حملة ضد الغش في الامتحانات المقبلة ........... 100 توقيع او أكثر

[sbmwhadz]

السلام عليكم من مبدا من غشنا فليس منا و أن مبدأنا في الدراسة هو التحصيل العلمي المعرفي
ومن قناعة أن العلامة وسيلة وليست غاية أفتتح هذا الموضوع الخاص بمحاربة الغش في الامتحانات المختلفة لذا من معنا في هذه الحملة يكتب ** من غشنا فليس منا ** كتوقيع و الهدف جمع 100 توقيع أو أكثر قبل شهادة التعليم المتوسط فشاركوا معنا هنا و في الاستطلاع الذي أضفته وشكرا

[تفـღـآؤل ツ وردٍ✿]

مَــعًـآأإ ~

ضِدَّ [ الغِـ شّْ ؛ ]

[RIMA19]

اسوا شيء في الامتحانات ليس صعوبة الاسئلة
بل ذلك السلوك السيء الذي نشاهده عند الكثيرين الغش
لذا
من غشنا فليس منا
انا اقول 10000000000000000000000000000000000000000000000000 000000000000000000000000000000000................. .............مرة
انا ضد الغش
ضد الغش
ضد الغش.................

[sbmwhadz]

بارك الله فيكم على التفاعل

[ضآحكة مستبشرة]

شكرا لك
من غشنا فليس منا
لكن في هذه الاونة الاخيرة صرنا نلاحظ ان نسبة المعدلات ارتفعت بسبب الغش

[B.Mourad1997]

اصبح الغش ظاهرة منتشرة في كل المؤسسات لتعليمية
و كل يوم يبتكرون طرق اسهل و الاصعب علما عند الاساتدة
فهناك مقولة تقول
من نقل انتقل و من اعتمد على نفسه بقي في قسمه
فهناك بعض التلاميد طالعين بالغش و النقيييل في الاختبار + مساعدة الاساتدة
هي ظاهرة ليست مناسبة لديننا
** من غشنا فليس منا **
لكن للاسف هدا هو عصرنا
و هناك من يغش بسبب انه لم يفهم الدرس + لم يستطع حفظه

[B.Mourad1997]

اووووف اخطات لقد ضغطت على انا مع الغش ههههه
كيف اغير تصويتي ؟؟؟؟؟؟؟

[sbmwhadz]

نسو أنه لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا

و أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

فإن لم يكن ترك الغش خوفا من عقاب الأستاذ فالأولى تركه حبا في الله و خشية منه

[B.Mourad1997]

المهم اعلم انه مستحيل اغير تصويتي
لكن ليعلم الجميع اني ضد الغش
و سوف ابقى دائما ضد الغش

[sbmwhadz]

اووووف اخطات لقد ضغطت على انا مع الغش ههههه
كيف اغير تصويتي ؟؟؟؟؟؟؟

سامحك الله لا عليك فالأعمال بالنيات

[B.Mourad1997]

اليكم هدا
منقووول للافادة


1- مقدمة :
فلا شك أن الغش ظاهرة خطيرة و سلوك مشين.
و الغش له صور متعددة ، و أشكالا متنوعة ، ابتداء من غش الحاكم لرعيته ، و مرورا بغش الأب لأهل بيته ، و انتهاء بغش الخادم في عمله .
و حديثي سوف يكون فقط عن الغش في الامتحانات ، و الذي أصبح يشكو كثير من المدرسين و التربويين من انتشاره و فشوه .
و هذا حق، فان ظاهرة الغش بدأت تأخذ في الانتشار، ليس على مستوى المراحل الابتدائية فحسب ، بل تجاوزتها إلى الثانوية و الجامعة .
فكم من طالب قدم بحثا ليس له فيه إلا أن اسمه على غلافه .
و كم من طالب قدم مشروعا و لا يعرف عما فيه شيئا .
و بل و قد تعجب من انتكاس الفطر عند بعض الطلاب ، فيرمي من لم يغش بأنه مقعد و متخلف و جامد الخ .. تلك الألقاب .
و لربما تمادى أحدهم فاتهم الطالب الذي لا يساعده على الغش بأنه لا يعرف معنى الأخوة و لا التعاون .
هذه الظاهرة التي أنتجها الفصام النكد الذي يعيشه كثير منا في مجالات شتى .
نعم لما عاش كثير من طلابنا فصاما نكدا بين العلم و العمل ، ترى كثيرا منهم يحاول أن يغش في الامتحانات ، و هو قد قرأ حديث الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) ، بل ربما أنه يقرأه على ورقة الأسئلة ، و لكن ذلك لا يحرك فيه ساكنا .
لأنه قد استقر في ذهنه أنه لا علاقة بين العلم الذي يتعلمه و بين العمل الذي يجب أن يأتي به بعد هذا العلم .
و لا أبالغ إن قلت : إن ظاهرة الغش قد تسربت حتى عند بعض المدرسين
و المراقبين .

2- أسباب الغش :
هذه بعض الأسباب التي تنتج هذا الخلق المشين :
1- ضعف الإيمان :
فان القلوب إذا ملئت بالإيمان بالله لا يمكن أن تقدم على الغش و هي تعلم أن ذلك يسخط الله .
لا يمكن للقلوب التي امتلأت بحب الله أن تقدم على عمل و هي تعلم أنه يغضب الله .
2- ضعف التربية :
خاصة من قبل الوالدين أو غيرهما من المدرسين أو المرشدين .
فلا نرى أبا يجلس مع ابنه لينصحه و يذكره بحرمة الغش ، و يبين له أثاره و عواقبه ، بل تعجب من بعض الإباء إذا قلت له ذلك أجابك مباشرة : لماذا ، هل ابني غشاش ؟
بل ربما لو وقع الابن في يد المراقب ، لجاء ذلك الأب يدافع عنه بالباطل .
3- تزين الشيطان :
فالشيطان يزين لكثير من الطلاب أن الأسئلة سوف تكون صعبة ، و لا سبيل إلى حلها و النجاح في الامتحانات إلا بالبرشام و الغش .
فيصرف الأوقات الطويلة في كتابة البراشيم ، و اختراع الحيل و الطرق للغش ؛ ما لو بذل عشر هذا الوقت في المذاكرة بتركيز لكان من الناجحين الأوائل .
4- الكسل و ضعف الشخصية :
فترى كثير من الطلاب يرى زملائه من بداية العام و هم يجدون و يذاكرون و يهيئون أنفسهم للامتحان الأخير ، و هو لا هم له إلا اللعب و المرح .
فإذا ما جاءت الامتحانات النهائية تراه يطلب المساعدة ، و يطلب النجاح و لو كان على ظهور الآخرين و لو كان ذلك بالغش .
إن الغش هو حيلة الكسول ، و هو طريق الفاشلين .
وهو دليل على ضعف الشخصية حيث أن الذي يغش لا يجد الثقة في نفسه بأنه قادر على تجاوز الامتحانات بنفسه و جهده و استذكار دروسه لوحده ، و من ثم الإجابة معتمدا على مذاكرته .
5- الخوف من الرسوب :
فإن الخوف من الفشل و الخوف من الرسوب يسبب قلقا مستمرا لكثير من الطلاب مما يجعلهم يلجئون إلى الغش كسبيل للنجاة .

3- آثار الغش :
أن الغش كما قلنا له أشكال متعددة ، و يدخل في مجالات شتى ، و لكن من أخطر أنواع الغش هو الغش في الأمور التعليمة ، و ذ لك لعظيم أثره و شره ،
و من ذلك :
1- أنه سبب لتأخر الأمة ، و عدم تقدمها و عدم رقيها ، و ذلك لا ن الأمم لا تتقدم إلا بالعلم و بالشباب المتعلم ، فإذا كان شبابها لا يحصل على الشهادات العلمية إلا بالغش ، فقل لي بريك : ماذا سوف ينتج لنا هؤلاء الطلبة الغشاشون ؟
ما هو الهم الذي يحمله الواحد منهم ؟
ما هو الدور الذي سيقوم به في بناء الأمة ؟
لا شيء ، بل غاية همه ؛ وظيفة بتلك الشهادة المزورة يأكل منها قوته و رزقه .
لا هم له في تقديم شيء ينفع الأمة ، أو حتى يفكر في ذلك .
و هكذا تبقى الأمة لا تتقدم بسبب أولئك الغششة بينها .
و نظرة تأمل للواقع : نرى ذلك واضحا جليا ، فعدد الطلاب المتخرجين في كل عام بالآلاف و لكن قل بربك من منهم يخترع لنا ، أو يكتشف ، أو يقدم مشروعا نافعا للأمة ، قلة قليلة لا تكاد تذكر .
2- أن الغاش غدا سيتولى منصبا ، أو يكون معلما و بالتالي سوف يمارس غشه للأمة ، بل ربما علّم طلابه الغش .
3- أن الذي يغش سوف يرتكب عدة مخالفات –إضافة إلى جريمة الغش – منها السرقة ، و الخداع ، و الكذب ، و أعظمها الاستهانة بالله ، و ترك الإخلاص ، و ترك التوكل على الله ..
4- أن الوظيفة التي يحصل عليها بهذه الشهادة المزورة ، أو التي حصل عليها بالغش سوف يكون راتبها حراما ، و أيما جسد نبت من حرام فالنار أولى به .

4- علاج الغش
لاشك أن خطبة واحدة ، بل خطب لن تقاوم هذا المنكر العظيم .
لذا كان لا بد من تعاون الجميع في مقاومة هذه الظاهرة ، كل بحسب استطاعته و جهده .
فالأب في بيته ينصح أبنائه و يرشدهم و يحذرهم بين الحين و الآخر .
و المعلم و المرشد في المدرسة و الجامعة كل يقوم بالوعظ ، و الإرشاد .
بل لابد من تشكيل اللجان التي تدرس هذه الظاهرة و أسبابها و كيفية العلاج لها .
و لكن سوف اذكّر ببعض الأمور التي أرجو من الله أن تكون سببا في الحد من هذه الظاهرة .

أخي الكريم :
تذكر قول الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) رواه البخاري
لاحظ أن الرسول قال : ( من غش ) ليشمل كل صور الغش ، كبيره و حقيره ،
في المواد الشرعية أو الأجنبية ، فكل ذلك داخل في الحديث .
فهل ترضي أن يتبرأ منك النبي صلى الله عليه و سلم .
أي خير ترتجي إذا تخلى عنك الرسول صلى الله عليه و سلم و أعلن البراءة منك .
تذكر أنك بمجرد أن تفكر في الغش فقد تخليت عن أهم صفة يجب أن تتحلى بها في هذا العلم .
ألا و هي الإخلاص لله ؛ و ذلك لأنك بتفكيرك في الغش؛ يكون همك هو الدرجات و الشهادة فقط ، و هل تدري أي خطر في هذا ؟
إن هذه العلوم التي تدرسها ؛ أن كانت من علوم الدنيا فقد ضيعت على نفسك أعظم الأجر .
و إن كان فيها بعض العلوم شرعية ( كالفقه و التوحيد ..) وهي مما يجب ابتغائها لوجه لله ، و لو طلبها العبد لغير الله فيخشى عليه أن يكون من أصحاب هذا الحديث : ( من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا لغرض نمن الدنيا زائل ، لم يرح رائحة الجنة ) .
يا لله ؛ لم يرح رائحة الجنة !
و أعظم من ذلك كله ، أنك جعلت الله أهون الناظرين إليك .
نعم جعلت الله الذي ( يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور ) أهون من المراقب .
كم من طالب لو وقف المراقب بجواره لأصبح قلبه يرتجف ، و أوصاله تضطرب ، و العرق يتحدر من جبينه .
و لكن إذا ابتعد المراقب جاءت النظرات ، و جاءت المحاولات للغش و الخداع .
أو ليس حاله يقول :
يا رب أنت عندي أهون من هذا المراقب .
يا رب أنا أخشي المراقب أعظم و أكثر منك .
تذكر
أن الشهادة التي تحصل عليها و التي سوف تتوظف بها هي شهادة مزورة ، و بالتالي فسوف يكون الراتب الذي تأخذه حراما .
سوف يكون مالك من حرام ، و سوف تغذي أبناءك بالحرام ، و زوجتك بالحرام .
و هنا نقطة لا بد من التنبيه عليها :
ألا و هي أن بعض الطلاب يقول : أنا لا أغش ، و لكن أغشش غيري ، وهذا أهون .
فأقول : لا والله ليس بأهون بل هو أخطر .
فإنك إذا غششت ثم تبت فانك سوف تصحح شهادتك ، لكنك إذا غشّشت غيرك ، ثم تبت أنت من ذلك ، فأني لك أن من غششته سوف يتوب ، أنى لك أن تصحح شهادته ، أنى لك أن توقف أكله للحرام .
و نقطة أخرى : أن بعض الطلاب يرى غيره يغش و لا يحرك ساكنا ، بل ربما قال : هذا ليس من شأني ، فأنا و الحمد لله لا أغش .
و هذا في الحقيقة شيطان أخرس ، لأنه رأى منكرا و لم يغيّره .
و الواجب عليه أن ينصح ذلك الطالب ، فإن لم يستطع فيجب أن يبلغ المراقب ، و أن لا تأخذه في الله لومة لائم ، و لا يخش إلا الله .
و نقطة أخرى : إن بعض المدرسين قد يحابي بعض الطلاب في بعض الدرجات و يظن أن ذلك من صلاحيته، و ربما قاس ذلك على أن من حقه أن يعطي من ماله ما يشاء .
و هذا خطأ عظيم فالمدرس ليس من حقه أن يعطي بعض الطلاب درجات لا يستحقها
، بل الواجب العدل ، لأنه مستأمن على هذه الدرجات ، و التي لا يملك منها شيئا ،
و إنما هو مطبق للنظام .
يقول فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين : ( فإن المعلم الذي يقدر درجات أجوبة الطلبة و يقدر درجات سلوكهم هو حاكم بينهم لان أجوبتهم بين يديه بمنزلة حجج الخصوم بين يدي القاضي .
فإذا أعطى طالبا درجات أكثر مما يستحق ، فمعناه أنه حكم له بالفضل على غيره مع قصوره ، وهذا جور في الحكم .
و إذا كان لا يرضى أن يقدم على ولده من هو دونه ، فكيف يرضى لنفسه أن يقدم على أولاد الناس من هو دونهم ) ا.هـ من كتاب ( نصائح في الاختبارات 12).

فيا أخي الكريم :
عليك أن تراقب الله قبل كل شيء ، و أن تعلم أن روحك التي بين جنبيك بيد الله ، أنفاسك التي تتردد في صدرك هي بيد الله ، فاتق الله و لا تجعل الله ينظر إليك و أنت تعصيه .
تذكر أن الأمانة سوف تنصب على جنب الصراط ، و لن يجوز عليه إلا من كان أمينا ، و الغش ينافي الأمانة كل المنافاة .
أسأل الله أن يسهل على أبناءنا ، و أن يحميهم من الغش و الخيانة ، و أن يأخذ بنواصيهم لما يحب و يرضى .

المراجع :
- نصائح في الاختبارات : للشيخ ابن عثيمين .
- للطلاب فقط : للأخ محمد العبدلي .
- الغش في الاختبار خيانة و انهيار للأخ أحمد بن حسن كرزون.

ملحق الفتاوى :

س: ما حكم الغش في أوقات الامتحان علما بأني أرى كثيرا من الطلبة يغشون و انصح لهم و لكنهم يقولون : ليس في ذلك شيء ؟
ج: الغش في الامتحانات و في العبادات و المعاملات محرم لقول النبي صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا فليس منا )) و لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدنيا و الآخرة .
فالواجب الحذر منه و التواصي بتركه . ( ابن باز )

س: ما حكم الغش في دورة اللغة الانجليزية أو العلوم البحتة كالرياضيات و غيرها ؟
ج : لا يجوز الغش في أي مادة من المواد مهما كانت لان الاختبار المقصود منه هو تحديد مستوى الطالب في هذه المادة ، و لما في ذالك أيضا من الكسل و الخداع ، و تقديم الضعيف على المجتهد .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا ليس منا )) و لفظ الغش هنا عام لكل شيء ، و الله أعلم ( ابن جبرين ) .

[الذِكرَى البَيضآء~]

معا ضد الغش
حقيقة هناك تلاميذ اذكاء جدا و لكن يغشون

[nabil.algeria]

معا ضد الغش
حقيقة هناك تلاميذ اذكاء جدا و لكن يغشون



عندك حق

فيها القاريين يغشوا

ماتنخدعش بالمناظر

حتى لوكان المعدل 18 ينقل

[B.Mourad1997]

http://avb.s-oman.net/attachment.php?attachmentid=748974&d=1304413763

[sbmwhadz]

http://avb.s-oman.net/attachment.php?attachmentid=748974&d=1304413763

[sbmwhadz]

اليكم هدا
منقووول للافادة


1- مقدمة :
فلا شك أن الغش ظاهرة خطيرة و سلوك مشين.
و الغش له صور متعددة ، و أشكالا متنوعة ، ابتداء من غش الحاكم لرعيته ، و مرورا بغش الأب لأهل بيته ، و انتهاء بغش الخادم في عمله .
و حديثي سوف يكون فقط عن الغش في الامتحانات ، و الذي أصبح يشكو كثير من المدرسين و التربويين من انتشاره و فشوه .
و هذا حق، فان ظاهرة الغش بدأت تأخذ في الانتشار، ليس على مستوى المراحل الابتدائية فحسب ، بل تجاوزتها إلى الثانوية و الجامعة .
فكم من طالب قدم بحثا ليس له فيه إلا أن اسمه على غلافه .
و كم من طالب قدم مشروعا و لا يعرف عما فيه شيئا .
و بل و قد تعجب من انتكاس الفطر عند بعض الطلاب ، فيرمي من لم يغش بأنه مقعد و متخلف و جامد الخ .. تلك الألقاب .
و لربما تمادى أحدهم فاتهم الطالب الذي لا يساعده على الغش بأنه لا يعرف معنى الأخوة و لا التعاون .
هذه الظاهرة التي أنتجها الفصام النكد الذي يعيشه كثير منا في مجالات شتى .
نعم لما عاش كثير من طلابنا فصاما نكدا بين العلم و العمل ، ترى كثيرا منهم يحاول أن يغش في الامتحانات ، و هو قد قرأ حديث الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) ، بل ربما أنه يقرأه على ورقة الأسئلة ، و لكن ذلك لا يحرك فيه ساكنا .
لأنه قد استقر في ذهنه أنه لا علاقة بين العلم الذي يتعلمه و بين العمل الذي يجب أن يأتي به بعد هذا العلم .
و لا أبالغ إن قلت : إن ظاهرة الغش قد تسربت حتى عند بعض المدرسين
و المراقبين .

2- أسباب الغش :
هذه بعض الأسباب التي تنتج هذا الخلق المشين :
1- ضعف الإيمان :
فان القلوب إذا ملئت بالإيمان بالله لا يمكن أن تقدم على الغش و هي تعلم أن ذلك يسخط الله .
لا يمكن للقلوب التي امتلأت بحب الله أن تقدم على عمل و هي تعلم أنه يغضب الله .
2- ضعف التربية :
خاصة من قبل الوالدين أو غيرهما من المدرسين أو المرشدين .
فلا نرى أبا يجلس مع ابنه لينصحه و يذكره بحرمة الغش ، و يبين له أثاره و عواقبه ، بل تعجب من بعض الإباء إذا قلت له ذلك أجابك مباشرة : لماذا ، هل ابني غشاش ؟
بل ربما لو وقع الابن في يد المراقب ، لجاء ذلك الأب يدافع عنه بالباطل .
3- تزين الشيطان :
فالشيطان يزين لكثير من الطلاب أن الأسئلة سوف تكون صعبة ، و لا سبيل إلى حلها و النجاح في الامتحانات إلا بالبرشام و الغش .
فيصرف الأوقات الطويلة في كتابة البراشيم ، و اختراع الحيل و الطرق للغش ؛ ما لو بذل عشر هذا الوقت في المذاكرة بتركيز لكان من الناجحين الأوائل .
4- الكسل و ضعف الشخصية :
فترى كثير من الطلاب يرى زملائه من بداية العام و هم يجدون و يذاكرون و يهيئون أنفسهم للامتحان الأخير ، و هو لا هم له إلا اللعب و المرح .
فإذا ما جاءت الامتحانات النهائية تراه يطلب المساعدة ، و يطلب النجاح و لو كان على ظهور الآخرين و لو كان ذلك بالغش .
إن الغش هو حيلة الكسول ، و هو طريق الفاشلين .
وهو دليل على ضعف الشخصية حيث أن الذي يغش لا يجد الثقة في نفسه بأنه قادر على تجاوز الامتحانات بنفسه و جهده و استذكار دروسه لوحده ، و من ثم الإجابة معتمدا على مذاكرته .
5- الخوف من الرسوب :
فإن الخوف من الفشل و الخوف من الرسوب يسبب قلقا مستمرا لكثير من الطلاب مما يجعلهم يلجئون إلى الغش كسبيل للنجاة .

3- آثار الغش :
أن الغش كما قلنا له أشكال متعددة ، و يدخل في مجالات شتى ، و لكن من أخطر أنواع الغش هو الغش في الأمور التعليمة ، و ذ لك لعظيم أثره و شره ،
و من ذلك :
1- أنه سبب لتأخر الأمة ، و عدم تقدمها و عدم رقيها ، و ذلك لا ن الأمم لا تتقدم إلا بالعلم و بالشباب المتعلم ، فإذا كان شبابها لا يحصل على الشهادات العلمية إلا بالغش ، فقل لي بريك : ماذا سوف ينتج لنا هؤلاء الطلبة الغشاشون ؟
ما هو الهم الذي يحمله الواحد منهم ؟
ما هو الدور الذي سيقوم به في بناء الأمة ؟
لا شيء ، بل غاية همه ؛ وظيفة بتلك الشهادة المزورة يأكل منها قوته و رزقه .
لا هم له في تقديم شيء ينفع الأمة ، أو حتى يفكر في ذلك .
و هكذا تبقى الأمة لا تتقدم بسبب أولئك الغششة بينها .
و نظرة تأمل للواقع : نرى ذلك واضحا جليا ، فعدد الطلاب المتخرجين في كل عام بالآلاف و لكن قل بربك من منهم يخترع لنا ، أو يكتشف ، أو يقدم مشروعا نافعا للأمة ، قلة قليلة لا تكاد تذكر .
2- أن الغاش غدا سيتولى منصبا ، أو يكون معلما و بالتالي سوف يمارس غشه للأمة ، بل ربما علّم طلابه الغش .
3- أن الذي يغش سوف يرتكب عدة مخالفات –إضافة إلى جريمة الغش – منها السرقة ، و الخداع ، و الكذب ، و أعظمها الاستهانة بالله ، و ترك الإخلاص ، و ترك التوكل على الله ..
4- أن الوظيفة التي يحصل عليها بهذه الشهادة المزورة ، أو التي حصل عليها بالغش سوف يكون راتبها حراما ، و أيما جسد نبت من حرام فالنار أولى به .

4- علاج الغش
لاشك أن خطبة واحدة ، بل خطب لن تقاوم هذا المنكر العظيم .
لذا كان لا بد من تعاون الجميع في مقاومة هذه الظاهرة ، كل بحسب استطاعته و جهده .
فالأب في بيته ينصح أبنائه و يرشدهم و يحذرهم بين الحين و الآخر .
و المعلم و المرشد في المدرسة و الجامعة كل يقوم بالوعظ ، و الإرشاد .
بل لابد من تشكيل اللجان التي تدرس هذه الظاهرة و أسبابها و كيفية العلاج لها .
و لكن سوف اذكّر ببعض الأمور التي أرجو من الله أن تكون سببا في الحد من هذه الظاهرة .

أخي الكريم :
تذكر قول الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) رواه البخاري
لاحظ أن الرسول قال : ( من غش ) ليشمل كل صور الغش ، كبيره و حقيره ،
في المواد الشرعية أو الأجنبية ، فكل ذلك داخل في الحديث .
فهل ترضي أن يتبرأ منك النبي صلى الله عليه و سلم .
أي خير ترتجي إذا تخلى عنك الرسول صلى الله عليه و سلم و أعلن البراءة منك .
تذكر أنك بمجرد أن تفكر في الغش فقد تخليت عن أهم صفة يجب أن تتحلى بها في هذا العلم .
ألا و هي الإخلاص لله ؛ و ذلك لأنك بتفكيرك في الغش؛ يكون همك هو الدرجات و الشهادة فقط ، و هل تدري أي خطر في هذا ؟
إن هذه العلوم التي تدرسها ؛ أن كانت من علوم الدنيا فقد ضيعت على نفسك أعظم الأجر .
و إن كان فيها بعض العلوم شرعية ( كالفقه و التوحيد ..) وهي مما يجب ابتغائها لوجه لله ، و لو طلبها العبد لغير الله فيخشى عليه أن يكون من أصحاب هذا الحديث : ( من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا لغرض نمن الدنيا زائل ، لم يرح رائحة الجنة ) .
يا لله ؛ لم يرح رائحة الجنة !
و أعظم من ذلك كله ، أنك جعلت الله أهون الناظرين إليك .
نعم جعلت الله الذي ( يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور ) أهون من المراقب .
كم من طالب لو وقف المراقب بجواره لأصبح قلبه يرتجف ، و أوصاله تضطرب ، و العرق يتحدر من جبينه .
و لكن إذا ابتعد المراقب جاءت النظرات ، و جاءت المحاولات للغش و الخداع .
أو ليس حاله يقول :
يا رب أنت عندي أهون من هذا المراقب .
يا رب أنا أخشي المراقب أعظم و أكثر منك .
تذكر
أن الشهادة التي تحصل عليها و التي سوف تتوظف بها هي شهادة مزورة ، و بالتالي فسوف يكون الراتب الذي تأخذه حراما .
سوف يكون مالك من حرام ، و سوف تغذي أبناءك بالحرام ، و زوجتك بالحرام .
و هنا نقطة لا بد من التنبيه عليها :
ألا و هي أن بعض الطلاب يقول : أنا لا أغش ، و لكن أغشش غيري ، وهذا أهون .
فأقول : لا والله ليس بأهون بل هو أخطر .
فإنك إذا غششت ثم تبت فانك سوف تصحح شهادتك ، لكنك إذا غشّشت غيرك ، ثم تبت أنت من ذلك ، فأني لك أن من غششته سوف يتوب ، أنى لك أن تصحح شهادته ، أنى لك أن توقف أكله للحرام .
و نقطة أخرى : أن بعض الطلاب يرى غيره يغش و لا يحرك ساكنا ، بل ربما قال : هذا ليس من شأني ، فأنا و الحمد لله لا أغش .
و هذا في الحقيقة شيطان أخرس ، لأنه رأى منكرا و لم يغيّره .
و الواجب عليه أن ينصح ذلك الطالب ، فإن لم يستطع فيجب أن يبلغ المراقب ، و أن لا تأخذه في الله لومة لائم ، و لا يخش إلا الله .
و نقطة أخرى : إن بعض المدرسين قد يحابي بعض الطلاب في بعض الدرجات و يظن أن ذلك من صلاحيته، و ربما قاس ذلك على أن من حقه أن يعطي من ماله ما يشاء .
و هذا خطأ عظيم فالمدرس ليس من حقه أن يعطي بعض الطلاب درجات لا يستحقها
، بل الواجب العدل ، لأنه مستأمن على هذه الدرجات ، و التي لا يملك منها شيئا ،
و إنما هو مطبق للنظام .
يقول فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين : ( فإن المعلم الذي يقدر درجات أجوبة الطلبة و يقدر درجات سلوكهم هو حاكم بينهم لان أجوبتهم بين يديه بمنزلة حجج الخصوم بين يدي القاضي .
فإذا أعطى طالبا درجات أكثر مما يستحق ، فمعناه أنه حكم له بالفضل على غيره مع قصوره ، وهذا جور في الحكم .
و إذا كان لا يرضى أن يقدم على ولده من هو دونه ، فكيف يرضى لنفسه أن يقدم على أولاد الناس من هو دونهم ) ا.هـ من كتاب ( نصائح في الاختبارات 12).

فيا أخي الكريم :
عليك أن تراقب الله قبل كل شيء ، و أن تعلم أن روحك التي بين جنبيك بيد الله ، أنفاسك التي تتردد في صدرك هي بيد الله ، فاتق الله و لا تجعل الله ينظر إليك و أنت تعصيه .
تذكر أن الأمانة سوف تنصب على جنب الصراط ، و لن يجوز عليه إلا من كان أمينا ، و الغش ينافي الأمانة كل المنافاة .
أسأل الله أن يسهل على أبناءنا ، و أن يحميهم من الغش و الخيانة ، و أن يأخذ بنواصيهم لما يحب و يرضى .

المراجع :
- نصائح في الاختبارات : للشيخ ابن عثيمين .
- للطلاب فقط : للأخ محمد العبدلي .
- الغش في الاختبار خيانة و انهيار للأخ أحمد بن حسن كرزون.

ملحق الفتاوى :

س: ما حكم الغش في أوقات الامتحان علما بأني أرى كثيرا من الطلبة يغشون و انصح لهم و لكنهم يقولون : ليس في ذلك شيء ؟
ج: الغش في الامتحانات و في العبادات و المعاملات محرم لقول النبي صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا فليس منا )) و لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدنيا و الآخرة .
فالواجب الحذر منه و التواصي بتركه . ( ابن باز )

س: ما حكم الغش في دورة اللغة الانجليزية أو العلوم البحتة كالرياضيات و غيرها ؟
ج : لا يجوز الغش في أي مادة من المواد مهما كانت لان الاختبار المقصود منه هو تحديد مستوى الطالب في هذه المادة ، و لما في ذالك أيضا من الكسل و الخداع ، و تقديم الضعيف على المجتهد .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا ليس منا )) و لفظ الغش هنا عام لكل شيء ، و الله أعلم ( ابن جبرين ) .

شكرا جزيلاااااااااااااااااااااااااا

[sbmwhadz]

أين التفاعل في محاولة إقناع الغير بضرورة التخلي عن الغش حبا في الله و حبا لإرضائه

فمن منا لا يريد ارضاء ربه عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[amel.1965]

Vive El copiage :D

[sbmwhadz]

الله يهديك اذن ما قولك في من غشنا ليس منا

[sbmwhadz]

اياكم و الغش ألا تخشون غضب علينا ؟ ثم إنه مرض و قد يتفشى في جميع أعمالنا إن لم نعالجه مبكرا

أتأمنون مكر الله

كيف تجيبوه يوم السؤال ألم تعلم انني حرمت عليكم الغش ؟؟ بماذا تواجه العظيم الذي خلقك؟هل ستتحمل عقابه أم تضنون الأمر هين

تحسبوه هين و هو عند الله عظيم


س: ما حكم الغش في دورة اللغة الانجليزية أو العلوم البحتة كالرياضيات و غيرها ؟
ج : لا يجوز الغش في أي مادة من المواد مهما كانت لان الاختبار المقصود منه هو تحديد مستوى الطالب في هذه المادة ، و لما في ذالك أيضا من الكسل و الخداع ، و تقديم الضعيف على المجتهد .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا ليس منا )) و لفظ الغش هنا عام لكل شيء ، و الله أعلم ( ابن جبرين ) .

[wahab.ronaldo]

salam ava elghiche hraram

[sbmwhadz]

س: ما حكم الغش في أوقات الامتحان علما بأني أرى كثيرا من الطلبة يغشون و انصح لهم و لكنهم يقولون : ليس في ذلك شيء ؟
ج: الغش في الامتحانات و في العبادات و المعاملات محرم لقول النبي صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا فليس منا )) و لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدنيا و الآخرة .
فالواجب الحذر منه و التواصي بتركه . ( ابن باز )

[sbmwhadz]

3- آثار الغش :
أن الغش كما قلنا له أشكال متعددة ، و يدخل في مجالات شتى ، و لكن من أخطر أنواع الغش هو الغش في الأمور التعليمة ، و ذ لك لعظيم أثره و شره ،
و من ذلك :
1- أنه سبب لتأخر الأمة ، و عدم تقدمها و عدم رقيها ، و ذلك لا ن الأمم لا تتقدم إلا بالعلم و بالشباب المتعلم ، فإذا كان شبابها لا يحصل على الشهادات العلمية إلا بالغش ، فقل لي بريك : ماذا سوف ينتج لنا هؤلاء الطلبة الغشاشون ؟
ما هو الهم الذي يحمله الواحد منهم ؟
ما هو الدور الذي سيقوم به في بناء الأمة ؟
لا شيء ، بل غاية همه ؛ وظيفة بتلك الشهادة المزورة يأكل منها قوته و رزقه .
لا هم له في تقديم شيء ينفع الأمة ، أو حتى يفكر في ذلك .
و هكذا تبقى الأمة لا تتقدم بسبب أولئك الغششة بينها .
و نظرة تأمل للواقع : نرى ذلك واضحا جليا ، فعدد الطلاب المتخرجين في كل عام بالآلاف و لكن قل بربك من منهم يخترع لنا ، أو يكتشف ، أو يقدم مشروعا نافعا للأمة ، قلة قليلة لا تكاد تذكر .
2- أن الغاش غدا سيتولى منصبا ، أو يكون معلما و بالتالي سوف يمارس غشه للأمة ، بل ربما علّم طلابه الغش .
3- أن الذي يغش سوف يرتكب عدة مخالفات –إضافة إلى جريمة الغش – منها السرقة ، و الخداع ، و الكذب ، و أعظمها الاستهانة بالله ، و ترك الإخلاص ، و ترك التوكل على الله ..
4- أن الوظيفة التي يحصل عليها بهذه الشهادة المزورة ، أو التي حصل عليها بالغش سوف يكون راتبها حراما ، و أيما جسد نبت من حرام فالنار أولى به .

[sbmwhadz]

4- علاج الغش
لاشك أن خطبة واحدة ، بل خطب لن تقاوم هذا المنكر العظيم .
لذا كان لا بد من تعاون الجميع في مقاومة هذه الظاهرة ، كل بحسب استطاعته و جهده .
فالأب في بيته ينصح أبنائه و يرشدهم و يحذرهم بين الحين و الآخر .
و المعلم و المرشد في المدرسة و الجامعة كل يقوم بالوعظ ، و الإرشاد .
بل لابد من تشكيل اللجان التي تدرس هذه الظاهرة و أسبابها و كيفية العلاج لها .
و لكن سوف اذكّر ببعض الأمور التي أرجو من الله أن تكون سببا في الحد من هذه الظاهرة .

[sbmwhadz]

أخي الكريم :
تذكر قول الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) رواه البخاري
لاحظ أن الرسول قال : ( من غش ) ليشمل كل صور الغش ، كبيره و حقيره ،
في المواد الشرعية أو الأجنبية ، فكل ذلك داخل في الحديث .
فهل ترضي أن يتبرأ منك النبي صلى الله عليه و سلم .
أي خير ترتجي إذا تخلى عنك الرسول صلى الله عليه و سلم و أعلن البراءة منك .
تذكر أنك بمجرد أن تفكر في الغش فقد تخليت عن أهم صفة يجب أن تتحلى بها في هذا العلم .
ألا و هي الإخلاص لله ؛ و ذلك لأنك بتفكيرك في الغش؛ يكون همك هو الدرجات و الشهادة فقط ، و هل تدري أي خطر في هذا ؟
إن هذه العلوم التي تدرسها ؛ أن كانت من علوم الدنيا فقد ضيعت على نفسك أعظم الأجر .
و إن كان فيها بعض العلوم شرعية ( كالفقه و التوحيد ..) وهي مما يجب ابتغائها لوجه لله ، و لو طلبها العبد لغير الله فيخشى عليه أن يكون من أصحاب هذا الحديث : ( من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا لغرض نمن الدنيا زائل ، لم يرح رائحة الجنة ) .
يا لله ؛ لم يرح رائحة الجنة !
و أعظم من ذلك كله ، أنك جعلت الله أهون الناظرين إليك .
نعم جعلت الله الذي ( يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور ) أهون من المراقب .
كم من طالب لو وقف المراقب بجواره لأصبح قلبه يرتجف ، و أوصاله تضطرب ، و العرق يتحدر من جبينه .
و لكن إذا ابتعد المراقب جاءت النظرات ، و جاءت المحاولات للغش و الخداع .
أو ليس حاله يقول :
يا رب أنت عندي أهون من هذا المراقب .
يا رب أنا أخشي المراقب أعظم و أكثر منك .
تذكر
أن الشهادة التي تحصل عليها و التي سوف تتوظف بها هي شهادة مزورة ، و بالتالي فسوف يكون الراتب الذي تأخذه حراما .
سوف يكون مالك من حرام ، و سوف تغذي أبناءك بالحرام ، و زوجتك بالحرام .
و هنا نقطة لا بد من التنبيه عليها :
ألا و هي أن بعض الطلاب يقول : أنا لا أغش ، و لكن أغشش غيري ، وهذا أهون .
فأقول : لا والله ليس بأهون بل هو أخطر .
فإنك إذا غششت ثم تبت فانك سوف تصحح شهادتك ، لكنك إذا غشّشت غيرك ، ثم تبت أنت من ذلك ، فأني لك أن من غششته سوف يتوب ، أنى لك أن تصحح شهادته ، أنى لك أن توقف أكله للحرام .
و نقطة أخرى : أن بعض الطلاب يرى غيره يغش و لا يحرك ساكنا ، بل ربما قال : هذا ليس من شأني ، فأنا و الحمد لله لا أغش .
و هذا في الحقيقة شيطان أخرس ، لأنه رأى منكرا و لم يغيّره .
و الواجب عليه أن ينصح ذلك الطالب ، فإن لم يستطع فيجب أن يبلغ المراقب ، و أن لا تأخذه في الله لومة لائم ، و لا يخش إلا الله .

تمعنوا فيما كتب

[sbmwhadz]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[sbmwhadz]

الحياد ليس الحل فهذا وباء خطير يجب معالجته

[lamiss97]

*** من غشنا فليس منا ***انا ضده تمااااااااااااما

[sbmwhadz]

حملة ضد الغش لا للحياد نعم لمحاربته لكي يرضى عنا الله و يوفقنا في دراستنا و دنيانا و أخرانا

[max8]

السلام عليكم شكرا لك على هذا الموضوع الهادف
فكرتك رائعة أخي
من غشنا فليس معنا
معا ضد الغش

[أنثى للخير مبادرة]

معًا من أجل مكافحة الغش
سواء في الإمتحانات أو في الميادين الأخرى

http://www.albetaqa.com/waraqat/11mo7aramat/001/mo7aramat0042.jpg

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

أَنآ مَـعَ الغِشّ !

[karito]

ضد الغش طبعا
لا يعلم لغش سوى التخاذل والتكاسل
شكرا على الطرح

[*بسمة*]

أَنآ مَـعَ الغِشّ !


هههه ايمكنني معرفة السبب ؟

[sbmwhadz]

بارك الله في الذين ضد الغش و يهدي من هو مع الغش ومحايد

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

^^

أَتتوقَّعُونَ هَذآ حَقآً ! ,, سَآمحكم الله ..

ضدّ الغِشّ 100/100

[sbmwhadz]

علمت ذلك أختي بأنك تمزحين

[sbmwhadz]

§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§

[الذِكرَى البَيضآء~]

^^


أَتتوقَّعُونَ هَذآ حَقآً ! ,, سَآمحكم الله ..

ضدّ الغِشّ 100/100

بالطبع لم نتوقع ذلك
اميمة ~~

[sbmwhadz]

هيا فلنحارب الغش حتى نطهر مدارسنا من هذا الفيروس الذي ينخر عقول التلاميذ

[sbmwhadz]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[sbmwhadz]

أين أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[sbmwhadz]

§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§

[sbmwhadz]

8 مع الغش الله يحفظنا و يثبتنا على الحق آمين

[lamusse]

http://www.google.com/imgres?q=%D9%85%D9%86+%D8%BA%D8%B4%D9%86%D8%A7+%D9 %81%D9%84%D9%8A%D8%B3+%D9%85%D9%86%D8%A7&hl=ar&sa=X&tbm=isch&prmd=imvns&tbnid=WGSjAwmVOdXKJM:&imgrefurl=http://www.3rbmall.ydbyd.net/details-3.html&docid=BP9b46-hXNetaM&imgurl=http://www.3rbmall.ydbyd.net/images/1512011-56161.jpg&w=500&h=450&ei=9H5KT5uhN4fsOeGjvIcO&zoom=1&iact=hc&vpx=316&vpy=178&dur=482&hovh=122&hovw=136&tx=132&ty=132&sig=114536402893407350119&page=1&tbnh=122&tbnw=136&start=0&ndsp=15&ved=1t:429,r:2,s:0&biw=989&bih=636

[lamusse]

lمرحبا للاسف هذه الظاهرة اصبحة عادة الطالب يتوارثها

[sbmwhadz]

نعم ويجب تكاثف الجهود ليتم ردع أصحابها

[sbmwhadz]

اتقوا الله في انفسكم فالله هو الذي حرم الغش افتقفون ضد أمره الله أكبر

[serdoun mohamed]

انا ضد الغش ؟؟؟ و انت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[sbmwhadz]

أرجو أن يكون الكل مثلك و مثلي ضد الغش

[sbmwhadz]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[sbmwhadz]

لا للغش لا لما هو ليس لنا نعم للنزاهة و الصدق مع أنفسنا

[نميرة 07]

ضد الغششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششش

[RIMA19]

الغشاش عمرو ما يربح
يجي نهار و يوقع في الشبكة..........
هههههههه

[»♥« ﭪڟړة نڎى»♥«]

حتى انا مع الغش اصلا كونا مشي هو راني منيش في الرابعه
وربي يسهل بركا هذا مانقولو

[الرحب]

معااا ضد الغش

[sbmwhadz]

ماذا تقولين قي قول الرسول صلى الله عليه وسلم : من غشنا فليس منا ؟ أنتظر إجابتك وأرجو أن تجيبي

[نميرة 08]

ضد الغششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششش

[sbmwhadz]

الي راه مع الغش لازم يستغفر ربي كيفاش يغش يعصي أوامر الله ثم عند اقتراب موعد الإمتحانات يقول يا رب نجحني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[sbmwhadz]

فلنحارب الغش بالتصويت ضده

[soussou91]

ضد الغش
ضد الغش
ضد الغش
ضد الغش
ضد الغش
ضد الغش
ضد الغش
ضد الغش
ضد الغش

[sbmwhadz]

شكرا لكل من هو ضد الغش و الله يهدي من هو معه

[nacera1962]

من غشنا فليس منا

[sbmwhadz]

بوركت لن نكون من ألائك الغشاشين بإذن الله و سننال النتائج الجيدة( بعون الله و رضاه عنا )بعيدا عن الغش

[sbmwhadz]

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالا و ألف لا للغش

[karito]

تذكرت الاستاذة واش تقولنا كي يقولولها من نقل انتقل ومن اعتمد على نفسه بقي في صفه
تقولنا من نقل انتقل الى الشارع ليس انتقل في الرتية

[sbmwhadz]

نعم الرد شكرا لمرورك المفيد

[abdoul65]

من غشنا فليس منا اذا غشينا في الامتحان واخذنا علامة جيدة في الدنيا وماذا عن الاخرة يجب علينا العمل للدنيا والاخرة معــــــــــــــــا

[sbmwhadz]

بورك فيك و في كلامك الموزون

[karito]

نعم الرد شكرا لمرورك المفيد

كون يعرفو كامل مساوئ الغش نولو كامل غاية

[sbmwhadz]

يا ريت فهي حرب مع الشيطان و الشاطر هو الي يغلب الشيطان

[karito]

انــــــا غلبتو وكملت وانت
هههههه

[sbmwhadz]

9 مع الغش ماهذا واللهم وفق كل من هو ضد الغش

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

اَمْقُت الغِش الذِي آلَمَنِي اَكْثَر مكِن الذِي قَد غَش

اَمــــــــــــــــــقُــــــــــــــــــــــــتــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــه


لَا للغِـــــــــــــش

[sbmwhadz]

لاااااااااااااااااااا للغش

[sbmwhadz]

لو وضعت الاستطلاع مفتوح لوجدنا قلة قليلة مع الغش لكن الاستطلاع مخفي لا باس

[زنايدة]

الغش هو الحل الأنسب لمشاكلنا
فهمتم
من هذا................. الذي يدعو لعدم الغش في الامتحان؟؟
يا لك من.......................

[نميرة 08]

الله يهدي ما يخلق

[sbmwhadz]

بارك الله فيك على الرد المميز ولك هذا وأرحو ألا تنسحبي من النقاش أوك http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTaMI9DZ768yG9qkP4_8scUDE1O30SUN fG8f73Q5dnhaRLIYoDieQ

[sbmwhadz]

الرسول حرم الغش

[sbmwhadz]

أين أنت ارجو الا تنسحبي

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

الغش هو الحل الأنسب لمشاكلنا
فهمتم
من هذا................. الذي يدعو لعدم الغش في الامتحان؟؟
يا لك من.......................




سَيَاتِي اليَوْمُ الذِي يًصْبِح مَفْعُولَه بَاطِل
و هُنَاك كُلّ النَاس سَيَدْعُوك

يا لَكِ من ..........

[sbmwhadz]

لماذا لم تعودي ألئنك أحسست بالذنب و الخطأ

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

لَا عَلَيْك اَخِي وَسِيم
المُهِمّ بُورِكت عَلَى هَذا المَوْضُوع
http://img4.hostingpics.net/pics/8838564pncbbdd119bcb.jpg

[sbmwhadz]

شكراااااااااا كنت أود اقناعها ومواضيعها تدل على شخصيتها

[نميرة 08]

فكرة مُبدعة من عُضو مُميز
+
http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gif (http://www.djelfa.info/vb/post_thanks.php?do=post_thanks_add&p=9025742&securitytoken=1330513046-5fb57f9ce263f5d9208a5a97b71cb87041ffacda)

[sbmwhadz]

بارك الله فيك نميرة على المرور المييز

[نميرة 08]

الشُكرُ لك اخي
نادني بفاطمة انت وسيم اليس كدلك؟

[sbmwhadz]

نعم اسمي وسيم تشرفنا

[karito]

هل انتم هنا....

[lamusse]

مرحبا الحمد لله هذه الختبارات مرت على خير ولم اغشش ولم اغش

[مرام ملك]

لم اغش ولن اغش

[لين اروى]

انا ضد الغش

[karito]

هبلتيني اروى

[لهدوئي جاذبية]

الحمد لله ما غشيتش
وما غششت

[sbmwhadz]

بوركت...............................

[لهدوئي جاذبية]

البركة فيك أخي

[❀•بَـهَـآءُ الْـرُوًحْ•❀]

كاين ممعاننا يقوولو االي مايوريش مغصص ولا اناني عندهم غي مساعدة وانا عاهتت نفسسي الا اغش من اليومم فصاعداا حتتىى ووان طلبو مننيي ذللك شووووووكرا الموضوع روعه ولك الاجر

من غشنا فليس منا


مودتي

مملاك الروح

[sou dz]

من غشنا فليس منا

[Game-Boy]

من نقل انتقل
ومن اعتمد على نفسه بقي في قسمه

[Game-Boy]

انا اعشق الغش في الامتحان

[ahmed toufik]

بل من غشنا فليس منا و التوفيق من الله تعالى + أنت تعصي في نبيك المصطفى اتقي الله

[sbmwhadz]

الغش حراااااااااااااااااااام اتقي الله كما قال الأخ أحمد توفيق الذي نشكره على رده المتميز من غشنا فليس منا و أود أن نلتقي غدا مساااءا لكي نتناقش أوك

[Thamina]

انا ضد الغش
كون تشوفو تلاميذ الاولى يحيروك في الاساليب و المخططات العسكرية الغشية اللي يدروها !!!!!!!!!

[sbmwhadz]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا

["محمّد"]

تغيطك كي واحد ميحفظش و يدي خير منك مع انك تحفظ تبا للغش

انا ضد الغش

[ahmed toufik]

نعم اخي العزيز الغش ليس فقط في العلامات بل حتى في المستوى الدراسييييييييييي

[sbmwhadz]

لا للغش ما حييت ومن يقول غير هذا فلينتظر غضب الله

[رقية بن عبود]

salame ani reja3et

ou haba necharake fi mawedou3e hada awe 3ejabeni

hena الغش بانواعوا كان ما يغاشوش ما يقدروش يخدموا

[sbmwhadz]

الغش يبغضه الله فكيف لنا أن نستعين به أين محبة الله و خشيته؟؟؟؟؟

[عنفوان طموح]

اصبح الغش ظاهرة منتشرة في كل المؤسسات لتعليمية
و كل يوم يبتكرون طرق اسهل و الاصعب علما عند الاساتدة
فهناك مقولة تقول :
من نقل انتقل و من اعتمد على نفسه بقي في قسمه...
الله يعينا عليه....
انا عندي مبدأ:ما انعت ما يديو خير مني ما ينعتولي ما ندي خير منهم.
أااانآآآآآآآآآآآآآ ضد الغششششششششش

[رقية بن عبود]

hhhhhhhhhhhhhhhhhhh hadi awale mara nasema3e biha

[sbmwhadz]

الله يعينا على القضاء على الغش

[sbmwhadz]

وهل سمعت بهذا ؟؟؟؟؟؟

اليكم هدا
منقووول للافادة


1- مقدمة :
فلا شك أن الغش ظاهرة خطيرة و سلوك مشين.
و الغش له صور متعددة ، و أشكالا متنوعة ، ابتداء من غش الحاكم لرعيته ، و مرورا بغش الأب لأهل بيته ، و انتهاء بغش الخادم في عمله .
و حديثي سوف يكون فقط عن الغش في الامتحانات ، و الذي أصبح يشكو كثير من المدرسين و التربويين من انتشاره و فشوه .
و هذا حق، فان ظاهرة الغش بدأت تأخذ في الانتشار، ليس على مستوى المراحل الابتدائية فحسب ، بل تجاوزتها إلى الثانوية و الجامعة .
فكم من طالب قدم بحثا ليس له فيه إلا أن اسمه على غلافه .
و كم من طالب قدم مشروعا و لا يعرف عما فيه شيئا .
و بل و قد تعجب من انتكاس الفطر عند بعض الطلاب ، فيرمي من لم يغش بأنه مقعد و متخلف و جامد الخ .. تلك الألقاب .
و لربما تمادى أحدهم فاتهم الطالب الذي لا يساعده على الغش بأنه لا يعرف معنى الأخوة و لا التعاون .
هذه الظاهرة التي أنتجها الفصام النكد الذي يعيشه كثير منا في مجالات شتى .
نعم لما عاش كثير من طلابنا فصاما نكدا بين العلم و العمل ، ترى كثيرا منهم يحاول أن يغش في الامتحانات ، و هو قد قرأ حديث الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) ، بل ربما أنه يقرأه على ورقة الأسئلة ، و لكن ذلك لا يحرك فيه ساكنا .
لأنه قد استقر في ذهنه أنه لا علاقة بين العلم الذي يتعلمه و بين العمل الذي يجب أن يأتي به بعد هذا العلم .
و لا أبالغ إن قلت : إن ظاهرة الغش قد تسربت حتى عند بعض المدرسين
و المراقبين .

2- أسباب الغش :
هذه بعض الأسباب التي تنتج هذا الخلق المشين :
1- ضعف الإيمان :
فان القلوب إذا ملئت بالإيمان بالله لا يمكن أن تقدم على الغش و هي تعلم أن ذلك يسخط الله .
لا يمكن للقلوب التي امتلأت بحب الله أن تقدم على عمل و هي تعلم أنه يغضب الله .
2- ضعف التربية :
خاصة من قبل الوالدين أو غيرهما من المدرسين أو المرشدين .
فلا نرى أبا يجلس مع ابنه لينصحه و يذكره بحرمة الغش ، و يبين له أثاره و عواقبه ، بل تعجب من بعض الإباء إذا قلت له ذلك أجابك مباشرة : لماذا ، هل ابني غشاش ؟
بل ربما لو وقع الابن في يد المراقب ، لجاء ذلك الأب يدافع عنه بالباطل .
3- تزين الشيطان :
فالشيطان يزين لكثير من الطلاب أن الأسئلة سوف تكون صعبة ، و لا سبيل إلى حلها و النجاح في الامتحانات إلا بالبرشام و الغش .
فيصرف الأوقات الطويلة في كتابة البراشيم ، و اختراع الحيل و الطرق للغش ؛ ما لو بذل عشر هذا الوقت في المذاكرة بتركيز لكان من الناجحين الأوائل .
4- الكسل و ضعف الشخصية :
فترى كثير من الطلاب يرى زملائه من بداية العام و هم يجدون و يذاكرون و يهيئون أنفسهم للامتحان الأخير ، و هو لا هم له إلا اللعب و المرح .
فإذا ما جاءت الامتحانات النهائية تراه يطلب المساعدة ، و يطلب النجاح و لو كان على ظهور الآخرين و لو كان ذلك بالغش .
إن الغش هو حيلة الكسول ، و هو طريق الفاشلين .
وهو دليل على ضعف الشخصية حيث أن الذي يغش لا يجد الثقة في نفسه بأنه قادر على تجاوز الامتحانات بنفسه و جهده و استذكار دروسه لوحده ، و من ثم الإجابة معتمدا على مذاكرته .
5- الخوف من الرسوب :
فإن الخوف من الفشل و الخوف من الرسوب يسبب قلقا مستمرا لكثير من الطلاب مما يجعلهم يلجئون إلى الغش كسبيل للنجاة .

3- آثار الغش :
أن الغش كما قلنا له أشكال متعددة ، و يدخل في مجالات شتى ، و لكن من أخطر أنواع الغش هو الغش في الأمور التعليمة ، و ذ لك لعظيم أثره و شره ،
و من ذلك :
1- أنه سبب لتأخر الأمة ، و عدم تقدمها و عدم رقيها ، و ذلك لا ن الأمم لا تتقدم إلا بالعلم و بالشباب المتعلم ، فإذا كان شبابها لا يحصل على الشهادات العلمية إلا بالغش ، فقل لي بريك : ماذا سوف ينتج لنا هؤلاء الطلبة الغشاشون ؟
ما هو الهم الذي يحمله الواحد منهم ؟
ما هو الدور الذي سيقوم به في بناء الأمة ؟
لا شيء ، بل غاية همه ؛ وظيفة بتلك الشهادة المزورة يأكل منها قوته و رزقه .
لا هم له في تقديم شيء ينفع الأمة ، أو حتى يفكر في ذلك .
و هكذا تبقى الأمة لا تتقدم بسبب أولئك الغششة بينها .
و نظرة تأمل للواقع : نرى ذلك واضحا جليا ، فعدد الطلاب المتخرجين في كل عام بالآلاف و لكن قل بربك من منهم يخترع لنا ، أو يكتشف ، أو يقدم مشروعا نافعا للأمة ، قلة قليلة لا تكاد تذكر .
2- أن الغاش غدا سيتولى منصبا ، أو يكون معلما و بالتالي سوف يمارس غشه للأمة ، بل ربما علّم طلابه الغش .
3- أن الذي يغش سوف يرتكب عدة مخالفات –إضافة إلى جريمة الغش – منها السرقة ، و الخداع ، و الكذب ، و أعظمها الاستهانة بالله ، و ترك الإخلاص ، و ترك التوكل على الله ..
4- أن الوظيفة التي يحصل عليها بهذه الشهادة المزورة ، أو التي حصل عليها بالغش سوف يكون راتبها حراما ، و أيما جسد نبت من حرام فالنار أولى به .

4- علاج الغش
لاشك أن خطبة واحدة ، بل خطب لن تقاوم هذا المنكر العظيم .
لذا كان لا بد من تعاون الجميع في مقاومة هذه الظاهرة ، كل بحسب استطاعته و جهده .
فالأب في بيته ينصح أبنائه و يرشدهم و يحذرهم بين الحين و الآخر .
و المعلم و المرشد في المدرسة و الجامعة كل يقوم بالوعظ ، و الإرشاد .
بل لابد من تشكيل اللجان التي تدرس هذه الظاهرة و أسبابها و كيفية العلاج لها .
و لكن سوف اذكّر ببعض الأمور التي أرجو من الله أن تكون سببا في الحد من هذه الظاهرة .

أخي الكريم :
تذكر قول الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) رواه البخاري
لاحظ أن الرسول قال : ( من غش ) ليشمل كل صور الغش ، كبيره و حقيره ،
في المواد الشرعية أو الأجنبية ، فكل ذلك داخل في الحديث .
فهل ترضي أن يتبرأ منك النبي صلى الله عليه و سلم .
أي خير ترتجي إذا تخلى عنك الرسول صلى الله عليه و سلم و أعلن البراءة منك .
تذكر أنك بمجرد أن تفكر في الغش فقد تخليت عن أهم صفة يجب أن تتحلى بها في هذا العلم .
ألا و هي الإخلاص لله ؛ و ذلك لأنك بتفكيرك في الغش؛ يكون همك هو الدرجات و الشهادة فقط ، و هل تدري أي خطر في هذا ؟
إن هذه العلوم التي تدرسها ؛ أن كانت من علوم الدنيا فقد ضيعت على نفسك أعظم الأجر .
و إن كان فيها بعض العلوم شرعية ( كالفقه و التوحيد ..) وهي مما يجب ابتغائها لوجه لله ، و لو طلبها العبد لغير الله فيخشى عليه أن يكون من أصحاب هذا الحديث : ( من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا لغرض نمن الدنيا زائل ، لم يرح رائحة الجنة ) .
يا لله ؛ لم يرح رائحة الجنة !
و أعظم من ذلك كله ، أنك جعلت الله أهون الناظرين إليك .
نعم جعلت الله الذي ( يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور ) أهون من المراقب .
كم من طالب لو وقف المراقب بجواره لأصبح قلبه يرتجف ، و أوصاله تضطرب ، و العرق يتحدر من جبينه .
و لكن إذا ابتعد المراقب جاءت النظرات ، و جاءت المحاولات للغش و الخداع .
أو ليس حاله يقول :
يا رب أنت عندي أهون من هذا المراقب .
يا رب أنا أخشي المراقب أعظم و أكثر منك .
تذكر
أن الشهادة التي تحصل عليها و التي سوف تتوظف بها هي شهادة مزورة ، و بالتالي فسوف يكون الراتب الذي تأخذه حراما .
سوف يكون مالك من حرام ، و سوف تغذي أبناءك بالحرام ، و زوجتك بالحرام .
و هنا نقطة لا بد من التنبيه عليها :
ألا و هي أن بعض الطلاب يقول : أنا لا أغش ، و لكن أغشش غيري ، وهذا أهون .
فأقول : لا والله ليس بأهون بل هو أخطر .
فإنك إذا غششت ثم تبت فانك سوف تصحح شهادتك ، لكنك إذا غشّشت غيرك ، ثم تبت أنت من ذلك ، فأني لك أن من غششته سوف يتوب ، أنى لك أن تصحح شهادته ، أنى لك أن توقف أكله للحرام .
و نقطة أخرى : أن بعض الطلاب يرى غيره يغش و لا يحرك ساكنا ، بل ربما قال : هذا ليس من شأني ، فأنا و الحمد لله لا أغش .
و هذا في الحقيقة شيطان أخرس ، لأنه رأى منكرا و لم يغيّره .
و الواجب عليه أن ينصح ذلك الطالب ، فإن لم يستطع فيجب أن يبلغ المراقب ، و أن لا تأخذه في الله لومة لائم ، و لا يخش إلا الله .
و نقطة أخرى : إن بعض المدرسين قد يحابي بعض الطلاب في بعض الدرجات و يظن أن ذلك من صلاحيته، و ربما قاس ذلك على أن من حقه أن يعطي من ماله ما يشاء .
و هذا خطأ عظيم فالمدرس ليس من حقه أن يعطي بعض الطلاب درجات لا يستحقها
، بل الواجب العدل ، لأنه مستأمن على هذه الدرجات ، و التي لا يملك منها شيئا ،
و إنما هو مطبق للنظام .
يقول فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين : ( فإن المعلم الذي يقدر درجات أجوبة الطلبة و يقدر درجات سلوكهم هو حاكم بينهم لان أجوبتهم بين يديه بمنزلة حجج الخصوم بين يدي القاضي .
فإذا أعطى طالبا درجات أكثر مما يستحق ، فمعناه أنه حكم له بالفضل على غيره مع قصوره ، وهذا جور في الحكم .
و إذا كان لا يرضى أن يقدم على ولده من هو دونه ، فكيف يرضى لنفسه أن يقدم على أولاد الناس من هو دونهم ) ا.هـ من كتاب ( نصائح في الاختبارات 12).

فيا أخي الكريم :
عليك أن تراقب الله قبل كل شيء ، و أن تعلم أن روحك التي بين جنبيك بيد الله ، أنفاسك التي تتردد في صدرك هي بيد الله ، فاتق الله و لا تجعل الله ينظر إليك و أنت تعصيه .
تذكر أن الأمانة سوف تنصب على جنب الصراط ، و لن يجوز عليه إلا من كان أمينا ، و الغش ينافي الأمانة كل المنافاة .
أسأل الله أن يسهل على أبناءنا ، و أن يحميهم من الغش و الخيانة ، و أن يأخذ بنواصيهم لما يحب و يرضى .

المراجع :
- نصائح في الاختبارات : للشيخ ابن عثيمين .
- للطلاب فقط : للأخ محمد العبدلي .
- الغش في الاختبار خيانة و انهيار للأخ أحمد بن حسن كرزون.

ملحق الفتاوى :

س: ما حكم الغش في أوقات الامتحان علما بأني أرى كثيرا من الطلبة يغشون و انصح لهم و لكنهم يقولون : ليس في ذلك شيء ؟
ج: الغش في الامتحانات و في العبادات و المعاملات محرم لقول النبي صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا فليس منا )) و لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدنيا و الآخرة .
فالواجب الحذر منه و التواصي بتركه . ( ابن باز )

س: ما حكم الغش في دورة اللغة الانجليزية أو العلوم البحتة كالرياضيات و غيرها ؟
ج : لا يجوز الغش في أي مادة من المواد مهما كانت لان الاختبار المقصود منه هو تحديد مستوى الطالب في هذه المادة ، و لما في ذالك أيضا من الكسل و الخداع ، و تقديم الضعيف على المجتهد .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا ليس منا )) و لفظ الغش هنا عام لكل شيء ، و الله أعلم ( ابن جبرين ) .

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

لآ أَغُشّ .. لَكِنْ انْ طُلِب منِّي المُسَآعدَة فَلَنْ أَرْفُضْ !


http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/129082.gif

[أَمِيرَةُ الأَوْرَآسْ]

لآ أَغُشّ .. لَكِنْ انْ طُلِب منِّي المُسَآعدَة فَلَنْ أَرْفُضْ !


http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/129082.gif



لآ أَغُشّ ولكنْ إِنْ طُـلَبَ منِّي المُسـآعَدَة أُسَــآعِد

[لهدوئي جاذبية]

و أنا أيضا لا أغش و لكن أساعد ان طلب مني

[sbmwhadz]

ما قولكم في هذا ؟

و هنا نقطة لا بد من التنبيه عليها :
ألا و هي أن بعض الطلاب يقول : أنا لا أغش ، و لكن أغشش غيري ، وهذا أهون .
فأقول : لا والله ليس بأهون بل هو أخطر .
فإنك إذا غششت ثم تبت فانك سوف تصحح شهادتك ، لكنك إذا غشّشت غيرك ، ثم تبت أنت من ذلك ، فأني لك أن من غششته سوف يتوب ، أنى لك أن تصحح شهادته ، أنى لك أن توقف أكله للحرام .

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

لَوْ نَرَى مَآ نَقُومُ بِهِ يومِيّآ مِنْ بَآب رُؤية أَصْحآب الرًّؤية الإِيجآبية هكذآ سَأُسميهم ، لأَكتَشَفْنآ أَنَّنآ نرتَكِبُ أَخطآء من دُون أَن نَشْعُرْ !

حَتَّى فِي هآته اللَّحظة !

لَوْ نَرى مِنْ نآحيَّة أُخْرَى .. مآذآ نَفعل هُنآ ؟ ، لمآذآ لآ نذهَبْ لِقرآءة القُرْآن فانه وَقت فَرآغ و يَجب أَن نستَفِيد مِنْه !

أَرجو أَن الفِكْرة قَد وَصَلت .. + .. لَسْنآ بأَنبيآء حتى لآ نُخطِئ .. و ظُرُوف الحَيآة تحتِّم عليك التَّصرّف هكذآ !

[sbmwhadz]

سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله هذا السؤال:

سماحة الشيخ وفقكم الله للخير: بعض الطلاب هداهم الله يغش في امتحانات آخر العام وإن نبه وقيل له حديث النبي صلى الله عليه وسلم:"من غشنا فليس منا" يرد قائلاً أنا مضطر "والضرورات تبيح المحظورات" وإن لم أفعل سأرسب في المادة.

فهل من كلمة توجيهية لفضيلتكم والرد على مثل تلك الشبهات.

وجزاكم الله خيراً...

فأجاب/ جزاك الله خيراً .

وتكمن خطورة الغشّ أثناء الحياة التعليمية في أنه غِشّ للمجتَمع ، بل غِش للأمة .. فهو أخطر من غِشّ صاحب طَعام وضع الرديء أسفل العلبة ، أو أخفى عيب سِلعة ؛ لأن من فعل ذلك فقد غَشّ شخصا واحدا ، ومن غشّ في الاختبار والدراسة فقد غشّ الأمة !

ولِتتصوّر عِظم ذلك :

تخيّل لو أن طالباً غشّ في دراسته للهندسة المعمارية .. ثم تسنّى له أن يُخطِّط بيتاً ، أو قَصراً وعمارَة . كيف يكون حال تلك المباني التي شُيِّدتْ على شفا جُرُف هار ؟! وتخيّل أن طالبا غشّ في دراسته للطبّ البشري .. كيف يكون حال المرضى ؟

يُذكَر أن أستاذا في كلية الطب سأل أحد تلاميذه عن حُقنَة مُعيّنة تُعطى لمرض مُعيّن ، فقال الطالب : يُعطى المريض بِنِسْبةِ خمسة في المائة .. ثم تذكّر الطالب بعد قليل ، فقال : عفوا : خمسة في الألف !

فقال الأستاذ : بينما تُصحح تفكيرك يكون المريض قد مات ! فما بالكم لو نَجَح الطالب في غير مادة عن طريق الغشّ ؟ أليس يكون غاشاً للأمة جمعاء ؟!

ولا شك أن غشّ الأمة أعظم من غشّ شخص واحد ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : من غش فليس مني . رواه مسلم . وسبب وُرُودِ الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مَرّ على صُبرة طعامٍ ، فأدخل يده فيها فنالت أصابِعُه بَللاً ، فقال : ما هذا يا صاحبَ الطعام ؟ قال : أصابته السماء يا رسول الله . قال : أفلا جعلته فوقَ الطعام كي يراه الناس . من غش فليس مني .

وثمّة شُبهة يُردِّدها بعض الطلاب ، وهي من عجائب فِقه الطلاّب ! وهي قول بعضهم : " أنا مضطرّ "والضرورات تبيح المحظورات" وإن لم أفعل سأرسب في المادة " ! وهذا من حِيَل الشيطان ، ومن تلبيسات إبليس ! فأي ضرورة تضطرّه إلى الغشّ ؟

وهل يُسَوّغ الكَسَل بمثل هذه الأعذار ؟

فإن الطالب الْمُجِدّ ليس بحاجة إلى الغشّ .. ثم لو قُدِّر أن المادة صعبة ، وأنه لا يَفهمُها ، فأي ضرورة تلك التي تدعو إلى الغشّ ؟ إن الضرورة لا تُبيح كل محذور ، فالزنا – مثلاً – لا تُبيحُه ضرورة مهما بَلَغتْ .

وقد أكل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أوراق الشَّجَر حتى تقرّحتْ أشداقهم ، ولم يأذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم – مع هذه الضرورة – في التعامل بالربا . فليست كل ضرورة تُبيح كل محذور .. وليس كل محذور يُباح من أجل الضرورة .

هذا من جهة

ومن جهة ثانية : أن الضرورة هي ما يَخاف فيها الإنسان على نفسه من الهلاك أو على أهله وولده أو على ماله .. ولو رَسَب الطالب فأي ضَيْرٍ وأي ضرر أصابه ؟!

قد يتأخّر سنة دراسية ، أو يتأخّر نجاحُه إلى الدور الثاني ، ونحو ذلك .. إلا أن الطالب الذي قد يُخفِق لا يَخاف مع ذلك على نفسٍ ولا على مالٍ وولَد !

وقد يكون في إخفاقِه شحذ همّـة ، وإحياء عزيمة ، وصيحة نذير له .. أن يُفيق من رَقَدات الغفلة ، وأن يَعلَم أن المعالي لا تُنالُ بالأماني ! وأن من أراد الراحة تَرَك الراحة، وأن النعيم لا يُدرَك بالنَّعيم – كما تقدّم .

فَقُلْ لِمُرَجِّي معالي الأمورِ *** بغير اجتهادٍ رجوتَ المحالا
وصاحب الطعام الذي وضع الطعام المبلول أسفل الإناء ، أو أسفل كومة الطعام ، لم يَقُل إنه مُضطرّ لِبيع طعامه لأجل إطعام عياله .. وقد يكون بائع الطعام أحوج إلى تحصيل المال من طَالِبٍ يُريد النجاح ..

ومع ذلك لا يُسوِّغ له ذلك الغشّ ، ولم يُعذر بكون إصابة الطعام بِالبَلل كانت من غير إرادة منه ، فما قَصَد الغشّ أصلا .. فكيف بِمن قََصَده وتعمّده ؟ هذا آثم ولا شك .. وغاشّ ولا رَيب ..
"
ومن غشنا فليس منا " كما في صحيح مسلم .

[sbmwhadz]

والله يحتم علينا الإبتعاد عن الأخطاء و تبقى الأعمال بالنيات

ثم أننا لما نتناصح أليس فعل جيد فما الفائدة من قراءة القرآن دون التقيد بنواهيه و أوامره


لَمْ يَقْرَأْ الْقُرْآَنَ فَقَدْ هَجَرَهُ
مَنْ لَمْ يَقْرَأْ الْقُرْآَنَ فَقَدْ هَجَرَهُ، وَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآَنَ، وَلَمْ يَتَدَبَّرَهُ فَقَدْ هَجَرَهُ، وَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآَنَ وَتَدَبَّرَهُ، وَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ فَقَدْ هَجَرْهُ.

بسم الله الرحمن الرحيم، إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا. من يهده الله؛ فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادى له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، " كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ "، وأشهد أن سيدنا، وإمامنا وأسوتنا، محمداً عبد الله ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، بلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة؛ فكشف الله تعالى به الغمة، وجاهد فى الله حق جهاده حتى أتاه اليقين.

صلى اللهم وسلم، وزد وبارك عليه، وعلى آله وأصحابه، الذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذى أنزل معه، " أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ".


القرآن الكريم كتاب الله تعالى منه بدا وإليه يعود، نزل به الروح الأمين على قلب محمد صلى الله عليه وسلم بلسان عربي مبين لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم حميد، تكفل الله بحفظه وتعبدنا الله بتلاوته وتدبر آياته ومعانيه {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} (24) سورة محمد.
جمع الله فيه خيري الدنيا والآخرة، من تمسك به نجا ومن أعرض عنه فقد ضل وفاز بالردى. يقول سبحانه وتعالى: " فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى "

إن الذي ينظر إلى أحوالنا يجد أن أثر القرآن في الواقع وفي القلوب يكاد يكون معدوماً إذ أن القرآن الذي كان عند الصحابة هو نفس القرآن الذي بين أيدينا فما هو إذاً الخلل؟.

تعالوا بنا لنتأمل سوياً أسباب هذا الخلل حتى نتداركها، ثم نتبع ذلك بالحديث عن الآثار السيئة التى تترتب على هجر كتاب الله تبارك وتعالى، وقبل أن نشرع فى الحديث عن هذين الأمرين؛ نبدأ أولاً فى بيان أنواع هجر القرآن الكريم - كما ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية – من خلال عباراته التى تحدث فيها عن هجر كتاب الله عز وجل.

1- هجر قراءته: فمن منا يقرأ القرآن يوميا؟! إن القرآن مقسم إلى ثلاثين جزء، ومتوسط كل جزء عشرون صفحة. فهل من الصعب قراءة عشرين صفحة يوميا؟ إنه أمر لا يستغرق منا سوى نصف ساعة. إن قراءة الصحف اليومية تستغرق من المرء أكثر من ساعة يوميا، فهل قراءة تلك الصحف أهم من قراءة القرآن؟!!

لماذا يثقل علينا قراءة القرآن أو الإستماع إليه، فى حين لا يثقل علينا الإستماع إلى الأغانى؟، لماذا يثقل علينا الإستماع إلى كتاب الله تعالى، فى حين لا يثقل علينا الإستماع إلى نشرات الأخبار فى المذياع؟، لماذا يثقل علينا الإستماع إلى كتاب الله، ولا يثقل علينا الجلوس أمام الأفلام والمسلسلات أومباريات الكرة، لماذا؟!!!

لماذا يثقل علينا، ولا يثقل علينا الجلوس بالساعات الطوال فى المقاهى، وتبادل الأحاديث فيما لاينفع ولا يفيد من المواضيع؟

هل نريد أن نكون ممن صدق فيهم قول الحق تبارك وتعالى: " وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ".


هل تريد أن تكون من القوم الذين قال الحق تبارك وتعالى بشأنهم: " وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا "

لقد وصف النبى الكريم (صلوات الله عليه وسلم) حال الذى لا يقرأ القرآن؛ فقال عنه: " مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأَتْرُجَّةِ: ريحُها طيبٌ وطعمُها طيبٌ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة: لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الرَّيحَانَةِ: ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة: لا ريح لها وطعمها مر "
أما آن لنا أن نعود إلى كتاب الله عز وجل، أما آن لنا أن نكون ممن صدق فيهم قول ربنا فى محكم تنزيله: " أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ "

2- هجر التدبر: كثيراً منا يقرأ، أو يسمع كتاب الله عز وجل بقلوبٍ غافلةٍ لاهيةٍ لا تحاول أن تركز القلوب فى المعانى، لا تحاول أن تستحضر عظمة كلام الله عز وجل، وتتفاعل مع معانيه. كثير من المسلمين يشتكون من عدم الخشوع والإنقياد عند سماعهم لآيات الله عز وجل، والسبب إنما يكمن فى عدم محاولة تدبرها، وإستحضار أن المولى سبحانه وتعالى يكلمك، أنه سبحانه وتعالى يخاطبك كما قال القائل: (من أراد أن يتكلم مع ريه فليصل، ومن أراد أن يكلمه ربه فليقرأ القرآن). يالله !!!! لك أن تتخيل أخى المسلم، لك أن تتخيلى أختى المسلمة من الذى يناجيك،إنه الحق سبحانه وتعالى، رب العالمين، ملك الملوك، قيوم السماوات والأرض، مدبر الأمور، إليه يرجع الأمر كله علانيته وسره، سبحانه وتعالى، الذى ليس كمثله شىء وهو السميع البصير، رب كل شىء ومليكه.

يقول الحق سبحانه وتعالى:{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}، " كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ "

إن الحق تبارك وتعالى يريد منك يا عبد الله أن تتفاعل بروحك ومشاعرك مع كتاب الله تبارك وتعالى، مع كلام المولى سبحانه وتعالى، لا أن تقرأه هكذا كما تقرأ صحيفةً، أو جريدةً يوميةً قراءةٍ عابرةٍ دونما إلتفاتٍ أو إنتباهٍ..

3- هجر العمل: مما لا شك فيه أن المقصود الأول والأخير من كتاب الله تبارك وتعالى هو العمل به. فالعمل بالتنزيل هو مربط الفرس، والغاية الكبرى التى من أجلها أنزل الحق تبارك وتعالى علينا القرآن العظيم.

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : ( كان الرجلُ منَّا إذا تعلمَ عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعرفَ معانيهن والعمل بهن ) .
وقال أبو عبد الرحمن السلمي - من التابعين - : حدثنا الذين كانوا يُقرِئوننا القرآن ، كعثمان بن عفان ، وعبد الله بن مسعود ، وغيرهما : أنهم كانوا إذا تعلَّموا من النَّبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات لم يجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل ، قالوا : " فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعاً " .


وقد روى عن المصطفى (صلوات الله عليه وسلامه) أنه قال " ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم 6/23

أى لا يجاوز حناجرهم؛ فهم يقرأونه بحناجرهم وألسنتهم فحسب دون أن يجعلوا ما يقرأونه يصل إلى قلوبهم؛ فيتدبرونه، ويعظمون ما جاء فيه من الأوامر والمنهيات؛ فيعملون بها، وهذا الحديث وإن نزل فى الخوارج، بيد أنه يشملهم، ويشمل كذلك كل من قرأ القرآن بلسانه وحنجرته، وحاول أن يزين صوته بما يقرأه دون أن يخشع ويخبت لما يسمعه من الآيات البينات فيعمل بما جاء فيها.


عن النواس بن سمعان (2) رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهلَه الذين كانوا يعملون به في الدنيا تَقدُمُهُ سورة البقرة وآل عمران تحاجان عن صاحبهما " .
رواه مسلم
هذا الحديث يفسر الحديثين الذين سبقا تحت رقم 7 و 8 . فأهل القرآن أهل الله وخاصته ويأتي هذا القرآن شفيعا لصاحبه الذي كان يعمل به في الدنيا ومقدمة القرآن البقرة وآل عمران فهما يتقدمان في الشفاعة والذود عن قارئهما والعامل بهما ومن عمل بما في البقرة وآل عمران من أحكام فقد عمل بما في القرآن كله تقريبا لكثرة ما تحويان من أحكام .
قال أبو سعيد الخراز (3) رضي الله عنه : أول الفهم لكتاب الله عز وجل العمل به لأن فيه العلم والفهم والاستنباط وأول الفهم إلقاء السمع والمشاهدة لقول الله عز وجل :
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ } (4) كما قال : { الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ } (5) والقرآن كله حسن ومعنى اتباع الأحسن مايكشف للقلوب من العجائب عند الاستماع وإلقاء السمع من طريق الفهم والاستنباط وأول إلقاء السمع لاستماع القرآن هو أن تسمعه كأن النبي صلى الله عليه وسلم يقرأه عليك ثم ترقى عن ذلك فكأنك تسمعه من جبريل عليه السلام وقراءته على النبي صلى الله عليه وسلم لقول الله تعالى { وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ } (6) ثم ترقى عن ذلك فكأنك تسمعه من الحق عز وجل .
وأخرج الدرامي عن علي رضي الله عنه أنه قال : يا حملة العلم اعملوا به فإنما العالم من عمل بما علم ووافق علمه عمله وسيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف عملهم علمهم وتخالف سريرتهم علانيتهم يجلسون مع الخلق يباهي بعضهم بعضا حتى أن الرجل ليغضب على جلسيه أن يجلس إلى غيره ويدعه . أولئك لا تصعد أعمالهم في مجالسهم تلك إلى الله تعالى .

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار " .
متفق عليه
الحسد الممقوت هو تمني زوال نعمة الغير والحسد الممدوح هنا هو تمني الحصول على مماثلة المحسود في العلم أو في المال .
القيام بالقرآن آناء الليل بتلاوته وتعلمه والتجهد به ويشبه أن يكون ذلك سرا لخفاء ذلك عن الناس . أما آناء انهار فهو العمل به علنا أمام الناس لأمر الله تعالى بالعمل ولكي يكون قدرة لغيره فيصيبه ثواب من اقتدى به .

منقول

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

أَعْمَآلٌ بالنّيآت كَمآ قُلْتْ .. فَلنَجْعَلهآ خِتآمآ لِهذآ الحَدِيثْ .. أَحسن من الدُّخُول فِي نِقَآش طَوِيل عَرِيضْ فَنتوقَّف فِي نصفِهِ ...

رزقَك الله الجنّة يَآ ـأَخِي .

[sbmwhadz]

يبقى القول أننا نحاول أن نساعد بعضنا البعض على التخلص من بعض العادات السيئة فينا ما استطعنا فليس هناك من لا يخطئ أكيد لذلك توجد النصيحة

قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلّم :
لا خير فى قوم لا يتناصحون ولا خير فى قوم لا يقبلون النّصيحة

و الدّال على الخير كفاعله

[sbmwhadz]

سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

[sbmwhadz]

لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا للغش كيف ما كان

[sofia.att]

شكرا لك
من غشنا فليس منا
لكن في هذه الاونة الاخيرة صرنا نلاحظ ان نسبة المعدلات ارتفعت بسبب الغش



ههههههههههه راكى غالطى ختى كيما نتى جيبى المعدل نتاعك بنفسك الناس كامل يجيبو المنعدل نتاعهم بنفسهم بلا غش

ان بعض الظن اثم

[djumana]

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTbiEljNZJtpuq03uf7XL0aiMqrnqOox krEdt0Vi1Wn49UJI8AJtw
اسفة راني غير كي قريت الموضوع بسبب الانترنت الغبية
من غشنا فليس منا

[sbmwhadz]

لا للغش و لكل طرقه

[~~نهال~~]

يبقى القول أننا نحاول أن نساعد بعضنا البعض على التخلص من بعض العادات السيئة فينا ما استطعنا فليس هناك من لا يخطئ أكيد لذلك توجد النصيحة

قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلّم :
لا خير فى قوم لا يتناصحون ولا خير فى قوم لا يقبلون النّصيحة

و الدّال على الخير كفاعله
و الله حديث جا في وقتو

انا نصحت اشخاص مابغاوش يقبلو نصيحتي وش راح ندير وسيم اذا راك هنا حل نجم

[لهدوئي جاذبية]

لا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لاللغش

[mednoor]

من غش فليس من أمة الاسلام و لا بجزائري حر .

[sbmwhadz]

هذا الكلام ينعش ويريح

[sbmwhadz]

هل من محارب للغش يساندنا و جزاه الله النجاح في دراسته وفي آخرته؟

[لهدوئي جاذبية]

انا معكم:19::19::19:

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

منــ ، غشنـــــــــآآ ،، فليســ منــــــــــآآآ ،،

[sbmwhadz]

لن يكون منا و لن نكون منه

[لهدوئي جاذبية]

ان الله لا يحب الغش و الغشاش

[رونق البريئة]

ضد الغش طبعا

[sbmwhadz]

ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد .................................................. .................................................. ........................................ ضد الغش

[لهدوئي جاذبية]

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالاللغش

[sbmwhadz]

جمعة مباركة للجميع

[sbmwhadz]

أين أنتم فالنواصل محاربة الغش

[faforokette]

je copie po mai je donne mes réponses à mes camarades mai rani halfa manzidech na3atelhom psk rahom nakariiin lkhiiir (OpS mechou khiiir ) ** من غشنا فليس منا **

[sbmwhadz]

شكراااااااااااااااااا لدعمك للموضوع وفقك الله في دراستك

[نميرة 08]

السلام عليكم
كيف حالك اخي وسيم؟

[sbmwhadz]

الحمد لله نحمده و نشكره

[sbmwhadz]

نريد مشاركاتكم لدحر الغش و الغشاشين

[نميرة 08]

كاش معدلات ؟
+++++++++
أنا الحمد لله تهنيت

[sbmwhadz]

ليس بعد سأصبر الى غاية يوم الخميس مساءا إن شاء الله

[نميرة 08]

آآآآه حسنا ربي يوفقك

[sbmwhadz]

شكرا ووفقك أيضا في امتحان شهادة التعليم المتوسط

[نميرة 08]

شكرا جزيلا

[sbmwhadz]

العفوووووووووووووووووووو

[بايشي يمينة]

:mad:ر
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررا

[ihsanne]

من غشنل فليس منا
شكرا لك على المبادرة الطيبة
جعلها لك الله في ميزان حسناتك
و وفق الله إيانا و إياكم في الشهادة يا رب
"إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا

[رونق البريئة]

لا للغش لا للغش لا للغش

[nanou blastro]

معا ضد الغش بانواعه

[khawla19]

لا للغش

من غشنااا ليس منآآآآآآآ

؟؟؟؟؟

[محمد الشريف الهادي]

http://filaty.com/l/hgbs

حراااااااااااااااااااام

[RaidinHo-DZ]

بالــــــــــــــــــــــتأكيد نحن ضد الغش....
هذه الظــــــاهرة التي جعلت بكـــــالوريا النيجر معـــترف بها وبكلوريــــــا الجزائر لا لا لا لا!!!!!!

[عيعي1996]

شكرا على الموضوع المميز لان الغش سيطر علينا