معاذ1
2012-01-29, 22:27
بسم الله الرحمن الرحيم
بيع العينة .
وبيع العينة : ان يبيع الأنسان شيئا بثمن مؤجل ثم يشتريه بأقل منه نقدا
ومثال ذالك : ان يبيع سيارة ب 75 مليون سنتيم لمدة سنة , ثم يشتريها
ممن باعها عليه ب 50 مليون سنتيم نقدا ,
وهذه هي مسألة بيع العينة وهي حرام , لأنها حيلة على الربا , إذ ان هذا
الرجل الذي باع السيارة 75 مليون سنتيم ثم اشتراها بخمسين مليون سنتيم
نقدا كأنه اعطى هذا الرجل 50 مليون نقدا ب 75 مليون الى سنة , وهذه السيارة
حرف جاء لمعنى ,
ولهذا يذكر ان ابن عباس رضي الله عنه انه قال فيها : انها دراهم بدراهم دخلت
بينهما حريرة , يعني ثوبا .
وقد ورد ذم التبايع بالعينة في قول النبي عليه الصلاة والسلام " اذا تبايعتم بالعينة ,
وأخذتم بأذناب البقر , ورضيم بالحرث , وتركتم الجهاد , سلط الله عليكم ذلا لا ينزع
من قلوبكم حتى ترجعوا الى دينكم "
وهذه المسألة - اي مسألة بيع العينة - يمكن ان نقول بضابط فيها , وهي : كل
عقد يتوصل به الى الربا فإنه من العينة في الواقع . ابن عثيمين رحمه الله .
بيع العينة .
وبيع العينة : ان يبيع الأنسان شيئا بثمن مؤجل ثم يشتريه بأقل منه نقدا
ومثال ذالك : ان يبيع سيارة ب 75 مليون سنتيم لمدة سنة , ثم يشتريها
ممن باعها عليه ب 50 مليون سنتيم نقدا ,
وهذه هي مسألة بيع العينة وهي حرام , لأنها حيلة على الربا , إذ ان هذا
الرجل الذي باع السيارة 75 مليون سنتيم ثم اشتراها بخمسين مليون سنتيم
نقدا كأنه اعطى هذا الرجل 50 مليون نقدا ب 75 مليون الى سنة , وهذه السيارة
حرف جاء لمعنى ,
ولهذا يذكر ان ابن عباس رضي الله عنه انه قال فيها : انها دراهم بدراهم دخلت
بينهما حريرة , يعني ثوبا .
وقد ورد ذم التبايع بالعينة في قول النبي عليه الصلاة والسلام " اذا تبايعتم بالعينة ,
وأخذتم بأذناب البقر , ورضيم بالحرث , وتركتم الجهاد , سلط الله عليكم ذلا لا ينزع
من قلوبكم حتى ترجعوا الى دينكم "
وهذه المسألة - اي مسألة بيع العينة - يمكن ان نقول بضابط فيها , وهي : كل
عقد يتوصل به الى الربا فإنه من العينة في الواقع . ابن عثيمين رحمه الله .