" سفيان يناشدكم بالله ..إني داعٍ فأمنوا".

[سفيان الثوري السلفي]

السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..اخوتي في الله اني داع فأمنوا..اللهم اني أسالك يا أرحم الراحمين يا أكرم الاكرمين .
اللهم أنت السلام فرزق أهلنا في سوريا الامان والسلام والاطمئنان ونجهم من الظالم واعوانه.
اللهم أنت الجبار فأرنا عجائب قدرتك في الظالمين يا قوي يا متين يا ولي يا حميد.
اللهم أنت المعز و المذل اللهم اني اسالك ان تعز الاسلام والمسلمين وتذل الشرك و المشركين و الفجرة والظالمين.
اللهم من جار على عبيدك من المستضعفين فعليك به اللهم عليك بالظالمين اللهم أرنا عجائب قدرتك فيهم يا مالك الملوك أنت الضار وأنت النافع بيدك الخير كله اللهم اكتب لاخواننا في سوريا النصر اللهم انصرهم من عندك بقوتك وجبروتك يا مالك الملوك اللهم أنت الكريم فاكرم عبادك المستضعفين اللهم أرنا الحق من عندك فانت الحق وأنت اللطيف الخبير فاكرم بلطفك عبادك وأنت الحفيظ فاحفظهم من عندك واحقن دمائهم وانزل عليهم السكينة والاطمئنان وأنت الكبير وأنت الحسيب وأنت المجيب وقلت وقولك الحق أدعوني أستجب لكم وها نحن يا الهنا الواحد الاحد الفرد ندعوك ونرجوك بأسمائك الحسني جميعها ما علمنا منها وما لم نعلم وما ستأثرت به في علم الغيب عندك يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعالا لما تريد اللهم يا مغيث اغث أهل سوريا يا أكرم الاكرمين اللهم أغثهم وفرج همومهم وكربهم من الظالمين ...........اللهم أرنا فيهم يوما أسودا كيوم عاد و ثمود و فرعون و هامان و قارون انك ولي ذلك و القادر عليه..اللهم زلزل الارض من تحت اقدامهم و ازرع الرعب في قلوبهم يا ذا الجلال و الاكرام انك بالاجابة كريم يا علي يا قدير..و أخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين....أمين يارب العالمين.

[آلاء الرحـــــــمن]

اللهم آمين بارك الله فيك اخي سفيان على هذه الالتفاتة

[سفيان الثوري السلفي]

اللهم آمين بارك الله فيك اخي سفيان على هذه الالتفاتة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد.. و فيكم بارك الله ...اخيتي في الله فيما يخص استفسارك عن معنى الظاهرية و من هم الجواب..فأهل الظاهر هم أتباع داود بن علي الأصفهاني، ويعد هو منشئ المذهب الظاهري، ولقد جدد المذهب الظاهري ونشره وبينه الإمام أبو محمد ابن حزم الأندلسي في كتابه المحلى.
وهم يأخذون بظواهر النصوص من الكتاب والسنة، وينفون التعليل والقياس.
وإذا لم يكن نص أخذوا بحكم الاستصحاب الذي هو الإباحة الأصلية الثابتة بقوله تعالى:{ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً} [البقرة:29].
والله تعالى أعلم....اما فيما يخص استفسارك الثاني من قال لك هذا الكلام ام انك فهمتيه من تلقاء نفسك لا ليس الامر هكذا.. يجب الرجوع الى اقوال اهل العلم من سلفنا الصالح الصحابة و التابعين و تابعي التابعين و الاعتماد على ما دونوه في كتبهم و اثارهم كما قال ابن القيم الجوزية رحمه الله العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة .

[آلاء الرحـــــــمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي انا كنت قد طرحت ذلك السؤال لافهم ماهو هذا المذهب الذي اظن انه متناقض مع نفسه فمن طبعي عندما اريد ان افهم شيئا اطرح اسئلة ثانوية اجاباتها توصلني الى ما اريد ان اعرفه...
وانا اعتقد بانه يجب و اتباع القرآن والسنة بفهم الصحابة والتابعين وتابعيهم وهكذا......
شكرا لك على التوضيح و وفقك الله لكل خير

["زينب"]

آمييين اللهم تقبل دعاءه

[قطوفها دانية]

آمين يارب العالمين

[/زهرة عصفور الجنة/]

اللهم آمين بارك الله فيك

[Abdellah M]

بارك الله فيك

[سفيان الثوري السلفي]

آمييين اللهم تقبل دعاءه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..جزاكم الله خيرا اخيتي..اللهم من امن على دعائي ففرج همه و يسر له امره و ارزقه من حيث لا يحتسب.

[زائرة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اللهم امين
ربي يكون في عونهم ان شاء الله
بارك الله فيك اخي على البادرة الطيبة

[محــــــ النقاب بــــة]

اللهم آآآمـــين يا رب ... و صل اللهم و سلم على سيدنا محمد صلوات ربي و سلامه عليه ...
جزاكم الله خيرا

[محب السلف الصالح]

اللهم آمين بارك الله فيك اخي سفيان

[سفيان الثوري السلفي]

آمين يارب العالمين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..وفقكم الله اخيتي و سدد خطاكم .

[شهرزادملاك]

آمين يارب العالمين

[abedalkader]

السلام عليكم
اذا كان هذه اول مرة
نقول اللهم امين
وا سمحلي اخي على هذا النقل للفائدة
****************************************
السؤال: هل الدعاء مع الجماعة لا يجوز ?



الجواب :
الحمد لله
الدعاء مع الجماعة (بمعنى أن يدعو أحدهم ويؤمن الباقي) إما أن يكون ثبت ذلك في السنة ، كما في الاستسقاء وفي دعاء القنوت . فهذا لا شك أنه مشروع .
وإما أن يكون في مواضع لم يثبت فيها ذلك في السنة النبوية ، كأدبار الصلوات ، أو عقب دفن الميت ، أو في عرفة ، ونحو ذلك ، فهذا لا بأس به إذا فُعل أحياناً ، فإن كان ذلك عادة مستمرة كان بدعة .
وإليك طرفاً من كلام أهل العلم في ذلك :
1- سئل الإمام أحمد رحمه الله : هل يكره أن يجتمع القوم يدعون الله ويرفعون أيديهم ؟ قال: ما أكرهه للإخوان إذا لم يجتمعوا على عمد إلا أن يكثروا. انتهى
قال ابن منصور : قال إسحاق بن راهويه كما قال ، وإنما معنى : إلا أن يكثروا : إلا أن يتخذوها عادة حتى يكثروا .
وقال أبو العباس الفضل بن مهران : سألت يحيى بن معين وأحمد بن حنبل قلت : إن عندنا قوما يجتمعون فيدعون ويقرءون القرآن ويذكرون الله تعالى فما ترى فيهم ؟
قال : فأما يحيى بن معين فقال : يقرأ في المصحف ، ويدعو بعد صلاة ، ويذكر الله في نفسه . قلت : فأخٌ لي يفعل هذا قال : انْهه . قلت : لا يقبل . قال : عظه . قلت : لا يقبل , أهجره ؟ قال : نعم .
ثم أتيت أحمد حكيت له نحو هذا الكلام ، فقال لي أحمد أيضا : يقرأ في المصحف ، ويذكر الله تعالى في نفسه ، ويطلب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : فأنهاه ؟ قال : نعم . قلت : فإن لم يقبل ؟ قال : بلى إن شاء الله تعالى ، [يعني : سيستجيب إن شاء الله] فإن هذا مُحْدَث , الاجتماع والذي تصف . قلت : فإن لم يفعل أهجره ؟ فتبسم وسكت " انتهى من "الآداب الشرعية" (2/102) .
2- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " الاجتماع على القراءة والذكر والدعاء حسن مستحب إذا لم يتخذ ذلك عادة راتبة كالاجتماعات المشروعة ، ولا اقترن به بدعة منكرة " انتهى من "مجموع الفتاوى" (22/523) .
3- وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء عن إمام يرفع يديه بعد الصلوات المكتوبة والمأمومون كذلك ، يدعو الإمام والمأمومون يؤمنون على دعائه .
فأجابت :
" العبادات مبنية على التوقيف ، فلا يجوز أن يقال : هذه العبادات مشروعة من جهة أصلها أو عددها أو هيئتها ، أو مكانها إلا بدليل شرعي يدل على ذلك ، ولا نعلم سنةً في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لا من قوله ، ولا من فعله ، ولا من تقريره " انتهى من "مجلة البحوث الإسلامية" (17/55) .
وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء أيضا عن شخص كانت عادته أن يطعم الطعام لطائفة من الناس في كل يوم جمعة ، وبعد قضاء الطعام لا يتركون أماكنهم ومجالسهم ، بل ينتظرون الدعاء لأحد منهم ، الذي عينه صاحب الطعام ، أن يدعو الله أن يصل ثواب ذلك الطعام إلى أهاليهم الموتى وأقربائهم ، وفي أثناء ذلك الدعاء يرفع السائل يده مع الحاضرين وهم يقولون : (آمين) ، فهل هذا الدعاء الذي ترفع فيه الأيدي جماعة بعد الطعام جائز أم لا؟
فأجابت : "الدعاء الجماعي بعد الطعام بالكيفية المذكورة لا أصل له في الشرع المطهر ، فالواجب تركه ؛ لأنه بدعة ، والاكتفاء بما جاءت به السنة من الدعاء لصاحب الطعام بالبركة ونحو ذلك ، كل شخص يقوله بمفرده ، ومما جاء في السنة قول : (اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم) وقول : (أفطر عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وصلت عليكم الملائكة) " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (24/190) .
4- وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : بعض الناس يجتمعون على حديث ذكر, وفي النهاية يقومون بدعاء جماعي ، واحد يدعو والبقية يقولون: آمين , هل هذا صحيح ؟
فأجاب : "هذا صحيح إذا لم يتخذ عادة , فإن اتخذ عادة صار سنة , وهو ليس بسنة , فإذا كان هذا عادة كلما جلسوا ختموا بالدعاء ، فهذا بدعة ، لا نعلمها عن النبي عليه الصلاة والسلام , وأما إذا كان أحياناً كأن يمر بهم وعيد أو ترغيب ثم يدعون الله عز وجل فلا بأس , لأنه فرق بين الشيء الراتب والعارض , العارض قد يفعله الإنسان أحياناً ولا يلام عليه , كما كان الرسول عليه الصلاة والسلام أحياناً يصلي معه بعض الصحابة في صلاة الليل جماعة , ومع ذلك ليس بسنة أن يصلي الإنسان جماعة في صلاة الليل إلا أحياناً " انتهى من "لقاءات الباب المفتوح (117/21).
وانظر جواب السؤال : (106523 (http://www.islam-qa.com/ar/ref/106523)) و (106518 (http://www.islam-qa.com/ar/ref/106518)) .




الإسلام سؤال وجواب

[آلاء الرحـــــــمن]

شكرا اخي الفاضل على التوضيح
وهناك من يدعو بعد عقد القرآن ....

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم
اذا كان هذه اول مرة
نقول اللهم امين
وا سمحلي اخي على هذا النقل للفائدة
****************************************
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..اما بعد..جزاكم الله خيرا اخي عبد القادر على مروركم العطر و ما ذكرته او نقلته معلوم عندنا و لله الحمد و المنة ان وفقنا لمعرفة الحق و العمل به ..تنبيه بسيط نحن لم نفتح الموضوع من اجل جمع الناس و فتح باب الدعاء الجماعي و انما فتحنا الموضوع من اجل التذكير و تبرئة الذمة امام الواحد الاحد يوم يقوم الاشهاد لرب العباد على ما يحدث لاخوتنا في سوريا الابية على يد حثالة الروافض و انجاس النصيرية هذا من جهة و من جهة اخرى ماذا تقصد او ترمي اليه بقولك اذا كان اول مرة ..الله المستعان و هل اخوتك من اصحاب الشطحات و القبب و الزوايا و القبوريين حتى تقول هذا الكلام..و اخيرا انت مشكور على ما اجدت به و لكن اعلم ان اخوك سفيان اذا شم رائحة البدع فر و نفر و حذر و زجر و له عقيدة سلفه الاولين رحمة الله عليهم اجمعين هذا ولا ازكي نفسي ..

[** موحدة 02 **]

اللهم آمين و الله حال اخواننا هناك يؤرقنا و لا نملك لهم الا الدعاء
بارك الله فيك على الالفاتة المباركة و جزاك عنا كل خير

[سفيان الثوري السلفي]

آمين يارب العالمين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..فتح الله عليكم ابواب رحمته و مغفرته.

[سفيان الثوري السلفي]

اللهم آمين و الله حال اخواننا هناك يؤرقنا و لا نملك لهم الا الدعاء
بارك الله فيك على الالفاتة المباركة و جزاك عنا كل خير
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..و فيكم بارك الله اخية...جزاكم الله خيرا على المرور العطر و الدعاء المبارك.

[سفيان الثوري السلفي]

اللهم آمين بارك الله فيك اخي سفيان
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..و فيكم بارك الله اخي محمد.

[Tarek guelmois]

أمين أمين أمين ، بارك الله فيك

[blackTears]

اللهم أمين و بارك الله فيك أخي سفيان
و جعلها الله في ميزان حسناتك

[**د لا ل**]

اللهم اميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييين يااارب العالمين

[سفيان الثوري السلفي]

أمين أمين أمين ، بارك الله فيك
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد.. و فيكم بارك الله اخي الغالي.

[سفيان الثوري السلفي]

اللهم أمين و بارك الله فيك أخي سفيان
و جعلها الله في ميزان حسناتك
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..و فيكم بارك الله اخي الغالي..حفظكم الله و رعاكم.

[سفيان الثوري السلفي]

اللهم اميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييين يااارب العالمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..بارك الله فيكم اخية ..وفقكم الله و سدد خطاكم.

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اللهم امين
ربي يكون في عونهم ان شاء الله
بارك الله فيك اخي على البادرة الطيبة

و عليكم السّلام و رحمة الله وبركاته..أما بعد..و فيكم بارك الله فيكم أخية.

[رحمة 20]

جزاك الله خيرا

[ام مرية]

اللهم انت القائل ادعوني استجب اللهم هذا الدعاء ومنك الاجابة
اللهم انت القائل وان سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني
اللهم انصر اخواننا في سوريا وليبيا ومصر وفلسطين الحبيبة الاسيرة اللهم انصر المجاهدين في كل مكان لاعلاء كلمتك ورايتك يا رب خذ بايديهم ونصرهم وثبت اقدامهم

[سفيان الثوري السلفي]

اللهم انت القائل ادعوني استجب اللهم هذا الدعاء ومنك الاجابة
اللهم انت القائل وان سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني
اللهم انصر اخواننا في سوريا وليبيا ومصر وفلسطين الحبيبة الاسيرة اللهم انصر المجاهدين في كل مكان لاعلاء كلمتك ورايتك يا رب خذ بايديهم ونصرهم وثبت اقدامهم
السّلام عليكم و رحمة الله وبركاته..أما بعد.. أمين يارب العالمين.

[amine-maghnawi]

امين يا رب العالمين ا

[سفيان الثوري السلفي]

امين يا رب العالمين ا
السّلام عليكم و رحمة الله وبركاته..أما بعد..بارك الله فيكم أخي الفاضل.

[سفيان الثوري السلفي]

جزاك الله خيرا
السّلام عليكم و رحمة الله وبركاته..أما بعد..بارك الله فيكم أخية.

[الورود المنسية]

اللهم آمين بارك الله فيك اخي سفيان على هذه الالتفاتة

[رَكان]

ولكن الخروج على ولي الأمر في سوريا..أدى الى مفسدة عظيمة..أكبر من مفسدة طاعته..
كم سيبلغ عدد القتلى هناك من الأبرياء لتتوقفوا على تحريضهم وهم يلقون بأنفسهم الى التهلكة ؟؟؟؟
بل قل اللهم اهد السوريين وامنحهم الصبر وعدم شق عصا الطاعة..هكذا يرى العلماء..

[سفيان الثوري السلفي]

ولكن الخروج على ولي الأمر في سوريا..أدى الى مفسدة عظيمة..أكبر من مفسدة طاعته..
كم سيبلغ عدد القتلى هناك من الأبرياء لتتوقفوا على تحريضهم وهم يلقون بأنفسهم الى التهلكة ؟؟؟؟
بل قل اللهم اهد السوريين وامنحهم الصبر وعدم شق عصا الطاعة..هكذا يرى العلماء..
السّلام عليكم و رحمة الله وبركاته..أما بعد..أسألك سؤال ما رأيك في حاكم سوريا النصيري الفاجر?? أريد منك اجابة واضحة بدون لف و لا دوران ..ثانيا: من هم هؤلاء العلماء الذين قالوا بعدم الخروج على طاغية سوريا النصيري الفاجر عليه من الله ما يستحق ??.

[سفيان الثوري السلفي]

اللهم آمين بارك الله فيك اخي سفيان على هذه الالتفاتة

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أما بعد..و فيكم بارك الله أخية .