ما لفرق بين التزمت والتشدد والتطرف وبين تطبيق السنة ؟ للعلامة الفوزان حفظه الله.

[الاخ رضا]

http://im15.gulfup.com/2012-02-20/1329763492591.jpg (http://www.alfawzan.af.org.sa/)
ما لفرق بين التزمت والتشدد والتطرف وبين تطبيق السنة ؟ للعلامة الفوزان حفظه الله.
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/2409

السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم ، فضيلة الشيخ : شاع في المجتمع الآن أن من يأمر بالالتزام بسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- كتوفير اللحى وترك الإسبال أن هذا متنطع ومتزمت كما يزعمون ، فهل من كلمة حول هذا الموضوع ، أثابكم الله ؟

الرابط الصوتي للجواب. http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/10496.mp3

تفريغ الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، على كل حال ، الأمور الشرعية والضوابط ليس مرجعها إلى إختلاف الناس وذوق الناس وإنما مرجعها إلى الكتاب والسنة ، فالغلو والتشدد والتطرف كما يقولون هذه يُرجع إلى ضوابطها في الكتاب والسنة ، الكتاب والسنة فيهما أن الغلو والتشدد والتزمت هو الزيادة عن المشروع ، أما الإلتزام بالمشروع وتطبيق السنة هذا ليس تشدداً بل هذا اعتدال ، فترك الإسبال وإكرام اللحية وإرسالها وعدم حلقها هذا عمل بالسنة هذا اعتدال وليس تشدداً ، أما حلقها والإسبال هذا ترك للسنة هذا تفريط ، ونحن قلنا إن الدين بين الإفراط والتفريط ، فترك الأوامر هذا تفريط والزيادة على الأوامر هذا إفراط ، فمثلاً التزمت والتشدد والغلو والتطرف هذا هو الزيادة عن المشروع والزيادة على الأوامر ، كما أن ترك الأوامر هذا تفريط وإهمال وفسوق أو كفر أحياناً ، أما الإلتزام بأوامر الله وأوامر رسوله -صلى الله عليه وسلم- وتطبيق السنة فهذا هو الإعتدال والحمدلله .نعم .

[قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء]

السلام عليكم
بارك الله فيمن هم أمثالك

[معاذ1]

جزيت خيرا اخ رضا على ما نقلت ,, ويبقى الدين يسرا ولن يشدا الدين احد الا غلبه

والسنة واضحة , البدعة واضحة , لكن الشبه هي من تدخل الأنسان في المتاهات .

[فـاطمة الزهراء]

جزاكم الله خيراا ع النقل القيم

لو الاقتداء بسنة حببنا صل الله عليه وسلم تشدد وتزمت وتطرف فكونو متطرفين ومعقدين ولا تبــــالوا

ماذا عسانا نقول الا اننا في زمـــن الغربة...
ثبتكم الله اخي الفاضل ع الحق...

[الحضني28]

البعض جعل نفسه من الغرباء الوارد ذكرهم في الحديث الشريف وأقنع نفسه بذلك
تخلى عما يجب عليه كمسلم فاعل وانشغل بالقشور ظانا أنه عاى الحق

[abedalkader]

السلام عليكم
شكرا اخي رضا
وبارك الله في الجميع
طوبى للغرباء
أما قول بعضنا: إن هناك من يهتم بالقشور.
فإن كان المقصود بقولهم: إن في الدين قشوراً بمعنى أن فيه ما يطرح ويرمى، كما ترمى القشور، فقولهم هذا قول باطل، وجهل بالدين، فالدين كله لُبَّ، كله نافع للعبد، كله يثاب عليه، كله ينتفع به، كله يقرب إلى الله إذا أخلص العبد نيته لله تعالى، وأحسن في اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
راجع الفتاوى في ذلك خاصة ابن عثيمين وابن باز والالباني رحمهم الله
نعم اخوتي
ماذا عسانا نقول الا اننا في زمـــن الغربة...فطوبى للغرباء هكذا ورد عنه صلى الله عليه وسلم

[مشكاة الهدى]

السلام عليكم


جزاك الله كل الخير على النقل الطيب
نسال الله ان يثبتنا على الدين
ونهج السلف الصالح

[fatimazahra2011]

http://noorfatema.com/images/b/noorfatema12.gif
http://i4.glitter-graphics.org/pub/120/120694amtl4adb8a.gif

http://www.bani-hasan.com/up_load/3afak.gif

♪♫♪♪♫♪♪♫♪♪♫♪


http://www.noorfatema.net/up/uploads/13152434331.gif



█║▌│▌║║█│║▌║║▌│▌

[الاخ رضا]

السلام عليكم
بارك الله فيمن هم أمثالك
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
و فيك بارك الله أخي الفاضل. ربي يحفظك.


جزيت خيرا اخ رضا على ما نقلت ,, ويبقى الدين يسرا ولن يشدا الدين احد الا غلبه

والسنة واضحة , البدعة واضحة , لكن الشبه هي من تدخل الأنسان في المتاهات .
أحسنت أخي معاذ . و كما يقال ان الحق أبلج و ان الباطل لجلج.

جزاكم الله خيراا ع النقل القيم

لو الاقتداء بسنة حببنا صل الله عليه وسلم تشدد وتزمت وتطرف فكونو متطرفين ومعقدين ولا تبــــالوا

ماذا عسانا نقول الا اننا في زمـــن الغربة...
ثبتكم الله اخي الفاضل ع الحق...
و اياك أختي حقا لا يحس بالغربة الا من تمسك بمنهج الحق و سنة الرسول و صحبه الكرام . نسأل الله تعالى لنا و لجميع المسلمين اتباع السنة و التمسك بها.



السلام عليكم
شكرا اخي رضا
وبارك الله في الجميع
طوبى للغرباء
أما قول بعضنا: إن هناك من يهتم بالقشور.
فإن كان المقصود بقولهم: إن في الدين قشوراً بمعنى أن فيه ما يطرح ويرمى، كما ترمى القشور، فقولهم هذا قول باطل، وجهل بالدين، فالدين كله لُبَّ، كله نافع للعبد، كله يثاب عليه، كله ينتفع به، كله يقرب إلى الله إذا أخلص العبد نيته لله تعالى، وأحسن في اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
راجع الفتاوى في ذلك خاصة ابن عثيمين وابن باز والالباني رحمهم الله
نعم اخوتي
ماذا عسانا نقول الا اننا في زمـــن الغربة...فطوبى للغرباء هكذا ورد عنه صلى الله عليه وسلم
أهلا أخي عبد القادر .
أعجبني في مشاركتك قولك ( أما قول بعضنا: إن هناك من يهتم بالقشور. )
نعم هم اخواننا و منا نسأل الله لنا و لهم التفقه في الدين و فهمه فهما صحيحا شموليا
فالدعوة السلفية دعوة شمولية تستوعب العبادات و المعاملات و التزكية و السلوك .
و لا تفرط في شيء ورد فيه النص و لو رآه اخواننا صغيرا . يكفي بأنه من عند الله.

و يحضرني بخصوص من يقول بأن الدين فيه قشور و لب .
أقول يحضرني قول العلامة الشيخ الالباني رحمه الله رحمة واسعة سمعته قديما في بعض أشرطته و قد سئل
ما قولكم فيمن يقسم الدين الى قشور و لب. قال الشيخ كلاما يكتب بماء الذهب.
(اعلم بأن هذه القشور من الدين و لا يحفظ اللب الا بالقشور).
و رحم الله الشيخ ربيع السنة اذ يقول ما معناه .
(الدين كله لب و التوحيد هو لب الب.)

السلام عليكم


جزاك الله كل الخير على النقل الطيب
نسال الله ان يثبتنا على الدين
ونهج السلف الصالح

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
آمين بارك الله فيك أختي الكريمة.
http://noorfatema.com/images/b/noorfatema12.gif
http://i4.glitter-graphics.org/pub/120/120694amtl4adb8a.gif

http://www.bani-hasan.com/up_load/3afak.gif

♪♫♪♪♫♪♪♫♪♪♫♪


http://www.noorfatema.net/up/uploads/13152434331.gif



█║▌│▌║║█│║▌║║▌│▌

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
بارك الله فيك أختي.