حديث دخول السوق .

[معاذ1]

بسم الله الرحمن الرحيم .

حديث دخول السوق ونصه وهو عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول

الله عليه الصلاة والسلام قال : " من دخل السوق فقال : لا اله الا الله وحده لا

شريك له له الملك وله الحمد , يحي ويميت وهو حي لا يموت , بيده الخير وهو

على كل شيئ قدير , كتب له الف الف حسنة , ومحا عنه الف الف سيئة , ورفع

له الف الف درجة , " وهو ضعيف ومما لا يصح عن النبي عليه الصلاة والسلام

رواه الحاكم في المستدرك , وغيره , وقد حكم جماعة من الحفاظ بأنه حديث معلول

منهم ابن القيم , ولأن بسنده عمرو بن دينار مولى آال الزبير وهو ضعيف مع نكارة

متنة .

اللجنة الدائمة للأفتاء

[أبو جابر الجزائري]

بارك الله فيكم أخي الفاضل،

ومن الفائدة أقول: قد يُفهم أنه ضعفه العلامة ابن القيم ـوهو من المتأخرين ـ ، بل ضعفه المتقدمين أيضا:

قال علي بن المديني: كان أصحابنا يُنكرون هذا الحديث أشد الإنكار لجودة إسناده.

وقال البخاري في التاريخ الأوسط (1/447) بعد ما ساق سند عمرو للحديث: لا يُتابع على أحاديثه.

وقال يعقوب بن شيبة في مسنده (4/أ-ب): هو حديث ليس بصحيح الإسناد، ولا له مخرج يرضاه أهل العلم بالحديث،

قال علي بن المديني، وغيره: هو ضعيف.

قال يعقوب بن شيبة: لم أر أحدا من أصحابنا ممن يتكلم في الحديث إلا وهو يضعفه، ويضعف أحاديثه، وأحاديثه منكرة، سمعت يحيى بن معين يقول: عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ذاهب، وقال مرة: ليس بشيء،

وقال أبوحاتم في العلل (2/171): هذا حديث منكر جدا، لا يحتمل سالم هذا الحديث.
وقال في موضع آخر (2/181): هذا حديث منكر.

وقال الآجري في سؤالات أبي داود (1082 و1083): سمعت أبا داود يقول: [حديثا] عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير -يعني حديبث سالم عن أبيه عن جده- ليسا بشيء. قلت لأبي داود: روى أزهر بن سنان عن سالم؟ قال: أزهر ليس بشيء. ا هـ.

قلت: يعني حديث السوق، وحديث من رأى مبتلى، قاله المزي في حاشية تهذيب الكمال (22/15).

وقال البزار (1/239): إن هذا الحديث لم يتابع عليه عمرو بن دينار.
وقال العقيلي (3/304): الأسانيد فيه فيها لين.

وقال الدارقطني في العلل (2/50): فرجع الحديث إلى عمرو بن دينار، وهو ضعيف لا يُحتج به.
وقال الحاكم في المستدرك (كما في إتحاف المهرة 12/276): هذا الحديث له طرق تُجمع ويُذاكر بها عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم، وليس من شرط هذا الكتاب.

وللمزيد يرجى مطالعة هذا الموضوع المفصل الكافي الشافي بإذن الله تعالى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=75269

[الباديسي]

شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــرا لك

[ammar8689]

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/shokr/1/dfgdfgdfg.gif

[عبد الله-1]

بارك الله فيك

[معاذ1]

بارك الله فيكم أخي الفاضل،


ومن الفائدة أقول: قد يُفهم أنه ضعفه العلامة ابن القيم ـوهو من المتأخرين ـ ، بل ضعفه المتقدمين أيضا:

قال علي بن المديني: كان أصحابنا يُنكرون هذا الحديث أشد الإنكار لجودة إسناده.

وقال البخاري في التاريخ الأوسط (1/447) بعد ما ساق سند عمرو للحديث: لا يُتابع على أحاديثه.

وقال يعقوب بن شيبة في مسنده (4/أ-ب): هو حديث ليس بصحيح الإسناد، ولا له مخرج يرضاه أهل العلم بالحديث،

قال علي بن المديني، وغيره: هو ضعيف.

قال يعقوب بن شيبة: لم أر أحدا من أصحابنا ممن يتكلم في الحديث إلا وهو يضعفه، ويضعف أحاديثه، وأحاديثه منكرة، سمعت يحيى بن معين يقول: عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ذاهب، وقال مرة: ليس بشيء،

وقال أبوحاتم في العلل (2/171): هذا حديث منكر جدا، لا يحتمل سالم هذا الحديث.
وقال في موضع آخر (2/181): هذا حديث منكر.

وقال الآجري في سؤالات أبي داود (1082 و1083): سمعت أبا داود يقول: [حديثا] عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير -يعني حديبث سالم عن أبيه عن جده- ليسا بشيء. قلت لأبي داود: روى أزهر بن سنان عن سالم؟ قال: أزهر ليس بشيء. ا هـ.

قلت: يعني حديث السوق، وحديث من رأى مبتلى، قاله المزي في حاشية تهذيب الكمال (22/15).

وقال البزار (1/239): إن هذا الحديث لم يتابع عليه عمرو بن دينار.
وقال العقيلي (3/304): الأسانيد فيه فيها لين.

وقال الدارقطني في العلل (2/50): فرجع الحديث إلى عمرو بن دينار، وهو ضعيف لا يُحتج به.
وقال الحاكم في المستدرك (كما في إتحاف المهرة 12/276): هذا الحديث له طرق تُجمع ويُذاكر بها عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم، وليس من شرط هذا الكتاب.

وللمزيد يرجى مطالعة هذا الموضوع المفصل الكافي الشافي بإذن الله تعالى
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=75269


بارك الله اخي وفي اضافتك المميزة

[معاذ1]

شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــرا لك

ولك شكري ووجي اخي الباديسي

[معاذ1]

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/shokr/1/dfgdfgdfg.gif

وفيك بركة اخي على المرور العطر

[معاذ1]

بارك الله فيك

وفيك بركة اخي عبدالله