هام لمسابقة مفتش مركزي

[belh yacine]

فِ القبُور هُناك أناس نائِمُون
لا ندْري هَل هُم فِي العَذاب أم هُم مُنعمُون
ولكن ندْري أن دُعَائنا سيَكون مُفيْدا لهُم بإذن ربّ العَالميْن

اللهم ارحَم مَوتي المُسلمين ، اللهُم نوّر قبُورهُم بنورك
اللهُم إن كانوا قد أحسَنوا فأنت الكريْم فجازهِم
وإن كانوا قد أخطأوا فأنت الرحيْم فتجَاوز عن سيّئاتهِم
يَا رب إنهم قد تركُوا الدنيَا لمَن فيْهَا ، ولمْ يبق لهُم سِواك
فلا تحرمهُم يا رحْمن رضاكَ

[فرناس وهران]

كان النبي صلى الله عليه وسلم يداعب أصحابه ويقابلهم بالابتسامة وكان لا يقول إلا حقاً وإن كان مازحاً..
- أتت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله أن يدخلني الجنة فقال: يا أم فلان إن الجنة لا تدخلها عجوز قال فولت تبكي فقال: أخبروها أنها لا تدخلها وهي عجوز إن الله تعالى يقول: { إنا أنشأناهن إنشاءا فجعلناهن أبكارا عربا أترابا } السلسلة الصحيحة.

[belh yacine]

انا لن انتخب و لن اشاركهم و احترم الراي المخالف

[belh yacine]

لو كان الفراعنة مسؤولون في وزارة المالية
|
|
|
|
... ... |
|
|
|
|
... |
|
|
|
|
|
|
لكان مشروع بناء الأهرامات
لازال يدرس و لازال لم ينشر هههههههههه

[فرناس وهران]

اعجبنتي مجمموعة من دعابات النبي للصحابة اخذت منها هذه
عن أنس رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، احملني ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنا حاملوك على ولد ناقة. استغرب الرجل كيف يعطيه النبي صلى الله عليه وسلم ولد الناقة ليركب عليه، فولد الناقة صغير ولا يتحمل مشقة الحمل والسفر، وإنما يتحمل هذه المشقة النوق الكبيرة فقط ، فقال الرجل متعجباً: وما أصنع بولد الناقة ؟ وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقصد أنه سيعطيه ناقة كبيرة، فداعبه النبي قائلاً: وهل تلد الإبل إلا النوق

[belh yacine]

ســألت الــمعلمة طــالب الــصف الأول: لــو أعــطيتك تــفاحة وتـــفاحة وتـــفاحة،... كـــم يــصبح عــدد الـــتفاحات لـــديك؟

أجــاب الــطالب بـــثقة: أربـــع تـــفاحات!

كـــررت الــمعلمة الـــسؤال ظــنا مـــنها أن الــطفل لـــم يـــسمعها جـــيدا. فـــكر الــطفل قــليلا وأعـــاد الـــحساب عـــلى يـــديه الـــصغيرتين بـــاحثا عـــن إجـــابة أخــرى. ولــكنه لـــم يـــجد ســوى نـــفس الإجـــابة فـــأ...جاب بـــتردد هـــذه الـــمرة: أربـــعة.

ظــهر الإحـــباط عـــلى وجـــه الـــمعلمة ولـــكنها لـــم تـــيأس فـــسألته هـــذه الـــمرة عـــن الـــبرتقال حـــيث أنـــها تــعلم بـــحبه للـــبرتقال، قـــالت: لـــو أعـــطيتك بـــرتقالة وبـــرتقالة وبـــرتقالة، كـــم يـــصبح عـــدد الـــبرتقالات مـــعك؟

أجـــاب الـــطفل: ثـــلاث بـــرتقالات..

فـــتشجعت الـــمعلمة وســـألت الـــطالب مـــن جـــديد عـــن الـــتفاحات فــأجاب مـــجددا: أربـــع تـــفاحات!

عـــندها صـــرخت بـــوجهه: ولـــكن مـــا الـــفرق؟

أجـــاب الــطفل بـــصوت الـــخائف: لانـــني أحـــمل واحـــدة مـــعي فـــي الـــحقيبة !
.

الـــمغزى: عـــندما يـــعطيك احــدهم اجـــابة تـــختلف عـــما تـــتوقعه فـــلا تـــحكم عـــلي انــها اجـــابة خـــاطئة. لـــربما كـــانت هـــناك زاويــــة لـــم تـــأخذها بـــعين الاعـــتبار، يــــجب عـــليك ان تـــصغي جـــيدا كـــي تـــفهم، وألا تـــصغي وانـــت تـــحمل فـــكرة او انـــطباع مــــعد مـــسبقا..

[belh yacine]

اعجبنتي مجمموعة من دعابات النبي للصحابة اخذت منها هذه
عن أنس رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، احملني ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنا حاملوك على ولد ناقة. استغرب الرجل كيف يعطيه النبي صلى الله عليه وسلم ولد الناقة ليركب عليه، فولد الناقة صغير ولا يتحمل مشقة الحمل والسفر، وإنما يتحمل هذه المشقة النوق الكبيرة فقط ، فقال الرجل متعجباً: وما أصنع بولد الناقة ؟ وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقصد أنه سيعطيه ناقة كبيرة، فداعبه النبي قائلاً: وهل تلد الإبل إلا النوق

احبها ايضا ,,,,,,,,,,,,,,
في يوم من الايام كان المصطفى صلى الله عليه وسلم ياكل التمر مع علي كرم الله وحهه
فاراد علي كرم الله وجهه ممازحة الرسول صلى الله عليه وسلم فقرب النوى جهة الرسول
صلى الله عليه وسلم وقال له ااكلت كل هذا التمر يا رسول الله فقال له صلى الله عليه وسلم
وانت يا علي اتاكل التمر بالنوى يا علي .............. .

[amal07]

الكونكسيون راهي عيانه بزاااااااااااااف حتى باش نعلق سمطتهالي ههههههههه.... لازمتني هاذيك العفسة تاع السيد تاع اليوتوب

[فرناس وهران]

هههههه عليه افضل الصلاة و السلام
لقد كان نبي الله عليه الصلاة و السلام سريع البديهة
صلى الله عليه و سلم

[belh yacine]

الكونكسيون راهي عيانه بزاااااااااااااف حتى باش نعلق سمطتهالي ههههههههه.... لازمتني هاذيك العفسة تاع السيد تاع اليوتوب

لازملك جار عندو 2 mega بلا كوووووووووووووود هه

[فرناس وهران]

الكونكسيون راهي عيانه بزاااااااااااااف حتى باش نعلق سمطتهالي ههههههههه.... لازمتني هاذيك العفسة تاع السيد تاع اليوتوب

الدخلي للموقع تاعه راه فيه كيفاه تردي الكونسكسيوا قاعدة كيما هي ما تقعدتش تزيد و تنقص
انا قبيل ما قدرتش نصبر حتى يكمل على خاطر الشرح فيه 35 دقيقة

[فرناس وهران]

كيما جاري هههههههههههه
صح انا علاباله بلي راني نخدم بنتاعو عليها ما يطفيش المودام مين يكون هنا
اما اذا راحوا غاع خرجوا يومين او ثلاثة يطفيو الكونتار غاع

[فرناس وهران]

لقيت ليوم حاجة من الفور غادي نعطيلكم الرابط تاعها و ردولي الخبر
راني جاي

[ياقوتة وهران]

امال و ياسين وفرناس
الله يبارك ما هذا الابداع

[amal07]

سلام ياقوتة وهران كيف حالك؟

[فرناس وهران]

امال و ياسين وفرناس
الله يبارك ما هذا الابداع

مرحبا بيك
اعطنا ما عندك من ابداع

[فرناس وهران]

وهذه بعض التكنلوجيا القديمة في الغرب و الجديدة عندنا
لكنني لا اعرف بعد اين تباع
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=927186
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=926179
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=925921

[belh yacine]

امال و ياسين وفرناس
الله يبارك ما هذا الابداع

و يبارك فيك وجودك و تعليقك اروع و ابدع

[فرناس وهران]

نريد موضوع فيه نقاش واسع

[amal07]

هههههههههه وش دانا لحرب الجوسسة خلينا مع الكونكسيون برك

[belh yacine]

الحرب خداااااااااااااااااااااااااع

[belh yacine]

و قت العشاااااااااااااااااااء بفتح العييييييييييييييييين

[فرناس وهران]

هو هو هوووووو
الانسان يحب الاستكشاف
و اليوم عرفت الة مليحة لماذا لا تكون مفيدة ربما لها استعمال ليس للجوسسة و لكن لاغراض سلمية
مثلا ان تضعيها في المكتب اثناء غيابك
او انك تضعها في السيارة
او انك تتبع سارق و تريد اين يوجد مخبأه و من يشتري منه
و....و.....

[فرناس وهران]

انا تاني راني جاي
انتهزوا فرصة العشاء جميعا في وقت واحد
ههههههههههههههههههههههههههههههههه

[amal07]

LOL ...

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/s320x320/547655_294717633941690_111515008928621_686956_2043 122541_n.jpg (http://www.********.com/photo.php?fbid=294717633941690&set=a.111553602258095.19845.111515008928621&type=1&ref=nf)

[amal07]

سبحان الله

[amal07]

كاين غير أنا هههههههههههه وراح نستغل الفرصة وحدي

[ياقوتة وهران]

سلام أختي امال لا بأس الحمد لله
بصح كونكسيون ميتة كيما تاعي ماكانش فرناس خويا تخليك تحلم بالابداع و ما تكتبهش
بارك الله فيكم اخوتي راكم معروفين هنا في البيت كل يوم يسألوني عليكم ''كيراهم حبابك تاع منتديات الجلفة؟؟''

[فرناس وهران]

و لله في خلقه شؤون .

[فرناس وهران]

ههههههههههه الحمد لله راه كاين اللي يبغينا و سقسي علينا
انا شحال من مرة راه ينوض الزغا عليكم

[فرناس وهران]

كيفاش راك تقعد قدام .......................و راكم عارفين الباقي
ههههههههههههههههههه

[amal07]

المسيح الدجال على أبواب الخروج
نحن في أيام المسيح الدجال.
لو سمحت اقرا المقال حتى النهاية
... ... ... ...
افغانستان باكستان العراق تونس، مصر، اليمن، ليبيا لبنآن و الآن سوريآ ! إنها العلامه .. العرب لا يجدون من يحكمهم وسقوط 7 من آممممرآء الدول
... ... سقط حكم صدام حسين (العراق)
ومات مقتولا الحريري (لبنان)
تنازل عن الحكم حسني مبارك (مصر)
وهرب عن الحكم بسبب ناداءت وتضيق أهل تونس علية زين العابدين(تونس )
ومقتل القذافي (ليبيا )
ومين السآبع «بشار الأسد »
والان العديد من المجازر والقتلآ في سوريآ
ومن العلامات أيضاَ
كثرة الهرج بمعنى يكثر القتل بينما لايعرف من القاتل والمقتول !
وهذا اللي نشوفة بسوريا واليمن وليبيا وبعض الدول العربية
فيظهر المهدي ليقودهم!
من تبدى العلامات الكبرى أبواب التوبه تغلق
اليس بالله علامات خروج المسيح الدجـال
طلعت
1- أولاد يعشقوون بعض !
2- بنات يعشقون بعض و اكبر مثال الي يصير في المدارس !

جهنم ماترحم باﻻخر

قال الخبراء أن نتائج زلزال اليابان سينتج عن ظهورجزيرة جديدة.
لونتذكر أن الرسول ذكر أن الدجال مسجون في جزيرة باتجاه الغرب من الجزيرة العربية.واليابان ستكون أول من ترا هذه الجزيرة في العالم.كما هناك معلومة قدلايعلمها الكل...
وقد ذكر في كتاب نهاية العالم للشيخ محمدالعريفي أن السنة التي ستسبق ظهورالمهدي للعالم سيحدث كسوف للشمس وخسوف للقمر في نفس السنة.وفعلا حدث كلا منهما في نفس السنة مرتين!وهذه الظاهرة حدثت لأول مرة في العالم. الغرب يقولون بأن2012هو نهاية العالم.لكن من يدري قد يكون2012هو بداية ظهورالعلامات الكبرى وبالتالي بداية نهايةالعالم
انه انذار من اللَّـَـَـَـْـْہ لإيقاظ المسلمين فلنجعل الصلاة أهم شئ في حياتنا.
استغفرو الله ..لا اله الا الله

[amal07]

عارفين أخي فرناس ما تغضبهمش هههههههه

[فرناس وهران]

مانيش نروح بكري باطل

[فرناس وهران]

ليوم محال لحق معاكم 200 اذا لحقتوها
النتيجة تخرج غدوة
و اذا ا لحقتوهاش راهي ما تخرجش

[فرناس وهران]

انا هنا نغاري تصبحو بالف خير

[ياقوتة وهران]

اه نحن لا نريد لك المشاكل أخي فرناس شويا للمنتدى و الكثير للعائلة الكريمة
جمييييييييييييييل امال

[belh yacine]

و من الادلة للعلامات الكبرى موت ملك السعودية الطاغية الحالي

[belh yacine]

المسيح الدجال على أبواب الخروج
نحن في أيام المسيح الدجال.
لو سمحت اقرا المقال حتى النهاية
... ... ... ...
افغانستان باكستان العراق تونس، مصر، اليمن، ليبيا لبنآن و الآن سوريآ ! إنها العلامه .. العرب لا يجدون من يحكمهم وسقوط 7 من آممممرآء الدول
... ... سقط حكم صدام حسين (العراق)
ومات مقتولا الحريري (لبنان)
تنازل عن الحكم حسني مبارك (مصر)
وهرب عن الحكم بسبب ناداءت وتضيق أهل تونس علية زين العابدين(تونس )
ومقتل القذافي (ليبيا )
ومين السآبع «بشار الأسد »
والان العديد من المجازر والقتلآ في سوريآ
ومن العلامات أيضاَ
كثرة الهرج بمعنى يكثر القتل بينما لايعرف من القاتل والمقتول !
وهذا اللي نشوفة بسوريا واليمن وليبيا وبعض الدول العربية
فيظهر المهدي ليقودهم!
من تبدى العلامات الكبرى أبواب التوبه تغلق
اليس بالله علامات خروج المسيح الدجـال
طلعت
1- أولاد يعشقوون بعض !
2- بنات يعشقون بعض و اكبر مثال الي يصير في المدارس !

جهنم ماترحم باﻻخر

قال الخبراء أن نتائج زلزال اليابان سينتج عن ظهورجزيرة جديدة.
لونتذكر أن الرسول ذكر أن الدجال مسجون في جزيرة باتجاه الغرب من الجزيرة العربية.واليابان ستكون أول من ترا هذه الجزيرة في العالم.كما هناك معلومة قدلايعلمها الكل...
وقد ذكر في كتاب نهاية العالم للشيخ محمدالعريفي أن السنة التي ستسبق ظهورالمهدي للعالم سيحدث كسوف للشمس وخسوف للقمر في نفس السنة.وفعلا حدث كلا منهما في نفس السنة مرتين!وهذه الظاهرة حدثت لأول مرة في العالم. الغرب يقولون بأن2012هو نهاية العالم.لكن من يدري قد يكون2012هو بداية ظهورالعلامات الكبرى وبالتالي بداية نهايةالعالم
انه انذار من اللَّـَـَـَـْـْہ لإيقاظ المسلمين فلنجعل الصلاة أهم شئ في حياتنا.
استغفرو الله ..لا اله الا الله

رااااااااااااااااااااائع اظن ان الملامح ستبدا في 2022

[belh yacine]

سلام أختي امال لا بأس الحمد لله
بصح كونكسيون ميتة كيما تاعي ماكانش فرناس خويا تخليك تحلم بالابداع و ما تكتبهش
بارك الله فيكم اخوتي راكم معروفين هنا في البيت كل يوم يسألوني عليكم ''كيراهم حبابك تاع منتديات الجلفة؟؟''

بلغي السلام من اصحاب المنتدي للعائلة و بحرارة شكرااااااااااااااااااااااااا جزيلاااااااااااااااااااااااااااااا

[فرناس وهران]

علابالي بلي ما تبغوش علي
لحمد لله
كان النبي عليه الصلاةو السلام
يقسم يومه الى
اربع
قسم للعباة
قسم للاهل و الصحابة
قسم للعمل
قسم للنوم اي بمعدل 6 ساعات لكل قسم
لكننا يا اخوان و لله اننا لم نعطي لا للعبادة و لا للعمل حقه
اللهم اغفر لنا و لوادينا و لمن سبقنا بالايمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين لمنوا و اعفوا عنا و ارحمنا
امين امين امين

[ياقوتة وهران]

و أنت من أهل الخير أخي

[فرناس وهران]

هاذي و نروح هههههه
http://www.youtube.com/watch?v=z5DhR5sgxJg

[ياقوتة وهران]

شكرا أخي ياسين سلامك بالغ
تصبحون على ألف خير و انشاء الله يكون يوم الغد يو م الأخبار السعيدة

[belh yacine]

في امان الله للجميييييييييييييييييييييييييع و اتهلا اخ فرناس في ايوب

[belh yacine]

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/p480x480/424537_292035967532705_100001789115252_662878_1865 890721_n.jpg
.
هذا قيصر النمسا يمشي وبجواره زوجته وهي منتقبه تمامآ امام الشعب لأنها الملكه لا يراها الشعب وكان هذا تقليد من الشرق للغرب ايام الخلافة العثمانيه أكبر امبراطويه على وجه الأرض اما الآن فالأقوى يمشي عاريآ ونحن نقلده لأنه الأقوى

[belh yacine]

واحد بيسئل محشش
مراتك: عايشة
قاله: لا زينب
قاله: قصدي حية
قاله: لا أفعى

[amal07]

و أنت بخير أخي فرناس علابالي راني روتار ههههههههه

[amal07]

أخي ياسين تقدر توصلها 200 صفحة وحدك؟

[belh yacine]

[QUOTE=amal07;9521546]أخي ياسين تقدر توصلها 200 صفحة وحدك؟[/QUO
ان شاء الله يا مستسلمة هههههه هذا الى حبيت انا يافيشيو غدوا ,,,, بالاك مبعد غدوا نعلق القائمة

[amal07]

الكونكسون راهي ميتة تصبحو على ألف خير

[belh yacine]

en plus عندي 2 نجمات ,,, الا تزيدولي نجمة abonnement بالاك

[belh yacine]

[QUOTE=amal07;9521602]الكونكسون راهي ميتة تصبحو على ألف خير[/
في امان الله

[belh yacine]

هكذا هم بعض العرب وليس كل العرب. .

نهض ﻣن نومہ مسرعاً . .
وذهب إلى الحمام التركي !
و استحم بالصابون الفرنسي !
... و لبس ملابسہ الكوريہ !
و كاد أن ينسى ساعته السويسريہ !
و تناول قطعہ من الجبنہ الدنماركيہ!
و احضرت له خادمتہ الفلبينيہ !
فنجان قهوهہ برازيليہ !
و طلب من سائقہ الهندي !
أن يحضر سيارتہ الألمانيہ !
أخرج أوراقہ من حقيبتہ الايطاليہ !
و ألقى محاضرة بعنوان : مقاطعة منتوجات الغربية

[belh yacine]

واحد اسمه نادر تزوج وحدة اسمها نادرة جابو ولد سموه مهدد بالانقراض

[belh yacine]

في واحد نذل حبس واحد في غرفة دائرية وقاله إذا قعدة في الزاوية بطلعك .

[belh yacine]

http://https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/p480x480/426277_386012138078532_122642791082136_1533666_800 866919_n.jpg

[belh yacine]

http://https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/p480x480/425875_384991564847256_122642791082136_1530868_117 6791940_n.jpg

[belh yacine]

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/s320x320/526672_380773375290843_100000745507292_1243784_150 9166099_n.jpg


س1:ما هو الهيكل المزعوم ؟



_ الهيكل المزعوم فى عقيدة اليهود هو هيكل سليمان عليه السلام الذى يظنون أنه تحت المسجد الأقصى .............



س2 :ما أهمية هذا الهيكل عند اليهود ؟



يعتبر الهيكل هو أساس عقيدة اليهود و هو السبب الرئيسى لأستعمار فلسطين فلم يأتوا لبناء مستعمرات و بناء دولة كما يزعمون و انما أتوا لتحقيق حلم الهيكل



حيث قال حاخام اليهود



( لا اسرائيل بدون القدس و لا قدس بدون الهيكل)



س3: ما قصة هذا الهيكل و ما سبب التمسك الشديد ببناؤه ؟



_فى عقيدة اليهود و فى التوراة المحرفة فان الرب قد وعد اليهود فلسطين لأنها أرض الميعاد و أمرهم أن يهدموا المسجد الأقصى و يبنوا الهيكل و بعد بناء الهيكل سيتنزل عليهم الرب (المسيح الدجال فى عقيدة المسلمين)

و سيتبعه مائة ألف من اليهود و يحكم بهم العالم و يحارب بهم الكفار أعداء الرب(أى نحن المسلمين) و يجعلهم عبيد عندهم



فهم يظنون أننا خدما عندهم و لأن فى عقيدتهم أن سيدنا نوح (عليه السلام) قد وهب أرض فلسطين لأبنه سام(الذى من سلالاته اليهود) و حرمها على حام (الذى من سلالاته العرب) و أخبر سام أن يجعل حام و زريته عبيدا عند سام و زريته



س4:لماذا لم يبدأ اليهود فى بناء هذا الهيكل بعد ؟



_لأن هناك علامة للتبشير و الأمر من عند الرب لبناء الهيكل و هذا بظهور بقرة حمراء ليس فيها شىء (أى خالصة الحمرة)

يرعونها و يقدسونها ثلاث سنوات ثم يذبحونها و يحرقونها و يتطهرون بترابها ..................لأن الهيكل لا يبنيه الا المتطهرين



س5: هل ولدت هذه البقرة بالفعل ؟؟



_ نعم ولدت هذه البقرة و هى الأن ترعى فى مزارع اليهود الذين يقدسونها و يسجدون لها تقديرا................



س6" هل شرع اليهود فى هدم المسجد الأقصى ؟؟



_نعم فقد بدأوا بالحفر تحت المسجد الأقصى ليهدموا فى أساساته و حينها أما أن يأتى زلزال فيهدم المسجد أو يتصنعوا زلزالا للقضاء على المسجد الأقصى..........................



س7" هل هيكل سليمان فعلا تحت المسجد الأقصى ؟؟؟



بالطبع لا لأن من قام ببناء المسجد الأقصى هو سيدنا أدم بعد بناؤه المسجد الحرام . و حينها لم يكن سيدنا سليمان قد ولد بالطبع............



س8هل يفعل اليهود هذا من تلقاء أنفسهم ؟؟؟



_ لا فأن اليهود من طبيعتهم جبناء لم يجرأوا على ذلك الا من بعد مساندة من قياادت مسيحية كاثوليكية أجنبية

فقد قال رئيس وزراء اسرائيل السابق : ان جورج بوش لم يساند اليهود و لم يحتل العراق الا لأسباب عقائدية لأن التوراة (المزيفة) تنص على أن المسيح لن يتنزل الا بعد قتل و تشريد أهل العراق و سوريا و تذبيحهم و اذلالهم لذلك بدأ بالعراق....................



س9: هل هناك اجراءات مستقبلية لتأييد ذلك ؟؟؟



_ نعم فهناك عشرة ألاف مدرسة دينية يهودية تم انشاؤها فى اسرائيل هدفها هو تعليم النشء معالم الهيكل و ضرورة بناؤه و ما الى ذلك........



كما أن هناك مئات المدارس الدينية الكاثوليكية فى أمريكا التى تفتتح بنص التوراة أن المسيح لن يتنزل الا بعد بناء الهيكل



س10"لماذا لا يهابنا اليهود ؟؟؟



لأن اليهود متمسكين جداااااااا بعقيدتهم المزيفة و لا يهابون الا التمسك بالعقيدة فعندما يقولون الهيكل نرد عليهم بشعارات السلام الزائفة

فلابد علينا حين يقولون الهيكل نقول المسجد الأقصى , و عندما يقولون التوراة نقول القرأن.........................

فقد تطاول حاخام اليهود و قال ان رب اليهود أقوى من ربهم(المسلمين) فسنهدم المسجد الأقصى و ان كان له ربا قادرا على حمايته منا فليفعل !!!



س11: هل هناك أى سبيل لتحقيق السلام ؟؟؟



بالطبع لا . لأنه لا اسرائيل بدون القدس و لا قدس بدون الهيكل ... فلن يتنازل اليهود عن حلمهم فى بناء الهيكل مهما كلفهم ذلك و لكن ما يحدث الأن هو مجرد مماطلة لكسب الوقت و تثبيط الهمم لا غير



س12: ماذا يفعل اليهود الأن ؟؟؟



_ يدمرون القدس و يفجرون المساجد حتى يمحوا المعالم الأسلامية للمدينة و يقومون ببناء معالم يهودية بدلا منها.........

[belh yacine]

رجل فقير فى يوم العيد رأى معظم الناس تشوي اللحم

عد إلى منزله وقد اعدت له زوجته صحن من الفول والقليل من البصل

وقالت له: كل سنه وانت طيب

قالها . وانتى طيبه . . واكلوا عادى
كان الرجل ياكل الفول ويرمى قشره من الشباك ويقول فى نفسه "كل الناس تأكل اللحم إلا أنا وزوجتي نأكل فول !! .. الحمد لله

نزل الفقير من منزله ورأى مشهداً استغرب له جداً .. رأى رجل كان جالساً تحت الشباك يجمع قشر الفول وينظفه ثم ياكله

ويقول: الحمد لله الذى رزقنى من غير حول منى ولا قوه

فقال الفقير " رضيت يارب .. يارب لك الحمد والشكر "
----------------------------------------------------------

لو حالك افضل من الفقير . . قل " الحمد لله "

الحمد الله رب العالميين

[belh yacine]

تلاقى يوماً الحجاب والتبرج .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
فقال التبرج : أنا محبيني أكثر منك

قال الحجاب : أنا محبيني أكثر راحة مع أنفسهم من محبيك

قال التبرج : أنا أظهر جمال المرأة وأناقتها

قال الحجاب : أنا أسترها فأجعلها أكثر قيمة وأغلى ثمن

قال التبرج : أنا أجعل منها ملكة جمال والكل يريد رضاها

قال الحجاب : وأنا أجعل منها ماسة ثمينة محجوبة عن الأنظار لا يرى بريقها إلا من استحق رضاهـــــــــــــــا

. حجــــــــابك نبراسك يا امة الله يا مسلمة يا غاليه....:):)..........اللهم احفظ بنات المسلمين .. و شباب المسلمين ..

[belh yacine]

هل تعلم ان شرب الماء واقفاً يؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قاع

المعدة ويصدمها صدماً،

وتكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها، فيؤدي

في النهاية إلى عسر الهضم.

وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوقوف أثناء تناول الطعام والشراب، وقال في

حديث صحيح:" لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه مسلم

وهل تعلم لماذ يشرب المسلمون على ثلاث مرات نيابة ,, عن إنها سنه ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

ثبت علمياً أن المسئول عن الإشعار بالعطش هو الكبد؛
...وعند إتمام الشرب دفعه واحده يتساقط الماءُ بريقه مفاجأهً إلى الكبد
...
فيحدث تليف كبدى,,
أما إذا تم على ثلاثة مرات تعمل الاولي علي إنذار الكبد وإشعاره أن
الماء قادم فيستعد بإبتلاله وليونه فلا يسبب تأكل فيه .

فها هى سنه محمديه حقيقه علميه... نكشف بعد اكثر من 1400 سنه !!

اللهم صلِّ وسلم وبارك عليك يا حبيبي يارسول الله

لم تترك لنا شيء في ديننا او دنيانا ... الا ووفيته حقه وزدت عليه

****

[lenoble]

السلام عليكم
اطلبو ربي تظهر النتائج هذا الاسبوع

[زريبية]

وان عدتم عدنا

[زريبية]

ونصر من الله وفتح قريب الكلمة الفصل لنا

[زريبية]

النتائج انشاء الله تظهر اخي ونفرحوا قاع بربي . اليس الصبح بقريب

[belh yacine]

ان شاء الله امين

[belh yacine]

فوائد الصمت
=--=--=--=
..الأولى..
عبادة من غير عناء

... ..الثانية ..
زينة من غير حلي

.. الثالثة..
هيبة من غير سلطان

..الرابعه.
.حصن من غير حائط

..الخامسة..
الاستغناء عن الاعتذار لاحد

..السادسة..

.ستر لعيوب الجاهلية

واخيرا..يقول صلى الله عليه وسلم "من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت"

[belh yacine]

لا تبتغـي رضا النـاس فإنهـا غـاية لا تدرك
وإبتغي رضا الله فتلك غاية أولي أن تدرك

[belh yacine]

حكمة

قال ابن القيم: "إضاعة الوقت أشد من الموت؛
لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة،
والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها".
وكان بعض الصالحين يقول :
"من علامات المقت إضاعة الوقت

[belh yacine]

لا يمــتطي المجدَ من لم يركبِ الخطرا
ولا يـنـــال العــــلا من قــــدَّم الحــــذَرَا

ومـــن أراد العــلا عــفـــــواً بِــلا تـعــــبٍ
قــضــــى ولم يـقـضِ من إدراكها وطرا

لابُدَّ للشــــهــد من نـــحـــلٍ يُمَـــنِّــعُــهُ
لا يجـــتني النفع من لم يحـمل الضررا

لا يُــبلَــــغُ السُّــــــؤْلُ إلا بعد مُـــؤلمـــةٍ
ولا يـــــتــم المـــنى إلا لمـــن صــبــرا

[belh yacine]

الــــنــــاس مــــــــن جــــهــــة الــتــمــثــال أكــــفـــــاء أبـــــــــــوهــــــــــــم آدم , والأم حـــــــــــــــــــــــوّاءُ(1)
وإنــــــمــــــا أمــــــهــــــات الــــــنــــــاس أوعــــــيــــــة مـــســـتـــودعــــات , ولــــلأحـــــســـــاب آبــــــــــــــاءُ
فــــــإن يـــكـــن لـــهـــم مــــــن أصــلــهـــم شـــــــرف يـــفــــاخــــرون بـــــــــــه , فــالـــطـــيـــن والـــــمــــــاءُ
وإن أتــــيـــــت بـــفـــخــــر مــــــــــن ذوي نـــــســـــب فــــــــــــإن نــســبـــتـــنـــا جـــــــــــــود وعــــلــــيـــــاءُ
مــــــــا الــفـــضـــل إلا لأهــــــــل الــعـــلـــم إنــــهــــم عـــلــــى الـــهــــدى لــــمــــن اســتـــهـــدى أدلاءُ(2)
وقــيــمــة الـــمـــرء مــــــا قـــــــد كـــــــان يـحــســنــه والــجــاهـــلـــون لأهــــــــــل الـــعــــلــــم أعـــــــــــداءُ
فــــقــــم بــعـــلـــم , ولا تــطـــلـــب بـــــــــه بـــــــــدلاً فــالــنــاس مـــوتـــى , وأهـــــــل الــعــلـــم أحـــيــــاءُ

[belh yacine]

تــــــغــــــيــــــرت الـــــــــمـــــــــودة والإخـــــــــــــــــــاء وقـــــــــــلّ الـــــصــــــدق , وانـــقــــطــــع الـــــرجــــــاءُ
وأســلــمـــنـــي الـــــزمـــــان إلــــــــــى صـــــديــــــق كــثـــيـــر الــــغــــدر , لــــيــــس لـــــــــه رعـــــــــاءُ(3)
ورُبّ أخ وفـــــــــيـــــــــت لــــــــــــــــــه بـــــــــحـــــــــق ولـــــــكـــــــن لا يــــــــــــــدوم لــــــــــــــه وفــــــــــــــاء
أخــــــــــــــــلاء إذا اســـتـــغـــنـــيــــت عـــــنـــــهــــــم وأعـــــــــــــــــداءٌ إذا نـــــــــــــــــزل الـــــــــبـــــــــلاء(4)



(1) التمثال : أي التشبيه . أكفاء : متساوون.
(2) أدلاء : مرشدون.
(3) رعاء : الإبقاء على أخيك.
(4) أخلاء : مفردها خليل أي صديق.

[belh yacine]

لـــعــــمــــرك مـــــــــــا الإنـــــســــــان إلا بــــديـــنــــه فـــــلا تــتــرك الـتــقــوى اتــكـــالاً عــلـــى الــنــســبْ
فـــقــــد رفـــــــع الإســـــــلام ســلـــمـــان فـــــــارس وقــــد وضــــــع الـــشـــرك الــشــريــف أبــــــا لـــهـــبْ

[belh yacine]

أدّبــــــــت نــفـــســـي , فــــمــــا وجــــــــدت لــــهــــا بــــغــــيــــر تـــــقــــــوى الإلــــــــــــه , مــــــــــــن أدبِِ
فـــــــــــي كــــــــــل حـــالاتــــهـــــا , وإن قـــــصُـــــرت أفـــضــــل مـــــن صــمــتــهــا , عــــلــــى الــــكــــذبِِ
وغـــــيـــــبـــــة الـــــــنــــــــاس , إن غـــيـــبـــتـــهــــم حـــرّمـــهــــا ذو الـــــجـــــلال , فــــــــــي الـــكــــتــــبِِ
إن كـــــــــان مـــــــــن فــــضـــــة , كــــلامـــــك يــــــــا نـــفــــس فـــــــإن الــســـكـــوت , مـــــــن ذهــــــــبِِ

[belh yacine]

إذا اشــتــمــلــت عــــلـــــى الــــيـــــأس الـــقـــلـــوب وضـــــــــاق لــــمـــــا بــــــــه الــــصـــــدر الـــرحـــيـــبُ
وأوطـــــــنـــــــت الـــــمـــــكــــــاره واســـــتـــــقــــــرت وأرســـــــــت فــــــــي أمــاكــنــهـــا الـــخـــطــــوبُ(1)
ولـــــــــم تــــــــر لانـــكـــشـــاف الــــضـــــر وجــــــهـــــاً ولا أغـــــــنـــــــى بـــحـــيـــلــــتـــه الأريــــــــــــــــبُ(2)
أتـــــــــاك عــــلــــى قــــنـــــوط مـــــنـــــك غــــــــــوث يـــــمـــــنّ بـــــــــــه الــلـــطـــيـــف الـمــســتــجــيــبُ

[pro24]

خمسة خموس راك داير حالة
الله يخليك
الله يسترك الله يحفظك

[belh yacine]

في الحِلم والجهل
لــئـــن كــنـــت مُـحـتـاجــاً إلـــــى الـحِــلــم إنـــنـــي إلــــى الـجـهــل فـــــي بــعـــض الأحـايــيــن أحـــــوجُ
ولـــــــي فـــــــرس لـلــحــلــم بـالــحــلــم مُــلـــجـــم ولــــــي فــــــرس لـلــجــهــل بـالــجــهــل مُـــســــرجُ
فـــمــــن شـــــــاء تـقــويــمــي فــــإنــــي مُــــقــــوّم ومـــــــن شـــــــاء تــعــويــجــي فــــإنــــي مُــــعــــوّجُ
وبــالــجــهــل لا أرضــــــــى ولا هــــــــو شــيــمــتــي ولــكــنــنــي أرضــــــــى بــــــــه حــــيــــن أُحـــــــــوجُ
فــــإن الــنــاس بــعـــض الــنـــاس فــيـــه سَـمــاجــة فـــقـــد صـــدقـــوا والـــــــذل بــالــحُـــر أســـمــــجُ(1)
ألا ربـــــمــــــا ضـــــــــــاق الـــفــــضــــاء بــــأهــــلــــه وأمــــكــــن مــــــــا بــــيــــن الأســــنّـــــة مَــــخـــــرجُ

[belh yacine]

[QUOTE=pro24;9522840]خمسة خموس راك داير حالة
الله يخليك
الله يسترك الله يحفظك[/Q
بارك الله فييييييييييييييييييك

[زريبية]

اهلا برو 24 راك تشوف مع يسين تنتظر وتتعلم الله يحفظه

[belh yacine]

أتــــمّ الــنــاس أعـرفـهــم بـنـقـصــه وأقـمـعــهــم لـشـهــوتــه وحـــرصـــهْ
فـدان علـى السـلامـة مــن يُـدانـي ومـن لـم تــرض صحبـتـه فأقـصـهْ(1)
ولا تـسـتــغــل عــافــيــة بـــشـــيء ولا تـسـتـرخــصــن أذى لــرخـــصـــهْ
وخـلّ الفحـص مــا استغنـيـت عـنـه فكـم مُستجـلـب عيـبـاً بفحـصـهْ(2)

[زريبية]

الصورة نتع رائد الفضاء هل هي صورة فرناس ولاالتوقيع يافرناس ابعثلنا الصورة خاف ربي

[belh yacine]

و يحفظكم اجمعيييييييييين منكم و اليكم

[زريبية]

يسين في البيت الاول
وفارق بمعروف وسامح من اعتدى وفارق بالتي هي احسن
في الثاني
لسانك لاتذكر به عورة امرئ فكلك عورات وللناس السن

[belh yacine]

اصبر على الدهر لا تغضب على أحد فلا ترى غيـر مـا فـي اللـوح مخطـوطُ
ولا تُقـيـمـن بــــدار لا انـتـفــاع بــهــا فــالأرض واسـعـة والــرزق مـبـسـوطُ

[belh yacine]

[quote=زريبية;9522962]يسين في البيت الاول
وفارق بمعروف وسامح من اعتدى وفارق بالتي هي احسن
في الثاني
لسانك لاتذكر به عورة امرئ فكلك عورات وللناس السن[
لم افهم

[pro24]

اهلا برو 24 راك تشوف مع يسين تنتظر وتتعلم الله يحفظه
اهلا ايها الاخ والله راه مزين القعدة مليح المشكل راه واحدو وكان يكتب راه ما يتقلقش خلاص راه باله واسع
زيد راه يكتب في اشياء مفيدة
ربي يسترو

[زريبية]

امين يارب العالمين

[belh yacine]

اهلا ايها الاخ والله راه مزين القعدة مليح المشكل راه واحدو وكان يكتب راه ما يتقلقش خلاص راه باله واسع
زيد راه يكتب في اشياء مفيدة
ربي يسترو

بارك الله فيك و حدي مانتقلقش نووووووورمال هه

[زريبية]

في الاول والثاني حبيت نقول وش فهمت يسين في ص189

[belh yacine]

ذنـــوبـــي إن فـــكـــرت فــيــهــا كــثــيـــرة ورحــمــة ربــــي مــــن ذنــوبــي أوســـــعُ
فـمـا طـمـعـي فـــي صـالــح قـــد عمـلـتـه ولـكـنـنــي فـــــي رحـــمـــة الله أطـــمـــعُ
فـــــإن يـــــك غــفـــران فـــــذاك بـرحــمــة وإن لــم يـكـن أُجــزى بـمــا كـنــت أصـنــعُ
مـلـيـكـي ومــولائــي وربــــي وحـافـظــي وإنــــــي لــــــه عـــبـــد أُقــــــرّ وأخـــضــــعُ

[زريبية]

10صفحات وتظهر النتيجة انشاء الله

[belh yacine]

ذنـــوبـــي إن فـــكـــرت فــيــهــا كــثــيـــرة ورحــمــة ربــــي مــــن ذنــوبــي أوســـــعُ
فـمـا طـمـعـي فـــي صـالــح قـــد عمـلـتـه ولـكـنـنــي فـــــي رحـــمـــة الله أطـــمـــعُ
فـــــإن يـــــك غــفـــران فـــــذاك بـرحــمــة وإن لــم يـكـن أُجــزى بـمــا كـنــت أصـنــعُ
مـلـيـكـي ومــولائــي وربــــي وحـافـظــي وإنــــــي لــــــه عـــبـــد أُقــــــرّ وأخـــضــــعُ

[belh yacine]

وكــن معـدنـاً للحـلـم واصـفـح عـــن الأذى فـــإنـــك لاق مــــــا عــمــلــت وســـامــــعُ

[زريبية]

في المشاركة305
فالاسد لولا فراق الارض مافترست والسهم لولا فراق القوس لم يصب
ان تغرب هذا عز مطلبه وان تغرب ذاك عز كالذهب

[belh yacine]

أيـــــــا صـــاحــــب الــــذنــــب لا تــقــنــطــنّ فـــــــــــــــــإن الإلــــــــــــــــــه رؤوف رؤوفْ(4)
ولا تــــرحـــــلـــــنّ بـــــــــــــــلا عُـــــــــــــــدّة فـــــــإن الــطـــريـــق مَــــخــــوف مَــــخــــوفْ

[belh yacine]

لا شـــــــــيء إلا الله فــــارفـــــع ظـــنّـــكـــا يـكـفــيــك رب الـــنـــاس مـــــــا أهــمّــكـــا

[belh yacine]

الــــعــــجـــــز عـــــــــــــن درك الإدراك إدراك والـبـحـث عـــن ســـرّ ذات الـســرّ إشـــراكُ
وفــــي ســرائــر هــمّــات الــــورى هــمـــم عـــن دركـهــا عــجــزت جــــنّ وأمــــلاكُ(2)

[belh yacine]

أرى الإحــســـان عـــنـــد الـــحُـــرّ ديـــنـــاً وعـــنـــد الـــقِـــنّ مـنـقــصــة وذمّـــــــاً(1)
كــقــطــر صــــــار فــــــي الأصـــــــداف درّاً وفـــي شــــدق الأفــاعــي صــــار سُــمّــاً

[زريبية]

الاخير هل هوشرح ل( لاتسالوا عن اشياءان تبدى لكم تسؤكم)

[belh yacine]

ليـبـك عـلـى الإســلام مــن كـــان بـاكـيـاً فـــقــــد تُـــركــــت أركـــانــــه ومـعــالــمــهْ
لـــقـــد ذهــــــب الإســــــلام إلا بــقــيّـــة قلـيـل مـــن الـنــاس الـــذي هـــو لازمـــهْ

[زريبية]

في الادراك .البحث عن سر ذات السر اشراك

[belh yacine]

الاخير هل هوشرح ل( لاتسالوا عن اشياءان تبدى لكم تسؤكم)

لو اقتبست كان افضل لفهمتك جيدا في قصدك

[belh yacine]

في الادراك .البحث عن سر ذات السر اشراك

الذاي الالهية

[belh yacine]

ليـس الكريـم الـذي إن نـال منزلـة أو نـال مـالاً عـلـى إخـوانـه بـاهـى
الــحــرّ يــــزداد لــلإخــوان تـكـرمــة إن نال فضلاً من السلطان أو جاها

[belh yacine]

لـبــيــك لــبــيــك أنــــــت مــــــولاه فــارحــم عــبــداً إلــيـــك مـلــجــاهُ
يــا ذا المعـالـي علـيـك مُعـتـمـدي طوبـى لمـن كنـت أنـت مــولاهُ(1)
طـوبـي لـمــن كـــان نـادمــاً أرقـــاً يشـكـو إلـــى ذي الـجــلال بـلــواهُ
مــــــا بــــــه عـــلـــة ولا ســـقــــم أكــثــر مـــــن حــبـــه لــمـــولاهُ(2)
إذا خـــلا فــــي الــظــلام مُـبـتـهـلاً أجــــابــــه , الله ثـــــــــم لــــبّـــــاهُ
سألـت عبـدي وأنـت فــي كنـفـي وكـــل مـــا قـلــت قــــد سـمـعـنـاهُ
صــوتـــك تـشـتــاقــه مـلائـكــتــي فــذنــبـــك الآن قـــــــد غــفـــرنـــاهُ
فـــي جـنــة الـخـلــد مــــا تـمـنّــاه طــوبـــاه طــوبـــاه ثـــــم طـــوبـــاهُ
سلـنـي بـــلا حِـشـمـة ولا رهـــب ولا تــخـــف إنـــنـــي أنــــــا اللهُ(3)

[belh yacine]

الـــــم تـــــر أن الــدهـــر يــــــوم ولــيــلــة يكُـرّان مـن سبـت جديـد إلـى سـبـتِ(1)
فـقـل لجـديـد الـثـوب : لا بــد مــن بـلًـى وقل لاجتماع الشمل : لا بد من شتِّ(2

[belh yacine]

إنـــــــمــــــــا الـــــدنـــــيـــــا فـــــــنــــــــاء لــــــيـــــــس لـــلـــدنـــيــــا ثُـــــــبـــــــوتُ
إنـــــــمـــــــا الــــدنـــــيـــــا كــــبـــــيـــــت نـــــســـــجـــــتـــــه الــــعــــنــــكــــبــــوتُ
ولــــــقـــــــد يـــكـــفــــيــــك مــــنـــــهـــــا أيـــــــهـــــــا الــــطـــــالـــــب قــــــــــــــوتُ
ولــــعــــمـــــري عـــــــــــــن قــــلـــــيـــــل كـــــــــل مـــــــــن فـــيـــهــــا يـــــمـــــوتُ

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

لمن يربد الفائدة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=211615)

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=211615)

[belh yacine]

قــــد رأيــــت الــقـــرون كــيـــف تـفــانــت درســــت ثــــم قــيـــل : كـــــان وكــنـــتْ
هــــي دنــيــا كـحـيــة تـنــفــث الــســـم وإن كـــانــــت الــمَــجــسّــة لانــــــــتْ(3)
كـــــم أمـــــور وقـــــد تــشـــددت فــيــهــا ثـــــــم هـوّنــتــهــا عــــلــــيّ فــهـــانـــتْ

[belh yacine]

فــــــــلا تُــــفــــش ســـــــــرك إلا إلــــيـــــك فـــــــــإن لــــكـــــل نـــصـــيـــح نــصــيـــحـــا
فــــإنــــي رأيــــــــت غُـــــــــواة الــــرجـــــال لا يـــتـــركـــون أديـــــمـــــاً صــحــيـــحـــا(2

[belh yacine]

وصـاحــب خـيــار الــنــاس تــنــج مُـسـلّـمـاً ومـــن صـحــب الأشــــرار يــومــاً سـيُـجــرحُ
وإيـــــــاك يـــومــــاً أن تُـــمــــازح جــــاهــــلاً فتلـقـى الــذي لا تشـتـهـي حـيــن يـمــزحُ

(1) اليُمن : البركة.

[belh yacine]

لا تــتـــهـــم ربــــــــك فــيـــمـــا قــــضـــــى وهـــــــوّن الأمــــــــر عــــلــــى الــنـــفـــسِ
لـــــكـــــل هــــــــــم فــــــــــرج عـــــاجـــــل يــأتـــي عــلـــى الـمُـصـبــح والـمُـمـســي

[belh yacine]

الـعـلــم زيــــن فــكــن لـلـعـلـم مـكـتـسـبـا وكـــن لـــه طـالـبـاً مـــا عـشــت مقتـبـسـا
واركــــن إلــيــه وثــــق بــــالله واغــــن بــــه وكـــن حلـيـمـاً رزيــــن الـعـقــل مـحـتـرسـاً
لا تــســأمــن فـــإمـــا كـــنـــت مـنـهـمــكــاً فــي العـلـم يـومـاً وإمـــا كـنــت منغـمـسـا
وكــن فـتـى ناسـكـاً مـحـض التـقـى ورعــاً لــلــديــن مـغـتـنـمــا لـلـعــلــم مـفـتــرســا
فــمـــن تـخــلّــق بـــــالآداب ظــــــل بـــهـــا رئــيــس قــــوم إذا مــــا فـــــارق الــرُؤســـا
واعـلـم هُـديــت بـــأن الـعـلـم خـيــر صـفــا أضـحــى لطـالـبـه مــــن فـضـلــه سـلـســا

[belh yacine]

سأمنـح مالـي كـل مـن جـاء طالـبـاً وأجعله وقفـاً علـى القـرض والفـرضِ
فـإمـا كـريـم صُـنـت بالـمـال عـرضــه وإما لئيم صُنت من لؤمه عِرضي(1)

[belh yacine]

سأمنـح مالـي كـل مـن جـاء طالـبـاً وأجعله وقفـاً علـى القـرض والفـرضِ
فـإمـا كـريـم صُـنـت بالـمـال عـرضــه وإما لئيم صُنت من لؤمه عِرضي(1)

[belh yacine]

إذا أذن الله فــــــــــــي حــــــاجــــــة أتــــــاك الــنــجــاح بـــهـــا يـــركـــضُ
وإن أذن الله فـــــــــــي غـــيــــرهــــا أتـــــى دونــهـــا عـــــارض يـــعـــرضُ

[belh yacine]

نــوم امــرىء خـيـر لــه مـــن يـقـظـه لــم يُــرض فيـهـا الكاتبـيـن الحفـظـه

[belh yacine]

أرى الــمــرء والـدنـيــا كــمـــاء وحــاســـب يـضــمّ عـلـيـه الــكــفّ , والــكــفّ فــارغــهْ

[belh yacine]

رضــيـــت بــمـــا قــســـم الله لـــــي وفـوّضـت أمـــري إلـــى خـالـقـي(1)
كـمــا أحــســن الله فـيـمــا مــضــى كــذلـــك يُـحــســن فـيــمــا بـــقـــي

[belh yacine]

سمعتك تبنـي مسجـداً مـن خيانـة وأنــــت بـحـمــد الله غــيــر مــوفـــقِ
كمُطعـمـة الـزهـاد مــن كــدّ فـرجـهـا لــهــا الــويــل لا تــــزن ولا تـتـصــدقِ

[belh yacine]

سمعتك تبنـي مسجـداً مـن خيانـة وأنــــت بـحـمــد الله غــيــر مــوفـــقِ
كمُطعـمـة الـزهـاد مــن كــدّ فـرجـهـا لــهــا الــويــل لا تــــزن ولا تـتـصــدقِ

[belh yacine]

مــــا اعــتــاض بــــاذل وجــهــه بـســؤالــه عِــوضــاً ولــــو نـــــال الـمــنــى بــســـؤالِ
وإذا الـــســـؤال مــــــع الـــنـــوال وزنـــتـــه رجـــــح الــســـؤال وخـــــفّ كـــــل نـــــوالِ
واذا ابـتـلـيــت بــبـــذل وجــهـــك ســائـــلاً فـــابـــذلـــه لــلــمــتــكــرم الــمــفـــضـــالِ
إن الـــكـــريـــم إذا حــــبـــــاك بـــمـــوعـــد أعـطــاكــه سـلــســاً بـغــيــر مِـــطـــالِ(1

[belh yacine]

مــــا اعــتــاض بــــاذل وجــهــه بـســؤالــه عِــوضــاً ولــــو نـــــال الـمــنــى بــســـؤالِ
وإذا الـــســـؤال مــــــع الـــنـــوال وزنـــتـــه رجـــــح الــســـؤال وخـــــفّ كـــــل نـــــوالِ
واذا ابـتـلـيــت بــبـــذل وجــهـــك ســائـــلاً فـــابـــذلـــه لــلــمــتــكــرم الــمــفـــضـــالِ
إن الـــكـــريـــم إذا حــــبـــــاك بـــمـــوعـــد أعـطــاكــه سـلــســاً بـغــيــر مِـــطـــالِ(1

[belh yacine]

فـــــإن تــكـــن الـدنــيــا تُــعـــدّ نـفـيــســة فـــــإن ثـــــواب الله أعـــلـــى وأنـــبـــلُ(2)
وإن تـــكــــن الأرزاق حـــظــــاً وقــســمـــة فقلّـة حـرص المـرء فــي الكـسـب أجـمـلُ
وإن تــكـــن الأمـــــوال لـلــتــرك جـمـعــهــا فـمــا بـــال مــتــروك بــــه الــمــرء يـبـخــلُ
وإن تــكــن الأبــــدان لـلــمــوت أنـشــئــت فقـتـل امــرىء بالسـيـف فــي الله أفـضــلُ

[belh yacine]

فـــــإن تــكـــن الـدنــيــا تُــعـــدّ نـفـيــســة فـــــإن ثـــــواب الله أعـــلـــى وأنـــبـــلُ(2)
وإن تـــكــــن الأرزاق حـــظــــاً وقــســمـــة فقلّـة حـرص المـرء فــي الكـسـب أجـمـلُ
وإن تــكـــن الأمـــــوال لـلــتــرك جـمـعــهــا فـمــا بـــال مــتــروك بــــه الــمــرء يـبـخــلُ
وإن تــكــن الأبــــدان لـلــمــوت أنـشــئــت فقـتـل امــرىء بالسـيـف فــي الله أفـضــلُ

[belh yacine]

مـــــن لــــــم يـــكـــن عــنــصــره طــيّــبــاً لــــــم يـــخـــرج الــطــيّــب مــــــن فـــيـــهِ
أصـــــــل الــفــتـــى يــخــفـــى ولــكــنـــه مــــــن فــعــلـــه يُـــعــــرف مـــــــا فـــيــــهِ

[belh yacine]

إذا مــــــــــــا شــــــئــــــت أن تــــحــــيــــا حــــــيـــــــاة حــــــلـــــــوة الـــمـــحــــيــــا
فــــــــــــلا تــــحــــســــد ولا تــــبــــخـــــل ولا تـــــحــــــرص عـــــلــــــى الــــدنــــيــــا

[belh yacine]

لا تـعـتــبــنّ عـــلـــى الــعــبـــاد فــإنــمـــا يـأتــيــك رزقـــــك حــيـــن يُـــــؤذن فـــيـــهِ
ســـبــــق الــقــضـــاء لــوقــتـــه فــكــأنـــه يــأتــيـــك حـــيــــن الـــوقــــت أو تــأتــيـــهِ
فــثــقـــن بـــمــــولاك الــكــريـــم فــــإنــــه بـالــعــبــد أرأف مــــــــن أب بــبــنــيــهِ(1)
وأشــــع غــنــاك وكــــن لـفـقــرك صـائـنــاً يُـضــنــي حـــشـــاك وأنــــــت لا تُــبــديــهِ
فــالــحــرّ يُــنــحــل جــســمــه إعـــدامـــه وكـــأنــــه مـــــــن جــســمـــه يُــخــفــيــهِ

[belh yacine]

عــجــبـــاً لــلــزمـــان فـــــــي حــالــتــيــه وبـــــــــلاء ذهــــبـــــت مــــنـــــه إلــــيـــــهِ

[belh yacine]

إِذَا أرادَ أحدُكُم ألاَّ يَسأَل اللهَ شيئاً إِلا أَعطَاهُ فَلْيَيأَس مِن النَّاسِ كُلِّهِم ، وَلا يَكُون لَهُ رجاءً إِلاّ عِند الله ، فَإِذا عَلِمَ اللهُ عزَّ وجلَّ ذلك مِن قَلبِهِ لم يَسأل اللهَ شيئاً إِلاّ أَعطَاهُ ) .

[belh yacine]

إِذَا أرادَ أحدُكُم ألاَّ يَسأَل اللهَ شيئاً إِلا أَعطَاهُ فَلْيَيأَس مِن النَّاسِ كُلِّهِم ، وَلا يَكُون لَهُ رجاءً إِلاّ عِند الله ، فَإِذا عَلِمَ اللهُ عزَّ وجلَّ ذلك مِن قَلبِهِ لم يَسأل اللهَ شيئاً إِلاّ أَعطَاهُ ) .

[belh yacine]

لا تَمزحْ فيذهبُ نُورُك ، ولا تَكذِب فَيذهبُ بَهاؤُك ، وَإِيَّاك وخِصلتين : الضَّجَر ، والكَسَل ، فإنَّك إِن ضجرتَ لا تَصبِرُ على حَقٍّ ، وَإِن كَسلتَ لم تُؤَدِّ حَقاً

[belh yacine]

اِصبِرُوا على الدنيا فإنَّما هيَ سَاعةٌ ، فما مضى منها فلا تجد له ألماً ولا سُروراً ، وما لم يجئ فلا تدري مَا هُو ، وَإِنّما هي ساعتُك التي أنت فِيها ، فَاصبِر فِيها على طَاعة اللهِ ، واصبِر فيها عن معصيةِ الله

[belh yacine]

إِن قَدرتَ ألا تُعرَف فَافعل ، ما عليك ألا يُثنِي عليك النَّاس ، وما عليك أن تكون مَذمُوماً عند الناس إذا كُنتَ مَحمُوداً عِندَ الله ) .

[belh yacine]

الدعاء يردُّ القَضَاء ما أُبرِمَ إِبرَاماً ، فَأَكثِرْ مِن الدعاء فإنّه مفتاحُ كلِّ رَحمة ، وَنجاحُ كلِّ حاجة ، ولا يُنَالُ ما عند الله عزَّ وجلَّ إِلاّ بالدعاء ، وأنَّه ليس باباً يكثرُ قرعه إِلاّ ويوشَكُ أن يُفتحَ لصاحِبِه

[belh yacine]

إِيَّاكم وعِشرة الملوك وأبناءِ الدنيا ، فَفِي ذلكَ ذِهابُ دِينِكم ، وَيُعقِّبُكُم نِفَاقاً ، وذلك دَاء رَدِيٌّ لا شِفَاءَ له ، وَيُورثُ قَسَاوَة القلبِ ، وَيسلبكم الخُشُوع

[belh yacine]

يا بُني اِقبل وصيَّتي ، واحفظ مقالتي ، فإنّك إِن حفظتها تعِش سعيداً ، وتمُت حميداً ، يا بُني إِنَّ من قنعَ استغنى ، ومن مدَّ عينيه إِلى ما في يد غيره مات فقيراً ، ومن لم يرضَ بما قسمَه الله لهُ اتَّهم الله في قضائه ، ومَن استصغر زلّة نفسه استكبر زلّة غيره

[belh yacine]

يا بُني اِقبل وصيَّتي ، واحفظ مقالتي ، فإنّك إِن حفظتها تعِش سعيداً ، وتمُت حميداً ، يا بُني إِنَّ من قنعَ استغنى ، ومن مدَّ عينيه إِلى ما في يد غيره مات فقيراً ، ومن لم يرضَ بما قسمَه الله لهُ اتَّهم الله في قضائه ، ومَن استصغر زلّة نفسه استكبر زلّة غيره

[belh yacine]

إِن كان الله قد تَكَفَّل بالرزق فاهتمامك لماذا ؟‍‌‍ وإِن كان الرزق مَقسُوماً فالحِرصُ لماذا ؟ وإِن كان الحِسَاب حقاً فالجَمْعُ لماذا ؟ وإِن كان الثواب عند الله حقاً فالكسَل لماذا ؟ وإِن كان الخلف من الله عزَّ وجلَّ حقاً فالبُخل لماذا ؟ وإِن كان العقوبة من الله عزَّ وجلَّ النار فالمعصية لماذا ؟

[belh yacine]

وإِن كان الموت حقّاً فالفرح لماذا ؟ وإِن كان العرض على الله حقّاً فالمكر لماذا ؟ وإِن كان الشيطان عدوّاً فالغفلة لماذا ؟ وإِن كان المَمَرُّ على الصراط حقّاً فالعجب لماذا ؟ وإِن كان كل شيء بقضاء وقدر فالحزن لماذا ؟ وإِن كانت الدنيا فانية فالطمأنِينَة إليها لماذا ؟

[belh yacine]

إِنَّكم في آجال مَقبوضَة ، وَأيَّام معدودة ، والموت يأتي بَغتةً ، من يزرعُ خيراً يحصد غِبطَةً ، ومن يزرعُ شَرّاً يحصد نَدامَة ، ولِكُلِّ زارعٍ زرعٌ ، لا يسبق البطيءُ منكم حَظَّهُ ، ولا يدرك حريصٌ ما لم يُقَدَّرُ لَهُ ، من أُعطِي خيراً فاللهُ أعطاه ، ومن وُقِي شراً فاللهُ وَقَاه .

[belh yacine]

تأخِيرُ التوبةِ اغترار ، وطُول التَسويفِ حِيرَة ، والاعِتِلال على اللهِ هَلَكَة ، والإصرار على الذنبِ أمْنٌ لِمَكر الله ، ولا يَأمَنُ مَكرَ الله إِلاّ القوم الخَاسِرُون .

[belh yacine]

مَنِ اتَّقَى اللهَ وَقَاهُ ، وَمَن شَكَرهُ زَادَه ، ومن أَقرضَهُ جَزَاه

[belh yacine]

من شهد أمراً فكرهه ، كان كمن غاب عنه ، ومن غاب عن أمر فرضيه ، كان كمن شهده

[belh yacine]

لا يتكلّم الرجل بكلمة حق فيؤخذ بها إلاّ كان له مثل أجر من أخذ بها ، ولا يتكلّم بكلمة ضلال يؤخذ بها إلاّ كان عليه مثل وزر من أخذ بها .

[belh yacine]

اجعل الدنيا مالا أصبته في منامك ثم انتبهت وليس معك منه شئ ، هل هو إلا ثوب تلبسه فتبليه أو طعام يعود بعد إلى ما تعلم ، فالعجب لقوم حبس أولهم عن آخرهم ، ثم نودي فيهم بالرحيل وهم في غفلة يلعبون) .

[belh yacine]

إذا أنعم الله عليك بنعمة فقل : الحمد لله ، وإذا أحزنك أمر فقل : لا حول ولا قوة إلا بالله ، وإذا أبطأ عنك رزق فقل : استغفر الله

[belh yacine]

أبناء الدنيا هم أهل غفلة وغرور وجهالة وأن أبناء الآخرة هم المؤمنون العاملون الزاهدون أهل العلم والفقه وأهل فكرة واعتبار واختبار لا يملون من ذكر الله .

[belh yacine]

أهل التقوى هم الأغنياء ، أغناهم القليل من الدنيا فمؤونتهم يسيرة ، إن نسيت الخير ذكروك . وإن عملت به أعانوك ، أخروا شهواتهم ولذاتهم خلفهم وقدموا طاعة ربهم أمامهم

[belh yacine]

إعلموا أن الله لم يخلقكم عبثا وليس بتارككم سدى كتب آجالكم وقاسم بينكم معائشكم ليعرف كل ذي لب منزلته وأن ما قدر له أصابه ، وما صرف عنه فلن يصيبه ، قد كفاكم مؤونة الدنيا وفرغكم لعبادته ، وحثكم على الشكر وافترض عليكم الذكر ، وأوصاكم بالتقوى ، وجعل التقوى منتهى رضاه ، والتقوى باب كل توبة ورأس كل حكمة وشرف كل عمل ، بالتقوى فاز من فاز من المتقين .
قال الله تبارك وتعالى : ( إن للمتقين مفازا ) وقال : ( وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون ) فاتقوا الله عباد الله واعلموا أنه من يتق الله يجعل له مخرجا من الفتن ويسدده في أمره ويهيئ له رشده ويفلجه بحجته ويبيض وجهه ويعطه رغبته ، مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا .

[belh yacine]

إعلموا أن الله لم يخلقكم عبثا وليس بتارككم سدى كتب آجالكم وقاسم بينكم معائشكم ليعرف كل ذي لب منزلته وأن ما قدر له أصابه ، وما صرف عنه فلن يصيبه ، قد كفاكم مؤونة الدنيا وفرغكم لعبادته ، وحثكم على الشكر وافترض عليكم الذكر ، وأوصاكم بالتقوى ، وجعل التقوى منتهى رضاه ، والتقوى باب كل توبة ورأس كل حكمة وشرف كل عمل ، بالتقوى فاز من فاز من المتقين .
قال الله تبارك وتعالى : ( إن للمتقين مفازا ) وقال : ( وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون ) فاتقوا الله عباد الله واعلموا أنه من يتق الله يجعل له مخرجا من الفتن ويسدده في أمره ويهيئ له رشده ويفلجه بحجته ويبيض وجهه ويعطه رغبته ، مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا .

[belh yacine]

إذا أضرت النوافل بالفريضة فارفضوها ، اليقين معاذ للسلامة ، من تذكر بعد السفر إعتد ، ولا يغش العاقل من إستنصحه ، بينكم وبين الموعظة حجاب العزة ، قطع العلم عذر المتعلمين ، كل معاجل يسأل النظرة ، وكل مؤجل يتعلل بالتسويف .

[belh yacine]

علم الناس علمك وتعلم علم غيرك فتكون قد أتقنت علمك وعلمت ما لم تعلم .

[belh yacine]

هلاك الناس في ثلاث : الكبر والحرص والحسد ، فالكبر هلاك الدين وبه لعن إبليس ، والحرص عدو النفس وبه أخرج آدم من الجنة والحسد رائد السوء ومنه قتل قابيل هابيل

[belh yacine]

لا تأت رجلا إلا أن ترجوا نواله وتخاف يده أو يستفيد من علمه أو ترجو بركة دعائه أو تصل رحما بينك وبينه

[belh yacine]

العقل حفظ قلبك ما استودعته ، والحزم أن تنتظر فرصتك وتعاجل ما أمكنك ، والمجد حمل المغارم وإبتناء المكارم ، والسماحة إجابة السائل وبذل النائل ، والرقة طلب اليسير ومنع الحقير ، والكلفة التمسك لمن لا يؤاتيك والنظر بما لا يعنيك ، والجهل سرعته الوثوب على الفرصة قبل الاستمكان منها ، والامتناع عن الجواب ، ونعم العون الصمت في مواطن كثيرة ، وإن كنت فصيحا .

[belh yacine]

ما فتح الله عزوجل على أحد باب مسألة فخزن عنه باب الإجابة ولا فتح الرجل باب عمل فخزن عنه باب القبول ولا فتح لعبد باب شكر فخزن عنه باب المزيد .

[belh yacine]

أصبحت ولي رب فوقي ، والنار أمامي ، والموت يطلبني ، والحساب محدق بي ، وأنا مرتهن بعملي لا أجد ما أحب ، ولا أدفع ما أكره ، والأمور بيد غيري فإن شاء عذبني وإن شاء عفا عني فأي فقير أفقر مني .

[belh yacine]

المعروف ما لم يتقدمه مطل ولا يتبعه من والإعطاء قبل السؤال من أكبر السؤدد .

[belh yacine]

البخل : هو أن يرى الرجل ما أنفقه تلفا وما أمسكه شرفا

[belh yacine]

من عدد نعمه محق كرمه .

[belh yacine]

الوعد مرض في الجود والإنجاز دواؤه

[belh yacine]

الإنجاز دواء الكرم .

[belh yacine]

لا تعاجل الذنب بالعقوبة ، واجعل بينهما للاعتذار طريقا

[belh yacine]

المزاح يأكل الهيبة وقد أكثر من الهيبة الصامت .

[belh yacine]

المسؤول حر حتى يعد ، ومسترق المسؤول حتى ينجز .

[belh yacine]

المصائب مفاتيح الأجر .

[belh yacine]

النعمة محنة فإن شكرت كانت نعمة ، فإن كفرت صارت نقمة .

[belh yacine]

الفرصة سريعة الفوت بطيئة العود .

[belh yacine]

لا يعرف الرأي إلا عند الغضب .

[belh yacine]

المروة إصلاح الرجل أمر دينه ، وحسن قيامه على ماله ، ولين الكف ، وإفشاء السلام والتحبب إلى الناس ، والكرم العطية قبل السؤال ، والتبرع بالمعروف ، والإطعام في المحل ، ثم النجدة الذب عن الجار ، والمحاماة في الكريهة ، والصبر عند الشدائد

[belh yacine]

مكارم الأخلاق عشر : صدق اللسان ، وصدق البأس ، وإعطاء السائل ، وحسن الخلق ، والمكافأة بالصنائع ، وصلة الرحم ، والتذمم على الجار ، ومعرفة الحق للصاحب ، وقرى الضيف ، ورأسهن الحياء .

[belh yacine]

السداد دفع المنكر بالمعروف .

[belh yacine]

الشرف : اصطناع العشيرة وحمل الجريرة وموافقة الإخوان وحفظ الجيران .

[belh yacine]

المروءة : العفاف وإصلاح المال .

[belh yacine]

الدقة : النظر في اليسير ومنع الحقير .

[belh yacine]

اللؤم : إحراز المرء نفسه وبذله عرسه .

[belh yacine]

السماحة : البذل من العسير واليسير .

[belh yacine]

الشح : أن ترى ما أنفقته تلفا .

[زريبية]

مازلت سهران ييسين كم تنام

[belh yacine]

الإخاء : المواساة في الشدة والرخاء .

[belh yacine]

الجبن : الجرأة على الصديق والنكول عن العدو .

[زريبية]

الحلقة196 على وشك االانتهاء قرعنا باب200

[belh yacine]

الغنيمة : الرغبة في التقوى ، والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة .

[belh yacine]

الحلم : كظم الغيظ وملك النفس .

[زريبية]

سنجمع جميع مداخلاتك ونضعها في كتاب مارايك

[belh yacine]

الغنى: رضى النفس بما قسم الله تعالى لها وإن قل ، وإنما الغنى غنى النفس .

[زريبية]

بعنوان هام مفتش مركزي +توعية

[belh yacine]

الفقر : شره النفس في كل شيء

[زريبية]

اربع مداخلات ونعلقلك نجمة

[belh yacine]

المنعة : شدة البأس ، ومنازعة أعزاء الناس .

[زريبية]

لهذه الدرجة حاط مع الكتابة ربي يعينك

[belh yacine]

الذل : الفزع عند ا الصدمة

[زريبية]

اثنين مشاركة بقيت

[زريبية]

مشاركة واحدة

[belh yacine]

امييييييييييييييييييييييييييييييين شكرا اخيييييييييييي

[زريبية]

على طول ماذا تنتظر

[belh yacine]

العي : العبث باللحية وكثرة البزق عند المخاطبة .

[زريبية]

لعقوبة تتعلق النتائج

[belh yacine]

على طول ماذا تنتظر

لا ادري ماذا انتظر صراحة لكن تمنيت شيئا

[belh yacine]

ان شاء الله انا لا يهمني متى النتائج فقط هكذا ههههه

[belh yacine]

الجرأة: موافقة الأقران

[belh yacine]

الكلفة : كلامك فيما لا يعنيك .

[belh yacine]

المجد : أن تعطي في الغرم وتعفو عن الجرم .

[belh yacine]

العقل : حفظ القلب كلما استوعيته .

[belh yacine]

حسن الثناء : إتيان الجميل وترك القبيح .

[belh yacine]

الحزم : طول الأناة والرفق بالولاة .

[belh yacine]

السفه : إتباع الدناءة ومصاحبة الغواة .

[belh yacine]

الغفلة : تركك المسجد ، وطاعتك المفسد .

[belh yacine]

الحرمان : تركك حظك وقد عرض عليك .

[belh yacine]

المفسد: الأحمق في ماله المتهاون في عرضه .

[belh yacine]

الزهد : الرغبة في التقوى والزهادة في الدنيا .

[belh yacine]

السناء : إتيان الجميل وترك القبيح .

[belh yacine]

اللؤم أن لا تشكر النعمة .

[belh yacine]

إذا سمعت أحدا يتناول أعراض الناس فاجتهد أن لا يعرفك فإن أشقى الأعراض به معارفه .

[belh yacine]

ما تشاور قوم إلا هدوا إلى رشدهم .

[belh yacine]

لا تؤاخ أحدا حتى تعرف موارده ومصادره فإذا استنبطت الخبرة ورضيت العشرة فآخه على إقالة العثرة والمواساة في العسرة .

[belh yacine]

لا تجاهد الطلب جهاد الغالب ولا تتكل على القدر إتكال المستسلم فإن ابتغاء الفضل من السنة ، والإجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا ، فإن الرزق مقسوم واستعمال الحرص استعمال المأثم .

[belh yacine]

من اتكل على حسن الاختيار من الله له لم يتمن أنه في غير الحال التي اختارها الله له

[belh yacine]

العار أهون من النار .

[belh yacine]

الخير الذي لا شر فيه : الشكر مع النعمة والصبر على النازلة .

[belh yacine]

إتقوا الله وإياكم والطمع فإن الطمع يصير طبعا .

[belh yacine]

سبحان من هو مطلع على خوازن القلوب ، سبحان من هو محصي عدد الذنوب ، سبحان من لا يخفى عليه خافية في السماوات والأرض ، سبحان المطلع على السرائر عالم الخفيات ، سبحان من لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ، سبحان من السرائر عنده علانية والبواطن عنده ظواهر ، سبحان الله بحمده .

[belh yacine]

العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ، ولا يسأل من يخاف منعه ، ولا يثق بمن يخاف غدره ، ولا يرجو من لا يوثق برجائه .

[belh yacine]

لا يكمل العقل إلا باتباع الحق .

[belh yacine]

لو أن العالم كل ما قال أحسن وأصاب لأوشك أن يجن من العجب ، وإنما العالم من يكثر صوابه .

[belh yacine]

العلم لقاح المعرفة ، وطول التجارب زيادة في العقل ، والشرف التقوى ، والقنوع راحة الأبدان ، ومن أحبك نهاك ، ومن أبغضك أغراك .

[belh yacine]

أشرف الناس : من اتعظ قبل أن يوعظ ، واستيقظ قبل أن يوقظ .

هذا هو السعيد !

[belh yacine]

الايمان ما سمعناه ، واليقين ما رأيناه ، وبين السمع والبصر أربع أصابع .

[belh yacine]

ثبات الايمان : الورع .

: و زواله : الطمع .

[belh yacine]

إن العز والغنى خرجا يجولان ، فلقيا التوكل فاستوطنا .

الإتكال على حسن إختيار الله

[belh yacine]

خير الدنيا والآخرة
من طلب رضى

الله بسخط الناس كفاه الله أمور الناس ، ومن طلب رضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس

[belh yacine]

من رزقه الله صدق اللهجة وحسن الخلق وعفاف فرج وبطن ، خصه الله تعالى بخيري الدنيا والآخرة .

[belh yacine]

الصدق عز ، والكذب عجز ، والسر أمانة ، والجوار قرابة ، والمعونة صداقة ، والعمل تجربة ، والخلق الحسن عبادة ، والصمت زين ، والشح فقر ، والسخاء غنى ، والرفق لب .

[belh yacine]

الأدب : هو أن تخرج من بيتك ، فلا تلقى أحدا إلا رأيت له الفضل عليك .

[belh yacine]

السلام قبل الكلام

[belh yacine]

نافسوا في المكارم ، وسارعوا في المغانم ، ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوا ، واكسبوا الحمد بالنجح ، ولا تكتسبوا بالمطل ذما ، فمهما يكن لأحد عند أحد صنيعة له رأى أنه لا يقوم بشكرها فالله له بمكافاته ، فإنه أجزل عطاء وأعظم أجرا . واعلموا أن حوائج الناس إليكم من نعم الله عليكم ، فلا تملوا النعم فتحور نقما . واعلموا أن المعروف مكسب حمدا ، ومعقب أجرا ، فلو رأيتم المعروف رجلا رأيتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ، ولو رأيتم اللؤم رأيتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب ، وتغض دونه الابصار .

[belh yacine]

من جاد ساد ، ومن بخل رذل ، وإن أجود الناس من أعطى من لا يرجو ، وإن أعفى الناس من عفى عن قدرة ، وإن أوصل الناس من وصل من قطعه ، والأصول على مغارسها بفروعها تسموا ، فمن تعجل لأخيه خيرا وجده إذا قدم عليه غدا ، ومن أراد الله تبارك وتعالى بالصنيعة إلى أخيه كافأه بها في وقت حاجته ، وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو أكثر منه ، ومن نفس كربة مؤمن فرج الله عنه كرب الدنيا والآخرة ، ومن أحسن أحسن الله إليه ، والله يحب المحسنين .

[belh yacine]

من كانت الدنيا همته اشتدت حسرته عند فراقها

[belh yacine]

لا تكلمن فيما لا يعنيك فإنني أخاف عليك فيه الوزر ، ولا تتكلمن فيما يعنيك حتى ترى للكلام موضعا ، فرب متكلم قد تكلم بحق فعيب ، ولا تمارين حليما ولا سفيها ، فإن الحليم يقليك ، والسفيه يرديك ، ولا تقولن في أخيك المؤمن إذا توارى عنك ، إلا مثال ما تحب أن يقول فيك إذا تواريت عنه ، واعمل عمل رجل يعلم أنه مأخوذ بالإجرام مجزي بالاحسان

[belh yacine]

لا يأمن يوم القيامة إلا من خاف الله في الدنيا

[belh yacine]

البكاء من خشية الله نجاة من النار .

[belh yacine]

إن قوما عبدوا الله رغبة ، فتلك عبادة التجار ، وإن قوما عبدوا الله رهبة ، فتلك عبادة العبيد ، وإن قوما عبدوا الله شكرا ، فتلك عبادة الأحرار ، وهى أفضل العبادة .

[belh yacine]

من عبد الله حق عبادته آتاه الله فوق أمانيه وكفايته .

[belh yacine]

تبارك ذو العلا والكبرياء تفرد بالجلال وبالبقاء
وسوى الموت بين الخلق طرا وكلهم رهائن للفناء
ودنيانا وإن ملنا إليها وطال بها المتاع إلى انقضاء
ألا إن الركون على غرور إلى دار الفناء من الفناء
وقاطنها سريع الظعن عنها وإن كان الحريص على الثواء

[belh yacine]

يحول عن قريب من قصور مزخرفة إلى بيت التراب
فيسلم فيه مهجورا فريدا أحاط به شحوب الاغتراب
وهول الحشر أفظع كل أمر إذا دعي ابن آدم للحساب
وألفى كل صالحة أتاها وسيئة جناها في الكتاب
لقد آن التزود إن عقلنا وأخذ الحظ من باقي الشباب

[belh yacine]

تعالج بالتطبب كل داء وليس لداء ذنبك من علاج
سوى ضرع إلى الرحمن محض بنية خائف ويقين راج
وطول تهجد بطلاب عفو بليل مدلهم الستر داج
وإظهار الندامة كل وقت على ما كنت فيه من اعوجاج
لعلك أن تكون غدا عظيما ببلغة فائز مسرور ناج

[belh yacine]

عليك بظلف نفسك عن هواها فما شىء ألذ من الصلاح
تأهب للمنية حين تغدو كأنك لا تعيش إلى الرواح
فكم من رائح فينا صحيح نعته نعاته قبل الصباح
وبادر بالإنابة قبل موت على ما فيك من عظم الجناح
وليس أخو الرزانة من تجافى ولكن من تشمر للفلاح