كاريكاتور الخبر

[المفكر المشاكس]

كاريكاتور الخبر الخاص بعيد المراءة

http://im16.gulfup.com/2012-03-10/1331412746901.jpg

ما هدا الاستهزاء !!!!! ما رايكم:sdf:

[النجمة القطبية]

اتمنى ان افهم فقط ما المقصود
القضية اعمق من كونها مجرد استهزاء
شوف مثلا الرجل اعمى والمراة وكانها ستسقط فى حفرة
ما الذى يقصده فى رايك
لا حول ولا قوة الا بالله

[طارق الفاتح]

حسبنا الله و نعم الوكيل

[the black perl]

ربي يستر





:mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad:
:mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad:
:mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad:

[نُـون]

كاريكاتور الخبر الخاص بعيد المراءة

http://im16.gulfup.com/2012-03-10/1331412746901.jpg

ما هدا الاستهزاء !!!!! ما رايكم:sdf:

:dj_17:

ربّما سأحاول قراءته من زاوية أخرى
عيد المرأة والتحرير المنشود ليس إلاّ من مخلفات حقبة عاشتها أوربا
ونلاحظ بالصورة أنّ المرأة ارتدت الكعب العالي بينما زوجها ارتدى نظارات
إشارة إلى تغيّر الأفكار على الرغم من أنّ الدين الاسلامي حرّر المرأة من عقود من الزمن
وعلى الرغم من ذلك أحتفل بعيد المرأة لماذا ؟
لأنّهم منحوني نصف يوم و قدّموا لي كعكا يشبه كحك العيد :D

[ع.جمال]

هذا استهزاء بشعائر الإسلام وهي بداية سقوط للكاريكاتير أيوب والذي لم نعهد عليه مثل هذه الأعمال نسأل الله العفو والعافية.

[الأخ خالِـــد]

السلام عليكم

حذف الجريدة للكاريكاتور من موقعها اعتراف منها بالخطأ، وعلى العموم ليست

هذه أول مرة يفعلها أيوب (خاصة سياسيا) ولكنه تجاوز الحدود هذه المرة.

[نور على نور]

شكــــــــــــــكراا يجي منهم اكثر

[أَحمــد]

يتجاوز في السياسة وغيرها هو حر

أما الشرع فخط احمر أيها الايوب

هذه ليست حرية بل استهزاء

[ام سليمان]

كنت في الفايسبوك انافش بعض الاخوة على هذا الاستهزاء السافر على الدين والمتديننين الذي يهواه الكاركاتير ايوب وكنا نحلل فيما يقصده من هذه الصورة.....

[بن الشارف]

كاريكاتور الخبر الخاص بعيد المراءة

http://im16.gulfup.com/2012-03-10/1331412746901.jpg

ما هدا الاستهزاء !!!!! ما رايكم:sdf:


لماذا كل هذا التهجم على كاريكاتير
لصورة معاني كثيرة وكبيرة جدا
حقا أنها صورة معبرة على الواقع المعاش
عندما يترك الرجل كثير من الحرية تقع المرأة في جحيم
هذا رأيي ارجوا أن يحترم

[ابن جبير]

لا اجد في الكاريكاتور أي استهزاء بالدين

[HOCINE.HASSAN]

السلام عليكم : مشكور أخي على التنبيه .....نحن لا ننتظر خيرا من أمثال هؤلاء ........اللهم كما عميت بصائرهم فاطمس على عيونهم

[LA LAVENDA]

هذا الكاريكاتور يسيء مباشرة للاسلام و هذا عار على جريدة في دولة مسلمة حسبنا الله و نعم الوكيل

[roun]

لو كانت هناك محاسبة و ردع لرفعت شكوى ضد صاحب الكاركاتير و لاحيل صاحبها الى العدالة. في تونس في العام الماضي قدمت احدى القنوات فلم يسيء الى الاسلام فرفعت دعوى قضائية ضد مدير القناة المسيئة و قدم مدير القناة المسيئة الى الاسلام الى العدالة فاصبح المدير يترقب خائف من ادانة قد تصدر من طرف المحكمة.
ياسيدي المحترم الكاريكاتير يسيء الى الاسلام بصورة سافرة و الاسلام دين الشعب الجزائري. اين الردع و العقاب ؟ .

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

من دون تعلــيقْ
<<<<<<<<<عــملْ سيَِئ

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[etafati]

هل الرسام مسلم ؟

[roun]

السلام عليكم

حذف الجريدة للكاريكاتور من موقعها اعتراف منها بالخطأ، وعلى العموم ليست

هذه أول مرة يفعلها أيوب (خاصة سياسيا) ولكنه تجاوز الحدود هذه المرة.

:o:o:o

لو كانت هناك محاسبة و ردع لرفعت شكوى ضد صاحب الكاركاتير و لاحيل صاحبها الى العدالة. في تونس في العام الماضي قدمت احدى القنوات فلم يسيء الى الاسلام فرفعت دعوى قضائية ضد مدير القناة المسيئة و قدم مدير القناة المسيئة الى الاسلام الى العدالة فاصبح المدير يترقب خائف من ادانة قد تصدر من طرف المحكمة.
ياسيدي المحترم الكاريكاتير يسيء الى الاسلام بصورة سافرة و الاسلام دين الشعب الجزائري. اين الردع و العقاب ؟
:mad::mad::mad:.

[داعي الله ياسين]

كاريكاتور الخبر الخاص بعيد المراءة

http://im16.gulfup.com/2012-03-10/1331412746901.jpg

ما هدا الاستهزاء !!!!! ما رايكم:sdf:




هذه من سلبيات الديمقراطية

أو الديمقراطية الزائدة

أظن أن صاحب الكاريكاتور محمي ..لِدى حرّيته زائدة


فهذا هو حالنا ..من لديه ركائز بشرية يحلو له كل شيء:mad:

رب يهدي

[و.وحيد]

سقوط حر للكاريكاتير أيوب والذي لم نعهد عليه مثل هذه الأعمال نسأل الله العفو والعافية.

[المفكر المشاكس]

شكرا لمروركم المبارك

للاخوة التفسير

يظهر الكاريكاتور صورة لرجل ملتحي و هو يقود امرأة كما تقاد " الشاة" و امامها حفرة ستسقط فيها لأن الرجل الذي يقودها أعمى و بالتالي فلن يراها

وطبعا هي تتبعه في كل شيء حتى في السقوط والهوان!!

وربطك دلك بفكر الزي vs المخالف والمنادي ببدعة 8 مارس

الله يهديك يا ايوب

[ابن جبير]

شكرا لمروركم المبارك

للاخوة التفسير

يظهر الكاريكاتور صورة لرجل ملتحي و هو يقود امرأة كما تقاد " الشاة" و امامها حفرة ستسقط فيها لأن الرجل الذي يقودها أعمى و بالتالي فلن يراها

وطبعا هي تتبعه في كل شيء حتى في السقوط والهوان!!

وربطك دلك بفكر الزي vs المخالف والمنادي ببدعة 8 مارس

الله يهديك يا ايوب

لست اختلف كثيرا مع الرسام , بعضنا يرى في طائفة من المسلمين تحاول احتكار فهم الدين و أن موقفهم من المرأة لا يخدمها و لا يتماشى مع العصر ... لا تقل لي انت تستهزأ بالدين

[بن الشارف]

كاريكاتور الخبر الخاص بعيد المراءة

http://im16.gulfup.com/2012-03-10/1331412746901.jpg

ما هدا الاستهزاء !!!!! ما رايكم:sdf:




راني مزال عند قولي السابق الكاريكاتور يحمل معاني كثير لايمت بصلة عما بادر منكم
المعنى الثاني له
لماذا هذا اليوم والمراة الجزائرية او العربية مقيدة
من طرف الرجل
هذا رايي ارجوا ان يحترم سلام
:confused::confused::confused::confused:

[ورقة العلم]

:o:o:o

لو كانت هناك محاسبة و ردع لرفعت شكوى ضد صاحب الكاركاتير و لاحيل صاحبها الى العدالة. في تونس في العام الماضي قدمت احدى القنوات فلم يسيء الى الاسلام فرفعت دعوى قضائية ضد مدير القناة المسيئة و قدم مدير القناة المسيئة الى الاسلام الى العدالة فاصبح المدير يترقب خائف من ادانة قد تصدر من طرف المحكمة.
ياسيدي المحترم الكاريكاتير يسيء الى الاسلام بصورة سافرة و الاسلام دين الشعب الجزائري. اين الردع و العقاب ؟
:mad::mad::mad:.
زيادة ما جاء في مشاركتك حول دعوى قضائية ضد مدير القناة المسيئة للاسلام في تونس مؤخرا في المملكة العربية السعودية تم رفع قضية على مستوى المحكمة الشرعية ضد شخص اساء للاسلام برسم كارتوني في الانترنت وقبلها في مصر يتم توقيف منتجات كل من يقوم باالاساءة الى الدين باالفلم او الكتابة اما في الكويت فقد تم نزع الجنسية الكويتية من شخص اهان و شتم السيدة عائشة رضي الله عنها .
اما عندنا يبقى السؤال مطروحا اين الردع و العقاب ؟

[الأخ خالِـــد]

راني مزال عند قولي السابق الكاريكاتور يحمل معاني كثير لايمت بصلة عما بادر منكم
المعنى الثاني له
لماذا هذا اليوم والمراة الجزائرية او العربية مقيدة
من طرف الرجل
هذا رايي ارجوا ان يحترم سلام
:confused::confused::confused::confused:





السلام عليكم

أخي هل ترى أنها مقيدة ؟ اظن أن مانشهده الآن هو استغلال للمرأة في كل المجالات ،

وإن كانت مقيدة فهل هذا التقييد مرتبط بالمتدينين لا غير ؟ أظن أن ما تشهده المحاكم من

ظلم للمرأة مصدره كل أصناف الرجال فلماذا التخصيص ؟

أخيرا احترام رأيك واجب والاختلاف معه حق

[ورقة العلم]

راني مزال عند قولي السابق الكاريكاتور يحمل معاني كثير لايمت بصلة عما بادر منكم
المعنى الثاني له
لماذا هذا اليوم والمراة الجزائرية او العربية مقيدة
من طرف الرجل
هذا رايي ارجوا ان يحترم سلام
:confused::confused::confused::confused:




ان كان الكاريكاتير يحمل معاني كثيرة حسب رايك والمراة الجزائرية و العربية مقيدة من طرف الرجل هو رايك و نحن نحترمه باالمقابل هل تعلم تقيد و سجن المراة في الدول الغربية التي توصف باالدول المتحضرة المتقدمة واكيد ان الكثير يحسب ان الغرب فيه جنة النعيم فالكثير بسببه يوقع باخطاء يتسبب في التحامل على المراة الجزائرية و العربية سواء بطريق مباشرة او غير مباشرة ولا يدرون ماوراء اسوار البلاد الغربية و حال المراة العربية و المسلمة احسن من نظيرتها الغربية .
هاك الدليل ايها الاخ المحترم للملاحظة و التنبيه ان الموضوع التالي منقول:


أ- نشرت مجلة التايم الأمريكية أن ستة ملايين زوجة في أمريكا يتعرضن لحوادث من جانب الزوج كل عام، وأنه من ألفين إلى أربعة آلاف امرأة يتعرضن لضرب يؤدي إلى الموت، وأن رجال الشرطة يقضون ثلث وقتهم للرد على مكالمات حوادث العنف المنزلي.انظر دور المرأة المسلمة في المجتمع إعداد لجنة المؤتمر النسائي الأول ص45 .

ب- ونشر مكتب التحقيقات الفيدرالي الأمريكي عام 1979م أن 40% من حوادث قتل النساء تحدث بسبب المشكلات الأسرية، وأن 25% من محاولات الانتحار التي تُقْدم عليها الزوجات يسبقها نزاع عائلي. انظر دور المرأة المسلمة في المجتمع ص46.


ج- دراسة أمريكية جرت في عام 1407هـ-1987م أشارت إلى 79% يقومون بضرب النساء وبخاصة إذا كانوا متزوجين بهن.

وكانت الدراسة قد اعتمدت على استفتاء أجراه د.جون بيرير الأستاذ المساعد لعلم النفس في جامعة كارولينا الجنوبية بين عدد من طلبته.

وقد أشارت الدراسة إلى أن استعداد الرجال لضرب زوجاتهم عالٍ جداً، فإذا كان هذا بين طلبة الجامعة فكيف بمن هو دونهم تعليماً؟

د- وفي دراسة أعدها المكتب الوطني الأمريكي للصحة النفسية جاء أن 17% من النساء اللواتي يدخلن غرف الإسعاف ضحايا ضرب الأزواج أو الأصدقاء، وأن 83% دخلن المستشفيات سابقاً مرة على الأقل للعلاج من جروح وكدمات أصيبن بها كان دخولهن نتيجة الضرب.

وقال إفان ستارك معد هذه الدراسة التي فحصت (1360) سجلاً للنساء: إن ضرب النساء في أمريكا ربما كان أكثر الأسباب شيوعاً للجروح التي تصاب بها النساء، وأنها تفوق ما يلحق بهن من أذى نتيجة حوادث السيارات، والسرقة، والاغتصاب مجتمعة.

وقالت جانيس مور-وهي منسقة في منظمة الائتلاف الوطني ضد العنف المنزلي ومقرها واشنطن-: إن هذه المأساة المرعبة وصلت إلى حد هائل؛ فالأزواج يضربون نسائهم في سائر أنحاء الولايات المتحدة، مما يؤدي إلى دخول عشرات منهن إلى المستشفيات للعلاج.

وأضافت بأن نوعية الإصابات تتراوح ما بين كدمات سوداء حول العينين، وكسور في العظام، وحروق وجروح، وطعن بالسكين، وجروح الطلقات النارية، وما بين ضربات أخرى بالكراسي، والسكاكين، والقضبان المحماة.

وأشارت إلى أن الأمر المرعب هو أن هناك نساء أكثر يُصبن بجروح وأذى على أيدي أزواجهن ولكنهن لا يذهبن إلى المستشفى طلباً للعلاج، بل يُضمِّدن جراحهن في المنزل.

وقالت جانيس مور: إننا نقدر بأن عدد النساء اللواتي يُضربن في بيوتهن كل عام يصل إلى ستة ملايين امرأة، وقد جمعنا معلومات من ملفات مكتب التحقيقات الفيدرالية، ومن مئات الملاجئ التي توفر المأوى للنساء الهاربات من عنف وضرب أزواجهن. انظر من أجل تحرير حقيقي ص16-21 وانظر المجتمع العاري بالوثائق والأرقام ص56-57.

هـ - وجاء في كتاب ماذا يريدون من المرأة لعبدالسلام البسيوني ص36-66 ما يلي:

-ضرب الزوجات في اليابان هو السبب الثاني من أسباب الطلاق.

-772 امرأة قتلهن أزواجهن في مدينة ساوباولو البرازيلية وحدها عام1980م.

-يتعرض ما بين ثلاثة إلى أربعة ملايين من الأمريكيات للإهانة المختلفة من أزواجهن وعشاقهن سنوياً.

-أشارت دراسة كندية اجتماعية إلى أن ربع النساء هناك-أي أكثر من ثمانية ملايين امرأة-يتعرضن لسوء المعاملة كل عام.

-في بريطانيا تستقبل شرطة لندن وحدها مائة ألف مكالمة سنوياً من نساء يضربهن أزواجهن على مدار السنين الخمس عشرة الماضية.

-تتعرض امرأة لسوء المعاملة في أمريكا كل ثمان ثوان.

-مائة ألف ألمانية يضربهن أزواجهن سنوياً، ومليونا فرنسية.

-60% من الدعوات الهاتفية التي تتلقاها شرطة النجدة في باريس أثناء الليل-هي نداءات استغاثة من نساء تُساء معاملتهن.

وبعد فإننا في غنى عن ذكر تلك الإحصاءات؛ لعلمنا بأنه ليس بعد الكفر ذنب.

ولكن نفراً من بني جلدتنا غير قليل لا يقع منهم الدليل موقعه إلا إذا نسب إلى الغرب وما جرى مجراه؛ فها هو الغرب تتعالى صيحاته من ظلم المرأة؛ فهل من مذكر؟
الموضوع منقول

[بن الشارف]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
شكرا جزيل الشكر على احترام رأيي
أنا لم اقل المرأة مقيدة في الدول العربية أو في الجزائر
إنما كاريكاتير يقول ذلك أم في ما يخص رأيي فإن الدين الإسلامي
يحترم المرأة احترام كبير .و مع ذلك احترم الكاريكاتير
شكرا على المرور من الإخوة سلام

[بلبل الربيع]

كاريكاتور الخبر الخاص بعيد المراءة

http://im16.gulfup.com/2012-03-10/1331412746901.jpg

ما هدا الاستهزاء !!!!! ما رايكم:sdf:
ماعساك ان تفعل يا صاحبي لقد اصبحنا في بلد ميكي كل من دب و ذب ياتي ويسيء الى رموز الاسلام تحت غطاء الحرية و الديمقراطية.
والمطلوب محاكمة المسيئين لكونوا عبرة لكل واحد تحدثه نفسه باالاساءة الى الاسلام .
المطلوب محاكمة المسيئين حتى يحسبوا الف حساب قبل ان يسئوا الى الاسلام .

[محمد ...]

كانت زلّة من هذا الرّسام الذي أقدر موقفه لأن الأفكار غابت عنه و لا يمكن للكاريكاتور أن يغيب ولو لمرّة واحدة عن جريدة الخبر و أخيرا لا أحد يعلم نواياه كما أن سالف الذكر مسلم و لا يمكنه الاستهزاء بالإسلام.

[محمد ...]

سبحان الله .ألم تنتهوا بعد عن الشك و الذب ؟؟؟؟ نفس الشيء باق منذ معرفتي لهذا المنتدى .إذا أخطأ أحدنا بغير قصد تسارعون إلى تلفيق التهم و الدعاء ضده !!!! اتقوا الله في أنفسكم و اخرجوا من جهلكم و عصبيتكم المفرطة .

[أبو هشام 75]

لا اجد في الكاريكاتور أي استهزاء بالدين

إلبس نظارات و علق مرة أخرى

[بلبل الربيع]

ان كان المنتدى لم يعجبك فما عليك سوى تركه المنتدى انا عضو في المنتدى واعجبني المستوى العالي و طرح الافكار باسلوب راقي والدفاع عن قضايا الامة و مسايرته للتطورات الحاصلة في العالم بدليل نجاحه و استقطاب عدد كبير من الاعضاء و المشاركين ويمثل اكبر المنتديات الالكترونية في الجزائر.
الرسم الكاريكاتوري سخر من النقاب و من القميص وقد ربطه بثامن 8 مارس على الرغم من ان اغلبية لمن ينتمون للنقاب و القميص لا علاقة لهم بيوم 8 مارس لانه عيد غربي يرفضونه و ايضا بدليل ان الرسم الكاريكاتوري تم مسحه من طرف الجريدة لرفضه من طرف الراي العام. وشيء اريد ان اضيفه انه حان لوقت لقول للمحسن احسنت و للمسيء اخطئت.
ليت تعرف ان هناك من يستعمل الحرية و الديمقراطية من اجل رسم الجاهلية و العصبية و حتى الكره.
السلام على الجميع

[ابن جبير]

إلبس نظارات و علق مرة أخرى

إلبس نظارات و إقرأ مرة أخرى

[السيدة كرمين]

كاريكاتور الخبر الخاص بعيد المراءة

http://im16.gulfup.com/2012-03-10/1331412746901.jpg

ما هدا الاستهزاء !!!!! ما رايكم:sdf:




أجد مبالغة في التهجم على الكاريكاتور
هل تبحثون عن سبق لفضيحة أم ماذا؟
وبما أني كنت رسامة كريكاتوري سابقة
أقول له معنى واحد والارجح هو ما يقصده أيوب
فأسلوبه لم يتغير منذ سنوات


عندما يكون رجل البيت أعمى - طبعاً العمى المعنوي - ماذا يحدث للمرأة؟
طبعا تسقط في مستنقعات الحياة وما أكثرها

[بلبل الربيع]

أجد مبالغة في التهجم على الكاريكاتور
هل تبحثون عن سبق لفضيحة أم ماذا؟
وبما أني كنت رسامة كريكاتوري سابقة
أقول له معنى واحد والارجح هو ما يقصده أيوب
فأسلوبه لم يتغير منذ سنوات


عندما يكون رجل البيت أعمى - طبعاً العمى المعنوي - ماذا يحدث للمرأة؟
طبعا تسقط في مستنقعات الحياة وما أكثرها



الكاريكاتير يقصد مباشرة المنقبة و صاحب القميص و قد ربطها بثامن مارس و المنتمون للنقاب و القميص لا علاقة لهم يوم 8 مارس لان عنه في حسابهم انه عيد غربي وهو مرفوض لديهم.
اقرئي الكاريكاتور بتعمق و ابعاده و لا تقرئيه بسطحية حتى لاتشكل عليك الامور لانه ثمة تساؤل لماذا ربط فكرة ان -الرجل اعمى-وان -المر أة تسقط- لو اتبعته وانه يمسك المرأة و هو لا يبصر لانه اعمى و هي لا تبصر لان النقاب غطى عينيها -كما صورها صاحب الكاريكاتير-. لماذا فقط خص المرأة المنقبة و الرجل الملتحي دون غيرهم ؟؟ (http://www.ebnmasr.net/forum/t29637.html)
الفكرة العامة و المستخلصة في الكاريكاتير تحمل ايدولوجية غربية و هي الدعوة الى التحرر من الرجل المتدين لانه متخلف اعمى حسب منطق الكاريكاتير و هو المنطق الاقرب لتفسير ابعاد و خلفيات الكاريكاتير التي تحتوي على الايدولوجية الغربية الداعية الى تحرير المرأة من الرجل المتدين لانه متخلف اعمى يقود المراة الى الهاوية حسب مفهوم الايدولوجية الغربية.
وبه وأصبحت اللحية والنقاب أدوات للسخرية من أصحابها في الإعلام والأعمال الفنية.

[محمد ...]

الكاريكاتير يقصد مباشرة المنقبة و صاحب القميص و قد ربطها بثامن مارس و المنتمون للنقاب و القميص لا علاقة لهم يوم 8 مارس لان عنه في حسابهم انه عيد غربي وهو مرفوض لديهم.
اقرئي الكاريكاتور بتعمق و ابعاده و لا تقرئيه بسطحية حتى لاتشكل عليك الامور لانه ثمة تساؤل لماذا ربط فكرة ان -الرجل اعمى-وان -المر أة تسقط- لو اتبعته وانه يمسك المرأة و هو لا يبصر لانه اعمى و هي لا تبصر لان النقاب غطى عينيها -كما صورها صاحب الكاريكاتير-. لماذا فقط خص المرأة المنقبة و الرجل الملتحي دون غيرهم ؟؟ (http://www.ebnmasr.net/forum/t29637.html)
الفكرة العامة و المستخلصة في الكاريكاتير تحمل ايدولوجية غربية و هي الدعوة الى التحرر من الرجل المتدين لانه متخلف اعمى حسب منطق الكاريكاتير و هو المنطق الاقرب لتفسير ابعاد و خلفيات الكاريكاتير التي تحتوي على الايدولوجية الغربية الداعية الى تحرير المرأة من الرجل المتدين لانه متخلف اعمى يقود المراة الى الهاوية حسب مفهوم الايدولوجية الغربية.
وبه وأصبحت اللحية والنقاب أدوات للسخرية من أصحابها في الإعلام والأعمال الفنية.

إذا كان هذا قصد الرسام فلا بأس ان ننقم عليه لكن إذا كان عن غير قصد أو نتج رسمه عن نية غير آثمة فستتحاسبون عن ذبكم له و الله أعلم .
ملاحظة لم أر أي توجه مناف لشريعتنا الإسلامية في وسائل الإعلام الجزائرية.

[بلبل الربيع]

إذا كان هذا قصد الرسام فلا بأس ان ننقم عليه لكن إذا كان عن غير قصد أو نتج رسمه عن نية غير آثمة فستتحاسبون عن ذبكم له و الله أعلم .
ملاحظة لم أر أي توجه مناف لشريعتنا الإسلامية في وسائل الإعلام الجزائرية.

هو رأيك و نحن نحترمه لكن يجب ان نقول للمحسن احسنت و للمسيء اخطئت.

[roun]

زيادة ما جاء في مشاركتك حول دعوى قضائية ضد مدير القناة المسيئة للاسلام في تونس مؤخرا في المملكة العربية السعودية تم رفع قضية على مستوى المحكمة الشرعية ضد شخص اساء للاسلام برسم كارتوني في الانترنت وقبلها في مصر يتم توقيف منتجات كل من يقوم باالاساءة الى الدين باالفلم او الكتابة اما في الكويت فقد تم نزع الجنسية الكويتية من شخص اهان و شتم السيدة عائشة رضي الله عنها .
اما عندنا يبقى السؤال مطروحا اين الردع و العقاب ؟

اساءات الى الاسلام في دول عربية تمر بتوقيع العقاب على الفاعل و اما عندنا للاسف............................................. .......

[السيدة كرمين]

الكاريكاتير يقصد مباشرة المنقبة و صاحب القميص و قد ربطها بثامن مارس و المنتمون للنقاب و القميص لا علاقة لهم يوم 8 مارس لان عنه في حسابهم انه عيد غربي وهو مرفوض لديهم.
اقرئي الكاريكاتور بتعمق و ابعاده و لا تقرئيه بسطحية حتى لاتشكل عليك الامور لانه ثمة تساؤل لماذا ربط فكرة ان -الرجل اعمى-وان -المر أة تسقط- لو اتبعته وانه يمسك المرأة و هو لا يبصر لانه اعمى و هي لا تبصر لان النقاب غطى عينيها -كما صورها صاحب الكاريكاتير-. لماذا فقط خص المرأة المنقبة و الرجل الملتحي دون غيرهم ؟؟ (http://www.ebnmasr.net/forum/t29637.html)
الفكرة العامة و المستخلصة في الكاريكاتير تحمل ايدولوجية غربية و هي الدعوة الى التحرر من الرجل المتدين لانه متخلف اعمى حسب منطق الكاريكاتير و هو المنطق الاقرب لتفسير ابعاد و خلفيات الكاريكاتير التي تحتوي على الايدولوجية الغربية الداعية الى تحرير المرأة من الرجل المتدين لانه متخلف اعمى يقود المراة الى الهاوية حسب مفهوم الايدولوجية الغربية.
وبه وأصبحت اللحية والنقاب أدوات للسخرية من أصحابها في الإعلام والأعمال الفنية.

مع احترامي لرأيك لكنك قرأت الجانب السطحي الذي يقول رجل صاحب قميص مرأة منتقبة و شفت أنه أعمى وهي منتقبة لا ترى وللاسف هل العمى من أدلته النظارة ؟ أو النقاب ؟
أوليس في مجتمعنا تطبيق لقوله صلى الله عليه وسلم /

هذا الحديث أورده المنذري رحمه الله في (الترغيب والترهيب) وقال: رواه ابن حبان في ”صحيحه” - واللفظ له - والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم.ا.هـــ ونصه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول {يكون في آخر أمتي رجال يركبون على سرج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات لو كان وراءكم أمة من الأمم خدمتهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم}وقال الشيخ الألباني رحمه الله في ”صحيح الترغيب”: حسن.

وهذا الحديث يدخل ضمن الغيوب التي أخبر بها نبينا صلى الله عليه وسلم بعدما أطلعه عليها ربنا سبحانه، وهو من معجزاته الراجعة إلى صفة العلم الثابتة لربنا جل جلاله، وفيه الكلام عن أمرين: أولهما صفة المركوبات التي يمتلكها الناس في مستقبل الأيام، ولعل المراد بها - والله أعلم - السيارات خاصة ما كان منها كبيراً ضخماً، وثانيهما: ما يكون عليه النساء من تبرج بالزينة وإظهار للمفاتن، وهذا الحديث يشبهه الحديث الذي في صحيح مسلم {صنفان من أهل النار من أمتي لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها ظهور الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، على رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها} والله تعالى أعلم.



العمى الذي قصده أيوب هو أننا وصلنا لمرحلة غييب فيها الدين واصبح الرجال المفترض فيهم الدين و القوامة أشباه رجال عمي ويودون نساؤهم المفروض فيهن التستر للمستنقع

يا اخواني لست هنا لأدافع عن أيوب فان اخطأ نقول أخطأت ولك عقابك لكن ياريت نبحث في تاريخه
له من الرسومات المناهضة لمضاهر العري و الانحلال الخلقي
ليتنا نقرأ ما بين السطور و نفهم ما بين الرسوم و الألوان هل نبحث عن دنمركي جديد لنرمي عليه خيبات مجتمع ونفرح بالفضائح


اتقوا الله أرجوكم

[قلب حديد]

السلام عليكم
لقد قرات مشاركات القراء حول الرسم الكاريكاتير واختلفت الاراء و المواقف بين متهجم على صاحب الكاريكاتير و بين الداعي الى اللطف عليه.
لكن من وجهة نظري اقول ان الرسام الكاريكاتير ارتكب هفوة في شكل و مضمون الكاريكاتير عندما جعل للرجل الاعمى الملتحي و المراة المنقبة حفرة رسمهم انهم على وشك الوقوع فيها وهفوة اخرى تتعلق بشكل عندما كتب في اعلى الرسم -لها يوم عالمي ! وهي الهفوتان ..حسب اعتقادي .. التي جعلت الباب تفتح عليه بوابل من الاستنكار و الاستياء و صلت الى حد التهجم على الرسام.
بعض المشاركين قالوا انه يعبر عن وجهة نظر لا تمس الاساءة للدين الاسلامي وهو رايهم.
بعض المشاركين قالوا ان الرسم اساءة الى الدين الاسلامي وهو رايهم .
بعض المشاركين قالوا انه مخطىء يجب اللين و اللطف به.
انا في الحقيقة اندهشت لاخطاء البدائية التي وقع فيها الرسام يتمتع بخبرة و تجربة واسعة في مجال الرسم الكاريكاتوري والتي يجب ان يراعي خصوصيات المجتمع الجزائري عندما يوجه نقدا معينا حتى لا يقع في ما وقع فيه عندما رسم امراة منقبة و رجل ملتحي بتلك الوضعية و التي قد تكون مسيئة للرجل الملتحي و للمنقبة معا لاننا في المجتمع الجزائري يوجد فيه الملتحي و توجد فيه المنقبة.

[roun]

السلام عليكم
لقد قرات مشاركات القراء حول الرسم الكاريكاتير واختلفت الاراء و المواقف بين متهجم على صاحب الكاريكاتير و بين الداعي الى اللطف عليه.
لكن من وجهة نظري اقول ان الرسام الكاريكاتير ارتكب هفوة في شكل و مضمون الكاريكاتير عندما جعل للرجل الاعمى الملتحي و المراة المنقبة حفرة رسمهم انهم على وشك الوقوع فيها وهفوة اخرى تتعلق بشكل عندما كتب في اعلى الرسم -لها يوم عالمي ! وهي الهفوتان ..حسب اعتقادي .. التي جعلت الباب تفتح عليه بوابل من الاستنكار و الاستياء و صلت الى حد التهجم على الرسام.
بعض المشاركين قالوا انه يعبر عن وجهة نظر لا تمس الاساءة للدين الاسلامي وهو رايهم.
بعض المشاركين قالوا ان الرسم اساءة الى الدين الاسلامي وهو رايهم .
بعض المشاركين قالوا انه مخطىء يجب اللين و اللطف به.
انا في الحقيقة اندهشت لاخطاء البدائية التي وقع فيها الرسام يتمتع بخبرة و تجربة واسعة في مجال الرسم الكاريكاتوري والتي يجب ان يراعي خصوصيات المجتمع الجزائري عندما يوجه نقدا معينا حتى لا يقع في ما وقع فيه عندما رسم امراة منقبة و رجل ملتحي بتلك الوضعية و التي قد تكون مسيئة للرجل الملتحي و للمنقبة معا لاننا في المجتمع الجزائري يوجد فيه الملتحي و توجد فيه المنقبة.

لاتنسى ان هناك ان حمل الريشة يتحول الى اشبه باالرجل الاعمى الظاهر في الرسم.

[رنوشة الفشوشة]

ربما كان يقصد شيء اخر

[kouter]

الرسام الكاريكاتير معروف بتاثره باالديمقراطية و حرية التعبير الغربيتين وهو ما انعكس على رسمه و شاهدت رسوماته على الصفحة الاخير من جريدته حيث سبق و ان رسم لحية الرجل بطريقة فيها شيء من التهكم و السخرية لكن في رسمه امراة مغطى بلجباب و رجل ملتحي بتلك الطريقة المؤسفة هو امر محير.
نحن ليس النرويج و الدنمارك لسبب بسيط هو انهم من فئة المغضوب عليهم و الضالين اما نحن فمسلمون ضرورة احترام مقدسات المسلمين.

[سندس خضراء]

ان لم تستحي فافعل ماشئت
كل من هب و دب يرسم كاريكاتور الحقد باسم الديمقراطية و حقوق الانسان
بئس الديمقراطية!!!!!!!!!!!!!!!!!و بئس حقوق الانسان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[سندس خضراء]

أختـاه .. يا بنت الإسلام تحشمي *** لا ترفـــــع عنك الخمـــارفتندم

صونـي جمالكِ إن أردتِ كرامـة *** فالناس من حولكِ كالذئاب الحوّم

[سندس خضراء]

أختـاه .. يا بنت الإسلام تحشمي *** لا ترفـــــع عنك الخمـــارفتندم

صونـي جمالكِ إن أردتِ كرامـة*** فالناس من حولكِ كالذئاب الحوّم

[مستر ساروسو]

رسمة الكاريكاتير لا تظهر..

[khaled-M]

نسأل الله العفو والعافية