تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : عذرا سوريا وشعب سوريا - من بعض ابناء شعبي.


youcefahmadhamza
2012-02-16, 18:28
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

عذرا لكم ابناء شعب سوربا من بعض ابناء بلدي زرع الفاطميين الذين كانوا -لما كانت لهم دولة شيعية في الجزائر-يسجنون و يعذبون اهل السنة المالكية و يضطهدونهم و يفتي لهم بعضهم فيقول
ما شئت لا ما شاءت الأقدارُ ** فاحكم فأنت الواحد القهارُ
إن علماء المالكية سواء كانوا من أهل المغرب أو أهل الأندلس ، لم يسكتوا على انتشار التشيع الفاطمي في المغرب ، وجوبه بمعارضة قوية من قبلهم ، والأهم من ذلك أنهم عملوا على مقاومته من الداخل أي في المغرب ذاتها بكل قوة ، وكان لدى هؤلاء العلماء حساسية كبيرة منه ، واعتبر بعض علماء المالكية أن التشيع أكثر خطرا على الإسلام والمسلمين من خطر الروم ولذا فقد ترك بعضهم ما اعتادوا عليه من المرابطة في الثغور لحراسة المسلمين والجهاد ضد الكفار ، وعادوا إلى المدن لتوعية الناس وإنقاذهم من الضلال ، وفي هذا الصدد هاكم هذا المثال ، والذي أورده صاحب كتاب ( رياض النفوس ) تعقيبا على احتلال عبيد الله المهدي لأفريقية ، إذ يقول فيه بأن فقيها مالكيا يدعى جبلة ، ترك رباطه بقصر الطوب ، وأقام في مدينة القيروان ، فقيل له : أصلحك الله ، كنت بقصر الطوب تحرس المسلمين وترابط ، فتركت الرباط والحرس ورجعت إلى هاهنا ! فقال :
" كنا نحرس عدوا بيننا وبينه البحر، فتركناه وأقبلنا نحرس الذي قد حل بساحتنا لأنه أشد علينا من الروم "
اذا لا تاخدو على بعض الجزائريين الذين يؤيدون بشار فهم لا محالة احفاد ابو عبد الله الشيعي و عبد الله بن سبا و الفاطميين
تشابهت قلوبهم

'' أمة الرحمن ''
2012-02-16, 18:35
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRD971Pi1wA1vty64EBm0PXGXREY6LRc ve_hlzb9l68nZ50qEtMJh2_gD8B

كويتنا
2012-02-16, 18:36
أكثر الجزائريين متأثرين بالاعلام الفاسد ....لا تلومهم فالشعب الجزائري أكثر شعب قومي من بين الشعوب العربية

لذلك ترى العديد منهم يساند أي رئيس من رؤساء الممانعه والمقاومة الكاذبة لأن الشعارات القومية والزائفة تغري

الكثير من الجزائريين ....

'' أمة الرحمن ''
2012-02-16, 18:40
الجزائريون أسياد و ليسوا أغبياء كما تقول

Like_An_Angel
2012-02-16, 18:42
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcrd971pi1wa1vty64ebm0pxgxrey6lrc ve_hlzb9l68nz50qetmjh2_gd8b

يرعب من هذا الضبع ؟؟؟؟

هل يرعب الأمريكان الذين قصفوا البوكمال السورية ولم يجرؤ على الردّ ؟
أم يرعب الصهاينة الذين طاروا فوق قصره في ارتفع منخفض وقصفوا دير الزور بالصواريخ ولم يجرؤ على الرد ؟
أم يرعب ثوار سوريا الذين يلعنونه في المسيرات فيهتفون ( يلعن روحك يا أب حافظ ) ( يلعن روحك يا أنيسة على عالخلفة الخسيسة ) و ( عاشت سورية ويسقط بشار الجحش )
إنه لا يرعب أحدا
أبدا
لا يرعب إلا الشبيحة والمرتزقة الذين قد يقطع عنهم الراتب إن لم يطلقوا الرصاص على شعب اعزل
تبا له ولكن من يؤيده كائنا من كان
فوالله لا يقف مع المجرم إلا مجرم مثله

عُضو مُحترم
2012-02-16, 18:44
حتى لا يُقال خذل الجزائريون إخوانهُم السوريين


بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

youcefahmadhamza
2012-02-16, 18:50
و الله كل شيعي بنعل سني واحد من اصحاب المعاصي
الدليل
قال رسول الله صلى الله عليه-القدرية مجوس الامة-
والشيعة بكل فرقهم-و منهم النصيرية- ينفون القدر اي يقولون ان الانسان وحده صاحب القرار في اعماله و لا دخل لله في ذلك
اذن الشيعة مجوس حسب الحديث الشريف
خاب ظني فيك يا امة الرحمان ظننتك طالبة علم و اذا بي اكتشف انك حاطب ليل
و من اراد ان بعرف عقيدة الشيعة فليقرا كتبهم من دون زيادة و لا نقصان

'' أمة الرحمن ''
2012-02-16, 18:51
اذا كان العلم ان احرق بلدي من اجل قطر فأنا أتشرف بأن أكون حاطب ليل على ان اكون طالب جهل

youcefahmadhamza
2012-02-16, 18:53
هزلت اصبح بائع الجولان و حامي حمى امريكا و اسرائيل و ابنه
الها يعبد و الله لو اطلع قدماء اليونان و الرومان الوثنيين على هذه المهزلة لضحكوا عليكم و لرموكم بالاحذية

youcefahmadhamza
2012-02-16, 18:54
يا اختي الداعم للشيعي فهو مثله عقيدة و منهجا و لو تستر بستار درا الفتنة تقية

youcefahmadhamza
2012-02-16, 18:57
اصبح نشار اغلى عندكم من الصحابة قاطبة
رحم الله الامام مالك و الامام الجنيد و الامام ابا الحسن الاشعري لقد بعتم ائمتكم بثمن بخس

حلاوة_87
2012-02-16, 18:59
لم اكن بسوريا حتى اقول من قتل من وليست لدي اي ثقة في الاعلام حتى اصدق البعض واكذب الاخرين...ولن اميل الى طرف فاظلم الاخر ولكن اقول ربي ينصر المظلومين في اي مكان وربي ينصر الحق وياخذ بالحق من القتلة...

youcefahmadhamza
2012-02-16, 19:06
لا يغرنك هؤلاء يا اخي Like_An_Angel (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=377925)
قال الله تعالى فيهم-اتخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا من دون الله- ولهذا لما سمع عدي بن حاتم هذه الآية قال يا رسول الله : إنا لسنا نعبدهم ، فقال صلى الله عليه وسلم : أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتحلونه ، قال : بلى ، قال : فتلك عبادتهم .

دزايري عاصمي و حر
2012-02-16, 19:09
و انا ايضا اعتذر و اتمنى ان يسامحونا يوما ما
يا كثرة الشعوب التي سنعتذر منها

بلال الرومنسي
2012-02-16, 19:10
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRD971Pi1wA1vty64EBm0PXGXREY6LRc ve_hlzb9l68nZ50qEtMJh2_gD8B


لا تتكلم باسمي ياصاحب الموضوع ......... لانك لا تحب الشعب السوري كشعب بل تحب منظمة الاخوان والقاعدة والظواهري الدي شجع من رفع السلاح في سورية
+
انا مع عبد العزيز بوتفليقة وهو يعرف مادا يفعل ولست انت او شخص اخر جاء للدنيا امس يقول للرئيس الدي لما كان عمره 25 سنة كان وزير للخاريجة والرجل الثاني لهواري بومدين
ههههههههه تاتي انت او غيرك هنا او في مكان اخر تعطيه دروس في السياسة
خخخخخ

دزايري عاصمي و حر
2012-02-16, 19:13
الامام ابن تيمية رحمه الله قال ان اخطر اعداء الأمة هم النصيرية ( العلوية ) و لم افهم معناه الى غاية 2011 و عندها فهمت ما كان يقصده
رحمه الله كان احكم منا رغم انه مات قبل وجودنا بقرون

'' أمة الرحمن ''
2012-02-16, 19:14
كم عمرك يا صغيرتي ؟
فمشاركاتك ليس فيها أي نضج
قد نكون نناقش تلميذة في الخامسة أو التاسعة ونحن لا ندري ؟
هل تعلمين أن بشار الأسد من الطائفة النصيرية التي أجمع جميع العلماء على كفرها
يعني أنت تنافحين عن رجل ينتمي إلى طائفة كافرة بإجماع العلماء.
هل تحبين أن تحشري معه ؟
اسألي الله أن يحشرك معه إن لم يتب
وحتى إن تاب وأسلم فمصيره يوم القيامة أسود لأنه مسؤول عن مقتل آلاف المسلمين ...
هااا ؟؟
هل تجرؤين أن تدعو لنفسك أن يحشرك الله مع بشار يوم القيامة ؟
حتى أنا لا أرتضي لك ذلك ...
إذن توقفي عن دعم النصيري القاتل ابن القاتل ..المجرم ابن المجرم

حسن يا عمي الكبير
أصبحت انت من يدخل الناس الى جهنم و يخرجهم منها
للنقاش اصول فلا داعي لأن تسيء لغيرك حتى تثبت صحة كلامك
الله يدومك بنضجك

youcefahmadhamza
2012-02-16, 19:16
قال الله تعالى فيهم-اتخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا من دون الله- ولهذا لما سمع عدي بن حاتم هذه الآية قال يا رسول الله : إنا لسنا نعبدهم ، فقال صلى الله عليه وسلم : أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتحلونه ، قال : بلى ، قال : فتلك عبادتهم .

تقديس الاشخاص من سمات المشركين بالله

youcefahmadhamza
2012-02-16, 19:21
انا جئتكم بايات الله سبحانه و تعالى و انتم كلامكم كله عنتريات و فنتازيات فارغة و الله صدق فيكم قول الشاعر
إذا ذُكر الشرك في مجلس أنارت وجوهُ بني برمكِ(بني مشيع)
وإن تليت عندهمُ آيةٌ أتوا بالأحاديث عن مزدكِ-بشار-

ابومحمدالسعيد
2012-02-16, 19:25
اصبح نشار اغلى عندكم من الصحابة قاطبة
رحم الله الامام مالك و الامام الجنيد و الامام ابا الحسن الاشعري لقد بعتم ائمتكم بثمن بخس


بارك الله فيك

أخي الكريم هناك افكار غريبة جدا في المنتدى

فبعتقد البعض ان من يساند الجيش السوري الحر فهو يحب قطر او يحب امريكا لا ادري مالعلاقة فهما دول كغيرهم ساندو الجيش الحر

و ايضا نسو ان الجيش السوري التابع لنشار يسانده ايران و روسيا و الصين مالفرق

ايضا هناك من يعتق ان النصر يأتي بكثرة السلاح و نسو انه يأتي بعقيدة صحيحة و لنا في معركة اليرموك برهان كبير

و لكن نسأل الله ان ينصر اخواننا اصحاب العقيدة الصحيحة و هم الجيش الحر

و نسأل الله ان يهزم اصحاب العقيدة الشركية ومن حبهم فاليفعل فعلهم يغير اسمه الى عبد الحسين او عبد العلي و مبارك عليه الاهه الجديد

youcefahmadhamza
2012-02-16, 19:27
يا بلال الروماني و امة الرحمان ائتوني بدليل ةاحد على ان بشار يحكم بما انزل الله -اما اذا كان العكس ولم يكن للدين و الشرع قيمة فاقول لكم كما قال الشاعر

أقلــوا عليهــم لا أبــــا لأبيكــــمُ

من اللــوم أو ســدّوا المكــان الــذي سّـدوا

youcefahmadhamza
2012-02-16, 19:32
و الله يا اخي ابا سعيد ما عندهم الا فنتازيات و عنتريات فارغة لا دليل لا من الكتاب و لا من السنة و لا من اقوال ائمة العلم بل هم من يتبع امريكا اذا كانت مصلحتهم معها و امريكا كافرة و روسيا كافرة ملحدة و الصين كذلك و ايران مجوس الامة بدليل حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم -القدرية مجوس الامة-و الشيعة قدرية بدليل كتب عقائدهم من كتبهم اذن من يقف مع امريكا او روسيا او ايران نفس الشيء

بلال الرومنسي
2012-02-16, 19:34
يا بلال الروماني و امة الرحمان ائتوني بدليل ةاحد على ان بشار يحكم بما انزل الله -اما اذا كان العكس ولم يكن للدين و الشرع قيمة فاقول لكم كما قال الشاعر

أقلــوا عليهــم لا أبــــا لأبيكــــمُ

من اللــوم أو ســدّوا المكــان الــذي سّـدوا


وهل امير قطر وغيره يحكمون بدين الله !!!!!
+ الامن والامان هما كل شئ قبل الحكم بدين الله ولا تحكم على اسمي - بلال الرومنسي - وتكفرني فقد اكون احسن من كثيرون من يقولون قال الله قال الرسول طول اليوم
+ انا لا اتبع الظواهري لانه شر .... وليسا عالما دين وفقه بل سياسة وفقط .
اما قصة بشار علوي ههههههه هو متزوج بسنية + هو من دعم المقاومات السنية وليس الخليج !! ام نسيت

Like_An_Angel
2012-02-16, 19:42
وأنا مثلك أخي يوسف أعتذر لشعبنا السوري عن عجزنا وتقصيرنا في نصرته رغم أن المعركة في سوريا واضحة وضوح الشمس
لقد جبننا وخرنا ولم نعد نستطع أن نفعل شيئا لمسلمين يقتلون وكله بسبب الوهن والجبن والخور
لا نملك إلا ندعو لهم ..حالنا يشبه حال العجائز والقواعد من النساء
نعتذر إليك أيها الشعب السوري الأبي حين خذلناك .. نعتذر لك عن جبننا وخورنا وضعفنا
نحن جبناء ومتخاذلون ..نعترف .. فتقل الإعتذار

youcefahmadhamza
2012-02-16, 19:45
يا رومانسي ائتني بدليل من الكتاب و السنة على تقول
ومن قال لك اني اؤيد امير قطر او حكام الخليج او الظواهري فكلهم سواء مع بشار منهم المبتدع و منهم من لا يخكم بما انزل الله انا مالكي متبع للكتاب و السنة ائتني بدليل من الكتاب و السنة وتفسير سلف الامة من الصحابة و التابعين الاجلاءعلى ما تقول و لا ضير اني اتبع الامام مالكا رحمه الله فهو قاهر الشيعة في المغرب الاسلامي على ما تقول اين هو التكفير فيما اقول فمن يقول قال الله قال رسوله تكفيري اذا فالامام مالك و الامام خليل صاحب المختصر و ابن عبد البر و ابن العربي و المواز و ابن ابي زيد القيرواني والقرطبي كلهم تكفريين على حسب فهمك

youcefahmadhamza
2012-02-16, 19:49
اصبح الجبن رجولة و الرجولة جبن والله اخلاق عرب الجاهلية احسن

Like_An_Angel
2012-02-16, 19:49
لا يعلم أبناء جلدتنا أن نظام بشار الضبع يعتقل بعض أحفاد محي الدين الحسني الجزائري أب الأمير عبد القادر الجزائري..
منهم الشيخ محمد زياد الحسني خطيب جامع المزة بدمشق .
والشيخ زياد الجزائري هو الشريف محمد زياد بن محمد النذير، بن عبد المجيد، بن عبد الباقي، بن محمد السعيد (الأخ الأكبر للأمير عبد القادر الجزائري)، ابن السيد محيي الدِّين الحسني الجزائري
معتقل في سجون بشار الضبع لأنه من الخطباء الذين دعموا الثورة في سوريا والنظام السوري يخشى من الشيخ زياد أن يحرّك الثورة في دمشق
هؤلاء هم الجزائريون الحقيقيون الأحرار أحفاد الأمير عبد القادر

'' أمة الرحمن ''
2012-02-16, 19:54
بارك الله فيك

أخي الكريم هناك افكار غريبة جدا في المنتدى

فبعتقد البعض ان من يساند الجيش السوري الحر فهو يحب قطر او يحب امريكا لا ادري مالعلاقة فهما دول كغيرهم ساندو الجيش الحر

و ايضا نسو ان الجيش السوري التابع لنشار يسانده ايران و روسيا و الصين مالفرق

ايضا هناك من يعتق ان النصر يأتي بكثرة السلاح و نسو انه يأتي بعقيدة صحيحة و لنا في معركة اليرموك برهان كبير

و لكن نسأل الله ان ينصر اخواننا اصحاب العقيدة الصحيحة و هم الجيش الحر

و نسأل الله ان يهزم اصحاب العقيدة الشركية ومن حبهم فاليفعل فعلهم يغير اسمه الى عبد الحسين او عبد العلي و مبارك عليه الاهه الجديد




قطر و أمريكا يحبونكم كثيرا لذا ساندوكم

'' أمة الرحمن ''
2012-02-16, 19:57
حسن الله يعطيكم حرية العراق و ديمقراطية ليبيا و استقلال مصر و اليمن و تونس و تقسيم السودان

أمين أمين أمين أمين

youcefahmadhamza
2012-02-16, 19:57
[quotقطر و أمريكا يحبونكم كثيرا لذا ساندوكم
][/quote]
عبيد قطر الدجال
و امريكا الانجيلية هم نفسهم عبيد روسيا الشيوعية و الصين الملحدة و ايران المجوسية وبشار العلوي النصيري حذو القذة بالقذة كلهم سواء تركوا القرآن مهجورا

youcefahmadhamza
2012-02-16, 19:58
يا امة الرحمان و يا روماني انتظر الادلة من الكتاب و السنة على كلامكم و عنترياتكم الفارغة

'' أمة الرحمن ''
2012-02-16, 19:59
يا بلال الروماني و امة الرحمان ائتوني بدليل ةاحد على ان بشار يحكم بما انزل الله -اما اذا كان العكس ولم يكن للدين و الشرع قيمة فاقول لكم كما قال الشاعر

أقلــوا عليهــم لا أبــــا لأبيكــــمُ

من اللــوم أو ســدّوا المكــان الــذي سّـدوا

جيشك الحر هو الشرع نفسه فليحشرك الله معهم و مع من سانده من قطر و أمريكا و .....:19:

بلال الرومنسي
2012-02-16, 20:00
قطر و أمريكا يحبونكم كثيرا لذا ساندوكم





هههههههههه اكيد يحبوه هههههههههههه وهم يجهزون الخطة الان لاستعمار هته البلدان بداعي محاربة الارهاب عفوا الحكام الاسلامويين الجدد مثل افغانستان لما انتهو منم بن لادن صديقهم انقلبو عليه واهدوه للقروش

بلال الرومنسي
2012-02-16, 20:05
يا امة الرحمان و يا روماني انتظر الادلة من الكتاب و السنة على كلامكم و عنترياتكم الفارغة


لا تخشن حجم خطك هههههههه انا ارى 10/10 ههههههه اما ادليل فهاهو :

يا أصحاب المظاهرات..... اتقوا الله


اتقوا عذاب الله فإن عذاب الله شديد، قال تعالى:
﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاََ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ سورة الأنفال: 25

وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين، قال الله تعالى:

﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾سورة الأنفال: 1


وقال عز وجل:
﴿إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (51) وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾ النور: 51، 52.


وقال سبحانه وتعالى:
﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاََ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاًَ مُّبِينًا﴾ سورة الأحزاب: 36

واعلموا أن الخروج عن طاعة الحاكم المسلم وتهييج الناس عليه والثورة عليه حرام، بل كبيرة من الكبائر، وإليكم الأدلة:

1ـ قال الله تعالى:

﴿يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاًَ﴾ سورة النساء: 59



2ـ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:


«اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ» رواه البخاري



3ـ وروى الإمام مسلم، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَجَذَبَهُ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
«اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ»


4ـ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحذيفة بن اليمان:
«تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ» رواه مسلم


5ـ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» رواه البخاري ومسلم



6ـ وَعَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ قَالَ:
«إِنَّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ»


قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ:
«لَا مَا صَلَّوْا»


أَيْ مَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ وَأَنْكَرَ بِقَلْبِهِ. رواه مسلم



7ـ وعن عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: دَعَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ، فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةً عَلَيْنَا، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنْ اللهِ فِيهِ بُرْهَانٌ» رواه البخاري ومسلم

ـ ومعنى (أثرة علينا): هضمًا لحقوقنا، يعني أنه يجب على المسلمين طاعة الحاكم المسلم حتى وإن لم يؤدي حق الرعية كما ينبغي.


والإمام ما دام لم يظهر منه كفر بواح عليه من الله برهان فإنه يحرم الخروج عليه، حتى ولو ارتكب الكبائر دون الشرك، حتى ولو ظلم الناس بأخذ حقوقهم وبخسهم فيها، قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :


( ونهوا عن قتالهم ما صلوا، وذلك لأن معهم أصل الدين المقصود، وهو توحيد الله وعبادته، ومعهم حسنات وترك سيئات كثيرة)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :


(ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة: أنهم لا يرون الخروج على الأئمة وقتالهم بالسيف؛ وإن كان فيهم ظلم، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة، فيدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما، ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته)



وقال - رحمه الله - :
( وقل من خرج على إمام ذي سلطان إلا كان ما تولد على فعله من الشر أعظم مما تولد من الخير، كالذين خرجوا على يزيد بالمدينة، وكابن الأشعث الذي خرج على عبد الملك بالعراق، وكابن المهلب الذي خرج على ابنه بخراسان، وكأبي مسلم صاحب الدعوة الذي خرج عليهم بخراسان - أيضا - ، وكالذي خرجوا على المنصور بالمدينة والبصرة، وأمثال هؤلاء. )


ولا يجوز الخروج على ولاة الأمور إلا في حالة واحدة، وهي أن يأتوا كفرا بواحا وفيه من الله برهان، كما جاء في الحديث، هذا وقد وضع أهل العلم للخروج على الحكام ضوابط وشروطا يجب أن تكون متوفرة في الحاكم المراد الخروج عليه، وهذه الشروط مأخوذة من قول النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، قال: )إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان



وقد بين فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله هذه الشروط فقال فليعلم أن الخروج على السلطة لا يجوز إلا بشروط:



الشرط الأول:

أن تروا بمعنى أن تعلموا علما يقينيا بأن السلطة ارتكبت كفرا.


الشرط الثاني:


أن يكون الذي ارتكبته السلطة كفرا : فأما التفسيق فلا يجوز الخروج عليهم بسببه مهما عظم.


الشرط الثالث:

بواحا أي معلنا صريحا لا يحتمل التأويل.


الشرط الرابع:

عندكم فيه من الله برهان أي مبني على برهان قاطع من دلالة الكتاب والسنة أو إجماع الأمة.


فهذه شروط أربعة.



وهنا رأي شيخنا الفاضل مفتي عام السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ في أحداث مصر الحبيبة :

شن مفتي عام السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ هجوما على منظمي المظاهرات والمسيرات في بعض البلدان العربية، واصفا تلك المظاهرات بـ «المخططة والمدبرة» لتفكيك الدول العربية الإسلامية، وتحويلها من دول كبرى قوية إلى دول صغيرة «متخلفة».

وقال آل الشيخ في خطبة الجمعة، التي ألقاها في جامع الإمام تركي بن عبدالله بالرياض أمس إن الغاية من تلك الإثارة بعيدة المدى لضرب الأمة في صميمها، وتشتيت شملها واقتصادها وتحويلها من دول كبيرة قوية إلى دول صغيرة «متخلفة»، داعيا إلى الوقوف موقف الاعتدال. ووصف آل الشيخ في خطبته التي نشرتها الصحف السعودية الصادرة أمس مخططات مثيري المظاهرات بـ «الإجرامية الكاذبة» لضرب الأمة والقضاء على دينها وقيمها وأخلاقها.
وقال آل الشيخ إن «الفوضويات» التي انتشرت في بعض البلدان العربية جاءت للتدمير من أعداء الإسلام، قائلا «يا شباب الإسلام كونوا حذرين من مكائد الأعداء وعدم الانسياق والانخداع خلف ما يروج لنا والذي يهدف منه الأعداء إلى إضعاف الشعوب والسيطرة عليها وشغلها بالترهات عن مصالحها ومقاصدها وغاية أمرها».
وقال آل الشيخ «يا شباب الإسلام كونوا على بصيرة من تلك النار التي أوقدت في العديد من البلدان، فتلك المشاحنات استغلت من قبل الأعداء لنشر السموم والشرور داخل الأمة العربية».
وأوضح أن من أسباب «الفتن والغواية والضلال إثارة الفتن بين الشعوب والحكام من خلال المظاهرات والمسيرات». وأضاف آل الشيخ أن من نعم الله بعد الإسلام نعمة الأمن والعافية وقال «متى فقد الأمن ساءت الحياة واستشهد بالأمن والاستقرار في المملكة نتيجة تحكيمها ـ برأيه ـ لشريعة الله ودستورها كتاب الله وسنة رسوله مما جعل دول العالم تضرب الأمثال بها»، داعيا الله أن يوفق «حكامها وولاة أمرها وقيادتها الرشيد

ابومحمدالسعيد
2012-02-16, 20:08
قطر و أمريكا يحبونكم كثيرا لذا ساندوكم




و ايران الشيعة ابناء عبد الله بن سبأ و الروس الملحدة و الصين يحبونكم كثير لذا ساندوكم

مباركم عليكم حبكم لبثار النصيري

youcefahmadhamza
2012-02-16, 20:30
انتم تاخدون من الدين ما تريدون و ترمون الباقي
اتيتني بفتاوى لعلماء السعودية و انا جئتك بدليل من القرآن الكريم على ان الحكم بمبادى حزب البعث كفر بذاته لانها قائمة على نبذ شرع الله هاهي فتاوى العلماء في من يحكم بمبادئ حزب البعث الذي اسسه ميشيل عفلق النصراني
هذه فتوى الشيخ ابن باز في حزب البعث

هل نكفر رئيس العراق وحزبه البعثي لاعتقادهم بذلك أم لا؟



البعثيون كلهم كفار، سواء رئيس العراق أو غيره؛ لأنهم يرفضون الشريعة ويعادونها

الشيخ ابن باز رحمه الله

الشيخ صالح اللحيدان : يكفر بشار الأسد و حزب البعث


وصف عضو هيئة كبار علماء السعودية الشيخ صالح اللحيدان الدولة السورية بـ«الفاجرة الخبيثة الخطيرة الملحدة» ودعا «للجهاد» باسقاط الرئيس السوري بشار الأسد.
وقال اللحيدان في تسجيل صوتي نشر على موقع «يوتيوب» ان حزب البعث حزب فاشي خبيث، يزعم أنه يبعث العرب من جديد، ماجاء العرب من بعدهم منه الا الشر».
ووصف الرئيس السوري بأنه نصيري «الرجل هذا نصيري..بشار..وأبوه أخبث منه قبله، وجناية أبيه خطيرة قتل فيها عدداً كبيراً في لحظة واحدة في سورية».
في حين أرجع اللحيدان الفرقة النصيرية الى الفاطميين» النصيرية جزء من الفاطميين الذين تقوضت دولتهم في مصر، حتى مضت قرون لايوجد في مصر من يقال انه شيعي، لا اثني عشري ولاباطني، الا في منتصف القرن الماضي الرابع عشر فتحت ايران مكتباً للتقريب ثم فشل».
وأضاف «النصيرية هؤلاء يقول العلماء عن مذهبهم الأساسي ان الله يروه الرفض، يعني أنهم رافضة.في الفقه يرجعون لفقه الاثني عشرية، الفاطميون في مصر يعتمدون في كثير من أمورهم الفقه الاثني عشري».
وتابع «هؤلاء النصيرية في سورية، هم من هذه الفرقة، شيخ الاسلام ابن تيمية قال: هؤلاء أولى بالجهاد ان نجاهدهم..لما كانت الوحدة التي صارت بين مصر وسورية في القرن الماضي، ثم ما صلحت الوحدة بعدها تسلم حزب البعث الخبيث وكان حافظ الأسد من الضباط ثم صار ما صار».
ودعا اللحيدان «الشعب السوري للجد والاجتهاد في مقاومة النظام السوري حتى لو ذهب ضحايا «أرجو الله ان يوفق السوريين الى ان يجّدوا ويجتهدوا في مقاومة هذه الدولة الفاجرة الخبيثة الخطيرة الملحدة، ان يباغته ولو هلك من هلك منهم».
وأضاف «يرى في مذهب مالك انه يجوز قتل الثلث ليسعد الثلثان، فلن يقتل من سورية ثلثها ان شاء الله».
وقال «نسأل الله ان يعاجل الفاجر بعقوبة ماحقة، وان تتشفى صدور المسلمين هناك وأن يكون ذلك سبب صلاح أهل سورية جميعاً».
كما دعا في ختام كلمته بـ«التوفيق لمن يجاهدون الطغاة في سورية»، معتبراً «من يموت منهم شهيداً في سبيل الله، كونهم يقاتلون لاعلاء كلمة الله».


الوطن الكويتيه
2011/04/23
هل يجوز لعن حاكم العراق؟ لأن بعض الناس يقولون: إنه ما دام ينطق بالشهادتين نتوقف في لعنه، وهل يجزم بأنه كافر؟ وما رأي سماحتكم في رأي من يقول: بأنه كافر؟

هو كافر وإن قال: لا إله إلا الله، حتى ولو صلى وصام، ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية، ويعلن أنه تاب إلى الله منها وما تدعو إليه، ذلك أن البعثية كفر وضلال، فما لم يعلن هذا فهو كافر، كما أن عبد الله بن أبي كافر وهو يصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، ويقول: لا إله إلا الله ويشهد أن محمدا رسول الله وهو من أكفر الناس وما نفعه ذلك لكفره ونفاقه فالذين يقولون: لا إله إلا الله من أصحاب المعتقدات الكفرية كالبعثيين والشيوعيين وغيرهم ويصلون لمقاصد دنيوية، فهذا ما يخلصهم من كفرهم؛ لأنه نفاق منهم، ومعلوم عقاب المنافقين الشديد كما جاء في كتاب الله: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا[1]، وصدام بدعواه الإسلام ودعواه الجهاد أو قوله أنا مؤمن، كل هذا لا يغني عنه شيئا ولا يخرجه من النفاق، ولكي يعتبر من يدعي الإسلام مؤمنا حقيقيا فلا بد من التصريح بالتوبة مما كان يعتقده سابقا، ويؤكد هذا بالعمل، لقول الله تعالى: إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا[2]، فالتوبة الكلامية، والإصلاح الفعلي، لا بد معه من بيان، وإلا فلا يكون المدعي صادقا، فإذا كان صادقا في التوبة فليتبرأ من البعثية وليخرج من الكويت ويرد المظالم على أهلها، ويعلن توبته من البعثية وأن مبادئها كفر وضلال، وأن على البعثيين أن يرجعوا إلى الله، ويتوبوا إليه، ويعتنقوا الإسلام ويتمسكوا بمبادئه قولا وعملا ظاهرا وباطنا، ويستقيموا على دين الله، ويؤمنوا بالله ورسوله، ويؤمنوا بالآخرة إن كانوا صادقين.
أما البهرج والنفاق فلا يصلح عند الله ولا عند المؤمنين، يقول سبحانه وتعالى: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ، ويقول جل وعلا: ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ[3]، هذه حال صدام وأشباهه ممن يعلن الإسلام نفاقا وخداعا وهو يذيق المسلمين أنواع الأذى والظلم ويقيم على عقيدته الإلحادية البعثية.
http://www.binbaz.org.sa/mat/259 (http://www.binbaz.org.sa/mat/259)
الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله
الفتنة هي الشرك بالله تعالى و الحكم بغير ما انزل الله شرك
لو سلمت لكتاب الله لكفتك هذه الاية-قال تعالى -
و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون-
و مبادئ حزب البعث مضادة لشرع الله و ان شئت اتيتك بقنطار من الفتاوى حول حزب البعث

youcefahmadhamza
2012-02-16, 20:59
زد على ذلك ان حزب البعث علماني و ها هي الفتاوى حول العلمانية

فتاوى العلماء في العلمانية ، و ان الاسلام دين و دولة


مواقف علماء المسلمين من العلمانية والعلمانيين اتخذ علماء المسلمين من العلمانية، ورموزها موقفاً حازماً وواضحاً، فمن ذلك:

أولاً: اعتبار الدعوة إلى العلمانية دعوة إلى الكفر: كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فتوى رقم (18396): ''ما يسمى بالعلمانية التي هي دعوة إلى فصل الدين عن الدولة، والاكتفاء من الدين بأمور العبادات، وترك ما سوى ذلك من المعاملات وغيرها، والاعتراف بما يسمى بالحرية الدينية، فمن أراد أن يدين بالإسلام فعل، ومن أراد أن يرتد فيسلك غيره من المذاهب والنحل الباطلة فعل، فهذه وغيرها من معتقداتها الفاسدة، دعوة فاجرة كافرة يجب التحذير منها وكشف زيفها، وبيان خطرها والحذر مما يلبسها به من فتنوا بها، فإن شرها عظيم وخطرها جسيم. نسأل الله العافية والسلامة منها وأهلها''.
ثانياً: أوجبوا على العلماء وطلبة العلم مناقشة العلمانيين والرد على شبهاتهم وأباطيلهم: من ذلك ما جاء في فتوى الشيخ ابن عثيمين في لقاء الباب المفتوح (ش\236) جواباً على السؤال التالي: ''السؤال: هل يجوز لطلبة العلم المتمكنين من العلم الشرعي مناظرة أهل الأهواء كالعلمانيين وغيرهم في مناظرات علنية دحضاً لشبهاتهم ورداً على افتراءاتهم على الدين الإسلامي؟
الشيخ: أنا أقول يجب، يجب على المتمكنين أن يجادلوا هؤلاء، لقوله تعالى: {ادْعُ إلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }وإذا تبين الحق ولم يرجع إليه هؤلاء فعلى ولي الأمر أن يلزمهم بذلك، أو يعزرهم تعزيراً يردعهم عن الدعوة الباطلة؛ لأنه لا يمكن أن نجعل الناس وشياطينهم أحراراً يقولون ما شاءوا، ما دام لنا قدرة والحمد لله وسيطرة وسلطان، فيجب أن نردع هؤلاء حتى لا يعيثون في الأرض فساداً، وإذا كان الحرابة في أخذ الأموال من الناس حكمها معروف: { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ } [المائدة:33 إذا كان هذا في أخذ أموال الناس والاعتداء على حياتهم فكيف بمن يسلب الناس دينهم، ويحرمهم الدنيا والآخرة؟!!''.
ثالثاً: دعوة العلماء ولاة أمور المسلمين إلى محاكمة العلمانيين وإضرابهم: كما جاء في فتوى الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في لقاء الباب المفتوح (ش\236) جواباً على السؤال التالي: ''السؤال: هل يجوز إطلاق لفظ علماني أو ليبرالي على من يتفاخر بهذه التسمية ويقول: إنه علماني وليبرالي، ويعارض علناً تطبيق الشريعة.
الشيخ: الواجب على ولاة الأمور أن مثل هؤلاء القوم يحاكمون ويحكم عليهم بما يقتضي الشرع؛ لأن الذي يدعو إلى التحرر مطلقاً من كل قيد ولو كان دينياً هذا كافر، وما معنى أن نقول: إنت حر، صل أو لا تصل، صم أو لا تصم، زك أو لا تزكِ؟ معناه: أنه أنكر فريضة من فرائض الإسلام، بل فرائض الإسلام كلها، وأباح الزنا واللواط والخمر، فكيف يكون هذا مسلم؟!! هذا مرتد كافر، يحاكم فإن رجع إلى دين الإسلام وكف شره عن المسلمين وإلا فالسيف''.
رابعاً: معاملتهم معاملة المرتدين: أفتى الشيخ ابن جبرين بمعاملة العلمانيين الذين يعتقدون بالعلمانية اعتقاداً جازماً يصرحون به معاملة المرتدين ؛ فقال في شرحه على كتاب عمدة الأحكام (ش\81) جواباً على السؤال التالي: ''السؤال: هناك طوائف ظهرت في هذا الزمان ليست يهوداً ولا نصارى، ولكنهم علمانيون وحداثيون، فهل يورثون إذا توفي قريب لهم؟
الجواب: لا بد أن نبحث عن معتقدهم، وأن نتحقق من عملهم أنهم على معتقد مكفّر، فمثلاً عقيدة من يسمون بالبعثيين عقيدة سيئة تؤول إلى الكفر، وهي التي يعتقدها ويعتنقها حاكم العراق وغيره، لاشك أنها مكفرة ولا نطيل في شرح معتقدهم. كذلك أيضاً العلمانيون عقيدتهم أن الدين اختياري، وأن الإنسان مخير له أن يختار ما يشاء، وما يقدر عليه من أمور الدين والدنيا، ولا حرج عليه إذا ترك عبادة وفريضة وركناً من أركان الإسلام ونحو ذلك، وأن الدين ليس له علاقة بالدنيا، فمثل هذا إذا كان يعتقد اعتقاداً جازماً وصرح بذلك حكم بكفره، ولن يرث من أهله المسلمين، أما إذا كان يتهم بذلك لمجرد عمل فقد لا يكون ذلك العمل صادراً عن عقيدة، وإنما هو عن تأويل، أو عن تساهل وتكاسل''.
خامسا: فتاوى بتكفير البعض: صدرت الفتوى من علماء المسلمين بتكفير بعض أعيان العلمانيين، ومن ذلك ما قاله الشيخ الألباني -رحمه الله- في فتاوى جدة (ش\21): ''كان جرى نقاش بيني وبين أحد القسيسين المارونيين اللبنانيين؛ حيث أنكر على المسلمين وهذا من نحو ثلاثين سنة في دمشق طبعاً، أنكر على المسلمين تشددهم في دينهم وبخاصة تكفيرهم لكمال أتاتورك الذي كان اسمه من قبل مصطفى كمال باشا، هذا الزعيم التركي الذي أدخل العلمانية واللادينية بديل الشريعة الإسلامية ومعروف هذا حاله، الشاهد: صدرت فتاوى يومئذ بتكفير هذا الرجل وهو حقٌ أن يكفَّر لأنه غير دين الإسلام''.
دعوة بعض المنتسبين للإسلام بتنصيب العلمانية مذهباً! فإن كانت هذه هي بعض مواقف علماء المسلمين من العلمانية والدعاة إليها؛ فالعجب هو ممن ينتسب إلى خلاصة أهل الإسلام؛ ثم هو يدعو إلى تقديم أمثال هؤلاء العلمانيين في الولايات العامة متجاهلاً تاريخ العلمانيين وواقعهم وصنيعهم في الأمم والشعوب التي تولوا عليها، فتقديم العلمانيين في الولاية العامة منذر ولا بد بخراب الدين والدنيا.

توصيات مجمع الفقه الإسلامي بشأن محاربة العلمانية حسبنا أن نختم مقالنا بما جاء في قرار وتوصية مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر والذي عقد في المنامة عام (1998) ونصّه: ''إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في دورة انعقاد مؤتمره الحادي عشر بالمنامة في مملكة البحرين، من 25-30 رجب 1419هـ، الموافق 14- 19 (نوفمبر) 1998م. بعد اطلاعه على الأبحاث المقدمة إلى المجمع بخصوص موضوع ''العلمانية''، وفي ضوء المناقشات التي وجهت الأنظار إلى خطورة هذا الموضوع على الأمة الإسلامية. قرر ما يلي: أولاً: إن العلمانية (وهي الفصل بين الدين والحياة) نشأت بصفتها رد فعل للتصرفات التعسفية التي ارتكبتها الكنيسة. ثانياً: انتشرت العلمانية في الديار الإسلامية بقوة الاستعمار وأعوانه، وتأثير الاستشراق، فأدت إلى تفكك في الأمة الإسلامية، وتشكيك في العقيدة الصحيحة، وتشويه تاريخ أمتنا الناصع، وإيهام الجيل بأن هناك تناقضاً بين العقل والنصوص الشرعية، وعملت على إحلال النظم الوضعية محل الشريعة الغراء، والترويج للإباحية، والتحلل الخلقي، وانهيار القيم السامية. ثالثاً: انبثقت عن العلمانية معظم الأفكار الهدامة التي غزت بلادنا تحت مسميات مختلفة كالعنصرية، والشيوعية والصهيونية والماسونية وغيرها، مما أدى إلى ضياع ثروات الأمة، وتردي الأوضاع الاقتصادية، وساعدت على احتلال بعض ديارنا مثل فلسطين والقدس، مما يدل على فشلها في تحقيق أي خير لهذه الأمة. رابعاً: إن العلمانية نظام وضعي يقوم على أساس من الإلحاد يناقض الإسلام في جملته وتفصيله، وتلتقي مع الصهيونية العالمية والدعوات الإباحية والهدامة، لهذا فهي مذهب إلحادي يأباه الله ورسوله والمؤمنون. خامساً: إن الإسلام هو دين ودولة ومنهج حياة متكامل، وهو الصالح لكل زمان ومكان، ولا يقر فصل الدين عن الحياة، وإنما يوجب أن تصدر جميع الأحكام منه، وصبغ الحياة العملية الفعلية بصبغة الإسلام، سواء في السياسة أو الاقتصاد، أو الاجتماع، أو التربية، أو الإعلام وغيرها. التوصيات: يوصي المجمع بما يلي: أ- على ولاة أمر المسلمين صد أساليب العلمانية عن المسلمين وعن بلادهم، وأخذ التدابير اللازمة لوقايتهم منها. ب- على العلماء نشر جهودهم الدعوية بكشف العلمانية، والتحذير منها. ج- وضع خطة تربوية إسلامية شاملة في المدارس والجامعات، ومراكز البحوث وشبكات المعلومات من أجل صياغة واحدة، وخطاب تربوي واحد، وضرورة الاهتمام بإحياء رسالة المسجد، والعناية بالخطابة والوعظ والإرشاد، وتأهيل القائمين عليها تأهيلاً يستجيب لمقتضيات العصر، والرد على الشبهات، والحفاظ على مقاصد الشريعة الغراء

عُضو مُحترم
2012-02-16, 20:59
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcrd971pi1wa1vty64ebm0pxgxrey6lrc ve_hlzb9l68nz50qetmjh2_gd8b


لا تتكلم باسمي ياصاحب الموضوع ......... لانك لا تحب الشعب السوري كشعب بل تحب منظمة الاخوان والقاعدة والظواهري الدي شجع من رفع السلاح في سورية
+
انا مع عبد العزيز بوتفليقة وهو يعرف مادا يفعل ولست انت او شخص اخر جاء للدنيا امس يقول للرئيس الدي لما كان عمره 25 سنة كان وزير للخاريجة والرجل الثاني لهواري بومدين
ههههههههه تاتي انت او غيرك هنا او في مكان اخر تعطيه دروس في السياسة
خخخخخ


بنفس منطقك

يُمكنني ان اكون وزير خارجية لان عمري 27 سنة اكبر مما كان عليه بوتفليقة

و انا جامعي و مُثقف و مستواي اكبر مما كان عليه بوتفليقة يوم تولى الوزارة

youcefahmadhamza
2012-02-16, 21:19
الشروط الاربعة متحققة في حزب البعث العربي الاشتراكي-الذي اصلا اسسه نصراني يدعى ميشيل عفلق- و كل ما انقله من موقع الحزب الرسمي و الموقع ينقل من الدستور الذي وضعه الحزب
اولا :تفضيل الاشتراكية على النظام الاسلامي-حزب (البعث العربي الاشتراكي) اشتراكي يؤمن بأن الاشتراكية ضرورة منبعثة من صميم القومية العربية لأنها النظام الأمثل الذي يسمح للشعب العربي بتحقيق إمكاناته وتفتح عبقريته على أكمل وجه، فيضمن للأمة العربية نمواً مطرداً في إنتاجها المعنوي والمادي وتآخياً وثيقاً بين أفرادها. المادة الرابعة من المبادئ
العامة
المادة (5) : حزب (البعث العربي الاشتراكي) شعبي يؤمن بأن السيادة هي ملك الشعب، وأنه وحده مصدر كل سلطة وقيادة وأن قيمة الدولة ناجمة عن انبثاقها عن إرادة الجماهير، كما أن قدسيتها متوقفة على مدى حريتهم في اختيارها، لذلك يعتمد الحزب في أداء رسالته على الشعب ويسعى للاتصال به اتصالاً وثيقاً ويعمل على رفع مستواه العقلي والأخلاقي والاقتصادي والصحي لكي يستطيع الشعور بشخصيته وممارسة حقوقه في الحياة الفردية
والقومية
المادة (15) : الرابطة القومية هي الرابطة الوحيدة القائمة في الدولة العربية التي تكفل الانسجام بين المواطنين وانصهارهم في بوتقة أمة واحدة، وتكافح سائر العصبيات المذهبية والطائفية والقبلية والعرقية والإقليمية.


هذه نقاط من بحر الكفر البواح لحزب البعث الا يكفيك هذا كل الشروط الاربعة متحققة الكفر بواح و علم يقيني انه كفر و البرهان انه منضور في موقعهم و في دستورهم
هذا هو موقع الحزب
http://www.baath-party.org
للاطلاع على دستور الحزب الملئ بالكفر البواح

مؤمنة09
2012-02-17, 01:42
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم .......

و الله كلما تقولونه عن بشار النعجة و شبيحته و مناصرته له كتبته الملائكة

و سيكون ما كتبتم اهد عليك

فتوبوا الى الله جميعا ... و لا تغرنكم الدنيا و ما فيها من فرح و تكاثر في الاموال ........


ستقفون امام الله و اياديكم ملطخة بدماء صبايا ادلب و رستان و حمص .....

اللهم لا ترفع راية للعلوية النصيرين و زلزل الارض تحت اقدامهم .......

و انصر الشعب السوري الباسل و عجل له بنصرك ي رب ......انت اعلم بنا و ارحم بنا و انت ارحم الراحمين

الأمير الصاعد
2012-02-17, 01:53
السلام عليكم

أرى منولوق في ثوب موضوع

اذا كان تضامني مع حقوق الشعوب يمر عبر الاساءة لغيري بغير وجه حق

ساحتفظ بتضامني لنفسي الى ان يحين موعد يكون فيه المسيئ منشغل بمتهاته

كي يكون للتضامن معنى حقيقي نقي صافي كنقاء و صفاء المعاني السامية التي يحملها

youcefahmadhamza
2012-02-17, 02:06
اين عقيدتكم يا من تدعون انكم من اهل السنة و الجماعة ام جعلتم دينكم لهوا و لعبا

Shampo0o
2012-02-17, 03:23
أخي صاحب الموضوع سرني ما كتبت هنا ...بارك الله فيكم و في وعيكم ووفقكم للخير

Shampo0o
2012-02-17, 03:28
لا تخشن حجم خطك هههههههه انا ارى 10/10 ههههههه اما ادليل فهاهو :

يا أصحاب المظاهرات..... اتقوا الله


اتقوا عذاب الله فإن عذاب الله شديد، قال تعالى:
﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاََ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ سورة الأنفال: 25

وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين، قال الله تعالى:

﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾سورة الأنفال: 1


وقال عز وجل:
﴿إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (51) وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾ النور: 51، 52.


وقال سبحانه وتعالى:
﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاََ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاًَ مُّبِينًا﴾ سورة الأحزاب: 36

واعلموا أن الخروج عن طاعة الحاكم المسلم وتهييج الناس عليه والثورة عليه حرام، بل كبيرة من الكبائر، وإليكم الأدلة:

1ـ قال الله تعالى:

﴿يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاًَ﴾ سورة النساء: 59



2ـ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:


«اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ» رواه البخاري



3ـ وروى الإمام مسلم، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللهِ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَجَذَبَهُ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
«اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ»


4ـ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحذيفة بن اليمان:
«تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ» رواه مسلم


5ـ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» رواه البخاري ومسلم



6ـ وَعَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ قَالَ:
«إِنَّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ»


قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ:
«لَا مَا صَلَّوْا»


أَيْ مَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ وَأَنْكَرَ بِقَلْبِهِ. رواه مسلم



7ـ وعن عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: دَعَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ، فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةً عَلَيْنَا، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنْ اللهِ فِيهِ بُرْهَانٌ» رواه البخاري ومسلم

ـ ومعنى (أثرة علينا): هضمًا لحقوقنا، يعني أنه يجب على المسلمين طاعة الحاكم المسلم حتى وإن لم يؤدي حق الرعية كما ينبغي.


والإمام ما دام لم يظهر منه كفر بواح عليه من الله برهان فإنه يحرم الخروج عليه، حتى ولو ارتكب الكبائر دون الشرك، حتى ولو ظلم الناس بأخذ حقوقهم وبخسهم فيها، قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :


( ونهوا عن قتالهم ما صلوا، وذلك لأن معهم أصل الدين المقصود، وهو توحيد الله وعبادته، ومعهم حسنات وترك سيئات كثيرة)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :


(ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة: أنهم لا يرون الخروج على الأئمة وقتالهم بالسيف؛ وإن كان فيهم ظلم، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة، فيدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما، ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته)



وقال - رحمه الله - :
( وقل من خرج على إمام ذي سلطان إلا كان ما تولد على فعله من الشر أعظم مما تولد من الخير، كالذين خرجوا على يزيد بالمدينة، وكابن الأشعث الذي خرج على عبد الملك بالعراق، وكابن المهلب الذي خرج على ابنه بخراسان، وكأبي مسلم صاحب الدعوة الذي خرج عليهم بخراسان - أيضا - ، وكالذي خرجوا على المنصور بالمدينة والبصرة، وأمثال هؤلاء. )


ولا يجوز الخروج على ولاة الأمور إلا في حالة واحدة، وهي أن يأتوا كفرا بواحا وفيه من الله برهان، كما جاء في الحديث، هذا وقد وضع أهل العلم للخروج على الحكام ضوابط وشروطا يجب أن تكون متوفرة في الحاكم المراد الخروج عليه، وهذه الشروط مأخوذة من قول النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، قال: )إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان



وقد بين فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله هذه الشروط فقال فليعلم أن الخروج على السلطة لا يجوز إلا بشروط:



الشرط الأول:

أن تروا بمعنى أن تعلموا علما يقينيا بأن السلطة ارتكبت كفرا.


الشرط الثاني:


أن يكون الذي ارتكبته السلطة كفرا : فأما التفسيق فلا يجوز الخروج عليهم بسببه مهما عظم.


الشرط الثالث:

بواحا أي معلنا صريحا لا يحتمل التأويل.


الشرط الرابع:

عندكم فيه من الله برهان أي مبني على برهان قاطع من دلالة الكتاب والسنة أو إجماع الأمة.


فهذه شروط أربعة.



وهنا رأي شيخنا الفاضل مفتي عام السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ في أحداث مصر الحبيبة :

شن مفتي عام السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ هجوما على منظمي المظاهرات والمسيرات في بعض البلدان العربية، واصفا تلك المظاهرات بـ «المخططة والمدبرة» لتفكيك الدول العربية الإسلامية، وتحويلها من دول كبرى قوية إلى دول صغيرة «متخلفة».

وقال آل الشيخ في خطبة الجمعة، التي ألقاها في جامع الإمام تركي بن عبدالله بالرياض أمس إن الغاية من تلك الإثارة بعيدة المدى لضرب الأمة في صميمها، وتشتيت شملها واقتصادها وتحويلها من دول كبيرة قوية إلى دول صغيرة «متخلفة»، داعيا إلى الوقوف موقف الاعتدال. ووصف آل الشيخ في خطبته التي نشرتها الصحف السعودية الصادرة أمس مخططات مثيري المظاهرات بـ «الإجرامية الكاذبة» لضرب الأمة والقضاء على دينها وقيمها وأخلاقها.
وقال آل الشيخ إن «الفوضويات» التي انتشرت في بعض البلدان العربية جاءت للتدمير من أعداء الإسلام، قائلا «يا شباب الإسلام كونوا حذرين من مكائد الأعداء وعدم الانسياق والانخداع خلف ما يروج لنا والذي يهدف منه الأعداء إلى إضعاف الشعوب والسيطرة عليها وشغلها بالترهات عن مصالحها ومقاصدها وغاية أمرها».
وقال آل الشيخ «يا شباب الإسلام كونوا على بصيرة من تلك النار التي أوقدت في العديد من البلدان، فتلك المشاحنات استغلت من قبل الأعداء لنشر السموم والشرور داخل الأمة العربية».
وأوضح أن من أسباب «الفتن والغواية والضلال إثارة الفتن بين الشعوب والحكام من خلال المظاهرات والمسيرات». وأضاف آل الشيخ أن من نعم الله بعد الإسلام نعمة الأمن والعافية وقال «متى فقد الأمن ساءت الحياة واستشهد بالأمن والاستقرار في المملكة نتيجة تحكيمها ـ برأيه ـ لشريعة الله ودستورها كتاب الله وسنة رسوله مما جعل دول العالم تضرب الأمثال بها»، داعيا الله أن يوفق «حكامها وولاة أمرها وقيادتها الرشيد






لا تحشر الفتاوى في غير محلها ياهذا .. ما أوردته هو في حق الوالي المسلم لا الكافر .. و القذافي و الأسد مجمع على كفرهما ...<<هذا التوضيح حتى لا يلتبس على بعض من هنا و الا فإن حالة اخونا بلال ميؤوس منها :rolleyes:

oubraham
2012-02-17, 09:09
انا لا اعرف من اسن تحصلون على مقالات تافهة لا معني لها تتكلمون بااسم الشعوب كأنكم رئساء يا اخي خلو شعب سوريا في حاله خليهم يكلو بعذهم هم حرين يا اخي بلادهم

محمد بن العربي
2012-02-18, 12:25
بارك الله فيك ونصر الله اخواننا في الشام


ومن يؤيد بشار النعجة هم بعض السفهاء وبعض الشبيحة والبلطجية

المحارب الجديد
2012-02-18, 14:31
أكثر الجزائريين متأثرين بالاعلام الفاسد ....لا تلومهم فالشعب الجزائري أكثر شعب قومي من بين الشعوب العربية

لذلك ترى العديد منهم يساند أي رئيس من رؤساء الممانعه والمقاومة الكاذبة لأن الشعارات القومية والزائفة تغري

الكثير من الجزائريين ....

صحيح الشعب الجزئري شعب قومي بل هو اكثر الشعوب في العالم قومية

والجزائريون لايتأثرون بالاعلام الفاسد كما تقول

لدينا تلفزيون واحد ولايوجد من يشاهده ماعدا الكبار في السن

الجزائريون منفتحون على العالم يشاهدون كل القنوات التفزيونية

نتكلم الامازيغية كما نتكلم لغتكم العربية احسن منكم حتى

ونتكلم الفرنسية احسن من الفرنسيين نفسهم

كما نحسن نطق الانجليزية اكثر منكم كذلك

القومية ليست ضعفا بل هي السلاح النووي الوحيد الذي يجب على الدول البحث عنه في هذا الزمان

منالM
2012-02-18, 15:08
أتألم من صميمي على سوريا الحبيبة
الله ينصرها وينصر اولادها
ياإخوان أدعوا الله ينصر المظلومين وكفوا عن نسج المقالات الي ما تجيب ولا تدي

والله باين عليكم عرب نتاع الصح امريكا عرفت كيفاش تدخل بيناتكم
الله يهديكم

بلادنا العربية راها تضيع من بين ايدينا واحنا مازلنا نحوسوا شكون الظالم وشكون المظلوم
ومازلنا نقتلوا في بعضنا وناكلو في لحمنا عاجبنا الحال

بدل هاذ الكلام السخيف اوقفوا ايادي متشابكة تملك قوة متينة

بصراحة واحد ماهو طالب رايكم بهاذ الشان لانو الظلم بدا وخلص
طالبين تتكاتفوا وتتحدوا

انا الي راني نحكي مارانيش سورية واحداث سوريا قسما بالله لحد الان ما فهمت منها شي
انا جزائرية تحكي وتعرف واش يعني وطن وواش تعني البلد الام كيما تعرفوها كامل وربما اكثر مني بعد
بصح اعذروني ع اللفظة راكم تتعاماو
وانا لوكان جيت قادرة نعمل شي محسوس والله ما نستنى واحد

دمتم برعاية الله

الزمزوم
2012-02-18, 15:14
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRD971Pi1wA1vty64EBm0PXGXREY6LRc ve_hlzb9l68nZ50qEtMJh2_gD8B


الدنيا والإخبارية السورية تهزم أكثر من 700 وسيلة إعلام مكتوبة ومسموعة ومرئية وإلكترونية ، أتعرفون السبب ؟ لأن هاتين القناتين تصدحان بالحق ، فالحق أقوى من الباطل .

بني بلعيد
2012-02-22, 00:18
من لايعرف ثورة الجزائر لايحق له أن يعيش في هدا الكون ، الجزائريون لايمكن أن يكونوا قوما تبعا للغير ، متى كانت الجزائر في فلك أمريكا حتى يكون شعبها بوقا لها ، نحن أبناء ابن باديس ، وأحفاد الأمير عبد القادر ، لم ولن نكون في صف أمريكا وحلفائها اليهود ، نحن لسنا برميل للنفط في سوق الخليج لهم عمالتهم ولنا عزتنا التي دفعنا من أجلها مليون ونصف مليون شهيد ، ثورتنا عالمية حررت الكثير من الشعوب ، ولايمكن أن نلطخ نواصيها في قمامة الزمن

ابو جندل الشمري
2012-02-23, 19:01
بارك الله في كاتب الموضوع
الشعب السوري يعيش تحت حكم لو تتيرأ الشياطيين منه

الأستاذ الخبير
2012-02-23, 20:00
بارك الله في كاتب الموضوع
الشعب السوري يعيش تحت حكم لو تتيرأ الشياطيين منه
لا أعجب من أميركم حمد .... بما يفعل وكذلك تريد أن تتكلم بإسم السوريين
إقامتك في قطر كيف وصلت لسوريا ،ربما هي تسكن قلبك :rolleyes:

ابومحمدالسعيد
2012-02-23, 20:13
لا أعجب من أميركم حمد ..... بما يفعل وكذلك تريد أن تتكلم بإسم السوريين
إقامتك في قطر كيف وصلت لسوريا ،ربما هي تسكن قلبك :rolleyes:



و الله امركم محير

كل من تكلم تدخلون و تتهمونه بانه عميل ل حمد او غيره

فما رأيك ان اتهمك و أقول لك اخوانك في الله يامن تضع صورة العالم الجليل ابن باديس اخوانك يقتلون و يذبحون على يد طائفة تكره الاسلام و المسلمين حاربها ابن باديس

فمارايك ان اقول لك لماذا لا تكن انت المضلل و المغرر بهم

انا لا امحد حمد و اي رئيس او ملك او أمير عربي كلهم لا يساون شئ

و لكن اعرف جيدا اننى اقف مع اخواني من الشعب الحر و الجيش الحر

ألم يقل الاستعمار الفرنسي ان الثوار انهم فلاقة فهل نصدقه

احذرو الانصياع وراء الحملة اليهودية الشيعة فالامر مدبرمن الجميع للقضاء على اهل السنة

أم الفاتح
2012-02-23, 20:24
اعتذر باسمي انا ،ولا اسمح لأحد أن يتدخل في اعتذاري..
عذرا ايها الوطن الغالي..عذرا ياحبيبتنا..عذرا فقد خرصت الالسن جهلا وخوفا..عذرا فلا نملك غير الدعاء...عذرا فان المسلمين كثر لكنه مجرد غثاء..عذرا يااحباءنا عذرا يااخواننا في الدين ..عذرا فعيوننا ماعادت تقوى حتى على البكاء..عذرا فقد اغرقتنا الدماء..عذرا لكل من سفكت دماءهم غدرا وهدرا وهم ابرياء..عذرا وعذرا وعذرا ملئ الارض والسماء...استغفر الله العلي العظيم
«من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل النّاس جميعاً ومن أحياها فكأنّما أحيا النّاس جميعاً»
«ومن يقتل مؤمناً متعمّداً فجزاؤه جهنّم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعدّ له عذاباً عظيماً»
لا ادري لأي دين ينتمون؟ وكأن الذين يقتلون الأبرياء ماقرؤوا القرآن الكريم يوما !!! حسبي الله ونعم الوكيل..اللهم اني اسالك ان تنزل غضبك ومقتك عليهم وتهلكم عاجلا غير آجل ..اللهم ارنا في الظالم يوما اسودا..اللهم انتقم من الظالمين..اللهم ارحم عبادك وآمن خوفهم واحقن دماءهم ياالله ..

أم الفاتح
2012-02-23, 20:25
باي ذنب قتلت...

youcefahmadhamza
2012-02-23, 21:26
السلام عليكم اخواني
من خصال العرب في الجاهلية نصرة المظلوم على الظالم فاين خصال الجاهلية حتى لا اقول خصال الاسلام منكم يا من تايدون الظالم على المظلوم يا قومجية
حتى خصال الروم الكفرة في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم لم تصلوا اليها
حديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو :

*** تقوم الساعة والروم أكثر الناس . فقال له عمرو : أبصر ما تقول . قال : أقول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : لئن قلت ذلك ، إن فيهم لخصالا أربعا : إنهم لأحلم الناس عند فتنة . وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة . وأوشكهم كرة بعد فرة . وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف . وخامسة حسنة وجميلة : وأمنعهم من ظلم الملوك .
الراوي: المستورد بن شداد المحدث: مسلم (http://www.dorar.net/mhd/261)- المصدر: صحيح مسلم (http://www.dorar.net/book/3088&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2898
خلاصة حكم المحدث: صحيح
القومية تساوي تفضيل النصراني العربي على المسلم غير العربي الفارسي او الامازيغي او الكردي و هذا حكمه معروف في الكتاب و السنة
و اخيرا اهدي الى السوريين قصيدة الشاعر الجاهلي عنترة بن شداد المشهورة
حَكِّم سُيُوفَك في رِقَاب العُـذَّل *** وإذا نَزَلْتَ بِـدَارِ ذُلّ فْارْحَـلِ

وإذا بُلِيت بِظَالِم كُـن ظَالِمـاً *** وإذا لَقِيتَ ذَوي الْجَهَالة فَاجْهَلِ

وإذا الْجَبَان نَهَاك يَوْم كَرِيهَـة *** خَوْفًا عَليك مِن ازْدِحَام الْجَحْفَلِ

فاعْصِ مَقَالَتَه ولا تَحْفَـل بِهـا *** وأقْدِم إذا حَقّ اللقَاء فـي الأوَّلِ

واخْتَر لِنَفْسِك مَنْزِلاً تَعْلُـو بِـهِأ *** ومُتْ كَرِيما تَحْت ظِل القَسْطَلِ

فَالْمَوت لا يُنْجِيك مِـن آفَاتِـه **** حِصْنٌ وَلَو شَيَّدْتَـهُ بالْجَنْـدَلِ

مَوْت الفَتَى في عِزَّةٍ خَيْـرٌ لَـه *** مَن أن يَبِيتَ أسِيرَ طَرْفٍ أكْحَلِ

لا تَسْقِني مَاء الْحَيَاة بِذِلَّـة بَـل *** فاسْقِني بِالعِزّ كَـأس الْحَنْظَـل

بني بلعيد
2012-03-03, 22:02
أعتقد أن إخواني في المنتدى لم يفهموا ردي ولا قصدي ، لهذا أراهم يتجادلون بغير علم وفاقد الشئ لايعطيه .

*بن عيسى*
2012-03-03, 22:17
صحيح الشعب الجزئري شعب قومي بل هو اكثر الشعوب في العالم قومية

والجزائريون لايتأثرون بالاعلام الفاسد كما تقول

لدينا تلفزيون واحد ولايوجد من يشاهده ماعدا الكبار في السن

الجزائريون منفتحون على العالم يشاهدون كل القنوات التفزيونية

نتكلم الامازيغية كما نتكلم لغتكم العربية احسن منكم حتى

ونتكلم الفرنسية احسن من الفرنسيين نفسهم

كما نحسن نطق الانجليزية اكثر منكم كذلك

القومية ليست ضعفا بل هي السلاح النووي الوحيد الذي يجب على الدول البحث عنه في هذا الزمان

شعب الجزائر مسلم ... و إلى العروبة ينتسب

قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
2012-03-03, 22:56
السلام عليكم
تحية لك أخي بني بلعيد
تحيا الجزائر حرة ديمقراطية على الدوام
رغم كيد الحاسدين

احمد71
2012-03-04, 18:26
اعتذر باسمي انا ،ولا اسمح لأحد أن يتدخل في اعتذاري..
عذرا ايها الوطن الغالي..عذرا ياحبيبتنا..عذرا فقد خرصت الالسن جهلا وخوفا..عذرا فلا نملك غير الدعاء...عذرا فان المسلمين كثر لكنه مجرد غثاء..عذرا يااحباءنا عذرا يااخواننا في الدين ..عذرا فعيوننا ماعادت تقوى حتى على البكاء..عذرا فقد اغرقتنا الدماء..عذرا لكل من سفكت دماءهم غدرا وهدرا وهم ابرياء..عذرا وعذرا وعذرا ملئ الارض والسماء...استغفر الله العلي العظيم
«من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل النّاس جميعاً ومن أحياها فكأنّما أحيا النّاس جميعاً»
«ومن يقتل مؤمناً متعمّداً فجزاؤه جهنّم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعدّ له عذاباً عظيماً»
لا ادري لأي دين ينتمون؟ وكأن الذين يقتلون الأبرياء ماقرؤوا القرآن الكريم يوما !!! حسبي الله ونعم الوكيل..اللهم اني اسالك ان تنزل غضبك ومقتك عليهم وتهلكم عاجلا غير آجل ..اللهم ارنا في الظالم يوما اسودا..اللهم انتقم من الظالمين..اللهم ارحم عبادك وآمن خوفهم واحقن دماءهم ياالله ..
ام الفاتح
اقول لك شكرا لأنك عبرت عما في خاطري
و لكن الى متى السكوت ؟

احمد71
2012-03-04, 18:45
هديتي الى كل احرار سوريا



سَلامٌ مِن صَبا بَرَدى أَرَقُّ وَدَمعٌ لا يُكَفكَفُ يا دِمَشقُ

وَمَعذِرَةُ اليَراعَةِ وَالقَوافي جَلالُ الرُزءِ عَن وَصفٍ يَدِقُّ

وَذِكرى عَن خَواطِرِها لِقَلبي إِلَيكِ تَلَفُّتٌ أَبَدًا وَخَفقُ

وَبي مِمّا رَمَتكِ بِهِ اللَيالي جِراحاتٌ لَها في القَلبِ عُمقُ

دَخَلتُكِ وَالأَصيلُ لَهُ اِئتِلاقٌ وَوَجهُكِ ضاحِكُ القَسَماتِ طَلقُ

وَتَحتَ جِنانِكِ الأَنهارُ تَجري وَمِلءُ رُباكِ أَوراقٌ وَوُرْقُ

وَحَولي فِتيَةٌ غُرٌّ صِباحٌ لَهُم في الفَضلِ غاياتٌ وَسَبقُ

عَلى لَهَواتِهِم شُعَراءُ لُسنٌ وَفي أَعطافِهِم خُطَباءُ شُدقُ

رُواةُ قَصائِدي فَاعجَب لِشِعرٍ بِكُلِّ مَحَلَّةٍ يَرويهِ خَلقُ

غَمَزتُ إِباءَهُمْ حَتّى تَلَظَّتْ أُنوفُ الأُسدِ وَاضطَرَمَ المَدَقُّ

وَضَجَّ مِنَ الشَكيمَةِ كُلُّ حُرٍّ أَبِيٍّ مِن أُمَيَّةَ فيهِ عِتقُ

لَحاها اللهُ أَنباءً تَوالَتْ عَلى سَمعِ الوَلِيِّ بِما يَشُقُّ

يُفَصِّلُها إِلى الدُنيا بَريدٌ وَيُجمِلُها إِلى الآفاقِ بَرقُ

تَكادُ لِرَوعَةِ الأَحداثِ فيها تُخالُ مِنَ الخُرافَةِ وَهيَ صِدقُ

وَقيلَ مَعالِمُ التاريخِ دُكَّتْ وَقيلَ أَصابَها تَلَفٌ وَحَرقُ

أَلَستِ دِمَشقُ لِلإِسلامِ ظِئرًا وَمُرضِعَةُ الأُبُوَّةِ لا تُعَقُّ

صَلاحُ الدينِ تاجُكَ لَم يُجَمَّلْ وَلَمْ يوسَمْ بِأَزيَنَ مِنهُ فَرقُ

وَكُلُّ حَضارَةٍ في الأَرضِ طالَتْ لَها مِن سَرحِكِ العُلوِيِّ عِرقُ

سَماؤُكِ مِن حُلى الماضي كِتابٌ وَأَرضُكِ مِن حُلى التاريخِ رَقُّ

بَنَيتِ الدَولَةَ الكُبرى وَمُلكًا غُبارُ حَضارَتَيهِ لا يُشَقُّ

لَهُ بِالشامِ أَعلامٌ وَعُرسٌ بَشائِرُهُ بِأَندَلُسٍ تَدُقُّ

رُباعُ الخلدِ وَيحَكِ ما دَهاها أَحَقٌّ أَنَّها دَرَسَت أَحَقُّ

وَهَل غُرَفُ الجِنانِ مُنَضَّداتٌ وَهَل لِنَعيمِهِنَّ كَأَمسِ نَسقُ

وَأَينَ دُمى المَقاصِرِ مِن حِجالٍ مُهَتَّكَةٍ وَأَستارٍ تُشَقُّ

بَرَزنَ وَفي نَواحي الأَيكِ نارٌ وَخَلفَ الأَيكِ أَفراخٌ تُزَقُّ

إِذا رُمنَ السَلامَةَ مِن طَريقٍ أَتَت مِن دونِهِ لِلمَوتِ طُرقُ

بِلَيلٍ لِلقَذائِفِ وَالمَنايا وَراءَ سَمائِهِ خَطفٌ وَصَعقُ

إِذا عَصَفَ الحَديدُ احمَرَّ أُفقٌ عَلى جَنَباتِهِ وَاسوَدَّ أُفقُ

سَلي مَن راعَ غيدَكِ بَعدَ وَهنٍ أَبَينَ فُؤادِهِ وَالصَخرِ فَرقُ

وَلِلمُستَعمِرينَ وَإِن أَلانوا قُلوبٌ كَالحِجارَةِ لا تَرِقُّ

رَماكِ بِطَيشِهِ وَرَمى فَرَنسا أَخو حَربٍ بِهِ صَلَفٌ وَحُمقُ

إِذاما جاءَهُ طُلّابُ حَقٍّ يَقولُ عِصابَةٌ خَرَجوا وَشَقّوا

دَمُ الثُوّارِ تَعرِفُهُ فَرَنسا وَتَعلَمُ أَنَّهُ نورٌ وَحَقُّ

جَرى في أَرضِها فيهِ حَياةٌ كَمُنهَلِّ السَماءِ وَفيهِ رِزقُ

بِلادٌ ماتَ فِتيَتُها لِتَحيا وَزالوا دونَ قَومِهِمُ لِيَبقوا

وَحُرِّرَتِ الشُعوبُ عَلى قَناها فَكَيفَ عَلى قَناها تُستَرَقُّ

بَني سورِيَّةَ اطَّرِحوا الأَماني وَأَلقوا عَنكُمُ الأَحلامَ أَلقوا

فَمِن خِدَعِ السِياسَةِ أَن تُغَرّوا بِأَلقابِ الإِمارَةِ وَهيَ رِقُّ

وَكَمْ صَيَدٍ بَدا لَكَ مِن ذَليلٍ كَما مالَتْ مِنَ المَصلوبِ عُنقُ

فُتوقُ المُلكِ تَحدُثُ ثُمَّ تَمضي وَلا يَمضي لِمُختَلِفينَ فَتقُ

نَصَحتُ وَنَحنُ مُختَلِفونَ دارًا وَلَكِن كُلُّنا في الهَمِّ شَرقُ

وَيَجمَعُنا إِذا اختَلَفَت بِلادٌ بَيانٌ غَيرُ مُختَلِفٍ وَنُطقُ

وَقَفتُمْ بَينَ مَوتٍ أَو حَياةٍ فَإِن رُمتُمْ نَعيمَ الدَهرِ فَاشْقَوا

وَلِلأَوطانِ في دَمِ كُلِّ حُرٍّ يَدٌ سَلَفَت وَدَينٌ مُستَحِقُّ

وَمَن يَسقى وَيَشرَبُ بِالمَنايا إِذا الأَحرارُ لَم يُسقوا وَيَسقوا

وَلا يَبني المَمالِكَ كَالضَحايا وَلا يُدني الحُقوقَ وَلا يُحِقُّ

فَفي القَتلى لِأَجيالٍ حَياةٌ وَفي الأَسرى فِدًى لَهُمُ وَعِتقُ

وَلِلحُرِّيَّةِ الحَمراءِ بابٌ بِكُلِّ يَدٍ مُضَرَّجَةٍ يُدَقُّ

جَزاكُمْ ذو الجَلالِ بَني دِمَشقٍ وَعِزُّ الشَرقِ أَوَّلُهُ دِمَشقُ

نَصَرتُمْ يَومَ مِحنَتِهِ أَخاكُمْ وَكُلُّ أَخٍ بِنَصرِ أَخيهِ حَقُّ

وَما كانَ الدُروزُ قَبيلَ شَرٍّ وَإِن أُخِذوا بِما لَم يَستَحِقّوا

وَلَكِن ذادَةٌ وَقُراةُ ضَيفٍ كَيَنبوعِ الصَفا خَشُنوا وَرَقُّوا

لَهُم جَبَلٌ أَشَمُّ لَهُ شَعافٌ مَوارِدُ في السَحابِ الجُونِ بُلقُ

لِكُلِّ لَبوءَةٍ وَلِكُلِّ شِبلٍ نِضالٌ دونَ غايَتِهِ وَرَشقُ

كَأَنَّ مِنَ السَمَوأَلِ فيهِ شَيئًا فَكُلُّ جِهاتِهِ شَرَفٌ وَخَلقُ



أحمد شوقي

احمد71
2012-03-04, 18:53
شارك معنا في نصرة الشعب السوري على صفحة
' من اجل نصرة اهلنا في سوريا ' على الفيس بوك