stella nox
2012-02-21, 18:21
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :dj_17:أعزائي أقدم لكم هذا الموضوع الذي اجتهدت في إعداده :D و أتمنى أن تستفيدو منه:19:
*الإعراب اللفظي و الإعراب التقديري:
1/الإعراب اللفظي:هو أن تكون حركة الإعراب ظاهرة في آخر الكلام دالة على موضعها الإعرابي و ذلك إذا كان صحيح الآخر مثل:حمد العبد ربه. وعلامات الإعراب هي: الضمة للرفع و يشترك فيها الإسم و الفعل/الفتحة للنصب و يشترك فيها الإسم و الفعل/ الكسرة للجر خاصة بالإسم/ السكون للجزم خاصة بالفعل.
2/الإعراب التقديري: هو الإعراب الذي لا تظهر حركة الإعراب عن آخره لواحد من الأسباب التالية:
1-أن تكون الكلمة منتهية بألف ممدودة أو مكسورة فتكون علامة الإعراب مقدرو للتعذر.
2-أن تكون الكلمة منتهية بياء أو بواو فتكون علامة الإعراب مقدرة للثقل.
3-الأسماء المتصلة بياء المتكلم تكون علامة الإعراب مقدرة على ماقبل الياء لإشتغال المحل بالكسرة المناسبة لياء المتكلم.
3/تذكر:*المقدر هو كل معرب لا تظهر عليه الحركات الثلاث(الفتحة ،الكسرة ، الضمة) لأحد الأسباب التالية:
أ)فعل معتل الآخر:المعتل في الأفعال هو ماكان في آخره واو قبلها ضمة نحو: يغزو،أو ياء قبلها كسرة نحو:يرمي،أو ألف قبلها فتحة نحو:يخشى.
ب)إسم مقصور:وهو كل إسم معرب وقعت في آخره الف لازمة سواءا كتبت بصورة ألف مثل:عصا،أو بصورة ياء مثل: الهوى.
ج)إسم منقوص:اسم معرب مختوم بياء لازمة غير مشددة قبلها كسرة،مثل: القاضي،الساعي،الداعي.
*يكون الإعراب مقدرا في مواضع منها:الإسم المقصور/الإسم المنقوص/الفعل المضترع المعتل الآخر/المضاف إلى ياء المتكلم.
*وهناك حالات مستثناة يرجع فيها إلى الشرح كما تقدم.
تطبيق: عين الكلمات المعربة إعرابا تقديريا فيما يأتي ثم اعربها اعرابا تاما:
*و أبذل يوم الروع نفسا كريمة على أنها في السلم اغلى من الغالي
*بعثرت أوراقي و حطمت اقلامي لما رايت الجاهلين في القمم
*أكتم وجدي ان أهدي إحساسي وثامن ماي جرحه ماله آسي
المناقشة:
أغلى:خبران مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على إخره للتعذر.
الغالي:اسم مجرور بمن و علامة جره الكسرة المقدرة على آخره للثقل.
أوراقي:مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على ماقبل الىخر منع من ظهورها غشتغال المحل بالكسرة المناسبة لياء المتكلم و هو مضاف.
اقلامي مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على ماقبل الىخر منع من ظهورها لإشتغال المحل بالكسرة المناسبة لياء المتكلم و هو مضاف.
أهدي:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للثقل.
*الإعراب اللفظي و الإعراب التقديري:
1/الإعراب اللفظي:هو أن تكون حركة الإعراب ظاهرة في آخر الكلام دالة على موضعها الإعرابي و ذلك إذا كان صحيح الآخر مثل:حمد العبد ربه. وعلامات الإعراب هي: الضمة للرفع و يشترك فيها الإسم و الفعل/الفتحة للنصب و يشترك فيها الإسم و الفعل/ الكسرة للجر خاصة بالإسم/ السكون للجزم خاصة بالفعل.
2/الإعراب التقديري: هو الإعراب الذي لا تظهر حركة الإعراب عن آخره لواحد من الأسباب التالية:
1-أن تكون الكلمة منتهية بألف ممدودة أو مكسورة فتكون علامة الإعراب مقدرو للتعذر.
2-أن تكون الكلمة منتهية بياء أو بواو فتكون علامة الإعراب مقدرة للثقل.
3-الأسماء المتصلة بياء المتكلم تكون علامة الإعراب مقدرة على ماقبل الياء لإشتغال المحل بالكسرة المناسبة لياء المتكلم.
3/تذكر:*المقدر هو كل معرب لا تظهر عليه الحركات الثلاث(الفتحة ،الكسرة ، الضمة) لأحد الأسباب التالية:
أ)فعل معتل الآخر:المعتل في الأفعال هو ماكان في آخره واو قبلها ضمة نحو: يغزو،أو ياء قبلها كسرة نحو:يرمي،أو ألف قبلها فتحة نحو:يخشى.
ب)إسم مقصور:وهو كل إسم معرب وقعت في آخره الف لازمة سواءا كتبت بصورة ألف مثل:عصا،أو بصورة ياء مثل: الهوى.
ج)إسم منقوص:اسم معرب مختوم بياء لازمة غير مشددة قبلها كسرة،مثل: القاضي،الساعي،الداعي.
*يكون الإعراب مقدرا في مواضع منها:الإسم المقصور/الإسم المنقوص/الفعل المضترع المعتل الآخر/المضاف إلى ياء المتكلم.
*وهناك حالات مستثناة يرجع فيها إلى الشرح كما تقدم.
تطبيق: عين الكلمات المعربة إعرابا تقديريا فيما يأتي ثم اعربها اعرابا تاما:
*و أبذل يوم الروع نفسا كريمة على أنها في السلم اغلى من الغالي
*بعثرت أوراقي و حطمت اقلامي لما رايت الجاهلين في القمم
*أكتم وجدي ان أهدي إحساسي وثامن ماي جرحه ماله آسي
المناقشة:
أغلى:خبران مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على إخره للتعذر.
الغالي:اسم مجرور بمن و علامة جره الكسرة المقدرة على آخره للثقل.
أوراقي:مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على ماقبل الىخر منع من ظهورها غشتغال المحل بالكسرة المناسبة لياء المتكلم و هو مضاف.
اقلامي مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على ماقبل الىخر منع من ظهورها لإشتغال المحل بالكسرة المناسبة لياء المتكلم و هو مضاف.
أهدي:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للثقل.