مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز بانوراما فلسطين
اللهُم قوة ، ثُم راحة ، ثُم استجابة لأدعية نتمناها كثيراً
تحكي إحدى الجدات :
كنا قديماً نطبخ على الحطب ولا يوجد بديل عَنْه، حيث كان الجميع يسارع لجمع الحطب القريب من القرية حتى نفد كل الحطب القريب فاضطر الناس للمشي مسافات ليجلبوا مايجدوا في طريقهم من حطب وأعواد ..
سمِعتُ ذات يومٍ أمي تحدث أبي بصوتٍ حزين وقلبٍ مشفق : كيف سيطبخُ أحفادنا، فحين يكبرون؟ سيكون جميع الحطب قد نفذ من حولهم! ماذا سيفعلون؟ ومن أين لهم ما يوقدون به؟
فأجاب والدي : لا تقلقي رزقهم على الله لن يضيعهم.
فهل تصورت هذه الجدة أن أحفادها هم من أشفق عليها بجمع الحطب!! بينما هم يطبخون بالغاز والكهرباء دون جهد أو تعب.
تلك الحكاية تبعث الأمل في قلوب الكثير من المشفقين على من بعدهم، وتقوي الإيمان في قلوب الغيورين على دينهم .. كل ما نرى من أحداث هي في نظرنا هدماً للدين!! ربما تكون مخاض لولادةِ فجرٍ مشرقٍ جديد .. فهكذا هي الأيام يداولها الله بين الناس، والله سيتم نورهِ ولو كره الكافرون .. فسلاحنا الدعاء لفلسطين ولا سلاح لنا أعظم منه ..
وكفيلنا الله هو حسبنا ونعم الوكيل..
أبو علي ستفتقدك صحيفة " القدس " ومن سيطعم الحمام في دوار اريحا ؟
انتقل الى رحمة الله تعالى ابو علي براهمة أحد أبرز بائعي صحيفة القدس في مركز مدينة اريحا .
وارتبط اسم أبو علي مع الناس من سكان اريحا وضيوف المدينة منذ انطلاقة صحيفة القدس قبل عقود من الزمن ، حيث كان يعمل في مكتب تكسي البتراء تحت مبنى البلدية ويبدأ عمله مع خبوط الفجر وينادي القدس ...القدس .
ولم يفارق المرحوم ابو علي زاوية عمله في مكتب التاكسي وقضى عمره في هذه المهنة وحظي بحب الناس ، كما كان صاحب قلب كبير وانساني ، ويقتطع من دخله المتواضع ما تيسر لاطعام الحمام في كل صباح ويحرص اسراب من هذا الطائر على عدم مفارقته وهي تحيط به بالعشرات لالتقاط طعامها من القمح والشعير .
وكان ابو علي عصامي ويعمل لمنتصف الليل ، وتعرفه جميع بيوت المدينة من خلال الاتصال التلفوني لطلب سيارة للاجرة اذ كان يدير وينظم عمل سيارات الاجرة على الخطوط الخارجية والداخلية لمكتب البتراء الذي كان يحتضن في مدخله كشكا" او طبلية لببع الصحف وبخاصة القدس .
ومن المواقف الطريفة التي حدثت مع المرحوم ابو علي عندما قام الرئيس ابو عمار رحمه الله بالقاء خطابه من شرفة مبنى بلدية اريحا عند وصوله الوطن عام 1995 كان ابو علي تحت الشرفة وعندما اخذ الرئيس الراحل ابو عمار يردد القدس ...الفدس ... رد المرحوم ابو علي بين الحشود " من شان الله خليلي القدس ... وكان ابو علي يسترزق من بيع الصحيفة وهو ينادي القدس ... القدس " .
لك الرحمة يا أبو علي ولذويك وأريحا العزاء والسلوان
ساعدني يا الله على أن أزرع في طريقي محبة ، وأنشر بين الناس الخير ، وأن أبتسم في وجه الصعاب ، وأعطي من قوتي الأمل
تهويد القدس ...نكبة أخرى
في خِضمِ الأحداث والتطورات السريعة والخطيرة التي تشهدها الساحة العربية والإقليمية، تُنفِّذ "إسرائيل" حالياً حملة تهويدية خطيرة تقودها جماعات الهيكل المتطرفة والحكومة الصهيونية معاً، لطمس ما تبقى من الهوية العربية الإسلامية للمدينة المقدسة التي ستمر عليها الذكرى الـ(70) لاحتلالها.
إنّ ما يجري اليوم في مدينة القدس عامةً والبلدة القديمة خاصة، وفي المسجد الأقصى على وجه الخصوص، مخطط رهيب جداً، يهدف إلى تهويد المدينة المقدسة جغرافياً وديمغرافياً لتطال عمليات التهويد جميع الجوانب؛ الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والحضارية والتاريخية، وبما يشمل إلغاء الوجود الفلسطيني في القدس أو تقليل نسبة الموجودين منهم داخل المدينة المقدسة، وإجبارهم على الهجرة ونزع هويتهم الفلسطينية.
وفي إطار هذه الحملة، يستعد الاحتلال الصهيوني بشكل استثنائي هذه الأيام، وهي (الأشد صعوبة) على إخوتنا في فلسطين عامة والقدس خاصة، إلى منع رفع الأذان في مساجد القدس بالتزامن مع بدء احتفالات نقل السفارة الأمريكية من (تل أبيب) إلى (القدس المحتلة)، يوم الاثنين القادم، "منعاً من وصول نداءات المؤذنين لأسماع المشاركين في الاحتفال".
كما ستقوم الشرطة بتأمين الاحتفالات "الإسرائيلية" بما يسمى (يوم توحيد القدس) لإحياء الذكرى الـ(70) للدولة العبرية (نكبة فلسطين 1948)، التي تتزامن مع استكمال احتلال شطري المدينة.
وفي ظلِ هذا التطورات الخطيرة، تزايدت الدعوات مؤخراً، من قبل جماعات الهيكل المتطرفة، إلى إدخال 2000 متطرف صهيوني إلى المسجد الأقصى، من بينهم حاخامات صهاينة كبار. كما قادت هذه الجماعات حملة واسعة لاستقطاب أكبر عدد ممكن من المتطرفين لتحقيق غايتهم بزيادة أعداد المقتحمين للأقصى.
هذا المخطط التهويدي يعد خطوة وركيزة أساسية لتقسيم الأقصى، فكلما زادت أعداد المقتحمين الصهاينة بات التقسيم أقرب وأسهل...
إذ صرح المتحدث باسم جماعات الهيكل قائلاً: "سنحقق يوم الأحد ثورة في أعداد المقتحمين داخل جبل الهيكل".
ومن المخطط لهؤلاء المقتحمين أن يشاركوا في مسيرة (الأعلام الإسرائيلية) التي ستُحيط بكل جدران المدينة القديمة، وستتوجه بعد ذلك إلى باحة حائط البُراق (الجدار الغربي للمسجد الأقصى).
رافق هذا كله اقتحامات وتدمير من قبل هذه الجماعات- بالتعاون مع شرطة الاحتلال- لمقبرة (الرحمة) الحامية الشرقية للمسجد الأقصى المبارك والاعتداء عليها بنبش قبورها أو نصب الحواجز أو التقسيم والاستيلاء، مما يعني استباحة الجهة الشرقية للمسجد الأقصى، وخاصة تلك المحاذية لباب الرحمة، وكذلك المنطقة الجنوبية الشرقية التي تضم المُصلى المرواني.
مسجدٌ حائطه الغربي مُستباح، وحائطه الشرقي تُنبش فيه القبور، وسوره الشمالي قبالته بوابات، ماذا تبقى منه؟
فهل نشهد اليوم ضياع هوية القدس (العربية الإسلامية)؟
وهل ما يجري اليوم من أحداثٍ على الساحة العربية الإسلامية هو فعلاً ذريعة للتغطية على (ضياع الأقصى) والتخلي عن (قضية) كانت يوماً (قضية العرب الجوهرية والمصيرية)؟
وأمام كل هذه التصعيدات الخطيرة، ماذا قدم ويقدم وسيقدم المسلمون لإنقاذ مسرى نبيهم؟
وهل سنشهد بعد هذه النكبة نكبات أخرى؟
بقلم: رفيق الألوسي* * الخليج أونلاين
استشهاد الأسير فارس بارود في سجون الاحتلال
أعلنت هيئة الأسرى مساء اليوم، استشهاد الأسير فارس بارود (51 عاما) من قطاع غزة في سجون الاحتلال .
وقضى الشهيد بارود اكثر من 30 عاما في سجون الاحتلال ، وهو محكوم بالسجن المؤبد بتهمة قتل مستوطن عام 1991، وتوفيت والدته قبل نحو 5 اشهر، اثر مشاكل صحية كانت تعاني منها .
وأفادت هيئة شؤون الأسرى والمحررين، بأن حالة من الغليان تسود سجون الاحتلال الإسرائيلي في هذه الأثناء، عقب استشهاد الأسير فارس بارود (51 عامًا) من مخيم الشاطئ غرب غزة، الذي نقل قبل وقت قصير من معتقل "ريمون" إلى مستشفى "سيروكا" التي استشهد فيها.
وأوضحت الهيئة، في بيان لها، مساء اليوم الأربعاء، أنه تم إغلاق معتقلي نفحة و"ريمون" بالكامل، بعد وصول خبر استشهاد الأسير بارود إلى المعتقلين، الذين أطلقوا صيحات التكبير في كل الأقسام، وسط حالة من التوتر والغضب المتصاعد.
وقالت إن الأسير بارود من الحالات المرضية في سجون الاحتلال، حيث يعاني من وضع نفسي صعب، بالإضافة إلى خضوعه نهاية عام 2018 لعملية استئصال جزء من الكبد، كانت نتاج إهمال طبي ممنهج ومتعمد.
يذكر أن الأسير الشهيد بارود معتقل منذ 23/3/1991، ومحكوم بالسجن المؤبد بتهمة قتل مستوطن، وكان من المفترض إطلاق سراحه مع الدفعة الأخيرة من الأسرى القُدامى الذين تعهد الاحتلال بإطلاق سراحهم خلال صفقة إحياء المفاوضات أواخر عام 2013، إلا أن الاحتلال علّق الإفراج عن الدفعة الرابعة التي تضم 30 أسيراً حينها، ورفض إطلاق سراحهم لأسباب سياسية.
وبارتقاء الشهيد بارود يرتفع عدد شهداء الحركة الأسيرة في سجون الاحتلال الى 218 شهيدا.
للاشارة كنت نشرت صورة له في المنتدى قبل اليوم ...
فارس بارود التى قطعت السلطة راتبه بالامس
يعود إلى أمه ....ولكن
استشهد قبل قليل الأسير الفلسطيني فارس بارود (51 عامًا) من مخيم الشاطئ غرب غزة، داخل سجون الإحتلال، بعد وقت قصير على نقله من معتقل ريمون الى إحدى المستشفيات الاسرائيلية.
اعتقل بارود، وحيد والدته، منذ 23/3/1991 وحكم بالسجن المؤبد بتهمة قتل مستوطن، وكان من المفترض إطلاق سراحه مع الدفعة الأخيرة من الأسرى القُدامى التي رفض الاحتلال إطلاق سراحها عام 2013.
توفيت أمه العام الماضي، بعد أن منعت من زيارته لأكثر من 15 عاما وبعد أن فقدت بصرها حزنا. وبوفاتها وغياب ابنها الوحيد، أغلق بيتها في مخيم الشاطئ.. كانت تردد في اعتصامات الصليب الاحمر التي لم تغب عنها يوما " بس نفسي أحضنه ".. وبعد وفاتها " ابيضت عيناه من الحزن" وفقد فارس معظم بصره كما تلف كبده..
" فرددنا إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن".
وإن العبد ليغفل عن ربه حتى ينساه ، فيشتاق له ربه ، فيرسل من حبه بلاءً يذكره به حتى يعود العبد، فيحبه الله ، فيرفع عنه البلاء ، ويرزقه رزقًا طيبًا
اللهم إنا ببابك واقفون وبرحمتك معلقون وبكرمك طامعون ولعفوك قاصدون ولرضاك راجون فلا تحرمنا وأحبابنا من حبك وعفوك ورضاك يا أكرم من سؤل ويا أجود من أعطى ..
فارس الجزائر16
2019-02-10, 19:55
جزاك الله خيرا
من يستحق الحب
من زرع الحب بين الناس أجمعين .. فقال : ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) اخرجه البخاري
يستحق الحب ..
من دل البشر طريق الحب فقال : ( ألا أدلكم على شيء إن فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم ) اخرجه ابو داوود
يستحق الحب ..
من علمنا كيف نغزو القلوب ونسكنها .. حين قال : ( تهادوا تحابوا ). اخرجه الطبراني وابن حجر وغيرهم
يستحق الحب ..
من جلس على شفير القبر بين أصحابه ، ينكت التراب بعود في يده ، يرفع رأسه ، يسكن الحزن في عينيه ، ينبعث الشوق من شفتيه ، ينصت له أصحابه ، ينتظرون كلماته .. يهمس لهم : ( وودنا أنا قد رأينا إخواننا ) .. يتعجب الأصحاب ، وبصوتٍ واحد : أولسنا إخوانك يارسول الله .. ليس اعتراضا لا ولا احتجاجاً .. بل هي رغبة كل محب أن يكون لحبيبه كل شيء .. فهو بالنسبة لهم كل شيء. منحوه الحب والوفاء هو أغلى من المال والأهل والولد والنفس .. أولسنا إخوانك نظر إليهم ، وقال : (أنتم أصحابي ) اخرجه الامام مسلم
( إخواننا )أتدري من؟ انهم أنا .. أنت .. أنتِ .. الذين آمنوا به ولم يروه ..
ألا تجري الدموع شوقاً ؟!.. ألا يستحق أن يملأ قلوبنا حبه ..يستحق الحب ..
إنه نبينا{{ محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم }}، الرحمة المهداة يا حبيبي يا رسول الله
اللهم واجمعنا معه في الفردوس الأعلى يا الله
ان كنت مهتما ان تعرف لماذا قطعت فرنسا رأسه ووضعته في متحف الانسان بباريس
فــ إليك القصة :
سنة 1287 هجرية - 1871م كان يعيش في الجزائر راعي غنم بسيط يخرج صباحا لرعي الغنم ويعود في المساء ليحلب الغنم ويأكل منه هو وأسرته .
ثم اضاف لعمله عمل الحطاب حيث يذهب ليحتطب ويعود للسوق يبيعه ليأكل بثمنه
وهكذا كانت الحياة تمضي على قدر الطعام والشراب فقط حيث ضيق الاحتلال الفرنسي على الاهالي معيشتهم لينشغل الناس بلقمة العيش وينصرفوا عن مقاومة الاحتلال وبحسب ظنهم ليس لجائع معدم ان يحمل السلاح ليقاتل .
لكن البطل الجزائري اخلف ظنهم وهدم نظريتهم وانقلب الحال من مجرد راعي غنم وحطاب الى مجاهد عظيم وشهيد باذن الله يخلد ذكره في التاريخ .
بدأ تغيُر حاله حين أتاه عربي جزائري يعمل في صفوف الاحتلال الفرنسي ضد وطنه وطلب من بطلنا ان يدفع ضرائب مبالغ فيها !
كان البطل يجلس بين افراد اسرته حين طرق على الباب طارق ففتح الباب فوجد هذا الخائن يطلب منه الضرائب بأسلوب فج وفيه مهانة امام اسرة بطلنا .
فغلى الدم في عروقه وهجم كالوحش الضاري على هذا المجرم وطرحه ارضا وانهال عليه ضربا ومهانة!
وحين هدده الخائن بالابلاغ عنه ما كان من البطل الا ان جرده من ملابسه الا ما يستر عورته وطاف به القرية وفضحه واهانه امام كل الاهالي وهو من كان يتجبر عليهم ويتقوى بالاحتلال على بني وطنه .
ثم صعد الى الجبل بعيدا عن اعين الاحتلال وكلابه ثم بدأت ثورته التي استمرت 13 سنة كاملة .
كان الاحتلال الفرنسي قد اغتصب الاراضي والمنازل من اصحاب الارض وسلمها لكلابه من الفرنسيس المحتلين وخدامهم من العرب الخونة .
كان بطلنا ينزل في الليل هو ورفاقه ويدخل مزرعة الخائن فيأخذ كل ما بها من غلال وزروع وطعام وآلات الزراعة وحيوانات وطيور حتى خلايا النحل وابراج الحمام ثم يحرق ما تبقى بما فيه المنزل وملحقاته ويترك الارض صحراء سوداء لا تصلح لعيش المحتل بها .
حتى ضج منه الاحتلال ووصل خبره لوزير حربية الاحتلال الذي جيش الجيوش من العسكر والمخبرين الخونة للقبض علىه ورفاقه وفشل ولم يقع الا بالخيانة !
وبافعاله هذه تحمس باقي الاهالي وبدا الشباب في تقليد البطل مما جعل الاحتلال يعيش 13 سنة من الجحيم هي عمر الثورة ... من بين قتل ضباطه وجنوده وحرق بيوتهم وكان الجندي لا يأمن ان يمشي وحيدا ابدا في شوارع وطرقات القرى التي يسيطر عليها .
في 17 رمضان سنة 1292 هجرية الموافق 16 اكتوبر 1875م راقبه خائن عربي اسمه ابو يوسف وابنه عمار من منطقة دوار اولاد يحيى وسلماه للاحتلال الفرنسي هو ورفاقه وتم اعدامهم بقطع الرأس بالمقصلة في نفس اليوم ودون محاكمة
واحتفظت فرنسا حتى اليوم بجمجمة البطل حتى اليوم في ما يسمى بمتحف الانسان في باريس وما هو الا متحف الاجرام والطغيان الفرنسي الصليبي
.
البطل هو الشهيد باذن الله ( بوزيان القلعي ) كما بالصورة استشهد في عمر 39 سنة
رحمه الله وتقبله في الشهداء .
.
.
كتبه : محمد الفاتح .
https://https://i.pinimg.com/236x/44/74/7b/44747bf01fb38bd5fb08c2701b39bd04--les-envahisseurs-fil.jpg
وفاة الشيخ الدكتور محمد صيام أحد أبرز مؤسسي حركة حماس، والخطيب السابق للمسجد الأقصى المبارك، ورئيس الجامعة الاسلامية سابقا بغزة.
رغم مرور 527 سنة على سقوط الأندلس إلى اليوم. ...تقام احتفالات بسقوط غرناطة. ....
هم يفرحون بسقوطنا.....ونحن نفرح بفوز أنديتهم الرياضية كبرشلونة وريال مدريد. ....
هل عرفتم الآن لماذا أذل الله هذه الأمة ؟؟!!!
الشيخ صبري لـ "القدس": إغلاق باب الرحمة يأتي لتسهيل اقتحام الأقصى
اعتبر رئيس الهيئة الإسلامية وخطيب المسجد الأقصى الشيخ عكرمة صبري، إغلاق شرطة الاحتلال باب مبنى الرحمة في المنطقة الشرقية بالمسجد الأقصى بمثابة عدوان يستهدف المسجد.
وقال صبري إنّ مبنى باب الرحمة حق خالص للمسلمين ولا نعترف بقرار المحكمة الإسرائيلية وقرار القضاء الإسرائيلي، لأن المسجد الأقصى ومكوناته لا تخضع لمحاكمهم العنصرية، ومن حقّنا أن نشغل المنطقة بالعبادة والنشاطات الدينية على مدار الساعة ولا يحق للاحتلال ومؤسساته التدخل.
وأشار الشيخ صبري إلى أنّ قيام الاحتلال بإغلاق الباب بالسلاسل يعد خطوة خطيرة لاستهداف المنطقة الشرقية من المسجد الأقصى ومحاولة تطبيق لمخططات مرعبة من بناء كنيس وفتح باب الرحمة المغلق المطل على مقبرة الرحمة من الجهة الشرقية، والمغلق منذ عهد الناصر صلاح الدين الايوبي حتى يسهل الاقتحام مباشرة من الخارج إلى داخل المسجد الأقصى دون المرور من باب المغاربة، وقطع مسافة للوصول للمنطقة الشرقية.
وحذّر خطيب المسجد الأقصى من خطوة إغلاق باب مبنى الرحمة قائلًا: علينا أن نكون متيقظين لخطوات الاحتلال داخل المسجد الأقصى، فالاحتلال يتبع أسلوب جسّ النبض والتدرّج في خطواته العدوانية.
يشار إلى أنّ القضاء الإسرائيلي شرعن إغلاق مبنى باب الرحمة منذ سنوات، حيث كان يستخدم قاعات للتدريس ويتم تمديد قرار الإغلاق كل ستة أشهر.
شهداؤنا في القلب
حتى لا ننسى الشهيد الذي لم يدفن في تراب الارض!
هل تعرف من هو العالم الجزائري الجليل الذي أُذيب في الزيت المغلي، العالم الذي لا قبر له؟
إنه الأسد الشجاع، فخر المسلمين وشعب الجزائر الذي تحمل في سبيل الله ما تنوء عن حمله الجبال...
إنه الشيخ العربي التبسي أحد شيوخ المالكية وأعمدة الإصلاح في الجزائر، وأمين عام جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، تخرج من جامعة الزيتونة بتونس سنة 1914 ثم رحل إلى القاهرة عام 1920 ودرس العلوم الشرعية في الجامع الأزهر.
عاد الشيخ رحمه الله إلى الجزائر عام 1927م ليبدأ نشاطه الدعوي، حيث استطاع بث الدعوة الإصلاحية وحارب البدع.
وعند اندلاع الثورة الجزائرية ضد الاستخراب الفرنسي سنة 1954 كان يدعمها ويحرض الناس على الجهاد في سبيل الله ويتواصل مع المجاهدين ويحثهم على الثبات، وقد حاول الكثير من أصدقاء الإمام رحمه الله إقناعه بالخروج من الجزائر بعد أن أصبح هدفا ضخما وواضحا للفرنسيين، فكان جوابه دائما: إذا كنا سنخرج كلنا خوفا من الموت فمن يبقى مع الشعب؟
بل نقل آخرون عنه أنه قال: "لو كنت في صحتي وشبابي ما زدت يوما واحدا في المدينة، ولأسرعت إلى الجبل فأحمل السلاح وأقاتل مع المجاهدين".
قد علم المستعمرون أن الشيخ العربي التبسي يتمتع بشعبية كبيرة وأنه مؤيد للجهاد وأحد محركي القواعد الخلفية له، فأرسلوا إليه عن طريق إدارتهم في الجزائر عدة مبعوثين للتفاوض معه بشأن الجهاد ومصيره ، وبعد رفضه المستمر للتفاوض باسم الأمة وأن عليهم التفاوض مع المجاهدين فقط، رأى المستعمرون أنه من الضروري التخلص منه، ولم يستحسنوا اعتقاله أو قتله علنا لأن ذلك سوف يزيد من حماس الأمة للجهاد ومن حقدها على المستعمر، فتم خطفه ، و قد نقل المجاهد أحمد الزمولي عن إبراهيم البوسعادي الذي كان ضمن تشكيلة القبعات الحمر وحضر معهم يوم اختطاف الشيخ من بيته، كما حضر مراحل إعدامه وكان منظر الإعدام سببا في التحاقه بالمجاهدين كما ذكر، وجاء في هذه الرواية ما يلي : "وقد تكفل بتعذيبه فرقة الجنود السنغاليون في الجيش الفرنسي والشيخ بين أيديهم صامت صابر محتسب لا يتكلم إلى أن نفذ صبر "لاقايارد" -قائد فرقة القبعات الحمرالفرنسية - !!
وبعد عدة أيام من التعذيب جاء يوم الشهادة حيث أعد للشيخ قدر كبير مليئ بزيت السيارات والشاحنات العسكرية والاسفلت الأسود وأوقدت النيران من تحتها إلى درجة الغليان والجنود السنغاليون يقومون بتعذيبه دونما رحمة وهو صابر محتسب ، ثم طلب منهم لاقايارد حمل الشيخ العربي... فحمله أربعة من الجنود السنغاليين وأوثقوا يديه ورجليه ثم رفعوه فوق القدر المتأجج وطلبوا منه الاعتراف وقبول التفاوض وتهدئة الثوار والشعب ، والشيخ يردد بصمت وهدوء كلمة الشهادة لا إله إلا الله محمد رسول الله ثم وضع قدميه في القدر المتأججة فأغمي عليه...ثم أنزل شيئا فشيئا إلى أن دخل بكامله فاحترق وتبخر وتلاشى.
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته.
الاحتلال يبعد رئيس مجلس الأوقاف ونائبه عن الأقصى
سلمت أجهزة أمن الاحتلال الإسرائيلي كلا من رئيس مجلس الأوقاف، الشيخ عبد العظيم سلهب، ونائبه الشيخ ناجح بكيرات، قرارات بإبعادهما عن المسجد الأقصى لمدى سبعة أيام، حسبما أفاد المحامي محمد محمود بعد زيارتهما في مركز شرطة المسكوبية في القدس المحتلة.
وأفادت هيئة شؤون الأسرى والمحررين، بأن شرطة الاحتلال سلمت رئيس مجلس الأوقاف والشؤون والمقدسات الاسلامية في القدس سلهب، ونائب مدير عام دائرة الأوقاف الاسلامية في القدس بكيرات قرارات إبعاد إدارية عن المسجد الأقصى المبارك لمدة سبعة أيام.
وأوضح محامي الهيئة محمد محمود أن شرطة الاحتلال أخذت قرارا استباقيا بشأن ابعادهما قبل عرضهما خلال ساعات اليوم على محكمة الاحتلال.
وكانت قوات الاحتلال اعتقلت الشيخين سلهب وبكيرات من منزليهما في القدس المحتلة فجر اليوم، الأحد.
وداهمت قوات الاحتلال منزل الشيخ سلهب عند الساعة الخامسة فجر اليوم. وقالت الشرطة الإسرائيلية إن الاعتقال جاء في أعقاب الأحداث التي شهدها الحرم القدسي أول من أمس الجمعة، عندما دخل مصلون إلى مصلى الرحمة، رافضين إغلاق الشرطة لهذا المصلى.
وكانت شرطة الاحتلال اعتقلت ليلة الخميس – الجمعة الماضية ستين مقدسيا، كما اعتقلت أمس ثلاثة مقدسيين، بادعاء منع حدوث مواجهات في الحرم القدسي.
وكانت شرطة الاحتلال أغلقت مصلى باب الرحمة في العام 2005، وبقي مغلقا منذئذ رغم احتجاجات من جانب الفلسطينيين والأردن.
ابعاد الشيخ رائد دعنا عن الأقصى لمدة 6 أشهر
قررت سلطات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم الأحد، إبعاد إمام مسجد بيت حنينا، الشيخ رائد دعنا عن المسجد الأقصى المبارك لمدة ستة أشهر.
وكان الاحتلال قد اعتقل الاثنين الماضي الشيخ رائد دعنا من باب العامود، بسبب توليه إمامة المصلين في صلاة الظهر بمنطقة باب الرحمة داخل الأقصى.
243 يهوديًا يصلون من أوكرانيا إلى تل أبيب
وصل 243 مهاجرًا يهوديًا، اليوم الاثنين، من أوكرانيا إلى تل أبيب قادمين بطائرة خاصة عبر مطار بن غوريون.
وبحسب موقع القناة العبرية السابعة، فإنه سيتم منحهم المواطنة الإسرائيلية وسيتم توزيعهم على مدن حيفا ونتانيا وريشون لتسيون وأسدود.
ويبلغ عمر أكبر المهاجرين 88 عامًا، وأصغرهم 5 أشهر، حيث سيتلقون مبالغ مالية لا تقل عن 500 دولار للشخص الواحد.
ووصل 29 ألف مهاجر يهودي إلى إسرائيل العام الماضي غالبيتهم من روسيا وأوكرانيا.
هل سمعتم عن أشجع جاسوس في التاريخ ؟!
... أرسل سعد بن أبى وقاص سبعة رجال لاستكشاف أخبار الفرس وأمرهم أن يأسروا رجل من الفرس إن استطاعوا !!
فبمجرد خروج السبعة رجال تفاجئوا بجيش الفرس امامهم .. وكانوا يظنون انه بعيد عنهم .. فقالوا نعود الا رجل منهم رفض العوده الا بعد ان يتم المهمه التى كلفه بها سعد !!
وبالفعل عاد الستة رجال الى جيش المسلمين .. واتجه بطلنا ليقتحم جيش الفرس وحده !!
التف بطلنا حول الجيش وتخير الاماكن التى فيها مستنقعات مياه وبدء يمر منها حتى تجاوز مقدمة الجيش الفارسى المكونه من 40 الف مقاتل !!
ثم تجاوز قلب الجيش حتى وصل الى خيمة بيضاء كبيره امامها خيل من افضل الخيول فعلم ان هذه خيمة رستم قائد الفرس !!
فانتظر في مكانه حتى الليل، وعندما جن الليل ذهب إلى الخيمة وضرب بسيفه حبال الخيمة، فوقعت على رستم ومن معه بداخلها، ثم قطع رباط الخيل وأخذ الخيل معه وجرى.
وكان يقصد من ذلك أن يهين الفرس، ويلقي الرعب في قلوبهم !!
وعندما هرب بالخيل تبعه الفرسان .. فكان كلما اقتربوا منه اسرع .. وكلما ابتعد عنهم تباطىء حتى يلحقوا به لانه يريد أن يستدرج احدهم ويذهب به الى سعد كما أمره !!
فلم يستطع اللحاق به الا ثلاثة فرسان .. فقتل اثنان منهم وأسر الثالث !! كل هذه فعله وحده !!
فأمسك بالاسير ووضع الرمح فى ظهره وجعله يجرى امامه حتى وصل به الى معسكر المسلمين .. وأدخله على سعد بن ابى وقاص .. فقال الفارسى :
امنى على دمى واصدقك القول .. فقال له سعد : الامان لك ونحن قوم صدق ولكن بشرط الا تكذب علينا .. ثم قال سعد اخبرنا عن جيشك .. فقال الفارسى فى ذهول قبل ان اخبركم عن جيشي اخبركم عن رجلكم !!!!
( فقال: إن هذا الرجل ما رأينا مثله قط؛ لقد دخلت حروبا منذ نعومة أظافري، رجل تجاوز معسكرين لا يتجاوزهما جيوش، ثم قطع خيمة القائد وأخذ فرسه وتبعه الفرسان منهم ثلاثة: قتل الأول ونعدله عندنا بألف فارس، وقتل الثاني ونعدله بألف، والاثنان أبناء عمي؛ فتابعته وأنا في صدري الثأر للاثنين اللذين قتلا، ولا أعلم أحدا في فارس في قوتي، فرأيتُ الموت فاستأسرت (أي طلبت الأسر)، فإن كان من عندَكم مثله فلا هزيمة لكم !! )
ثم أسلم ذلك الفارسى بعد ذلك .
اتعلمون من البطل الذى اذهل الفرس واخترق جيوشهم واهان قائدهم انه :
البطل طليحة بن خويلد الأسدي
جزاك الله خير ....ربنا ينصرهم
جزاك الله خير ....ربنا ينصرهم
الله يسعدك و يسعد أهل اليمن السعيد
أهل العروبة و الايثار و الحڨ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاكم أهل اليمن أرقّ أفئدة وألين قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية
متشرفين بك أم ريم
اللهم إني ..
أتوسل بك إليك ..
وأقسم بك عليك ..
فكما كنت دليلي إليك
فكن اللهم شفيعي لديك
وعاملني بالإحسان ..
لا بالميزان ..
وبالفضل لا بالعدل ..
فإن حسناتي منك ..
وسيئاتي مني ..
فجد اللهم بما هو منك
على ما هو مني ..
تمديد اعتقال ارفاعية وتفاصيل جديدة حول عمليته
مددت محكمة الصلح الإسرائيلية في القدس، اليوم الأحد، اعتقال الشاب عرفات ارفاعية من سكان الخليل، حتى السابع من الشهر الجاري.
ويتوقع أن يقدم الإدعاء العام، لائحة اتهام ضد الشاب ارفاعية المتهم بقتل مستوطنة في القدس منذ نحو شهر.
ونشرت صحيفة يسرائيل هيوم العبرية، اليوم تفاصيل جديدة حول عملية قتل المستوطنة في غابة بالقدس.
ووفقا للصحيفة، فإن ارفاعية وصل للمكان وهو يرتدي "قلنسوة" وبحوزته سكين استخدمها في توجيه 3 طعنات للمستوطنة، ثم جرها 150 مترا إلى عمق الغابة، وكانت تصرخ، فوضع في فمها وشاحا كانت ترتديه، قبل أن يطعنها عدة طعنات.
وبحسب الصحيفة، فإن الشاب اعترف أنه قام بالعملية لأسباب قومية ردا على اعتداءات الاحتلال بحق الفلسطينيين.
في مثل هذا اليوم سقطت الخلافة الإسلامية..
=============
في 3 مارس 1924م الغى الهالك مصطفى كمال أتاتورك دولة الخلافة الإسلامية العثمانية وطرد الخليفة عبد الحميد الثانى اخر خليفة للمسلمين وأسرته من البلاد
وألغى وزارتي الأوقاف والمحاكم الشرعية وحول المدارس الدينية إلى مدنية وألغى الوظائف الدينية وسلط جنده على السكان يجردون النساء من حجابهن وجعل من نصوص الدستور أن يكون له تمثال في جميع أنحاء تركيا وجعل الأذان باللغة التركية وجعل كتابة اللغة التركية بحروف لاتينية بعدما كانت كتابتها بحروف عربية وفرض ارتداء القبعة للرجال بدل الطربوش كإجراء رمزي لتطليق العادات الإسلامية وتبني التحول إلى العادات الغربيَّة.
وحوَّل مسجد "آية صوفيا" في مدينة الإسلام (إسلامبول) إلى متحف
وأعاد الحياة لماضي تركيا ما قبل الإسلام وألغى التاريخ الهجري ليعتمد التاريخ الميلادي وغيَّر العطلة الأسبوعيَّة من الجمعة إلى الأحد وألغى كُلَّ الضوابط الشرعية المتعلقة بالمرأة لتتساوى مع الرجل تمامًا من غير اعتبار للفوارق الطبيعية بين الجنسين كلُّ هذا؛ لِيُخرجَ تركيا -بزعمه- من الظلمات إلى النُّور.
ثم أقْدَمَ على أخطر إجراءاته على الإطلاق، وهو إلغاء أحكام الشَّريعة الإسلاميَّة، وتبنِّي القوانين الوضعية، ففرض القانون المدني السويسري، والقانون الجنائي الإيطالي، والقانون التجاري الألماني، فاحتكم المسلمون لأول مرَّة في تاريخهم إلى قوانين غير ربَّانية، بل وضعية وأجنبية.
وقد اعتمد مصطفى كمال في حملته الشرسة لِمَحْو آثار الإسلام والعربيَّة على سياسة قمعيَّة وحشية، استهدفت علماءَ الدِّين بالدرجة الأولى، وطالت كُلَّ من اعترض على توجُّهاته، فكان التقتيل والسجن والتشريد إلى جانب السُّخرية الرسمية بمظاهر التديُّن كلِّها، وانتهاك أبسط الحريات الشخصية، كلُّ هذا باسم الديمقراطية.
وبعد أن ألغى الخلافة، وضيَّق على المسلمين في عباداتهم وشعائرهم، وقطع صِلَةَ تركيا بماضيها الإسلامي، حوَّلها إلى دُويلة فقيرة ضعيفة تخطب وُدَّ الغرب، وتعتمد علىه، وبعد أن وضع البلاد تحت سيطرة العسكر، وجعل من العلمانيَّة دينًا بديلاً عن الإسلام، وعيَّن مؤيديه في جميع مفاصل الدَّولة، وظنَّ أنَّه قد قضى على الإسلام نهائيًّا في تركيا.
مات مصطفى كمال أتاتورك يوم 10/11/1938م بمرض أصاب كبده؛ بسبب إسرافه في تناول الخمر
_____________
الأستاذ الدكتور محمد علي الصلابي
لماذا لا يحدثونا عن نعيم القبر ؟؟؟
لماذا لا أحد يحدثنا عن أن أجمل يوم سوف يكون يوم لقاء ربنا؟
لماذا لا يقولون لنا بأننا حين نموت سنبقى بين يدي أرحم الراحمين؟ بين يدي من هو أرحم بالمرء من أمه..
رأى النبي دابة تبعد حافرها عن إبنها حتى لا تؤذيه .. فقال للصحابة : ( إن ربّنا أرحم بنا من الأم على إبنها)..
لماذا يكون الحديث دائماً عن عذاب القبر؟
لماذا يكرّهونا بالموت ويخوفوننا منه؟
حتى صرنا نحس بأن ربنا سوف يعذبنا عذاباً لا يخطر على عقل بشر؟
لماذا نفكر أن ربنا سيعذب فقط؟ لماذا لا نفكر بأن ربنا سوف يرحم؟
لماذا لا يحدثوننا عن أحوال الصالحين في قبورهم؟ حتى نسعى لنكون منهم..
لماذا لا يقولون لنا إن الإنسان المؤمن الحسن الخلق عندما يجيب على أسئلة القبر سيقول ربنا : صَدَقَ عَبْدي! فَأفْرِشُوهُ مِنَ الجَنَّة وأطْعِمُوهُ مِنَ الجَنَّة وافْتَحُوا لَهُ بابًا إلى الجَنَّة فَيَأتِيه من رَوْحِها ورَيْحَانِها وينْظُرُ إلى مقعده من الجَنَّة.. فيبدأ يلحّ على ربّنا : ربِّ أقِمْ الساعة، ربِّ أقِمْ السَّاعَة! حتى يطمئن ويذهب إلى جنته..
لماذا لا يقولون إن عملنا الصالح لن يفارقنا وسيبقى معنا يؤنس وحدتنا ..
وحين يتوفى أحد الصالحين تتقابل روحه مع من مات من أهله وأصحابه حتى أن الصالحين منهم يهرولون إليه ليسلموا عليه ..
قال النبي عن هذا الموقف : (فهم أشد فرحاً به من أحدكم بغائبه يقدم عليه)..
ويسألونه عن أحوال الأحياء ويأتي واحد منهم يقول : دعوه فإنه كان في غم الدنيا..
الموت "راحة" من غم وتعب الدنيا فالموت للصالحين إنما هو راحة..
لهذا نحن مطالبون بالدعاء .. "اللهم اجعل الموت راحة لنا من كل شر".
هناك مسلم عاصٍ ولكنه ليس كافراً بالله ولا مطروداً من رحمة الله ..
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة يتطاول لها إبليس أن تصيبه)..
أي أنّ ربّنا سيغفر مغفرة كبيرة لدرجة أن إبليس يطمع أن يُغفر له
ربنا ماخلقنا لأجل أن يعذبنا
ربنا قال لنا ما يريده منّا وما لا يريده .
ونحن نعرف ماذا يرضيه وماذا يغضبه .
نحن من يختار..
ورغم تقصيرنا فان ربنا رحيم بنا ..
ولكن هذا لا يعني أن نتطاول على حقوق ربنا.. ونغفل عن أوامره ونواهيه ونرد ماجاء به النبي صلى الله عليه وسلم ونأخذ منه الذي يكون على هوانا ولانطوع أنفسنا لله بل نتركها للهوى والنفس والدنيا للتحكم فيها..
فقد روى أبوهريرة رضى الله عته أنه قال : " كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل : ومن يأبي يا رسول الله قال صلى الله عليه وسلم من أطاعني دخل الجنة وكن عصاني فقد أبى...
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتيمها وخير أعمارنا أواخرها وخير أيامنا يوم أن نلقاك.
(اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة )
اللهم يا صاحبي في شدتي ... ويا مؤنسي في وحدتي ... ويا حافظي في غربتي ...
ويا وليي في نعمتي ...
يا كاشف كربتي ... ويا سامع دعوتي ... يا راحم عبرتي ... ويا مقيل عثرتي ...
ارضَ اللهم عني وعن أحبتي فما بعد رضاك الا الجنة ...
اللهم يا حي يا قيوم أذق أحبتي في هذا اليوم برد عفوك ... وحلاوة حبك ...
وافتح مسامع قلوبهم لذكرك وخشيتك ...
واغفر لهم بكرمك ...
اللهم اجعل تواصلنا براً ... وكلامنا ذكراً ... ومحبتنا فيك طول العمر ...
جعَلني الله وإياكم من أهَل هذّه الآية:
"وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ (38) ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ"
أسعدكم الله في الدارين
ثبات الخطيب طبيبة فلسطينية تحل لغز الزهايمر وتحصل على براءة اختراع...
سجلت ثبات مروان الخطيب (27 عاماً) من مدينة جنين إنجازا طبيا وبحثيا جديدا، بتسجيلها براءة اختراع عن تطوير تركيبات دوائية جديدة تقوم بالتأثير على الخلايا العصبية وتُحسّن من أدائها بطرق مختلفة.
وهذه التركيبات قد تفيد الأمراض العصبية المختلفة وخاصة مرض الزهايمر. على مدار أربعة أعوام عملت الدكتورة ثبات المتخصصة في علوم الأعصاب التطبيقية لاكتشاف عقار يعالج مرض الزهايمر العصبي المجهول الأسباب والعلاج حتى اللحظة.
اكتشافها الذي جاء بعد أبحاث متواصلة في مجال الطب العصبي أهلها لتحصل على براءة اختراع بعد اكتشافها تركيبة دوائية تحسن من أداء الخلايا العصبية المعروفة علميا بأنها خلايا غير قابلة للتجدد أو الانقسام لذا فإن الإصابة فيها تؤدي للمرض أو الشلل مباشرة.
وتقول الخطيب إنها اختارت مرض الزهايمر لأنه الأكثر انتشارا من بين أمراض الجهاز العصبي كما أنه مجهول الأسباب حتى اللحظة.
وحصلت الفتاة العشرينية "ثبات" على درجة امتياز في الدكتوراه في تخصص علوم الأعصاب التطبيقية، من كلية الطب في جامعة أبردين ببريطانيا هذا العام
تخيل أنك تنتظر الصلاة..تنتظر أن تسمع صوت الأذان..تعرف أن الوقت قد حان..لكنك تريد أن تسمع الصوت..تنتبه..لقد مرّ الوقت..دقيقة ، دقيقتان..ثلاث دقائق..معقول ؟ ...ربما نام المؤذن ..أو غفل..حدث ذلك قبلها...
ثم تنتبه..
لا صوت مطلقا هناك..حتى من المساجد القريبة المتناثرة حولك ، والتي يصلك اذانها خافتا بعيدا..
أيعقل أن يكونوا قد غفلوا جميعا
لا.
لم يغفلوا..
أنت في القدس.
اليوم أغلق بوابات المسجد الاقصى ..
ولم يرفع فيه أذان المغرب..
ملحوظة :
لم تكن غفلة المؤذن...كانت غفلتنا جميعا
يوم بـ 700 يوم
عَطِّل شُغْلك ودُكانك ودراستك وتجارتك يوم واحد فقط للرباط الصباحي في الأقصى أو على أبوابه الخميس.. والله سيعوضك عن هذا اليوم ما هو خير من أرباح 700 يوم وخير من علامات 700 يوم..
(كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبله منها مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء)
هنيئا لمن رابط
لأنه يستحق
فلسطيني قام بطعن أحد الجنود على مفرق أريئيل وبعد ذلك قام بالأستيلاء على سلاح الجندي وأطلق النار عليه مما أدى إلى مقتله ثم بادر بأطلاق النار على مستوطن كان داخل سيارته مما أدى إلى مقتله ومن ثم أستولى على مركبته وأنسحب من المكان
في مثل هذا اليوم، قبل 16 عاما، استشهدت المتضامنة والناشطة الأمريكية راشيل كوري بعد أن دهستها إحدى جرافات الاحتلال في مدينة رفح خلال محاولتها منع هدم منازل المواطنين
15 عامًا على رحيل مؤسس حماس
في مثل هذا اليوم من عام 2004 ارتقى الشيخ أحمد ياسين شهيدا برفقة 9 آخرين بقصف صهيوني غادر استهدفهم أثناء خروجهم من صلاة الفجر من مسجد المجمع الاسلامي بغزة
لا تقتلوا أسودكم فتأكلكم كلاب عدوكم ...
عندما اجتاح المغول مدينة بخارى إحدى بلاد خراسان المسلمة عجزوا عن اقتحامها فكتب جنكيز خان لأهل المدينة أن من سلم لنا سلاحه ووقف في صفنا فهو آمن ومن رفض التسليم فلا يلومن إلا نفسه
فانشق صف المسلمين إلى صفين اثنين :
فمنهم رافض له فقالوا : لو استطاعوا غزونا لما طالبوا التفاوض معنا !!
فهي إحدى الحسنيين إما نصر من الله يسر به الموحدون و إما شهادة نغيظ بها العدو
أما الصنف الثاني فجبن عن اللقاء وقال :
نريد حقن الدماء و لا طاقة لنا بقتالهم ألا ترون عددهم وعدتهم ؟؟
فكتب جنكيز خان لمن وافق على الرضوخ والتسليم أن أعينونا على قتال من رفض منكم و نولكم بعدهم أمر بلدكم فاغتر الناس بكلامه رغبا ورهبا من بطشهم فنزلوا لأمره و دارت رحى الحرب بين الطرفين
طرف دافع عن ثبات مبادئه حتى قضى نحبه و طرف وضيع باع نفسه للتتار فسيره عبدا من عبيده
في النهاية انتصر طرف التسليم والعمالة ولكن الصدمة الكبرى أن التتار سحبوا منهم السلاح و أمروا بذبحهم كالنعاج وقال جنكيز مقولته المشهورة :
لو كان يؤمن جانبهم لما غدروا بإخوانهم من أجلنا ونحن الغرباء !!
العبرة : لا تقتلوا أسودكم فتأكلكم كلاب عدوكم .
سفير فلسطين بالجزائر يبكي وهو يتحدث عن الجزائر وعن حراك الشعب الجزائري..
الجزائر أمانة في أعناقكم..
فلسطين، هي حلقة الوصل بين قارتي أفريقيا وآسيا، والأرض المقدسة لكافة الديانات السماوية، وقبلة المُسلمين الأولى ومهد المسيح عليه السلام. تعتبر فلسطين أغنى بلدان المشرق العربي تاريخًا وحضارة لكثرة الأماكن السياحية وتنوعها فيها ووفرة الآثار القديمة فيها.
فلسطين كانت قديمًا تستقبل الجميع، رحَبت بكُل السياح من كل أنحاء العالم، ولكن كما تعرفون فهي اليوم تعاني واقعًا مرًا وصعبًا قسَّمها إلى أجزاء ومناطق، فلولا الإحتلال الصهيوني الذي شرد أهلها وهدّم كثيرًا من معالمها لكانت فلسطين إحدى اهم الوجهات السياحية ليس في الشرق فحسب، وإنما في العالم أجمع، ولكنها جميلة، وستبقى جميلة بمعالمها وشعبها المقاوم
هيا بنا نتعرف على أهم المعالم السياحية والتاريخية في فلسطين، كُل فلسطين
المسجد الأقصى وقبة الصخرة القدس
يعتبر المسجد الأقصى وقبة الصخرة في مدينة القدس أحد أكثر الأماكن قدسيةً لدى المسلمين في كل أنحاء العالم، فهو قبلة الإسلام الأولى ومسرى الرسول صلى الله عليه وسلم كما أنه ذُكر في القرآن بسورة الإسراء. يقع المسجد الأقصى داخل البلدة القديمة في مدينة القدس، وهو يعتبر أحد أقدم المساجد في العالم ولا يُعرف متى تم بنائه على وجه التحديد، حيث تقول الرواية أن بنائه تم بعد بناء الكعبة بأربعين عام. أما إسمه فأطلق عليه لبعده عن المسجد الحرام
المسجد الإبراهيمي الخليل
يعتبر المسجد الإبراهيمي في الخليل أكثر الأماكن قدسية في فلسطين بعد المسجد الأقصى، فهو أقدم مساجد مدينة الخليل إلى جانب كونه يضم جثمان النبي إبراهيم عليه السلام الذي قام ببنائه. يحيط بهذا المسجد التاريخي سور قديم يعود إلى أكثر من 2000 عام مضت
كنيسة المهد بيت لحم
أطلق عليها هذا الإسم كونها مهد المسيح عليه السلام ومكان مولده، مما يجعل منها إحدى أكثر الأماكن قدسية لدى المسيحين حول العالم، حيث تعتبر مزارًا ومحجًا لهم. تقع كنيسة المهد في مدينة بيت لحم الفلسطينية، وقد تم إدراجها ضمن قائمة مواقع التُراث العالمي لمنظمة اليونسكو في عام 2012 لتصبح أول موقع فلسطيني يدخل هذه القائمة
.
قصر هشام أريحا
يُعتبر قصر هشام الواقع في مدينة أريحا أحد أهم المعالم السياحية في فلسطين. تم تشييد هذا القصر على يد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك. يمتاز هذا القصر الفريد بالجوامع والقاعات المليئة بالاعمدة الاثرية التي تُزينه، كما تشكل الفسيفساء، والزخارف والحلي التي يضمها مثالًا رائعًا لجمال الفن المعماري الإسلامي، فهذه الفسيفساء تعتبر من اجمل الأعمال الفنية في العالم
البلدة القديمة والميناء يافا
تعتبر مدينة يافا واحدة من أهم المدن الفلسطينية، حيث كان مينائها بوابة فلسطين نحو العالم الخارجي قديمًا. تمتاز البلدة القديمة في مدينة يافا بشوارعها وأزقتها الساحرة التي ستجعلك تعود بالسنين إلى القدم، وهي تقع على أعتاب ميناء اليافا الشهير. اليوم، تخلو البلدة القديمة في يافا من العرب الذي هُجروا و شُردوا منها، ولكنهم ما زالوا يثبتون وجودهم هناك من خلال المساجد والكنائس والمسارح التي يقصدونها باستمرار. أما الميناء فهو أحد أقدم وأهم موانئ فلسطين قديمًا، حيث أنه فقد أهميته اليوم بعد الإحتلال الإسرائيلي وذلك بعد أن مُنعت السفن التجارية من دخوله، ولكنه ما زال يحتفظ بعبقه وروعته.
باب الرحمة
باب مغلق من السور الشرقي للمسجد الأقصى يبلغ إرتفاعه 11.5 م ويوجد داخل مبنى مرتفع يُنزل إليه بدرج طويل من داخل المسجد الأقصى وهو مكون من بوابتين الرحمة جنوبًا والتوبة شمالا
يعد هذا الباب من أشهر الأبواب المغلقة في السور الشرقي للمسجد الأقصى المبارك، ويمثل جزء من السور الشرقي للبلدة القديمة، والباب مكون من بوابتين ضخمتين , وبينهما عمود من الحجر باب الرحمة جنوباً والرحمة شمالاً
هذا الباب دمر في أكثر الحروب وأعيد ترميمه، دخل منه هرقل الروم بعد انتصاره على الفرس عام 628م، ويعتقد أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمر باغلاقه، أما البناء الحالي فيؤكد الباحثون أن الذي أمر ببناءه هو الخليفة مروان بن عبد الملك ثم جُدد البناء في عهد صلاح الدين الأيوبي
بُني هذا الباب بمهارة فائقة ؛ أبدع فيه الصناع وطوروه ليكون لوحة فنية خلابة يُشهد لها بالجمال والروعة وتَشْغَفَ بها الأنظار والأبصار ؛ حتى يُظن أنه بنى بقطعة واحدة من الحجر، وفيه زخارف تشهد على ازدهار وعظمة الفن المعماري الإسلامي
ومن أسماء هذا الباب :البوابة الأبدية و البوابة الدهرية وباب توما وباب الحكم
وباب القضاء ويطلق عليه الغربييون اسم الباب الذهبي ، بالإضافة إلى الرحمة والتوبة يقع إلى الشرق من الباب خارج السور مقبرة باب الرحمة التي تضم قبري الصحابيين شداد بن أوس وعبادة بن الصامت رضي الله عنهما
وفاة الحج جميل دياب دويك "أبو دياب" أقدم حارس بالمسجد الأقصى المبارك
دخل عمر على النبي عليه الصلاة والسلام وهو على حصير وتحت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف قال عمر : فرأيت أثر الحصير في جنبه فبكيت فقال : ما يبكيك ؟ فقلت : يا رسول الله إن كسرى وقيصر فيما هما فيه وأنت يا رسول الله بالمكان الذي أرى ؟ فقال : أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة ..
رواه أحمد والشيخان
في صباح اليوم التّالي اجتمع الرّسول الكريم في قبيلة قريش وأخبرهم بما حصل معه فقال أكثر النّاس : والله هذا الأمر لبيّن وإنّ الرّسول لصادق ٌ آمين وإنّ العير لتطرد شهرآ من مكّة إلى الشام مدبرة وشهراً مقبلة وقال بعضهم : إنّ هذا القول لا يصدّق أفيذهب محمّدٌ ويرجع إلى مكّة في ليلة واحدة ؟؟ فارتدّ كثيرٌ ممّن كان قد أسلم وذهب النّاس إلى أبي بكر رضى الله عنه فقالوا له : يا أبا بكر إنّ صاحبك محمّد يزعم أنّه قد جاء من بيت المقدس وصلّى فيه ورجع إلى مكّة .. فقال لهم أبو بكر رضى الله عنه بكل ثقة : إنّكم تكذبون على رسول الله فقالوا : بلى ها هو الرّسول في المسجد يحدّث الناس بما حدث معه فقال أبو بكر : والله لئن كان قال هذا الكلام لقد صدق فما العجب من ذلك ؟!! فوالله إنّه ليخبرني أنّ الخبر يأتيه من الله من السّماء إلى الأرض في ساعةٍ
من ليلٍ أو نهار فأصدّقه فهذا أبعد ممّا تعجبون منه !!!
وفي ليلة الإسراء والمعراج
اللهم اجبر قلوبنا كما جبرت قلب نبينا محمد صلى الله عليه و سلم
ترتبط قصة المعراج النبي صلى الله علي و سلم إلى السماء بقصة الإسراء و المعراج حيث ذكرت حادثة الإسراء و المعراج في القرآن الكريم في سورة الإسراء قال الله تعالى ( سبحان الذى أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذى باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير ) حيث تعدّ رحلة الإسراء و المعراج معجزة من معجزات سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم والإسراء تعني هي الرحلة التي قطعها النبي عليه الصلاة و السلام من المسجد الحرام للمسجد الأقصى بالقدس والمعراج هو صعود الرسول عليه الصلاة والسلام من المسجد الأقصى إلى السماوات العلى ...
اللهم حرر المسجد الاقصى وفك اسره من ايدى اليهود الغاصبين وارنا بهم عجائب قدرتك وارزقنا فيه الصلاة واكتب لنا زيارة اليه والتمتع برؤيته ..
كان طلحَة بن عبدالرحمن بن عوف رضى الله عنهما أجود قريش في زمانه فقالت له امرأته يوماً : ما رأيت قوماً أشدّ لؤماً
من إخوانك ..
قال :
ولم ذلك ؟
قالت :
أراهم إذا اغتنيت لزِمُوك وإذا افتقرت تركوك !!
فقال لها :
هذا والله من كرم أخلاقهم .. يأتوننا في حال قدرتنا على إكرامهم ويتركوننا في حال العجز عنهم ..
اشجع رجل في القرن
لماذا كان يبدو رئيس العراق صامدا امام الموت؟
ويبدو بكامل وعيه؟ من شهادات المشرفين الامريكان عليه ولم يبدي اي مشاعر خوف من لغة عيونه او لغة جسده ؟
خرجت النتائج تقول ان صدام حسين كان يمتلك قوة نفسية فطرية حتى في مجابهة الموت سيشعر بشعور طبيعي
حتمي وغير مضطرب ومؤكد لهويته ولذاته
ووقع بينهم خلاف هل هذه الشجاعة من جراء جيناته الوراثية؟
ام عوامله التي احاطت به على غرار مدة حكمه للعراق؟
ام كان مستعدا ايمانيا انه سيواجه موتا مريحا؟
ونال بذلك مرتبة متقدمة بتصنيف اشجع رجال القرن
حيث لم يلتقط الذعر ولا البكاء ولا سلس بول ولا نوبة هلع على ملامحه
لقد كان صلبآ حتى وهو يواجه اخر لحظات حياته..
رحمة الله عليك ياشهيد الامه...
إسماعيل هنية يزف العروس "شيماء الحويطي" من منزله بمخيم الشاطيء غرب مدينة غزة بعد ان قطع على نفسه وعداً بان تخرج العروس من منزله في اعقاب قيام الاحتلال بقصف منزلها في التصعيد الاخير
الجمعة 5أبريل 2019
صورتان بنفس اليوم ونفس الوقت ونفس الحب ونفس المشاعر الصادقة.
شاب جزائري يرفع علم فلسطين فوق علم الجزائر ليعبر عن صدق حبه لفلسطين.
وفي نفس الوقت شاب فلسطيني يرفع علم الجزائر فوق علم فلسطين ليعبر عن صدق حبه للجزائر.
بعد 16 عاما في سجون الاحتلال خرج الأسير هادي الهمشري من سجنه قبل يومين، ليجد مفاجأة بانتظاره..
خطيبته التي غادرها إلى السجن قبل 16 عاما بقيت في انتظاره طيلة فترة الأسر، بل إنها كانت تدّخر له راتبه المخصص للأسرى طيلة تلك المدة حتى اشترت له أرضا ثم قامت ببناء بيت لهما على تلك الأرض منتظرة عودته حراً ..
قهوة مجاناً مقابل الصلاة على النبي ''شاب'' يوزع على المصلين امام المسجد الاقصى
للاسف لايمكنني ادراج الرابط هنا
احتفل الفلسطينيون بإعادة بناء استاد كرة قدم في قطاع غزة يوم الأربعاء بحضور ممثل اليابان في فلسطين "تاكيشي أوكوبو". يذكر أن الاستاد تدمر جراء الضربات الجوية "الإسرائيلية" على غزة.
حيث استمتع الناس بمشاهدة مباراة في الاستاد الجديد. ويقع الاستاد في مدينة رفح جنوبي غزة، وقد تدمر تماماً قبل 10 سنوات أثناء القتال بين حركة حماس وقوات الجيش "الإسرائيلي"، وترك على حاله.
وبدأت أعمال إعادة البناء العام الماضي بتكلفة بلغت مليون دولار تقريباً وبدعم مقدم من اليابان تلبية لطلب الفلسطينيين. وبعد إقامة مراسم في الاستاد أجريت مباراة احتفالية بين فريقين فلسطينيين نظمت خصيصاً بين قطاع غزة والضفة الغربية.
وقد ملأ الحماس المتفرجين الفلسطينيين الذين احتشدوا بالاستاد لمتابعة المبارة. وقال ممثل اليابان "تاكيشي أوكوبو" بأن كرة القدم توحد الناس، وعبر استخدام الرياضة، نود أن نساهم للشعب الفلسطيني ليتغلبوا على ما يفرقهم".
أكبر عملية استسلام قام بها جيش في تاريخ البشرية مسجلة باسم الجيش الامريكي ,,
حيث استسلم أكثر من 78.000 جندي امريكي لأقل من 4000 جندي ياباني في جزيرة باتان بالفلبين أثناء الحرب العالمية الثانية عام (1942م)، بعد حصار مرير استمر 3 أشهر .
و اقتادهم اليابانيين لمعسكرات الاعتقال مشياً على الاقدام لمسافة (90) كلم وعجز عن توفير الطعام لهم ، ومات خلال المسيرة نحو (6000) جندي امريكي !
تعتبر امريكا هذه الحادثة وصمة عار ..لذا لا تذكر في أغلب الافلام الوثائقية و الكتب التاريخية التى توثق الحرب كما تمنع اليابان من تدريس الحادثة في جامعاتها
بينما لا تنفك الافلام الوثائقية المنتجة في الاتحاد السوفياتي عن ذكر الحادثة بوصفها دليل ضعف الجيش الامريكي .
31 عامًا على استشهاد القائد "أبو جهاد"
تصادف اليوم الثلاثاء، الذكرى الـ31 لاستشهاد القائد خليل الوزير "أبو جهاد" نائب القائد العام لقوات الثورة، مهندس الانتفاضة الأولى، الذي اغتاله عناصر من "الموساد" في بيته بتونس، بقيادة رئيس وزراء إسرائيل الأسبق إيهود باراك.
وحسب ما تناقلته التقارير وشهود عيان، فإن فرق 'كوماندوز' إسرائيلية وصلت فجر السادس عشر من نيسان 1988، إلى شاطئ تونس، وتم إنزال 20 عنصرwا مدربين من قوات وحدة "سييريت ماتكال" من أربع سفن وغواصتين وزوارق مطاطية وطائرتين عموديتين للمساندة، لتنفيذ مهمة اغتيال "أبو جهاد" على شاطئ الرواد قرب ميناء قرطاجة.
واقتحمت إحدى الخلايا البيت بعد تسللها للمنطقة، وقتلت الحارس الثاني الشهيد نبيه سليمان قريشان، وتقدمت أخرى مسرعة للبحث عن الشهيد "أبو جهاد"'، فسمع ضجة في المنزل خلال انشغاله في خط كلماته الأخيرة على ورق كعادته، وكان يوجهها لقادة الانتفاضة.
وذهب وهو يرفع مسدسه ليستطلع الأمر، كما روت زوجته انتصار الوزير، وإذا بسبعين رصاصة تخترق جسده ويصبح في لحظات في عداد الشهداء ليتوج أميرا لشهداء فلسطين، علمًا بأن آخر كلمة خطتها يده هي (لا صوت يعلو فوق صوت الانتفاضة).
دُفن "أبو جهاد" في العشرين من نيسان 1988 في دمشق، في مسيرة حاشدة غصت بها شوارع المدينة، بينما لم يمنع حظر التجول الذي فرضه الاحتلال جماهير الأرض الفلسطينية المحتلة من تنظيم المسيرات الغاضبة والرمزية وفاء للشهيد الذي اغتيل وهو يتابع ملف الانتفاضة حتى الرمق الأخير.
إرث نضالي طويل
وبالعودة إلى حياة الشهيد، وإرثه النضالي، فقد ولد عام 1935 في مدينة الرملة، وغادرها إلى غزة إثر حرب 1948 مع أفراد عائلته، ودرس في جامعة الإسكندرية، ثم انتقل إلى السعودية فأقام فيها أقل من عام، وبعدها توجه إلى الكويت وظل بها حتى عام 1963، وهناك تعرف على الشهيد ياسر عرفات وشارك معه في تأسيس حركة فتح.
وفي عام 1963 غادر الكويت إلى الجزائر، حيث سمحت السلطات الجزائرية بافتتاح أول مكتب لحركة فتح وتولى مسؤولية ذلك المكتب، كما حصل خلال هذه المدة على إذن من الحكومة بالسماح لكوادر الحركة بالاشتراك في دورات عسكرية وإقامة معسكر تدريب للفلسطينيين الموجودين في الجزائر.
غادر الشهيد أبو جهاد الجزائر عام 1965 إلى دمشق، حيث أقام مقر القيادة العسكرية وكُلف بالمسؤولية عن العلاقات مع الخلايا الفدائية داخل فلسطين.
قيادة القطاع الغربي لحركة فتح
كما شارك في حرب 1967 وقام بتوجيه عمليات عسكرية ضد الجيش الإسرائيلي في منطقة الجليل الأعلى، وتولى المسؤولية عن القطاع الغربي في حركة فتح، وهو القطاع الذي كان يدير العمليات في الأراضي المحتلة.
وخلال توليه قيادة هذا القطاع في الفترة ما بين 1976– 1982 عكف على تطوير القدرات القتالية لقوات الثورة كما كان له دور بارز في قيادة معركة الصمود في بيروت عام 1982 والتي استمرت 88 يوماً خلال الاجتياح الإسرائيلي للبنان.
وتسلم القائد أبو جهاد خلال حياته مواقع قيادية عدة، فكان عضو المجلس الوطني الفلسطيني خلال معظم دوراته، وعضو المجلس العسكري الأعلى للثورة الفلسطينية، وعضو المجلس المركزي لمنظمة التحرير الفلسطينية، ونائب القائد العام لقوات الثورة، كما يعتبر مهندس الانتفاضة وواحداً من أشد القادة المتحمسين لها.
قيادة معركة الدفاع عن معاقل الثورة
بعد حصار بيروت عام 1982 وخروج كادر وقوات الثورة من المدينة عاد الوزير، مع رفيق دربه ياسر عرفات إلى مدينة طرابلس ليقودا معركة الدفاع عن معاقل الثورة في مواجهة المنشقين، وبعد الخروج من طرابلس توجه أبو جهاد إلى تونس حيث مقر المنظمة ومقر إقامة أسرته، ومن هناك أصبح دائم التجوال بين العواصم العربية للوقوف عن كثب على أحوال القوات الفلسطينية المنتشرة في تلك البلدان، وكان من عادته لا يمكث في تونس بين أهله، سوى بضعة أيام، لكنه مكث 15 يوما في الزيارة الأخيرة له في ربيع 1988.
عمليات نوعية
ومن العمليات العسكرية التي خطط لها أبو جهاد، عملية نسف خزان زوهر عام 1955، وعملية نسف خط أنابيب المياه (نفق عيلبون) عام 1965، وعملية فندق (سافوي) في تل أبيب وقتل 10 إسرائيليين عام 1975، وعملية انفجار الشاحنة المفخخة في القدس عام 1975، وعملية قتل 'البرت ليفي' كبير خبراء المتفجرات ومساعده في نابلس عام 1976، إضافة إلى عملية دلال المغربي التي قتل فيها أكثر من 37 إسرائيليا عام 1978، وعملية قصف ميناء ايلات عام 1979، وقصف المستوطنات الشمالية بالكاتيوشا عام 1981.
كما تحمل إسرائيل الشهيد المسؤولية عن أسر 8 جنود إسرائيليين في لبنان ومبادلتهم بـ 5000 معتقل لبناني وفلسطيني و 100 من معتقلي الأرض المحتلة عام 1982، وكذلك وضع خطة اقتحام وتفجير مقر الحاكم العسكري الإسرائيلي في صور، الأمر الذي أدى إلى مصرع 76 ضابطا و جنديا بينهم 12 ضابطا يحملون رتبا رفيعة عام 1982، وكذلك إدارة حرب الاستنزاف من 1982 إلى 1984 في جنوب لبنان، وعملية مفاعل ديمونة عام 1988 والتي كانت السبب الرئيسي لاغتياله.
للتاريخ...وذكرى للذاكرين
في يوم ما من عام 1827 اجتمع جنرالات فرنسا وضباطها في كاتدرائية نوتردام لطلب معونة ومباركة المسيح ، و عيسى عليه السلام بريء من ادعاءاتهم - للتخطيط لغزو واحتلال الجزائر تحت راية الصليب وقام رهبان واساقفة الكنيسة بتعميدهم ومباركة حملتهم الصليبية . .
و اليوم وعلى حين غرة يخرج الينا بعض المفرنسين لذرف الدموع والحزن على هذه الكاتدرائية الصليبية اكثر من الفرنسيين انفسهم تحت غطاء الانسانية والتعايش والحفاظ على المعالم التاريخية وليس بعيدا ان يباركوا حملة مقننة لأسيادهم لذم الإسلام وتحميله مسؤولية الهجوم كالعادة ولكن للاسف نسى اولئك الخونة ان كلاب بني صهيون عاثوا فسادا في المسجد الاقصى اولى الحرمين وثالث القبلتين والذي يعتبر من اقدم المعالم على وجه الأرض ونذكر كذلك كنيسة القيامة التي لم تسلم من عدوانهم هي الأخرى وبالامس القريب استشهد في مسجد نيوزيلندا اكثر من 50 مصليا بغدر صليبي قذر لكننا لم نرى هؤلاء العملاء يذرفون دمعة واحدة والأكثر من هذا اعتبروه فعلا شاذا . .
ولا شك أن هذا الحدث الذي صور لنا قبلا في أعمالهم الشيطانية مكر من عندهم لنية خبيثة بأهل الإسلام
وماهذه إلا تكملة لمخططاتهم القديمة والمستمرة
وبعد واقعة الحادي عشر من سبتمبر التي هزت العالم وغيرت الكثير من الأمور . . يعودون لنا من خلال هذه الفترة بالإطاحة في مشهد سريالي لصليب من على كاتدرائية قديمة وشهيرة مالها من الوزن والثقل في إشارة ودلالة واضحة من خلال سقوط الصليب وهو تاكله النار ، وقبل أيام من عيد قيامة المسيح عند النصارى فهذه كلها ليست صدف بل أجندة تنفذ بعناية من جند الدجال والأيام والشهور اللاحقة ستكشف لنا خبى وخفى صنيعهم والله المستعان
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا فَارِسُ نَطْحَةٌ أَوْ نَطْحَتَانِ ، ثُمَّ لا فَارِسَ بَعْدَهَا أَبَدًا ، وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ ، كُلَّمَا ذَهَبَ قَرْنٌ خَلَفَهُمْ قَرْنٌ مَكَانَهُ ، أَصْحَابُ صَخْرٍ وَبَحْرٍ ، هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ إِلَى آخِرِ الدَّهْرِ ، هُمْ أَصْحَابُكُمْ مَا كَانَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ " .
و قال تعالى : ( وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ) سورة الانفال الاية 30
(ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ)
سورة فاطر الايه 26
اليوم: الذكرى الـ15 لاستشهاد عبد العزيز الرنتيسي
يصادف اليوم الأربعاء، السابع عشر من نيسان/ ابريل ذكرى اغتيال جيش الاحتلال الإسرائيلي للقياديّ في حركة حماس الدكتور عبد العزيز الرنتيسي، الذي استشهد بعد شهر واحد فقط من توليه قيادة الحركة خلفًا للشيخ أحمد ياسين.
وولد عبد العزيز الرنتيسي في قرية يبنا قضاء الرملة بتاريخ 23/تشرين أول من عام 1947، ولجأت أسرته بعد حرب 1948 إلى قطاع غزة كحال معظم العائلات الفلسطينية آنذاك، والتي هُجّرت قسرًا تحت وقع المجازر الإسرائيلية بحق الشعب الفلسطيني.
التحق الرنتيسي في السادسة من عمره بمدرسة تابعة لوكالة "اونروا"، واضطر للعمل في مرحلة مبكرة من العمر ليساهم في إعالة أسرته التي كانت تمر بظروف صعبة.
عمل الرنتيسي طبيبًا في مستشفى ناصر الحكومي عام 1976 بعد دراسته طب الأطفال في جامعة الإسكندرية، ثم محاضرًا يدرّس مساقات في العلوم وعلم الوراثة وعلم الطفيليات في الجامعة الإسلامية بغزة منذ افتتاحها عام 1978.
وشغل الرنتيسي عدة مواقع في العمل العام منها عضوية الهيئة الإدارية في المجمع الإسلامي والجمعية الطبية العربية بقطاع غزة والهلال الأحمر.
والتحق الرنتيسي بجماعة الإخوان المسلمين أثناء دراسته في مصر، ثم بايع جماعة الإخوان المسلمين عام 1976، ثم ترأس جماعة الإخوان المسلمين في محافظة خانيونس، وشارك عام 1987 في تأسيس حركة حماس والتحق بالانتفاضة الأولى في ذات العام.
وكان أول اعتقال تعرض له الرنتيسي في العام 1983، واستمر قرابة شهر، وذلك حين رفض دفع الضرائب لسلطات الاحتلال، إلى أن عادت سلطات الاحتلال الإسرائيلي لاعتقاله مرة أخرى عام 1988 بسبب نشاطاته المناهضة للاحتلال، ثم اعتقلته مرة أخرى عام 1990.
أُبعد الرنتيسي في 17/كانون الأول 1992 مع 400 من نشطاء وكوادر حركتي حماس والجهاد الإسلامي إلى جنوب لبنان، حيث برز ناطقًا رسميًا باسم المبعدين الذين رابطوا في مخيم العودة بمنطقة مرج الزهور لإرغام الاحتلال الإسرائيلي على إعادتهم.
واعتقله قوات الاحتلال فور عودته من مرج الزهور، ثم أصدرت محكمة إسرائيلية عسكرية عليه حكمًا بالسجن حيث ظلّ معتقلًا حتى أواسط عام 1997.
وتعرض الرنتيسي قبل استشهاده لمحاولة اغتيال في العاشر من حزيران/2003؛ استشهد فيها مرافقه مصطفى صالح إضافة لطفلة كانت مارة قرب موقع الهجوم، فيما أصيب نجله أحمد بجروح خطيرة، سبقتها محاولة اغتيال عام 1992 أثناء الإبعاد في مرج الزهور.
وبعد استشهاد الشيخ أحمد ياسين في غارة إسرائيلية استهدفته في الثاني والعشرين من آذار 2004، بايعت الحركة الدكتور الرنتيسي قائدًا لها في قطاع غزة، حتى ارتقى شهيدًا بغارة إسرائيلية في السابع عشر من نيسان/ ابريل 2004.
القدس في قلب كل مسلم
القدس جزءٌ مهم في عقيدة كل مسلم، وقد عرفها المسلمون الأوائل قبل معرفتهم المدينة المنورة ففي حادثة الإسراء والمعراج -التي سبقت الهجرة النبوية- أسريَ بالنبي -صلى الله عليه وسلم- من مكة المكرمة الى بيت المقدس وخلّد الله هذه الرحلة المباركة ووثق العلاقة الخالدة بين الحرم المكي والمسجد الأقصى في سورة سمّاها باسم الحادثة نفسها (الإسراء) فقال عزّ من قائل في مطلع سورة الإسراء : "سبحان الذي أسرى بعبده ليلًا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير"، وبهذه الآية صار المسجد الأقصى ومدينة القدس التي باركها الله بنص هذه الآية الكريمة عقيدة لكل مسلم ومهوى لأفئدة المؤمنين مثل مكة المكرمة وحرمها، ومدينة رسول الله وحرمها .
قد كان بيت المقدس هو القبلة الأولى لصلاة المسلمين في توجههم لربهم في صلواتهم ولم يتم تحويل القبلة إلا في السنة الثانية للهجرة وفي هذا ربط ودلالة على أهمية هذا المكان الروحي بالنسبة لكل مسلم
وفي السنة النبوية المطهرة توثيق أيضا لهذه العلاقة العقائدية بين المسلم وبين القدس ومسجدها المبارك فالأحاديث الدالة على مكانة القدس ومسجدها وفضائلهما كثيرة ومن هذه الأحاديث
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة وصلاة في مسجدي هذا بألف صلاة وصلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة". وفي حديث آخرة ربط النبي صلى الله عليه وسلم بين المساجد الثلاث في تخصيصها بشد الرحال إليه فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد، مسجدي هذا ومسجد الحرام والمسجد الأقصى"
وعن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال لصعصعة: نعم المسكن بيت المقدس. القائم فيه كالمجاهد في سبيل الله وليأتِيَنّ على الناس زمن يقول أحدهم ليتني لبنة من لبنات بيت المقدس
وفي هذا قد أدرك الصحابة رضوان الله عليهم قدسية هذه الأرض المباركة ووفضلها وعظمتها وضرورة تطهيرها من كل دنس فقد كان فتحها في زمن الفاروق عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- حيث فتحها دون حرب وتم تحريرها من الرومان المغتصبين وسلّمه قساوستها مفاتيح مدينتهم عن طيب خاطر وأقرّ حقهم في دور عبادتهم وشعائرهم وعاشوا في ظل عدل الإسلام .
هل تعرفون سبب تشويه الخلافه العثمانيه و تسميتها بالاحتلال العثماني ..؟!!!
و لماذا حرفوا التاريخ و قالوا انها تركة الرجل المريض.؟ ؟!!
هل سمعتم عن موقعة موهاكس..؟؟!!!
إنها ليست معركة، بل كانت مذبحة..!!!
بأختصار أخوتي:
ذهب مبعوث سليمان القانوني لأخذ الجزية من ملك المجر و زعيم أوروبا وقتها: "فيلاد يسلاف الثاني"،
و كانت المجر هي حامية الصليبية في أوروبا وقتها، فقام بذبح رسول سليمان القانوني بأشارة من البابا في الفاتيكان،
فقد استعدت الكنيسة و أوروبا جيدا ..
( جر خناق ) ..
فجهز سليمان القانوني جيشه، و كان عبارة عن 100 ألف مقاتل، و 350 مدفع، و 800 سفينه.
و حشدت أوروبا جيشها، و كان عدده 200 ألف فارس.. منهم 35 ألف فارس مقنع كاملا بالحديد.
سار سليمان لمسافة حوالي 1000 كيلوا (طول مصر)، و فتح معظم القلاع في طريقه لتأمين خطوط انسحابه، لو حدثت هزيمة لا قدر الله، و اجتاز بقواته نهر الطولة الشهير، و انتظر في وادي موهاكس، جنوب المجر، و شرق رومانيا، منتظرا جيوش أوروبا المتحدة بقيادة فيلاد و البابا نفسه ..
كانت مشكلة سليمان التكتيكية هي كثرة فرسان الرومان و المجر المقنعين بالحديد.. فتلك الفرسان لا سبيل لإصابتهم بالسهام أو الرصاص أو المبارزة، لتدريعهم الكامل ..
فماذا يفعل..؟؟!!
صلى الفجر، و وقف قائلا لجنوده و هم ينظرون لجيوش أوروبا المتراصة، التى لا يرى الناظر آخرها، قائلا لهم بصوت باكٍ:
( إن روح النبي محمد تنظر إليهم بشوق و محبة ) فبكى الجنود جميعا و اصطفّ الجيشان ..
اعتمدت خطة سليمان على الآتى:
وضع تشكيل جيشه بطريقة 3 صفوف على طول 10 كم ..
و وضع قواته الإنكشارية في المقدمة، و هم الصفوة، ثم الفرسان الخفيفة في الصف الثاني، معهم المتطوعة و المشاة ...
و هو و المدفعية في الصف الأخير ...
و هجم المجريون عقب صلاة العصر على حين غِرة، فأمر سليمان قوات الانكشارية بالثبات و الصمود ساعة فقط، ثم الفرار...
و أمر الصف الثاني الفرسان الخفيفة و المشاة بفتح الخطوط و الفرار من على الأجناب، و ليس للخلف...
و بالفعل صمدت الانكشارية الأبطال، و أبادت قوات المشاة الأوروبية كاملة في هجومين متتاليين، بقوات بلغت عشرين ألف صليبي في الهجمة الوحدة..
و انقضَّت ( القوة الضاربة ) للأوربيين و هي قوات الفرسان المقنعة بالكامل، و معها 60 ألفاً آخرين من الفرسان الخفيفه ..
و حانت لحظة الفرار و فتح الخطوط و انسحبت الانكشارية للأجناب و تبعتها المشاة.. و أصبح قلب الجيش العثماني مفتوحا تماما.. و دخلت قوات أوروبا بقوة 100 ألف فارس مرة واحدة نحو قلب القوات العثمانية..!!!
فماذا كانت الكارثة..!!
أصبحوا وجها لوجه أمام المدافع العثمانية مباشرة على حين غرة.. و التى فتحت نيرانها المحمومة و قنابلها عليهم من كل ناحية.. و لساعة كاملة انتهى الجيش الأوروبى..!!!
أصبح من التاريخ..!!!
و حاولت القوات الأوروبية فى الصفوف الخلفية الهرب لنهر الطولة فغرقوا و داسوا بعضهم البعض، فغرق الآلاف منهم تزاحما، و سقط الفرسان المقنعين، بعد أن ذاب الحديد عليهم من لهب المدافع ..!!!
و اراد الجيش الأوروبى الاستسلام ..
فكان قرار سليمان الذي لن تنساه أوروبا له حتى الآن و للأتراك العثمانيين و تذكره بكل حقد :
لا أسرى ..!!!!
و اخذ الجنود العثمانيون يناولون من يريد الأسر من الأوروبيين سلاحه ليقاتل أو يذبح حيا ..!!!
و بالفعل قاتلوا قتال الميئًوس و اليائس..
و انتهت المعركة بمقتل فيلاد، و الأساقفة السبعة الذين يمثلون المسيحية، و مبعوث البابا، و سبعون ألف فارس.. و رغم هذا، تم أسر 25 ألفاً كانوا جرحى..!!!
و تم عمل عرض عسكري في العاصمة المجرية من قبل العثمانيين، و قبَّل الجميع يد سليمان تكريما له، بما فيهم الصدر الأعظم، و نظم شئون الدولة ليومين و رحل..!!!
و انتهت أسطورة أوروبا و المجر، و جيوشهم..!!!
العثمانيين خسروا 1500 شهيدا، و جرح 3000 آلاف، و الجيش في كامل قوته لم يُستنزَف أبداً..!!!
ملحوظة :
هذه المعركة أغرب معركة في التاريخ، من حيث سرعة الحسم، و مازالت تثير تساؤلات و استهجان و حقد و دهشة البعض من المؤرخين الأوربيين..!!!
كي يعرف المسلمون معنى العزة و النصر. و لكي نعرف من هو السلطان سليمان القانوني صاحب مسلسل حريم السلطان الذي يراد به تشويه صورة هذا البطل المجاهد..!!
و لحد الان المجر حاقده على المسلمين.بسبب النصر الكبير.
معركة اليرموك
في سنة 15 هـ أثناء قيام المسلمين بفتح الشام، بلغ هرقل أمر خروج المسلمين لمقاتلة الروم؛ فأمر بخروج الجيوش الرومية بصحبة الأمراء في مقابلة كل أمير من المسلمين بجيش كثيف.
فبعث إلى عمرو بن العاص أخًا له في تسعين ألفًا، وبعث قائدا ثانيا إلى يزيد بن أبي سفيان في خمسين أو ستين ألفًا، وثالثا إلى شرحبيل بن حسنة، ثم بعث رابعا في ستين ألفًا إلى أبي عبيدة بن الجراح، وجميع الجيش الذي مع المسلمين واحد وعشرون ألفًا فضلا عن جيش عكرمة بن أبي جهل في طرفي الشام في ستة آلاف.
فكتب الأمراء إلى أبي بكر وعمر يعلمونهما بما وقع، فكتب إليهم أن كونوا جندًا واحدًا، وقال الصديق رضي الله عنه: “والله لأشغلن النصارى عن وساوس الشيطان بخالد بن الوليد”، وبعث إليه بالعراق ليقدم إلى الشام؛ ليكون أميرًا على من به، فاستناب خالد المثنى بن الحارثة على العراق، وسار في ستة آلاف وخمسمائة.
وعندما وصل خالد إلى معسكر المسلمين, كان الروم قد وصل إليهم مدد وفيه القساوسة يحرضونهم على القتال لنصر النصرانية، فتكامل جيش الروم أربعين ومائتي ألف منهم ثمانون ألف فارس، وقَدِمَ عكرمة بمن معه، فتكامل جيش الصحابة ستة وثلاثين ألفًا إلى أربعين ألفًا.
وأمَّرَ المسلمون عليهم خالد بن الوليد، فخرج خالد من ست وثلاثين كتيبة إلى الأربعين، في كل كتيبة ألف رجل, عليهم أمير، وجعل أبا عبيدة في القلب، وعلى الميمنة عمرو بن العاص ومعه شرحبيل بن حسنة، وعلى الميسرة يزيد بن أبي سفيان، وعلى الطلائع قباش بن أشيم.
ولمّا أقبلت الروم وقد سدت أقطار تلك البقعة كان خالد في الخيل بين يدي الجيش, فأشار خالد على أبي عبيدة قائلا: “إن هؤلاء القوم لا بد لهم من حملة عظيمة لا محيد عنها، وإني أخشى على الميمنة والميسرة، وإني قد رأيت أن أفرق الجيش فرقتين وأجعلها وراء الميمنة والميسرة, حتى إذا صدموهم كانوا لهم ردءًا, فنأتيهم من ورائهم”، فقال أبو عبيدة: “نعم ما رأيت”.
فكان خالد في أحد الخيلين من وراء الميمنة، وجعل قيس بن هبيرة في الخيل الأخرى، وأمر أبا عبيدة أن يتأخر عن القلب إلى وراء الجيش كله؛ لكي إذا رآه المنهزم استحيا منه ورجع إلى القتال, وجعل مكانه في القلب سعيد بن زيد .
ولمّا التقى الفريقان، هاجم الروم بقوة ميمنة المسلمين وقُتِلَ من المسلمين في هذا اليوم ثلاثة آلاف، فحمل خالد بمن معه من الخيّالة على ميسرة الروم التي حملت على ميمنة المسلمين، فقتل من الروم في حملته هذه ستة آلاف، ثم اعترضهم فحمل بمائة فارس معه على نحو من مائة ألف, فما وصل إليهم حتى انفضَّ جمعهم, وحمل المسلمون عليهم حملة رجل واحد.
ثم نهض خالد بالقلب حتى صار في وسط خيول الروم، فعند ذلك هربت خيالتهم في الصحراء، وعمد خالد إلى رجالة الروم, فتتبعوا من فر من الخيّالة، واقتحم خالد عليهم خندقهم فقتل منهم الكثير.
وانتهت اليرموك بنصر عظيم للمسلمين على أكبر تجمع لجيش الروم، وكانت هذه الواقعة هي بداية انتزاع المسلمين زعامة العالم من الروم
علمونا أن الدولة العثمانية احتلت البلاد العربية وأصابتها بالتخلف والركود ؛ فوجدنا أن حلب كانت من كبرى مدن الدولة العثمانية وأصبحت ركاماً في زمن الاستقلال العربي والتجزئة المجهرية !!
وقالوا لنا إن اليمن كان "مقبرة الأناضول" في زمن العثمانيين ؛ فوجدنا أنه نسي زمن السعادة وأصبح مقبرة لأبنائه في زمن الاستقلال العربي والتجزئة المجهرية !!
وزعموا أن دور مصر تراجع في زمن العثمانيين ؛ فقرأنا أنها كانت الولاية الأولى في دولة الخلافة العثمانية وأن تراجعها في كل الميادين تم في عصر الاستقلال العربي والتجزئة المجهرية !!
المؤرخ و المفكر العربي الفلسطيني : شعبان صوان
إنها ليست أسطورة سينمائية، بل حقيقة!
كان مَسلمة بن عبد الملك على رأس جيش للمسلمين يحاصرون قلعة عظيمه للروم، ولكن القلعه استعصت على جيش المسلمين لارتفاع أسوارها ولإغلاق جميع المنافذ اليها، الأمر الذي رجح كفة جنود الروم، فأخذوا يقذفون جيش المسلمين من أعلاها، فازداد تعب وإنهاك جنود المسلمين.
وفي الليل قام أحد جنود المسلمين بفكرة مستحيلة، اذ أنه تخفى بمفرده إلى أن وصل باب القلعة وظل ينقب فيه وينقب حتى استطاع أن يُحدث به نقبًا ثم رجع دون أن يُخبر أحدًا،
وعند الغد تأهب المسلمون للقتال كعادتهم، فدخل هذا البطل من النقب وقام بفتح الباب فتدافع المسلمون وتسلقوا أسوار القلعة وما هي إلا لحظات حتى سمع الروم أصوات تكبيرات المسلمين على أسوار قلعتهم وداخل ساحتها فتحقق لهم النصر .
وبعد المعركة جمع القائد مسلمة بن عبدالملك الجيش، ونادى بأعلى صوته: مَن أحدث النقب في باب القلعة فليخرج لنُكافئه...
فلم يخرج أحد.!
فعاد وقال مرةً اخرى، من أحدث النقب في الباب فليخرج.
فلم يخرج أحد.!
ثم وقف من الغد وأعاد ماقاله بالأمس ..
فلم يخرج أحد.!
وفي اليوم الثالث، وقف وقال: أقسمتُ على من أحدث النقب أن يأتيني أي وقت يشاء من ليل او نهار.
وعند حلول الليل والقائد يجلس في خيمته، دخل عليه رجلٌ ملثم،
فقال مَسلمة: هل أنت صاحب النقب؟
فقال الرجل: إنَّ صاحب النقب يريد أن يبّر قسم أميره ولكن لدية ثلاثة شروط حتى يُلبي الطلب.
فقال مَسلمة: وماهي؟
قال الرجل: أن لا تسأل عن اسمه، ولا أن يكشف عن وجهه، ولا أن تأمر له بعطاء.
فقال مَسلمة: له ما طلب.
عندها قال الرجل: أنا صاحب النقب، ثم عاد من أدراجه مُسرعًا واختفى بين خيام الجيش!
فوقف مَسلمة والدموع تملأ عينيه فقال: من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا..(الأحزاب23)
إن لم يكن فعلك لله خالصًا..
فكّل بِنَاءٍ قد بنيْت.. خرابٌ.!
فكان مَسلمة بعد ذلك يقول في سجوده: اللهم احشُرني مع صاحب النقب..اللهم احشُرني مع صاحب النقب.
اجعلوا بينكم وبين الله خبيئة عملٍ صالح تنفعكم يوم لا ينفع مال ولا بنون.
بطولات السلطان سليمان الرجل الصالح.
من تاريخنا الإسلامي
ذهب مبعوث سليمان القانوني لأخذ الجزية من ملك المجر وزعيم أوروبا وقتها: "فيلاد يسلاف الثاني"،
وكانت المجر هي حامية الصليبية في أوروبا وقتها، فقام بذبح رسول سليمان القانوني بأشارة من البابا في الفاتيكان،
فقد استعدت الكنيسة وأوروبا جيدا ..
( جر خناق ) ..
فجهز سليمان القانوني جيشه، وكان عبارة عن 100 ألف مقاتل، و350 مدفع، و800 سفينه.
وحشدت أوروبا جيشها، وكان عدده 200 ألف فارس.. منهم 35 ألف فارس مقنع كاملا بالحديد
سار سليمان لمسافة حوالي 1000 كيلوا (طول مصر)، وفتح معظم القلاع في طريقه لتأمين خطوط انسحابه، لو حدثت هزيمة لا قدر الله، واجتاز بقواته نهر الطولة الشهير، وانتظر في وادي موهاكس، جنوب المجر، وشرق رومانيا، منتظرا جيوش أوروبا المتحدة بقيادة فيلاد والبابا نفسه ..
كانت مشكلة سليمان التكتيكية هي كثرة فرسان الرومان والمجر المقنعين بالحديد.. فتلك الفرسان لا سبيل لإصابتهم بالسهام أو الرصاص أو المبارزهة، لتدريعهم الكامل ..
فماذا يفعل ؟
صلى الفجر، ووقف قائلا لجنوده: وهم ينظرون لجيوش أوروبا المتراصة، التى لا يرى الناظر آخرها، قائلا لهم بصوت باكٍ:
( إن روح النبي محمد تنظر إليهم بشوق ومحبة ) فبكى الجنود جميعا واصطفّ الجيشان ..
اعتمدت خطة سليمان على الآتى:
وضع تشكيل جيشه بطريقة 3 صفوف على طول 10 كم ..
ووضع قواته الإنكشارية في المقدمة، وهم الصفوة، ثم الفرسان الخفيفة في الصف الثاني، معهم المتطوعة والمشاة ...
وهو والمدفعية في الصف الأخير ...
وهجم المجريون عقب صلاة العصر على حين غِرة، فأمر سليمان قوات الانكشارية بالثبات والصمود ساعة فقط، ثم الفرار...
وأمر الصف الثاني الفرسان الخفيفة والمشاة بفتح الخطوط والفرار من على الأجناب، وليس للخلف...
وبالفعل صمدت الانكشارية الأبطال، وأبادت قوات المشاة الأوروبية كاملة في هجومين متتاليين، بقوات بلغت عشرين ألف صليبي في الهجمة الوحدة..
وانقضَّت ( القوة الضاربة ) للأوربيين وهي قوات الفرسان المقنعة بالكامل، ومعها 60 ألفاً آخرين من الفرسان الخفيفه ..
وحانت لحظة الفرار وفتح الخطوط .. وانسحبت الانكشارية للأجناب وتبعتها المشاة... وأصبح قلب الجيش العثماني مفتوحا تماما... ودخلت قوات أوروبا بقوة 100 ألف فارس مرة واحدة نحو قلب القوات العثمانية ..
فماذا كانت الكارثة..!
أصبحوا وجها لوجه أمام المدافع العثمانية مباشرة على حين غرة.. والتى فتحت نيرانها المحمومة وقنابلها عليهم من كل ناحية.. ولساعة كاملة انتهى الجيش الأوروبى..!
أصبح من التاريخ ..
وحاولت القوات الأوروبية فى الصفوف الخلفية الهرب لنهر الطولة فغرقوا وداسوا بعضهم البعض، فغرق الآلاف منهم تزاحما، وسقط الفرسان المقنعين، بعد أن ذاب الحديد عليهم من لهب المدافع ..
واراد الجيش الأوروبى الاستسلام ..
فكان قرار سليمان الذي لن تنساه أوروبا له حتى الآن وللأتراك العثمانيين وتذكره بكل حقد:
لا أسرى ..!
واخذ الجنود العثمانيون يناولون من يريد الأسر من الأوروبيين سلاحه ليقاتل أو يذبح حيا ..!
وبالفعل قاتلوا قتال الميئًوس واليائس..
وانتهت المعركة بمقتل فيلاد، والأساقفة السبعة الذين يمثلون المسيحية، ومبعوث البابا، وسبعون ألف فارس... ورغم هذا، تم أسر 25 ألفاً كانوا جرحى ...
وتم عمل عرض عسكري في العاصمة المجرية من قبل العثمانيين، وقبَّل الجميع يد سليمان تكريما له، بما فيهم الصدر الأعظم، ونظم شئون الدولة ليومين.. ورحل ...
وانتهت أسطورة أوروبا والمجر، وجيوشهم العثمانيين خسروا 1500 شهيدا، وجرح 3000 آلاف، والجيش في كامل قوته لم يُستنزَف أبداً...!
ملحوظة :
هذه المعركة أغرب معركة في التاريخ، من حيث سرعة الحسم، وما زالت تثير تساؤلات واستهجان وحقد ودهشة البعض من المؤرخين الأوربيين..
انشروها كي يعرف المسلمين معنى العزة والنصر.
ولكي نعرف من هو السلطان .... سليمان القانوني صاحب مسلسل حريم السلطان الذي يراد به تشوية صورة هذا البطل المجاهد
ﻃﺮائف عربية
ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﻣﺎً ﺇﻟﻰ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ ﻣﻨﻔﺮﺩﺍ، ﻓﺮﺃﻯ ﺭﺟﻼً ﺃﻋﺮﺍﺑﻴﺎً
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﻣﻴﺮﻛﻢ؟
ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ؟
ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻋﺮﺍﺑﻲ : ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ !
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺃﺗﻌﺮﻓﻨﻲ؟
ﻗﺎﻝ: ﻻ .
ﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ.
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻷﻋﺮﺍﺑﻲ : ﻭﺃﻧﺖ، ﺃﺗﻌﺮﻓﻨﻲ؟
ﻗﺎﻝ: ﻻ .
ﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺎ ﻣﻮﻟﻰ ﺑﻨﻲ ﻋﺎﻣﺮ، ﺃُﺟَﻦُّ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ، ﻭﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻫﻮ ﺃَﺷَﺪُّﻫﺎ ! ﻓﻀﺤﻚ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﺗﺮﻛﻪ .
" ﺳﺮﺡ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ " ﻻﺑﻦ ﻧُﺒﺎﺗﺔ
بعد معركة بدر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقتلى أن يطرحوا في القليب (بئر)
فلما ألقاهم في القليب ، وقف عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال : يا أهل القليب
يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ
يَا أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ
يَا عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ
يَا شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ
بئس عشيرة النبي كنتم لنبيكم ، كذبتموني وصدقني الناس ، وأخرجتموني وآواني الناس ، وقاتلتموني ونصرني الناس
ثم قال : هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا .
قالت : فقال له أصحابه : يا رسول الله ، أتكلم قوما موتى ؟ فقال لهم : لقد علموا أن ما وعدهم ربهم حقا .
فقال المسلمون : يا رسول الله ، أتنادي قوما قد جيفوا ؟
قال : ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ، ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوني .
الاستحمام في اوروبا كان يعد كفرا
والأوروبيون كانوا كريهي الرائحة بشكل لا يطاق من شدة القذارة!
وصف مبعوث روسيا القيصرية ملك فرنسا لويس الرابع عشر
"أن رائحته أقذر من رائحة الحيوان البري" .. وكانت إحدى جوارية تدعى دي مونتيسبام تنقع نفسها في حوض من العطر حتى لا تشم رائحة الملك
الروس أنفسهم وصفهم الرحالة أحمد بن فضلان أنهم
"أقذر خلق الله لا يستنجون من بول ولا غائط" .. وكان القيصر الروسي بيتر يتبول علي حائط القصر في حضور الناس
الملكة ايزابيلا الأولى التي قتلت المسلمين في الأندلس لم تستحم في حياتها إلا مرتين، وقامت بتدمير الحمامات الأندلسية.
الملك فيليب الثاني الاسباني منع الاستحمام مطلقا في بلاده وابنته إيزابيل الثانية أقسمت أن لا تقوم بتغيير ملابسها الداخلية حتي الانتهاء من حصار احدي المدن، والذي استمر ثلاث سنوات؛ وماتت بسبب ذلك.
هذا عن الملوك، ناهيك عن العامة
هذه العطور الفرنسية التي إشتهرت بها باريس تم اختراعها حتي تتطغي علي الرائحة النتنة وبسبب هذه القذارة كانت تتفشي فيهم الأمراض كان يأتي الطاعون فيحصد نصفهم أو ثلثهم كل فترة .. حيث كانت اكبر المدن الأوروبية كـ"باريس" و"لندن" مثلا يصل تعداد سكانها 30 أو 40 الفا باقصى التقديرات, بينما كانت المدن الإسلامية تتعدى حاجز المليون.
كان الهنود الحمر يضعون الورود في أنوفهم حين لقائهم بالغزاة الأوروبيون بسبب رائحتهم التي لا تطاق.
يقول المؤرخ الفرنسي دريبار : "نحن الأوروبيون مدينون للعرب (يقصد المسلمين) بالحصول على أسباب الرفاه في حياتنا العامة فالمسلمون علمونا كيف نحافظ على نظافة أجسادنا. إنهم كانوا عكس الأوروبيين الذين لا يغيرون ثيابهم الا بعد أن تتسخ وتفوح منها روائح كريهة فقد بدأنا نقلدهم في خلع ثيابنا وغسلها. كان المسلمون يلبسون الملابس النظيفة الزاهية حتى أن بعضهم كان يزينها بالأحجار الكريمة كالزمرد والياقوت والمرجان. وعرف عن قرطبة أنها كانت تزخر بحماماتها الثلاثمائة في حين كانت كنائس اوروبا تنظر الى الأستحمام كأداة كفر وخطيئة."
المراجع مذكرات الكاتب ساندور ماراي ..
وثائق رسمية من إسبانيا بين 1561و 1761
علمونا في المدارس التاريخ المزور !!
علمونا.. أن الدولة الأموية أول من ورثت الحكم وكانوا يتصارعون عليه.. ولم يعلمونا أن الأمويين نشروا الإسلام فى معظم دول العالم حتى امتد الإسلام من الصين شرقاً حتى الأندلس غرباً.. -علمونا أن الدولة العثمانية كانت ضعيفة وتلقب بالرجل المريض.. -ولم يعلمونا انها حافظت على الإسلام وقضت على أعتى إمبراطورية صليبية في العالم الإمبراطورية البيزنطية وحكمت نصف أوروبا و نشرت الإسلام في أوربا كما قضت علي الخطر الصفوي الشيعي في معركة جالديران 1514م وفتحت القسطنطينية عاصمة المسيحية الأورثوذكسية 1453م ودخلت ضمن الدولة الإسلامية.
علمونا أن الحملة الفرنسية كانت حملة حضارية لها نتائج عظيمة!! -ولم يعلمونا أن الفرنسيين اول من ادخلوا الفكر التغريبي المعادي للإسلام وأنشأوا مراكز للماسونية، وأدخلوا الفواحش والزنا والعهر إلى مصر وأن الفرنسيين قتلوا في ثورتي القاهرة الأولى والثانية قرابة مليون مصرى أو يزيد وأن نابليون اول من اقتحم الأزهر ودنسه بخيوله. علمونا أن المماليك مجموعة من الخدم الذين حكموا مصر وكان جل همهم الصراع على الحكم!!
ولم يعلمونا أن المماليك هم من صدوا أكبر خطر على الأسلام وهم التتار وانتصرو عليهم فى عين جالوت بقيادة السلطان المملوكي سيف الدين قطز.
علمونا أن هارون الرشيد زير نساء ليس له هم إلا المتعة و الجواري..! -ولم يعلمونا أن الخليفة هارون الرشيد الخليفة الورع المتدين الذي تسيل عبراته عند سماع الموعظة والمجاهد الذي أمضى معظم حياته بين حج وغزو، فكان يحج عاما ويغزو عاما، وانه أول خليفة عباسي قاد الغزو بنفسه و هزم الروم و وصَل بجيشه الى القسطنطينية وكان يصلي في اليوم مائة ركعة و كان يطوف بنفسه متنكرا في الأسواق والمجالس ليعرف ما يقال فيها، ويعتبر عصره العصر الإسلامي الذهبي.
علمونا أن العلماء اعتزلوا الفتن وان رجال الدين أماكنهم فوق المنابر وفى المساجد فقط ولاشأن لهم بالسياسة.. ولم يعلمونا أن الأئمة العظام أمثال ابن تيمية و احمد بن حنبل و ابوحنيفة و العزبن عبدالسلام قادوا جحافل الحق ضد الظلم ووقفوا فى وجه الجبارين ولم يقبلوا الدنية في دينهم حتى مات من مات منهم في السجن ومن خرج بقى على موقفه فى مواجهة الظلم والطغيان.
لا تعتمدوا على ما تعلمتموه فقط وابحثوا عن الحقائق..
يوافق اليوم 3 ماي لعام 1481 وفاة حامل بشارة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم السلطان العثماني محمد الثاني فاتح القسطنطنية الملقب بالفاتح وسابع سلاطين الدولة العثمانية رحمه الله
وتمر ذكرى وفاته هذا العام مع بروز شخصيات دينية عربية حاقدة نتنة مأجورة بعضها تكفره وبعضها تشكك بعقيدته والبعض الآخر منها تنفي بأنه المقصود ببشارة سيدنا النبي محمد فى فتح القسطنطنية وكل هذا الحقد عليه فقط لأنه ليس عربي ومع الأسف غالبية هذه الشخصيات والأقلام سلفية إسلامية تدعي بأنها على نهج الرسول الكريم محمد والذي قال لا فرق لعربي على أعجمي إلا بالتقوى هؤلاء لا زالو ينتظرون عربي هاشمي يأتي من صحاري نجد والحجاز ليفتح اسطنبول لأنها بنظرهم لا زالت دار كفر ولم تفتح بعد
منقولـ
في اليرموك
استطاع سيدنا خالد ان يهزم اربع جيوش محترفة بتكتيكات اقل ما يقال عنها انها خارقة لكل مألوف وعادي ؛؛ فمثلا البداية من عبوره صحراء السماوة وهي بطول مصر ثم إرغامه لهرقل بالدخول في معركة فاصلة وهو الذي كان ينوي استنزاف الجيوش الإسلامية في معارك مختلفة حتي لو انهزم فيها لانه كان معتمدا علي كثرة جيوشه والدعم اللوجستي من اوربا والقسطنطينية ونصاري العرب ثم الهجوم الشامل علي شرازمهم بعد ذلك ... ولكن العبقري العربي المخزومي يجبره علي الدخول في معركة فاصلة مميتة ميزانها يميل لصالح الروم تماما وكان فيها النصر قريب جدا جدا للروم ولكن ...وآه من كلمة لكن ..
عندما نفتح اطلس العسكري للمعركة ونري خطة الحرب التي رسمها الموهوب المؤرخ احمد عادل كمال بحرفية فذة سنجد ان سيدنا خالد كان مثل عبقري الشطرنج الذي رسم خطواته بدقة متناهية وتوقع كل تكنيك مقابل وتوقع اي اجراء غير طبيعي يحدث حتي في قواته وجيشه .. لقد نفذ سيدنا خالد في اليرموك ظ¢ظ¢تكتيك مختلف ومدروس رغم انه كان يقابل اربعة مدارس عسكرية مختلفة ما بين ارمن وروس وسلاف وعرب بالاضافة الي ماهان القائد الاسطوري للرومان ورغم هذا كانت خطة سيدنا خالد الدفاعية غاية في الدقة والنبوغ ولهذا يجب ان نقول بكل امانة ودون تحيز ان عبور سيدنا خالد للسماوة فاق عبور هانيبال لجبال الالب ليصل لروما و خطته المعروفة بالطابعة فاقت تكتيك الاسكندر امام دارا الفارسي في خراسان وهجومه الاخير ناحية غور الاردن وفصله لخيالته فاقت هجوم هرقل النهائي علي كسري اردشير في نينوي في المعركة الاستردادية التي تنبأ القرآن بها في سورة الروم ..
لقد كانت عبقرية سيدنا خالد حاضرة وسط قادة افذاذ امثال اسيادنا شرحبيل وعمرو ويزيد والقائد الفذ اللماح ابو عبيدة والذي فوت علي ماهان النصر لما سحب خياله خالد وعزله عن المشاة والقلب ودفع بتلاتين الف مرة واحدة ولكن ابو عبيدة العبقري يندفع بقوة شديدة وبسرعة بالغة للأمام لفتح ممرات للإرتداد مما جعل ماهان يكاد يجن ويقرر الهرب فقد رأي لخالد اعوان علي درجة عالية من الكفاية والبراعة والدقة ولم يكونو في شهرة قادته الوهميين مثل ارقلاطس وبرجيدير وجبلة و جريجوري اللذين عجزو علي مدار اربعه ايام في فتح اي ثغرة عكس قادة خالد اللذين كانو يفهمون تحركاته بدون توجيه او اشارة لدرجة ان خالد عندما رأي ابو عبيدة يتقدم بالقوات وصد الخيالة الجورجيين والارمن الاشاوس لم يلتفت مرة اخري بل سارع بنصف قواته خلف ماهان الذي تبعثر جيشه تماما وفقد نقاط اتصالاته وتوجيهاته واصبح لقمة سهلة للمسلمين .
ولن نستغرب عندما نجد الجنرال اللنبي والجنرال ماسيو ينفذون خطة سيدنا خالد تماما في معركتهم غزة والقدس امام العثمانيين ويقول منير شفيق الباحث العسكري ان خالد كان اكثر عبقرية من نابليون واللنبي من بعده وعامل الزمان في الحسم بين القائدين الاخيرين الفرنسي والانجليزي وبين خالد يجعلك تقف بإحترام تلقائيا لهذا العربي العبقري وفلتة الزمان .
غزة تستقبل رمضان على أصوات القصف والإنفجارات .
قصف عنيف الآن ,
حسبي الله ونعم الوكيل
قتيبة بن مسلم أسطورة الفتح الإسلامي
ليس من قبيل المبالغة أن يطلق على القائد "قتيبة بن المسلم الباهلي" العديد من الألقاب تكريمًا له، وذلك نظرًا للإنجازات المذهلة التي حققها في الفتح الإسلامي، والتي جعلت منه فاتح المشرق الإسلامي، فقد وصل بفتوحاته إلى الصين، وهي الفتوحات التي كانت السبب في دخول الكثير من الأقوام في دين الله تعالى لما رأوا في شخصية الفاتحين وقائدهم تجسيدًا لعظمة الدين الإسلامي.
فمن "كبير المجاهدين" إلى "عملاق الفتوح"، تتوالى الألقاب على ذلك القائد المسلم، الذي صار اسمه علمًا على الفاتحين المسلمين لدرجة أن البعض لقب "طارق بن زياد" فاتح الأندلس باسم "قتيبة المغرب"، وليس هناك دليل على عظم قدر "قتيبة" أكثر من ذلك اللقب, وبالتالي صار من حق ذلك الفاتح العظيم أن يلقى بالضوء على حياته لكي يرى المسلمون منها لمحات تؤكد أن لهذه الأمة الإسلامية من التاريخ ما يجعلها قادرة على تجاوز أية عثرات تمر بها.
بداية رحلة قتيبة بن مسلم الجهادية :
ولد هذا الفاتح العظيم في العام 48هـ, وفي بعض الأقوال 46 هـ، وقد كانت الفترة التي نشأ فيها فترة اضطراب سياسي عظيم في الدولة الإسلامية، وكان والده "مسلم بن عمرو" من الذين رافقوا "مصعب بن الزبير" الذي عينه "عبد الله بن الزبير" واليًا على العراق في تلك الفترة المضطربة من التاريخ الإسلامي.
وترجع بدايات الرحلة الجهادية لـ"قتيبة بن مسلم" عندما اختاره القائد الكبير "المهلب بن أبي صفرة" كواحد من خيرة المقاتلين، وأرسله إلى والي العراق آنذاك "الحجاج بن يوسف الثقفي"، فأخضعه للعديد من الاختبارات التي أثبتت بعد نظر "ابن أبي صفرة" في حنكة ومهارة "قتيبة" حيث ولاه "عبد الملك بن مروان" ولاية الري، التي أبلى فيها بلاء حسنًا، فما كان من "الحجاج" إلا أن جعله واليًا على إقليم خراسان في العام 86 هجرية، لينطلق محلقًا في سماء الفتوحات منذ ذلك الحين.
ويرجع السبب في أن ولاية خراسان كانت المنطلق الرئيسي في رحلة الفتوحات, أن هذه الولاية لم تكن مستقرة ولم تكن قد دانت كلها بالسيطرة للمسلمين، وبالتالي كانت في حاجة إلى الكثير من الجهد إما لاستكمال الفتوحات أو تأمين المناطق التي تم فتحها بالفعل.
ومن بين السمات التي ساعدت قتيبة في القيام بفتوحاته حنكته وخبرته بالرجال سواء بين الأصدقاء أو في أوساط الأعداء، فعندما أخبروه بأن تمردًا وقع في خراسان وأشير عليه بإسناد أمر إخماد التمرد للقائد "وكيع بن الأسود" الرجل الثاني في جيش "قتيبة"، رفض الفاتح قائلاً: إن وكيعًا به من الكبر ما قد يجعله يقلل من قدرات أعدائه، مما قد يجعلهم يأخذونه على غرة.
وهذا الموقف يشير إلى أن "قتيبة" كان حكيمًا في اختيار رجاله, فقد اختار مساعده من قبيلة بني تميم تلك القبيلة المتمرسة في القتال، والتي لعبت دورًا كبيرًا في الفتوح الإسلامية، إلا أنه رفض وضعه في موضع إخماد التمرد، مما يعني أنه كما يعرف للرجال مقدارهم فإنه يعرف قدراتهم.
وبالإضافة إلى ذلك، أفلت "قتيبة" من فخ أعده له أحد العملاء المزدوجين ويسمى "تندر" أو "تنذر"؛ فقد كان هذا الرجل عميلاً لدى "قتيبة" أثناء حصاره لمدينة تسمى بيكند كانت تتبع بخارى فقام أهل البلدة بتجنيد هذا العميل، فحاول إيهام "قتيبة" بأن "الحجاج بن يوسف" قد خلع من ولاية العراق لكي يدفع "قتيبة" لفك الحصار عن المدينة والعودة للعراق، إلا أن القائد المسلم أدرك بحنكته أن الرجل يكذب، فاستمر في حصار المدينة وأمر بقتل الخائن، وسرعان ما فتحت المدينة، بل وعادت على المسلمين بالمال الوفير الذي ساهم في الانطلاق نحو حدود الصين؛ لأن هذه المدينة كانت مهمة اقتصاديًّا وكان يطلق عليها "مدينة التجار".
كذلك كان يعرف كيفية دعم المقاتلين واختيار كل مقاتل للمهمة التي عليه القيام بها، فلكي يحفز المقاتلين على المزيد من الفتوحات، طلب من "الحجاج بن يوسف" أن يوزع الغنائم على المقاتلين المجاهدين للتخفيف من حدة ألمهم جراء الغربة وفراق الأهل، فوافق "الحجاج" مما كان له أكبر الأثر في دعم الروح المعنوية للجنود، ونفس الأسلوب اتبعه مع الرجال في فتح بخارى فنعود مرة أخرى إلى بيكند, حيث كان حكام المدينة قد حشدوا كل جيوشهم في معسكر واقع على نهر بالمدينة، فصار هذا المعسكر أمنع نقطة في المدينة وبالتالي كان اقتحامه يعني فتح المدينة، لكن القيام بهذه المهمة كان في نظر الكثيرين ضرب من المستحيل.
فما كان من قتيبة إلا أن اختار قبيلة بني تميم ذات الباع الطويل في القتال لكي تفتح تلك المدينة وتقتحم ذلك المعسكر الحصين، ونادى فيهم أن "من جاء برأس كافر فله 100 دينار"، كما أن "وكيعا"، قد دعا قومه -بني تميم- للانضمام إلى الجهاد مطلقًا صيحته الشهيرة: "من كان يريد الموت فليتبعني، ومن كان كارهًا فليثبت في مكانه"، وذلك حسب رواية "ابن أعثم"، مما كان له أكبر الأثر في سقوط المدينة ومن ثم فتح بخارى كلها، وكان ذلك في العام 87 هجرية.
الصين والأتراك :
واستمرت فتوحات "قتيبة بن مسلم الباهلي" في بلاد ما وراء النهر جيحون وسيحون، حتى استقر المقام للمسلمين هناك، ومن البلدات والمدن التي فتحها الطالقان والصغانيان وشومان وكفتان وسمرقند, وقد بلغ عظم فتوحاته مستوى جعل ملك الصين، مهاب الجانب في منطقته، يرسل بالهدايا إلى الفاتح العظيم حتى يدفعه إلى التراجع عن قسمه بأن يدخل المسلمون الصين، وأرسل له حفنة من تراب الصين ليطأها حتى يكون قد أبر بقسمه.
غير أن القائد العظيم لم يتراجع واستمر يقاتل في تلك المناطق، وراح يخطط لكي ينطلق من فرغانة -وهو إقليم يمتد حاليًا بين أوزبكستان وطاجكيستان وقرغيزيا- نحو فتح الصين كلها، إلا أن التغيرات السياسية التي وقعت في هذه الفترة عقب وفاة الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك وتولي "سليمان بن عبد الملك" من بعده، قد أطاحت بـ"قتيبة" من منصبه واليًا على خراسان ومن قيادة الجيش، ليتوقف عند التخوم الغربية للإمبراطورية الصينية، وتحديدًا عند منطقة كاشغر، التي تقع في تركستان الشرقية داخل حدود الصين الحالية.
وكان من بين الإيجابيات التي نجمت عن الفتوحات التي قادها "قتيبة بن مسلم" في تلك الأصقاع أن دخل الأتراك في الدين الإسلامي، فبعد أن دانت السيطرة للمسلمين على بلاد فارس، ودخل الفرس في دين الله في عهد الخلفاء الراشدين، دخل الأتراك في الإسلام على يد ذلك الفاتح العظيم، حيث كان نهر المرغاب هو الحد الفاصل بين الأتراك والفرس، فتجاوزه "قتيبة" في فتوحاته ودخل الأتراك الإسلام.
وأدى دخول الأتراك الإسلام إلى العديد من الفتوحات الرئيسية في تاريخ المسلمين بعد ذلك، ومن أبرز تلك الفتوحات ما قام به العثمانيون في أوربا من الوصول إلى حدود النمسا، والسيطرة على أجزاء كبيرة للغاية من القارة الأوربية، إلى جانب ما قامت به فروعهم من فتح الهند وغيرها من الفتوحات في آسيا الوسطى.
نهاية رحلة قتيبة بن مسلم :
وعلى الرغم مما يشاع عن أن "قتيبة" قد تمرد على الخليفة الأموي الجديد "سليمان بن عبد الملك" بسبب فتنة داخلية ضربت بين القبائل العربية في تلك الفترة، إلا أن هناك من الأقوال ما يشير إلى أنه لم يتمرد، وأن ما سرى من أنباء عن تمرده كان جزءًا من تلك الفتنة التي انتهى فصل من فصولها بمقتل "قتيبة بن مسلم" على يد الجيوش الموالية لـ"سليمان بن عبد الملك" في عام 96 هجرية/715 ميلادية، وهي الميتة التي أغضبت الجميع حتى أعداء "قتيبة"، فقال قائل: "يا معشر العرب قتلتم قتيبة، لو كان منا فمات فينا, جعلناه في تابوت, فكنا نستفتح به إذا غزونا".
إن لهذا الفاتح العظيم قصة صمود رائعة، اعتمد فيها على إيمانه بالله تعالى، الذي دفع الكثيرين من غير المسلمين إلى الدخول في دين الله بسبب عظم شخصية "قتيبة"، وكذلك على بسالته القتالية، وعقليته النادرة التي جعلته يتميز حتى عن قائده "المهلب بن أبي صفرة" في أن يضع لكل غزوة من غزواته، حتى وإن كانت محدودة الحجم، هدفًا محددًا يجب إنجازه وإن طال المطال بها، فيقال مثلاً إن حصاره لمدينة بيكند استمر شهرين كاملين، ولكنه لم ييأس وقاتل وانتصر بإذن الله.
لم يعتمد "قتيبة" على جاه ولا نسب، فقد كان ينتمي إلى قبيلة باهلة، وهي كانت في عرف عرب الجاهلية من أحط القبائل نسبًا، إلا أنه انتفض وشق طريقه، ولكنه في النهاية لم يلق تكريمًا إلا بالقتل في إطار تصفية حسابات داخلية، لكن يكفيه ما بدأنا به من أنه نال من الألقاب ما لم ينله فاتح آخر, كما يكفيه أن عرقًا كاملاً هو العرق التركي، بكل فروعه، قد دخل في الإسلام على يده.
المصدر: موقع هدي الإسلام.
من هم الأساطير
1-الاسطورة هو عثمان بن عفان عندما قرأ القرآن كاملا في ركعة واحدة
2-الاسطورة هو علي بن ابي طالب عندما خلع باب خيبر بمفرده
3-الاسطورة هو الزبير بن العوام عندما هجم على حصن الكفار بمفرده ليفتح باب النصر للمسلمين
4-الاسطورة هو ضرار بن الأزور عندما هجم على جيش الروم بمفرده
5-الاسطورة هو خالد بن الوليد عندما هجم على صفوف الكفار واختطف قائدهم وعاد الى صفوف المسلمين سالما
6-الاسطورة هو الخليفة عمر بن عبد العزيز الذي احتاج الى اقل من عامان ليطوف بعدها بالزكاة فلا يجد من يأخذها
7-الاسطورة هو خالد بن الوليد الذي خاض 100معركة ولم يخسر ولا واحده
8-الاسطورة هو علي بن ابي طالب عندما قاتل بسيفين وتحكم بحصانه في قدميه
9-الاسطورة هو جعفر الطيار عندما حضن الراية بعد ما تقطعت يداه
10-الاسطورة هو عمر بن الخطاب عندما هاجر المسلمين سرا الى المدينة المنورة.....
إلا عمر....
الذي لبس سيفه ووضع قوسه على كتفه وحمل أسهمًا وعصاه القوية، وذهب إلى الكعبة حيث طاف سبع مرات، ثم توجه إلى مقام إبراهيم فصلى، ثم قال لحلقات المشركين المجتمعة: «شاهت الوجوه، لا يُرغم الله إلا هذه المعاطس، من أراد أن تثكله أمه وييتم ولده أو يُرمل زوجته فليلقني خلف هذا الوادي». فلم يتبعه أحد منهم.
11- الاسطورة هو حمزة بن عبد المطلب عندما علم ان ابو جهل شتم الرسول واذاه فذهب الى ابو جهل وشج وجهه وقال: : «أتشتمه وأنا على دينه أقول ما يقول؟ فرُدَّ ذلك علي إن استطعت»
كان في عهد سيدنا موسى- عليه السلام-
رجل من بني اسرائيل عاص لله تعالى ولم يترك الذنوب لمدة أربعين سنة
وقتها انقطع المطر ولم يعد هناك خير
فوقف سيدنا موسى وبنو اسرائيل ليصلوا صلاة الاستسقاء
ولم ينزل المطر،
فسأل موسى الله تعالى فقال له الله:
«لن ينزل المطر، فبينكم عبد يعصيني منذ أربعين سنة، فبشؤم معصيته منعتم المطر من السماء»،
فقال موسى- عليه السلام-:
«وماذا نفعل؟»
فقال الله:
«أخرجوه من بينكم فإن خرج من بينكم نزل المطر».
فدعا موسى- عليه السلام-
وقال«يا بني اسرائيل.. بيننا رجل يعصي الله منذ أربعين سنة وبشؤم معصيته منع المطر من السماء ولن ينزل المطر حتى يخرج»
فلم يستجب العبد ولم يخرج، وأحس العبد بنفسه وقال:
«يا رب، أنا اليوم اذا خرجت بين الناس فضحت وان بقيت سنموت من العطش، يا رب ليس أمامي الا أن أتوب اليك وأستغفرك، فاغفر لي واسترني»
فنزل المطر!
فقال موسى: «يا رب نزل المطر ولم يخرج أحد»!
فقال الله: «نزل المطر لفرحتي بتوبة عبدي الذي عصاني أربعين سنة»
فقال موسى: «يا رب دلني عليه لأفرح به
فقال الله له: «يا موسى يعصيني أربعين سنة واستره، أيوم يتوب إلي أفضحه؟!»
ولنسأل أنفسنا: كم مرة سترنا الله
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
استغفر الله واتوب اليه
المدينة التى لايجوع فيها إنسان
تخيل ما هى المدينة العربية التى لا يجوع فيها شخص أبداً
لا ليست الإمارات ولا الكويت ولا السعودية ولا أي دولة خليجية
إنها مدينة الخليل خليل الرحمن الفلسطينية هل تعرف لماذا تقدم هذه الوجبة ..!؟
ان هذه الوجبات التي تقدم من لحم الخروف او الماعز تطبخ مع الجريشة الفلسطينية ..
يقدمها الأغنياء من المدينة ومن خارجها (( على مدار العام )) ..
تسمى هذه الوجبة بـ ” تكية سيدنا إبراهيم عليه السلام “
يقول أهالي الخليل ان تاريخ التكية “الزاوية” يعود إلى عهد النبي ابراهيم الذي وصف بأنه “أبو الضيفان”
“التكية” تطعم في اليوم العادي 500 شخص وفي أيام رمضان تطعم 3000 شخص أي بـ معدل 500 عائلة
الجميع يأكل منها ولا يرد عن بابها احد...
خلال فترة توزيع الوجبات التي تستمر ما بين صلاتي الظهر والعصر من كل يوم يستعين فريق العاملين في التكية وتحديدا في شهر رمضان بمتطوعين للتخفيف من فوضى الزحام فيما يتسابق المواطنون ويصطفون في طوابير طويلة للحصول على هذه الوجبآت الطآزجة
أيضاً اقتداء بسنة سيدنا إبراهيم عليه السلام لإطعام الفقراء وابن السبيل وضيوف خليل الرحمن.
بالفعل مدينة خليل الرحمن يندر أن تخرج منها جائع فكرم أهلها معروف وبركة سيدنا ابراهيم عليه السلام تراها في اخلاق أهلها...
اللهم بارك بهذه المدينة و اهلها المتسابقون لفعل الخيرات
رُوي أنّ صحابياً خسر في ثمارٍ اشتراها ليتاجر بها وكثُر دينه فلمّا قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمن عنده : تَصَدَّقُوا عليه فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عليه فَلَمْ يَبْلُغْ ذلكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لِغُرَمَائِهِ : خُذُوا ما وَجَدْتُمْ وَليسَ لَكُمْ إلَّا ذلكَ .. ولذلك فاق حب الصّحابة رضي الله عنهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل حب وتعدى كل مألوف حتى شهد بذلك ألدّ أعدائه وهو أبو سفيان بن حرب قبل إسلامه فقال : ما رأيتُ من الناس أحداً يحبُّ أحداً كحُبِّ أصحاب محمد محمداً ..
تعرف على التاريخ الذي يخفيه عنك الإعلام الخبيث....
((10 سنوات و شهرين و 15 يوما)) قضاها السلطان #سليمان_القانوني يخارج قصره وخارج اسطنبول وبعيدا عن أهله.
استغرب عندما استمع من الناس مايقال عن السلطان سليمان القانوني في مسلسل حريم السلطان وانا لست بصدد ان اعيد مايقولونه عنه، فقلت لنفسي لأنشر لكم احصائية مفصلة عن الحملات العسكرية التي قادها بنفسه.
السلطان سليمان القانوني دامت سلطنته 46 سنة، وقاد بنفسه 13 حملة همايونية (عسكرية) وهي كالتالي:
1- حملة بلغراد: 18 مايو 1521 الى 19 أكتوبر 1521 (5 أشهر و يوم واحد)
2- حملة رودس: 16 يونيو 1522 الى 29 يناير 1523 (7 أشهر و 13 يوم)
3- حملة أنكرس (المجر) أو موهاج: 23 أبريل 1526 الى 13 نوفمبر 1526 (6 أشهر و 20 يوم)
4- حملة فيينا: 10 مايو 1529 الى 16 ديسيمبر 1529 (7 أشهر و 6 أيام)
5- الحملة الألمانية: 25 أبريل 1532 الى 21 نوفمبر 1532 (6 أشهر و 26 يوم)
6- حملة إيران الأولى: 11 يونيو 1534 الى 21 نوفمبر 1532 (6 أشهر و 26 يوم)
7- حملة إيطاليا (كورفو و بوليا): 17 مايو 1537 الى 22 نوفمبر 1537 (6 أشهر و 5أيام)
8- حملة بغدان (مولدافيا): 8 يوليو 1538 الى 27 نوفمبر 1538 (4 أشهر و 19 يوم)
9- حملة بودين: 20 يونيو - 1541 الى 27 نوفمبر 1542 (5 أشهر و 7 أيام)
10- حملة استركون: 23 أبريل 1543 الى 16 نوفمبر 1543 (6 أشهر و 23 يوم)
11- حملة إيران الثانية: 29 مارس 1548 الى 11 ديسمبر 1550 (سنة و 8 أشهر و 12 يوم)
12- حملة إيران الثالثة (نهجوان): 28 أغسطس 1553 الى 31 يوليو 1555 (سنة و 11 شهر و 3 أيام)
13- حملة سيجتوار: 1 مايو 1566 الى 7 سبتمبر 1566 (4 أشهر و 6 أيام)
المجموع: 10 سنوات و شهرين و 15 يوما
وبعد هذه الإحصائية والتي توضح ان السلطان سليمان قضى عمره يجاهد في سبيل الله، هل السلطان سليمان هو الذي في مسلسل حريم السلطان؟
كان هناك شاب يخرج كثيرا للجهاد وكان يقاتل ببساله بحثا عن الشهاده فى سبيل الله وكان يقول فى نفسه انه لن يتزوج حتى يستشهد فيزوجه الله من الحور العين !!
ولكن تأخرت عليه الشهاده فقرر ان هو عاد لاهله بعد هذه المعركه سيتزوج !!
وبينما هم يتحضرون للجهاد اخذ قيلولته .. فسمعه اصحابه يقول وهو نائم :
واأهلاه وأأهلاه !!
فخافوا عليه وايقظوه .. ثم سألوه عن سر هذه الكلمه .. فقال لهم :
اتانى ات فى المنام وقال لى :
أنت القائل إن رجعت تزوجت ؟
قم، فقد زوجك الله العيناء !!
فانطلقَ بي إلى روضة خضراء معشبة، فيها عشر جوار بيد كل واحدة صنعة تصنعها، لم أر مثلهن في الحسن والجمال، فقلت :
فيكن العيناء ؟
فقلن : نحن من خدمها، وهي أمامك !!
فمضيت، فإذا روضةٌ أعشبُ من الأولى وأحسن، فيها عشرون جارية، في يد كل واحدة صنعة تصنعها، ليس العشر إليهن بشيء في الحسن والجمال، قلتُ :
فيكن العيناء ؟
قلن : نحن من خدمها، وهي أمامك !!
فمضيت، فإذا أنا بروضة، وهي أعشب من الأولى والثانية في الحسن، فيها أربعون جارية في يد كل واحدة منهن صنعة تصنعها، ليس العشر والعشرون إليهن بشيء في الحسن والجمال، قلتُ :
فيكن العيناء ؟
قلن : نحن من خدمها، وهي أمامك !!
فمضيت، فإذا أنا بياقوتة مجوفة، فيها سرير عليه امرأة، قد فضل جنباها السرير، قلتُ :
أنت العيناء ؟
قالت : نعم، مرحبًا، فذهبت أضع يدي عليها !!
قالت : مه!!
إن فيك شيئًا من الروح بعد، ولكن تفطر عندنا الليلة !!
ثم قال فانتبهت .. ثم نادى منادى الجهاد ان يا خيل الله اركبى .. ثم اصطف الجيشان !!
يقول راوى القصه وهو ابو بكر بن سيدنا انس بن مالك رضى الله عنه :
فما فرغ الرجل من حديثه حتى نادى المنادي :
يا خيل الله اركبي !!
فركبنا، فصافنا العدو .. فإني لأنظر إلى الرجل، وأنظر إلى الشمس، وأذكر حديثه، فما أدري رأسه سقط أم الشمس سقطت !!
سألت الكثيرين هل تعرفون ست الشام
بعضهم قال انها مطعم في دمشق والآخر قال إنها حلوى متل العوامة وكثيرون لم يعرفوا ،للاسف اجابات دلت على افتقارنا لمعرفة تاريخنا المشرف ولهاثنا وراء أخبار تافهة لشخصيات أتفه.
أحبائي ست الشام هي الأميرة الكوردية زمرد خاتون بنت الملك نجم الدين ايوب،
ألقابها كثيرة هي السيدة الأميرة وأم الفقراء وراعية العلم،هي ابنة ملك وزوجة ملك وأم ملك وأخت الملوك وعماتهم لها من الأقارب المحارم 35 ملكا،هذه المكانة الرفيعة لم تحرك فيها الغرور بل سخرت مكانتها وثراءهاللعلم الشرعي وخدمة الفقراء.
هي الأخت الصغرى للملك صلاح الدين الأيوبي منه ومعه تعلمت الأخلاق النبيلة وعلم الفقه والحديث حتى غدت عالمة من علماء الشافعية مما أهلها لتدريس بنات جيلها وعصرها
سكنت دمشق مقابل البيمارستان النوري،منزلها الكبيرجعلته مقصدا لطلاب العلم وحفظ القرآن وجلبت خيرة المدرسين من أمثال الشافعي.
انفقت الاف الدنانير لتصنيع الأدوية وتوزيعها مجانا على مدار العام.
أما في الحروب فكان منزلها امتدادا لمعارك أخيها صلاح الدين،فكان مأوى للجرحى والهاربين من بطش الفرنجة
مع ان هذا العمل من واجبات الدولة لكنهاأبت إلا أن يكون هذا الشرف في منزلها وتحت إشرافها وعلى نفقتها.
لم يكن لديها وقت فراغ تمضيه في الثرثرة كغيرها من زوجات المسؤولين والاغنياء،بل سخرت وقتها ومالها لبيتها وعلمها وولدها الوحيد حسام الدين الذي لم تنجب غيره فعلمته الفقه وجعلت منه فارسا عظيما قاد المعارك وفتح نابلس وتولى إمارتها،وكأمه لم يمنعه منصبه من الصفوف الاولى في المعارك حتى استشهد في معركة حطين ودفنته والدته في بيتها.
انجازاتها عظيمة منها بناؤها لمدرستين عظيمتين هما المدرسة الشامية الجوانية في منطقة العقيبة بدمشق
والمدرسةالشامية البرانية الحسامية. عمرها كله أمضته بخدمة العلم والناس إلى ان توفيت عام616 ه ،ولم يشهد تاريخ الشام أعظم من جنازتها. آمنت بأن خير الناس أنفعهم للناس ،خلدتها أعمالها الصالحة وليس غناها ونسبها
فحق عليها لقب ست الشام،وهيهات الآن وأي فرق بينها وبين نساء الأغنياء والمسؤولين والذين ينفقون أموالهم واوقاتهم
في ترف بعيدا عن حاجات الناس.
رحمك الله ياست الشام ،كم نحتاج لأمثالك اليوم ،وإن كنا لانستطيع أن ننجب مثلك فحق علينا أن نخلد ذكراك ونحدث أطفالنا عنك وعن أمثالك بدل ان نركض وراء إحتفالات اخترعها الغرب لتخليد مواقف وهمية وشخصيات تافهة.
إقرأوا تاريخنا على أولادكم ففيه مانحتاجه الآن من جرعات تقوي ايماننا
وتشحذ هممنا وتنسينا ضعفنا،
لو كان الغرب لديه هكذا شخصية لأقام الإحتفالات والمناسبات والتماثيل وجعل يوم وفاتهم او ولادتهم عيدا رسميا،لماذا نحن لانسعى لذلك وأخص بالذكر الأخوات الداعيات لجعل ذكرى وفاة ست الشام مناسبة كريمة نذكرالطالبات بأعمالها وتاريخها المشرف،انشروا وعمموا هذه المعلومات عن هذه المرأة العظيمة
على الاقل حتى يعرفو أن ست الشام ليست اسم مطعم في دمشق أوأكلة بتشبه العوامة ...
من روائـــــــع الإعجــاز التاريخى فى القـــرآن الكريــــم,
(هامان) هذا الإسم ورد ذكره فى القرآن الكريم كوزير فرعون موسى..بينما لم نجد أى إشارة عنه فى الإنجيل أو التوراة..هذا ما أثار فضول العالم الفرنسى المسلم وعملاق التشريح (موريس بوكاى )..فقام بالبحث فى سر هذا الاسم
... ذهب إلى أحد المختصين فى تاريخ مصر القديمة وعرض عليه الاسم وطلب منه ترجمة معنى هذا الاسم باللغة الهيروغليفية..
أتى له الخبير بكتاب "قاموس أسماء الأشخاص في الإمبراطورية الجديدة"..وفتحا الكتاب ..وكانت المفاجأة أكبر من أى تصور...كان معنى اسم هامان رئيس عمّال مقالع الحجر"...!!
قال (موكاى ) للخبير: لو قلت لك أنى قد وجدت مخطوطة منذ 1400 سنة ..كتب فيها أحد العرب أن هامان كان وزير فرعون ورئيسا للمعماريين والبنائين..ماذا تقول فى ذلك..؟؟
انتفض الخبير من مكانه وصرخ قائلا : مستحيل..هذا الاسم لم يرد ذكره إلا على الأحجار الأثرية لمصر القديمة وبالخط الهيروغلوفي.. أحدها موجود في متحف "هوف" في "فِيَنا" عاصمة النمسا..
وهذه المعلومة لا يذكرها إلا شخص قام بفك رموز اللغة الهيروغليفية..وعرف معنى كلمة هامان..؟؟.وهذا لم يتم إلا عام 1822...أين هذه المخطوطة..؟؟
حينئذ فتح ( بوكاى) نسخة مترجمة من القرآن وقال له اقرأ ..فهذا هو معجزة محمد ..القرآن الكريم
( وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري فأوقد لي يا هامان على الطين فاجعل لي صرحا لعلي أطلع إلى إله موسى وإني لأظنه من الكاذبين ( 38 ) سورة القصص )
كلما اكتشف العلماء حقائق علمية جديدة كان للقرآن السَّبق في ذلك، فنحن في كتاب الله أمام معجزة متجددة تناسب كل زمان ومكان، فالقرآن كتاب مُعجزٌ للبشر جميعاً كلٌّ حسب اختصاصه.
يعلمون أولادنا ببرامج الأطفال ان شيرخان الشرير بالغابة ، دوماً يهاجم ماوكلي ورفاقه..!!
فمن هو شيرخان !!
في عام 1530م كان هناك ملك مسلم يحكم أفغانستان وأجزاء من الهند واسمه شيرخان كان أعجوبة في العدل قل ان يرى العالم له مثيل من بعد زمن الصحابة والتابعين
كان للملك شيرخان جيش يحارب على حدود دولته فوق إحدى قمم الجبال وكان لأحد الفقراء هناك كوخ يعيش فيه واسرته .
واحتاج الجيش أن يزيل الكوخ لأمر خاص بالخطط العسكرية الخاصة بالجيش .
وبعد ما أزال الجيش كوخ الفقير ونزل الرجل من على الجبل إلى السهل المنبسط ولم يستطع التأقلم والعيش في السهول حيث كانت حياته مرتبطة بقمة الجبل والصيد فيها والإحتطاب ورعي الأغنام .
قرر الرجل الذهاب إلى الملك شيرخان ليشتكي له قائد الجيش لهدمه بيته .
وعندما وصل المدينة التي بها مقر الحكم سأل عن الملك شيرخان فقيل له إنه عند أطراف المدينة يلعب مع الأطفال فظن الرجل ان الناس يسخرون منه لهيئته البسيطة .
فسأل آخرون فقيل له نفس الرد .
فذهب للمكان الذي وصفوه له خلف المسجد الكبير بالبلدة فوجد ساحة كبيرة وبها أطفال يلبسون أجمل الثياب وأغلاها ووجد الملك شيرخان يلعب مع الأطفال .
ولما سأل من يقف بجواره من هؤلاء الأطفال ؟
قال له : هؤلاء اليتامى من أطفال المسلمين .
قال الفقير : ولكن مظهرهم لا يدل على أنهم ايتام !!
فقال الرجل : اليتامي عندنا يلبسون ثيابا أفخر وأقيم مما يلبسه باقي أولادنا وهذا امر من الملك شيرخان أن يكون مظهر الايتام أعلى قيمة من باقي الأطفال .
فاستبشر الرجل في الملك العادل خيرا وظن بربه خيرا أن الله سيقضي له حاجته من الملك .
وفرغ الملك من اللعب مع الأيتام وذهب إليه أحدهم يبلغ الملك أن هناك غريب يريد الملك في حاجة له .
فقال لمحدثه : ولما لم توصله لي مباشرة فور أن حضر؟!... يا رجل ربما الغريب جائع أو خائف او غير آمن .. فكيف أسعفك فكرك إلى أن تؤخره عنا ؟!!.
سامحك الله يا رجل .. وكان يتحدث وهو في طريقه إلى الغريب خارج ساحة اللعب فلم يكن ليضيع الوقت مع محدثه والغريب ينتظر بالخارج .
ووقف الملك أمام الفقير وقال له بكل تواضع :
لبيك يا عبد الله .. أنا خادمكم شيرخان .. هل لك من مظلمة نقضيها لك بإذن الله تعالى ؟ .
فانبهر الرجل الفقير من الرد وتلجلج في الكلام ....
فطمأنه الملك وتبسم في وجهه وقال له تحدث يا عبد الله ولا تخف من غير الله .
فوالله لو كان حقك عندي لجعلتك تقتصه مني الآن .
فزاد انبهار الرجل وعدم تصديقه !!
فقال الفقير قصته على الملك شيرخان فقال له شيرخان : أبشر يا عبد الله فقد قضيت مظلمتك وهي في ذمتي الآن حتى يصلك حقك .
فأمر من فوره عقابا لقائد الجيش ان يؤخذ بيت قائد الجيش حتى يبنى للفقير بيتا فوق قمة الجبل وبجواره قلعة عسكرية بها ابراج للدفاع عن المنطقة ضد أي عدوان .
فزاد تعجب الرجل وهو يضرب كفا بكف !!
وحاول شكر الملك بكلمات الثناء والمديح فأوقفه الملك أن يكمل حديثه وقال بغضب وتواضع :
يا رجل لا تشكرنا ان أدينا لك حقك فهذا ليس مالي ولا مال أبي ، بل هو مال الله استخلفنا فيه لخدمة ضعفاء المسلمين قبل اقويائهم .
فوالله الذي لا إله غيره لأن أخسر المعركة ويأسرني العدو ويقطعني إربا تأكلني السباع والجوارح هو خير لي من أن ألقى الله يوم القيامة وفوق كتفى مظلمة فقير يحاججني بها بين يدي الله .
المرجع ....تاريخ الإسلام في الهند – عبد المنعم النمر
( ربحت محمدا ولم أخسر المسيح )..
قصة إسلام عالم الرياضيات الأمريكي جيفري لانج
البروفسور أمريكي في الرياضيات ، أسلم ووضع كتابه (الصراع من أجل الإيمان) الذي ضمّنه قصة إسلامه ، وأصدر مؤخراً كتاب (حتى الملائكة تسأل – رحلة الإسلام إلى أمريكا) .
يحدثنا د. جيفري لانغ عن إسلامه :
"لقد كانت غرفة صغيرة ، ليس فيها أثاث ما عدا سجادة حمراء ، ولم يكن ثمة زينة على جدرانها الرمادية ، وكانت هناك نافذة صغيرة يتسلّل منها النور … كنا جميعاً في صفوف ، وأنا في الصف الثالث ، لم أكن أعرف أحداً منهم ، كنا ننحني على نحو منتظم فتلامس جباهنا الأرض ، وكان الجو هادئاً ، وخيم السكون على المكان ، نظرت إلى الأمام فإذا شخص يؤمّنا واقفاً تحت النافذة ، كان يرتدي عباءة بيضاء … استيقظت من نومي ! رأيت هذا الحلم عدة مرات خلال الأعوام العشرة الماضية ، وكنت أصحو على أثره مرتاحاً .
في جامعة (سان فرانسيسكو) تعرفت على طالب عربي كنت أُدرِّسُهُ ، فتوثقت علاقتي به ، وأهداني نسخة من القرآن ، فلما قرأته لأول مرة شعرت كأن القرآن هو الذي "يقرأني" !.
وفي يوم عزمت على زيارة هذا الطالب في مسجد الجامعة ، هبطت الدرج ووقفت أمام الباب متهيباً الدخول ، فصعدت وأخذت نفساً طويلاً ، وهبطت ثانية لم تكن رجلاي قادرتين على حملي ! مددت يدي إلى قبضة الباب فبدأت ترتجف، ثم هرعت إلى أعلى الدرج ثانية …
شعرت بالهزيمة ، وفكرت بالعودة إلى مكتبي .. مرت عدة ثوانٍ كانت هائلة ومليئة بالأسرار اضطرتني أن أنظر خلالها إلى السماء ، لقد مرت عليّ عشر سنوات وأنا أقاوم الدعاء والنظر إلى السماء ! أما الآن فقد انهارت المقاومة وارتفع الدعاء :
"اللهم إن كنت تريد لي دخول المسجد فامنحني القوة" ..
نزلت الدرج ، دفعت الباب ، كان في الداخل شابان يتحادثان . ردا التحية ، وسألني أحدهما : هل تريد أن تعرف شيئاً عن الإسلام ؟ أجبت : نعم ، نعم .. وبعد حوار طويل أبديت رغبتي باعتناق الإسلام فقال لي الإمام : قل أشهد ، قلت : أشهد ، قال : أن لا إله ، قلت : أن لا إله - لقد كنت أؤمن بهذه العبارة طوال حياتي قبل اللحظة – قال : إلا الله ، رددتها ، قال : وأشهد أن محمداً رسول الله ، نطقتها خلفه .
لقد كانت هذه الكلمات كقطرات الماء الصافي تنحدر في الحلق المحترق لرجل قارب الموت من الظمأ
… لن أنسى أبداً اللحظة التي نطقت بها بالشهادة لأول مرة ، لقد كانت بالنسبة إليّ اللحظة الأصعب في حياتي ، ولكنها الأكثر قوة وتحرراً .
بعد يومين تعلمت أول صلاة جمعة ، كنا في الركعة الثانية ، والإمام يتلو القرآن ، ونحن خلفه مصطفون ، الكتف على الكتف ، كنا نتحرك وكأننا جسد واحد ، كنت أنا في الصف الثالث ، وجباهنا ملامسة للسجادة الحمراء ، وكان الجو هادئاً والسكون مخيماً على المكان !! والإمام تحت النافذة التي يتسلل منها النور يرتدي عباءة بيضاء ! صرخت في نفسي : إنه الحلم ! إنه الحلم ذاته … تساءلت : هل أنا الآن في حلم حقاً ؟! فاضت عيناي بالدموع ، السلام عليكم ورحمة الله ، انفتلتُ من الصلاة ، ورحت أتأمل الجدران الرمادية ! تملكني الخوف والرهبة عندما شعرت لأول مرة بالحب ، الذي لا يُنال إلا بأن نعود إلى الله" .
برفّـــةِ روحــي ، وخفقــةِ قلبي *** بحبّ ســـرى في كياني يـلبّي
سـألتكَ ربّــي لترضــى ، وإنـي *** لأرجــو رضــاك -إلهي -بحبــي
وأعذبُ نجوى سرَت في جَناني *** وهزّتْ كياني "أحبـــك ربــي"
وطبيعي أن تنهال الأسئلة على الدكتور جيفري لانغ باحثة عن سر إسلامه فكان يجيب :
"في لحظة من اللحظات الخاصة في حياتي ، منّ الله بواسع علمه ورحمته عليّ ، بعد أن وجد فيّ ما أكابد من العذاب والألم ، وبعد أن وجد لدي الاستعداد الكبير إلى مَلء الخواء الروحي في نفسي ، فأصبحت مسلماً … قبل الإسلام لم أكن أعرف في حياتي معنى للحب ، ولكنني عندما قرأت القرآن شعرت بفيض واسع من الرحمة والعطف يغمرني ، وبدأت أشعر بديمومة الحب في قلبي ، فالذي قادني إلى الإسلام هو محبة الله التي لا تقاوَم".
"الإسلام هو الخضوع لإرادة الله ، وطريق يقود إلى ارتقاء لا حدود له ، وإلى درجات لا حدود لها من السلام والطمأنينة .. إنه المحرك للقدرات الإنسانية جميعها ، إنه التزام طوعي للجسد والعقل والقلب والروح" .
"القرآن هذا الكتاب الكريم قد أسرني بقوة ، وتملّك قلبي ، وجعلني أستسلم لله ، والقرآن يدفع قارئه إلى اللحظة القصوى ، حيث يتبدّى للقارئ أنه يقف بمفرده أمام خالقه، وإذا ما اتخذت القرآن بجدية فإنه لا يمكنك قراءته ببساطة ، فهو يحمل عليك ، وكأن له حقوقاً عليك ! وهو يجادلك ، وينتقدك ويُخجلك ويتحداك … لقد كنت على الطرف الآخر ، وبدا واضحاً أن مُنزل القرآن كان يعرفني أكثر مما أعرف نفسي … لقد كان القرآن يسبقني دوماً في تفكيري ، وكان يخاطب تساؤلاتي … وفي كل ليلة كنت أضع أسئلتي واعتراضاتي ، ولكنني كنت أكتـشف الإجابــة في اليوم التالي … لقد قابلت نفسي وجهاً لوجه في صفحات القرآن..".
"بعد أن أسلمت كنت أُجهد نفسي في حضور الصلوات كي أسمع صوت القراءة ، على الرغم من أني كنت أجهل العربية ، ولما سُئلت عن ذلك أجبت : لماذا يسكن الطفل الرضيع ويرتاح لصوت أمه ؟ أتمنى أن أعيش تحت حماية ذلك الصوت إلى الأبد".
"الصلاة هي المقياس الرئيس اليومي لدرجة خضوع المؤمن لربه ، ويا لها من مشاعر رائعة الجمال ، فعندما تسجد بثبات على الأرض تشعر فجأة كأنك رُفعت إلى الجنة، تتنفس من هوائها ، وتشتمُّ تربتها ، وتتنشق شذا عبيرها ، وتشعر وكأنك توشك أن ترفع عن الأرض ، وتوضع بين ذراعي الحب الأسمى والأعظم".
"وإن صلاة الفجر هي من أكثر العبادات إثارة ، فثمة دافع ما في النهوض فجراً – بينما الجميع نائمون – لتسمع موسيقا القرآن تملأ سكون الليل ، فتشعر وكأنك تغادر هذا العالم وتسافر مع الملائكة لتمجّد الله عند الفجر".
ونختم الحديث عن د. جيفري لانغ بإحدى نجاواه لله : "يا ربي إذا ما جنحتُ مرة ثانية نحو الكفر بك في حياتي ، اللهم أهلكني قبل ذلك وخلصني من هذه الحياة . اللهم إني لا أطيق العيش ولو ليوم واحد من غير الإيمان بك"
عن محمد بن عقيل بن أبي طالب ، قال : خطبنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فقال : " أيها الناس ، أخبروني بأشجع الناس ،
قالوا : أنت يا أمير المؤمنين ،
فقال : أما إني ما بارزت أحدا إلا انتصفت منه ،
ولكن أخبروني بأشجع الناس ؟
قالوا : لا نعلم ، فمن ؟
قال : أبو بكر الصديق ، إنا لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم عريشا ، فقلنا : من يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم لا يهوي إليه أحد من المشركين ؟ فوالله ، ما دنا منا أحد إلا أبو بكر شاهرا بالسيف على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يهوي إليه أحد إلا هوى إليه ، وهذا أشجع الناس ،
قال علي : فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذته قريش فهذا يجأه (أي يخرج) ، وهذا يتلتله(السوق بعنف) ، وهم يقولون : أنت الذي جعلت الآلهة إلها واحدا ،
قال : فوالله ، ما دنا منه إلا أبو بكر ، يضرب هذا ، ويجأ هذا ، ويتلتل هذا ، وهو يقول : ويلكم ، أتقتلون رجلا أن يقول : ربي الله ، ثم رفع علي بردة كانت عليه ، فبكى حتى اخضل (أي ابتلت بالدموع)لحيته ،
ثم قال علي : أنشدكم الله ، أمؤمن آل فرعون خير أم أبو بكر ؟ قال : فسكت القوم ، فقال : ألا تجيبوني ؟ والله ، لساعة من أبي بكر خير من ملء الأرض مثل مؤمن آل فرعون ، ذاك رجل يكتم إيمانه ، وهذا رجل أعلن إيمانه " .
لماذا سمى أبولهب بهذا الأسم فى القرآن ولم يسمى بأسمه
أبو لهب كان شديد الجمال ووجهه كان شديد البريق والوسامة حتى أطلقوا عليه فى الجاهلية هذا الأسم وكانت كنيته أبو لهب مع إن أسمه كان عبد العزى
كان شديد الحمره وكان جميل الوجه وإذا غضب صار وجهه من شدة أحمراره مثل اللهب ، إذن فلما ذكره القرآن بكنيته ، أبى لهب ولم يذكره بأسمه
أولاً : لأن القرآن الكريم ما كان ليذكر أسم عبد لغير الله وكان أسمه عبد العزى
ثانياً : لإنه أشتهر بكنيته بين الناس أكثر مما أشتهر بأسمه
ثالثاً : وهو أكثر ما أعجبنى من تفسير الإمام القرطبى ،، أن الكنية أقل شرفاً من الأسم ،، لذلك خاطب الله الأنبياء بأسمائهم مجردة أمعاناً فى تشريفهم وذكر أبا لهب بكنيته لأنها أقل شرفاً
سبحان الله هذا الرجل كان غاية فى الجمال والوسامة وأشتهر بهما بين قومه فلم يغنيا عنه من الله شيئاً
وأبو لهب كان أسمه بين الناس ،، أبو عتبه وكان ذو رجاحه فى العقل فلما كفر سمى بأبى لهب ولم يغن عنه عقله وحكمته من الله شيئاً
فهل يحمل لنا هذا أى معنى؟؟
كان لأبي لهب ثلاثة أبناء
عُتبه .. متعب .. عُتـيبه
أسلم الأولان يوم فتح مكه ، وأما ( عُــتيبه ) فلم يُسلم ، وكانت ( أم كلثوم ) بنت الرسول صل الله عليه وسلم عنده ، وأختها ( رقيه ) عند أخية ( عُـتبه ) فلما نزلت سورة ( المسد ) فى حق ( أبى لهب ) قال أبوهما : رأسى من رأسكما حرام ، أى لا أراكما ولا أكلمكما ، إن لم تطلقا أبنتى محمد فطلقاهما ، ولما اراد الشقى ( عُـتيبة ) الخروح إلى الشام مع أبيه قال : لأتين محمد فلأوذينه فى نفسه ودينه ، فأتاه فقال : يا محمد إنى كافر بالنجم إذا هوى وبالذى دنا فتدلى ثم بصق أمامه وطلق أبنته ( أم كلثوم ) فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم سلط عليه كلباً من كلابك ) فأفترسه الأسد ، وهلك أبو لهب بعد وقعة بدر بسبع ليالى بمرض معد يسمى ( العدسة ) وبقى ثلاثة أيام لا يقربه أحد حتى أنتن ، فلما خاف قومه العار حفروا له حفرة ودفعوه إليها بأخشاب طويله غليظة حتى وقع فيها ثم قذفوا عليه الحجاره حتى واروه فيها ولم يحمله أحد خشية العدوى فهلك كما أخبر عنه القرآن الكريم ومات شر ميتة
- أما زوجته فهى( أم جميل ) وهى عوراء والأولى أن تسمى ( أم قبيح ) فهى ذكرت فى سورة المسد بـ ( حمالة الحطب ) فقد كانت تحمل حزمة من الشوك والحسك فتنثرها بالليل فى طريق النبى صلى الله عليه وسلم لإيذائه فقد كانت خبيثة مثل زوجها
- وكانت تمشى بالنميمة بين الناس وتوقد نار البغضاء بينهم والعداوه ويحكى أن كان لها قلادة فاخرة من جوهر ، فقالت : واللات والعزى لأنفقها فى عداوة محمد ، فأعقبها الله حبلاً فى عنقها من مسد جهنم
- ومن عجائب القصص والأخبار أن امرأة ( أبى لهب ) لما سمعت ما أنزل الله فى حق زوجها وفيها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فى المسجد الحرام ومعه أبوبكر الصديق ، وفى يدها فهر - أى قطعة حادة من الحجر تشبه السكين ، فلما دنت من الرسول أعمى الله بصرها عنه فلم ترى إلا أبا بكر فقالت : يا أبا بكر بلغنى أن صاحبك يهجونى أنا وزوجى ، فوالله لئن وجدته لأضربن بهذا الحجر وجهه ، ثم أنشدت ( مُذمماً عصينا ، وأمره أبينا ، ودينه قلينا ) أى أبغضنا ، ثم أنصرفت
فقال أبوبكر : يا رسول الله أما تراها رأتك ؟
قال : ما رأتنى ، لقد أعمى الله بصرها عنى
وكان المشركون يسبون الرسول صلى الله عليه وسلم ويقولون : ( مذمماً ) بدل قولهم ( محمداً ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا تعجبون كيف صرف الله عنى أذاهم ؟ إنهم يسبون ويهجون مذمماً وأنا محمداُ.
المراجع :
تاريخ الطبرى ،، الطبرى
تفسير القرطبى ،، القرطبى
سير أعلام النبلاء ،، الذهبى
السيرة النبوية ،، ابن هشام
معجم البلدان ،، ياقوت الحموى
كان مسلمة بن عبد الملك على رأس جيش للمسلمين يحاصرون قلعة عظيمه للروم،
ولكن القلعه استعصت على جيش المسلمين لارتفاع اسوارها ولاغلاق جميع المنافذ اليها،الامر الذي رجح كفة جنود الروم، فاخذوا يقذفون جيش المسلمين من أعلاها،فازداد تعب وانهاك جنود المسلمين .
وفي الليل قام احد جنود المسلمين بفكرة مستحيله، اذ انه تخفى بمفرده الى ان وصل باب القلعه وظل ينقب فيه وينقب حتى استطاع ان يُحدث به نقباً ثم رجع دون أن يُخبر أحداً،
وعند الغد تأهب المسلمون للقتال كعادتهم، فدخل هذا البطل من النقب وقام بفتح الباب فتدافع المسلمون وتسلقوا أسوار القلعة وما هي إلا لحظات حتى سمع الروم أصوات تكبيرات المسلمين على أسوار قلعتهم وداخل ساحتها فتحقق لهم النصر .
وبعد المعركة جمع القائد مسلمة بن عبدالملك الجيش، ونادى بأعلى صوته:مَن أحدث النقب في باب القلعة فليخرج لنُكافئه ..
فلم يخرج احد.!
فعاد وقال مرةً اخرى، من أحدث النقب في الباب فليخرج.
فلم يخرج احد.!
ثم وقف من الغد وأعاد ماقاله بالامس ..
فلم يخرج احد.!
وفي اليوم الثالث ،وقف وقال:أقسمتُ على من أحدث النقب أن يأتيني اي وقت يشاء من ليل او نهار .
وعند حلول الليل والقائد يجلس في خيمته، دخل عليه رجلٌ ملثم،
فقال مسلمة: هل أنت صاحب النقب؟
فقال الرجل: إنَّ صاحب النقب يريد أن يبّر قسم أميره ولكن لدية ثلاثة شروط حتى يُلبي الطلب
فقال مسلمة : وماهي؟
قال الرجل : أن لا تسأل عن أسمه ،ولا أن يكشف عن وجهه ، ولا أن تأمر له بعطاء.
فقال مسلمة : له ما طلب.
عندها قال الرجل : انا صاحب النقب، ثم عاد من أدراجه مسرعاً واختفى بين خيام الجيش!
فوقف مسلمة والدموع تملأ عينيه فقال: من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا..(الأحزاب23)
إن لم يكن فعلك لله خالصاً..
فكّل بِنَاءٍ قد بنيْت.. خرابٌ.!
فكان مسلمة بعد ذلك يقول في سجوده:اللهم احشُرني مع صاحب النقب..اللهم احشُرني مع صاحب النقب.
اجعلوا بينكم وبين الله خبيئة عملٍ صالح تنفعكم يوم لا ينفع مال ولا بنون.
اول من سل سيفا في سبيل الله حواري رسول الله صلى عليه وسلم
الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب رضي الله عنه .
يلتقي نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم في : قصي بن كلاب .
أسلم مع أوائل من أسلم من الصحابة ، فكان رابعاً أو خامساً بعد أبي بكر الصديق رضي الله عن الصحابة أجمعين .
الزبير بن العوام رضي الله عنه ، أول رجل سل سيفه في الإسلام ، فبينما هو بمكة ، إذ سمع صوتاً : أن النبي صلى الله عليه وسلم قد قتل ، فما كان من الزبير إلا أن استل سيفه ، وسار في شوارع مكة كالإعصار ، فتلقاه النبي صلى الله عليه وسلم في أعلى مكة ، فقال له ما لك يا زبير ؟ قال : سمعت أنك قد قتلت ، قال : فما كنت صانعاً ؟ قال : أردت والله أن أستعرض أهل مكة ، قال : فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالخير ، ولسيفه بالغلب .
وعن عمرو بن مصعب بن الزبير رضي الله عنهم قال : قاتل الزبير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن اثنتي عشرة سنة ، فكان يحمل على القوم : أي يتقدم ويكون في مقدمة من يقاتلون ، وذلك لشجاعته وقوته وإقدامه وبسالته .
وقد شهد موقعة اليرموك ، وكان أفضل من شهدها، واخترق يومئذ صفوف الروم من أولهم إلى آخرهم مرتين ، ويخرج من الجانب الآخر سالماً ، لكن جرح في قفاه بضربتين رضي الله عنه . وقد كان جسده معلماً من آثار السيوف في المعارك ، فلما سئل عن هذه الآثار قال : أما والله ما منها جراحة ، إلا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي سبيل الله .
وقال من رأي الزبير : وإن في صدره لأمثال العيون ، من الطعن والرمي .
كانت على الزبير بن العوام يوم بدر عمامة صفراء ، يقال : فنزلت الملائكة وعليهم يوم بدر على سيماء الزبير ، عليهم عمائم صفر .
إمرأة صومالية مسلمة فقيرة ... تعيش في إنجلترا ... تتصل بمحطة راديو من أجل الحصول على مساعدة ... وصادف ان احد الملحدين (العلمانيين) يستمع إلى الراديو .
يطلب رقمها ... عنوانها ... من تلك الإذاعة الراديوية ...! ... وبعد أن أخذ ... رقمها ... وعنوانها... أعطى التعليمات لسكرتيرته الخاصة ... بأن تجهز مواد غذائية ... ومساعدات أخرى ... لهذه المرأة وتوصلها إلى ذاك العنوان ...
ويقول للسكرتيرة ...! إذا سألتك المرأة عن مصدر هذه المساعدات فقولي لها إنها من الشيطان ...
ولما وصلت السكرتيرة إلى منزل تلك المرأة فرحت المسكينة بهذه المساعدات ...
السكرتيرة سألت المرأة ...! ألا تريدين أن تعرفي مصدر هذه المساعدات ومن أرسلها لك ...!!؟
ردت هذه المرأة الأمية التي إسمها (فاطمة) ... بجواب ... جعلت المفكر الدكتور الإنجليزي الملحد (العلماني ... تيموسي فينتر) يعتنق الإسلام ... ويغير إسمه إلى عبد الحكيم مراد ...
فكان ذلك الجواب الرائع هو :-
" لا أريد أن أعرف ... ولا أهتم بذلك ... لأن (الله) إذا أراد شيئا ... حتى الشياطين تطيعه "
انت المقصود :
- سيجمعك الله بما تمنيته رغمآ عن إستحالة الأسباب
قول يارب وسيستجيب
عزام الخطيب مدير عام الاوقاف 200 الف أدوا صلاة الجمعة الثانية من رمضان في المسجد الاقصى وامور النظام ومغادرة المصلين تسير بشكل ممتاز
حينما حشدت الروم جيشًا جرارًا لتقضي على دولة الإسلام
قال الصدّيق رضي الله عنه: عَجَزت النساء أن يلدن مثل خالد ،
والله لأُذهِبنّ وساوس الروم بخالد بن الوليد.
قبيل بدء معركة_اليرموك قام ماهان قائد جيش الروم يُحقّر من شأن خالد وجيوشه
فقال :"لقد علمنا أنه لم يخرجكم من بلادكم إلا الجهد والجوع ، فإن شئتم أعطيت كل واحد منكم عشرة دنانير وكسوة وطعامًا وترجعون إلى بلادكم وفي العام القادم أبعث إليكم بمثلها".
فانتفض خالد كالليث الهصور، وعزة المؤمن المُفعم بالإيمان تملأ جنبات روحه ونظر إليه نظرةً مُرعبة
وقال: "إنه لم يخرجنا من بلادنا الجوع كما ذكرت ، ولكننا قومٌ نشرب الدماء وقد علمنا أن دماءكم أشهى وأطيب الدماء فجئنا لذلك، نحن قوم نحرص على الموت كما تحرصون أنتم على الحياة".
حينها عَلِم قائد الروم أنه لا فرار من مواجهة هذه الوحوش الضارية !
فاستعدّت الجنة بزعفرانها وحورها وقصورها لاستقبال أحبتها من شهداء المسلمين ،كما زفرت جهنم بأفاعيها وزقومها وغسلِينها وسلاسلها وتأهبّت لاستقبال قتلى المشركين.
ثم صلى خالد الفجر بجيشه وطفق يستنفرهم ويقول: لا إله إلا الله صدق وعده ونصر عبده وأعزّ جنده وهزم الأحزاب وحده، فاستبشر الجُند وتحمّسوا..
ثم دارت رحى الحرب الطاحنة تطحن جيوش المُشركين وانطلق خالد بجيشه اللجِب وامتشق حُسامه يُجندلهم قتلى وصرعى وما هي إلا لحظات حتى نادى المُنادِ : الله أكبر ، نصر الله جُنده.
وفرّ قائد الروم هارِبًا إلى حِمص ليخبر إمبراطور الروم بخسارة جيشه الفادحة.
فسأل هرقل عظيم الروم جنوده: من الذين يحاربونكم, أبشرٌ أم شياطين، كيف يهزمونكم وأنتم أكثر منهم في كل موضع وتفوقونهم في العُدّة والعتاد؟؟
فقام أحد قادته وقال: إن الذين يحاربوننا بشر لكنهم ليسوا كالبشر !
فقال :كيف ذلك؟
فقال :"إنهم يقومون الليل ويصومون النهار ، إذا جنّ الليل سمعت لهم دويّا بالقرآن كدويّ النحل, فإذا ما أشرقت الشمس فإنهم أسود فرسان..
أما نحن لا نصوم ولا نصلي ..لا يشربون الخمر ونحن نشربها ..لا يأتون الفواحش ونحن نُعاقرها ليل نهار.. وما من واحد منهم إلا ويتمنى أن يموت قبل صاحبه .. يحملون علينا فيصدقون ..ونحن نحمل عليهم فيصبرون..أما نحن إذا حملوا علينا فلا نصدق ولا نصبر".
فانتفض هرقل قائلًا: لئن كانوا كما قلت فوالله ليملكون موقع قدميّ هاتين!
ثم هبّ يستنجد بملك الصين يطلب منه المدد والعون.
فردّ عليه ملك الصين قائلًا : لا طاقة لي بقوم لو أرادوا قلع الجبال لاقتلعوها.
وما هي إلا أيام وانتهت إمبراطورية الروم، وملأت شمس النصر الدنيا بهاء وضياء وسناء..
وقال هرقل: سلامٌ عليكِ يا سوريا ،سلام مودِّعٍ لا يعود.
لقد جعل المسلمون من البحر الابيض والبحر الاحمر بحيرتين صغيرتين تجريان فى أرض الإسلام وترفرف عليها راية القرآن..
"وكان حقا علينا نصر المؤمنين".
ماتت امراة من نساء المدينة المنورة فجيء بها الى المغسلة كي تغسلها ولما وضع الجثمان ليغسل جاءت المغسلة تصب الماء على جسد الميتة فذكرتها بسوء وقالت كثيرا ما زنا هذا الجسد فالتصقت يد المغسلة بجسم الميتة بحيث اصبحت لا تقوى على تحريك يدها فاغلقت الباب حتى لا يراها احد وهي على هذا الحال واهل الميتة خارج الحجرة ينتظرون تكفين الجثة
فقالوا لها انحضر الكفن
فقالت لهم مهلا وكرروا عليها القول
وهي تقول مهلا وبعد ذلك دخلت احدى انساء فرأت ما رأت فاخذوا راي العلماء فمنهم من قال تقطع يد المغسلة لتدفن الميتة لان دفن الميت امر واجب
وقال بعضهم نقطع قطعة من جسد الميتة لنخلص المغسلة لان الحي ابقي من الميت واشتد الخلاف ووقف علماء المدينة المنورة حائرين ايقطعوا يد المغسلة ام يقطعوا قطعة من جسد الميتة
واخيرا اهتدوا الى ان يسألوا الامام *مالك بن انس* رحمه الله وقالوا كيف نختلف وبيننا الامام مالك
وذهبوا اليه وسالوه واذا بالامام ياتي على جناح السرعة وبينه و بين المغسلة و الميتة باب سالها الامام
قائلا: ماذا قلت في حق الميتة
اجابته: رميتها بالزنا
فقال الامام:
تدخل بعض النسوة على المغسلة ويجلدونها ثمانين جلدة حد القذف مصداقا لقوله تعالى :
"والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء فإجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولائك هم الفاسقون" (النور:4)
فدخلت النسوة وجلدن المرأة المغسلة القاذفة وبعد تمام الجلدة الثمانين انفصلت يدها عن جسد الميتة
ومن هنا قيل :
"لا يفتي ومالك في المدينة".
الشاهد في القصة :
أن الله سبحانه وتعالى دافع عن الميت وأخذ حقها من الحي حتى نفذ فيها الحكم الشرعي لأن الله سبحانه تولى أمرها فهي بين يديه عز وجل وليس من شأن الأحياء التدخل في الخصوصية بين العبد وربه فقد يكون الله عفا عنها فكيف بك أيها الإنسان يوم ترى نفسك في خلوة مع الميت تغتابه تقذفه بأبشع الأوصاف وهو بين يدي الله .
وهل تعتقد أن الله غافل عما يفعلون؟
غزا جيش الخلافة العثمانية روسيا في مثل هذا الشهر مايو من عام 1571م فقتل واسر من قوات العدو ما يعادل 83 الف في الساعة الواحدة .
ما يعادل 1400 روسي في الدقيقة الواحدة .
بما يعادل 24 روسي في الثانية الواحدة .
بإجمالي أكثر من ربع مليون في ثلاث ساعات فقط .
حتى وصل سكان موسكو إلى 30 ألف فقط وهرب الناس من المدينة من شدة تعفن الجثث وانتشار الاوبئة بعدما احترقت موسكو بالكامل
هذا التاربخ المهين لروسيا إن اضفنا له فتح القسطنطينية عاصمة الارثوذكس في الشرق يجعل روسيا لا تنسى هذا التاريخ الذي لا يعرفه الكثير منا .
هذا التاريخ هو ما دفع المجرم بوتين في لقاء مع وفد الكنيسة الارثوذكسية الاوكرانية أن يصرح قائلا : يجب إعادة القسطنطينية للمسيحيين .
وشاهد يا مسلم أنه لم يقل اسطنبول بل قالها بالإسم الاصلي .... القسطنطينة .
فلماذا حضر بوتين بجيشه إلى سوريا ؟
الإجابة في نهاية المقال ......
ولنفهم الأمر أكثر سنسأل سؤال .....
ما هي الدول المحيطة بتركيا وما أهمية ذلك ؟!! .
انظر إلى الخريطة وشاهد الدول المحيطة بتركيا من جميع الجهات سنجد العراق التي تحكمها إيران فعليا وإيران وروسيا شيء واحد كما نعلم .....
ثم بجوارها إيران وهي الدولة المجوسية الرافضية الصفوية التي حاربت الإسلام قديما وحديثا وحتى اليوم ثم بجوارها أذربيجان وجورجيا ثم روسيا نفسها وأوكرانيا ومولدوفا والتشيك والنمسا ورومانيا وبلغاريا واليونان أعدى أعداء تركيا تاريخيا وحتى اليوم وقبرص ربيبة الصهاينة والكيان الصهيوني في ظهر قبرص وبرغم علاقة الكيان مع تركيا إلا أنه وقت الجد سيكون أول من يطعن تركيا بمقتل .
وستجد في خلف الدول المحيطة بتركيا دولا أخرى تدعمها وتمدها بالمدد والسلاح والجيوش إن احتاجت لذلك واختلاق الذرائع ليس بجديدا عليهم .
ولم يبق في محيط تركيا لم تضمنه روسيا إلا سوريا لذلك حضرت روسيا لتضع لها قدم فيها ستحتاجه في المستقبل عندما يجد الجد !!!
إذا نظرنا لكل هذه الدول سنجد أن هناك عداء قديم بينها وبين الخلافة العثمانية وأن جل هذه البلاد كانت تحت حكم الخلافة العثمانية وأن هناك ثأر قديم سينهضون لأخذه يوما ما .
إذا بوتين لم يحضر بجيشه إلى سوريا من أجل سوريا أو بشار أو إيران ، بل من أجل ما تراه روسيا حق قديم يجب استرجاعه بأي وسيلة .
وساعتها سيكون كل نصارى العالم مع روسيا وخصوصا الأرثوذكس لأن قبل فتح القسطنطينية كانت كنائس الشرق كلها مع كنيسة روسيا تستعد لعمل دولة لهم في القسطنطينية على غرار دولة الفاتيكان للكاثوليك ، إلا أن محمد الفاتح رحمه الله قضى على هذا الحلم للآن .
والآن دع خلافك مع أردوغان جانبا واجعل اهتمامك أن نحمي تركيا من غزو روسي ليس بعيد ولا مستحيل في ظل تفرق المسلمين والعرب ليس هذا فحسب بل ان ولاء حكام العرب يميل للغرب أكثر مما يميل لأوطانهم أو شعوبهم وكثيرا منهم يعملون ضد الإسلام نفسه .
تركيا ليست ملك رئيسها أو حزبه أو اي جماعة بل هي أرض الإسلام وأرض الخلافة العثمانية ويؤذن فيها الله أكبر حتى اليوم .
وتذكر قول بوتين لوفد الكنيسة الأوكرانية : يجب إعادة القسطنطينية للمسيحيين .
عندما غزا المغول بلاد الشرق الإسلامي قديما .
بدأ غزوهم من بلاد الأفغان ثم العراق ثم الشام .
وحديثا بدأ الغرب الصليبي بإحتلال افغانستان ثم العراق ثم الشام .
قديما سلم الروافض العراق للمغول .
وحديثا سلموها للأمريكان .
قديما تآمر حكام عرب مع الصليبيين على الشام .
وحديثا تآمر حكام عرب مع الصليبيين والصهاينة والروافض على الشام .
قديما كانت الأمة مريضة .
وحديثا الامة مريضة .
قديما وحديثا الإسلام موجود لم يتغير .
قديما انتصر الإسلام وأباد كل معتدي .
والتاريخ نسخة واحدة تتكرر متى أخذنا بالأسباب .
فانتظروا النصر ولا يكن أحدكم ارضا خصبة يزرع فيها اليأس .
الإسلام قادر على ان يخرج لاتباعه النصر من رحم الهزيمة .
أهم الأعمال الصالحة قام بها الحجاج بن يوسف الثقفي
على الرغم من شهرة الحجاج إلا أن كثيرا من المؤرخين اعتبره صورة مجسمة للظلم، وأصبح اسمه يستدعى في الحال عند ذكر معاني الظلم والاستبداد والطغيان.
وإذا كان الجانب الأسود المظلم قد طغى على صورة قصة الحجاج بن يوسف الثقفي، فإننا سنحاول إبراز بعض الجوانب المشرقة التي قام بها في حياته، والمؤثرة في تاريخ المسلمين؛ حتى نرى شخصية الحجاج كاملة بحلوها ومرها، وخيرها وشرها.
فمن الأعمال الصالحة التي قام بها الحجاج بن يوسف في حياته:ل
استنئاف الفتوحات الإسلامية
أراد الحجاج استئناف حركة الفتوحات الإسلامية -التي توقفت لبعض الوقت لكثرة النزاعات التي واجهت الدولة- لذلك أرسل الجيوش المتتابعة واختار لها القادة الأكْفَاء، مثل عبد الرحمن بن الأشعث، وقتيبة بن مسلم الباهلي، الذي ولاه الحجاج خراسان سنة 85هـ/ 704م، وعهد إليه بمواصلة الفتح وحركة الجهاد؛ فأبلى بلاء حسنًا، ونجح في فتح العديد من المدن بآسيا الوسطى، وانتشر الإسلام في هذه المناطق، وأصبح كثير من مدنها مراكز مهمة للحضارة الإسلامية مثل بخارى وسمرقند.
كما بعث الحجاج بمحمد بن القاسم الثقفي لفتح بلاد السند، وكان شابًّا صغير السن لم يتجاوز عشرين عاما، ولكنه كان قائدًا عظيمًا موفور القدرة، نجح خلال فترة قصيرة لا تزيد عن خمس سنوات في أن يفتح مدن وادي السند (باكستان حاليا).
الإصلاحات العمرانية والاجتماعية
في الفترة التي قضاها الحجاج في ولايته على العراق قام بجهود إصلاحية عظيمة؛ فقد أمر بعدم النوح على الموتى في البيوت، وبقتل الكلاب الضالة، ومنع التبول أو التغوط في الأماكن العامة، ومنع بيع الخمور، وعندما قدم إلى العراق لم يكن لأنهارها جسور فأمر ببنائها، وأنشأ خزانات بالقرب من البصرة لتخزين مياه الأمطار لتوفير مياه الشرب، وكما أمر بحفر الآبار في المناطق المقطوعة لتوفير مياه الشرب للمسافرين.
كذلك ساعد الحجاج بن يوسف الثقفي في تعريب الدواوين، وفي الإصلاح النقدي للعملة، وضبط معيارها.
نقط المصحف
ومن أجلِّ الأعمال التي تنسب إلى الحجاج اهتمامه بنقط حروف المصحف وإعجامه بوضع علامات الإعراب على كلماته، وذلك بعد أن انتشر الخطأ في القراءة؛ فقام نصر بن عاصم بهذه المهمة العظيمة، ونُسب إليه تجزئة القرآن، ووضع إشارات تدل على نصف القرآن وثلثه وربعه وخمسه، ورغّب في أن يعتمد الناس على قراءة واحدة، وأخذ الناس بقراءة عثمان بن عفان، وكتب مصاحف عديدة موحدة وبعث بها إلى الأمصار.
فها هو الحجاج بن يوسف الثقفي بحلوه ومره وشره وخيره أو كما قال الإمام ابن كثير: إن أعظم ما نُقِم على الحجاج وصح من أفعاله سفك الدماء، وكفى به عقوبة عند الله، وقد كان حريصًا على الجهاد وفتح البلاد، وكانت فيه سماحة إعطاء المال لأهل القرآن
المصادر : البداية والنهاية – ابن كثير
مروج الذهب – المسعودي
تاريخ الخلفاء – السيوطي
العقد الفريد – ابن عبد ربه
دائرة المعارف الإسلامية
الحجاج بن يوسف الثقفي المفترى عليه للدكتور: محمود زيادة.
الحجاج بن يوسف الثقفي للدكتور إحسان صدقي العمد.
احتراق أكثر من 50 منزلا للمستوطنين وعشرات السيارات وترحيل اكثر من 3000 مستوطن في الحريق الذي نشب في مستوطنة موديعين غرب رام الله بفعل ارتفاع درجات الحرارة
مدير عام الاوقاف...
100 الف مصل ادوا صلاة الجمعة الثالثة من شهر رمضان المبارك في رحاب المسجد الاقصى المبارك تحت درجات حرارة قاسية ومتطرفة دون وقوع اي حوادث تراجيدية والحمد لله
الأسطورة "الزبير بن العوام"
إنه الصحابى البطل الذي نزل أمين الوحي جبريل من السماء ومعه 5 ألاف ملك على نفس صورته وهيأته في معركة بدر
وهل تعلمون أنه كان أشرف الناس نسباً؟
إنه الصحابى "الزبير بن العوام"
فكان ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعمته أخت أبيه هي السيدة خديجة رضي الله عنها
وزوجته بنت الصديق وأخت السيدة عائشة أم المؤمنين هي أسماء بنت أبي بكر
وخاله حمزة بن عبد المطلب
وابن خاله علي بن أبي طالب
وابن خاله الأخر عبد الله بن عباس.
وهل تعلمون أنه أسلم في الثانية عشر من عمره؟
وكان من السبعة الأوائل في الإسلام؟
وهل تعلمون أنه أول من سل سيفاً في سبيل الله؟
وهل تعلمون أنه كان من أمهر وأفضل الفرسان في زمانه
وكان لا يجاريه في الفروسية إلا خالد بن الوليد
فقد كانا الوحيدين الذين يقاتلان بسيفين ويقودان الخيل برجلهما؟
وهل تعلمون أنه كان من الستة أصحاب الشورى
الذين عهد عمر إلى أحدهم بشؤون الخلافة من بعده؟
فإذا أجتمع هذا الشرف كله في إنسان واحد
فاعلم أنك تتحدث عن رجل واحد فقط
إنك تتحدث عن البطل المقدام والفارس الهُمام
إنك تتحدث عن حواري خير الأنام
إنك تتحدث عن "الزبير بن العوام"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ"
والحواري هو الناصر أي ناصر النبي صلى الله عليه وسلم
وإذا أردت أن تعرف لماذا نزل جبريل عليه السلام والملائكة في صورته وهيئته؟
ولماذا كان حواريًا لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم؟
فارجع معي إلى السنوات الأولى من البعثة النبوية الشريفة
وانتقل بروحك إلى مكة المكرمة
وهناك في شوارعها يرى الناس غلامًا صغيرًا يمد الخطى شاهرًا سيفه والشرر يقدح من عينيه وكأنه شبل ليث مفترس
فيتعجب الناس من أمر هذا الفتى الصغير المشهر سيفه أمامه
وكأنه كتيبة كاملة من الأبطال
فيصيح الناس بدهشة بالغة
الغلام معه السيف
الغلام معه السيف
وبينما هذا الغلام يمد خطاه في شوارع مكة
وإذ برسول يراه في هذه الهيأة العجيبة
فيسأله بعجب مالك يا زبير؟
فيرتشف الفتى الصغير من أنفاسه ما ينعش به روحه ويقول سمعت يارسول اللَّه أنك أُخِذت وقتلت
فينظر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بحنان إلى عينيه الصغيرتين ويقول له
"فماذا كنت صانعًا"؟
فيقول الزبير بن العوام بكل حزم جئت لأضرب بسيفي من أخذك
ومن شوارع مكة إلى ضواحي المدينة
وهناك عند جبل أحد هناك تحت شمس الصحراء القاحلة
عند بدء المعركة وقبل أن يلتحم الجيشان
وقف مارد ضخم هو أعظم فارس في جيش الكفار اسمه "طلحة بن أبي طلحة العبدري"
والذي كان يُطلق عليه لقب "كبش الكتيبة" لشدة بأسه وضراوة قتاله
فتقدم هذا الوحش البشري راكبًا على جمل ضخم وحاملًا راية المشركين في يده وهو ينادي في المسلمين طالبًا رجلًا منهم ليبارزه
وعندها برز من بين كثبان الصحراء القاحلة وأشعة الشمس الملتهبة
هناك من بين شباب محمد
انبثق من بين أسنة السيوف اللامعة ورؤوس الرماح الشامخة
شابٌ مفتول العضلات طويل القامة عريض الكتفين يمد الخطى بكل ثقة باتجاه كبش الكتيبة وكأنه البرق الخاطف
إنه هو هو ذلك الغلام الصغير الذي حمل سيفه قبل عدة سنوات ليذود به عن رسول الله
إنه البطل الزبير بن العوام
فلمّا صار هذا البطل أمام الجمل الضخم
قفز الزبير فوق الجمل كالفهد الجارح وجذب بذراعيه القويتين الجمل وصاحبه نحو الأرض
وبرك فوق كبش الكتيبة حتى قتله وجز رأسه جزاً
ليجعل من صاحبها جسدًا بلا رأس
وعندها نظر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم إليه بكل فخر واعتزاز، فرفع صوته ونادى اللَّه أكبر
ومن غزوة أحد نتجه شمالًا من المدينة المنورة حتى نصل إلى اليرموك في بلاد الشام
وهناك يتعجب الروم من فارس ملثم يتقدم وحده بفرسه قبل بدء المعركة كالصقر الكاسر
ليخترق جيش الرومان بفرسه وفي يده اليمنى سيف وفي يده اليسرى سيف آخر يحارب بهما معًا
لتتطاير رؤوس الروم عن اليمين وعن الشمال
لقد كان هذا الفارس الملثم هو "الزبير بن العوام"
ومن الشام إلى مصر
هناك في قلب مصر تحصن الروم في حصن "بابليون" المنيع لمدة سبعة أشهر
عجز فيها جيش "عمرو بن العاص" من إحداث أي اختراق فيه
عندها قرر الفاروق عمر أن يحل هذه المشكلة
فأرسل إلى عمرو مددًا يحتوي على رجال المهمات الصعبة في الجيش الإسلامي
ومن بينهم الزبير بن العوام
فما إن وصل الزبير حصن بابليون حتى تفاجأ الروم بفارسٍ عظيم البنيان مفتول العضلات يتسلق الحصن كأنه ماردٌ يشق الأسوار شقًا بيديه
وما هي إلا ثوانٍ معدودةِ حتى أصبح ذلك العملاق الإسلامي فوق أعلى نقطة في الحصن وعند هذه اللحظة
رفع هذا المغامر المقدام سيفه في عنان السماء وصاح بصوت زلزل الأرض كهزيم الرعد "اللَّه اكبر"
لقد كان هذا العملاق هو نفسه ذلك الرجل الذي نزل جبريل عظيم الملائكة بهيأته
لقد كان هذا البطل هو حواري رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم
إنه البطل الإسلامي العملاق "الزبير بن العوام" رضي اللَّه عنه
ثم انحدر الزبير ومن معه إلى داخل الحصن
وعمد الزبير إلى باب الحصن المغلق من الداخل ففتحه واقتحمه المسلمون من الخارج
لقد كانت هذه السطور غيضًا من فيض لأسطورة حقيقية ولفارس حقيقي اسمه "الزبير بن العوام"
هذا الفارس العملاق هو البطل الذي ينبغي لشبابنا أن يقتدوا به ويدرسوا سيرته
فلقد انتهى زمان التبعية
وآن الأوان لشباب هذه الأمة أن يعرفوا أبطالهم حق المعرفة
البطل المسلم الذي أباد جيشي فرنسا وألمانيا وجعلهما محط سخرية الشرق والغرب.
- بعد وفاة أبيه، ورث "ملكشاه" حكم دولة السلاجقة في الأناضول )شرق تركيا(، وكان يلقب بالأحمق، فكان علي وشك تسليم الأناضول للرومان مرة أخري
لجأ أخيه "ركن الدين مسعود" إلي إمارة تركمانية مجاورة تدعي "دنشمند" لمساعدته ضد أخيه الأحمق ملكشاه، وبالفعل إنتصر عليه عام 1116م، وسمل عينه )أعماه( ثم قتله عقابا له
وأصبح ركن الدين اميرا لإماره قونية الصغيرة وهي كل ما تبقي من دوله السلاجقة ..
سمع "ركن الدين" بمجئ الحملة الصليبية الثانية ردا علي تحرير إماره الرها علي يد الزنكيين.
كان البطل "ركن الدين مسعود" يعلم ان تحرك آل زنكي من مواقعهم في الشام للوقوف ضد الحمله القادمه سيجعل الامارات الصليبيه الموجوده تتحالف ويستعيدون الرها مره، وربما يأخذون دمشق الصامده حتي الآن .
وكان ركن الدين قد خسر معظم املاكه علي يد الصليبيين وظل هو واجداده فقط من يقاوم الصليبيين بمفردهم في الحمله الاولي وهزموهم وانهزمو منهم علي مدار نصف قرن او يزيد.
كان ركن الدين يعتمد علي عمليات الاستنزاف فهو غير قادر علي دخول مواجهة مباشرة فجيشه أقل من عشره آلاف مقاتل ما بين فارس و ورماه ..
تحرك الجيش الألماني بقياده كونراد الثالث ومعه ظ£ظ* الف فارس وخمسه الاف من الرماه ..وتحرك الجيش الفرنسي بقوه خمسين الف فارس ..
طلب ال زنكي من ركن الدين مسعود ان يواجه تحركات الحمله لان مخابراتهم كانت قويه رغم انهم ابعد من الامير مسعود وسألوه ان كان يريد دعم منهم ولكن الرجل رفض وسألهم الدعاء فقط .
كان بطلنا يعلم ان الألمان سيصلون اسرع من الفرنسيين لان الاخيرين اخذوا طريق البحر وهو ممتلئ بالإمارات البيزنطيه وسوف يتعطلون للراحه عكس الالمان المحاربين
كان جيش الامير مسعود علي صغر عدده إلا انهم كانو فرسانا اشاوس اصحاب خبره وقوه نظرا لطبيعه حياتهم الصعبه والتي لا يعتادها سوي من يمهر ويجيد استعمال السيف كجزء من جسده
ترك مسعود الرماه في خلفه وتقدم بجيشه حتي التقي الألمان ناحيه فريجيا وهي بلده قرب ارمينيا وهنا اعطي للقائد "بريجادين بن ارسلان" فرقه من الف فارس لضرب غنائمهم وعتادهم والاعلاف والمياه ونفذ الامر بنجاح واباد الساقه في معركه استمرت حوالي ساعتين
كاد الامبراطور كونراد ان يجن، فأمر جيشه بالمسير في كتله واحده فأصيبوا بالانهاك والتعب، وكان كل همه ان يصل لنهر لبيتيس ليروي خيله وجنوده ويرحمهم من العطش القاتل ..
وهنا كانت المذبحه ..
انقض الرماه السلاجقه من بين جبال دوريليوم في نفس الوقت الذي قام فيه ركن الدين بإباده الرماه الالمان اللذين عبروا النهر كإجراء دفاعي لإراحه الجيش ..
وفوجئ الالمان بالسلاجقه فوق علي مرمي بصرهم وهم اللذين ظنوا ان الرماه سيؤمنون وجودهم ...
وكانت الكارثه التي افنت تسع اعشار الجيش الالماني انتهي ولم يبقي سوي كونراد المصاب و800 رجل، فروا للجيش الفرنسي
هل انتهي مسعود؟ لا .. بل كانت تلك البدايه ذهب الي طريق الفرنسيين وانتظرهم .. ووقعت كارثه كبري ..
قام "ركن الدين" بعمل كمين لم يسمع عنه الصليبيين من قبل
دخل الصليبيين بلده ازنيق للراحه والعبث كالعاده وهناك انتظرهم البطل المسلم فحاصرهم وامر الرماه بالضرب ولم يتحمل الفرنسيين فخرجوا الي البوابات ليجدوا مفارز السلاجقه تسحق كل من يحاول الهرب ..
وهنا يصدر لويس السابع امرا غريبا ..وهو ان يخرج الجيش كله دفعه واحده بالصدادات والادرع وليعش من يعيش ويموت من يموت فالموت سيفنيهم اصلا بسهام السلاجقه التي لا تخطأ ابدا..
وفي هذه الخطوة المجنونه التي لابد منها يتم قتل وذبح نصف الجيش الفرنسي ويقتل منه اربعه امراء ويفر الباقي الي انطاكيه ويدخلوها في مشهد اثار سخريه السكان، وكانو يعاملون من قبل السكان بإحتقار فقررو الرحيل الي القدس ليقابلوا بلدوين ويسحقون بعدها بشهر في موقعه دمشق الكبري ومكللين بعار الهزيمه
..وانتهت الحرب الصليبيه الثانيه ..
كل هذا بفضل الله ثم عشره الاف فارس ومن خلفهم بطل اسمه ركن الدين مسعود .
رجل بألف رجل: عندما كنا رجالا
،،
أرسل الظاهر بيبرس مُحيي الدين بن عبد الظاهر المِصري للتفاوض مع ملك الفرنجة في عكّا
جلس محيي الدين على طاولة التفاوض مواجهًا لملك الفرنجة، رأسًا برأس ولم يبدي أي ليونة أو خضوع مما أغاظ ملك الفرنجة
فقال للمُترجم دَعه يَنظر خَلفه، فاستدار محيي الدين ناظرًا للخلف ليجد جَيش الفِرنجة بأكمله في تَشكيل قِتالي
وأضاف المُترجم قائلاً: إن الملك يُذكرك بألا تَنسى وجود هذا العَدد الضَخم من الجُند
فرد محيي الدين في هدوء وسكينة قائلا: قُل للمَلك أن عَدد هذا الجَيش أقل من عدد أسرى الفِرنجة في سُجون القاهرة، فبهت المَلك وأصابته غُصَّة
المصادر:
ابن إياس بدائع الزهور في وقائع الدهور
ابن تغري النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة
في سنة1071 ، جهز الإمبراطور أرمانوس جيشاً في جحافل أمثال الجبال تعداده مئتي ألف جندي. كان هذا الجيش من الروم والكرج (جورجيا) والفرنج والروس وألفا عجلة تحمل السلاح والسروج والمجانيق، منها منجنيق أضخم منجنيق في عصره، يعده ألف ومئتا رجل هدفهم اجتثاث الإسلام وأهله، وسار الامبراطور يوزع أراضي الاسلام على قادة جنده متيقنا من النصر
وعندما أنهى الإمبراطور استعداداته، غادر بجيشه القسطنطينية باتجاه بلاد الشام.
وكان السلطان ألب أرسلان، قد رجع عن حلب، وعندما وصل إلى منطقة أذْربيجان، وصلته الأخبار عن تحرك الإمبراطور البيزنطي إلى ملاذ كرد، وسمع عن هذا الجيش وكثرته، وكان جيشه بعيداً عنه قرب بحرقزوين، فلم يستطع جمع قواته، لبعد مواقعهم وقرب العدو منهم، فسار بمن معه من الجند وعددهم لا يزيد على خمسة عشر ألف مقاتل
وكان الإمبراطور أرمانوس قد جعل مقدمة لجيشه تقدر بنحو عشرة آلاف من المقاتلين الروس، وكان لجيش السلطان مقدمة، فاشتبكوا في القتال فانهزم الروس وأسر المقدم عليهم.
أرسل السلطان إلى ملك الروم يطلب منه المهادنة فأجابه الإمبراطور: لا هدنة إلا بالري، وكانت الري عاصمة السلطان، وهذا الرد يتضمن التهديد بتدمير عاصمة السلاجقة، فانزعج السلطان لهذا الرد.
وكان في الجيش، الإمام الفقيه أبو نصر محمد بن عبد الملك البخاري الحنفي فقال للسلطان: إنك تقاتل عن دين وعد الله بنصره وإظهاره على سائر الأديان وأرجو أن يكون الله تعالى قد كتب باسمك هذا الفتح، فلاقهم يوم الجمعة، بعد الزوال في الساعة التي يكون فيها الخطباء على المنابر، فإنهم يدعون للمجاهدين بالنصر، والدعاء مقرون بالإجابة.
كان جيش الروم ثلاث فرق، وعندما علم الإمبراطور باقتراب جيش المسلمين، جمع جيشه وانحرف به إلى الجنوب الغربي، في محاولة منه ليلحق بمقدمة جيشه قبل أن ينقض عليه السلطان. ولكنه أغفل تدابير الحيطة، فلم يرسل عناصر الاستطلاع لمسافة بعيدة، ولم يعرف أنه بات شديد القرب من جيش المسلمين
لما كانت تلك الساعة من يوم الجمعة صلى ألب أرسلان وبكى فبكى الناس لبكائه، ودعا ودعَوا معه وقال لهم: من أراد الانصراف فلينصرف، فما ههنا سلطان يأمر وينهى. ثم ألقى النشاب، وأخذ السيف والرمح، وعقد ذنب فرسه بيده، وفعل عسكره مثله، ولبس البياض وتحنط وقال: إن قُتلت، فهذا كفني.
وعند ظهيرة يوم الجمعة، وبينما كان الإمبراطور ينزل مع جيشه الوادي على الطريق إلى خلاط، رآهم السلطان، فنزل عن ظهر فرسه، وعفر وجهه بالتراب وبكى، وأكثر من الدعاء ثم ركب وانقض على جيش الروم، وحملت العساكر معه، فصار المسلمون في وسطهم وفجأة هبت ريح عاصفة ملأت عيون الروم غباراً، فقتل المسلمون فيهم كيف شاؤوا، فكان الرومي يضرب بسيفه في الهواء وهو مغمض العينين، ويمد يديه ليرى بهما دربه، والسيوف تعمل فيهم والرماح، ولا تطول يد رومي لفارس على ظهر فرسه، وأنزل الله نصره على المسلمين، فانهزم الروم وقتلوا كلهم في الهزيمة ولم ينج إلا الشريد الفارس، حتى امتلأت الأرض بجثث القتلى.
وأسر امبراطور الروم وافتدى الإمبراطور العظيم نفسه بألف ألف وخمسمئة ألف دينار، وأن يطلق كل أسير في بلاد الروم، وعلى هدنة خمسين سنة، يحمل فيها كل يوم ألف دينار وقبَّل امبراطور الروم الأرض بين يدي السلطان.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
في مثل هذا اليوم 20 رمضان من السنة 8 هجرية
تم فتح مكة أو الفتح الأعظم غزوة وقعت في العشرين من رمضان سببها أن قبيلة قريش انتهكت الهدنة التي كانت بينها وبين المسلمين.
وردا على ذلك، جهز الرسول محمد صلى الله عليه و سلم جيشا قوامه عشرة آلاف مقاتل لفتح مكة، وتحرك الجيش حتى وصل مكة، فدخلها سلماً بدون قتال، إلا ما كان من جهة القائد المسلم خالد بن الوليد.
ولما نزل الرسول محمد صلى الله عليه و سلم بمكة واطمأنَّ الناسُ، جاءَ الكعبة فطاف بها، وجعل يطعن الأصنام التي كانت حولها بقوس كان معه، ويقول: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» و«جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ»
في سنة (767هـ = 1365م) أغار القبارصة الصليبيون على الإسكندرية المصرية وأحرقوا الحوانيت والخانات والفنادق، ودنسوا المساجد وعلقوا عليها الصلبان، واغتصبوا النساء، وقتلوا الأطفال والشيوخ، ومكثوا بالمدينة ثلاثة أيام يعيثون فيها فسادا، وتكررت مثل هذه الحملة على طرابلس الشام في سنة (796هـ = 1393م).
ثم اعتدى القبارصة الصليبيون على سفينة مصرية سنة (826هـ = 1423م)، وأسروا من فيها ثم استولوا على سفينتين تجاريتين، قرب ميناء دمياط، وأسروا من فيهما، وكانوا يزيدون على مائة رجلة.
ردا على هذه الإعتدائات الصليبية على أرواح وأعراض وأموال وأراضي المسلمين خرج السلطان المملوكي الأشرف برسباي على رأس مائة وثمانون سفينة محملة بالمجاهدين من المماليك وأجناد الحلقة من رشيد في (829هـ = 1426م) متجهة إلى عاصمة القبارصة ليماسول ونجحوا في إبادة جيوش القبارصة عن بكرة أبيهم والسيطرة على الجزيرة بأكملها وعاد الأشرف برسباي والمماليك واحتفلت القاهرة برجوع الحملة المظفرة المحملة بالغنائم، وشقّت الحملة شوارع القاهرة التي احتشد أهلها لاستقبال الآساد في (8 شوال 829هـ)، وكانت جموع الأسرى البالغة 3700 أسير تسير خلف الموكب، ومن بينها ملك قبرص جانوس وجميع أمراءه.
من معجزات النبي محمد عليه الصلاة والسلام
[ انه كان ذات يوم اتي رجل من البادية.... ووقف وسط الناس عند الكعبة وقال ياقوم لقد ظلمني ابا الحكم.( أبوجهل ).؟
واخذ مالي فمن يأتيني بمالي من ابا الحكم ( أبوجهل ).
وخشي سادة مكة كلهم من الوساطة للرجل عند ابا الحكم( أبوجهل ) لما عرف عنه شدته وغلظته..!
وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم هناك يصلي بجوار الكعبة فأراد الكفار ان يسخروا ويستهزءوا بالنبي صلى الله عليه وسلم .
فنادوا علي الاعرابي واشاروا له علي النبي وقالوا هذا الرجل افضل من يؤتيك بمالك من ابا الحكم .( أبوجهل ).
وعلي الفور
ذهب الاعرابي للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وقال له هؤلاء قالوا انك تستطيع ان تأتيني بمالي من ابا الحكم ...
فقال له النبي محمد صلى الله عليه وسلم نعم أأتيك بمالك منه ان شاء الله فأتبعني ومشي النبي الي بيت ابا الحكم ( أبوجهل ) وانتم تعلمون ما يكنه كفار قريش ومنهم ابا الحكم ( أبوجهل ) من كره وغل للنبي وللمسلمين ..
ووصل النبي محمد صلى الله عليه وسلم الي بيت ابا الحكم ( أبوجهل ) وطرق الباب بشدة والكفار يتابعون المشهد
وينتظرون رد فعل ابا الحكم( أبوجهل ) تجاه النبي..
فقال له النبي(َمُحمَّد صلى الله عليه وسلم أأخذت من هذا الرجل مال؟
فقال ابا الحكم نعم يامحمد فقال محمد صلى الله عليه وسلم رد للرجل ماله ففزع واسرع دخل بيته واحضر المال واعطاه للاعرابي وسط ذهول الكفار وانصرف الاعرابي وانصرف النبي واسرع الكفار لابا الحكم يسالونه كيف رضيت بوساطة محمد ورددت للاعرابي ماله وقبلها رفضت وساطة الكثير من سادة قريش؟؟
فقال لهم ( أبوجهل ) واللات والعزى عندما فتحت لمحمد الباب وجدت خلفه فحل بعير من نار يفتح فمه ولو لم ارد للرجل ماله لابتلعني بفمه.
روى عبد الرزاق عن معمر ، عن يزيد بن أبي زياد ، أحسبه عن عبد الله بن الحارث ، قال : { صارع النبي صلى الله عليه وسلم أبا ركانة في الجاهلية ، وكان شديدا ، فقال : شاة بشاة ، فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : عاودني في أخرى ، فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : عاودني ، فصرعه الثالثة ، فقال أبو ركانة : ماذا أقول لأهلي شاة أكلها الذئب ، وشاة نشرت ، فما أقول في الثالثة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما كنا لنجمع عليك أن نصرعك ، ونغرمك ، خذ غنمك }. هكذا وقع فيه أبو ركانة ، وكذا أخرجه أبو الشيخ من طريقه ، ويزيد فيه ضعف ، والصواب ركانة
قال الحافظ عبد الغني بن سعيد : ما روي من مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم أبا جهل لا أصل له ، وحديث ركانة أمثل ما روي في مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم .
هل تخيلتم لطف نبينا في مواقف و شدته في مواقف اخرى ؟
صلوا على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم
اليوم تجتمع ثلاث أوقات فاضلة
شهر رمضان
ويوم الجمعة
وليلة السابع والعشرين
و حرياً بالمؤمن أن لايغفل عنها،
فمن فاته الاعتكاف بداية العشر فليعكتف كلاً حسب استطاعته ومقدرته وليشتغل بالعبادة وختم القران والذكر والدعاء،
أسال الله تعالى أن يجعلنا ممن يستثمرون الأوقات الفاضلة خير استثمار وأن يجبر كسرنا ويرحم ضعفنا إنه جواد كريم وبالإجابة قدير.
الشهيد عبد الله غيث الذي ارتقى برصاص الاحتلال أثناء محاولته الوصول للأقصى
https://https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSdjrnGSXtuGfHfacDcr9Vyvda792uQN i1jls0cTREt-c9AE97Vhg
الايام الأخيرة لرامي الحمد الله برئاسة الحكومة.
- تبين وجود عشرات السيارات التي قام بتوزيعها على حاشيته مثلا مستشارته خيريه رصاص خصص لها سيارتين مرسيدس واحدة منها نمرة إسرائيلية على نفقة الحكومة وايضا مسئول الحرس نور البزور تبين ان بحوزته سيارتين.
امر الحمد الله قسم الارشيف بالتخلص من معظم المراسلات السابقة التي تدين فساده .
- قام بترقية جميع الموظفين الموالين له ومضاعفة رواتبهم ، بعض الموظفين الذين لا يحملون اي شهادات جامعية منحهم درجة مدير "سي" والمعيار الاساسي هو مدى التسحيج له .
- امر بصرف مكافاة لمستشارته خيريه حوالي 70 الف دولار ولرئيس ديوانه سائد الكوني حوالي 50 الف دولار.
- قام بنقل مدير مكتبه ايهاب ندى للعمل سفيرا في وزارة الخارجية.
- قام بمضاعفة راتب مدير مكتبه الاعلامي صالح البرغوثي الذي كان يحرضه على استهداف الصحفيين واعتقالهم "من اجل تربيتهم" من 2500 دولار الى 3500 دولار...... تخيل راتب وزير!!؟
- قام بتوظيف مستشارته في الحكومة دانا عبد الحميد والتي تعرف الكثير من الاسرار مستشاره في قسم العلاقات العامة بجامعة النجاح.
فلسطين من الداخل
هبت رياح الجنان
ودنت عطايا الرحمن
وقوافل العتقاء تسير في أمان
أسأل الله أن يضم اسمي وأسماءكم ووالدينا وأهلينا في صحيفة العتقاء لديه..
وأن نلتقي تحت عرش ربي سُجداً بصحبة الأحبة فذاك المُبتغى
اعتقال وضرب وتنديس ..
هكذا بدا مسرى رسول الله بعد استباحته من قبل جنود الاحتلال وقطعان مستوطنيه، اليوم.
اللهــم
إنــي
مُنتظــر
استجابتك
و
بيــدك
كـل
السُـبــل
تخيل لو صاحب العمل قال لك
انا هصرف لأى موظف مكافأة ألف شهر لو اشتغل يوم خلال اسبوع معين (يعنى لو بتاخد ألف ريال او جنيه او درهم في اليوم .. هتاخد مكافأة ألف شهر .. يعنى ثلاثين ألف ألف !!!)
و اليوم ده غير محدد
غالبا هيكون حد او ثلاث او خميس
لكن وارد يكون اتنين او اربع
تفتكر هتكسل تروح الشغل الايام دى لأنها مش اكيد فيها مكافأة !!
ولله المثل الأعلى...
حاول تجتهد فيما بقي من رمضان
لم يبق الا ليلة او اثنان غير الليلة
لا تتكاسل اعتقادا انها كانت ليلة 27 ومضت
آخر جندي عثماني استمر يحرس المسجد الاقصى حتى عام 1982 إلى أن توفي بعمر 93سنة..
رفض تنفيذ الأوامر بالانسحاب من القدس والعودة إلى دياره (تركيا)، "لأن القدس فوق الأوامر"، وعندما سألوه بعد عقود، وهو ما زال كالطود شامخا لم يغادر مكان حراسته، لماذا لم تعد؟، أخبرهم، "بأنه خشي أن يحزن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، على تركه حراسة أولى القبلتين وثالث الحرمين".
حسن الإغْدِرلي (93 عاما)، آخر جندي عثماني غادر المسجد الأقصى، في عام 1982م، ليس إلى بلاده إنما إلى القبر، قابله مصادفة صحفي تركي يدعى إلهان بارداقجي، في المسجد الأقصى يوم الجمعة من العام 1972، فكتب حكايته تحت عنوان
"لقد تعرفت عليه في المسجد الأقصى".
وقال بارداقجي، أنه كان يتجول في القدس إلى أن وصل أمام باب المسجد الأقصى،
رأى العريف حسن أفندي أمام الباحة الثانية، وعندما سأل عنه، قيل له إنه مجنون، وإنه هنا منذ سنوات ويقف كالتمثال، لا يسأل أحدا شيئا، ولا ينظر إلا للمسجد، فاقترب منه وسلم عليه باللغة التركية، فحرك عينيه وأجاب بلغة أناضولية فصيحة: "وعليكم السلام يا بني"، فصعق الصحفي بإجابته بهذه اللغة، وسأله عن هويته.
وفي مفاجأة، قال العريف حسن: "حينما سقطت الدولة العثمانية، وفي سبيل عدم حصول نهب وسلب في المدينة - القدس- ترك جيشنا وحدة لحين دخول الجيش الإنكليزي إلى القدس، (فمن عادة الجيوش المنتصرة أن لا تعامل مثل هذه الوحدات التابعة للجيش المنهزم معاملة الأسرى عندما تلتقي بها)، وأصررت أن أكون من أفراد هذه الوحدة ورفضت العودة إلى بلادي، مشيرا إلى أنه العريف حسن من الفيلق الـ 20، اللواء الـ 36، الفوج الـ 8، آمر رهط الرشاش الـ11.
ويقول آخر الحراس الأتراك: "بقينا في القدس خوفا أن يقول إخواننا في فلسطين، أن الدولة العثمانية تخلت عنا، أردنا ألا يبكي المسجد الأقصى بعد أربعة قرون، أردنا ألا يتألم سلطان الأنبياء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم".
"ولم نرض أن يستغرق العالم الإسلامي في مأتم وحزن"، يتابع العريف حسن، ويضيف: "ثم تعاقبت السنون الطويلة ومضت كلمح البصر، ورفاقي كلهم انتقلوا إلى رحمة الله تعالى واحداً واحداً، (وكان عددهم ثلاثة وخمسين رجلا)، ولم يستطع الأعداء أن يقضوا عليهم، وإنما القدر والموت".
يقول الصحفي التركي، لقد طلب مني العريف، أمرا أخير وأصر عليه، قال لي: " يا بني، عندما تعود إلى الأناضول اذهب إلى قرية سنجق توكات، فهناك ضابطي النقيب مصطفى، الذي أودعني هنا حارساً على المسجد الأقصى، ووضعه أمانة في عنقي، فقبِّل يديه نيابة عني وقل له: سيدي الضابط، إن العريف (حسن الإغْدِرلي)، رئيس مجموعة الرشاش الحادية عشرة، الحارس في المسجد الأقصى، ما زال قائماً على حراسته في المكان الذي تركته منذ ذلك اليوم، ولم يترك نوبته أبداً، وإنه لَيرجو دعواتكم المباركة".
وظل العريف حسن حارسا على الأقصى تاركا وطنه وأهله، وفي قلبه شجاعة ووفاء وعزة لا يعرفها إلا الشرفاء، لكن الموت الذي أخذهم واحدا تلو الآخر، أخذه في العام 1982، ليكون آخر حراس الأقصى العثمانيين ..
مجهولون يعتدون على امام وخطيب المسجد الاقصى ونجله
تعرض الشيخ يوسف ابو اسنينة امام وخطيب المسجد الاقصى فجر اليوم لاعتداء آثم حيث قام مجهولون باقتحام منزله واعتدوا على نجله وأصابوه بجروح متوسطة اثر طعنه بسكين كما تعرض الشيخ يوسف لإصابات طفيفة ..
ونقل الشيخ ونجله الى مستشفى المقاصد وأجريت لنجله عملية جراحية ناجحة ولا زال في العناية المركزة ..
وصرح الشيخ يوسف للقدس بانه لا زال يجهل دوافع هذا الهجوم الاثم
افتتاح مدرسة يهودية للفتيات في تونس يثير جدلًا واسعًا
أثار افتتاح مدرسة يهودية لتعليم الفتيات في تونس، جدلًا واسعًا فيما يتعلق بالجهة التي سمحت لمثل هذه المدرسة بالظهور من جهة، ومخاوف المس بمدنية الدولة من جهة أخرى، وقد أعلنت الحكومة براءتها من الموضوع.
تم الاعلان عن افتتاح المدرسة بجزيرة ”جربة“ جنوب تونس تزامنًا مع إتمام حج اليهود إلى معبد الغريبة، وهو أهمّ وأقدم معبد يهودي في المنطقة يقصده الزائرون بالآلاف من كل جهات العالم.
وبدأ الجدل بعد قيام حاخام فرنسي يُدعى موشي لوين بنشر صورٍ عن مشاركته في افتتاح المدرسة اليهودية، عند زيارته لكنيس الغريبة في جزيرة جربة.
واعتبر ناشطون أن كون المدرسة ذات طابع ديني فإن ذلك يهدد مدنية الدولة، وأنّ المدرسة التونسية ينبغي أن تكون مفتوحة لجميع المواطنين والمواطنات ولا تميّز بينهم على أساس الدين أو الجنس.
من جانبه، نفى وزير السياحة التونسي، روني الطرابلسي، (وهو يهودي الديانة) مشاركته في تدشين المدرسة، موضحًا أن تشييدها كان استجابة لوصية امرأة يهودية طالبت بتشييد مدرسة للفتيات اليهوديات ”بسبب عادات تمنع الفتاة اليهودية من الاختلاط بالذكور بعد سن الخامسة عشرة“، وفق قوله.
أبشع جريمه إعدام في التاريخ
حدثت على أرض مصر
"إعدام سليمان الحلبى الطالب الأزهري"
بعد ان جاءت الحملة الفرنسية على مصر 1798
ثار المصريون على الاحتلال الفرنسي و اشعلوا ثورة القاهرة الأولى التي كان من قائدها الشيخ احمد الشرقاوي احد شيوخ الازهر الشريف
وكانت النتيجة هو قمع الفرنسيين للثورة وسحق الثوار المصريين
والحكم بالاعدام بقطع الرقبة على 6 من شيوخ الازهر
وكان من ضمنهم الشيخ احمد الشرقاوي
وكان للشيخ احمد الشرقاوي الذي تم اعدامه
تلميذ من تلاميذه يبلغ 24 عاما
انه سليمان الحلبي السوري من مدينة حلب
الذي جاء ليدرس في الازهر بمصر
وقرر الحلبي بعد اعدام استاذه ان ينتقم له وللمصريين من الحملة الفرنسية ومن قادتها
فانضم الى احد الخلايا السرية التي كانت تجاهد الفرنسيين
ثم بعد ذلك شبت ثورة القاهرة الثانية وكان قد غادر نابليون وحل محله كليبر
وفعل الفرنسيين الاهوال في اهل بولاق من ذبح وتقتيل حتى صارت الطرقات مكتظة بجثث القتلي
ولم يمضي اقل من شهرين حتى تم اغتيال الجنرال كليبر على يد سليمان الحلبي وذلك بعد ان تظاهر انه متسول وذهب الى قصر الألفي بك "مقر الحملة الفرنسية"
وكان هناك كليبر في حديقة القصر مع كبير المهندسيين الفرنسيين
وذهب سليمان الحلبي متظاهرا انه متسول جاء ليتسول من كليبر
فأعطى كليبر يده الى سليمان الحلبي كي يقبلها
فقام الحلبي بطعنه بنصل سكين 4 طعنات حتى توفي كليبر
وحاول كبير المهندسين ان يدافع عن كليبر فقتله هو الاخر
واستطاع ان يهرب خارج القصر
لكن للأسف الحملة الفرنسية ارسلت كل ضباطها
للبحث عن سليمان الحلبي وبالفعل القوا القبض عليه
واقيمت له محكمة عسكرية وكان هناك 4 من الازهريين الفلسطنيين الشباب القادمين من غزة
وكانوا مع الثورات المصرية ضد الاحتلال
وحكمت المحكمة على سليمان بالإعدام بالخازوق
وهو أفظع وأشنع وسيلة للقتل
وحكمت على الـ 4 شيوخ الأزهريين بفصل رؤوسهم عن أجسادهم
وان يتم قطع رؤوسهم
وأن يتم ذلك أمام أعين سليمان الحلبي
قبل ان يتم إعدامه هو بالخازوق
وبالفعل نفذ حكم الإعدام على الفلسطنيين امام اعين سليمان
ثم تم احراق اجسادهم حتى التفحم
ثم قاموا بحرق يد سليمان التي طعن بها كليبر
حتى وصل الحريق لمكان متقدم من جسده وهو على قيد الحياة
ثم قاموا بغرس وتد الخازوق في مؤخرة سليمان الحلبي
فوق منطقة تسمى تل العقاب
ثم ترك جثمانه المغروس في احشائه وتد الخازوق
مدة 4 ايام تنهشه الطيور والجوارح
وهناك متحف فى فرنسا يسمى "متحف انسان"
تم وضع جمجمة سليمان الحلبي
وبجوارها لوحة صغيرة مكتوب عليها "المجرم سليمان الحلبي"
وفي متحف انفاليد بفرنسا يوجد جمجمة كليبر
وبجوارها لوحة صغيرة مكتوب عليها "جمجمة البطل"
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
"مَا يَجِدُ الشَّهِيدُ مِنْ مَسِّ الْقَتْلِ إِلَّا كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مَسِّ الْقَرْصَةِ"
لن ننسي يافرنسا
خرج هرمز قائد الفرس من جيشه على فرسه يطلب المبارزه.. وصرخ أين خالد ؟!!
فخرج خالد بن الوليد على خيله لمنازلة هذا الطاغيه
اقترب خالد بن الوليد رضى الله عنه من هرمز كثيرا .. وكان الاثنان اقرب الى جيش الفرس من جيش المسلمين
نزل هرمز من خيله .. واعطى اشاره لخالد بان قاتلني على الارض ان كنت بطل
فقبل خالد تحديه .. ونزل من على فرسه
قام هرمز بضرب خيله وارجعها الى الجيش .. وقام خالد بفعل نفس الشي..
مشهد توتر والكل في ترقب..
بدأ الجيشان يراقبان هذا الوضع بكل توتر .. قائد المسلمين الأعلى يقاتل قائد الفرس الأعلى .. نادرا مايحدث هذا في التاريخ !!
والقائدان يقاتلان وهما ماشيان .. وهذا يعني بالتأكيد موت أحدهما . فليس هناك مجال للهرب !!
غدر وخيانه هرمز الطاغيه
قبل بداية المبارزه .. كان هرمز قد جهز خمسة من فرسانه الاقوياء للغدر بخالد بن الوليد رضي الله عنه
مع بدايه المبارزه وتلاحم سيفي القائدان .. اعطى هرمز الاشاره لفرسانه فقاموا بالهجوم على خالد يريدون قتله !!!!
خالد انتبه الى الامر .. وأدرك ان الموت قد اقترب منه لان المسلمين بعيدين عنه وسيصل هؤلاء الفرسان قبلهم ولايستطيع ان يواجهة خمسة فرسان وهرمز وهو لوحده ..
عندها خالد شاهد الموت بعينه !!!
القعقاع بن عمرو
سبحان الله بعين ثاقبه وحاااده استطاع القعقاع بن عمرو التميمي ان يشاهد الخياله في بدايه تحركهم ..
وايقن انها حيلة للغدر بخالد فانطلق كالسهم من على خيله دون ان يخبر احدا من المسلمين عسى أن يدرك خالدا وينقذه
وبالفعل ماكاد خالد يدافع قليلا عن نفسه الا وصل القعقاع بن عمرو التميمي وقتل الفارس الاول ولم يمهل الثاني طويلا حتى قتله
عندها وصل مجموعة من المسلمين واصبحت هناك مجموعة من المبارزات الفرديه ...
خالد بن الوليد وهرمز
بعد أن نجا خالد بن الوليد رضي الله عنه من الموت بفضل من الله ثم بمساعده القعقاع ..
تلاحم خالد مع هرمز وابرز مهاره فائقه في القتال ادهشت هرمز
وبعد عدة دقائق ... يقوم خالد واقفا على قدميه .
وفي يده سيفه المغطى بدماء قائد الفرس
صدمة الفرس وفرحة المسلمين
مع مقتل هرمز .. اصيب الفرس بصدمه .. كيف يقتل قائدهم من العرب .. وهم كانوا يعتبرون العرب لاشي بالنسبه لدولتهم وحضارتهم وجيوشهم
لم يمهلهم سيف الله المسلول حتى يفيقوا من هذه الصدمه .. فيأمر جيشه بالهجوم العام على جيش الفرس
لم يستطع الفرس الصمود طويلا بسبب غياب القائد وغياب التنظيم .. فتبعثرت صفوفهم واخترق المسلمون جيشهم وقتلوا فيهم قتلا عظيما .. حتى استطاع المسلمون الاانتصار في هذه المعركه العظيمه بقيادة أكفأ قائد عسكري في التاريخ ( خالد بن الوليد )
تلك المعركه .. وقعت على عهد ابي بكر رضي الله عنه .. في كاظمه .. وسميت معركه كاظمه نسبه الى اسمها .. وايضا سميت بمعركة ذات السلاسل نسبة الى استخدام الفرس للسلاسل لربط بعض الالوية من جيوشهم
ذاك خالد .. وتلك طريقة خالد في القتال .. قائد حُق للمسلمين أن يفتخروا به وبتاريخه العظيم.
أم قالت لولدها الصغير اقرأ سوره الإخلاص 10 مرات وربك يبني لك بيت في الجنه ،،
بدأ الطفل يقرأ وأمه تردد معه ،، قال : يأمي لا تقرأي ..
سوف أسكنك معي
لم أعثر على فأسي ، فاشتبهت بأنّ ابن جاري قد سرقه، فشرعت بمراقبته
فكانت مشيته مشية سارق فأس،
وكان الكلام الذي ينطق به مثل كلام سارق فأس،
وكل تصرفاته تفضحه وكأنه سارق فأس...فبّت ليلتي ساهرا ، حزينا ، أضناني تفكيري مما حدث لي مع ابن جاري.
وبصورة غير متوقعة ، وبينما كنت أقلّب في التراب ..عثرت على فأسي !!!!
وعندما نظرت لابن جاري في اليوم التالي من جديد..
لم يظهر لي شيء، لا في مشيته ولا في هيأته ولا في كلامه ما يوحي أنه سارق الفأس!!
ليلة أمس كنت أنا أكبر سارق، فعندما اتهمت ابن جاري ظلما سرقت أمانته وبراءته وعندما بت في حزن وأرق سرقت يوما من حياتي..
والحقيقة هي أن نصف معاركنا (إن لم تكن كلها) هي صراعات أفكارنا
من حسُن ظنه طاب عيشه
ضمن العادات التي سادت في المجتمع الجزائري و ارتبطت منذ زمن الأجداد بانتهاء شهر رمضان وحلول عيد الفطر، ما يعرف بـ"حق الملح".
هي من العادات الجميلة التي تحمل في معناها شكر الزوج لزوجته عند انتهاء شهر رمضان ، إذ و بعد عودة الزوج من صلاة العيد، يتناول ما لذ وطاب من الحلويات ،ولدى انتهائه من شرب القهوة، يضع قطعة ذهبية داخل الفنجان ،يرجح أنها كانت عبارة عن " لويزة" ، ليعبر لها عن امتنانه وعرفانه بالجهود التي كانت تبذلها الزوجة لإطعامه طيلة شهر رمضان، وما ينجر عن ذلك من تعب و إرهاق،
نسألك الحلال يالله و لا تنسونا من الدعاء و لكم بالمثل ان شاء الله
يوم العيد هو يوم فرح وسرور، وأفراح المؤمنين في دنياهم وأخراهم إنما هي بفضل مولاهم كما قال الله:
((قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ))
كل عام وأنتم بخير وأمتنا من المنتصرين
العيد في دار الخلافة في آخر أيام الخلافة : السلطان عبد الحميد الثاني يستقبل شيخ الإسلام مهنئاً بالعيد بحضور كبار رجال الدولة سنة 1897
(الصورة من كتاب بيروت والسلطان من إصدارات بلدية بيروت 2002 للباحثيْن سوسن آغا قصاب وخالد عمر تدمري واللوحة من مقتنيات إحدى حفيدات أحد الحاضرين في المناسبة)
قيس بن سعد بن عبادة ....
اكرم العرب الذي روض الاسلام دهاءه
كان الانصار يعاملونه علي حداثه سنه كزعيم، وكانوا يقولون:" لو استطعنا ان نشتري لقيس لحيه باموالنا لفعلنا"، ذلك انه كان اجرد، ولم يكن ينقصه من صفات الزعامه في عرف قومه سوي اللحيه التي كان الرجال يتوّجون بها وجوههم.
فمن هذا الفتي الذي ودّ قومه لو يتنازلون عن اموالهم لقاء لحيه تكسو وجهه، وتكمل الشكل الخارجي لعظمته الحقيقيه، وزعامته المتفوقه.
قال عمرو بن دينار: "كان قيس بن سعد رجلا ضخما، جسيما، صغير الرأس، ليست له لحية، إذا ركب حمارا، خطت رجلاه الأرض، فقدم مكة، فقال قائل: من يشتري لحم الجزور"، وكان ليس فِي وجهه لحية ولا شعرة، فكانت الأنصار تقول: "وددنا أن نشتري لقيس لحية بأموالنا"، وكان مع ذلك جميلًا.
من اجود بيوت العرب واعرقها.. البيت الذي قال فيه الرسول عليه الصلاه والسلام:
" ان الجود شيمه اهل هذا البيت".
ولم يكن الجود خلقا طارئا علي قيس، فهو من بيت عريق في الجود والسخاء،
فابوه هو الصحابي الجليل سعد بن عباده سيد الخزرج،
وكان لاسرة قيس، على عاده اثرياء وكرام العرب يومئذ، مناد يقف فوق مرتفع لهم وينادي الضيفان الي طعامهم نهارا، او يوقد النار لتهدي الغريب الساري ليلا، وكان الناس يومئذ يقولون:" من احبّ الشحم، واللحم، فليات اطم دليم بن حارثه".
ودليم بن حارثه، هو الجد الثاني لقيس.. ففي هذا البيت العريق ارضع قيس الجود والسماح.. وتحّدث يوما ابا بكر وعمر عن جود قيس وسخائه وقالا:
" لو تركنا هذا الفتي لسخائه، لاهلك مال ابيه"..
منزلته عند رسول الله
وحين اسلم سعد اخذ بيد ابنه قيس وقدّمه الي الرسول قائلا:
" هذا خادمك يا رسول الله"
كان قيس ملازمًا للنبي حتى قال عنه أنس: كان قيس بن سعد بن عبادة من النبي بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير. [البخاري والترمذي].
دوره في المعارك
عرف بشجاعته وبسالته وإقدامه، فكان حاملا للواء الأنصار مع رسول الله، وشهد مع الرسول الغزوات، وأخذ النبي الراية يوم فتح مكة من أبيه سعد وأعطاها لابنه قيس؛ حيث كان بطلاً قويًّا وفارسًا مقدامًا ومجاهدًا عظيمًا.
داهيه العرب.. لولا الاسلام !
انه الداهيه الذي يتفجر حيله، ومهاره، وذكاء، والذي قال عن نفسه وهو صادق: "لولا الاسلام، لمكرت مكرا لا تطيقه العرب"، ذلك انه حادّ الذكاء، واسع الحيله، متوقّد الذهن.
ولقد كان مكانه يوم صفين مع علي رضي الله عنه ضدّ معاويه رضي الله عنه .. وكان يجلس مع نفسه فيرسم الخدعه التي يمكن ان يؤدي بمعاويه وبمن معه في يوم او ببعض يوم، بيد انه يتفحص خدعته هذه التي تفتق عنها ذكاؤه فيجدها من المكر السَّيِّئُ الخطر، ثم يذكر قول الله سبحانه: "وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ اِلا بِاَهْلِهِ".
فيهبّ من فوره مستنكرا، ومستغفرا، ولسان حاله يقول: "والله لئن قدّر لمعاويه ان يغلبنا، فلن يغلبنا بذكائه، بل بورعنا وتقوانا"
وفاته رضي الله عنه
روى قيس كثيرًا من أحاديث رسول الله وروى عنه جماعة من الصحابة والتابعين. وعاش قيس في المدينة، حتى توفي في آخر خلافة معاوية رضي الله عنه
المصادر
رجال حول الرسول
اعلام النبلاء للذهبي
تاريخ ابن عساكر
اللهم إجعلني كغيمه مرت،روت،ثم ولت
اللهم أرفعني بأخلاقي ولا تجعل في قلوب الناس شيء علي ولا في قلبي شيء عليهم
اللهم لا تختم رمضان الا وقد رفعت ا‘سماءنا في صِـحائف العتقاء اللهم انا نستودعك ادعيـه فاضت بها قلوبنا فاستجبها يـا رحيـم
كان المسجد سعيد بكم في رمضان فلا تتركوه حزيناً بعد رمضان
الصوم لم ينتهي ...
والقرءان لم يرحل ...
والمساجد لم تغلق ...
مات وفي جيبه وصيته (ادفنوني في البقيع)
رحمة الله عليه ظل الشيخ محمد الغزالى رحمه الله يتمنى ويدعو ان ينال الموت فى مدينة رسول الله
وكلما سمعه تلامذته وعائلته يدعو بذلك يستغربون ويقولون هذا دعاء صعب المنال
فما تدرى نفس باى ارض تموت
وشاء الله يتم دعوة الشيخ الى مؤتمرفى الرياض عام 1996 وظل تلامذته يطلبون منه الايسافر حتى لا يتطاول عليه احد من الادعياء وخاصة ان طبيبه اوصاه بعدم الانفعال
فرفض وسافر واثناء المؤتمر اتهمه احدهم بمعاداة السنة فانفعل واخذ يدافع عن موقفه من السنة وحبه لها حتى اصابته ذبحة صدرية
وكانت اخر كلامه نريد ان نعلو لا اله الا الله ثم خر ميتا
و بأمر من الأمير عبد الله ولى العهد و بفتوى من الشيخ إبن باز نقل جثمانه الى المدينة المنوره
يقول الدكتور زغلول النجار أثناء الجنازة أتت طائرات خاصة من جميع أرجاء العالم تقل ناس للصلاة عليه حتى امتلأ مسجد رسول الله عن آخره
حتى إذا وصلنا البقيع لندفنه كان المسجد مازال ممتلأ الى البقيع بشر
ثم يقول الدكتور زغلول أن الرجل المسؤول عن الدفن فى البقيع قال لنا ان امر هذا الرجل غريب كلما حفرت حفرة لادفنه فيها الارض لا تلين
حتى جئت إلى هنا فلانت الأرض بين قبرى نافع مولى عبدالله بن عمر ترجمان القرآءن وقبرالامام مالك ابن انس ...
رحم الله العالم الإسلامى الكبير الشيخ الغزالى .
اللهم احسن ختامنا كما أحسنت خاتمته
تقرير إسرائيلي: لن ننتصر في الحرب القادمة وقد يهرب اليهود إلى دول العالم من جديد
نشرت صحيفة يديعوت أحرونوت تقريرا تحت عنوان "لماذا لن ننتصر في الحرب القادمة" جاء فيه أن "إسرائيل" لن تحقق أي انتصار على جبهتي غزة ولبنان.
وبيّن التقرير أن رئيس الأركان الإسرائيلي أفيف كوخافي قام بعقد جلسة هدفها إعادة تعريف "النصر"، خلصت إلى الاعتقاد بأن "إسرائيل" لن تنتصر في الحرب القادمة.
ووفقا للتقرير، فإنه رغم القدرات العسكرية الكبيرة لجيش الاحتلال الإسرائيلي، إلا أن الظواهر الاجتماعية والعقلية والسياسية التي نشأت في المجتمع المدني ستمنع نصر إسرائيل.
حيث استبدلت العقلية الحالية بعقلية ركزت على رفاهية الفرد وتحقيق رغباته ونزواته، كما أن الجمهور في إسرائيل بات أكثر حساسية للخسائر بين الجنود، وأصبح لا يتحمل الخسائر.
والتدمير الذي يهدد إسرائيل هو حرب الاستنزاف من إيران وحزب الله والفصائل الفلسطينية التي تتمثل بالحرب التقليدية و النفسية والتي ستكون مسمار آخر في نعش "الكيان الصهيوني".
هل كان المشرك أبوجهل لديه نخوة ورجولة أكثر من بعض المسلمين في هذا الزمان الذي الذين لا يعرفون حدود لانتهاك الحرمات ولا يخافون الله ؟
أبو جهل حينما غضب ، وضرب الصحابية أسماء بنت أبي بكر (رضي الله عنهما ) على وجهها طيشاً ، ظل يترجاها و يقول لها : (خبئيها عني ، خبئيها عني) ، أي لاتخبري أحداً .. أي : لا تفضحيني ، ويقول الناس أني ضربت إمرأة .
آبو جهل كان يخشى الناس ولا يخشى الله وللأسف اليوم نرى في أمتنا من لا يخشون الله ولا يخشون الناس .
فإلى الله المشتكى .
يصادف اليوم الذكرى السنوية الـ 52 لـ "نكسة حزيران" أو ما يُطلق عليها اسم عدوان عام 1967،"حرب الأيام الستة"، والذي تمثّل بهجوم "إسرائيل" على قوات عربية (مصرية وسورية وأردنية)، قبل احتلالها للضفة الغربية وشرقي القدس وقطاع غزة، وشبه جزيرة سيناء وهضبة الجولان.
لنردد معا
ربِ إني مَغلوبٌ فانّتَصِّر ( 3 مرات )
ربِ انّي مسني الضر وانتَ ارحم الراحمين ( 3 مرات )
لا اله الا انتَ سُبحانك انّي كُنت من الظالمين ( 3 مرات )
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني( 3 مرات )
اللهم فرجّ همّي وافتح لي ابوابي المُغلقة ( 3 مرات )
الصلاة ع النبي ( 10 مرات )
سورة الاخلاص (3 مرات )
قصة شجاعة
الصحابي الجليل عكرمة بن عمرو بن هشام والده الملقب بأبي جهل
عندما أوشك نصف مليون من الروم على تدمير جيش المسلمين بعد أن قاموا بمحاصرتهم من كل جانب ،
تناول هذا البطل الإسلامي الفذ سيفه واتخذ القرار الأصعب على الإطلاق في حياة أي إنسان ، لقد اتخذ عكرمة قرار الموت ، فنادى
بالمسلمين بصوت يشبه الرعد : أيها المسلمون من يبايع على الموت ؟ فتقدم إليه
400 فدائي ، ليكوَّنوا ما عرف في التاريخ باسم "كتيبة الموت الإسلامية "، عندها اتجه خالد بن الوليد نحو عكرمة وحاول منعه من التضحية بنفسه،
فنظر إليه عكرمة والنور يشرق من جبينه وقال : إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول اللّه سابقة،
أما أنا وأبي فقد كنا من أشد الناس على رسول اللّه فدعني اكَفّر عما سلف مني ولقد قاتلت رسول الله في مواطن كثيرة، وأفر من الروم اليوم ؟ ! ! إن هذا لن يكون أبدًا!
فانطلقت كتيبة الموت الإسلامية ، وتفاجأ الروم بأسود جارحة تنقض عليهم لتكسر جماجمهـم ،
وتقدم الفدائي تلو الفدائي من وحدة الموت العكرمية نحو مئات الاَلاف من جيش الإمبراطورية الرومانية ، وتقدم عكرمة بن أبي جهل بنفسه إلى قلب الجيش الروماني
ليكسر الحصار عن جيش المسلمين ، واستطاع فعلًا إحداث ثغرة في جيش العدو بعد أن انقض على صفوفهم انقضاض طالب الموت ،
فأمر قائد الروم أن تصوب كل السهام نحو هذا الفدائي ،
فسقط فرس عكرمة من كثرة السهام التي انغرست فيه ،
فوثب قائد كتيبة الموت
الإسلامية الفدائي البطل عكرمة بن أبي جهل من على ظهر فرسه وتقدم وحده نحو عشرات
الآلاف من الروم يقاتلهم بسيفه ، عندها صوب الروم سهامهم إلى قلبه ، فلمّا رأى المسلمون
ذلك المنظر الإنساني البطولي ، اختلطت المشاعر في صدورهم ، فاندفع فدائيو كتيبة الموت
العكرمية نحو قائدهم لكي يموتوا في سبيل اللّه كما بايعوه ، فلم يصدق الروم أعينهم وهم
يرون أولئك المجاهدين الأربعمائة يتقدمون للموت المحقق بأرجلهم ، فألقى الله في قلوب الذين كفروا الرعب ،
فرجع الروم القهقرة ، ولاذوا بالفرار وصيحات اللّه أكبر تطاردهم من
أفواه فدائى عكرمة ، فاستطاعت تلك الوحدة الاستشهادية كسر الحصار عن جيش المسلمين ،
ففتش خالد بن الوليد على ابن عمه عكرمة ليجده وهو ملقى بين اثنين من جنود
كتيبته الفدائية : (الحارث ابن هشام) و(عياش بن أبي ربيعة ) والدماء تسيل منهم جميعًا،
فطلب الحارث ابن هشام بعض الماء ليشربه ، وقبل أن يشرب قطرة منه نظر إلى عكرمة بن ابي جهل وقال لحامل الماء:
اجعل عكرمة يشرب أولًا فهو اكثر عطشا مني،
فلما اقترب
الماء من عكرمة أراد ان يشرب لكنه رأى عياش بجانبه فقال لحامل الماء : احمله إلى عياش
أولًا، فلما وصل الماء إلى عياش قال : لا أشرب حتى يشرب أخي الذي طلب الماء أولا ،،
فالتفت الناس نحو الحارث بن هشام فوجدوه قد فارق الحياة ، فنظروا إلى عكرمه فوجدوه قد استشهد، فرجعوا إلى عياش ليسقوه شربة ماء فوجدوه ساكن الأنفاس ...
هؤلاء من يجب تدريس حياتهم وقصصهم لأبناءنا لا اسكندر الأكبر ولا نابليون ولا ميسي ولا كرستيانو رونالدو ولا غيره .....
هم يريدون منا أن ننسى أسودنا المسلمين....
ولكن لن ننساهم ... بل سنعيد مجدهم بإذن الله ..أرسلوها واخبروا بها أبنائكم كيف تكون بطولة الرجال والتضحيه بالروح في سبيل رفعة راية الاسلام والذود عن حمى الوطن والعزة والشرف
المصادر
البدايه والنهايه ابن كثير
تاريخ الطبري
السير للامام الذهبي
في لقاءٍ تلفزيونيٍّ سأل المذيع ضيفه المليونير ما أكثر شيءٍ أسعدك في الحياة ؟..
قال الرّجل : مررت بأربع مراحل للسّعادة حتى عرفت السّعادة الحقيقيّة ..
الأوّل : اقتناء الأشياء ..
و الثّاني : اقتناء الأغلى و الأنفس .. لكن وجدت أن تأثيرهما وقتيٌّ !..
أمّا الثّالث: فكان امتلاك المشاريع الضّخمة، كشراء فرق كرةٍ أو منتجعاتٍ سياحيّةٍ بأكملها ..
لكن لم أجد السّعادة الّتي كنت أتخيّلها !..
و الرّابع: حين طلب منّي صديقٌ أن أساهم بشراء كراسي متحرّكةٍ لمجموعةٍ من الأطفال الأضعف حركياً .... بالفعل تبرّعت فوراً بالمبلغ اللّازم لشراء تلك الكراسي ..
لكنّ صديقي أصرّ (دون رغبةٍ منّي) أن أذهب معه و أقدّم هديتي بنفسي للأطفال ..
لقد رأيت الفرحة الكبيرة الّّتي تعلو وجوه الأطفال ... و كيف صاروا يتحرّكون في كلّ الاتجاهات بواسطة كراسي بسيطةٍ و هم يضحكون كأنّهم في مدينة الملاهي !..
إلّا أنّ ما أدخل السّعادة الحقيقيّة إلى نفسي هو تمسّك أحدهم برجلي و أنا أهمّ بالمغادرة !..
حاولت أن أحرّرها من يده برفق لكنّه ظلّ ممسكاً بها بينما عيناه تركّزان بشدّةٍ في وجهي !..
انحنيت لأسأله : هل تريد شيئا آخر منّي قبل أن أذهب يا بُنيّ؟..
فكان الرّد الّذي غيّر حياتي كلّها و عرفت بعدها معنى السّعادة الحقيقيّة :" أريد أن أتذكّر ملامح وجهك حتى أتعرّف عليك عندما ألقاك في السّماء فأشكرك مرّةً أخرى أمام اللّه".
لم يتزوج نجم الدين أيوب (أمير تكريت) لفترة طويلة
فسأله أخوه أسد الدين شيراكوه قائلًا: ياأخي لما لا تتزوج
فقال له نجم الدين :
لا أجد من تصلح لي
فقال له أسد الدين :
ألا أخطب لك
قال : من
قال : ابنة ملك شاه بنت السلطان محمد بن ملك شاه السلطان السلجوقي أو ابنة وزير الملك
فيقول له نجم الدين : إنهم لا يصلحون لي
فيتعجب منه
فيقول له : ومن يصلح لك
فيرد عليه نجم الدين : إنما أريد زوجة صالحة تأخذ بيدي إلي الجنة وأنجب منها ولدا تحسن تربيته حتي يشب ويكون فارسًا ويعيد للمسلمين بيت المقدس
هذا كان حلمه
أسد الدين لم يعجبه كلام أخيه فقال له: ومن أين لك بهذه
فرد عليه نجم الدين : من أخلص لله النية رزقه الله
وفي يوم من الايام كان نجم الدين يجلس إلي شيخ من الشيوخ في مسجد في تكريت يتحدث معه
فجاءت فتاه تنادي علي الشيخ من وراء الستار فاستأذن الشيخ من نجم الدين ليكلم الفتاة
فيسمع نجم الدين الشيخ وهو يقول لها:
لماذا رددت الفتى الذي أرسلته إلى بيتكم ليخطبك
فقالت له الفتاة : أيها الشيخ ونعم الفتى هو من الجمال والمكانة ، ولكنه لايصلح لي
فقال لها الشيخ : وماذا تريدين
فقالت له : سيدي الشيخ ، أريد فتىً يأخذ بيدي إلي الجنه وأنجب منه ولدًا يصبح فارسًا يعيد للمسلمين بيت المقدس
الله أكبر نفس الكلمات التي قالها نجم الدين لأخيه
نجم الدين رفض بنت السلطان وبنت الوزير بما لهم من المكانة والجمال
وكذلك الفتاة رفضت الفتي الذي له من المكانة والجمال والمال
كل هذا من أجل ماذا
كلاهما يريد من يأخذ بيديه إلي الجنة وينجبان فارسا يعيد للمسلمين بيت المقدس
فقام نجم الدين ونادي علي الشيخ أيها الشيخ أريد أن أتزوج من هذه الفتاة
فقال له الشيخ : إنها من فقراء الحي
فقال نجم الدين
هذه من أريدها
تزوج نجم الدين أيوب من هذه الفتاة ست الملك خاتون وبالفعل من أخلص النية رزقه الله على نيته
فأنجب لنجم الدين ولدًا أصبح فارسًا أعاد للمسلمين بيت المقدس ألا وهو صلاح الدين الأيوبي
هذا هو تراثنا وهذا هو الذي يجب ان يدرس لأبنائنا.
من أين يأتي الولد الصالح ، وأمه شغلها الشاغل الأكل والبيت والنت والسوق ؟!
من أين يأتي الولد العالم أو الحافظ ، وأمه تصبر على الفيس بالساعات ولا تصبر على الجلوس معه ساعة ليحفظ نصف صفحة من القرآن أو ليحفظ حديثا ؟!
من أين يأتي الولد الصالح ، و لا يجلس معه احد من والديه ساعة ليسمع فيها قصص الصالحين ؟!
من أين يأتي الولد القائد ، و المال يصرف على المكياج والكماليات ولا يستثمر في تعلم ركوب الخيل أو السباحة أو الرماية أو غيرها ؟!
من أين يأتي الولد الرصين العاقل ، هو يسمع طول الوقت الثرثرة في التفاهات ؟!
من أين يأتي الولد الهاديء وصراخ والديه يسمعه الجيران ؟!
من أين يأتي الولد ذو الشخصية القوية المعتز بذاته ،و طول الوقت يسب و يهان وينتقد أمام إخوته وأصدقائه ؟!
من أين يأتي الولد الصالح ووالديه لا يصبران على مجالس العلم والذكر وتعلم الأحكام ؟؟
من أين يأتي الولد الصالح وقد انشغل الأب عن متابعة أبنائه
ولم يتعاون مع الأم للقيام بأمانة التربية ؟؟
من أين يأتي الولد الصالح وقد اقتصر الاهتمام على جانب المظاهر والدنيا و أغفل جانب الروح والصلاة والقرآن والدين ؟؟
صلاح الأبوين وجهادهم يعني صلاح جيل ، يعني صلاح أمة
واذكر بها نفسي وأذكركم لعل الذكرى تنفع المؤمنين
يقول الإمام الشافعي :
( من يظن إنه يسلم من كلام الناس فهو مجنون ، قالوا عن الله ثالث ثلاثة وقالوا عن نبينا محمد ساحر ومجنون ، فما ظنك بمن هو دونهما ؟ ) .
فكلام الناس مثل الصخور، إمّا أن تحملها على ظهرك "فينكسر"، أو تبني بها برجًا تحت أقدامك
فتعلو وتنتصر"!
صلى المقدسيون صلاة الجنازة على الرئيس محمد مرسي في المسجد الأقصى
رحمه الله
يهــود الــــدونمـة..؟
كمال أتاتورك كان أبرز شخصياتهم في القرن 20م..
بالتركية Donmeh، هم جماعة من اليهود أظهروا الإسلام وأبطنوا اليهودية للكيد للمسلمين، سكنوا منطقة الغرب من آسيا الصغرى وأسهموا في تقويض الدولة العثمانية وإلغاء الخلافة عن طريق انقلاب جماعة الاتحاد و الترقي .. ولا يزالون إلى الآن يكيدون للإسلام، لهم براعة في مجالات الاقتصاد والثقافة والإعلام؛ لأنها هي وسائل السيطرة على المجتمعات.
التأسيس..
· أسسها سباتاي زيفي 1626م ـ 1675م : وهو يهودي (أندلسي) الأصل، تركي المولد والنشأة، وكان ذلك سنة 1648م حين أعلن أنه مسيح بني إسرائيل و مخلصهم الموعود واسمه الحقيقي موردخاي زيفي وعرف بين الأتراك باسم قرامنتشته.
ـ استفحل خطر سباتاي فاعتقلته السلطات العثمانية وناقشه العلماء في ادعاءاته ولما عرف أنه تقرر قتله أظهر رغبته في الإسلام ، و تسمى باسم محمد أفندي.
ـ واصل دعوته الهدامة من موقعه الجديد كمسلم وكرئيس للحجاب وأمر أتباعه بأن يظهروا الإسلام ويبقوا على يهوديتهم في الباطن.
ـ طلب من الدولة السماح له بالدعوة في صفوف اليهود فسمحت له بذلك فعمل بكل خبث واستفاد من هذه الفرصة العظيمة للنيل من الإسلام.
ـ اتضح للحكومة بعد أكثر من 10 سنوات أن إسلام سباتاي كان خدعة فنفته إلى ألبانيا ومات بها.
أطلق الأتراك على أتباع هذا المذهب الدونمة وهي مشتقة من المصدر التركي دونمك بمعنى العودة والرجوع.
الأفكار والمعتقدات :
· يعتقدون أن سباتاي هو مسيح إسرائيل المخلص لليهود.
· يقولون إن الجسم القديم لسباتاي صعد إلى السماء فعاد بأمر الله في شكل ملاك يلبس الجلباب والعمامة ليكمل رسالته.
· يظهرون الإسلام ويبطنون اليهودية الماكرة الحاقدة على المسلمين.
· لا يصومون ولا يصلون ولا يغتسلون من الجنابة، وقد يظهرون بعض الشعائر الإسلامية في بعض المناسبات كالأعياد مثلا إيهاما وخداعا، ومراعاة لعادات الأتراك ذرا للرماد في عيونهم ومحافظة على مظاهرهم كمسلمين.
· يحرمون مناكحة المسلمين، ولا يستطيع الفرد منهم التعرف على حياة الطائفة وأفكارها إلا بعد الزواج.
· يحرمون المبادرة بالتحية لغيرهم.
· يهاجمون حجاب المرأة ويدعون إلى السفور والتحلل من القيم ويدعون إلى التعليم المختلط ليفسدوا على الأمة شبابها.
الجذور الفكرية والعقائدي :
· عقيدتهم يهودية صرفة وبالتالي فهم يتحلون بالخصال الأساسية لليهود، كالخبث والمراوغة والدهاء والكذب والجبن والغدر، وتظاهرهم بالإسلام إنما هو وسيلة لضرب الإسلام من داخله.
· لهم علاقة وطيدة بالماسونية، وكان كبار الدونمة من كبار الماسونيين.
· يعملون ضمن مخططات الصهيونية العالمية.
· يمتلكون ويديرون أكثر الجرائد التركية انتشارا مثل جريدة حريت ومجلة حياة ومجلة التاريخ وجريدة مليت وجريدة جمهوريت وكلها تحمل اتجاهات يسارية ولها تأثير واضح على الرأي العام التركي.
الانتشار ومواقع النفوذ :
· غالبيتهم العظمى توجد الآن في تركيا.
ـ ما يزالون إلى الآن يملكون في تركيا وسائل السيطرة على الإعلام والاقتصاد، ولهم مناصب حساسة جدا في الحكومة.
ـ كانوا وراء تكوين جماعة الاتحاد والترقي التي كانت جل أعضائها منهم و كان كمال أتاتورك أبرز أعضائها ، و كما ساهموا من موقعهم هذا في علمنة تركيا المسلمة، و سخروا كثيرا من شباب المسلمين المخدوعين لخدمة أغراضهم التدميرية.
مراجع للتوسع :
ـ يهود الدونمة، محمد علي قطب.
ـ وثائق منظمات وعادات السباتاي، إبراهيم غالانتي.
ـ مجموعة مقالات عن الدونمة، علاء الدين غوسة.
ـ يهود الدونمة، للدكتور محمد عمر (مؤسسة الدراسات التاريخية)
شركة هواتف أوكرانية تغضب الإسرائيليين: "مرحبًا بكم في فلسطين"
ذكرت صحيفة"يسرائيل هيوم" العبرية، اليوم الأربعاء، أن شركة "كييف ستار" الأوكرانية للهواتف الخلوية، تبرق رسالة ترحيبية لزبائنها الذين يشترون بطاقات "اتصال/ sim" بعبارة "مرحبًا بكم في فلسطين".
وأوضحت الصحيفة، أن من يشتري بطاقة الاتصال الشركة في العاصمة الأوكرانية كييف، ويعود إلى إسرائيل بهاتفه الخلوي الذي يحمل تلك البطاقة، تظهر له رسالة "مرحبًا بكم في فلسطين" دون أي ذكر لإسرائيل، وهو ما شكّل صدمةً لعدد من الإسرائيليين. وفق الصحيفة.
وطالبت جهات يمينية إسرائيلية باستدعاء السفير الأوكراني في تل أبيب لتوضيح القضية والعمل على تصليح ما وصفوه بـ "الظلم".
ما خاب من قال يا الله
اللهم اني اعوذ بك من قهر يؤلمني ومن فكر يقلقني اللهم يا مالك الكون اكفني شر ما يكون قبل ان يكون
ربي ان قدرتك تفوق قدرة الاطباء فانزل علي وعلى كل مريض شفاء من السماء
اللهم اشف من اتعبه مرضه وتأخر شفاؤه وكثر داؤه وقل دواؤه وانت سبحانك عونه وشفاؤه يا من غمر العباد بفضله وعطائه
يا رب اجبر بخاطري يا رب هناك دعوة اطلبها منك بكل ذل وانكسار يا الله اثلج قلبي بتحقيقها رجوتك يا رحيم
رب ابطل شر عين اصابت جسدا فأمرضته واصابت جمالا فشوهته واصابت شعرا فاسقطته واصابت قلبا فاحزنته
اللهم ما انا به من ابتلاء فاني احتسب اجر صبري عندك وان كان بسبب ذنوبي فاني استغفرك واتوب اليك
اللهم ارزقني نعم يعجز عنها شكري ولا تبتليني ببلاء يعجز عنه صبري
اللهم اني وكلتك امري فأنت خير وكيل ودبر لي امري فاني لا احسن التدبير
اللهم في هذا اليوم ارح ثم هون ثم اشف كل نفس لا يعلم بوجعها الا انت
يا خالقي وكلتك امري واستودعتك همي فبشرني بما يفتح مداخل السعادة في قلبي
اللهم حرم على قلوبنا حزن الدنيا وحرم على اجسادنا نار الاخرة
اللهم انك لا تحمل نفسا فوق طاقتها فلا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به
يا رب عبدك عند بابك واقف يدعوك دعوة من يخاف ويطمع… ان لم اقف ببابك راجيا فأي باب غير بابك اقرع
ربي انت الميسروانت المسهل سهل امري وحقق مطلبي وسخر لي ما هو خيرلي
اللهم اجرني من موت الغفلة ولا تاخذني من الدنيا الا وانت راض عني
اللهم رضنا بما قضيت لنا وعافنا فيما ابتغيت حتى لا نحب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت
اللهم انت تعلم كيف حالي فهل يارب من فرج قريب
يا الله اللهم لك الحمد في قضائك وقدرك
اللهم اجعل كتابي في عليين واحفظ لساني عن العالمين
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
استغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
ألا يستحي أحدنا من ربه
يأتي عليه يوم لم يفتح فيه المصحف ولم يقرأ ولو صفحة واحدة؟
فمن حق الله علينا أن نستحي منه، وأن نُوقّره سبحانه، وأن نُقدّره، وأن نُعظّم ونحترم كتابة، بالتلاوة، والتدبّر، والعمل،
"اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ".
في 5 يونيو 1967 ، اي بعد استقلال الجزائر بخمس سنوات ، و أثناء الحرب التي شنتها إسرائيل على مصر ، اتصل الرئيس عبد الناصر بالرئيس هواري بومدين هاتفياً قائلاً :
" لم يبقَ من أسطول مصر طائرة واحدة سليمة ، أرجو أن تُرسل لي بعض الطائرات " ..
فأجابه بومدين :
" كلُ ما تملكه الجزائر 47 طائرةَ حربية هي لك ، أرسل طيارين مصريين لاستلامها لأن الطيارين الجزائريين مازالوا في بداية تدريباتهم " .
في الغد طلب السفير الأمريكي بالجزائر مُقابلة الرئيس بومدين لتبليغه رسالة من الرئيس الأمريكي . وحين استقبال بومدين له قال السفير الأمريكي :
" لقد كلّفني الرئيس الأمريكي أن أنقل إليكم بأن حكومته لا تنظُر بعين الارتياح إلى إرسال الجزائر لطائرات حربية لعبد الناصر " .
فأجابه بومدين بتلك الأنفة التي صنعت أسطورته : " أوَّلاَ ..انتهى ذاك الزمن الذي كانت فيه أمريكا تأمر و البلدان الصغيرة تُطيع . .
ثانياً ..انتهى وقتُ المقابلة !" .
لا ينسى له التاريخ أيضاً موقفه القومي ،
عندما احتاجت مصر لتجديد عتادها العسكري بعد نكسة 67، فقد سافر مع الزعيم عبد الناصر إلى الاتحاد السوفييتي، يومها قال بومدين للروس
"كلّ ما تطلبه مصر من سلاح يُعطى لها وتُرسل الفاتورة الى الجزائر " .
"سيمو هاوها"
قناص فنلندي اشتهر في "حرب الشتاء"، بين فنلندا وروسيا عام 1939م،
كان "سيمو" يختبىء أثناء المعركة بين الثلوج، ويتحمل درجات الحرارة المنخفضة في فصل الشتاء حتى وصلت إلى 4 درجة تحت الصفر،
حيث اختبأ لثلاث شهور في الثلج ليتمكن من قنص أكثر من 500 جندي روسي، وقتل 200 بسلاحه الرشاش .. وقدر عدد قتلاه أكثر من 700 قتيل، وخلال هذه الشهور علمت القوات الروسية بأن هناك قناصاً وحيداً يقوم بكل هذه الأعمال؛ فأرسلوا له قناصاً روسياً كي يقتله، لكنه لقي حتفه على يد "سيمو"،
ثم قاموا بإرسال مجموعة من القناصة لكنهم لقوا نفس المصير وقتلوا!
ومن ثم بعثوا إليه كتيبة كاملة استخدمت معه جميع الوسائل لقتله و لكن الكتيبة هي التي تكبدت الخسائر ولم تفلح بالقضاء عليه ..
كان سيمو ماهراً في التخفي،
يختار زياً لونه أبيضاً مثل لون الثلج تماماً لتمويه العدو!
حتى أنه كان يضع الثلج في فمه حتى لا يخرج البخار عند تنفسه ويُكشف مكانه !
اللهم عليك بـــ روسيا
الآن الشباب من سن 14 إلى سن 20 يقال عنهم "مراهقون"
المراهقة : مصطلح غربي حديث هدفه انتزاع الثقة من الشباب وإيجاد العذر لطيشهم.
انظروا الى شباب تاريخنا من الصحابة وغيرهم
1- عبد الرحمن الناصر 21 سنة :
كان عصره هو العصر الذهبي في حكم الأندلس وقد قضى فيها على الاضطرابات وقام بنهضة علمية منقطعة النظير لتصبح أقوى الدول في عصره حتى تودد إليه قادة أوروبا.
2- محمد الفاتح 22 سنة :
فتح القسطنطينية عاصمة الدولة البيزنطية التي استعصت على كبار القادة حينها.
3- أسامة بن زيد 18 سنة :
قاد جيش المسلمين مع وجود كبار الصحابة رضي الله عنهم كأبي بكر وعمر ليواجه أعظم جيوش الأرض حينها.
4- محمد القاسم 17 سنة :
فتح بلاد السند وكان من كبار القادة العسكريين في عصره.
5- سعد بن أبي وقاص 17 سنة :
أول من رمى بسهم في سبيل الله وكان من الستة أصحاب الشورى وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يشير إليه قائلاً "هذا خالي فليرني كل إمرؤ خاله"
6- الأرقم بن أبي الأرقم 16 سنة :
جعل بيته مقراً للرسول عليه الصلاة والسلام 13 سنة متتابعة.
7- طلحة بن عبيد الله 16سنة :
أكرم العرب في الاسلام وفي غزوة أحد بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت وحماه من الكفار واتّقى عنه النبل بيده حتى شلَّت يده ووقاه بنفسه.
8- الزبير بن العوام 15 سنة :
أول من سلّ سيفه لله في الإسلام وهو حواريّ النبي صلى الله عليه وسلم.
9- عمرو بن كلثوم 15 سنة :
ساد قبيلة تغلب وقد قيل عنها "لولا نزول الإسلام لأكل بنو تغلب الناس"
10- معاذ بن عمرو بن الجموح 13 سنة، ومعوّذ بن عفراء 14 سنة :
قتلا أبا جهل في غزوة بدر وكان قائداً للمشركين حينها.
11- زيد بن ثابت 13 سنة :
أصبح كاتب الوحي وتعلم السيريانية واليهودية في 17 ليلة وأصبح ترجمان الرسول صلى الله عليه وسلم حفظ كتاب الله وساهم في جمع القرآن.
12- عتاب بن أسيد ولاّه النبي صلى الله عليه وسلم مكة وعمره 18 عاما.
13- ومصعب بن عمير رضي الله عنه 18سنه أول سفير لرسول الله صلى الله عليه و سلم لاهل يثرب وكان سبب في إسلام غالبية أهل المدينة قبل أن يهاجر إليها رسول الله
أتمنى حذف مصطلح "مراهق" وزرع الثقه والعزة في نفوس أبنائنا (لابد من بناء الأجيال بقوة الإيمان حتي تنهض الأمة)
(ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ - سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ -وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ )
- ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين
- رحمك الله يا دكتور مرسي
- كنت رجلا في زمن عز فيه الرجال
- أحييت أمة ماتت او كادت ان تموت
- أي رثاء يمكن ان يوفيك حقك
- في النهاية كنت ستموت
- ولكن فرق ما بين موت الأحرار وموت العبيد
- فليهنأ اليوم كل من خرجوا عليك
- فليهنأ بموتك برهامي وزنادقة السلفية
- فليهنأ بموتك العسكر الكفار وأذنابهم
- فليهنأ ثورجية 30 يونيو
- فليهنأ كل متفلسف ومتشدق ومتعالم جلس يسلقك بالسنة حداد
- الى رحمة الله رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما
( إنْ كان قد عزّ في الدّنيا اللّقاءُ بكمْ * في مَوْقِفِ الحَشرِ نَلقاكُمْ وَتَلْقُونَا )
و أنت يا مصر يا أمة الفرعون - مهلا فانتقام الله آت لا محالة
ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين
جبل أبي قبيس :
يقع هذا الجبل في الجهة الشرقية للمسجد الحرام وارتفاعه 420 مترا وقد روي البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عباس رضي الله عنه أن أول جبل وضعه الله تعالى على وجه الأرض أبو قبيس ثم مدت منه الجبال ويمتاز جبل أبي قبيس بمميزات أهمها :
1 - أنه أول جبل وضع على وجه الأرض ..
2 - استودعه الله الحجر الأسود من طوفان نوح عليه السلام ..
3 - إن معجزة انشقاق القمر لرسول الله صل الله عليه وسلم حصلت عليه ..
الجيش الإسرائيلي اجو يعتقلوا يحيى الليلة .. وقف يوخد صورة مع امو
وبسكت باختو اللتي تصيح على الجنود وخايفة وبقلها ولك يا هبلة كلها أكم من يوم اسبوع شهر سنة وبرجع.... المهم الصورة تطلع حلوة ...
إرادة الأبطال
بدك تعرف شو يعني قهر ووجع انظر لوجه الام
http://https://images.alwatanvoice.com/news/images/3910996138.jpg
عرب في المنامة لبيع فلسطين
انطلقت، مساء أمس، أشغال ورشة البحرين الاقتصادية بالعاصمة البحرينية المنامة، لمناقشة الشق الاقتصادي من صفقة القرن التي طرحها الرئيس الأمريكي دونالد تراب وهندسها صهره وكبير مستشاريه جاريد كوشنر، من أجل إيجاد تسوية للقضية الفلسطينية، بحضور مسؤولي عدة دول عربية وإسرائيل. ورشة قاطعها الفلسطينيون واعتبروها خيانة للقضية الفلسطينية، وشهدت مناطق الضفة مواجهات واسعة مع قوات الاحتلال، فيما ساد إضراب شامل قطاع غزة تنديدا بقمة المنامة.
رغم الجدل الذي رافق الإعلان عن جزء من تفاصيل صفقة القرن، ورغم الرفض والتنديد الفلسطيني، إلا أن قمة المنامة الاقتصادية التي قاطعها الفلسطينيون ودعوا إلى رفضها، عرفت مشاركة دولة عربية وازنة على غرار العربية السعودية ومصر والمغرب والأردن، بالإضافة إلى الإمارات والبحرين البلد الذي يستضيف القمة.
واعتبر جاريد كوشنير أن ورشة المنامة التي دعت لها الولايات المتحدة في إطار "صفقة القرن" قد حققت نجاحا، بحكم أن دول المنطقة تحضرها، حسبه، إلى جانب العديد من دول العالم.
وتأتي قمة الدوحة بحد أقل من قمة المؤتمر الإسلامي التي عقدت نهاية شهر ماي الماضي بمكة المكرمة، التي تمسك بيانها الختامي بحق الشعب الفلسطيني بقيام دولته عاصمة القدس الشرقية وحق العودة اللاجئين. والدول التي تشارك اليوم في ورشة البحرين التي تبحث الشق الاقتصادي لصفقة القرن والتي تمنح مزايا اقتصادية مقابل التنازل عن قيام دولة فلسطينية، وقعت على بيان قمة مكة الأخير، ومن بينهم المهندسون لمبادرة السلام العربية التي تدعو إلى التطبيع مع إسرائيل مقابل قيام دولة فلسطينية على حدود 67. غير أن هذه الدول تجلس اليوم جنبا إلى جنب مع إسرائيل لمناقشة صفقة القرن التي تهدف إلى تصفية القضية الفلسطينية.
وبخصوص مبادرة السلام العربية، قال كوشنير، عشية انعقاد قمة المنامة في مقابلة مع قناة "الجزيرة"، إن كل "الأطراف التي تواصلت معها تتحدث عن المبادرة العربية التي كانت جهدًا عظيما"، واستدرك قائلا "لكن لو كان بالإمكان التوصل إلى حل بموجبها لكان ذلك قد تم منذ زمن بعيد، وعليه يجب علينا جميعًا أن نعترف بأنه إذا تم التوصل إلى تسوية فلن يكون ذلك على أساس المبادرة العربية بل سيكون في موقع ما بين المبادرة العربية والموقف الإسرائيلي".
تصريحات كوشنر رد عليها الناطق الرسمي باسم الرئاسة نبيل أبو ردينة، أمس، حيث أكد أن "مبادرة السلام العربية التي أقرتها القمم العربية والإسلامية، وأصبحت جزءا من قرار مجلس الأمن الدولي رقم 1515، خط أحمر، وأنه لا يمكن لكوشنير أو غيره إعادة صياغة المبادرة نيابة عن القمم العربية والإسلامية"، مشيرا إلى أن "هدف ورشة المنامة هو التمهيد لإقامة إمارة في غزة، وتوسيعها والتخطيط لفصلها عن الضفة الغربية، وتهويد القدس".
وحسب الوثيقة التي نشرها البيت الأبيض التي تعرض الشق الاقتصادي من صفقة القرن، التي ينتظر الكشف عن تفاصيلها السياسية شهر نوفمبر من السنة الجاري، تشمل تنفيذ استثمارات بقيمة 50 مليار دولار في قطاع غزة والضفة الغربية وإسرائيل والأردن ومصر، وتنفيذ 179 مشروعا للبنية الأساسية وقطاع الأعمال في الضفة الغربية وقطاع غزة والدول المجاورة، ودعم توسعة موانئ ومناطق تجارية قرب قناة السويس وتطوير المنشآت السياحية في سيناء وإقامة ممر بين قطاع غزة والضفة الغربية بتكلفة 5 مليارات دولار، وتوفير أكثر من مليون وظيفة في الضفة الغربية وغزة وخفض معدل الفقر بنسبة 50ظھ.
ومن المنتظر أن تقوم الدول الخليجية بتغطية حوالي 70 بالمائة من تكاليف الصفقة لاقتصادية والباقي يتقاسمه الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة.
وبالرغم من تصريحات المسؤولين الرافضة للصفقة والتي تنبأت بفشلها، لكن مسايرة دول عربية وازنة لتوجهات ومطالب الإدارة الأمريكية، تكشف عن تحولات خطيرة في مسار المواقف العربية، التي انتقلت من الأرض مقابل السلام إلى المال مقابل السلام.
منقول
الدول العربية التي تحضر مؤتمر البحرين حول "صفقة القرن"؟
تحضر مجموعة من الدول العربية مؤتمر البحرين المنعقد الثلاثاء في المنامة، والذي تطرح فيه الولايات المتحدة ما عرف بـ"صفقة القرن" في إطار المساعي الأمريكية الجديدة لتسوية القضية الفلسطينية، إلا أنها ووجهت بالرفض من الفلسطينيين أنفسهم. فمن هي الدول العربية المشاركة في هذا المؤتمر؟
تشارك مجموعة من الدول العربية في مؤتمر البحرين المنعقد الثلاثاء في المنامة، رغم الضغوط الممارسة على حكوماتها من قبل الشارع العربي الذي ينظر بعين سلبية إلى هذا المؤتمر، معتبرا إياه لا يخدم القضية الفلسطينية، لا سيما وأن المعنيين بها أنفسهم قرروا مقاطعته.
السعودية
نجد في مقدمة الدول التي تشارك في المؤتمر السعودية، حيث كانت من البلدان الأولى التي تبنت الخطة الأمريكية، أو ما يعرف بـ "صفقة القرن"، رغم تأكيدها على لسان وزير الدولة للشؤون الخارجية عادل الجبير أنها لا تقرر محل الفلسطينيين. وقال الجبير إن الفلسطينيين "هم أصحاب القرار الأخير، لأنها قضيتهم، وما يقبلونه يقبله الجميع".
وبرر الجبير المشاركة في المؤتمر أنه من باب الترحيب بكل ما يمكن أن يحسن المستوى الاقتصادي للفلسطينيين. "أعتقد أن كل ما يحسن ظروف معيشة الفلسطينيين ينبغي الترحيب به، ولكن العملية السياسية بالغة الأهمية" يشدد الوزير السعودي. كما أكدت الرياض أن مشاركتها "استمرارا لمواقفها الثابتة والداعمة للشعب الفلسطيني، ولما يحقق له الاستقرار والنمو والعيش الكريم، ويحقق آماله وطموحاته".
الإمارات
على غرار السعودية، كانت الإمارات من البلدان العربية التي عبرت عن ترحيبها بالمشاركة في المؤتمر. واعتبرت أنها تأتي بناء على "موقفها السياسي بشأن قيام دولة فلسطينية مستقلة وعاصمتها القدس الشرقية".
وكانت أبوظبي أكدت في بيان لها أن "الإمارات وإذ ترحب بورشة السلام من أجل الازدهار، لتؤكد موقفها السياسي بشأن قيام دولة فلسطينية مستقلة عاصمتها القدس الشرقية"، في تبرير منها لمشاركتها في مؤتمر المنامة، موضحة أن "ورشة العمل –في المنامة- تهدف إلى رفع المعاناة عن كاهل الشعب الفلسطيني وتمكينه من العيش والاستقرار والعمل لمستقبل مزدهر"، بحسب تعبيرها.
مصر
جاء إعلان مصر مشاركتها في المؤتمر متأخرا. وفي تعليل من القاهرة لهذه المشاركة، قال وزير الخارجية سامح شكري: "إن منتدى البحرين يأتي في إطار طرح من الولايات المتحدة للجهود المبذولة للتوصل لحل نهائي للصراع الفلسطيني الإسرائيلي، ونتوقع أن يصدر بعده المكون السياسي".
وأكد في ذات السياق أن: "الحل لابد أن يرتكز على مكون سياسي متصل بمقررات الشرعية الدولية والمبادرة العربية لحل الدولتين". وكانت القاهرة أعلنت مشاركتها في المؤتمر على لسان المتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية المستشار أحمد حافظ، الذي أشار إلى أن بلاده في المؤتمر بوفد يرأسه نائب وزير المالية.
الأردن
يحضر الأردن بدوره لهذا المؤتمر ممثلا بأمين عام وزارة المالية، عبد الحكيم الشبلي رغم الانتقادات الداخلية لهذه المشاركة، والتي يرى فيها رسالة تبسط "موقف الأردن الراسخ والواضح، بأنه لا طرح اقتصاديا يمكن أن يكون بديلا لحل سياسي، ينهي الاحتلال ويلبي جميع الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني الشقيق".
وتعتبر المملكة الهاشمية أن "الأردن سيتعامل مع أي طرح اقتصادي أو سياسي وفق مواقفه الراسخة، فيقبل ما ينسجم معها ويرفض أي طرح لا ينسجم مع ثوابته، وسيستمر في العمل والتواصل مع المجتمع الدولي وتكريس كل علاقاته وإمكاناته لحشد الدعم لمواقفه ولدعم الحق الفلسطيني."
المغرب
أما المغرب، فقد أعلن مشاركته في مؤتمر المنامة في وقت متأخر من يوم الاثنين. وكان الناطق الرسمي باسم الحكومة المغربية مصطفى الخلفي قال في وقت سابق، أن "موقف المغرب من المشاركة في ورشة المنامة، سيتم التعبير عنه في الوقت المناسب".
واعتبرت الرباط في بيان أن "هذه المشاركة تأتي انطلاقا من الموقف الثابت والدائم للمملكة المغربية من أجل حل دولتين، تتعايشان جنبا إلى جنب في سلام واستقرار، يضمن إقامة دولة فلسطينية مستقلة ذات سيادة وقابلة للحياة على حدود 4 يونيو/حزيران 1967 وعاصمتها القدس الشرقية".
وشهد المغرب مظاهرات شعبية رافضة للمشاركة في المؤتمر، نظمت إحداها في الرباط الأحد، وشاركت فيها حشود كبيرة من المتظاهرين، الرافضين للمشاركة المغربية والعربية عموما في "صفقة القرن".
وتحاول الولايات المتحدة إقناع الطرف الفلسطيني والأطراف العربية الأخرى بجدوى الخطة، التي تطرحها، حيث تركز في مرحلة أولى على الجانب الاقتصادي الذي ستخصص له 50 مليار دولار، تساهم فيه دول الخليج، الجزء الأكبر منه ينفق في الاستثمار بالأراضي الفلسطينية، والجزء الآخر بالبلدان المجاورة التي تستضيف لاجئين فلسطينيين كلبنان والأردن.
لكن القيادة الفلسطينية ترفض هكذا خطة، وتعتبر أن الحل يبدأ بما هو سياسي بالدرجة الأولى. وقال عباس في تصريح بهذا الخصوص: "مشروع المنامة هو من أجل قضايا اقتصادية، ونحن بحاجة إلى الاقتصاد والمال والمساعدات، لكن قبل كل شيء هناك حل سياسي، وعندما نطبق حل الدولتين ودولة فلسطينية على حدود 67 بحسب قرارات الشرعية الدولية، عندها نقول للعالم ساعدونا."
الفصائل الفلسطينية تؤكّد "إن الشعب الفلسطيني لا يمكن أن يقايض على حقوقه وثوابته ومقدساته وأرضه مقابل أي تسهيلات أو مشاريع اقتصادية"
استقبل عطوفة الشيخ عزام الخطيب مدير عام دائرة الأوقاف الإسلامية وشؤون المسجد الأقصى المبارك اليوم رئيس جمهورية تشيلي السيد سبستيان بينيرا والذي جاء في زيارة للمسجد الأقصى المبارك برفقة زوجته وعدد من الوزراء وسفراء جمهورية تشيلي في المنطقة وعدد من الدبلوماسيين.مع العلم ان زوجة الرئيس التشيلي قامت بتغطية شعرها احتراما لقدسية المكان
سأل أعرابى إبن عباس :
من سيحاسبنا يوم القيامة؟
قال إبن عباس: الله
فقال الأعرابى: نجونا ورب الكعبة
" ما أجمل الثقة بالله"
أحسنوا الظن بربكم
للبيت رب يحميه ..
مسرى الحبيب محمد صل الله عليه وسلم ..
يئن بالاسر ومن خلف القيود ..
" كل المساجد حررّت الا انا على شرفى ادنس "
يبكى بحرقة ودموعه كالشلالات تسيل ..
تجرف الاوجاع والآلآم بلوعة الاحزان ..
هو الشقيق الثالث للحرمين بمكة والمدينة ..
منه اسرى بالحبيب صل الله عليه وسلم ..
وفيه صلىّ الحبيب صلى الله عليه وسلم اماماً
بالانبياء عليهم السلام ..
فلاتنسوه من الدعاء وللبيت رباً يحميه ..
اللهم فك اسره واكسر قيده وحرره ..
اللهم فك اسره واكسر قيده وحرره ..
اللهم فك اسره واكسر قيده وحرره ..
اللهم فك اسره واكسر قيده وحرره ..
اللهم فك اسره واكسر قيده وحرره ..
اللهم فك اسره واكسر قيده وحرره ..
قام رجل في أيام صفين إلى معاوية رضي الله عنه وقال له :
اصطنعني فقد قصدتك من عند أجبن الناس وأبخلهم والكنهم
فقال معاوية : من الذي تعنيه ؟
فقال الرجل : على بن ابي طالب .
فقال معاوية : كذبت يا فاجر ، أما الجبن فلم يك قط فيه ، وأما البخل فلو كان له بيتان ، بيت من تبر وبيت من تبن لأنفق تبره قبل تبنه ، وأما اللكن فما رأيت احدا يخطب من علي إذا خطب ، قم قبحك الله .
ومحا معاوية اسم الرجل من ديوانه
المرجع :
كتاب الحديقة – محب الدين الخطيب 14/210.
كتاب المنتقى من بطون الكتب .
"أبشروا ولا تيأسوا" :
مرّت الأمة الإسلامية بظروف أشد مما تعانيه اليوم من ضعف وتفرق.. إقرأوا إجتياح المغول للعالم الإسلامي ومواقف بعض الحكام تجدها أسوأ من اليوم .
أبشروا ولا تيأسوا
إقرأوا تاريخ الأندلس ففيه دروس وعبر ...
أقرأوا الحروب الصليبية ولمن كان الظفر ..؟
الخير باق في هذه الأمة إلى قيام الساعة .
أبشروا ولا تيأسوا...
من يصدق أن 70 قاضياً أفتوا بقتل
“ المبتدع أحمد بن حنبل ” !!!!
كما وصفوه وزعموا !!!!
من هم ؟ ما أسماؤهم ؟ نسيهم التاريخ وبقي الإمام بن حنبل اسمه شامخا .
أبشروا ولا تيأسوا....
في نهاية الستينات لم يعرف في جامعة القاهرة إلا فتاة واحدة محجبة
“ أمينة قطب ” واليوم كيف الوضع في الجامعات المصرية ؟
أبشروا ولا تيأسوا....
في نهاية السبعينات لم يعرف في جامعات المغرب إلا فتاة واحدة محجبة كانت مدار تهكم من الطلاب والأساتذة . كيف الوضع اليوم ؟!
أبشروا ولا تيأسوا....
المحن أمر طبيعي والابتلاء سنة كونية، ليميز الله بها الخبيث من الطيب، ولكن اليأس والخنوع والجزع والاستسلام؛ ليس من أخلاق المسلمين، ولا من منهج دعاته ومصلحيه .
أبشروا ولا تيأسوا....
خيم الاستعمار على أغلب بلدان المسلمين، وحاول حرفهم بكل السبل عن دينهم وصدهم عن سنة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم، ولكن بحمد الله فشلوا وخاب مسعاهم ..
أبشروا و لا تيأسوا
مررنا بزمان لا يغشى المساجد إلا كبار السن .. أما الشباب فلهم ميادين أخرى .
اليوم في كل بلدان المسلمين الشباب يحافظ أغلبهم على الصلوات، ويملأون المساجد في حلقات القرآن الكريم، وفي المحاضرات، وفي رمضان وفي المناشط المتنوعة .. رغم التغريب والعلمنة والتضييق..
أبشروا ولا تيأسوا....
مهما فعل الأعداء بنا فلن ينالوا من ديننا ولا من إيماننا . نعم .. نعاني ضعفاً، وتفرقاً كما مر بأمتنا سابقاً؛ لكن لنا كرة قريبة، وقوة متحدة بإذن الله .
أبشروا ولا تيأسوا...
من يصدق أن المغول المجرمين المفسدين في الأرض والمنتصرين على المسلمين؛ في نهاية المطاف يدخلون الإسلام ويصيرون جزءا من الأمة المسلمة !
أبشروا ولا تيأسوا...
( إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ غڑ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ )
فهنيئا من رزقه الله سبحانه الشهادة مقتولًاً أو مظلومًا أو مجاهدًا في سبيل الله تعالى، ونشر دعوة الإسلام والخير بين الناس.
وأخيراً.. وكما قيل :
انتهت قصة النمرود ببعوضة
و قصة فرعون بالماء
والأحزاب بالريح..!
فلا تشغل بالك كيف سينهي الله الباطل؟
ولكن أشغل بالك.. كيف تدافع عن الحق، وتكون من أهله ودعاته وجنده؟
( وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )
الكاتبة الاردنية إحسان الفقيه
من هو الشيطان "برنارد لويس" ؟
انه صاحب أخطر مشروع ، في هذا القرن ، لتفتيت العالم الاسلامي والعربي من "باكستان" إلى "المغرب" !
وُلد في "لندن" عام 1916 ، وهو مستشرق بريطاني الاصل ، يهودي الديانة ، صهيوني الإنتماء ، اميركي الجنسية. تخرّج من جامعة لندن عام 1936 ، وعمل فيها مدرّسا في قسم التاريخ للدراسات الشرقية-الأفريقية.
كتب لويس كثيرا ، وتداخل في تاريخ الإسلام والمسلمين ، فكتب عن كل ما يُسئ للتاريخ الإسلامي متعمّداُ !
نشرت صحيفة "وول ستريت جورنال" مقالا قالت فيه : "إن "برنارد لويس" المؤرخ البارز للشرق الأوسط قد وفّر الكثير من الإيدولوجية لإدارة بوش في قضايا الشرق الاوسط ، والحرب على الإرهاب ، حيث أنه يُعتبر بحق مُلهما لسياسية التدخل والهيمنة الأميركية في المنطقة.
"إن "لويس" قدّم تأييدا واضحا للحملات الصليبية الفاشلة ، وأنها على بشاعتها كانت ردا مفهوما على الهجوم الإسلامي خلال القرون السابقة".
الّف "لويس" عشرون كتابا عن الشرق الأوسط ، منها "العرب في التاريخ" ، "الصدام بين الإسلام والحداثة في الشرق الاوسط" ، "ازمة الإسلام" ، "حرب مندسّة وإرهاب غير مقدّس".
كما شارك "لويس" في صياغة إستراتيجية الغزو الإمريكي "للعراق" ، وقد كان مع الرئيس بوش ونائبه تشيني حين اختفى الإثنان إثر وقوع حادثة إرتطام الطائرة بمركز التجارة العالمي.
وخلال هذه الإجتماعات إبتدع "لويس: للغزو مبرراته وأهدافه التي اوردها في مقولات "صراع الحضارات" و "الإرهاب الإسلامي".
أمّا عن رأيه في الإسلام ، فقد قاله ، بالنص ، صراحة في احدى مقابلاته الإعلامية :
"إن العرب والمسلمين قوم فاسدون مُفسدون فوضويون ، لا يمكن أن يتحضروا ، وإن تُركوا لإنفسهم فسوف يفاجئون العالم المتحضر بموجات بشرية إرهابية تُدمّر الحضارات وتقوّض المجتمعات".
فما الحل في نظر هذا الشيطان ؟؟؟
"لذلك فإن الحل السليم للتعامل معهم هو إعادة إحتلالهم ، وتدمير ثقافتهم الدينية وتطبيقاتها الإجتماعية ! وفي حال قيام أميركا بهذا الدور فعليها أن تستفيد من تجتارب بريطانيا وفرنسا في احتلال المنطقة ، لتجنب الأخطاء والمواقف السلبية التي اقترفتها الدولتان !
"وإنه من الضروري إعادة تقسيم الأقطار العربية والإسلامية إلى وحدات عشائرية وطائفية ، ولا داعي لمراعاة خواطرهم او التأثر بإنفعالاتهم وردود أفعالهم.
ويجب ان يكون شعار أميركا في ذلك "إما أن نضعهم تحت سيادتنا ، او ندعهم ليدمروا حضارتنا. ولا مانع عند إعادة إحتلالهم أن تكون مهمتنا المعلنة "تدريب شعوب المنطقة على الحياة الديمقراطية"
"وخلال الإستعمار يجب أن تقوم امريكا بالضغط على قياداتهم الإسلامية – دون مجاملة او هوادة – لإن يخلّصوا شعوبهم من المعتقدات الإسلامية الفاسدة. لذلك يجب تضييق الخنّاق على هذه الشعوب ومحاصرتها ، وإستثمار التناقضات العرقية ، والعصبية القبلية والطائفية ، قبل أن تغزو تلك اوروبا واميركا لتدمر الحضارة فيها".
وفي عام 2007 عندما دعت اميركا لمؤتمر "أنابوليس" للسلام ، كتب "لويس" في صحيفة "وول ستريت جورنال" :
"يجب أن لا ننظر إلى هذا المؤتمر ونتائجه إلا بإعتباره تكتيك مؤقت غايته تعزيز التحالف ضد الخطر الإيراني ، وتسهيل تفكيك الدول العربية والإسلامية ، ودفع الأتراك والأكراد والعرب والفلسطينيين لقتال بعضهم البعض ، كما فعلت اميركا مع الهنود الحمر من قبل".
الآن ... وبعد كل ما عرفناه عن هذا الشرير ، يبقى تساؤل واحد :
"ماهي تفاصيل مخططه الشيطاني الذي يسعى إليه لتحقيق ما يتمناه في العالم الإسلامي والعربي ؟؟؟؟؟"
إرتبط إسم الچرخچي أو البصوانچي أو الحارس الليلي أو الوحاش، في الذاكرة البغدادية والذاكرة العراقية عموماً بأيام التماسك الإجتماعي والتآلف الحميم الذي كانت تعيشه الأحياء السكنية بحيث كان (الچرخچي) يشكل واحداً من أهم أركانها، جنباً إلى جنب مع (المختار)، ومأمور المركز، ومأمور البلدية المسؤول عن نظافة الأزقة وعدم وجود مخالفات تؤذي الناس
(الچرخچي) يوم كان رمزاً للأمان والطمأنينة في نفوس أبناء المحلة، بل كان واحداً منهم، يحفظ أمنهم وسلامتهم ويحرس دورهم، ويجول في الأزقة والأسواق يحمي الناس والممتلكات ويشيع الطمأنينة في قلوبهم بصافرته أو بصوته الجهوري وهو ينادي على احد البيوت ينبهم على اقفال بابهم التي نسوا اقفالها او كان يناديهم لفتح بابهم لاحد افرادهم وهو عائد متاخر بعد منتصف الليل من العمل او من سهرة سمر وأنس!!
أصل كلمة الچرخچي:
الچرخچي كلمة تركية استخدمت في اللهجة العراقية وتعني الحارس الليلي، و(جَرَخ) يعني دائر أو دورة، والأسم متأتي من دورانه في الأزقة، ويسمى أحيانا النوبجي، ويعني الذي يأتي بالنوبة، أي بوقت معين أو فترة عمل محددة، كما يسمونه في الجنوب بالبصونجي، وأحياناً (الوحاش) لأنه يخرج في وحشة الليل. أما في مصر وبعض البلدان العربية فيسمى بالخفير.
منذ تاسيس دولة العراق الحديثة (1921) تم ربط الحراس الليليين بمراكز الشرطة، وكانت مهمتهم إعانة الشرطة بحفظ الأمن ومنع وقوع السرقات في مناطق عملهم، وكانوا يرتدون القميص الخالكي أو السترة الخاكية حسب الموسم مع البنطلون الخاكي ويلبسون العقال واليشماغ ويضعون علامة الشرطة على العقال، وتم تزويد كل منهم برقم معدني يرمز له ويحمله على صدره. وغالباً ما كان يتم تعيين الشرطة المتقاعدين بوظيفة حارس، بسبب خبرتهم ومعرفتهم الأمنية والقدرة على استخدام السلاح ان تطلب الأمر، وكان لايقبل تعيين حارس إلا إذا تجاوز الأربعين من العمر.
الچرخچي : مهنة شعبية تراثية إجتماعية سادت في معظم مدن العراق في ما مضى
هكذا كانت العيون في بلاد العرب تحرس و لا تنام
فاللهم احرسنا بعينك التي لا تنام و رد لنا مجدنا و عزتنا
الموساد: دول عربية تقيم علاقات سرية مع الصهاينة
كشف رئيس المخابرات الصهيونية الخارجية "الموساد"، يوسي كوهين عن دور"الموساد" في التقريب ما بين الكيان والدول العربية، التي لا تقيم علاقات دبلوماسية مع الاحتلال.
وقال كوهين، إن لدينا علاقات، ليس فقط مع الأردن ومصر، ولكن العديد من الدول العربية الأخرى أيضا"، دون أن يسمها.
وتابع كوهين ان "الموساد" قاد الطريق إلى اللقاءات التي عُقدت في سلطنة عُمان في إشارة إلى زيارة نتنياهو إلى عمان نهاية شهر أكتوبر 2018 ولقاءه مع السلطان قابوس بن سعيد.
ماذا تعرف عن "جمبري بيجار (les crevettes Bigeard) !!
وهي طريقة تعذيب و اعدام ابتكرها الجنرال الفرنسي بيجار خلال "معركة الجزائر" سنة 1957،وراح ضحيتها اكثر من 8000 من سكان العاصمة الجزائرية .
و تتمثّل هذه الطريقة في غرس أرجل الضحايا داخل قوالب إسمنتية وتركهم على هذه الحال حتى يجف الإسمنت، وبعدها يُحملون في طائرات عسكرية ويُرموا في عرض البحر، حيث يموتون غرقا.
استخدمها بيجار كأسلوب للتحقيق مع المنتمين لجبهة التحرير الجزائرية و شملت النساء و حتى الاطفال و احيانا كان يربط مع الضحية زوجته و اطفاله قبل رميهم من الطائرة .
حتى وقت قريب عثرالبحارة و الصيادين الجزائريين على عدد من هذه القوالب الإسمنتية وبداخلها آثار أقدام في المياه الضحلة من البحر المتوسط.
حسبنا الله و نعم الوكيل
المستكشف ماجلان
( السفاح فاسكو دي جاما )المعروف ب/ماجلان
فاسكو دي جاما المستكشف الصليبي
في طريقه إلى الهند عام ظ،ظ¥ظ*ظ¢م أوقف سفينة للحجاج على متنها ظ§ظ*ظ* مسلم في طريقهم إلى مكة في خليج عمان فأحرقهم على متنها!!
وهدم دي جاما قرابة 300 مسجد في إحدى
حملاته الصليبية على شرق أفريقيا المسلم
عندما وصل اسطوله إلى موزمبيق قال:
الآن طوقنا المسلمين ولم يبق إلا أن نشد الخيط
التقى بسفينة كانت عائدة بالحجاج من مكة وقام
بسلب جميع بضائعها ثم قام بحشر جميع الركاب
والبالغ عددهم 380 في السفينة وأضرم بها النار
وصل دي جاما لمدينة كلكتا الهندية فدمرها بمدافعه
وأقيم عرض لأسرى الحرب بعد أن قطعت أيديهم
وأنوفهم وآذنهم وكسرت أسنانهم وربطوهم
داخل سفينة ثم أحرقوها
في مدارسنا علمونا أن ماجيلان مستكشف
ولم يخبرونا بأنه مجرم سفاح صليبي حاقد
دي جاما (ماجلان)تم قتله علي يد شخص اسمه لابولابو بطل فلبيني مسلم بعد أن سمع بما فعله ضد المسلمين ولم يُقتل علي يد قبائل همجية كما يدعون.
وما زالوا الفلبينيين يعتبرون لابو لابو بطل قومي.
للاسف تاريخ مزيف كتبه اعدائنا ويدرس في مدارسنا.
وكم من الأكاذيب تمتلئ بها مناهجنا الدراسية.
شوارع مدن إسرائيلية عدة تحولت إلى ما يشبه ساحة حرب بين آلاف من يهود الفلاشا والشرطة.. موجة غضب انفلت زمامها ولا يبدو انها ستهدأ قريبا
ولعت بين الصهاينة
احد الروس (اليهود) حصل على تصريح المغادرة إلى "إسرائيل".
أثناء تفتيش حقائبه عند المغادرة، عثر مفتش الجمارك على تمثال (لينين) بين الثياب..
سأله المفتش: ما هذا؟
فرد عليه الروسي: صيغة سؤالك خطأ أيها الرفيق! كان يجب عليك أن تسأل من هذا؟
هذا لينين..
الذي أرسى دعائم الشيوعية، وجلب الخير للشعب الروسي.
وأنا من جهتي تخليدا لهذه الذكرى المباركة، أصطحبه معي للبركة.
تأثر الموظف الروسي؛ وقال له حسنا، تفضل بالمرور..
يرى موظف التفتيش في مطار تل ابيب التمثال ويسأل: ما هذا؟
يجيب الروسي قائلا: سؤالك خطأ يا سيدي!
كان يجب عليك أن تسأل من هذا؟
هذا لينين، المجرم المجنون الذي تركتُ بسببه روسيا!
أصطحبه معي، لأنظر في وجهه كل يوم وأكيل له اللعنات في كل وقت وحين!
تأثر المسؤول "الإسرائيلي" وقال:
حسنا، تفضل بالمرور..
يذهب الروسي الى مستعمرته ويسكن في بيته، ويضع التمثال في زاوية بارزة في الغرفة.
وبمناسبة وصوله لأرض الوطن يدعو أقرباءه لزيارته.
أحد أولاد أخيه يسأله: من هذا؟
يرد عليه الروسي: ياصغيري سؤالك هذا خطأ!
كان يجب عليك أن تسأل ما هذا؟
هذا، 5 كغ من الذهب عيار 24، أدخلته من دون جمارك ولا ضرائب،
وفوق كل ذلك من دون قيمة الضريبة المضافة!
خلاصة القول:
السياسة هي المقدرة على شرح الشيء نفسه للناس بأساليب مختلفة وبحسب وضعه، ولكن بشرط أن تجعله يقتنع في كل رواية
التاريخ يكتبه المنتصرون !!
ادولف هتلر وصل الى السلطة بطريقة ديمقراطية عبر انتخابات شعبيه يشهد الجميع على نزاهتها , حتى بلغ نسبة الالمان المؤيدين له 98% في عام 1942 ( وهي نسبة لم يحصل عليها أي رئيس في انتخابات نزيهة ) ,
حتى قال ستالين زعيم الاتحاد السوفياتي : ( قد تجد ألماني غير عنصري .. لكنك لن تجد ألماني غير مؤيد لهتلر )
مع ذلك الاعلام صور هتلر كــ حاكم ديكتاتوري و عنصري و سفاح , رغم انه لم يستعمر أي بلد من دول العالم الثالث و عدد ضحاياه أقل بكثير من ضحايا اعدائه .
أما ونستون تشرشل وصل الى السلطة عبر انقلاب ابيض على رئيس الحكومة البريطانية المنتخب من الشعب تشامبرلين حيث اجبر المجلس العسكري البريطاني لقيادة الحرب تشامبرلين على الاستقاله و عين أحد اعضائه هو تشرشل كرئيس للحكومة , بلا اي انتخابات .
تشرشل الذي صوره الاعلام لك كرجل نزيه و حاكم عادل ورجل هزم النازية , له تاريخ حافل بجرائم الابادة في الهند و افريقيا عندما كان قائد عسكري و استعباد شعوب القارتين و نهب خيراتها , وكان اشد عنصرية من هتلر و يحتقر الهنود و العرب و الافارقة ولا يعتبرهم بشرا .
كما انه كان قائد عسكري فاشل هزمته القوات العثمانية في مضيق الدردنيل عام 1915 في الحرب العالمية الاولى رغم انها كانت اقل عدد و عده من جيشه , و التى سميت بكارثة موقعة غاليبولي عام و اودت بحياة 10,000 جندي بريطاني تحت امرته ...
بينما تحمل الاتحاد السوفياتي كل تكلفه الحرب العالمية الثانية و جيشها هو من دخل برلين و اسقط هتلر .
بإختصار شديد .. التاريخ يكتبه المنتصرون .. ولان هتلر مهزوم فسوف تسمع عن جرائمه و سيئاته كثيرا في الاعلام , بينما سوف تسمع من نفس هذا الاعلام عبارات المدح و الثناء على ترومان الامريكي الذي قصف اليابان بالقنبلة النووية و تشرشل الذي اباد الملايين في الهند
معركة اليرموك
في سنة 15 هـ أثناء قيام المسلمين بفتح الشام، بلغ هرقل أمر خروج المسلمين لمقاتلة الروم؛ فأمر بخروج الجيوش الرومية بصحبة الأمراء في مقابلة كل أمير من المسلمين بجيش كثيف.
فبعث إلى عمرو بن العاص أخًا له في تسعين ألفًا، وبعث قائدا ثانيا إلى يزيد بن أبي سفيان في خمسين أو ستين ألفًا، وثالثا إلى شرحبيل بن حسنة، ثم بعث رابعا في ستين ألفًا إلى أبي عبيدة بن الجراح، وجميع الجيش الذي مع المسلمين واحد وعشرون ألفًا فضلا عن جيش عكرمة بن أبي جهل في طرفي الشام في ستة آلاف.
فكتب الأمراء إلى أبي بكر وعمر يعلمونهما بما وقع، فكتب إليهم أن كونوا جندًا واحدًا، وقال الصديق رضي الله عنه: “والله لأشغلن النصارى عن وساوس الشيطان بخالد بن الوليد”، وبعث إليه بالعراق ليقدم إلى الشام؛ ليكون أميرًا على من به، فاستناب خالد المثنى بن الحارثة على العراق، وسار في ستة آلاف وخمسمائة.
وعندما وصل خالد إلى معسكر المسلمين, كان الروم قد وصل إليهم مدد وفيه القساوسة يحرضونهم على القتال لنصر النصرانية، فتكامل جيش الروم أربعين ومائتي ألف منهم ثمانون ألف فارس، وقَدِمَ عكرمة بمن معه، فتكامل جيش الصحابة ستة وثلاثين ألفًا إلى أربعين ألفًا.
وأمَّرَ المسلمون عليهم خالد بن الوليد، فخرج خالد من ست وثلاثين كتيبة إلى الأربعين، في كل كتيبة ألف رجل, عليهم أمير، وجعل أبا عبيدة في القلب، وعلى الميمنة عمرو بن العاص ومعه شرحبيل بن حسنة، وعلى الميسرة يزيد بن أبي سفيان، وعلى الطلائع قباش بن أشيم.
ولمّا أقبلت الروم وقد سدت أقطار تلك البقعة كان خالد في الخيل بين يدي الجيش, فأشار خالد على أبي عبيدة قائلا: “إن هؤلاء القوم لا بد لهم من حملة عظيمة لا محيد عنها، وإني أخشى على الميمنة والميسرة، وإني قد رأيت أن أفرق الجيش فرقتين وأجعلها وراء الميمنة والميسرة, حتى إذا صدموهم كانوا لهم ردءًا, فنأتيهم من ورائهم”، فقال أبو عبيدة: “نعم ما رأيت”.
فكان خالد في أحد الخيلين من وراء الميمنة، وجعل قيس بن هبيرة في الخيل الأخرى، وأمر أبا عبيدة أن يتأخر عن القلب إلى وراء الجيش كله؛ لكي إذا رآه المنهزم استحيا منه ورجع إلى القتال, وجعل مكانه في القلب سعيد بن زيد .
ولمّا التقى الفريقان، هاجم الروم بقوة ميمنة المسلمين وقُتِلَ من المسلمين في هذا اليوم ثلاثة آلاف، فحمل خالد بمن معه من الخيّالة على ميسرة الروم التي حملت على ميمنة المسلمين، فقتل من الروم في حملته هذه ستة آلاف، ثم اعترضهم فحمل بمائة فارس معه على نحو من مائة ألف, فما وصل إليهم حتى انفضَّ جمعهم, وحمل المسلمون عليهم حملة رجل واحد.
ثم نهض خالد بالقلب حتى صار في وسط خيول الروم، فعند ذلك هربت خيالتهم في الصحراء، وعمد خالد إلى رجالة الروم, فتتبعوا من فر من الخيّالة، واقتحم خالد عليهم خندقهم فقتل منهم الكثير.
وانتهت اليرموك بنصر عظيم للمسلمين على أكبر تجمع لجيش الروم، وكانت هذه الواقعة هي بداية انتزاع المسلمين زعامة العالم من الروم
في مثل هذا اليوم 11 يوليو 1995
مذبحة سربرينتيشا الأسوأ والأكثر وحشية منذ الحرب العالمية الثانية..
إبادة أكثر من 9000 مسلم بين رجل وطفل وشيخ تحت سمع وبصر الغرب..
هدم العشرات من المساجد..إغتصاب مئات المسلمات وبيع المئات في أسواق النخاسة الأوروبية للعمل قسرا خادمات في بيوت الأثرياء وبيوت الدعارة.
كان القتلة يرتكبون جريمتهم بصيحة الآن ننتقم من الأتراك يقصدون الدولة العثمانية.
فرانسوا ميتران رئيس فرنسا أثناء إرتكاب هذه الجرائم صرح بعدم رغبة أوروبا بدولة إسلامية داخل القارة ما يعني ضوء أخضر للإبادة التي يرتبكها أبناء عرقه.
*الرئيس ذاته رعى إنقلاب الجزائر بل هدد بإعادة إحتلالها إذا حكمتها جبهة الإنقاذ.
لماذا اعدمه جمال عبد الناصر عام 1954م ؟
لأنه المجاهد الذي بث الذعر في قلب اليهود في فلسطين .
ولأنه قض مضاجع الإنجليز في منطقة القناة.
ولأن تشرشل رئيس وزراء بريطانيا أمر شخصيا بالقضاء عليه .
ولأن بريطانيا العظمى رصدت 5000 جنيها لمن يقتله .
ولأنه فرض اسمه على تدريبات الجيش البريطاني حيث كان ينادي جاويش التدريب على الجنود : من عدوك ؟
فيرد كل الجنود في صوت واحد فرغل مصر !
وكان هذا هو نداء الحماسة والاشعال لمشاعر جنود الاحتلال البريطاني .
انه الشيخ المجاهد الشهيد بإذن ربه : محمد فرغلي رحمه الله وتقبله في الشهداء .
عرض عليه جمال عبد الناصر أن يكون شيخا للأزهر في مقابل سكوته وركوبه موجة انقلاب 1952م فرفض الرشوة .
كان من ابناء محافظة الاسماعيلية ومن هناك أذل الأنجليز ثم رحل لفلسطين فاذل اليهود ثم عاد ليكمل حتى رحيل الاحتلال الانجليزي وهكذا من بين جهاد إلى جهاد .
فشل في قتله اليهود والانجليز وبرغم ما عرضه الانجليز مقابل رأسه إلا أن جمال عبد الناصر وفر عليهم أموالهم وقتله هو بزبانيته من قضاة وشرطة وعسكر وإعلام !
رحمه الله وتقبله في الصالحين ..
وانتقم اللهم من كل متكبر جبار .
المتحف الفلسطيني يحتفي بأرشفة 70 ألف وثيقة
أعلن المتحف الفلسطيني في مؤتمر صحفي، انتهائه من أرشفة 70 ألف وثيقة، ضمن مشروعه "أرشيف المتحف الفلسطيني الرقمي"، والاستعداد لإطلاق المنصة الرقمية للمشروع حتى منتصف آب القادم.
ويشكل هذا المشــروع أحــد أهــم المنصــات الرقميــة للمتحــف الفلســطيني، حيــث يعمــل المتحــف عــلى بنــاء أرشــيف رقمــي مفتــوح أمــام الجمهــور، وقابــل للتحديــث باســتمرار. يضــم مجموعــات: صــور فوتوغرافيــة، وأرشــيفات ورقيــة مختلفــة، ووثائــق تاريخيــة، وكتــب، وأفــلام، وتســجيلات صوتيــة، ومــواد أخــرى مهــددة بالضيــاع أو التلــف أو المصــادرة. توثق تاريخ المجتمع الفلسطيني منذ بدايات القرن التاسع عشر وحتى العام 2005.
ويهدف مشروع الأرشيف الرقمي إلى حماية الموروث التاريخي الفلسطيني المعرض للخطر والمحافظة عليه، واعتماد التوثيق الرقمي كأداة لمواجهة أية مخاطر أو تهديدات قد تتعرض لها الوثائق أو القطع المختلفة، إضافة إلى حفظ الذاكرة الجمعية وتوثيقها ونشرها، وتطوير مرجع لتاريخ فلسطين السياسي والاجتماعي والثقافي، كما يهدف إلى توفير مرجع معرفي للباحثين والمهتمين والفنانين وغيرهم، ليكون نواة لأبحاث أو مشاريع فنية، وتعزيز الوعي العام بأهمية موروثنا البصري والفوتوغرافي والمكتوب، وخاصة لدى الأجيال الجديدة.
ونجح المتحف حتى الآن بحفظ وأرشفة 70 ألف وثيقة من 138 مجموعة، تنقسم لمجموعات شخصية لأفراد وعائلات فلسطينية، ومجموعات لمؤسسات، إضافة إلى مجموعات لمتخصصين من باحثين ومصورين. ومن أبزر مجموعات المؤسسات: جمعية الهلال الأحمر الفلسطيني، فرقة الفنون الشعبية الفلسطينية، بلدية طولكرم، الاتحاد العام للمرأة الفلسطينية، المشروع الإنشائي العربي، دار الأيتام الإسلامية في القدس، سرية رام الله، مسرح وسينماتك القصبة، مؤسسة دار الطفل العربي. أما أبرز المجموعات الفردية فتعود لـ: يوسف القطب، سمعان داوود، راجح السلفيتي، إيميل عشراوي، عارف العارف، بيان نويهض الحوت، علي قزق، نهاية محمد، ماهرة الدجاني.
ويضم الأرشيف الرقمي مجموعات مميزة ينفرد المتحف الفلسطيني بأرشفتها، مثل أرشيف المصور سمعان السحار من مجموعة الباحث جورج الأعمى، والذي يعد واحدًا من أبرز المصورين ما قبل النكبة وبعدها، حيث عمل في القدس في حقبة الانتداب، وانتقل إلى بيت لحم بعد النكبة.
وتركز المجموعات التي يضمها الأرشيف على قطاعات الفن والثقافة، الصحافة والإعلام والتصوير الوثائقي، والقانون، والأرض، والاقتصاد، والتاريخ الاجتماعي، والتعليم، والمرأة، والعمل، والعمل السياسي. كما يغطي المشروع كافة مناطق فلسطين التاريخ، إضافة للأردن ولبنان، ويطمح المتحف في الوصول إلى أرشيفات الفلسطينيين في مراكز تجمعهم حول العالم مثل أمريكا اللاتينية.
تقول مدير عام المتحف الفلسطيني، د. عادلة العايدي – هنية، "يعد هذا المشروع علامة فارقة في رحلة عمل المتحف الفلسطيني، فمن خلاله نشارك محطات هامة ومنسية من حياة الفلسطينيين وتاريخهم الاجتماعي والثقافي والسياسي مع كل العالم. يلبي هذا المشروع طموح المتحف الفلسطيني في تعزيز الرواية الفلسطينية، ليكون تاريخنا الشخصي والجمعي عابرًا للحدود، ورفد الأجيال بمراجع معرفية هامة عن تاريخ فلسطين".
هذا ويدعو المتحف الفلسطينيين في فلسطين والأردن ولبنان للتواصل معه لتكون أرشيفاتهم جزءًا من المشروع، كما يتقدم بجزيل الشكر لكل المؤسسات والأفراد الذين كانوا جزءًا من هذا المشروع الوطني والإنساني.
يُذكر أن مشروع "أرشيف المتحف الفلسطيني الرقمي" يُنفذ بمنحة من صندوق أركيديا، وهو صندوق خيري تأسس على يد ليزبيت راوسينغ وبيتر بالدوي، ويهدف إلى حفظ التراث الثقافي المهدد حول العالم.
والمتحف الفلسطيني هو مؤسسة ثقافية مستقلة، مكرسة لتعزيز ثقافة فلسطينية منفتحة وحيوية على المستويين المحلي والدولي، يقدم المتحف ويساهم في إنتاج روايات عن تاريخ فلسطين وثقافتها ومجتمعها، كما يوفر بيئة حاضنة للمشاريع الإبداعية والبرامج التعليمية والأبحاث المبتكرة، وهو أحد أهم المشاريع الثقافية المعاصرة في فلسطين، وأحد أهم مشاريع مؤسسة التعاون، وهي مؤسسة أهلية غير ربحية، تعمل في مجال التنمية وتقديم المساعدات الإنسانية للفلسطينيين في فلسطين ولبنان.
يهدف المشروع إلى حماية الموروث التاريخي الفلسطيني المعرض للخطر، وتطوير مرجع لتاريخ فلسطين السياسي والاجتماعي والثقافي.
أنتم ذخر فلسطين .. فساعدوا على استمرار هويتها التاريخية
سيد قطب وعبد الناصر :
أتاه أحد الضبّاط أثناء المحاكمة وسأله، يا سيد: ما معنى كلمة "شهيد" ؟؟؟
فقال : شهيد يعني أنّه شهد أن شريعة الله أغلى عليه من حياته!
وبعد جلسة المحاكمة عاتبه أحد إخوانه قائلاً : لماذا كنتَ صريحاً كل الصراحة في المحكمة التي تملك رقبتك ؟!
فقال سيّد: لأن التورية لا تجوز في العقيدة، وليس للقائد أن يأخذ بالرّخص!
ثم صدَّق جمال عبد الناصر على حكم الاعدام، فلمّا سمع الحكم قال :؛" الحمد لله ، لقد عملتُ خمسة عشر عاماً لنيل الشهادة ".
طلبوا منه الاعتذار مقابل إطلاق سراحه فقال : لن أعتذر عن العمل مع الله!
ثم طلبوا منه كتابة كلمات يسترحم عبد الناصر بها فقال لهم : " إن اصبع السّبّابة الذي يشهد لله بالوحدانية في اليوم خمس مرات ليرفض أن يكتب حرفاً يُقرّ فيه حكم طاغية " .
" لماذا أسترحم؟؟!
إن سُجنت بحق ...
فأنا أقبل حكم الحق ...
وإن سُجنت بباطل ...
فأنا أكبر من أن أسترحم الباطل " ...
ثم أتاه أحد الضباط قبل أن يُشنق بقليل ليكتب لعبد الناصر والصحافة ووكالات الأنباء بضع كلمات حتى يُفرج عنه وكانت تلك الكلمات " كنتُ مُخطئاً وإني أعتذر "
فابتسم رحمه الله وقال له بهدوء عجيب : "أبداً ، لن أشتري الحياة الزائلة بكذبة لن تزول" .
فقال له الضابط : " ولكنه الموت يا سيّد!!! "
فقال : " يا مرحباً بالموت في سبيل الله، افعلوا ما بدا لكم ".
وبعد أن أدى صلاة الفجر سيق إلى حبل المشنقة لتنفيذ
الحكم، وجاءه شيخ من الازهر يلقنه الشهادتين!!
فقال الشيخ : قل معى ياسيد ( لا اله الا الله ) ؟
فقاطعه قائلاً : يا مسكين!!
أنا أُساق إلى الموت من أجل (لااله الا الله)
وأنت تذهب لتأكل فتات الموائد بــ (لا اله الا الله) ثم ابتسم مردداً الشهادتين..
و نُفِّذَ فيه حكم الإعدام فجر الاثنين الموافق 29 أغسطس عام 1966 م.
هي ليست عائلة عادية ...
ولا هم مجرد رجال من بني عرب ...
هذه ليست أسرة مالكة لإحدى سلاسل المطاعم أو الفنادق ....هم لا يملكون شركات أو عقارات ....
هم حتى لا يملكون منزلاً وليسوا بمحتاجين أو فقراء،،
،تلك الصورة ليست بقصر أو مصيف على شواطئ الخليج .... تلك الغرفة ليست في شقة داخل برج في الإمارات ....
ولا حتى في بيت مؤجر أو منزل عائلي ....
نعم هي عائلة والسعاده تنفجر منها و الضحكات والرضى بقدر الله لا تُعبر عما بداخل الصورة ....
هؤلاء الإخوة الأربعه في زنازين بني صهيون منذ عقود ... محكومون بالسجن حتى آخر الأنفاس ....
محكوم على رجال هذه العائلة الأربعه في أسرة كاملة بالفناء لسبب واحد هو كرامة شعب ....
هى قصه كرامة وجهاد .... هي لوحة شموخ وكبرياء هؤلاء
هم الأسرى الأشقاء :
1 . الاسير ناصر ابو حميد . .الحكم . . . 7 مؤبدات و 50 سنه
2 . الاسير شريف ابو حميد . . .الحكم . . . 4 مؤبدات
3 . الاسير نصر ابو حميد . . .الحكم . . . 5 مؤبدات
4 . محمد ابو حميد . . .الحكم . . . 2 مؤبدات و 30 سنه.
وهذا الرجل الصلب هو والدهم أكل منه الدهر ما أكل وأنهكته الحياه حتى أصبح مُسن حد النسيان ...
أصبح كبيراً حد الحرمان ....,فهو ضرير وقعيد ومريض فقد أبناءه فداءً لله ولهذا الوطن (فلسطين) وهل لغير فلسطين ترخص النفوس ؟؟؟
وهذه السيدة ليس كما يُقال عنها نصف المجتمع ...
أو حتى جنسُ لطيف .... هي مجتمعُ بل دولة بل كــونٌ كامل متكامل .... هي أُنثى أخرجت من رحمها معنى الحياة والتحدي ... زرعت في أبنائها كلهم روح الكفاح والفداء ..
أرضعتهم علقم المأساه حتى إرتوو منها وعاشوا من أجل تغيير المأساة وكلفهم ما كلفهم من سنين بل عقود خلف القضبان ...وبعد سنين من التفاوض والمُرافعات مع الجيش الصهيوني ....سنين من التفاوض كي يسمحوا لهذه العائلة أن تجتمع داخل سجون الإحتلال وتحت أعينهم ليتخذو هذه الصوره معا !
http://https://www.wattan.tv/data/uploads/images/%D8%A3%D9%85%20%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1%20%D8%A3%D 8%A8%D9%88%20%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF.jpg
بينما جيش المسلمين و جيش الفرس يستعدان للمعركه ...
إذ يتفاجأ المسلمين بأن الفرس قد جلبوا معهم أسدا مدربا على القتال !!
و بدون سابق إنذار يركض الأسد
نحو جيش المسلمين وهو يزأر ويكشر عن أنيابه !!
فيخرج من جيش المسلمين رجل بقلب أسد !!!
ويركض الرجل المسلم الشجاع البطل نحو الأسد في مشهد رهيب لا يمكن تصوره !!!
كيف لرجل أن يركض نحو أسد ؟؟!!
واعتقد أنها لم تحدث في التاريخ أن رجلا يركض نحو ظ²سد مفترس !!!
الجيشان ينظران ويتعجبان .. فكيف لرجل مهما بلغت قوته أن يواجه أسدا !!!
انطلق بطلنا كالريح نحو الأسد لا يهابه !!! وبصدره عزة وإيمان وشجاعة المسلم الذي لايهاب شيئاً إلا الله بل كان يعتقد أن الأسد هو الذي يجب أن يهابه .... !!!
ثم قفز عليه كالليث على فريسته وطعنه عدة طعنات حتى قتله !!
فتملَّك الرعب من قلوب الفرس كيف سيقاتلون رجال لا تهاب الأسود !!!؟؟؟
فدحرهم المسلمون عن بكرة أبيـــــهم ...
ثم ذهب سعد بن أبي وقَّاص رضي الله عنه إلى بطلنا وقبل رأسه تكريما له !!!
فانكب بطلنا بتواضع الفرسان على قدم سعد رضي الله عنه فقبلها وقال :
ما لمثلك ان يُقبِّل رأسي !!!
أتدرون من هو الأسد ؟ إنه
هاشم بن عتبه ابن أبي وقَّاص
قاتل الأسود.
قتل عبد الله بن علي العباسي 38 الف مسلم في ساعة واحدة وقيل 36 الف مسلم .. ودخلت خيله مسجد بني اميه !!
ثم دخل قصره وقال : اترون احد من الناس يمكن ان ينكر علي ؟! قالوا له لا ينكر عليك احد الا الاوزاعي !!
فأمرهم ان يحضروه ..
فلما اخبروا الاوزاعي .. قام فاغتسل ثم لبس كفنه ثم لبس ثيابه !! واخذ عصاه وخرج من بيته وذهب الي القصر .. فامر الحاكم وزرائه ان يقفوا صفين عن اليمين والشمال وان يرفعوا سيوفهم !! اراد ان يرهب الاوزاعي .. ثم امرهم بادخاله .. فدخل عليه الاوزاعي يمشي في وقار العلماء وثبات الفرسان .. فقال له الحاكم :
أأنت الاوزاعي ؟
فرد عليه بثبات : يقول الناس اني الاوزاعي !! يقول امامنا عن نفسه ( والله ما رأيته الا كانه ذباب امامي يوم ان تصورت عرش الرحمن بارزا يوم القيامه وكان المنادي ينادي فريق في الجنه وفريق في السعير .. والله ما دخلت قصره الا بعت نفسي من الله عز وجل )
قال له الحاكم : ما تري في هذه الدماء التي سفكنا ؟
فقال له حدثني فلان عن فلان عن جدك عبد الله بن عباس ان الرسول صل الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرئ مسلم الا في ثلاث ............. فغضب الحاكم جدا .. فرفع الاوزاعي عمامته حتي لا تعوق السيف .. ورفع الوزراء ثيابهم حتي لا يصيبهم دمه !! قال له الحاكم وهو يشتاط من الغضب :
ما تري في هذه الاموال التي أخذت وهذه الدور التي اغتصبت ؟
فقال له الاوزاعي :
سوف يجردك الله يوم القيامة ويحاسبك عريانا كما خلقك فان كانت حلالا فحساب وان كانت حراما فعقاب .. فزاد غيظ الحاكم اكثر واكثر واخذ الامام يردد :
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم .. فقال له الحاكم اخرج واعطاه مال فرفض الامام اخذه فاشار عليه احد الوزراء باخذه .. فاخذه منه ووزعه امامه علي الوزراء ثم القي الكيس وخرج مرفوع الرأس وقال : ما زادني الله الا عزه وكرامه .
ولما مات الامام الاوزاعي ذهب الحاكم الي قبره وقال:
والله اني كنت اخافك كاخوف اهل الارض .. والله اني كنت اذا رايتك رايت الاسد بارزا !!
منقول من صفحة روائع من التاريخ الإسلامى
لا خير فى أمة يكون السيف فى يد جبنائها
و المال فى يد لصوصها و القلم فى يد منافقيها.
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الأمنيه الأولى والأخيره :
اللهمَ إني أسألك حُسن الخاتمه لي و لكل من يزور بانوراما فلسطين
نريدُ جيلاً يحمل الإسلام، لا يرضى عن القرآن بديلا
علموا أبناءكم التاريخ الإسلامي العظيم وما كانَ عليهِ الحبيب صل الله عليه وسلم
فمن لم يعرف التاريخ لا يستطيع صناعة المستقبل، واجعلوا لهم من خالد بن الوليد والزبير بن العوام وصلاح الدين الأيوبي وعقبة بن نافع وطارق بن زياد وموسى بن نصير وأمثالهم قدوة،
علموهم أن الأقصى ظل أسيراً لعقود طويلة ولم يحرره من الصليبيين إلا الناصر صلاح الدين
وحدثوهم عن بطولات المُثنَّى بن حارثة والبراء بن مالك ،، بدلاً من أن تحكوا لهم قصص الرجل العنكبوت والديناصور اللطيف والفأر الصّغير والقطة الحائرة والنعجتين التي هي من وحي الخيال.
حدثوهم عن البطلٌ الحقيقي القعقاع بن عَمْرو التميمي الذي قَتلْ بِنفسه الفيل الأبيض العملاق في معركة القادسية فلا يعرفه أحد منهم
وحدثوهم عن صقر قريش الذى خرج من الشام وحده ودخل الأندلس وحده فمصر الأمصار وجند الجنود وأقام ملكاً عظيماً بعد انقطاعه،
وحدثوهم عن الصحابي الجليل محمد بن مسلمة رجل المهمات الصعبة وقائد سرايا العمليات الخاصة في عهد النبي صل الله عليه وسلم،
وحدثوهم عن شجاعة عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي قالوا عنه الصحابة ما كنا نقدر على أن نصلي عند الكعبة حتى أسلم عمر بن الخطاب فلما أسلم قاتل قريشًا حتى صلَّى عند الكعبة وصلَّينا معه،
وحدثوهم عن شجاعة علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم خيبر حينما قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "لأعطين هذه الراية غداً رجلاً يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله" وأعطاه الرَّاية فكان الفتح على يديه.
اختاروا لهم أسماء مثل (محمد، علي، عبدالله، عمر، بلال، هاشم، حسان، أنس، حمزة، خالد...)
ثم احكوا لهم عن سر الاسم ولماذا اخترتموه لهم ولا تتركوهم للإعلام فينشؤون وهم كارهين للإسلام محبين للانفتاح، يسبون المسلمين ويمتدحون الفرنسيين ويفتخرون بالإنجليز
حفِّظوهم القرآن وعوِّدوهم على سماعِه واحموهم بآياتِ الرَّحمن مِن مَعازف الشيْطَان
وعلموهم أنا كنا أمة عظيمة، وأن الإسلام دين الرحمة ودين العزة وأن هذه الأمة أعزت يوماً بالإسلام ولن يعود لها عزها إلا بعودتها إلى الإسلام...
عندما دخل الجنرال الفرنسي غورو الشام توجه فورا الى قبر صلاح الدين وركله بقدمه وقال : ( ها قد عدنا يا صلاح الدين)
الجنرال الفرنسى ليوتى حين دخل مدينة مراكش ذهب الى قبر يوسف ابن تاشفين و ركل القبر بقدمه و قال نفس الشئ: ها قد عدنا يا ابن تاشفين
عندما تمكن الصليبيون من الأندلس جاء القائد الفونسو الى قبر الحاجب المنصور ونصب على قبره خيمة وفيها سرير من الذهب ونام عليه مع زوجته
ذهب سوفوكلس ابن فينيزيلوس قائد الجيش اليوناني الذي حاصر مدينة بورصة العثمانية الى قبر السلطان عثمان غازي وركله برجله وهو يصرخ: "قم يا ذا العمامة الكبيرة، قم ايها العثمان العظيم! قم لترى حال احفادك. لقد هدمنا الدولة التي اسستها. جئت اقتلك!"
أقصر جواب على رسالة حربية في التاريخ..
عندما استولى فيليب المقدوني على أثينا ( اليونان ) .
ووصل إلى اسبارطة بعث لهم برسالة يقول فيها :-
(لدي أفضل جيش في العالم وقد أخضعت كل اليونان ، استسلموا لأنه إن احتليت اسبارطة بالقوة فسأقتل جميع الأحياء في المدينة وأحرق زرعكم وأدمر المدينة كلها)
--- فأجابوه بأقصر رسالة عرفت حتى وقتنا هذا :-
" ( إن )"
"علموا أولادكم ان الكيان الصهيوني هو العدو الأول لنا.."
أسير مصري في هزيمة 1967 م ينتظر إعدامه دهسا تحت مدرعة صهيونية .
فتح المؤرخ "الإسرائيلي" "آريية إسحاقى" أستاذ التاريخ في جامعة (بارابلان) ملف مذابح الأسرى المصريين خلال حرب 1967م؛ حيث أكد أن القوات "الإسرائيلية" أجهزت على الكثير من الجنود المصريين الأسرى، وكانت أكبر مذبحة جرت في منطقة "العريش"، حيث أجهزت وحدة "إسرائيلية" خاصة على حوالى 300 جندي مصري وفلسطيني من قوات "جيش تحرير فلسطين" في معسكر واحد، وقال إسحاقي إن "القوة التى أطلق عليها "كوماندو شاكيد" كانت تحت قيادة وزير الإسكان "الإسرائيلي" " بنيامين إليعازر" الذي اصبح وزير للدفاع لاحقا . وأكد وقوع 6 مذابح جماعية أثناء حرب 1967م، أكبرها في "ممر متلا" بسيناء ومدين "خان يونس" بغزة.
و تكشف بعض الشهادات من الجنود المصريين الناجين عن بشاعة المجازر التي اقيمت بحقهم من طرق الجيش الاسرائيلي ...
رسالة الى اصحاب التطبيع والمعايشة والتسامح مع الصهاينة
معركة البويب :
معركة البويب استطاع فيها المسلمون أن ينتصروا على الفرس ويثأروا لشهداء موقعة الجسر
بعد انهزام المسلمين في معركة الجسر تم إعلان النفير فتجمع أربعة آلاف مسلم من أنحاء جزيرة العرب، ثم توجهوا إلى فارس.
وفي هذه الأثناء كان المثنى بن حارثة قد انسحب بقواته كلها على حدود الصحراء قرب منطقة الحفير، وظل في مكان بعيد في الصحراء حتى إذا هجم الفرس يستطيع أن ينسحب بعيدًا ويقاتلهم في الصحراء.
وظل المثنى منتظرًا المدد الإسلامي القادم، وفي هذه الأثناء علم أن الفرس يعدون جيشًا ضخمًا للقضاء على البقية الباقية من المسلمين، وذلك بعد أن علم الفرس ببقاء المسلمين في هذه المنطقة على غير ما توقعوا من فناء الجيش الإسلامي.
بالفعل توجّه الجيش الفارسي من عاصمته المدائن في طريقه إلى مدينة الحيرة، وذلك لمقابلة المثنى بن حارثة الذي يعسكر بجوار الحيرة، وعلمت المخابرات الإسلامية بهذا الأمر، فقرر المثنى أن يختار هو مكان المعركة، وتوجه بجيشه إلى منطقة البُوَيْب وأرسل إلى أمراء القوات الإسلامية القادمة من المدينة بأن يتوجهوا إلى البُوَيب.
اختار المثنى مكانا في غرب نهر الفرات.. فهذا النهر يفصل بين المسلمين والفرس القادمين، وبعد فترة جاء المدد الإسلامي وانضم إلى جيش المثنى، وأصبح عدد المسلمين 8 آلاف، وعدد الفرس ما بين 60 و70 ألفًا على الضفة الأخرى لنهر الفرات، وعلى نهر الفرات يوجد جسر، وكأن أحداث معركة الجسر تتكرر مرة أخرى.
وأرسل الجيش الفارسي كالعادة رسالة إلى المثنى فيها: إما أن تعبروا إلينا، وإما أن نعبر إليكم .. فأجاب المثنى الفرس بأن يعبروا هم إلى المسلمين.
في ذلك الوقت كان المثنى قد نظَّم جيشه جيدًا، من ميمنة وميسرة ومقدمة، وجعل فرقة احتياطية، كانت في المؤخرة لا تقاتل، وفرقة للخيول، وفرقة للمشاة.
وبدأ الجيش الفارسي يعبر الجسر الضيِّق إلى أرضٍ قد حاصرها المسلمون من كل مكان، فعندما يعبر الفرس يكونون شرق نهر الفرات، وفي غربهم بحيرة وفي شمالهم نهر البُوَيب، والجيش الإسلامي في المنطقة يحصر المنطقة بكاملها، وبالتالي يفتقد جيش الفرس عنصر الكثرة؛ لأن المساحة التي تركها المسلمون للفرس ضيقة جدا.
ونظرًا للتدافع الشديد من قبل الجيش الفارسي بدأ الفرس يهجمون على ميمنة المسلمين .. وكان المثنى -وهو في المقدمة- قد رأى اعوجاجًا في الميمنة، فأرسل إليهم عن طريق رسول يقول لهم: الأمير يُقرِئُكُم السلام، ويقول لكم: لا تفضحوا المسلمين اليوم، فثبتت الصفوف.
بعد أن رأى المثنى صفوف الفرس الكثيرة قرر أن يفرقها لينتصر عليها، وبدأ يضاعف الضربات على وسط الجيش الفارسي، واستطاع المسلمون أن يفصلوا الفرس إلى قسمين، ثم وفَّق اللهُ جريرَ بن عبد الله فقتل مهران قائد الفرس، وكان لقتله أثر كبيرٌ على الفرس.
وبدأت قوى الفرس تنهار نتيجة الضغط على قسمي الجيش الفارسي، وهذا كله يحدث دون أن تشترك القوات الاحتياطية الإسلامية؛ حتى تحمي ظهر المسلمين من أي التفاف.
ثم بدأ الفرس يفكرون في الهرب، فذهب المثنى بنفسه وقطع الجسر على الذين يريدون الهروب منه، وانحصر الفرس في هذا المكان، وانتصر المسلمون انتصارًا ساحقًا، وقُتِلَ في المعركة أكثر من خمسين ألفًا من جنود فارس.
عكرمة بن عمرو بن هشام والده الملقب بأبي جهل
عندما أوشك نصف مليون من الروم على تدمير جيش المسلمين بعد أن قاموا بمحاصرتهم من كل جانب ،
تناول هذا البطل الإسلامي الفذ سيفه واتخذ القرار الأصعب على الإطلاق في حياة أي إنسان ، لقد اتخذ عكرمة قرار الموت ، فنادى
بالمسلمين بصوت يشبه الرعد : أيها المسلمون من يبايع على الموت ؟ فتقدم إليه
400 فدائي ، ليكوَّنوا ما عرف في التاريخ باسم "كتيبة الموت الإسلامية "، عندها اتجه خالد بن الوليد نحو عكرمة وحاول منعه من التضحية بنفسه،
فنظر إليه عكرمة والنور يشرق من جبينه وقال : إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول اللّه سابقة،
أما أنا وأبي فقد كنا من أشد الناس على رسول اللّه فدعني اكَفّر عما سلف مني ولقد قاتلت رسول الله في مواطن كثيرة، وأفر من الروم اليوم ؟ ! ! إن هذا لن يكون أبدًا!
فانطلقت كتيبة الموت الإسلامية ، وتفاجأ الروم بأسود جارحة تنقض عليهم لتكسر جماجمهـم ،
وتقدم الفدائي تلو الفدائي من وحدة الموت العكرمية نحو مئات الاَلاف من جيش الإمبراطورية الرومانية ، وتقدم عكرمة بن أبي جهل بنفسه إلى قلب الجيش الروماني
ليكسر الحصار عن جيش المسلمين ، واستطاع فعلًا إحداث ثغرة في جيش العدو بعد أن انقض على صفوفهم انقضاض طالب الموت ،
فأمر قائد الروم أن تصوب كل السهام نحو هذا الفدائي ،
فسقط فرس عكرمة من كثرة السهام التي انغرست فيه ،
فوثب قائد كتيبة الموت
الإسلامية الفدائي البطل عكرمة بن أبي جهل من على ظهر فرسه وتقدم وحده نحو عشرات
الآلاف من الروم يقاتلهم بسيفه ، عندها صوب الروم سهامهم إلى قلبه ، فلمّا رأى المسلمون
ذلك المنظر الإنساني البطولي ، اختلطت المشاعر في صدورهم ، فاندفع فدائيو كتيبة الموت
العكرمية نحو قائدهم لكي يموتوا في سبيل اللّه كما بايعوه ، فلم يصدق الروم أعينهم وهم
يرون أولئك المجاهدين الأربعمائة يتقدمون للموت المحقق بأرجلهم ، فألقى الله في قلوب الذين كفروا الرعب ،
فرجع الروم القهقرة ، ولاذوا بالفرار وصيحات اللّه أكبر تطاردهم من
أفواه فدائى عكرمة ، فاستطاعت تلك الوحدة الاستشهادية كسر الحصار عن جيش المسلمين ،
ففتش خالد بن الوليد على ابن عمه عكرمة ليجده وهو ملقى بين اثنين من جنود
كتيبته الفدائية : (الحارث ابن هشام) و(عياش بن أبي ربيعة ) والدماء تسيل منهم جميعًا،
فطلب الحارث ابن هشام بعض الماء ليشربه ، وقبل أن يشرب قطرة منه نظر إلى عكرمة بن ابي جهل وقال لحامل الماء:
اجعل عكرمة يشرب أولًا فهو اكثر عطشا مني،
فلما اقترب
الماء من عكرمة أراد ان يشرب لكنه رأى عياش بجانبه فقال لحمل الماء : احمله إلى عياش
أولًا، فلما وصل الماء إلى عياش قال : لا أشرب حتى يشرب أخي الذي طلب الماء أولا ،،
فالتفت الناس نحو الحارث بن هشام فوجدوه قد فارق الحياة ، فنظروا إلى عكرمه فوجدوه قد استشهد، فرجعوا إلى عياش ليسقوه شربة ماء فوجدوه ساكن الأنفاس ...
هؤلاء من يجب تدريسهم لظ²بناءكم لا اسكندر الأكبر ولا نابليون ولا ميسي ولا كرستيانو رونالدو ولا غيره .....
هم يريدون منا ظ²ن ننسى ظ²سودنا المسلمين....
ولكن لن ننساهم ... بل سنعيد مجدهم بإذن الله ..
اخبروا بها أبنائكم كيف تكون بطولة الرجال والتضحيه بالروح في سبيل رفعة راية الاسلام والذود عن حمى الوطن والعزة والشرف
فرحة العائلة بتفوق الطالب داوود سامي حمدان من نابلس و الحاصل على المرتبة الاولى على مستوى الضفة الغربية في الفرع العالمي بمعدل 99.7
ابنة الأسير المقدسي "مجد عبد الرحيم بربر " زينة بربر نجحت في الثانوية العامة وحققت معدل 83.4%
محمد كان قد اعتقل في العام 2001 بعد ولادة ابنته بأسبوعين بتهمة الإنتماء لخلية عسكرية تابعة للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين وحكم عليه مدة 20 عاماً .
وفاة المناضل الكبير ابن نابلس وفلسطين بسام الشكعة رئيس بلدية نابلس الأسبق وأحد الشخصيات الوطنية
"حاول المُحتلون اغتياله في يوم الاثنين 2/6/1980 "
"واختاره الله إلى جواره في يوم الاثنين 22/7/2019 "
عندما طعن سيدنا عمر (رضي الله عنه )
أوتي بالحليب فشربه فخرج الحليب من خاصرته ..
فقال له الطبيب :اوصي يا أمير المؤمنين فإنك لن تعيش.
.فنادى عبدالله بن عمر وقال له :ائتني بحذيفة بن اليمان ..
وجاء حذيفة وهو الصحابي الذي أعطاه الرسول (صل الله عليه وسلم )جدولا بأسماء المنافقين ولا يعرفهم إلا الله ورسوله وحذيفة. ..
وقال عمر والدماء تجري من خاصرته :يا حذيفة بن اليمان اناشدك الله هل قال الرسول اسمي بين المنافقين؟.
فسكت حذيفة ودمعت عيناه وقال :ائتمنني على سر لااستطيع أن أقوله يا عمر!
قال:بحق رسول الله عليك قل لي هل قال رسول الله اسمي بينهم؟
فبكى حذيفة فقال :اقول لك ولا اقولها لغيرك والله ما ذكر اسمك عندي .
فقال عمر :بقي لي من الدنيا أمر واحد.
فقال له :ما هو يا ابتاه؟
قال :أن ادفن تحت قدمي رسول الله،
يا بني اذهب الى عائشة أم المؤمنين ولا تقل أمير المؤمنين بل قل عمر يستأذنك انت صاحبة البيت إن إذنت أن يدفن عمر تحت قدمي صاحبيه.
فقالت :نعم قد كنت أعددت هذا القبر لي واليوم اتركه لعمر.
فعاد عبدالله فرحأ وقال :يا ابتاه قد إذنت ثم رأى خد عمر على التراب فجلس عبدالله ووضع خده على فخده فنظر إلى ابنه وقال له :لم تمنع خدي من التراب.
قال:يا ابتاه!
قال :ضع خد ابيك على التراب ليمرغ به وجهه فويل عمر أن لم يغفر له ربه غدا!
ومات عمر وأوصى ابنه فقال :أن حملتني وصليت علي في مسجد رسول الله فأنظر إلى حذيفة فقد يكون راعني في القول فإن صل علي حذيفة فاحملني باتجاه بيت رسول الله....
ثم قف على الباب فقل يا أماه ولدك عمر ولا تقل أمير المؤمنين فقد تكون استحييت مني فأذنت لي فإن لم تأذن فادفني في مقابر المسلمين.
فحمله ونظر في المسجد فجاء حذيفة وصل عليه .
فاستبشر بن عمر وحمله إلى بيت عائشة،
فقال يا أمنا ولدك عمر في الباب هل تأذنين له.
فقالت :ادخلوه.
فدفن سيدنا عمر (رضي الله عنه ) بجانب صاحبيه.
رحم الله عمر بن خطاب كان ملأ الارض عدلا وخاف الله خوفا شديدا مع ان الرسول صل الله عليه وسلم بشره بالجنة ،
فما بالنا نحن اليوم لايدري احدنا أربُّه راضٍ عنه ام لا !
هدى جمال عبدالناصر : في مذكرات والدي قرأت ماكتبه بخط يده أن (الصهاينة) لم تكن أبدا العدو الأول للعرب .لكن كان هناك دائما من هم أخطر من اسرائيل وأخطر على القومية العربية كان هناك جماعة ( الاخوان المسلمين )
الخيانة لا حدود لها
روسيا عدو منذُ فجر الإسلام
لا نبالغ إن قلنا عنها أنها من أعتى و ألد أعداء الإسلام في مختلف العصور فمنذ أن كانت دوقية صغيرة حتي صارت إمبراطورية عالمية، لم تتخلي يوماً واحداً عن عداوتها للإسلام.
* إنها روسيا ... الدوقية... القيصرية ... الإمبراطورية ... الإتحادية
و بكل مسمياتها و تعريفاتها عبر التأريخ.
من معركة اليرموك مرورا بمُحارِبة الأوزبك و الجركس و تتار سيبيريا و خانات كازان و القرم و القبيلة الذهبية
و الدولة العثمانية ...
- روسيا حليفة الصفوي و الهابسبورج و كثير على شاكلتهم ممن ناصب المسلمين العداء.
* روسيـــا ...
كانت علي مدار حوالي أربع قرون من عمر الدولة العثمانية خصماً شبه دائم في مختلف الجبهات سواء براً أو بحراً
- و إذا ذُكِر إيفان المعروف بـ (الرهيب)
أو بطرس المشهور بـ (الكبير)
أو حتي إمبراطورتهم كاترينا الملقبة بـ(العظيمة)
أو أي من قادتها الكبار عبر تأريخها، تجدهم يتشاركون جميعهم الأحلام المحمومة و النوايا الخبيثة تجاه الدولة العلية ( العثمانية) ..
- بل و كانت روسيا في معظم الأحيان مُحَرِك و شريك أساسي في المؤامرات الإنفصالية و مُقَوية للنعرات القومية الداعية للإنسلاخ من كيان الدولة العثمانية ..
- بل خاضت روسيا أكثر من سبعة حروب كُبرى مع الخلافة العثمانية حتي كان ذلك سبباً رئيسياً لسقوطها و طي صفحتها من تأريخ البشر و مازال الأرثوذوكس الخبثاء يحلمون بإستعادة القسطنطينة ( إستطنبول ) ..
* لماذا أقول الخبثاء ؟
لإنهم أشد عدواة للإسلام و لقد كان الفرد منهم يدفع ثلاث جنيهات ذهب جزية في السنة بينما يؤخذ من الكاثوليك جنيه ذهب على الفرد.
- هذه ليست دعوه للكراهية بقدر كونها تذكرة فالتأريخ تأبي السطور أن تنساه .. و اسألوا عن ما جرى اليوم في معرة النعمان في سوريا ..
- الكفر ملة واحدة صيني أو أمريكي أو روسي أو صهيوني و غيرهم ..
* روسيا عدو قديم و مازال و لكننا مع الأسف أمة لا تقرأ !
" إلهي دعوتك : إني أتألم
فقلت لي : ” لا تقنطوا من رحمة الله “
دعوتك : لا أحد يعلم ما يثقل قلبي
فقلت لي : ” إن الله يحول بين المرء وقلبه “
دعوتك : ليس عندي أحد
…فقلت لي : ” نحن أقرب إليه من حبل الوريد “
دعوتك : لا تنساني
فقلت لي : ” فاذكروني أذكركم “
دعوتك : أعطني أملًا يا رب
فقلت لي : ” إن مع العسر يسرًا “
دعوتك : كيف لأحلامي أن تتحقق ؟
فقلت لي : ” ادعوني أستجب لكم “
ربنا لك الحــمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شـئت من شئء بعد
كان يوسف بن تاشفين يملك حصانا يجاهد عليه في كل معاركه وكان الحصان مع يوسف منذ فترة طويلة وحدث بينهما نوع من الألفة والمودة وقيل أن هذا الحصان كان لا يأكل إلا أن يشاهد المجاهد ابن تاشفين قد أكل أولا .
وفي معركة الزلاقة شعر يوسف أن حصانه أصبح بطيئا حتى أنه قد سبقه أحد الفرسان الصليبيبن أثناء المعركة مما أغضب يوسف فأعطاه فارس مسلم حصانه وترجل هو يقاتل مع المشاة .
وبعد إنتهاء المعركة أعطى يوسف الحصان هدية للفارس الذي أعطاه فرسه في المعركة ليتعلم عليه الأطفال والفتيان الفروسية .
وبعد عدة أيام ظهر الضعف والهزال على الحصان ولم يعد يأكل مثل السابق .
فاشتكى الفارس ليوسف حال حصانه .
فقال له يوسف : اعطه لدوريات الحراسة الليلية .
ففعل الفارس وعاد الحصان يأكل ويتحرك بمنتهى الرشاقة .
فأعاده الفارس بعد فترة لبيته يتعلم عليه الصبية الفروسية فعاد الحصان لحالة الهزال السابقة .
فأعاده للدوريات الليلية مع المجاهدين فعاد الحصان لحيويته .
فاحتار الجميع من حال الحصان.!!!
وغفل عنه الفارس فترة من الوقت كان قد أرسله يوسف في مهمة إستطلاع على الحدود .
وبعد أن عاد الفارس سأل عن الحصان فقالوا له :
امتنع عن الطعام ثم وجدناه في صباح يوم وقد خرج نزيف دماء من جميع فتحات رأسه قد انفجرت رأسه من الحزن .
أتدرون الحزن على ماذا ؟!!!! .
على أنهم جعلوه في البيت يلعب عليه الصبيان ولم يعد يذهب يجاهد كما كان مع البطل يوسف بن تاشفين .
الحصان مات بالجلطة الدماغية لأنهم منعوه من الجهاد !!!.
و لله في خلقه شؤون
خرج أبوبكر الصديق (رضي الله عنه) يوم الردة شاهرا سيفه، راكبا راحلته، فجاء علي (رضي الله عنه) حتى أخذ بزمام راحلته، وقال: أقول لك ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: «شم (اغمد) سيفك لا تفجعنا بنفسك فو الله لئن أصبنا بك، لا يكون للإسلام بعدك نظام أبدا»
قال أبو رجاء العطاردي: دخلت المدينة فرأيت الناس مجتمعين ورأيت رجلا يقبل رأس رجل ويقول: أنا فداؤك، والله لولا أنت لهلكنا. فقلت: من المقبل والمقبل؟ فقالوا:
عمر يقبل رأس أبي بكر رضي الله تعالى عنهما، من أجل قتال أهل الردة
زوجان من سوريا مقيمان بالأردن يرزقان بمولودة جديدة اسموها "جزائر " بمناسبة فوز الجزائر بكأس إفريقيا
الخطة التي استخدمها يوسف بن تاشفين في معركة الزلاقة هي نفس الخطة التي استخدمها خالد بن الوليد في معركة الولجة .
وهي نفس خطة النعمان بن مقرن في معركة نهاوند .
ولولا معرفة بن تاشفين للتاريخ الاسلامي ما كان له ان يعرف تلك الخطة ويقضي على جيش النصارى وكان قوامه 60 ألف كافر قتل منهم جيش يوسف حوالي 59 ألف و550 كافر ولم يرجع منهم إلا 450 كافر منهم ألفونسوا وقد عاد بساق واحدة وبترت منه الأخرى .
وفي الطريق هلك 350 كافر من اتباع الفونسوا ولم يرجع إلا بــ 100 كافر فقط
كان عمر يوسف 79 عام في هذه المعركة .
وقد علم أن ابنه الكبير قد مات في بلاد المغرب ومع ذلك استمر ولم يترك الجهاد في سبيل الله ويستسلم لاحزانه .
فهل تعلم يا موحد ان بن تاشفين عبر البحر ومعه فقط 7000 أسد وبطل مجاهد .
وبعد مروره في بلاد الطوائف المتفرقة اجتمع حوله أكثر من 23 ألف مسلم مجاهد ايضا .
وهل تعلم أن حال الــ 23 ألف مجاهد اندلسي كان مثل حالنا اليوم من الذل والانكسار واليأس الشديد ، لكن حين مر أمامهم القائد بجيشه التف حوله جيش ثلاث أضعاف جيشه وانتصر بهم في معركة مرمغت أنف النصارى في الوحل وقد اجتمعت في هذه المعركة على المؤمنين جيوش كل من فرنسا وانجلترا وايطاليا وألمانيا وبعد أن اخذوا وعودا من بابا النصارى وصكوكا بالغفران لكل من شارك في حرب المسلمين هذه قدم ألفونسو السادس يحمل الصلبان وصور المسيح بزعمهم وهو يقول :
بهذا الجيش أقاتل الجن والإنس وأقاتل الملائكة وأقاتل محمدا وصحبه .
فهو يعرف تماما أنها حرب صليبية على الإسلام .
فهل آن لنا نحن أن نعرف أنها حرب صليبية على الإسلام ؟! .
المصادر
انتصارات ابن تاشفين، حامد محمد الخليفة صفحة 149
روض القرطاس، ابن أبي زرع صفحة 91
الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية، محمد بن سماك العاملي صفحة 34
انتصارات ابن تاشفين، حامد محمد الخليفة صفحة 103
يتحدثون عن الجد والاجتهاد في المدرسة وانا لولا الأشخاص الذين كانو يحملون معهم قلم أضافي في الامتحان لما كنت أكملت مسيرتي الدراسية
ابتســـــامة
يا رب اهد حيارى البصائر إلى نورك ، وضلال المناهج إلى صراطك ، والزائغين عن السبيل إلى هداك .
اللهم أزل الوساوس بفجر صادق من النور ، وأزهق باطل الضمائر بفيلق من الحق ، ورد كيد الشيطان بمدد من جنود عونك مسومين.نعوذ بك من الخوف إلا منك ، والركون إلا إليك ، والتوكل إلا عليك ، والسؤال إلا منك ، والاستعانة إلا بك ، أنت ولينا ، نعم المولى ونعم النصير ..
قررنا وقف العمل بالاتفاقات الموقعة مع الجانب الإسرائيلي
أعلن الرئيس محمود عباس أن القيادة قررت وقف العمل بالاتفاقيات الموقعة مع الجانب الإسرائيلي، وتشكيل لجنة لتنفيذ ذلك، عملاً بقرار المجلس المركزي.
وقال الرئيس عقب اجتماع القيادة الذي عقد، مساء الخميس، في مقر الرئاسة بمدينة رام الله: "لن نرضخ للإملاءات وفرض الأمر الواقع على الأرض بالقوة الغاشمة وتحديداً بالقدس، وكل ما تقوم به دولة الاحتلال غير شرعي وباطل".
وأضاف: "أيدينا كانت وما زالت ممدودة للسلام العادل والشامل والدائم، لكن هذا لا يعني أننا نقبل بالوضع القائم أو الاستسلام لإجراءات الاحتلال، ولن نستسلم ولن نتعايش مع الاحتلال، كما لن نتساوق مع "صفقة القرن"، ففلسطين والقدس ليست للبيع والمقايضة، وليست صفقة عقارية في شركة عقارات".
وأكد الرئيس أنه "لا سلام ولا أمن ولا استقرار في منطقتنا والعالم دون أن ينعم شعبنا بحقوقه كاملة، ومهما طال الزمان أو قصر سيندحر الاحتلال البغيض وستستقل دولتنا العتيدة".
وأعرب الرئيس عن شكره لكل دول العالم الصديقة والشقيقة التي تقف إلى جانب الشعب الفلسطيني وقضيته العادلة في المحافل الدولية، لكن نريد خطوات عملية وتنفيذ القرارات الأممية على الأرض ولو لمرة واحدة.
وأكد أن "الأوان قد حان لتطبيق اتفاق القاهرة 2017 الذي ترعاه الشقيقة مصر، ولا نريد العودة إلى مأساة اجتماع موسكو عندما رفضت حماس الاعتراف بمنظمة التحرير الفلسطينية وتساوقت في ذلك مع إسرائيل وأميركا، قائلا: "يدي ممدودة للمصالحة وآن الأوان أن نكون أكثر جدية".
وفي ما يلي نص كلمة الرئيس:
بسم الله الرحمن الرحيم
"أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ. الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ". صدق الله العظيم.
شعبنا الفلسطيني العظيم في الوطن والشتات، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
في ضوء ما أقدمت عليه دولة الاحتلال الإسرائيلي من تدمير للعشرات من بيوت أهلنا في القدس الشرقية عاصمة دولة فلسطين الأبدية وتشريد مئات المواطنين الآمنين من صور باهر وغيرها، الذين أصبحوا بلا مأوى، في خرق إسرائيلي واضح للقانون الدولي-كعادتها-وخرق للشرعية الدولية والاتفاقات الموقعة بيننا وبينها، الأمر الذي لا يمكن تصنيفه إلا باعتباره تطهيراً عرقياً وجريمة ضد الانسانية لا يمكن السكوت عليها-مع أن مسألة التطهير العرقي انتهت من كل العالم بعد جنوب أفريقيا إلا أنها بقيت للآن في إسرائيل برعاية أميركية-.
ووفاءً لشهدائنا وجرحانا وأسرانا وعذابات شعبنا الذي يعيش تحت أطول احتلال في تاريخنا المعاصر، في أرض دولة فلسطين المحتلة وباسم اللاجئين الفلسطينيين في كل مكان وحقهم في العودة إلى ديارهم، نقولها بوضوح: إننا لن نرضخ للاملاءات وفرض الأمر الواقع على الأرض بالقوة الغاشمة، وتحديداً في القدس وغيرها، الأرض الفلسطينية كلها مقدسة، بقية المدن والقرى لا تقل تقديساً عن القدس، "سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله"، فكل فلسطين أرض مباركة.
نقولها بوضوح: اننا لن نرضخ للاملاءات وفرض الأمر الواقع على الأرض بالقوة الغاشمة، وتحديداً في القدس، وإن كل ما تقوم به دولة الاحتلال فيها من إجراءات غير شرعي وباطل باطل باطل.
إن الإدارة الأميركية ومن خلال سياساتها المنحازة لإسرائيل ومحاولاتها تغيير المرجعيات الدولية بتمرير صفقة القرن، توفر الغطاء للانتهاكات الإسرائيلية ضد شعبنا، الأمر الذي رفضناه وسوف نستمر في رفضه التزاماً منّا بالقانون الدولي وقرارات الشرعية الدولية ومصلحة شعبنا وحقوقه، وسوف يُفشل شعبنا الفلسطيني بصموده ومقاومته الشعبية السلمية المخططات الإسرائيلية والأميركية على حد سواء.
ومهما طال الزمن أو قصر، فسوف يندحر هذا الاحتلال البغيض عن أرضنا وسوف تستقل دولتنا العتيدة بإذن الله. فلا سلام ولا أمن ولا استقرار في منطقتنا وكل العالم دون أن ينال الشعب الفلسطيني حقوقه الكاملة.
وفي هذا السياق، فإننا نعيد التأكيد مرة أخرى أننا لم نفوض أحداً بالحديث باسم دولة فلسطين ومنظمة التحرير الفلسطينية الممثل الشرعي والوحيد لشعبنا الفلسطيني، الشرعي والوحيد ليس لنّا شريك، الأمة العربية إخوتنا وأصحاب مصلحة في القضية الفلسطينية، لكننا نحن أصحاب القرار الأول.
إن سلطة الاحتلال الإسرائيلي قررت التنكر لجميع ما ترتب عليها من التزامات وفقا للاتفاقات الموقعة معها، حيث تواصل قتل المواطنين الفلسطينيين واعتقالهم وهدم بيوتهم ومصادرة أراضيهم، إضافة إلى إغلاق الطرق بمئات الحواجز وبناء الجدران التي تقطّع أوصال الأرض الفلسطينية، وفرض سياسة الفصل العنصري "الأبرتهايد" التي نبذها العالم أجمع. هذا "الأبرتهايد" الذي انتهى منذ ثلاثين عاماً من كل العالم لا زال هنّا مرعيا من قبل أميركا، وأخيراً ممارسة القرصنة للأموال الفلسطينية.
ومن ناحية أخرى، تواصل قطعان المستوطنين، مدعومة بدولة الاحتلال، الاعتداءات على أرواح وممتلكات أبناء شعبنا في مدنهم وقراهم، وعلى مقدساتنا المسيحية والإسلامية وبالذات المسجد الأقصى المبارك، وكنيسة القيامة، وهو أمر لا يمكن السكوت عليه. وشعبنا يجب أن لا يسكت عنه، وشعبنا يجب أن يمنعه بكل الوسائل المشروعة، يجب أن يقف في وجه كل من يريد أن يعتدي علينا، كفى كفى كفى.
إن أيدينا كانت وما زالت ممدودة للسلام-لأننا نؤمن بالسلام-الشامل والعادل والدائم، ولكن هذا لا يعني بأي حال من الأحوال أننا نقبل باستمرار الوضع القائم أو الاستسلام للسياسات والإجراءات الاحتلالية، وأجدد التأكيد أننا لن نستسلم، ولن نتعايش مع الاحتلال، ولن نتساوق مع صفقة القرن أو صفعة القرن أو صفقة العار-كلها مسميات لاسم واحد-، ففلسطين والقدس ليست للبيع والمقايضة وليست صفقة عقارات في شركة عقارات.
وفي الوقت الذي نشكر فيه كل من يقف إلى جانبنا من دول وشعوب العالم من أجل نيل حقوقنا، فإننا نطالب المجتمع الدولي بتحمل مسؤولياته في ردع العدوان الإسرائيلي على شعبنا وإنهاء احتلاله لدولتنا، وذلك بتنفيذ ما اتخذه من قرارات بهذا الشأن.
بالأمس كان هناك اجتماعا بمجلس الأمن، 14 دولة تكلمت بلغة وأميركا تكلمت بلغة وحدها، ويخرج غرينبلات ليقول: الفلسطينيون معزولون، أنا أريد أن أعرف من هو المعزول. هل نحن أم هم؟ هل هم أمام 14 دولة أم نحن ومعنا 14 دولة. ونحن معنا 135 دولة (مجموعة الـ77 والصين) نترأسها، و140 دولة تعترف بنّا. من هو الذي في عزلة؟ هل نحن أم أميركا؟ ومع ذلك نقول لدول العالم: نريد عملا، نشكركم على موقفكم من رؤية الدولتين والاحتلال وحدود 1967 لكن نريد خطوات عملية ولو مرة واحدة لتنفيذ القرارات الأممية سواء في مجلس الأمن يوجد 86 قرارا، اختاروا أي قرار ونفذوه. أو قرارات الجمعية العامة 700 قرار أي قرار خذوه ونفذوه، لكن للأسف لم ينفذ أي قرار، وفي الوقت ذاته نتحدث عن الشرعية الدولية والعدالة الدولية أعتقد أن هذا أمر لا يمكن قبوله في القرن الـ21.
ونقول لاخواننا في غزة: آن الأوان لتطبيق اتفاق 2017 أنتم من بادر للبدء بالحوار، ومصر مشكورة رعت هذا الحوار والعرب كلهم موافقون على هذا الاتفاق 2017، نتفق ثم نطبقه، عندما نقول نريد أن نواجه إسرائيل بقوانا جميعها. أنتم أين؟ ومع من؟ أنا أفهم المنظمات المنخرطة في منظمة التحرير لكن أنتم أين؟ لا نريد أن نعود إلى مأساة اجتماع موسكو عندما رفضتم الاعتراف بمنظمة التحرير الفلسطينية وتساوقتم مع إسرائيل وأميركا. لأن العالم كله يتحدث عن دولتين والعالم كله موافق على القرار 2334 والعالم كله موافق على قرارات الجمعية العامة بدولة فلسطين منذ أن حصلنا على عضو مراقب. وأنتم تقولون لا لمنظمة التحرير. مع من تقفون؟ ما زالت يدي ممدودة للمصالحة وأريد المصالحة ولي مصلحة بأن تكون هناك مصالحة. أمّا أن نبقى هكذا ونتكلم عن أشياء جانبية، عن أشياء فرعية، عن أشياء هامشية، أعتقد آن الأوان لأن نكون أكثر جدية.
وعلى ضوء ما جرى في اجتماع القيادة اليوم من مداولات، وأمام إصرار سلطة الاحتلال على التنكر لجميع الاتفاقات الموقعة، وما يترتب عليها من التزامات، نعلن عن قرار القيادة وقف العمل بالاتفاقات الموقعة مع الجانب الإسرائيلي والبدء بوضع آليات-ابتداء من يوم غد- تشكيل لجنة لتنفيذ ذلك، عملاً بقرارات المجلس المركزي الفلسطيني.
بسم الله الرحمن الرحيم: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) صدق الله العظيم.
ميريا شالوم مجنده في جيش الإسرائيلي...
عادت لمنزلها وخلعت زيها العسكرية وتناولت زجاجة من الخمر و صبت أول كاس...
ثم فتحت الفيسبوك وكتبت على صفحتها المزوره والتي اسمتها بإسم :-ام المؤمنين ؟
هل عمر ابن الخطاب أحق بالخلافة أم علي بن ابي طالب !
ثم شربت من كأسها وانتظرت التعليقات
التعليق الاول خضير من العراق
هذا عمر ابن الخطاب اغتصب الخلافه ولا يستحقها وانتم السنه نواصب
وجاء الرد من فيصل من السعوديه
اكيد سيدنا عمر احق وانت يا عراقي يا رافضي يا كافر أشد عداء لأهل السنه من اليهود
تبسمت ميريا وشربت كأسها الثاني
تعليق آخر من شاب مصري
ودي عايزة كلام ده عمر قاهر الشيعه والمجوس
وبدات تتوالى الردود... الشيعه يسبون السنه... والسنه يسبون الشيعه
وليتحول هذا الجدال العقيم بعد ذلك الى انهار من الدم في شوارع العراق ومصر وسوريا..
أقفلت ميريا شالوم زجاجة الخمر وتمددت على سريرها مبتسمه وهي مطمئنه الى مستقبل دولتها الصهيونيه وغطت في نوم عميق.. لطالما ان هناك الكثير من الحمقى والأغبياء.
السلطان محمد الفاتح صاحب البشارة
منذ عهد معاوية بن أبى سفيان قام الكثير بمحاولات فتح القسطنطينية ليكون صاحب البشارة النبوية التي بشر بها النبي – صل الله عليه وسلم-
بقوله :” لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش” ، فمن هو صاحب تلك البشارة ؟..
أنه ابو الخيرات سابع سلاطين الدولة العثمانية وسلالة آل عثمان، السلطان محمد الفاتح أبن السلطان مراد الثاني.
محمد الفاتح ونشأته وحياته:
وُلد محمد الفاتح في (27 من رجب 835هـ= 30 من مارس 1432م) في مدينة أدرنه، عاصمة الدولة العثمانية تعهده والده بالرعاية والتعليم؛ ليكون جديرًا بالسلطنة والنهوض بمسئولياتها؛ فأتم حفظ القرآن، وقرأ الحديث، وتعلَّم الفقه، ودرس الرياضيات والفلك وأمور الحرب، وإلى جانب ذلك تعلَّم العربية والفارسية واللاتينية واليونانية.
عهد إليه أبوه بإمارة مغنيسيا وهو صغير السن ليتدرَّب على إدارة شئون الدولة وتدبير أمورها، تحت إشراف مجموعة من كبار علماء عصره؛ مثل: الشيخ آق شمس الدين، والمُلَّا الكوراني؛ وهو ما أثَّر في تكوين شخصية الأمير الصغير، وبناء اتجاهاته الفكرية والثقافية بناءً إسلاميًّا صحيحًا. و لآنه كما اخبرنا رسولنا الكريم ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه، وبطانة لا تألوه خبالا”
فقد رزق الله محمد الفاتح بالنوع الاول من البطانة فبرز دور الشيخ آق شمس الدين في تكوين شخصية محمد الفاتح، وبثَّ فيه منذُ صغره أمرين؛ هما: مضاعفة حركة الجهاد العثمانية، والإيحاء دومًا لمحمدٍ منذُ صغره بأنه الأمير المقصود بالبشارة النبوية لذلك كان الفاتح يطمع أن ينطبق عليه حديث نبي الإسلام، فشبَّ طامح النفس، عالي الهمَّة، موفور الثقافة، رهيف الحسِّ والشعور، أديبًا شاعرًا، فضلًا عن إلمامه بشئون الحرب والسياسة؛ فقد اشترك مع أبيه السلطان مراد في حروبه وغزواته.
ولأنه تربى منذ صغرة على أنه القائد فبعد أن توفى أخيه الأكبر وولي العهد الأمير علاء الدين، حزن أبيه حزنا شديدا وسئم الحياة، فتنازل عن الملك لابنه محمد وعمره 14 عاما، وقتها وجد محمد نفسه أمام مهام أكبر من سنه، ولم تمض إلا أشهر حتى غدر المجر وأغاروا على بلاد البلغار غير مراعين شروط الهدنة الموقعة عام 1444 مع أبيه السلطان مراد الثاني، فما كان من محمد إلا أن أرسل رسالة إلى أبيه كان فيها “إن كنت أنت السلطان فتعال وقف على قيادة جيشك ورياسة دولتك، وإن كنت أنا السلطان فإني آمرك بقيادة الجيش”، وعاد أبيه وصد الهجوم وانتصرت الدولة العثمانية.
وبعد وفاة أبيه السلطان “مراد الثاني” في (5 من المحرم 852 ﻫ = 7 من فبراير 145 م) تولى “محمد الفاتح” عرش الدولة العثمانية ، وكان شابًّا فتيًّا في العشرين من عمره ، ممتلأ حماسًا وطموحًا فبدأ في التجهيز لفتح القسطنطينية، ليُحقِّق الحُلْم الذي يُراوده، وفي الوقت نفسه يُسَهِّل لدولته الفتية الفتوحات في منطقة البلقان، ويجعل بلاده متصلة لا يفصلها عدوٌّ يتربَّص بها، وليكون هو محلَّ البشارة النبوية.
كان محمد الفاتح مسلمًا قبل أن يكون عثمانيًّا.. تسلّم قيادة أعظم إمبراطورية إسلامية تقف وحدها مدافعة عن المسلمين بعد سقوط الأندلس، وبعد انهيار خلافة العباسيين.. وبعد أن تداعت آيلة للسقوط دولة المماليك، التي صدّوا الغارة التتارية سنة 658هـ.
وحمل العثمانيون الراية بعد تداعت هذه القوى (أيوبية، وعباسية، ومماليك) فَصَدّوا أوربا، التي كانت قد زحفت على شمال إفريقية (تونس والجزائر ومراكش) بعد سقوط غرناطة سنة (897هـ/ 1492م). فكان ظهور العثمانيين إنقاذًا من الله للعالم الإسلامي.
وكانت أولى خطوات الحلم هي السيطرة على مضيق “البسفور” حتى يمنع “القسطنطينية” من وصول أية مساعدات لها من أوروبا ، فبنى قلعة كبيرة على الشاطئ الأوروبي من مضيق “البسفور” ، واشترك هو بنفسه مع كبار رجال الدولة في أعمال البناء ، ولم تمض ثلاثة أشهر حتى تم بناء القلعة التي عرفت بقلعة “الروم” ، وفى مواجهتها على الضفة الأخرى من “البسفور” كانت تقف قلعة “الأناضول”، ولم يعد ممكنًا لأي سفينة أن تمر دون إذن من القوات العثمانية.
فتح القسطنطينية:
استعدَّ السلطان محمد الثاني سياسيًّا وعسكريًّا لذلك الفتح؛ فمن الإجراءات السياسية أنه جدَّد المعاهدات واتفاقيات الهدنة مع جميع جيرانه، ومَنْ تربطهم عَلاقات معينة بالدولة كالبندقية وجنوه والصرب، وفرسان القديس يوحنا وغيرهم، وكان الهدف هو عزل الدولة البيزنطية عن جيرانها سياسيًّا وعسكريًّا.
ثم حشد الفاتح أكثر من ربع مليون جندي أحدقوا بالقسطنطينية من البَرِّ، واستمرَّ حصار المدينة ثلاثة وخمسين يومًا، تمَّ خلالها بناء منشآت عسكرية ضخمة، واستقدام خيرة الخبراء العسكريين، ومن بينهم الصانع المجري الشهير أوربان، والذي استطاع صُنْعَ مدافع عده من بينها مدفع ضخم عملاق لم يُرَ مثله من قبل، كان يزن (700) طن، وتزن القذيفة الواحدة (1500) كيلو جرام، وتسمع طلقاته من مسافات بعيدة ، ويجره مائة ثور يساعدها مائة من الرجال الأشداء وأطلق على هذا المدفع العملاق اسم المدفع السلطاني .
وفي يوم الخميس 6 أبريل، 1453م، الموافق 26 ربيع الأول، 857 هـ، اتجهوا الى القسطنطينية.
وقد بذل البيزنطيون قصارى جهدهم في الدفاع عن المدينة، واستُشهِد عدد كبير من العثمانيين في عمليات التمهيد للفتح، وكان من بين العقبات الرئيسية أمام الجيش العثماني تلك السلسلة الضخمة؛ التي وضعها البيزنطيون ليتحكَّمُوا بها في مدخل القرن الذهبي، والتي لا يمكن فتح المدينة إلَّا بتخطِّيها، وقد حاول العثمانيون تخطِّي هذه السلسلة دون جدوى؛
فاكتئب الفاتح وأغلق خيمته عليه، ولبث وقتا على هذا الحال، حتى دخل عليه أستاذه آق شمس الدين، ليقول له إن أبا أيوب الأنصاري صاحب رسول الله جاءه في المنام، وقال له قل لمحمد: إني استشهدت على أسوارها وكنت شيخا، وأنت ما زلت شابا وأنت فاتحها”، وأعلم أبو أيوب مكان قبره لشمس الدين، فأخذ بيد السلطان وحفروا المكان حتى وجدوه وأقاموا عليه مسجدا، وكان قبر غير معروف من وقت استشهاده في خلافة معاوية بن أبي سفيان مؤسس الدولة الأموية.
بعدها وقف الفاتح على جنوده، وخطب فيهم خطبة قوية حثهم فيها على الجهاد وطلب النصر أو الشهادة وذكرهم بحديث الرسول ولكى يعبر العثمانيون تلك السلسة والدخول إلى القرن الذهبي حيث توجد بعض الأسوار فاتبعوا طريقة لم تخطر ببال أحد وهي أنهم أعدوا ألواحًا خشبية تصل بين البحر في القرن الذهبي والبحر عند مدخل مضيق البوسفور، وألقوا على هذه الألواح الخشبية الدهون والشحوم, وأخذوا يزلقون السفن الحربية على الألواح الخشبية من مضيق البوسفور إلى القرن الذهبي، ثم أخذت المدافع العثمانية تدك أسوار القسطنطينية من جميع الجهات، فلم تستطع المدينة أن تصمد أمامهم، فدخلوها دخول الأبطال المنتصرين في فجر يوم 15 من جمادى الأولى عام 857هـ، وقتل إمبراطورها في المعركة، وسيطر العثمانيون على المدينة سيطرة كاملة، وأمر السلطان محمد الفاتح أن يؤذن في كنيسة آيا صوفيا إيذانًا بتحويلها إلى مسجد.
استكمال الفتوحات:
بعد أن تم فتح القسطنطينية وترميم أسوارها التي هدمت أثناء الفتح، تقدم السلطان محمد الفاتح ليستكمل فتوحاته، فلم تكن القسطنطينية اخر الحلم بل اوله فقط
فقد سيطر على الصرب الا مدينه بلجراد، وتمكن السلطان محمد الفاتح من فتح بلاد مورة عام 863هـ، وتمكن أيضًا من فتح معظم الجزر في بحر ايجه، وفتح بلاد البوسنه وألبانيا وكرواتيا ولم يغب عن ذهن السلطان محمد فتح إيطاليا ورفع لواء الإسلام على رومية بعد أن فتح القسطنطينية، يحركه في ذلك يقينه بالله وبشارة الرسول بفتح رومية، حتى إنه أقسم بأن يربط حصانه في كنيسة القديس بطرس (الفاتيكان).
ورأى أن يمهد لذلك بأن يفتح جزيرة رودس التي يسيطر عليها فرسان القديس يوحنا، ولكن الأسطول العثماني فشل في فتحها وأبرم صلحًا معهم عام 885هـ، ثم عاد فاتجه لفتح إيطاليا، فنزل الجيش العثماني بسواحل إيطاليا واستطاع فتح مدينة أوترانت عام 885هـ،
لم تكن ميادين الجهاد والحرب التي خاضها محمد الفاتح خلال مدَّة حكمه -التي بلغت ثلاثين عامًا- هي أبرز إنجازاته؛ حيث اتسعت الدولة العثمانية اتساعًا عظيمًا لم تشهده من قبل، وإنما كان محمد الفاتح رجل دولة من طراز رفيع، فقد استطاع بالتعاون مع الصدر الأعظم قرة مانلي محمد باشا، وكاتبه ليث زاده محمد جلبي وضع الدستور المسمَّى باسمه، وقد بقيت مبادئه الأساسية سارية المفعول في الدولة العثمانية حتى عام (1255هـ= 1839م).
واشتهر محمد الفاتح بأنه راعٍ للحضارة والأدب، وكان شاعرًا مجيدًا له ديوان شعر، وقد نشر المستشرق الألماني «ج. جاكوب» أشعاره في برلين سنة (1322هـ= 1904م)، وكان الفاتح يُدَاوم على المطالعة وقراءة الأدب والشعر، ويُصاحب العلماء والشعراء، ويصطفي بعضهم ويُوليهم مناصب الوزارة.
ومن شغفه بالشعر عهد إلى الشاعر شهدي أن يُنَظِّم ملحمة شعرية تُصَوِّر التاريخ العثماني على غرار الشاهنامة التي نظمها الفردوسي.
واستقدم محمد الفاتح رسامين من إيطاليا إلى القصر السلطاني؛ لإنجاز بعض اللوحات الفنية، وتدريب بعض العثمانيين على هذا الفنِّ.
وعلى الرغم من انشغال الفاتح بالجهاد؛ فإنه عُني بالإعمار وتشييد المباني الراقية، فعلى عهده أنشئ أكثر من ثلاثمائة مسجد؛ منها 192 مسجدًا وجامعًا في إسطنبول وحدها، بالإضافة إلى 57 مدرسة ومعهدًا، و59 حمامًا.
ومن أشهر آثاره المعمارية مسجد السلطان محمد، وجامع أبي أيوب الأنصاري، وقصر سراي طوب قبو.
سجد السلطان محمد
لقد كان الفاتح مسلمًا ملتزمًا بأحكام الشريعة الإسلامية، تقيًّا ورعًا؛ وذلك بفضل النشأة التي نشأها وأثَّرت فيه تأثيرًا عظيمًا، أمَّا سلوكه العسكري فكان سلوكًا متحضِّرًا لم تشهده أوربا في عصورها الوسطى، ولم تعرفه شريعتها من قبلُ.
وفاة محمد الفاتح:
في شهر ربيع الأول من عام (886هـ= 1481م) غادر السلطان الفاتح القسطنطينية على رأس جيش كبير، وكان السلطان محمد الفاتح قبل خروجه قد أصابته وعكة صحيَّة، إلَّا أنه لم يهتمّ بذلك لشدَّة حُبِّه للجهاد، وشوقه الدائم للغزو، وخرج بقيادة جيشه بنفسه، وقد كان من عادته أن يجد في خوض غمار المعارك شفاءً لما يُلِمُّ به من أمراض، إلَّا أن المرض تضاعف عليه هذه المرَّة، وثقلت وطأته فطلب أطباءه، غير أن القضاء عاجله؛ فلم ينفع فيه تطبيب ولا دواء، ومات السلطان الفاتح وسط جيشه يوم الخميس (4 من ربيع الأول 886هـ= 3 من مايو 1481م)، وهو في الثانية والخمسين من عمره بعد أن حكم إحدى وثلاثين عامًا.
لم يكن أحدٌ يعلم شيئًا عن الجهة التي كان سيذهب إليها السلطان الفاتح بجيشه، وذهبت ظنون الناس في ذلك مذاهب شتَّى؛ فهل كان يقصد رودس ليفتح هذه الجزيرة التي امتنعت على قائده مسيح باشا؟ أم كان يتأهَّب للَّحَاق بجيشه الظافر في جنوبي إيطاليا، ويزحف بنفسه بعد ذلك إلى روما وشمالي إيطاليا ففرنسا وإسبانيا؟ لقد ظلَّ ذلك سرًّا طواه الفاتح في صدره ولم يَبُحْ به لأحد، ثم طواه الموت بعد ذلك.
وصية محمد الفاتح قبل وفاته:
كانت وصية محمد الفاتح لابنه بايزيد الثاني وهو على فراش الموت تُعَبِّر أصدق التعبير عن منهجه في الحياة، وقيمه ومبادئه التي آمن بها، والتي يتمنَّى من خُلفائه من بعده أن يسيروا عليها؛ فقال فيها: «ها أنا ذا أموت، ولكني غير آسف لأني تارك خَلَفًا مثلك؛ كن عادلًا صالحًا رحيمًا، وابسط على الرعية حمايتك بدون تمييز، واعمل على نشر الدين الإسلامي؛ فإن هذا هو واجب الملوك على الأرض، قدِّم الاهتمام بأمر الدين على كل شيء، ولا تفتر في المواظبة عليه، ولا تستخدم الأشخاص الذين لا يهتمُّون بأمر الدين، ولا يجتنبون الكبائر وينغمسون في الفحش، وجَانِب البدعَ المفسدة، وباعِدِ الذين يُحَرِّضُونك عليها، وَسِّعْ رقعة البلاد بالجهاد، واحرس أموال بيت المال من أن تَتَبَدَّد، إيَّاك أن تمدَّ يدك إلى مال أحد من رعيَّتك إلَّا بحقِّ الإسلام! واضمن للمعوزين قوتهم، وابذل إكرامك للمستحقِّين. وبما أن العلماء هم بمثابة القوَّة المبثوثة في جسم الدولة، فعظِّم جانبهم وشجِّعهم، وإذا سمعتَ بأحد منهم في بلد آخر فاستقدمه إليك وأكرمه بالمال.
حذار حذار لا يغرَّنَّك المال ولا الجند! وإيَّاك أن تُبعد أهل الشريعة عن بابك! وإيَّاك أن تميل إلى أيِّ عمل يُخالف أحكام الشريعة!
فإن الدين غايتنا والهداية منهجنا وبذلك انتصرنا.
هل تعرف ما هي الدولة التي جميع رؤسائها شهداء ؟ ..
إنها الشيشان .
1- جوهر دوداييف "أول رئيس للشيشان" .. استشهد عام 1996
2- زليمخان ياندربييف "ثاني رئيس للشيشان" .. استشهد عام 2004
3- أصلان مسخادوف "ثالث رئيس للشيشان" .. استشهد عام 2005
4- عبدالحليم سعيدولاييف "رابع رئيس للشيشان" .. استشهد عام 2006
حينما يكون القائد في مقدمة من يضحي لبلده ووطنه ,, فاعلم أنك في الشيشان.
اما الان فقد تحولت الشيشان بفعل السياسة والتأثير الروسي الى دولة صوفية بامتياز وتراجع الجهاد ضد الروس الا مارحم ربي ..
الصحابي الذي حمى الله جسده من المشركين بالنحل والمطر
هو الصحابي الذى دعا ربه قبل استشهاده أن يحمى جسده من المشركين،
أنه عاصم بن ثابت الذى أمر رسول الله -صل الله عليه وسلم- اصحابه وجنوده في غزوة بدر أن يقاتلوا مثل قتاله..
فذكر المؤرخين ببعض المراجع أن خاتم المرسلين عليه الصلاة والسلام، سأل اصحابه قبل المشاركة ببدر: كيف تقاتلون؟
فقام له عاصم بن ثابت، وأخذ قوسه بيده
وقال: "اذا كان القوم قريباً مني مئة ذراع كان الرمي بالسهام".
ثم قال:"فاذا دنوا مني حتى تنالهم الرماح كانت المداعسة -المطاعنة بالرماح- إلى أن تقصف الرماح، فاذا قصفت الرماح وضعناها وأخذنا السيف وكانت المجالدة، بمعنى المضاربة بالسيف".
فقال صلى الله عليه وسلم: "هكذا الحرب، من قاتل فليقاتل كما يقاتل عاصم".
نسبه
هو عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاري، وأخته جميلة بنت ثابت زوجة ثاني الخلفاء الراشدين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
شارك في غزوة أحد وقتل على يديه طلحة العبدري زوج سلافة بنت سعد وابناءه، فجاءت أمهم سلافة تبحث عنهم فوجدتهم ممددين على أحد غارقين بدمائهم، وسألت ولدها الذى كان به أنفاس فقال: سمعت رجلا حين رماني يقول: خذها وانا ابن الأقلح.
فنذرت سلافة أن تأتي برأس عاصم وتفرغها وتشرب فيها الخمر، كما أنها ستكافئ من يأتى لها برأسه بأنها ستزوجه ابنه من بناتها وتعطيه مائة ناقة.
أرجع مؤرخين سبب خروج عاصم بن ثابت يوم وفاته حين جاء جماعة من قبيلتي العضل والقارة ادعوا الإسلام أمام النبي صل الله عليه وسلم، فطلبوا منه أن يرسل لهم من يعلمهم فقه الأسلام
وتعاليمه فبعث رسول الله ستة من الصحابة وهم مرثد بن أبي مرثد العنوي، وخالد بن البكير الليثي، وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، وخبيب بن عدي ، وزيد بن الدثنة وعبد الله بن طارق رضي الله عنهم، فغدروا بهم.
وهناك من أرجع سبب خروجهم حين طلب رسول الله صل الله عليه وسلم منهم أن يخرجوا في سرية الرجيع للاستطلاع وذلك بعد الهجرة بثلاث سنوات وعلى رأسهم "عاصم بن ثابت".
وفي طريقهم علم المشركين وارسلوا لهم مائة رجل ورفض المسلمون أن يستسلموا للكفار وقاتلوهم وحين شعرعاصم بن ثابت -رضي الله عنه- بأنه سيستشهد دعا ربه "اللهم إني حميت دينك أول النهار فاحم لي لحمي آخره".
وبعد أن علموا بأن عاصم بن ثابت ضمن القتلى فرحوا فرحاً شديدا لما سيحصلوا عليه من مكافأة سلافة وهموا لقطع رأسه فإذا الله سبحانه وتعالى يستجيب لدعاء عبده الشهيد.
النحل يحمى جسد الصحابي
ارسل الله عز وجل سرب من النحل والدبر يحيط بجسد شهيده حتى لا يستطيع المشركين أن يقربوا إليه
، فقالوا أنهم سينتظروا الليل، فعادوا بالليل فإذا الله عز وجل يرسل جند من جنوده وهو سيول من المطر تجرف جثة الصحابي الكريم بعيداً عنهم ولا يستطيعوا لحاقه وهكذا يصدق الله وعده لعباده الصادقين.
ويقال أنه حين سأل الصحابة رسول الله صل الله عليه وسلم عن مكان جسد الصحابي عاصم رضي الله عنه قال "أنه في مقعد صدق عند مليك مقتدر".
ما قاله عنه الصحابة وعلماء المسلمين
كان عمر بن الخطاب يقول حين بلغه أن الدبر منعته: "يحفظ الله العبد المؤمن ، كان عاصم نذر أن لا يمسه مشرك ولا يمس مشركًا أبدًا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع في حياته".
وقال الحافظ بن حجر: "إنما استجاب الله له في حماية لحمه من المشركين ولم يمنعهم من قتله، لما أراد من إكرامه بالشهادة، ومن كرامته حمايته من هتك حرمته بقطع لحمه".
وصية أمير المؤمنين عمر للأمة قبل موته::
العامَ الَّذي أُصيبَ فيهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ فخطبَ فقالَ : إنِّي رأيتُ كأنَّ ديكًا أحمرَ نقرَني نقرةً أو نَقرتينِ شعبةُ الشَّاكُّ فَكانَ مِن أمرِهِ أنَّهُ طُعِنَ ، فأُذِنَ للنَّاسِ عليهِ ، فَكانَ أوَّلَ من دخلَ عليهِ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثمَّ أَهْلُ المدينةِ ، ثمَّ أَهْلُ الشَّامِ ، ثمَّ أذِنَ لأَهْلِ العراقِ ، فدخلتُ فيمن دخلَ ، قالَ : فَكانَ كلَّما دخلَ عليهِ قومٌ أثنوا عليهِ وبَكَوا ، قالَ : فلمَّا دخَلنا عليهِ قالَ : وقد عَصبَ بطنَهُ بِعمامةٍ سوداءَ ، والدَّمُ يسيلُ ، قالَ : فقُلنا : أوصِنا ، قالَ : وما سألَهُ الوصيَّةَ أحدٌ غيرُنا ، فقالَ : عليكُم بِكِتابِ اللَّهِ ، فإنَّكم لن تِضلُّوا ما اتَّبعتُموهُ ، فقُلنا : أوصِنا ، فقالَ : أوصيكم بالمُهاجرينَ ، فإنَّ النَّاسَ سيَكْثُرونَ ويقلُّونَ ، وأوصيكم بالأنصارِ ، فإنَّهم شِعبُ الإسلامِ الَّذي لجئَ إليهِ ، وأوصيكُم بالأعرابِ فإنَّهم أصلُكُم ومادَّتُكُم ، وأوصيكُم بأَهْلِ ذمَّتِكُم ، فإنَّهم عَهْدُ نبيِّكم وَرِزْقُ عيالِكُم ، قوموا عنِّي ، قالَ : فما زادَنا على هؤلاءِ الكلِماتِ ، قالَ محمَّدُ بنُ جعفرٍ : قالَ شعبةُ : ثمَّ سألتُهُ بعدَ ذلِكَ فقالَ في الأعرابِ : وأوصيكُم بالأعرابِ فإنَّهم إخوانُكُم ، وعدوُّ عدوِّكُم
----------
الراوي:جويرية بن قدامة المحدث:أحمد شاكر المصدر:مسند أحمد الجزء أو الصفحة:1/177 حكم المحدث:إسناده صحيح
مهاتير محمد :إسرائيل دولة لصوص سرقوا بلد من اصحابها..
مهاتير محمد بنى دولة قوية دون أن يقيم علاقات مع إسرائيل
أما بقية الحكام فكان لديهم نظرية أن الغرب لن يسمح لهم بالتقدم إلا أذا تصالحوا مع إسرائيل
مهاتير نجح و الباقون فشلوا
النظام العالمي و الواقع المرير :
يحتلون أرضك، وينهبون ثرواتك ثم يقيمون نظاما هم فيه السادة وأنتم العبيد.
يقسموا العالم إلى حظائر ومستعمرات ويضعوا بينها الأسوار، ويعطونك جنسية وجواز سفر بالضبط كما يصبغون ماشيتهم، اما هم فشركاتهم ومعاملاتهم لا تعرف حدود.
يفرضوا عليك الفقر والجهل والتخلف، وينصبوا عليك ولاة لتسيير الأمور وإبقاء الأمور علي حالها، فلا تسقط فتسبب خلل في النظام وتصبح عالة عليهم أو تسبب المشاكل، ولا ترتفع فتهدد النظام الذي بنوه ... يقنعونك بأن تخلفك أنت السبب فيه.
يصنعون أسلحة دمار شامل يستخدمونها وقتما أرادوا ضد من أرادوا، ثُمَ يصدرون قوانين بتحريم إمتلاكها أو إستخدامها من غيرهم بحجة أنها غير أخلاقية أو إنسانية!
صنعوا مجلسا للأمن، ووضعوا هم قوانين تفرض على الجميع، إلا هم، جعلوا أنفسهم فوق تلك القوانين، ولهم الحق في تعطيل أي قرار ليس على هواهم!
تضطر لتعطيهم موادك الخام مقابل الحصول على عملتهم الصعبة، حتى تشتري منهم المنتجات، فلا يكفي، فيعطوك قرض بفائدة عالية بيد، ويأخذوه باليد الأخري مقابل ديونك السابقة فتصبح مديون بالقرض الجديد والفائدة وخسرت موادك الخام وباعوا هم منتجاتهم وقاموا بتشغيل أفراد دولتهم !
وأنت تمني نفسك أنك ستتقدم في يوم من الأيام، والحقيقة أن هذا لن يحدث أبدا.
من حقهم أن يفرضوا عليك دينهم العلماني الإلحادي وإن شئت فأمامك دين الصليب الذي لا يختلف عن العلمانية في شئ، ولكن ليس من حقك أنت أن تقيم دولة علي أساس فكرك أو دينك أو عقيدتك، أو تحكم بالطريقة التي تؤمن بها.
يضعونك في مقلاة ويشعلوا من تحتك النار، إما أن ترضي أن تموت ببطئ داخل المقلاة داخل منظومتهم الظالمه، أو تقفز من المقلاة إلى النار .. وتكفر بالنظام برمته وحتى إن إخترت أن تقفز في النار فهم لا يتركوك، بل يسموك متطرف همجي إرهابي سفاح مريض نفسيا يستحق القتل ويأتوا بشرطتهم (شرطة السلام!) لإبادتك.
بعد قرار سحب بطولة العالم
للسباحة من ماليزيا..على خلفية رفضها دخول الرياضيين الصهاينة..
وزير الرياضة الماليزي قال:
(إذا كانت استضافة حدث رياضي أهم من الوقوف إلى جانب إخواننا الفلسطينيين الذين يُقتلون ويُعذَّبون من قبل الإحتلال.. فإن ذلك يعني أننا فقدنا البوصلة الأخلاقية)
أروع ما قرأت اليوم :
تمنى إبراهيم الخليل أن يكون أبوه مسلماً ولم يشأ الله له رغم أنه أبو خليله ... !!!
وتمنى نوح العبد الشكور أن يكون ابنه مسلما ويأبى الله رغم دعاء نوح ...!!!
وتمنى محمد صل الله عليه وسلم أن يسلم عمه ولم يكتب الله له هداية رغم أنه نصر الرسول في دعوته ...!!!
ثم جعلني الله وجعلك من المسلمين دون سؤال وأعطانا ما لم يعط إبراهيم في أبيه ونوحًا في ابنه ومحمدًا صلى الله عليه وسلم في عمه ..
أي فضل هذا ... !!!!! ؟
( إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ )
نعمة الاسلام ترجح لو وزنتها بكل النعم ..
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله..
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولاحول ولاقوه إلا بالله دائما وأبدا عن كل مسلم ومسلمة
تعرف على العمالقة الأربعة عشر و ما فعلوه مع كسرى
لقد قام القائد سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه باختيار 14 رجلا ليكونوا الوفد العربي الإسلامي لإمبراطور فارس يزدجرد .
فاختار 7 من أهل الرأي والمشورة و7 من أهل المهابة والقوة الجسدية ورجاحة العقل، ويقول المؤرخون: إن جميع أعضاء ذلك الوفد كانوا من العمالقة الذين يتجاوز طولهم المترين في مقاييس زماننا، ولنستعرض معًا أسماء أولئك العمالقة الأربعة عشر:
1. النعمان بن مُقَرِّن: صاحب من أصحاب رسول الله (ص) كان القائد الأعلى لوفد العمالقة الأربعة عشر، هو أمير قبيلة مزينة البدوية، وبطل من أبطال الفتوحات الإسلامية في العراق وفارس، وأمير أمراء الجيوش الإسلامية المقاتلة في معركة نهاوند المصيرية.
2. حَمَلة بن جُويَّة: صاحب من أصحاب رسول الله(ص) وسيد من سادات قبيلة كنانة العربية، اشتهر برجاحة عقله وحسن مشورته.
3. المُعَنَّى بن حارثة: سيد قبيلة شيبان ووزير دفاعها، وأخو المثنى بن حارثة الشيباني، كان عملاقًا من عمالقة العرب، اشتهر بضخامة جسده وصلابة قتاله، قائد من قادة الفتوحات الإسلامية في فارس والعراق، لعب دورًا بارزًا في معركة البويب الباسلة، قاد جيوش المسلمين بعد استشهاد أخيه المثنى.
4. عطارد بن حاجب: صاحب من أصحاب رسول الله(ص) وخطيب قبيلة تميم العربية، وهو الرجل الذي قدمته تميم خطيبًا في وفدها لرسول الله(ص) أبوه حاجب بن زرارة صاحب القوس الشهيرة أيام الجاهلية، وهي القوس التي رهنها عند كسرى فارس لكي يدخل ريف فارس، ارتحل عطارد بعد موت أبيه إلى المدائن ليقابل كسرى فارس يطلب منه أن يرد له قوس أبيه، كان اختيار عطارد لهذا الوفد اختيارًا مهمًا، فإضافة لفصاحته ورجاحة عقله كان عطارد هو الشخص الوحيد من أعضاء الوفد الذي دخل قصر المدائن الأبيض، سيصف لرفاقه في الوفد أثناء رحلتهم مدى عظمة بناء إيوان كسرى وكرسيه الذهبي وتاجه المرصع باللآلئ، لكي لا ينبهر المسلمون بما قد يرونه في المدائن، فيظهر عليهم ذلك.
5. سهيل بن عدي: من قادة الفتوحات الإسلامية في فارس والعراق، كان من أهل الرأي والمشورة في وفد الأربعة عشر.
6. فرات بن حيان: صاحب من أصحاب رسول الله (ص) وكبير من كبراء قبيلة بكر بن وائل، وهو من أعلم العرب بالطرق، كان بمثابة الدليل لوفد الأربعة عشر.
7. حنظلة بن الربيع: كاتب رسول الله (ص) عُرف بحنظلة الكاتب، أحد أشهر خطباء العرب في الجاهلية وفي الإسلام على حد سواء.
8. المغيرة بن زرارة: صاحب من أصحاب رسول الله (ص) هو زعيم من زعماء قبيلة الأسد العربية، عُرف بفصاحة لسانه ورجاحة عقله، سيقوم بتلقين إمبراطور الفرس يزدجرد درسًا في فن العزة العربية والكبرياء الإسلامي.
9. بُسر بن أبي رُهم: أحد أبطال معركة الولجة مع خالد بن الوليد، وكان فيها قائد أحد فكي عملية الكماشة المدمرة التي أطبقت على الجيش الفارسي لتهشم صفوفه.
10. عاصم بن عمرو التميمي: أخو القعقاع، ينتمي لقبيلة تميم العربية، وكان كأخيه عملاقًا من عمالقة العرب، كان من أبطال القادسية الذين تخصصوا باقتحام صفوف الفرس وقتل فيلتهم، ومن قادة الفتوحات الإسلامية في بلاد فارس والعراق منذ بدايتها وحتى نهايتها.
11. عمرو بن معدي يكرب: لُقب بفارس العرب، صاحب سيف الصمصامة الأسطوري أشهر سيوف العرب في التاريخ، كان عملاقًا عظيم البنية، قال عنه عمر بن الخطاب تعجبًا من عظيم جسده: «الحمد لله الذي خلقنا وخلق عمروًا».
12. المغيرة بن شعبة: الحارس الشخصي لرسول الله (ص)
بطل من أبطال الفتوحات الإسلامية في فارس، كان عملاقًا عظيم الطول، وكان شعره طويلًا مسدلًا يزيد من هيبة شكله، أستاذ التفاوض مع الفرس بلا منازع، يتقن الفارسية بطلاقة، ويتقن معها فن إذلال مجوس فارس.
13. الأشعث بن قيس: ملك كندة قبل الإسلام، وصاحب من أصحاب رسول الله (ص) اسمه الحقيقي هو معد يكرب بن قيس بن معاوية الكندي، غلب عليه لقب الأشعث، عملاق من عمالقة اليرموك والقادسية على حد سواء.
14. الحارث بن حسان: صاحب من أصحاب رسول الله (ص) وهو الرجل الذي سأله رسول الله(ص) عن حديث عاد قوم هود وكيف هلكوا بالريح العقيم، كان سيدًا من سادات ذهل بن شيبان من بني بكر بن وائل، وكان عملاقًا عظيم الطول، وهو من أهل المهابة في ذلك الوفد.
ثم قام سعد رضي الله عنه باختيار أجود الخيول العربية الأصيلة لوفد العمالقة الأربعة عشر، وقام هؤلاء بلبس أفضل الملابس، وتقدموا ليعبروا بوابة المدائن عاصمة الإمبراطورية الفارسية الساسانية، والأرض من تحتهم ترتج ارتجاجًا، فخرج عامة الفرس من على أسطح منازلهم وشرفات نوافذهم وتدافعوا في طرقات المدائن لكي يلقوا نظرة على أولئك العمالقة الذين لم ترَ فارس في تاريخها رجالًا مثلهم،
وقد وصفت لنا ذلك المنظر الأسطوري لعمالقة العرب الموحدين إحدى النساء الفارسيات اللائي أسلمن بعد ذلك بقولها:
«فوقفنا ننظر إليهم، والله ما رأينا أربعة عشر مثلهم قَطُّ يعادَلون بألف، وإن خيولهم لتنفث غضبًا وتضرب في الأرض، ووقعت في قلوبنا المهابة، وتشاءمنا».
اللقاء مع كسرى
وتقدم وفد العمالقة الأربعة عشر بقيادة القائد النعمان بن مقرن رضي الله عنه حتى وصل إلى مجلس كسرى يزدجرد فقال لهم كسرى الفرس بواسطة ترجمانه:
«ما جاء بكم ودعاكم إلى غزونا والولوغ ببلادنا؟ أمن أجل أنا تشاغلنا عنكم اجترأتم علينا؟»
فنظر النعمان بن مقرن بكل أدب وتواضع إلى بقية أعضاء الوفد المنضوي تحت قيادته وقال لهم:
«إن شئتم أجبته عنكم وإن شاء أحدكم أن يتكلم آثرته بالكلام».
فقالوا:
«بل تكلم»، ثم التفتوا الى كسرى بكل عزة وقالوا له:
«هذ الرجل يتكلم بلساننا فاستمع إلى ما يقول».
فقام صاحب رسول الله (ص) النعمان بن مقرن رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال لإمبراطور الفرس كسرى يزدجرد:
«إن الله رحمنا، فأرسل إلينا رسولًا يأمرنا بالخير وينهانا عن الشر، ووعدنا على إجابته خيري الدنيا والآخرة، فلم يدع قبيلة قاربه منها فرقة، وتباعد عنه منها فرقة، ثم أمر أن نبتدئ بمن خالفه من العرب، فبدأنا بهم، فدخلوا معه على وجهين مكره عليه فاغتبط، وطائع فازداد، فعرفنا جميعًا فضل ما جاء به على الذي كنا عليه من العداوة والضيق، ثم أمر أن نبتدئ بمن جاورنا من الأمم، فندعوهم إلى الإنصاف، فنحن ندعوكم إلى ديننا، وهو دين حسَّن الحسن، وقبَّح القبيح كله، فإن أبيتم فأمرٌ من الشر أهون من آخر شر منه: الجزية، فإن أبيتم فالمناجزة، فإن أجبتم إلى ديننا خلفنا فيكم كتاب الله، وأقمنا على أن تحكموا بأحكامه، ونرجع منكم وشأنكم وبلادكم، وإن بذلتم الجزيه قبلنا منكم وشأنكم وبلادكم، وإن بذلتم الجزيه قبلنا منكم ومنعناكم وإلا، قاتلناكم».
لم يصدق كسرى يزدجرد ما سمعه للتو من النعمان بن مقرن رضي الله عنه ، فلم يعتد أكاسرة الفرس أن يسمعوا قولًا بهذه العزة من أحد من رعيتهم أو من رسولٍ من رسلِ الإغريق أو الرومان، وكأن كسرى يزدجرد لم يعلم أنه أمام فارس بدوي تربى منذ الصغر في صحراء العرب أن الموت من أجل شرفه أهون عليه من الحياة ذليلًا، فجاءه الإسلام ليزيده عزة فوق عزة، وإباءً فوق إباءٍ، لم يفقه العلج الفارسي أنه أمام بشرٍ من نوعٍ آخر، لم يفقه المسكين أنه أمام تلميذٍ من تلامذة محمد بن عبد الله ï·؛، فهو أمام صحابي من الصحابة الكرام، فاستشاط يزدجرد غضبًا وقال للنعمان والغيظ يكاد يتفجر من عينيه:
«إنى لا أعلم أمة في الأرض كانت أشقى منكم ولا أقل عددًا ولا أشد فُرقة ولا أسوأ حالًا، وقد كنا نكِل أمركم الى ولاة الضواحي فيأخذون لنا الطاعة منكم، ولا تطمعون أن تقوموا لفارس، فإن كان غرورٌ لحقكم فلا يغرنكم منا، وإن كان الفقر، فرضنا لكم قوتًا إلى خصبكم، وأكرمنا وجوهكم، وكسوناكم، ومَلكنا عليكم ملكًا يرفق بكم».
عندها جاء الدور على صحابي آخر من صحابة رسول الله(ص) ليلقن كسرى فارس درسًا سيظل محفورًا في ذاكرة المجوس إلى يوم الناس هذا، ليجعلهم يكرهون كل ما يمت للعروبة والصحابة الكرام بصلة، جاء دور أسد من أسود قبيلة الأسد العربية، فقد جاء الدور هذه المرة على المغيرة بن زرارة الأسدي رضي الله عنه، فنظر إلى كسرى يزدجرد بكل برودة أعصاب ووقف يرد على استهزائه بالعرب:
«يا كسرى فارس، إنك وصفتنا صفة لم تكن بها عالمًا، فنحن كنا أسوأ من ذلك بكثير»
ثم ذكر المغيرة ما كان عليه العرب من أمور الجاهلية وكيف جاء الإسلام فنقلهم إلى ما هم عليه الآن، وذكر مقالة كمقالة النعمان، ثم ختم كلامه مخاطبًا كسرى فارس مباشرة:
«فاختر إن شئت الجزية عن يد وأنت صاغر، وإن شئت فالسيف، أو تُسْلِم فتنجي نفسك»
فقال كسرى:
«وما معنى صاغر؟»
فقال المغيرة بن زرارة بكل عزة: «أن تعطي الجزية ونرفضها، فتعطيها فنرفضها، فترجونا أن نقبلها، فنقبلها منك»
فصعق كسرى من هول ما يسمع فقال للمغيرة مهددًا:
«أتستقبلني بمثل هذا؟»
فقال له المغيرة بن زرارة بكل ثبات:
«إنك أنت الذي كلمتني، ولو كان كلمني غيرُك لاستقبلته به»
فغضب كسرى فارس أشد الغضب، ولكنه سرعان ما تمالك غضبه ليقول للمسلمين:
«لولا أن الرسل لا تُقتَل لقتلتكم، اذهبوا لا شيء لكم عندي»
ثم طلب يزدجرد من حرسه أن يملؤا كيسًا كبيرًا من التراب وأن يحملوه على ظهر أشرف عضوٍ من أعضاء الوفد العربي الإسلامي ظنًا منه أنه بذلك سيهينهم، فتقدم عملاق بني تميم عاصم بن عمرو التميمي نحو كسرى وحرسه وقال لهم:
أنا أشرفهم !احملوه علي! فاستغرب كسرى من هذا العربي الذي تطوع بنفسه لكي يقبل إهانة كسرى، أو هكذا ظن العلج!
فخرج العمالقة الأربعة عشر، وعاصم يحمل وقر التراب مسرعًا كأنه يحمل كنزًا ثمينًا، فجاء قائد جيوش إمبراطورية فارس إلى كسرى ليعلم منه ما دار بينه وبين وفد العرب، فقال كسرى لرستم:
«ما رأيت قومًا مثلهم من قبل، ولم أكن أعلم أن العرب فيهم مثل ذلك، ولكن أشرفهم كان أحمقهم!»
فقال رستم:
«لِمَ؟»
قال يزدجرد ساخرًا:
«سألتهم من أشرفهم حتى أحمله وِقْرًا من تراب، فخرج أحدهم متطوعًا وقال أنا أشرفهم! »
فقال رستم وقد صُعق من هول ما سمع: «بل هو أعقلهم، لقد أعطيته للتو أرض فارس، يَا للشُّؤم! »
عندها اسود وجه يزدجرد، وأدرك أن أرض فارس صارت بأيدي المسلمين، فنادى على جنوده وأمرهم بأن يلحقوا بعاصم ويرجعوا منه كيس تراب أرضهم، إلا أن سيف عاصم كان قد سبق عذل رستم، فقد طار عملاق بني تميم إلى سعد بتراب أرض فارس، ليجعله بين يدي سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، فاستبشر سعد، واستبشر المسلمون، وكان ذلك مقدمة لنصر القادسية العظيم.
المصدر :من كتاب مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ: لجهاد الترباني
سر "العلاقة " بالله :
قد يراك البعض "تقياً" ، وقد يراك آخرون "فاسقا"،.. وقد يراك آخرون "عاصيا" و لكن أنت أدرى بنفسك
السر الوحيد الذي لايعلمه غيرك هو: [ سر علاقتك بربك ] ،، فلا يغرك "المادحون"..ولا يضرك "القادحون" .. قال تعالى:
{ بَل الإنسَان على نَفسِهِ بَصيرَة }
من خطورة العيش بين الطاعة والمعصية أنك لا تدري في أي فترة منهم ستكون "الخاتمة" ..
افعل "الطاعة" إخلاصاً لا تخلصاً ، وحافظ على "النفل" تقرباً لا تكرماً،،فأنت والله أحوج للطاعة وربُك سُبحانه غنيٌ عنها..
لا تجعل همُّك هو "حب" الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة ، قد تحبك اليوم وتكرهك غداً وليكن همُّك كيف يُحبك "رب الناس" فإنه إن أحبك جعل أفئدة الناس تحبك ..
والحرام يبقى "حراماً" حتى لو كان الجميع يفعله لا تتنازل عن مبادئك ودعك منهم فسوف تحاسب وحدك !
لذا استقم كما أُمرت،لا كما رغبت و اجعل لنفسك "خبيئة" و "سريرة" لا يعلمها إلا الله ،، فكما أن ذنوب الخلوات (مهلكات) .. فكذلك حسنات الخلوات (منجيات).
اللهم عاملنا بلطفك وكرمك لننجوا ولا تعاملنا بقسطك وعدلك فنهلك
هل تعرف سبب هذه المقولة العظيمة:
( والله الذي لا إله إلا هو لو جعلتم بريطانيا حذاء في يميني والبرتغال حذاء في شمالي لن اقبل لهما دية اقل من رأس ملك مقابل البنت وراس ملك مقابل أمها)
كان الملك المسلم كنكا موسى يسترد قرية اغتصبها النصارى في الحبشة وأخذ جيشه وحرر القرية واخرج كل جيش النصارى في ساحة القرية أسرى بما فيهم قائد جيشهم وكبير القساوسة وزوجة قائد جيش النصارى وأمه وأولاده.
فجاء طفل صغير للملك كنكا موسى وهو راكب على فرسه فمسكه الطفل من قدمه وقال له يا سيدي يا سيد فرد عليه الملك وقال للطفل : هل أنت مسلم يا غلام ؟
قال : نعم يا سيدي .
فقال له الملك كنكا ناظرا بعينه لقائد النصارى والقس : لبيك يا شبل الإسلام .
فانهار القس مطروحا على الأرض من الغيظ .
فقال له الطفل : يا سيدي لقد خطف قائد جيش النصارى أمي واختي .
فقال الملك للجنود : آتوني بقائد الجيش والقس والطفل إلى خيمتي .
وقال لقائد الجيش : اين أم الغلام وأخته ؟ .
قال له بعد تردد : ذهبت بهما إلى دير القديسة هيلانا تخدم في حظيرة خاصة بالدير .
فقال لهم الملك : أرسل من يأتي بهما في موكب من 70 فرس و70 جمل و 1000 من العبيد والجنود يحوطون بالموكب وسوف تبقى أنت والقس تعملون خدما في حظيرة المسلمون تخدمون دوابهم حتى تعود المسلمة وابنتها.
فقال قائد النصارى : إن كانوا أحياء حتى اليوم سنأتي بهم وإن كانوا غير ذلك يمكن إن تدفع البرتغال وبريطانيا المال والذهب فداء لهما .
فقال لهم الملك كنكا بغيظ والشرر يطير من عينيه : اسمعا ما اقول ( والله الذي لا إله إلا هو لو جعلتم بريطانيا حذاء في يميني والبرتغال حذاء في شمالي لن اقبل لهما دية اقل من رأس ملك مقابل البنت وراس ملك مقابل أمها ) .
فأرسل قائد الجيش والقس برسائل مع رسل منهم وأتو بالأم وابنتها وكانتا على قيد الحياة من تقدير الله الحليم العظيم وكان ماا امر ملك المسلمين .
وقال الملك كنكا : ستبقى المعركة قائمة ولن نعلن النصر إلا بعد أن يصل نساء المسلمين إلى بيوتهم .
وأرسل قساوسة الدير الأم وبنتها في الموكب كما طلب ملك المسلمين بالضبط .
فقال الملك للأم وبنتها معتذرا عن ما حدث : هل تسامحونا فيما حدث لكما ؟
فقالت الأم : نسامحك وبكل فخر يا سيدي !
فقال كنكا : وأنا والله لن اسامح نفسي أن تبيت مسلمة أسيرة خارج بيتها ولو ليلة واحدة . .
هذا يوم أن كنا عظماء .
وما دام الإسلام ديننا فسنبقى عظماء مهما كان .
وسيأتي اليوم الذي يرفع اذان المسلمين من فوق برج روما خمس مرات في اليوم والليلة فأبشروا وبشروا من تعرفون بأن عز الإسلام باق ما بقيت الدنيا .
من ذاكرة التاريخ ..
كثيرٌ منا ممن تابع مسلسل التغريبة الفلسطينية والتي كانت أغنية البداية فيها تقول: " لا تسل عن سلامته روحه فوق راحته" ..
في الحقيقة ظهرت هذه القصيدة لأول مرة في جريدة مرآة الشرق في نيسان 1930 على أثر ثورة البراق وأحكام الاعدامات التي تلتها، والجميع كان يعلم وقتها من هو الشاعر الفلسطيني الذي قام بكتابتها .. رغم ان اسمه لم يُكتب في الجريدة حينها وكُتب فقط: "الفدائي - لشاعر فلسطيني كبير"، وكان المقصود هو الشاعر الفلسطيني الكبير "ابراهيم طوقان"، الذي أصبحت قصائده رائدة في التراث الفلسطيني وهو الذي نظم فيما بعد النشيد الوطني الفلسطيني "موطني" قبل اعتماد نشيد فدائي إبان بداية الثورة الفلسطينية.
اعظم رجل بعد الانبياء"
قاهر الامبراطورية الفارسية و مدمر دولة الروم
جيشه روع كسرى و قضى عليه و اذل قيصر و انهى حكمه
ابو بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه اعظم انسان عرفته البشرية بعد الانبياء والرسل، يكون ابي بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه اول رجل في تاريخ الانسانية ينتصر في آن واحد على امبراطوريتين عظيمتين ملكتا مشارق الارض و مغاربعا
فالمعلوم أن ثمة قاعدة عسكرية ثابتة منذ قديم الزمان ما زالت تدرَّس في الكليات العسكرية الحديثة، ألا وهي ” تجنب فتح أكثر من جبهة واحدة في القتال العسكري !”،
فلقد انهزم (نابليون بونابرت) عندما فتح جبهة ثانية مع روسيا القيصرية ، وتمزق جيش (أدولف هتلر) شر ممزق عندما فكر في فتح جبهة “ستالين غراد” الشرقية و جبهة اوروبا الغربية في آن واحد، ولكن ابا بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه كان هو القاءد العسكري الاول في تاريخ الأرض الذي كسر هذه القاعدة العسكرية، وذالك بقتال جيوش أكبر امبراطوريتين في الأرض آن ذاك في نفس الوقت،
فبعد أن رفض أباطرة الفرس والروم السماح لدعاة الإسلام بنقل رسالة التوحيد للشعوب المستضعفة، قام أبو بكر الصديق بتسيير كتائب النور، فدكَّ الصِّديق حصون كسرى على الجبهة الشرقية بجيشٍ تحت قيادة البطل الأسطوري (خالد بن الوليد) رضي الله عنه و ارضاه،
وزلزل أبو بكر ديار الروم على الجبهة الغربية بجيشٍ تحت قيادة العملاق (أبي عبيدة عامر بن الجراح) رضي الله عنه و ارضاه، وما هي إلا سنوات قليلة من إعلان أبي بكر الحرب على أعظم إمبراطوريتين عرفهما التاريخ في وقتٍ متزامن، حتى اصبحت دولة الاسلام الدولة الاولى في العالم باسره
هل فهمت الآن مدى عظمة هذا الرجل؟
هل فهمت الآن، لماذا قدم الرسول صلى الله عليه و سلم ابا بكر الصديق لكي يكون هو الامام المقدم؟
هل فهمت الان لماذا قال الرسول صلى الله عليه و سلم، و “يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر”؟
فقد كان هذا الرجل هو اول انسان على وجه الآرض يحمل شعلة التوحيد، التي تركها له الانبياء، لكي يحملها الى مشارق الآرض و مغاربها.
أمضى في الأسر 18 عاما
الأسير المقدسي بلال عوده يعانق الحرية قبل قليل...
كتب امجد ابو عصب|
أفرجت سلطات الاحتلال قبل قليل عن الأسير المقدسي بلال محمد محمود عودة (42 عام) ابن قرية لفتا المهجرة بعد ان امضى مدة محكوميته البالغة ثمانية عشر عاما
وكان بلال قد إعتقل بتاريخ 8/8/2001م، وحكمت عليه المحكمة الظالمة حكمها الجائر بعد أن أدانته بالإنتماء للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين و القبام بعدة نشاطات و فعاليات.
وقد تنقل بلال في كافة السجون، وتحرر من سجن النقب الصحراوي، وتميز بلال بعلاقته الوطنية الطبية مع كافة الأسرى، ويعتبر من الأسرى الفاعلين في الساحة الإعتقالية، محب و مساعد للجميع..
لم يترك بلال لليأس مكانا في قلبه ،، فبالرغم من التنغيص الشديد الذي تمارسه سلطات الإحتلال بحق الأسرى و منعهم من تكملة مسيرتهم التعليمية إلا أنه إجتهد و ثابر وتابع تحصيله العلمي و حصل على شهادة الماجستير مسجلا بذلك نصرا جديدا على السجان..
وسبق لبلال ان اعتقل و هو طفل قاصر حيث أمضى ثمانية أشهر في العام 1994 بعد ان ادين بإلقاء الحجارة
مشهد بشع من تاريخ الحروب الصليبية
تعد سلسلة الحملات الصليبية التي شنَّها العالم الغربي على العالم الإسلامي، من أبرز الأمثلة التاريخية للفساد الخلقي، ولاسيما أنها استخدمت شعارات دينية لتحقيق أهداف دنيوية ضيقة، وتحت شعار تحرير المقدسات قامت بأبشع أعمال السلب والنهب..
لقد بدأت الحرب الصليبية بعد حملة إعلامية كاذبة ومضللة، ولعل أول من وقع في براثنها هم البسطاء من شعب أوروبا الذين تم تجنيدهم باسم نُصرة الدين، والغرض الحقيقي كان خدمة مصالح وأهداف الفئة الحاكمة التي أرادت تغطية فشلها في أمور الحكم عن طريق شغل الشعب بقضية كبيرة براقة..
وقد سجل المؤرخ الأمريكي المعاصر ول ديورانت في كتابه قصة الحضارة، وفي تأريخه لهذه المرحلة من التاريخ الأوربي الكثير من مظاهر الكذب الذي بُنِيَت عليه الحملات الصليبية فقال: “كان من الأسباب المباشرة للحروب الصليبية هو رغبة المدن الإيطالية في توسيع ميدان سلطانها التجاري الآخذ في الازدياد، بعد الاستيلاء على صقلية، وأجزاء كبيرة من أسبانيا من تحت سيطرة العالم الإسلامي (452هـ- 483هـ)، حيث أصبح البحر المتوسط الغربي حرا للتجارة المسيحية، وعمَّ الرخاء المدن الإيطالية نتيجة هذه التجارة، ومن ثم أخذت تتطلع للقضاء على نفوذ المسلمين في الجزء الشرقي من البحر المتوسط، وفتح أسواق الشرق الأدنى لبضائع غرب أوربا، ولسنا نعلم إلى أي حد كان هؤلاء التجار الإيطاليون قريبين من مسامع البابا؟!” .
أما عن الأسباب المعلنة للحرب الصليبية فقد أورد ديورانت نص الخطاب الذي ألقاه البابا على مسامع الوفود التي تم جمعها من شتى أنحاء أوربا، وقد جاء في هذا الخطاب: ” يا شعب الفرنجة! شعب الله المحبوب المختار! لقد جاءت من تخوم فلسطين، أنباء محزنة تعلن أن جنسا لعينا (يقصد المسلمين!) أبعد ما يكون عن الله، قد طغى وبغى في تلك البلاد،بلاد المسيحيين، وخربها بما نشره فيها من أعمال السلب وبالحرائق، ولقد ساقوا الأسرى إلى بلادهم وقتلوا بعضهم الآخر بعد أن عذبوهم أشنع التعذيب، وهم يهدمون المذابح في الكنائس، بعد أن يدنسوها، على من إذن تقع تبعة الانتقام لهذه المظالم، كما أن الأرض التي تسكنوها ضيقة وطعامها لا يكفيكم، فاذهبوا وانتزعوا هذه الأرض من ذلك الجنس الخبيث، وتملكوها أنتم، إن أورشليم أرض لا نظير لها في ثمارها، هي فردوس المباهج” .
وبالفعل تم تجهيز جيش عرمرم وتوجه نحو فلسطين لإنفاذ مهمته المقدسة!!
وضرب الصليبيون الحصار حول القدس مدة أربعين يوما كاملة حتى سقطت في أيديهم ، فماذا تراهم فعلوا حماة الدين في الأراضي المقدسة؟
يصف المستشرق الفرنسي الشهير جوستاف لوبون سلوك الصليبيين وأخلاقهم بعد احتلالهم القدس قائلاً: “لقد كان سلوك الصليبيين حين دخلوا القدس غير سلوك الخليفة الكريم عمر بن الخطاب نحو النصارى حين دخلها منذ بضعة قرون، حيث عقد الصليبيون مؤتمرا أجمعوا فيه على إبادة جميع سكان القدس، من المسلمين، واليهود، وخوارج النصارى، الذين كان عددهم نحو ستين ألفا، فأفنوهم جميعا في ثمانية أيام ! ، ولم يستثنوا منهم امرأة، ولا ولدا، ولا شيخا!! فقد قطعت رءوس بعضهم، وبقرت بطون بعضهم، وحرق بعضهم في النار، فكانوا يضطرون إلى القذف بأنفسهم من أعلى الأسوار!..” .
كما أورد المؤرخ ديورانت في كتابه قصة الحضارة شهادة قس يدعى ريموند الإجيلي وكان شاهد عيان على أفعال الصليبيين في القدس فقال: ” لقد شاهدنا أشياء عجيبة، إذ قطعت رءوس عدد كبير من المسلمين وقتل غيرهم رميا بالسهام، أو أرغموا على أن يلقوا بأنفسهم من فوق الأبراج، وظل بعضهم الآخر يعذبون عدة أيام، ثم أحرقوا في النار، وكنت ترى في الشوارع أكوام الرءوس والأيدي والأقدام، وكان الإنسان أينما سار فوق جواده يسير بين جثث الرجال والخيل” .
المصدر: كتاب أخلاق الحروب في السنة النبوية ..للدكتور راغب السرجاني
محمد الفاتح وهو صغير كانت أُمُّهُ تأخذهُ وقت الفجر
ليشاهد أسوار القسطنطينية وتقول له :
أنت يا محمد من سيفتح هذه الأسوار لأن اسمك محمد
كما قال رسول الله " صل الله عليه وسلم "
عندما خيَّم موكب السلطان مراد الثاني
في أحد أسفارهم بالقرب من القسطنطينية
وصــلاح الدّيــن الأيوبي عندما كان صغيرا
شاهده أباه يلعب مع الصبية
فأخذه من وسط الأطفال و رفعه عالياً بيديه
وكان أباه رجل طويل القامة
وقال له :
ما تزوجت أمك و ما أنجبتك لكي تلعب مع الصبية
ولكن تزوجت أمك و أنجبتك
لكي تحرّر المَسجــد الأقصـَــى
و تركه من يده فسقط الطفل على الأرض
فنظر الأب إلى الطفل فرأى الألم على وجهه فقال له :
آلمتك السقطة ؟
قال صلاح الدين : آلمتني !
قال له أباه : لِمَ لم تصرخ ؟
قال له : ما كان لـ مُحــرّر الأقصى أن يصرخ
لذلك لما جاء الإسلام صادفت قوته الروحية قوة بدنية
خرج رجاله بهما أمثال خالد بن الوليد
والزبير وسعد والمثني والقعقاع والبراء بن مالك
وعمرو بن معدكرب
فلم يعودوا إلا بمُلك كسرى و قيصر !!
نحتاج ابًا كنجم الدين ربى أسدًا كصلاح الدين
فالأمة مُقدِمَة على مرحلة
لا يصلح معها صاحب الاسم المذكر والفعل المؤنث
مستقبل الشعوب بيد أطفالها
فلا تتركوا أطفالكم فريسة الواقع الفاسد
الذي نعيشه أفلام أفسدت الأجيال
قبلات وأحضان ونصب وخداع وبلطجة
وخيانات وبعد عن الدين والتربية الصحيحة
كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
فاللهم ردنا اليك ردا جميلا
البطل علي محفة الموت
توفي السلطان السعدى أبو محمد عبد الله الغالب بالله في سنة 981 هجرية = 1573م , وتولي أمر السعديين من بعده محمد المتوكل علي الله ابن السلطان السابق , وكان يضمر الشر لعميه مولاي عبد الملك أبي مروان , وأحمد المنصور, وتحالف السلطان الجديد مع الإسبان , فاتجها عمه مولاي عبد الملك إلي السلطان العثماني لدخول في طاعة العثمانيين , فوافق السلطان سليم الثاني علي هذا الأمر , وتم خلع السلطان الخائن المتوكل , فعبر هذا الخائن بحر الزقاق - مضيق جبل طارق - إلي إسبانيا , واستغاث بملكها فيليب الثاني , وتضرع إليه في معاونته ونصرته , لكن فيليب الثاني لم يسفعه إلي طلبه , - بسبب انشغال فيليب الثاني بأحداث أوروبا الغربية حيث ثورة الأراضي المنخفضة- .
فذهب إلي ملك البرتغال دون سبتيان , وتضرع إليه في معاونته , فوافق ملك البرتغال علي الفور , وكان شاب في الثالثة والعشرين من عمره , ربى في كنف اليسوعيين , وكان متعصبًا يضطرم بروح صليبية عميقة , وتملأ مخيلته سير الفروسية الصليبية , وكان جله أمانيه أن يشهر الحرب الصليبية مقدسة علي المغرب الإسلامي , فجمع هذا الملك المتعصب قوات هائلة من جميع أقطار أوروبا , بلغت خمسة وعشرين ومائة ألف مقاتل .
فجمع سلطان المغرب مولاي عبد الملك حوالي أربعين ألف مجاهد من العثمانيين والعرب , والتقى الجيشان , وكان الجيش الإسلامي بقيادة مولاي عبد الملك , وكان مريض , ومحمول علي محفة وسط الجيش , وكان معه والي الجزائر العثماني رمضان باشا , وقد طلب منه عدم خوض المعركة وهو مريض , فرفض هذا السلطان المجاهد أن يتخلف عن المعركة قائلاً : يا باشا متى كان المرض يثني المسلمين عن الجهاد في سبيل الله , ودفاع عن الإسلام .
انطلقت عشرات الطلقات النارية من الطرفين , إيذانا ببدء المعركة , فقام جيش العدو بهجوم قوى مع أول لحظات المعركة , وكان هجوم عنيفة , فقام السلطان برد الهجوم , وسار منطلقًا كالسهم شاهرًا سيفه , يمهد الطريق للقوته لخلخلت صفوف القوات الصليبية , ونجح الجيش الإسلامي في هذا , فتوقف الهجوم الأول للنصارى , وتراجعت القوات الصليبية بسبب الهجوم المضاد .
لكن السلطان غالبه المرض الذي سايره من مراكش , واشتد عليه من عنف القتال , فدخل خيمته وما هي إلا دقائق حتى فاضت روحه في ساحة الجهاد , وقد كان آخر ما تكلم به هو ثبات في المعركة , و حينما فاضت روحه واضع سبابته علي فمه مشيرًا أن يكتموا نباء موته حتى لا يتأثر الجنود بخبر موته , فلم يعلم أحد بموته إلا أخوه أحمد المنصور , ورمضان باشا , وحاجبه رضوان العلج , وقد صار حاجبه يقول للجند : السلطان يأمر فلانا أن يذهب إلي موضع كذا , وفلانا يلزم الراية , وفلانا يتقدم , وفلانا يتأخر .
وانتصرت القلة المؤمنة , وهزم الصليبيون , وقتل ملك البرتغال , وقتل الملك الخائن المتوكل , واستشهد مولاي عبد الملك كما ذكرنا , وسميت المعركة بمعركة الملوك الثلاثة , وكان من أمر هذه المعركة أن انقرضت الأسرة الحاكمة البرتغالية , ودخلت تحت التاج الإسباني .
{ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ غڑ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ غڑ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ }
14عشر عاماً على وفاة فارس الدعوة الإسلامية
فمن هو لمن لا يعرفه :
ولد الاستاذ أحمد ديدات في تادكهار فار بإقليم سراط بالهند لأبوين مسلمين؛ حسين كاظم ديدات وزوجته فاطمة هاجر إلى جنوب أفريقيا في عام 1927 ليلحق بوالده، كان يعمل والده بالزراعة وأمه تعاونه ومكثا تسع سنوات ثم انتقل والده إلى جنوب أفريقيا وعاش في ديربان وغير أبوه اتجاه عمله الزراعي وعمل ترزياً. نشأ استاذ احمد ديدات على منهج أهل السنة والجماعة منذ نعومة أظافره فلقد التحق بالدراسة بالمركز الإسلامي في ديربان لتعلم القرآن وعلومه وأحكام الشريعة الإسلامية. بدأ دراسته في العاشرة من عمره، وفي عام 1934 أكمل ديدات المرحلة السادسة الإبتدائية، ثم قرر أن يعمل لمساعدة والده فعمل في دكان يبيع الملح وانتقل للعمل في مصنع للأثاث وأمضى به إثنا عشر عاماً. صعد ديدات سلم الوظيفة في هذا المصنع من سائقٍ إلى بائعٍ ثم إلى مديرٍ للمصنع، وفي أثناء ذلك التحق الشيخ بالكلية الفنية السلطانية كما كانت تسمى في ذلك الوقت فدرس فيها الرياضيات وإدارة الأعمال، تزوج أحمد ديدات وأنجب ولدين وبنتاً.
اعماله :
أسس لاحقاً معهد السلام لتخريج الدعاة والمركز الدولي للدعوة الإسلامية بـمدينة ديربان بـجنوب أفريقيا في بداية الخمسينيات أصدر كتيبه الأول ماذا يقول الكتاب المقدس عن محمد صلى الله عليه وسلم؟ ثم نشـر بعد ذلك أحد أبـرز كتيباته هل الكتاب المقدس كلام الله؟ وفي المُحصلة ألّف ديدات ما يزيد عن عشرين كتاباً وطبع الملايين منها لتوزع بالمجان بخلاف المناظرات التي طبع بعضها وقام بإلقاء آلاف المحاضرات في جميع أنحاء العالم، وفي عام 1959 توقف أحمد ديدات عن مواصلة أعماله حتى يتسنى له التفرغ للمهمة التي نذر لها حياته فيما بعد وهي الدعوة إلى الإسلام من خلال إقامة المناظرات وعقد الندوات والمحاضرات وفي سعيه الحثيث لأداء هذا الدور زار العديد من دول العالم، واشتهر بمناظراته التي عقدها مع كبار رجال الدين المسيحي أمثال كلارك وجيمي سواجارت وأنيس شروش ولهذه المجهودات مُنح جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام عام 1986 بالمشاركة.
وفاته :
وفي عام 1996 بعد عودة ديدات من أستراليا بعد رحلة دعوية أصيب بمرضه الذي أقعده طريح الفراش طيلة تسع سنوات، وقيل أنه كان قد أصيب بجلطة في الشريان القاعدي في شهر أبريل عام 1996 بسبب عدة عوامل على رأسها أنه مريض بالسكري منذ فترة طويلة، وأمضى آخر تسع سنوات من حياته على السرير في منزله في جنوب إفريقيا حيث قامت زوجته حواء ديدات بالاعتناء به، توفي لاحقاً صباح يوم الاثنين الثامن من أغسطس 2005م
الناطق بلسان جيش الاحتلال يعلن رسميا العثور على جثة جندي مقتول فجر اليوم وعلى جسده اثار طعنات في غوش عتصيون.
الجندي الاسرائيلي القتيل الذي كان يدرس في احدى المدارس العسكرية عثر على جثته فجر اليوم بين افرات ومجدال عوز ..
عائلة الجندي أبلغت عن فقدان الاتصال به في ساعات الليل المتأخرة وبدأت قوات الاحتلال بعمليات بحث واسعة النطاق عنه حتى تم العثور على جثته ملقاة بجوار الشارع وعليها أثار طعنات ...
الشاباك والجيش أكدا ان الحديث يدور عن عملية قومية ويقومان الان بعمليات استخباراتية كبيرة لرصد الخلية التي نفذت عملية الطعن.
اخرجوا من أرضنا.
من برنا.
من بحرنا.
من قمحنا.
من ملحنا.
من جرحنا.
من كل شيء ..
كلمات لا تزال في خلدنا حتى اليوم .. من فم الشاعر الفلسطيني المقاوم، محمود درويش،
أحد عشر عاماً على وفاة هذا العتيد ..
واليوم تحل ذكرى وفاته رحمه الله .. حيث توفي يوم السبت 9 أوت 2008 ..
اليوم يوم التروية ...رواكم الله من يد الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام ..
وغداً يوم عرفه ... عرفكم الله طريقكم إلى الجنة وأدخلكم أنتم وأحبابكم فيها
ومن بعده يوم العيد ... أعاده الله علينا وعليكم بالخير والصحة والبركات
وكل عام والجميع بخير وسعادة
Taibi Younes
2019-08-10, 17:40
فلسطين قضية العالم العربي اجمع ليس الجزاير فقط*
خرافة البقره الحمراء عند اليهود و هدم المسجد الأقصى
يعتقد حاخامات اليهود أن ميلاد بقرة حمراء على أرض فلسطين المحتلة علامة من الله للبدء في طقس التطهير اليهودي القديم –على حد زعمهم- وببلوغها الثلاث سنوات يبدأ العمل لهدم الأقصى وبناء هيكلهم المزعوم.
البحث عن البقرة
ولهذا تهلل اليهود عندما ولدت بقرة حمراء قبل سنوات في حقل صغير في قرية "كفار حسيديم" والتي تقع بجوار مدينة حيفا، وأسموها (ميلودي) وقالوا إنها أول بقرة حمراء ولدت في فلسطين المحتلة منذ أن هُدِم الهيكل على يد تيطس الروماني في عام 70م ، وأحاطوها بحراسة مشددة ووفروا لها رعاية أكبر الأطباء البيطريين في العالم. واقترن بلوغ تلك البقرة الثالثة من عمرها باقتحام (شارون) المسجد الأقصى مدججًا بالسلاح والجنود!!
وبقيت البقرة تحت حراسة مشدة لمدة 24 ساعة يوميًا ولم يتم ذبحها رغم أن عمرها الآن يتعدى الخامسة لأن الفاحصين وجدوا قليلًا من الشعر الأبيض في ذيل تلك البقرة بعد بلوغها العامين.
وحث بعض الحاخامات على استخدام تلك البقرة للإنجاب لعله يخرج من صلبها بقرة حمراء خالصة.
ويوجد الآن في الكيان اليهودي معهد متخصص لدراسة البقرة الحمراء وما زال (معبد الهيكل) في البلدة القديمة في القدس يجري التطبيقات العملية ( الطقوس ) لإقامة الهيكل المزعوم من حياكة ثياب الكتان التي يرتديها الكهنة إلى الأواني الذهبية للبخور والتاج الذي يلبسه رئيس الكهنة والأدوات التي تستخدم لسدنة الهيكل المزعوم.
ما هي البقرة الحمراء؟؟
البقرة الحمراء –بالعبرية (باراه) أو (دوماه)- وهي بقرة يعتقد اليهود أن رمادها –بعد حرقها- كان يستخدم لتطهير الأشخاص والأشياء التي تدنست بملامسة جثث الموتى أو أدواتهم. وجاء في التلمود أن البقرة لا بد أن تكون حمراء تمامًا، ليس بها أي تموجات، والنص يقول:
"حمراء صحيحة لا عيب فيها ولم يعل عليها نير" (عدد 19/ 2). وحتى وجود شعرتين سوداوين علي ظهرها –حسب معتقد اليهود- يجعلها لا تصلح لأن تكون بقرة مقدسة تفي بهذا الغرض.
مواصفات البقرة الموعودة في اعتقاد اليهود:
- تكون حمراء تمامًا.
- ألا تكون قد حلبت من قبل.
- ألا تكون قد استخدمت في عمل من حمل أو حرث.
أن تكون خالية من العيوب الخارجية، والأمراض الداخلية.
- أن تكون صغيرة السن لهذا يطلقون عليها البقرة الصغيرة الحمراء.
كيف يتم التطهير بالبقرة الحمراء
تُحرق البقرة بطقوس وأدوات معينة على شجر الأرز الذي يجلب من لبنان ويستخدم رماد البقرة الحمراء في تطهير اليهود، بدءًا من الكاهن الذي يغسل ملابسه ويغتسل هو برمادها، لاعتقادهم أن اليهود جميعًا غير طاهرين ويتولى هذه المهمة الكهنة ليتسنى الدخول إلى أرض المسجد الأقصى –الهيكل بزعمهم- لأن اعتقاد أغلب حاخامات اليهود أن دخول أي يهودي إلى باحات المسجد الأقصى يُعد خطيئة وأمرًا محظورًا من غير أن يتم التطهير برماد البقرة الحمراء، وهم بدون رمادها يظلون نجسين.
البقرة الحمراء هل تتحكم في مصيرنا؟؟
وما زال مسلسل البقرة الحمراء مستمرًا، وكأنها تتحكم بمصير المسجد الأقصى، ومشروع جلب البقر الأحمر إلى الكيان اليهودي ما زال قائمًا على الرغم من ارتفاع تكلفة نقل المواشي إلى الكيان اليهودي، حيث تُجلب البقر الحوامل والمتوقع أن تولد بقرًا أحمر من (المسيسيبي).
إدعاء ولادة البقره الحمراء
وفي سبتمبر الماضي أفادت وسائل إعلام بولادة بقرة حمراء في إسرائيل، ونشر في حساب معهد الهيكل اليهودي على موقع "يوتيوب" فيديو لعجل أحمر،
قال المعهد إن العجل سيتعرض للفحوصات الشاملة للتأكد من تطابقه مع ما تنص عليه العقيدة اليهودية.
وحسب المعتقدات اليهودية، فإنه سيكون بإمكان اليهود في اليوم الذي تظهر فيه البقرة الحمراء بناء ما يسمى بالهيكل الثالث في موقع المسجد الأقصى بالقدس. ويعجل بناء الهيكل بقدوم ملك اليهود المنتظر.
البقرة الحمراء ونجاسة اليهود
يعتقدون أنها ذبيحة الخطيئة لتكفر عن ذنوب اليهود،
فهل هذه البقرة لتكفير خطايا السابقين أم اللاحقين أم المعاصرين الذين أشرفوا على ذبحها؟!
وهل اليهود من عام 70م إلى وقتنا الحاضر وبتعاقب أجيالهم يموتون على نجاسة وأن ذنوبهم غير مكفرة إلى الآن؟؟
وهل بقرة واحدة تكفي لقرابة 5 ملايين يهودي في فلسطين ليذر رمادها عليهم؟! وإن كانت تكفي فكيف سيوزع هذا الرماد؟؟
وهل البقرة المطلوب إحضارها تخرج بمعجزة إلهية من غير تدخل البشر كما يقول حاخاماتهم، أم أنها هي صنيعة اليد اليهودية في مختبرات ومزارع العبث الجيني؟!
وكيف أنهم لا يزالون يؤمنون –عن يقين- بأنهم (شعب الله المختار) حتى قيام الساعة!! ومع ذلك يعتقدون بالقدر نفسه من اليقين بأنهم شعب (نجس) منذ عشرات القرون، لماذا؟؟ لأنهم قارفوا نجاسات عديدة لا يمكن التطهر منها حسب معتقداتهم إلا برماد البقرة الحمراء ضمن طقوس لا تمارس إلا في الهيكل، وبما أن الهيكل غائب منذ ألفي عام، وعقمت معه الأبقار أن يلدن واحدة حمراء خالصة على مدى عشرات القرون السابقه فإن النجاسة ظلت ملازمة للشعب اليهودي بكامله.
فكيف يجيزون لأنفسهم دخول المسجد الأقصى الذي يسمونه جبل الهيكل وسمحوا قبل ذلك لشارون ومعه ثلاثة آلاف جندي بدخول المسجد الأقصى؟؟!!
هل سننتظر حتى يهدم المسجد الأقصى أمام أعيننا .. ونحن نشاهد استعدادات الهدم تجري على قدم وساق..؟؟؟!!!
هل غثاء السيل سيتحمل هدمه كما تحمل قبل ذلك احتلاله...؟؟؟!!!
هل نحن أسوأ جيل جادت به الأمه الإسلاميه على مر العصور ... ؟؟؟!!!
المصدر :
المسجد الأقصى.الحقيقة والتاريخ :عيسى القدومي
بُص يا سيدي كل الحكاية أن سيدنا موسى وأخيه هارون لما ماتوا كان سايبين كل الحِكم والمواعظ المكتوبة والتوراة و وضعوها في "تابوت" اسمه تابوت الميثاق أو "تابوت السكينة" زي ما ذُكر في القرآن، كان جواه برضه عصا موسى اللي تحولت لثعبان مُبين قبل كده، والتابوت ده مع شخص تلاهم في النبوة اسمه "يوشع" بن نون، واللي هو كان نفسه الغلام اللي ذكرت حكايته مع سيدنا موسى عند مجمع البحرين!.
المُهم أن في الفترة دي بني اسرائيل كانوا في التيه اللي امتد لأربعين سنة، لحد ما مات منهم الناس اللي كانت مضللة وخايفين يدخلوا الأرض المقدسة وامتنعوا عن ده بعد طلب سيدنا موسى، ونشأ جيل جديد من الإسرائيليين، واللي استطاع سيدنا "يوشع بن نون" أنه يخرجهم أخيرًا من التيه ده، وكان معاهم التابوت ..
التابوت ده مكنش تابوت عادي كده، لأ خالص .. كان فيه سر عجيب أودعه الله به وهو السكينة فكان يكفي وجوده بينهم ليشعروا بالأمان والقوة والطمأنينة وكان كفيل وجوده للإسرائيليين بأنهم ينتصروا بالحروب ويفتحوا البلاد، كان تابوت مُعجزة بحد ذاته !.
استطاع النبي يوشع بن نون عليه السلام أنه يقود بني اسرائيل لغزو بيت المقدس، والزحف بجيشه نحو المدينة وبعهدته التابوت اللي كان سر الانتصار ..
توفى النبي "يوشع"وبدأ بني اسرائيل في الاضمحلال وبدأت رايتهم وقوتهم بالخفوت على الرغم من أن تابوت العهد وسطهم لكن فتوحاتهم انتهت وانهمكوا في قتل الأنبياء علشان محدش يقولهم صح وغلط وعاشوا فترة من الفساد تاني، لحد ما جاء أحد ملوك العمالقة من الكنعانيين إسمه " جالوت" والعماليق كانوا عماليق بالفعل فكان بيصل طول الواحد منهم لثلاثة أمتار وأي واحد فيهم قادر على سحق اللي قدامه ببساطة شديدة، وفعلاً دخلوا وغزوا بيت المقدس وأخدوا من بني اسرائيل شيء مُقدس للغاية، هاه .. ايه بقى .. أيوة .. ( تابوت السكينة ) أخدوه من وسطهم ومشوا !.
بعد ما بني اسرائيل فقدوا القوة والعزة وحل بيهم الضعف والهوان، وبعد ما كانوا بيقتلوا أي نبي بيجيلهم، أصبحوا في مأزق حيث انقطع سير النبوة فيهم إلا من سيدة واحدة كانت هي من نسل الأنبياء، فأخذ الكهنة يدعوا الله أن يرزقها بالولد الذي يكون نبياً صالحًا عساه يُعيد لهم المجد الذي أضاعه "جالوت" وأهدره العماليق، وأستجاب الله فولدت نبي الله " صموائيل" واسمه يعني " استجابة الله" وعاش وسطهم حكم بينهم بالعدل وأعاد تعاليم التوراة، وعند إقتراب أجله طلبوا منه أن يُعين لهم ملكًا منهم يكون حاكمًا عليهم وقائدًا في استعادة بيت المقدس فأوحى الله إلى " صموائيل" ب "طالوت" ملكا..
هنا كانت المشكلة ...أمر "صموئيل" بني اسرائيل بأن يأخذوا عصا مُعينة من عصيانه وأنه الملك المنتظر من ساوى طوله طول تلك العصا وهكذا ساوت العصا طول واحد فقط كان ذو بسطة في بنيانه، يعني كان طويل جدًا واسمه "طالوت" والمشكله أنه لم يكن من سادة القوم، فعارض بني اسرائيل الفكرة تمامًا فكان "طالوت" يعمل كبستاني بسيط فكيف له أن يكون ملكًا على السادة، فأوحى الله علامة لملكه إن تابوت العهد يرجع ليهم، فوافقوا "صموئيل" على كلامه على مضض عسى أن يعود التابوت، وبالفعل ما أن صار طالوت ملكًا أنزل الله عليهم التابوت من السماء وكانت تحمله الملائكة وبالفعل صار طالوت ملك بني اسرائيل الجديد، بني اسرائيل الذين عادوا أقوياء يملكون تابوت العهد !.
بدأ "طالوت" بقى يجمع جيش قوي ويسلحه، ويخطب فيهم يحمسهم حيث إنهم دلوقتي معاهم "تابوت السكينة" وبالفعل قدر يجمع اكتر من ظ§ظ* ألف جندي شاب قوي، وقرر انه يبدأ الزحف ناحية جيش العماليق، اللي بيقودهم بقى رجل قوي جدًا اسمه "جالوت" ..
امتاز طالوت انه ذكي، عارف بني إسرائيل كويس، ومُدرك مدى خوفهم وماديتهم، فقرر أنه يحطهم في اختبار بسيط كده، كان في نهر ما بين فلسطين والأردن هيعدوا عليه في سكتهم، الجو كان حار جدًا والرطوبة عالية، والجنود عطشانة، فأصدر "طالوت" أمرًا عسكريًا بمقتضاه إن مفيش جندي يشرب من النهر ده، والي هيشرب منه يكون مطرود خارج الجيش فورًا، إلا اللي هيغترف "غرفة" كده بايده عشان يُذهب عطشه!.
شرب معظم الجنود من النهر إلا عدد قليل منهم هو اللي صبر وأطاع الأمر، يُقال إن اللي فضل مع "طالوت" في حدود من ظ¦ آلاف ل ظ¤ آلاف جندي!.
كمل "طالوت" بيهم المسيرة ناحية جيش العماليق، وفعلاً وصلوا ووقف الجيشين في مواجهة بعض، مجموعة من الجنود الي فضلوا مع "طالوت" أول لما شافوا العماليق وقوتهم، وعددهم اللي أكيد اكبر من عدد بني إسرائيل خافوا وانسحبوا من الجيش وبرضه فضل "ثابت" طالوت والي معاه مخافوش..
خرج "جالوت" القوي العملاق يُطلب مُبارزة فردية رجل لرجل من بني إسرائيل، وده كان عُرف مُتبع كده في الحروب زمان، إنه يخرج واحد من اقوى الرجال هنا وواحد من أقوى الرجال هنا ويقاتلوا بعض بشكل فردي ..
تخيل كده وضع الفئة المتبقية من جنود بني إسرائيل بعد كل الي مروا به من تمسكهم بطاعة الملك "طالوت" وعدم الشرب من النهر وبعدين ثقتهم في انهم رغم عددهم الصغير أنهم هينتصروا برضه زد على ذلك دلوقتي إن في واحد منهم يخرج رجل لرجل أمام "جالوت" القوي وده أكيد بيضحي بنفسه!.
هنا خرج "طالوت" وقال للجنود اللي هيقتل "جالوت" هزوجه من بنتي ومن بعدي يكون له المُلك، المهم كان في شاب صغير كده وسط الجنود دي، واسمه "داوُد" سمع الكلام ده فتقدم من غير ما يخاف وطلب إن هو اللي يبارز "جالوت" فأتاح له "طالوت" الفرصة بعد أن حذره !.
تقدم "داوُد" وكان معاه "مقلاعة" اللي هي زي "النبلة" بس أقوى بكتير وكانت دي السلاح المنتشر للشباب والمراهقين عمومًا في الفترة دي، فتقدم بها ومعاه خمس أحجار في جعبته بس، يعني خمس فرص لا أكثر !.
وقف "داوُد" الصغير قدام "جالوت القوي العملاق، في الأول فضّل جالوت يتكلم ويستهزأ ببني إسرائيل والولد الصغير اللي هما باعتينه، وفي لحظات استخدم "داوُد" سلاحه البسيط ورماه بحجر في عينه، فسقط جالوت القوي، فتقدم "داوُد" وسحب السيف بتاعه منه، وبكل قوة وضعه في رأسه، وسط ذهول كل الحاضرين من بني إسرائيل أو العماليق، وبدأت المعركة وانهزم العماليق حيث اتقتل منهم اللي اتقتل وهرب منهم من هرب، ولما رجع بني إسرائيل أوفى"طالوت" بعهده ل "داوُد" والذي سيصير أول من يجمع بين النبوة والمُلك !.
المصادر ..
البداية والنهاية لابن كثير ..
تفسير الطبري .
القصص القرآني ومتوازياته التوراتية - فراس السواح
كان الإمام أحمد بن حنبل إذا بلغه أنّ أحد أصحابه رُزِق ببنت قال : أخبروه أن الأنبياءَ آباءُ بنات !
-لا يزالُ الرَّجل عقيمًا من الذّرارِي؛
حتىظ° يُوهب البنَات، وإنْ كانَ لهُ مِائة منَ الأبنَاءِ
-إنَّ البناتَ ذخائرٌ من رحْمةٍ وكنوزُ حبٍّ صادقٍ و وَفاء
-إنّ البيوت اذا البنات نزلنَ بها
مثل السماء اذا تزينت بنجومها
هُنّ الحياة اذا الشرور تلاطمت
والى الفؤاد تسللت بنجومها ..
-دخل عمرو بن العاص على معاوية وبين يديه ابنته عائشة،فقال:من هذه؟فقال:"هذه تفاحة القلب!فو الله مامرَّض المرضى،ولا ندب الموتى،ولا أعان على الأحزان مثلهن"..
-أجمل ما قيل في حب
الأب لأبنته :
كلام نبينا محمد عليه
الصلاة والسلام في إبنته فاطمة
حينما قال :
م€ٹقطعة منيّ يريبني ما يريبها
ويؤذيني مايؤذيهام€‹.
-لو كان بين إخوة يوسف أخوات بنات لدافعنَ عنه ..
ووضعنه في أعماق "القلب" لا في أعماق "الجُبّ"
لكنها حكمة الله ..
-لو أن بين إخوة يوسف أخت واحدة ..
لقصَّت أثره كما فعلت أخت موسى لتعيده لحضن أمه ..
فالأخوات والبنات ..
لا يعرفن أبداً طريق "الجُب"
يعرفن فقط طريق "الحب"
-قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَاليات "
في الحرب الشيشانية الثانية حينما حاصر الروس العاصمة جروزني لم يكن هناك من مخرج ، ولم يكن أمام المجاهدين من سبيل سوى الخروج من المدينة ، فقرروا الخروج عن طريق حقل ألغام ، وهنا تقدم الشهيد شامل باساييف قائد المجاهدين وأمرهم ان يسيروا خلفه في خط مستقيم واحدًا تلو الآخر ، فإذا انفجر فيه لغم أزاحوه وأكمل الذي خلفه وهكذا .
وبعد بضعة أمتار انفجر اللغم الأول بالقائد شامل وفقد ساقه ، فوقف الجميع من خلفه ، عندها تقدم القائد ليخا دوداييف عُمدة جروزني وأكمل المسيرة وانفجر به لغم واستشهد .
وأكمل من بعده آخر ، حتى فتحوا الطريق لمن خلفهم ، وبلغ عدد من استشهد في هذه الملحمة البطولية 27 شهيدًا .
المصدر :
مركز صدى القوقاز
مقابلة هاتفية مع القائد خطاب بتاريخ 12/2/2000 ، بعنوان الإنحياز الناجح من جروزني .
"نيته خاتون"
المرأه العثمانية التي يعرفها الروس إلى يومنا هذا باسم "أم الجيش الثالث" والتي تذكرنا قصتها بقصة نساء أبطال التاريخ الاسلامي أمثال أسماء بنت أبي بكر وأم عمار ابن ياسر رضي الله عنهما وعن الصحابيات جميعاً
كانت نيته خاتون تعيش في حي العزيزية من أحياء في الدولة العثمانية وكان هذا الحي يقع بالقرب من أحد الحصون التي كانت تدافع عن المدينة ضد الجيوش الروسية حيث قام الجيش الروسي بالاستيلاء على حصن العزيزية بعد أن قُتل كل الحامية العثمانية والتي إستبسلت في القتال ـ فلقد كان الجيش الروسي في تلك الحرب ثلاث أضعاف الجيش العثماني وشاركت معه قوات رومانيا وبلغاريا وصربيا والجبل الأسود واستطاع الروس أيضا تحريض عدد من الزعماء القبليين الأكراد في شرق الأناضول على القيام ببعض القلاقل ضد التجنيد الإلزامي ورفض تقديم المساندة للقوات العثمانية فلم يتلقى القائد "أحمد مختار باشا" حينها تعزيزات
تركت نينه وراءها في المنزل ابنتها الصغيرة ذات الأشهر الثلاثة وانضمت إلى الاهالي الذين قرروا لقاء العدو ومعها بندقية وفأس فقط ـ ومع أن الهجمات قام بها المدنيون ومعظمهم من النساء وكبار السن المسلحين بالفؤوس ومعدات الزراعة إلا أنها كانت في عيون الجيش الروسي أقوى من جيش
إبتدأ القتال وزحف الاهالي بسلاحهم البسيط ليواجهه الترسانة الروسية وفي مقدمتهم نينه خاتون وقُتل مئات من المدنيين العثمانيين بالرصاص الروسي ولكن في النهاية غلب الإصرار والحق واستطاعوا دخول الحصون بعد أن كسروا أبوابها الحديدية وأسفر القتال الذي دار بالأيدي والفؤس والسكاكين عن مقتل نحو 2000 جندي روسي وهرب بقية الجنود الروس وعندما عُثر على "نينه خاتون" كانت فاقدة الوعي ومصابة، وكانت يداها بالدماء لا تزال تقبضان بشدة على فأسها
وأصبحت رمزًا للشجاعة ليس في الدولة العثمانية فقط والعالم أيضا.
ولما زار الجنرال الأمريكي ريدجواي تركي في عام 1952 أصر على رؤيتها وعندما سألها عما إذا كان من الممكن أن تشارك في حرب جديدة ؟ أجابته بقولها "بالتأكيد سأفعل."
عُرفت نينه خاتون باسم "أم الجيش الثالث" وحصلت على لقب "أم الأمهات” وتوفيت نينه خاتون عام 1955 ...
من كتاب "روائع من التاريخ العثماني" لـ أورخان محمد علي
عبدالله البرغوثي أمير الظل
أبطال من فلسطين
هذا الرجل محكوم عليه 5200 سنة سجن
السجن المؤبد 67 مرة ،
بدأ حياته كميكانيكي وتعثر ب5000 دولار ديون لما كان عنده 18سنة ،
درس الهندسة الإلكترونية في كوريا بعد إتقان لغتها ،
تعلم 5 لغات ، تعلم الجودو والكاراتيه ، استطاع كسب أموال طائلة ،
أجاد اختراق شبكات الإتصال الهاتفية وشبكات الإنترنت ،
أصبح محترف في جميع الدوائر الإلكترونية ،
أجاد صناعة المتفجرات بجميع أنواعها و أحجامها ، تعلم كل هذه المهارات لتحرير وطنه فلسطين ،
خطط وأدار عمليات ضد الصهاينة في (3) سنوات أدت لمقتل (67) صهيونيها و إصابة (500) ،
يقضي فترة محكوميته في السجون الصهيونية في العزل الإنفرادي عقب مكالمة أجراها مع إذاعة محلية في غزة من داخل سجنه مما استدعى تدخل قوات الشاباك وجعلها في حالة غليان وغضب وفتح تحقيق في كيفية تمكنه من إجراء المكالمة من داخل السجن.
من مؤلفاته وهو داخل السجن :-
أمير الظل..
الماجدة..
فلسطين العاشقة و المعشوق..
المقدسي وشياطين الهيكل المزعوم..
المقصلة..
مهندس على الطريق
لا تنسوه بدعواتكم ليفك الله أسره
جرجي زيدان الأرثوذكسي المتعصب الذي شوه التاريخ الإسلامي وأبطاله متعمدا!!!
تعريف مختصر به : ولد في بيروت سنة 1861م، درس في مدرسة تبشيرية، ثم درس الطب والصيدلة، وعمل في الصحافة المصرية، وانتظم في سلك المخابرات البريطانية ونال فيها أوسمة، ثم فتح مطبعة وأصدر مجلة " الهلال " ومؤلّفاته ورواياته التاريخية، وتوفي عام 1914م .
قال د . شوقي أبو خليل ( ت 1431 هـ ) في خاتمة كتابه " جرجي زيدان في الميزان " ( ص 307 / ط . دار الفكر ) : وهكذا قدّمنا ملاحظاتنا حول روايات جرجي زيدان التي تعمّد فيها التخريب والكذب لأجل تحقير العرب، عن سوء قصد لا عن جهل، فلا ينقص جرجي العلم بعد أن أوهم قرّاءه أنه عاد إلى مصادر ومراجع عربية، لكنه تعمّد التحريف، وتعمّد الدسّ والتشويه، وتعمّد فساد الاستنباط مع الطعن المدروس، لعمالته الأجنبية، ولتعصّبه الديني، الذي جعله ينظر إلى تاريخنا العربي والإسلامي وآداب اللغة العربية بعين السخط والحقد . اهـ ..... ثم ذكر الدكتور الملاحظات الرئيسة على رواياته، ( قال أبو معاوية البيروتي : أذكر بعضها باختصار ) :
- شوّه جرجي سيرة أبطال الإسلام، بدءاً بسيرة نبينا صلى الله عليه وسلّم ورجالات الصدر الأول، ثم خلفاء بني أمية، وطارق بن زياد وموسى بن نصير، وعبد الرحمن الغافقي، والخليفة المنصور وهارون الرشيد والمعتصم، وأحمد بن طولون، وعبد الرحمن الناصر، والظاهر بيبرس، وقُطُز، ومحمد أحمد المهدي .
- طمس جرجي بطولات وفتوحات المسلمين، وأثار الشكوك حولها، تارة بالنهب والسلب، وتارة بالبطش والفتك، وتارة بالظلم ( جزية، خراج، أتاوة ) .
- جعل جرجي الجزئية كلّية، واستدل بجزئية واحدة على الأمر الكلّي، وهذا حاصل في كل استنتاجاته ودعاواه ... مثال ذلك قوله : ( ومن ثمار الحضارة في ذلك العصر تكاثر الغلمان، وصاروا يحجبونهم كما يحجبون النساء )!
- جعل مسرح أحداث رواياته في الأديرة والكنائس، وجعل للرهبان دور التوجيه حيث الأمن والأمان والاحترام والطمأنينة والرأي القويم السليم .. عندهم .
- تلاعب بالمصادر والمراجع، وإنْ أشار إلى مرجع ونقل فقرة، نقلها مشوّهة ودون ذكر الجزء أو الصفحة أو الطبعة، وما ذلك إلا لإيهام القارئ بموضوعيّته، كما أنه يضع كلاماً بين قوسين، وكأنه ينقل حرفيًّا وبأمانة، مع أنه كلام من أفكار جرجي زيدان، يدسّه ويريويه على ألسنة أعلامٍ مشهورين، وبخاصة حوار كبار الصحابة مع بطلاته الوهميات !!
- كما أكثر جرجي من ( الدعوى بلا دليل )، ... كقوله إن المنصور والمعتصم بنيا كعبتين في بغداد وسامراء !!
- أظهر شعوبية وحقداً على العرب .
- أثار غريزة الشباب، وحرّك شهوات المراهقين .
- جعل جرجي وراء سير الأحداث غانيات فاتنات ملكات جمال، جمعن بين لطف النساء وحزم الرجال وشجاعتهم، يتنقلن بخفة متناهية بين بلد وبلد، وبين فئة وأخرى، ليسيرن الأحداث في تاريخنا العربي والإسلامي .
السلطان الذي حج سرًا
يُعد السلطان عبد الحميد الثاني هو أول سلطان عثماني يذهب سراً إلي للحج . ويشرح هذا الأمر الذي لا يعرفه أحد حتى الآن، شخص كان يعمل مرشداً للحجاج في مكة والمدينة في عهد السلطان عبد الحميد فيقول:كان موسم الحج قد بدأ، فذهبت لألقى الحجاج الذين يفدون من كل أنحاء العالم إلى الحج بصفتي مرشداً للحجاج, ولأنني تأخرت بعض الشيء لم يبق لي أحد أرشده, وفيما كنت أقف هناك يائسًا، سألني أحد الأتراك، اعتقدت أنه ليس غنيًا بالقدر الكافي مما يرتديه على رأسه .
فقال : أيمكنك أن تعمل لدي مرشداً في الحج , وفي ظل حاجتي قبلت اقتراحه، مع قناعتي بأنني لن أحصل منه على الكثير, وفكرت في عائلتي وأنني محتاج إلى الإنفاق عليها , وبدأت عملي معه , وكنت دليلاُ لذلك الشخص طوال مدة الحج.
وفي النهاية، انتهى موسم الحج، وجاء وقت الرحيل , فقال لي : ذلك الشخص الذي لم يتحدث كثيراً طوال فترة الحج والذي بدا من حال سلوكه أنه إنسان طيب خذ هذا المظروف , ولا تفتحه حتى أغيب عن عينيك , ثم اذهب به فوراً إلى والي مكة, واخذ مني وعداً جادًا بألا أفتحه , فقعدت من فوري وذهبت إلى مكة، وأعطيت الظرف للوالي , وما أن فتحته حتى نهض على قدميه.
وقال: ختم السلطان عبد الحميد , وتحجرت في مكاني من الدهشة, لذا بالذي كنت دليله طوال فترة الحج، كان السلطان العثماني السلطان عبد الحميد خان , وفي الرسالة كان قد أمر الوالي أن يعطيني داراً كبيرة، وأن يخصص لي ولأبنائي معاشًا من مثلي نال مثل هذا الإحسان؟!.
المصدر .
السلطان عبد الحميد المفترى عليه دراسة من خلال الوثائق ** ذكريات السلطان عبد الحميد.
أدت الحرب العالمية الأولى إلى إنهيار أربع إمبراطوريات كبرى - الدولة العثمانية، روسيا القيصرية، الإمبراطورية الألمانية، إمبراطورية النمسا
ومن يومها قام النظام العالمي الجديد الذي تتسيده أمريكا وأوروبا بالسيطرة على العالم
إعتنقت روسيا الشيوعية
وإندمجت النمسا داخل النظام العالمي
وحاول هتلر بعدها بفترة إعادة الإمبراطورية الألمانية بثوب جديد لكنه فشل
أما دار الخلافة العثمانية فقد تم فرض العلمانية فيها بالقوة على المسلمين وقمع أي معارضة أو محاولة لإعادة الإسلام للحكم وخلت الأرض لأول مرة منذ 1300عاما من دار للخلافة ومنصب خليفة المسلمين.
الباحثة الفلسطينية ثبات الخطيب
تفك لغز الزهايمر، وتتوج ببراءة اختراع في عام 2019 من الجامعة البريطانية.
ثبات مروان الخطيب (27 عاماً) من مدينة جنين، تُسجل إنجازا طبيا وبحثيا جديدا، بتسجيلها براءة اختراع عن تطوير تركيبات #دوائية جديدة تقوم بالتأثير على الخلايا العصبية وتُحسّن من أدائها بطرق مختلفة. وهذه التركيبات قد تفيد الأمراض العصبية المختلفة وخاصة مرض الزهايمر. على مدار أربعة أعوام عملت الدكتورة ثبات المتخصصة في علوم الأعصاب التطبيقية لاكتشاف عقاريعالج مرض الزهايمر العصبي المجهول الأسباب والعلاج حتى اللحظة.
اكتشافها الذي جاء بعد أبحاث متواصلة في مجال الطب العصبي، أهلها لتحصل على براءة اختراعبعد اكتشافها تركيبة دوائية تحسن من أداء الخلايا العصبية المعروفة علميا بأنها خلايا غير قابلة للتجدد أو الانقسام، لذا فإن الإصابة فيها تؤدي للمرض أو الشلل مباشرة.
تقول "ثبات الخطيب" إنها اختارت مرض الزهايمر لأنه الأكثر انتشارا من بين أمراض الجهاز العصبي كما أنه مجهول الأسباب حتى اللحظة.
و حصلت الفتاة العشرينية "ثبات" على درجة امتياز في الدكتوراه في تخصص علوم الأعصاب التطبيقية، من كلية الطب في جامعة أبردين ببريطانيا هذا العام.
قصة الراعي مع اليهودي الخبيث
قصة الراعي مع اليهودي الخبيث هي قصة من الأثر تدور حول يهودي خبيث تظاهر بأنه من المسلمين وانطلق في طريقه ليشكك العاد في دينيهم عن طريق التعرض لبعض الشبهات التي لا يعرفها العامة من الناس حتى يجد من خلالها طريق إلى قلوبهم وعقولهم ليبث سمومه الخبيثة داخلها، وكان أول ما واجه من المسلمين هو راعي الأغنام الذي لقنه درسًا جعله يعيد النظر فيما كان يهدف إليه.
اليهودي الخبيث يبحث عن ضحية:
كان أحد اليهود يمشي في الطريق متجهًا إلى إحدى القرى البعيدة يريد علماؤها من المسلمين ليطرح عليهم عض الشبهات حول كتاب الله ولا يريد من وراء ذلك إلا زعزعة دينهم هم والمسلمون من حولهم بإلقاء الريب والشك في أنفسهم، وفي الطريق رأي من بعيد راعي للأغنام فقال لنفسه أبدأ بهذا الراعي الجاهل لعله يكون الأول وأفوز به وما أن اقترب من الراعي حتى حياه تحية الإسلام وأخفى حقيقة كونه يهودي.
ولما رد الراعي المسلم عليه التحية، جلس اليهودي مع الراعي وبدأ يبث سمومه وقال له: ألا ترى أيها الراعي أننا كمسلمين نجد مشقة كيرة في حفظ القرآن الكريم حيث أنه يتكون من ثلاثون جزءً ، وفيه الكثير من الآيات المتشابهة، نظر اليهودي للراعي فوجده منصتًا لما يقول فقال: في نفسه لعلني بلغت ما أريد منه.
أكمل اليهودي كلامه وما زال الرعي منصتًا ومنتبهًا لكلماته، فقال: أرى أننا إذا حذفنا هذه الآيات المتشابهة نجعل من حفظ القرآن أسهل وأيسر، سكت اليهودي منتظرًا رد الراعي عليه الذي كان قد فطن إلى ما يرمي إليه ذلك اليهودي وعلم أن وراء كلماته شر عظيم يختبئ بعقل هذا الكافر الذي يستحيل أن يكون من المسلمين.
رد الراعي الحكيم:
قال الراعي لليهودي: صدقت في كلامك، فلمعت عين اليهودي الذي شعر بأنه وصل لهدفه مع الراعي وأوقعه في فخ الشك حول دينه، ثم أكمل الراعي: لكنك قد لفت انتباهي إلى شيء عظيم، فقال اليهودي: وما هو؟ قال: رأيت أن في جسدك أشياء كثيرة متشابهة ومتكررة لا فائدة منها فمثلا تملك عينين وزراعين ورجلين وأذنين، وأرى أنه لو قمنا بقطع هذه الزيادات المتشابهة في جسمك، فسوف يخف وزنك وتستفيد أكثر مما تأكل، دلًا من تذهب فائدة الطعام لأشياء متشابهة لا حاجة لها.
هنا علم اليهودي أنه قد أخطأ عندما ظن أن هذا الراعي البسيط جاهل وأنه سوف يشككه في دينه، فقام بحزم أمتعته وانصرف عائدًا في طريقه يجر أذيال الخيبة والحسرة وهو يقول في نفسه: إذا كان هذا هو رد راعي أغنامهم فكيف يكون هو رد علماؤهم؟
عُمر بن عبد العزيز - معجزة العدل في التاريخ الإسلامي ..
شهد زمن خلافة عمر بن عبد العزيز حفيد فاروق الأمة عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
أمنًا وأمانًا لم يشهده الزمان من قبل فبلغ عدله أن لم يكن هناك حتى طائر جائع على أراضي المسلمين .. ومن العجيب أن وصل الحال في زمنه أن كانت الذئاب ترعى مع الغنم دون أن تمسها بسوء !!
يقول حسن القصاب : ( رأيت الذئاب ترعى مع الغنم بالبادية في خلافة عمر بن عبد العزيز، فقلت : سبحان الله !! ذئب في غنم لا يضرها ، فقال الراعي : إذا صلح الرأس فليس على الجسد بأس ) ..
وقال مالك بن دينار : ( لما وليّ عمر بن عبد العزيز قال رعاة الشاء : من هذا الصالح الذي قام على الناس ؟!!
قيل لهم : وما علمكم بذلك ؟ قالوا : " إنه إذا قام على الناس خليفة عدل كفت الذئاب عن شاتنا " ..
وقال موسى بن أعين : ( كنا نرعى الشياه بكرمان في خلافة عمر بن عبد العزيز ، فكانت الشياه والذئب ترعى في مكان واحد ، فبينما نحن ذات ليلة إذ عرض الذئب للشاة ، فقلت : ما نرى الرجل الصالح إلا قد هلك ، فحسبوا فوجدوه مات تلك الليلة ) ..
رحم الله الخليفة العادل بن عبد العزيز حفيد الخليفة الراشد بن الخطاب ..
المصادر :
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - أبو نعيم الأصبهاني .
تاريخ دمشق - ابن عساكر
تاريخ الخلفاء - الإمام السيوطي ص 380
اللهم ارض عن آبائنا وأمهاتنا،
اللهم من كان منهم حياً فارزقه الصحة والعافية،
ومن كان منهم ميتاً فاغفر له وارحمه يارحيم،
اللهم ارفع درجاتهم في الفردوس الأعلى ثواباً على ما قدموا إلينا من إحسان.
أصدر رئيس دولة فلسطين محمود عباس، اليوم الاثنين، قراراً بإنهاء خدمات كافة مستشاريه، "بصفتهم الاستشارية" بصرف النظر عن مسمياتهم أو درجاتهم.
كما قرر سيادته، إلغاء العمل بالقرارات والعقود المتعلقة بهم، وإيقاف الحقوق والامتيازات المترتبة على صفتهم كمستشارين.
نور عدس
أول فلسطينية تحصل على دكتوراة في القانون الجنائي الاقتصادي
حصلت المحاضرة في كلية القانون بجامعة النجاح الوطنية نور عدس على شهادة الدكتوراة في القانون الجنائي الاقتصادي، لتكون بذلك أول فلسطينية تحصل على شهادة الدكتوراة في هذا المجال وهي في عمر 27 عاما.
وناقشت الدكتورة عدس مؤخرا رسالتها التي كانت بعنوان "الجريمة البنكية في القانون الجزائي الفلسطيني"، لتحصل على شهادة الدكتوراه من كلية العلوم القانونية والسياسية والاجتماعية في تونس – جامعة قرطاج بتقدير مشرف جداً (بتقدير امتياز).
وأوضحت الدكتورة عدس أن سبب تناول موضوع الجريمة البنكية في رسالتها للدكتوراة، جاد من أهمية دور البنوك في الاقتصاد، كونها داعمة للسياسات الاقتصادية ومحور مهم في المجال الاقتصادي، مشيرةً إلى أنه حتى تبقى البنوك تسير نحو هدف وجودها وهو دعم الاقتصاد، لابد من وجود قواعد تردع أي مخالفة يمارسها البنك أو أي من الموارد البشرية فيه وتخل بأسس وقواعد العمل البنكي.
وعبّر عميد كلية القانون في جامعة النجاح الدكتور مؤيد حطاب عن فخر الكلية والجامعة بانجاز الدكتورة عدس، مشيراً إلى أنه ورغم صغر سنها ودقة الموضوع الذي تناولته، إلا أنها استطاعت أن تدعم المجتمع الأكاديمي بتخصص فريد ونوعي من حيث مواكبته العصر، وخصوصية الموضوع، وربط المجال الاقتصادي بالمجال القانوني.
وقال، إن المرأة الفلسطينية ما زالت تحقق مركزاً مُلهماً على الصعيدين العربي والعالمي، وأن ما أنجزته الدكتورة عدس يعكس المركز الهام الذي يمكن أن تصله المرأة الفلسطينية، موضحاً أن الدكتورة عدس لها حضور هام ومشهود في الكلية، عبر سلسلة من النشاطات والأبحاث التي تمكّنت من إنجازها خلال فترة زمنية قصيرة.
وكانت الدكتورة عدس قد حصلت على شهادة البكالوريوس من كلية القانون في جامعة النجاح وبتفوق، قبل أن تكمل دراسة الماجستير في جامعة زايد في إمارة أبوظبي بمنحة تفوق من جامعة النجاح والسلطة الفلسطينية.
واستكمالاً لتميّزها تفوقت الدكتورة عدس في دراستها للماجستير لتحصل على منحة التعليم العالي الفلسطيني لإكمال دراسة الدكتوراه في تونس، متوجةً ذلك بكونها أول فلسطينية تحصل على شهادة الدكتوراة في القانون الجنائي الاقتصادي.
إحراق المسجد الأقصى !
يصادف اليوم الذكرى السنوية لحريق المسجد الأقصى المبارك ؛ ففي الحادي والعشرين من ( أوت ) عام 1969، قام يهودي متطرف يدعى "مايكل دينيس روهان" بإشعال النار في الجزء الشرقي من المصلى القبلي من المسجد الأقصى ؛ تزامن ذلك مع قطع مياه متعمد عن مدينة القدس لإعاقة عملية الإطفاء ، وتلكأ مقيت في إرسال سيارات الإطفاء لإعطاء النيران فرصتها لتأتي على المسجد ومحتوياته .
تنادى المقدسيون لصرخات الأقصى فأطفأوه يدويا بمياه أحضروها من الآبار الموجودة في ساحاته ؛ أطفأوه مقاومين المواد الكيماوية سريعة الاشتعال التي استعملت في عملية الإحراق .
أصيب المسجد الأقصى في هذا الاعتداء المخطط له مسبقا بخسائر فادحة وتلفيات فظيعة ؛ فقد تم تدمير المنبر الذي أعده "نور الدين زنكي" ونصبه صلاح الدين بعد تحرير القدس عام 1187 ودمر مسجد عمر ومحراب زكريا و ثلاثة من الأروقة السبعة المتواجدة في المصلى القبلي ؛ وأحرقت أجزاء من الزخارف والفسيفساء والأعمدة والسجاد ؛ وأصيب المبنى بأضرار احتاجت سنوات عديدة لترميمها بشكل مناسب .
تمت عملية الحرق على يد يهودي متطرف في زمن كانت يحكم فيه حزب العمل الذي يدعي الإعلام العربي والغربي زورا أنه حزب غير متطرف ، فماذا يمكن أن نتوقع أن يحدث للأقصى في أي لحظة ومن يحكم في إسرائيل الآن أشخاص أكثر تطرفا من "مايكل دينيس روهان" ؛حارق الأقصى اللعين ! قال بن غوريون ' لا معنى لإسرائيل بدون القدس ولا معنى للقدس بدون الهيكل "
حفظ الله قدسنا وأقصانا وأهلنا المرابطين المدافعين عنها وعنا .
يقول المؤرخ الأمريكي ديفيد فرومكين: "لقد كان (رئيس الوزراء البريطاني في سنة 1921 ) لويد جورج مقتنعاً أن (رئيس وزراء اليونان السابق اليوتيريوس) فنيزيلوس كان على حق تماماً عندما قال: "إن النتيجة الأهم للحرب الكبرى (الأولى) بالنسبة للإنسانية هي اختفاء الأمبراطورية التركية، وليس حل امبراطورية النمسا-المجر، ولا تقليص الإمبراطورية الألمانية".
دافيد فرومكين، سلام ما بعده سلام: ولادة الشرق الأوسط 1914 1922 رياض الريس للكتب والنشر، ليماسول-قبرص، 1992
الاحتلال يحقق مع الشيخ صبري
أفرجت سلطات الاحتلال الإسرائيلي عصر اليوم الإثنين، عن رئيس الهيئة الإسلامية العليا في القدس الشيخ عكرمة صبري، بعد التحقيق معه في المسكوبية بالقدس المحتلة، وذلك بسبب ما دعوته النساء الفلسطينيات في خطبته الجمعة الماضية، بعدم اللجوء إلى شرطة الاحتلال في حل المشاكل الأسرية.
وقال الشيخ عكرمة صبري، بعد التحقيق معه في تصريحات لصحافيين عقب اخلاء سبيله "أرى أن الموضوع لا يستحق هذه الضجة، لأن الأمر هو أمر أسري، نحن نعالج قضايانا بما أعطانا الله سبحانه وتعالى من مميزات الإصلاح وأنا رجل مصلح، ولدينا لجان إصلاح من أجل الحفاظ على الأسرة وحماية الأولاد من التشرد".
واضاف "هذه الضجة التي افتعلت لا مبرر لها، وأن التحقيق أصلا لا داعي له، هذا أمر داخلي أسري ونحن حريصون على الحفاظ على أُسرنا وعدم تشريد وضياع الأطفال، لأن أي خلل بين الزوجين يؤثر على الأطفال، نحن يهمنا الحفاظ على الناشئة وعلى الأطفال، ولا يجوز أن نسمح بتفسخ العائلة وتشرد الأسر".
وكانت قوات الاحتلال اقتحمت منزل الشيخ صبري في ساعة مبكرة من صباح اليوم الإثنين، وسلمته أمر استدعاء للمثول في مركز المسكوبية بالقدس الغربية حيث جرى التحقيق معه حول ما ورد في خطبته من دعوة ونصيحة للنساء الفلسطينيات بعدم اللجوء للشرطة الاسرائيلية في حل الاشكالات الاسرية التي تقع وذلك حفاظا على الترابط الاسري.
اقصر وابلغ رساله في التاريخ
من عمر بن الخطاب
إلى عمرو بن العاص
بلغني انك تجلس في مجلس الحكم متكئا فاجلس متواضع يابن العاص والا عزلتكظ*
دع التأنق في لبس الثياب وكن لله لابسا ثوب الخوف والندم
لو كان للمرء في اثوابه شرف ما كان يخلع اجملهن في الحرم
من أروع ما قرأت
أين نحن ؟
هذا تمثال الملك الكاثوليكي فرناندو وهو موجود الآن في القصر الملكي، ولمن لا يعرفه جيداً فهذا الفرناندو هو الذي قضى على الوجود الإسلامي فى الأندلس مع زوجته إيزابيلا المجرمة التي لم تستحم الا مرتين في حياتها .
لاحظوا تحت قدم التمثال عمامة عربية يَعلُوها هلال يرمز للمسلمين في إشارة إلى إذلالهم وسحقهم وقتلهم وطردهم من الأندلس
هذا العمامة شاهدة على عصر الذل والنكبة والشتات الاندلسي و التي مازالت أمتنا تعانى من مثله حتى الآن.
هم لا ينسون أبدًا ..
قررت الولايات المتحدة الأمريكية التفاوض مع الثوار الفيتنامين فأرسلت لهم أن يرسلوا وفدا يمثلهم في باريس للتباحث حول وقف الحرب بعد أن أوغل ثوار فيتنام بالجنود الأمريكان ..
وفعلا أرسل الثوار وفدا مكون من أربع ثوار هما امراتان ورجلين وكانت المخابرات الأمريكية قد جهزت لهذا الوفد إقامة بأرقى فنادق باريس وجهزت لهم كل أسباب الراحة والمتعة وكل مالذ وطاب وعندما وصل الوفد الفيتنامي إلى مدينة باريس ونزل في المطار كانت هناك سيارات تنتظر الوفد لتقله إلى مكان إقامته ولكن الوفد رفض ركوب السيارات وطلب مغادرة المطار بطريقته وأنه سيحضر الإجتماع في الوقت المحدد واستغرب الوفد الأمريكي ذلك وسأل رئيس الوفد وأين ستقيمون فأجاب سنقيم عند طالب فيتنامي في أحد ضواحي باريس فتعجب الأمريكي وقال له قد جهزنا لكم إقامة مريحة في فندق فخم فأجاب الفيتنامي نحن كنا نقاتلكم ونقيم في الجبال وننام على الصخور ونأكل الحشائش فلو تغيرت علينا طبيعتنا نخاف أن تتغير معها ضمائرنا فدعونا وشأننا وفعلا ذهب الوفد وأقام في منزل الطالب الفيتنامي ليقوم بعدها بمباحثات أدت لجلاء المحتل الأمريكي عن كل فيتنام ...
من يبيع ضميره باع وطنه..
والإنسان يستطيع أن يعيش بصمامات يركبها الأطباء في قلبه.. و يمكن أن يعيش بنصف رئة..
لكنه لا يستطيع أن يعيش بنصف ضمير..
النظام العالمي
يحتلُّون أرضَك ، و ينهَبون ثرواتك
ثم يقسَّمون العالَم إلى "حظائِر" و "بُلدان" و مُستعمرات
و يضَعون بينها الأسوار
و يعطوك جنسيةً وجواز سفر ((بالضبط كما يصبغون ماشيتهم)) !
أمّا هم
فشركاتهم ومعامَلاتهم لا تعرِف حُدُود ؟؟
يعني :
يُقِيمون "نظاماً" هم فيه السَّادة وأنتم العبيد.
.
يفرِضُونَ عليك الفقر والجهل والتخلُّف، و ينَصِّبون عليك وُلاة لتسيير الأمور
وإبقاء الأمور علي حالها و الحِرص على بقاء القطيع في حظائِره !
فلا تسقُط
كي لا تُسبِّب خلل في النظام وتصبح عالةً عليهم أو تسبِّب المشاكل،
فيضطروا ليصرِفوا عليك
ولا ترتفع فتهدِّد النظام الذي بنوه ...
ثم يقنعونَك بأنّك سبب التخلُّف الذي تعيش فيه ؟!
و صنعوا مجلساً للأمن، و وضعوا قوانِين تُفرَض على الجميع، إلا عليهِم هُم !
و جعلوا أنفسهم فوق تلك القوانين، ولهم الحَق في "تعطيل" أو تعديل أي قرار
ليس على هواهم !
تُضطَر لِـتُعطِيهم مَوادَك الخَام ، مُقابِل الحُصُول على عُملَتهم الصعبة !
حتى تشتري منهم المنتجات،
فلا يكفي
فيعطُوك قَرض بفائدة عالية ، بيَد
ويأخذوه باليد الأخري مقابل ديونك السابقة
فتصبح مديون بالقرض الجديد والفائدة وخسرت موادَك الخام وباعوا هم منتجاتهم وقاموا بتشغيل أفراد مملكتِهِم ؟!!
و أنتَ تُمَنّي نفسكَ أنّك ستتقدَّم في يوم من الأيام، والحقيقة أن هذا لن يحدث أبداً. :
وكذلك
مِن حَقِّهِم أنْ يفرِضوا عليك دينَهُم العلماني الإلحادي ، و إن شئتَ فأمامك دين الصليب الذي لا يختلف عن العلمانية في شئ !
ولكن ليس من حقك أنت أن تقيم دولة علي أساس فكرك أو دينك أو عقيدتك،
أو تحكُم بالطّريقة التي تؤمن بها !!
{خاصةً الإسلام ، الذي يهدّد فجورَهُم وشهوانيتهُم و لا يقبَل بها}
لذا
يضعونك في مقلاة و يشعلون من تحتك النار
فإمّا أنْ ترضى أنْ تموت بِبطئ داخل المِقلاة (داخل منظومتهم)
يلهونَكَ بكرة القدم و التفاهات
والعنصريات بينكُم : أنتَ أمازيغي و أنتَ عربي ، و أنتَ مصري و .... كردي
و يعيشوا هم في سعادة للأبد
مع قطيع تحت أيديهِم ، يضمَن لهُم ذلك
ورحمة الله على الوَعي و أهلهِ في زمَن الجهل
أو تقفز من المقلاة إلى النار ..
إلى نار العِلم ، و الوعي ، و الحرية من (دعاياتهِم و نظامهِم و فسادِهِم)
والطريق لن يكون سهلاً ، بل حارقاً و متعباً ..
وهذه سُنة العِلم و الكفاح
لأنهُم لن يتركوك
بل سيحاربونك بإعلامِهم و جيوشِهِم و اقتصادِهِم و ..
و ما علِموا : {أنّ اللّه مُتم نورِه و لو كرِه الكافرون}
{و لينصُرنَّ الله مَن ينصُرُه إنّ الله لقويٌّ عزيز}
طوبى للغرباء
تعرف على أول دولة أوروبية طردت اليهود وجعلتهم يرتدون شارات خاصة
في 31 أغسطس/آب 1290 أصدر ملك انجلترا إدوارد الأول أمراً بطرد كل اليهود من بلاده وأصبح أول بلد يقدم على هذا الإجراء في أوروبا قبل إسبانيا بثلاثة قرون، فكيف تم ذلك؟
وصل اليهود إلى انجلترا في عام 1070 بدعوة من ويليام الفاتح الذي كان بحاجة لاقتراض المال لتنفيذ برنامجه الخاص ببناء القلاع والكاتدرائيات، ولأن التعاليم الكاثوليكية لا تسمح للمسيحيين بالإقراض بفائدة فقد تم تشجيع اليهود على المجيء للعمل في هذا المجال حتى يستطيع اقتراض المال الذي تحتاجه حكومته.
وفي الوقت الذي تحول فيه بعض اليهود المقرضين مثل آرون من لينكولن وليكوريتشيا من أوكسفورد إلى أشخاص فاحشي الثراء فإن الكثيرين من اليهود عملوا في مهن مختلفة داخل طوائفهم بداية من الطب وليس انتهاء بتجارة السمك، وكانوا يعيشون في أنحاء عديدة من ويلز وانجلترا حيث يمارسون طقوسهم في بعض الأحياء الكبيرة.
كيف تم القضاء على يهود مايوركا بعد سقوط الأندلس؟
لماذا تمنح البرتغال جنسيتها لبعض اليهود؟
وكان من المسموح لليهود الاختلاط بحرية مع بقية السكان وكان الملك هنري الأول قد منحهم "ميثاق الحريات" والذي يعني أنه كان من حقهم دخول قلاع الملك بأمان لو شعروا بالخطر، لذلك كان أغلب السلكان يشعرون أحيانا أن اليهود في صف الحاكم.
وكان على اليهود دفع ضرائب أعلى من غيرهم مقابل حماية من قبل التاج.
ويصعب الحصول على صورة كاملة لحياة اليهود في انجلترا في القرن الثالث عشر إذ لا توجد أي مواد مكتوبة وإن ظهرت أسماؤهم في بعض سجلات الضرائب والوثائق القانونية، كما أن هناك بعض المباني المسجلة بأسمائهم مثل بيت اليهود في لينكولن وبقايا حمام الطقوس في بريستول.
العداء للسامية
ولكن نزعة العداء للسامية تصاعدت في القرنين الثاني عشر والثالث عشر اللذين شهدا العديد من الاعتداءات عليهم
فمع صعود الصليبيين تزايد العداء ضد الأديان الأخرى الغير كاثوليكية وتزايدت الهجمات ضد اليهود والتي أثارها أحيانا رجال دين اتهموا اليهود بالمسؤولية عن قتل المسيح.
وعندما كانت الأوضاع تزداد صعوبة في البلاد يؤخذ اليهود، باعتبارهم أقلية دينية، ككبش فداء ويلقى باللوم عليهم.
وفي ما ازداد اعتماد التاج في انجلترا على البنوك الإيطالية قل الاعتماد على أثرياء المال اليهود وبالتالي قلت الحماية الممنوحة لهم وبالتدريج انقلب عليهم الملك.
وفي عامي 1189 و1190 وقعت مذابح عنيفة ضد اليهود في لندن ويورك.
قتل طفل
وفي عام 1255 جرى اتهام يهود لينكولن بتعذيب وقتل طفل انجليزي في طقوس دينية. وقد اعتقل الملك هنري الثاني 93 من اليهود المحليين وأعدم 18 منهم.
وفي العام التالي فرضت قيود عديدة على اليهود الذين باتت حياتهم في خطر بشكل متزايد.
وفي عام 1260 فرض الملك هنري الثالث ضرائب كبيرة على اليهود مما أجبرهم على مطالبة الناس برد القروض مما أثار مشاعر عدائية كبيرة ضدهم فاندلعت أعمال شغب مناوئة لهم قتل فيها المئات من اليهود وأحرقت الوثائق التي تثبت الأموال التي يدين الناس بها لهم.
وفي عام 1275 أصدر الملك إدوارد الأول قرارا يحظر على اليهود الحصول على فوائد مقابل القروض بل وأعفي المقترضين منهم من رد الديون.
وقد أكسب هذا القرار الملك شعبية، ولكنه كان كارثياً على اليهود الذين دخل أغلبهم دائرة الفقر المدقع.
كما فرض إدوارد الأول على اليهود ارتداء شارات صفراء، ولم يسمح لهم بالعيش إلا في عدد قليل من المدن.
وكان إدوارد الأول يريد من اليهود اعتناق المسيحية وهو الأمر الذي استجاب له قلة منهم ولكن الغالبية رفضت.
وفي عام 1290 أصدر إدوارد الأول مرسوما بطرد من تبقى من اليهود من انجلترا وكان عددهم يقدر بنحو 3 آلاف أجبروا على السير إلى الشاطئ الجنوبي وعبور البحر إلى أوروبا كلاجئين وقد مات الكثيرون منهم في الرحلة.
وظل بعض اليهود في انجلترا كمسيحيين وقد استغرق الأمر نحو 4 قرون حتى استطاع اليهود العودة لإنجلترا.
أثر اليهود
وكان أثر اليهود واضحا في عهد وليام الأول وخلفائه حيث استطاعوا تشييد العديد من القلاع والكاتدرائيات والكنائس بالأموال التي اقترضوها منهم كما استخدم الملوك المال أيضا في دفع أجور الجنود ومد نفوذهم إلى شمال فرنسا
كما شهدت المدن التي استقر فيها اليهود ظهور مشاريع محلية بفضل القروض التي قدموها
وكانت لقصة قتل الأطفال المسيحيين في طقوس يهودية والتي انطلقت من انجلترا وانتشرت في أوروبا أثرها في تعرض العديد من اليهود للقتل، وكانت انجلترا هي أول بلد يجبر اليهود على ارتداء شارات صفراء وهو الإجراء الذي قلده النازيون في القرن العشرين
وبعد أن طردت انجلترا اليهود عام 1290 قلدتها دول أخرى وطردتهم مثل المجر عام 1349 وفرنسا 1394 والنمسا 1421 ونابولي 1510 وميلانو 1597 وإسبانيا 1492 والبرتغال 1497 وغيرها
يصادف اليوم 30 أيلول (سبتمبر)، يوم العلم الفلسطيني، والذي رفع فيه الرئيس محمود عباس علم فلسطين لأول مرة في مقر الأمم المتحدة في نيويورك إلى جانب أعلام الدول الأعضاء.
ففي مثل هذا اليوم، وقبل 4 سنوات، (30 أيلول 2015)، رفع الرئيس عباس علم فلسطين في مقر الأمم المتحدة بمدينة نيويورك الأمريكية لأول مرة.
وكانت الجمعية العامة للأمم المتحدة أصدرت قرارًا (A/Res/67/320)، ينص على رفع أعلام الدول المراقبة غير الأعضاء في مقر الأمم المتحدة في العاشر من أيلول/ سبتمبر 2015.
ويحمل يوم العلم، رمزية سياسية عظيمة.
ووصف الرئيس عباس في كلمة ألقاها بعد رفعه علم فلسطين بأنها "لحظة تاريخية من مسيرة نضال شعبنا".
وقال: "هذا العلم عنوان هويتنا الوطنية، وإهداء للشهداء والأسرى". وفي اليوم ذاته اعتمد الرئيس عباس ذلك التاريخ يومًا للعلم الفلسطيني.
رؤية الحبيب صل الله عليه وسلم ( أمنية ) كل مسلم وغاية كل محب للحبيب صل الله عليه وسلم وسيرته الطيبة فمن اراد ان
يراه فى الرؤى المبشرة فليكثر من ذكره والصلاة عليه صل الله عليه وسلم فكما انك تشتاق اليه فأنه بأبى وأمى يشتاق اليك وكم انك تتمنى رؤيته فأنه فداه روحى ونفسى يتمنى رؤيتك فلا تبخل بكثرة الصلاة عليه فهناك ملك موكل بتوصيل سلامك وصلاتك اليه وتبليغه باسمك فأبشر بأذن الله برؤيته فى الدنيا قبل الاخرة ان شاءالله بصلاتك عليه وذكرك له فالحبيب مع من احب .. فكونوا مع حبيبكم يكن معكم !!
بعض المزارعين يقومون بقطف مبكر للزيتون مستغلين الاعياد اليهودية حتى لا يتعرضوا لهجمات من قطعان المستوطنين
وين وصلت بنا !!!
كاتب فلسطيني دخل في علاقة حُب مع فتاة و اكتشف لاحقا انها مجنّدة للموساد الاسرائيلي ..
عن المرارة و خيبة الامل عندما قال ؛
اشعر بأن وطني اُحتل مرة اخرى
نوف العجلان
2019-10-01, 14:35
هّذهِ الأَرض لَيست للبَيع !!
هّذهِ الأَرض لَيست للبَيع !!
سلامي و تحياتي لك اخي نوف
متشرفين بك يا مرحبابكم و اليك هذه المناظرة الطريفة
عندما غنت فيروز :
الآن الآن وليس غداً ... أجراسُ العودةِ فلتُقرع .
رد عليها نزار قباني :
مِن أينَ العـودة فـيروزٌ .... والعـودة ُ تحتاجُ لمدفع .
عـفواً فـيروزُ ومعـذرة ...أجراسُ العَـودة لن تـُقـرع .
خازوقٌ دُقَّ بأسـفـلنا.... من شَرَم الشيخ إلى سَعسَع
أما تميم البرغوثي فيقول رداً على نزار :
عـفواً فيروزٌ ونزارُ ..... فالحالُ الآنَ هو الأفظع .
إنْ كانَ زمانكما بَشِـعٌ .... فزمانُ زعامتنا أبشَع .
أوغادٌ تلهـو بأمَّـتِـنا ..... وبلحم الأطفالِ الرّضـَّع ْ.
والمَوقِعُ يحتاجُ لشعـْب ..... والشعـبُ يحتاجُ المَدفع ْ.
والشعبُ الأعزلُ مِسكينٌ ..... مِن أينَ سيأتيكَ بمَدفع ْ؟ا
رد الشاعر العراقي على قصيدتيْ نزار قباني و تميم البرغوثي :
عفواً فيروز ونزار .... عفواً لمقامكما الأرفع .
عفواً ... تميم البرغوثي .... إن كنت سأقول الأفظع .
لا الآن الآن وليس غداً .... أجراسُ التّاريخ تُقرع .
بغدادٌ لحقت بالقدس ... والكلّ على مرأى ومسمع .
والشعب العربي ذليلٌ ...ما عاد يبحث عن مدفع .
يبحث عن دولار أخضر يدخل ملهى العروبة أسرع .
ورد عليهم جميعا الشاعر السوداني قيس عبدالرحمن عمر بقوله :
عفواً لأدباءِ أُمّتنا... فالحال تدهور للأبشع .
فالثورة ماعادت تكفي ... فالسَفَلَة منها تستنفع .
والغيرة ما عادت تجذبنا... النخوة ماتت في المنبع .
. لا شئ عاد ليربطنا
. لا دين بات يوحدنا
. لا عرق عاد فيترفع
عفواً أدباء زماني ....
فلا قلمٌ قد بات يوحّد أمتنا ..
والحال الآن هو الأبشع .
وردت عليهم جميعا الشاعرة السودانية سناء عبد العظيم بقولها :
عفواً فيروز ونزار عفواً لمقامكما الأرفع.
عفواً لتميمٍ، وعراقي، إني بكلامك لم أقنع.
عفوا لأخينا سوداني من أيدِي شعراءٍ أربع .
النخوة لازالت فينا شيباً شبّاناً أو رٰضَّع .
سنعود نعود كما كُنَّا وسترفع أمتنا الأشرع .
وتسير سفينة أمتنا وتخوض الموج ولن تُصرع .
ونَقودُ الناس كما كُنَّا في عهد مُحمد لم نجزع .
فيروزُ إنتظري عَودتنا كادت أجراسكِ أن تُقرع .
قباني صبراً قباني المدفع يحتاج لمصنع .
والمصنع أوشك أن يُبنى والخيرُ بأمتنا ينبع .
عفوا لتميم البرغوثي فالشعب محال أن يقنع .
مهلا لعراقي شاعرنا أجراس التاريخ ستُقرع .
وتعود القدس وبغدادُ ونصلي في الأقصى ونركع .
لن نرضى أبداً بالذُّلِّ وقريباً للشام سنرجع .
سنعود لنهج محمدنا ولنهج صحابته الأرفع .
ويعود المجد لأمّتنا ونقود الدنيا نتربع .
فالله وعدنا بالنصر إنا للنصر نتطلَّع .
سيعود العزُّ لأمتنا ولغير الله لن نخضع .ّ
اشتاقت النفس لصفحات
البانوراما و مضامينها
عبد الجواد محمد مسعد سويلم .
الجندي الوحيد في العالم الذي قاتل و هو عنده عجز بنسبة 100%
رفض الخروج من الخدمه بعد اصابته التى تسببت فى اعاقاته.
عبد الجواد محمد مسعد سويلم خلال معارك الاستنزاف التى بدأت فى الأول من شهر يوليو عام 1967 واستمرت حتى السابع من شهر أغسطس عام 1970
اشترك فى (18) عملية عبور داخل وخلف خطوط القوات الإسرائيلية وتمكن من تدمير (16) دبابة و (11) مدرعة و (2) بلدوزر و (2) عربة جيب وأتوبيسا كل هذا بمفرده كما شارك رفاقه الابطال فى تدمير (6) طائرات إسرائيلية خلال هجومهم على مطار المليز
أصيب بطلنا بصاروخ إسرائيلى ونتج عن إصابته بتر ساقيه اليمنى واليسرى وساعده الأيمن كما فقد عينه اليمنى بالإضافة لجرح كبير غائر بالظهر . بعد تركيب الأطراف الصناعية رفض الرفد من الخدمة العسكرية
وهنا قال البطل عبد الجواد : لن ولم أترك الخدمة العسكرية إلا فى حالتين .. تحرير سيناء من دنس الاحتلال الإسرائيلى أو الشهادة فى سبيل الله والوطن وواصل كفاحه وشارك فى معارك أكتوبر 1973 رغم الاصابة ويعد الجندى المصرى الوحيد الذى نال شرف التكريم من رؤساء جمهورية مصر العربية
جمال عبد الناصر ومحمد أنورالسادات ومحمد حسنى مبارك .. وأيضا الجندى الوحيد على المستوى العالمى الذى قاتل وهو مصاب بنسبة عجز 100 %
أطلق على البطل عبد الجواد محمد مسعد سويلم .. بطل معارك الاستنزاف .. والشهيد الحى .. وشيخ المحاربين .. ونحن نطلق عليه ( البطل الأسطورة ) فتحية للبطل عبد الجواد محمد مسعد سويلم الذى قدم من جسده بعض الأجزاء حتى لا تقطع من أرض مصر ذرة رمل واحدة.
أعظم ملك عرفته البشرية في التاريخ
هل تعرف من هو البطل المسلم الذي اعتبره كثير من المؤرخين أنه أعظم ملك عرفته البشرية في التاريخ ؟
هل تعرف من هو البطل المسلم الذي ضم إلى مُلكه أعظم عواصم القارات الثلاث آسيا وإفريقيا وأوروبا ؟
إنه البطل الذي قال عنه المؤرخ الإلماني الشهير"هالمر": كان هذا السلطان أشد خطرًا علينا من صلاح الدين نفسه !
"إنه ابن السلطان سليم الأول.. إنه البطل السلطان سليمان القانوني ..تقلد هذا البطل الخلافة وهو ابن السادسة والعشرين فقط ففتح البلاد وعمّرها ونشر العدل وسَنّ القوانين العثمانية العليا وكان ذلك سبب تسميته بالقانوني، وأصلح من حال مكة والمدينة وقام بترميم القدس ..وعمّر الطرق وأقام المدارس ..
ولأنه تقلد الخلافة وهو في سن صغير ظن الأعداء أنه لقمة سائغة فباغتهم بهجوم مضاد وفتح مدينة " بلغراد" التي استعصت على محمد الفاتح ..ثم توجه إلى مدينة رودس حيث فرسان القديس يوحنا الذين عاثوا فسادًا في الأرض وقتلوا المسلمين بعدما طردهم صلاح الدين من القدس.. ليدمر رودس على الظالمين الذين يسكنوها فهربوا إلى جزيرة مالطا ولا زالوا بها حتى الآن ..
حينها أدرك ملوك أوروبا أنهم أمام بطل جديد يُعيد أمجاد جده محمد الفاتح فتسابقوا إلى دفع الجزية في عاصمة الخلافة اسطانبول.. ما عدا ملك المجر "لويس الثاني" قام بقتل رسول الخليفة العثماني فانبرى سليمان_القانوني بنفسه على رأس جيش قوامه مائة ألف ليؤدب هذا الكلب الصليبي فأعلنت الكنيسة في روما حالة الطوارىء القصوى في أوروبا وقدموا صكوك الغفران لكل من يشارك في قتال المسلمين ..فتجمعت جيوش المجر وكرواتيا والتشيك وإسبانيا وألمانيا وصربيا في جيش واحد ..
وفي فجر يوم المعركة صلى السلطان سليمان القانوني بجيشه صلاة الصبح ثم نظر إليهم وقال( وكأني برسول الله ينظر إليكم )فانفجر الجند بالبكاء ودارت رحى الحرب ونصر الله جُنده على كلاب الصليب وفر لويس الثاني فزعًا ليغرق في بحر مياه الدانوب ..
وضمت خلافته (أثينا وبوخارست والقدس وبلغراد وبودابست والقاهرة وتونس والجزائر ومكة والمدينة وبيروت ودمشق واسطانبول وبغداد وتبريز وبغداد وصوفيا ورودس والعديد من عواصم الأرض ) وعاش مجاهدًا رحمه الله حتى مَنّ الله عليه بالشهادة".
هؤلاء أجدادنا الذين عاشوا حياتهم لنصرة دينهم وهدّ الله بهم دولة الكفر وأرعبوا الدنيا بأسرها وعاشوا أعِزّة بهذا الدين ..
فإذا أردت العِزة فكن على دربهم وادرس سيرهم لتعلوا همتك ولا تفتر عن العمل ..
فديننا سيسود الأرض يومًا ما بك أو بدونك ..فاسع جاهدًا أن تكتب اسمك بجوار هؤلاء العماليق .
كتبته إحسان الفقيه
في ذكرى حرب أكتوبر .. 46 عاماً على يوم الكرامة
إسرائيل تعترف بهزيمتها المدوية فى حرب أكتوبر وتنشر تسجيلا صوتيا لشارون يقول لنائبه: لو أتى عليك الليل فسوف تنتهى أنت وقواتك.. وضابط مدفعية سابق: الطيران المصرى فاجأنا بالتحليق فوق رؤوسنا ...
بمناسبة مرور 46 عاماً على حرب أكتوبر المجيدة ، افرج الجيش الإسرائيلى عن تسجيل صوتى لضباط كتيبة 143 مدرعات التى كان يقودها اللواء ارائيل شارون رئيس الوزراء الأسبق، يتحدثون فيه عما وقع لهم بعد الاشتباك مع الجيش المصرى فى سيناء بعد الهجوم المضاد الذى شنه الجيش الإسرائيلى والذى وقع يوم 14 أكتوبر 1973 .
وذكرت هيئة الإذاعة والبث التلفزيون الإسرائيلى أن يوم 14 أكتوبر قرر الجيش الإسرائيلى مد كوبرى لنقل القوات من شرق القناة إلى غربها لإحداث ثغرة بين الجيش الثانى والثالث خلال حرب أكتوبر، وقام "شارون" بوضع خطة محكمة من أجل تنفيذ هذا الهجوم المضاد.
وأشارت القناة إلى أنه تم نصب الكوبرى الذى كان إعجازاً فى ذلك الوقت حيث انه يعمل اتوماتيكياً بدون تدخل أى عنصر بشرى ، عكس الكبارى التى قامت مصر بمدها على طول القناة والتى كانت تحتاج للعنصر البشرى لربط الفواصل مع بعضها البعض، حيث كان الكوبرى الذى مده الجيش الإسرائيلى من صناعة ألمانية خالصة ، وسلمته المانيا سراً لإسرائيل بواسطة الموساد .
وأكد أحد الضباط فى الكتيبة أنه فى تمام الساعة الثالثة بتاريخ 14 أكتوبر استعدت قوات المدرعات والدبابات لعبور شرق القناة ، فشنت 8 طائرات مصرية من نوع ميج روسية الصنع هجوما على الكوبرى ، لكن تم مواجهتها بواسطة صواريخ مضادة ، وتم اسقاط معظمها ، ولما عبرت القوات وقعت اشتباكات عنيفة بينها وبين القوات المصرية .
وبحسب التسريب الصوتى يقول شارون قائد الكتيبة 143 مدرعات لمساعده العميد "يعقوف ايفن" الذى كان يقود الهجوم: "صف لى الوضع لديك أنصحك بشن هجوم بشكل سريع" ، فيرد "يعقوف ايفن": "حاليا أتقدم نحو الاشتباك"، فيرد شارون قائلا: "عليك الهجوم بسرعة وإلا إذا أتى عليك الليل فسوف تنتهى أنت وقواتك ..السرعة مطلوبة انطلق قبل حلول الظلام"، وحاول شارون طمئنة مساعده بالقول لقد بنينا الجسر لكى نمدك بالقوات اللازمة فقط ابدأ الاشتباك مع الجيش المصرى".
وتشير القناة الإسرائيلية التى نشرت التسريب إلى أنه على الرغم من الهجوم المفاجىء إلا أن الجيش المصرى كان يواجه الجيش الإسرائيلى مشيرة إلى أن الجنود الاسرائيليين تفرقت بهم السبل ونفذ منهم الماء والعتاد وأصبح شغلهم الشاغل هو العثور على مكان أمن .
ومن جانبه قال الرائد "ديفيد أفير" من الكتيبة 53 مدفعية، فى شهادته على حرب أكتوبر: إن القوات الجوية المصرية لم تسمح للمدافع الإسرائيلية بالقيام بعمليات قصف لأماكن تمركز القوات المصرية فى سيناء خلال الحرب .
وأضاف قائلا :"كانت المقاتلات المصرية تحلق بشكل منخفض جداً بالقرب من المدافع غير مبالية بإمكانية استهدافها، فكل ما يهم المقاتلة المصرية هو توجيه صواريخها وقنابلها نحو المدفعية الإسرائيلية ولعل السبب فى ذلك أن المقاتلات كانت قديمة فلا يمكن التصويب على المدفعية بمدى بعيد" .
الطباخ الذي هزم جيوش أوروبا !!
كانت الدولة العثمانية تمر بحالة فوضى داخلية هزت كيان الدولة العلية وتجرأ عليه الأعداء في كل مكان , ولما تولى السلطان الطفل محمد الرابع أمر الدولة لم تعرف الدولة في تاريخها فترة أكثر فوضى منها , وقد عرفت هذه الفترة بعهد الحريم , وسلطنة الأغوات الذين تحلفوا مع الأفعى السلطنة كوسم ماه بيره فوقعت الفتتن بين طوائف الجيش ووقع قتال شديد بين طائفة اليني جري والسباهي , وتمردت الإنكشارية
هنا قررت السلطنة خديجة تورخان أم السلطان محمد الرابع بتخلص من الأفعي كوسم , وقررت أن تسند إدارة الدولة لرجل ذي حنكة وقوة ودين , فقيض الله رجلاً أمسك بزمام الأمور خير إمساك وحمى الدولة من الانهيار وهو كوبريللي محمد باشا وهو من أسرة ألبانية وقد أسلمت .
كان كوبريللي باشا لسنوات طويلة يعمل في القصر طباخ , ثم التحق بالجيش , وترقي في المناصب حتى سار من أهم قادة الجيش , وكان يعرف عنه الحزم والدهاء , ولما وقع عليه الاختيار ليكون الصدر الأعظم للدولة العلية كان يبلغ من العمر سبعين سنة وكان ذلك عام 1067 هجرية , وبتولية كوبريللي باشا هذا الأمر انتهي ما يعرف بعصر الحريم الذي ظل قرن من الزمان يتحكم في الدولة .
كان في هذا الوقت تم احتلال مدخل الدردنيل عن طريق البنادقة , وقد فرضت البندقية حصارًا علي المواد التموينية فارتفعت الأسعار وتدهورت الحالة الاقتصادية , فقام الباشا بشنق بطريرك الروم لعلاقته بالحوادث التي تمر بها الدولة , وحاول فك الحصار فلم يتمكن ولكنه عاود الهجوم عليهم وانتصر وفتح المضيق , ثم تمرد أمير ترانسلفانيا وانتصر علي الدولة فتحرك كوبريللي باشا وتمكن من قهره .
ثم تمرد حاكم الأفلاق واضطهد المسلمين وقتلهم وهاجم البغدان وانتصر فيها قرب عاصمتها ياسي فتحرك له الباشا وانتصر عليه ودمر جيشه , وبسبب تدخلات الروس في أوكرانيا التابعة للدولة العلية أرسل الباشا محمد باشا عام 1071 هجرية جيشًا أمد به خان القرم فتوجه لقتال الروس , فالتقى الجمعان عند نهر كونتوب فهزم الروس وقتل قائدهم مع مائة وعشرين ألف وأسر مثلهم وتم بناء قلعة عظيم سميت سد الإسلام لمنع الروس من الدخول إلي القوقاز .واستطاع كوبريللي أن يهزم جيوش ألمانيا والنمسا في عدة معارك دمية , واستطاع فتح أجزاء كبيرة من جزيرة كريت وتوفي الصدر الأعظم كوبريللي باشا عام 1072 هجرية = 1661م بعد أن أعاد للدولة قوته أي ظل خمس سنوات في هذا المناصب وتولى مكانه ابنه فاضل أحمد باشا .
{ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ غڑ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ غڑ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ }
ابتكر المسلمون فكرة "كلمة السر" في القتال..
فكان شعارهم يوم بدر: يامنصور أَمِتْ
ويوم أحد: أَمِتْ أَمِتْ
ويوم الأحزاب: حم لا يُنصرون
ويوم اليمامة حديقة الموت: وامحمداه
معتز الشرقاوى
عرف بأنه اشرس ظابط صاعقة مصرى البطل اتهمته تل أبيب بأنه أصاب بعض جنودهم بمرض التبول اللارادى ..
البطل كان محترف فى سرعة التخفى والظهور فى الصحراء ..
البطل شارك فى حرب الاستنزاف وحرب أكتوبر1973 ..
البطل دخل معسكرات اليهود فى سيناء وأسر 37 إسرائيلى ..
البطل صاحب عملية لسان بورتوفيق بالسويس سنة 69 ..
البطل قام بقتل الجنرال الاسرائيلى جافيتش قائد جبهة سيناء فى كمين نصبه له سنة 69 ..
البطل فجر معسكر اسرائيلى فى سيناء سنة 70 وقتل 71 إسرائيلى وأسر جندى الحراسة الخاص بالقائد اليهودى وسلمه للقاهرة ومعاه علم إسرائيل اللى كان مرفوع على الوحدة العسكرية الإسرائيلية فى سيناء ..
البطل قتل هيزرا بلومان نجل رئيس اركان الجيش الإسرائيلي في سيناء ..
البطل وصفه الموساد الإسرائيلي بأنه شبح يحارب اليهود
دول اللى يستحقوا نتكلم عنهم الان
الإمام عز الدين بن عبد السلام
قل لي بالله عليك.. مالك لا تخاف سطوةً ولا سلطانًا.. تهابك الملوك
والسلاطين، وأنت الذي لا تحمل في يدك سوطًا ولا سيفًا؟! عفوًا يا سلطان
العلماء، لا تجب، فقد تذكرت أنك كنت عبدًا طائعًا لله، تطيع أوامره، وتجتنب نواهيه، يعلو صوتك بالحق في وجه الطغاة، فمنحك الله قوة وعزة!!
تمكن التتار من إسقاط الخلافة الإسلامية في بغداد عام 656هـ، وواصلوا غزوهم إلى الشام ومصر حاملين معهم الخراب والدمار، فهاجر إلى مصر والشام أعداد غفيرة من العلماء، وأصبحت هذه البلاد مركزًا للعلم حيث انتشرت فيها المساجد
والمدارس، ووفد إليها طلاب العلم، من كل مكان ليدرسوا علوم القرآن والتفسير والحديث والفقه والنحو والصرف والتاريخ، إلى جانب الفلسفة والفلك والهندسة والرياضيات.. وغيرها.
وسط هذا الجو الذي يشجع على التعلُّم والدراسة، ولد بدمشق عام 577هـ
(عز الدين عبد العزيز بن محمد بن عبد السلام) ففتح عينيه على الحياة ليجد أسرته تعاني من الفقر وضيق العيش، ونشأ عز الدين على حب العلم، فسمع الحديث الشريف من العالم الجليل (فخر الدين ابن عساكر) الذي اشتهر بعلمه وزهده، وتعلم على يد قاضي قضاة (دمشق) الشيخ (جمال الدين بن الحرستاني) وغيرهما من الأساتذة الكبار، حتى أصبح عالمًا له مكانته المرموقة بين أساتذته.
وكان منصب الخطابة في الجامع الأموي (بدمشق) منصبًا عظيمًا لا يتولاه إلا كبار العلماء، فتولاه (عز الدين بن عبد السلام) فأمر بالمعروف ونهى عن المنكر، وصدع بكلمة الحق، ولم يكن يخشى في الله لومة لائم، فحارب كل بدعة، وأمات كل ضلالة، وكان يقول: (طوبى لمن تولى شيئًا من أمور المسلمين، فأعان على إماتة البدع وإحياء السنن).
وفي عام 635هـ ولاه السلطان الكامل الأيوبي قضاء دمشق، لكنه لم يستمر فيه طويلا، بل تركه في العام نفسه عندما تولى الحكم (الصالح إسماعيل) الذي كان على خلاف مع الشيخ عز الدين؛ لأن الملك الصالح تحالف مع الصليبيين، وأعطاهم بيت المقدس وطبرية وعسقلان، وسمح لهم بدخول دمشق، وترك لهم حرية الحركة
فيها، وشراء السلاح منها، وفوق ذلك وعد الصليبيين بجزء من مصر إذا هم نصروه على أخيه نجم الدين أيوب سلطان مصر، فلم يرضَ الشيخ عز الدين بهذا الوضع المهين، فهاجم السلطان في خطبه من فوق منبر المسجد الأموي هجومًا عنيفًا، وقطع الدعاء له في خطب الجمعة، وأفتى بتحريم بيع السلاح للصليبيين أو التعاون
معهم، ودعا المسلمين إلى الجهاد.
غضب السلطان الصالح إسماعيل، وأمر بعزل (عز الدين) من إمامة المسجد
الأموي، ومنعه من الفتوى والاتصال بالناس، ولم يكتف بذلك، بل منعه من الخروج من بيته، فقرر عز الدين الهجرة من (دمشق) إلى (مصر) فلما خرج منها
عام 638هـ ثار المسلمون في (دمشق) لخروجه، فبعث إليه السلطان أحد
وزرائه، فلحق به في نابلس، وطلب منه العودة إلى دمشق، فرفض، فقال له الوزير: بينك وبين أن تعود إلى مناصبك وإلى ما كنت عليه وزيادة أن تنكسر
للسلطان، وتعتذر إليه وتقبل يده لا غير.
فقال عز الدين: والله يا مسكين، ما أرضى أن يقبل السلطان يدي، فضلاً عن أن أقبل يده، يا قوم أنتم في وادٍ وأنا في وادٍ.. الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاكم به، فقال له الوزير: قد أمرني السلطان بذلك، فإما أن تقبله، وإلا اعتقلتك، فقال: افعلوا ما بدا لكم!!
واعتقله جنود السلطان في نابلس، وظل في محبسه، حتى جاءت جنود مصر
وخلصته، وجاء الشيخ عز الدين إلى القاهرة عام 639هـ فرحب به (نجم الدين أيوب) سلطان مصر، وولاه منصب قاضي القضاة، وخطيب مسجد عمرو بن العاص، واشتهر الشيخ بالعدالة في القضاء، والجرأة في الحق، حتى أحبه الناس والتفوا حوله.
وقد حدثت له حادثة أثناء توليه القضاء تدل على شجاعته وعدله: فقد أفتى العز بن عبد السلام أن أمراء المماليك حكام مصر في ذلك الوقت مازالوا عبيدًا رقيقًا، وأنه يجب بيع هؤلاء الأمراء لصالح بيت مال المسلمين وذلك لتحريرهم من عبوديتهم وعتقهم بالطريق الشرعي، حتى يجوز لهم أن يتصرفوا تصرف الأحرار، فكانت هذه الفتوى ضربة قاضية لهم، حطمت كبرياءهم، وعطلت مصالحهم بل إنهم أصبحوا مصدرًا لسخرية الناس بعد أن قوي نفوذهم، وزاد طغيانهم، وكثرت مظالمهم.
غضب الأمراء المماليك غضبًا شديدًا، وقدموا شكوى إلى السلطان، وطالبوه بأن يقنع العز بن عبد السلام، بالعدول عن رأيه، فتحدث معه السلطان في ذلك، وطلب منه أن يتركهم وشأنهم، فغضب عز الدين واستقال من منصب قاضي القضاة، وعزم على مغادرة مصر، فحمل أمتعته على حمار، وحمل أهله على حمار آخر، وسار خلفهم على قدميه خارجًا من القاهرة؛ وعندما علم الناس خرجوا وراءه، فخاف السلطان من الثورة، وقال له أعوانه: متى خرج عز الدين من مصر ضاع ملكك!! فركب السلطان بنفسه ولحق بالشيخ وطيب خاطره، لكنه لم يقبل أن يعود معه إلى القاهرة إلا بعد أن وافق السلطان على بيع الأمراء المماليك في مزاد علني.
رجع الشيخ وأمر بأن ينادي على الأمراء في المزاد، وكان من بين الذين سيباعون في المزاد نائب السلطنة، فغضب واشتد غيظه، ورفض أن يباع كما تباع الماشية، وصاح في كبرياء: كيف ينادي علينا هذا الشيخ ويبيعنا ونحن ملوك الأرض؟! والله لأضربنه بسيفي.
ركب نائب السلطان فرسه وأخذ معه جماعة من الأمراء، وذهبوا إلى بيت الشيخ يريدون قتله، وطرقوا الباب، فخرج ابن الشيخ فلما رآهم فزع ورجع إلى أبيه خائفًا يخبره بما رأى، ابتسم الشيخ في وجهه، وقال له: يا ولدي أبوك أقل من أن يقتل في سبيل الله، ثم خرج إلى أمراء المماليك، فنظر إليهم نظرة عزة وإباء، وأطال النظر إلى نائب السلطان الذي كان شاهرًا سيفه؛ فارتعدت مفاصل نائب السلطان وسقط السيف من يده، ثم بكى وسأل الشيخ أن يعفو عنه ويدعو له، وتمَّ للشيخ ما أراد وباع الأمراء في المزاد واحدًا واحدًا، وغالى في ثمنهم، ثم صرفه في وجوه الخير.
وكانت لسلطان العلماء (العز بن عبد السلام) مواقف إيمانية في ميدان الجهاد ضد التتار أعداء الإسلام والمسلمين، وكان له دور فعال في هذا الأمر، ولم يَرْضَ أن تتحمل جماهير الشعب وحدها نفقات الجهاد، وهو يعلم أن السلطان ورجاله لديهم أموال كثيرة فقال: إذا طرق العدو بلاد الإسلام وجب قتالهم، وجاز لكم أن تأخذوا من الرعية ما تستعينون به على جهادكم، بشرط ألا يبقى في بيت المال شيء، وأن يؤخذ كل ما لدى السلطان والأمراء من أموال وذهب وجواهر وحلي، ويبقى لكل الجند سلاحه، وما يركبه ليحارب عليه ويتساووا هم والعامة، وأما أخذ أموال الناس مع بقاء ما في أيدي الجند من الأموال، فلا.
وقد اشترك الشيخ (عز الدين) بنفسه في الجهاد المسلح ضد العدو، وكان دائمًا يحرض السلطان (قطز) على حرب التتار حتى كتب الله له النصر في (عين جالوت) عام 658هـ(1260م) وكان (العز بن عبد السلام) شجاعًا مقدامًا، فقد ذهب ذات مرة إلى السلطان في يوم عيد إلى القلعة، فشاهد الأمراء والخدم والحشم يقبلون الأرض أمام السلطان، وشاهد الجند صفوفًا أمامه، ورأى الأبهة والعظمة تحيط به من كل جانب، فتقدم الشيخ إلى السلطان، وناداه باسمه مجردًا، وقال: يا أيوب، ما حجتك عند الله إذا قال لك: ألم أبوئ لك مصر، ثم تبيح الخمور؟
فقال السلطان نجم الدين أيوب: هل جرى هذا؟
قال الشيخ: نعم تباع الخمور في الحانات وغيرها من المنكرات، وأنت تتقلب في نعمة هذه المملكة، وأخذ الشيخ يناديه بأعلى صوته والعساكر واقفون.
فقال السلطان: يا سيدي هذا أنا ما عملته، هذا من زمان أبي.
فقال الشيخ: أنت من الذين يقولون: إنا وجدنا آباءنا على أمة..
فأصدر السلطان أوامره بإغلاق تلك الحانات، ومنع تلك المفاسد، وشاع الخبر بين جمهور المسلمين وأهل القاهرة، فسأل أحد تلاميذ الشيخ عن السبب الذي جعله ينصح السلطان أمام خدمه وعساكره في مثل هذا اليوم الكريم؟ فقال الشيخ:
يا بني، رأيتُ السلطان في تلك العظمة، فأردتُ أن أذكره لئلا تكبر عليه نفسه فتؤذيه.. قال التلميذ: أما خفته؟ قال عز الدين: والله يا بني، استحضرتُ هيبة الله تعالى فلم أخف منه.
وكان (العز بن عبد السلام) رغم فقره كريمًا كثير الصدقات، فيحكى أنه لما كان بدمشق، وحدثت ضائقة، وعانى الناس من قلة المال، وانخفضت أسعار البساتين فأعطته زوجته مصاغها، وقالت: اشترِ لنا بثمنه بستانا نصيِّف فيه، فأخذ المصاغ وباعه وتصدق بثمنه، فسألته زوجته: هل اشتريت لنا بستانًا؟ قال: نعم، بستانًا في الجنة، إني وجدت الناس في شدة، فتصدقتُ بثمنه، فقالت: جزاك الله خيرًا.
وعاش الشيخ (عز الدين) 83 عامًا يدعو إلى الله ويجاهد في سبيله، يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر إلى أن توفي عام 660هـ، فخرج الرجال والنساء والشباب والأطفال يودعون سلطان العلماء، وصلى عليه سلطان مصر والشام -في ذلك الوقت- الظاهر (بيبرس).
وقد أشاد به العلماء والمؤرخون حتى أطلق عليه تلميذه شيخ الإسلام
(تقي الدين بن دقيق العيد) لقب (سلطان العلماء).. رحم الله العز بن عبد السلام رمز العزة والإباء.
للطرفة فقط
الرجل الذي تحكمه زوجته
بهلول شخصية تراثية واسمه الحقيقي أبو وهب بن عمر الصيرفي الكوفي، اشتهر بالطرافة الممزوجة بالحكمة، وكان واعضا للخليفة العباسي هارون الرشيد، وتوفي عام 810 م.
طلب بهلول من الرشيد أن يحكّمه بالعباد مدة شهر، فرفض الرشيد طلبه. ولكن بهلول ألح عليه بالطلب، إلا أن الرشيد لم يستجب له.
وبعد الإلحاح والمشاورات، اتفق الطرفان على أن يحكم بهلول البلاد ليوم واحد، بشرط ألا يظلم احدا ..!
وفي اليوم المحدد لحكم بهلول، ذهب هارون الرشيد لنزهة في حدائقه الغناء مع الأسرة الملكية، وعلى رأسهم زوجته السلطانة زبيدة..
وفي وسط النهار التقي هارون الرشيد ببهلول، حيث كان الأخير يجر وراءه مئات الحمير.
فاستغرب هارون الرشيد لهذا المنظر وسأله : ما هذه الحمير يا بهلول ومن أين أتيت بها؟
فأجابه بهلول : مررت بالبلاد يا مولاي وتفحصت أحوال الناس وجعلت ضريبة على كل رجل تحكمه زوجته حماراً.
فقال له هارون الرشيد : من المعقول يا بهلول في مدة ساعتين تجد هذا الكّمّ من الرجال محكومين لنسائهم؟
فقال بهلول : دعنا من هذا يا مولاي، المهم أني لم أظلم أحداً وأثناء تجولي في البلاد رأيت ما لا عين رأت ولا أذن سمعت .
ماذا رأيت يا بهلول؟
- رأيت يا مولاي فتاة جميلة جدا جدا..
إذا خرجت في النهار تقول للشمس تنحي لأجلس مكانك، وإذا خرجت في الليل يغيب نور القمر وهو في ليلة البدر ..
فتمنيت أن تكون هذه الفتاة زوجة لك يا مولاي .. فالتفت اليه هارون الرشيد وقال له : أخفض صوتك يا بهلول كي لا تسمعنا السلطانة زبيدة..!
فقال بهلول : ولأنك امير المؤمنين
فهات حمارين .
يحكى أن:
عزم قوم من أهل الثراء في بلاد الشام على الحج فأرادوا أن يصحبهم من يقوم على خدمتهم فأشاروا عليهم برجل خدوووم طباخ خفيف الظل لم يحجّ، فعرضوا عليه أن يصحبهم ويخدمهم فيصنع طعامهم ويقضي حوائجهم وتكون أجرته الحجّ معهم، فوافق فرحاً بهذا العرض السخيّ، وكان الحج من أمانيه التي حال بينه وبينها الفقر، وكم في المسلمين من نظرائه !!
عندما وصلوا مكة استأجروا بيتاً وخصصوا فيه حجرة تكون مطبخاً وبدأ الخادم بالعمل جاداً فرحاً، وفوجئ ذات يوم وهو يدق بالهاون (وهي آلة تدق بها الحبوب القاسية ) أن الأرض تُطَبْطِبُ وتهتز وتوحي بأنّ شيئاً مدفوناً في قعرها، ودعته نفسه أن يبحث عن المُخبَّأ فلعل رزقاً ينتظره في جوف الأرض، وكانت المفاجأة السعيدة: كيسٌ من الذهب الأحمر في صندوق صغير من الحديد، التفت يمنة ويسرة لئلا يكون أحد قد اطلع على الرزق المستور، وبعد تفكير رأى أن يعيده مكانه حتى يأذن القوم بالرحيل فيأخذه معه، ويخفيه عنهم ، وبدأ مع تلك الساعة سيل الأفكار والأماني، ماذا يصنع بهذا المال وكيف سيودّع أيام الفقر والحاجة،ولكن الإنسان كما وصفه الله (وإنه لحب الخير لشديد)العاديات: ظ¨
لما آذنوا بالرحيل جعل الصرّة بين متاعه وحملها على جمله وأحكم إخفاءها وخبرها، وسار القوم وصاحبنا لا يشعر بمشقة السفر ولا بالضيق من بعد الطريق ، والأماني تحوم حول رأسه والخوف الشديد يحاصره شفقة على المال من الزوال.
عندما وصلوا منطقة قرب تبوك نزلوا ليرتاحوا، ونزل صاحبنا وبدأ عمله المعتاد في الخدمة والطبخ، وفجأة
شرَدَ جمل الخادم بما حمل، فتسارع القوم لردّه وكان أشدّهم في ذلك صاحبه ، ولكنّ الجمل فات على الجميع ولم يدركه أحد فعاد الناس بالخيبة، وتأثر الخادم حتى بلغ الأمر حدّ البكاء الذي لا يليق بثبات الرجال.
لما رأى أصحابه منه هذا الجزع طمأنوه ووعدوا أن يضمنوا جمله ويعوضوه خيراً منه وخيراً مما عليه، لكنه أبدى لهم بأنّ عليه أشياء لا يمكنه الاستغناء عنها وهدايا وتحفاً اشتراُها من مكة والمدينة لأهله، وهذا سبب حزنه، لكن القوم لم يلتفتوا لما أصابه وطلبوا الرحيل لمواصلة المسير والتعجّل إلى الأهل، ورَضخ مُكرهاً لطلبهم وسار معهم حتى وصل بلده مغموما من ذهاب الذهب وفقدان الأمل.
في العام الذي يليه رغب آخرون من الأثرياء الحجّ وسألوا عمّن يرافقهم ويقوم بخدمتهم فأوصاهم الأوّلون بصاحبنا ومدحوه لهم، وأثنوا على عمله خيراً، وفي طريقهم للحج نزلوا منزلاً قريباً من المنزل الذي فقد فيه صاحبنا جمله.
ولما ذهب لقضاء حاجته مرّ ببئر مهجورة فأطلّ فيها فوجد في قاعها أثر جمل ميت فنزل والأمل يحدوه أن يكون الجملُ جملَه، فوجده بالفعل ميتا قد بليت عظامه وأما المتاع وكيس الذهب بحاله لم ينقص منهما شيء، أخذ الذهب وأخفاه وعادت إليه أفراحه وأمانيه، وسكن مع أصحابه في البيت نفسه واتخذ من الحجرة التي خصصت له مطبخاً ورأى أن يعيد المال إلى مكانه ريثما ينتهي الحج فيأخذه مرة أخرى.
في تلك الأيام جاء رجل هِنْدي لعله صاحب البيت وطلب أن يأخذ شيئاً من البيت فأذنوا له، فدخل حجرة صاحبنا وقصد إلى موضع الصندوق فحفر ثم أخرج الصندوق، كان الخادم ينظر إليه وهو في غاية الذهول، فلمّا رآه قد عثر عليه وأخذه استوقفه قائلاً له، ما هذا الذي أخذت؟ قال الهندي: ذهب كنت خبّأته في هذا الموضع من سنين وقد احتجته اليوم وجئت لآخذه.
لم يتمالك صاحبنا نفسه أن قال للهندي: وهل تعلم أن مَالَكَ هذا قد وصل إلى أطراف بلاد الشام ثم عاد إلى هذه البقعة لم ينقص منه شيء.
قال الهندي: والله لو طاف الأرض كلها لعاد إلى مكانه وما ضاع منه شيء لأني أزكيه كل عام لا أترك من زكاته شيئا ، واستودعته ربي فمن استودع ربه شيئا حتما انه سيحفظه له والله يحفظه لي..
قلت :
إن كان المال وهو جزء منفصل عن صاحبه قد حفظه الله بتزكيته !!
فكيف بتزكية النفس !! وتزكية اللسان !! وتزكية العلم !!
(( اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليّها ومولاها ))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احفظ الله يحفظك
المفتي العام يدعو المزارعين لإخراج زكاة الزيت والزيتون..
دعا المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية، رئيس مجلس الإفتاء الأعلى الشيخ محمد حسين المزارعين إلى إخراج زكاة الزيتون لمستحقيها.
وأوضح الشيخ حسين، في بيان صدر عن دار الافتاء اليوم الأحد، أن من بلغ محصوله النصاب المقدر وزنا بـ(653) كغم من الحب، أو ما يقابل ذلك من الزيت الناتج منه بعد العصر، فعليه إخراج 10% منه زكاة إن كان يسقى بماء المطر، وأما إن كان يسقى بوسائل الري الأخرى فيخرج 5% منه.
وحث المواطنين على العناية بأرضهم الزراعية لتبقى أرض خصب وخير ووطن لشعبنا، تتمسك بها أجياله بكل إصرار وعزيمة.
https://https://www.wattan.tv/data/image/794x466/03087109161474030282442367855034.jpg
هذا الرجل محكوم عليه 5200 سنة سجن
السجن المؤبد 67 مرة ، بدأ حياته كميكانيكي وتعثر ب5000 دولار ديون لما كان عنده 18سنة
درس الهندسة الإلكترونية في كوريا بعد إتقان لغتها ، تعلم 5 لغات ، تعلم الجودو والكاراتيه ، استطاع كسب أموال طائلة ، أجاد اختراق شبكات الإتصال الهاتفية وشبكات الإنترنت ،
أصبح محترف في جميع الدوائر الإلكترونية
أجاد صناعة المتفجرات بجميع أنواعها وأحجامها
تعلم كل هذه المهارات لتحرير وطنه فلسطين ، خطط وأدار عمليات ضد الصهاينة في (3) سنوات أدت لمقتل (67) صهيونيها و إصابة (500) ،
يقضي فترة محكوميته في السجون الصهيونية في العزل الإنفرادي عقب مكالمة أجراها مع إذاعة محلية في غزة من داخل سجنه مما استدعى تدخل قوات الشاباك وجعلها في حالة غليان وغضب وفتح تحقيق في كيفية تمكنه من إجراء المكالمة من داخل السجن
من مؤلفاته وهو داخل السجن * أمير الظل* الماجد فلسطين العاشق والمعشوق *المقدسي وشياطين الهيكل المزعوم* المقصلة* مهندس على الطريق
عبدالله البرغوثي /أمير الظل
لا تنسوه بدعوه ليفك الله أسره
رسالة من جنكيز خان ...
عندما اجتاح المغول مدينة بخارى إحدى بلاد خراسان المسلمة عجزوا عن اقتحامها فكتب جنكيز خان لأهل المدينة أن من سلم لنا سلاحه ووقف ف صفنا فهو آمن ومن رفض التسليم فلا يلومن إلا نفسه
فانشق صف المسلمين إلى صفين اثنين :
فمنهم رافض له فقالوا : لو استطاعوا غزونا لما طالبوا التفاوض معنا !
فهي إحدى الحسنيين إما نصر من الله يسر به الموحدون وإما شهادة نغيظ بها العدو
أما الصنف الثاني فجبن عن اللقاء وقال :
نريد حقن الدماء ولا طاقة لنا بقتالهم ألا ترون عددهم وعدتهم ؟؟
فكتب جنكيز خان لمن وافق على الرضوخ
والتسليم أن أعينونا ع قتال من رفض منكم ونولكم بعدهم أمر بلدكم فاغتر الناس بكلامه رغبا ورهبا من بطشهم فنزلوا لأمره ودارت رحى الحرب بين الطرفين
طرف دافع عن ثبات مبادئه حتى قضى نحبه وطرف وضيع باع نفسه للتتار فسيره عبدا من عبيده
ف النهاية انتصر طرف التسليم والعمالة ولكن الصدمة
الصدمة الكبرى أن التتار سحبوا منهم السلاح وأمروا بذبحهم كالنعاج وقال جنكيز مقولته المشهورة :
لو كان يؤمن جانبهم لما غدروا بإخوانهم من أجلنا ونحن الغرباء !
العبرة : لا تقتلوا أسودكم فتأكلكم كلاب عدوكم
من لا يقرأ التاريخ سيلدغ من نفس الجحر مرة أخرى..
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir