قاعة المرادفات

[نميرة 08]

ما رايكم؟؟

[sweet sabrine]

مجموعة مواضيع في اللغة العربية
الموضوع 1

النص
اعتبر الاسلام العمل الزراعي جهادا ( يثاب عليه المرء ) و يستحق التشجيع و الاكرام , يقول الرسول عليه الصلاة و السلام : <<من نصب شجرة فيصبر على حفظها و القيام عليها حتى تثمر كان له في كل شيء يصاب من ثمرها صدقة عند الله عز و جل >>. فمن هذا الحديث ندرك ( أن الاسلام حرم تعطيل الأرض ) بعدم الانتفاع بها , و أجاز أخدها من المهمل , و اعطائها لمن يستطيع أن يستغلها , و النفع بها , و شجع على التوسع في الانتاج الزراعي , و عد ذلك جهادا يستحق عليه أجرا و ثوابا . و دعا الرسول صلى الله عليه و سلم الى احياء الأرض الميتة حيث قال : << من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجرا >> . و كان جل عمل الصحابة في المدينة الزراعة و الشغل في البساتين و الحقول . و هكذا يوجه الاسلام الانسان في طريق الخير , و يريده أن يكون ايجابيا يفيد و يستفيد يبني و يعمر حتى آخر لحظة من عمره و أشد ما يكره منه السلبية المتخاذلة : و الانكماش و الانزواء عن معترك الحياة ... فبئس العمل عمله . فلا مجال في الاسلا للفقر و الضعف و المرض و الجهل لأنه دين العمل و العلم و الانتاج

الأسئلة
:البناء الفكري
بمادا يمتاز الاسلام ؟
ما موقف الصحابة من العمل الزراعي ؟
كيف يكون الانسان المسلم ايجابيا ؟

:البناء اللغوي
أعرب ما تحته خط في النص
استخرج من النص جملة شرطية و بين عناصرها
:اشتق من الأفعال التالية مصادرها
اعتبر - قال - أدرك - حرم
بين محل الجمل بين قوسين من الاعراب

البناء الفني
في النص سجع استخرجه
استخرج من النص تشبيها و بين أركانه
استخرج من النص طباقا و بين نوعه

الوضعية الادماجية
قال الرسول صلى الله عليه و سلم : << ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا , فيأكل منه طير أو انسان أو بهيمة الا كان له به صدقة >> اكتب فقرة تبرز فيها أهمية العمل الزراعي في الحياة الاقتصادية مستعملا ما أمكن أسلوب التوكيد

الأجوبة
البناء الفكري
الاسلام ينتاز بأنه دين عمل و علم و انتاج . = نقطة
كان أعظم عملهم في المدينة هو الزراعة في البساتين و الحقول = نقطة
يكون المسلم ايجابيا اذا أفاد و استفاد وبنى و عمر = 1.25 نقطة

البناء اللغوي
الاعراب
أن : أداة نصب و مصدر = 0.25 نقطة
يستغلها : فعل مضارع منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره = 0.5 نقطة و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو = 0.5 نقطة
و الهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به = 0.5 نقطة و الجملة الفعلية مبنية في محل نصب مفعول به = 0.5 نقطة
بئس : فعل ماض جامد لانشاء الذم = 0.5 نقطة
العمل : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره = 0.5 نقطة
عمله : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو و هو مضاف و الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه = 0.5 نقطة
الجملة الشرطية و عناصرها
فعل الشرط : من نصب شجرة ...الى تثمر = 0.25 نقطة
جواب الشرط : كان له .... الى عز و جل = 0.25 نقطة
المصادر
اعتبر : اعتبار =0.25 قال : قول=0.25 أدرك : ادراك=0.25 حرم : تحريم=0.25
محل الجمل من الاعراب
يثاب عليع المرء : في محل نصب نعت = 0.5
أن الاسلام حرم تعطيل الأرض : في محل نصب مفعول به = 0.5

البناء الفني
السجع : يفيد و يستفيد = 0.5
التشبيه و أركانه :اعتبر الاسلام العمل الزراعي جهادا = 0.5
المشبه : العمل الزراعي = 0.25
المشبه به : جهادا = 0.25
الطباق : العلم و الجهل و نوعه ايجابي = 1

الوضعية الادماجية
الملاءمة : ابراز أهمية العمل الزراعي , أسلوب التوكيد = 5
الانسجام : ترابط الأفكار = 1
سلامة اللغة : احترام علامات الوقف , قواعد اللغة , قواعد الاملاء ,تناول الموضوع بشكل لائق و خط واضح = 2

[sweet sabrine]

معلش ختي نميرة سمحيلي علابلي معندوش علاقة بسحح فيه افادة

[sweet sabrine]

الموضوع 2

النص
لو أن مواردنا الطبيعية استطاعت ( أن تتكلم ) لأسمعتنا من كل صوب حاجتها لأن تستغل و تستثمر . الأرض الخصبة ملت الراحة ( و هي تصرخ ) طالبة الزراعة النشيطة المنتجة , المعادن تتحرك في جوف الأرض و تضطرب شوقا لأن تستخرج . المياه تدعو لأن تجمع و توفر الشواطيء و السهول و الأودية , بل جميع مواردنا الطبيعية قابلة للانتاج , و عقل الانسان أول عوامل التنظيم فاذا أردنا تنظيما صحيحا وجب أن نقوي فينا هذا العقل و نعمقه و نعمم أثره , و وجب أن نفسح له المجال ليشع نوره فكرا , باحثا في مشكلاتنا القومية المستعصية رابطا بين جهودنا المبذولة في شتى الميادين منسقا عملنا و موجها اياه الى الغاية القومية الصحيحة . و نحن ( نطمح ) الى أن نبني كيانا يثبت على الدهر , فليكن همنا أن نزرع الأشخاص , فالأشخاص هم في الوقت ذاته نتيجة الابداع و التنظيم و مصدر كل ابداع و تنظيم

الأسئلة
البناء الفكري
مم تشتكي مواردنا الطبيعية ؟
ايت بمرادف الكلمات التالية من النص : جهة - حنانا - منظما
ما الغاية التي تطمح اليها الأمة ؟

البناء اللغوي
ما محل اعراب الجمل بين قوسين
ميز بين الجمل البسيطة و المركبة فيما يلي
الأرض الخصبة ملت الراحة
أردنا تنظيما صحيحا
نحن نطمح
يشع نوره فكرا
صغر المفردات الآتية : المعادن -عقل - الدهر - مصدر
أعرب ما تحته خط في النص

البناء الفني
ما نوع أسلوب النص
استخرج من النص تعبيرا مجازيا
هات من النص أسلوبا انشائيا و بين نوعه

الوضعية الادماجية
قيل <<الأرض كنز لا يفنى >> -اكتب فقرة تبين فيها فواءد الموارد الطبيعية موظفا أسلوب السرد

الحل
البناء الفكري
تشتكي الأرض من انعدام استغلالها و استثمارها = 0.5
جهة = صوب =0.25 حنانا = شوقا = 0.25 منظما = منسقا = 0.25
الأمة تطمح الى بناء كيان يثبت على مر الأزمنة = 0.25

البناء اللغوي
محل الجمل من الاعراب
أن تتكلم : في محل نصب مفعول به =1
و هي تصرخ : في محل نصب حال =1
نطمح : في محل رفع خبر للمبتدأ نحن =1

الجمل البسيطة و المركبة
البسيطة : أردنا تنظيما صحيحا =0.5 - يشع نوره فكرا =0.5
المركبة : الأرض الخصبة ملت الراحة =0.5 - نحن نطمح =0.5

التصغير
المعادن : المعيدن =0.5 عقل : عقيل =0.5 الدهر : الدهير =0.5 مصدر : مصيدر=0.5

الاعراب
ملت : فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر على آخره و تاء التأنيث الساكنة و الفاعل ضمير مستتر تقديره هي = 1
الراحة : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره = 0.5
باحثا : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره = 0.5

البناء الفني
الأسلوب خبري = 0.5

التعابير المجازية
لو أن مواردنا الطبيعية استطاعت أن تتكلم
الأرض الخصبة ملت الراحة = 0.5

الأسلوب الانشائي
فليكن همنا أن نزرع الأشخاص و نوعه صورة الأمر = 0.5

الوضعية الادماجية
الملاءمة : ابراز فوائد الموارد الطبيعية - استعمال أسلوب السرد = 6
اللغة : ترابط الأفكار و سلامة اللغة =1.5
الابداع و الاتقان : الخط الواضح = 0.5

[مِيـــمْ]

نميرة 8 ممكن تساااعديني في موضوع نهآآل !

[نميرة 08]

لا لا لم التعدر لديه علاقة بالموضوع اقرئي الصفحة الاولى
بارك الله فيك ~هلا افدتنا بمواضيع اخرى؟

[نميرة 08]

بالطبع انا قادمة يا مرام

[sweet sabrine]

أولاً ـ ما مفهوم العمل الأدبي؟ وما غايته؟

هو التعبير عن تجربة شعورية في صورة موحية، فالتجربة الشعورية التي يعيشها الأديب تدفعه للتعبير عنها في صورة تعبيرية ذات دلالة.
غايته:
تصوير المشاعر والأحاسيس للتأثير على المتلقّي، فيعيش هذه اللحظة الإبداعية باستمتاع.
ثانياً ـ ما عناصر ومكوّنات العمل الأدبي؟
العاطفة، الأفكار، الألفاظ والعبارات، التصوير والخيال، الموسيقا.
ـ ما الموازين النقدية التي تساعد الناقد في تقويم العمل الأدبي؟
1 ـ الوضوح / وضوح الفكرة، من خلال لغة تعبر عما يريد بسهولة ويسر.
2 ـ امتزاج الفكرة بالشعور والعاطفة / فالنصّ أيّ نصّ إنما هو تجربة شعورية كما أشرنا.
3 ـ العمق والغزارة / مدى إحاطته بالفكرة، وخروجها عن مألوف الإنسان العادي
4 ـ الإقناع الوجداني والمنطقي / دعم الأفكار بالأدلة الوجدانية المستمدة من ثقافته وعاطفته وخياله، والأدلة العقلية المستمدة من ثقافته ورؤيته الفكرية.
5 ـ الجدّة والابتكار / عدم التقليد أو التأثّر بالغير.
6 ـ الامتداد الإنساني / ونعني به مدى انسجام النصّ مع القيم الإنسانية.
7 ـ الصحّة وعدم الاضطراب. أن تكون الفكرة صحيحة مفيدة بعيدة عن التناقض. وسندرس كلّ ذلك على حدة في درس خاص مقبل.
ثالثاً: ما أنواع العمل الأدبي؟
العمل الأدبي نوعان:
1 ـ شعري: ويشمل: الشعر الغنائي أي القصيدة بمختلف توجّهاتها، والشعر المسرحي، والشعر الملحمي.
2 ـ نثري: ومن أبرز فنونه: المقالة والخاطرة وترجمة الحياة والبحث والقصّة والرواية والمسرحية.

التجربة الشعورية.

أولاً: ما التجربة الشعورية؟
هي الموقف الذي تعرّض له الأديب، وتأثر به، وتفاعل معه نفسياً عبر أحاسيسه ومشاعره أولاً، وثقافته ورؤيته الفكرية ثانياً، ومن ثمّ الترجمة الصادقة لهذا الموقف عبر اللغة والصور والألفاظ، أي من خلال الصورة التعبيرية.

ثانياً: ما أنواع التجربة الشعورية؟
أ ـ تجربة ذاتية: يعبر من خلالها الأديب عن موقف خاص تأثر به وتفاعل معه من مثل: قصيدة "الطفلة البائسة" لنازك الملائكة.
ب ـ تجربة إنسانية عامة: يعبّر فيها الشاعر عن موقف عام تعرّض له المجتمع أو الوطن أو الأمة، كما في قصيدة "إلى طغاة العالم" للشابي. حيث يرتبط الخاص بالعام ويعرض للاستعمار في مراحله، وما يتركه في البلدان المستعمرة من مآس ومصائب.
ثالثاً: للتجربة الشعورية عناصر محددة، عددها.
1 ـ الوجدان أو العاطفة: مشاعر اللذة والألم، الفرح والحزن، الحبّ والكراهية...
2 ـ الفكرة: وتأتي ممتزجة بوجدان الأديب ونابعة منه، ولا يجوز أن تأتي القصيدة فكراً
محضاً لأنها بذلك تفقد روحها وجمالها، وأصبحت نظماً لا حياة فيه، كالشعر
التعليمي مثلاً.
3 ـ الصور التعبيرية، وتشمل: الألفاظ والعبارات، الصور والأخيلة، الموسيقا والإيقاع في الشعر.
رابعاً: ما الصدق الفني، ومم ينطلق:
هو التجربة الشعورية الصادقة، وصدق الأديب في التعبير عنها، والصدق الفنّي ينطلق من أمور ثلاثة:
1 ـ معايشة الموقف والتأثر به. معايشة حقيقية ووجدانية.
2 ـ المعاناة الصادقة والانفعال الصادق العميق.
3 ـ التعبير الصادق.

[karito]

http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gif (http://www.djelfa.info/vb/post_thanks.php?do=post_thanks_add&p=9360511&securitytoken=1332779761-9f2321d356c240e9701e3e0dd9e2bfaad8be7834)

[نميرة 08]

شكرا لقد اختفت ايقونة الشكر لدي لاشكرها

[نميرة 08]

شكرا للمواضيع اختي

[sweet sabrine]

العفو أختي

[sihamo22]

فكرا رائعة
شكرااا
انا ضعيفة جدا في الاعراب
هل يمكنكي مساعدتي


شكرااا

[نميرة 08]

بالطبع يمكنك اعيطائي جملة و ساعربها لك و ساريك الطريقة

[riadh213]

مرادف جسم مضاد جسم مقاوم

[نميرة 08]

بارك الله فيك

[karito]

توامي هل انت هنا

[lamis el dalo3a]

اريد معنى كلمة مرمر

[نميرة 08]

مرمر .:
1 - نوع من الرخام شديد الصلابة والصفاء. 2 - رمان كثير الماء. 3 - ناعم الجسم مرتج.

[karito]

فاطمة شكرا لك لدي فكرة
لماذا لا تجمعين كل المرادفات من الصفحات وتضعيها في الصفحة الاولى

[نميرة 08]

نعم و لكن هدا صعب
ساحاول

[ميمي سمية]

طـــــلـــب:
ماهو شرح الدجى؟؟

[نميرة 08]

الدّجى = الظّلمة

[karito]

ساساعدك اذا اردت يا توامي

[ميمي سمية]

شكرااااااا لك فاطمة

[karito]

..................فاطمة هل تودين تطبيق الفكرة او لا اذا نعم ساساعدك سابحث في الصفحات التسع الاولى وانت الاخيرة
وساضعا في الرد

[نميرة 08]

نعم اتفقا عندما تعودين سنقوم بدلك

[نميرة 08]

.................................................. .........

[*_____M_____*]

السلام عليكممممممممم

[نميرة 08]

و عليكم السلام
مادا لن تفهمي؟؟؟؟؟

[*_____M_____*]

هل تقصديني ؟؟؟؟؟؟

[نميرة 08]

نـــــــــــــــــــــــــــــــــــــعم

[*_____M_____*]

لا الان الحمد لله فاهمة كلش

[نميرة 08]

حسنااااااااااااااااااااا

[*_____M_____*]

هل بامكاني الانظمام

[نميرة 08]

بالطبع اختي

[نميرة 08]

.............................................

[roufaida19]

عدت مع مرادفات جديدة فلا تحرموني من ردودكم
فانيا=زائلا
آفلة=غائبة
النصب=العمل
الترقية=التطوير
اباء الضيم=رفض الظلم
استجاشة=استثارة
استئصالها=اجتثاثها
وجدا=حبا شديدا
طائش اللب=نزق العقل=عقل لا يصيب الهدف
نبدتها=تركتها
الانام=الخلق
الدرى=القمم
مستديم=متواصل
صن=احم=احفظ
نكبات=مصائب
خليل=صديق
يدللها=يسهلها
الياس=القنوط
دجال=كداب
يظفر=يكسب
تتيح=تسمح
حظه=نصيبه
ما رايكم نريد ردودكم و تقييماتكم

بـــــــــــــــــــااارك الله فيك اختي نميرة
+ هل يمكنني الانضمام ؟؟؟؟؟

[نميرة 08]

و فيك بركة
بالطبع اختي الموضوع موضوعكم

[roufaida19]

و فيك بركة
بالطبع اختي الموضوع موضوعكم

شــــــــــــكـــــرااا لكـ اختي :o

[نميرة 08]

العفو عزيزتي

[مِيـــمْ]

فطووووم ..........!

[roufaida19]

ماذا تراجعون الآن ؟

[roufaida19]

...............................

[نميرة 08]

نعم مرّوم آسفة فقد خرجت لامر طارئ
++++++++++++++++++++++
ما رايك ان نراجع الكتابة العرضية

[Hinda Ferhi]

شكرا جزيلا لقد ابدعت

[نميرة 08]

العفو شكرا لك

[نميرة 08]

..........................................

[مِيـــمْ]

آســفة على الإنقطآع فجأة كآن أمر طآرئ المهم هل أنتـ هنآآ \ الآن !!

[نميرة 08]

لا لم اكن هنا

[karito]

فاطمة انت هنا هل نبدا البحث ام لا تريدين فكرتي

[نميرة 08]

حسنا لنبدا كما اتفقنا

[مصرية في الجزائر]

مرسيييييييييييييييييي من قلب مصر

[مصرية في الجزائر]

مرسي اوي جدا

[نميرة 08]

لقد انتهيت من جميع الصفحات الاخيرة مادا عنك؟
تفوق تفوقا . (فوق):

1 - عليه: علاه وكان أفضل منه «تفوق عليه في الدرس». 2 - ه: ترفع عليه. 3 - الشراب: شربه شيئا بعد شيء. 4 - المال: أنفقه على مهل. 5 - الأمر: فعله تدريجيا في أوقات مختلفة. 6 - الناقة أو البقرة: حلبها «فواقا»، وهو أن تحلب، ثم تترك يرضعها ولدها لتدر ثم تحلب. 7 - ولد الناقة أو البقرة: شرب اللبن فواقا.


تفوّق = نجح
ياتسي = يقتدي
فانيا=زائلا
آفلة=غائبة
النصب=العمل
الترقية=التطوير
اباء الضيم=رفض الظلم
استجاشة=استثارة
استئصالها=اجتثاثها
وجدا=حبا شديدا
طائش اللب=نزق العقل=عقل لا يصيب الهدف
نبدتها=تركتها
الانام=الخلق
الدرى=القمم
مستديم=متواصل
صن=احم=احفظ
نكبات=مصائب
خليل=صديق
يدللها=يسهلها
الياس=القنوط
دجال=كداب
يظفر=يكسب
تتيح=تسمح
حظه=نصيبه
جسم مضاد = جسم مقاوم
ضلال=غاوية


الدّجى = الظّلمة


مرمر .:


1 - نوع من الرخام شديد الصلابة والصفاء. 2 - رمان كثير الماء. 3 - ناعم الجسم مرتج.



الطامح=الجامح-الحالم

[نميرة 08]

.................................................. ....

[karito]

بث / نشر


الاهواء=الرغبات, الارق=التعب الشديد,الطوى=الجوع,شظف=الصعوبة,الطمر=الثيابالممزقة ,امراقبة=الرصد,شديدا=بالغا ,سكينة=ببطء


الترياق هو الدواء الشافي


اتراب =اقران


الردى=الموت..الهلاك




غشِيَ الأمرَ: لابسه وباشره


متراخ=متساهل


,مجرى =مسرى,


كربي=همي


,موصود=مغلق,

انصفنا=عدلنا




الدروة = اعلى قمة

هيكل=اجزاء


الاسفار= الكتب



الغيرة هي الحسد

مرادفات كلمةالشَّمْسُ: ذُكاء، جَوْنَة، صَقْعاء، ضُحًى، غَزالَة




يقطنون =يسكنون

المستهتر=المتراخي و المتكاسل و المستهزئ


يتفوه=يتلفظ و ليسيتكلم فقد اخطئ العديد في هده الاجابة




انتصار: نَصْر، ظَفْر، فَوْز، غَلَبةٌ
.تَنَصَّتَ : تسمَّع
الكبث= التغير
مرادفات كلمةتَصَنَّعَ: تَكَلَّفَ، داهَنَ،صانَعَ
اليراع=القلم . التمحيص=الدقة . العدرية=الجمال . ااسفار=الكتب . الهيكل=الاجزاء






الثرى=التراب

الدوح=الجنة

الشص=هي حديدة عقناء يصطاد بها الصياد السمك وهيالصنارة
فراعني=فادهشني
العافية=الصحة
غمرت=ملأت

مرادف = مماثل



حزن=شقاء= التعاسة


حزن =غَمّ، أَسًى، غُمَّة، شَجْو،كَآبَة.

ظلام = : دَيْجُور،غَيْهَب، ظُلْمَة، عَتْمَة، ظَلْماء

تمقطت = غضبت
الفيت = وجدت

اتقصى = ابحث





هذه الصفحات 8 الاولى اسفة على التاخير ماما عيطتلي
وانت

[نميرة 08]

انتهيت
هل لك ان تصوتي في موضوع قادة لاحسن موضوع؟

[نميرة 08]

بث / نشر
الاهواء=الرغبات, الارق=التعب الشديد,الطوى=الجوع,شظف=الصعوبة,الطمر=الثيابالممزقة ,امراقبة=الرصد,شديدا=بالغا ,سكينة=ببطء

الترياق هو الدواء الشافي


اتراب =اقران



الردى=الموت..الهلاك




غشِيَ الأمرَ: لابسه وباشره


متراخ=متساهل


,مجرى =مسرى,


كربي=همي


,موصود=مغلق,


انصفنا=عدلنا




الدروة = اعلى قمة


هيكل=اجزاء


الاسفار= الكتب




الغيرة هي الحسد


مرادفات كلمةالشَّمْسُ: ذُكاء، جَوْنَة، صَقْعاء، ضُحًى، غَزالَة




يقطنون =يسكنون


المستهتر=المتراخي و المتكاسل و المستهزئ


يتفوه=يتلفظ و ليسيتكلم فقد اخطئ العديد في هده الاجابة






انتصار: نَصْر، ظَفْر، فَوْز، غَلَبةٌ
.تَنَصَّتَ : تسمَّع
الكبث= التغير
مرادفات كلمةتَصَنَّعَ: تَكَلَّفَ، داهَنَ،صانَعَ
اليراع=القلم . التمحيص=الدقة . العدرية=الجمال . ااسفار=الكتب . الهيكل=الاجزاء






الثرى=التراب


الدوح=الجنة

الشص=هي حديدة عقناء يصطاد بها الصياد السمك وهيالصنارة
فراعني=فادهشني
العافية=الصحة
غمرت=ملأت

مرادف = مماثل




حزن=شقاء= التعاسة


حزن =غَمّ، أَسًى، غُمَّة، شَجْو،كَآبَة.


ظلام = : دَيْجُور،غَيْهَب، ظُلْمَة، عَتْمَة، ظَلْماء

تمقطت = غضبت
الفيت = وجدت

اتقصى = ابحث
تفوق تفوقا . (فوق):

1 - عليه: علاه وكان أفضل منه «تفوق عليه في الدرس». 2 - ه: ترفع عليه. 3 - الشراب: شربه شيئا بعد شيء. 4 - المال: أنفقه على مهل. 5 - الأمر: فعله تدريجيا في أوقات مختلفة. 6 - الناقة أو البقرة: حلبها «فواقا»، وهو أن تحلب، ثم تترك يرضعها ولدها لتدر ثم تحلب. 7 - ولد الناقة أو البقرة: شرب اللبن فواقا.


تفوّق = نجح
ياتسي = يقتدي
فانيا=زائلا
آفلة=غائبة
النصب=العمل
الترقية=التطوير
اباء الضيم=رفض الظلم
استجاشة=استثارة
استئصالها=اجتثاثها
وجدا=حبا شديدا
طائش اللب=نزق العقل=عقل لا يصيب الهدف
نبدتها=تركتها
الانام=الخلق
الدرى=القمم
مستديم=متواصل
صن=احم=احفظ
نكبات=مصائب
خليل=صديق
يدللها=يسهلها
الياس=القنوط
دجال=كداب
يظفر=يكسب
تتيح=تسمح
حظه=نصيبه
جسم مضاد = جسم مقاوم
ضلال=غاوية


الدّجى = الظّلمة



مرمر .:


1 - نوع من الرخام شديد الصلابة والصفاء. 2 - رمان كثير الماء. 3 - ناعم الجسم مرتج.



الطامح=الجامح-الحالم

[karito]

لم استطع التصويت كلها مميزة لذا امتنعت عن ذلك

[نميرة 08]

حسنااااااااااااااااااا

[karito]

الم تضعيها في الصفحة الاولى

[نميرة 08]

لقد وضعتها هاهي
= كلّ مرادفات القاعة (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=9401717&posted=1#post9401717) =

[مِيـــمْ]

شكرًا لك صدقيني سهلتي علينآ المرآآجعة !

[karito]

مرحبــــــــــــــــــا

[rahaf amel]

السلام عليكم جميعاhttp://www13.0zz0.com/2012/03/23/11/168456558.gif (http://www.0zz0.com)

[نميرة 08]

maram are you here

[نميرة 08]

الآن حان الوقت للتجديد للاستفادة

[نميرة 08]

هُنَاآ اطْرَحُواآ أَيَّ سُؤَاآل ~

[الطفلة الحزينة]

شكرااااااااااااااااااااا جزيييييييلا