قالوا عني معاق .. [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

الباديسي

2012-02-25, 11:32

قالوا عني معاق ...

قالوا عني معاقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. .....

وهل أبكي .؟
قالوا عني معاق ...
وما ذنبي .؟

*******
ولدت وهكذا قدري ..
فهل أحكم على نفسي بالموت ؟
وهل أقدر أن أغير خلقي ..؟

*******
أتيت لهذه الدنيا كي ألقي العبر .
كي أقتل اليأس .
وأقهر المرض ..

*******
نسجت مما لدي بساطاً من الأمل .
أسير عليه في دربي .
أتابع رحلة عمري .
لا شيئ يدفعني ..
سوى الاصرار والجد ..

*******
ساعات وأيام وأزمان من الصبر .
كي ألحق الركب .

*******
فأنتم تعيشون ..
ومن حقي العيش ..

*******
فهل تنتظرون مني أن أبكي .؟
وأنتم تشيحون بانظاركم عني ..

*******
لا ..لن أحكم على نفسي بالموت ..
ولن تسيل دموعي من اليأس .
لا ..وألف لا ..لن أبكي

:dj_17::dj_17::dj_17::dj_17:

nilly

2012-02-25, 11:41

بارك الله فيك اخي
بانتظار المزيد من ابداعاتك

رزان.

2012-02-25, 11:45

http://sewar.panet.co.il/images/2011/02/23/attachment.gif
الحمد لله و الشكر له
على الإنسان أن يرضى و يقتنع و لا ييأس أبدا

the black perl

2012-02-25, 11:49

http://www.azooz.net/data/media/12/hh7net12616550541.gif

http://www.mwadah.com/imgcache/45496.imgcache.gif

http://travel.maktoob.com/vb/picture.php?albumid=5604&pictureid=224638

راجي الصّمدِ

2012-02-25, 11:52

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الحبيب الباديسي
هذه بعض فتاوى العلماء في حكم وصف الإنسان المبتلى بالمعاق

في حكم إطلاق لفظ "معـاق" (http://www.ferkous.com/rep/Bq53.php)
السؤال: يسمي الناس من أصيب بقصور في بدنه: "معاق"، وإن كان هذا النقص لا يعوقه عن عبادة خالقه تبارك وتعالى، فما حكم هذا اللفظ شرعا؟

الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:

فالمراد بالإعاقة هي الحبس عن شيء أو فعل، وَصرْفه عنه أو مَنْعه منه، والظاهر جواز استعمال هذه اللفظة مقرونة بصفتها لفظًا، كإعاقة ذهنية أو حركية أي محبوس عن التفكير، وعن الحركة، أو إطلاق اللفظة مع سابق معرفة بوجه الإعاقة، فشأنه الحبس والمنع، فيقال محبوس عن الحركة وممنوع منها، وإطلاقه المحبوس مع معرفة وجه الحبس جائز، ولو كان لا يحبسه عن العبادة ولا يمنعه منها.

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على محمد، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما.

الجزائر في: 06 ربيع الأول 1427ﻫ

المــوافـق ﻟ: 05 أفـريل 2006م

الباديسي

2012-02-25, 12:11

بارك الله ف
يك اخي
بانتظار المزيد من ابداعاتك

شكرااااااااااااا اختي الكريمة

الباديسي

2012-02-25, 12:14

http://sewar.panet.co.il/images/2011/02/23/attachment.gif
الحمد لله و الشكر له
على الإنسان أن يرضى و يقتنع و لا ييأس أبدا

بارك الله فيك على الرد الجميل

الباديسي

2012-02-25, 12:16

http://www.azooz.net/data/media/12/hh7net12616550541.gif

http://www.mwadah.com/imgcache/45496.imgcache.gif

http://travel.maktoob.com/vb/picture.php?albumid=5604&pictureid=224638

الله يجازيك خيرا ==شكرااااااااا

الباديسي

2012-02-25, 12:22

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الحبيب الباديسي
هذه بعض فتاوى العلماء في حكم وصف الإنسان المبتلى بالمعاق

في حكم إطلاق لفظ "معـاق" (http://www.ferkous.com/rep/bq53.php)
السؤال: يسمي الناس من أصيب بقصور في بدنه: "معاق"، وإن كان هذا النقص لا يعوقه عن عبادة خالقه تبارك وتعالى، فما حكم هذا اللفظ شرعا؟

الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:

فالمراد بالإعاقة هي الحبس عن شيء أو فعل، وَصرْفه عنه أو مَنْعه منه، والظاهر جواز استعمال هذه اللفظة مقرونة بصفتها لفظًا، كإعاقة ذهنية أو حركية أي محبوس عن التفكير، وعن الحركة، أو إطلاق اللفظة مع سابق معرفة بوجه الإعاقة، فشأنه الحبس والمنع، فيقال محبوس عن الحركة وممنوع منها، وإطلاقه المحبوس مع معرفة وجه الحبس جائز، ولو كان لا يحبسه عن العبادة ولا يمنعه منها.

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على محمد، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما.

الجزائر في: 06 ربيع الأول 1427ه

المــوافـق ل: 05 أفـريل 2006م

جازاك الله خيرا اخي الفاضل على المرور والاضافة الهادفة

فتـ حييةـاة

2012-02-25, 13:57

فعلا اخي لازال البعض ينظر للمعاق بنظرة قاسية ربي يهدينا ان شاء الله بارك الله فيك

الباديسي

2012-02-25, 14:21

فعلا اخي لازال البعض ينظر للمعاق بنظرة قاسية ربي يهدينا ان شاء الله بارك الله فيك
شكرااااااااااااااااااااا اختي امال2000 بارك الله فيك

اميرة الجزائر2010

2012-02-25, 15:04

السلام عليكم
شكرا اخي الكريم ربي يوفقك لانك تذكرت الفئة التي ينظر اليها الناس نظرة شفقة
ربي يكون معاهم من همسات و نظرات الناس التي تقتل
و الاعاقة ليست عيب و كلنا معاقين يعني فينا عيب سواء خارجيا او داخليا ربي يهي الجميع امين ربي العالمين
ربي يهنيك اخي و يوفقك

النجمة القطبية

2012-02-25, 15:10

شكرااا اخى
يفعل الله ما يشاء فى ملكه وليس للانسان سوى الرضى والحمد والشكر

فتـ حييةـاة

2012-02-25, 15:32

شكرااااااااااااااااااااا اختي ملاك اليل

لا اخي اخطأت انت تخاطب ملاك النهار شكرا اخي بارك الله فيك

حفيدة النبى 012

2012-02-25, 15:56

بارك الله فيك .... لقد ابدعت حقا .

الباديسي

2012-02-25, 20:31

الباديسي

2012-02-25, 20:34

شكرااا اخى
يفعل الله ما يشاء فى ملكه وليس للانسان سوى الرضى والحمد والشكر

العفو ممنون لمرورك واضافتك الهادفة=شكرا جزيلا اختي الكريمة

الباديسي

2012-02-25, 20:37

لا اخي اخطأت انت تخاطب ملاك النهار شكرا اخي بارك الله فيك

العفو اعذري اخاك والله خطأ غير مقصود يا ملاك النهار وانني اصلحت ما اخطات فيه

قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء

2012-02-25, 20:40

السلام عليكم
أجمل شيء في الأنسان
هو الإصرار والتحدي
شكرا لك

ايوب ناصر

2012-02-25, 20:52

شكرا اخي على الموضوع والفكرة اظن ان المشكلة في معاناتنا مع المعاقين فكريا ...ولم تكن الإعاقة الجسدية او الذهنية هي مركب النقص ...

الباديسي

2012-02-25, 21:04

السلام عليكم
أجمل شيء في الأنسان
هو الإصرار والتحدي
شكرا لك

=السلام =======العفو======جميل ما قلته=======بارك الله فيك اخي الغالي

الباديسي

2012-02-25, 21:07

شكرا اخي على الموضوع والفكرة اظن ان المشكلة في معاناتنا مع المعاقين فكريا ...ولم تكن الإعاقة الجسدية او الذهنية هي مركب النقص ...

بارك الله فيك اخي الفاضل ابو ناصر

محمد...عبد النور

2012-02-25, 21:08

شكرا أخي الباديسي على الموضوع الجميل
هذا خلق الله و من لم يرض به أو عابه فلينتظر والله عقوبته
ربي يهدينا و يعرفنا ما نديروا
بارك الله فيك و سلم الله هاته اليدين و جعل ما تكتب في ميزان حسناتك
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

الباديسي

2012-02-25, 21:19

السيدة كرمين

2012-02-26, 08:27

حكمة الأقوياء فليست الاعاقة اعاقة جسد انما الاعاقة اعاقة فكر

http://www9.0zz0.com/2012/02/26/07/683541525.gif (http://www.0zz0.com)

متفائل

2012-02-26, 08:45

بارك الله فيك اخي

لا لا لا تبكي
بل قم واعمل واجتهد واصنع لنا شيئا مفيدا

اخي الكريم
نوجه كلامنا لكل من اصيب بمصيبه
كم من صاحب احتياجات خاصة كان من الاوائل
وكم منهم من كان مميزا وربما علما من الاعلام
والامثلة كثيره
كم من اعمى كان صاحب بصيرة اكثر ممن له عينان
وكم من قعيد كان صاحب فكر وله من الكتب ما يشهد له الزمان

فلا يأس مع الايمان
فبالارادة والعزيمة تصنع اشياء عظيمه مفيده

الباديسي

2012-02-26, 11:03

حكمة الأقوياء فليست الاعاقة اعاقة جسد انما الاعاقة اعاقة فكر

http://www9.0zz0.com/2012/02/26/07/683541525.gif (http://www.0zz0.com)

شكرا جزيلا على المرور والاضافة

الباديسي

2012-02-26, 11:04

karima84

2012-02-26, 11:29

وما همك براى الناس المحدود النظر قد يكون الانسان كامل الجسم معاق فى تفكيره الاعاقة ليست فى البدن بل فى التفكير و النفس انظر الى الامام حتى وان لم تكن معاق فهذه الفئة من الناس ستقول و تقول حتى تحبط نفسيتك صدقنى نحن لا نستطيع ان نغير الواقع لكن نستطيع ان نغير المستقبل يا اخى ان اعتبرت نفسك معاق فلا تلم الاخرين .

الباديسي

2012-02-26, 17:00

فـاطمة الزهراء

2012-02-26, 17:54

جزاكم الله خيراا

اذا كان رب العزة قد خلقه فحكمته في ذلك أن نعلم ان ليس المعاق معاق الجســـد الذي ادهشنا بابداعاته وانما المعاق شخص سليم واعاق نفسه...

الباديسي

2012-02-26, 19:10

جزاكم الله خيراا

اذا كان رب العزة قد خلقه فحكمته في ذلك أن نعلم ان ليس المعاق معاق الجســـد الذي ادهشنا بابداعاته وانما المعاق شخص سليم واعاق نفسه...

شكرا اختنا الكريمة على المرور والاضافة الطيبة

مريم الصابرة

2012-02-26, 20:50

الباديسي

2012-02-26, 21:13

السلام عليكم اخي الفاضل بارك الله فيك لو تدري كم أثرت بي قصيدتك بل وأبكتني لاني احس بكل ما كتبته مر ويمر علي هذا الأمر شكرا جزيلا لانك تكلمت عن المعاقين وعن المرضى الذين يتحدون نظرات الناس التي لا ترحم شكرا لك اخي جزاك الله خيرا

وعليكم السلام وعودة ميمونة وين ها الغيبة يا اغلى اخت لنا في هذا المندى===شكرا لك==
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

مريم الصابرة

2012-02-26, 21:17

وعليكم السلام وعودة ميمونة وين ها الغيبة يا اغلى اخت لنا في هذا المندى===شكرا لك==
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
لسلام عليكم خويا كيف الحال؟ الله لا يغيبك خويا كنت مريضة حتى إنت غالي بزاف شكرا اخي

الباديسي

2012-02-26, 21:33

لسلام عليكم خويا كيف الحال؟ الله لا يغيبك خويا كنت مريضة حتى إنت غالي بزاف شكرا اخي

وعليكم السلام ربي يشافيك ويبعد عنك الضروجميع مرضى المسلمين امين
انصحك اختي اياك وكثرة التفكير والتخمين في المرض عالجي وتوكلي على الله والله كلنا له مرض ونحن المسلمون نفرح لان الله قصدنا ليمحصنا حتى نلقاه وجبال من الحسنات لصبرنا على الابتلاء .فوالله ان المسلم لما يرى ما في المرض والبلاء من جزاء وخير عند الله لتمنى حياته كلها كذلك.فاصبري وواصلي بعزيمة المسلمة القوية وعلى الله التوكل ==شكرا

Nesrine-nina

2012-02-26, 22:32

بارك الله فيك روعة

الباديسي

2012-02-27, 11:12

بارك الله فيك روعة

ويبارك فيك اختنا الغالية=========شكرا جزيلا لك

karima84

2012-02-27, 15:49

يا اخى هناك اناس كاملى الخلق وتتهرب منهم و الواحد منا فى هده الايام يقابل اناس يحاولون دائما ان يحطوا من عزيمته الحمد لله على كل حال

الباديسي

2012-02-27, 16:36

يا اخى هناك اناس كاملى الخلق وتتهرب منهم و الواحد منا فى هده الايام يقابل اناس يحاولون دائما ان يحطوا من عزيمته الحمد لله على كل حال

شكرا لمرورك اختي الفاضلة

مريم الصابرة

2012-02-27, 16:42

وعليكم السلام ربي يشافيك ويبعد عنك الضروجميع مرضى المسلمين امين
انصحك اختي اياك وكثرة التفكير والتخمين في المرض عالجي وتوكلي على الله والله كلنا له مرض ونحن المسلمون نفرح لان الله قصدنا ليمحصنا حتى نلقاه وجبال من الحسنات لصبرنا على الابتلاء .فوالله ان المسلم لما يرى ما في المرض والبلاء من جزاء وخير عند الله لتمنى حياته كلها كذلك.فاصبري وواصلي بعزيمة المسلمة القوية وعلى الله التوكل ==شكرا
السلام عليكم اخي الفاضل بارك الله فيك على النصيحة القيمة التي أعتز بها الله وحده يعلم بمدى قدلاة تحملي لكن لا اخفيك أحيانا ابكي بشدة وأتألم لحالي أقارن نفسي مع بنات من جيلي يتمتعن بالصحة الجيدة وأنا احيانا لا اقوى على التحرك ولمدة طويلة وأعود وأستعفر الله وأطلب منه السماح ماذا عساي افعل أمر الله والحمد لله على كل شيء أخي بارك الله فيك وجزاك الحنة تحياتي لك احترمك أشد إحترام شكرا

الباديسي

2012-02-27, 16:52

السلام عليكم اخي الفاضل بارك الله فيك على النصيحة القيمة التي أعتز بها الله وحده يعلم بمدى قدلاة تحملي لكن لا اخفيك أحيانا ابكي بشدة وأتألم لحالي أقارن نفسي مع بنات من جيلي يتمتعن بالصحة الجيدة وأنا احيانا لا اقوى على التحرك ولمدة طويلة وأعود وأستعفر الله وأطلب منه السماح ماذا عساي افعل أمر الله والحمد لله على كل شيء أخي بارك الله فيك وجزاك الحنة تحياتي لك احترمك أشد إحترام شكرا

العفو لا عليك ايتها الصابرة الصامدة هذه الحياة الدنوية زائلة وانما الحياة غدا وفي معنى حديث قدسي والله اعلم(يقول ربي العالمين \\\لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع\\\واحيانا واحد منا يقتل انسان اويضربه فيموت فيقول اه لو يدي قطعت وماارتكبت ذا الجرم وووووو ياربي ارحمنا وعوضنا صبرا وعزيمة واجرا امين
مريلينا انت والله مثل او اعز من اخت لي الله يعافيك والى الامام لا يهمك المهم رضا الله والوالدين شكرا

مريم الصابرة

2012-02-27, 16:58

العفو لا عليك ايتها الصابرة الصامدة هذه الحياة الدنوية زائلة وانما الحياة غدا وفي معنى حديث قدسي والله اعلم(يقول ربي العالمين \\\لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع\\\واحيانا واحد منا يقتل انسان اويضربه فيموت فيقول اه لو يدي قطعت وماارتكبت ذا الجرم وووووو ياربي ارحمنا وعوضنا صبرا وعزيمة واجرا امين
مريلينا انت والله مثل او اعز من اخت لي الله يعافيك والى الامام لا يهمك المهم رضا الله والوالدين شكرا
السلام عليكم اخي الفاضل بارك الله فيك راني صابرة وكي راكم معايا وتشجعوني وتكونو معايا راهي زادت الإرادة نتاعي بزاف ربي يجازيك خويا شكرا

*ملاك الليل*

2012-02-27, 19:02

الباديسي

2012-02-27, 19:04

بارك الله فيك ..........م...........س

العفوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو شكرا جزيلا لك

الباديسي

2012-03-07, 21:08

لا ..لن أحكم على نفسي بالموت ..
ولن تسيل دموعي من اليأس .
لا ..وألف لا ..لن أبكي

شهيناز1

2012-03-08, 07:53

بارك الله فيك

الباديسي

2012-03-08, 15:42

بارك الله فيك

ويبارك فيك اختنا الغالية شكرا

الباديسي

2012-03-13, 11:34

http://www.yabeyrouth.com/images/asma.gif

همسا

2012-03-13, 12:29

لا ..لن أحكم على نفسي بالموت ..
ولن تسيل دموعي من اليأس .
لا ..وألف لا ..لن أبكي

صبر جميل والله المستعان
شكرا لك استادنا الكريم الباديسي انرتنا بمواضيعك الهادفة

الباديسي

2012-03-13, 17:24

لا ..لن أحكم على نفسي بالموت ..
ولن تسيل دموعي من اليأس .
لا ..وألف لا ..لن أبكي

صبر جميل والله المستعان
شكرا لك استادنا الكريم الباديسي انرتنا بمواضيعك الهادفة

العفو ايتها الفاضلة ممنون لمرورك

جزاائرية

2012-03-13, 17:36

جزاك الله خير الجزاء

الباديسي

2012-03-13, 18:08

جزاك الله خير الجزاء

وجازاك بالمثل اختنا الكريمة===========شكرا==== =

المقراني12

2012-03-17, 11:41

شكرا اخي الباديسي.................شكرا اخي الباديسي................

الباديسي

2012-03-17, 19:35

شكرا اخي الباديسي.................شكرا اخي الباديسي................

العفو شرفني مرورك اخي الفاضل

الباديسي

2012-03-19, 13:26

لا ..لن أحكم على نفسي بالموت ..
ولن تسيل دموعي من اليأس .
لا ..وألف لا ..لن أبكي

اَلْنَّفْسُــــ اَلْمُطْــمَــئِـنَّـةღ♥ღ

2012-03-19, 14:09

الإعاقة إعاقة الفكــــــر لا الجــــــــسد

الباديسي

2012-03-19, 19:51

الإعاقة إعاقة الفكــــــر لا الجــــــــسد

بارك الله فيك==شكرااااااااااااااا

"الأستاذة نوال"

2012-03-19, 19:59

بارك الله فيك أخي
:19:

الباديسي

2012-03-19, 21:01

بارك الله فيك أخي
:19:

ويبارك فيك اختنا الفاضلة

اَلْنَّفْسُــــ اَلْمُطْــمَــئِـنَّـةღ♥ღ

2012-03-19, 22:59

ليس المعاق من فقد السمع أوالبصر أوالنطق أو أقعدته الحركة، إنما المعاق قعيد الهمة.

الباديسي

2012-03-20, 14:42

ليس المعاق من فقد السمع أوالبصر أوالنطق أو أقعدته الحركة، إنما المعاق قعيد الهمة.

بارك الله فيك اختي على الجواهر التي دونتها هنا شكرا

*ملاك الليل*

2012-03-20, 21:07

لا ..لن أحكم على نفسي بالموت ..
ولن تسيل دموعي من اليأس .
لا ..وألف لا ..لن أبكي

الباديسي

2012-03-20, 21:11

لا ..لن أحكم على نفسي بالموت ..
ولن تسيل دموعي من اليأس .
لا ..وألف لا ..لن أبكي

شكرا لمرورك ملاك العضو المحترف مبروك عليك انا صرت متالقا

*ملاك الليل*

2012-03-20, 21:29

شكرا لمرورك ملاك العضو المحترف مبروك عليك انا صرت متالقا

مبروك عليك انت تان
زيد باركلي ههه شوف توقيعي:1::1::1:

الباديسي

2012-03-21, 10:12

مبروك عليك انت تان
زيد باركلي ههه شوف توقيعي:1::1::1:

الف--ومليون وترليون مبارك عليك والله تستاهلي ايتها الملاك الرائعة

اَلْنَّفْسُــــ اَلْمُطْــمَــئِـنَّـةღ♥ღ

2012-03-28, 14:56

نظرة الإسلام إلى ذوي الاحتياجات الخاصة (http://www.djelfa.info/portal/index.php?option=com_*******&view=article&id=7634:2012-03-19-15-14-21&catid=231:family-society&Itemid=316)
يتواجد في المجتمعات البشرية فئات لها وضع صحي خاص، مما يتوجب معه نوع خاص من التعامل من قبَل المجتمع تجاه هذه الفئات، وآخر من التكيف من قبلهم تجاه الخلل الذي يعانونه... هذا الخلل الجسدي أو النفسي أو الذهني تختلف درجات العجز فيه، وبالتالي تختلف نوعية التعامل معه ومدى الاستفادة من الشخص العاجز أو المعاق عن أداء واجباته، أو الحياة بشكل طبيعي كبقية أفراد المجتمع الأصحاء .
وفي حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم تبدو الإعاقة قدراً ابتليت به ذرية آدم؛ لحكمة قدَّرها الله تعالى، يقول صلى الله عليه وسلم: (لما خلق الله آدم مسح ظهره، فسقط من ظهره كل نسمة تكون إلى يوم القيامة، فعرضهم على آدم فرأى فيهم القوي والضعيف والغني والفقير والمبتلى، قال: يا رب ألا سوّيتَ بينهم؟ قال: أردتُ أن أُشكَر) وفي رواية أخرى (ثم عرضهم على آدم فقال: يا آدم هؤلاء ذريتك. وإذا فيهم الأجذم والأبرص والأعمى وأنواع السقام، فقال آدم: يا رب لمَ فعلت هذا بذريتي؟ قال : كي تُشكَر نعمتي).
لقد اقتضت حكمة المولى -جل في علاه- أن يكون من بين أبناء آدم معاقون، والغاية الحكيمة أن يدرك الأصحاء تمام نعمة الله عليهم باكتمال خلقتهم؛ فيشكرونه تعالى، لذا كان من هديه عليه السلام (من رأى مبتلى فقال: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضّلني على كثير ممن خلق تفضيلا" إلا عُوفيَ من ذلك البلاء، كائنا ما كان ما عاش). إنه إدراك متكامل لما أنعم الله عليه من تمام العافية، يتبعه امتلاء بالشكر والعرفان، يترجمه شكر بالقول بشرط الهمس مع النفس بذلك، مراعاة لإحساس المعاق وحفاظا على شعوره. وفي المقابل فإن الإسلام يدعو المبتلى بالحمد على القضاء والصبر عليه، فمن ابتلي في حبيبتيه (عينيْه) فصبر واحتسب كان جزاؤه الجنة.
وقد ورد في القرآن الكريم والسنة الشريفة صور مختلفة للإعاقة الشائعة بين الناس، قال تعالى {صُمٌّ بكمٌ عميٌ فهم لا يرجعون} [البقرة: 18]. كما ورد حديث الأعمى والأبرص والأقرع، وكيف نظر كل واحد منهم إلى نعمة العافية. على أنه قد تكون الإعاقة الحسية موجودةً ويعوض الله عنها بنعمة أخرى، فالأعمى تزداد رهافة سمعه حتى يشعر بكل صغيرة مهما دقَّت، وقد يعوِّضه عن حاسة البصر برشد البصيرة واستنارتها، ألم يستبصر ابن أم مكتوم ويعمى المبصرون.. حتى عاتب فيه رب العزة نبيه الكريم (صلى الله عليه وسلم) في عبس وتولى، ألم يقسم عمرو بن الجموح أن يطأ بعرجته الجنة؟ تلك مفارقة الصحة والإعاقة والعجز والصَّمَم تقود إلى مجد دنيوي وأخروي،
والسؤال كيف نظر الإسلام إلى المعاقين من حيث حقوقهم وواجباتهم؟

أولاً: حقوقهم
1- رفع الحرج عنهم في ترك الجهاد {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار ومن يتول يعذبه عذاباً أليما} [الفتح: 17]، إذن فالأمر لهم بالخيار بين قبول عذر وترغيب بعظيم الثواب.
2- تقديم المعوقين في الذكر عند رفع الحرج عن الجميع، مما يدل على أهمية المقدم، فلقد أصاب المؤمنين الحرج من دخول بيوت أقاربهم والإصابة مما فيها من طعام، فامتنعوا عن ذلك وقد كانوا يصحبون معهم ذوي الاحتياجات الخاصة، فأنزل الله الآية وقدمهم. {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم...} [النور: 61].
3- حفظ أموال السفهاء من الإتلاف والضياع، لأن المال مال الله استخلف فيه من يستطيع استغلاله مع حفظ حق الرعاية لمن لا يصلح لذلك {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا} [النساء: 5].
4 - العدالة الإلهية في رفع المسؤولية والتكاليف كاملة عن المعاقين ذهنيا، قال صلى الله عليه وسلم: (رفع القلم عن ثلاث.. وذكر عن المجنون حتى يفيق).
5- احترام الكفاءات منهم، وتوكيلهم ببعض المهام متى استطاعوا القيام بها، فلقد استخلف الرسول صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم على المدينة في إحدى غزواته، كما حمل لواء الإسلام في معركة القادسية حيث الضرب والطعان من حوله .

ثانيا: واجباتهم
1- بقاء المسؤولية عليهم وعدم إسقاطها، كالديْن الذي نقل الشرع إلى القيِّم على المعاق إملاؤه {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيهاً أو ضعيفاً أو لا يستطيع أن يُملَّ هو فليُملل وليُّه بالعدل} [البقرة: 282].
2- عدم سقوط العقوبة عن المُعَاق وإن روعيت حاله، كما لا تسقط عنه التكاليف التعبدية، فعليه تأديتها على قدر استطاعته، فالأعمى لا تسقط عنه صلاة الجماعة في المسجد، ومن يعجز عن الصلاة قائماً يصلي قاعداً أو مستلقيًا، وكذا في شتى العبادات كلٌّ بحسب حالته، ولقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن إطالة الإمام في الصلاة لأن فيهم الضعيف وصاحب الحاجة.
ولعل في النهي الرباني عن التنابز بالألقاب واتخاذ العيوب الخُلقية مدعاة للتندّر والانتقاص من أصحابها، ما يؤكد عِظَم المسؤولية الملقاة على جميع أفراد المجتمع تجاه هذه الفئة؛ التي إذا ما أحسِن استغلال إمكانياتها ووضع قدراتها في المكان المناسب ما يجعل هذا المجتمع يستفيد من طاقاتها أعظم فائدة، بدلا من إلقائها في مجهول السؤال والشحاذة والمتاجرة بالعاهات، ونقطة أخرى تهم أفراد عائلة المعاق وهي الإسقاط السلبي الذي يصابون به بشكل غير مباشر، بحيث يرون نقصًا فيهم لارتباطهم بأفراد معاقين .
منقول....

الباديسي

2012-03-28, 19:43

نظرة الإسلام إلى ذوي الاحتياجات الخاصة (http://www.djelfa.info/portal/index.php?option=com_*******&view=article&id=7634:2012-03-19-15-14-21&catid=231:family-society&itemid=316)
يتواجد في المجتمعات البشرية فئات لها وضع صحي خاص، مما يتوجب معه نوع خاص من التعامل من قبَل المجتمع تجاه هذه الفئات، وآخر من التكيف من قبلهم تجاه الخلل الذي يعانونه... هذا الخلل الجسدي أو النفسي أو الذهني تختلف درجات العجز فيه، وبالتالي تختلف نوعية التعامل معه ومدى الاستفادة من الشخص العاجز أو المعاق عن أداء واجباته، أو الحياة بشكل طبيعي كبقية أفراد المجتمع الأصحاء .
وفي حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم تبدو الإعاقة قدراً ابتليت به ذرية آدم؛ لحكمة قدَّرها الله تعالى، يقول صلى الله عليه وسلم: (لما خلق الله آدم مسح ظهره، فسقط من ظهره كل نسمة تكون إلى يوم القيامة، فعرضهم على آدم فرأى فيهم القوي والضعيف والغني والفقير والمبتلى، قال: يا رب ألا سوّيتَ بينهم؟ قال: أردتُ أن أُشكَر) وفي رواية أخرى (ثم عرضهم على آدم فقال: يا آدم هؤلاء ذريتك. وإذا فيهم الأجذم والأبرص والأعمى وأنواع السقام، فقال آدم: يا رب لمَ فعلت هذا بذريتي؟ قال : كي تُشكَر نعمتي).
لقد اقتضت حكمة المولى -جل في علاه- أن يكون من بين أبناء آدم معاقون، والغاية الحكيمة أن يدرك الأصحاء تمام نعمة الله عليهم باكتمال خلقتهم؛ فيشكرونه تعالى، لذا كان من هديه عليه السلام (من رأى مبتلى فقال: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضّلني على كثير ممن خلق تفضيلا" إلا عُوفيَ من ذلك البلاء، كائنا ما كان ما عاش). إنه إدراك متكامل لما أنعم الله عليه من تمام العافية، يتبعه امتلاء بالشكر والعرفان، يترجمه شكر بالقول بشرط الهمس مع النفس بذلك، مراعاة لإحساس المعاق وحفاظا على شعوره. وفي المقابل فإن الإسلام يدعو المبتلى بالحمد على القضاء والصبر عليه، فمن ابتلي في حبيبتيه (عينيْه) فصبر واحتسب كان جزاؤه الجنة.
وقد ورد في القرآن الكريم والسنة الشريفة صور مختلفة للإعاقة الشائعة بين الناس، قال تعالى {صُمٌّ بكمٌ عميٌ فهم لا يرجعون} [البقرة: 18]. كما ورد حديث الأعمى والأبرص والأقرع، وكيف نظر كل واحد منهم إلى نعمة العافية. على أنه قد تكون الإعاقة الحسية موجودةً ويعوض الله عنها بنعمة أخرى، فالأعمى تزداد رهافة سمعه حتى يشعر بكل صغيرة مهما دقَّت، وقد يعوِّضه عن حاسة البصر برشد البصيرة واستنارتها، ألم يستبصر ابن أم مكتوم ويعمى المبصرون.. حتى عاتب فيه رب العزة نبيه الكريم (صلى الله عليه وسلم) في عبس وتولى، ألم يقسم عمرو بن الجموح أن يطأ بعرجته الجنة؟ تلك مفارقة الصحة والإعاقة والعجز والصَّمَم تقود إلى مجد دنيوي وأخروي،
والسؤال كيف نظر الإسلام إلى المعاقين من حيث حقوقهم وواجباتهم؟

أولاً: حقوقهم
1- رفع الحرج عنهم في ترك الجهاد {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار ومن يتول يعذبه عذاباً أليما} [الفتح: 17]، إذن فالأمر لهم بالخيار بين قبول عذر وترغيب بعظيم الثواب.
2- تقديم المعوقين في الذكر عند رفع الحرج عن الجميع، مما يدل على أهمية المقدم، فلقد أصاب المؤمنين الحرج من دخول بيوت أقاربهم والإصابة مما فيها من طعام، فامتنعوا عن ذلك وقد كانوا يصحبون معهم ذوي الاحتياجات الخاصة، فأنزل الله الآية وقدمهم. {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم...} [النور: 61].
3- حفظ أموال السفهاء من الإتلاف والضياع، لأن المال مال الله استخلف فيه من يستطيع استغلاله مع حفظ حق الرعاية لمن لا يصلح لذلك {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا} [النساء: 5].
4 - العدالة الإلهية في رفع المسؤولية والتكاليف كاملة عن المعاقين ذهنيا، قال صلى الله عليه وسلم: (رفع القلم عن ثلاث.. وذكر عن المجنون حتى يفيق).
5- احترام الكفاءات منهم، وتوكيلهم ببعض المهام متى استطاعوا القيام بها، فلقد استخلف الرسول صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم على المدينة في إحدى غزواته، كما حمل لواء الإسلام في معركة القادسية حيث الضرب والطعان من حوله .

ثانيا: واجباتهم
1- بقاء المسؤولية عليهم وعدم إسقاطها، كالديْن الذي نقل الشرع إلى القيِّم على المعاق إملاؤه {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيهاً أو ضعيفاً أو لا يستطيع أن يُملَّ هو فليُملل وليُّه بالعدل} [البقرة: 282].
2- عدم سقوط العقوبة عن المُعَاق وإن روعيت حاله، كما لا تسقط عنه التكاليف التعبدية، فعليه تأديتها على قدر استطاعته، فالأعمى لا تسقط عنه صلاة الجماعة في المسجد، ومن يعجز عن الصلاة قائماً يصلي قاعداً أو مستلقيًا، وكذا في شتى العبادات كلٌّ بحسب حالته، ولقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن إطالة الإمام في الصلاة لأن فيهم الضعيف وصاحب الحاجة.
ولعل في النهي الرباني عن التنابز بالألقاب واتخاذ العيوب الخُلقية مدعاة للتندّر والانتقاص من أصحابها، ما يؤكد عِظَم المسؤولية الملقاة على جميع أفراد المجتمع تجاه هذه الفئة؛ التي إذا ما أحسِن استغلال إمكانياتها ووضع قدراتها في المكان المناسب ما يجعل هذا المجتمع يستفيد من طاقاتها أعظم فائدة، بدلا من إلقائها في مجهول السؤال والشحاذة والمتاجرة بالعاهات، ونقطة أخرى تهم أفراد عائلة المعاق وهي الإسقاط السلبي الذي يصابون به بشكل غير مباشر، بحيث يرون نقصًا فيهم لارتباطهم بأفراد معاقين .
منقول....
شكرااااااااااااااا على المرور والاضافة الهادفة

اَلْنَّفْسُــــ اَلْمُطْــمَــئِـنَّـةღ♥ღ

2012-05-25, 15:28

* سُحقاً لِمًن يُفكر بَ أن إلأعآقه عيبُ مِن آلعُيوبب آللتي يخجلُ مِنهُآ آلمرءءَ

الباديسي

2012-05-25, 19:06

* سُحقاً لِمًن يُفكر بَ أن إلأعآقه عيبُ مِن آلعُيوبب آللتي يخجلُ مِنهُآ آلمرءءَ

وشكراااااااااا جزيلا لك يا ايتها الاخت الغالية شكرا