إرشاد الحائر لمعرفة شيوخ الجزائر

[أبوعبد اللّه 16]

كثير من الناس يعتقد أنه ليس هناك مشايخ متمكنين في المغرب العربي ولكن هل نسوا مشايخ الجزائر؟ إن مشايخ الجزائر صار يشار إليهم بالبنان وخاصة بعد صدور تزكية الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله تعالى حيث قال :أوصي الشباب الجزائري بالالتفاف حول مشايخهم وهم :

الشيخ فركوس والشيخ عبد الغني والشيخ لزهر والشيخ عز الدين والشيخ عبد المجيد.

فهؤلاء حقا مشايخ الجزائر فالشيخ محمد علي فركوس ترجع الفتوى إليه في شتى المسائل وهو الشيخ المتقن الأصولي

وأما الشيخ عبد الغني عويسات فهو الداعية الرحال حيث يقوم كل عام بزيارة مدن وولايات شتى ويلقي الدروس والمحاضرات ويحل المشاكل الواقعة بين الإخوة وأيضا رده على أهل الأهواء

وأما الشيخ عز الدين رمضاني فهو الخطيب المفوه صاحب الفصاحة والبلاغة وهو معروف بقوة رده على الحزبين وأهل الأهواء

الشيخ رضا بوشامة ( أبو عبد الباري رضا بن خالد بو شامة الجزائري) أشهر من نار على علم في الجزائر، تلميذ الشيخ عبد المحسن العباد، متخصص في علم الحديث [دكتوراه درجة الشرف الأولى بامتياز من الجامعة الإسلامية بالمدينة]، و يدرس بالجامعة الإسلامية بقسنطينة، يكتب في الإصلاح، و هو المشرف العام على
موقع راية الإصلاح الجزائري

الشيخ الفاضل محمود لقدر الجزائري شيخ معروف بتضلعه في علم الحديث علم الجرح والتعديل من أقدم مشايخ الجزائر المعاصرين، يكتب في الإصلاح، معروف و لله الحمد...

الشيخ عبد المجيد جمعة الفقيه -كما قال الشيخ فركوس- زكاه الشيخ الوالد ربيع بن هادي المدخلي و الشيخ عبد المجيد جمعة طلب العلم في الجزائر ثم سافر إلى الحجاز و طلب العلم عند الشيخ العثيمين و أجازه في كتبه و درس عند غيره و هو الآن يدرس بالجامعة الإسلامية بقسنطينة

الشيخ لزهر سنيقرة، امام، و يعرفه كل المشايخ السلفيين في الجزائر.


الشيخ فريد عزوق من مشايخ الجزائر السلفيين يكتب في الإصلاح و هو معروف

الشيخ جمال عزون من أكبر تلامذة المحدث حماد الأنصاري و هو معروف في الجزائر و السعودية و لله الحمد، و يكتب في الإصلاح كذلك

الشيخ عثمان عيسى من أعضاء تحرير مجلة الإصلاح السلفية الجزائرية معروف برده على أهل الأهواء

الشيخ عمر الحاج مسعود إمام وخطيب سلفي

الشيخ توفيق عمروني رئيس تحرير مجلة الإصلاح السلفية، و المشايخ الكبار كلهم يعرفونه في الجزائر

الشيخ محمد بوسنة إمام خطيب، و يكتب في مجلة الإصلاح السلفية الجزائرية

الشيخ عمر حمرون تخرج من الجامعة الإسلامية بالمدينة، طلب العلم عند الشيخ عبد المحسن و الشيخ ابن عثيمين

الشيخ محمد لوزاني من مشايخ الجزائر يكتب في مجلة الإصلاح السلفية الجزائرية

وغيرهم كثير من مشايخ الجزائر
أرجوا من الله ان يبارك فيهم وان يجزيهم خير الجزاء


منقول مع القليل من التعديل

و ايضا
الشيخ رفيق تعوينت، امام و خطيب مسجد النور بحي المندرين بالصنوبرالبحري، شيخ في مقتبل العمل، من اصغر السلفيين. لكنه ما شاء دائما مبتسم

الشيخ عبد الخالق ماضي، امام مسجد الاصلاح بالكالتوس، و الان على ما اعتقد يشرح الموطأ للامام مالك، و له دروس و خطب متنوعة

أبو أسامة الجزائري تلميذ مقبل الوادعي وهو في غرداية

و الشيخ عبد المالك رمضاني، صاحب كتاب "مدارك النظر في السياسة" و كتاب "فتاوى العلماء الاكابر في ما اهدر من دماء في الجزائر" الذي فضح فيه كل خطط الخوارج و اصحاب الفتن في وقت الفتنة

سالم موريدا من أدرار، نشيط و يدرس هناك و يشرح كتب العقيدة و التوحيد و يحارب الشرك و البدع المنتشرة هنا (لم اجد له تزكية من اهل العلم، اخي صامو، ابحث لنا عن تزكية له بارك الله فيك)

بريكة زيدان من ميلة، نشيط وهو خطيب و امام في مدينة فرجيوة (بلاك الاخ اسامة يعرفه جيدا) و له دروس و خطب ما شاء الله.

محمد رحيل من معسكر، امام مسجد النور بوادري التاغية، له دروس في العقيدة



و القائمة لم تنتهي

يتبع ان شاء الله

[السلفية الجزااائرية]

بــــآرك الله فيـــك أخي الفاضل محب التواضع على هذه اللفتة الطيبة للتكير بمشائخ الجزائر نسأل الله أن يحفظهم ويوفقهم لما يحب ويرضى...
أخي الفاضل أريد فقط أن أسأل هناك الشيخ عبد الحليم توميات ...خطبه رآئعة ...
وهو المشرف على موقع نبراس الحق ...وجدت أخت في أحد المواقع تشير الى ان هناك دورة لتحفيظ القرآن وبعدما تواصلت معها وجدتها مشرف عام في هذا المنتدى وهي من دلتني عليه وفيه دورات تعليمية تحت اشراف الشيخ عبد الحليم توميات ...
ممكن تفيدونا عن هذا الشيخ ؟

[bac_88dz]

مشكور و بارك الله فيك

[ميرة34]

مشكور اخي انك القيت الضوءعلى علمائنا الاجلاءنسأل الله أن يحفظهم ويوفقهم

[مشكاة الهدى]

السلام عليكم


جزاك الله كل الخير واحسن اليك
هذا بالضبط ما كنت بحاجة له

[الباديسي]

هذا ما يوجد في الجزائر من شيوخ اخي الفاضل.........................
شكرا

[شعب الجزائر مسلم]

بارك الله فيك

[أبوعبد اللّه 16]

بــــآرك الله فيـــك أخي الفاضل محب التواضع على هذه اللفتة الطيبة للتكير بمشائخ الجزائر نسأل الله أن يحفظهم ويوفقهم لما يحب ويرضى...
أخي الفاضل أريد فقط أن أسأل هناك الشيخ عبد الحليم توميات ...خطبه رآئعة ...
وهو المشرف على موقع نبراس الحق ...وجدت أخت في أحد المواقع تشير الى ان هناك دورة لتحفيظ القرآن وبعدما تواصلت معها وجدتها مشرف عام في هذا المنتدى وهي من دلتني عليه وفيه دورات تعليمية تحت اشراف الشيخ عبد الحليم توميات ...
ممكن تفيدونا عن هذا الشيخ ؟


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و فيك بارك الله اختنا الفاضلة السلفية
جزاك الله خيرا على هذا السؤال، حتى اني قرأت لك موضوع في هذا، في احد الاقسام هنا.
---------------------
بما يتعلق بهذا الشيخ، يعني عبد الحليم توميات
فقد سألت الشيخ فركوس حفظه الله و رعاه، و لم ينصحني به، و قال لي في اول كلامه، انه لا يعرف منهجه، ثم قال لي، لماذا لا يحتك بإخوانه السلفيين، و انا فهمت منه ان الشيخ ربما ينصحه او لا يريد ان يجرحه ربما هو في تناصح معه، و في نفس الوقت لا ينصح به.

و هذا الرابط يرد فيه الشيخ ايت علجت عليه
http://www.rayatalislah.com/article.php?id=28

و السلفيون معروفون بقاعدتهم الاولي كما قال الشيخ ايت علجت
«إنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ؛ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ»
يعني لنفرض ان هذا الشيخ مجهول الحال، فلا ينبغي ان نسمع له او نأخذ عنه، حتى يتضح حاله. و الشيخ فركوس لم ينصح به كما قلت.
و الاخ رضا، هنا يأتي بمواضيع لهذا الشيخ، و قد اجبته و رددت عليه في احد مواضيعه، و لم يرد علي الى حد هذه الساعة، و ايضا ذكرت له حال محمد حاج عيسى، و لم يرد ايضا علي، و تجاهلني، لكن سوف التمس له عذرا. ربما لم ينتبه الى ردودي.

المهم اخيتي اسلك نهج سلفك الصالح وهم:

قال الإمام النووي رحمه الله :
" و لايتعلم إلا ممن تكملت أهليته و ظهرت ديانته و تحققت معرفته و اشتهرت صيانته فقد قال محمد بن سيرين و مالك بن أنس و غيرهما من السلف : ( هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم )
--------------------
وقال الإمام ابن عبد البر رحمه الله :
" عن عقبة بن نافع قال لبنيه : ( يا بني لا تقبلوا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من ثقة ) ، وعن ابن معين قال : ( كان فيما أوصى به صهيب بنيه أن قال : - يا بني لا تقبلوا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من ثقة - ) ، وقال ابن عون : ( لا تأخدوا العلم إلا من شهد له بالطلب ) ".
---------------------
وقال الخطيب البغدادي رحمه الله :
" كتب مالك بن أنس إلى محمد بن مطرف : ( سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإني أوصيك بتقوى الله - فذكره بطولة - ... خذه - يعني العلم - من أهله الذين و رثوه ممن كان قبلهم يقينا بذلك و لاتأخذ كلما تسمع قائلا بقوله فإنه ليس ينبغي أن يؤخذ من كل محدث و لا من كل من قال و قد كان بعض من يرضى من أهل العلم يقول إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخدون دينكم )
--------------------
وسئل العلامة الشيخ الفوزان حفظه الله السؤال التالي :
(لقد كثر المنتسبون إلى الدَّعوة هذه الأيام ، مما يتطلَّب معرفة أهل العلم المعتبرين ، الذين يقومون بتوجيه الأمَّة وشبابها إلى منهج الحقِّ والصَّواب ؛ فمن هم العلماء الذين تنصح الشّباب بالاستفادة منهم ومتابعة دروسهم وأشرطتهم المسجَّلة وأخذ العلم عنهم والرُّجوع إليهم في المهمَّات والنَّوازل وأوقات الفتن‏ ) ؟
" الدَّعوة إلى الله أمر لابدّ منه ، والدِّين إنَّما قام على الدّعوة والجهاد بعد العلم النَّافع ؛ ‏{ ‏إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ‏}‏ ‏[‏العصر‏:‏ 3‏‏‏] ‏؛ فالإيمان يعني العلم بالله سبحانه وتعالى وبأسمائه وصفاته وعبادته ، والعمل الصَّالح يكون فرعًا من العلم النَّافع ؛ لأنَّ العمل لا بدَّ أن يؤسَّس على علم‏ .
والدَّعوة إلى الله والأمر بالمعروف والتَّناصح بين المسلمين ؛ هذا أمر مطلوب ، ولكن ما كلُّ أحد يُحسنُ أن يقوم بهذه الوظائف ، هذه الأمور لا يقوم بها إلا أهل العلم وأهل الرَّأي النَّاضج ؛ لأنها أمور ثقيلة مهمَّةٌ ، لا يقوم بها إلا من هو مؤهَّلٌ للقيام بها ، ومن المصيبة اليوم أنَّ باب الدّعوة صار بابًا واسعًا ، كلٌّ يدخل منه ، ويتسمَّى بالدَّعوة ، وقد يكون جاهلاً لا يُحسِنُ الدَّعوة ، فيفسد أكثر ممَّا يصلح ، وقد يكون متحمِّسًا يأخذ الأمور بالعجلة والطَّيش ، فيتولَّدُ عن فعله من الشُّرور أكثر ممّا عالج وما قصد إصلاحه ، بل ربّما يكون ممّن ينتسبون للدّعوة ، ولهم أغراض وأهواء يدعون إليها ويريدون تحقيقها على حساب الدّعوة وتشويش أفكار الشباب باسم الدعوة والغيرة على الدّين ، وربّما يقصد خلاف ذلك ؛ كالانحراف بالشّباب وتنفيرهم عن مجتمعهم وعن ولاة أمورهم وعن علمائهم ، فيأتيهم بطريق النّصيحة وبطريق الدّعوة في الظّاهر ؛ كحال المنافقين في هذه الأمة ، الذين يريدون للناس الشَّرَّ في صورة الخير‏.
أضرب لذلك مثلاً في أصحاب مسجد الضِّرار ؛ بنوا مسجدًا ، في الصُّورة والظَّاهر أنه عمل صالح ، وطلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلِّيَ فيه من أجل أن يرغِّبَ الناس به ويقرَّهُ ، ولكنَّ الله عَلِمَ من نيَّات أصحابه أنهم يريدون بذلك الإضرار بالمسلمين ، الإضرار بمسجد قُباء ، أول مسجد أُسِّسَ على التَّقوى ، ويُريدون أن يفرِّقوا جماعة المسلمين ، فبيَّن الله لرسوله مكيدة هؤلاء ، وأنزل قوله تعالى‏: ‏{ ‏وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ، لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ‏ }‏ ‏[‏التوبة‏:‏107-108 ]‏‏.
يتبيَّن لنا من هذه القصة العظيمة أن ما كلُّ من تظاهر بالخير والعمل الصالح يكون صادقًا فيما يفعل ، فربما يقصد من وراء ذلك أمورًا بعكس ما يُظهِرُ‏ .
فالذين ينتسبون إلى الدَّعوة اليوم فيهم مضلِّلون يريدون الانحراف بالشَّباب وصرف الناس عن الدِّين الحقِّ وتفريق جماعة المسلمين والإيقاع في الفتنة ، والله سبحانه وتعالى حذَّرنا من هؤلاء‏ :‏ ‏{ ‏لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ‏}‏ ‏[‏التوبة‏:‏ 47‏‏‏] ‏؛ فليس العبرة بالانتساب أو فيما يظهر ، بل العبرة بالحقائق وبعواقب الأمور ‏.‏ والأشخاص الذين ينتسبون إلى الدَّعوة يجب أن يُنظر فيهم‏ :‏ أين دَرَسوا‏ ؟‏ ومِن أين أخذوا العلم ‏؟‏ وأين نشؤوا‏ ؟‏ وما هي عقيدتهم ‏؟‏ وتُنظرُ أعمالُهم وآثارهُم في الناس ، وماذا أنتجوا من الخير‏ ؟‏ وماذا ترتَّب على أعمالهم من الإصلاح ‏؟‏
يجب أن تُدرس أحوالهم قبل أن يُغتَرَّ بأقوالهم ومظاهرهم ، هذا أمر لا بدَّ منه ، خصوصًا في هذا الزَّمان ، الذي كثر فيه دعاة الفتنة ، وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم دعاة الفتنة بأنهم قومٌ من جلدتنا ، ويتكلَّمون بألسنتنا ، والنبي صلى الله عليه وسلم لما سُئِلَ عن الفتن ؛ قال‏ :‏ ‏(‏دُعاةٌ على أبواب جهنَّمَ ، من أطاعَهُم قذفوه فيها‏)‏ ‏[‏رواه البخاري في [‏ ‏صحيحه‏ ‏( ‏8/92-93‏ )‏ ] من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه‏‏‏] ‏، سمَّاهم دُعاةً‏ !
فعلينا أن ننتبه لهذا ، ولا نحشُدَ في الدَّعوة كلَّ من هبَّ ودبَّ ، وكل من قال‏ :‏ ( أنا أدعو إلى الله ، وهذه جماعة تدعو إلى الله ) ‏!‏ لا بدَّ من النَّظر في واقع الأمر ، ولا بدَّ من النَّظر في واقع الأفراد والجماعات ؛ فإنَّ الله سبحانه وتعالى قيَّد الدَّعوة إلى الله بالدَّعوة إلى سبيل الله ؛ قال تعالى ‏:‏ ‏{ ‏قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ‏ ...‏‏}‏ ‏[‏يوسف‏:‏ 108‏‏‏]‏؛ دلَّ على أنَّ هناك أناسًا يدعون لغير الله ، والله تعالى أخبر أنَّ الكفَّار يدعون إلى النار ، فقال‏ :‏ ‏{ ‏وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 221‏‏‏] ‏؛ فالدُّعاة يجب أن يُنظَرَ في أمرهم‏ " .
وقال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهَّاب رحمه الله عن هذه الآية ‏{ ‏قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ‏} ‏‏: ( ‏فيه الإخلاصُ ؛ فإنَّ كثيرًا من الناس إنَّما يدعو إلى نفسه ، ولا يدعو إلى الله عز وجل‏ )
انتهى كلام الشيخ الفوزان حفظه الله


-----------------------------------------

ماذا يعمل من أراد طلب العلم ولا يستطيع الوصول إلى أهل العلم ؟

أجاب عن هذا السؤال فضيلة الشيخ الدكتورأبوعمر أحمد بن عمربن سالم بازمول حفظه الله

قال الشيخ حفظه الله
فإليك النص مصححاً معتمداً بعد المراجعة حسب الإمكان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسولنا محمد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد
فقد سألني سائل السؤال التالي : ماذا يعمل من أراد طلب العلم ولم يكن ليستطيع الوصول إلى أهل العلم فهل يقتصر الأخذ عن الكتب وما هي منهجية في هذه الحالة ؟

فأجبته : بالنسبة إلى طلب العلم الأصل فيه أن المسلم يرحل إلى العلماء ويتلقى منهم إن لم يوجد في بلده أو في دائرته أحد من أهل العلم فإن المفترض أنه هو الذي يرحل إليهم إن استطاع .
والآن في هذا العصر بحمد الله عز وجل توفرت سبل الاتصال بأهل العلم أصحاب المناهج المستقيمة والعقيدة السليمة لكن لنذكر بعض الأمور المسهلة لطلب العلم في هذا العصر حتى يستطيع الإنسان أن يطلب العلم وهو في قعر - أي : جوف - بيته وذلك من وجوه
الوجه الأول : إذا كان بمقدرته – مادياً - الاتصال هاتفياً على عالم سني هو ومجموعة من زملائه يحضرون هذا الدرس ويسمعونه عبر الهاتف فهذه طريقة .

وطريقة أخرى وهي أيضاً ميسرة إما أن يرحل مثلا إلى بلاد الحرمين لحج أو عمرة ثم يشتري من بلاد الحرمين أشرطة أهل العلم المعروفين بسلامة المعتقد والمنهج أو يوصي من يشتري له ذلك فيسمع الأشرطة ويسمع كلام أهل العلم وكأنه بين يدي الشيخ بإذن الله عز وجل فهذه طريقة ثانية .

والطريقة الثالثة إذا كان يستطيع عبر الإذاعة أن ينتظم مع دروس المشايخ السلفيين مثل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى أو غيره من العلماء المعروفين في إذاعة القرآن الكريم أن ينتظم مع تلك الإذاعة فهذا جيد .

ولكني : أحذر من بعض القنوات التي تنظم الدروس لبعض من لا يعرف حاله أو بعض من هو معروف بالانحراف عن المنهج السلفي فإن هذه القنوات لا يؤخذ منها العلم أو فإن هؤلاء الأشخاص المجاهيل أو المنحرفين عن الصراط المستقيم عن المنهج السلفي لا يؤخذ منهم العلم ؛ لأن العلم دين فلينظر أحدكم عمن يأخذ دينه .

فيجب أن تعلم يا عبد الله أنك تأثم إذا طلبت العلم من رجل مبتدع أو رجل لا تعرف دينه لا تعرف منهجه سليم أو غير سليم .
ومعرفة المنهج إما بالشهرة وإما بسؤال العلماء السلفيين عندنا فلان تعرفونه فإن قالوا نعرفه بسلامة المنهج والمعتقد فخذ منه العلم فإن قالوا لا نعرفه تسألون حتى تقفوا على خبره .

أيضاً يمكن طلب العلم عن طريق الإنترنت فهناك غرف للشيخ زيد المدخلي والشيخ العلامة أحمد النجمي والشيخ العلامة الإمام ربيع المدخلي وغيرهم من أهل العلم السلفيين .

وكذا بعض طلاب العلم وبعض السلفيين لهم دروس : يستطيع الإنسان أن يدخل الإنترنيت ويدخل هذه الغرف وينتظم .

وهنا أيضا أحذره من أن يجد دروساً مكثفة في بعض الجهات ولا يعرف من الذي يدرس ثم يقول أنا أخذ الدرس وأمشي لا احذر إياك ! إياك ! أن تأخذ الدروس من الغرف التي إما أن يكون أصحابها مجاهيل أو أنهم معروفون بسوء المعتقد فلا تغتر بأن فلاناً مدرس في الجامعة الفلانية أو أنه يدرس في المعهد الفلاني إلى آخره .
هذه ألقاب لا تغني ولا تسمن من جوع شرف الإنسان تزكية العلماء السلفيين له ومعرفتهم له فلان دكتور فلان كذا قد يكون ثورياً فاحذروا أن ينطحكم بقرنه .

فلا تغتروا بالشهادة أو المناصب فهي ليست دليلاً على أن صاحبها يجب أن يؤخذ ويقبل قوله كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في جواب له لمن أغتر بفتوى قاضي لمنصبه.

أيضا من مصادر تلقي العلم ما ذكره السائل من قراءة الكتب ولكن قراءة الكتب فيها محاذير:
المحذور الأول: إذا كان لا يعرف شيئاً من العلم فإنه قد يخطئ في فهم المعاني
المحذور الثاني : فإنه قد يخطئ في نطق الكلمات
المحذور الثالث : فإنه قد يقرأ لمن هب ودب وتنعكس عليه الأمور فيقرأ لأهل السنة ويقرأ لأهل البدع لا يميز بين هذا وهذا أما إذا كان يعرف اللغة العربية ويعرف الكلام وحضر شيئاً عند أهل العلم وعنده شيء من المبادئ التي تجعله بإذن الله يستمر في القراءة والكتابة والنظر هذا له ولكن مع ذلك يجب عليه أن يراعي الأمور التالية :
الأمر الأول: أن يراجع ما قاله أهل العلم ولا يستقل هو بفهمه
الأمر الثاني: يجب عليه أن يحرص على قراءة كتب أهل السنة فقط المعروفين بسلامة المنهج والمعتقد .
الأمر الثالث : متى توفرت له سبل الوصول إلى العلماء فعليه أن يذهب إليهم ويراجعهم ويسألهم .

الأمر الرابع: أن تكون قراءته للكتب كالمضطر بقدر يسير لا أنه يتخذها وسيلة فتكون القراءة من الكتب هي الطريقة المعتادة !
لا العلم الشرعي يأخذ من أفواه العلماء كما أن السلف أخذوه من النبي صلي الله عليه وسلم . والتابعون أخذوه من السلف وهكذا العلم إذا كان بين الكتب وفي الزوايا والخبايا قد يضيع إنما العلم بالتلقي وبالصلة فإنه ليس المقصود فقط كثرت المعلومات هناك أمور متعلقة بالعالم بسمته بأحواله بفهمه بمعانيه فلذلك كثر الجفاء وكثر التخبط عند من يعتمد على قراءة الكتب ولم يعتمد على الجلوس عند العلماء فهذه بعض الطرق التي أوصي نفسي وهذا السائل بمراجعتها وسلوكها والله أعلم وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه .

تبيه مهم جداً

أيضا مما أحب أن أنبه عليه مما يتلاعب به أصحاب الأهواء والبدع تسميت أنفسهم وإذاعاتهم ومواقعهم بالتسميات التي قد تكون قريبه للسلفية ولكن منهجهم يخالف منهج السلف مثل أن يسمو مثلاً ملتقى أهل الحديث أو يسمون شبكة الأثري ونحو ذلك من الألقاب التي تستخدم عند السلفيين فهنا يجب على من أراد أن يتعلم يسأل هل هذه الشبكة هل هذا الموقع موقع معروف بسلامة المنهج والمعتقد والقائمون عليه هل هم معروفون بسلامة المنهج والمعتقد أم لا ؟
ولا يغتر بمجرد الاسم .
وعندنا بحمد لله وبفضله العديد من الشبكات والمواقع السلفية كشبكة سحاب السلفية وهي شبكة معروفة سلفية قائمة على الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة وهناك أيضاً من الإذاعات عبر الإنترنيت الإذاعة المعروفة بإذاعة الدروس السلفية المباشرة التي يقوم عليها أخونا الأستاذ الشيخ خالد باقيس حفظه الله تعالى وجزاه الله خيراً وأيده ونصره وثبتنا وإياه على السنة فهذه المحطات السلفية يدخل فيها طالب العلم ينهل من معينها ومن صفائها .
ولا يذهب إلى المتردية والنطيحة وما أكل السبع من المواقع المشبوهة التي يقوم عليها المجهولون أو الحزبيون نسأل الله العافية وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه .



---------------------------
السّائل:

شيخنا بارك الله فيكم ،
ما حكم أخذ العلم عن مجهول الحال؟
و هل يصح أن يقال إنه يؤخذ منه العلم لأن الأصل في المسلم براءة الذمة؟

الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله:

أما العالم المميز فنعم

وأما العامي الجاهل فلا
حتى يسال عنه أهل العلم وخاصة في هذا الزمان
فإن عرفوه وإلا حمل إليهم متفرقات من بعض كلامه في العقيدة والأحكام ليميزوا طريقته ويحذروا عنه إن كان مبتدعا

كما قال بن سيرين
إن هذا العلم دين فلينظر أحدكم عمن ياخذ دينه ؛

والله اعلم



----------------

تفريغ لكلمة الشيخ عبد الله البخارى - حفظه الله تعالى

يقول إذا لم يُعرف الرجل هل هو من أهل السنة أم من أهل الأهواء فهل يُتوقف من الأخذ منه ؟ أم ماذا ؟ أرجوا التفصيل فى ذلك ؟

الجواب :
نعم .. الشيخ المُدرِّس أو المُعلِّم أحد ثلاثة
إما أن يكون سُنيًّا : فهذا ظاهرٌ أمره من حيث التّلقى
وإما أن يكون بدعيّا : فهذا أيضا أمره ظاهر
وإما أن يكون كما سأل السائل مجهولٌ لا يُعرف : فهذا الأصل فيه التوقف وعدم الأخذ عنه لأنه لا يؤخذ العلم إلا عمن عُرف بالاستقامة

وكما قال الحافظ ابن الأثير فى مقدمة جامع الأصول : أن العدالة تحتاج إلى خبرة تامّة بحالة الشيخ .
هذا لا يعنى أننا بدعناه !! لمَّا نقول لا يُعرف حاله , ولا كفّرناه ؛ هو مسلم له حق الإسلام,
أمر زائد على هذا الوصف يحتاج إلى بيّنات لأنه - بارك الله فيكم – كثير من الناس يخلط بين العدالة والاستقامة وبين مسألة البدعة فيقول بما أنه مسلم فالأصل فى المسلمين أنهم على السنة وأنهم كذا ؛ وصف الإنسان بأنه عدل أمرٌ زائد على الإسلام ( الوصف بالعدالة أمر زائدٌ عن الإسلام ) وإلا لما كان لمعنى قول الله جلَّ وعلا " ....مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء....") البقرة 282) أنت عندك قضية فى المحكمة وعندك زيدٌ من الناس شاهد تعرفه واخر لا تعرفه لما تأخذ الذى تعرف وتترك الذى لا تعرف إن كان الأمر الإسلام هو العدالة ؟!
إذا " ....مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء ..)" وهذا يحتاج إلى خِبرة بباطن الأمر
ولهذا نقد العلماء واخذوا على الحافظ ابن حبان –رحمه الله- فى توثيقه لجمع من المجاهيل وجعلوا شرطه من الشرط الخفيف .
قال الناظم السيوطى – رحمه الله –
ما ساهل البُستيُّ فى كتابِه *****بل شَرطُه خَفَّ وقد وفَّى بهِ

شرط خفيف لكنه وفَّاه وهو أنَّ المسلم من لم يثبت فيه جرح إذاً هو عدلٌ ولذلك آخذوه وقالوا وثَّق المجاهيل
وهذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
فلا يجوز الأخذ عن كل من هبًّ ودَرَج
فهذه الأسمَاعُ أمانة لا يجوزُ إعارتُها لكُلٍّ أحد والقلوبُ ضعيفه والشُّبَهُ خطَّافة , وأهل الأهواء لهم صُورٌ وصور وهم لا يفترون من الأخذ والعطاء للنيل تقرير هذه القاعدة.. فانتبه ليس الإسلامُ هو العدالة , العدالة وصفٌ زائدٌ على الإسلام والأمر فيه كذلك إذا ما قلت سلفى مثلا - من أهل السنة السلفيين مثلا , نقول أيضا السلفية وصف زائدٌ عن الإسلام .

كوننا لا ندرى أنه سلفى أو لا , لا يعنى ذلك أنه مبتدع , نقول هو مسلم له حق الإسلام ,بل حديث الفطرة " ما من مولود يولد إلا على الفطرة فأبواه يهوٍّدانه أو ينصٍّرانه أو يمجٍّسانه " إذا يتغير الإنسان , لو أننا علمنا أنه بقى على حقيقته هذا أمر أخر , والنفوس ضعيفة والقلوب بين أُصبُعين من أصابع الرحمن .
قال يزيد بن أبى حبيب: " إذا رويتُ الحديث فانشُده كما تنشُدُ الضَّالة "
يقول المُغيرة : " كنّا إذا أتينا لأخذ الحديث رمقنا هذا الرجل الذى نروى عنه فى صلاته وسمته وهديِه وإلا تركناه "
أبو العالية الرِياحى – رحمه الله – يقول :" كنا إذا أتينا لأخذ حديثٍ عن فُلانٍ من النّاس رمقنا صلاته فقلنا إذا أحسنها فهو لما سِواها يُحسن "
المسألة دين , المجهول لا يؤخذ عنه علم إن كان لا يُعرف , وليس هذا طعنٌ فى العدالة , إنما جهلٌ بعدم تحقق العدالة .. إنتبه
عندما نقول : فلان مبتدع أو فلان ضال ... الى اخر هذا .. تبين الطعن فى عدالته مثلا
أمَّا المجهول الرد لا لطعن فى العدالة إنما بسبب جهل تحقق العدالة .. والفرق بينهما كبير , ولا يدخُلُ فى ذمتك شىء أصلا . نعم


منقول من البيضاء

[أبوعبد اللّه 16]

ما فيما يخص استفسارك اخيتي السلفية
هنا الجواب عند الشيخ بازمول حفظه الله

السائل:

بارك الله فيكم هناك شيخ متفوق في علوم التجويد غير انه في حلقاته يقوم بشرح القران و نحن لا نعرف حاله و يستدل بالاثر و اقوال السلف فهل يجوز لي ان اجلس في حلقاته؟

الشيخ أحمد بن عمر بازمول حفظه الله :

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد
فإن العلم دين، ودين الله لا يؤخذ إلا من الثقات المعروفين بصحة المعتقد وسلامة المنهج.
وهذا الشيخ الذي تذكره في سؤالك أنت لا تعرف حاله ويمكن معرفة حاله عن طريق :
- سؤال أهل العلم أو طلاب العلم السلفيين عن حال هذا الرجل .
- أن تسأل هذا الشيخ عن بعض المسائل لتنظر هل هو على منهج السلف أم لا .
- أن تسأله عن بعض المشايخ السلفيين الذين يمتحن بمثلهم كالشيخ أحمد بن يحيى النجمي والشيخ ربيع المدخلي والشيخ عبيد الجابري ونحوهم فإن ذمهم فاحذره .
- أن تسأل أهل العلم عن ما سمعته من كلامه .
فإن لم تستطع فعل ما سبق فاجتنبه ولا تحضر عنده حتى يتبين لك حاله، فإن السلامة غنيمة .
ولا تغتر بإيراده للأثر وأقوال السلف فإن هذا وحده لا يكفي، فقد يستدل المخالفين ببعض الأدلة من الكتاب والسنة وآثار السلف .
والله أعلم .
وصلىالله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه

[أبوعبد اللّه 16]

مشكور و بارك الله فيك
و فيك بارك الله اخي
جزاك الله خرا
مشكور اخي انك القيت الضوءعلى علمائنا الاجلاءنسأل الله أن يحفظهم ويوفقهم
العفو اختي الفاضلة
آمين
السلام عليكم


جزاك الله كل الخير واحسن اليك
هذا بالضبط ما كنت بحاجة له

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
و اياك اختي زينب
نعم، نحن بحاجة الى كل المشايخ المعروفين بالعلم النافع، اصحاب الورع و التقوى
هذا ما يوجد في الجزائر من شيوخ اخي الفاضل.........................
شكرا
العفو اخي الباديسي
لا، طبعا ليس هؤلاء فقط، بل هؤلاء فيض من غيض
هناك الكثير سوف اظيف الى القائمة ان شاء الله.
بارك الله فيك
و فيك بارك الله اخي الحبيب

[أبو معاذ محمد رضا]

نحن لا نثق في ربيع المدخلي هذا.

[أبو معاذ محمد رضا]

نثق فيمن ابتلي في الله فصبر ووقف كالطود الشامخ أما من جعل ديدنه الكلام في أعراض الصادقين والمجاهدين والعلماء الصادعين بالحق فلا نثق فيه ولا في تزكياته.

[أبوعبد اللّه 16]

نحن لا نثق في ربيع المدخلي هذا.

نثق فيمن ابتلي في الله فصبر ووقف كالطود الشامخ أما من جعل ديدنه الكلام في أعراض الصادقين والمجاهدين والعلماء الصادعين بالحق فلا نثق فيه ولا في تزكياته.
ما شاء الله، ما شاء الله
و من انتم يا شيخنا؟؟؟؟ افتونا بارك الله فيكم
من انتم حتى لا تثقون بالشيخ ربيع؟؟؟
يجب ان نعرف مع من نحن نتكلم...ربما انتم احد اعلام هذا الدين، فهنا يمكن لكم ان تقولو كلامكم هذا.
اما و انتم اجهل القوم، و تقولون بغير علم، و قد كبر مقتا عند الله ان تقولون ما لا تعلمون. فأنصحك ان تحذف كلامك الذي كتبته و تستغفر الله وتتوب اليه.
--------------
و الا سوف امطرك بكلام اكبر 3 علماء من الاكابر و عشرات المشايخ الكبار التي لم تعرف هذه الامة غيرهم و هم يمدحون و يزكون هذا الذي انت لا تثق به.

[رحمة 20]

جزاك الله خيرا ويكفي الجزائر فخرا بوجود عالم أصولي سلفي -نحسبه كذلك ولانزكيه على الله - مثل الشيخ فركوس حفظه الله

وإنَّ لحوم العلماء مسمومة

[أبو معاذ محمد رضا]

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/images/icons/icon1.gif الشيخ بن جبرين يقول ربيع المدخلي ليس هو مقبول الكلام في الجرح والتعديل
رقم الفتوى (1108)
موضوع الفتوى الجرح والتعديل والشيخ ربيع بن هادي المدخلي
السؤال س: من المعلوم أن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي هو شيخ الجرح والتعديل، وقد استمعت له شريطًا بعنوان "موقف أهل السنة من البدعة" وقد حذر في هذا الشريط من الشيخ عدنان آل عرعور الشيء الذي أحدث ضجة عندنا بالجزائر فما تعليقكم على هذا يا فضيلة الشيخ؟
الاجابـــة

ربيع المدخلي ليس هو مقبول الكلام في الجرح والتعديل؛ فإن له أخطاء في كتبه تدل على جهله أو تجاهله بما يقول!!! وله مؤلفات يطعن فيها على الكثير من الدعاة والعلماء المشاهير ومنهم عدنان العرعور الذي هو من علماء أهل السنة، ولا نعلم عنه إلا خيرًا، ولا نزكي على الله أحدًا. وقد ذكر أهل العلم أنه لا يجوز قبول المطاعن من أهل الزمان المتقارب إذا كان بينهما منافسة كما حصل بين ابن إسحاق ومالك بن أنس وبين ابن حَجَر والْعِيني وبين السخاوي والسيوطي وأمثالهم، فلا يُقبل قول بعضهم في بعض، وعلينا أن نسعى في الإصلاح بينهم، والله الموفق. والله أعلم.

[أبو معاذ محمد رضا]

ضلالات ربيع:
http://www.hyil.com/vb/showthread.php?t=55449 (http://www.hyil.com/vb/showthread.php?t=55449)

[موج و صخر]

بارك الله فيك أخي و شكرا لك ,
أنا لا أعرف منهم إلا الشيخ فركوس
و هذا راجع للإعلام ...
فمثلا شيوخ السعودية و الكويت أعرف منهم الكثير , و الله المستعان...

[السلفية الجزااائرية]

أخي الفاضل محب التواضع ....زادك الله تواضعا
أليس الشيخ محمد حاج عيسى من طلبة الشيخ فركوس حفظه الله وهو يحضر عنده الدكتوراه؟؟؟

ممكن تعطيني رابط الرد الذي كتبته للأخ للإفادة
وبارك الله فيك...

[أبو معاذ محمد رضا]

الادلة الواضحة في اكاذيب ربيع المدخلي واتباعه

http://muslm.org/vb/showthread.php?t=305209 (http://muslm.org/vb/showthread.php?t=305209)

[أبو معاذ محمد رضا]

اليمين الغموس لربيع المدخلي:
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=466175 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=466175)

[pro24]

شكرااااااااااااااااا اخي فأنا شخصيا لم أسمع بهم اظن أخي انهم ان كانوا كما وصفت فنعمى هي فعليهم ان يعرفوا بانفسهم وذلك في الميدا ن لكي يعرفهم القاصي والداني فعليهم نشر دين الله

[samou el fedjm]

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/images/icons/icon1.gif الشيخ بن جبرين يقول ربيع المدخلي ليس هو مقبول الكلام في الجرح والتعديل
رقم الفتوى (1108)
موضوع الفتوى الجرح والتعديل والشيخ ربيع بن هادي المدخلي
السؤال س: من المعلوم أن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي هو شيخ الجرح والتعديل، وقد استمعت له شريطًا بعنوان "موقف أهل السنة من البدعة" وقد حذر في هذا الشريط من الشيخ عدنان آل عرعور الشيء الذي أحدث ضجة عندنا بالجزائر فما تعليقكم على هذا يا فضيلة الشيخ؟
الاجابـــة

ربيع المدخلي ليس هو مقبول الكلام في الجرح والتعديل؛ فإن له أخطاء في كتبه تدل على جهله أو تجاهله بما يقول!!! وله مؤلفات يطعن فيها على الكثير من الدعاة والعلماء المشاهير ومنهم عدنان العرعور الذي هو من علماء أهل السنة، ولا نعلم عنه إلا خيرًا، ولا نزكي على الله أحدًا. وقد ذكر أهل العلم أنه لا يجوز قبول المطاعن من أهل الزمان المتقارب إذا كان بينهما منافسة كما حصل بين ابن إسحاق ومالك بن أنس وبين ابن حَجَر والْعِيني وبين السخاوي والسيوطي وأمثالهم، فلا يُقبل قول بعضهم في بعض، وعلينا أن نسعى في الإصلاح بينهم، والله الموفق. والله أعلم.

لا عليك فمن يزكي أسامة بن لادن الخارجي لا بد ان يجرح ربيع والجامي وتفضل :

السائل :
(( أحسن الله اليكم
هل أسامة بن لادن من المفسدين في الأرض
كما قال شيخنا ابن باز -رحمه الله تعالى- في فتواه ... ؟
ابن جبرين–تجاوز الله عنه- :
(يسكت ...)
السائل :
هل الشيخ ابن باز قال هذا الكلام ياشيخ ؟
ابن جبرين –تجاوز الله عنه-:
لا لم يقل ذلك وإنما قيلت عليه
والشيخ ابن باز لايقول هذه المقالة ولايقولها مسلم
فأسامة يعني رجل جاهد في سبيل الله قديماً
وكان له جهود في بلاد الأفغان وفقه الله ونصره ونصر به ولايزال قائما بالجهاد
وكونه يكفر فهذا من اجتهاده
حيث انه يكفر بعض الدول التي يلاحظ عليها بعض الأشياء
فلا يقال انه بهذا يصير من المفسدين في الأرض أو نحو ذلك . )) .


وهذه فتوى العلامة الوالد ابن باز في أسامة ابن لادن موثقة
لا كما إدعى ابن جبرين –تجاوز الله عنه-
قال العلامة الوالد ابن باز-رحمه الله تعالى - :
(( ... أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم , وهم دعاة شر عظيم , وفساد كبير , والواجب الحذر من نشراتهم , والقضاء عليها , وإتلافها , وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن ; لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر , ونشر الكذب , ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك .
هذه النشرات التي تصدر من الفقيه , أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها , ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق , وتحذيرهم من هذا الباطل , ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر , ويجب أن ينصحوا , وأن يعودوا إلى رشدهم , وأن يدعوا هذا الباطل ويتركوه . ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدعوا هذا الطريق الوخيم , وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه , وأن يعودوا إلى رشدهم , وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم ... )) .
مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله 9 / 100


قراءة طيبة

[samou el fedjm]

ثم إليك الهدية الثانية وهي القنبلة من الشيخ الفوزان -حفظه الله -


السؤال: أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول: أرجو قراءة السؤال على فضيلة الشيخ كما كتبته وإلا فالله ما جُعِلتم في حل وأنا خصيمك بين يدي الله عز وجل. يقول السائل: هل المسعري والفقيه وأسامة بن لادن يسمون ممن فارق الجماعة؟ وما رأيكم بمن يقول أن الشيخ ابن باز لم يتكلم في أسامة بن لادن والفتوى المنسوبة إلى الشيخ مكذوبة عليه، ويُحْتج كثيرًا بهذه المقولة؟

الجواب: أما الفقيه وأسامة بن لادن والمسعري، أنتم تحكمون عليهم من أفعالهم وأقوالهم، تحكمون عليهم من أفعالهم وأقوالهم و..، لا تكذبوا عليهم؛ ولكن احكموا عليهم بما ظهر منهم من التصرفات.
وأما أن الفتوى مكذوبة على الشيخ؛ فهذا هو الكذب؛ الكاذب هو الذي يقول أنها مكذوبة، ليست مكذوبة؛ ونحن سمعناها من الشيخ، سمعناها من الشيخ –رحمه الله-، وكتبت في فتاواه، وقُرِأت عليه وهو حي، وقرأت الفتاوى بعد وفاته على المشايخ وأقروها، الذي يقول هي مكذوبة هو الكاذب. نعم.

أتمنى ان تنام هنيئا

[samou el fedjm]

وهذه آخر تزكية من الشيخ العلامة صالح اللحيدان للشيخ ربيع -وفقهما الله -

ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﻣﻦ
ﻭﺍﻻﻩ ﻭﺍﺗﺒﻊ ﻫﺪﺍﻩ ﻭﺑﻌﺪ :
ﻓﻬﺬﺍ ﺛﻨﺎﺀ ﻋﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻠﺤﻴﺪﺍﻥ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺭﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ ﺣﻔﻈﻪ
ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻮﺟﻬﻴﻴﺔ ﻋﺒﺮ
ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﻟﺴﻤﺎﺣﺘﻪ ﺟﺰﺍﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍ
ﺑﻤﺴﺠﺪ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺇﺟﺪﺍﺑﻴﺎ ﺑﻠﻴﺒﻴﺎ
ﺣﺮﺳﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﻠﺔ 12 ﺻﻔﺮ 1433
ﻫـ.ﻭ ﺟﺰﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ
ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ -ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻭ ﺗﻨﺴﻴﻘﺎ ﻭ
ﺗﻘﺪﻳﻤﺎ ﻭ ﺗﺴﺠﻴﻼ ﻭ ﺭﻓﻌﺎ ﻭ ﺣﻀﻮﺭﺍ ﻭ
ﺳﻤﺎﻋﺎ ﻭ ﻧﺸﺮﺍ - ﺧﻴﺮﺍ. ﻭ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻧﺺ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻭ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ

ﺳﺎﺋﻞ ﻳﺴﺄﻝ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ :ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻨﻜﻢ
ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻄﻌﻦ ﻭﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﻋﻠﻤﺎﺀ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻛﺄﻣﺜﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﺭﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲ ﻭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﻴﺪ
ﺍﻟﺠﺎﺑﺮﻱ ﺣﻔﻈﻬﻤﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ؟.


ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻠﺤﻴﺪﺍﻥ : ﻣﻦ ﻳﻄﻌﻦ ﻓﻴﻬﻢ؟
السائل : ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻏﺮﺭ ﺑﻪ ﻭ
ﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ
ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻦ ﺑﺄﻧﻬﻤﺎ ﺩﻋﺎﺓ ﻟﻠﺤﺰﺑﻴﺔ ﻭ ﺩﻋﺎﺓ
ﺇﻟﻲ ﺗﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ .

ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻠﺤﻴﺪﺍﻥ : ﺃﻭﻝ ﺷﻲﺀ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﺭﺑﻴﻊ ﺃﻧﺎ ﺃﻋﺮﻓﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻭ ﺃﻣﺎ ﺫﺍﻙ
ﻓﻤﻌﺮﻓﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﺭﺑﻴﻊ ﺃﻋﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ
ﻓﻬﻮ ﻭﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻣﺤﻞ ﺛﻘﺔ ﻭ ﻓﻴﻪ ﺧﻴﺮ
ﻛﺜﻴﺮ، ﻭ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺽ ﺃﻥ ﺃﻱ ﺇﻧﺴﺎﻥ
ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻋﻴﺐ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻌﺼﻮﻡ
ﺳﻮﻯ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭ
ﺇﻧﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺫﺍﻙ : ﻛﻔﻰ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻧﺒﻼ
ﺃﻥ ﺗﻌﺪ ﻣﻌﺎﻳﺒﻪ
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺑﻴﻊ ﻓﺄﻧﺎ ﻻ ﺃﻋﺮﻑ ﻟﻪ ﻭ ﻟﻠﻪ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻋﻴﻮﺏ.ﺍ.ﻫـ
ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ
ﻭ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺻﺤﺒﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ
ﻣﺰﻳﺪﺍ
ﻭﻫﺬﺍ ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ -: هنا (http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=17249&d=1326283840)


فهل لك جرح بعد هذا الوقت المحدد في الكلام ﻟﻴﻠﺔ 12 ﺻﻔﺮ 1433 أم أنك لا تسمع لشيخنا اللحيدان ايضا أم ان شيخنا اللحيدان يلبس على المسلمين دينهم ويزكي أحد المبتدعة

ولو شاء المعترض لملأنا الصفحة بتزكيات العلماء الأكابر الألباني وابن باز والعثيمين والنجمي والوادعي والفوزان وغيرهم الكثير

[samou el fedjm]

كثير من الناس يعتقد أنه ليس هناك مشايخ متمكنين في المغرب العربي ولكن هل نسوا مشايخ الجزائر؟ إن مشايخ الجزائر صار يشار إليهم بالبنان وخاصة بعد صدور تزكية الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله تعالى حيث قال :أوصي الشباب الجزائري بالالتفاف حول مشايخهم وهم :

الشيخ فركوس والشيخ عبد الغني والشيخ لزهر والشيخ عز الدين والشيخ عبد المجيد.

فهؤلاء حقا مشايخ الجزائر فالشيخ محمد علي فركوس ترجع الفتوى إليه في شتى المسائل وهو الشيخ المتقن الأصولي

وأما الشيخ عبد الغني عويسات فهو الداعية الرحال حيث يقوم كل عام بزيارة مدن وولايات شتى ويلقي الدروس والمحاضرات ويحل المشاكل الواقعة بين الإخوة وأيضا رده على أهل الأهواء

وأما الشيخ عز الدين رمضاني فهو الخطيب المفوه صاحب الفصاحة والبلاغة وهو معروف بقوة رده على الحزبين وأهل الأهواء

الشيخ رضا بوشامة ( أبو عبد الباري رضا بن خالد بو شامة الجزائري) أشهر من نار على علم في الجزائر، تلميذ الشيخ عبد المحسن العباد، متخصص في علم الحديث [دكتوراه درجة الشرف الأولى بامتياز من الجامعة الإسلامية بالمدينة]، و يدرس بالجامعة الإسلامية بقسنطينة، يكتب في الإصلاح، و هو المشرف العام على
موقع راية الإصلاح الجزائري

الشيخ الفاضل محمود لقدر الجزائري شيخ معروف بتضلعه في علم الحديث علم الجرح والتعديل من أقدم مشايخ الجزائر المعاصرين، يكتب في الإصلاح، معروف و لله الحمد...

الشيخ عبد المجيد جمعة الفقيه -كما قال الشيخ فركوس- زكاه الشيخ الوالد ربيع بن هادي المدخلي و الشيخ عبد المجيد جمعة طلب العلم في الجزائر ثم سافر إلى الحجاز و طلب العلم عند الشيخ العثيمين و أجازه في كتبه و درس عند غيره و هو الآن يدرس بالجامعة الإسلامية بقسنطينة

الشيخ لزهر سنيقرة، امام، و يعرفه كل المشايخ السلفيين في الجزائر.


الشيخ فريد عزوق من مشايخ الجزائر السلفيين يكتب في الإصلاح و هو معروف

الشيخ جمال عزون من أكبر تلامذة المحدث حماد الأنصاري و هو معروف في الجزائر و السعودية و لله الحمد، و يكتب في الإصلاح كذلك

الشيخ عثمان عيسى من أعضاء تحرير مجلة الإصلاح السلفية الجزائرية معروف برده على أهل الأهواء

الشيخ عمر الحاج مسعود إمام وخطيب سلفي

الشيخ توفيق عمروني رئيس تحرير مجلة الإصلاح السلفية، و المشايخ الكبار كلهم يعرفونه في الجزائر

الشيخ محمد بوسنة إمام خطيب، و يكتب في مجلة الإصلاح السلفية الجزائرية

الشيخ عمر حمرون تخرج من الجامعة الإسلامية بالمدينة، طلب العلم عند الشيخ عبد المحسن و الشيخ ابن عثيمين

الشيخ محمد لوزاني من مشايخ الجزائر يكتب في مجلة الإصلاح السلفية الجزائرية

وغيرهم كثير من مشايخ الجزائر
أرجوا من الله ان يبارك فيهم وان يجزيهم خير الجزاء


منقول مع القليل من التعديل


وكذلك أضيف بعض المشايخ وطلبة العلم من باب تعريفهم إلى الناس ولا يبخلعلينا الاعضاء بالمشايخ وطلبة العلم في كل منطقة

أبو أسامة الجزائري تلميذ مقبل الوادعي وهو في غرداية

عبد المالك رمضاني
سالم موريدا من أدرار

بريكة زيدان من ميلة

محمد رحيل من معسكر

[أبوعبد اللّه 16]

أخي الفاضل محب التواضع ....زادك الله تواضعا
أليس الشيخ محمد حاج عيسى من طلبة الشيخ فركوس حفظه الله وهو يحضر عنده الدكتوراه؟؟؟

ممكن تعطيني رابط الرد الذي كتبته للأخ للإفادة
وبارك الله فيك...

بارك الله فيك اختي الفاضلة السلفية
اختي انا سألت الشيخ فركوس عن محمد حاج عيسى، و قال لي انه ليس سلفي, انتهى.
لا يهم ان كان يدرس عنده في الجامعة ام لا، و حتى و ان كان يدرس في الجامعة عنده و يحضر رسالة دكتوراه، هذا لا يعني انه على الجادة، لو قلت احد تلاميذته، معليش، لكن طالب، لا يعني ابدا انه على الجادة.
و لنفرض ايضا، انه كان يوما تلميذا عنده، هل هذا يعني انه مزال مستمر على المنهج؟؟؟ انظري، هناك الكثير من تلاميذة الشيخ الالباني، انحرفو و اتبعوا طريق الاخوان المسلمين، مع انهم اخذو العلم من عند احد اكبر العلماء. نسأل الله العافية و السلامة.

المهم هذه، اخر مشاركة في هذا الموضوع:
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=852777
انا طلبت من الاخ رضا، تزكية احد المشايخ ل عبد الحليم توميات و محمد حاج عيسى
فأتاني بكلام احد تلامذة الشيخ فركوس، طالب في بداية طلم العلم، ليس شيخا بعد.
و هذا الطالب العلم اسمه على ما اظن المدني (قال ان توميات و محمد حاج عيسى من افضل المشايخ السلفيين على الساحة الجزائرية)، تزكية غير معتبرة. لان الشيخ فركوس قد اسقطهما تماما، بكلامه حول محمد عيسى فقال عنه متحزب و له عقائد ايباضية، و الاخر لم ينصح به، كما قلت ربما الشيخ يناصح فيه، و ايضا كلام علجت فيه واضح و بالدليل.

ثم الاخ رضا، اتى بكلام لعبد الحليم توميات و هو يزكي في الشيخ فركوس، فقلت له، نحن نعرف الشيخ فركوس، لا نحتاج لمن يزكيه، نحتاج الى من يزكي عبد الحليم توميات. و لم يأتي بشيء الى حد الان.
المهم حال الرجلين، عبد الحليم توميات و محمد حاج عيسى الان اصبح امرهما واضح و جلي.

و ايضا ان احد الاخوة قال لي ان الشيخ عويسات حذر من مطويات محمد حاج عيسى، و من لا يريد التصديق، فلتصل بالشيخ عويسات و يسمع بأذنيه. و الله المستعان

[samou el fedjm]

بارك الله فيك اختي الفاضلة السلفية
اختي انا سألت الشيخ فركوس عن محمد حاج عيسى، و قال لي انه ليس سلفي, انتهى.
[/U][/COLOR]

من البيضاء :
وأما المدعو محمد حاج عيسى فقد سئل عنه شيخنا عزالدين رمضاني فقال عنه أنه من أعداء السلفية باسم السلفية والعياذ بالله والله أعلم

[المفكر المشاكس 2]

بارك الله في مشايخنا

[أبوعبد اللّه 16]

جزاك الله خيرا ويكفي الجزائر فخرا بوجود عالم أصولي سلفي -نحسبه كذلك ولانزكيه على الله - مثل الشيخ فركوس حفظه الله

وإنَّ لحوم العلماء مسمومة
و اياك اختي الكريمة
نعم، نحن نفتخر كثيرا بالشيخ فركوس حفظه الله و رعاه، و كل المشايخ السلفيين
بارك الله فيك أخي و شكرا لك ,
أنا لا أعرف منهم إلا الشيخ فركوس
و هذا راجع للإعلام ...
فمثلا شيوخ السعودية و الكويت أعرف منهم الكثير , و الله المستعان...
و فيك بارك الله اختي الفاضلة
نعم كما قلتِ تماما، السبب هو الاعلام، مثلا في التلفاز يأتون فقط ب.... و الجرائد كذلك يأتون بالمتعالمين و ,,,,و الله المستعان
شكرااااااااااااااااا اخي فأنا شخصيا لم أسمع بهم اظن أخي انهم ان كانوا كما وصفت فنعمى هي فعليهم ان يعرفوا بانفسهم وذلك في الميدا ن لكي يعرفهم القاصي والداني فعليهم نشر دين الله
نعم يا اختي هم نشطون كثيرا، و خصوصا في العاصمة
و ايضا يعرفهم كل الاخوة، و يحضرون عندهم.

[saqrarab]

جزاك الله خيرا ويكفي الجزائر فخرا بوجود عالم أصولي سلفي -نحسبه كذلك ولانزكيه على الله - مثل الشيخ فركوس حفظه الله

وإنَّ لحوم العلماء مسمومة
لحوم البشر كلها مسمومة وليس العلماء فقط

[أبوعبد اللّه 16]

وكذلك أضيف بعض المشايخ وطلبة العلم من باب تعريفهم إلى الناس ولا يبخلعلينا الاعضاء بالمشايخ وطلبة العلم في كل منطقة

أبو أسامة الجزائري تلميذ مقبل الوادعي وهو في غرداية

عبد المالك رمضاني
سالم موريدا من أدرار

بريكة زيدان من ميلة

محمد رحيل من معسكر

بارك الله فيك اخي صامو
سوف اظيفهم في الصفحة الاولى

[أبو صهيب ناصر السنة]

بارك الله فيك اختي الفاضلة السلفية
اختي انا سألت الشيخ فركوس عن محمد حاج عيسى، و قال لي انه ليس سلفي, انتهى.
لا يهم ان كان يدرس عنده في الجامعة ام لا، و حتى و ان كان يدرس في الجامعة عنده و يحضر رسالة دكتوراه، هذا لا يعني انه على الجادة، لو قلت احد تلاميذته، معليش، لكن طالب، لا يعني ابدا انه على الجادة.




مسألتان تعليقاً على ما تقول أخي محب التواضع

1 ـ هل إجابتك تغني السائلة ؟ أنعُدك ثقة في نقل الكلام (وأنت إن شاء الله كذلك) وأنت تقول أنا سألت الشيخ فركوس؟ فمن أنت؟ محب التواضع؟ أنت والمجهول سواء كحالي وحال جميع الأٍعضاء في المنتدى أسماء مستعارة
أليس علم الرجال من الدين وأنت توصينا بأن ننظر من نأخذ عنه؟
2ـ الشيخ فركوس ليس مجبراً على أن يؤطر طالباً ليس على الجادة فإن كان يعرف منهجه ولا يرتضيه فلم يقبل تأطيره أليس نوعاً من التزكية؟ وقد يلبس هذا على الناس؟

[الحضني28]

من اين لهؤلاء بالمشيخة ياناس؟
كلهم نكرات
أصبح العلم لكل من هب ودب

[أبو معاذ محمد رضا]

لا عليك فمن يزكي أسامة بن لادن الخارجي لا بد ان يجرح ربيع والجامي وتفضل :

السائل :
(( أحسن الله اليكم
هل أسامة بن لادن من المفسدين في الأرض
كما قال شيخنا ابن باز -رحمه الله تعالى- في فتواه ... ؟
ابن جبرين–تجاوز الله عنه- :
(يسكت ...)
السائل :
هل الشيخ ابن باز قال هذا الكلام ياشيخ ؟
ابن جبرين –تجاوز الله عنه-:
لا لم يقل ذلك وإنما قيلت عليه
والشيخ ابن باز لايقول هذه المقالة ولايقولها مسلم
فأسامة يعني رجل جاهد في سبيل الله قديماً
وكان له جهود في بلاد الأفغان وفقه الله ونصره ونصر به ولايزال قائما بالجهاد
وكونه يكفر فهذا من اجتهاده
حيث انه يكفر بعض الدول التي يلاحظ عليها بعض الأشياء
فلا يقال انه بهذا يصير من المفسدين في الأرض أو نحو ذلك . )) .


وهذه فتوى العلامة الوالد ابن باز في أسامة ابن لادن موثقة
لا كما إدعى ابن جبرين –تجاوز الله عنه-
قال العلامة الوالد ابن باز-رحمه الله تعالى - :
(( ... أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم , وهم دعاة شر عظيم , وفساد كبير , والواجب الحذر من نشراتهم , والقضاء عليها , وإتلافها , وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن ; لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر , ونشر الكذب , ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك .
هذه النشرات التي تصدر من الفقيه , أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها , ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق , وتحذيرهم من هذا الباطل , ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر , ويجب أن ينصحوا , وأن يعودوا إلى رشدهم , وأن يدعوا هذا الباطل ويتركوه . ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدعوا هذا الطريق الوخيم , وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه , وأن يعودوا إلى رشدهم , وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم ... )) .
مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله 9 / 100


قراءة طيبة
الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ على العين والرأس ولكن هو يبني على ما يسمعه من أخبار ومعطيات التي قد تكون صحيحة وقد تكون كاذبة على أية حال هو من العلماء الذين يؤخذ من قولهم ويرد وليس معصوما وليس من شاكلة هذا المدخلي الذي فرق المسلمين حتى في بيوت الله

[رياض المطرفي]

ما شاء الله، ما شاء الله
و من انتم يا شيخنا؟؟؟؟ افتونا بارك الله فيكم
من انتم حتى لا تثقون بالشيخ ربيع؟؟؟
يجب ان نعرف مع من نحن نتكلم...ربما انتم احد اعلام هذا الدين، فهنا يمكن لكم ان تقولو كلامكم هذا.
اما و انتم اجهل القوم، و تقولون بغير علم، و قد كبر مقتا عند الله ان تقولون ما لا تعلمون. فأنصحك ان تحذف كلامك الذي كتبته و تستغفر الله وتتوب اليه.
--------------
و الا سوف امطرك بكلام اكبر 3 علماء من الاكابر و عشرات المشايخ الكبار التي لم تعرف هذه الامة غيرهم و هم يمدحون و يزكون هذا الذي انت لا تثق به.



...من انتم حتى لا تثقون بالشيخ ربيع؟؟؟
رافع لوااء السنة قامع البدعة واهلها ,جعله الله شوكة في حلق اهل البدع , اللهم احفظه واحفظ مشايخ الجزائر وجميع علمائنا السلفيين .آمـــين
بارك الله فيك اخي الحبيب مٌحـ التواضع ــــبونفع بك .

[samou el fedjm]

الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ على العين والرأس ولكن هو يبني على ما يسمعه من أخبار ومعطيات التي قد تكون صحيحة وقد تكون كاذبة على أية حال هو من العلماء الذين يؤخذ من قولهم ويرد وليس معصوما وليس من شاكلة هذا المدخلي الذي فرق المسلمين حتى في بيوت الله

الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ على العين والرأس

أكيد رغما عن الجميع ولا مزية من احد

ولكن هو يبني على ما يسمعه من أخبار ومعطيات التي قد تكون صحيحة وقد تكون كاذبة

وابن جبرين -غفر الله له - عندما زكى بن لادن هل بنى على معطيات صحيحة ام كاذبة ؟

أم انك لا ترى ان ابن لادن خارجي ؟

وعندما رد - إن صح التعبير - على الربيع هل بنى على معطيات صحيحة ام خاطئة - ؟

هو من العلماء الذين يؤخذ من قولهم ويرد وليس معصوما

لماذا هل هناك علماء لا ترد اقوالهم ؟ وهل ابن جبرين لا يرد قوله في تجريحه في الجامية بزعمه ؟

وليس من شاكلة هذا المدخلي الذي فرق المسلمين حتى في بيوت الله

هذا محض افتراء والبينة على من ادعى

فإن كنت تقصد أنه فرق بين المصلين قسم سني وقسم بدعي فنقول هذه مديحة وليست مذمة وعلى هذى جرى منهج السلف ولست هنا بصدد سرد أقوالهم

وإن كنت تقصد انه فرق بين السنيين فهذا افتراء واضح ونتحداك بادلة جرح فيها الشيخ المبتدعة من دون رد علمي متين ؟


وقبل ذلك هل اعطيتنا كلام من الاكابر في ربيع السنة بعد تاريخ تزكية اللحيدان في هذه المشاركة ؟
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=8904188&postcount=24

أم ان اللحيدان غير معتبر أيضا ؟

[imen94]

http://www.12allchat.com/chatters/do.php?img=98346

[لزهر الصادق]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله


وعلى آله وصحبه ومن والاه


هناك من المشايخ في الجزائر ممن لم تذكروا اسمه
إنه : لزهر الصادق

أخي مٌحـ التواضع ــــب

بلا مُجاملة إن قلتُ اني أحبك في الله وإن كنت لا اعرفك

السؤال: ما هو المعيار في تزكية لزهر سنيقرة وإحالة عبد الحليم توميات أو الحاج عيسى
بل الأكثر من هذا رفعك لأحمد بازمول مع أنه كان من المقربين من الشيخ ربيع وهو الآن في عداد المفقودين من الساحة الدعوية لا يسمع له صوت
إن لم نقل من المجروحين لكنه تحت مِحك الصبر عليه ونصحه
وله مُؤلف في تجريح أحد المشايخ السلفيين قد طار به الرافضة في مواقعهم العفنة كل مطار


ولكن المهم في هذا لماذا تفتحون على أنفسكم الباب حتى يتسع الخرق على الراقع


بعضهم يطعنون في العلماء ولا يراقبون الله فيما يقولون
ومن الطرف الآخر ثناءات وتزكيات توزع بالمجان لمن نُحب ويُحرم منها من عداهم
أقولها وكلي حسرة على واقع المسلمين اليوم


أوردها سعدٌ وسعدٌ مشتملُ * ما هكذا يا سعدُ تورد الإبلُ

[رياض المطرفي]

ما شاء الله، ما شاء الله
و من انتم يا شيخنا؟؟؟؟ افتونا بارك الله فيكم
من انتم حتى لا تثقون بالشيخ ربيع؟؟؟
يجب ان نعرف مع من نحن نتكلم...ربما انتم احد اعلام هذا الدين، فهنا يمكن لكم ان تقولو كلامكم هذا.
اما و انتم اجهل القوم، و تقولون بغير علم، و قد كبر مقتا عند الله ان تقولون ما لا تعلمون. فأنصحك ان تحذف كلامك الذي كتبته و تستغفر الله وتتوب اليه.
--------------
و الا سوف امطرك بكلام اكبر 3 علماء من الاكابر و عشرات المشايخ الكبار التي لم تعرف هذه الامة غيرهم و هم يمدحون و يزكون هذا الذي انت لا تثق به.



...من انتم حتى لا تثقون بالشيخ ربيع؟؟؟
رافع لوااء السنة قامع البدعة واهلها ,جعله الله شوكة في حلق اهل البدع , اللهم احفظه واحفظ مشايخ الجزائر وجميع علمائنا السلفيين .آمـــين
بارك الله فيك اخي الحبيب مٌحـ التواضع ــــبونفع بك .

[لزهر الصادق]

اتقوا الله في أنفسكم اخوتي
لا تهدموا البُنيان من حيثُ تريدون إصلاحه
لا تؤتى الدعوة السلفية الحقة من قِبلكم

الإخوان وصلوا الى سدة الحكم في مصر وفي تونس وعما قريب في ليبيا
وأنتم تُجَرِّحُون اخوانكم ممن هم على المنهج السوي
مجرد خلاف في مسألة يسعُ فيها الخلاف تبنون عليها سروحا وعلالي
وأنا لا أتكلم من فراغ إنه الواقع المر الذي نعيشه

كفانا فِتنًا .....كفانا همجية ....كفانا شماتة لأعدائنا

[أبوعبد اللّه 16]

مسألتان تعليقاً على ما تقول أخي محب التواضع

1 ـ هل إجابتك تغني السائلة ؟ أنعُدك ثقة في نقل الكلام (وأنت إن شاء الله كذلك) وأنت تقول أنا سألت الشيخ فركوس؟ فمن أنت؟ محب التواضع؟ أنت والمجهول سواء كحالي وحال جميع الأٍعضاء في المنتدى أسماء مستعارة
أليس علم الرجال من الدين وأنت توصينا بأن ننظر من نأخذ عنه؟
2ـ الشيخ فركوس ليس مجبراً على أن يؤطر طالباً ليس على الجادة فإن كان يعرف منهجه ولا يرتضيه فلم يقبل تأطيره أليس نوعاً من التزكية؟ وقد يلبس هذا على الناس؟
السلام عليكم و رحمة الله
مرحبا بك اخي

هذا الشيخ عند الاخت السلفية، مجهول الحال، و انا قلت سمعت الشيخ فركوس يقول انه ليس سلفي، يعني لم يتغير شيء بالنسبة للاخت، لان مجهول الحال لا يؤخذ منه، و الذي ليس على الجادة لا يؤخذ عنه ايضا, ثم انا لست ثقة، لكن اعطيت للاخت شيء من الجواب، فهي ان ارادت ان تتأكد تتصل بالشيخ و تسمع منه. يعني كلامي ليس للتصديق، و انما للتوجيه للشيخ.

الجواب الثاني، انا لم اقل ان الشيخ فركوس يأطره، قلت ان كان يؤطره (ففي الواقع لا اظنه يؤطره و الله اعلم)، فليس يعني ذلك انه على الجادة، لان الادارة لها قوانين، لا ادري ربما هو مجبر على تأطيره، او كان على الجادة لما قبل تأطيره، ثم انحرف، و الله اعلم. لكن الشيخ جرح فيه، و الشيخ حي و يمكن سؤاله في اي لحظة، و كلامه هو الصح.

[** أم عبد الرحمن **]

جزاكم الله خيرا

[أبوعبد اللّه 16]

بارك الله في مشايخنا
و فيك بارك الله اخي و جزاك الله خيرا على طيبتك
بالتوفيق لك
لحوم البشر كلها مسمومة وليس العلماء فقط
نعم كل لحوم البشر مسمومة، و لحوم العلماء اكثر سمّا ثم لحوم باقي السلمين.
لان الطعن في العالم ليس كالطعن في شخص مسلم عادي، و هذا لا ينكره عاقل، و اظنه انسان عاقل
من اين لهؤلاء بالمشيخة ياناس؟
كلهم نكرات
أصبح العلم لكل من هب ودب
نقولك من اين؟؟؟ في العاصمة راهي خالية، ناس تحضر في الحلقات هنا و هناك، الناس تركز و تدون في الكراسات، و الامور على اخرها، كأنها حرب، الشيخ الفلاني يضح حلقات في مسجد كذا، و الاخر في مسجد كذا و الطلبة حاروا الى اين منهم يذهبوا، هل يذهبوا الى الذي يشرح كتاب التوحيد، او للذي يشرح فقه السنةـ ام,,,,,الخ يعني، مش لاحقين كيما نقولو بالعامية، من كثرة المشايخ و الحلق و المحاضرات، و في اخر السنة تبدأ الدورات العلمية، وحدة في باب الزوار و الاخر في الحراش و و الخ، يعني الامور ما شاء الله.

و انت راك في المسيلة راقد و الله معمبالك واش صاير.
ربي يهديك، روح اطلب العلم على روحك.
...من انتم حتى لا تثقون بالشيخ ربيع؟؟؟
رافع لوااء السنة قامع البدعة واهلها ,جعله الله شوكة في حلق اهل البدع , اللهم احفظه واحفظ مشايخ الجزائر وجميع علمائنا السلفيين .آمـــين
بارك الله فيك اخي الحبيب مٌحـ التواضع ــــبونفع بك .



و فيك بارك الله
و اياك
جزاك الله خيرا على الرد
http://www.12allchat.com/chatters/do.php?img=98346

و اياك اختي الكريمة
مشكورة على المرور

[أبوعبد اللّه 16]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله


وعلى آله وصحبه ومن والاه


هناك من المشايخ في الجزائر ممن لم تذكروا اسمه
إنه : لزهر الصادق

أخي مٌحـ التواضع ــــب

بلا مُجاملة إن قلتُ اني أحبك في الله وإن كنت لا اعرفك

السؤال: ما هو المعيار في تزكية لزهر سنيقرة وإحالة عبد الحليم توميات أو الحاج عيسى
بل الأكثر من هذا رفعك لأحمد بازمول مع أنه كان من المقربين من الشيخ ربيع وهو الآن في عداد المفقودين من الساحة الدعوية لا يسمع له صوت
إن لم نقل من المجروحين لكنه تحت مِحك الصبر عليه ونصحه
وله مُؤلف في تجريح أحد المشايخ السلفيين قد طار به الرافضة في مواقعهم العفنة كل مطار


ولكن المهم في هذا لماذا تفتحون على أنفسكم الباب حتى يتسع الخرق على الراقع


بعضهم يطعنون في العلماء ولا يراقبون الله فيما يقولون
ومن الطرف الآخر ثناءات وتزكيات توزع بالمجان لمن نُحب ويُحرم منها من عداهم
أقولها وكلي حسرة على واقع المسلمين اليوم


أوردها سعدٌ وسعدٌ مشتملُ * ما هكذا يا سعدُ تورد الإبلُ


اتقوا الله في أنفسكم اخوتي
لا تهدموا البُنيان من حيثُ تريدون إصلاحه
لا تؤتى الدعوة السلفية الحقة من قِبلكم

الإخوان وصلوا الى سدة الحكم في مصر وفي تونس وعما قريب في ليبيا
وأنتم تُجَرِّحُون اخوانكم ممن هم على المنهج السوي
مجرد خلاف في مسألة يسعُ فيها الخلاف تبنون عليها سروحا وعلالي
وأنا لا أتكلم من فراغ إنه الواقع المر الذي نعيشه

كفانا فِتنًا .....كفانا همجية ....كفانا شماتة لأعدائنا

المعيار في التزكية هم العلماء يا اخي، و لست انا او انت
انا ليس لي من العلم ان اقول في داعية انه على هدى او على ضلال، و انما العالم المشهور بالعلم، هو من يمحص و يغربل ما قد يصدر عنه ذلك الداعية من اخطاء عقدية فينصحه، و يبين له الحق، فان رجع الحمد لله، و ان سلك طريق اهل الاهواء يحذر منه الامة. هذا هو المنهج السلفي باختصار.

اما في ما يخص الشيخ بازمول، اجيبك بما يلي:
في السلفية قاعدة ان صح التعبير و هي:
الرجال يُعرفون بالحق، و ليس الحق يُعرف بالرجال.
يعني الشيخ بازمول ان اتبع الحق، فنحن معه، و ان خالفه، فالحق اولى ان نتبعه منه. و الله حافظ دينه الى يوم القيامة.

[أبوعبد اللّه 16]

جزاكم الله خيرا
و اياكم اختي الفاضلة

[أبو صهيب ناصر السنة]

السلام عليكم و رحمة الله
مرحبا بك اخي
عهدت منك الفطنة، فلو فكرت قليلا، لوجدت الجواب، ولا حاب تختبرني؟؟؟؟ههههههههه
المهم لا علينا
هذا الشيخ عند الاخت السلفية، مجهول الحال، و انا قلت سمعت الشيخ فركوس يقول انه ليس سلفي، يعني لم يتغير شيء بالنسبة للاخت، لان مجهول الحال لا يؤخذ منه، و الذي ليس على الجادة لا يؤخذ عنه ايضا, ثم انا لست ثقة، لكن اعطيت للاخت شيء من الجواب، فهي ان ارادت ان تتأكد تتصل بالشيخ و تسمع منه. يعني كلامي ليس للتصديق، و انما للتوجيه للشيخ.

الجواب الثاني، انا لم اقل ان الشيخ فركوس يأطره، قلت ان كان يؤطره (ففي الواقع لا اظنه يؤطره و الله اعلم)، فليس يعني ذلك انه على الجادة، لان الادارة لها قوانين، لا ادري ربما هو مجبر على تأطيره، او كان على الجادة لما قبل تأطيره، ثم انحرف، و الله اعلم. لكن الشيخ جرح فيه، و الشيخ حي و يمكن سؤاله في اي لحظة، و كلامه هو الصح.


وعليكم السلام ورحمة الله

دعك من الفطنة فأنا أعرف بنفسي وأنها إلى البلادة أقرب ، غاية قصدي أن مجهول عين سأل مجهول عين عن مجهول حال فلم يكن من التعقيب بد فجزاك الله خيراً

ودعك من هههههههههه فإن أقواما يعدونها من خوارم المرؤة

[أبوعبد اللّه 16]

وعليكم السلام ورحمة الله

دعك من الفطنة فأنا أعرف بنفسي وأنها إلى البلادة أقرب ، غاية قصدي أن مجهول عين سأل مجهول عين عن مجهول حال فلم يكن من التعقيب بد فجزاك الله خيراً

ودعك من هههههههههه فإن أقواما يعدونها من خوارم المرؤة
انا امزح فقط بكلمة الفطنة. اعتذر منك اخي، استغفر الله و اتوب اليه، و غفر الله لي و لك
و بارك الله فيك على التنبيه القيم حول خوارم المروءة، صحيح فكرت فيها جيدا، نعم كلامك صحيح اخي، كأنها قهقهة، نسأل الله ان يعفو عنا.
جزاك الله خيرا اخي الحبيب على نصحك
اعيد اعتذاري لك اخي

[أبو صهيب ناصر السنة]

انا امزح فقط بكلمة الفطنة. اعتذر منك اخي، استغفر الله و اتوب اليه، و غفر الله لي و لك
و بارك الله فيك على التنبيه القيم حول خوارم المروءة، صحيح فكرت فيها جيدا، نعم كلامك صحيح اخي، كأنها قهقهة، نسأل الله ان يعفو عنا.
جزاك الله خيرا اخي الحبيب على نصحك
اعيد اعتذاري لك اخي


جزاك الله خيراً وإن لم يكن ثم ما يدعوا للاعتذار عفا الله عنا وعنك

[أبوعبد اللّه 16]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وهناك تغيير في المشاركة الاولى
قد تم اظافة بعض المشايخ

[أبو معاذ محمد رضا]

أحب من شيوخ الجزائر الشيخ الفاضل:
"آدم صلاح الدين" من وهران.

[أبو معاذ محمد رضا]

هنا موقع الشيخ الفاضل "آدم صلاح الدين":
http://www.adamabouhichem.net/ (http://www.adamabouhichem.net/)

[محمد منير علي]

السلام عليكم
هل من معلومات حول الشيخ بلعيد العيد

[أبوعبد اللّه 16]

أحب من شيوخ الجزائر الشيخ الفاضل:
"آدم صلاح الدين" من وهران.

هنا موقع الشيخ الفاضل "آدم صلاح الدين":
http://www.adamabouhichem.net/ (http://www.adamabouhichem.net/)
هل من تزكية له؟؟؟؟
من هو يعجبك فقط
و لا تسأل عنه ان كان على الجادة ام لا
اليوم نرى الكثير من الائمة، منحرفين و العياذ بالله، يعملون ما لا يعمله المسلم العادي

[أبوعبد اللّه 16]

السلام عليكم
هل من معلومات حول الشيخ بلعيد العيد
و الله لا اعرفه
من اين هو اخي؟؟

[المفكر المشاكس 2]

ما رايك في الشيخ عبد الحكيم دهاس

[Elkamar]

أحب من شيوخ الجزائر الشيخ الفاضل:
"آدم صلاح الدين" من وهران.
السلام عليكم

إذا كنت تقصد الشيخ ادم الذي في حي بلاطو, فقد سمعت أنه ليس على الجادة و الله أعلم فأرجو السؤال عنه.

[الحضني28]

انا راقد ،هل تعرفني؟ كنت مع هذه الفرق منذ السبعينات واقتنعت أن لا فائدة منها
اسلامنا ميسر لكل حسب طاقته وأنتم تريدونه صعبا على الجميع
ردك هذا يكفي أنكم لاعلاقة لكم لا بالعلم ولا بالأخلاق

[المفكر المشاكس 2]

الشيخ ادم لم احضر عنده لاكن يعرف الجميع ان له اراء تكفيرية ..

[أم البراء السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخى
يوجد بعض المشايخ من الذي ذكرتهم اول مرة اسمع بهم
انا حضرت فقظ لهاد المشايخ
الشيخ عز الدين رمضانى
الشيخ عويسات
الشيخ فركوس (لكن بانلى صعيب مانفهملوش بزاف )
الشيخ لزهر سنيقرة
وكاين تانيك شيخ حصرتلو ماشاء الله قراءة وخطب
ماشاء الله رائع
اسمو الشيخ مراد ديباش

[أبوعبد اللّه 16]

الشيخ ادم لم احضر عنده لاكن يعرف الجميع ان له اراء تكفيرية ..
الله المستعان
جزاك الله خيرا على التنبيه، سوف اتأكد من ذلك ان شاء الله

[أبوعبد اللّه 16]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك اخى

و فيك بارك الله

يوجد بعض المشايخ من الذي ذكرتهم اول مرة اسمع بهم
انا حضرت فقظ لهاد المشايخ
الشيخ عز الدين رمضانى
الشيخ عويسات
الشيخ فركوس (لكن بانلى صعيب مانفهملوش بزاف )
الشيخ لزهر سنيقرة

ما شاء الله، شيئ جميل جدا لما تحضر حلقات علم او محاضرات. هذا يعني الهمة في طلب العلم.
أسأل الله ان تداومي على ذلك.

وكاين تانيك شيخ حصرتلو ماشاء الله قراءة وخطب
ماشاء الله رائع
اسمو الشيخ مراد ديباش
لا اعرفه، هل هو سلفي المنهج، و ان كان عندك تزكية له من احد المشايخ؟؟
من اين هو؟؟

[عُبيد الله]

السلام عليكم
هل من معلومات حول الشيخ بلعيد العيد

درس في السعودية وفي اليمن عند الشيخ مقبل وهو من الجلفة



الشيخ عبد الحكيم دهاس
من شيوخ مدينة وهران وله تزكيات

[هائم في البوادي]

شيخي الشيخ أبو عبد الباري العيد بن سعد شريفي وفقه الله

درس في الجامعة الإسلامية بالمدينة على يد ثلة من كبار أهل العلم وله تزكيات من بعضهم

وله دروس معقودة وبعض الأبحاث مطبوعة منشورة وموقع على الشبكة

يدرس في كلية العلوم الإسلامية وله نشاط في الدعوة إلى الله في ربوع هذا الوطن

وفقه الله وسدده

[** موحدة 02 **]

سألت قوقل و لينتي ما سألت لا حول و لا قوة الا بالله
ارجو ان تحذف الاقتباس اخي الفاضل فموضوع التجريح ليس مجالنا لنخوض فيه

[samou el fedjm]

لا بأس اخي اعتدت سؤالك و انت تجيتني بأقوال العلماء و الا لا يحق لاحد منا التكلم في اي كان
لم تفهم ؟؟ قصدت هل يمكن ان يزكى شيخ ما اذا علم عنه اصراره على الكبيرة؟؟
و هل اذا جرح احد العلماء لعلة كهذه نتوقف عن أخذ العلم من عنده؟؟
قد اكتب السؤال في قوقل و ارى ما اجد .. مشكلتي اني لا احب الخوض في هذا العلم احسه اكبر من ان يفهمه عقلي الصغير

إذا كنت لا تعلمين وجب عليك لزاما تركه أما المتروك فلا يؤخذ عنه العلم وفي علمائنا كفاية

الجرح المفسر مقدم على التعديل المجمل بارك الله فيك

[رحمة 20]

ودعك من هههههههههه فإن أقواما يعدونها من خوارم المرؤة

صدقتم وجزاك الله خيرا على التنبيه فهي من خوارم المروؤة ومن الخضوع في القول فليتجنبها الرجال والنساء

[رحمة 20]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخى
يوجد بعض المشايخ من الذي ذكرتهم اول مرة اسمع بهم
انا حضرت فقظ لهاد المشايخ
الشيخ عز الدين رمضانى
الشيخ عويسات
الشيخ فركوس (لكن بانلى صعيب مانفهملوش بزاف )
الشيخ لزهر سنيقرة
وكاين تانيك شيخ حصرتلو ماشاء الله قراءة وخطب
ماشاء الله رائع
اسمو الشيخ مراد ديباش

ماشاء الله أول مرة أعرف أنَّ النساء مخصص لهنَّ مكان في الدورات العلمية ففي منطقتي هذا امر مستحيل فالرجال أخذوا حصة الأسد ولا اعرف دورة علمية وضع فيها مكان مخصص للنساء والله المستعان.

اسال الله لك التوفيق والسداد والرشاد

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

نفتخر بهم علمائنا الفضلاء
ونفاخر بإنجازهم وكثيرا ماننقل كلامهم وبحوثهم
ونفتخر بمؤلفاتهم وكتبهم وتزكية العلماء الحجاز فيهم
ونتمنى من اخواني تكريم فائدتهم ..بارك الله فيك اخي ...

[أبوعبد اللّه 16]

وفقكم الله جميعا

[موسى عبد الله]

السلام عليكم و رحمة الله و بارك الهه فيكم .
كذلك الشيخ مصطفى بلغيث امام مسجد الشافعي ولاية المدية

[أبوعبد اللّه 16]

السلام عليكم و رحمة الله و بارك الهه فيكم .
كذلك الشيخ مصطفى بلغيث امام مسجد الشافعي ولاية المدية
و عليكم السلام و رحمة الله و بركلته
نعم سمعت عن امام كان يدرس في السعودية و هو قائم بحلاقات علم، و كذلك زوجته لها باع من العلم فهي تدرس النساء و هو الرجال.
ان كان هذا هو مصطفى
و ان كان له تزكيات من المشايخ فحبذا لو تضعها و انت مشكور

[محمد مصطفى الحبيب]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أين الشيخ أبو عبد السلام ؟ و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ام اسحاق السلفية]

السلام عليكم ورحم الله وبركاته
هل يوجد مشايخ في قسنطينة -يعرفون بسلامة المنهج والمعتقد-يلقون دروسا يسمح للأخوات بحضورها؟

وأقصد طلبة العلم المعروفين بالعقيدة السلفية والمنهج القويم، وجزاكم الله خيرا

[roufaida19]

السلام عليكم ورحم الله وبركاته
هل يوجد مشايخ في قسنطينة -يعرفون بسلامة المنهج والمعتقد-يلقون دروسا يسمح للأخوات بحضورها؟

وأقصد طلبة العلم المعروفين بالعقيدة السلفية والمنهج القويم، وجزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله أعلم عن الحالة العلمية في قسنطينة
أعرف فقط واش كاين في الأمير (الجامعة الإسلامية )
كان عندنا الأستاذ رضا بوشامة ولكن رجع للعاصمة
وكاين الشيخ عبد المجيد جمعة ( درسنا السنوات الماضية قواعد فقهية وتحقيق مخطوط ) وقد شرح لنا بعضا من كتاب مفتاح الوصول والجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع
أيضا الأستاذ مزياني (فقه ) والأستاذ صالح عومار (حديث )

[أم درصاف]

بارك الله فيكم

[ام اسحاق السلفية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله أعلم عن الحالة العلمية في قسنطينة
أعرف فقط واش كاين في الأمير (الجامعة الإسلامية )
كان عندنا الأستاذ رضا بوشامة ولكن رجع للعاصمة
وكاين الشيخ عبد المجيد جمعة ( درسنا السنوات الماضية قواعد فقهية وتحقيق مخطوط ) وقد شرح لنا بعضا من كتاب مفتاح الوصول والجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع
أيضا الأستاذ مزياني (فقه ) والأستاذ صالح عومار (حديث )

^:جزاك الله خيرا لكني أبحث عن الدروس في المساجد او دورات علمية يسمح للاخوات بحضورها،سبحان الله آلعلم حكر على الرجال فقط،؟والله قد اشتاقت نفوسنا لتيك الأجواء العلمية
الله المستعان

[ام اسحاق السلفية]

اذا ممكن تسأل عن حال الشيخ رمزي قانة في قسنطينة؟انا لا أعرفه لكن اخبرني عنه اخ في اهل الحديث

[umtiti]

بارك الله فييك

[umtiti]

واااصصلل ..

[umtiti]

بالتوفييق ..

[amar2013]

جزاك الله خيرا

[محمد عبد الرحمن القسنطيني]

رمزي قانة ليس سلفي وانا اعرفه جيدا

[ابن باديس سنة]

عبد الحليم توميات ،ليس على المنهج وهو من جماعة الأنيس المخلطة كما قال عنهم شيخنا عبد الحكيم فيهم النطيحة والمتردية ..وووو

[ابن باديس سنة]

و الشيخ عبد المالك رمضاني، صاحب كتاب "مدارك النظر في السياسة" و كتاب "فتاوى العلماء الاكابر في ما اهدر من دماء في الجزائر" الذي فضح فيه كل خطط الخوارج و اصحاب الفتن في وقت الفتنة...
هذا الرمضاني جرحه الشيخ عبد الله بخاري من المدينة النبوية لأنه اتهم السلفيين بأنهم عصروا المشايخ ، و أخرجوا الناس من السلفية وهذه تهمة جعلته يكذبه ويصفه بأنه أفاك وكذاب ، ومريض منحرف ،وهو يوافق الحلبي في كتابه منهج السلف ويختلف معه في مسألة التوقيت . ووصف المشايخ بأنهم حزبيين ..وقال كذب وفجر وألقم الحجر ..هذا الأفاك .

[أبو تراب عبد المصور بن العلمي]

معذرة أحذف أسماء المردود عليهم حتى لا يتأثر بهم المستقيمين الجدد

[بلال88]

كم فرقة "سلفية" ظهرت منذ 2012 تاريخ فتح الموضوع؟!!!

[Raoh]

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وبارك الله فيكم