عــــــاجــــــــل ( ادخـــل '''

[djhaker]

.................................................. ..........

[عبد الله-1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام وأخواتي الكريمات حياكم الله جميعا ورفع منزلتكم في الجنة إن شاء الله
إنتشر في الأيام الأخيرة ما يسمى بالتصويت من أجل منع الحجاب في نيوزلندا والإخوة يبعثون برابط الدخول لجميع إخوانهم عبر رسائل الإيميلات وعبر المواقع والمنتديات وفي غرف البالتوك.
وأحببت أن أكتب كلمات في هذا الصدد أولا وقبل كل شيئ طاعة لله عز وجل وثانيا نفعا لإخواني وأخواتي الغيورين على دينهم وعلى عقيدتهم وهذا من باب قوله صلى الله عليه وسلم كما في حديث //الدين النصيحة، الدين النصيحة، الدين النصيحة. قالوا لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولرسوله ولأولي الأمر منكم.رواه مسلم وغيره بلفظ ( الدين النصيحة قلنا : لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم . ) ، ورواه أبو داود والترمذي وغيرهما بلفظ ( إن الدين النصيحة ) ثلاث مرات . وهذا بعدما مررت بتجربة ماضية وبتصويت سابق كان يبدو أخطر من هذا وكان يتعلق بحذف الرسوم الكاريكاتورية التي رسمت للنبي صلى الله عليه وسلم حيث ان الشركة المستضيفة طلبت مليون توقيع لحذف هذه الرسوم وعندالدخول على رابط التوقيع يتضح حجم اللعبة التي انحدرت إليها تلك الشركة. حيث يوجد في ذلك الرابط ثلاث خانات، للاسم، والعمر، والبريد الإلكتروني، وهذا يوضح حجم الفائدة المادية التي تجنيها الشركة
من هذه المهزلة، حيث يترتب على كثرة التواقيع تحسن تصنيف موقع الشركة، وهذا يعني المزيد من الإعلانات التجارية!!!!ا. و أمر آخر ألا و هو: بيع هذه العناوين البريدية على الشركات، لاسيما أن المعلومات المطلوبة من أجل التوقيع يمكن تصنيف أصحابها حسب الفئة العمرية، وحسب الجنس، وهذه معلومات نموذجية للشركات التي تعمل على توسعة قاعدة إعلاناتها التجارية بطريقة احترافية. ولو كانت تلك الشركة صادقة في زعمها في إزالة التطاول على الحبيب صلى الله عليه وسلم لاكتفت بتصويت عام دون طلب تلك المعلومات.
بعد التصويت وانكشاف الامر أحسست بالندم وطبعا ظهر الحق وزهق الباطل ولكن الذي فات فات أحسست أني ساهمت بشيئ ليس فيه خير للإسلام والمسلمين ولكن بعد فوات الأوان.
- تصوروا إخواني رحمكم الله أن الإعتراف بنزع الحجاب فهذه الدولة لو كانت فعلا تريد ذلك وهي تدعي الديمقراطية لعملت استفتاء لشعب نيوزلندا وحده وهو الذي يقرر مصيره وأموره ولا تعطي الفرصة للمسلمين ليقرروا وهذا يقدح في ديمقراطيتهم التي يتغنون بها وتذركوا إخواني قوله عز وجل //لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم// وأيضا هل أمر مهم كهذا يتعلق بأمر مهم كالحجاب تجعل المسلمين هم من يقررون فيه؟ وهل المنظمات الدولية التي نيوزلندا فيها عضو تسمح بذلك؟ أكيد لا
وطبعا بعض أهل العلم تكلموا عن حوادث شبيهة بهذه الحادثة خاصة وتكلموا عن مثل هذه التصويتتات عامة بالرفض ومعي كلام أو فتوى للشيخ صالح ابن عبد الله الدرويش حفظه الله القاضي بالمحكمة الكبرى بمنطقة القطيف هذا نصه:
هل نصوت في استفتاء الرسوم المسيئة؟
المجيب صالح بن عبد الله الدرويش
التاريخ 15/01/1427هـ
السؤال:
فضيلة الشيخ: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وردتني رسالة جوال تقول: (لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم اتصل على الرقم التالي في كندا (...) ثم اضغط على الرقم (2)؛ لأن هناك استفتاء على الرقم أعلاه يقول هل بإمكان الإعلام الكندي عرض رسوم كرتونية مسيئة للنبي –صلى الله عليه و سلم-، لذا اضغط على الرقم (2) لكي تصوت بـ (لا) التصويت اليوم فقط.). فمارأيكم في الموضوع؟.
الجواب:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين، أما بعد: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وصلتني الرسالة المسؤول عنها وقد جرى الاتصال ببعض المهتمين بهذا الموضوع وأفاد بأن الرسالة المراد منها الكسب المادي وعملية إثارة القضية لدى المسلمين في كندا) أ هـ . وأرى أن هذه الرسالة مصدرها مشبوه وغير معروف، والأصل التثبت في هذه الرسائل قبل نشرها، وكذلك معرفة المصالح والمفساد المترتبة على نشرها، فإن رسائل الجوال الكثيرة تخلو من التثبت، وكذلك من معرفة المصالح والمفساد، وربما كان الهدف منها ابتزاز عواطف المسلمين لحملهم على التصويت المدفوع الثمن، وتحصيل الكسب المادي من وراء ذلك، ولذا فإن علينا ألا نجعل مشاعر المسلمين عرضة لهذا الابتزاز، وفي المقابل توجد مصارف واضحة من خلال مؤسسات رسمية أو خيرية معروفة ومزكاة، وفي التعامل معها كفاية عن الدخول في مشاريع مجهولة؛ لذا أرى عدم نشر هذه الرسالة وعدم الاتصال بهذا الرقم. أسأل الله أن يجعلنا من الناصرين لسنة النبي –صلى الله عليه وسلم-
ولذاته. والله أعلم.
ومعي فتاوى أخرى إذا أراد الإخوة نكتبها إن شاء الله في هذا المنتدى
طبعا أنا ما صوتت ولن أصوت إن شاء الله لكن أقول لإخواني حتى وإن ترجح لكم باب التصويت فاسألوا أهل العلم الربانيين والراسخين فيه قبل أن تقدموا على هذه الخطوة لأنه ربما تضرون من حيث تريدون النفع .
وأخيرا أسأل الله ان يجعل ما كتبته خالصا لوجهه الكريم وأن يجعله في ميزان حسناتي وإخواني جميعا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


يتبع

[عبد الله-1]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأحسن الله إليك

لم تَدَع لقائل مَقالاً !

الأمر – حفظك الله – كما ذكرت

لا يَجوز التصويت على قضايا الحلال والحرام ، والأمور التشريعية ، لأنها فُرِغ منها وقُضي فيها بِحكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

إلا أن القضايا القابلة للنقاش ، والتي يَحكم فيها العلماء بآرائهم الاجتهادية ، أو يُفتُون فيها بمقتضى المصلحة ، تَقبل المناقشة والسؤال لبيان وجه الصواب ، وليس التصويت لإقرار حُكم في الناس بمقتضى التصويت ، فإن هذا من مُحدَثات العصر !

بمعنى يجوز أن أُناقش عالما في فتواه في مسألة من المسائل الاجتهادية ، ويكون في المسألة أخذ ورَدّ

ولا يَجوز أن يُناقش تحريم أمْرٍ حرّمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، فلا يَجوز مناقشة تحريم الخمر أو الربا ، لأن هذه من المسائل التي يعتبرها العلماء من المعلوم من الدِّين بالضرورة .

وخذ على سبيل المثال مسألة يَكثر النقاش والكلام فيها في المنتديات والمجالس والصُّحُف :

مسألة تعدد الزوجات .

هذه مسألة حَكم فيها رب العزّة وحَكم فيها رسوله صلى الله عليه وسلم ، فلا يَجوز بعد ذلك التصويت أو إبداء الرأي : هل يَصلح التعدد أو يَجوز ؟

وإنما يُناقَش : هل يَصلح التعدد لِفلان من الناس أو لا ؟

لأنه لا يُناسب كلّ أحد ، وليس مُباحاً على إطلاقه ، وإنما هو مشروط بالاستطاعة والعَدل بِقَدْر الاستطاعة .

ومن هنا :

فإن العلماء قديما وحديثا يقولون في الأمر المُحرّم الذي ثبت تحريمه في الكتاب والسنة أو في أحدهما : حرام

ويَكرهون أن يُقال ذلك في المسائل الاجتهادية ، وكثيرا ما كان الإمام أحمد يقول : أكره كذا ، لا يُعجبني ، ونحو هذه العبارات في المسائل الاجتهادية .

وإن كانت الكراهة في عُرف المتقدّمين تُطلَق على التحريم .

ثم إن إصدار الأحكام الشرعية لا يَكون بناء على تصويت عامة الناس ، فهذا تشريع ( الديموقراطية ) زعموا !

وليس هو سبيل أهل الإسلام والإيمان .

وقد أمر الله أهل الإيمان بالرّد إليه وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، فقال جلّ جلاله : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً)

وأولو الأمر هنا هم العلماء .

وأمر بسؤال أهل العِلم ، فقال : (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ)

ولذا فإن مسائل العلم ليست كلأ مُباحاً لكل أحد .

ولا يَجوز طرح قضايا الأمة بهذه الصورة ، ولا يجوز أن يتكلّم فيها كل أحد .

قال الإمام الشاطبي :

" فإن القرآن والسنة لما كان عربيين لم يكن لينظر فيهما إلا عربي ، كما أن من لم يعرف مقاصدهما لم يَحِلّ له أن يتكلم فيهما ، إذ لا يصح له نظر حتى يكون عالما بهما ، فإنه إذا كان كذلك لم يختلف عليه شيء من الشريعة " .

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

صوتوا ضد منع الحجاب في نيوزيلندا : كذبة أخرى تنطلي علينا * و الهدف تحصيل ملايين الزوار * و دعم الموقع ماديا * تصورا أن هذه المواقع تصعد بالترتيب العالمي لتصبح من اكثر المواقع زيارة بالعالم بعد أن كانت مواقع مهجورة * و السبب * نحن المسلمون !

[عبد الله-1]

اليوم تصوت للحجاب ..وغدا للرسول الكريم...وبعد..غد للقرآن..حتى ينسلخ المسلم من إسلامه...ويصبح ديننا الذي هو عزتنا قابل للتصويت و التغيير