السياسية، وعندما يتتبع القارئ المصنفات التي ألفها الباحثون والكُتاب العرب حول تاريخ الدولة العثمانية والإشادة به والدفاع عنه حتما ستصيبه الدهشة
- حملات تشويه التاريخ العثماني تستهدف فك الارتباط بين الشعوب العربية والأتراك سلفا وخلفا بعد أن كانوا جميعا تحت مظلة واحدة جامعة امتدت آثارها في الوجدان العربي والتركي إلى اليوم
- الكثير من الكتاب العرب أخذوا التاريخ العثماني من مستشرقين غربيين عملوا على تشويه التاريخ العثماني منذ توغل العثمانيين في أوروبا وخاصة حقبة سليمان القانوني ومن ثم انعكست نظرة الكراهية الغربية للعثمانيين على القلم العربي المتأثر بالنزعة القومية
- الولايات العربية كانت تنظر إلى الدولة العثمانية على أنها قوة إسلامية تولت زمام الأمور بعد أن أسقطت المماليك في الشرق العربي، ويرون فيهم إخوة في العقيدة وحماة لديار المسلمين
- الولايات العربية كانت تنظر إلى الحاكم العثماني على أنه القيادة العليا التي يستظلون بخلافتها الجامعة
- لو كان العرب ينظرون إلى العثمانيين على أنهم محتلون لاندلعت الثورات واشتعلت المقاومة العربية، لكن هذا لم يحدث إلا في نهاية أمر الدولة العثمانية بعد أن دب فيها الضعف وتمكن منها الغرب، الذي خدع العرب بفكرة خلافة عربية على أنقاض الخلافة العثمانية
تكن بعض الأنظمة العربية عداءً لتركيا وتاريخها العثماني، وتطلق الأقلام والمنابر الإعلامية لمحاولة تشويه صورتها والإدعاء بأنها دولة تستدعي تاريخا استعماريا جائرا لإعادة إنتاجه في العصر الحديث، والتركيز على ضرب التاريخ العثماني بحرب القصاصات التاريخية.
كل ذلك إنما يهدف إلى فك الارتباط بين الشعوب العربية والأتراك سلفًا وخلفًا، بعد أن كانوا جميعا تحت مظلة واحدة جامعة، امتدت آثارها في الوجدان العربي والتركي إلى اليوم.
وفي خِضمّ حملات التشويه المُوجّهة ضد التاريخ العثماني، قد يغفل المواطن العربي عن نظرة أسلافه وأجداده العرب إلى إخوانهم العثمانيين وطبيعة العلاقة بينهم، قبل أن تنشأ النعرات القومية التي فتتت الأواصر، وخاصة بعد أن أخذ كثير من الكُتاب العرب، التاريخ العثماني من مستشرقين ودوائر استشراقية في الغرب.
وكانت هذه الدوائر الاستشراقية تعمل على تشويه صورة العثمانيين، منذ توغلهم في أوروبا، وخاصة حقبة سليمان القانوني، ومِن ثَم انعكست نظرة الكراهية الغربية للعثمانيين على القلم العربي، الذي تأثر بنزعة قومية تعاظمت بداية القرن العشرين.
يقول محمد الخير عبد القادر، في كتابه "نكبة الأمة العربية بسقوط الخلافة العثمانية": "كلمة عثمانيين لم تكن تحمل معنى قوميًا، وإنما كانت في مدلولها شبيهة بكلمة عباسيين أو أمويين أو سلاجقة، أما الأتراك فكان تعريفهم لأنفسهم أنهم مسلمون ولاؤهم للإسلام ولبيت آل عثمان، وأما من نسميهم اليوم "العرب" لم يكونوا يصفون أنفسهم بأنهم عرب إزاء الأتراك".
ربما اختصرت هذه الكلمات العلاقة بين العرب والعثمانيين، وحددت النظرة العربية تجاه الدولة العثمانية الحاكمة، التي تولت زمام الأمور في الأمة الإسلامية، ودخلت تحت حكمها البلاد العربية منذ الربع الأول من القرن السادس عشر الميلادي، بعد أن دخل السلطان سليم الأول الشام عام 1516، وتبعها بدخول مصر في العام التالي، ثم امتد سلطان الدولة العثمانية إلى الحجاز واليمن والعراق.
كانت الولايات العربية تنظر إلى الدولة العثمانية على أنها قوة إسلامية تولت زمام الأمور بعد أن أسقطت المماليك في الشرق العربي، ويرون فيهم إخوة في العقيدة، وحماة لديار المسلمين.
وهذه النظرة لم تكن غريبة على العرب، فهكذا كانت تجاه القوى والممالك الإسلامية التي حكمت الشرق العربي، حتى وإن لم تكن قوى عربية.
فالمماليك الذين حكموا مصر والشام لم يكونوا عربا، ومع ذلك اعتبرهم العرب حكاما شرعيين وحماة للمسلمين، لأن الأصل الجامع لهم هو راية الإسلام التي تظلهم جميعا، وهذا أصلٌ توارثه العرب منذ بزوغ رسالة الإسلام.
فلم تكن الولايات العربية ترى في الحكم العثماني احتلالا أو ترى العثمانيين غزاة جائرين كما يروج اليوم.
ويقول المؤرخ البريطاني، مالكولم بيتر هولت، إن "القصة التي تصف حكم الأتراك في العالم العربي بأنه كان عهد شقاء واضطهاد للعرب المغلوبين على أمرهم، لا تعدو أن تكون أسطورة".
ويذكر المؤرخ المصري، عبد العزيز الشناوي، في كتابه "الوحدة العربية في التاريخ الحديث والمعاصر"، أن العرب لم يكونوا ينظرون إلى الدولة العثمانية على أنها دولة أجنبية، ولم ينظروا إلى الحكم العثماني على أنه استعمار، وظلت هذه الفكرة السياسية الدينية مسيطرة على أذهان الغالبية العظمى من الشعب العربي إلى أوائل القرن العشرين.
وأضاف أن الدولة لم تتدخل في شؤون الحكم إلا في نطاق ضئيل وبقدر يسير، فاعتبرت نفسها مسؤولة عن حماية الولايات العربية، وتوفير الأمن فيها، وإقامة الشعائر الدينية والحفاظ على المبادئ الإسلامية، وتنظيم وحماية قوافل الحج، والإشراف على القضاء، وجمع الضرائب بواسطة شيوخ الطوائف في الولايات العربية، وتركت سكانها يعيشون على النحو الذي كانوا يألفون.
كانت الولايات العربية تنظر إلى الحاكم العثماني على أنه القيادة العليا التي يستظلون بخلافتها الجامعة، ويستجيبون لأمرها، ولذلك عندما قام الجنرال الفرنسي نابليون بونابرت باحتلال مصر عام 1798، وأعلن السلطان العثماني، سليم الثالث، الجهاد الديني ضد الفرنسيين، استجاب على الفور لهذه الدعوة عرب الشام والحجاز والشمال الإفريقي.
وهذه شهادة مفكر عربي يؤكد على تلك النظرة العربية السالفة للعثمانيين، وهو عميد البحث العلمي الفلسطيني، أنيس الصايغ، حيث ذكر في كتابه "الهاشميون وقضية فلسطين"، أن وشيجة الدين أقوى الوشائج التي ربطت الجماهير العربية بالدولة العثمانية، فأخلصوا لها واشتركوا في حروبها ضد التكتلات الصليبية التي واجهتها، وكان ولاؤهم لها والتصاقهم بها إذا تعرضت الدولة لهزيمة عسكرية من دولة أوروبية، وكان الدين يعمل في تلك العصور في تقرير الأوضاع السياسية والحربية لشعوب الولايات العربية.
وحتى من قبل أن يتوجه العثمانيون إلى بلاد الشرق العربي، لأسباب تتعلق بالصراع مع الصفويين وحماية الحجاز من الهجمات البرتغالية، كان العرب ينظرون إلى العثمانيين كقوة إسلامية لها فضلها في الأمة، ولا أدل على ذلك من ابتهاج العواصم العربية وإطلاق مظاهر الفرح بالفتح العثماني للقسطنطينية (عام 1453)، الذي طالما تطلع إليه المسلمون لتعلقه ببشارة نبوية.
ولما خضعت الولايات العربية لحكم العثمانيين، نظروا إليهم لا باعتبارهم قوة أجنبية، وإنما كانوا يرون فيه حكم "بني عثمان"، كما حكم "بني أمية" وحكم "بني العباس"، ولو كانوا ينظرون إلى الحكم العثماني على أنه احتلال أجنبي لاندلعت الثورات واشتعلت المقاومة العربية، إلا أن هذا لم يحدث إلا في نهاية أمر الدولة العثمانية بعد أن دب فيها الضعف ونخرت في جسمانها مؤامرات الغرب، الذي خدع العرب بفكرة خلافة عربية تقوم على أنقاض الخلافة العثمانية.
ما يحدث حاليا من حملات الكراهية ضد الأتراك وتاريخهم إنما هو استثناء صنعته الخلافات السياسية، لا يعبر عن مشاعر الجماهير العربية، وعندما يتتبع القارئ كمّ الكتب والمصنفات ورسائل الماجستير والدكتوراة التي ألفها باحثون وكتاب عرب حول تاريخ الدولة العثمانية والإشادة به والدفاع عنه، حقا سوف تصيبه الدهشة إذا ما قارن بين مضامينها وبين حمم البغضاء التي تُصبّ ليل نهار بشأن التاريخ العثماني.
إحسان الفقيه
خيانات المغرب للجزائر
هكذا “وشى ” الحسن الثاني بـ القادة الخمسة للثورة
في أول وأشهر عملية قرصنة جوية في التاريخ هي التي تعرض لها قادة الثورة الجزائرية الرئيس الأسبق أحمد بن بلة وحسين آيت أحمد ومحمد بوضياف و مصطفى لشرف ومحمد خيضر أثناء ركوبهم لطائرة مغربية متوجهة الى تونس لحضور قمة مع الرئيس التونسي لحبيب بورقيبة و العاهل المغربي محمد الخامس لتعترضهم الطائرات الفرنسية.
و ارغمت طائرة الزعماء الخمسة على النزول في مطار وهران و القاء القبض على قادة الثورة الجزائرية ووضعهم في سجن لاسنتي بفرنسا حتى 1962، و قد تبين فيما بعد حسب شهادة الرئيس الأسبق أحمد بن بلة على العصر في قناة الجزيرة سنة 2002أن ولي العهد المغربي أنذاك الحسن الثاني ( والد الملك الحالي ) هو من وشى بطائرة الزعماء الخمسة للسلطات الفرنسية.
وهي رابع خيانات المغرب إتجاه الجزائر بعد خيانة بوخوس ليوغرطة و خيانة السعديين لبربروس وخيانة عبد الرحمان بن هشام للأمير عبد القادر ، كما الحسن الثاني يعتبر مهندس إتفاقية السلام كامب ديفد سنة 1978 ، أولى خطوات التطبيع ، كما سمح بالتجسس على القمة العربية المنعقدة بالرباط سنة 1965
للمعلومة
كيف سقطت الأندلس؟
كان البرتغاليون لا يريدون أن يدخلوا بجيوشهم حتى يتأكدوا أن قوة المسلمين ضعيفة
،فبدؤوا بإرسال جواسيسهم ليقيسوا اهتمامات الشباب حتى يعلموا هل سيصمدون ويقاتلون ضدهمأم سيسلمون ويهزمون
فمرة دخلوا ووجدوا الشباب يتشاجرون:أنا أحفظ البخاري أكثر منك،أنا أجيد المعادلة الكيميائية أكثر منك،فرجعوا لجيوشهم وقالو : لا تدخلوا الآن فشبابهم اقوياء ويتنافسون على أهم سلاح وهو العلم الذي يثري عقولهمو .
دخلوا بعد فتره من الزمن مره أخرى فوجدوا شباب يتسابقون من الاسرع في الفروسيه وكل واحد منهم يقول أنا أسرع منك في السباق على ظهر الفرس فرجعوا لجيوشهم وقالو : لا تدخلوا الآن فشبابهم اقوياء ويتنافسون من منهم الفارس الأقوى والاسرع وسيقضون علينا سريعا لأنهم فرسان أقوياء ومدربون جيدا في الحروب
ودخلوا بعد فتره من الزمن مره أخرى فوجدوا أحد الأطفال يبكي،لماذا يبكي؟
لأن سهمه أخطأ الهدف فرجعوا لجيوشهم وقالو : لا تدخلوا الآن ففتيانهم يتنافسون على من يصيب الهدف ومهووسون بالمهارات القتاليه وكانوا كل مره يرجعون ويقولون لجيوشهم:ارجعوا لاتدخلوا عليهم الآن فهم أقوياء
ولكن دخلوا مرة بعد فتره من الزمن،ووجدوا أحد الشباب يبكي،لماذا؟
لأن صديقته هجرته فرجعوا للبرتغاليين وقالوا:الآن ادخلوا عليهم
وقالوا:الآن ادخلوا عليهم وهذا حال شبابنا اليوم انهم مهوسون في الفن والغرب والموضى
معركة عبد الحميد إبن باديس ضد اليهود قسنطينة 05-08-1934....
مقتل إبن جلول من طرف اليهود
في صبيحة يوم الأحد 05-08-1934......أصبح الناس على أحسن حال لا فرق بينه وبين سائر الأيام وأصبحت المعاملات التجارية بين المسلمين واليهود في الخضر و غيره كعادتها كأنه لم يكن شيئا فيقول الإمام عبد الحميد مررت نحو الثامنة ونصف أمام "دار المير" نازلا إلى الباب الوادي فالتقيت بمسلم البوليس السري فسألني هل عندكم اجتماع هذه الصبيحة في الصنوبر فأجبته بالنفي وذكرت له أن الاجتماع الذي أردناه قد وقع أمس عشية بالجامع الكبير....
وفي هذه الاثناء توجه الجمع غفير من الناس الى هضبة الصنوبر بالمنصورة ، حضور اجتماع برئاسة ابن جلول و يذكر الإمام ابن باديس في مجلة الشهاب بأنه لم يقرر عقد أي اجتماع في هذا اليوم و يبدو أن بعض المسلمين الذين سمعوا بالاجتماع ، لم يكونوا على علم بوقت انعقاده فاعتقدوا بأنه سيتم يوم الأحد و من ثمة توجهوا إلى المكان المذكور و تجمعوا منتظرين ابن جلول الذي لم يحضر ، ووصل عدد المتجمهرين ما بين 700و 800 شخص و قامت الشرطة بتفريق تجمع صغير في ساحة لابريش دعا إليه بعض سائقي السيارات الجزائريين ، وبعد انتظار طويل لم يحضر أحد حسب تقارير الشرطة و أن إبن جلول لم يعلم بخبر الاجتماع ثم انه ذهب ليشارك جنازة" نابولي" أحد الوجهاء اليهود...
وفي نفس الوقت سمعت طلقات رصاص من حي اليهود ،وإذا بخبر ينتشر مفاده أن اليهود قتلوا إبن جلول..ّ
وفي حوالي الساعة التاسعة اندلع شجار بين المسلمين و اليهود في سوق الساحة "غاليت" وانطلقت عيارات نارية من أحد المنازل ، سقط على إثرها العديد من المسلمين وكذلك من افراد الزواف و أقيم طوق من الزواف لفصل الأحياء المسلمة عن اليهودية، ووقع اشتباك أخر بين جمع من الجزائريين قدرته الشرطة بألفي رجل...
يقول مامي إسماعيل مدير جريدة النجاح :" صباح اليوم الأحد لم يكن يدور ببال أحد أن قلاقل مشؤومة ستقع وما دقت الساعة التاسعة ونصف حتى رأينا غليان وتجمهرا برحبة الصوف بسبب إطلاق عدة عبارات نارية ، ثم أخذ الغليان و التجمهر يمتدان بقلب المدنية وأطرفها....
ويقول الإمام ابن باديس : أن الفتنة ابتدأت بسبب طلق أبناء الزاوي اليهود الرصاص"وهذا ما ذكرته أيضا الجرائد الباريسية فنشرت "لاكسيون فرانسيز" أن الفتنة سببها طلق النار من طرف اليهود فاهتاج الناس بقدر ما يتزايد إطلاق الرصاص من اليهود الحاملين للسلاح....
حضر الدكتور جلول لرحبة الصوف والفتنة على أشهدها فدخل في وسط الناس يهدئهم من ناحية و يضمد الجراح من ناحية أخرى ، وكانت حالة الناس أعظم من أن تهدأ بما يسمعون من دوي الرصاص وهم لايملكون السلاح ومع ذلك استطاع ابن جلول أن يمنع الناس من الهجوم على الشارع....
قام اليهود بمهاجمة دكاكين الجزائريين و تخريبها و أخذوا يصيحون بشعارات معادية لهم مثل :" يسقط إبن جلول وعندها سمع الذين كانوا بغابة الصنوبر بهذه الحوادث أسرعوا إلى المكان و أخذوا يهاجمون دكاكين اليهود كذلك ، وهناك من توجه إلى المخازن الكبرى التي يمتلكونها في الأحياء الأخرى التي كانت مقفلة لأن يوم الأحد يوم عطلة ، وأخذوا يكسرونها ويمزقون ما فيها من أوراق نقدية ، وأشعلت النيران ، بينما كانت زغاريد النسوة من فوق سطوح المنازل مثيرة لحماس لثائرين...
شاهد عيان يقول هذا ما رأيته من الشرفة المتموقعة جيدآ ، مجموعة مكونة من عشر أفراد وأغلبهم لا يتجاوزون العشرين سنة ، اقتحموا دكان ، وهم مسلحون بمقابض مجرفة وسكاكين بوسعادي ، الذي تلمع شفرته تحت شعاع الشمس ، والبعض الأخر يمتلك مطرقات عتالات ، عموما الأدوات الضرورية للإقتحام ، بدأت تتهاطل الضربات على النوافذ الحديدية لدكان يهودي ويقول أظن أن صلابة الأبواب يقلل من عزيمتهم إلا أنني مخطئ في ظني في رمشة عين انفتح الباب والصيحات تتعالى عند انفتاح الأبواب متبوعة بصرخات وتصفيقات "تحيا فرنسا" ثم يفرغونه تماما من محتواه رامين المئات على الطريق الأقمشة الأطفال ذوي 12 إلى 14 سنة ، يدوسون عليها ويمزقون كتب الحسابات و يحطمون أجهزة المكتب ألة كتابة ، رميت السلع بالأنهج حتى تعطل سير السيارات وقتل عدد من الأنفس و جرح العديد كذلك...
وحسب الشهود عيان أن المسلمين لم تمتد أيديهم نهب أو الأخذ من هذه السلع وغيرها فكرامتهم وعزتهم وشهامتهم رغم فقرهم منعهم من فعل ذلك..
أخذت الحرائق حيزآ و تم إصدار الإنذار 3مرات بما أن حاملي الرشاشات لم يظهروا انفعال منتظرآ وأخذوا بالضرب على الطبل لإزعاج الجنود واحتل الشباب المشاغب طريق مزانوفا -طريق كوب combe ساحة كوفال - قالات الجمال ، عبد الله باي ، بيرو ، كهرو وغيرها الأنهج..
لم تتدخل القوات العسكرية لإيقاف الفتنة إلا بعد فوات الأوان فأمام غياب العامل العمالة رئيس البلدية ونائبه الأول ، الذين كانوا في عطلة أنذاك عمل الكاتب العام على تجنب الاصطدام بين الجنود الفرنسيين وين الثائرين و أشار على الجنرال "كيلار" keller بعدم التدخل العسكري ولم يوزع البارود ولم يعطي الإذن لفرقة الجنود بالتدخل ..
يرى البعض أن التدخل الفرنسي لإطفاء الفتنة وفك هذه الاشتباكات بين الطرفين لم يكن جادآ بشكل مقصود ، وكانت هذه الاشتباكات تحت نظر لامبالات الجنود الفرنسيين ودهش الجميع لعدم تدخل هؤلاء فردوا أنهم لم يتلقوا الأوامر بالتدخل، فتبادر للأذهان أن هناك من يحرض على الفتنة و يشعل النار بين الطائفتين...
إلا هناك من يقوا أن الحكومة الفرنسية لم تمتلك القوة الكافية لحفظ الأمن بسبب أن الجميع ذهب إلى مناورات عسكرية بالشلاغمة و أعلنت السلطات حالة طوارئ في قسنطينة ..
الواقع أن السلطات في المدينة كانت عاجزة على السيطرة على الموقف مما دفعها إلى استحضار الرماة السينغاليين من سكيكدة لدعم القوات العسكرية ما طلبت مساعدات اخرى من مدينة الجزائر فأرسلت إليها فيلقآ من الرماة وفرقة من الفيلق الأجنبي ، ومنع التجوال من الساعة الثامنة أغلقت المقاهي وبدأت الاعتقالات التي استهدفت المسلمين بالعنصرية ضد أقلية يهودية ...
عاد الهدوء إلى المدينة بعد الساعة الثامنة مساءا وسقط من الضحايا عدد من الجرحى والقتلى ، كما كان هناك ضحايا حتى من الجنود الفرنسيين
خلقت هذه الحوادث 23 قتيلا في صفوف اليهود من بينهم أفراد ينتمون إلى عائلتي حليمي halimi و عطالي atali و 500 جريح أما من جانب المسلمين فقتل أربع أشخاص و 70 جريحا و صفوف رجال الشرطة 52 جريحآ من الجنود و 4 مستخدمين و 5 من رجال المطافئ و دركي واحد...
أما بنسبة للخسائر المادية فتحكم أكثر من 200 محل تجاري وقدرت الخسائر المالية حوالي 50 مليون فرنك و700 من المنكوبين...
انتشر خبر هذه المشادات في بقية المدن والقرى الجزائرية فتوجه عدد من المسلمين خصوصا من الأرياف للمشاركة في هذه الأحداث ومن أجل التضامن مع إخوانهم المسلمين لكن تم إيقافهم من طرف القوات الفرنسية ومنعهم من الوصول إلى المدينة وقامت بتشتيتهم وإثر ذلك انتشرت الدعوة للجهاد في الأرياف...
ويقول يحي بوعزيز : لقد حكى لي الشيخ العياشي بن عبد المؤمن بأنه هو نفسه وصاحب له ، منعتهما الشرطة من السفر على القطار من مدينة برج بوعريريج إلى قسنطينة لما عزما على السفر......
وهذا دليل واضح على مدى تضامن الشعب الجزائري في مثل هذه الظروف الصعبة الأمر الذي جعل السلطات الاستعمارية ترتعب للأمر ، بعدما لم تكترث له في بداية وكانت تظن أنها أحداث عابرة لا أهمية لها فحاولت تهدئة الأوضاع من خلال لجوئها إلى أعيان المدينة و شيوخها و نوابها طلب يد المساعدة للسيطرة على الوضع الذي بدأ يخرج عن السيطرة خصوصآ بعد انتشار أخبار الحوادث داخل الوطن و خاج الوطن
معركة عبد الحميد إبن باديس ضد اليهود قسنطينة 03-08-1934
بدأت احداث هذا اليوم الموافق ل 03-08-1934....عندما أقدم أحد الجنود اليهود في مدينة قسنطينة المدعو "إلياهو خليفة" الذي كان في سكر ، وبينما كان الناس في الميضاء الجامع الأخضر أثر صلاة العشاء ، إذا باليهودي يفاجئهم مطلا عليهم من نافذة الميضاء و يقوم بشتم المسلمين ودينهم ونبيهم ثم آقدم بالتبول على جدار المسجد (الجامع الأخضر) الذي اتخذه الإمام عبد الحميد ابن باديس منبرا لدروسه العلمية والتربوية منذ عشية الحرب العالمية الأولى.
خرج الناس إلى اليهودي سابق الذكر في غاية الاستياء فأشار عليهم أحد الحاضرين من أجل تهدئتهم بأن يتقدموا بشكاية "لمركز الشرطة" وهي برحبة الصوف أمامهم فامتثلوا له ، فأرسل محافظ الشرطة معهم شرطيان جزائريان مسلمان هما الزاوي" و"بن عريوة" لتقصي الحقيقة ما جرى واحضار المعتدي لكن اليهودي امتنع للامتثال لهما وظل على عناده فاستعانوا بفرقة الشرطة العسكرية لكنه لم يأبه لذلك أيضا وكل هذا التمرد تحت أنظار المسلمين وحاول استعمال القوة معه ليمتثل للأوامر فأوقفهم الشرطيان ووقفا أمام بيته لحمايته ، وقاموا بتفريق الناس المتجمهرين أمام بيته الموجود بشارع "كامب" رقم 103فلم يبقى منهم إلا عدد قليل وعند عودة الشرطيان الى مقر عملهما وقف اليهودي وزوجته في النافذة يشتمان من جديد المسلمين ، عند ذلك أرسل الأهالي القيم إلى المفتي الديار القسنطينة الشيخ الإمام الخطيب المالكي المولود بن الموهوب وطال انتظارهم ولم يحضر المفتي ثم انتقل السب والشتم إلى جيرانه من اليهود تضامنا معه.
وبعد عودة الشرطيان وجدا جمهورا كبيرا فأبلغهما أن اليهودي عاد الى سب مرة أخرى كما تسمعان ، وكان هو وزوجته حينها لا يزالا في النافذة وقد شاركهما غيرهما في السب من اليهود ، وأمام غضب المسلمين خاف الشرطيان من اندفاعهم إلى اليهودي فوقفا أمام بيته امام بيته لحراسته.
في هذه الاثناء إبتدأ جيران اليهودي برمي الكوانين و الدلاء و القارورات ورد عليهم المسلمون برمي الحجارة ، فشرع اليهود في الرمي بالرصاص و أثناء هذه المدة وصل المفتي ووقف يهدأ المسلمين باذلا غاية جهده ، ولكن دون جدوى ، بل اسمعه بعض الحاضرين كلمة لوم ، وعاتبوه على تأخر مجيئته في الوقت المناسب وعلى مواقفه الباردة السلبية التي ألحقت الإهانة بالمسلمين و صاحوا ، "أين الشهامة أي الرجولة"
والظاهر أن المناوشات عديدة وقعت بين اليهود و الأهالي في ساحة قاليت place galette وهي رحبة الصوف و بشارع كومب وشارع هنري رامبا وفي هذه المناوشات اصيب حوالي ثلاثون شخصا من المسلمين برصاص اليهود في هذه الليلة ، ثم اعتقال العديد منهم وهذا دليل على تحيز الفرنسية وميولها لليهود.
وإثر هذه الاحداث المشحونة بين المسلمين و اليهود كان الدكتور ابن جلول يتابع بعض مرضاه خارج البلد ، فوقف بيهدي الناس والرصاص ما زال ينصب من نوافذ اليهود بعد محاولات عديدة وهو يخاطب الحضور تمكن من أن يعيد الهدوء ويقنع بالحضور بالتفرق والرجوع الى بيوتهم وكانت تشير الساعة الى حوالي الثالثة صباحا.
يقول ابن باديس عن هذه الليلة وحوادثها : "أن المسلمين رغم ما سمعوه من سب لدينهم ونبيهم وجامعهم لم يهاجموا اليهودي وعذروه لانه سكران" ويقول : " ان دليل على تسامحهم وعدم حملهم الحقد الديني على اليهود وعدم استعدادهم لفرصة الانتقام"
وكان ممثلي يهود قسنطينة وهو : "للوش" و "طبيان" و "سلتان" يكننون عدواة كبيرة للمسلمين و لايستبعد أن يكون لهم ضلع فيما يجري من أحداث في المدينة بين المسلمين واليهود وقد تفطن لذلك الإمام عبد الحميد عندما وصفهم بعدم الصدق في قولهم وتعاملهم مع الأحداث فهم يعملون على تعكير الجو بين اليهود والمسلمين وعدم ربط علاقة حسن الجوار معهما....يتبع الى حدث الثاني يوم 04-08-1934م...
سر الامارات الذي لايعرفه احد.
لا احد يعرف كيف لبلد مثل "الامارات" الصغير في مساحته التي لاتتعدى الـ(75) الف كم2 وعدد سكانه الاصلييين الذي لم يتجاوز حتى الان الـ(800) الف نسمة ، وعلى ارض ليس فيها من مستلزمات الحياة سوى الصحارى والسواحل الرملية والسبخ ... ان تشهد مثل هذه النهضة السريعة ؟!!
صحيح ان النفط تم استخراجه من هذا البلد في منتصف ستينيات القرن الماضي ، ولكن أبار النفط العربية سبقت ذلك بكثير ، وفي دول تملك كل مستلزمات النهوض فلم تنهض مثل العراق ...!!
كان الشيخ زايد يحلم ان تكون دبي مثل بغداد ، فباتت بغداد تحلم ان تكون مثل دبي ..!!
لابد من "سر" وراء ذلك فاظ”مريكا ومن وراءها اسرايئل لاتسمح لاي دولة عربية واسلامية ان تشهد نهضة ، وتستخدم كل ما تملك من ادوات لغرض التاظ“مر عليها.
الامارات لاتملك تاريخاً سياسياً ولا حركات تحرير ، ولا مو”سسات ثقافية او فكرية ، وشعبها ما بين بدوي يهيم في البوادي او صياد سمك ولؤلؤ او فلاح في اراضِ ضيقة جداً، هل نفخ بها الشيخ زايد سورة "يس" لتصبح بين ليلة وضحاها مزدهرة بالبناء والاعمار ، وتمتلك واحداً من اكثر الاقتصاديات نمواً في غرب اسيا ..؟!!
الحقيقة ان اليهود وراء انشاء "مشروع الامارات" حيث فكر "اغنياء اليهود" في الغرب وامريكا انشاء مستوطنة يهودية في الشرق الاوسط ترعى المصالح المالية وحركة التجارة دون الحاجة الى التعامل مع الدولة (الام ) لاسباب سياسية وغيرها, كما تفعل الصين الان حيث تستخدم هونغ كونغ او تايوان او مكاو في التعامل التجاري لمن لايرغب التعامل المباشر معها .
الاختيار كان دقيقاً حيث الموقع الجغرافي والاطلالات الطويلة على البحار والمحيطات ثم ان الامارات بلد صغير، ليس له من سجل في الازمات السياسية وغيرها مع بلدان المنطقة والعالم، وعدد سكانه يومها لايتجاوز الـ(200) ألف موزعين على السواحل والصحاري والواحات المتناثرة ، كما انهم لايترددون في التعامل مع "الغرب" اسوة بدول الخليج المجاورة.
منذ عام 1971 وهو (عام التأسيس) ضمن الغرب تجزئة الامارات الى ست ثم الى سبع امارات ، ولكل امارة امير وجيش وشرطة وامن و ....الخ ، فيما امارة ابو ظبي تشغل اكثرمن ثلاثة ارباع المساحة ، ليسهل عليهم عدم استطاعتهم من تشكيل نواة دولة.
حتى لو اسلمنا وفقاً للاحصاءات الرسمية ان عدد سكان الامارات "750" الف ، فماذا يساوي هذا بعدد الاجانب الذي يقطنون الامارات والبالغ عددهم (9) مليون نسمة من (200) جنسية و(150) قومية؟!! فحتى لو تحول جميع السكان الى جهاز مخابرات وامن وجيش لما تمكنوا من حماية بلدهم ..!!
المذهل في دولة الامارات انك حين تدخل وكا”نك في بلد اوربي او احد البلدان الاسيوية المتقدمة، حيث النظام الدقيق والتعامل المهني والانضباط العالي في النظام واناقة الشوارع والنظافة ولكن من الصعب ان تعثر على مواطن "اصلي" فجميع التعاملات التي تبداظ” من المطار وحتى السكن، بيد "الاجانب" وهناك عرب من بلدان مختلفة فيما لاتكاد تحصي عدد الرحلات عبر المطارات المنافسة لاكبر المطارات بالعالم، في السعة والخدمات ولا عدد السفن والبواخر في الموانئ” ، حتى تكاد تصاب بالذهول.
هل من المعقول ان هذا (البدوي) البسيط في تفكيره ومديات تطلعاته ان يدير هذه الماكنة المعقدة ..؟!!
الامارات عموماً وابو ظبي خصوصا تضم اعلى نسبة اثرياء في العالم حيث يقدر عددهم بـ"75" الف مليونير، فيما يشكل اليهود الاثرياء النسبة الاعلى فيهم، وهذا يعني توفير بييئة امنة لهذا الخزين المالي الكبير .
لذا ليس غريباً ان من قاد محمد بن زايد من يده باتجاه اسرائيل هو المليونير اليهودي " حاييم سابان" ويسعى لإلحاق محمد بن سلمان به.
الإمارات ليست مجرد عمارات شاهقة وشوارع انيقة وحركة تجارة و(الان مصانع وورش)، انما مستوطنة للتاظ“مر على الأمة.
السوال :
ما حاجة الامارات ان تكون الدولة الخامسة في الانفاق على الاسلحة؟ ترى اين هو جيشها وعن اي حدود تدافع؟
إن جميع الاسلحة سواء المعلن عن صفقاتها او غير المعلن يذهب الى التامر على دول المنطقة حيث ليس هنالك من دول عربية او اسلامية في المنطقة الا وتجد ان الامارات داخلة على مشروعها الاقتصادي او السياسي او الامني وخلق الفوضى فيه، وأن فوضى الربيع العربي، وما فيه من تداعيات وخسائر وضحايا لعبت ومازالت تلعب فيه الامارات الدور الاكبر ..!!
ـ
والسوال :
هل تمتلك اسرة ال زايد كل هذا العقل لتدير كل هذه الملفات المعقدة؟ هل من مصلحة مشايخ الامارات كل هذا التدخل الواسع في شوؤون دول تبعد الاف الكيلومترات عنها ؟
ماذا لو رد احد مشايخ الامارات وقال :
ما شاننا وهذه الدول فقد انعم الله علينا بثروة النفط والموقع وهذه الاستثمارات الهائلة؟
لجميع يعرف كيف سيكون مصيره ..!!
السوال :
لماذا لايحكم اصحاب روؤوس الاموال دولة الامارات بشكل مباشر بدلاً من هذه (الاعراب) وعناوينها؟.
هذا السوال يجيب عنه كتاب "اليهودي العالمي" لمولفه(هنري فورد) صاحب شركة فورد عام 1921 حيث يقول ان "اليهود يفضلون ان يقودوا العالم من الخلف".
سوال آخر:
لماذا لم يختاروا اسرايئيل بدلاً من الامارات وان يحركوا روؤ”وس الاموال خاصة وان ارض فلسطين وفيرة في ارضها وفي جمال طبيعتها ولها موقع جغرافي مهم واطلالة على البحر؟
اسرايئل غير صالحة للاستثمار لأنها (ساتر عسكري)ومهددة في كل لحظة وغير مرغوب التعامل معها تجارياً في المنطقة، اي "غير مستقرة" وواجهة العمل فيها اليهود!!.
الخلاصة :
الامارات عبارة عن مستوطنة اسرايلية منذ عام 1971م
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليبلغنَّ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك اللهُ بيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ، إلا أدخَله الله هذا الدين بعزِّ عزيز أو بذلِّ ذليلٍ، عزًّا يُعِزُّ الله به الإسلامَ، وذلًّا يُذِلُّ الله به الكفر)
رواه الإمام أحمد والطبراني والبيهقي، وصحَّحه الحاكم والعلامة الألباني.
قديماً في اليمن كان اليهودي قبل ما يفتح محله في الصباح
يفتح قارورة عسل ويأخذ له لحستين من العسل الفاخر ويفتح صندوق المال ويتفرج على الفلوس والذهب و الجواهر وبعدها يخرج يفتح محله ويجلس عند الباب، ويجي المسلم يصبح عليه ويقوله:
مالك جالس عند الباب وسارح البال؟
يرد عليه اليهودي : آآآه آآآه يا جاري العزيز
الله لا يذوقك اللي ذقته
ولا يوريك اللي شفته
وصاحبنا يرد عليه : آمين آمين.
اليهودي يهودي
قصة مرعبة
يروي ابن كثير في البداية والنهاية عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - مر عليه يوماً وهو جالس في رهط (جماعة ) من القوم فَقَالَ :
" إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلاً ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ"
كان إخباراً من رسول الله أن واحداً منهم سيكون من أهل النار ، وياله من إخبار من الصادق المصدوق .. فقد حق على أحدهم!
فمات القوم كلهم على خير على الإسلام والايمان ،
ولم يبق منهم إلا أبا هريرة و رجلاً من بني حنيفة اسمه
" الرَّجَّال بن عنفوة " ،
وكان من الذين وفدوا على رسول الله فلزمه وتعلم منه وحفظ القرآن و الأحكام وجدّ في العبادة
يقول رافع بن خديج:
" كان " بالرَّجَّالِ " من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب "
وقال عنه ابن عمر
" كان من أفضل الوفد عندنا"
ياسبحان الله حافظاً قواماً صواماً
ظل إخبار النبي عالقاً برأس أبي هريرة وكلما رأى "الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده ، ظن أنه هالك وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب (أي ظن أبو هريرة أنه المقصود بحديث النبي) حتى ظهر مسيلمة الكذاب في اليمامة وأدعى النبوة واتبعه خلق من أهل اليمامة !
فبعث أبو بكر الصديق "الرَّجَّال بن عنفوة " لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله ويثبتهم على الإسلام ، فلما وصل " الرَّجَّال " اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب وأكرمه وأغراه بالمال والذهب ، وعرض عليه نصف ملكه إذا خرج إلى الناس ، وقال لهم إنه سمع محمدا يقول إن مسيلمة شريك له في النبوة
ولما رأى " الرَّجَّال " مافيه مسيلمة من النعيم - وكان من فقراء العرب - ، ضعف ونسي إيمانه وصلاته وصيامه وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فشهد أنه سمع رسول الله يقول: إنه قد أشرك معه مسيلمة بن حبيب في الأمر .
فكانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب وضل خلق كثير بسببه واتبعوا مسيلمة ، حتى تعدى جيشه أربعين ألفا ..
فجهز أبوبكر الصديق جيشاً لحرب مسيلمة فهُزِم في بادئ الأمر ، فأرسل مدداً وجعل على رأسه سيف الله خالد بن الوليد.
كان من ضمن الجيش " وحشي بن حرب " الذي قتل أسد الله وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ثم أسلم و ذهب لرسول الله الذي كان كلما رآه تذكر مافعله بعمه حمزة أسد الله فيتألم ، فقرر "وحشي" أن يترك المدينة و يسيح في الأرض مجاهدا في سبيل الله حتى يكفر عن ذنبه الكبير
ولما ذهب في جيش خالد قرر أن يترصد مسيلمة فيقتل شر خلق الله ، تكفيراً عن قتل حمزة عم النبي ، و بدأت معركة لم يعرف العرب مثلها وكان يوماً شديد الهول ، وانكشف المسلمون في البداية مع كثرة عدوهم و كثرة عتاده .
ولولا فضل الله ورحمته بأن ثبت أصحاب رسول الله وأهل القرآن الذين نادوا في الناس ، فعادوا إليهم و حملوا على جيش مسيلمة حتى زحزحوه و تتبع "وحشي" مسيلمة الكذاب حتى قتله بحصن تحصن فيه ، وانهزم بنو حنيفة و قُتل "الرَّجَّال بن عنفوة" مع من قتل من أتباع مسيلمة فمات على الكفر مذموماً مخذولاً !
ولما علم أبوهريرة خر ساجداً لله بعد أن أدرك أخيراً أنه قد نجا!
الرَّجَّال بن عنفوة : رافق النبي ولزم العبادة و القرآن والزهد و لكنه ختم له بشرّ ، فضلَّ وأضل ومات على الكفر
وحشي بن حرب : قتل حمزة أسد الله وعم رسوله ، ولكن هداه الله فختم له بخير وصار من خيرة المجاهدين
فلا تغتر بعباداتك وصلاتك وصيامك وزكواتك وصدقاتك ولا تمنن ، وادع الله بأن يثبتك و يختم لك بخير .. ولاتحقرن أحداً بذنبه أو لذنبه وأدع الله أن يتوب عليه ..
فلا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك !
فأنت لا تعلم ماذا كتب في اللوح المحفوظ !
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
أعوذ بكلمات الله التامات التي لايجاوزهن بر ولافاجر من شر ماخلق وذرأ وبرأ ومن شرما ينزل من السماء ومن شر مايعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض ومن شر مايلــج فيـها و مايخرج منها ومن شـر فتن الليل والنهار ومن شر كـل طوارق الليل والنهــارإلا طارقــا يطرق بخيــر يـا رحمـان يـــا رحيم
بعث "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه جيشاً لحرب الروم وكان من بينهم شاب من الصحابة هو "عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي" - رضي الله عنه...
و طال القتال بين المسلمين و الروم و عجب "قيصر" من ثبات المؤمنين و جرأتهم على الموت.. فأمر بأن يحضر بين يديه أسير من المسلمين..
فجاءوا بـ "عبد الله بن حذافة" يجرونه و الأغلال في يديه و في قدميه فتحدث معه قيصر فأعجب بذكائه و فطنته...
فقال له: تَنَصّر و أنا أطلقك من الأسر!
(يدعوه إلى ترك الإسلام و إعتناق النصرانية).
قال عبد الله: لا ،
قال له: تنصّر و أعطيك نصف ملكي !.
فقال: لا ،
فقال قيصر: تنصّر و أعطيك نصف ملكي و أشركك في الحكم معي...
فقال عبد الله - رضي الله عنه -:
لا ، والله لو أعطيتني ملكك و ملك آباءك و ملك العرب و العجم على أن أرجع عن ديني طرفة عين ما فعلت...
فغضب قيصر ، و قال: إذاً أقتلك !.
فقال: أقتلني.
فأمر به فسحب و علق على خشبة و أمر الرماة أن يرموا السهام حوله..و قيصر يعرض عليه النصـ.ـرانية و هو يأبى و ينتظر الموت...
فلما رأى قيصر إصراره أمر بأن يمضوا به إلى الحبس و أن يمنعوا عنه الطعام و الشراب..
فمنعوهما عنه حتى كاد أن يموت من الظمأ و من الجوع ..
فأحضروا له خمراً و لحم خنزير..فلما رآهما عبد الله ، قال:
والله إني لأعلم أني لمضطر و إن ذلك يحل لي في ديني ، و لكن لا أريد أن يشمت بي الكـ.فار ، فلم يقرب الطعام...
فأُخبر قيصر بذلك، فأمر له بطعام حسن ،ثم أمر أن تدخل عليه امرأة حسناء تتعرض له بالفاحشة فأدخلت عليه أجمل النساء، فلم يلتفت إليها..
فلما رأت ذلك خرجت و هي غاضبة ، و قالت:
لقد أدخلتموني على رجل لا أدري أهو بشر أو حجر.. و هو والله لا يدري عني أأنا أنثى أم ذكر !!..
فلما يأس منه قيصر أمر بقدر من نحاس ثم أغلى الزيت و أوقف "عبد الله" أمام القدر وأحضر أحد الأسرى المسلمين موثقاً بالقيود و ألقوة في الزيت المغلي فصرخ صرخه و مات وطفت عظامه تتقلب فوق الزيت و "عبد الله" ينظر إلى العظام فألتفت إليه "قيصر" و عرض عليه النصـ.ـرانية فأبى..
فأشتد غضب "قيصر" و أمر به أن يطرح في القدر فلما جروه و شعر بحرارة النار بكى !! و دمعت عيناه !! ففرح "قيصر" فقال له: تتنصر و أعطيك.. و أمنحك..
قال: لا ،
قال:اذن ما الذي أبكاك!؟
فقال: أبكي والله لأنه ليس لي إلا نفس واحدة تلقى في هذا القدر.. و لقد وددت لو كان لي بعدد شعر رأسي نفوس كلها تموت في سبيل الله مثل هذه الموتة..
فقال له "قيصر" بعد أن يأس منه: هل لك أن تقبل رأسي و أخلي سبيلك..
فقال عبد الله : و تخلي عن جميع أسارى المسلمين..
فقال: أجل..
فقبل عبد الله رأسه ثم أطلق مع باقي الأسرى..
فقدم بهم على عمر رضي الله عنه ، فأُخبر عمر بذلك ، فقال عمر: حق على كل مسلم أن يقبل رأس "عبد الله بن حُذافة" ، و أنا أبدأ ، فقام عمر فقبّل رأسه.
رضي الله عنهم ، ما أعظم صبرهم و ثباتهم على دينهم و ما أشد تضحيتهم في سبيل الله...
هؤلاء هم الأبطال الذين يقتدى بهم ،
قصّوها على أبناءكم و أطفالكم ما أجملها من مبادئ و قيم تترسخ في عقول أطفالكم...
المراجع:
- الإصابة في تمييز الصحابة.
- الإستيعاب.
عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه لم يكن إعرابيا يحكم عشيرة على حافة الصحراء .
بل كان رئيس دولة يحكم ( جزيرة العرب ) والكويت والبحرين والإمارات وعمان
وقطر والأردن و سوريا و لبنان و العراق ومصر و تونس و المغرب والجزائر .
كان عمر بن الخطاب يحكم كل هذه الدول على اتساعها و عدد سكانها الكبير في ذلك الوقت .
كان يحكمها بدون أن يتدخل السفير الأمريكي أو البريطاني ،وكان يجلس في بيته في المدينة المنورة يصلي و يقضي و يحكم و يعدل و يستقبل السفراء والرسل من الدول العظمى والصغرى
بدون أن يكون في الديوان الأميري " نسبة إلى أمير المؤمنين " خمسة الآف موظف
ألف لخدمة السيدة الأولى زينب بنت مظعون أو جميلة بنت ثابت .
حينما شارف عمر على الموت انتدب عشرة من أفضل الصحابة رضى الله تعالى عنهم المقربين الورعين .
و قال لهم : زكوا خليفة للمؤمنين من بعدي ،
قالوا : وإذا اختلفنا
قال : كونوا مع الأكثرية
قالوا : فإن كنا خمسة لخمسة قال : ليكن عبدا لله بن عمر رضى الله تعالى عنهما معكم يرجح الكفة
ولكن لا يكون ابن عمر خليفة على المؤمنين ،
قالوا : ولم لا يا أمير المؤمنين ،
قال : إنه مطواع لزوجته .
لم يكن يرى عمر بن الخطاب ابنه راوي الحديث التقي الورع صالحا للقيادة لأنه مطواع لزوجته والدول لا تقاد بمشورة الزوجات ، بل بالمجالس والهيئات.
نعود إلى صلب الموضوع ، كان عمر بن الخطاب يسير يوما في
جوف الليل و عند الفجر و سمع امرأة تقول لابنتها وهما تعدان الحليب للبيع :
اخلطيه بالماء فيكثر
فقالت الفتاة : للأم و لكن هذا حرام ،
قالت الأم اخلطيه فإن عمرا لا يرانا ،
قالت الصبية لأمها و أين رب عمر ألا يرانا
سار عمر ابن الخطاب و جمع بنيه في الصباح و قص لهم ما سمع في الليلة الماضية و قال لأولاده :
و الله لو كان بي حاجة للنساء ماتزوجت غيرها فمن منكم يرغب الزواج منها
قال عاصم ابن عمر : أنا يا أمير المؤمنين
و تزوج عاصم من ابنة بائعة اللبن و أنجبت له خليفة المسلمين الراشدي
الخامس عمر بن عبد العزيز الذي ملأ الدنيا عدلا .
أمير المؤمنين الذي كان القوة العظمى الوحيدة في النظام العالمي الجديد آنذاك زوج ابنه و فلذة كبده من ابنة بائعة اللبن لأنها ورعة تقية و تخاف الله و لم يذهب ليبحث عن نسب من اللصوص و من لا ذمة لهم حتى إذا سرقوا الدولة فروا من المدينة المنورة إلى عاصمة الرومان أو الفرس أو غيرها من عواصم الغرب الذي يمثل علينا كل أصناف الطهر بينما هو ليس أكثر من عاهرة في ثياب تقية.
أمير المؤمنين كان يعلم أن العرق دساس و أن الدول لا تبنى باللصوص
و حثالات المجتمعات الذين لا هم لهم إلا نهب ثروات المواطنين وترويعهم في أرزاقهم و إبقائهم تحت مستوى خط الفقر بألف عام .
أنسباء أمير المؤمنين لم يكونوا رؤساء مجالس لشركات ، ولا سماسرة لبيع ثروات البلاد والعباد ، ولم يكونوا فارين من وجه العدالة وإلا لأستجلبهم عمر من أقصى الأرض و أوقع عليهم الحد والقصاص ،
و قد جلب ابن عمرو بن العاص من مصر ليجلده و يحلق له شعره لأنه أذى مواطنا و يقال ذميا .
الدول لا تبنى إلا بالعدل ، و لا تنهض إلا حينما يكون الحاكم والمحكوم
محكومين للقانون وهما أمام القانون سواء ،
ذاك عمر و ذا أنتم .. و هذا هو الله يسمع و يرى فهل انتم منتهون ..!!
القاضي محي الدين بن الزكي خاطبا في الاقصي في اول جمعة بعد الفتح:
"أَيهَا النَّاس أَبْشِرُوا برضوان الله الَّذِي هُوَ الْغَايَة القصوى والدرجة الْعليا لما يسره الله على أَيْدِيكُم من اسْتِرْدَاد هَذِه الضَّالة من الْأمة الضَّالة وردهَا إِلَى مقرها من الْإِسْلَام بعد ابتذالها فِي أَيدي الْمُشْركين قَرِيبا من مئة عَام..فَهُوَ موطن أبيكم إِبْرَاهِيم ومعراج نَبِيكُم مُحَمَّد عَلَيْهِ السَّلَام وقبلتكم الَّتِي كُنْتُم تصلونَ إِلَيْهَا فِي ابْتِدَاء الْإِسْلَام وَهُوَ مقرّ الْأَنْبِيَاء ومقصد الْأَوْلِيَاء ومفر الرُّسُل ومهبط الْوَحْي ومنزل تنزل الْأَمر وَالنَّهْي وَهُوَ فِي أَرض الْمَحْشَر وصعيد المنشر وَهُوَ فِي الأَرْض المقدسة الَّتِي ذكرهَا الله فِي كِتَابه الْمُبين وَهُوَ الْمَسْجِد الَّذِي صلى فِيهِ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالْمَلَائِكَةِ المقربين وَهُوَ الْبَلَد الَّذِي بعث الله إِلَيْهِ عَبده وَرَسُوله وكلمته الَّتِي أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَم وروحه عِيسَى الَّذِي شرفه الله برسالته وهو
أول الْقبْلَتَيْنِ وَثَانِي المسجدين وثالث الْحَرَمَيْنِ لَا تشدالرّحال بعد المسجدين إِلَّا إِلَيْهِ وَلَا تعقد الخناصر بعد الموطنين إِلَّا عَلَيْهِ وَلَوْلَا أَنكُمْ مِمَّن اخْتَارَهُ الله من عباده واصطفاه من سكان بِلَاده لما خصكم بِهَذِهِ الْفَضِيلَة الَّتِي لَا يجاريكم فِيهَا مجار وَلَا يباريكم فِي شرفها مبار
فطوبى لكم من جَيش ظَهرت على أَيْدِيكُم المعجزات النَّبَوِيَّة والوقعات البدرية والعزمات الصديقية والفتوح العمرية والجيوش العثمانية والفتكات العلوية جددتم لِلْإِسْلَامِ أَيَّام الْقَادِسِيَّة والوقعات اليرموكية والمنازلات الْخَيْبَرِية والهجمات الخالدية فجزاكم الله عَن نبيه مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أفضل الْجَزَاء وشكر لكم مَا بذلتموه من مهجكم فِي مقارعة الْأَعْدَاء وَتقبل مِنْكُم مَا تقربتم بِهِ إِلَيْهِ من مهراق الدِّمَاء وأثابكم الْجنَّة فَهِيَ دَار السُّعَدَاء”
قال صلى الله عليه وسلم :
«يأتِي على الناس زمان يُغربَلون فيه غَربَلةً، يبقى منهم حُثَالةً؛
قد مرجَت عُهُودهم وأماناتهم، واختلفوا فكانوا هكذا - وشبَّك بين أصابعه -.
قالوا : يا رسول الله، فما المَخرَجُ من ذلك؟
قال : تأخُذُون ما تعرِفون، وتَدَعُون ما تُنكِرون ،
وتُقبِلون على أمر خاصَّتِكُم وتَدَعون أمرَ عامَّتِكُم».
(مسند أحمد)
قال سفيان الثوري رحمه الله:
"من تبسَّم في وجه ظالم، وأوسع له في المجلس، أو أخذ من عطائه، فقد نقض عُرى الإسلام، وكُتب من جُملة أعوان الظلمة"
جاء التحذير من الركون إلى الظالمين مطلقًا، بمعنى يحرم الميل للظالمين والركون إليهم ولو بالشيء اليسير؛ وذلك لأن المطلوب: الوقوف مع المظلوم، ونصرته والدفاع عنه، و مقاومة الظالم، ورفض ظلمه ومنكره، لا الموافقة عليه، وتخذيل الناس عن معارضته والإنكار عليه.
{ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار}.
مجرد أن تركن= يوشك أن تمسك النار، فكيف بالمؤيد المعاون للظالم على طغيانه؟
اسمي عبدالله فروست أندرسن. ولدت في الدنمارك ولكن عائلتي تنتمي إلى ألمانيا والسويد - انا اصبحت مسلما . الحمد لله.
أريد أن أقول لكم عن رحلتي: رحلتي لحين اصبحت مسلما بدأت منذ سنوات عديدة، عندما كنت صغير جدا. كنت حوالي 10 سنوات من العمر. ذهبت إلى مدرسة مع الكثير من المسلمين (معظمهم من الأتراك والعرب). في البداية كان من الصعب جدا بالنسبة لي أن أفهم هؤلاء الناس لأن الكثير منهم كانوا دينيين و لم اكن متدينا على الإطلاق! تم عرض ل الإسلام من قبل حصة الديانة في المدرسة حيث كنت تدرس بعض أساسيات في الإسلام. معظم معلمي كانوا مسلمين، وأصدقائي في المدرسة علموني عن الإسلام وحتى اللغة العربية. ببطء شديد وبعناية اصبحت مهتما جدا في الإسلام، و أرى أن هو الدين الحقيقي، ولكني كنت خائفا من والدي، لأن عائلتي هي ضد الكثير من الدين والديانات بشكل عام.
بعد بضع سنوات، ذهبت الى إلى مدرسة كاثوليكية (على الرغم من أن والدي يكرهون الدين)، و التقيت باثنين من العراقيين هناك (كانوا من نفس العائلة). فاجئوني كيف يمكن للدين أن يجعل منك شخصا جيدا (كانوا مسلمين). بعد حوالي 4 أو 5 سنوات، اقترحت مدرستي واثنان من المعلمين أن أدرس في مدرسة داخلية، حيث يمكن أن يساعدوني في بعض المشاكل التي كان لديها (كنت طفلا مضطربا).
في تلك المدرسة كان يوجد معلم قرأ القرآن الكريم وكان لديه بعض المعرفة عن هذا الدين الرائع. وقال لي المعلم انه يجب علي دراسة هذا الدين وبعد بضعة أشهر ل أصبح مسلما. الحمدلله.
عندما أخيرا اهتديت إلى الإسلام بدأت أسأل نفسي أسئلة مثل ما يمكن القيام به لزيادة معرفتي وكيف يمكنني معرفة كل الاشياء الالزامية (مثل تعلم الصلاة ... الخ).
بعد بضعة أشهر، اكتشف والدي أن ل أصبحت مسلما، و غضبوا جدا. حتى أنهم أبلغوني إلى شرطة مدينتي، و قامو بدعوة البلدية لمساعدتي من هذا الدين. أخبرني مستشاري الشخصي والداي بعدم السماح لي أن أذهب إلى المسجد و ذلك جنون و هو امر مزعج لأنني لم ارتكب أي خطأ.
الحمدلله لم تسمح لي مرة واحدة فقط من الذهاب إلى المسجد. اليوم انا اذهب الى المسجد كل اسبوع (على الرغم من انهم يكرهون ذلك) و انا ابذل قصارى جهدي ان اكون مسلما جيدا. الحمدلله على نعمة الإسلام لإسلام، دين جميع الأنبياء
من شهر تقريبا ...
قد صليت صلاتي في المدرسه ، فتم ايقافي عنها و طردت طرد مؤقت و قيل لي انه لا يمكننى ان اصلي او امارس ديني في المدرسه ، و من ذلك الوقت اوقفت صلاتي فيها..
لكنني كنت تفاجئت و قلت ماهذا !!اليس من حقي ان امارس ديني بسلام و قلت انه لا يمكنني ممارساتها لاحقا فاني اصل المنزل على الساعة 4 عصرا /16:00 و هذا غير جائز !
هذا يعتبر ظلم و عنصريه و يعكس نظرتكم العنصرية على الاسلام و انه هذه الدوله لا تحترم الاسلام ايضا ...
انشاء الله سوف انتقل و اسافر الى دوله مسلمه و يمكنني أداء ديني بسلام ولا احد سوف يكلمني او ياذيني بشانها لاني مسلم ، وانا اصبحت مسلم من سنتان و ان شاء الله للابد
لله درك يا ابن خلدون :
" عندما تَكثر الجِباية، تُشرِف الدولة على النهاية
عِندما تَنهار الأَوطان يَكثر المُنَجِمون والمُتَسَوّلون والمُنَافِقُون والمُدَّعون والقَوَّالون والمُتَصَعلِكون، وضَارِبوا المَندَل وقَارئوا الكَف والطَالع، والمُتَسَيسون والمَداحُون والإِنتِهَازيون، فَيَختَلطُ ما لا يُختَلط، ويَختَلطَ الصِدق بِالكَذب والجِهاد بِالقَتل، ويَسود الرُعب ويَلوذَ النَاسُ بِالطَوائف، ويَعلو صَوت البَاطل ويَخفُت صَوت الحَق، وتَشح الأَحلام ويَموت الأَمل، وتَزداد غُربة العَاقل، ويُصبِحَ الإِنتماء إِلى القَبيلَةِ أَشَد إِلصَاقاً وإِلى الأَوطان ضَرباً مِن ضَروبِ الهَذَيَان ".
مقدمة ابن خلدون
عندما قررت الولايات المتحدة الأمريكية التفاوض مع الثوار الفيتنامين أرسلت لهم أن يرسلوا وفدا يمثلهم في باريس للتباحث حول وقف الحرب بعد أن أوغل ثوار فيتنام بالجنود الأمريكان ..
وفعلا أرسل الثوار وفدا مكون من أربع ثوار هما امراتان ورجلين وكانت المخابرات الأمريكية قد جهزت لهذا الوفد إقامة بأرقى فنادق باريس وجهزت لهم كل أسباب الراحة والمتعة وكل مالذ وطاب وعندما وصل الوفد الفيتنامي إلى مدينة باريس ونزل في المطار كانت هناك سيارات تنتظر الوفد لتقله إلى مكان إقامته ولكن الوفد رفض ركوب السيارات وطلب مغادرة المطار بطريقته وأنه سيحضر الإجتماع في الوقت المحدد واستغرب الوفد الأمريكي ذلك وسأل رئيس الوفد وأين ستقيمون فأجاب سنقيم عند طالب فيتنامي في أحد ضواحي باريس فتعجب الأمريكي وقال له قد جهزنا لكم إقامة مريحة في فندق فخم فأجاب الفيتنامي نحن كنا نقاتلكم ونقيم في الجبال وننام على الصخور ونأكل الحشائش فلو تغيرت علينا طبيعتنا نخاف أن تتغير معها ضمائرنا فدعونا وشأننا وفعلا ذهب الوفد وأقام في منزل الطالب الفيتنامي ليقوم بعدها بمباحثات أدت لجلاء المحتل الأمريكي عن كل فيتنام : حين التقى الوفدان على ارض المطار ، بادر الامريكي لمصافحة الوفد الفيتامي لكنهم رفضوا وقال كبيرهم : لا زلنا اعداء ولم يخولنا شعبنا مصافحتكم
من يبيع ضميره باع وطنه..
والإنسان يستطيع أن يعيش بصمامات يركبها الأطباء في قلبه.. ويمكن أن يعيش بنصف رئة..لكنه لا يستطيع أن يعيش بنصف ضمير..
سطا لص على بيت أحدهم اثناء غيابه و استولى على حقيبة فيها مبلغ من المال ..
وحين فتحها وجد مبلغا كبيرا من المال و بينما كان يحصيه وقع بصره على ورقة مكتوب عليها : ( اللهم إني استودعتك مالي فاحفظه من الضياع و السرقة )
و ما إن أتم اللص القراءة ، حتى قرر اعادة الحقيبة ليتسلل إلى منزل صاحبها خفية ، لكن صاحب الدار كان قد عاد ليفاجئ باللص و هو يحمل حقيبة المال بيده بهدف وضعها في مكانها ليمسك به و قبل أن يتصل بالشرطة سأله عن سبب عودته الى البيت و قراره بإرجاع المال ..
فقال له : حين قرأت تلك الورقة الصغيرة وسط المال ، قررت اعادة المال لك سيدي و كل ذلك حتي لاتهتز ثقتك بالله ..
ليواصل قائلا : يا سيدي أنا سارق أموال ولست سارق عقائد ..
اللهم اكفنا شر لصوص الأوطان و لصوص العقائد ، وما اعظمهم و اكثرهم اليوم.
ليكونن فى اخر الزمان مسخ وخسف
ما وقع اليوم بشمال فلسطين خسف وسيتبعه ما هو أعظم فلتستبشروا به وتوبوا إلى الله
'' ويشف صدور قوم مؤمنين ''
معركة بدر :
وَلَقَد نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدرٍ وَأَنتُم أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُم تَشكُرونَ
في مثل هذا اليوم وقعت غزوة بدر 17 رمضان 2هـ
يوافق هذا اليوم غزوة بدر (وتُسمى أيضاً بـ غزوة بدر الكبرى وبدر القتال ويوم الفرقان) وهي غزوة وقعت في السابع عشر من رمضان في العام الثاني من الهجرة (الموافق 13 مارس 624م ) وتُعد غزوةُ بدر أولَ معركةٍ من معارك الإسلام الفاصلة، وقد سُميت بهذا الاسم نسبةً إلى منطقة بدر التي وقعت المعركة فيها، وبدر بئرٌ مشهورةٌ تقع بين مكة والمدينة المنورة. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ï·؛
أسماء الصحابة الكبار الذين شاركوا في المعركة التي ذكرها الله في كتابه وكان عددهم 313 صحابي من المهاجرين والأنصار
مكان جيش المسلمين وجيش المشركين ومكان المعركة
في عام 1995، تابع العالم أبشع مذبحة يتعرض لها المسلمون في القرن العشرين. انها مذبحة سربيرنيتشا التي وصفتها منظمات حقوق الانسان وبالاجماع، بأنها أسوأ مذبحة تشهدها أوروبا منذ الحرب العالمية الثانية.
السفاح ومجرم الحرب قائد القوات الصربية راتكو ملاديتش الملقب بدراكيولا البلقان، هو الذي نفذها في الحادي عشرمن يوليو من ذلك العام، بأمر من زعيم صرب البوسنة السفاح رادوفان كارازديتش، وبمباركة الراعي الأول للحرب ضد مسلمي البلقان السفاح الراحل ورئيس يوغوسلافيا آنذاك سلوبودان ميلوسيفتش. سقط في المذبحة أكثر من 8 آلاف مسلم، من بينهم أطفال ونساء وعجائز. وارتكبت الجريمة في المكان الذي كان الضحايا يحتمون فيه تحت مظلة الأمم المتحدة التي يمكن القول إن قواتها دخلت البوسنة لحماية نفسها قبل كل شيء !
سربيرنيتشا التي تابع العالم ما حدث على أرضها واكتفى وقتها بالفرجة وبالدموع، هي احدى مدن جمهورية البوسنة والهرسك التي كانت يوما ما وطوال عصر الراحل جوزيف بروز تيتو جزءا من جمهوريات يوغوسلافيا. وترتبط مأساتها التي روعت العالم بحرب الابادة التي شنتها القوات الصربية ضد مسلمي البوسنة ابتداء من يوم السابع عشر من ابريل عام 1992. هذه الحرب حصدت باعتراف الامم المتحدة أرواح 300 ألف مسلم بوسني على مدى أكثر من ثلاث سنوات، انتهت بما سميت باتفاقية دايتون الموقعة في نوفمبر 1995. كما أسفرت عن تقسيم البوسنة والهرسك إلى جزءين متساويين نسبيا هما: فدرالية البوسنة والهرسك، وجمهورية صرب البوسنة كما أدت إلى انتشار قوات حفظ السلام الدولية »الإيفور«.
خلال العام الأخير من حرب الابادة، اجتاحت قوات صرب البوسنة مدينة سربيرنيتشا، وفصلت الرجال والاطفال عن عائلاتهم وقتلت منهم ما يزيد عن ثمانية آلاف شهيد. وثبت بالفعل من لجنة رسمية تشكلت بأمر دولي، اشتراك قرابة 30 ألفا من صرب البوسنة في جرائم تطهير عرقي ضد سكان المدينة وأجبروا أكثر من 15 ألف مسلم على النزوح عن ديارهم بعد أن قتلوا الثمانية آلاف شهيد.
ورغم مرور 13 عاما على تلك المذبحة، الا أنه لايستبعد أن يتم اكتشاف مقابر جماعية للضحايا المسلمين. اذ يشهد كل عام اكتشاف المزيد منها. فمنذ فترة قريبة، عثر على رفات ضحايا في مقابر جماعية في جبال وأودية قرب الحدود مع صربيا. وقد تم التعرف على هوية نسبة قليلة من الجثث عن طريق اختبارات الحامض النووي (دي إن إيه)، ومازالت عظام أكثر من خمسة آلاف شخص معبأة في حقائب ولم يتم فحص معظمها.
وقبل عامين فقط، تابع العالم محاكمة المتهمين بمجزرة سربيرنيتشا. وفي أغسطس عام 2006، أدانت رئيسة الادعاء العام في محكمة جرائم الحرب الدولية في لاهاي، فشل صربيا في تسليم السفاح الجنرال راتكو ميلاديتش، في الوقت الذي حاكمت فيه عددا محدودا من صرب البوسنة بتهم ارتكاب جرائم حرب في يوغسلافيا السابقة.
وفي فبراير من العام الماضي، أي بعد 15 عاما من حرب الإبادة ضد المسلمين، نظرت محكمة العدل الدولية في لاهاي بهولندا ، أول قضية توجه فيها دولة وهي البوسنة والهرسك تهمة الإبادة الجماعية ارتكبتها دولة أخرى هي صربيا، وهي جريمة طبقا لمعاهدة الأمم المتحدة الموقعة في عام 1948.
وللأسف، برأت المحكمة جمهورية صربيا من المسؤولية المباشرة عن الإبادة الجماعية خلال الحرب التي استمرت ثلاث سنوات. وقالت المحكمة أن المذابح التي تعرض لها مسلمو البوسنة في مدينة سبرينيتشا تمثل إبادة جماعية، إلا أنها لا تستطيع التأكد من مسؤولية صربيا عنها. وكان بالإمكان أن يحصل مسلمو البوسنة على تعويضات مالية تقدر بمليارات الدولارات لو أدينت صربيا من قبل محكمة العدل.
ولكن رئيسة المحكمة القاضية روزالين هيجنز قالت إن الإبادة الجماعية التي تمت في سربيرنيتشا لا يمكن تحميل مسؤوليتها لدولة صربيا، الا أنها اعتبرت أن صربيا انتهكت القانون الدولي لإخفاقها في التحرك لمنع جريمة الإبادة في سربيرنيتشا. إذ أن صربيا - كما قالت المحكمة - لم تتعاون بالكامل مع محكمة الجزاء الدولية التي تلاحق المسؤولين عن مجزرة سربيرنيتشا، وألقت المسؤولية على ما أسمتهم عناصر من جيش صرب البوسنة.
وأشارت بالاسم إلى السفاح الجنرال الصربي راتكو ملاديتش المطلوب لمحكمة الجزاء الدولية باعتباره متهما بصفته المشرف على تنفيذ المجزرة. ورغم موت سفاح الصرب الأول ميلوسيفيتش في وحدة الاعتقال التابعة للمحكمة الدولية إثر إصابته بأزمة قلبية ،إلا أن رئيس صرب البوسنة دراجان كافيتش بعد سنوات طويلة من المجزرة وبوازع من ضميره، وصف المذبحة بأنها صفحة سوداء في تاريخ الشعب الصربي .
واعترفت حكومة جمهورية صرب البوسنة رسميا وبعد تسع سنوات من الجريمة، بأن القوات الصربية تتحمل مسؤولية قتل المسلمين في مجزرة سربيرينتشا. وجاء هذا الاعتراف ضمن تحقيق رسمي أجرته سلطات صرب البوسنة في المجزرة.
وأقرت لجنة التحقيق بوقوع انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان والسعي إلى إخفاء الأدلة التي تقود إلى ذلك. كما كشفت النقاب عن وجود 32 مقبرة جماعية لم يتم الحديث عنها في السابق، ومازال البحث مستمرا حتى الآن عن مقابر جماعية أخرى.
إضاءة
تقع البوسنة والهرسك في وسط أوروبا وهي جزء من بلاد البلقان. تحدّها من جهتي الشمال والغرب كرواتيا، ومن جهة الشرق صربيا، ومن الجنوب الشرقي مونيتنيغرو أو جمهورية الجبل الأسود.
وينحدر شعب البوسنة الى العرق السلافي. وخلال خضوع البوسنة للحكم العثماني الذي امتد من عام 1463حتى عام 1878 ، أسلم عدد كبير من سكانها، وأطلق عليهم اسم البوشناق. واكتسبوا عادات وتقاليد وسلوكيات الاتراك. وهناك أقليات صربية تعتنق الأرثوذكسية وأقليات كرواتية تعتنق الكاثوليكية.
وظلت البوسنة والهرسك جزءاً من الإمبراطورية العثمانية حتى مؤتمر برلين الذي عقده زعماء الدول الأوروبية الكبرى سنة 1878م.. وبعد انتهاء الحرب العالمية الأولى أصبحت البوسنة والهرسك تحت اسم مملكة الصرب والكروات وسلوفينيا. ثم أعيدت تسمية هذه المملكة حيث أصبح اسمها يوغوسلافيا سنة 1929م.
كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله يكثر من قول هذه الأبيات:
من كان حين تصيب الشمس جبهته *** أو الغبار يخاف الشين و الشعثا
و يألف الظل كي تبقى بشاشته *** فسوف يسكن يوماً راغماً جدثاً
في قعر مظلمة غبراء موحشة *** يطيل في قعرها تحت الثرى اللبثا
تجهزي بجهاز تبلغين به *** يا نفس قبل الردى لم تخلقي عبث
الكثيرون لا يعرفون شيئًا عن خريطة "بيري رئيس" التي رسمها في القرن السادس عشر للعالم، وكانت شديدة الدقة لدرجة أن البعض قال أنها من رسم كائنات فضائية !!
وقد عثر عليها عام 1929م من قبل السيد خليل أدهم مدير المتاحف في إستانبول ملونة ومرسومة بعناية على جلد غزال في غاليبولي عام 1513م
وهي بأبعاد 61x67 سم
ومقياسها 1: 11600000 تقريبًا
من هو بيري رئيس؟
اسمه الأصلي "بيري محيي الدين"
بحار وجغرافي وأميرال تركي مسلم (1465- 1554م)
نشأ في كنف عمه القائد البحري العثماني المشهور "كمال رئيس"
اشترك في شبابه مع عمه في نجدة مسلمي الأندلس حيث قاموا بإنقاذ مئات الآلاف من المسلمين -ومن اليهود كذلك - من المذابح هناك حيث تم نقلهم إلى بلدان شمالي إفريقيا
اشترك في أعوام 1491- 1493م في الحملات البحرية على صقلية وساردينيا وكورسيكا
كما قاد المعارك البحرية على البنادقة (1499- 1502م)
في عام 1513م قام برسم خريطة العالم مستفيدًا من رحلاته العديدة في البحار، وقدمها هدية للسلطان العثماني "ياوز سليم"
شملت هذه الخريطة كل أجزاء العالم تقريبًا، فهي بمنزلة أطلس للخرائط، ولكن أهم خريطة ضمن هذه المجموعة من الخرائط هي خريطة الساحل الشرقي لقارة أمريكا ...
إذ تبين وجود تطابق مدهش بينها وبين الخرائط التي سجلتها وصورتها الأقمار الصناعية لهذا الساحل
وقد أوقعت هذه الخريطة علماء الغرب في ورطة كبيرة لأنها رسمت قبل الاكتشاف المعروف لكولومبس بسنوات عديدة لذا نراهم يتجنبون الاعتراف بكون هذه الخرائط مرسومة من قبل بيري رئيس لأنهم إن اعترفوا بهذا لكان معناه أن المسلمون كانوا يصولون ويجولون في السواحل الأمريكية قبل مولد كولومبس
وأنهم كانوا يبرحون في جميع المحيطات بين القطبين وهذا الاعتراف يجرد الغرب من كثير من الاكتشافات الجغرافية التي يفخرون بها
و هذه الخرائط تحتوي على بعض الملاحظات والكتابات التاريخية كانت مسجلة ضمن الممتلكات العثمانية تحت اسم "أنتيليا" منذ عام 1465م،
أي قبل كولومبس بـ 27 عامًا !!!
وتشابه اسم جزر الأنتيل الحالية مع اسم أنتيليا يشير إلى أن هذا الاسم مأخوذ من اللغة المحلية لشعب هذه المنطقة آنذاك
ومعروف أن العثمانيين لم يكونوا يغيرون أسماء البلدان التي يفتحونها بل يبقون على هذه الأسماء
إذ لم يكن من عادتهم وضع أسماء الأشخاص أو الأفراد على هذه البلدان مثلما فعل المستعمرون الغربيون عندما وضعوا مثل هذه الأسماء مثل: كولومبيا، وفكتوريا، والفلبين... إلخ
ومع أن الحقائق واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار فإن الأوربيين لا يبدون احترامًا للحقائق ولا نستطيع نحن الدفاع عن تراثنا أو صون هذا التراث
و نحن نقدر ونثمن سعي وزارة الثقافة التركية في تعقب آثارنا القديمة واسترجاعها إلا أننا نرى أن ما هرب إلى الخارج لا ينحصر في الآثار القديمة
نسأل الله أن يهيئ لأمتنا من يعيد بعث تراثها المجهول والمقبور إلى الحياة مرة أخرى وعندها سنكتشف أنفسنا من جديد
عندما عجز العسكر عن السيطره على مندريس"والذي بدأ بنهضه لتركيا
قاموا بتحريك الإعلام لاتهام مندريس بالفساد
فقام العسكر بإنقلاب ففشل
فتعرض مندريس لحادث تحطم طائرته
فنجا باعجوبه
ليعود الاعلام مجددا ويقوم بتلميع العسكر ويتهم مندريس بالفساد
فينقلب العسكر مجددا.ويتم القبض على مندريس
فخرج الإعلام مجددا للترويج لدعاية العسكر
بأنهم قبضوا على مندريس الفاسد وهو هاربا ب12طائره محمله بالذهب
دارت الأيام وذاق الأتراك ويلات العسكر...وتبين كذب دعايتهم ضد مندريس..وأصبح الشعب يعض اصابع الندم على عدم مقاومة الانقلاب
لقد كان للإعلام دورا كبيرا في كل إنقلابات تركيا
ابن تيمية و رده الشديد على الشيـ.ـعة ، و من أشهر أقواله فيهم :
(فمن له أدنى خبرة بدين الإسلام يعلم أن مذهب الرافـ.ـضة مناقض له ، و لهذا كانت الزنـ.ـادقة الذين قصدهم إفساد الإسلام يأمرون بإظهار التشـ.ـيع و الدخول إلى مقاصدهم من باب الشـ.ـيعة) .
منهاج السنة (479/8) .
(و الرافـ.ـضة أمة مخذولة ، ليس لها عقل صحيح ، و لا نقل صريح ، و لا دين مقبول ، و لا دنيا منصورة) .
إقتضاء الصراط المستقيم (353/2) .
(الرافـ.ـضي كلما كبر قبح وجهه ، و عَظُمَ شينه ، حتى يقوى شبهه بالخـ.ـنزير ، و ربما مسخ خنـ.ـزيرا و قرداً كما قد تواتر ذلك) .
الاستقامة (365/1) .
(ذم الرافـ.ـضة في كلام السلف و الأئمة كثير جداً ، و قد علم العلماء أن أول من أبتدع الرفض في الإسلام بعض الزنـ.ـادقة المنافقين) .
بيان تلبيس الجهمية (395/5) .
أكاذيب الرافـ.ـضة لا يرضاها أكثر العقلاء من الكفـ.ـار!!!
درء تعارض العقل و النقل (72/7) .
(...و لهذا تجد خلقاً من الرافـ.ـضة و الإسماعيلية و النصـ.ـيرية يعلمون في الباطن فساد قولهم ، و يتكلمون بذلك مع من يثقون به).
درء تعارض العقل و النقل (77/7) .
(فإنهم يعمدون إلى خيار الأمة يعادونهم ، و إلى أعداء الله من اليهـ.ـود و النصارى و المشركين يوالونهم ، و يعمدون إلى الصدق الظاهر المتواتر يدفعونه ، و إلى الكذب المختلق الذي يُعلم فساده يقيمونه ؛ فهم كما قال فيهم الشعبي - و كان من أعلم الناس بهم -: "لو كانوا من البه"ا"ئ"م لكانوا حمراً ، و لو كانوا من الطير لكانوا رخماً" .
و لهذا كانوا أبهت الناس و أشدهم فرية) .
مجموع الفتاوى (472/4) .
(الرافـ.ـضة هم أجهل الطوائف و أكذبها و أبعدها عن معرفة المنقول و المعقول ، و هم يجعلون التقية من أصول دينهم ، و يكذبون على أهل البيت كذباً لا يحصيه إلا الله، حتى يرووا عن جعفر الصادق أنه قال: "التقية ديني و دين آبائي".
و" التقية " هي شعار النفاق ؛ فإن حقيقتها عندهم أن يقولوا بألسنتهم ما ليس في قلوبهم ، و هذا حقيقة النفاق.
ثم إذا كان هذا من أصول دينهم صار كل ما ينقله الناقلون عن علي أو غيره من أهل البيت مما فيه موافقة أهل السنة و الجماعة يقولون: هذا قالوه على سبيل التقية . ثم فتحوا باب النفاق للقرامطة الباطنية الفلاسفة من الإسماعيلية و النصـ.ـيرية و نحوهم ؛ فجعلوا ما يقوله الرسول هو من هذا الباب ، أظهر به خلاف ما أبطن ، و أسر به خلاف ما أعلن) .
مجموع الفتاوى (264/13) .
(لا يجوز لأحد أن يُنكِحَ موليته رافـ.ـضياً ، و لا من يترك الصلاة ، ومتى زوجوه على أنه سني فصلى الخمس ثم ظهر أنه رافضي لا يصلي أو عاد إلى الرفض و ترك الصلاة : فإنهم يفسخون النكاح).
مجموع الفتاوى (61/32) .
قال شيخ الإسلام رحمه الله عن الرافـ.ـضة : (معاونتهم لليهـ.ـود أمر شهير ، حتى جعلهم الناس لهم كالحمـ.ـير).
منهاج السنة (21/1) .
(...و لهذا لا يوجد في أئمة الفقه الذين يرجع إليهم رافـ.ـضي ، و لا في أئمة الحديث و لا في أئمة الزهد و العبادة ، و لا في الجيوش المؤيدة المنصورة جيش رافـ.ـضي ، و لا في الملوك الذين نصروا الإسلام و أقاموه و جاهدوا عدوه مَن هو رافـ.ـضي ، و لا في الوزراء الذين لهم سيرة محمودة من هو رافـ.ـضي.
و أكثر ما تجد الرافضة إما في الزنادقة المنافقين الملـ.ـحدين ، و إما في جهال ليس لهم علم لا بالمنقولات و لا بالمعقولات ، قد نشأوا بالبوادي و الجبال ، أو تحيزوا عن المسلمين فلم يجالسوا أهل العلم و الدين ، و إما في ذوي الأهواء ممن قد حصل له بذلك رياسة و مال ، أو له نسب يتعصب له كفعل أهل الجاهلية.
و أما مَن هو عند المسلمين من أهل العلم و الدين ، فليس في هؤلاء رافـ.ـضي لظهور الجهل و الظلم في قولهم ، و تجد ظهور الرفض في شر الطوائف كالنصـ.ـيرية و الإسماعيلية و الملاحـ.ـدة الطرقية ، و فيهم من الكذب و الخـ.ـيانة و إخلاف الوعد ما يدل على نفاقهم ، كما في الصحيحين عن النبي - صل الله عليه و سلم - أنه قال: " «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب ، و إذا وعد أخلف ، و إذا اؤتمن خان " زاد مسلم: " و إن صام و صلى و زعم أنه مسلم» " . و أكثر ما توجد هذه الثلاث في طوائف أهل القبلة في الرافـ.ـضة) .
منهاج السنة (80/2) .
هذا فقط غيض من فيض...فهناك الكثير من الأقوال المشهورة عن ابن تيمية في التهجم على الشـ.ـيعة.
الفرق بين أنواع الفوز يوم القيامة ؟
- الفوز المبين .
- الفوز الكبير .
- الفوز العظيم .
- *الفوز المبين* : هو مجرد النجاة من النار .
قال تعالى :
(*قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ .مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ*)
- *الفوز الكبير* : هو مجرد دخولك الجنة .
قال تعالى :
(*إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ*)
- *الفوز العظيم* : هو الفوز برضوان الله سبحانه وتعالى .
قال تعالى :
(وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ*)
أسأل الله الفوز العظيم لي ولكم ولوالدينا وذرياتنا وجميع المؤمنين و المؤمنات
اللهم اجعلنا من الفائزين
اللهم اجعل القرآن العظيم طمأنينة في نفوسنا، وسكينة لهمومنا، ونورًا لظلامنا، وهداية لحيرتنا، وقوة لضعفنا
ارتفاع حصيلة القتلى إلى 45 شخصاً، خلال تدافع وانهيار منصة في حفل ديني يهودي في منطقة جبل الجرمق في الشمال.
في ذكري وفاة النسر الكبير صاحب البشارة النبوية
في مثل هذا اليوم 3 مايو 1481 م ذكرى موت من أرعب اوربا وفتح القسطنطينية ودمر البيزنطينيين وفتح البلاد ونشر الإسلام في ربوع الارض فكان أسمه يرعب الصليبيين نعم ولما لا فهو الفاتح بن الفاتح محمد الثاني الملقب بمحمد الفاتح رحمه الله .
وهذه هي كلماته الاخيرة التى اوصى بها السلطان ( محمد الفاتح ) لإبنه السلطان ( بايزيد الثاني ):
«هأنذا أموت، ولكني غير آسف لأني تارك خَلَفًا مثلك؛ كن عادلًا صالحًا رحيمًا، وابسط على الرعية حمايتك بدون تمييز، واعمل على نشر الدين الإسلامي؛ فإن هذا هو واجب الملوك على الأرض، قدِّم الاهتمام بأمر الدين على كل شيء، ولا تفتر في المواظبة عليه، ولا تستخدم الأشخاص الذين لا يهتمُّون بأمر الدين، ولا يجتنبون الكبائر وينغمسون في الفحش، وجَانِب البدعَ المفسدة، وباعِدِ الذين يُحَرِّضُونك عليها، وَسِّعْ رقعة البلاد بالجهاد، واحرس أموال بيت المال من أن تَتَبَدَّد، إيَّاك أن تمدَّ يدك إلى مال أحد من رعيَّتك إلَّا بحقِّ الإسلام! واضمن للمعوزين قوتهم، وابذل إكرامك للمستحقِّين.
وبما أن العلماء هم بمثابة القوَّة المبثوثة في جسم الدولة، فعظِّم جانبهم وشجِّعهم، وإذا سمعتَ بأحد منهم في بلد آخر فاستقدمه إليك وأكرمه بالمال.
حذار حذار لا يغرَّنَّك المال ولا الجند! وإيَّاك أن تُبعد أهل الشريعة عن بابك! وإيَّاك أن تميل إلى أيِّ عمل يُخالف أحكام الشريعة! فإن الدين غايتنا, والهداية منهجنا وبذلك انتصرنا.
خذ منِّي هذه العبرة: حضرتُ هذه البلاد كنملة صغيرة، فأعطاني الله تعالى هذه النعم الجليلة، فالزم مسلكي، واحذ حذوي، واعمل على تعزيز هذا الدين وتوقير أهله، ولا تصرف أموال الدولة في ترفٍ أو لهوٍ أو أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ اللزوم؛ فإن ذلك من أعظم أسباب الهلاك».
المصادر :
الدولة العثمانية
الدولة العثمانية من النشوء للإنحدار
روائع من التاريخ العثماني
فاتح القسطنطينية محمد الفاتح
كان طلحة بن عبدالرحمن بن عوف أجود قريش في زمانه.
فقالت له امرأته يوماً: ما رأيت قوماً أشدّ لؤْماً منْ إخوانك.
قال : ولم ذلك ؟
قالت : أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ، وإِذا افتقرت تركوك.
فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلاقِهم ! يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم.. ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقهم.
علّق على هذه القِصة الإمام الماوردي فقال :انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء.
وهذا والله يدل على أن سلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآخرة وهي من أسباب دخول الجنة قال تعالى : ونزعنا ما في صدورهم من غلٍ إخواناً على سرر متقابلين
قتيبة بن مسلم أسطورة الفتح الإسلامي
ليس من قبيل المبالغة أن يطلق على القائد "قتيبة بن المسلم الباهلي" العديد من الألقاب تكريمًا له، وذلك نظرًا للإنجازات المذهلة التي حققها في الفتح الإسلامي، والتي جعلت منه فاتح المشرق الإسلامي، فقد وصل بفتوحاته إلى الصين، وهي الفتوحات التي كانت السبب في دخول الكثير من الأقوام في دين الله تعالى لما رأوا في شخصية الفاتحين وقائدهم تجسيدًا لعظمة الدين الإسلامي.
فمن "كبير المجاهدين" إلى "عملاق الفتوح"، تتوالى الألقاب على ذلك القائد المسلم، الذي صار اسمه علمًا على الفاتحين المسلمين لدرجة أن البعض لقب "طارق بن زياد" فاتح الأندلس باسم "قتيبة المغرب"، وليس هناك دليل على عظم قدر "قتيبة" أكثر من ذلك اللقب, وبالتالي صار من حق ذلك الفاتح العظيم أن يلقى بالضوء على حياته لكي يرى المسلمون منها لمحات تؤكد أن لهذه الأمة الإسلامية من التاريخ ما يجعلها قادرة على تجاوز أية عثرات تمر بها.
بداية رحلة قتيبة بن مسلم الجهادية :
ولد هذا الفاتح العظيم في العام 48هـ, وفي بعض الأقوال 46 هـ، وقد كانت الفترة التي نشأ فيها فترة اضطراب سياسي عظيم في الدولة الإسلامية، وكان والده "مسلم بن عمرو" من الذين رافقوا "مصعب بن الزبير" الذي عينه "عبد الله بن الزبير" واليًا على العراق في تلك الفترة المضطربة من التاريخ الإسلامي.
وترجع بدايات الرحلة الجهادية لـ"قتيبة بن مسلم" عندما اختاره القائد الكبير "المهلب بن أبي صفرة" كواحد من خيرة المقاتلين، وأرسله إلى والي العراق آنذاك "الحجاج بن يوسف الثقفي"، فأخضعه للعديد من الاختبارات التي أثبتت بعد نظر "ابن أبي صفرة" في حنكة ومهارة "قتيبة" حيث ولاه "عبد الملك بن مروان" ولاية الري، التي أبلى فيها بلاء حسنًا، فما كان من "الحجاج" إلا أن جعله واليًا على إقليم خراسان في العام 86 هجرية، لينطلق محلقًا في سماء الفتوحات منذ ذلك الحين.
ويرجع السبب في أن ولاية خراسان كانت المنطلق الرئيسي في رحلة الفتوحات, أن هذه الولاية لم تكن مستقرة ولم تكن قد دانت كلها بالسيطرة للمسلمين، وبالتالي كانت في حاجة إلى الكثير من الجهد إما لاستكمال الفتوحات أو تأمين المناطق التي تم فتحها بالفعل.
ومن بين السمات التي ساعدت قتيبة في القيام بفتوحاته حنكته وخبرته بالرجال سواء بين الأصدقاء أو في أوساط الأعداء، فعندما أخبروه بأن تمردًا وقع في خراسان وأشير عليه بإسناد أمر إخماد التمرد للقائد "وكيع بن الأسود" الرجل الثاني في جيش "قتيبة"، رفض الفاتح قائلاً: إن وكيعًا به من الكبر ما قد يجعله يقلل من قدرات أعدائه، مما قد يجعلهم يأخذونه على غرة.
وهذا الموقف يشير إلى أن "قتيبة" كان حكيمًا في اختيار رجاله, فقد اختار مساعده من قبيلة بني تميم تلك القبيلة المتمرسة في القتال، والتي لعبت دورًا كبيرًا في الفتوح الإسلامية، إلا أنه رفض وضعه في موضع إخماد التمرد، مما يعني أنه كما يعرف للرجال مقدارهم فإنه يعرف قدراتهم.
وبالإضافة إلى ذلك، أفلت "قتيبة" من فخ أعده له أحد العملاء المزدوجين ويسمى "تندر" أو "تنذر"؛ فقد كان هذا الرجل عميلاً لدى "قتيبة" أثناء حصاره لمدينة تسمى بيكند كانت تتبع بخارى فقام أهل البلدة بتجنيد هذا العميل، فحاول إيهام "قتيبة" بأن "الحجاج بن يوسف" قد خلع من ولاية العراق لكي يدفع "قتيبة" لفك الحصار عن المدينة والعودة للعراق، إلا أن القائد المسلم أدرك بحنكته أن الرجل يكذب، فاستمر في حصار المدينة وأمر بقتل الخائن، وسرعان ما فتحت المدينة، بل وعادت على المسلمين بالمال الوفير الذي ساهم في الانطلاق نحو حدود الصين؛ لأن هذه المدينة كانت مهمة اقتصاديًّا وكان يطلق عليها "مدينة التجار".
كذلك كان يعرف كيفية دعم المقاتلين واختيار كل مقاتل للمهمة التي عليه القيام بها، فلكي يحفز المقاتلين على المزيد من الفتوحات، طلب من "الحجاج بن يوسف" أن يوزع الغنائم على المقاتلين المجاهدين للتخفيف من حدة ألمهم جراء الغربة وفراق الأهل، فوافق "الحجاج" مما كان له أكبر الأثر في دعم الروح المعنوية للجنود، ونفس الأسلوب اتبعه مع الرجال في فتح بخارى فنعود مرة أخرى إلى بيكند, حيث كان حكام المدينة قد حشدوا كل جيوشهم في معسكر واقع على نهر بالمدينة، فصار هذا المعسكر أمنع نقطة في المدينة وبالتالي كان اقتحامه يعني فتح المدينة، لكن القيام بهذه المهمة كان في نظر الكثيرين ضرب من المستحيل.
فما كان من قتيبة إلا أن اختار قبيلة بني تميم ذات الباع الطويل في القتال لكي تفتح تلك المدينة وتقتحم ذلك المعسكر الحصين، ونادى فيهم أن "من جاء برأس كافر فله 100 دينار"، كما أن "وكيعا"، قد دعا قومه -بني تميم- للانضمام إلى الجهاد مطلقًا صيحته الشهيرة: "من كان يريد الموت فليتبعني، ومن كان كارهًا فليثبت في مكانه"، وذلك حسب رواية "ابن أعثم"، مما كان له أكبر الأثر في سقوط المدينة ومن ثم فتح بخارى كلها، وكان ذلك في العام 87 هجرية.
الصين والأتراك :
واستمرت فتوحات "قتيبة بن مسلم الباهلي" في بلاد ما وراء النهر جيحون وسيحون، حتى استقر المقام للمسلمين هناك، ومن البلدات والمدن التي فتحها الطالقان والصغانيان وشومان وكفتان وسمرقند, وقد بلغ عظم فتوحاته مستوى جعل ملك الصين، مهاب الجانب في منطقته، يرسل بالهدايا إلى الفاتح العظيم حتى يدفعه إلى التراجع عن قسمه بأن يدخل المسلمون الصين، وأرسل له حفنة من تراب الصين ليطأها حتى يكون قد أبر بقسمه.
غير أن القائد العظيم لم يتراجع واستمر يقاتل في تلك المناطق، وراح يخطط لكي ينطلق من فرغانة -وهو إقليم يمتد حاليًا بين أوزبكستان وطاجكيستان وقرغيزيا- نحو فتح الصين كلها، إلا أن التغيرات السياسية التي وقعت في هذه الفترة عقب وفاة الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك وتولي "سليمان بن عبد الملك" من بعده، قد أطاحت بـ"قتيبة" من منصبه واليًا على خراسان ومن قيادة الجيش، ليتوقف عند التخوم الغربية للإمبراطورية الصينية، وتحديدًا عند منطقة كاشغر، التي تقع في تركستان الشرقية داخل حدود الصين الحالية.
وكان من بين الإيجابيات التي نجمت عن الفتوحات التي قادها "قتيبة بن مسلم" في تلك الأصقاع أن دخل الأتراك في الدين الإسلامي، فبعد أن دانت السيطرة للمسلمين على بلاد فارس، ودخل الفرس في دين الله في عهد الخلفاء الراشدين، دخل الأتراك في الإسلام على يد ذلك الفاتح العظيم، حيث كان نهر المرغاب هو الحد الفاصل بين الأتراك والفرس، فتجاوزه "قتيبة" في فتوحاته ودخل الأتراك الإسلام.
وأدى دخول الأتراك الإسلام إلى العديد من الفتوحات الرئيسية في تاريخ المسلمين بعد ذلك، ومن أبرز تلك الفتوحات ما قام به العثمانيون في أوربا من الوصول إلى حدود النمسا، والسيطرة على أجزاء كبيرة للغاية من القارة الأوربية، إلى جانب ما قامت به فروعهم من فتح الهند وغيرها من الفتوحات في آسيا الوسطى.
نهاية رحلة قتيبة بن مسلم :
وعلى الرغم مما يشاع عن أن "قتيبة" قد تمرد على الخليفة الأموي الجديد "سليمان بن عبد الملك" بسبب فتنة داخلية ضربت بين القبائل العربية في تلك الفترة، إلا أن هناك من الأقوال ما يشير إلى أنه لم يتمرد، وأن ما سرى من أنباء عن تمرده كان جزءًا من تلك الفتنة التي انتهى فصل من فصولها بمقتل "قتيبة بن مسلم" على يد الجيوش الموالية لـ"سليمان بن عبد الملك" في عام 96 هجرية/715 ميلادية، وهي الميتة التي أغضبت الجميع حتى أعداء "قتيبة"، فقال قائل: "يا معشر العرب قتلتم قتيبة، لو كان منا فمات فينا, جعلناه في تابوت, فكنا نستفتح به إذا غزونا".
إن لهذا الفاتح العظيم قصة صمود رائعة، اعتمد فيها على إيمانه بالله تعالى، الذي دفع الكثيرين من غير المسلمين إلى الدخول في دين الله بسبب عظم شخصية "قتيبة"، وكذلك على بسالته القتالية، وعقليته النادرة التي جعلته يتميز حتى عن قائده "المهلب بن أبي صفرة" في أن يضع لكل غزوة من غزواته، حتى وإن كانت محدودة الحجم، هدفًا محددًا يجب إنجازه وإن طال المطال بها، فيقال مثلاً إن حصاره لمدينة بيكند استمر شهرين كاملين، ولكنه لم ييأس وقاتل وانتصر بإذن الله.
لم يعتمد "قتيبة" على جاه ولا نسب، فقد كان ينتمي إلى قبيلة باهلة، وهي كانت في عرف عرب الجاهلية من أحط القبائل نسبًا، إلا أنه انتفض وشق طريقه، ولكنه في النهاية لم يلق تكريمًا إلا بالقتل في إطار تصفية حسابات داخلية، لكن يكفيه ما بدأنا به من أنه نال من الألقاب ما لم ينله فاتح آخر, كما يكفيه أن عرقًا كاملاً هو العرق التركي، بكل فروعه، قد دخل في الإسلام على يده.
المصدر: موقع هدي الإسلام.
عقبة بن نافع.. فاتح بلاد المغرب
عقبة بن نافع فاتح بلاد المغربلقد أيّد الله دينه بنوعية خاصة من الرجال، اصطفاهم المولى جل وعلا، واختارهم من بين خلقه لنيل شرف المهمة الجليلة، هؤلاء الرجال الأبطال تغلغل الإيمان في قلوبهم، وارتقت نفوسهم إلى أعلى عليين من أجل نصرة الدين، فلم يبق لهم همة ولا هدف ولا غاية في الحياة إلا لخدمة الإسلام ونشره بين الناس، إنهم رجال آثروا مرضات الله بدعوة الناس للإسلام على متاع الحياة الدنيا، فودعوا الراحة والدعة والسكون وهجروا الفراش والسلامة وتركوا الديار والأهل والأحباب، وصارت ظهور الخيل مساكنهم، وآلات الجهاد عيالهم، وإخوان الجهاد رفقاءهم، فلا عجب إذًا أن تنتهي حياتهم في آخر بقاع الدنيا، فهذا يموت في بلاد الصين وهذا في أدغال أفريقيا وذاك في أحراش الهند، وكلهم راضٍ بهذه الحياة وهذه النهاية، طالما توجت حياته بأسمى ما يريد: الشهادة في سبيل الله، وهذه قصة واحد من أئمة هؤلاء الأبطال.
عقبة بن نافع مولده ونشأته :
هو عقبة بن نافع بن عبد القيس الفهري، ولد قبل الهجرة بسنة، وكان أبوه قد أسلم قديمًا، لذلك فقد ولد عقبة ونشأ في بيئة إسلامية خالصة، وهو صحابي بالمولد، لأنه ولد على عهد النبي وهو يمت بصلة قرابة للصحابي الجليل عمرو بن العاص من ناحية الأم، وقيل أنهما ابني خالة.
ولقد برز اسم عقبة بن نافع مبكرًا على ساحة أحداث حركة الفتح الإسلامي التي بدأت تتسع بقوة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب t، حيث اشترك هو وأبوه نافع في الجيش الذي توجه لفتح مصر بقيادة عمرو بن العاص t، ولقد توسم فيه عمرو أنه سيكون له شأن كبير ودور في حركة الفتح الإسلامي على الجبهة الغربية، لذلك أسند إليه مهمة صعبة وهي قيادة دورية استطلاعية لدراسة إمكانية فتح الشمال الإفريقي، ومعلوم عند العسكريين أن سلاح الاستطلاع هو أخطر وأهم سلاح في أي جيش؛ لأنه هو الذي يحدد طريقة الهجوم بين الشجاعة والقوة والذكاء الشديد وحسن التصرف في المواقف الصعبة، وكلها خصال توفرت في عقبة وأدركها عمرو فيه، لذلك عندما عاد عمرو إلى مصر بعد فتح تونس، جعل عقبة بن نافع واليًا عليها على الرغم من وجود العديد من القادة الأكفاء والصحابة الكبار، مما يدل على نجابة هذا البطل الشاب.
أرسل عمرو بن العاص والى مصر البطل الشاب عقبة بن نافع إلى بلاد النوبة لفتحها، فلاقى هناك مقاومة شرسة من النوبيين، ولكنه مهد السبيل أمام من جاء بعده لفتح البلاد، ثم أسند إليه عمرو مهمة في غاية الخطورة، وهي تأمين الحدود الغربية والجنوبية لمصر ضد هجمات الروم وحلفائهم البربر، فقاد عقبة كتيبة قتالية على أعلى مستوى قتالي للتصدي لأي هجوم مباغت على المسلمين, وتعاقبت عدة ولاة على مصر بعد عمرو بن العاص منهم عبد الله بن أبي السرح ومحمد بن أبي بكر ومعاوية بن حديج وغيرهم، كلهم أقر عقبة بن نافع في منصبه كقائد لحامية برقة.
عقبة قائد الفتح الشمالي :
ظل عقبة في منصبه الخطير كقائد للحامية الإسلامية ببرقة خلال عهدي عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما، ونأى بنفسه عن أحداث الفتنة التي وقعت بين المسلمين، وجعل شغله الشاغل الجهاد في سبيل الله ونشر الإسلام بين قبائل البربر ورد عادية الروم، فلما استقرت الأمور وأصبح معاوية t خليفة للمسلمين، أصبح معاوية بن حديج واليًا على مصر، وكان أول قرار أخذه هو إرسال عقبة بن نافع إلى الشمال الإفريقي لبداية حملة جهادية قوية وجديدة لمواصلة الفتح الإسلامي الذي توقفت حركته أثناء الفتنة وذلك سنة 49 هجرية.
كانت هناك عدة بلاد قد خلعت طاعة المسلمين بعد اشتعال الفتنة بين المسلمين، منها ودان وإفريقية وجرمة وقصور خاوار، فانطلق الأسد العنيف عقبة ورجاله الأشداء على هذه القرى الغادر أهلها وأدبهم أشد تأديب، فقطع أذن ملك ودان وأصبع ملك قصور خاوار حتى لا تسول لهم أنفسهم محاربة المسلمين مرة أخرى (مع العلم أن هذا الأمر لا يجوز شرعًا لأنه مثّله, ولكن عقبة اجتهد في تأديبهم بما يردعهم عن المعاودة للخلاف).
بعد أن طهر عقبة المنطقة الممتدة من حدود مصر الغربية إلى بلاد إفريقية تونس من الأعداء والمخالفين، أقدم عقبة على التغلغل في الصحراء بقوات قليلة وخفيفة لشن حرب عصابات خاطفة في أرض الصحراء الواسعة ضد القوات الرومية النظامية الكبيرة التي لا تستطيع مجاراة المسلمين في حرب الصاعقة الصحراوية، واستطاع عقبة وجنوده أن يطهروا منطقة الشمال الإفريقي من الحاميات الرومية المختلفة ومن جيوب المقاومة البربرية المتناثرة.
تأسيس مدينة القيروان :
لم يكن عقبة بن نافع قائدًا عسكريًّا محضًا فقط، بل كان صاحب عقلية مبدعة وفكر استراتيجي فذ وهو يصح أن يطلق عليه خبير بشئون المغرب والشمال الإفريقي، ومن خلال حملاته الجهادية المستمرة على الشمال الإفريقي، أدرك أهمية بناء مدينة إسلامية في هذه البقاع وذلك لعدة أسباب من أهمها:
1- تثبيت أقدام المسلمين والدعوة الإسلامية هناك وذلك أن عقبة قد لاحظ أمرًا هامًّا أن أهل الشمال الإفريقي إذا جاءهم المسلمون يظهرون الإسلام وإذا انصرفوا عنهم رجعوا مرة أخرى إلى الكفر، فكان بناء مدينة إسلامية خير علاج لهذه الظاهرة الناجمة عن غياب قاعدة إسلامية ثابتة للإسلام لنشر الهدى والنور وسط ظلمات البربر.
2- ضرورة تكوين قاعدة حربية ثابتة في مواجهة التهديدات الرومية المتوقعة بعد فتح الشمال الإفريقي.
3- أن تكون هذه المدينة دار عزة ومنعة للمسلمين الفاتحين، ذلك لأنهم تفرقوا في البلاد كحاميات على المدن المفتوحة، وهذا التفرق قد يورث الضعف والوهن مع مرور الوقت خاصة لو دهم عدو كبير العدد هذه البلاد.
لهذه الأسباب وغيرها قرر عقبة بن نافع بناء مدينة القيروان في القرن الشمالي لإفريقية في مكان تتوافر فيه شروط الأمن الدعوي والحركي للمسلمين بحيث تكون دار عزة ومنعة وقاعدة حربية أمامية في القتال، ومنارة دعوية علمية لنشر الإسلام، وانطبقت كل الشروط المطلوب توافرها في منطقة أحراش مليئة بالوحوش والحيات، فقال له رجاله: "إنك أمرتنا بالبناء في شعاب وغياض لا ترام، ونحن نخاف من السباع والحيّات وغير ذلك من دواب الأرض"، وكان في عسكره خمسة عشر رجلاً من أصحاب رسول الله فجمعهم وقال: "إني داعٍ فأمّنوا"، وبالفعل دعا الله طويلاً والصحابة والناس يأمّنون، ثم قال عقبة مخاطبًا سكان الوادي: "أيتها الحيّات والسباع، نحن أصحاب رسول الله ، فارتحلوا عنا فإنا نازلون، ومن وجدناه بعد ذلك قتلناه".
فحدثت بعدها كرامة هائلة حيث خرجت السباع من الأحراش تحمل أشبالها والذئب يحمل جروه، والحيّات تحمل أولادها، في مشهد لا يرى مثله في التاريخ، فنادى عقبة في الناس: "كفوا عنهم حتى يرتحلوا عنا", وهكذا يصل الإيمان والثقة بالله لهذا المستوى الفائق من اليقين بنصرة الله وتأييده ومدده، فهذا هو البطل المجاهد يصل به الإيمان والكرامة لئن يتكلم مع الحيوانات البهائم التي لا تعقل ولا تفهم، فيطيعونه ويسمعون أوامره، وهكذا يصبح الكون كله ومن فيه مسخرًا لخدمة المجاهدين وغايتهم السامية.
استمر بناء مدينة القيروان قرابة الخمس سنوات، حتى أصبحت القيروان درّة المغرب، وشيّد عقبة بها جامعًا كبيرًا أصبح منارة العلم وقبلة طلاب العلم والشريعة من كل مكان، وملتقى للدعاة والعلماء والمجاهدين، وأصبح جامع القيروان أول جامعة إسلامية على مستوى العالم, وذلك قبل الأزهر بعدة قرون.
المجاهد المخلص :
بعدما انتهى عقبة بن نافع من بناء القيروان ومسجدها الجامع، جاءه الأمر الخليفي بالتنحّي عن ولاية إفريقية، وتولية رجل من جنود عقبة اسمه أبو المهاجر دينار، وهو رجل مشهور بالكفاءة وحسن القيادة.
فما كان رد فعل القائد المظفر الذي فتح معظم الشمال الإفريقي وحقق بطولات فائقة عندما جاءه خبر العزل؟ هل تمرّد؟ هل امتنع أو حتى تذمر؟
كلا والله.. إنهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فلا المناصب تبهرهم ولا الدنيا تفتنهم ولا الأحقاد تعرف إلى قلوبهم طريقًا، إنهم خالصين مخلصين لا يريدون إلا وجه الله ، امتثل عقبة فورًا للأمر وانتظم في سلك الجندية.
استطاع أبو المهاجر القائد الجديد أن يحقق عدة مكاسب استراتيجية في الشمال الإفريقي على حساب التواجد الرومي بهذه المناطق، واستطاع أيضًا أن يستميل زعيم قبائل البربر كسيلة بن لمزم، وكان كسيلة شديد التأثير على قومه، قوي الشخصية، محبوبًا في قومه، مطاعًا منهم، وكان نصرانيًّا متمسكًا بدينه, وكان نجاح أبي المهاجر في إقناعه بالإسلام مكسبًا كبيرًا للإسلام والمسلمين، ولكن القائد المحنك عقبة صاحب النظرة الثاقبة الخبيرة بطبائع البربر، لم يطمئن لإسلام كسيلة خاصة وأنه قد أسلم بعد وقوعه في أسر المسلمين وبعدما ذاق حر سيوفهم، وقد صدق هذا الحدس فيما بعد كما سنعلم.
عودة الأسد :
لم يمض كثيرًا من الوقت حتى عاد الأسد الضاري عقبة بن نافع إلى قيادة الجهاد ببلاد المغرب وانتقل أبو المهاجر في صفوف الجنود مجاهدًا مخلصًا، وهكذا نرى خير الأمة ينتقل الواحد منهم من الرئاسة إلى عامة الجند بمنتهى اليسر والسهولة، بلا مشاكل أو اعتراض، وبلا أحقاد وأضغان، وذلك لأن الكل يبتغي مرضات الله ولا يريد شيئًا من عرض الدنيا الزائل.
قرر عقبة بن نافع استئناف مسيرة الفتح الإسلامي من حيث انتهى أبو المهاجر، وكانت مدينة طنجة هي آخر محطات الفتح أيام أبي المهاجر، وهنا أشار أبو المهاجر على عقبة ألا يدخل مدينة طنجة؛ لأن كسيلة زعيم البربر قد أسلم، ولكن عقبة كان يشك في نوايا وصحة إسلام كسيلة، فقرر الانطلاق لمواصلة الجهاد مرورًا بطنجة وما حولها، خاصة وأن للروم حاميات كثيرة في المغرب الأوسط.
الإعصار المدمر :
انطلق عقبة وجنوده من مدينة القيروان، لا يقف لهم أحد ولا يدافعهم أي جيش، فالجميع يفرون من أمامهم، وكلما اجتمع العدو في مكان، انقض عقبة ورجاله عليهم كالصاعقة المحرقة ففتح مدينة باغاية، ثم نزل على مدينة تلمسان، وهي من أكبر المدن في المغرب الأوسط، وبها جيش ضخم من الروم وكفار البربر، وهناك دارت معركة شديدة استبسل فيها الروم والبربر في القتال وكان يومًا عصيبًا على المسلمين، حتى أنزل الله نصره على المؤمنين، واضطر الأعداء للتراجع حتى منطقة الزاب.
سأل عقبة عن أعظم مدينة في الزاب فقيل له أربة، وهي دار ملكهم وكان حولها ثلاثمائة وستون قرية عامرة، ففتحها عقبة، والروم يفرون من أمامه كالفئران المذعورة، ورحل عقبة بعدها إلى مدينة ثاهرت, فأرسلت الحامية الرومية استغاثة لقبائل البربر الوثنية فانضموا إليهم, فقام عقبة في جيشه خطيبًا بارعًا بعبارات فائقة تلخص رسالة المجاهد في سبيل الله فقال: "أيها الناس إن أشرفكم وخياركم الذين رضي الله تعالى عنهم وأنزل فيهم كتابه، بايعوا رسول الله بيعة الرضوان على قتال من كفر بالله إلى يوم القيامة، وهم أشرفكم والسابقون منكم إلى البيعة، باعوا أنفسهم من رب العالمين بجنته بيعة رابحة، وأنتم اليوم في دار غربة وإنما بايعتم رب العالمين، وقد نظر إليكم في مكانكم هذا، ولم تبلغوا هذه البلاد إلا طلبًا لرضاه وإعزازًا لدينه، فأبشروا فكلما كثر العدو كان أخزى لهم وأذل إن شاء الله تعالى، وربكم لا يسلمكم فالقوهم بقلوب صادقة، فإن الله قد جعل بأسه على القوم المجرمين".
وبهذه الكلمات الموجزة استثار عقبة حمية رجاله، وأعطى درسًا بليغًا للأجيال من بعده عن حقيقة دعوة المجاهد.
التقى المسلمون بأعدائهم وقاتلوهم قتالاً شديدًا، وكانت نتيجته معروفة بعدما وصلت معنويات المسلمين لقمم الجبال، وانتصر المسلمون كما هي عادتهم، وسار عقبة حتى نزل على طنجة فلقيه أحد قادة الروم واسمه جوليان فخضع لعقبة ودخل له الجزية، فسأله عقبة عن مسألة فتح الأندلس, فقال له جوليان: أتترك كفار البربر خلفك وترمي بنفسك في بحبوحة الهلاك مع الفرنج؟ فقال عقبة: وأين كفار البربر؟ فقال: في بلاد السوس وهم أهل نجدة وبأس, فقال عقبة: وما دينهم؟ قال: ليس لهم دين فهم على المجوسية.
فتوجه إليهم عقبة كالإعصار الكاسح الذي يدمر كل شيء بإذن الله، واخترق هذه البلاد كلها هازمًا لكل قبائل البربر حتى وصل بخيله إلى المحيط الأطلنطي فاخترق عقبة بفرسه ماء المحيط, ثم قال بقلب المؤمن الصادق الغيور الذي بذل واستفرغ كل جهده وحياته لخدمة الإسلام: "يا رب لولا هذا البحر لمضيت في البلاد مجاهدًا في سبيلك، اللهم اشهد أني قد بلغت المجهود، ولولا هذا البحر لمضيت في البلاد أقاتل من كفر بك حتى لا يعبد أحد دونك".
وبهذه النفوس الصادقة والقلوب المؤمنة والعزائم الفائقة انتشر الإسلام في ربوع الأرض.
استشهاد البطل عقبة بن نافع :
حقق عقبة غايته من حركة الفتح الإسلامي بالشمال الإفريقي، فلقد أخضع قبائل البربر وأوقع بها بأسًا شديدًا، حتى وصل إلى أقصى بلاد المغرب واقتحم المحيط بفرسه، وبعدها قرر عقبة العودة إلى القيروان، فلما وصل إلى طنجة أذن لمن معه من الصحابة أن يتفرقوا ويقدموا القيروان أفواجًا ثقة منه بما نال من عدوه، ومال عقبة مع ثلاثمائة من أصحابه إلى مدينة تهوذة، فلما رآه الروم في قلة من أصحابه طمعوا فيه، وأغلقوا باب الصحن وشتموه وهو يدعوهم إلى الإسلام, وعندها أظهر كسيلة مكنون صدره الذي كان منطويًا على الكفر والغدر والحسد، واستغل قلة جند عقبة واتفق مع الروم على الغدر بعقبة, وأرسل إلى إخوانه البربر الوثنيين, وجمع جموعًا كثيرة للهجوم على عقبة ومن معه.
كان أبو المهاجر في ركب عقبة ولكن عقبة قد غضب منه فقيده، فلما رأى أبو مهاجر هجوم كسيلة ومن معه، أنشد أبيات أبي محجن الثقفي المشهورة:
كفى حزنًا أن ترتدي الخيل بالقنا *** وأترك مشدودًا عليّ وثاقـيـا
إذا قمت عناني الحديد فأغلقت *** مصـارع دوني قد تصـم المناديا
ففك عقبة وثاقه, وقال له: "الحق بالقيروان وقم بأمر المسلمين وأنا أغتنم الشهادة"، فقال أبو المهاجر: "وأنا أيضًا أريد الشهادة".
وكسر عقبة والمسلمون أجفان سيوفهم واقتتلوا مع البربر حتى استشهد عقبة وكل من معه في أرض الزاب بتهوذة وذلك سنة 63 هجرية.
كان عقبة بن نافع t مثالاً في العبادة والأخلاق والورع والشجاعة والحزم والعقلية العسكرية الاستراتيجية الفذة، والقدرة الفائقة على القيادة بورع وإيمان وتقوى وتوكل تام على الله فأحبه رجاله وأحبه أمراء المؤمنين، وكان مستجاب الدعوة، ميمون النقيبة، مظفر الراية، فلم يهزم في معركة قط، طبق في حروبه أحدث الأساليب العسكرية والجديدة في تكتيكات القتال مثل مبدأ المباغتة وتحشيد القوات وإقامة الحاميات وتأمين خطوط المواصلات واستخدام سلاح الاستطلاع.
ونستطيع أن نقول بمنتهى الحيادية أن البطل عقبة بن نافع قد حقق أعمالاً عسكرية باهرة بلغت حد الروعة والكمال, وأنجز في وقت قليل ما لا يصدقه عقل عند دراسته من الناحية العسكرية البحتة، وترك باستشهاده أثرًا كبيرًا في نفوس البربر وأصبح من يومها يلقّب بـ "سيدي عقبة".
المصادر:
1- تاريخ الرسل والملوك.
2- الكامل في التاريخ.
3- البداية والنهاية.
4- سير أعلام النبلاء.
5- تاريخ الخلفاء.
6- أطلس تاريخ الإسلام.
7- قادة فتح بلاد المغرب العربي.
8- فتوح البلدان.
كان إبراهيم بن أدهم -رحمه الله- يمشي في البصرة فاجتمع إليه الناس فقالوا : ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا، والله تعالى يقول : ((وقال ربكم ادعوني أستجب لكم))
فقال : يا أهل البصرة قد ماتت قلوبكم بعشرة أشياء:
1-عرفتم الله ولم تؤدوا حقه.
2- قرأتم القرآن ولم تعملوا به
3- ادعيتم حب الرسول صلى الله عليه وسلم وتركتم سنته
4- ادعيتم عداوة الشيطان وأطعتموه
5- ادعيتم دخول الجنة ولم تعملوا لها.
6-ادعيتم النجاة من النار ورميتم فيها أنفسكم
7- قلتم الموت حق ولم تستعدوا له
8-اشتغلتم بعيوب الناس ولم تنشغلوا بعيوبكم.
9-دفنتم الأموات ولم تعتبروا.
10- أكلتم نعمة الله ولم تشكروه عليها.
قلت :- رحم الله ابراهيم بن ادهم فكأنه يعيش بيننا اليوم ويصف حالنا بدقة .
- عرفنا الله ولم نؤدي حقه , القرآن نقرأه حروفه ولا نطبق حدوده واحكامه ..
- ندعي حب النبي ونقيم الاحتفالات بمولده ولكن نعارض تطبيق سنته وهديه .
- ندعي ان الشيطان عدونا ونسير على خطواته بتعنت وكبر
- نريد الجنة ونبتعد عنها ونخاف من النار ونقترب منها
- نقول الموت حق ولكن نهرب منه وندفن موتى يوميا ولا نعتبر بمن سبقنا
- نأكل نعم الله ونكفرها بل ونستخدمها في المعصية وهم احدنا ايجاد النقص في غيره
- ننصر الباطل ونبرر للمجرم وننهى عن المعروف ونأمر بالمنكر
- الغش عندنا شطارة والانحلال تطور والالتزام بالدين رجعية وووو
وبعد كل هذا نريد النصر والعزة والتمكين واستجابة الدعوة ؟؟
اما والله لن نرى النصر ولن نرى على الاقل الامان على النفس والعرض والمال مالم نغير واقعنا ابتداءا من تغيير انفسنا وانتهاءا بتحكيم شرع الله في بلادنا .
وسوى ذلك سوف نبقى في حالة الانكسار والذل والهوان وضياع الدين والدنيا
السلطان المملوكي الملك المظفر سيف الدين قُطُز محمود بن ممدود بن خوارزمشاه (توفي 658هـ الموافق 1260م)؛ تولى المُلك سنة 657هـ الموافق 1259م ..
يُعدّ قُطُز بطل معركة عين جالوت وقاهر التتار المغول، ومُحرر القدس من التتار؛ كما يعد أحد أبرز ملوك مصر، وذلك على الرغم من أن فترة حكمه لم تدم سوى أقل من عام واحد، حيث نجح في إعادة تعبئة وتجميع الجيش الإسلامي، واستطاع إيقاف زحف التتار الذي كاد أن يقضي على الدولة الإسلامية، فهزمهم قُطُز بجيشه هزيمة كبيرة في عين جالوت، ولاحق فلولهم حتى حرر الشام بأكملها من سُلطتهم.
قطز هو اسم أطلقه التتار عليه حيث قاومهم بشراسة خلال اختطافهم وبيعهم إيّاه وهو صغير، ومعنى قطز باللغة المغولية (الكلب الشرس)، ونسب قطز يعود إلى الأمير ممدود الخوارزمي ابن عم السلطان جلال الدين خوارزمشاه سلطان الدولة الخوارزمية وزوج أخته.
نشأ قطز نشأة الأمراء، وتدرَّب على فنون القِتال على يد خاله، وبعد سقوط الدولة الخوارزمية بِيع مملوكاً في الشام، ثم انتقل لمصر وبِيع مملوكاً للملك الصالح نجم الدين أيوب آخر ملوك الدولة الأيوبية، فتعلَّم فنون القتال والخطط الحربية في مدارس المماليك، وشارك جيش الملك الصالح في صد الحملة الصليبية السابعة، وتحقيق الانتصار في معركة المنصورة عام 648هـ الموافق 1250م.
تدرّج قطز في ترتيب السُلطة حتى كان يوم السبت 24 ذو القعدة 657 هـ الموافق 11 نوفمبر 1259م عندما نُصّب ثالث سلاطين مماليك مصر، ولمّا عاد قطز مُنتَصراً من عين جالوت إلى مصر تآمر عليه بعض الأمراء المماليك، فقتلوه بين القرابي والصالحية ودُفن بالقصير، ثم نُقِل قبره بعد مُدّة من الزمن إلى القاهرة، وكان مقتله يوم السبت 16 ذو القعدة 658 هـ الموافق 22 أكتوبر 1260م، وذلك بعد معركة عين جالوت بخمسين يوماً.
اقترب موعد الفراق يارمضان
أنت ستعود ان شاء الله ولكن هل سنعود معك ؟
اللهم أحسن خاتمتنا واعتق رقابنا من النار وبلّغنا ليلة القدر
حي الشيخ جراح
ما هي قصة حي الشيخ جراح ؟
وما سبب اندلاع المواجهات الحالية في مدينة القدس الفلسطينية؟
القصة ليست وليدة شهر أو شهرين، بل القضية تعود الى عام النكبة عام 1948
حي الشيخ جراح هو حي في شمال البلدة القديمة في القدس، سمي ( كما يُقال) على اسم طبيب صلاح الدين الأيوبي حسام الدين الجراحي، ويعتبر هذا الحي من المناطق الأساسية في المدينة لإطلالته على مداخل مهمة لها.
في حرب عام 1948 هُجر العديد من العائلات الفلسطينية إما في الداخل الفلسطيني أو إلى الدول المجاورة، واستقبل هذا الحي وقتها 28 عائلة من المهجرين من القرى المجاورة لمدينة القدس، وللتذكير عزيزي القارئ فإن عملية التهجير ليست عملية اختيارية كما تدعي بعض وسائل الإعلام، فالعائلات التي هجرت على مدار أعوام من الحروب كان أمامها إما القتل والتعذيب أو الرحيل تاركين وراءهم تاريخا وذكريات وحاملين معهم أملا بسيطة بالعودة في أحد الأيام.
في عام 1956 اتفق الأردن مع وكالة الغوث على تأمين مساكن للعائلات في الحي، حيث تبرع الأردن بالأرض وتكفلت وكالة الغوث بتكاليف بناء المساكن، على أن تنتقل الملكية إلى العائلات بعد ثلاث سنوات من التسكين فيها، ما شأن الأردن بالأرض؟ لأن الضفتين الغربية والشرقية لنهر الأردن كانتا تحت حكم الأردن في تلك الفترة فيما سمي بوحدة الضفتين.
أتت حرب 67 ، النكسة أو الفضيحة، وحالت الحرب دون اكمال بناء المساكن وتنفيذ الاتفاقية الأردنية مع وكالة الغوث لتمليك العقارات للعائلات، ناهيك عن سيطرة الكيان المغتصب على مدينة القدس والضفة الغربية، وأجزاء من الدول الرئيسية المشاركة في الحرب، أي لم تعد القدس الشرقية تحت حكم الأردن.
في عام 1972 بدأت حملة استيطانية شرسة بالتعاون بين العصابات الصهيونية وجيش الاحتلال والمستوطنين لطرد العديد من العائلات في مختلف الأحياء الفلسطينية التي سقطت بعد حرب 67 ومن ضمنها حي الشيخ جراح لكن حرب عام 1973 أجبرت الاحتلال على التركيز على الجبهات وتأجيل عملية الاستيطان إلى وقت آخر.
لاحقا تم تشكيل جمعيات استيطانية مهمتها الدفاع عن حقوق المستوطنين، وعندما تدافع عن حق مستوطن في أرض فلسطين فأنت ومن كل بد ستسلب حق فلسطيني بالمقابل، قامت هذه الجمعيات بتزوير وثائق تؤكد أن أرض هذا الحي هو ملك لهم، وقاموا برفع دعوى قضائية يطالبون بها بطرد سكان حي الشيخ جراح.
وطبعا من سيشهد للعروس إلا أختها، وبدعم من أولاد عمها حكمت محكمة الاحتلال لصالح هذه الجمعيات، وأمرت قاطني الحي بدفع إيجار بدل السكن للجمعيات الاستيطانية، لم يتوقف سكان هذا الحي بمقاومة هذا القرار والدفاع عن حقوقهم فهم أيضا يملكون وثائق تثبت أحقيتهم بهذه المنازل، واستمر النزاع بينهم إلى هذه الأيام.
لماذا تأخر طرد هذه العائلات إلى وقتنا هذا؟ لأن الاحتلال كان يحاول تلميع صورته أمام العالم بأنه دولة سلام ودولة قانون، وحاول ويحاول جاهدا تلميع هذه الصورة عبر قنوات الإعلام المختلف ومن بينهم نشطاء عرب وفلسطينيين (الأمر غير محزن أبدا فالخيانة موجودة منذ الخليقة، وأشباه الرجال موجودون في كل زمان ومكان)، لكن ومهما تظاهر الذئب بأنه حمل وديع لا بد أن يأتي يوم ويكشر عن أنيابه، وها هو يكشر الآن عن أنيابه في حملة واسعة قد تطال ما هو أبعد من مدينة القدس.
لم تعد قضية فلسطين هي القضية الوحيدة في المنطقة بل أصبحت كل دولة عربية هي قضية كبيرة بحد ذاتها، كلنا نعاني وكلنا نُسرق علانية وما باليد من حيلة، لكن تبقى فلسطين قضية شرف ورجولة أجمع عليها جميع الشرفاء الجرحى السوري واليمني والليبي والعراقي وغيرهم، وتجاوز الأمر التضامن العربي وشمل بلادا أجنبية مقهورة تحارب هي الأخرى في قضية لها، ومن يعلم قد يتطور الأمر ويصبح حي الشيخ جراح ثورة جديدة، أو أن يكون قصة مكررة لفلسطين التي تعرضت للتهجير لكن بعرض مصغر في حي صغير هذه المرة.
لا يوجد عدل في هذا العالم
"كنت أتمشى في أحد شوارع ألمانيا لاحظت على أحد الأرصفة أن بعض حجارتها لونها مميز باللون الذهبي منقوش عليها كتابات باللغة الألمانية وضعت تكريما لأناس سكنوا هذه البقعة قديما هم من اليـ.ـهود الذين تعرضوا للاضـطهاد الشديد على يد النـ.ـازيين. إحدى الحجارة نقش عليها
"هنا كان يسكن فلانًا هرب (والكلمة تعني أيضا لجأ) إلى فلسـ.ـطين في العالم 1931 "
أجل مكتوب فلسطين Palastina
و حجر آخر عليه اسم آخر و تاريخ آخر الخ....، شعرت أنني وجدت دليل أقدمه للذين يعتقدون بأحقية اليهود في فلسـ.ـطين
أظهرت هاتفي لالتقاط صور هذه الأحجار و لاحظت أن الصور صارت أكثر من 20
كان رجل يمر بجانبي طلبت منه بلغتي الألمانية الضعيفة أن يشرح لي ما كُتب هنا ولماذا؟
قام الرجل بالشرح إلى أن وصل وقال كلمة فلسـ.ـطين، عندها سألته فلسـ.ـطين؟وأين ذلك؟ قال فلسـ.ـطين هي في الشرق الأوسط فقلت حقا! أين؟؟ فأنا أعرف كل الدول العربية لا يوجد فلسـ.ـطين..عندها قال لي الآن تسمى إسرائيل!!
وكأني أجهل كل شي سألته وهي بالأصل فلـ.ـسطين! قال أجل فقلت لماذا تغير الاسم؟ تلعثم كثيرا كأنه يريد أن يقول شيئًا مُحرما ويكتمه، قلت له سيدي أنا فلسـ.ـطيني آسف، فقط أردت أن أعرف شيئا وقد عرفته، و قلت أنت تعني أن هؤلاء هربوا إلى بلدي واستقبلهم أجدادي قال أجل، وكانوا آمنين هناك !! قال أجل.
قلت له ما هو رأيك أو شعورك بأن أحفاد هؤلاء يعيشون في فلسـ.ـطين و أما أحفاد الذين استقبلوهم مثلي لم يروها وليس لهم حق أن يزوروها؟؟
هز رأسه وقال:
"لا يوجد عدل في هذا العالم"
حسان صفوري
يقول أحد المستشرقين:
إذا أردت أن تهدم حضارة أمه فهناك وسائل ثلاث هي:
اهدم الأسرة
اهدم التعليم.
اسقط القدوات والمرجعيات.
لكي تهدم الاسرة:عليك بتغييب دور (الام) اجعلها تخجل من وصفها ب"ربة بيت"
ولكي تهدم التعليم: عليك ب(المعلم) لا تجعل له أهمية في المجتمع وقلل من مكانته حتى يحتقره طلابه.
ولكي تسقط القدوات: عليك ب (العلماء) اطعن فيهم قلل من شأنهم، شكك فيهم حتى لايسمع لهم ولا يقتدي بهم أحد.
فإذا اختفت (الام الواعية)
واختفى (المعلم المخلص)
وسقطت (القدوة والمرجعية )
فمن يربي النشئ على القيم؟!!
للرجولة في عالمنا اليوم معنى واحد = رجال القدس وأكنافها.
وصل عدد المصابين جراء المواجهات التي اندلعت في المسجد الأقصى ومحيط البلدة القديمة إلى أكثر من 305 بينهم 7 إصابات خطيرة ، وفق الهلال الأحمر الفلسطيني.
وانسحبت قوات الاحتلال من المسجد الأقصى، مخلفةً دمارًا في ساحاته وفي المسجد القبلي.
وانطلقت دعوات بعدم الخروج من المسجد الأقصى، ومناشدة كل من يستطيع الوصول للمسجد والرباط فيه وحمايته من الاقتحام الكبير، وذلك في ظل تجهز المستوطنين للانطلاق في مسيرة الأعلام عصر اليوم.
يقول الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا الله عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا).
إخوة الإيمان والإسلام
مِنْ أجلِها ذَرَفَتْ عُيُون *** وَلِتُرْبِهَا حَنَّتْ قُلُـوب
إنها فلَسطين، أرضُ القدس، أرضُ الأقصى، ومَسرى نبيِّنا صلى الله عليه وسلم، والقبلة التي توجّه إليها رسولُ الله بعد الهجرة سبعة عشر شهرا.
إنها فلسطين، أرضُ الكثير من الأنبياء والمرسلين، فعلى أرضها عاش إبراهيمُ وإسحاقُ ويعقوب ويوسف ولوط وداود وسليمان وزكريا ويحيى وعيسى عليهم السلام وغيرُهمُ الكثيرُ ممن لم تُذكَر أسماؤهم من أنبياءِ بني إسرائيل.
إنها فلسطين، أرضُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وبيتُ المقدس أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ، إنها فلسطين مَصْرَعُ الدَّجَّالِ ومَقتلُه حيثُ يلقاه عيسى عليه السلام، إنها فلسطين من الشام الأرض التي دعا لها رسولُ الله بقوله: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا .
إنها فلسطين، كان عليها الكثيرُ منْ صحابةِ رسول الله، منهم: عُبادةُ بنُ الصَّامِت، وشدَّادُ بنُ أَوْس، وأسامةُ بنُ زيدِ بنِ حارثة، وواثِلَةُ بنُ الأَسْقَع، ودِحيةُ الكَلْبِيّ، وأَوسُ بنُ الصَّامِت، ومَسعودُ بنُ أَوْس، وغيرُهم مِنَ الصَّحابةِ الكرام رضي الله عنهم.
إنها فلسطين، كان عليها الآلافُ منْ أعلامِ الأُمَّةِ وعلمائِها الذينَ أضَاؤُوا في سمائِها بُدورًا ولمعوا فيها نجومًا، ومِن هؤلاء : مالكُ بنُ دينار وسفيانُ الثَّوري وابنُ شهاب الزّهري والشافعيُّ وغيرُهم.
نعم، هذه هي فلسطين.. من أجلها تَتَابَعَتِ التَّضْحِيَات، وعظم البذل.
ومن أجلها قال السلطانُ العادلُ محمود نور الدين زنكي: أَسْتَحِي مِنَ اللهِ أنْ أَتَبَسَّمْ وبيتُ المقدسِ في الأسر.
وَمِنْ أَجْلِهَا شمخَ صلاحُ الدِّين برأسِه وأعدَّ عدَّتَه لِيحرِّرَ أرضَ الأقصى، وقد نصره اللهُ وفتحَ بيتَ المقدس....
واليومَ بُحَّتْ أصواتُ المنادِين والمستغيثينَ وكثيرٌ مَن يتصامَمُ عن نداءِ إخوانِنا !
إخوةَ الإيمان والإسلام، إن ذكرى بطولاتِنا وأمجادِنا لا بدَّ أن تُحرِّكَ عزائمَنا إلى نُصرةِ دينِنا. ولعلكم تقولون ماذا نفعل؟ وأنا أقولُ لِيَكُن كلٌّ منكُم صلاحَ الدِّين، وما يمنع؟
ليرجعْ كلٌّ إلى نفسِه ابتداءً فليصلِحْهَا ويقوِّم عِوَجَها ثم ليلتفت إلى أقرب الناس إليه فيفعل مثلَ ذلك، وهكذا تصلُحُ الأمَّةُ كلُّها.
قال الله تعالى (وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ) [الحج:40].
لقد كان السلطانُ صلاح الدين رحمه الله شجاعًا، كريمًا، حليمًا، حسنَ الأخلاق، متواضعا، حافظا لكتاب الله، حافظا لكتابِ التنبيهِ في الفقه الشافعي، كثيرَ السماعِ للحديثِ النبويِّ الشريف، وكان رقيقَ القلبِ سريعَ الدمعةِ عندَ سماعِ القرءانِ والحديث، كثيرَ التعظيمِ لشعائرِ الدِّين، وكان مُتَقَشِّفًا في مأكلِه وملبسِه، ولم يُؤخِّر صلاةً عن وقتِها، ولا صلّى إلا في جماعة، عمّرَ المساجدَ والمدارس، وعمّرَ قلعةَ الجبل، وسورَ القاهرة، وحرَّرَ القُدس، وبَنَى قُبَّةَ الشافعي، وأبطلَ الضَّريبة، وكانَ شافعيَّ المذهبِ أشعريَّ الاعتقاد، بنى مدرسةً في القاهرة لتعليمِ العقيدةِ فقط، وأمرَ المؤذِّنينَ أن يُعلنوا وقتَ التسبيح على المآذِن بالليل، بذكرِ العقيدةِ المرشدة، فواظبَ المؤذِّنونَ على ذِكرها في كلِّ ليلةٍ بسائرِ الجوامع، وفيها هذه الكلمات: الله موجودٌ قبلَ الخلقِ، ليس له قبلٌ ولا بعدٌ، ولا فوقٌ ولا تحتٌ، ولا يَمينٌ ولا شمالٌ، ولا أمامٌ ولا خلفٌ، ولا كلٌّ، ولا بعضٌ، ولا يقالُ متى كانَ ولا أينَ كانَ ولا كيفَ، كان ولا مكان، كوَّنَ الأكوانَ، ودبَّـرالزمانَ، لا يتقيَّدُ بالزمانِ ولا يتخصَّصُ بالمكان.
وكانَ أمرَ بتعليمِ كتابِ ألفهُ عالم من عُلماء ذلِك العصر فقدمهُ للسُلطان صلاح الدين فأعجب بهِ السُلطان فقرر تدريسهُ للصِغارِ والكِبار وهو هذا الكِتاب المُسمى العقيدة الصلاحية شُهِرَ بينَ عُلماء أهل السنة بهذا اللفظ لأنهُ قررَ تدريسَ هذهِ العقيدة في المدارِس للصِغار والكِبار، وفيها:
وصـانع الـعالم لا يـحويه
قطر تعالى الله عن تشبيه
قـد كـان موجودا ولا مكانا
وحـكمه الآن عـلى ما كانا
سـبحانه جـل عـن المكان
وعـزّ عـن تـغير الزمان
فـقد غـلا وزاد فـي الغلو
مـن خـصه بـجهة الـعلو
وحـصر الصانع في السماء
مـبدعها والعرش فوق الماء
وأثـبـتوا لـذاته الـتحيزا
قد ضلّ ذو التشبيه فيما جوّزا
ساحة حرب داخل المسجد الأقصى المبارك واطلاق نار على مرابطين
اللهم سلم
قُمْ للقدسِ وحيِّ منْ فيهَا
إنَّ فيْ القدسِ أسودُ اللهِ تحميهَا
"إنّما نحنُ أبناء العظيمة فلسطين، لا هانت و لن تَهون. "
https://www4.0zz0.com/2021/05/11/23/255133551.png (https://www.0zz0.com)
بالرغم من بساطة الامكانيات وقلة الدعم الا ان اسود الاقصى يفاجئون العالم من غزة أشعلت اسرائيل ..
معك يا فلسطين معك يا أرض الحرم معك يا أرض البواسل ...
الجديد ـ: أعلنت كتائب القسام أنها قصفت تل أبيب وضواحيها بـ130 صاروخا ردا على استهداف الطيران الإسرائيلي العمارات السكنية في قطاع غزة، وقالت الكتائب إن هذه الضربة الصاروخية هي أكبر عملية قصف تشنها المقاومة على تل أبيب.
# نصرك يا الله ..
أي عيد حل هذا العام والقدس ينزف ، الأقصى يستغيث ، غزة تحت القصف ...
لك الله يا فلسطين ، نصر الله آت لا محالة ...
قال الله تعالى: (( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ))[آل عمران: 169].
يارب ارحم شهداء فلسطين الابرار وأوجبهم جنتك
يا رب وارحم جرحاهم واشف مرضاهم وأحل عليهم نصرك برحمتك يارحم الراحمين
لطالَما كان صراع وجودي لا حدودي فَشَجر الزيتون الأخضر والشهداء الساكنين في رحم التُراب والأسرى الذين ينتظرون حرية الوطن قبل حريتهم لن ينتهي بصراع حدود وجدار إنما بوجود أو لا وجود!
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir