تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : إن لم يكن هذا استهزاء بالدين فأخبروني ما هو الإستهزاء بالدين!!!


عبد الرحيم
2008-12-26, 09:18
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستهزاء بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه كفر وهو ناقض من نواقض الإسلام ، والدليل قول الله تعالى : [التّوبَة: 65-66] {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ}
و قد توعد الله من اتخذ آياته هزواً ولعباً بالعذاب المهين، فقال: [الجَاثيَة: 9] {وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ *} وإعداد العذاب المهين في القرآن لم يأتي إلا في حق الكفرة والمشركين وآيات الله دلائله وحججه وأمره ونهيه.

قال ابن حزم في «الفصل»: (3/299): صح بالنص أن كل من استهزأ بالله تعالى، أو بملك من الملائكة، أو بنبي من الأنبياء عليهم السلام، أو بآية من القرآن، أو بفريضة من فرائض الدين، فهي كلها آيات الله تعالى، بعد بلوغ الحجة إليه فهو كافر) انتهى.
فالاستهزاء بالدين ردّة عن الإسلام، وخروج من ملّة خير الأنام، وإن كان المستهزيء مازحاً أو هازلاً، وقول الله تعالى: [التّوبَة: 65-66] {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ } دال على أن الاستهزاء بالله كفر، وأن الاستهزاء بالرسول كفر، وأن الاستهزاء بشيء من دين محمد صلى الله عليه وسلم وشريعته كفر، فمن استهزأ بواحد منها مستهزيء بها كلها جميعها.

ونزلت الآية السابقة في قوم منافقين استهزأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فحكم الله بكفرهم، فقد روى ابن جرير وغيره من حديث هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلسٍ: مارأيت مثل قرائنا هؤلاء، أرغب بطوناً، ولا أكذب ألسناً، ولا أجبن عند اللقاء، فقال رجل في المسجد: كذبت ولكنك منافق لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن فقال عبد الله بن عمر: أنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكبه الحجارة وهو يقول: يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: [التّوبَة: 65-66] {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ }
وقد حكم الله بكفرهم، وقطع بعدم عذرهم مع قولهم معتذرين : [التّوبَة 65] {إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ} فقال الله تعالى لهم : [التّوبَة: 66] {لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}، أي كفرتم بعد كونكم مؤمنين بالله، والإيمان لا يجعل صاحبه يستهزيء برسول الله أو دينه، ولكن لمّا كان إيمانهم ضعيفاً قالوا الكفر لاعبين هازلين.

والاستهزاء بدين الله من علامات الكفّار قال تعالى : [الفُرقان: 41-42] {وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً *إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلاَ أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً }.

ومن علامات المنافقين خاصة قال تعالى : [المطفّفِين: 29-33] {إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ *وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ *وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ *وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاَءِ لَضَآلُّونَ *وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ *} الآيات.


والمُستهزيء بالله أو آياته أو رسوله أو شيءٍ من دينه وشريعته، كافر بالله حتى وإن زعم عدم قصده لحقيقة ما قال، وإن صلى وصام، فهو بذلك القول مرتد سواء اعتقده بقلبه أو اعتقد الإيمان بقلبه، ولذا هؤلاء المنافقون في الآية لم يكونوا يعلمون بكفرهم، وظنّوا أنهم معذورون، ومع هذا لم يقبل منهم ذلك، ولم يمنعهم من الردّة، وهذا حُكم الله يحكم ما يشاء لا مُعقّب لحكمه.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في قوله تعالى [آل عِمرَان: 106]{أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} في «المجموع»: (7/273) :
(دل على أنهم لم يكونوا عند أنفسهم قد أتوا كفراً، بل ظنوا أن ذلك ليس بكفر، فبين أن الاستهزاء بالله ورسوله يكفر به صاحبه بعد إيمانه، فدل على أنه كان عندهم إيمان ضعيف، ففعلوا هذا المحرم الذي عرفوا أنه محرم ولكن لم يظنوه كفراً وكان كفراً كفروا به، فإنهم لم يعتقدوا جوازه) انتهى.

ولقد أصبح الإستهزاء بالدين في زماننا هذا أمرا شائعا جدا ليس عند الكفار فقط بل حتى عند المنتسبين إلى الإسلام، فالإستهزاء بشعائر وأحكام الإسلام وكذا بالملتزمين والملتزمات صار أمرا روتينيا خصوصا في الجرائد على شكل مقالات أو رسومات كاريكاتورية.
وقد ابتلينا في بلادنا هذه ببعض الجرائد التي اتخذت من نشر الفتنة والفرقة ومشاعر الحقد والبغض والكراهية بين أبناء الوطن الواحد والأمة الواحدة هدفا لها تسعى جاهدة وبكل ما أوتيت من إمكانيات لتحقيقه، لذلك فهي لا تدخر جهدا في الطعن في علماء الأمة والسخرية منهم والكذب عليهم وفي إيقاد نار الفتنة بين المسلمين، ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد بل تعداه إلى الإستهزاء العلني والصريح بشعائر وأحكام الإسلام وكذلك بسنن المصطفى صلى الله عليه وسلم وبالمتمسكين والملتزمين بها خصوصا في الرسومات الكاريكاتورية.
وكان رائد هذا الفعل الشنيع هو رسام الكاريكاتير في جريدة الشروق (خضراء الدمن) وكنت قد نبهت وحذرت سابقا من هذا الرسام ومن رسوماته المسيئة للإسلام في موضوع نشرته في منتدى النقاش العام هذا هو رابطه :

حرام على صحف الدانمارك حلال على صحفنا... (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=59500)

لكن للأسف وجدت هناك من يدافع عن هذا الرسام ويعتبر أن الرسومات عادية وهي تعبر عن الواقع وهذا سببه الجهل بأحكام وعقائد الإسلام وكذلك الجهل بخطورة الإستهزاء بالدين، لكن العريب في الأمر أن الإستهزاء عندما يصدر من الكفار الجميع يستنكر ذلك وتقوم الدنيا ولا تقعد وتتعالى صيحات ودعوات المقاطعة، لكن عندما يكون الإستهزاء من طرف أناس هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا لا أحد يهتم لذلك ويكون الأمر عادي جدا بل هناك حتى من يدافع عن هذه الرسومات.وكأن الإستهزاء حرام فقط على الكفار وحلال على المسلمين.

يتبع إن شاء الله...

عبد الرحيم
2008-12-26, 11:09
نكمل الموضوع بإذن الله

... وبما أن الرسام المذكور قد تعدى حدوده فجعل من شعائر الإسلام وسننه وأحكامه والمتمسكين به مادة دسمة له لرسم صوره وسوماته الساخرة والمسيئة للإسلام والمسلمين وبعد أن رفض هذا الأخير الاستماع لكل صيحات النصح و التنبيه و التحذير الموجه له ولأسياده من قبل زوار موقع الجريدة بعدم التعرض للدين في رسوماته الساخرة والمهينة فهو لازال مستمرا في أفعاله الشنيعة يحمله على ذلك الغرور وحب الظهور فهو كما قال تعالى :
( وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ). [البقرة:206]

لذلك كان لزاما علينا التحذير من جديد من هذا الرسام ورسوماته الخبيثة وتنبيه إخواننا وأخواتنا وتحذيرهم من هذا المنكر العظيم، وفي هذا الموضوع سأقوم بإعادة نشر الصور التي كنت قد نشرتها في الموضوع السابق وأضيف إليها صورا جديدة من موقع الجريدة.


http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=carica2240_341062054.jpg&size=article_caricature

الرسام الغيور على دينه !!
مايستنكره على الصحف الدانماركية يفعله هو يوميا تقريبا
هل الإستهزاء بالدين حرام على الدانماركيين حلال عليك ؟؟!!

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=cariacture_31072008_434723902.j pg&size=article_caricature

إستهزاء بالموت وبأمور اللآخرة...

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=bakki549_347919023.jpg&size=article_caricature

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=carica03092008_869522932.jpg&size=article_caricature

استهزاء وعبث محض بالقرآن الكريم وبآياته.
{وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ } [الجَاثيَة: 9]

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=baki2402_225170606.jpg&size=article_caricature

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=carica240908_509732736.jpg&size=article_caricature

استهزاء صارخ ومهين بقيام الليل والعشر الأواخر من رمضان..

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=carica31082008_934103890.jpg&size=article_caricature

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=caricature_06082008_363758162.j pg&size=article_caricature

استهزاء بصلاة الجمعة والخطبة والإمامة والمصلين والدعاء والمسجد وتهكم على المسلمين في أمور دينهم.

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=caricature_17062008_673276590.j pg&size=article_caricature

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=bakki2303_877879578.jpg&size=article_caricature

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=carica201008_389275950.jpg&size=article_caricature

استهزاء بالحجاب والملتزمين والملتزمات وبتعدد الزوجات الذي شرعه الله في كتابه الكريم.
{إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ *وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ *وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ *وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاَءِ لَضَآلُّونَ *وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ } [المطفّفِين: 29-33].
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلاَ نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلاَ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَْلْقَابِ} [الحُجرَات: 11].
{وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ } [التّوبَة: 65-66].

حكم الاستهزاء بالحجاب
ما هو حكم من يستهزئ بمن ترتدي الحجاب الشرعي وتغطي وجهها وكفيها ؟

الحمد لله

من يستهزئ بالمسلم أو المسلمة من أجل تمسكه بالشريعة الإسلامية فهو كافر سواء كان ذلك في احتجاب المسلمة احتجاباً شرعياً أم غيره لما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رجل في غزوة تبوك في مجلس ما رأيت مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء ، فقال رجل : كذبت ولكنك منافق لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونزل القرآن فقال عبد الله بن عمر : وأنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، تنكبه الحجارة وهو يقول : ( أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون ، لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين ) التوبة/65،66 ، فجعل استهزاءه بالمؤمنين استهزاء بالله وآياته ورسوله وبالله التوفيق .

اللجنة الدائمة في الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة ج/3 ص 813



وعدّ الله السخرية بالمؤمنين سبباً في دخول النار فقال : [المؤمنون: 108-110] {قَالَ اخْسَأُوا فِيهَا وَلاَ تُكَلِّمُونِ *إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ *فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ }

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=carica2468_533356460.jpg&size=article_caricature

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=caricature2477_733463887.jpg&size=article_caricature

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=caricarure_2484_190731299.jpg&size=article_caricature

حتى حجاج بيت الله الحرام الذين يباهي الله بهم الملائكة
وحتى البيت الحرام والكعبة المشرفة لم يسلموا من عبث هذا الرسام عليه من الله ما يستحق
وهذه الرسومات فها اسهزاء بالمبتلين في سبيل آداء فريضة الحج وعبث بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم واسهزاء بالحج والحجاج.

يقول تعالى : (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) الحج 32.

بعد كل هذا ما هو موقف المسلم تجاه هذه السخرية بالله وبرسوله وبدينه وعباده الصالحين؟

إن موقف المسلم من الساخرين والمستهزئين يتمثل في الآتي ( هذه المواقف منقولة من خطبة جمعة هذا رابطها - هنــا (http://www.alimam.ws/ref/405) - ):

1- الصبر على الأذى في سبيل الله، وصدق التوكل على الله، قال- تعالى-: {فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ} هود: 49، وقال-سبحانه-: {وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا} الأحزاب: 48.

2- أخذ العبرة ممن هم خير منا فقد أوذي أنبياء الله -عليهم الصلاة والسلام- وسخر منهم أقوامهم، لكن هل أثنتهم هذه السخرية عن المبدأ الذي قاموا من أجله والدين الذي أرسلوا به؟ كلا فما زادتهم أعمال الساخرين إلا مضياً في طريقهم، ويقيناً بوعد ربهم، قال-تعالى-: {وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ}الأنعام:10.

3- الاعتزاز بالدين، وعدم الضعف أمام ما يقوله الساخرون، قال-تعالى-: {وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}آل عمران: 139، فالمؤمن هو الأعلى قدراً وشرفاً ومنهجاً ومكانة، فلا يضعف عند مُواجهة الساخرين والمستهزئين.

4- عدم مُوالاة الهازلين السَّاخرين المستهزئين،فإنه لا يصحُّ الإيمانُ بالله إلا بالبراءة من هؤلاء الأعداء،قال اللهُ-سبحانه وتعالى-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}المائدة: 57.

5- الإعراض عنهم وعدم مجالستهم، قال-تعالى-:{وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَلَكِن ذِكْرَى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ * وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللّهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لاَّ يُؤْخَذْ مِنْهَا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُواْ بِمَا كَسَبُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ} الأنعام: 68 - 70.

6- الصدع بالحق اقتداء برسولنا-صلى الله عليه وسلم- فإنه لما كثر عليه الاستهزاء والسخرية، قال الله له: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ * إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ}الحجر: 94 –95 20.

7- تحذير الناس من شرهم، وتبيين ما هم عليه من الضلال؛ لكي يكن الناس منهم على بينة وحذر, ولا يغتروا بما يُزخرفون من الأقوال والأعمال.

اللهم وفقنا لطاعتك، وجنبنا معاصيك، اللهم اجعلنا من أوليائك المتقين وعبادك المخلصين، اللهم اجعلنا من الراشدين، اللهم أعز دينك وانصر عبادك الموحدين يا رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين, والتابعين بإحسان إلى يوم الدين, والحمد لله رب العالمين.

عبد الرحيم
2008-12-26, 11:15
أرجو أن يثبت الموضوع بعض الوقت حتى يطلع الناس على خطورة الإستهزاء بالدين وأن يأخذوا حذرهم من هذه الرسومات وأمثالها التي فيها استخفاف بدين الله وشعائر الإسلام.

س..ع..ي..د
2008-12-26, 11:21
انما الاعمال با النيات.

عبد الرحيم
2008-12-26, 11:37
انما الاعمال با النيات.

إقرأ الموضوع من أوله إلى آخره وركز كثيرا على آيات الوعيد لمن استهزأ بالدين ثم ناقش الموضوع إن شئت من وجهة نظر علمية وليس من وجهة نظر شخصية.

AKIS
2008-12-26, 20:46
أغلبية هده الرسوم خاصة بجريدة الشروق التي هي جريدة الفتن والفسق في الحزائر
جزاك الله كل خير

رَكان
2008-12-26, 22:38
بارك الله فيك ولعل المشرفين يثبتون الموضوع لبعض الوقت لما في ذلك من التنبيه والتحذير......

جويرية
2008-12-27, 07:44
على ذكر امر الاستهزاء

تذكرت مسلسل طاش ماطاش

والفتوى التي تحرمه

احببت ادراجها


المملكة العربية السعودية

الرقــم : 21685

رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء

التاريـخ : 7/9/1421هـ

الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء

المرفقات :





بسم الله الرحمن الرجيم


بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن


تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر
ومنها مسلسل ( طاش ما طاش )

الحمد لله وحده ، والصلاة على من نبي بعده وبعد :-
فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :

1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .
2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .
3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .
4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .
5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .
6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .
7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .
وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :


أولا :

يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها . وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .
2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر ، وحمل الناس والخروج على أخكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب ، وعيب الغيرة على المحارم ، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .
3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر ، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .
4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) .
5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة ، وطمس معالم الفضيلة ، وإشاعة الفساد ، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .


ثانياً :

تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله ، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار ، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة ، والدعوة إليها ، ومدح أهلها ، والإعراض عن الحق ، والقدح فيه وفي أهله . وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل . وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .


ثالثاً :

تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .


رابعاً :

إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر ، وانتهاك لحرمات الله ، وإفساد للأخلاق ، وقتل للغيرة الدينية ، وتحطيم للمروءة الإنسانية ، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .


خامساً :

يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم ، وتوهين لقوتهم ، وإهدار لأوقاتهم ، وحط لأقدارهم ، وتمكين لعدوهم منهم .. وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور ، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين ، وحماية حرماته ، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة . والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة الى الله . ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق ..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء






الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

عضو
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان

عضو
صالح بن فوزان الفوزان

عضو
بكر بن عبد الله أبو زيد

عبد الرحيم
2008-12-27, 10:57
الأخ akis
الأخ بوزيقه عمر
بارك الله فيكما وجزاكما خيرا على المرور الكريم
آمل أن يتم تثبيت الموضوع كي يتم التنبيه والتحذير لأكبر عدد ممكن من الأعضاء والزوار.

عبد الرحيم
2008-12-27, 11:00
الأخت جويرية بارك الله فيك وجزاك خيرا على الإضافة القيمة نسأل الله أن ينفعنا بها وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

kadirou831
2008-12-27, 15:19
لا فض الله فاك
بارك الله فيك على غيرتك على دينك
وتحذيرك من هذا العابث الذي يعبث بامور الدين

عبد الرحيم
2008-12-28, 09:46
لا فض الله فاك
بارك الله فيك على غيرتك على دينك
وتحذيرك من هذا العابث الذي يعبث بامور الدين

شكرا لك وبارك الله فيك وجزاك خيرا على المرور والمشاركة الطيبة أخي الكريم.

محمد 13
2008-12-28, 10:02
بارك الله فيك أخي عبد الرحيم على الموضوع القيّم و جعله الله في ميزان حسناتك

shinypro
2008-12-28, 11:19
انما الاعمال با النيات.

أخي لماذا تستعملون الحديث كيما يخرج عليكم
يعني لوكان يغلط جارك فيك غلطة تاكلو
وكي يغلط واحد عدو لله تقول الاعمال بالنيات وندافع عليه
ياو دين ربي هذا لو كان ينوضو جدودنا من القبر يتبراو منا
راحت فرنسا وبقاو اذناب فرنسا
فرنسا وما كانتش تطيح في الاسلام هكذا

أم عدنان
2008-12-28, 16:47
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي عبد الرحيم ، وليت مثل هذه الاستهزاءات اقتصرت على صفحات الجرائد وفقط ، بل أصبحت متداولة

في الحياة اليومية بقصد أو بغير قصد انما هذا هو الحاصل ، انتهاك لحرمات الله واستهزاء ، كأنه شيء هين وهو عند

الله عظيم ، وما كان ليكون هذا لو كان القليل من الوعي والعلم بواجبنا نحو ديننا ، فمثل هذه الصور لو عرضتها على

عينة من الشباب لوجدت أن معظمهم يضحك ، لما ياترى ؟؟؟ ألم يكن من المفروض أن نغضب لانتهاك حرمات الله ؟؟؟

أليس هذا هو الشاب المؤمن الغيور على دينه ؟؟؟

عبد الرحيم
2008-12-29, 07:57
بارك الله فيك أخي عبد الرحيم على الموضوع القيّم و جعله الله في ميزان حسناتك

جزاك الله خيرا أخي الكريم على مشاركتنا في الموضوع بارك الله فيك

عبد الرحيم
2008-12-29, 08:08
أخي لماذا تستعملون الحديث كيما يخرج عليكم
يعني لوكان يغلط جارك فيك غلطة تاكلو
وكي يغلط واحد عدو لله تقول الاعمال بالنيات وندافع عليه
ياو دين ربي هذا لو كان ينوضو جدودنا من القبر يتبراو منا
راحت فرنسا وبقاو اذناب فرنسا
فرنسا وما كانتش تطيح في الاسلام هكذا

صدقت أخي الكريم في كلامك وأنا لم أشأ الدخول في نقاش قد يكون عقيما مع الأخ الذي نقل الحديث بل دعوته إلى قراءة الموضوع ففيه سيجد جواب مداخلته فالله تعالى لم يقبل عذر أولئك الذين قالوا ( إنما كنا نخوض ونعلب ) بل حكم بكفرهم فلا مجال للعب والإستهزاء بالدين بحجة إنما الأعمال بالنيات.

عبد الرحيم
2008-12-29, 08:41
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي عبد الرحيم ، وليت مثل هذه الاستهزاءات اقتصرت على صفحات الجرائد وفقط ، بل أصبحت متداولة

في الحياة اليومية بقصد أو بغير قصد انما هذا هو الحاصل ، انتهاك لحرمات الله واستهزاء ، كأنه شيء هين وهو عند

الله عظيم ، وما كان ليكون هذا لو كان القليل من الوعي والعلم بواجبنا نحو ديننا ، فمثل هذه الصور لو عرضتها على

عينة من الشباب لوجدت أن معظمهم يضحك ، لما ياترى ؟؟؟ ألم يكن من المفروض أن نغضب لانتهاك حرمات الله ؟؟؟

أليس هذا هو الشاب المؤمن الغيور على دينه ؟؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي ريحانة
لقد أصبح الإستهزاء بالدين مع خطورته البالغة أمرا هينا جدا عند الناس بل قد لا يرون أي حرج في ذلك وحتى لو نقلنا الآيات والأحاديث وأقوال العلماء الدالة على عظم وخطورة هذه الجريمة فإن بعض الناس لا يأبهون لذلك بل يدافعون على ذلك ويستحسنونه أحيانا بالقول بأن هذه الإستهزاءات هي تعبر عن الواقع وأحيانا أخرى بالقول بأن الأعمال بالنيات، وسبب هذا هو الجهل المطبق بأحكام الإسلام خصوصا العقائد، فالعقيدة هي أساس الدين والإستهزاء بالدين كفر أكبر مخرج من الملة وهو ناقض من نواقض الإسلام لذلك وجب علينا ألا نتوقف عن التنبيه على هذه الأخطاء الشنيعة التي أصبح البعض خصوصا أصحاب الجرائد يفعلونها عن عمد وعن سوء نية فهدفهم هو استفزاز مشاعر المسلمين بالسخرية من المتدينين والسخرية من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم وكذا السخرية من شعائر الإسلام.

ali ahmed11
2008-12-29, 10:02
[QUOTE=عبد الرحيم;653484][CENTER]
فالاستهزاء بالدين ردّة عن الإسلام، وخروج من ملّة خير الأنام، وإن كان المستهزيء مازحاً أو هازلاً، وقول الله تعالى: [التّوبَة: 65-66] {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ } دال على أن الاستهزاء بالله كفر، وأن الاستهزاء بالرسول كفر، وأن الاستهزاء بشيء من دين محمد صلى الله عليه وسلم وشريعته كفر، فمن استهزأ بواحد منها مستهزيء بها كلها جميعها.



[B]والمُستهزيء بالله أو آياته أو رسوله أو شيءٍ من دينه وشريعته، [COLOR="Red"][SIZE="4"]كافر بالله حتى وإن زعم عدم قصده لحقيقة ما قال، وإن صلى وصام، فهو بذلك القول مرتد سواء اعتقده بقلبه أو اعتقد الإيمان بقلبه، ولذا هؤلاء المنافقون في الآية لم يكونوا يعلمون بكفرهم، وظنّوا أنهم معذورون، ومع هذا لم يقبل منهم ذلك، ولم يمنعهم من الردّة، وهذا حُكم الله يحكم ما يشاء لا مُعقّب لحكمه.







ااخي بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم جدا..........
احببت ان انبه هنا الى نقطة في غاية الاهمية الا و هي :
ان هؤلاء المستهزئين لم يتمادوا في ما فعلوا الا لانهم و جدوا طائفتين ايضا من بني جلدتنا تعينهم على كفرهم هذا و هما:
1-طائفة العلماء و طلبة العلم تسوغ لهم ان اي كفر لا يكفر صاحبه على التعيين اطلاقا...
و ان اي شخص لايصدر منه فعل مكفر لا يكفر حتى يستحل....
و انهم مساكين جاهلون يجب ان تقام عليهم الحجة و لا ادري متى تقام عليهم الحجة...
الى غيرها من المسوغات ..
2-طائفة الحكام التي تعينهم و تحميهم بسياج من القوانين التي تحمي الكفر و الفسق و سياج من المؤسسات الامنية و العسكرية .بينما هاته المؤسسات لا تحمي بقية الامة من تسلط الاعداء الخارجيين ....

عبد الرحيم
2008-12-29, 12:01
[QUOTE=عبد الرحيم;653484][CENTER]
فالاستهزاء بالدين ردّة عن الإسلام، وخروج من ملّة خير الأنام، وإن كان المستهزيء مازحاً أو هازلاً، وقول الله تعالى: [التّوبَة: 65-66] {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ } دال على أن الاستهزاء بالله كفر، وأن الاستهزاء بالرسول كفر، وأن الاستهزاء بشيء من دين محمد صلى الله عليه وسلم وشريعته كفر، فمن استهزأ بواحد منها مستهزيء بها كلها جميعها.



[B]والمُستهزيء بالله أو آياته أو رسوله أو شيءٍ من دينه وشريعته، [COLOR="Red"][SIZE="4"]كافر بالله حتى وإن زعم عدم قصده لحقيقة ما قال، وإن صلى وصام، فهو بذلك القول مرتد سواء اعتقده بقلبه أو اعتقد الإيمان بقلبه، ولذا هؤلاء المنافقون في الآية لم يكونوا يعلمون بكفرهم، وظنّوا أنهم معذورون، ومع هذا لم يقبل منهم ذلك، ولم يمنعهم من الردّة، وهذا حُكم الله يحكم ما يشاء لا مُعقّب لحكمه.







ااخي بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم جدا..........
احببت ان انبه هنا الى نقطة في غاية الاهمية الا و هي :
ان هؤلاء المستهزئين لم يتمادوا في ما فعلوا الا لانهم و جدوا طائفتين ايضا من بني جلدتنا تعينهم على كفرهم هذا و هما:
1-طائفة العلماء و طلبة العلم تسوغ لهم ان اي كفر لا يكفر صاحبه على التعيين اطلاقا...
و ان اي شخص لايصدر منه فعل مكفر لا يكفر حتى يستحل....
و انهم مساكين جاهلون يجب ان تقام عليهم الحجة و لا ادري متى تقام عليهم الحجة...
الى غيرها من المسوغات ..
2-طائفة الحكام التي تعينهم و تحميهم بسياج من القوانين التي تحمي الكفر و الفسق و سياج من المؤسسات الامنية و العسكرية .بينما هاته المؤسسات لا تحمي بقية الامة من تسلط الاعداء الخارجيين ....

أخي الكريم بارك الله فيك، اسمح لي أن أوضح لك بأنني لم أكتب هذا الموضوع من أجل تكفير الناس فالتكفير لا تقل خطورته عن الإستهزاء بالدين والخطأ لا يعالج بخطأ مثله، نعم لا شك أن الإستهزاء بالدين كفر لكن ليس من حقنا أن نطلق الأحكام بالكفر على الناس فنحن نحذر من الإستهزاء ونبين خطورته أما الناس المستهزئين الذين ينتمون إلى الإسلام فالله يحكم فيهم وإقامة الحجة واجب شرعا قبل إطلاق الأحكام لذلك نحن هنا لنتعاون على التنبيه والتحذير من خطورة الإستخفاف والإستهزاء بالدين وليس لإطلاق الأحكام بالكفر على الناس.